ત્સ્વેતાવા દ્વારા "માતૃભૂમિ માટે ઝંખના" કવિતાનું વિશ્લેષણ. કવિતા ત્સ્વેતાવાના વતનનું વિશ્લેષણ ત્સ્વેતાવાના વતન કલાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમો

મરિના ત્સ્વેતાવાના ગીતો, જે તેના વતનને સમર્પિત છે, તે દેશ પ્રત્યેના ઊંડા અને અમુક અંશે ભયાવહ પ્રેમથી ભરાયેલા છે. કવિતા માટે, રશિયા હંમેશા તેના આત્મામાં રહે છે (આ ખાસ કરીને સ્થળાંતર સમયગાળાના કાર્યોમાં સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે). ચાલો ત્સ્વેતાવાના "મધરલેન્ડ" જોઈએ અને તેમાં લેખકના મુખ્ય વિચારો શોધીએ.

ત્સ્વેતાવાની કવિતાનું વિશ્લેષણ એ હકીકતથી શરૂ થવું જોઈએ કે તે સ્થળાંતરના વર્ષો દરમિયાન લખવામાં આવ્યું હતું, તે સમયગાળા દરમિયાન જ્યારે તેણી તેના મૂળ સ્થાનોની ઝંખનાથી સતત ત્રાસ આપતી હતી. આપણે જોઈએ છીએ કે કવયિત્રી રશિયન ભૂમિઓથી તેની દૂરસ્થતાથી ત્રાસી ગઈ છે. ત્રીજા શ્લોકમાં, લેખક વતનને "કુદરતી અંતર" કહે છે, તે જોડાણ પર ભાર મૂકે છે જે સ્થાન અને ઇચ્છાને ધ્યાનમાં લીધા વિના અસ્તિત્વમાં રહેશે. ત્સ્વેતાવા આ છબીને મજબૂત બનાવે છે, આ જોડાણને "જીવલેણ" કહીને કહે છે કે તેણી તેના વતનને તેની સાથે દરેક જગ્યાએ "વહન" કરે છે. કવિ માટે, રશિયા માટેનો પ્રેમ એ ક્રોસ જેવો છે, જે તે સ્વીકારે છે અને તેની સાથે ભાગ લેવા માટે ક્યારેય તૈયાર નથી.

ત્સ્વેતાવા પોતાની જાતને ફક્ત તેના મૂળ ભૂમિ સાથે જ નહીં, પણ રશિયન લોકો સાથે પણ જોડે છે. પ્રથમ શ્લોકમાં, તેણી પોતાની જાતને એક સામાન્ય માણસ સાથે સરખાવે છે, તે ઓળખે છે કે તેઓ એક સામાન્ય લાગણી દ્વારા એક થયા છે. શ્લોકનું વિશ્લેષણ ચોક્કસપણે અમને આ વિશે જણાવશે. ત્સ્વેતાવા રશિયન લોકોની નજીક છે જ્યારે તેઓ તેમના મૂળ દેશ માટે પ્રેમથી ભરેલા હોય છે.

ત્સ્વેતાવાની કવિતાનું વિશ્લેષણ એ ઉલ્લેખ કર્યા વિના કરી શકતું નથી કે કવિતા તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ તેના વતન તરફ ખેંચાઈ છે. ચોથા શ્લોકમાં, રશિયા (જેને "દલ" કહેવાય છે) ગીતની નાયિકાને બોલાવે છે, તેણીને "પર્વતના તારાઓ"માંથી "દૂર કરે છે". તે જ્યાં પણ દોડે છે, તેના વતન માટેનો પ્રેમ તેને હંમેશા પાછો લાવશે.

પરંતુ જો અહીં આપણે હજી પણ જોશું કે ગીતની નાયિકાની તેના વતન માટેની ઝંખના તેનું ભાગ્ય છે, તો પછી છેલ્લું ક્વાટ્રેન બધું તેની જગ્યાએ મૂકે છે. તે એક વિશેષ ભૂમિકા ભજવે છે અને ત્સ્વેતાવાની કવિતાના વિશ્લેષણમાં શામેલ હોવું આવશ્યક છે. તેમાં આપણે જોઈએ છીએ કે ગીતની નાયિકાને તેના વતન પર ગર્વ છે અને તે તેના પોતાના મૃત્યુની કિંમતે પણ તેનો મહિમા કરવા તૈયાર છે ("હું મારા હોઠ સાથે સહી કરીશ/ચોપિંગ બ્લોક પર").

