ઓપ્રિક્નિના શું છે? oprichnina શું છે? પસંદ કરેલ રાડાનો પતન.

- આ રશિયાના ઇતિહાસમાંનો એક સમયગાળો છે, 1565 અને 1572 ની વચ્ચે, ઝાર ઇવાન IV ના વિષયો સામે ભારે આતંક દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. આ ખ્યાલ દેશના એક ભાગનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં સરકારની એક વિશેષ વ્યવસ્થા હતી, જે રક્ષકો અને શાહી દરબારની જાળવણી માટે ફાળવવામાં આવી હતી. જૂના રશિયન શબ્દનો મૂળ અર્થ "વિશેષ" છે.

ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિનાગર્ભિત દમન, મિલકતની જપ્તી અને લોકોનું બળજબરીથી સ્થળાંતર. તેમાં મધ્ય, પશ્ચિમી અને દક્ષિણપશ્ચિમ જિલ્લાઓ, આંશિક રીતે મોસ્કો અને કેટલાક ઉત્તરીય પ્રદેશોનો સમાવેશ થતો હતો, કેટલીકવાર સમગ્ર વસ્તીવાળા વિસ્તારો ઓપ્રિનીના હેઠળ આવતા હતા.

ઓપ્રિક્નિનાના ઉદભવના કારણો.

ઓપ્રિક્નિના માટેના કારણોહજી પણ ચોક્કસ નામ આપવામાં આવ્યું નથી, કદાચ તે ફક્ત રાજાની સત્તાને મજબૂત કરવાની ઇચ્છા હતી. ઓપ્રિનીના પરિચય 1000 લોકોની ઓપ્રિક્નિના સૈન્યની રચના દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, જેમને શાહી હુકમનામું ચલાવવા માટે સોંપવામાં આવ્યા હતા; પાછળથી તેમની સંખ્યામાં વધારો થયો.

રાજ્યની નીતિના લક્ષણ તરીકે ઓપ્રિચિના દેશ માટે એક મોટો આંચકો બની ગયો. રાજ્યના લાભ માટે સામંતશાહી અને જમીનોની મિલકત જપ્ત કરવા માટેના આત્યંતિક પગલાં અમલમાં મૂકીને, ઓપ્રિચિનાનો હેતુ સત્તાનું કેન્દ્રીકરણ અને આવકનું રાષ્ટ્રીયકરણ કરવાનો હતો.

ઓપ્રિચિનાના લક્ષ્યો

ઘટનાને દૂર કરવાનો હેતુ હતો સામંતવાદી વિભાજનરજવાડાઓ અને તેનો ધ્યેય બોયર વર્ગની સ્વતંત્રતાને નબળી પાડવાનો હતો. દાખલ થયો 1565 ઓપ્રિચિનામાંબોયર્સના વિશ્વાસઘાતથી કંટાળીને, પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાના બેવફા ઉમરાવોને ચલાવવાની ઇવાન IV ની ઇચ્છા બની.

ઓપ્રિક્નિનાની રજૂઆતના પરિણામો

ઓપ્રિચીના ઇવાના 4દેશના નાગરિક સમાજનો આધાર બની શકે તેવા માલિકોને લગભગ સંપૂર્ણપણે દૂર કર્યા. તેના અમલીકરણ પછી, લોકો હાલની સરકાર પર વધુ નિર્ભર બન્યા અને દેશમાં રાજાની સંપૂર્ણ તાનાશાહી સ્થાપિત થઈ, પરંતુ રશિયન ખાનદાની પોતાને વધુ વિશેષાધિકૃત સ્થિતિમાં જોવા મળી.

ઓપ્રિક્નિનાની સ્થાપનારશિયામાં, ખાસ કરીને અર્થતંત્રમાં પરિસ્થિતિ વધુ ખરાબ થઈ. કેટલાંક ગામો બરબાદ થઈ ગયાં અને ખેતીલાયક જમીનની ખેતી બંધ થઈ ગઈ. ઉમરાવોના વિનાશને કારણે રશિયન સૈન્ય, જેમાંથી તેઓએ આધાર બનાવ્યો હતો, નબળી પડી અને આ લિવોનીયા સાથેના યુદ્ધની હારનું કારણ બન્યું.

ઓપ્રિક્નિનાના પરિણામોએવા હતા કે કોઈ પણ, વર્ગ અને પદને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સુરક્ષિત અનુભવી શકે નહીં. વધુમાં, 1572 માં, રાજાની સેના રાજધાની પર ક્રિમિઅન તતારની સૈન્યના હુમલાને નિવારવામાં અસમર્થ હતી, અને ઇવાન ધ ટેરિબલે દમન અને સજાની હાલની પ્રણાલીને નાબૂદ કરવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ હકીકતમાં તે સાર્વભૌમના મૃત્યુ સુધી અસ્તિત્વમાં હતું. .

ઈતિહાસ આપણને જે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ આપે છે તે છે તે જે ઉત્સાહ જગાડે છે.

ગોથે

આધુનિક ઇતિહાસકારો દ્વારા ઇવાન ધ ટેરીબલની ઓપ્રિચિનાને ટૂંકમાં માનવામાં આવે છે, પરંતુ આ એવી ઘટનાઓ હતી કે જેણે ઝાર પોતે અને તેના કર્મચારીઓ અને સમગ્ર દેશ બંને પર ખૂબ પ્રભાવ પાડ્યો હતો. 1565-1572 ના ઓપ્રિચિના દરમિયાન, રશિયન ઝારે પોતાની શક્તિને મજબૂત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, જેની સત્તા ખૂબ જ અનિશ્ચિત સ્થિતિમાં હતી. આ રાજદ્રોહની વધતી જતી ઘટનાઓ તેમજ વર્તમાન ઝાર સામે મોટાભાગના બોયરોના સ્વભાવને કારણે હતું. આ બધા હત્યાકાંડમાં પરિણમ્યા, જેના કારણે ઝારને "ભયંકર" ઉપનામ મળ્યું. સામાન્ય રીતે, ઓપ્રિનીના એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી કે રાજ્યની જમીનનો એક ભાગ રાજ્યના વિશિષ્ટ શાસનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ જમીનો પર બોયર્સનો પ્રભાવ મંજૂર ન હતો. આજે આપણે સંક્ષિપ્તમાં ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના, તેના કારણો, સુધારાના તબક્કાઓ તેમજ રાજ્ય માટેના પરિણામો પર ધ્યાન આપીશું.

ઓપ્રિક્નિના માટેના કારણો

ઇવાન ધ ટેરીબલ તેના વંશજોના ઐતિહાસિક દૃષ્ટિકોણમાં એક શંકાસ્પદ માણસ તરીકે રહ્યો જેણે સતત તેની આસપાસ કાવતરાં જોયા. તે બધું કાઝાન અભિયાનથી શરૂ થયું હતું, જ્યાંથી ઇવાન ધ ટેરિબલ 1553 માં પાછો ફર્યો હતો. ઝાર (તે સમયે હજુ પણ ગ્રાન્ડ ડ્યુક) બીમાર પડ્યો, અને બોયર્સના વિશ્વાસઘાતના ભયથી, તેણે દરેકને તેના પુત્ર, બેબી દિમિત્રી પ્રત્યે વફાદારી રાખવાનો આદેશ આપ્યો. બોયર્સ અને દરબારીઓ "ડાયપરમેન" પ્રત્યે વફાદારી લેવા માટે અનિચ્છા ધરાવતા હતા, અને ઘણાએ આ શપથ પણ ટાળી દીધા હતા. આનું કારણ ખૂબ જ સરળ હતું - વર્તમાન રાજા ખૂબ જ બીમાર છે, વારસદાર એક વર્ષથી ઓછો છે, ત્યાં મોટી સંખ્યામાં બોયરો છે જેઓ સત્તાનો દાવો કરે છે.

પુનઃપ્રાપ્તિ પછી, ઇવાન ધ ટેરીબલ બદલાઈ ગયો, અન્ય લોકો પ્રત્યે વધુ સાવચેત અને ગુસ્સે બન્યો. તે દરબારીઓને તેમના વિશ્વાસઘાત માટે માફ કરી શક્યો નહીં (દિમિત્રીને શપથનો ઇનકાર કરવો), આનું કારણ શું છે તે સારી રીતે જાણીને. પરંતુ નિર્ણાયક ઘટનાઓ જે ઓપ્રિચિના તરફ દોરી ગઈ તે નીચેનાને કારણે હતી:

• 1563 માં, મોસ્કો મેટ્રોપોલિટન મેકેરિયસનું અવસાન થયું. તેઓ રાજા પર પ્રચંડ પ્રભાવ ધરાવતા અને તેમની કૃપાનો આનંદ માણવા માટે જાણીતા હતા. મેકરિયસે રાજાની આક્રમકતાને રોકી, તેનામાં એવો વિચાર પ્રસ્થાપિત કર્યો કે દેશ તેના નિયંત્રણમાં છે અને ત્યાં કોઈ કાવતરું નથી. નવા મેટ્રોપોલિટન અફનાસીએ અસંતુષ્ટ બોયર્સનો પક્ષ લીધો અને ઝારનો વિરોધ કર્યો. પરિણામે, રાજા ફક્ત આ વિચારમાં મજબૂત બન્યો કે તેની આસપાસ ફક્ત દુશ્મનો છે.
• 1564 માં, પ્રિન્સ કુર્બસ્કીએ સૈન્ય છોડી દીધું અને લિથુનીયાની રજવાડામાં સેવા આપવા ગયા. કુર્બસ્કી તેની સાથે ઘણા સૈન્ય કમાન્ડરોને લઈ ગયા, અને લિથુઆનિયામાં જ તમામ રશિયન જાસૂસોનું વર્ગીકરણ પણ કર્યું. રશિયન ઝારના ગૌરવ માટે આ એક ભયંકર ફટકો હતો, જેને આ પછી આખરે ખાતરી થઈ ગઈ કે તેની આસપાસ એવા દુશ્મનો છે જે કોઈપણ સમયે તેની સાથે દગો કરી શકે છે.

પરિણામે, ઇવાન ધ ટેરીબલે રશિયામાં બોયર્સની સ્વતંત્રતાને નાબૂદ કરવાનું નક્કી કર્યું (તે સમયે તેઓ જમીનોની માલિકી ધરાવતા હતા, તેમની પોતાની સૈન્ય જાળવતા હતા, તેમના પોતાના સહાયકો અને તેમના પોતાના આંગણા હતા, તેમની પોતાની તિજોરી અને તેથી વધુ). એક નિરંકુશતા બનાવવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો.

ઓપ્રિનીનાનો સાર

1565 ની શરૂઆતમાં, ઇવાન ધ ટેરીબલ બે અક્ષરો પાછળ છોડીને મોસ્કો છોડે છે. પ્રથમ પત્રમાં, ઝાર મેટ્રોપોલિટનને સંબોધતા કહે છે કે બધા પાદરીઓ અને બોયર્સ રાજદ્રોહમાં સામેલ છે. આ લોકો માત્ર વધુ જમીનો અને શાહી તિજોરી લૂંટવા માગે છે. બીજા પત્ર સાથે, ઝારે લોકોને સંબોધતા કહ્યું કે મોસ્કોથી તેની ગેરહાજરીનાં કારણો બોયર્સની ક્રિયાઓ સાથે સંબંધિત છે. ઝાર પોતે એલેક્ઝાન્ડ્રોવ સ્લોબોડા ગયો. ત્યાં, મોસ્કોના રહેવાસીઓના પ્રભાવ હેઠળ, ઝારને રાજધાની પરત કરવા માટે બોયરોને મોકલવામાં આવ્યા હતા. ઇવાન ધ ટેરીબલ તેને પરત કરવા સંમત થયો, પરંતુ માત્ર એ શરતે કે તેને રાજ્યના તમામ દુશ્મનોને ફાંસી આપવાની બિનશરતી સત્તા પ્રાપ્ત થશે, તેમજ દેશમાં એક નવી સિસ્ટમ બનાવશે. આ સિસ્ટમને ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના કહેવામાં આવે છે, જે દેશની તમામ જમીનોના વિભાજનમાં વ્યક્ત થાય છે:

1. ઓપ્રિક્નિના - જમીન કે જે ઝાર તેના પોતાના (રાજ્ય) વહીવટ માટે કબજે કરે છે.
2. ઝેમશ્ચિના - જમીનો કે જે બોયર્સે નિયંત્રિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

આ યોજનાને અમલમાં મૂકવા માટે, ઇવાન ધ ટેરિબલે એક ખાસ ટુકડી બનાવી - રક્ષકો. શરૂઆતમાં તેમની સંખ્યા 1000 લોકો હતી. આ લોકોએ ઝારની ગુપ્ત પોલીસ બનાવી, જેણે રાજ્યના વડાને સીધી જાણ કરી, અને જે દેશમાં જરૂરી ઓર્ડર લાવી.

મોસ્કો, કોસ્ટ્રોમા, વોલોગ્ડા, મોઝાઇસ્ક અને કેટલાક અન્ય શહેરોના પ્રદેશનો ભાગ ઓપ્રિક્નિના જમીન તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો. સ્થાનિક રહેવાસીઓ કે જેઓ રાજ્યના ઓપ્રિનીના કાર્યક્રમમાં સામેલ ન હતા તેઓને આ જમીનો છોડવાની ફરજ પડી હતી. એક નિયમ તરીકે, તેઓને દેશના સૌથી દૂરના અંતરિયાળ વિસ્તારોમાં જમીન આપવામાં આવી હતી. પરિણામે, ઓપ્રિચિનાએ ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા સેટ કરાયેલા સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્યોમાંનું એક હલ કર્યું. આ કાર્ય વ્યક્તિગત બોયર્સની આર્થિક શક્તિને નબળી પાડવાનું હતું. આ મર્યાદા એ હકીકતને કારણે પ્રાપ્ત થઈ છે કે રાજ્યએ દેશની કેટલીક શ્રેષ્ઠ જમીનો પર કબજો કર્યો છે.

ઓપ્રિનીનાની મુખ્ય દિશાઓ

ઝારની આવી ક્રિયાઓ બોયરોની નિષ્ઠાવાન અસંતોષ સાથે મળી હતી. શ્રીમંત પરિવારો, જેમણે અગાઉ ઇવાન ધ ટેરિબલની પ્રવૃત્તિઓ પ્રત્યે સક્રિયપણે તેમનો અસંતોષ વ્યક્ત કર્યો હતો, હવે તેમની ભૂતપૂર્વ શક્તિ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે તેમના સંઘર્ષને વધુ સક્રિય રીતે ચલાવવાનું શરૂ કર્યું. આ દળોનો સામનો કરવા માટે, એક વિશેષ લશ્કરી એકમ, ઓપ્રિચનિકી, બનાવવામાં આવી હતી. તેમનું મુખ્ય કાર્ય, પોતે ઝારના આદેશથી, બધા દેશદ્રોહીઓને "કૂબવું" અને રાજ્યમાંથી રાજદ્રોહને "સફળાવવા" હતું. તે અહીંથી છે કે તે પ્રતીકો જે સીધા રક્ષકો સાથે સંકળાયેલા છે. તેમાંથી દરેક તેના ઘોડાની કાઠી પર કૂતરાના માથું તેમજ સાવરણી ધરાવતું હતું. રક્ષકોએ રાજ્ય સામે રાજદ્રોહની શંકા ધરાવતા તમામ લોકોનો નાશ કર્યો અથવા દેશનિકાલમાં મોકલ્યો.

1566 માં, બીજો ઝેમ્સ્કી સોબોર યોજાયો હતો. તેના પર, ઓપ્રિચિનાને દૂર કરવાની વિનંતી સાથે ઝારને એક અપીલ સબમિટ કરવામાં આવી હતી. આના જવાબમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલે ટ્રાન્સફર અને આ દસ્તાવેજની તૈયારીમાં સામેલ દરેકને ફાંસી આપવાનો આદેશ આપ્યો. બોયર્સ અને બધા અસંતુષ્ટોની પ્રતિક્રિયા તરત જ આવી. સૌથી નોંધપાત્ર મોસ્કો મેટ્રોપોલિટન એથેનાસિયસનો નિર્ણય છે, જેમણે તેમના પુરોહિત પદમાંથી રાજીનામું આપ્યું હતું. તેમના સ્થાને મેટ્રોપોલિટન ફિલિપ કોલિચેવની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. આ વ્યક્તિએ પણ સક્રિયપણે ઓપ્રિનીનાનો વિરોધ કર્યો અને ઝારની ટીકા કરી, જેના પરિણામે શાબ્દિક રીતે થોડા દિવસો પછી ઇવાનના સૈનિકોએ આ વ્યક્તિને દેશનિકાલમાં મોકલ્યો.

મુખ્ય મારામારી

ઇવાન ધ ટેરીબલે તેની શક્તિ, નિરંકુશની શક્તિને મજબૂત કરવા માટે તેની તમામ શક્તિનો પ્રયાસ કર્યો. તેણે આ માટે બધું જ કર્યું. તેથી જ ઓપ્રિચિનાનો મુખ્ય ફટકો તે લોકો અને લોકોના તે જૂથો પર નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યો હતો જેઓ શાહી સિંહાસન પર વાસ્તવિકતાથી દાવો કરી શકે છે:

• વ્લાદિમીર સ્ટારિટસ્કી. આ ઝાર ઇવાન ધ ટેરીબલનો પિતરાઈ ભાઈ છે, જે બોયર્સમાં ખૂબ આદરણીય હતો, અને જેનું નામ વર્તમાન ઝારની જગ્યાએ સત્તા લેનાર વ્યક્તિ તરીકે વારંવાર લેવામાં આવતું હતું. આ માણસને દૂર કરવા માટે, રક્ષકોએ વ્લાદિમીરને પોતે, તેમજ તેની પત્ની અને પુત્રીઓને ઝેર આપ્યું. આ 1569 માં થયું હતું.
• વેલિકી નોવગોરોડ. રશિયન ભૂમિની રચનાની શરૂઆતથી જ, નોવગોરોડની એક અનન્ય અને મૂળ સ્થિતિ હતી. તે એક સ્વતંત્ર શહેર હતું જેણે ફક્ત પોતાનું જ પાલન કર્યું હતું. ઇવાન, સમજાયું કે બળવાખોર નોવગોરોડને શાંત કર્યા વિના નિરંકુશની શક્તિને મજબૂત બનાવવી અશક્ય છે. પરિણામે, ડિસેમ્બર 1569 માં, રાજા, તેની સેનાના વડા પર, આ શહેર સામે ઝુંબેશ પર નીકળ્યો. નોવગોરોડ જવાના માર્ગ પર, ઝારની સેના હજારો લોકોને નાશ કરે છે અને ફાંસી આપે છે જેમણે કોઈપણ રીતે ઝારની ક્રિયાઓથી અસંતોષ દર્શાવ્યો હતો. આ અભિયાન 1571 સુધી ચાલ્યું. નોવગોરોડ ઝુંબેશના પરિણામે, ઓપ્રિનીના સૈન્યએ શહેરમાં અને પ્રદેશમાં ઝારની સત્તા સ્થાપિત કરી.

