(Troubles) je termín označující události konce 16. a počátku 17. století v Rusku. Období krize státnosti, interpretované řadou historiků jako občanskou válku. Doprovázeno lidovými povstáními a nepokoji, vládou podvodníků, polskými a švédskými intervencemi, ničením státní moc a zkáza země.

Potíže jsou úzce spjaty s dynastickou krizí a bojem bojarských skupin o moc. Termín zavedli ruští spisovatelé 17. století.

Předpokladem potíží byly důsledky oprichniny a livonské války v letech 1558-1583: krach hospodářství, růst sociálního napětí.

Historici nemají shodu ohledně času začátku a konce Potíží. Nejčastěji se Čas nesnází vztahuje k období ruských dějin 1598-1613, od smrti cara Fjodora Ivanoviče, posledního představitele rurikovské dynastie na moskevském trůnu, až po nástup Michaila Romanova, prvního představitele nová dynastie. Některé zdroje uvádějí, že potíže trvaly až do roku 1619, kdy se patriarcha Filaret, otec vládce, vrátil do Ruska z polského zajetí.

První etapa Času potíží začala dynastickou krizí. Smrt bezdětného cara Fjodora Ivanoviče v roce 1598 umožnila nástup Borise Godunova k moci, který vyhrál nelehký boj o trůn mezi zástupci nejvyšší šlechty. Byl prvním ruským carem, který získal trůn nikoli zděděním, ale volbou v Zemském Soboru.

Nástup Godunova, který nepatřil ke královské rodině, zesílil rozpory mezi různými frakcemi bojarů, které neuznávaly jeho autoritu. Ve snaze udržet si moc udělal Godunov vše pro odstranění potenciálních protivníků. Pronásledování představitelů nejvznešenějších rodů jen prohloubilo skryté nepřátelství vůči carovi v dvorských kruzích. Godunovova vláda způsobila nespokojenost mezi širokými masami.

Situace v zemi se zhoršila kvůli hladomoru v letech 1601-1603, způsobeném dlouhotrvající neúrodou. V roce 1603 bylo povstání vedené Cottonem potlačeno.

Mezi lidmi se začaly šířit zvěsti, že na Rusko byla z vůle Boží seslána neštěstí jako trest za hříchy nespravedlivého cara Borise. Nejistotu postavení Borise Godunova ještě zhoršily zvěsti, že syn Ivana Hrozného, ​​carevič Dmitrij, který záhadně zemřel v Uglichu, je naživu. Za těchto podmínek se carevič Dmitrij Ivanovič, který „zázračně utekl“, objevil v Polsko-litevském společenství. Polský král Sigismund III Vasa ho podpořil v jeho nárocích na ruský trůn. Na konci roku 1604, po konvertování ke katolicismu, vstoupil Falešný Dmitrij I s malým oddílem na ruské území.

V roce 1605 Boris Godunov náhle zemřel, jeho syn Fjodor byl zabit a na trůn usedl Falešný Dmitrij I. Jeho politika však nebyla po chuti bojarské elitě. Moskevské povstání v květnu 1606 svrhlo False Dmitrije I. z trůnu. Brzy na trůn nastoupil bojar Vasily Shuisky.

V létě 1606 se rozšířily pověsti o nové zázračné záchraně careviče Dmitrije. V důsledku těchto pověstí se uprchlý otrok Ivan Bolotnikov v Putivlu vzbouřil. Povstalecká armáda dosáhla Moskvy, ale byla poražena. Bolotnikov byl zajat a zabit v létě 1607.

Nový podvodník Falešný Dmitrij II kolem sebe sjednotil přeživší účastníky bolotnikovského povstání, kozácké oddíly a polsko-litevské oddíly. V červnu 1608 se usadil ve vesnici Tushino nedaleko Moskvy – odtud jeho přezdívka „Tushino Thief“.

Druhá etapa nesnází je spojena s rozdělením země v roce 1609: v Moskvě vznikli dva králové, dva Bojar Dumas, dva patriarchové (Hermogenes v Moskvě a Filaret v Tušinu), území uznávající moc Falešného Dmitrije II. a území zůstávající loajální Shuisky.

Tushinští lidé se řídili podporou Polsko-litevského společenství. Jejich úspěchy donutily Shuisky v únoru 1609 uzavřít dohodu se Švédskem, nepřátelským vůči Polsku. Poté, co dal Švédům ruskou pevnost Korela, dostal vojenskou pomoc a rusko-švédská armáda osvobodila řadu měst na severu země. Vstup švédských vojsk na ruské území dal Zikmundovi III. důvod k intervenci: na podzim roku 1609 polsko-litevská vojska oblehla Smolensk a obsadila řadu ruských měst. Po útěku Falešného Dmitrije II. pod náporem armády Michaila Skopina-Šuiského uzavřela část Tušinů počátkem roku 1610 dohodu se Zikmundem III. o volbě jeho syna Vladislava na ruský trůn.

