જીવનચરિત્ર. શમીર, ઇઝરાયેલ ઇઝરાયેલ શમીરની રાજકીય અને સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિઓ

જીવનચરિત્ર

યુવાનીમાં તેઓ અસંતુષ્ટ ચળવળમાં જોડાયા. માહિતી અનુસાર, 1969 માં શમીરે નોવોસિબિર્સ્ક પ્રિન્ટિંગ હાઉસમાં હિબ્રુ પાઠ્યપુસ્તક "એલેફ મિલિમ" ની લગભગ એક હજાર નકલો છાપી.

શમીર સ્વીડિશ નાગરિક છે, કેટલાક સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે તેનો પરિવાર ત્યાં રહે છે. શહેરમાં, મોનિટર મેગેઝિન માટે કામ કરતા પત્રકારો, તેમજ સ્વીડિશ બિન-લાભકારી સંસ્થા એક્સ્પો, જે પોતાને જાતિવાદી વિરોધી તરીકે સ્થાન આપે છે, તેઓએ એકત્રિત કરેલા ડેટાને ટાંકીને અહેવાલ આપ્યો કે શમીર ગોરાન એરમાસ નામથી સ્વીડનમાં રહે છે અને તેને અનુરૂપ ફોટોગ્રાફ રજૂ કર્યો. શમીરના ફોટા સાથે છેલ્લું નામ Ermas સાથેનો સ્વીડિશ પાસપોર્ટ.

શમીરના અન્ય ટીકાકારો માને છે કે તે ઇઝરાયેલ અને સ્વીડનમાં વૈકલ્પિક રીતે રહે છે.

ખુદ શમીરના કહેવા મુજબ તે હાલમાં ઈઝરાયેલમાં જાફામાં રહે છે. આ સંસ્કરણ 2009 ના અહેવાલ દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ છે.

ડિસેમ્બર 2016 થી, તે RT ટેલિવિઝન ચેનલ વેબસાઇટના રશિયન-ભાષાના સંસ્કરણ માટે કટારલેખક છે.

શમીર પર તેની બાયોગ્રાફી ખોટી હોવાનો આરોપ

સ્વીડનમાં AEN સંવાદદાતા, પત્રકાર દિમિત્રી વાસરમેન, એક્સ્પો સંસ્થાનો ઉલ્લેખ કરતા, દાવો કરે છે કે "તેમની કારકિર્દી વિશેના શમીરના પૃષ્ઠ પરના મોટાભાગના ડેટા જૂઠાણા હોવાનું બહાર આવ્યું છે: તેણે ક્યારેય ઇઝરાયેલી અખબાર હારેટ્ઝ અથવા બીબીસી માટે કામ કર્યું નથી." . શમીરના જીવનચરિત્રના ખોટા આક્ષેપો કરનારાઓ અનુસાર, હારેટ્ઝે ફ્રીલાન્સ સંવાદદાતા તરીકે શમીરના માત્ર થોડા જ અહેવાલો પ્રકાશિત કર્યા હતા.

રાજકીય અને સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિઓ

શમીર પત્રકારત્વ અને ઐતિહાસિક પ્રકૃતિના ઇઝરાયેલ/પેલેસ્ટાઇન વિશે સંખ્યાબંધ પુસ્તકોના લેખક છે. તે અવારનવાર વિવિધ મીડિયા આઉટલેટ્સને પ્રકાશિત કરે છે અને ઇન્ટરવ્યુ આપે છે. તેમની પોતાની વેબસાઇટ છે જ્યાં તેમના લેખો ઘણી ભાષાઓમાં પોસ્ટ કરવામાં આવે છે.

મોનિટર મેગેઝિન અને એક્સ્પો ગ્રૂપ અનુસાર, સ્વીડનમાં તેણે પેલેસ્ટાઈન તરફી પ્રદર્શનોમાં ભાગ લીધો હતો અને ડાબેરી પ્રેસમાં પ્રકાશિત થયો હતો; તેનું એક પુસ્તક, જેને એક્સ્પો જૂથ દ્વારા "સેમિટિક વિરોધી" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું, તે સ્વીડિશ પ્રકાશનમાં પ્રકાશિત થયું હતું. અલ્હામ્બ્રા.

મોનિટર મેગેઝિન અનુસાર, 2001માં, નોર્વેના એક મુખ્ય અખબાર, એડ્રેસેવિસામાં, એરમાસ/શમીરે દાવો કર્યો હતો કે 11 સપ્ટેમ્બર, 2001ના રોજ ન્યૂયોર્કમાં વર્લ્ડ ટ્રેડ સેન્ટર પર આતંકવાદી હુમલા પહેલા, ઘણા યહૂદીઓને SMS સંદેશાઓ દ્વારા તેના વિશે ચેતવણી આપવામાં આવી હતી.

સ્વીડિશ વિરોધી ફાસીવાદી જૂથ એક્સ્પો મુજબ, શમીરે અમેરિકન નિયો-નાઝી જૂથ નેશનલ એલાયન્સ (નીચે જુઓ) ને ટેકો આપ્યો હતો, જેણે ઈઝરાયેલ વિરુદ્ધ રોક ઉત્સવનું આયોજન કર્યું હતું.

શમીરના મંતવ્યો

ઇઝરાયેલ શમીર પેલેસ્ટિનિયન વસ્તીના અધિકારોની હિમાયત કરે છે. તે જાહેર સંસ્થાઓ અથવા રાજકીય પક્ષોના સભ્ય ન હોવાને કારણે એકલા તરીકે કાર્ય કરે છે. ઝિઓનિઝમ સામેની તેમની લડાઈમાં, ઇઝરાયેલ શમીર ઘણીવાર રશિયા, યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં દૂર-ડાબેરી અને દૂર-જમણે કાર્યકર્તાઓ સાથે પોતાને ગોઠવે છે. શમીર ઇઝરાયેલની જગ્યાએ પશ્ચિમ કાંઠાની રચનાની હિમાયત કરે છે. જોર્ડન અને ગાઝા પટ્ટી એક જ દ્વિરાષ્ટ્રીય યહૂદી-અરબ રાજ્ય.

"હેલેન્સને નાતાલની શુભેચ્છાઓ" લેખમાં શમીર લખે છે કે જ્યાં સુધી યહૂદીઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત ન થાય ત્યાં સુધી મધ્ય પૂર્વમાં શાંતિ સ્થાપિત થશે નહીં: "જ્યાં સુધી સિનેગોગની સ્થિતિ નબળી ન થાય ત્યાં સુધી પવિત્ર ભૂમિમાં શાંતિની કોઈ તક નથી. યહૂદીઓ ચર્ચ દ્વારા સાચવવામાં આવે છે."

શમીર માને છે કે યહૂદી ચેતનાના મૂળમાં યહૂદી અને બિન-યહૂદીની સમાનતા વિશે ઊંડી શંકા રહેલી છે. શમીરના મતે, આ વિચારના અનુયાયીઓ યહૂદી અને પેલેસ્ટિનિયનના જીવનને સમાન મૂલ્યો તરીકે જોતા નથી. શમીર બિન-યહૂદી પ્રત્યેના "યહૂદી ચેતના" ના વલણને પ્રાણી પ્રત્યેના વ્યક્તિના વલણ સાથે સરખાવે છે.

શમીરના જણાવ્યા મુજબ, યહૂદીઓ, સદીઓથી થતા જુલમને કારણે, પોતાને પીડિત માને છે અને ઇઝરાયેલમાં "પીડિત-પીડિત" મોડેલનું પુનઃઉત્પાદન કર્યું છે. ફક્ત ઇઝરાયેલમાં જ તેઓએ ત્રાસ આપનાર અને જુલમીની ભૂમિકા સ્વીકારી. શમીર આ સ્થિતિને "ખોટા સરનામા પર બદલો" કહે છે.