દૂરના વતન પ્રત્યેના પ્રેમની વિરોધાભાસી લાગણીનું વર્ણન કરવા માટે, ત્સ્વેતાએવા ઓક્સિમોરોન્સનો ઉપયોગ કરે છે: "વિદેશી ભૂમિ, મારું વતન," "અંતર, જેણે મારી નિકટતાને દૂર કરી દીધી છે," અને "અંતર" શબ્દની પુનરાવર્તિત પુનરાવર્તનો ક્યાં તો રશિયા અથવા ક્યાં તો દર્શાવવા માટે વપરાય છે. એક વિદેશી જમીન. ગીતની નાયિકા સતાવે છે, તેણીને તેણીના મનપસંદ સ્થાનોથી કેટલું અલગ કરે છે તે વિશેના વિચારોથી તેણીને ત્રાસ આપવામાં આવે છે. છેલ્લી પંક્તિઓમાં આપણે તેના અને તેના વતન વચ્ચેનો એક પ્રકારનો સંવાદ પણ જોઈએ છીએ. તદુપરાંત, નાયિકાનો પ્રતિસાદ રશિયાને સંબોધિત ફક્ત એક છટાદાર "તમે!" દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે. તેણીને તેના પ્રેમને વ્યક્ત કરવા માટે ટૂંકા પરંતુ સંક્ષિપ્ત "મારું વતન" સિવાય અન્ય કોઈ શબ્દો મળતા નથી. અને આ વાક્યમાં, આખી કવિતામાં પુનરાવર્તિત, આપણે ત્સ્વેતાવાનું તેના વતન પ્રત્યેનું મોટે ભાગે સરળ પરંતુ ઊંડા વલણ જોઈ શકીએ છીએ.

આ અમારા વિશ્લેષણને સમાપ્ત કરે છે. ત્સ્વેતાવાની કવિતાઓ, તેના વતનને સમર્પિત, સૌથી ઊંડો અને સૌથી પીડાદાયક પ્રેમથી ભરેલી છે, જે ગીતની નાયિકાના આત્માને રશિયન ભૂમિને મહિમા આપવાની તીવ્ર ઇચ્છાથી ભરે છે. કમનસીબે, કવિતાના ભાગ્યએ તેણીના જીવનકાળ દરમિયાન રશિયામાં માન્યતા પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપી ન હતી. પરંતુ આપણા સમયમાં, તેણીના ગીતોનું વિશ્લેષણ કરી શકાય છે, અને તેણીના વતન પ્રત્યેના પ્રેમની સંપૂર્ણ ઊંડાઈ અને દુર્ઘટનાની પણ પ્રશંસા કરી શકાય છે.

કવિ તેમની રચનાઓ કોને અને કોને સમર્પિત કરે છે? પ્રેમી કે પ્રેમી માટે, મિત્રો, માતા-પિતા, બાળપણ અને યુવાની, ભૂતકાળની ઘટનાઓ, શિક્ષકો, બ્રહ્માંડ... અને એવા કવિને મળવું મુશ્કેલ છે જે તેની રચનામાં માતૃભૂમિને સંપૂર્ણપણે બાયપાસ કરે. તેના પ્રત્યેનો પ્રેમ અને નફરત, અનુભવો, વિચારો, અવલોકનો કવિતાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. માતૃભૂમિની થીમ પણ વિકસાવવામાં આવી છે ચાલો રજત યુગની કવિઓની કવિતાઓમાં તેની મૌલિકતા જોઈએ.