ઓપ્રિક્નિના રદ

તે સમયે જ્યારે નોવગોરોડ સામેની ઝુંબેશ દ્વારા ઓપ્રિનીનાની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, ત્યારે ઇવાન ધ ટેરિબલને સમાચાર મળ્યા કે ડેવલેટ-ગિરે, ક્રિમિઅન ખાન, સૈન્ય સાથે મોસ્કો પર હુમલો કરે છે અને શહેરને લગભગ સંપૂર્ણ રીતે આગ લગાવી દે છે. એ હકીકતને કારણે કે લગભગ તમામ સૈનિકો જે રાજાને ગૌણ હતા તે નોવગોરોડમાં હતા, આ દરોડાનો પ્રતિકાર કરવા માટે કોઈ નહોતું. બોયરોએ ઝારવાદી દુશ્મનો સામે લડવા માટે તેમના સૈનિકો પ્રદાન કરવાનો ઇનકાર કર્યો. પરિણામે, 1571 માં ઓપ્રિચિના સૈન્ય અને ઝારને પોતે મોસ્કો પાછા ફરવાની ફરજ પડી હતી. ક્રિમિઅન ખાનાટે સામે લડવા માટે, ઝારને તેના સૈનિકો અને ઝેમ્સ્ટવો સૈનિકોને એક કરીને, ઓપ્રિચિનાના વિચારને અસ્થાયી રૂપે છોડી દેવાની ફરજ પડી હતી. પરિણામે, 1572 માં, મોસ્કોથી 50 કિલોમીટર દક્ષિણમાં, સંયુક્ત સેનાએ ક્રિમિઅન ખાનને હરાવ્યો.

આ સમયની રશિયન જમીનની સૌથી નોંધપાત્ર સમસ્યાઓમાંની એક પશ્ચિમ સરહદ પર હતી. યુદ્ધ ત્યાં અટક્યું ન હતું લિવોનિયન ઓર્ડર. પરિણામે, સતત દરોડા ક્રિમિઅન ખાનટે, લિવોનીયા સામે ચાલી રહેલ યુદ્ધ, દેશમાં આંતરિક અશાંતિ અને સમગ્ર રાજ્યની નબળી સંરક્ષણ ક્ષમતાએ ઈવાન ધ ટેરીબલને ઓપ્રિનીનાના વિચારને છોડી દેવા માટે ફાળો આપ્યો. 1572 ના પાનખરમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના, જેની આજે આપણે ટૂંકમાં સમીક્ષા કરી છે, તે રદ કરવામાં આવી હતી. ઝારે પોતે દરેકને ઓપ્રિચિના શબ્દનો ઉલ્લેખ કરવાની મનાઈ ફરમાવી હતી, અને ઓપ્રિચિના પોતે જ આઉટલો બની ગયા હતા. લગભગ તમામ સૈનિકો કે જેઓ ઝારની આધીન હતી અને તેને જે ક્રમની જરૂર હતી તે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, જે બાદમાં ઝારે પોતે જ નાશ કરી હતી.

ઓપ્રિનીના પરિણામો અને તેનું મહત્વ

કોઈપણ ઐતિહાસિક ઘટના, ખાસ કરીને ઓપ્રિક્નિના જેટલી વિશાળ અને નોંધપાત્ર, તેની સાથે ચોક્કસ પરિણામો વહન કરે છે જે વંશજો માટે મહત્વપૂર્ણ છે. ઇવાન ધ ટેરિબલના ઓપ્રિચિનાના પરિણામો નીચેના મુખ્ય મુદ્દાઓમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે:

1. ઝારની નિરંકુશ શક્તિનું નોંધપાત્ર મજબૂતીકરણ.
2. રાજ્યની બાબતો પર બોયર્સનો પ્રભાવ ઘટાડવો.
3. દેશનો ગંભીર આર્થિક પતન, જે ઓપ્રિનીના કારણે સમાજમાં ઉભરી આવેલા વિભાજનના પરિણામે થયો હતો.
4. 1581 માં અનામત વર્ષોનો પરિચય. સંરક્ષિત ઉનાળો, જેણે ખેડૂતોના એક જમીનમાલિકથી બીજામાં સંક્રમણ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, તે હકીકતને કારણે છે કે રશિયાના મધ્ય અને ઉત્તરીય ભાગોની વસ્તી મોટા પ્રમાણમાં દક્ષિણ તરફ ભાગી ગઈ હતી. આમ, તેઓ અધિકારીઓની કાર્યવાહીથી છટકી ગયા.
5. મોટી બોયર જમીનોનો વિનાશ. ઓપ્રિક્નિનાના કેટલાક પ્રથમ પગલાઓનો હેતુ બોયરો પાસેથી તેમની સંપત્તિનો નાશ કરવાનો અને છીનવી લેવાનો હતો અને આ મિલકતને રાજ્યમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો હતો. આનો સફળતાપૂર્વક અમલ થયો.

ઐતિહાસિક મૂલ્યાંકન

ઓપ્રિક્નિના વિશે સંક્ષિપ્ત વર્ણન અમને તે ઘટનાઓના સારને ચોક્કસપણે સમજવાની મંજૂરી આપતું નથી. તદુપરાંત, વધુ વિગતવાર વિશ્લેષણ સાથે પણ આ કરવું મુશ્કેલ છે. આ સંદર્ભમાં સૌથી વધુ છતી કરતી બાબત એ છે કે આ મુદ્દા પ્રત્યે ઈતિહાસકારોનું વલણ. નીચે મુખ્ય વિચારો છે જે ઓપ્રિક્નિનાને લાક્ષણિકતા આપે છે, અને જે સૂચવે છે કે આ રાજકીય ઘટનાનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે કોઈ એક અભિગમ નથી. મૂળભૂત ખ્યાલો નીચે મુજબ છે:

• શાહી રશિયા. શાહી ઈતિહાસકારોએ ઓપ્રિક્નિનાને એવી ઘટના તરીકે રજૂ કરી કે જેણે આર્થિક, રાજકીય અને તેના પર નુકસાનકારક અસર કરી. સામાજિક વિકાસરશિયા. બીજી બાજુ, સામ્રાજ્ય રશિયાના ઘણા ઇતિહાસકારોએ કહ્યું છે કે તે ઓપ્રિક્નિનામાં છે કે વ્યક્તિએ નિરંકુશતાની ઉત્પત્તિ અને વર્તમાન સામ્રાજ્ય શક્તિની શોધ કરવી જોઈએ.
• યુએસએસઆરનો યુગ. સોવિયેત વૈજ્ઞાનિકોએ હંમેશા ખાસ ઉત્સાહ સાથે ઝારવાદી અને શાહી શાસનની લોહિયાળ ઘટનાઓનું વર્ણન કર્યું છે. પરિણામે, લગભગ તમામ સોવિયેત કાર્યોમાં ઓપ્રિનીનાને આવશ્યક તત્વ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું જેણે બોયરો દ્વારા જુલમ સામે જનતાની ચળવળની રચના કરી હતી.
• આધુનિક અભિપ્રાય. આધુનિક ઇતિહાસકારો ઓપ્રિનીનાને વિનાશક તત્વ તરીકે બોલે છે, જેના પરિણામે હજારો નિર્દોષ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ એક કારણ છે જે ઇવાન ધ ટેરીબલ પર લોહિયાળતાનો આરોપ લગાવવા દે છે.

અહીં સમસ્યા એ છે કે ઓપ્રિનીનાનો અભ્યાસ કરવો અત્યંત મુશ્કેલ છે, કારણ કે તે યુગના વ્યવહારીક રીતે કોઈ વાસ્તવિક ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો બાકી નથી. પરિણામે, અમે ડેટાના અભ્યાસ સાથે વ્યવહાર કરતા નથી, ન તો અભ્યાસ સાથે ઐતિહાસિક તથ્યો, અને ઘણી વાર આપણે વ્યક્તિગત ઈતિહાસકારોના મંતવ્યો સાથે વ્યવહાર કરીએ છીએ, જે કોઈપણ રીતે સાબિત થતા નથી. તેથી જ ઓપ્રિચિનાનું અસ્પષ્ટપણે મૂલ્યાંકન કરી શકાતું નથી.

આપણે ફક્ત એટલું જ વાત કરી શકીએ છીએ કે ઓપ્રિક્નિના સમયે, દેશમાં કોઈ સ્પષ્ટ માપદંડ નહોતા કે જેના દ્વારા "ઓપ્રિનિક" અને "ઝેમશ્ચિક" ની વ્યાખ્યા કરવામાં આવી હતી. આ સંદર્ભમાં, પરિસ્થિતિ જે હતી તે જેવી જ છે પ્રારંભિક તબક્કોસોવિયત સત્તાની રચના, જ્યારે નિકાલ થયો. એવી જ રીતે, મુઠ્ઠી શું છે અને કોને મુઠ્ઠી ગણવી જોઈએ તેનો દૂરથી પણ કોઈને ખ્યાલ નહોતો. તેથી, ઓપ્રિક્નિનાના પરિણામે નિકાલના પરિણામે, મોટી સંખ્યામાં લોકો ભોગ બન્યા હતા જેઓ કંઈપણ માટે દોષિત ન હતા. આ ઘટનાનું મુખ્ય ઐતિહાસિક મૂલ્યાંકન છે. બાકીનું બધું પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખું થઈ જાય છે, કારણ કે કોઈપણ રાજ્યમાં મુખ્ય મૂલ્ય છે માનવ જીવન. સામાન્ય લોકોને ખતમ કરીને નિરંકુશની શક્તિને મજબૂત કરવી એ ખૂબ જ શરમજનક પગલું છે. તેથી જ માં છેલ્લા વર્ષોજીવન, ઇવાન ધ ટેરિયસે ઓપ્રિચિનાના કોઈપણ ઉલ્લેખની મનાઈ ફરમાવી હતી અને આ ઘટનાઓમાં સક્રિય ભાગ લેનારા લગભગ લોકોને ફાંસી આપવાનો આદેશ આપ્યો હતો.

બાકીના ઘટકો જે પ્રસ્તુત છે આધુનિક ઇતિહાસઓપ્રિક્નિનાના પરિણામો અને તેના પરિણામો બંને ખૂબ જ શંકાસ્પદ છે. છેવટે, મુખ્ય પરિણામ, જેના વિશે તમામ ઇતિહાસ પાઠયપુસ્તકો વાત કરે છે, તે નિરંકુશ શક્તિને મજબૂત બનાવવી છે. પરંતુ જો ઝાર ઇવાનના મૃત્યુ પછી ત્યાં આવે તો આપણે કયા પ્રકારની શક્તિને મજબૂત બનાવવા વિશે વાત કરી શકીએ મુસીબતોનો સમય? આ બધું માત્ર અમુક રમખાણો કે અન્ય રાજકીય ઘટનાઓમાં પરિણમ્યું ન હતું. આ બધું શાસક રાજવંશમાં પરિવર્તનમાં પરિણમ્યું.

રશિયન ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલના ખાસ બનાવેલ એપેનેજ અને અંગત રક્ષક ઓપ્રિનીના, સામૂહિક ફાંસી, રાજાના દુશ્મનો પર સતાવણી અને મિલકતની જપ્તી માટે જવાબદાર હતા: તેઓએ સત્તાના અસાધારણ ધોરણનો આનંદ માણ્યો અને તેનો દુરુપયોગ કર્યો. પરંતુ આ જૂની કાળી ગુપ્તચર એજન્સી કેમ દેખાઈ?

બેફામ, નિર્દય અને રાજા પ્રત્યે સનાતન વફાદાર, તેઓએ સમગ્ર દેશમાં આતંક મચાવ્યો અને છેલ્લો શબ્દકોર્ટમાં. કૂતરાનું માથું તેમના ગળામાંથી લટકતું હતું, અને તેઓ સાધુના ઘેરા ઝભ્ભો જેવા પોશાક પહેરતા હતા. ગરીબોથી માંડીને ઉમરાવો સુધી દરેક જણ તેમનાથી ડરતા હતા.

ઇવાન ધ ટેરિબલ, મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુક જેણે કથિત રીતે તેના પુત્રની હત્યા કરી હતી, તે રશિયન ઇતિહાસના સૌથી અંધકારમય સમયગાળામાંના એક સાથે સંકળાયેલ છે. ગભરાયેલા શાસકે એક નવો સામાજિક વર્ગ બનાવ્યો: તેના અંગત રક્ષકો અને ગુપ્ત પોલીસ ઓપ્રિનીના સાથે આવ્યા. તેમણે વફાદારના આ વિશેષ વર્ગનો ઉપયોગ તેમને નારાજ કરનારાઓને સજા કરવા માટે કર્યો.

કટોકટીના પગલાં

જ્યારે આન્દ્રે કુર્બસ્કી, ઉમદા જન્મના લશ્કરી નેતા અને ઇવાન ધ ટેરીબલના સૌથી નજીકના મિત્ર, 1564 માં તેની સાથે દગો કર્યો, ત્યારે બાદમાં એક અભૂતપૂર્વ પગલું ભર્યું. જ્યારે રશિયા લિથુઆનિયા સાથે યુદ્ધમાં હતું ત્યારે તેણે મોસ્કો છોડી દીધું. ઝડપી પ્રાર્થના પછી, ઝારે તેના પરિવારને એકઠા કર્યા, રાજ્યની તિજોરી ખાલી કરી અને ગુપ્ત રીતે ક્રેમલિન છોડી દીધું. પરંતુ પાછળથી મોસ્કોથી ભાગી જવું એ ખરાબ નિર્ણય હોવાનું બહાર આવ્યું.

રાજધાનીમાં ખળભળાટ મચી ગયો હતો. લોકો ડરતા હતા કે દેશ શાસક ચુનંદા વિના બાકી છે. એલેક્ઝાન્ડર ક્રેમલિનની બહાર ટોળાં ઉમટી પડ્યાં, ઇવાનની મોસ્કો પરત ફરવાની અને રાજધાનીમાં અરાજકતા ઊભી કરનાર અરાજકતાનો અંત લાવવાની માગણી કરી.

એક મહિના પછી, ઇવાન ધ ટેરીબલ અલ્ટીમેટમ સાથે મોસ્કો પાછો ફર્યો: તે શાસન કરવાનું ચાલુ રાખશે, પરંતુ દેશને બે ભાગોમાં વહેંચવામાં આવશે. એક અડધો ભાગ ઝાર અને તેની ઓપ્રિચિનાની સંપૂર્ણ સત્તામાં રહે છે, બીજો બોયર્સ અને રજવાડાના ભદ્ર વર્ગમાં જાય છે. અન્ય તમામ વર્ગો તેમની સામાન્ય જગ્યાએ રહેવાનું ચાલુ રાખશે.

ડોગ ક્લાસ

ઓપ્રિનીના સભ્યો નીચલા વર્ગમાંથી પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. મુખ્ય માપદંડ એ હતો કે તેઓ કોઈપણ ઉમદા રાજવંશો સાથે કોઈ જોડાણ ધરાવતા ન હતા. દરેક સભ્ય, અથવા ઓપ્રિચનિકે, ઝારને વફાદાર રહેવાનું વચન આપ્યું હતું અને એક વિશેષ કોડ દ્વારા જીવવાની શપથ લીધી હતી: ઓપ્રિચિનાના સભ્ય ન હોય તેવા કોઈપણ વ્યક્તિ સાથે ખાવા, પીવા અથવા સંબંધો જાળવવાથી દૂર રહો. જો કોઈ રક્ષક આ નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરે છે, તો પછી તેને અને તેના સાથી બંનેને ફાંસીની સજા આપવામાં આવી હતી.

ઓપ્રિચિનાના સભ્યો શહેરના એક અલગ ભાગમાં, મોસ્કોના કેટલાક મધ્ય વિસ્તારોમાં (ઓલ્ડ અર્બત અને નિકિતસ્કાયા સ્ટ્રીટની આસપાસ) રહેતા હતા. ઇવાનએ તેના વફાદાર રક્ષકોને સમાવવા માટે ભૂતપૂર્વ ભાડૂતોને બિનસલાહભર્યું દબાણ કર્યું, અને લોકોને શાબ્દિક રીતે હાંકી કાઢવામાં આવ્યા, તેમના પરિવારો સાથે નવું આશ્રય મેળવવાની ફરજ પડી.

ઝારના અંગત રક્ષકની શરૂઆતમાં 1,000 રક્ષકો હતા, અને બાદમાં આ સંખ્યા વધીને 6,000 લોકો સુધી પહોંચી ગઈ.

રાજાના કહેવાથી ફાંસીની સજા

ઓપ્રિચિના માટેનો રાજકીય તર્ક દેશમાં અસંમતિને રોકવા અને સત્તા પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવાનો હતો. તે આ સમયે હતો જ્યારે "સાર્વભૌમ વિરુદ્ધ ગુનો" શબ્દ સૌપ્રથમ દમન માટેના વાસ્તવિક આધાર તરીકે ઉભરી આવ્યો હતો (તે ફક્ત 1649 માં કાયદેસર રીતે ઉપયોગમાં લેવાનું શરૂ થયું હતું).
ઐતિહાસિક ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, ઓપ્રિક્નિના સભ્યોએ સામૂહિક ફાંસી આપી, લોકોને લૂંટ્યા અને લૂંટી લીધા. 1570 માં, સમગ્ર નોવગોરોડ ખાનદાની પર ઝાર સામે રાજદ્રોહનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ઈતિહાસકાર વ્લાદિમીર કોબ્રિન કહે છે, “આ આરોપ સ્પષ્ટપણે વાહિયાત અને વિવાદાસ્પદ હતો. આ હોવા છતાં, કેટલાક સો રહેવાસીઓની જેમ ઉમદા નોવગોરોડિયનોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. તેઓને ટારથી ડૂસવામાં આવ્યા હતા, આગ લગાડવામાં આવી હતી અને મોસ્કો નદીમાં જીવંત ફેંકી દેવામાં આવી હતી.