લેખ "ધ શેડો ઓફ ZOG" ("ઝાયોનિસ્ટ ઓક્યુપેશન ગવર્નમેન્ટ" માટે સંક્ષિપ્ત) માં, અમેરિકન યહૂદીઓની બેવડી વફાદારી અને અમેરિકી રાજકારણમાં બેવડા ધોરણોની ચર્ચા કરતા, શમીર લખે છે કે 2003માં ઇરાકમાં યુદ્ધ પ્રો-યુદ્ધ દ્વારા પ્રેરિત હતું. ઇરાકમાં ઇઝરાયેલ માટે મૈત્રીપૂર્ણ શાસન બનાવવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે યુ.એસ.માં ઇઝરાયેલી લોબી.

લેખ "ધ રોક ઓફ ડિસેન્ટ" માં, શમીરે અમેરિકન સંસ્થા "નેશનલ એલાયન્સ" (અંગ્રેજી) માં પેલેસ્ટિનિયન અધિકારો માટે કામ કરવાની તેમની ઇચ્છા જાહેર કરી, જેના સભ્યો ફક્ત સફેદ, બિન-યહુદી મૂળના લોકો જ હોઈ શકે છે. શમીરે સ્વીકાર્યું કે પેલેસ્ટિનિયનો પ્રત્યે ઇઝરાયેલની નીતિઓ સામેની લડાઈમાં એલાયન્સને સાથી તરીકે જોઈ શકાય છે. "તેઓ વર્તમાન ઇઝરાયેલ સરકાર અથવા અમેરિકન યહૂદી વસ્તીના નેતાઓ કરતાં વધુ જાતિવાદી હોઈ શકતા નથી," શમીર લખે છે અને આશ્ચર્ય વ્યક્ત કરે છે કે, રાષ્ટ્રીય જોડાણથી વિપરીત, કોઈ પણ ઇઝરાયેલ તરફી સંગઠનોનો બહિષ્કાર કરતું નથી. ઘણા પેલેસ્ટિનિયન સંગઠનોએ નેશનલ એલાયન્સના ઝિઓનિસ્ટ વિરોધી કોન્સર્ટનો બહિષ્કાર કર્યો હતો, આ ડરથી કે તેમના પર નિયો-નાઝીઓ સાથે સંબંધ હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવશે. શમીર આ સંદર્ભમાં લખે છે કે તેમને ડરવાનું કંઈ નથી, કારણ કે ઇઝરાયેલમાં અને યહૂદી ડાયસ્પોરામાં તેમજ પશ્ચિમી મીડિયામાં, પેલેસ્ટિનિયનોને શક્ય તેટલું બદનામ કરવામાં આવ્યું હતું, અને એક કરતા વધુ વખત, અને નાઝીઓ સાથે સરખામણી કરવામાં આવી હતી.

શમીર ઘણા ટીકાકારોના મતને નકારી કાઢે છે કે એવિગ્ડોર લિબરમેનની આગેવાની હેઠળની અવર હોમ ઇઝરાયેલ પાર્ટી જાતિવાદી છે. તેમણે ઇઝરાયેલ અને ભાવિ પેલેસ્ટિનિયન રાજ્ય વચ્ચે પ્રદેશની અદલાબદલી માટે લિબરમેનની યોજનાને મંજૂરી આપી.

ઑગસ્ટ 2017માં, તે ફ્રાંસના રાષ્ટ્રપતિ ઇમેન્યુઅલ મેક્રોનને જેલમાં બંધ આતંકવાદી ઇલિચ રામિરેઝ સાંચેઝને માફ કરવાનું કહેતા પત્રના 20 સહી કરનારાઓમાંનો એક હતો.

"બ્લડ બદનક્ષી" પર શમીરનો અભિપ્રાય

શમીર માને છે કે આધુનિક પશ્ચિમી મીડિયા ઘણીવાર ઇઝરાયેલ અથવા વ્યક્તિગત યહૂદીઓની કોઈપણ ટીકાને લોહીની બદનક્ષી કહેવાનો પ્રયાસ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સાબ્રા અને શતિલામાં થયેલા નરસંહાર માટે એરિયલ-શેરોનની ટીકા, અથવા મલેશિયાના બજારના પતન માટે સોરોસની ટીકા, અથવા બીજા ઈન્ટિફાદા દરમિયાન બાળકોના મૃત્યુ માટે ઈઝરાયેલની ટીકા. મીડિયામાં "લોહીના બદનક્ષી" માટે યહૂદીઓને દોષી ઠેરવવું હાલમાં અકલ્પ્ય છે. તે જ સમયે, શમીર નોંધે છે, અન્ય રાષ્ટ્રીય જૂથો સામે "લોહીના બદનક્ષી" તદ્દન સ્વીકાર્ય છે. એક નિયમ તરીકે, ઇઝરાયેલી અને પશ્ચિમી મીડિયામાં "પ્રતિશોધની ક્રિયાઓ" દરમિયાન નાગરિક જાનહાનિ માટે ઇઝરાયેલી સેનાને દોષી ઠેરવવામાં આવતી નથી, પરંતુ પેલેસ્ટિનિયનો પોતે, "તેમના બાળકોને માનવ ઢાલ તરીકે ઇઝરાયેલની આગમાં ખુલ્લા પાડે છે." શમીર માને છે કે આ રીતે ઝિઓનિસ્ટો સમગ્ર રાષ્ટ્રને રાક્ષસ બનાવે છે, પરંતુ આવા નિવેદનો જાતિવાદના લાયક ક્રોધ અને નિંદાનું કારણ નથી.

શમીર કથિત રીતે યહૂદીઓમાં જોવા મળતા રક્ત બલિદાનની દંતકથાના મૂળને સમજવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. ઇઝરાયેલના ઇતિહાસકાર ઇઝરાયેલ યુવલના સંદર્ભમાં, તે લખે છે કે મેઇન્ઝમાં પ્રથમ ક્રુસેડ દરમિયાન, યહૂદી સમુદાયના નેતા, આઇઝેક બેન ડેવિડે, સંઘર્ષના બે દિવસ પછી પ્રાયશ્ચિત બલિદાન આપવા માટે સિનાગોગમાં ઘણા નાના યહૂદી બાળકોને મારી નાખ્યા હતા. ખ્રિસ્તીઓ સાથે, જ્યારે યહૂદીઓ માટે તાત્કાલિક ખતરો ન હતો. આમ, શમીરના જણાવ્યા મુજબ, યુરોપને યાદ આવ્યું કે યહૂદીઓએ ધાર્મિક હેતુઓ માટે બાળકોને મારી નાખ્યા, અને તે હકીકત એ છે કે આ યહૂદી બાળકો હતા તે સમય જતાં ભૂલી ગયા.

શમીર માને છે કે ભવિષ્યમાં, પ્રાયશ્ચિતના હેતુ માટે ક્યારેક બિન-યહુદી બાળકોનું બલિદાન આપવામાં આવી શકે છે. કદાચ, શમીર લખે છે, આવા ગુનાઓ યહુદી સાંપ્રદાયિક ધૂનીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા, જેઓ યહુદી ધર્મના મુખ્ય પ્રવાહથી ભટકી ગયા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, શમીરે ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે જેઓ ક્યારેક વિકૃત ખ્રિસ્તી ધાર્મિક વિધિઓમાં કાળો જાદુ અને માનવ બલિદાન આપતા હતા.

ફરીથી યુવલનો ઉલ્લેખ કરીને, શમીર લખે છે કે માત્ઝોમાં લોહી ભેળવવાની દંતકથા મોટે ભાગે એક કાલ્પનિક છે અને મધ્ય યુગમાં યહૂદીઓ દ્વારા પાસઓવરની રજા દરમિયાન કરવામાં આવતી વિવિધ ખ્રિસ્તી વિરોધી ધાર્મિક વિધિઓમાંથી ઉદ્દભવેલી છે.

શમીર માને છે કે વ્યક્તિગત યહૂદીઓ (કદાચ સાંપ્રદાયિક) દ્વારા ધાર્મિક હત્યાની શક્યતાને પ્રાથમિકતાથી નકારવા અંગે ઘણા લોકોની સ્થિતિને ન્યાયી ઠેરવી શકાતી નથી.