V červenci 1610 byl Vasilij Shuisky svržen bojary z trůnu a byl násilně tonsurován jako mnich. Moc přešla na vládu Sedmi Bojarů, která podepsala v srpnu 1610 se Zikmundem III. dohodu o volbě Vladislava králem pod podmínkou, že přestoupí na pravoslaví. Poté polsko-litevské jednotky vstoupily do Moskvy.

Třetí etapa průšvihů je spojena s touhou překonat smířlivý postoj Sedmi Bojarů, kteří neměli skutečnou moc a nedokázali Vladislava donutit k plnění podmínek smlouvy.

Od roku 1611 v Rusku sílí vlastenecké cítění. První milice zformovaná proti Polákům sjednocené oddíly bývalých Tushinů vedené princem Dmitrijem Trubetskoyem, vznešené oddíly Prokopiy Ljapunova a kozáky Ivana Zarutského. Vůdci milice vytvořili provizorní vládu – „Radu celé Země“. Nepodařilo se jim však Poláky z Moskvy vyhnat a v létě 1611 se První milice rozpadla.

V této době se Polákům podařilo po dvouletém obléhání dobýt Smolensk, Švédové obsadili Novgorod a v Pskově se objevil nový podvodník, Falešný Dmitrij III., kterého tam v prosinci 1611 „prohlásil“ car.

Na podzim roku 1611 z iniciativy Kuzmy Minina Nižnij Novgorod Pod vedením prince Dmitrije Pozharského začala formace druhé milice. V srpnu 1612 se přiblížila k Moskvě a na podzim ji osvobodila.

V roce 1613 Zemský Sobor zvolil za cara Michaila Romanova. Po několik dalších let pokračovaly neúspěšné pokusy polsko-litevského společenství založit, do té či oné míry, jeho kontrolu nad ruskými zeměmi. V roce 1617 byl podepsán Stolbovský mír se Švédskem, které získalo pevnost Korelu a pobřeží Finského zálivu. V roce 1618 bylo uzavřeno deulinské příměří s Polsko-litevským společenstvím: Rusko mu postoupilo území Smolensk a Černigov.

V roce 1619 se z polského zajetí vrátil do Ruska patriarcha Filaret, otec cara Michaila Fedoroviče, s jehož jménem lid spojoval naděje na vymýcení loupeží a loupeží.

Materiál byl připraven na základě informací RIA Novosti a otevřených zdrojů

Jedno z nejtěžších období v historii státu - Čas potíží. To trvalo od roku 1598 do roku 1613. Bylo to na přelomu XVI-XVII století. je vážná hospodářská a politická krize. oprichnina, Tatarská invaze, Livonská válka - to vše vedlo k maximálnímu nárůstu negativních jevů a zvýšenému rozhořčení veřejnosti.

Důvody pro začátek Času potíží

Ivan Hrozný měl tři syny. V záchvatu vzteku zabil svého nejstaršího syna, nejmladšímu byly pouhé dva roky a prostřednímu Fjodorovi bylo 27. Po smrti cara to byl tedy Fjodor, kdo musel vzít moc do svých rukou; . Dědic je ale měkká osobnost a na roli vládce se vůbec nehodil. Během svého života vytvořil Ivan IV pod Fedorem regentskou radu, která zahrnovala Borise Godunova, Shuisky a další bojary.

Ivan Hrozný zemřel v roce 1584. Oficiálním vládcem se stal Fedor, ale ve skutečnosti to byl Godunov. O několik let později, v roce 1591, Dmitrij (nejmladší syn Ivana Hrozného) umírá. Bylo předloženo několik verzí chlapcovy smrti. Hlavní verze je, že chlapec při hře omylem narazil na nůž. Někteří tvrdili, že věděli, kdo prince zabil. Další verze je, že byl zabit Godunovovými nohsledy. O několik let později Fedor umírá (1598) a nezanechává po sobě žádné děti.

Tím pádem, historici identifikují následující hlavní důvody a faktory pro začátek Času potíží:

1. Přerušení dynastie Ruriků.
2. Touha bojarů zvýšit svou roli a moc ve státě, omezit moc cara. Nároky bojarů přerostly v otevřený boj s nejvyšší vládou. Jejich intriky měly negativní dopad na situaci královská moc ve státě.
3. Ekonomická situace byl kritický. Králova dobyvačná tažení vyžadovala aktivaci všech sil, včetně produkčních. V letech 1601–1603 nastalo období hladomoru, který měl za následek ochuzení velkých i malých statků.
4. Vážný sociální konflikt. Současný systém odmítal nejen četné uprchlé rolníky, nevolníky, měšťany, městské kozáky, ale i některé části služebnictva.
5. Domácí politika Ivan Hrozný. Důsledky a výsledky oprichniny zvýšily nedůvěru a podkopaly respekt k zákonu a autoritě.

Události potíží

Doba potíží byla pro stát obrovským šokem., která ovlivnila základy moci a vlády. Historici identifikují tři období nepokojů:

1. Dynastické. Období, kdy došlo k boji o moskevský trůn, a to trvalo až do vlády Vasilije Shuisky.
2. Sociální. Doba občanských nepokojů mezi lidovými vrstvami a invaze cizích vojsk.
3. Národní. Období boje a vyhnání intervencionistů. Trvalo to až do zvolení nového krále.