લેઈટમોટિફ

મરિના ત્સ્વેતાવા, જેમણે તેના જીવનનો નોંધપાત્ર ભાગ દેશનિકાલમાં વિતાવ્યો હતો, તેને યોગ્ય રીતે રશિયન કવિયત્રી માનવામાં આવે છે. અને આ કારણ વગર નથી. ઘણા સંશોધકો પુષ્ટિ કરે છે કે રશિયન ઇતિહાસમાં ભયંકર વળાંકના આ સાક્ષીનું કાર્ય ફક્ત પ્રેમનું જ નહીં, પણ 20 મી સદીની શરૂઆતમાં માતૃભૂમિનું પણ એક ઘટનાક્રમ છે.

અમે ચોક્કસ કહી શકીએ કે મરિના ત્સ્વેતાવા રશિયાને પ્રેમ કરે છે. તેણી બધી અવ્યવસ્થિત, અસ્પષ્ટ ઘટનાઓમાંથી પસાર થાય છે, તેના કાર્યમાં તેનું વિશ્લેષણ કરે છે અને તેમના પ્રત્યે સ્પષ્ટ વલણ વિકસાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. પ્રાચીન ઈતિહાસ ("સ્ટેન્કા રઝીન") માં શોધવું સહિત.

વ્હાઇટ ગાર્ડની થીમ પણ તેના કામમાં જીવંત છે. મરિના ઇવાનોવનાએ ક્રાંતિ સ્વીકારી ન હતી; તે ગૃહ યુદ્ધથી ગભરાઈ ગઈ હતી.

રશિયા

ત્સ્વેતાવાના કાર્યમાં માતૃભૂમિની થીમ પર ચર્ચા કરતા, અમે નોંધીએ છીએ કે તેના કાર્યોમાં એક મજબૂત સ્ત્રીત્વ છે. તેના માટે, રશિયા એક મહિલા, ગર્વ અને મજબૂત છે. પરંતુ હંમેશા શિકાર. ત્સ્વેતાવા પોતે, સ્થળાંતરમાં પણ, હંમેશા પોતાને એક મહાન દેશનો ભાગ માનતી હતી અને તેની ગાયક હતી.

જીવનચરિત્રકારો મરિના ત્સ્વેતાવાની સ્વતંત્રતા, મજબૂત અને ગૌરવપૂર્ણ ભાવનાની પ્રશંસા કરે છે. અને તેણીની દ્રઢતા અને હિંમત તેના ફાધરલેન્ડ પ્રત્યેના પ્રખર અને નિરંતર પ્રેમથી ચોક્કસ દોરવામાં આવી હતી. તેથી, ત્સ્વેતાવાની કવિતામાં માતૃભૂમિની થીમ યોગ્ય રીતે અગ્રણીઓમાંની એક માનવામાં આવે છે.

માતૃભૂમિ વિશે કવિતાની રચનાઓ ભાવનાત્મક રીતે કેટલી શક્તિશાળી છે તે આશ્ચર્યજનક છે! નોસ્ટાલ્જિક, દુ:ખદ, નિરાશાજનક અને પીડાદાયક રીતે ઉદાસી. પરંતુ, ઉદાહરણ તરીકે, "ચેક રિપબ્લિક વિશે કવિતાઓ" એ રશિયા અને તેના લોકો માટેના પ્રેમની ઘોષણા છે.

બાળપણ

માતૃભૂમિ વિશેની ત્સ્વેતાવાની કવિતાઓમાં સૌથી તેજસ્વી, સૌથી આનંદકારક નોંધો દેખાય છે જ્યારે તેણી તરુસા-ઓન-ઓકામાં વિતાવેલા બાળપણ વિશે લખે છે. કવયિત્રી તેના કામમાં કોમળ ઉદાસી સાથે ત્યાં પરત ફરે છે - પાછલી સદીના રશિયામાં, જે હવે પરત કરી શકાતી નથી.

અહીં ત્સ્વેતાવાનું રશિયા અનહદ ખુલ્લી જગ્યાઓ, અદ્ભુત કુદરતી સૌંદર્ય, સલામતીની ભાવના, સ્વતંત્રતા, ફ્લાઇટ છે. હિંમતવાન અને મજબૂત લોકો સાથે પવિત્ર ભૂમિ.