શમીરનું પુસ્તક "ફ્લાવર્સ ઓફ ગેલીલી". ફ્રાન્સમાં કાર્યવાહી

શમીરના પુસ્તક "ફ્લાવર્સ ઑફ ગેલિલી" ના પ્રકાશક પર ફ્રાન્સમાં આંતરરાષ્ટ્રીય લીગ દ્વારા જાતિવાદ અને વિરોધી સેમિટિઝમ સામે કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી. શમીરના જણાવ્યા મુજબ, 2005 માં ફ્રેન્ચ અદાલતે તેને 23,500 યુરોનો દંડ અને ત્રણ મહિનાની જેલની સજા ફટકારી હતી, કારણ કે પ્રકાશિત પુસ્તક, કોર્ટના નિર્ણય અનુસાર, યહૂદીઓ પ્રત્યે નફરત ઉશ્કેરે છે.

"ફ્લાવર્સ ઑફ ગેલિલી" પુસ્તક ફ્રેન્ચ ઉપરાંત અંગ્રેજી અને રશિયન સહિત અન્ય ઘણી ભાષાઓમાં પ્રકાશિત થયું હતું. તે યુએસએમાં મુક્તપણે વેચાય છે.

ટીકા

કેટલાક પેલેસ્ટિનિયન પ્રતિનિધિઓ તેમના મંતવ્યો શેર કરતા નથી. અલી અબુનીમા, ઈન્તિફાદા વેબસાઈટ પરના અગ્રણી મીડિયા વિવેચક અને અમેરિકન-આરબ ભેદભાવ વિરોધી સમિતિ (ADC)ના પ્રવક્તા હુસૈન ઈબિશે 2001માં જણાવ્યું હતું કે શમીર "એટલો બનલ જુડોફોબ જેટલો ઈઝરાયેલ વિરોધી વિરોધી નથી. તેમના શબ્દોમાં, " શમીરના વિરોધમાં જૂની જુડોફોબિક પરંપરાના શાસ્ત્રીય તત્વોનો સમાવેશ થાય છે» .

સામયિક સમાજવાદી દૃષ્ટિકોણ, જે "ઇઝરાયલી કબજા" સામે પેલેસ્ટિનિયન લોકોના સંઘર્ષને સમર્થન આપે છે, તેણે શરૂઆતમાં શમીર સાથે સહયોગ કર્યો, પરંતુ બાદમાં તેની સાથે સહકાર આપવાનો ઇનકાર કર્યો. સંપાદકોએ કહ્યું કે તેમને શમીરના લેખોમાં "સેમિટિક વિરોધી નોનસેન્સનો સંકેત કરતાં વધુ" મળ્યો. મેગેઝિનના એક લેખના લેખક રોનાલ્ડો રેન્સ લખે છે:

ઇઝરાઇલ શમીર પ્રત્યેની મારી દુશ્મનાવટનું આ કારણ છે, જે શમરલિન, રોબર્ટ ડેવિડ, વેસિલી ક્રેસેવસ્કી અને જોરન જર્માસના નામોથી પણ લખે છે. ઇઝરાયેલ શમીર માટે આમાંથી કયું સાચું છે તેની હું ખાતરી આપી શકતો નથી:

તે દેખીતી રીતે જમણેરી રશિયન પત્રકાર છે જે પોતાને ડાબેરી યહૂદી ઇઝરાયેલી કહે છે...

દિમિત્રી સ્લિવનિયાક:

ઇઝરાયેલ આદમ શમીરને રોબર્ટ ડેવિડ, યોરાન યરમાસ, આદમ એરમાસ, વેસિલી ક્રેસેવસ્કી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, એ હકીકતનો ઉલ્લેખ ન કરવો કે તે એક સમયે ઇઝરાયેલ આઇઓસિફોવિચ શમરલર (શ્મરલિન? શમરલિંગ?) તરીકે ઓળખાતો હતો. ક્યારેક તે પોતાની જાતને ઇઝરાયેલી કહે છે, તો ક્યારેક રશિયન રૂઢિચુસ્ત પેલેસ્ટિનિયન; તે જ સમયે, તેણે સ્વીડિશ નાગરિકત્વ મેળવ્યું અને, એક સ્વીડન તરીકે, તેનું નામ (ઉપનામ નહીં!) ગોરન યરમાસ બદલીને એડમ એરમાસ રાખ્યું. નામો સાથેની રમત, "નાના વતન" ના ચેમ્પિયનને બદલે કેટલાક આંતરરાષ્ટ્રીય સાહસિકને લાયક.

3 જૂન, 2005 ના રોજ કિવમાં "ઝાયોનિઝમ - વિશ્વ સંસ્કૃતિ માટે ખતરો" પરિષદમાં શમીરની ભાગીદારી, જેમાંના એક સહ-આયોજક ડેવિડ ડ્યુક, અમેરિકન જાતિવાદી, ભૂતપૂર્વ આયોજક અને કુ ક્લક્સ ક્લાન શાખાના "ગ્રાન્ડ માસ્ટર" હતા. લ્યુઇસિયાનામાં, એક અમેરિકનની આંખો દ્વારા પુસ્તક "ધ જ્યુઇશ ક્વેશ્ચન" ના લેખક," યહૂદી વિરોધીના આરોપ સાથે, યહૂદી વિરોધીના આરોપો ધરાવતા અન્ય વ્યક્તિઓ સાથે, ઘણા સામ્યવાદીઓ દ્વારા નિંદા કરવામાં આવી હતી. આ કોન્ફરન્સમાં ભાગ લેવા બદલ નિંદાના જવાબમાં, શમીરે ટીકાકારો પર દ્વિધાનો આરોપ મૂક્યો અને હકીકત એ છે કે, કોન્ફરન્સના સહભાગીઓમાં જાતિવાદી વિચારધારાના વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓ જોઈને, તેઓ ઇઝરાયેલ રાજ્યની નીતિ અને ઝિઓનિઝમની વિચારધારામાં તેમને ધ્યાન આપતા નથી. તેમણે એમ પણ જણાવ્યું કે કોન્ફરન્સના સહભાગીઓ તમામ ઝિઓનિસ્ટ વિરોધી મંતવ્યો ધરાવતા હોવા છતાં, ઘણીવાર તેમના અન્ય ઘણા મંતવ્યો આત્યંતિક જમણેથી અત્યંત ડાબેરી તરફ અત્યંત વિરોધી હતા, પરંતુ શમીરના મતે, આમાં ભાગ ન લેવાનું કારણ નથી. પરિષદ