První fáze zmatku

Falešný Dmitrij využil nestability a neshod v Rusku a překročil Dněpr s malou armádou. Podařilo se mu přesvědčit ruský lid, že je Dmitrij, nejmladší syn Ivana Hrozného.

Následovala ho obrovská masa obyvatelstva. Města otevřela své brány, k jeho jednotkám se přidali měšťané a rolníci. V roce 1605, po smrti Godunova, se na jeho stranu postavili místodržitelé a po chvíli i celá Moskva.

Falešný Dmitrij potřeboval podporu bojarů. A tak 1. června na Rudém náměstí prohlásil Borise Godunova za zrádce a také slíbil privilegia bojarům, úředníkům a šlechticům, nepředstavitelné výhody obchodníkům a mír a klid rolníkům. Alarmující okamžik nastal, když se rolníci zeptali Shuisky, zda byl Tsarevich Dmitrij pohřben v Uglichu (byl to Shuisky, kdo vedl komisi pro vyšetřování smrti prince a potvrdil jeho smrt). Ale bojar už tvrdil, že Dmitrij je naživu. Po těchto příbězích se rozzlobený dav vloupal do domů Borise Godunova a jeho příbuzných a vše zničil. Takže 20. června vstoupil Falešný Dmitrij do Moskvy s vyznamenáním.

Ukázalo se, že je mnohem jednodušší na trůn usednout, než na něm zůstat. Aby prosadil svou moc, podvodník upevnil nevolnictví, což vedlo k nespokojenosti mezi rolníky.

Falešný Dmitrij také nesplnil očekávání bojarů. V květnu 1606 byly brány Kremlu otevřeny rolníkům, Falešný Dmitrij byl zabit. Trůn se ujal Vasilij Ivanovič Shuisky. Hlavní podmínkou jeho vlády bylo omezení moci. Přísahal, že sám od sebe nebude dělat žádná rozhodnutí. Formálně došlo k omezení státní moci. Situace ve státě se ale nezlepšila.

Druhá fáze zmatku

Toto období je charakteristické nejen bojem o moc vyšších vrstev, ale také svobodnými a rozsáhlými selskými povstáními.

Takže v létě 1606 měly rolnické masy vůdce - Ivana Isaeviče Bolotnikova. Pod jedním praporem se shromáždili rolníci, kozáci, nevolníci, měšťané, velcí i malí feudálové a vojáci. V roce 1606 postoupila Bolotnikovova armáda do Moskvy. Bitva o Moskvu byla ztracena a museli ustoupit do Tuly. Už tam začalo tříměsíční obléhání města. Výsledkem nedokončeného tažení proti Moskvě byla kapitulace a poprava Bolotnikova. Od této doby začala rolnická povstání upadat.

Shuiskyho vláda se snažila normalizovat situaci v zemi, ale rolníci a vojáci byli stále nespokojeni. Šlechtici pochybovali o schopnosti úřadů zastavit selská povstání a sedláci nechtěli přijmout nevolnictví. V tomto okamžiku nedorozumění se na Brjanských zemích objevil další podvodník, který si říkal Falešný Dmitrij II. Mnoho historiků tvrdí, že jej poslal vládnout polský král Zikmund III. Většina jeho jednotek byli polští kozáci a šlechtici. V zimě roku 1608 se False Dmitrij II. přesunul s ozbrojenou armádou do Moskvy.

V červnu se podvodník dostal do vesnice Tushino, kde se utábořil. Taková velká města jako Vladimir, Rostov, Murom, Suzdal, Jaroslavl mu přísahala věrnost. Ve skutečnosti se objevila dvě hlavní města. Bojaři přísahali věrnost buď Shuisky, nebo podvodníkovi a podařilo se jim získat platy z obou stran.

Vláda Shuisky uzavřela dohodu se Švédskem o vyloučení False Dmitrije II. Podle této dohody Rusko předalo karelský volost Švédsku. S využitím této chyby přešel Zikmund III k otevřené intervenci. Polsko-litevské společenství vstoupilo do války proti Rusku. Polské jednotky podvodníka opustily. Falešný Dmitrij II byl nucen uprchnout do Kalugy, kde neslavně ukončil svou „vládu“.

Do Moskvy a Smolenska byly doručeny dopisy Zikmunda II., v nichž uvedl, že se jako příbuzný ruských panovníků a na žádost ruského lidu chystá zachránit umírající stát a pravoslavnou víru.

Vyděšení moskevští bojaři uznali prince Vladislava za ruského cara. V roce 1610 byla uzavřena smlouva, ve které byl stanoven základní plán státní struktury Ruska:

• neporušitelnost pravoslavná víra;
• omezení svobody;
• rozdělení moci panovníka s Bojarskou dumou a Zemským Soborem.

Přísaha Moskvy Vladislavovi se konala 17. srpna 1610. Měsíc před těmito událostmi byl Shuisky násilně tonsurován mnichem a vyhoštěn do Chudovského kláštera. Pro správu bojarů byla sestavena komise sedmi bojarů - sedmibojařů. A již 20. září vstoupili Poláci bez překážek do Moskvy.