સ્થળાંતર

એવું કહેવું જ જોઇએ કે ત્સ્વેતાવાના સ્થળાંતરનું કારણ તેણીની વૈચારિક વિચારણાઓ નહોતી. સંજોગોએ તેણીને પ્રસ્થાન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા - તેણીએ તેના પતિ, એક સફેદ અધિકારીને અનુસર્યો. કવયિત્રીના જીવનચરિત્રમાંથી તે જાણીતું છે કે તેણી પેરિસમાં 14 વર્ષ રહી હતી. પરંતુ સપનાના ચમકતા શહેરે તેના હૃદયને મોહિત કર્યું નહીં - અને સ્થળાંતરમાં ત્સ્વેતાવાના કાર્યમાં માતૃભૂમિની થીમ જીવંત છે: "હું અહીં એકલો છું ... અને રોસ્ટેન્ડની કવિતા મારા હૃદયમાં રડે છે, જેમ કે તે ત્યજી દેવાયેલા મોસ્કોમાં છે. "

17 વર્ષની ઉંમરે તેણે પેરિસ વિશે તેની પ્રથમ કવિતા લખી. તેજસ્વી અને આનંદી, તે તેના માટે ઉદાસી, મોટો અને નિરાશ લાગતો હતો. "મોટા અને આનંદી પેરિસમાં, હું ઘાસ, વાદળોનું સ્વપ્ન જોઉં છું ..."

તેણીની પ્રિય માતૃભૂમિની છબી તેના હૃદયમાં રાખીને, તેણી હંમેશા ગુપ્ત રીતે પાછા ફરવાની આશા રાખતી હતી. ત્સ્વેતાવાએ ક્યારેય રશિયા સામે દ્વેષ રાખ્યો ન હતો, જ્યાં તેનું કાર્ય, ખરેખર રશિયન કવિયત્રી, સ્વીકારવામાં આવ્યું ન હતું અને અજાણ્યું હતું. જો આપણે દેશનિકાલમાં તેના તમામ કાર્યોનું વિશ્લેષણ કરીએ, તો આપણે જોશું કે ફાધરલેન્ડ એ ત્સ્વેતાવાની જીવલેણ અને અનિવાર્ય પીડા છે, પરંતુ એક જેની સાથે તેણી શરતો પર આવી છે.

પરત. મોસ્કો

1939 માં, ત્સ્વેતાવા સ્ટાલિનવાદી મોસ્કો પરત ફર્યા. તેણી પોતે લખે છે તેમ, તેણી તેના પુત્રને વતન આપવાની ઇચ્છાથી પ્રેરિત હતી. એવું કહેવું આવશ્યક છે કે તેણીએ જન્મથી જ જ્યોર્જીમાં રશિયા પ્રત્યેનો પ્રેમ પ્રગટ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેણીની આ મજબૂત, તેજસ્વી લાગણીનો એક ભાગ તેને પહોંચાડવા. મરિના ઇવાનોવનાને ખાતરી હતી કે રશિયન વ્યક્તિ તેની માતૃભૂમિથી દૂર ખુશ થઈ શકશે નહીં, તેથી તેણી ઇચ્છે છે કે તેનો પુત્ર આવા અસ્પષ્ટ ફાધરલેન્ડને પ્રેમ કરે અને સ્વીકારે. પરંતુ શું તે પાછા આવવાથી ખુશ છે?

આ સમયગાળાના ત્સ્વેતાવાના કાર્યોમાં માતૃભૂમિની થીમ સૌથી તીવ્ર છે. મોસ્કો પરત ફર્યા પછી, તે રશિયા પાછો ફર્યો નહીં. આ એક વિચિત્ર સ્ટાલિનવાદી યુગ છે જેમાં નિંદાઓ, બોર્ડ અપ શટર, સામાન્ય ભય અને શંકા છે. મોસ્કોમાં મરિના ત્સ્વેતાવા માટે તે મુશ્કેલ અને સ્ટફી છે. તેણીની સર્જનાત્મકતામાં, તેણી અહીંથી તેજસ્વી ભૂતકાળમાં ભાગી જવાનો પ્રયત્ન કરે છે. પરંતુ તે જ સમયે, કવયિત્રી તેના લોકોની ભાવનાને વખાણ કરે છે, જેઓ ભયંકર અજમાયશમાંથી પસાર થયા હતા અને તૂટ્યા ન હતા. અને તેણી તેના એક ભાગની જેમ અનુભવે છે.