ગ્રંથસૂચિ

• ઇજિપ્તની યાત્રા, તેલ અવીવ 1981 (એ ટ્રાવેલ ટુ ઇજિપ્ત, રશિયનમાં) તેલ-અવીવ, 1981.
• પાઈન અને ઓલિવ, (પાઈન અને ઓલિવ, રશિયનમાં), વાહલસ્ટ્રોમ પબ્લિકેશન્સ, જેરુસલેમ - સ્ટોકહોમ 1987;
• હિડન ડીલાઈટ્સ ઓફ પ્લેનેટ અર્થ, પબ્લિશિંગ હાઉસ "ગ્લાગોલ", મોસ્કો 1996 (રશિયનમાં પ્લેનેટ અર્થની અસ્પષ્ટ સાઇટ્સ) "ગ્લાગોલ", મોસ્કો, 1996.
• Carri armati e ulivi della Palestina - Il fragore del silenzio (પેલેસ્ટાઇનમાં ટેન્ક અને ઓલિવ, ઇટાલિયનમાં) - Editrice C.T.R. પિસ્ટોઇયા 2002.
• બ્લોમર ગેલીલિયાથી. નિબંધ frå kanten av avgrunnen, (Galilee Flowers, in Neo-Norwegian) Det Norske Samlaget, Oslo, 2002; ISBN 978-82-521-6111-3
• L'autre Visage d'Israël, (ઇઝરાયેલનો બીજો ચહેરો, ફ્રેન્ચમાં, ટ્રાન્સ. માર્સેલ ચાર્બોનીયર) આવૃત્તિઓ બલેન્ડ-બ્લેન્ચે, પેરિસ 2003; ISBN 978-2-7158-1471-4
• માસ્ટર્સ ઑફ ડિસકોર્સ, પબ્લિશિંગ હાઉસ "ગિલિયા" (માસ્ટર્સ ઑફ ડિસકોર્સ, રશિયનમાં) ગિલિયા, મોસ્કો 2003 ISBN 5-87987-022-7
• બ્લોમોર આઇ ગેલીલીન, (ગેલીલી ફ્લાવર્સ, સ્વીડિશમાં), અલ્હામ્બ્રા, માલમો 2003 (ઇંગવાર રાયડબર્ગ દ્વારા અનુવાદિત) ISBN 978-91-88992-50-5
• ફ્લાવર્સ ઓફ ગેલિલી (અંગ્રેજીમાં), સુલેમાન મન્સૂર દ્વારા ચિત્રિત, ડેંડિલિઅન 2004, ISBN 1-893302-78-4 ;
• L'autre Visage d'Israël, (ઇઝરાયેલનો બીજો ચહેરો, ફ્રેન્ચમાં, ટ્રાન્સ. માર્સેલ ચાર્બોનીયર) આવૃત્તિઓ અલ કલામ, પેરિસ 2004, ISBN 2-909469-43-3
• પાઈન અને ઓલિવ, બીજી સુધારેલી આવૃત્તિ, પ્રકાશન ગૃહ "અલ્ટ્રાકલ્ચર", મોસ્કો 2004 (પાઈન અને ઓલિવ, રશિયનમાં) 2ડી આવૃત્તિ અલ્ટ્રાકલ્ચ્યુરા, મોસ્કો 2004 ISBN 5-98042-039-8
• La lluvia verde de Yassouf (યાસૌફનો લીલો વરસાદ, સ્પેનિશમાં, tr. મારિયા પોમિયર, મેન્યુઅલ ટેલેન્સ, જર્મન લેયેન્સ), ઇડી. ઓજેડા, બાર્સેલોના 2004 ISBN 84-932851-7-X
• રસઝિસ્તા આલમ? (વંશવાદી રાજ્ય, હંગેરિયનમાં) કૈરોઝ, બુડાપેસ્ટ 2004 ISBN 963-9484-90-3.
• ગેલિલી ફ્લાવર્સ (અંગ્રેજીમાં) બુકસર્જ યુએસ 2005 ISBN 978-1-4196-1351-7 અથવા ISBN 1-4196-1351-0
• બ્લુમેન ઓસ ગેલિલા, (ગેલીલી ફ્લાવર્સ, જર્મનમાં), પ્રોમીડિયા, વિએન 2005, ISBN 3-85371-231-2
• પરદેસ, (અંગ્રેજીમાં) બુકસર્જ 2005 ISBN 2-909469-44-1 , ISBN 978-1-4196-0601-4
• પરદેસ, (ફ્રેન્ચમાં, tr. માર્સેલ ચાર્બોનીયર) આવૃત્તિઓ અલ કલામ, 2005, ISBN 2-909469-44-1
• પરદેસ (સ્પેનિશમાં, tr. મારિયા પોમિયર) એડિસિઓન્સ ઓજેડા, 2005 ISBN 84-86041-57-0
• પરદેસ (અરબીમાં, ટ્ર. ઝકરિયા બી. યાહિયા) સાઈટ પર ડિજિટલ સ્વરૂપમાં. 2005
• Pardes (પોલિશમાં, tr. રોમન Łukasiak) - સાઇટ પર ડિજિટલ સ્વરૂપમાં. 2005
• અવર લેડી ઓફ સોરો, બુકસર્જ 2005 ISBN 1-4196-0835-5
• નોટ્રે-ડેમ ડેસ ડૌલર્સ, (ફ્રેન્ચમાં અવર લેડી ઓફ સોરોઝ) બુકસર્જ 2006 ISBN 1-4196-3623-5
• અલ એસ્પિરિટુ ડી સેન્ટિયાગો, (સ્પિરિટ ઓફ સેન્ટ જેમ્સ, સ્પેનિશમાં, ટ્ર. મારિયા પોમિયર) એડિસિઓન્સ ઓજેડા 2006
• ધ કર્સ ઓફ ધ પસંદ કરેલા લોકો, અલ્ગોરિધમ પબ્લિશિંગ હાઉસ, મોસ્કો 2006 ( શ્રાપપસંદ કરેલા લોકો, રશિયનમાં) અલ્ગોરિટમ, મોસ્કો 2006 ISBN 5-9265-0259-4
• ગેલિલી ફ્લાવર્સ (અંગ્રેજી, યુકે એડિશનમાં) ફોર ઓ'ક્લોક પ્રેસ 2007 ISBN 978-1-906146-43-6
• અઝહર અલ-જલીલ, (અરબીમાં, ગેલીલી ફ્લાવર્સ) દાર કાનાન, દમાસ્કસ 2007
• ગોસ્પોડારી ના સ્લોવટો (માસ્ટર્સ ઓફ ડિસ્કોર્સ, બલ્ગેરિયનમાં, ટ્ર. બ્લેગોવેસ્ટા ડોન્સેવા) મલ્ટિપ્રિન્ટ, સોફિયા 2007 ISBN 978-954-362-026-5
• પાવર ઓફ કબાલા, ફોર ઓકલોક પ્રેસ યુકે 2007, ISBN 978-1-906146-58-0
• પાવર ઓફ કબાલા, બુકસર્જ યુએસ 2008
• માસ્ટર્સ ઑફ ડિસકોર્સ, બુકસર્જ 2008 ISBN 978-1-4196-9243-7
• La Bataille Du Discours, (The Battle for Discourse, in French, tr. Marcel Charbonnier) BookSurge 2008 ISBN 978-1-4392-1143-4
• કબાલા ઓફ પાવર, અલ્ગોરિધમ પબ્લિશિંગ હાઉસ, મોસ્કો 2008 (કબાલા ઓફ પાવર, રશિયનમાં) અલ્ગોરિટમ, મોસ્કો 2008
• કબાલા વ્લાદઝી (કબાલા ઓફ પાવર, પોલીશમાં, ટ્ર. રોમન લ્યુકાસિયાક) - સાઇટ પર ડિજિટલ સ્વરૂપમાં.
• Per il sangue che avete sparso, (ઇટાલિયનમાં, tr. Mauro Manno) Edizioni all’insegna del Veltro, Parma 2009
• અલ યુગો ડી સિઓન લા બટાલ્લા ડેલ ડિસ્કર્સો, (ધ યોક ઓફ ઝિઓન એન્ડ ધ બેટલ ફોર ડિસકોર્સ, સ્પેનિશમાં, મારિયા પોમિયર દ્વારા ટ્ર.) એડ. ઓજેડા, બાર્સેલોના, 2009 ISBN 978-84-86041-83-0
• પેલાસ્ટિના મોન એમોર (જર્મન ભાષામાં, tr. ફ્રેડેરિક બેક) PoD Munchen 2009 ISBN 3-8370-3127-6 , ISBN 978-3-8370-3127-0
• Kwiaty Galilei (Galilee Flowers, Polish, tr. Roman Łukasiak) - સાઈટ પર ડિજિટલ સ્વરૂપમાં.
• ઝિઓનના વડીલોના પ્લોટને વિક્ષેપિત કરવા, પબ્લિશિંગ હાઉસ EXMO અને અલ્ગોરિધમ, મોસ્કો 2010 (Smash the Elders's Plot, in Russian) EXMO and Algoritm, Moscow 2010 ISBN 978-5-699-39520-0
• ધ લેન્ડ ઓફ પાઈન એન્ડ ઓલિવ, પબ્લિશિંગ હાઉસ "એમ્ફોરા", સેન્ટ પીટર્સબર્ગ 2010, 2011 (ધ લેન્ડ ઓફ પાઈન એન્ડ ઓલિવ, રશિયનમાં) એમ્ફોરા, એસપીબી 2010, 2011;
• Le Pin et l'Olivier, ou Les charmes discrets de la Terre Sainte, (ફ્રેન્ચમાં, tr. Marie Bourhis) OSER DIRE, Belgique, 2010
• પુતિનનો અસમપ્રમાણ પ્રતિભાવ. એમ., અલ્ગોરિધમ, 2014. ISBN 978-5-4438-0904-5