V této době Švédsko otevřeně demonstruje vojenskou agresi. Švédská vojska obsadila většinu Ruska a již byla připravena zaútočit na Novgorod. Rusko bylo na pokraji konečné ztráty nezávislosti. Agresivní plány nepřátel vyvolaly mezi lidmi velké rozhořčení.

Třetí fáze zmatku

Situaci velmi ovlivnila smrt False Dmitrije II. Záminka (boj proti podvodníkovi), aby Zikmund vládl Rusku, zmizela. Polské jednotky se tak proměnily v okupační jednotky. Ruský lid se sjednotil k odporu, začala válka nabývat celostátních rozměrů.

Začíná třetí fáze zmatku. Na výzvu patriarchy přicházejí oddíly ze severních oblastí do Moskvy. Kozácké jednotky vedené Zarutským a velkovévodou Trubetskoyem. Tak vznikla první domobrana. Na jaře roku 1611 zahájila ruská vojska útok na Moskvu, který byl neúspěšný.

Na podzim roku 1611 v Novgorodu Kuzma Minin oslovil lid s výzvou k boji proti cizím útočníkům. Byla vytvořena milice, jejímž vůdcem byl princ Dmitrij Pozharsky.

V srpnu 1612 dorazila armáda Požarského a Minina do Moskvy a 26. října se polská posádka vzdala. Moskva byla zcela osvobozena. Doba nesnází, která trvala téměř 10 let, skončila.

V těchto těžkých podmínkách stát potřeboval vládu, která by usmířila lidi z různých politických stran, ale dokázala najít i třídní kompromis. V tomto ohledu Romanovova kandidatura vyhovovala všem.

Po grandiózním osvobození hlavního města byly po celé zemi roztroušeny svolávací dopisy Zemského Soboru. Koncil se konal v lednu 1613 a byl nejreprezentativnějším v celé středověké historii Ruska. O budoucího cara samozřejmě vypukl boj, ale v důsledku toho se dohodli na kandidatuře Michaila Fedoroviče Romanova (příbuzného první manželky Ivana IV.). Michail Romanov byl 21. února 1613 zvolen carem.

Od této doby začíná historie dynastie Romanovců, který byl na trůnu více než 300 let (do února 1917).

Důsledky doby potíží

Bohužel Čas potíží skončil pro Rusko špatně. Utrpěly územní ztráty:

• ztráta Smolenska na dlouhou dobu;
• ztráta přístupu do Finského zálivu;
• východní a západní Karélii dobyli Švédové.

Ortodoxní obyvatelstvo se nesmířilo s útlakem Švédů a opustilo svá území. Teprve v roce 1617 Švédové opustili Novgorod. Město bylo zcela zdevastováno, zůstalo v něm několik stovek obyvatel.

Čas potíží vedl k ekonomickému a ekonomickému úpadku. Velikost orné půdy klesla 20krát, počet rolníků se snížil 4krát. Obdělávání půdy bylo omezeno, klášterní dvory byly devastovány zásahy.

Počet mrtvých během války se rovná přibližně jedné třetině populace země. V řadě regionů země klesl počet obyvatel pod úroveň 16. století.

V letech 1617–1618 chtělo Polsko znovu dobýt Moskvu a dosadit na trůn knížete Vladislava. Pokus se ale nezdařil. V důsledku toho bylo podepsáno příměří s Ruskem na 14 let, což znamenalo odmítnutí Vladislavových nároků na ruský trůn. Severní a Smolenská země zůstaly Polsku. Přes těžké mírové podmínky s Polskem a Švédskem pro ruský stát přišel konec války a vytoužený oddech. Ruský lid jednotně bránil nezávislost Ruska.

Doba potíží v moskevském státě byla důsledkem tyranské vlády, která podkopala státní a sociální systém země. Zachycuje konec 16. století. a začátek 17. století, který začal koncem dynastie Ruriků bojem o trůn, vedl ke kvasu mezi všemi vrstvami ruského obyvatelstva a vystavil zemi extrémnímu nebezpečí, že bude zajat cizinci. V říjnu 1612 milice Nižnij Novgorod (Ljapunov, Minin, Požarskij) osvobodily Moskvu od Poláků a svolaly volené zástupce celé země k volbě cara.