ત્સ્વેતાવાને ભૂતકાળની રાજધાની ગમે છે: "મોસ્કો! કેટલું વિશાળ ધર્મશાળાનું ઘર!" અહીં તે શહેરને એક મહાન શક્તિના હૃદય, તેના આધ્યાત્મિક મૂલ્યોના ભંડાર તરીકે જુએ છે. તેણી માને છે કે મોસ્કો કોઈપણ ભટકનાર અને પાપીને આધ્યાત્મિક રીતે શુદ્ધ કરશે. ત્સ્વેતાવા રાજધાની વિશે કહે છે, "હું મરી જઈશ તો પણ જ્યાં હું ખુશ થઈશ." મોસ્કો તેના હૃદયમાં પવિત્ર ધાક જગાડે છે; કવિ માટે તે એક શાશ્વત યુવાન શહેર છે, જેને તેણી એક બહેન, વિશ્વાસુ મિત્રની જેમ પ્રેમ કરે છે.

પરંતુ આપણે કહી શકીએ કે તે મોસ્કોમાં પરત ફરે છે જેણે મરિના ત્સ્વેતાવાને બરબાદ કરી દીધી હતી. તેણી વાસ્તવિકતાને સ્વીકારી શકતી ન હતી, નિરાશાઓએ તેણીને ગંભીર હતાશામાં ડૂબી દીધી હતી. અને પછી - ઊંડી એકલતા, ગેરસમજ. તેણીની લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી પરત ફર્યા પછી બે વર્ષ સુધી તેના વતનમાં રહીને, તેણી સ્વેચ્છાએ મૃત્યુ પામી. "હું તે સહન કરી શક્યો નહીં," જેમ કે કવિતાએ તેની સુસાઇડ નોટમાં લખ્યું હતું.

માતૃભૂમિ વિશે ત્સ્વેતાવા દ્વારા કવિતાઓ

ચાલો જોઈએ કે એમ. ત્સ્વેતાવાએ રશિયાને સમર્પિત તેણીની કઈ ભવ્ય કૃતિઓ છે:

  • "માતૃભૂમિ".
  • "સ્ટેન્કા રઝીન"
  • "લોકો".
  • "વાયર."
  • "હોમસિકનેસ".
  • "એક દેશ".
  • "હંસ શિબિર".
  • "ડોન".
  • "ચેક રિપબ્લિક વિશે કવિતાઓ."
  • ચક્ર "મોસ્કો વિશે કવિતાઓ" અને તેથી વધુ.

કવિતાનું વિશ્લેષણ

ચાલો મરિના ત્સ્વેતાવાની એક નોંધપાત્ર કવિતામાં રશિયાની થીમના વિકાસ પર એક નજર કરીએ, "માતૃભૂમિની ઝંખના." કાર્ય વાંચ્યા પછી, અમે તરત જ નક્કી કરીએ છીએ કે આ તે વ્યક્તિના વિચારો છે જે પોતાને તેના પ્રિય દેશથી દૂર શોધે છે. અને ખરેખર, કવિતા મરિના ઇવાનોવનાએ દેશનિકાલમાં લખી હતી.

કામની ગીતની નાયિકા અદ્ભુત ચોકસાઈ સાથે કવિતાની નકલ કરે છે. તેણી પોતાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ખરાબ અનુભવે છે, ત્યારે તે ક્યાં રહે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. દુ:ખી વ્યક્તિને ક્યાંય પણ સુખ મળશે નહીં.