ઇઝરાયેલ શમીર દ્વારા અનુવાદો

• S.Y.Agnon, ઈન ધ હાર્ટ ઓફ ધ સીઝ, મિખાઈલ ગ્રોબમેન દ્વારા ચિત્રિત, વાહલસ્ટ્રોમ પબ્લિકેશન, જેરુસલેમ-સ્ટોકહોમ, 1981
• S.Y.Agnon, In the Heart of the Seas, (Shmuel Yosef Agnon, “In the Heart of the Sea”, પ્રકાશન ગૃહ “Raduga”) “Raduga”, Moscow, 1991. ISBN 5-05-002713-6
• S.Y.Agnon, In the Prime of her Life, (Shmuel Yosef Agnon, "In the Prime of Years", પેનોરમા પબ્લિશિંગ હાઉસ) "પેનોરમા", મોસ્કો, 1996 ISBN 5-85220-487-0
• S.Y.Agnon, કલેક્ટેડ સ્ટોરીઝ, (Shmuel Yosef Agnon, Novels, Bridges of Culture Publishing House) Gesharim, Jerusalem 2004 ISBN 5-93273-148-6
• જેમ્સ જોયસ, સાયરન્સ, સાયક્લોપ્સ ) તેલ-અવીવ, 1984.
• જેમ્સ જોયસ, સાયરન્સ, સાયક્લોપ્સ , (માસિક મેગેઝિન) ન્યુ યોર્ક.
• જેમ્સ જોયસ, સાયરન્સ (જેમ્સ જોયસ, "સાઇરેન્સ", નવલકથા "યુલિસિસ" માંથી પ્રકરણ, કે. કુઝમિન્સ્કી દ્વારા સંપાદિત કાવ્યસંગ્રહ "બ્લુ લગૂન", વોલ્યુમ 6, ન્યુ યોર્ક), જોયસ યુલિસિસમાંથી પસંદ કરેલા પ્રકરણો, ધ બ્લુ લગુના કાવ્યસંગ્રહ (સંપાદન કે. કુઝમિન્સ્કી).
• જેમ્સ જોયસ, કલેક્ટેડ વર્ક્સ (જેમ્સ જોયસ, ફેવરિટ, રાડુગા પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2000), રાડુગા, મોસ્કો, 2000 ISBN 5-05-005113-4
• ચાઈમ હરઝોગ, આરબ-ઈઝરાયેલ વોર્સ, (ચાઈમ હરઝોગ, “અરબ-ઈઝરાયેલ વોર્સ”, બે વોલ્યુમમાં, લંડન 1986) નીના કારસોવ, લંડન 1986. v.1 ISBN 0-907652-21-2. v.2 ISBN 0-907652-20-4.
• ચાઈમ હરઝોગ, આરબ-ઈઝરાયેલ યુદ્ધો, (ચાઈમ હરઝોગ, “અરબ-ઈઝરાયેલ યુદ્ધો”, AST, મોસ્કો 2004) ISBN 5-17-021658-0
• રેમન્ડ ચાંડલર, પ્લેબેક, તેલ અવીવ, 1986.
• રેમન્ડ ચાંડલર, પ્લેબેક, (રેમન્ડ ચાંડલર, “ટ્રબલ ઈઝ માય ક્રાફ્ટ”, મોસ્કો, 1991), મોસ્કો 1991.
• ગેબ્રિયલ મોકેડ, સિલેક્ટેડ વેરિએશન્સ (ગેબ્રિયલ મોકેડ, “સિલેક્ટેડ વેરિએશન્સ”, એસોસિયેશન “ નવું સાહિત્ય", સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1993), સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1993
• હોમર, ઓડિસી, (હોમર, “ઓડીસી”. એલેથિયા પબ્લિશિંગ હાઉસ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ 2000) “એલેથિયા”, સેન્ટ. પીટર્સબર્ગ, 2000, ISBN 5-89329-297-9
• અબ્રાહમ ઝકુટો, ધ બુક ઓફ લિનેજ, 608 પેજીસ, ઝકુટો ફાઉન્ડેશન 2006; ISBN 1-4196-1893-8 15મી સેન્ટનો એનોટેટેડ અંગ્રેજી અનુવાદ. હીબ્રુ ક્રોનિકલ્સ.

લિંક્સ

• ઇઝરાયેલ-શમીરની વ્યક્તિગત-વેબસાઇટ, રશિયન-સંસ્કરણ
• ઇઝરાયેલ - શમીર. રશિયન રિપોર્ટરમાં વિકિલીક્સ વેબસાઇટ પર દસ્તાવેજોના પ્રકાશનોના ક્યુરેટર
• ઇઝરાયેલ - શમીર. ચર્ચ: રાહત પૂરી થઈ ગઈ છે. સિક્કાની બીજી બાજુ
• ઇઝરાયેલ-શમીર:'વરુ'ઇન'ઘેટાં'નાં કપડાંરોલેન્ડ રેન્સ દ્વારા. સમાજવાદી દૃષ્ટિકોણ, સપ્ટેમ્બર 2004, ભાગ 4, નં. 8.
• અમારા-મિત્ર-ઇઝરાયેલ-શમીર-(ફ્રેન્ચમાં) (ફ્રેન્ચ માસિક L'arche મે 2003, નંબર 543માંથી લેવામાં આવેલ.)
• સ્ટીફન પોલાર્ડ દ્વારા લોર્ડ-અહમદના “અણગમતા” મહેમાન, સમયઓનલાઈન.
• ઇઝરાયેલ શમીર. ઓર્થોડોક્સી // ઓર્થોડોક્સી અને વર્લ્ડ, ઑક્ટોબર 4, 2009નો મારો-પાથ.
• એન્ડ્રુ બ્રાઉન. વિકિલીક્સ-અને-ઇઝરાયેલ-શમીર(અંગ્રેજી). ગાર્ડિયન (12/17/2010). 6 મે, 2011ના રોજ સુધારો. 27 ફેબ્રુઆરી, 2012ના રોજ આર્કાઇવ કરેલ.

નોંધો

1. જર્મન નેશનલ લાઇબ્રેરી, બર્લિન સ્ટેટ લાઇબ્રેરી, બાવેરિયન સ્ટેટ લાઇબ્રેરી, વગેરે.રેકોર્ડ #129886831 // સામાન્ય નિયમનકારી નિયંત્રણ (GND) - 2012-2016.
2. બાપ્તિસ્મા પામેલ ઇઝરાયેલ, અથવા પવિત્ર ભૂમિમાં ઓર્થોડોક્સ, BBCRussian.com માટે કેસેનિયા સ્વેત્લોવા, જેરુસલેમ, મે 14, 2008
3. મેગ્નસ લ્યુંગગ્રેન. પપ્પા-પોજકે? (અવ્યાખ્યાયિત) . Expressen (10 ડિસે 2010). 27 ફેબ્રુઆરી, 2012 ના રોજ મૂળમાંથી આર્કાઇવ કરેલ.
4. સોવિયેત સંઘ. યહૂદીઓ-ઇન-ધ-સોવિયેત-યુનિયન-1967-85.- ઈલેક્ટ્રોનિક-જ્યુઈશ-એનસાયક્લોપીડિયામાંથી લેખ
5. POLIT.RU: ઓગસ્ટ 1968 ના લોકો

રશિયન-ઇઝરાયેલ લેખક, અનુવાદક અને ઝિઓનિસ્ટ વિરોધી પબ્લિસિસ્ટ.