ઇવાન ધ ટેરિબલના કાનૂની કોડે મૃત્યુદંડને સૌથી સામાન્ય સજાઓમાંની એક બનાવી. ક્યારેક રક્ષકનો એક શબ્દ પૂરતો હતો. ફાંસી પછી, ઓપ્રિનિકે "દેશદ્રોહી" ની બધી સંપત્તિની માંગ કરી અને સૌથી વધુ સક્રિયને ઉદારતાથી પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો.

તે આશ્ચર્યજનક નથી કે કોઈએ "રાજાની ઇચ્છાથી" ફાંસીના સમર્થનમાં રજૂ કરેલા પુરાવાઓની મજબૂતાઈની પ્રશંસા કરી નથી; કેટલાક આક્ષેપો તદ્દન બોગસ હતા.

ઓપ્રિચિના આખરે એટલી હદે નબળી પડી ગઈ કે તે હવે બાહ્ય દુશ્મનો સામે પોતાનો બચાવ કરવામાં સક્ષમ ન રહી. 1571 માં નોવગોરોડના વિનાશના એક વર્ષ પછી, ક્રિમિઅન ખાને મોસ્કો પર હુમલો કર્યો. ઓપ્રિનીના ભાગ્યે જ સિંહાસનનો બચાવ કરવામાં સફળ રહી, જેના કારણે ઇવાન ધ ટેરીબલે તેમને વિખેરી નાખ્યા અને તેણે જે શ્રેષ્ઠ કર્યું તે કર્યું: તેના વરિષ્ઠ અધિકારીઓને ફાંસી આપો.

લેખની સામગ્રી

OPRICHNINA- 1565-1572 માં રશિયન ઝાર ઇવાન IV ધ ટેરિબલ દ્વારા લાગુ કરાયેલ કટોકટીના પગલાંની સિસ્ટમ ઘરેલું નીતિબોયર-રજવાડાના વિરોધને હરાવવા અને રશિયન કેન્દ્રિય રાજ્યને મજબૂત કરવા. (ખૂબ જ શબ્દ "ઓપ્રિશ્નિના" ("ઓપ્રિશ્નિના") પ્રાચીન રશિયન - "વિશેષ" માંથી આવ્યો છે. 14મી-15મી સદીમાં, "ઓપ્રિશ્નિના" એ પ્રદેશ સાથેના રાજ્યના ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ રાજવંશના સભ્યોને આપવામાં આવતું નામ હતું. , સૈનિકો અને સંસ્થા).

16મી સદીમાં ઓપ્રિક્નિનાનો પરિચય. ઇવાન ધ ટેરીબલ દેશની આંતરિક પરિસ્થિતિની જટિલતાઓને કારણે થયો હતો, જેમાં બોયર્સની રાજકીય ચેતના, સર્વોચ્ચ અમલદારશાહીના ચોક્કસ વર્તુળો (સચિવો), સર્વોચ્ચ પાદરીઓ કે જેઓ સ્વતંત્રતા ઇચ્છતા હતા, એક તરફ, અને , બીજી બાજુ, ઇવાન ધ ટેરીબલની અમર્યાદિત નિરંકુશતા માટેની ઈચ્છા, બાદમાંની વ્યક્તિગત ઈશ્વરીયતા અને ઈશ્વરની પસંદગીમાંની દ્રઢ માન્યતા પર આધારિત છે અને જેણે પોતાની માન્યતાઓને અનુરૂપ વાસ્તવિકતા લાવવાનું લક્ષ્ય નક્કી કર્યું છે. ઇવાન ધ ટેરીબલની સંપૂર્ણ સત્તા હાંસલ કરવા માટે દ્રઢતા, કાયદા, રિવાજ, અથવા તો સામાન્ય સમજ અને રાજ્યના લાભની વિચારણાઓ દ્વારા અવરોધ વિના, તેના કઠોર સ્વભાવ દ્વારા મજબૂત બનાવવામાં આવી હતી. 1558 માં શરૂ થયેલા લિવોનિયન યુદ્ધ સાથે ઓપ્રિક્નિનાનો દેખાવ સંકળાયેલો હતો, જે 1558 માં શરૂ થયો હતો, અને અપવાદરૂપે ગરમ ઉનાળાના કારણે ઘણા વર્ષોથી પાકની નિષ્ફળતા, દુષ્કાળ અને આગને કારણે લોકોની બગડતી પરિસ્થિતિ. લોકો પ્રતિકૂળતાને શ્રીમંત બોયરોના પાપો માટે ભગવાનની સજા તરીકે સમજતા હતા અને ઝારને એક આદર્શ રાજ્ય માળખું ("પવિત્ર રુસ") બનાવવાની અપેક્ષા હતી.

આંતરિક રાજકીય કટોકટી ઇવાન ધ ટેરીબલના ચૂંટાયેલા રાડા (1560) ના રાજીનામા, મેટ્રોપોલિટન મેકેરીયસ (1563) નું મૃત્યુ, જેણે ઝારને સમજદારીની મર્યાદામાં રાખ્યો અને પ્રિન્સ એ.એમ. કુર્બસ્કીના વિશ્વાસઘાત અને વિદેશમાં ઉડાનને કારણે વકરી હતી. (એપ્રિલ 1564). 3 ડિસેમ્બર, 1564 ના રોજ, ઇવાન ધ ટેરિબલને તેની સાથે લઈને, ઉકાળવાના વિરોધને તોડવાનું નક્કી કર્યા પછી. રાજ્યની તિજોરી, અંગત પુસ્તકાલય, આદરણીય ચિહ્નો અને શક્તિના પ્રતીકો, તેમની પત્ની મારિયા ટેમરીયુકોવના અને બાળકો સાથે, કોલોમેન્સકોયે ગામની યાત્રાએ જતા અચાનક મોસ્કો છોડી ગયા. તે મોસ્કો પાછો ફર્યો ન હતો; અલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડામાં રાજધાનીથી 65 માઇલ દૂર સ્થાયી થયા ત્યાં સુધી તે ઘણા અઠવાડિયા સુધી ભટકતો રહ્યો. 3 જાન્યુઆરી, 1565 ના રોજ, ઇવાન ધ ટેરીબલે બોયર્સ, ગવર્નરો અને અધિકારીઓ પર "ક્રોધ" ને કારણે સિંહાસન છોડી દેવાની જાહેરાત કરી, તેમના પર રાજદ્રોહ, ઉચાપત અને "દુશ્મનો સામે લડવાની" અનિચ્છાનો આરોપ મૂક્યો. તેણે પોસાડસ્કીને જાહેર કર્યું કે તેને તેમની સામે કોઈ ગુસ્સો કે અપમાન નથી.

મોસ્કોમાં "અશાંતિ" ના ડરથી, 5 જાન્યુઆરીના રોજ, આર્કબિશપ પિમેનની આગેવાની હેઠળ બોયર્સ, પાદરીઓ અને નગરજનોનું પ્રતિનિધિમંડળ, ઝારને પાછા ફરવા અને "સાર્વભૌમનું કાર્ય કરવા" વિનંતી સાથે એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા પહોંચ્યા. રાજ્યમાં કટોકટીની સ્થિતિ દાખલ કરવા માટે બોયાર ડુમા પાસેથી સંમતિ મેળવ્યા પછી, ઝારે એવી શરતો આગળ મૂકી કે હવેથી તે તેના વિવેકબુદ્ધિથી અમલ કરવા અને માફી આપવા માટે મુક્ત હશે અને ઓપ્રિચિનાની સ્થાપનાની માંગણી કરી. ફેબ્રુઆરી 1565 માં, ગ્રોઝની મોસ્કો પાછો ફર્યો. તેની નજીકના લોકો તેને ઓળખી શક્યા નહીં: તેની સળગતી ત્રાટકશક્તિ ઝાંખી થઈ ગઈ, તેના વાળ ભૂખરા થઈ ગયા, તેની ત્રાટકશક્તિ ખસી ગઈ, તેના હાથ ધ્રુજતા હતા, તેનો અવાજ કર્કશ હતો (વી.ઓ. ક્લ્યુચેવસ્કી પાસેથી આ વિશે વાંચ્યા પછી, મનોચિકિત્સક વિદ્વાન વી.એમ. બેખ્તેરેવ ચાર સદીઓ પછી નિદાન થયું. : "પેરાનોઇયા")

મોસ્કો રાજ્યના પ્રદેશનો નોંધપાત્ર ભાગ ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા વિશેષ સાર્વભૌમ વારસો ("ઓપ્રિચ") તરીકે ફાળવવામાં આવ્યો હતો; અહીં પરંપરાગત કાયદો રાજાના "શબ્દ" (મનસ્વીતા) દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો. સાર્વભૌમના વારસામાં, "તેમના પોતાના" બનાવવામાં આવ્યા હતા: ડુમા, ઓર્ડર ("કોષો"), ઝારના અંગત રક્ષક (શરૂઆતમાં 1 હજાર રક્ષકો સુધી અને ઓપ્રિચિનાના અંત સુધીમાં - 6 હજાર સુધી). શ્રેષ્ઠ જમીનો અને 20 થી વધુ મોટા શહેરો (મોસ્કો, વ્યાઝમા, સુઝદલ, કોઝેલસ્ક, મેડિન, વેલિકી ઉસ્ત્યુગ, વગેરે) ઓપ્રિચિનામાં ગયા; ઓપ્રિચિનાના અંત સુધીમાં, તેનો પ્રદેશ મોસ્કો રાજ્યના 60% જેટલો હતો. ઓપ્રિચિનામાં સમાવિષ્ટ ન હોય તે પ્રદેશને ઝેમશ્ચિના કહેવામાં આવતું હતું; તેણીએ બોયાર ડુમા અને "તેના" ઓર્ડર જાળવી રાખ્યા. ઝારે ઓપ્રિચિનાની સ્થાપના માટે ઝેમશ્ચિના પાસેથી મોટી રકમની માંગ કરી - 100 હજાર રુબેલ્સ. જો કે, ઝારે તેની શક્તિને ઓપ્રિચિનાના પ્રદેશ સુધી મર્યાદિત કરી ન હતી. ઝેમશ્ચિના તરફથી પ્રતિનિયુક્તિ સાથેની વાટાઘાટો દરમિયાન, તેણે મોસ્કો રાજ્યના તમામ વિષયોના જીવન અને સંપત્તિનો અનિયંત્રિતપણે નિકાલ કરવાના અધિકાર માટે પોતાને માટે વાટાઘાટો કરી.

ઓપ્રિચિના કોર્ટની રચના વિજાતીય હતી: ઓપ્રિનીકીમાં રાજકુમારો (ઓડોવ્સ્કી, ખોવાન્સ્કી, ટ્રુબેટ્સકોય, વગેરે), અને બોયર્સ, વિદેશી ભાડૂતી અને ફક્ત સેવા આપતા લોકો હતા. ઓપ્રિનીનામાં જોડાઈને, તેઓએ તેમના કુટુંબનો ત્યાગ કર્યો અને સામાન્ય રીતે વર્તનના ધોરણો સ્વીકાર્યા, "ઝેમસ્ટવો" લોકો સાથે વાતચીત ન કરવા સહિત, ઝારની વફાદારીના શપથ લીધા. તેમનું લક્ષ્ય સિંહાસન, સત્તા અને સંપત્તિની નજીક પહોંચવાનું હતું.

લોકોને "પૃથ્વી પર ભગવાનનું રાજ્ય સ્થાપિત કરવાનું" વચન આપતા, "ભગવાનનો અભિષિક્ત" તેની આગેવાની હેઠળ, ઇવાન ધ ટેરીબલની શરૂઆત નિરંકુશની શક્તિના લોહિયાળ નિવેદન સાથે થઈ. તેણે પોતાને “મઠાધિપતિ” કહ્યા; oprichniks - "મઠના ભાઈઓ", જેઓ રાત્રે ચર્ચમાં, કાળા પોશાક પહેરીને, નિંદાત્મક ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે. ઝારને રક્ષકોની સેવાનું પ્રતીક કૂતરાના માથું અને સાવરણી બની ગયું, જેનો અર્થ થાય છે "કુતરી નાખો અને રાજદ્રોહને દૂર કરો." એક શંકાસ્પદ વ્યક્તિ હોવાને કારણે, રાજાએ દરેક જગ્યાએ આ વિશ્વાસઘાત જોવાનું શરૂ કર્યું અને ખાસ કરીને પ્રામાણિક અને સ્વતંત્ર લોકોને સહન ન કર્યું જેઓ સતાવણી માટે ઉભા હતા.

કઠોર શિસ્ત અને સામાન્ય ગુનાઓથી બંધાયેલા, રક્ષકો ઝેમશ્ચિનામાં જાણે દુશ્મનના પ્રદેશમાં કાર્યરત હતા, "રાજદ્રોહ" નાબૂદ કરવા માટે ઇવાન ધ ટેરીબલના આદેશોને ઉત્સાહપૂર્વક અમલમાં મૂકતા હતા, તેમને આપવામાં આવેલી સત્તાનો અમર્યાદપણે દુરુપયોગ કરતા હતા. તેમની ક્રિયાઓનો ઉદ્દેશ્ય લોકોની પ્રતિકાર કરવાની ઇચ્છાને લકવો કરવા, આતંક ફેલાવવા અને રાજાની ઇચ્છાને નિર્વિવાદ સબમિશન પ્રાપ્ત કરવાનો હતો. લોકો સામે બદલામાં ક્રૂરતા અને અત્યાચાર રક્ષકો માટે સામાન્ય બની ગયા. ઘણીવાર તેઓ સરળ અમલથી સંતુષ્ટ ન હતા: તેઓએ માથા કાપી નાખ્યા, લોકોના ટુકડા કરી દીધા અને તેમને જીવતા સળગાવી દીધા. અપમાન અને ફાંસીની ઘટનાઓ રોજિંદી ઘટના બની ગઈ હતી. પ્રાંતીય ઉમરાવ માલ્યુતા સ્કુરાટોવ (એમ.એલ. સ્કુરાટોવ - બેલ્સ્કી), બોયર એ.ડી. બાસમાનોવ અને પ્રિન્સ એ.આઈ. વ્યાઝેમ્સ્કી તેમના ખાસ ઉત્સાહ અને શાહી ધૂન અને હુકમનામું અમલમાં મૂકવા માટે બહાર આવ્યા હતા. લોકોની નજરમાં, રક્ષકો ટાટાર્સ કરતાં વધુ ખરાબ બન્યા.

ઇવાન ધ ટેરીબલનું કાર્ય બોયાર ડુમાને નબળું પાડવાનું હતું. રક્ષકોનો પ્રથમ ભોગ અસંખ્ય ઉમદા ઉમદા પરિવારોના પ્રતિનિધિઓ હતા; ઝારે તેના દૂરના સંબંધીઓ, સુઝદલ રાજકુમારોના વંશજો, ખાસ કરીને સખત રીતે સતાવણી કરી. સ્થાનિક સામન્તી જમીનમાલિકોને સેંકડો લોકો દ્વારા ઓપ્રિચિનાના પ્રદેશમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેમની જમીનો અને તેમના ખેડુતોની જમીનો ઓપ્રિચનિકી ઉમરાવોને તબદીલ કરવામાં આવી હતી, અને ખેડુતો ઘણીવાર ખાલી માર્યા ગયા હતા. અન્ય જમીનમાલિકો કરતાં વધુ સારી રીતે ઓપ્રિક્નિનામાં લેવામાં આવેલા ઉમરાવોને જમીન અને સર્ફ ફાળવવામાં આવ્યા હતા અને ઉદાર લાભો મેળવ્યા હતા. આવા જમીનના પુનઃવિતરણે, ખરેખર, જમીની કુલીન વર્ગના આર્થિક અને રાજકીય પ્રભાવને ખૂબ જ ઓછો કર્યો.

રાજકિય વિરોધીઓના ભૌતિક વિનાશ માટે શસ્ત્ર તરીકે ઓપ્રિનીનાની સ્થાપના અને તેનો ઉપયોગ, જમીનની જપ્તી, ઉમરાવો અને પાદરીઓ દ્વારા વધતા વિરોધનું કારણ બન્યું. 1566 માં, ઉમરાવોના જૂથે ઓપ્રિક્નિના નાબૂદ કરવા માટે અરજી દાખલ કરી. બધા અરજદારોને ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા ફાંસી આપવામાં આવી હતી. 1567 માં, ક્રેમલિનના ટ્રિનિટી ગેટની સામે (રશિયન સ્ટેટ લાઇબ્રેરીની સાઇટ પર), એક ઓપ્રિક્નિના કોર્ટયાર્ડ બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેની આસપાસ એક શક્તિશાળી પથ્થરની દિવાલ હતી, જ્યાં અન્યાયી અજમાયશ હાથ ધરવામાં આવી હતી. 1568 માં, બોયર આઇપી ફેડોરોવના "કેસ" એ દમનની મોટી લહેર શરૂ કરી, જેના પરિણામે 300 થી 400 લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી, મોટાભાગે ઉમદા બોયર પરિવારોના લોકો. મેટ્રોપોલિટન ફિલિપ કોલિચેવ, જેમણે ઓપ્રિચિનાનો વિરોધ કર્યો હતો, તેને ઝારના આદેશથી મઠમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો, અને ટૂંક સમયમાં માલ્યુતા સ્કુરાટોવ દ્વારા તેનું ગળું દબાવવામાં આવ્યું હતું.