કવિતાને ફરીથી વાંચતા, આપણે પેરાફ્રેઝમાં હેમ્લેટના પ્રશ્નની નોંધ લઈશું, “To be or not to be?” ત્સ્વેતાવા પાસે તેનું પોતાનું અર્થઘટન છે. જ્યારે વ્યક્તિ જીવે છે, ત્યારે તે જ્યાં છે ત્યાં ફરક છે, પરંતુ જ્યારે તે અસ્તિત્વમાં છે, દુઃખમાં કોઈ ફરક નથી.

"...તેથી કોઈ વાંધો નથી -

જ્યાં બધા એકલા

તેણી કડવાશથી દાવો કરે છે કે તેના આત્માની બધી લાગણીઓ બળી ગઈ છે, જે બાકી છે તે નમ્રતાપૂર્વક તેનો ક્રોસ વહન કરવાનો છે. છેવટે, જ્યાં પણ વ્યક્તિ તેના વતનથી દૂર છે, તે પોતાને ઠંડા અને અનંત રણમાં જોશે. મુખ્ય શબ્દસમૂહો ડરામણી છે: "મને પડી નથી," "મને પડી નથી."

નાયિકા પોતાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે કે તેણીનો આત્મા જ્યાં જન્મ્યો હતો તે સ્થાન પ્રત્યે તે ઉદાસીન છે. પરંતુ તે જ સમયે તે કહે છે કે તેનું અસલી ઘર બેરેક છે. ત્સ્વેતાએવા એકલતાની થીમને પણ સ્પર્શે છે: તે પોતાને લોકોની વચ્ચે અથવા પ્રકૃતિના ખોળામાં શોધી શકતી નથી.

તેણીની વાર્તાના નિષ્કર્ષ પર, તેણી કડવી રીતે ભારપૂર્વક કહે છે કે તેણી પાસે કંઈ બાકી નથી. સ્થળાંતરમાં બધું તેના માટે પરાયું છે. પરંતુ હજુ:

"...જો રસ્તામાં ઝાડી હોય

તે ઉગે છે, ખાસ કરીને પર્વતની રાખ..."

કવિતા એક અંડાકાર પર સમાપ્ત થાય છે. છેવટે, ફાધરલેન્ડ માટેની સૌથી તીવ્ર ઝંખના સંપૂર્ણપણે વ્યક્ત કરી શકાતી નથી.

ત્સ્વેતાવાના કાર્યમાં માતૃભૂમિની થીમ દુ: ખદ છે. તેણી તેનાથી ગૂંગળામણ કરી રહી છે, પરંતુ તે આધુનિક રશિયામાં પણ મુશ્કેલ છે. તેની કવિતાઓમાં હળવા ઉદાસી અને સ્પર્શની નોંધો ત્યારે જ શોધી શકાય છે જ્યારે કવયિત્રી તેના બાળપણને યાદ કરે છે, ભૂતકાળના રશિયા, મોસ્કો વિશે, જે હવે પરત કરી શકાશે નહીં.

4 084 0

ભાગ્ય મરિના ત્સ્વેતાવાતે એવી રીતે બહાર આવ્યું કે તેણીએ તેના જીવનનો ત્રીજો ભાગ વિદેશમાં વિતાવ્યો. શરૂઆતમાં તેણીએ ફ્રાન્સમાં અભ્યાસ કર્યો, સાહિત્યનું શાણપણ શીખ્યું, અને ક્રાંતિ પછી તેણીએ પ્રથમ પ્રાગમાં સ્થળાંતર કર્યું, અને પછીથી તેણીના પ્રિય પેરિસમાં, જ્યાં તેણી તેના બાળકો અને પતિ સેરગેઈ એફ્રન્ટ સાથે સ્થાયી થઈ, જે વ્હાઇટ ગાર્ડના ભૂતપૂર્વ અધિકારી હતા. કવયિત્રી, જેનું બાળપણ અને યુવાની એક બુદ્ધિશાળી કુટુંબમાં વિતાવી હતી, જ્યાં જીવનના પ્રથમ વર્ષોથી જ બાળકોમાં ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક મૂલ્યો શાબ્દિક રીતે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેણે તેના યુટોપિયન વિચારો સાથે ભયાનક ક્રાંતિને અનુભવી, જે પાછળથી લોહિયાળ દુર્ઘટનામાં ફેરવાઈ. સમગ્ર દેશ. જૂના અને પરિચિત અર્થમાં મરિના ત્સ્વેતાવા માટે રશિયાનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ ગયું હતું, તેથી 1922 માં, ચમત્કારિક રીતે સ્થળાંતર કરવાની પરવાનગી મેળવીને, કવયિત્રીને વિશ્વાસ હતો કે તે હંમેશા માટે દુઃસ્વપ્નો, ભૂખ, અસ્વસ્થ જીવન અને તેના માટેના ભયથી છુટકારો મેળવી શકશે. પોતાનું જીવન.