શમીરે ભૌતિકશાસ્ત્ર અને ગણિતની શાળામાંથી સ્નાતક થયા અને પછી ગણિતની ફેકલ્ટીમાં નોવોસિબિર્સ્ક યુનિવર્સિટીમાં તેમજ સ્વેર્ડેલોવસ્ક લૉ ઇન્સ્ટિટ્યૂટની નોવોસિબિર્સ્ક શાખાની કાયદાની ફેકલ્ટીમાં અભ્યાસ કર્યો. યુવાનીમાં તેઓ અસંતુષ્ટ ચળવળમાં જોડાયા. તેમની માનવાધિકાર પ્રવૃત્તિઓ માટે તેમને સંસ્થામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. 1969 માં તે ઇઝરાયેલ પરત ફર્યો અને યોમ કિપ્પુર યુદ્ધ (1973) માં ભાગ લીધો. પાછળથી, વૉઇસ ઑફ ઇઝરાયેલ રેડિયો સ્ટેશનના સંવાદદાતા તરીકે, તેમણે દક્ષિણપૂર્વ એશિયા (વિયેતનામ, કંબોડિયા, લાઓસ) ના દેશોમાં કામ કર્યું. 1975 થી તે ઇઝરાયેલ (ગ્રેટ બ્રિટન, જાપાન)ની બહાર રહે છે. બીબીસીની રશિયન સેવામાં કામ કર્યું. 1980 માં, શમીર ઇઝરાયેલ પાછો ફર્યો. ઇઝરાયેલ શમીર ગોરાન એરમાસ (તેનો પરિવાર આ દેશમાં રહે છે) નામનો સ્વીડિશ નાગરિક છે, તે સ્થાનિક વિરોધી સેમિટિક [સ્રોત?] પ્રેસમાં લેખો પ્રકાશિત કરે છે. શમીરના સ્વીડિશ પાસપોર્ટની ફોટોકોપી વેબસાઈટ પર મુકવામાં આવી હતી.

20મી સદીના 70 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, શમીર ઝિઓનિસ્ટ વિચારથી ભ્રમિત થઈ ગયો. 1980 માં ઇઝરાયેલ પરત ફર્યા પછી, તેઓ ડાબેરી-કટ્ટરપંથી સમાજવાદી પક્ષ MAPAM માં જોડાયા અને તેના પ્રેસ સેક્રેટરી તરીકે કામ કર્યું. તે જ સમયે, તે એગ્નોન અને જોયસ જેવા લેખકોનો અનુવાદ કરી રહ્યો હતો. 1989-93માં, ઇઝરાયેલ શમીર હારેટ્ઝ અખબારના સંવાદદાતા તરીકે રશિયામાં હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન, શમીરે પ્રવદા, અવર કન્ટેમ્પરરી અને ઝાવત્રા જેવા પ્રકાશનો સાથે સહયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. તે જ સમયગાળા દરમિયાન, શમીર રશિયાના લેખકોના સંઘના સભ્ય બન્યા. 1993 માં, શમીર ઇઝરાયેલ પાછો ફર્યો અને જાફા શહેરમાં રહે છે.

શમીરના મંતવ્યો

ઇઝરાયેલ શમીર પેલેસ્ટિનિયન વસ્તીના અધિકારોની હિમાયત કરે છે. તે જાહેર સંસ્થાઓ અને રાજકીય પક્ષોના સભ્ય ન હોવાને કારણે એકલા તરીકે કામ કરે છે. ઝિઓનિઝમ સામેની તેમની લડાઈમાં, ઇઝરાયેલ શમીર ઘણીવાર રશિયા, યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં દૂર-ડાબેરી અને દૂર-જમણે કાર્યકર્તાઓ સાથે પોતાને ગોઠવે છે. શમીર ઇઝરાયેલના લિક્વિડેશન અને તેની જગ્યાએ બેવડા યહૂદી-આરબ રાજ્યની રચનાની હિમાયત કરે છે.

"હેલેનાને નાતાલની શુભેચ્છાઓ" લેખમાં શમીર દલીલ કરે છે કે જ્યાં સુધી યહૂદીઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત ન થાય ત્યાં સુધી મધ્ય પૂર્વમાં શાંતિ રહેશે નહીં: "ત્યાં સુધી પવિત્ર ભૂમિમાં શાંતિની કોઈ તક નથી જ્યાં સુધી સિનેગોગની સ્થિતિ નબળી પાડવામાં ન આવે અને યહૂદીઓ ચર્ચ દ્વારા સાચવવામાં આવે છે."

શમીર મધ્યયુગીન રક્ત બદનક્ષી માટે સમજૂતી પ્રદાન કરે છે, જે મુજબ યહૂદીઓએ ધાર્મિક હેતુઓ માટે ખ્રિસ્તી બાળકોને માર્યા હતા. તેમણે ડ્રેફસ અને બેલિસના ઉદાહરણો ટાંક્યા અને દલીલ કરી કે યહુદીઓએ ફ્રાન્સ અને રશિયામાં ન્યાયિક પ્રણાલીમાં વિશ્વાસને નબળો પાડીને સામૂહિક ઉન્માદ સર્જ્યો હતો. ડ્રેફસ અને બેઇલિસના કેસ પછી, યહૂદીઓ કાયદાથી ઉપર બની ગયા હતા અને આના કારણે 1930ના દાયકામાં પ્રતિક્રિયા આવી હતી (એટલે ​​કે, યહૂદીઓ ન્યુરેમબર્ગ કાયદાઓ અને અન્ય સતાવણીઓ માટે દોષિત હતા).

"ધ શેડો ઓફ ZOG" ("ઝાયોનિસ્ટ ઓક્યુપેશન ગવર્નમેન્ટ"નું ટૂંકું નામ) લેખમાં શમીર દલીલ કરે છે કે ઇરાક યુદ્ધ એક યહૂદી કાવતરું છે.

"ધ રોક ઓફ ડિસેન્ટ" લેખમાં, શમીરે અમેરિકન સંસ્થા "નેશનલ એલાયન્સ" સાથેના પોતાના સંબંધની જાહેરાત કરી, જેના સભ્યો માત્ર ગોરા, બિન-યહુદી મૂળના લોકો જ હોઈ શકે. શમીર ઈઝરાયેલ સામેની લડાઈમાં સહયોગી તરીકે એલાયન્સનું સ્વાગત કરે છે.

ટીકાકારો (પેલેસ્ટાઈન તરફી કાર્યકરો સહિત) તેમના પર યહૂદી વિરોધી અને ઝાયોનવાદ વિરોધી હોવાનો તેમજ તેમની જીવનચરિત્રને ખોટી ઠેરવવાનો આરોપ મૂકે છે.

કેટલાક પેલેસ્ટિનિયન પ્રતિનિધિઓ તેમના મંતવ્યો શેર કરતા નથી. અલી અબુનિમા, ઈન્તિફાદા વેબસાઈટ પરના અગ્રણી મીડિયા વિવેચક અને અમેરિકન-આરબ ભેદભાવ વિરોધી સમિતિ (ADC)ના પ્રવક્તા હુસૈન ઈબિશે 2001ની શરૂઆતમાં ચેતવણી આપી હતી કે શમીર એટલો બધો ઈઝરાયેલ વિરોધી નથી જેટલો મામૂલી વિરોધી હતો. જુડોફોબ. તેઓએ જણાવ્યું હતું કે "શમીરના વિરોધમાં જૂની જુડોફોબિક પરંપરાના શાસ્ત્રીય તત્વોને ફરીથી જોડવાનો સમાવેશ થાય છે."

શમીરે ભૌતિકશાસ્ત્ર અને ગણિતની શાળામાંથી સ્નાતક થયા અને પછી ગણિતની ફેકલ્ટીમાં નોવોસિબિર્સ્ક યુનિવર્સિટીમાં તેમજ સ્વેર્ડેલોવસ્ક લૉ ઇન્સ્ટિટ્યૂટની નોવોસિબિર્સ્ક શાખાની કાયદાની ફેકલ્ટીમાં અભ્યાસ કર્યો. યુવાનીમાં તેઓ અસંતુષ્ટ ચળવળમાં જોડાયા. તેમની માનવાધિકાર પ્રવૃત્તિઓ માટે તેમને સંસ્થામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. 1969 માં તે ઇઝરાયેલ પરત ફર્યો અને યોમ કિપ્પુર યુદ્ધ (1973) માં ભાગ લીધો. પાછળથી, વૉઇસ ઑફ ઇઝરાયેલ રેડિયો સ્ટેશનના સંવાદદાતા તરીકે, તેમણે દક્ષિણપૂર્વ એશિયા (વિયેતનામ, કંબોડિયા, લાઓસ) ના દેશોમાં કામ કર્યું. 1975 થી તે ઇઝરાયેલ (ગ્રેટ બ્રિટન, જાપાન)ની બહાર રહે છે. બીબીસીની રશિયન સેવામાં કામ કર્યું. 1980 માં, શમીર ઇઝરાયેલ પાછો ફર્યો. ઇઝરાયેલ શમીર ગોરાન એરમાસ (તેનો પરિવાર આ દેશમાં રહે છે) નામનો સ્વીડિશ નાગરિક છે, તે સ્થાનિક વિરોધી સેમિટિક [સ્રોત?] પ્રેસમાં લેખો પ્રકાશિત કરે છે. શમીરના સ્વીડિશ પાસપોર્ટની ફોટોકોપી વેબસાઈટ પર મુકવામાં આવી હતી.