1570 માં, ઓપ્રિનિકીની તમામ દળો બળવાખોર નોવગોરોડ તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી. જેમ જેમ ઝારની ઓપ્રિક્નિના સેના ટાવર, ટોર્ઝોક અને બધામાં નોવગોરોડ તરફ આગળ વધી રહી હતી વસ્તીવાળા વિસ્તારોરક્ષકોએ વસ્તીને માર્યા અને લૂંટી લીધા. નોવગોરોડની હાર પછી, જે છ અઠવાડિયા સુધી ચાલી હતી, સેંકડો લાશો રહી હતી; આ અભિયાનના પરિણામે, તેમની સંખ્યા ઓછામાં ઓછી 10 હજાર હતી; નોવગોરોડમાં જ, મોટાભાગના મૃતકો શહેરના લોકો હતા. બધા દમન ચર્ચો, મઠો અને વેપારીઓની સંપત્તિની લૂંટ સાથે હતા, ત્યારબાદ વસ્તી પરવડી ન શકાય તેવા કરને આધિન હતી, જેની વસૂલાત માટે સમાન યાતનાઓ અને ફાંસીની સજાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. એકલા તેના "સત્તાવાર" અસ્તિત્વના 7 વર્ષો દરમિયાન ઓપ્રિનીના પીડિતોની સંખ્યા કુલ 20 હજાર જેટલી હતી (16મી સદીના અંત સુધીમાં મોસ્કો રાજ્યની કુલ વસ્તી લગભગ 6 મિલિયન હતી).

ગ્રોઝનીએ નિરંકુશ શક્તિની તીવ્ર મજબૂતી પ્રાપ્ત કરવામાં અને તેને પ્રાચ્ય તાનાશાહીની વિશેષતાઓ આપી. ઝેમસ્ટવો વિરોધ તૂટી ગયો હતો. મોટા શહેરો (નોવગોરોડ, પ્સકોવ, વગેરે) ની આર્થિક સ્વતંત્રતા નબળી પડી હતી અને તેઓ તેમના અગાઉના સ્તરે ક્યારેય વધ્યા નથી. સામાન્ય અવિશ્વાસના વાતાવરણમાં અર્થતંત્રનો વિકાસ થઈ શક્યો નહીં. અલબત્ત, ઓપ્રિચિના આખરે મોટી જમીનની માલિકીની રચનાને બદલી શકી નહીં, પરંતુ ગ્રોઝની પછી, બોયાર અને રજવાડાની જમીનની માલિકીને પુનર્જીવિત કરવા માટે સમયની જરૂર હતી, જે તે દિવસોમાં દેશના આર્થિક વિકાસ માટે જરૂરી હતું. ઓપ્રિનીના અને ઝેમ્સ્ટવોમાં સૈનિકોનું વિભાજન એ રશિયન રાજ્યની લડાઇ અસરકારકતામાં ઘટાડાનું કારણ બન્યું. ઓપ્રિચિનાએ મોસ્કો રાજ્યને નબળું પાડ્યું અને સમાજના ઉપલા સ્તરને ભ્રષ્ટ કર્યું. 1571 માં જ્યારે ક્રિમિઅન ખાન ડેવલેટ-ગિરેએ મોસ્કો પર હુમલો કર્યો, ત્યારે રક્ષકો, જેઓ લૂંટારુઓ અને ખૂની બની ગયા હતા, મોસ્કોના બચાવની ઝુંબેશ પર જવા માંગતા ન હતા. ડેવલેટ-ગિરી મોસ્કો પહોંચ્યો અને તેને બાળી નાખ્યો, અને ડરી ગયેલો રાજા રાજધાની છોડીને ભાગી ગયો. ડેવલેટ-ગિરીની ઝુંબેશ ગ્રોઝનીને "સ્વસ્થ થઈ ગઈ" અને ઓપ્રિક્નિનાને ખૂબ જ ઝડપી સત્તાવાર નાબૂદ કરી: 1572 માં ગ્રોઝનીએ ચાબુક વડે સજાની પીડા હેઠળ ઓપ્રિચિનાનો ઉલ્લેખ કરવાની પણ મનાઈ ફરમાવી.

જો કે, ફક્ત ઓપ્રિચિનાનું નામ જ અદૃશ્ય થઈ ગયું, અને "સાર્વભૌમ અદાલત" ના નામ હેઠળ, ગ્રોઝનીની મનસ્વીતા અને દમન ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ હવે તેઓ ઓપ્રિનીના સામે નિર્દેશિત થયા હતા. 1575 માં, રાજા, સાથીદારો મેળવવાની આશામાં વિદેશી નીતિ, તતાર સેવા ખાન સિમોન બેકબુલાટોવિચને "બધા રુસનો સાર્વભૌમ" જાહેર પણ કર્યો, અને પોતાને એપાનેજ રાજકુમાર "મોસ્કોનો ઇવાન" કહેતો, પરંતુ પહેલેથી જ 1576 માં તેણે શાહી સિંહાસન પાછું મેળવ્યું, તે જ સમયે ઓપ્રિચિનાની લગભગ સંપૂર્ણ રચના બદલી.

ઓપ્રિક્નિનાનો સાર અને તેની પદ્ધતિઓએ ખેડુતોની ગુલામીમાં ફાળો આપ્યો. ઓપ્રિચિના વર્ષો દરમિયાન, "કાળી" અને મહેલની જમીન જમીનમાલિકોને ઉદારતાથી વહેંચવામાં આવી હતી, અને ખેડૂતોની ફરજોમાં તીવ્ર વધારો થયો હતો. રક્ષકોએ ખેડૂતોને ઝેમશ્ચિનામાંથી "બળથી અને વિલંબ કર્યા વિના" બહાર કાઢ્યા. આનાથી લગભગ તમામ જમીનો પર અસર થઈ અને જમીનના ખેતરો બરબાદ થઈ ગયા. ખેતીલાયક જમીનનો વિસ્તાર ઝડપથી ઘટી રહ્યો હતો. (મોસ્કો જિલ્લામાં 84%, નોવગોરોડ અને પ્સકોવ ભૂમિમાં - 92% દ્વારા, વગેરે.) દેશની વિનાશએ રશિયામાં સર્ફડોમની સ્થાપનામાં નકારાત્મક ભૂમિકા ભજવી હતી. ખેડુતો યુરલ્સ અને વોલ્ગા પ્રદેશમાં ભાગી ગયા. જવાબમાં, 1581 માં "અનામત ઉનાળો" રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે "અસ્થાયી રૂપે" ખેડૂતોને સેન્ટ જ્યોર્જ ડે પર પણ, જમીનમાલિકોને છોડી દેવાની મનાઈ હતી.

સરકારી કર, રોગચાળો અને દુષ્કાળને કારણે શહેરો ખાલીખમ થઈ ગયા. લિવોનિયન યુદ્ધમાં નબળા દેશને એક પછી એક ગંભીર હારનો સામનો કરવો પડ્યો. 1582 ના યુદ્ધવિરામ અનુસાર, તેણીએ તમામ લિવોનિયાને ધ્રુવોને સોંપી દીધું; સ્વીડિશ લોકો સાથેના કરાર હેઠળ, તેણીએ યામ, ઇવાન-ગોરોડ અને અન્ય શહેરો ગુમાવ્યા.

ઈતિહાસકારો હજી પણ દલીલ કરી રહ્યા છે કે શું ઓપ્રિક્નિના એપેનેજ રજવાડાના અવશેષોને ધ્યાનમાં રાખીને બનાવવામાં આવી હતી અથવા ઇવાન ધ ટેરિબલની નિરંકુશતાને મજબૂત કરવામાં દખલ કરતી દળો સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી, અને બોયર વિરોધની હાર માત્ર એક આડઅસર હતી. ઝાર દ્વારા ઓપ્રિનીના બિલકુલ નાબૂદ કરવામાં આવી હતી કે કેમ અને 1570 ના દાયકામાં અને અન્ય મુદ્દાઓ પર તેનો બીજો "ઉછાળો" હતો કે કેમ તે પ્રશ્ન ઉકેલાયો નથી. એક વસ્તુ એકદમ સ્પષ્ટ છે: ઓપ્રિનીના એ સરકારના પ્રગતિશીલ સ્વરૂપ તરફનું પગલું ન હતું અને રાજ્યના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો ન હતો. 17મી સદીની શરૂઆતમાં "મુશ્કેલીઓ" ની શરૂઆત સહિત, તેના પરિણામો દ્વારા પુરાવા તરીકે, આ એક લોહિયાળ સુધારો હતો જેણે તેનો નાશ કર્યો. "મહાન સત્ય માટે ઊભા" એક મજબૂત રાજા વિશેના લોકોના સપના, અને સર્વોચ્ચ ઉમરાવો, બેલગામ તાનાશાહીમાં મૂર્તિમંત હતા.

લેવ પુષ્કરેવ, ઇરિના પુષ્કરેવા

અરજી. ઓપ્રિક્નિનાની સ્થાપના

(નિકોન ક્રોનિકલ મુજબ)

(...) તે જ શિયાળામાં, ડિસેમ્બરના 3 જી દિવસે, એક અઠવાડિયામાં, ઓલ રશિયાના ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક ઇવાન વાસિલીવિચ તેની ઝારિના અને ગ્રાન્ડ ડચેસ મારિયા અને તેમના બાળકો સાથે (...) મોસ્કોથી ગયા. કોલોમેન્સકોયે ગામ. (...) તેનો ઉદય પહેલા જેવો ન હતો, જેમ કે તે પ્રાર્થના કરવા માટે મઠોમાં ગયો હતો, અથવા જ્યાં તે તેની મજા માટે ચકરાવો પર ગયો હતો: તેણે તેની સાથે પવિત્રતા, ચિહ્નો અને ક્રોસ લીધા હતા, સોના અને પથ્થરના ડ્રેગથી શણગારેલા, અને સોના અને ચાંદીના ચુકાદાઓ, અને તમામ પ્રકારના વહાણોના સપ્લાયર્સ, સોનું અને ચાંદી, અને કપડાં અને પૈસા અને તેમની બધી તિજોરી તેમની સાથે લેવામાં આવી હતી. કયા બોયરો અને ઉમરાવો, પડોશીઓ અને કારકુનો, તેણે તેની સાથે જવાનો આદેશ આપ્યો, અને તેમાંથી ઘણાને તેણે તેમની પત્નીઓ અને બાળકો સાથે, અને સાર્વભૌમ દ્વારા લેવામાં આવેલા તમામ શહેરોમાંથી બોયર્સની પસંદગીના ઉમરાવો અને બાળકોને તેમની સાથે જવાનો આદેશ આપ્યો. તેની સાથે, તેણે તે બધાને તેની સાથે જવાનો આદેશ આપ્યો. લોકો સાથે અને કોની સાથે, તમામ સત્તાવાર પોશાક સાથે. અને તે ખરાબ હવામાન અને મૂંઝવણને કારણે કોલોમેન્સકોયેના એક ગામમાં બે અઠવાડિયા સુધી રહ્યો, કે ત્યાં વરસાદ હતો અને નદીઓમાં લગામ વધારે હતી... અને જેમ જેમ નદીઓ બની ગઈ, કોલોમેન્સકોયેના રાજા અને સાર્વભૌમ બંને ગામમાં ગયા. ટેનિન્સકોયના 17 મા દિવસે, એક અઠવાડિયામાં, અને ટેનિન્સકોયેથી ટ્રિનિટી સુધી, અને ચમત્કાર કાર્યકરને મેટ્રોપોલિટન પીટરની યાદ. 21 મી ડિસેમ્બરના દિવસે, મેં સેર્ગીયસ મઠમાં ટ્રિનિટીમાં ઉજવણી કરી, અને સેર્ગીયસ મઠમાંથી ટ્રિનિટીથી હું સ્લોબોડા ગયો. તે સમયે મોસ્કોમાં અફનાસી, ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન, પિમિન, ગ્રેટ નોવાગ્રાડના આર્કબિશપ અને પાસ્કોવા, નિકાન્દ્ર, રોસ્ટોવ અને યારોસ્લાવલના આર્કબિશપ અને અન્ય બિશપ અને આર્કીમેન્ડ્રાઇટ્સ અને મઠાધિપતિઓ અને રાજકુમારો અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક, બોયર્સ અને ઓકોલ્નીચી હતા. બધા કારકુનો; તેમ છતાં હું આવા સાર્વભૌમ મહાન અસામાન્ય ઉછાળા વિશે મૂંઝવણ અને હતાશામાં હતો, અને મને ખબર નથી કે તે આગળ ક્યાં જશે. અને 3 જી દિવસે, ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે સ્લોબોડાથી તેના પિતા અને ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન ઓફોનાસીના યાત્રાળુને, પોલિવનોવના પુત્ર કોસ્ટિયનટિન દિમિત્રીવ, તેના સાથીઓ અને સૂચિ સાથે મોકલ્યા, અને તેમાં રાજદ્રોહ લખવામાં આવ્યો હતો. બોયર્સ અને ગવર્નરો અને સુવ્યવસ્થિત લોકોના તમામ રાજદ્રોહ કે જે તેઓએ આચર્યા હતા અને તેમના પિતા પછી તેમના સાર્વભૌમ યુગ પહેલા તેમના રાજ્યને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું, જે મહાન સાર્વભૌમ ઝાર અને ઓલ રશિયાના ગ્રાન્ડ ડ્યુક વેસિલી ઇવાનોવિચની યાદમાં આશીર્વાદ આપે છે. અને ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે તેમનો ગુસ્સો તેમના યાત્રાળુઓ પર, આર્કબિશપ અને બિશપ પર અને આર્કીમંડ્રાઇટ્સ અને મઠાધિપતિઓ પર અને તેમના બોયર્સ પર અને બટલર અને ઇક્વેરી પર અને રક્ષકો અને ખજાનચીઓ પર નાખ્યો હતો. કારકુનો અને બોયર્સનાં બાળકો પર અને તમામ કારકુનો પર તેણે પોતાનું અપમાન એ હકીકતમાં નાખ્યું કે તેના પિતા પછી... મહાન સાર્વભૌમ વેસિલી... એક સાર્વભૌમ તરીકે તેના અપૂર્ણ વર્ષોમાં, બોયર્સ અને તેના તમામ કમાન્ડિંગ લોકો. રાજ્યએ લોકોને ઘણું નુકસાન કર્યું અને તેના સાર્વભૌમ તિજોરીને ડ્રેઇન કરી, પરંતુ તેના સાર્વભૌમ તિજોરીમાં કોઈ નફો ઉમેર્યો નહીં, તેના બોયરો અને ગવર્નરોએ પણ સાર્વભૌમની જમીનો પોતાના માટે લઈ લીધી, અને સાર્વભૌમની જમીનો તેમના મિત્રો અને તેના આદિજાતિમાં વહેંચી દીધી; અને બોયર્સ અને ગવર્નરો તેમની પાછળ મોટી મિલકતો અને વોચિના ધરાવે છે, અને સાર્વભૌમના પગારને ખવડાવતા હતા, અને પોતાના માટે મોટી સંપત્તિ એકઠી કરતા હતા, અને સાર્વભૌમ અને તેના રાજ્ય વિશે અને તમામ રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશે અને ક્રિમિઅનથી તેના દુશ્મનો વિશે કાળજી લેતા ન હતા. અને લિથુનિયન અને જર્મનોમાંથી, તેઓ ખેડૂતનો બચાવ કરવા પણ માંગતા ન હતા, પરંતુ ખાસ કરીને ખેડૂતો પર હિંસા કરવા માંગતા હતા, અને તેઓને પોતાને સેવામાંથી પાછી ખેંચી લેવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું, અને તેઓ રૂઢિચુસ્ત ખેડુતો સામે રક્તપાતમાં ઊભા રહેવા માંગતા ન હતા. બેઝરમેન અને લેટિન અને જર્મનો સામે; અને તે કઈ રીતે, સાર્વભૌમ, તેના બોયર્સ અને તમામ કારકુનો, તેમજ સેવા આપતા રાજકુમારો અને બોયર્સનાં બાળકો, તેમની ભૂલો માટે તેમને સજા કરવા માંગે છે અને આર્કબિશપ અને બિશપ અને આર્કીમંડ્રાઇટ્સ અને મઠાધિપતિઓને જોવા માંગે છે. બોયર્સ અને ઉમરાવો અને કારકુનો અને દરેક અધિકારીઓ સાથે, તેઓએ સાર્વભૌમ ઝાર અને ભવ્ય ડ્યુકને આવરી લેવાનું શરૂ કર્યું; અને ઝાર અને સાર્વભૌમ અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક, હૃદયની મહાન દયાથી, તેમના ઘણા વિશ્વાસઘાત કાર્યોને પણ સહન કર્યા વિના, તેમનું રાજ્ય છોડી દીધું અને જ્યાં સ્થાયી થવું ત્યાં ગયા, જ્યાં ભગવાન તેમને સાર્વભૌમ માર્ગદર્શન આપશે.

ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે કોસ્ટિયનટિન પોલિવનોવ સાથે મહેમાનો અને વેપારીને અને મોસ્કો શહેરના સમગ્ર રૂઢિચુસ્ત ખેડૂત વર્ગને પત્ર મોકલ્યો, અને તે પત્રને મહેમાનો સમક્ષ અને કારકુન પુગલ દ્વારા બધા લોકોની સામે લઈ જવાનો આદેશ આપ્યો. મિખાઇલોવ અને ઓવડ્રે વાસિલીવ; અને તેમના પત્રમાં તેમણે તેમને લખ્યું જેથી તેઓ પોતાના માટે કોઈ શંકા ન રાખે, તેમના પર કોઈ ગુસ્સો અને કોઈ બદનામી ન થાય. આ સાંભળીને, પરમ આદરણીય એથોસ, ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન અને આર્કબિશપ અને બિશપ અને સમગ્ર પવિત્ર કાઉન્સિલ, કે તેઓએ તેમના પાપો માટે આ સહન કર્યું હતું, સાર્વભૌમ રાજ્ય છોડી દીધું, આનાથી ખૂબ નારાજ થઈને અને જીવનના ભારે અસ્વસ્થતામાં. બોયર્સ અને ઓકોલનિકી, અને બોયરના બાળકો અને બધા કારકુનો, અને પુરોહિત અને મઠના હોદ્દા, અને લોકોના ટોળાએ, સાંભળીને કે સાર્વભૌમ તેમના પર પોતાનો ગુસ્સો અને બદનામ કરે છે અને પોતાનું રાજ્ય છોડી દે છે, તેઓ, ઘણા રડતા અવાજોથી. બધા રશિયાના મહાનગર ઑફોનાસીની સામે અને આર્કબિશપ અને બિશપ સમક્ષ અને સમગ્ર પવિત્ર કેથેડ્રલ સમક્ષ આંસુઓ સાથે આંસુઓ કહે છે: “અરે! અફસોસ! આપણે ઈશ્વરની વિરુદ્ધ કેટલાં પાપ કર્યાં છે અને તેની વિરુદ્ધ આપણા સાર્વભૌમનો ક્રોધ છે, અને તેની મહાન દયા ક્રોધ અને ક્રોધમાં ફેરવાઈ ગઈ છે! હવે આપણે આનો આશરો લઈએ અને કોણ આપણા પર દયા કરશે અને આપણને વિદેશીઓની હાજરીમાંથી કોણ છોડાવશે? ઘેટાંપાળક વિના ઘેટાં કેવી રીતે હોઈ શકે? જ્યારે વરુઓ ઘેટાંપાળક વગરના ઘેટાંને જુએ છે, અને વરુઓ ઘેટાંને છીનવી લે છે, ત્યારે તેમનાથી કોણ બચશે? આપણે સાર્વભૌમ વિના કેવી રીતે જીવી શકીએ?" અને આના જેવા અન્ય ઘણા શબ્દો એથોસ, ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન અને સમગ્ર પવિત્ર કેથેડ્રલને ઉચ્ચારવામાં આવ્યા હતા, અને એટલું જ નહીં, ખાસ કરીને એક મહાન અવાજમાં, તેને ઘણા આંસુઓ સાથે વિનંતી કરી, જેથી એથોસ, ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન, સાથે. આર્કબિશપ અને બિશપ્સ અને પવિત્ર કેથેડ્રલ સાથે, તેમનું પરાક્રમ કરશે અને રડશે તેમણે તેમના રુદનને શાંત કર્યો અને પવિત્ર સાર્વભૌમ અને રાજાને દયા માટે વિનંતી કરી, જેથી સાર્વભૌમ, રાજા અને મહાન રાજકુમાર તેમનો ગુસ્સો દૂર કરે, દયા બતાવે. અને તેની બદનામી છોડી દો, અને તેનું રાજ્ય છોડશે નહીં અને તેના પોતાના રાજ્યો પર શાસન કરશે અને શાસન કરશે જે તેને માટે યોગ્ય હતું, સાર્વભૌમ; અને સાર્વભૌમના વિલન કોણ હશે જેમણે દેશદ્રોહી કાર્યો કર્યા હતા, અને તેમાં ભગવાન જાણે છે, અને તે, સાર્વભૌમ, અને તેના જીવનમાં અને તેના અમલમાં સાર્વભૌમની ઇચ્છા છે: "અને અમે બધા અમારા માથા સાથે, સાર્વભૌમ તમારી પાછળ જઈએ છીએ. સંત, અમારા સાર્વભૌમ ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકને તમારા કપાળથી મહામહેનતે હરાવ્યું અને રડવું."

ઉપરાંત, મહેમાનો અને વેપારીઓ અને મોસ્કો શહેરના તમામ નાગરિકોએ, સમાન ભ્રમર અનુસાર, અફોનાસી, ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન અને સમગ્ર પવિત્ર કેથેડ્રલને હરાવ્યું, સાર્વભૌમ ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકને તેમની ભમરથી હરાવ્યું, જેથી તે તેમના પર દયા બતાવશે, રાજ્ય છોડશે નહીં અને તેમને વરુ દ્વારા લૂંટી લેવા દેશે નહીં, ખાસ કરીને તેણે તેને બળવાનના હાથમાંથી બચાવ્યો; અને સાર્વભૌમના ખલનાયકો અને દેશદ્રોહી કોણ હશે, અને તેઓ તેમના માટે ઊભા નથી અને તેઓ પોતે જ તેમને ખાઈ જશે. મેટ્રોપોલિટન અફોનાસી, તેમની પાસેથી રડતી અને અદમ્ય વિલાપ સાંભળીને, શહેરના ખાતર સાર્વભૌમ પાસે જવાની ઇચ્છા ન કરી, કે તમામ અધિકારીઓએ સાર્વભૌમના આદેશોનો ત્યાગ કર્યો અને શહેરે કોઈને પાછળ છોડી દીધા, અને તેમને મોકલ્યા. ઓલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડામાં પવિત્ર ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક એ જ દિવસોમાં, 3જી જાન્યુઆરીના દિવસે, વેલિકી નોવગોરોડના આર્કબિશપ પિમિન અને પાસ્કોવા અને મિખૈલોવ ચુડ, આર્ચીમેન્ડ્રીટ લેવકીને પ્રાર્થના કરી અને તેના કપાળથી માર્યો, જેથી ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક તેના પર, તેના પિતા અને યાત્રાળુઓ પર, અને તેના યાત્રાળુઓ પર, આર્કબિશપ અને બિશપ પર હશે, અને પવિત્ર કેથેડ્રલની દરેક વસ્તુ પર તેણે દયા બતાવી અને તેના ગુસ્સાને બાજુ પર રાખ્યો, તેણે તેના બોયર્સ પર પણ તેની દયા બતાવી હશે અને ઓકોલ્નીચી ઉપર અને ખજાનચીઓ ઉપર અને ગવર્નરો ઉપર અને તમામ કારકુનો ઉપર અને તમામ ખ્રિસ્તી લોકો ઉપર, તેણે તેમનાથી પોતાનો ગુસ્સો અને બદનામી દૂર કરી દીધી હોત, અને રાજ્ય પર શાસન કર્યું હોત અને તેના પોતાના રાજ્યો પર શાસન કર્યું હોત. તેને અનુકૂળ, સાર્વભૌમ: અને જે કોઈ તેના માટે દેશદ્રોહી અને ખલનાયક બનશે, સાર્વભૌમ અને તેના રાજ્ય અને તેના પર સાર્વભૌમની ઇચ્છા તેના જીવનમાં અને અમલમાં હશે. અને આર્કબિશપ અને બિશપ્સે પોતાને માર માર્યો અને તેની શાહી તરફેણ માટે ઝાર અને સાર્વભૌમ અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક પાસે સ્લોબોડા ગયા. (...) બોયર્સ પ્રિન્સ ઇવાન દિમિત્રીવિચ બેલ્સ્કોય, પ્રિન્સ ઇવાન ફેડોરોવિચ મસ્તિસ્લાવસ્કાયા અને તમામ બોયર્સ અને ઓકોલ્નિચી, અને ખજાનચીઓ અને ઉમરાવો અને ઘણા કારકુનો, તેમના ઘરે ગયા વિના, શહેરની મેટ્રોપોલિટન કોર્ટમાંથી આર્કબિશપ અને શાસકો માટે ગયા. ઓલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા માટે; ઉપરાંત, મહેમાનો અને વેપારીઓ અને ઘણા કાળા લોકો, મોસ્કો શહેરમાંથી ખૂબ રડતા અને આંસુ સાથે, આર્કબિશપ અને બિશપ પાસે ગયા અને તેમના કપાળને મારવા અને ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકને તેની શાહી દયા વિશે રડ્યા. પિમિન (...) અને ચુડોવ્સ્કી આર્ચીમેન્ડ્રીટ લેવકિયા સ્લોટિનો પહોંચ્યા અને સ્લોબોડા ગયા, કારણ કે સાર્વભૌમએ તેમને તેમની આંખોથી જોવાની આજ્ઞા આપી હતી.

સમ્રાટે તેમને બેલિફ પાસેથી તેના સ્થાને જવાનો આદેશ આપ્યો; હું જાન્યુઆરીના 5મા દિવસે સ્લોબોડા પહોંચ્યો હતો... અને મેં અગાઉ કહ્યું હતું તેમ, તમામ ખેડૂતો માટે આંસુ સાથે ઘણી પ્રાર્થનાઓ સાથે મેં તેમને પ્રાર્થના કરી. બધા રશિયાના પવિત્ર સાર્વભૌમ ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક ઇવાન વાસિલીવિચે, તેના પિતા અને યાત્રાળુ અફાનાસી, ઓલ રશિયાના મેટ્રોપોલિટન અને તેના યાત્રાળુઓ આર્કબિશપ અને બિશપ માટે, તેના બોયર્સ અને કારકુનોએ આર્કબિશપ અને બિશપને તમામ રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ પર દયા બતાવી. તેમની આંખો અને બધાને પવિત્ર કેથેડ્રલ તરફ જુઓ, તેમના વખાણના દયાળુ શબ્દો બોલ્યા: “અમારા પિતા અને યાત્રાળુ એથોસ, રશિયાના મેટ્રોપોલિટન માટે, પ્રાર્થનાઓ અને તમારા માટે, અમારા યાત્રાળુઓ, અમે અમારા રાજ્યોને અરજીઓ સાથે લઈ જવા માંગીએ છીએ, પરંતુ કેવી રીતે કરી શકીએ? અમે અમારા રાજ્યો લઈએ છીએ અને અમારા રાજ્યો પર શાસન કરીએ છીએ, અમે અમારા પિતાને તેમના પોતાના માટે અને ઓફોનાસીના યાત્રાળુને, તેમના યાત્રાળુઓ સાથે તમામ રશિયાના મેટ્રોપોલિટનને ઓર્ડર આપીશું"... અને તેમને મોસ્કોમાં છોડી દીધા... અને તમારી સાથે છોડી દો. બોયર્સ પ્રિન્સ ઇવાન દિમિત્રેવિચ બેલ્સ્કી અને પ્રિન્સ પ્યોત્ર મિખાયલોવિચ શ્ચેતનેવ અને અન્ય બોયર્સ, અને તે જ દિવસે જાન્યુઆરી 5 માં મોસ્કો ગયા, તેમણે બોયર્સ પ્રિન્સ ઇવાન ફેડોરોવિચ મસ્તિસ્લાવસ્કી, પ્રિન્સ ઇવાન ઇવાનોવિચ પ્રોન્સકી અને અન્ય બોયર્સ અને અધિકારીઓને મુક્ત કર્યા, જેથી તેઓ અનુસરે. તેમના આદેશો અને અગાઉના રિવાજ મુજબ તેમના રાજ્ય પર શાસન કરો. સાર્વભૌમ ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે આર્કબિશપ અને બિશપ્સની અરજી સ્વીકારી હતી કે તેના દેશદ્રોહીઓ, જેમણે તેમની વિરુદ્ધ રાજદ્રોહ કર્યો હતો, સાર્વભૌમ, અને જેમાં તેઓ તેમના, સાર્વભૌમનો આજ્ઞા ન માનતા હતા, તેમના પર લાદવામાં આવે, અને અન્યને તેમના પેટ અને કદ ઈમાતિ સાથે ચલાવવામાં આવવી જોઈએ; અને તેના રાજ્યમાં પોતાના માટે એક ખાસ બનાવવા માટે, પોતાના માટે અને તેના સમગ્ર દૈનિક જીવન માટે આંગણા માટે, પોતાના માટે અને બોયર્સ અને ઓકોલ્નીચી અને બટલર અને ખજાનચીઓ અને કારકુનો અને તમામ પ્રકારના માટે એક ખાસ બનાવવા માટે. કારકુનો, અને ઉમરાવો અને બોયર્સનાં બાળકો અને કારભારીઓ અને વકીલો અને ભાડૂતો માટે, પોતાના માટે એક ખાસ બનાવવા માટે; અને મહેલોમાં, સિટની પર અને કોર્મોવોય પર અને ખ્લેબેની પર, દરેક હેતુ માટે ક્લ્યુશ્નિક અને પોડક્લુશ્નિક અને સિટનિક અને રસોઈયા અને બેકર્સ, અને તમામ પ્રકારના માસ્ટર્સ અને વરરાજા અને શિકારી શ્વાનો અને તમામ પ્રકારના આંગણાના લોકો પર હુમલો કરવા માટે, અને તેણે સજા ફટકારી. તીરંદાજો ખાસ કરીને પોતાને પર લાદવા માટે.

અને સાર્વભૌમ, ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે, તેના બાળકો, ત્સારેવિચ ઇવાનોવ અને ત્સારેવિચ ફેડોરોવ માટે શહેરો અને વોલોસ્ટ્સનો ઉપયોગ કરવાનો આદેશ આપ્યો: આઇઓઝેસ્ક શહેર, વ્યાઝમા શહેર, કોઝેલેસ્ક શહેર, પ્રઝેમિસ્લ શહેર, બે લોટ, બેલેવ શહેર, લિખ્વિન શહેર, બંને ભાગો, શહેર યારોસ્લેવેટ્સ અને સુખોદ્રોવે સાથે, મેડિન શહેર અને ટોવરકોવા સાથે, સુઝદલ શહેર અને શુયા સાથે, ગાલિચ શહેર તેના તમામ ઉપનગરો સાથે, ચુખ્લોમા સાથે. અને ઉન્ઝેયા અને કોર્યાકોવ સાથે અને બેલોગોરોડી સાથે, વોલોગ્ડા શહેર, યુરીવેટ્સ પોવોલ્સ્કાયા શહેર, બાલાખ્ના અને ઉઝોલોયા સાથે, સ્ટારાયા રુસા, પોરોત્વા પર વૈશેગોરોડ શહેર, તમામ વોલોસ્ટ્સ સાથે ઉસ્ત્યુગ શહેર, દ્વિના શહેર, કાર્ગોપોલ, વાગુ; અને વોલોસ્ટ્સ: ઓલેશ્ન્યા, ખોટુન, ગુસ, મુરોમ ગામ, અર્ગુનોવો, ગ્વોઝ્દના, ઉગરા પરનો ઓપાકોવ, ક્લિન્સકાયા સર્કલ, ચિસ્લ્યાકી, ઓર્ડા ગામો અને મોસ્કો જિલ્લાના પાખ્ર્યાન્સ્કાયા કેમ્પ, કાશીનમાં બેલ્ગોરોડ અને વેસેલુન, ઓશ્તાના વોલોસ્ટ્સ. લાડોશસ્કાયા, ટોટમા, પ્રિબુઝની થ્રેશોલ્ડ. અને સાર્વભૌમને કંટાળી ગયેલા વળતર સાથે અન્ય વોલોસ્ટ્સ પ્રાપ્ત થયા જેમાંથી વોલોસ્ટ્સ તેના સાર્વભૌમના રોજિંદા જીવન માટે તમામ પ્રકારની આવક મેળવશે, બોયર્સ અને ઉમરાવો અને તેના તમામ સાર્વભૌમ સેવકોનો પગાર કે જેઓ તેની ઓપ્રિનીનામાં હશે; અને જે શહેરો અને વોલોસ્ટ્સમાંથી આવક તેના સાર્વભૌમના રોજિંદા જીવન માટે પૂરતી નથી, અને અન્ય શહેરો અને વોલોસ્ટ્સ લો.

અને સાર્વભૌમ તેના ઓપ્રિનીનામાં રાજકુમારો અને ઉમરાવોના 1000 વડાઓ અને બોયર કોર્ટયાર્ડ્સ અને પોલીસમેનના બાળકો બનાવ્યા, અને તેમને ઓડનોવોમાંથી તે શહેરોમાં મિલકતો આપી, જે શહેરોએ ઓપ્રિશ્નિનામાં કબજે કર્યું; અને તેણે વોટચિનીકી અને જમીનમાલિકોને, જેઓ ઓપ્રિનીનામાં રહેતા ન હતા, તેમને તે શહેરોમાંથી બહાર લઈ જવાનો આદેશ આપ્યો અને જમીનને તે જગ્યાએ અન્ય શહેરોમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો આદેશ આપ્યો, કારણ કે તેણે ઓપ્રિચિનાને ખાસ કરીને પોતાના માટે બનાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેણે આદેશ આપ્યો અને પોસાડ પર મોસ્કો નદીમાંથી શેરીઓ ઓપ્રિનીનામાં લઈ જવામાં આવી: ચેર્ટોલસ્કાયા શેરી અને સેમચિન્સ્કી ગામથી અને સંપૂર્ણ સુધી, અને આર્બાત્સ્કાયા શેરી બંને બાજુએ અને શિવત્સોવ દુશ્મન સાથે અને ડોરોગોમિલોવ્સ્કી સુધી, અને નિકિતસ્કાયા શેરી સુધી. અડધી શેરી, શહેરથી ડાબી બાજુએ અને સંપૂર્ણ તરફ, નોવિન્સ્કી મઠ અને સેવિન્સ્કી મઠની બાજુમાં અને ડોરોગોમિલોવ્સ્કી વસાહતોની બાજુમાં, અને ન્યૂ ડેવિચ મઠ અને અલેકસેવસ્કી મઠની વસાહતો સુધી; અને વસાહતો ઓપ્રિનીનામાં હશે: ઇલિન્સકાયા, સોસેંકી નજીક, વોરોન્ટસોવસ્કાયા, લિશ્ચિકોવસ્કાયા. અને સાર્વભૌમ કઈ શેરીઓ અને વસાહતોને ઓપ્રિનીનામાં પકડ્યો, અને તે શેરીઓમાં તેણે બોયરો અને ઉમરાવો અને તમામ કારકુનોને રહેવાનો આદેશ આપ્યો, જેમને સાર્વભૌમ ઓપ્રિચિનામાં પકડ્યો, પરંતુ તેણે કોને ઓપ્રિનીનામાં રહેવાનો આદેશ આપ્યો ન હતો, અને તમામ શેરીઓમાંથી જેઓને તેણે પોસાડ પરની નવી શેરીઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો

તેણે તેના મોસ્કો રાજ્ય, સૈન્ય અને અદાલત અને સરકાર અને તમામ પ્રકારની ઝેમસ્ટવો બાબતોને તેના બોયર્સ દ્વારા દેખરેખ રાખવા અને હાથ ધરવાનો આદેશ આપ્યો, જેમને તેણે ઝેમસ્ટવોમાં રહેવાનો આદેશ આપ્યો: પ્રિન્સ ઇવાન દિમિત્રીવિચ બેલ્સ્કી, પ્રિન્સ ઇવાન ફેડોરોવિચ મસ્તિસ્લાવસ્કી અને તમામ બોયર્સ; અને તેણે સ્ટેબલમાસ્ટર અને બટલર અને ખજાનચી અને કારકુન અને તમામ કારકુનોને આદેશ આપ્યો કે તેઓ તેમના આદેશોનું પાલન કરે અને જૂના સમય અનુસાર શાસન કરે, અને મહત્વપૂર્ણ બાબતો વિશે બોયર્સ પાસે આવે; અને લશ્કરી માણસો આચાર કરશે અથવા મહાન ઝેમસ્ટવો બાબતો કરશે, અને બોયર્સ તે બાબતો વિશે સાર્વભૌમ પાસે આવશે, અને સાર્વભૌમ અને બોયર્સ તે બાબતના વહીવટનો આદેશ આપશે.