જો કે, સંબંધિત સમૃદ્ધિ અને સુલેહ-શાંતિ સાથે, માતૃભૂમિની અસહ્ય ઝંખના આવી, જે એટલી કંટાળાજનક હતી કે કવિતાએ શાબ્દિક રીતે મોસ્કો પાછા ફરવાનું સપનું જોયું. રેડ ટેરર, જેઓ એક સમયે રશિયન બુદ્ધિજીવીઓના ફૂલ હતા તેમની ધરપકડ અને સામૂહિક ફાંસી વિશે રશિયા તરફથી આવતા સામાન્ય સમજ અને અહેવાલોથી વિપરીત. 1932 માં, ત્સ્વેતાવાએ આશ્ચર્યજનક રીતે કરુણ અને ખૂબ જ વ્યક્તિગત કવિતા લખી, જેણે પાછળથી તેના ભાગ્યમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી. જ્યારે કવિના પરિવારે તેમ છતાં મોસ્કો પરત ફરવાનું નક્કી કર્યું અને સોવિયત દૂતાવાસને યોગ્ય દસ્તાવેજો સબમિટ કર્યા, ત્યારે તે "મધરલેન્ડ" કવિતા હતી જે સકારાત્મક નિર્ણય લેતા અધિકારીઓની તરફેણમાંની એક દલીલ તરીકે માનવામાં આવતી હતી. તેમનામાં તેઓએ માત્ર નવી સરકાર પ્રત્યેની વફાદારી જ નહીં, પણ નિષ્ઠાવાન દેશભક્તિ પણ જોઈ, જે તે સમયે અપવાદ વિના વસ્તીના તમામ વર્ગોમાં સક્રિયપણે કેળવવામાં આવી હતી. તે દેશભક્તિની કવિતાઓને આભારી છે કે સોવિયત સરકારે દારૂના નશામાં, અસ્પષ્ટ સંકેતો અને ટીકાઓ તરફ આંખ આડા કાન કર્યા, એવું માનીને કે રાજ્યની રચનાના આ તબક્કે લોકો માટે સોવિયત યુનિયનના અભિપ્રાયને ટેકો આપવાનું વધુ મહત્વનું હતું. વિશ્વનો શ્રેષ્ઠ અને ન્યાયી દેશ છે.

જો કે, કવિતામાં "માતૃભૂમિ"ત્સ્વેતાવા પાસે નવી સરકાર પ્રત્યે વફાદારીનો એક પણ સંકેત નહોતો, અને તેની દિશામાં એક પણ નિંદા નહોતી. ભૂતકાળની ઉદાસી અને નોસ્ટાલ્જીયાથી ઘેરાયેલું આ યાદનું કાર્ય છે. તેમ છતાં, કવયિત્રી ક્રાંતિ પછીના વર્ષોમાં તેણીએ જે અનુભવવાનું હતું તે બધું ભૂલી જવા માટે તૈયાર હતી, કારણ કે તેણીને આ "અંતર, દૂરની જમીન" ની જરૂર હતી, જે તેણીનું વતન હોવા છતાં, તેના માટે વિદેશી ભૂમિ બની હતી.