20મી સદીના 70 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, શમીર ઝિઓનિસ્ટ વિચારથી ભ્રમિત થઈ ગયો. 1980 માં ઇઝરાયેલ પરત ફર્યા પછી, તેઓ ડાબેરી-કટ્ટરપંથી સમાજવાદી પક્ષ MAPAM માં જોડાયા અને તેના પ્રેસ સેક્રેટરી તરીકે કામ કર્યું. તે જ સમયે, તે એગ્નોન અને જોયસ જેવા લેખકોનો અનુવાદ કરી રહ્યો હતો. 1989-93માં, ઇઝરાયેલ શમીર હારેટ્ઝ અખબારના સંવાદદાતા તરીકે રશિયામાં હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન, શમીરે પ્રવદા, અવર કન્ટેમ્પરરી અને ઝાવત્રા જેવા પ્રકાશનો સાથે સહયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. તે જ સમયગાળા દરમિયાન, શમીર રશિયાના લેખકોના સંઘના સભ્ય બન્યા. 1993 માં, શમીર ઇઝરાયેલ પાછો ફર્યો અને જાફા શહેરમાં રહે છે.

શમીરના મંતવ્યો

ઇઝરાયેલ શમીર પેલેસ્ટિનિયન વસ્તીના અધિકારોની હિમાયત કરે છે. તે જાહેર સંસ્થાઓ અને રાજકીય પક્ષોના સભ્ય ન હોવાને કારણે એકલા તરીકે કામ કરે છે. ઝિઓનિઝમ સામેની તેમની લડાઈમાં, ઇઝરાયેલ શમીર ઘણીવાર રશિયા, યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં દૂર-ડાબેરી અને દૂર-જમણે કાર્યકર્તાઓ સાથે પોતાને ગોઠવે છે. શમીર ઇઝરાયેલના લિક્વિડેશન અને તેની જગ્યાએ બેવડા યહૂદી-આરબ રાજ્યની રચનાની હિમાયત કરે છે.

"હેલેનાને નાતાલની શુભેચ્છાઓ" લેખમાં શમીર દલીલ કરે છે કે જ્યાં સુધી યહૂદીઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત ન થાય ત્યાં સુધી મધ્ય પૂર્વમાં શાંતિ રહેશે નહીં: "ત્યાં સુધી પવિત્ર ભૂમિમાં શાંતિની કોઈ તક નથી જ્યાં સુધી સિનેગોગની સ્થિતિ નબળી પાડવામાં ન આવે અને યહૂદીઓ ચર્ચ દ્વારા સાચવવામાં આવે છે."

શમીર મધ્યયુગીન રક્ત બદનક્ષી માટે સમજૂતી પ્રદાન કરે છે, જે મુજબ યહૂદીઓએ ધાર્મિક હેતુઓ માટે ખ્રિસ્તી બાળકોને માર્યા હતા. તેમણે ડ્રેફસ અને બેલિસના ઉદાહરણો ટાંક્યા અને દલીલ કરી કે યહુદીઓએ ફ્રાન્સ અને રશિયામાં ન્યાયિક પ્રણાલીમાં વિશ્વાસને નબળો પાડીને સામૂહિક ઉન્માદ સર્જ્યો હતો. ડ્રેફસ અને બેઇલિસના કેસ પછી, યહૂદીઓ કાયદાથી ઉપર બની ગયા હતા અને આના કારણે 1930ના દાયકામાં પ્રતિક્રિયા આવી હતી (એટલે ​​કે, યહૂદીઓ ન્યુરેમબર્ગ કાયદાઓ અને અન્ય સતાવણીઓ માટે દોષિત હતા).

"ધ શેડો ઓફ ZOG" ("ઝાયોનિસ્ટ ઓક્યુપેશન ગવર્નમેન્ટ"નું ટૂંકું નામ) લેખમાં શમીર દલીલ કરે છે કે ઇરાક યુદ્ધ એક યહૂદી કાવતરું છે.

"ધ રોક ઓફ ડિસેન્ટ" લેખમાં, શમીરે અમેરિકન સંસ્થા "નેશનલ એલાયન્સ" સાથેના પોતાના સંબંધની જાહેરાત કરી, જેના સભ્યો માત્ર ગોરા, બિન-યહુદી મૂળના લોકો જ હોઈ શકે. શમીર ઈઝરાયેલ સામેની લડાઈમાં સહયોગી તરીકે એલાયન્સનું સ્વાગત કરે છે.

દિવસનો શ્રેષ્ઠ

ટીકાકારો (પેલેસ્ટાઈન તરફી કાર્યકરો સહિત) તેમના પર યહૂદી વિરોધી અને ઝાયોનવાદ વિરોધી હોવાનો તેમજ તેમની જીવનચરિત્રને ખોટી ઠેરવવાનો આરોપ મૂકે છે.

કેટલાક પેલેસ્ટિનિયન પ્રતિનિધિઓ તેમના મંતવ્યો શેર કરતા નથી. અલી અબુનિમા, ઈન્તિફાદા વેબસાઈટ પરના અગ્રણી મીડિયા વિવેચક અને અમેરિકન-આરબ ભેદભાવ વિરોધી સમિતિ (ADC)ના પ્રવક્તા હુસૈન ઈબિશે 2001ની શરૂઆતમાં ચેતવણી આપી હતી કે શમીર એટલો બધો ઈઝરાયેલ વિરોધી નથી જેટલો મામૂલી વિરોધી હતો. જુડોફોબ. તેઓએ જણાવ્યું હતું કે "શમીરના વિરોધમાં જૂની જુડોફોબિક પરંપરાના શાસ્ત્રીય તત્વોને ફરીથી જોડવાનો સમાવેશ થાય છે."

મધ્ય પૂર્વનું આ નાનું રાજ્ય. શરૂઆતમાં તે પરિઘ પર હતું, અને મેં વધતી પ્રતિક્રિયા સામે, સ્થાનિક જાતિવાદ સામે, ગોયિમના પુનર્જીવિત નફરત સામે લખ્યું અને લડ્યો. તાજેતરમાં સુધી, થોડા લોકો અમારી સ્થાનિક સમસ્યાઓ વિશે ધ્યાન આપતા હતા, પરંતુ તાજેતરમાં ઇઝરાયેલ પોતાને વિશ્વ ઘટનાઓના કેન્દ્રમાં જોવા મળ્યું છે.

અમે ચર્ચા કરીશું તે કારણોસર, રશિયામાં દામ્પત્યવાદી દળોનું નેટવર્ક, અમેરિકામાં સામ્રાજ્ય-મૂડીવાદી દળો, યુરોપમાં તેમના સાથીઓ અને પેલેસ્ટાઇનમાં રંગભેદ સમર્થકો ઉભા થયા. તેથી, મોરચાનું મારું અંગત ક્ષેત્ર - પેલેસ્ટાઈનમાં રંગભેદ સામેની લડાઈ - એકસાથે રશિયન દાંપત્યવાદીઓ અને અમેરિકન સામ્રાજ્યવાદ સામેની લડાઈમાં મોખરે બની ગયું છે. દળોનું આ આંતરવણાટ એક અસામાન્ય ઐતિહાસિક ગાંઠ છે; તેને કાપીને, અમે આધુનિક ક્રૂર મૂડીવાદનો અંત લાવીશું.

પેલેસ્ટાઈન એ બુયાનનું ટાપુ છે, જ્યાં એક ઈંડું છાતીમાં રાખવામાં આવે છે, અને તેમાં કોશેઈ અમરનું જીવન છે, તે જ મૂડીવાદ જેની સાથે આપણે લડ્યા હતા.