Malý encyklopedický slovník Brockhause a Efrona. Petrohrad, 1907-09

KONEC KURZU KALITA

Přes všechny neuspokojivé důkazy obsažené v vyšetřovací případ Patriarcha Job se s nimi spokojil a na koncilu oznámil: „Před panovníkem Michailem a Řehořem Nagichem a uglitskými měšťany došlo ke zjevné zradě: smrt careviče Dimitrije zasadil Boží soud; a Michail Nagoy nařídil, aby panovníkovy úředníky, úředník Michail Bityagovskij a jeho syn, Nikita Kachalov a další šlechtici, obyvatelé a měšťané, kteří stáli za pravdou, byli marně biti, protože Michail Bityagovsky a Michail Nagiy často na panovníka nadávali, proč on, Nahý, držel čaroděje, Andryusha Mochalov, a mnoho dalších čarodějů. Za tak velký zrádný čin Michail Naga a jeho bratři a muži z Uglichu svými vlastními chybami došli ke všem druhům trestu. Ale to je zemstvo, městská záležitost, pak ví Bůh a panovník, vše je v jeho královských rukou, a poprava, potupa a milosrdenství, o kterých Bůh panovníka vyrozumí; a naší povinností je modlit se k Bohu za panovníka, císařovnu, za jejich dlouhodobé zdraví a za umlčení bratrovražedného boje.“

Rada obvinila Nahé; ale lidé obviňovali Borise a lidé jsou nezapomenutelní a rádi spojují všechny ostatní důležité události s událostí, která je obzvláště zasáhla. Je snadné pochopit dojem, který měla vzbudit Demetriova smrt: dříve apanáže umíraly ve vězení, ale byly obviněny z pobuřování, byly potrestány panovníkem; nyní zemřelo nevinné dítě, nezemřelo ve sporu, ne vinou svého otce, ne na příkaz panovníka, zemřelo na poddaného. Brzy, v červnu, došlo v Moskvě k hroznému požáru, vyhořelo celé Bílé město. Godunov rozdával laskavosti a výhody těm, kdo byli upáleni, ale šířily se zvěsti, že úmyslně nařídil zapálit Moskvu, aby si její obyvatele připoutal k sobě laskavostí a přiměl je zapomenout na Demetria, nebo, jak říkali jiní, aby přinutil krále, který byl na Trojici, aby se vrátil do Moskvy a nešel hledat do Ugliče; lidé si mysleli, že král nenechá tak velkou věc bez osobního průzkumu, lidé čekali na pravdu. Fáma byla tak silná, že Godunov považoval za nutné ji v Litvě vyvrátit prostřednictvím vyslance Islenjeva, který obdržel rozkaz: „Když se budou ptát na moskevské požáry, řeknou: Nebyl jsem v té době náhodou v Moskvě; zloději, lidé z Nagikh, Afanasy a jeho bratři kradli: to se našlo v Moskvě. Řekne-li někdo, že existují pověsti, že lidé Godunových zapálili oheň, pak odpovězte: řekl to nějaký nečinný zloděj; temperamentní muž má vůli začít. Godunovovi bojaři jsou eminentní, skvělé." Chán Kazy-Girey se přiblížil k Moskvě a po Ukrajině se rozšířily zvěsti, že ho Boris Godunov zklamal, protože se bál země kvůli vraždě careviče Dimitrije; tato fáma kolovala mezi obyčejnými lidmi; Aleksinův syn bojar odsoudil svého rolníka; v Moskvě byl zajat a mučen rolník; pomlouval spoustu lidí; Poslali prohledat města, mnoho lidí bylo zadrženo a mučeno, byla prolita nevinná krev, mnoho lidí zemřelo mučením, někteří byli popraveni a byl jim podřezán jazyk, jiní byli usmrceni ve vězení a mnoho míst zpustlo. výsledek.

Rok po incidentu Uglitského se narodila králova dcera Theodosius, ale příští rok dítě zemřelo; Theodore byl dlouho smutný a v Moskvě byl velký smutek; Patriarcha Job napsal Irině útěšný vzkaz, že svému zármutku může pomoci ne slzami, ne zbytečným vyčerpáním těla, ale modlitbou, nadějí, vírou Bůh porodí děti, a citoval sv. Anna. V Moskvě plakali a říkali, že Boris zabil carovu dceru.

Pět let po smrti své dcery, na samém konci roku 1597, onemocněl car Theodor smrtelnou nemocí a 7. ledna 1598 v jednu ráno zemřel. Mužský kmen Kality byl zkrácen; zbyla jen jedna žena, dcera Ioannovova nešťastného bratrance Vladimíra Andrejeviče, vdova po titulárním livonském králi Magnusovi Marfa (Marya) Vladimirovna, která se po smrti svého manžela vrátila do Ruska, ale byla také mrtvá. světe, byla jeptiškou; Její tonzura prý byla nedobrovolná; měla dceru Evdokii; ale také zemřela v dětství, prý také nepřirozenou smrtí. Zůstal muž, který nejen že nesl titul cara a velkovévody, ale také skutečně vládl svého času v Moskvě z vůle Hrozného, ​​pokřtěný Kasimov chán Simeon Bekbulatovič. Na počátku Theodorovy vlády je stále uváděn v řadách pod jménem car z Tveru a má přednost před bojary; ale pak kronika praví, že byl odvezen do vesnice Kushalino, neměl mnoho služebnictva, žil v chudobě; nakonec oslepl a kronika z tohoto neštěstí přímo viní Godunova. Godunov nebyl ušetřen obvinění ze smrti samotného cara Theodora.