તેના ઉદય માટે, ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે તેને ઝેમસ્ટવોમાંથી એક લાખ રુબેલ્સ લેવાની સજા ફટકારી; અને કેટલાક બોયર્સ અને ગવર્નરો અને કારકુનો સાર્વભૌમ સામેના મહાન રાજદ્રોહ માટે મૃત્યુદંડમાં ગયા, અને અન્ય લોકો બદનામ કરવા આવ્યા, અને સાર્વભૌમને તેમના પેટ અને નસીબ પોતાના પર લેવું જોઈએ. આર્કબિશપ અને બિશપ અને આર્કીમંડ્રીટ્સ અને મઠાધિપતિઓ અને સમગ્ર પવિત્ર કેથેડ્રલ, અને બોયર્સ અને કારકુનો, સાર્વભૌમની ઇચ્છા પર બધું નક્કી કરતા હતા.

તે જ શિયાળામાં, ફેબ્રુઆરી, ઝાર અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકે બોયર પ્રિન્સ ઓલેક્ઝાન્ડર બોરીસોવિચ ગોર્બાતોવો અને તેના પુત્ર પ્રિન્સ પીટર, અને ઓકોલ્નિચેવો પીટર પેટ્રોવના પુત્ર ગોલોવિન અને પ્રિન્સ ઇવાન, પ્રિન્સ ઇવાનવના પુત્ર સુખોવો-ના તેમના મહાન રાજદ્રોહી કાર્યો માટે મૃત્યુદંડનો આદેશ આપ્યો. કાશિન, અને પ્રિન્સ દિમિત્રી થી પ્રિન્સ ઓન્દ્રીવ, શેવીરેવના પુત્ર. બોયાર પ્રિન્સ ઇવાન કુરાકિન અને પ્રિન્સ દિમિત્રી નેમોવોને સાધુઓમાં ભેળવવાનો આદેશ આપ્યો. અને ઉમરાવો અને બોયર બાળકો કે જેઓ સાર્વભૌમ સાથે બદનામીમાં પડ્યા હતા, તેણે તેમના પર પોતાનું અપમાન નાખ્યું અને તેમના પેટને પોતાના પર લીધા; અને અન્યને તેણે તેમની પત્નીઓ અને બાળકો સાથે રહેવા માટે કાઝાનમાં તેની એસ્ટેટમાં મોકલ્યા.

ઓપ્રિચનિના

ઓપ્રિનીનામાં પકડાયેલા પ્રદેશો

ઓપ્રિચનિના- રશિયાના ઇતિહાસનો સમયગાળો (1572 થી), રાજ્યના આતંક અને કટોકટીના પગલાંની સિસ્ટમ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. "ઓપ્રિચીના" પણ કહેવાય છે તે રાજ્યના પ્રદેશનો એક ભાગ હતો, ખાસ વહીવટ સાથે, શાહી દરબાર અને ઓપ્રિચનીકી ("ગોસુદરેવા ઓપ્રિચિના")ની જાળવણી માટે ફાળવવામાં આવે છે. ઓપ્રિચનિક એ ઓપ્રિક્નીના સૈન્યની હરોળની વ્યક્તિ છે, એટલે કે, 1565 માં તેના રાજકીય સુધારાના ભાગ રૂપે ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ રક્ષક. ઓપ્રિચનિક એ પછીનો શબ્દ છે. ઇવાન ધ ટેરિબલના સમય દરમિયાન, રક્ષકોને "સાર્વભૌમ લોકો" કહેવાતા.

"ઓપ્રિચીના" શબ્દ જૂના રશિયનમાંથી આવ્યો છે "ઓપ્રિચ", મતલબ કે "ખાસ", "સિવાય". રશિયન ઓપ્રિક્નિનાનો સાર એ રાજ્યમાં જમીનના ભાગની ફાળવણી છે જે ફક્ત શાહી દરબાર, તેના કર્મચારીઓ - ઉમરાવો અને સૈન્યની જરૂરિયાતો માટે છે. શરૂઆતમાં, ઓપ્રિક્નિકીની સંખ્યા - "ઓપ્રિચિના હજાર" - એક હજાર બોયર્સ હતી. મોસ્કો રજવાડામાં ઓપ્રિચિના એ વિધવાને તેના પતિની મિલકતનું વિભાજન કરતી વખતે નામ આપવામાં આવ્યું હતું.

પૃષ્ઠભૂમિ

1563 માં, લિવોનિયામાં રશિયન સૈનિકોને આદેશ આપનારા રાજ્યપાલોમાંના એક, પ્રિન્સ કુર્બસ્કી દ્વારા ઝારને દગો આપવામાં આવ્યો હતો, જેમણે લિવોનિયામાં ઝારના એજન્ટો સાથે દગો કર્યો હતો અને વેલિકી પર પોલિશ-લિથુનિયન અભિયાન સહિત પોલ્સ અને લિથુનિયનોની આક્રમક ક્રિયાઓમાં ભાગ લીધો હતો. લુકી.

કુર્બસ્કીનો વિશ્વાસઘાત ઇવાન વાસિલીવિચને આ વિચારમાં મજબૂત બનાવે છે કે તેની વિરુદ્ધ એક ભયંકર બોયાર કાવતરું છે, રશિયન સરમુખત્યાર; બોયર્સ માત્ર યુદ્ધને સમાપ્ત કરવા માંગતા નથી, પણ તેને મારી નાખવા અને તેના આજ્ઞાંકિત પિતરાઇ ભાઇ ઇવાન ધ ટેરિબલને મૂકવાનું કાવતરું પણ ઘડી રહ્યા છે. સિંહાસન અને તે મેટ્રોપોલિટન અને બોયાર ડુમાતેઓ અપમાનિત લોકો માટે ઉભા થાય છે અને તેને, રશિયન સરમુખત્યાર, દેશદ્રોહીઓને સજા કરતા અટકાવે છે, તેથી કટોકટીના પગલાં જરૂરી છે.

રક્ષકોનો બાહ્ય તફાવત કૂતરાના માથા અને કાઠી સાથે જોડાયેલ સાવરણી હતો, જે સંકેત તરીકે કે તેઓ ઝાર તરફના દેશદ્રોહીઓને કૂતરો અને સાફ કરે છે. ઝારે રક્ષકોની બધી ક્રિયાઓ તરફ આંખ આડા કાન કર્યા; જ્યારે ઝેમસ્ટવો માણસ સાથે સામનો કરવામાં આવે છે, ત્યારે રક્ષક હંમેશા જમણી બાજુએ બહાર આવે છે. રક્ષકો ટૂંક સમયમાં બોયરો માટે એક શાપ અને તિરસ્કારનો વિષય બની ગયા; ઇવાન ધ ટેરિબલના શાસનના ઉત્તરાર્ધના તમામ લોહિયાળ કાર્યો રક્ષકોની અનિવાર્ય અને સીધી ભાગીદારી સાથે પ્રતિબદ્ધ હતા.

ટૂંક સમયમાં જ ઝાર અને તેના રક્ષકો એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા માટે રવાના થયા, જ્યાંથી તેઓએ એક કિલ્લેબંધી શહેર બનાવ્યું. ત્યાં તેણે મઠ જેવું કંઈક શરૂ કર્યું, રક્ષકોમાંથી 300 ભાઈઓની ભરતી કરી, પોતાને મઠાધિપતિ કહેતા, પ્રિન્સ વ્યાઝેમ્સ્કી - સેલેરર, માલ્યુતા સ્કુરાટોવ - પેરાક્લેસિઆર્ક, તેની સાથે બેલ ટાવર પર રિંગ કરવા ગયો, ઉત્સાહથી સેવાઓમાં હાજરી આપી, પ્રાર્થના કરી અને તે જ સમયે ભોજન કર્યું. , યાતનાઓ અને ફાંસીની સજા સાથે પોતાનું મનોરંજન કર્યું; મોસ્કોની મુલાકાત લીધી અને ઝારને કોઈના વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો ન હતો: મેટ્રોપોલિટન એથેનાસિયસ આ માટે ખૂબ નબળા હતા અને, બે વર્ષ જોવામાં ગાળ્યા પછી, નિવૃત્ત થયા, અને તેના અનુગામી ફિલિપ, એક હિંમતવાન માણસ, તેનાથી વિપરીત, જાહેરમાં નિંદા કરવાનું શરૂ કર્યું. હુકમ ઝાર દ્વારા કરવામાં આવેલ અંધેર, અને ઇવાન સામે બોલવામાં ડરતો ન હતો, ભલે તે તેના શબ્દો પર અત્યંત ગુસ્સે હતો. મેટ્રોપોલિટને ઇવાનને ધારણા કેથેડ્રલ ખાતે તેના મેટ્રોપોલિટન આશીર્વાદ આપવાનો સ્પષ્ટપણે ઇનકાર કર્યા પછી, જે ઝાર - એન્ટિક્રાઇસ્ટના સેવક તરીકે ઝાર માટે સામૂહિક આજ્ઞાભંગનું કારણ બની શક્યું હોત, મેટ્રોપોલિટનને અત્યંત ઉતાવળ સાથે કેથેડ્રલમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યો હતો અને (સંભવતઃ) મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. નોવગોરોડ સામેની ઝુંબેશ દરમિયાન (ઝારના દૂત માલ્યુતા સ્કુરાટોવ સાથેની અંગત વાતચીત પછી ફિલિપનું અવસાન થયું, ઓશીકું વડે ગળું દબાવવામાં આવ્યું હોવાની અફવા). કોલીચેવ પરિવાર, જેનો ફિલિપ સંબંધ હતો, પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો; જ્હોનના આદેશ પર તેના કેટલાક સભ્યોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. 1569 માં, ઝારના પિતરાઈ ભાઈ, પ્રિન્સ વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ સ્ટારિટસ્કીનું પણ અવસાન થયું (સંભવતઃ, અફવાઓ અનુસાર, ઝારના આદેશ પર, તેઓ તેને ઝેરી વાઇનનો કપ લાવ્યા અને આદેશ આપ્યો કે વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ પોતે, તેની પત્ની અને તેમની મોટી પુત્રી પીવે. વાઇન). થોડા સમય પછી, વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચની માતા, એફ્રોસિન્યા સ્ટારિત્સકાયા, જે વારંવાર જ્હોન IV સામે બોયાર કાવતરાંના વડા પર ઉભી હતી અને તેના દ્વારા વારંવાર માફ કરવામાં આવી હતી, તેની પણ હત્યા કરવામાં આવી હતી.

ઇવાન ધ ટેરીબલ ઇન અલ. સમાધાન

નોવગોરોડ સામે ઝુંબેશ

મુખ્ય લેખ: નોવગોરોડ પર ઓપ્રિચિના આર્મી કૂચ

ડિસેમ્બર 1569 માં, પ્રિન્સ વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ સ્ટારિટસ્કીના "ષડયંત્ર" માં સામેલ હોવાના નોવગોરોડ ખાનદાનની શંકા, જેણે તાજેતરમાં તેના આદેશ પર આત્મહત્યા કરી હતી, અને તે જ સમયે પોલિશ રાજા, ઇવાનને શરણાગતિ આપવાના ઇરાદા સાથે, રક્ષકોની મોટી સેના, નોવગોરોડ સામે કૂચ કરી.

નોવગોરોડ ક્રોનિકલ્સ હોવા છતાં, માલ્યુતા સ્કુરાટોવના અહેવાલ ("પરીકથા") ના સંદર્ભમાં, 1583 ની આસપાસ સંકલિત "સિનોડિક ઓફ ધ ડિસ્ગ્રેસ્ડ", સ્કુરાટોવના નિયંત્રણ હેઠળ 1,505 ફાંસી વિશે બોલે છે, જેમાંથી 1,490 ક્વિન અકૉન્સમાંથી કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા. સોવિયેત ઈતિહાસકાર રુસ્લાન સ્ક્રીન્નિકોવ, આ નંબરમાં નોવગોરોડિયન નામના તમામને ઉમેરીને, 2170-2180 ફાંસીનો અંદાજ પ્રાપ્ત થયો; અહેવાલો સંપૂર્ણ ન હોઈ શકે તેવી શરત રાખીને, ઘણાએ "સ્કુરાટોવના આદેશોથી સ્વતંત્ર રીતે" અભિનય કર્યો, સ્ક્રિનીકોવ ત્રણથી ચાર હજાર લોકોનો આંકડો સ્વીકારે છે. વી.બી. કોબ્રીન પણ આ આંકડો અત્યંત ઓછો આંકવામાં આવેલો માને છે, નોંધ્યું છે કે તે એ આધાર પર આધારિત છે કે સ્કુરાટોવ એકમાત્ર અથવા ઓછામાં ઓછા હત્યાનો મુખ્ય આયોજક હતો. વધુમાં, એ નોંધવું જોઇએ કે રક્ષકો દ્વારા ખાદ્ય પુરવઠાના વિનાશનું પરિણામ દુષ્કાળ હતો (તેથી નરભક્ષીવાદનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે), તે સમયે પ્લેગ રોગચાળો હતો જે તે સમયે પ્રસર્યો હતો. નોવગોરોડ ક્રોનિકલ મુજબ, સપ્ટેમ્બર 1570 માં ખોલવામાં આવેલી એક સામાન્ય કબરમાં, જ્યાં ઇવાન ધ ટેરિબલના સપાટી પરના પીડિતોને દફનાવવામાં આવ્યા હતા, તેમજ જેઓ આગામી ભૂખ અને રોગથી મૃત્યુ પામ્યા હતા, 10 હજાર લોકો મળી આવ્યા હતા. કોબ્રીનને શંકા છે કે મૃતકોની આ એકમાત્ર દફનવિધિ હતી, પરંતુ તે 10-15 હજારના આંકડાને સત્યની સૌથી નજીક માને છે, જો કે તે સમયે નોવગોરોડની કુલ વસ્તી 30 હજારથી વધુ ન હતી. જો કે, હત્યાઓ માત્ર શહેર પૂરતી મર્યાદિત ન હતી.

નોવગોરોડથી, ગ્રોઝની પ્સકોવ ગયો. શરૂઆતમાં, તેણે તેના માટે સમાન ભાગ્ય તૈયાર કર્યું, પરંતુ ઝારે પોતાને ફક્ત કેટલાક પ્સકોવાઇટ્સને ફાંસી આપવા અને તેમની સંપત્તિ જપ્ત કરવા સુધી મર્યાદિત કરી. તે સમયે, એક લોકપ્રિય દંતકથા કહે છે તેમ, ગ્રોઝની પ્સકોવ પવિત્ર મૂર્ખ (એક ચોક્કસ નિકોલા સાલોસ) ની મુલાકાત લઈ રહ્યો હતો. જ્યારે બપોરના ભોજનનો સમય હતો, ત્યારે નિકોલાએ ઇવાનને કાચા માંસનો ટુકડો આ શબ્દો સાથે આપ્યો: "અહીં, તે ખાઓ, તમે માનવ માંસ ખાઓ," અને પછી ઇવાનને ધમકી આપી કે જો તે રહેવાસીઓને બચાવશે નહીં તો ઘણી મુશ્કેલીઓ થશે. ગ્રોઝનીએ, અનાદર કર્યા પછી, એક પ્સકોવ મઠમાંથી ઘંટ દૂર કરવાનો આદેશ આપ્યો. તે જ સમયે, તેનો શ્રેષ્ઠ ઘોડો રાજાની નીચે પડ્યો, જેણે જ્હોનને પ્રભાવિત કર્યો. ઝારે ઉતાવળમાં પ્સકોવ છોડી દીધો અને મોસ્કો પાછો ફર્યો, જ્યાં ફરીથી શોધ અને ફાંસીની શરૂઆત થઈ: તેઓ નોવગોરોડ રાજદ્રોહના સાથીઓની શોધમાં હતા.

1571 ના મોસ્કો ફાંસી

"મોસ્કો અંધારકોટડી. 16મી સદીનો અંત (16મી અને 17મી સદીના વળાંક પર મોસ્કો અંધારકોટડીના કોન્સ્ટેન્ટિન-એલેનિન્સકી દરવાજા)", 1912.

હવે ઝારની નજીકના લોકો, ઓપ્રિચિનાના નેતાઓ, દમન હેઠળ આવ્યા. ઝારના મનપસંદ, ઓપ્રિચનિકી બાસમાનોવ્સ - પિતા અને પુત્ર, પ્રિન્સ અફનાસી વ્યાઝેમ્સ્કી, તેમજ ઝેમશ્ચીનાના કેટલાક અગ્રણી નેતાઓ - પ્રિન્ટર ઇવાન વિસ્કોવાટી, ખજાનચી ફ્યુનિકોવ અને અન્ય લોકો પર રાજદ્રોહનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમની સાથે મળીને, જુલાઈ 1570 ના અંતમાં, મોસ્કોમાં 200 જેટલા લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી: ડુમા કારકુનએ નિંદા કરેલા લોકોના નામ વાંચ્યા, ઓપ્રિચનિકી જલ્લાદને છરા માર્યા, કાપી નાખ્યા, લટકાવવામાં આવ્યા, નિંદા પર ઉકળતા પાણી રેડવામાં આવ્યા. જેમ જેમ તેઓએ કહ્યું તેમ, ઝારે વ્યક્તિગત રીતે ફાંસીની સજામાં ભાગ લીધો હતો, અને રક્ષકોના ટોળા આસપાસ ઉભા હતા અને "ગોયડા, ગોયડા" ના બૂમો સાથે ફાંસીને આવકારતા હતા. મૃત્યુદંડની સજા પામેલા લોકોની પત્નીઓ, બાળકો અને તેમના ઘરના સભ્યો પર પણ અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો; તેમની મિલકત સાર્વભૌમ દ્વારા છીનવી લેવામાં આવી હતી. એક કરતા વધુ વખત ફાંસીની સજા ફરી શરૂ કરવામાં આવી હતી, અને ત્યારબાદ તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા: પ્રિન્સ પીટર સેરેબ્ર્યાની, ડુમા કારકુન ઝાખરી ઓચિન-પ્લેશ્ચેવ, ઇવાન વોરોન્ટસોવ, વગેરે, અને ઝાર ત્રાસની વિશેષ પદ્ધતિઓ સાથે આવ્યા: ગરમ ફ્રાઈંગ પેન, ઓવન, સાણસી, પાતળા દોરડા. શરીરને ઘસવું, વગેરે. તેણે બોયર કોઝારિનોવ-ગોલોખ્વાટોવને આદેશ આપ્યો, જેમણે અમલ ટાળવા માટે યોજના સ્વીકારી, તેને ગનપાવડરના બેરલ પર ઉડાવી દેવાનો, કારણ કે સ્કીમા-સાધુઓ દેવદૂત હતા અને તેથી સ્વર્ગમાં ઉડાન ભરી. 1571 ની મોસ્કો ફાંસી એ ભયંકર ઓપ્રિક્નિના આતંકની અપોજી હતી.