આ કાર્ય એક જગ્યાએ જટિલ સ્વરૂપ ધરાવે છે અને પ્રથમ વાંચનથી સમજી શકાતું નથી. કવિતાની દેશભક્તિ રશિયાની પ્રશંસા કરવામાં નથી, પરંતુ તે હકીકતમાં છે કે તે તેને કોઈપણ વેશમાં સ્વીકારે છે, અને તેના દેશના ભાવિને શેર કરવા માટે તૈયાર છે, ભારપૂર્વક કહે છે: “હું કાપવાના બ્લોક પર મારા હોઠથી સહી કરીશ. " માત્ર શેના માટે? સોવિયત સત્તા માટે બિલકુલ નહીં, પરંતુ ગૌરવ માટે, જે બધું હોવા છતાં, રશિયાએ હજી સુધી ગુમાવ્યું નથી, બાકી છે, દરેક અને બધું હોવા છતાં, એક મહાન અને શક્તિશાળી શક્તિ. તે આ ગુણવત્તા હતી જે ત્સ્વેતાવાના પાત્ર સાથે સુસંગત હતી, પરંતુ તે પણ ઘરે પાછા ફરવા માટે તેણીના ગૌરવને નમ્ર કરવામાં સક્ષમ હતી. ત્યાં, જ્યાં ઉદાસીનતા, ગરીબી, અજ્ઞાનતા, તેમજ તેના પરિવારના સભ્યોની ધરપકડ અને મૃત્યુ, લોકોના દુશ્મન તરીકે ઓળખાતા, તેણીની રાહ જોતા હતા. પરંતુ ઘટનાઓનો આવો વિકાસ પણ ત્સ્વેતાવાની પસંદગીને પ્રભાવિત કરી શક્યો નહીં, જે રશિયાને ફરીથી નિષ્ક્રિય જિજ્ઞાસાથી નહીં, પરંતુ ફરી એકવાર એક વિશાળ દેશના ભાગની જેમ અનુભવવાની ઇચ્છાથી જોવા માંગતો હતો, જેનું કવયિત્રી બદલી શકતી ન હતી. વ્યક્તિગત સુખ અને સુખાકારી, સામાન્ય સમજની વિરુદ્ધ.

1932 માં (દેશાંતરનું વર્ષ), મરિના ત્સ્વેતાવાએ "મધરલેન્ડ" કવિતા લખી. લેખન સમયગાળા દરમિયાન, કવયિત્રીને તેના વતન માટે અનિવાર્ય ઝંખના દ્વારા ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો. તેણી રશિયન ભૂમિઓથી અંતરથી ત્રાસી છે; ભાગ્ય નાયિકાને વિદેશી ભૂમિ પર લાવે છે, જ્યાં તેણીને નવી છાપ પ્રાપ્ત થાય છે. ત્સ્વેતાવા માટે તેના વતન સાથે ભાગ લેવાનો ખૂબ જ દુ: ખદ અર્થ હતો. તેણી એક બહિષ્કૃત, એકલતા અને અસ્વીકાર્ય વ્યક્તિ જેવું અનુભવવા લાગી. કવિતામાં, તે એક ગીતકારી હીરો છે જે પાગલપણે ઘરે પાછા ફરવાનું સ્વપ્ન જુએ છે, જેના પરિણામે કવિતાની મુખ્ય થીમ ઉભરી આવે છે: વિદેશી જમીન અને તેના ઘર વચ્ચેનો વિરોધાભાસ. મને લાગે છે કે કોઈ એવું કહી શકતું નથી કે કોઈ કાર્ય ઉદાસી અથવા આનંદકારક છે. તે તટસ્થ મૂડ ધરાવે છે. મરિના ત્સ્વેતાવાના તમામ અનુભવો અને લાગણીઓને અભિવ્યક્ત કરવા માટે, તેણીએ ઉપકલા, એનાફોરા, વિરોધી, અવતાર, રેટરિકલ અપીલ અને ઓક્સિમોરોન જેવા અભિવ્યક્તિના માધ્યમોનો ઉપયોગ કર્યો. કવિતાનો પ્રાસ ક્રોસ છે. મીટર આઇએમ્બિક ટેટ્રામીટર છે. કવયિત્રીની આ કવિતા, મારા મતે, શ્રેષ્ઠમાંની એક છે, તે ખૂબ જ નિષ્ઠાવાન છે, ઘણું કહે છે.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!