HRŮZY HLADU

Dejme Borisi Godunovovi, co mu patří: bojoval s hladem, jak nejlépe mohl. Rozdávali peníze chudým a organizovali plat konstrukční práce. Ale přijaté peníze se okamžitě znehodnotily: koneckonců to nezvýšilo množství obilí na trhu. Poté Boris nařídil distribuci chleba zdarma ze státních skladů. Doufal, že dá dobrý příklad feudálním pánům, ale sýpky bojarů, kláštery a dokonce i patriarchy zůstaly zavřené. Mezitím se hladoví lidé hrnuli do Moskvy a velkých měst ze všech stran, aby dostali chléb zdarma. Ale nebylo dost chleba pro všechny, tím spíš, že s chlebem spekulovali sami distributoři. Říkali, že někteří bohatí lidé se neváhali obléci do hadrů a dostávat zdarma chléb, aby ho prodali za přemrštěné ceny. Lidé, kteří snili o spáse, umírali ve městech přímo na ulicích. Jen v Moskvě bylo pohřbeno 127 tisíc lidí a ne všichni byli pohřbeni. Současník říká, že v těch letech byli psi a vrány nejživější: jedli nepohřbené mrtvoly. Zatímco rolníci ve městech umírali marným čekáním na jídlo, jejich pole zůstávala neobdělána a neosázena. Tak byly položeny základy pro pokračování hladomoru.

POPULÁRNÍ POVSTÁNÍ V DOBĚ NEPROBLÉMŮ

Vylézt lidová hnutí na počátku 17. století byl v podmínkách totálního hladomoru naprosto nevyhnutelný. Slavné bavlnářské povstání v roce 1603 podnítili sami poddaní majitelé. V podmínkách hladomoru majitelé otroky vyhnali, protože se jim nevyplácelo otroky držet. Samotný fakt smrti guvernéra I.F. Basmanova v krvavé bitvě z konce roku 1603 s nevolníky hovoří o velmi významné vojenské organizaci rebelů (mnozí nevolníci samozřejmě také patřili do kategorie „sluhů“). Autorita carské vlády a Borise Godunova osobně prudce poklesla. Obsluhující obyvatelé zejména v jižních městech čekali na změnu moci a likvidaci panovníka z nekrálovské rodiny, což začali stále častěji připomínat. Začaly skutečné „problémy“, do kterých se okamžitě zapojili i ti, kteří byli nedávno nuceni opustit střední Rusko a hledat štěstí v jeho hranicích, zejména jižních, i mimo Rusko.

MOSKVA PO VRAŽDĚ FALEŠNÉHO DMITRYHO

Mezitím byla Moskva poseta mrtvolami, které byly na několik dní vyvezeny z města a pohřbeny tam. Tělo podvodníka leželo na náměstí tři dny a přitahovalo zvědavce, kteří chtěli proklínat alespoň mrtvolu. Poté byl pohřben za Serpukhovskou bránou. Tím ale pronásledování zavražděného neskončilo. V týdnu od 18. do 25. května byly silné mrazy (v naší době ne tak vzácné v květnu až červnu), které způsobily velké škody na zahradách a polích. Po podvodníkovi se již dříve začalo šeptat o jeho čarodějnictví. V podmínkách extrémní nestability existence proudily pověry jako řeka: nad hrobem falešného Dmitrije bylo vidět něco hrozného a s tím byly spojeny přírodní katastrofy, které vznikly. Hrob byl vykopán, tělo spáleno a popel smíchaný se střelným prachem byl vypálen z děla, které ho nasměrovalo směrem, odkud přicházel Rasstriga. Tento výstřel z děla však Shuiskymu a jeho doprovodu způsobil nečekané problémy. V Polsko-litevském společenství a Německu se šířily zvěsti, že to nebyl „Dmitrij“, kdo byl popraven, ale někteří jeho sluhové, zatímco „Dmitrij“ utekl a uprchl do Putivlu nebo někam do polsko-litevských zemí.

KONFRONTACE S Rzeczpospolitou

Čas potíží neskončil ze dne na den po osvobození Moskvy silami druhé domobrany. Kromě boje proti vnitřním „zlodějům“ až do uzavření Deulinského příměří v roce 1618 pokračovalo nepřátelství mezi Ruskem a Polsko-litevským společenstvím. Situaci v těchto letech lze charakterizovat jako rozsáhlou pohraniční válku, kterou vedli místní hejtmani, opírající se převážně jen o místní síly. Charakteristický rys Vojenské operace na hranici v tomto období zahrnovaly hluboké, ničivé nájezdy na nepřátelské území. Tyto útoky mířily zpravidla na určitá opevněná města, jejichž zničení vedlo k tomu, že nepřítel ztratil kontrolu nad územím, které s nimi sousedilo. Úkolem vůdců takových nájezdů bylo zničit nepřátelské pevnosti, pustošit vesnice a ukrást co nejvíce zajatců.