ઓપ્રિક્નિનાનો અંત

સ્મારક યાદીઓનું વિશ્લેષણ કરનારા આર. સ્ક્રિન્નિકોવના જણાવ્યા અનુસાર, ઇવાન IV ના સમગ્ર શાસન દરમિયાન દમનનો ભોગ બનેલા લોકો હતા ( સિનોડિક્સ), લગભગ 4.5 હજાર લોકો, જો કે, અન્ય ઈતિહાસકારો, જેમ કે વી. બી. કોબ્રીન, આ આંકડો અત્યંત ઓછો આંકવામાં આવેલો માને છે.

તારાજીનું તાત્કાલિક પરિણામ "દુકાળ અને મહામારી" હતું, કારણ કે પરાજયએ બચી ગયેલા લોકોના પણ અસ્થિર અર્થતંત્રના પાયાને નબળો પાડ્યો અને તેને સંસાધનોથી વંચિત કરી દીધા. ખેડુતોની ઉડાન, બદલામાં, તેમને બળજબરીથી સ્થાને રાખવાની જરૂરિયાત તરફ દોરી ગઈ - તેથી "અનામત વર્ષો" ની રજૂઆત, જે સર્ફડોમની સ્થાપનામાં સરળતાથી વૃદ્ધિ પામી. વૈચારિક દ્રષ્ટિએ, ઓપ્રિક્નિનાએ નૈતિક સત્તા અને કાયદેસરતામાં ઘટાડો કર્યો શાહી શક્તિ; એક રક્ષક અને ધારાસભ્ય પાસેથી, રાજા અને રાજ્ય જે તેણે મૂર્તિમંત કર્યું તે લૂંટારા અને બળાત્કારીમાં ફેરવાઈ ગયું. દાયકાઓથી બનેલી સરકારની વ્યવસ્થા આદિમ લશ્કરી સરમુખત્યારશાહી દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા રૂઢિચુસ્ત ધોરણો અને મૂલ્યોને કચડી નાખવા અને યુવાનોના દમનથી સ્વ-સ્વીકૃત સિદ્ધાંત "મોસ્કો એ ત્રીજું રોમ" ના અર્થથી વંચિત છે અને સમાજમાં નૈતિક માર્ગદર્શિકા નબળી પડી છે. સંખ્યાબંધ ઈતિહાસકારોના મતે, ઈવાન ધ ટેરીબલના મૃત્યુના 20 વર્ષ પછી અને "મુશ્કેલીઓનો સમય" તરીકે ઓળખાતા રશિયામાં પ્રણાલીગત સામાજિક-રાજકીય કટોકટીનું સીધું કારણ ઓપ્રિનીના સાથે સંકળાયેલી ઘટનાઓ હતી.

ઓપ્રિચિનાએ તેની સંપૂર્ણ લશ્કરી બિનઅસરકારકતા દર્શાવી, જે ડેવલેટ-ગિરીના આક્રમણ દરમિયાન પોતાને પ્રગટ કરે છે અને ઝાર દ્વારા પોતાને ઓળખવામાં આવી હતી.

ઓપ્રિચિનાએ ઝારની અમર્યાદિત શક્તિ - નિરંકુશતા સ્થાપિત કરી. 17મી સદીમાં, રશિયામાં રાજાશાહી વર્ચ્યુઅલ રીતે દ્વિવાદી બની હતી, પરંતુ પીટર I હેઠળ, રશિયામાં નિરંકુશતા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી; ઓપ્રિક્નિનાનું આ પરિણામ, આમ, સૌથી લાંબા ગાળાનું બહાર આવ્યું.

ઐતિહાસિક મૂલ્યાંકન

ઓપ્રિક્નિનાના ઐતિહાસિક મૂલ્યાંકનો યુગ, વૈજ્ઞાનિક શાળા કે જે ઈતિહાસકારનો છે, વગેરેના આધારે ધરમૂળથી બદલાઈ શકે છે. અમુક હદ સુધી, આ વિરોધી મૂલ્યાંકનોનો પાયો ઈવાન ધ ટેરિબલના સમયમાં પહેલેથી જ નાખવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે બે મુદ્દાઓ દૃશ્ય સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે: સત્તાવાર એક, જેણે "રાજદ્રોહ" સામે લડવાની ક્રિયા તરીકે ઓપ્રિક્નિના અને બિનસત્તાવાર એક, જેણે તેમાં "ભયાનક રાજા" ની મૂર્ખ અને અગમ્ય અતિરેક જોયું.

પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ખ્યાલો

મોટાભાગના પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ઈતિહાસકારોના મતે, ઓપ્રિક્નિના એ ઝારના રોગિષ્ઠ ગાંડપણ અને અત્યાચારી વૃત્તિઓનું અભિવ્યક્તિ હતું. 19મી સદીના ઇતિહાસલેખનમાં, આ દૃષ્ટિકોણનું પાલન એન.એમ. કરમઝિન, એન.આઇ. કોસ્ટોમારોવ, ડી.આઇ. ઇલોવેસ્કી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે ઓપ્રિક્નિનામાં કોઈપણ રાજકીય અને સામાન્ય રીતે તર્કસંગત અર્થનો ઇનકાર કર્યો હતો.

V. O. Klyuchevsky એ સમાન રીતે ઓપ્રિચિના તરફ જોયું, તેને બોયર્સ સાથેના ઝારના સંઘર્ષનું પરિણામ માનતા - એક સંઘર્ષ જે "રાજકીય નહીં, પરંતુ વંશીય મૂળ" હતો; બંનેમાંથી કોઈને ખબર નહોતી કે એકબીજા સાથે કેવી રીતે રહેવું કે એકબીજા વિના કેવી રીતે રહેવું. તેઓએ અલગ થવાનો પ્રયાસ કર્યો, બાજુમાં રહેવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ સાથે નહીં. આવા રાજકીય સહવાસની વ્યવસ્થા કરવાનો પ્રયાસ એ રાજ્યનું ઓપ્રિચિના અને ઝેમશ્ચીનામાં વિભાજન હતું.

ઇ.એ. બેલોવ, તેમના મોનોગ્રાફમાં "17મી સદીના અંત સુધી રશિયન બોયર્સના ઐતિહાસિક મહત્વ પર" ગ્રોઝની માટે માફી આપનાર હોવાને કારણે, ઓપ્રિક્નિનામાં ગહન સ્થિતિનો અર્થ શોધે છે. ખાસ કરીને, ઓપ્રિનીનાએ સામન્તી ઉમરાવોના વિશેષાધિકારોના વિનાશમાં ફાળો આપ્યો, જેણે રાજ્યના કેન્દ્રીકરણની ઉદ્દેશ્ય વૃત્તિઓને અવરોધિત કરી.

તે જ સમયે, 20 મી સદીમાં મુખ્ય પ્રવાહમાં બનેલા ઓપ્રિક્નિનાની સામાજિક અને પછી સામાજિક-આર્થિક પૃષ્ઠભૂમિને શોધવાના પ્રથમ પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે. કે.ડી. કેવેલીનના જણાવ્યા મુજબ: "ઓપ્રિક્નિના એ સેવા ઉમરાવ બનાવવાનો પ્રથમ પ્રયાસ હતો અને તેને કુળના ઉમરાવો સાથે બદલવાનો હતો, કુળની જગ્યાએ, રક્ત સિદ્ધાંત, મૂકવામાં આવ્યો હતો. જાહેર વહીવટવ્યક્તિગત ગૌરવની શરૂઆત.

તેમના "રશિયન ઇતિહાસ પર પ્રવચનોનો સંપૂર્ણ અભ્યાસક્રમ" માં પ્રો. એસ.એફ. પ્લેટોનોવ ઓપ્રિક્નિનાનો નીચેનો મત રજૂ કરે છે:

ઓપ્રિચિનાની સ્થાપનામાં "રાજ્યમાંથી રાજ્યના વડાને દૂર કરવા" નહોતા, જેમ કે એસ. એમ. સોલોવ્યોવ કહે છે; તેનાથી વિપરિત, ઓપ્રિક્નિનાએ તેના મૂળ ભાગમાં સમગ્ર રાજ્યને પોતાના હાથમાં લીધું, "ઝેમસ્ટવો" વહીવટની સીમાઓ છોડી દીધી, અને રાજ્યના સુધારાઓ માટે પણ પ્રયત્ન કર્યો, કારણ કે તેણે સેવાની જમીનના કાર્યકાળની રચનામાં નોંધપાત્ર ફેરફારો કર્યા. તેની કુલીન પ્રણાલીનો નાશ કરીને, ઓપ્રિક્નિનાને સારમાં, રાજ્યના આદેશના તે પાસાઓ સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યો હતો જેણે આવી સિસ્ટમને સહન અને સમર્થન આપ્યું હતું. V. O. Klyuchevsky કહે છે તેમ તે "વ્યક્તિઓ વિરુદ્ધ" નથી, પરંતુ ચોક્કસ રીતે હુકમની વિરુદ્ધ હતું, અને તેથી તે રાજ્યના ગુનાઓને દબાવવા અને અટકાવવાના સરળ પોલીસ માધ્યમો કરતાં રાજ્ય સુધારણાનું એક સાધન હતું.

એસ. એફ. પ્લેટોનોવ જમીનની માલિકીના ઊર્જાસભર ગતિશીલતામાં ઓપ્રિક્નિનાનો મુખ્ય સાર જુએ છે, જેમાં જમીનની માલિકી, ઓપ્રિચિનામાં લેવામાં આવેલી જમીનોમાંથી ભૂતપૂર્વ દેશી માલિકોના સામૂહિક ઉપાડને કારણે, અગાઉના એપેનેજ-પેટ્રિમોનિયલ સામંતશાહી હુકમથી અલગ થઈ ગઈ હતી. અને ફરજિયાત લશ્કરી સેવા સાથે સંકળાયેલ.

1930 ના દાયકાના અંતથી, સોવિયેત ઇતિહાસલેખનમાં, ઓપ્રિક્નિનાના પ્રગતિશીલ સ્વભાવ વિશેનો દૃષ્ટિકોણ, જે, આ ખ્યાલ મુજબ, વિભાજનના અવશેષો અને બોયર્સના પ્રભાવ સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેને પ્રતિક્રિયાત્મક બળ તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને પ્રતિબિંબિત થાય છે. સેવા આપતા ઉમરાવોના હિતો જેણે કેન્દ્રીયકરણને સમર્થન આપ્યું હતું, જે આખરે રાષ્ટ્રીય હિતો સાથે ઓળખાય છે. ઓપ્રિક્નિનાની ઉત્પત્તિ, એક તરફ, મોટા દેશવાદી અને નાના પાયે જમીન માલિકી વચ્ચેના સંઘર્ષમાં અને બીજી તરફ, પ્રગતિશીલ કેન્દ્ર સરકાર અને પ્રતિક્રિયાશીલ રજવાડા-બોયર વિરોધ વચ્ચેના સંઘર્ષમાં જોવા મળી હતી. આ ખ્યાલ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ઇતિહાસકારો અને સૌથી ઉપર, એસ. એફ. પ્લેટોનોવને પાછો ગયો, અને તે જ સમયે તે વહીવટી માધ્યમો દ્વારા રોપવામાં આવ્યો. આઇઝેન્સ્ટાઇનની ફિલ્મ "ઇવાન ધ ટેરિબલ" (જેમ જાણીતું છે, પ્રતિબંધિત) ના 2જા એપિસોડ અંગે ફિલ્મ નિર્માતાઓ સાથેની બેઠકમાં જે.વી. સ્ટાલિન દ્વારા મૂળભૂત દૃષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો:

(આઈઝેનસ્ટીને) ઓપ્રિક્નીનાને છેલ્લા સ્કેબ્સ, ડિજનરેટ તરીકે દર્શાવ્યું હતું, જેમ કે અમેરિકન કુ ક્લક્સ ક્લાન... ઓપ્રિક્નિના સૈનિકો પ્રગતિશીલ સૈનિકો હતા જેના પર ઇવાન ધ ટેરિબલ રશિયાને એક કેન્દ્રિય રાજ્યમાં એકત્ર કરવા માટે સામંતવાદી રાજકુમારો સામે એકત્ર કરવા માટે આધાર રાખે છે જેઓ ટુકડા કરવા માંગતા હતા. અને તેના નબળા. ઓપ્રિનીના પ્રત્યે તેનું જૂનું વલણ છે. ઓપ્રિનીના પ્રત્યે જૂના ઇતિહાસકારોનું વલણ એકદમ નકારાત્મક હતું, કારણ કે તેઓ ગ્રોઝનીના દમનને નિકોલસ II ના દમન તરીકે માનતા હતા અને જે ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિમાં આ બન્યું હતું તેનાથી સંપૂર્ણપણે વિચલિત થયા હતા. આજકાલ તેને જોવાની એક અલગ રીત છે."

1946 માં, બોલ્શેવિક્સની ઓલ-યુનિયન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની સેન્ટ્રલ કમિટિનો ઠરાવ બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો, જેમાં "રક્ષકોની પ્રગતિશીલ સેના" વિશે વાત કરવામાં આવી હતી. ઓપ્રિક્નિના આર્મીના તત્કાલીન ઇતિહાસલેખનમાં પ્રગતિશીલ મહત્વ એ હતું કે કેન્દ્રીયકૃત રાજ્યને મજબૂત કરવાના સંઘર્ષમાં તેની રચના એક આવશ્યક તબક્કો હતો અને કેન્દ્ર સરકારના સંઘર્ષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, સેવા આપતી ઉમરાવોના આધારે, સામંતવાદી કુલીનશાહી અને એપેનેજ અવશેષો સામે, તેને આંશિક વળતર પણ અશક્ય બનાવવા માટે - અને ત્યાંથી દેશના લશ્કરી સંરક્ષણની ખાતરી કરો. .

ઓપ્રિક્નિનાનું વિગતવાર મૂલ્યાંકન એ. એ. ઝિમીનના મોનોગ્રાફ "ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના" (1964) માં આપવામાં આવ્યું છે, જેમાં ઘટનાનું નીચેનું મૂલ્યાંકન છે:

ઓપ્રિક્નિના એ પ્રતિક્રિયાશીલ સામંતશાહી ઉમરાવોની હાર માટેનું એક શસ્ત્ર હતું, પરંતુ તે જ સમયે, ઓપ્રિચિનાની રજૂઆત સાથે ખેડૂત "કાળી" જમીનોની તીવ્ર જપ્તી હતી. જમીનની સામન્તી માલિકીને મજબૂત કરવા અને ખેડૂતોને ગુલામ બનાવવા તરફ ઓપ્રિક્નિના ઓર્ડર એક નવું પગલું હતું. "ઓપ્રિનીના" અને "ઝેમશ્ચિના" (...) માં પ્રદેશના વિભાજનથી રાજ્યના કેન્દ્રીકરણમાં ફાળો આપ્યો, કારણ કે આ વિભાજન બોયર કુલીન વર્ગ અને અપ્પેનેજ રજવાડાના વિરોધ સામે તેની ધાર સાથે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું. ઓપ્રિચિનાના કાર્યોમાંનું એક સંરક્ષણ ક્ષમતાને મજબૂત કરવાનું હતું, તેથી તે ઉમરાવોની જમીનો કે જેમણે તેમની વસાહતોમાંથી લશ્કરી સેવા આપી ન હતી તે ઓપ્રિનીનામાં લેવામાં આવી હતી. ઇવાન IV ની સરકારે સામંતશાહીઓની વ્યક્તિગત સમીક્ષા હાથ ધરી. 1565 નું આખું વર્ષ જમીનોની ગણતરી કરવા, હાલની પ્રાચીન જમીનના કાર્યકાળને તોડવાના પગલાંથી ભરેલું હતું. ઉમરાવોના વિશાળ વર્તુળોના હિતમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલે અગાઉના વિભાજનના અવશેષોને દૂર કરવાના હેતુથી પગલાં હાથ ધર્યા હતા અને, વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરી હતી. સામંતશાહી ડિસઓર્ડર, માથા પર મજબૂત શાહી શક્તિ સાથે કેન્દ્રિય રાજાશાહીને મજબૂત બનાવે છે. નગરવાસીઓ, જેઓ ઝારવાદી સત્તાને મજબૂત બનાવવામાં અને સામંતવાદી વિભાજન અને વિશેષાધિકારોના અવશેષોને દૂર કરવામાં રસ ધરાવતા હતા, તેઓ પણ ઇવાન ધ ટેરીબલની નીતિઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા. ઈવાન ધ ટેરિબલની સરકારનો કુલીન વર્ગ સાથેનો સંઘર્ષ જનતાની સહાનુભૂતિ સાથે મળ્યો. પ્રતિક્રિયાશીલ બોયરો, રશિયાના રાષ્ટ્રીય હિતોનો વિશ્વાસઘાત કરીને, રાજ્યને વિખેરી નાખવાની કોશિશ કરી અને વિદેશી આક્રમણકારો દ્વારા રશિયન લોકોને ગુલામ બનાવી શકે. ઓપ્રિચિનીનાએ સત્તાના કેન્દ્રીયકૃત ઉપકરણને મજબૂત કરવા, પ્રતિક્રિયાશીલ બોયર્સના અલગતાવાદી દાવાઓનો સામનો કરવા અને રશિયન રાજ્યની સરહદોના સંરક્ષણની સુવિધા આપવા તરફ નિર્ણાયક પગલું ચિહ્નિત કર્યું. ઓપ્રિનીના સમયગાળાના સુધારાઓની આ પ્રગતિશીલ સામગ્રી હતી. પરંતુ ઓપ્રિક્નિના એ દલિત ખેડૂતને દબાવવાનું એક સાધન પણ હતું; તે સામંતવાદી-ગુલામ જુલમને મજબૂત કરીને સરકાર દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું અને તે એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ હતું જેણે વર્ગ વિરોધાભાસને વધુ ઊંડો બનાવ્યો હતો અને દેશમાં વર્ગ સંઘર્ષનો વિકાસ કર્યો હતો. "

તેમના જીવનના અંતે, એ.એ. ઝિમિને તેમના મંતવ્યો શુદ્ધપણે સુધાર્યા નકારાત્મક આકારણી oprichnina, જોયા "ઓપ્રિચિનાની લોહિયાળ ચમક"પૂર્વ-બુર્જિયોના વિરોધમાં દાસત્વ અને તાનાશાહી વલણોનું આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ. આ હોદ્દાઓ તેમના વિદ્યાર્થી વી.બી. કોબ્રિન અને બાદમાંના વિદ્યાર્થી એ.એલ. યુર્ગનોવ દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધ પહેલા શરૂ થયેલા અને ખાસ કરીને એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કી અને એ.એ. ઝિમિને (અને વી.બી. કોબ્રીન દ્વારા ચાલુ રાખ્યું) દ્વારા કરવામાં આવેલા વિશિષ્ટ સંશોધનના આધારે તેઓએ દર્શાવ્યું હતું કે પિતૃપક્ષની જમીનની માલિકીના ઓપ્રિચિનાના પરિણામે હારનો સિદ્ધાંત એક દંતકથા છે. આ દૃષ્ટિકોણથી, દેશભક્તિ અને સ્થાનિક જમીન માલિકી વચ્ચેનો તફાવત એટલો મૂળભૂત ન હતો જેટલો અગાઉ વિચારવામાં આવ્યો હતો; ઘોષણાઓથી વિપરીત, ઓપ્રિક્નિના ભૂમિઓમાંથી વોટચિનીકીની સામૂહિક ઉપાડ (જેમાં એસ. એફ. પ્લેટોનોવ અને તેના અનુયાયીઓએ ઓપ્રિચિનાનો ખૂબ જ સાર જોયો) હાથ ધરવામાં આવ્યો ન હતો; અને તે મુખ્યત્વે અપમાનિત અને તેમના સંબંધીઓ હતા જેમણે એસ્ટેટની વાસ્તવિકતા ગુમાવી હતી, જ્યારે "વિશ્વસનીય" વસાહતો, દેખીતી રીતે, ઓપ્રિક્નિનામાં લેવામાં આવી હતી; તે જ સમયે, ચોક્કસપણે તે કાઉન્ટીઓ જ્યાં નાની અને મધ્યમ જમીન માલિકીનું વર્ચસ્વ હતું તે ઓપ્રિક્નિનામાં લેવામાં આવ્યા હતા; ઓપ્રિચીનમાં જ કુળ ખાનદાની મોટી ટકાવારી હતી; છેવટે, બોયરો સામે ઓપ્રિક્નિનાના વ્યક્તિગત અભિગમ વિશેના નિવેદનોને પણ નકારી કાઢવામાં આવે છે: પીડિત-બોયરો ખાસ કરીને સ્ત્રોતોમાં નોંધવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ સૌથી અગ્રણી હતા, પરંતુ અંતે, તે મુખ્યત્વે સામાન્ય જમીનમાલિકો અને સામાન્ય લોકો હતા જેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા. ઓપ્રિનીના: એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીની ગણતરી મુજબ, સાર્વભૌમ કોર્ટના એક બોયર અથવા વ્યક્તિ માટે ત્રણ કે ચાર સામાન્ય જમીનમાલિકો હતા, અને એક સેવા વ્યક્તિ માટે એક ડઝન સામાન્ય લોકો હતા. આ ઉપરાંત, આતંક નોકરશાહી (ડાયક્રી) પર પણ પડ્યો, જે જૂની યોજના મુજબ, "પ્રતિક્રિયાવાદી" બોયરો અને એપેનેજ અવશેષો સામેની લડતમાં કેન્દ્ર સરકારનો ટેકો હોવો જોઈએ. એ પણ નોંધ્યું છે કે બોયરો અને એપેનેજ રાજકુમારોના વંશજોનો કેન્દ્રીકરણ માટેનો પ્રતિકાર સામાન્ય રીતે એક સંપૂર્ણ સટ્ટાકીય બાંધકામ છે, જે વચ્ચેના સૈદ્ધાંતિક સામ્યતાઓમાંથી ઉતરી આવ્યો છે. સામાજિક વ્યવસ્થાસામંતવાદ અને નિરંકુશતાના યુગ દરમિયાન રશિયા અને પશ્ચિમ યુરોપ; સૂત્રો આવા નિવેદનો માટે કોઈ સીધું આધાર આપતા નથી. ઇવાન ધ ટેરીબલના યુગમાં મોટા પાયે "બોયર કાવતરાં" ની પોસ્ટ્યુલેશન પોતે ઇવાન ધ ટેરીબલના નિવેદનો પર આધારિત છે. આખરે, આ શાળા નોંધે છે કે જોકે ઓપ્રિક્નિનાએ ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ રીતે (અસંસ્કારી પદ્ધતિઓ દ્વારા) કેટલાક દબાણયુક્ત કાર્યોનું નિરાકરણ કર્યું હતું, મુખ્યત્વે કેન્દ્રીકરણને મજબૂત બનાવ્યું હતું, એપેનેજ સિસ્ટમના અવશેષોનો નાશ કર્યો હતો અને ચર્ચની સ્વતંત્રતા હતી, તે સૌ પ્રથમ, સ્થાપિત કરવા માટેનું એક સાધન હતું. ઇવાન ધ ટેરિબલની વ્યક્તિગત તાનાશાહી શક્તિ.

વી.બી. કોબ્રીનના જણાવ્યા મુજબ, ઓપ્રિક્નિનાએ ઉદ્દેશ્યપૂર્વક કેન્દ્રીકરણને મજબૂત બનાવ્યું (જે "ચૂંટાયેલા રાડાએ ક્રમિક માળખાકીય સુધારાની પદ્ધતિ દ્વારા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો"), એપેનેજ સિસ્ટમના અવશેષો અને ચર્ચની સ્વતંત્રતાનો અંત લાવ્યો. તે જ સમયે, ઓપ્રિક્નીના લૂંટ, હત્યા, ગેરવસૂલી અને અન્ય અત્યાચારોએ રુસના સંપૂર્ણ વિનાશ તરફ દોરી, જે વસ્તી ગણતરીના પુસ્તકોમાં નોંધાયેલ છે અને દુશ્મનના આક્રમણના પરિણામો સાથે તુલનાત્મક છે. કોબ્રીનના મતે, ઓપ્રિક્નિનાનું મુખ્ય પરિણામ એ અત્યંત તાનાશાહી સ્વરૂપોમાં નિરંકુશતાની સ્થાપના છે, અને પરોક્ષ રીતે દાસત્વની સ્થાપના પણ છે. છેલ્લે, કોબ્રીનના મતે, ઓપ્રિક્નીના અને આતંકે, રશિયન સમાજના નૈતિક પાયાને નબળો પાડ્યો, આત્મસન્માન, સ્વતંત્રતા અને જવાબદારીનો નાશ કર્યો.

માત્ર રાજકીય વિકાસનો વ્યાપક અભ્યાસ રશિયન રાજ્ય 16મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. અમને દેશના ઐતિહાસિક ભાગ્યના દૃષ્ટિકોણથી ઓપ્રિચિનાના દમનકારી શાસનના સાર વિશેના પ્રશ્નનો સચોટ જવાબ આપવા દેશે.

પ્રથમ ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલની વ્યક્તિમાં, રશિયન નિરંકુશ શાસનની રચનાની ઐતિહાસિક પ્રક્રિયામાં એક વહીવટકર્તા મળ્યો જે તેના ઐતિહાસિક મિશનથી સંપૂર્ણપણે વાકેફ હતો. તેમના પત્રકારત્વ અને સૈદ્ધાંતિક ભાષણો ઉપરાંત, આ સ્પષ્ટપણે ઓપ્રિચિનાની સ્થાપનાની ચોક્કસ ગણતરી અને સંપૂર્ણ સફળતાપૂર્વક હાથ ધરવામાં આવેલી રાજકીય ક્રિયા દ્વારા પુરાવા મળે છે.

આલ્શિટ્સ ડી.એન. રશિયામાં આપખુદશાહીની શરૂઆત...

ઓપ્રિચિનાના મૂલ્યાંકનમાં સૌથી નોંધપાત્ર ઘટના હતી કલા નો ભાગવ્લાદિમીર સોરોકિન "ઓપ્રિચનિકનો દિવસ". તે ઝખારોવ પબ્લિશિંગ હાઉસ દ્વારા 2006 માં પ્રકાશિત થયું હતું. એક દિવસીય નવલકથાના રૂપમાં આ એક વિચિત્ર ડિસ્ટોપિયા છે. અહીં 21મી અને 16મી સદીમાં અમૂર્ત "સમાંતર" રશિયાનું જીવન, રિવાજો અને તકનીકો જટિલ રીતે જોડાયેલા છે. આમ, નવલકથાના નાયકો ડોમોસ્ટ્રોય અનુસાર જીવે છે, તેમની પાસે નોકરો અને કામદારો છે, તમામ રેન્ક, શીર્ષકો અને હસ્તકલા ઇવાન ધ ટેરીબલના યુગને અનુરૂપ છે, પરંતુ તેઓ કાર ચલાવે છે, બીમ શસ્ત્રો શૂટ કરે છે અને હોલોગ્રાફિક વિડિયોફોન્સ દ્વારા વાતચીત કરે છે. મુખ્ય પાત્ર, આન્દ્રે કોમ્યાગા, એક ઉચ્ચ કક્ષાના રક્ષક છે, જે “બાટી” ની નજીકના લોકોમાંથી એક છે - મુખ્ય રક્ષક. બધા ઉપર સાર્વભૌમ ઓટોક્રેટ છે.

સોરોકિન "ભવિષ્યના રક્ષકો" ને બિનસૈદ્ધાંતિક લૂંટારાઓ અને હત્યારાઓ તરીકે ચિત્રિત કરે છે. તેમના "ભાઈચારો" માં એકમાત્ર નિયમો સાર્વભૌમ અને એકબીજા પ્રત્યેની વફાદારી છે. તેઓ માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ કરે છે, ટીમની એકતાના કારણોસર સોડોમીમાં વ્યસ્ત રહે છે, લાંચ લે છે અને રમતના અન્યાયી નિયમો અને કાયદાના ઉલ્લંઘનને ધિક્કારતા નથી. અને, અલબત્ત, તેઓ સાર્વભૌમ સાથેની તરફેણમાંથી બહાર નીકળેલા લોકોને મારી નાખે છે અને લૂંટે છે. સોરોકિન પોતે ઓપ્રિચિનાને સૌથી નકારાત્મક ઘટના તરીકે મૂલ્યાંકન કરે છે, જે કોઈપણ સકારાત્મક લક્ષ્યો દ્વારા ન્યાયી નથી:

ઓપ્રિક્નિના FSB અને KGB કરતા વધારે છે. આ એક જૂની, શક્તિશાળી, ખૂબ જ રશિયન ઘટના છે. 16મી સદીથી, તે માત્ર દસ વર્ષ માટે સત્તાવાર રીતે ઇવાન ધ ટેરિબલ હેઠળ હોવા છતાં, તેણે રશિયન ચેતના અને ઇતિહાસને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યો. અમારી તમામ શિક્ષાત્મક એજન્સીઓ, અને ઘણી રીતે અમારી સત્તાની સમગ્ર સંસ્થા, ઓપ્રિનીના પ્રભાવનું પરિણામ છે. ઇવાન ધ ટેરીબલે સમાજને લોકો અને ઓપ્રિચનિકીમાં વિભાજિત કરી, રાજ્યની અંદર એક રાજ્ય બનાવ્યું. આનાથી રશિયન રાજ્યના નાગરિકોએ બતાવ્યું કે તેમની પાસે તમામ અધિકારો નથી, પરંતુ ઓપ્રિનિકીને તમામ અધિકારો છે. સલામત રહેવા માટે, તમારે લોકોથી અલગ, ઓપ્રિનીના બનવાની જરૂર છે. આ ચાર સદીઓથી આપણા અધિકારીઓ આ જ કરતા આવ્યા છે. મને લાગે છે કે ઓપ્રિક્નિના, તેની વિનાશકતા, હજી સુધી સાચી તપાસ અથવા પ્રશંસા કરવામાં આવી નથી. પણ વ્યર્થ.

અખબાર "મોસ્કોવ્સ્કી કોમસોમોલેટ્સ", 08/22/2006 માટે ઇન્ટરવ્યુ

નોંધો

1. "પાઠ્યપુસ્તક "રશિયાનો ઇતિહાસ", મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી. એમ.વી. લોમોનોસોવ ફેકલ્ટી ઓફ હિસ્ટ્રી, 4ઠ્ઠી આવૃત્તિ, એ.એસ. ઓર્લોવ, વી.એ. જ્યોર્જિવ, એન.જી. જ્યોર્જીએવા, ટી.એ. શિવોખીના">
2. સ્ક્રિન્નિકોવ આર.જી. ઇવાન ધ ટેરીબલ. - પૃષ્ઠ 103. આર્કાઇવ
3. વી.બી. કોબ્રીન, "ઇવાન ધ ટેરીબલ" - પ્રકરણ II. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
4. વી.બી. કોબ્રીન. ઇવાન ગ્રોઝનીજ. એમ. 1989. (પ્રકરણ II: "ધ પાથ ઓફ ટેરર", "ઓપ્રિક્નિનાનું પતન". 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.).
5. રશિયામાં નિરંકુશતાની શરૂઆત: ઇવાન ધ ટેરિબલનું રાજ્ય. - અલ્શિટ્સ ડી.એન., એલ., 1988.
6. એન. એમ. કરમઝિન. રશિયન સરકારનો ઇતિહાસ. વોલ્યુમ 9, પ્રકરણ 2. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
7. એન. આઇ. કોસ્ટોમારોવ. રશિયન ઇતિહાસ તેના મુખ્ય વ્યક્તિઓના જીવનચરિત્રમાં પ્રકરણ 20. ઝાર ઇવાન વાસિલીવિચ ધ ટેરિબલ. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
8. એસ.એફ. પ્લેટોનોવ. ઇવાન ગ્રોઝનીજ. - પેટ્રોગ્રાડ, 1923. પૃષ્ઠ 2.
9. રોઝકોવ એન. રશિયામાં નિરંકુશતાનું મૂળ. એમ., 1906. પી.190.
10. મહાન અને અપ્પેનેજ રાજકુમારોના આધ્યાત્મિક અને કરારના પત્રો. - એમ. - એલ, 1950. પૃષ્ઠ 444.
11. ફૂટનોટ્સમાં ભૂલ? : અમાન્ય ટેગ ; પ્લેટ ફૂટનોટ્સ માટે કોઈ ટેક્સ્ટ ઉલ્લેખિત નથી
12. વ્હીપર આર. યુ. ઇવાન ગ્રોઝનીજ. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.. - C.58
13. કોરોટકોવ I. A. ઇવાન ધ ટેરિબલ. લશ્કરી પ્રવૃત્તિઓ. મોસ્કો, વોનિઝદાત, 1952, પૃષ્ઠ 25.
14. બખ્રુશિન એસ.વી. ઇવાન ધ ટેરિબલ. એમ. 1945. પૃષ્ઠ 80.
15. પોલોસિન I. I. રશિયાનો સામાજિક અને રાજકીય ઇતિહાસ 16 પ્રારંભિક XVIIIસદી પૃષ્ઠ 153. લેખોનો સંગ્રહ. એમ. એકેડેમી ઓફ સાયન્સ. 1963, 382 પૃ.
16. આઇ. યા. ફ્રોઆનોવ. રશિયન ઇતિહાસનો ડ્રામા. પૃષ્ઠ 6
17. આઇ. યા. ફ્રોઆનોવ. રશિયન ઇતિહાસનો ડ્રામા. પૃષ્ઠ 925.
18. ઈવાન ધ ટેરિબલની ઝિમીન એ. એ. ઓપ્રિક્નિના. એમ., 1964. એસ. 477-479. અવતરણ. દ્વારા
19. A. A. ઝિમીન. ક્રોસરોડ્સ પર નાઈટ. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
20. એ.એલ. યુર્ગનોવ, એલ.એ. કાત્સ્વા. રશિયન ઇતિહાસ. XVI-XVIII સદીઓ. એમ., 1996, પૃષ્ઠ 44-46
21. Skrynnikov R.G. આતંકનું શાસન. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1992. પૃષ્ઠ 8
22. આલ્શિટ્સ ડી.એન. રશિયામાં આપખુદશાહીની શરૂઆત... P.111. આ પણ જુઓ: અલ ડેનિયલ. ઇવાન ધ ટેરીબલ: પ્રખ્યાત અને અજ્ઞાત. દંતકથાઓથી હકીકતો સુધી. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2005. પૃષ્ઠ 155.
23. જુદા જુદા સમયમાં ઓપ્રિક્નિનાના ઐતિહાસિક મહત્વનું મૂલ્યાંકન.
24. વ્લાદિમીર સોરોકિન સાથે મોસ્કોવ્સ્કી કોમ્સોમોલેટ્સ અખબારમાં મુલાકાત, 08/22/2006. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.

સાહિત્ય

• . 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
• વી.બી. કોબ્રીન ઇવાન ધ ગ્રોઝની. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
• વિશ્વ ઇતિહાસ, ભાગ 4, એમ., 1958. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
• સ્ક્રિન્નિકોવ આર.જી. "ઇવાન ધ ટેરિબલ", AST, M, 2001. 28 નવેમ્બર, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.