Potíže 17. století v Rusku: příčiny, začátek, fáze a důsledky

Příčiny a začátek potíží v Rusku

Důsledky nepokojů 17. století v Rusku

Obsah článku

PROBLÉMY (ČAS PROBLÉMŮ)- hluboká duchovní, ekonomická, sociální a zahraničněpolitická krize, která postihla Rusko koncem 16. a začátkem 17. století. To se shodovalo s dynastickou krizí a bojem bojarských skupin o moc, což zemi přivedlo na pokraj katastrofy. Za hlavní znaky nepokojů je považována anarchie (anarchie), podvod, občanská válka a intervence. Podle řady historiků lze Čas potíží považovat za první občanskou válku v ruských dějinách.

Současníci mluvili o nesnázích jako o době „rozkolísanosti“, „nepořádku“ a „zmatku myslí“, což způsobilo krvavé střety a konflikty. Termín „potíže“ se používal v každodenní řeči 17. století, v papírování moskevských řádů a byl zahrnut do názvu díla Grigorije Kotošikhina ( Čas potíží). V 19. a na počátku 20. století. dostal do výzkumu Boris Godunov, Vasily Shuisky. V sovětské vědě jevy a události počátku 17. století. byly klasifikovány jako období společensko-politické krize, první rolnické války (I.I. Bolotnikov) a s ní související zahraniční intervence, ale termín „turbulence“ se nepoužíval. V polštině historická věda tato doba se nazývá „Dimitriad“, protože v centru historických událostí stál Falešný Dmitrij I., Falešný Dmitrij II., Falešný Dmitrij III. – Poláci nebo podvodníci, kteří sympatizovali s Polsko-litevským společenstvím, vydávající se za uprchlého careviče Dmitrije.

Předpokladem potíží byly důsledky oprichniny a livonské války v letech 1558–1583: krach hospodářství, růst sociálního napětí.

Příčiny Času nesnází jako éry anarchie mají podle historiografie 19. a počátku 20. století kořeny v potlačení dynastie Ruriků a intervenci sousedních států (zejména sjednocené Litvy a Polska, proto období bylo někdy nazýváno „litevskou nebo moskevskou zříceninou“) v záležitostech moskevského království. Kombinace těchto událostí vedla k tomu, že se na ruském trůnu objevili dobrodruzi a podvodníci, nároky na trůn od kozáků, uprchlých rolníků a otroků (což se projevilo v Bolotnikovově selské válce). Církevní historiografie 19.–počátek 20. století. Potíže považoval za období duchovní krize ve společnosti, příčiny spatřoval v pokřivení mravních a mravních hodnot.

Chronologický rámec Času nesnází je určen jednak smrtí v Uglichu v roce 1591 careviče Dmitrije, posledního představitele dynastie Ruriků, jednak volbou prvního krále z rodu Romanovců. dynastie Michaila Fedoroviče do království v roce 1613 a následující roky bojů proti polským a švédským nájezdníkům (1616–1618), návrat hlavy rus. Pravoslavná církev Patriarcha Filaret (1619).

První etapa

Čas potíží začal dynastickou krizí způsobenou atentátem na cara Ivana IV. Hrozného jejich nejstaršího syna Ivana, nástup jeho bratra Fjodora Ivanoviče k moci a smrt jejich mladšího nevlastního bratra Dmitrije (podle mnohých ubodán k smrti přisluhovači faktického vládce země Borise Godunova). Trůn přišel o posledního dědice z dynastie Ruriků.

Smrt bezdětného cara Fjodora Ivanoviče (1598) umožnila nástup k moci Borisi Godunovovi (1598–1605), který vládl energicky a moudře, ale nedokázal zastavit intriky nespokojených bojarů. Neúroda v letech 1601–1602 a následný hladomor způsobily zpočátku první sociální explozi (1603, bavlnářské povstání). K vnitřním se přidaly důvody vnější: Polsko a Litva, sjednocené v Polsko-litevském společenství, spěchaly využít slabosti Ruska. Objevení se v Polsku mladého galichovského šlechtice Grigorije Otrepjeva, který se prohlásil carevičem Dmitrijem za „zázračně zachráněného“, se stalo darem králi Zikmundovi III., který podvodníka podporoval.

Koncem roku 1604, po konvertování ke katolicismu, vstoupil Falešný Dmitrij I. s malou armádou do Ruska. Mnoho měst v jižním Rusku, kozáci a nespokojení rolníci přešli na jeho stranu. V dubnu 1605, po nečekané smrti Borise Godunova a neuznání jeho syna Fjodora za cara, přešli moskevští bojaři také na stranu False Dmitrije I. V červnu 1605 se podvodníkem stal téměř na rok car Dmitrij I. Bojarské spiknutí a povstání Moskvanů 17. května 1606, nespokojených se směrem jeho politiky, ho však smetlo z trůnu. O dva dny později car „vykřikl“ bojara Vasilije Shuiskyho, který dal křížový líbací záznam, aby vládl s Boyar Duma, nedělal ostudu a nepopravoval bez soudu.

V létě 1606 se po celé zemi rozšířily zvěsti o nové zázračné záchraně careviče Dmitrije: v Putivlu vypuklo povstání pod vedením uprchlého otroka Ivana Bolotnikova, přidali se k němu rolníci, lukostřelci a šlechtici. Povstalci dosáhli Moskvy, oblehli ji, ale byli poraženi. Bolotnikov byl zajat v létě 1607, vyhoštěn do Kargopolu a tam zabit.

Novým uchazečem o ruský trůn se stal Falešný Dmitrij II. (původ neznámý), který kolem sebe sjednotil přeživší účastníky Bolotnikovova povstání, kozáky vedené Ivanem Zarutským a polské jednotky. Poté, co se v červnu 1608 usadil ve vesnici Tushino nedaleko Moskvy (odtud jeho přezdívka „Tushino Thief“), oblehl Moskvu.

Druhá fáze

Doba nesnází je spojena s rozdělením země v roce 1609: v Moskvě se zformovali dva králové, dva bojarští dumové, dva patriarchové (Hermogenes v Moskvě a Filaret v Tušinu), území uznávající moc Falešného Dmitrije II. zůstat věrný Shuisky. Úspěchy Tushinů donutily Shuisky v únoru 1609 uzavřít dohodu se Švédskem, nepřátelským vůči Polsku. Poté, co dal Švédům ruskou pevnost Korela, dostal vojenskou pomoc a rusko-švédská armáda osvobodila řadu měst na severu země. To dalo polskému králi Zikmundovi III. důvod k intervenci: na podzim roku 1609 polská vojska oblehla Smolensk a dosáhla kláštera Trinity-Sergius. Falešný Dmitrij II. uprchl z Tušina, Tušinové, kteří ho opustili, uzavřeli se Zikmundem počátkem roku 1610 dohodu o volbě jeho syna knížete Vladislava na ruský trůn.

V červenci 1610 byl Shuisky svržen bojary a násilně tonsuroval mnicha. Moc dočasně přešla na „Sedmi Bojarů“, vládu, která v srpnu 1610 podepsala se Zikmundem III. dohodu o volbě Vladislava králem pod podmínkou, že přestoupí na pravoslaví. Polské jednotky vstoupily do Moskvy.

Třetí etapa

Doba nesnází je spojena s touhou překonat smířlivý postoj Sedmi Bojarů, kteří neměli skutečnou moc a nedokázali Vladislava přimět, aby naplnil podmínky dohody a přijal pravoslaví. Se vzestupem vlasteneckého cítění od roku 1611 zesílilo volání po ukončení neshod a obnovení jednoty. Centrem přitažlivosti vlasteneckých sil se stal moskevský patriarcha Hermogenes, kníže. D. T. Trubetskoy. Zformovaná První milice zahrnovala vznešené oddíly P. Ljapunova, kozáky I. Zaruckého a bývalé obyvatele Tušina. K. Minin shromáždil armádu v Nižním Novgorodu a Jaroslavli, byla vytvořena nová vláda, „Rada celé Země“. První domobraně se nepodařilo osvobodit Moskvu v létě 1611 se domobrana rozpadla. V této době se Polákům podařilo dobýt Smolensk po dvouletém obléhání, Švédům se podařilo dobýt Novgorod, v Pskově se objevil nový podvodník - Falešný Dmitrij III., kterého tam 4. prosince 1611 „prohlásil“ car.

Na podzim roku 1611 byla z iniciativy K. Minina a jím pozvaného D. Požarského zformována v Nižním Novgorodu Druhá milice. V srpnu 1612 se přiblížila k Moskvě a 26. října 1612 ji osvobodila. V roce 1613 zvolil Zemskij Sobor 16letého Michaila Romanova za cara, jeho otec patriarcha Filaret se vrátil do Ruska ze zajetí, s jehož jménem lid spojoval naděje na vymýcení loupeží a loupeží. V roce 1617 byl podepsán Stolbovský mír se Švédskem, které získalo pevnost Korelu a pobřeží Finského zálivu. V roce 1618 bylo uzavřeno Deulinské příměří s Polskem: Rusko mu postoupilo Smolensk, Černigov a řadu dalších měst. Pouze car Petr I. byl schopen kompenzovat a obnovit ruské územní ztráty téměř o sto let později.

Dlouhá a těžká krize však byla vyřešena, i když ekonomické důsledky Nepokojů – devastace a zpustošení rozsáhlého území, zejména na západě a jihozápadě, smrt téměř třetiny obyvatel země nadále ovlivňovaly další desetiletí a půlka.

Důsledkem Času potíží byly změny v systému vlády země. Oslabení bojarů, vzestup šlechty, která dostávala statky a možnost k nim legislativně přidělovat rolníky, vedly k postupnému vývoji Ruska k absolutismu. Přehodnocení ideálů předchozí éry, které se staly samozřejmými Negativní důsledky bojarská účast na vládnutí země, těžká polarizace společnosti vedla k nárůstu ideokratických tendencí. Byly vyjádřeny mimo jiné v touze doložit nedotknutelnost pravoslavné víry a nepřípustnost odchylek od hodnot národního náboženství a ideologie (zejména v opozici k „latinismu“ a protestantismu Západu). To posílilo protizápadní nálady, které na dlouhá staletí prohlubovaly kulturní a nakonec i civilizační izolaci Ruska.

Natalia Pushkareva