પેલેસ્ટાઇનમાં લોકશાહીની સ્થાપના - કોશેઇના સૌથી પીડારહિત અને લોહી વિનાના લિક્વિડેશન માટે એક પદ્ધતિ પણ ઉભરી આવી છે. રંગભેદી રાજ્યને સમાનતા અને લોકશાહીના દેશમાં પરિવર્તિત કરવાથી દુશ્મનના પગ નીચેથી જમીન નીકળી જશે. લોકશાહીના વિચારની મદદથી આપણા દુશ્મનોએ સમાનતા અને સમાજવાદના વિશ્વને કચડી નાખ્યું, પરંતુ તે તેમની વિરુદ્ધ થઈ શકે છે અને થવું જોઈએ.

પરંતુ બુયાન ટાપુ પર વિશ્વના આધ્યાત્મિક જીવનની ગેરંટી પણ રાખવામાં આવી છે. રશિયા અને પશ્ચિમ. છેવટે, રશિયા અને પેલેસ્ટાઇન વચ્ચેનું જોડાણ અસ્પષ્ટ છે. રૂઢિચુસ્તતા પેલેસ્ટાઇનથી આવી છે, જે આજ સુધી મોસ્કો અને જેરૂસલેમને એક કરે છે. નાઝરેથ અને બેથલેહેમની વસ્તીનો એક ભાગ રાયઝાન અને કોસ્ટ્રોમા જેવો જ વિશ્વાસ ધરાવે છે. મોસ્કો - બાયઝેન્ટિયમના અનુગામી, ત્રીજા રોમ - ઓર્થોડોક્સીના ડિફેન્ડર તરીકે એક મહત્વપૂર્ણ ઐતિહાસિક મિશન ધરાવે છે, બધા રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓના રક્ષક છે, પછી ભલે તેઓ ગમે ત્યાં રહેતા હોય. રશિયન લોકોએ આને 19મી સદીમાં યાદ કર્યું, જ્યારે તેઓએ પવિત્ર ભૂમિમાં રુબેલ્સમાં ચીપ કરીને ચર્ચ અને શાળાઓ બનાવી. સોવિયેત રશિયન લોકોએ, જેમણે પેલેસ્ટિનિયનોને ઇઝરાયલી વિસર્પી નરસંહારથી બચાવ્યા, તેમને પણ આ યાદ આવ્યું. ત્યારથી, દરેક બીજા પેલેસ્ટિનિયન ડૉક્ટર અને દરેક બીજા પેલેસ્ટિનિયન પાદરી રશિયન બોલે છે.

આ જોડાણ આકસ્મિક નથી. ખ્રિસ્તી ધર્મ એ વિશ્વની મહાન એકતાની વિચારધારાઓમાંની એક છે. સામ્યવાદની જેમ, તે પૃથ્વી પર આધ્યાત્મિકતા અને ભાઈચારાની ઇચ્છાને સમર્થન આપે છે. સામ્યવાદની જેમ, ખ્રિસ્તી ધર્મ તેના ઉચ્ચ આદર્શોથી દૂર જઈ રહ્યો હતો, પેડલર્સ અને કારકિર્દીવાદીઓથી પીડાતો હતો અને સમાજમાં તેનું સ્થાન ગુમાવી રહ્યું હતું. પરંતુ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ, સામ્યવાદની જેમ, એન્ટેયસની જેમ છે: તેઓ હાર પછી જીવનમાં આવે છે. સત્તાના ભૂખ્યાઓની મૃત પકડ ઢીલી થઈ ગઈ છે, જે લોકોએ પાર્ટી કાર્ડ અથવા ક્રોસને પૈસા કમાવવાના સાધનમાં ફેરવ્યા છે તેઓ ભાગી રહ્યા છે, અને ભાવનાનું સામ્રાજ્ય પુનર્જીવિત થઈ રહ્યું છે. તેથી, રૂઢિવાદી રશિયા અને સોવિયેત રશિયા તેમની ઉચ્ચ અને અદમ્ય આધ્યાત્મિકતા દ્વારા સમાન રીતે અલગ હતા.

પેલેસ્ટાઇનમાં રંગભેદના સમર્થકોએ પોતાને એક રહસ્યવાદી કાર્ય સેટ કર્યું છે: ખ્રિસ્તી ધર્મના મૂળને કાપી નાખવું. તેથી, તેઓ ચર્ચ ઓફ ધ નેટિવિટીને ઘેરી લે છે, પ્રાચીન બાયઝેન્ટાઇન ચર્ચોનો નાશ કરે છે, ગોસ્પેલને બાળી નાખે છે અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસીઓને હાંકી કાઢે છે. તેઓએ સોવિયત યુનિયનમાંથી ઇઝરાયેલમાં યહૂદી મૂળના રશિયનોની સામૂહિક હિજરતનું આયોજન કર્યું. આયોજકોનો ઇરાદો એક કાંકરે બે પક્ષીઓને મારવાનો હતો: બૌદ્ધિકોની નાસભાગ સાથે સોવિયત યુનિયનને નબળો પાડવા અને તે જ સમયે પવિત્ર ભૂમિમાં તેમની શક્તિને મજબૂત કરવા. પરંતુ તેમની ગણતરીઓ ઉલટી પડી શકે છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે તેઓ પેલેસ્ટિનિયનોને હાંકી કાઢ્યા પછી ખાલી હતા. રૂઢિચુસ્ત ચર્ચોલિડા અને જાફા ફરીથી વિશ્વાસીઓથી ભરેલા છે, ઘણા ભૂતપૂર્વ રશિયનોને એક પુલ મળ્યો છે જે તેમને આત્માની પવિત્ર ભૂમિ તરફ દોરી જાય છે. વાર્તા સમાપ્ત થઈ નથી, અને "આપણા ભૂતપૂર્વ લોકોનો એક ક્વાર્ટર" હજુ પણ પેલેસ્ટાઈનમાં સકારાત્મક ભૂમિકા ભજવી શકે છે જો તેઓ પેલેસ્ટિનિયન લોકો સાથેના તેમના ભાઈચારાનો અહેસાસ કરે.

પેલેસ્ટાઈન એ દોરડા જેવું છે જે બે બાજુઓથી ખેંચાય છે. ભાઈચારાની ભાવના જીતશે - અને ત્રીજા રોમનો ઉદય થશે, વિશિષ્ટતાની ભાવના જીતશે - અને આયર્ન હીલ વિશ્વમાં શાસન કરશે. ભવિષ્ય અણધારી છે, કારણ કે માનવતા પોતાને ઇતિહાસના કાંટા પર શોધે છે, જ્યાં જો તમે ડાબે જશો, તો તમે તમારો ઘોડો ગુમાવશો, અને જો તમે જમણે જશો, તો તમે તમારો આત્મા ગુમાવશો. આ નિર્ણાયક યુદ્ધમાં રશિયા જે ભૂમિકા ભજવવાનું નક્કી કરે છે તે અકથ્ય રીતે મહાન છે. પરંતુ જ્યાં સુધી મધ્યસ્થીની સફેદ વર્જિન નેર્લના સ્પષ્ટ પ્રવાહ પર ટાવર્સ કરે છે, જ્યારે ક્રેમલિનની યુદ્ધની દિવાલની નીચે ક્રિમસન સમાધિ ઉભી હોય છે, જ્યારે બિર્ચ ઓકા નદી પર ખડખડાટ કરે છે, રશિયા અજેય છે, અને તેથી તેની સાધારણ બહેન , ઓલિવ ગ્રોવ્સ, દ્રાક્ષાવાડીઓ અને ઝરણાઓનો દેશ, ખ્રિસ્ત અને ભગવાનની માતાનું ધરતીનું વતન - પેલેસ્ટાઇન.

વિશ્વ ગુમાવ્યું

તમારા માટે પૂછવા માટે અહીં થોડા પ્રશ્નો છે. ઇઝરાયેલમાં કેટલા લોકો રહે છે? 6 મિલિયન, તેમાંના 80% યહૂદીઓ? ના, પ્રિય વાચક. ઇઝરાયેલમાં 9 મિલિયનથી વધુ લોકો રહે છે. તેમાંના અડધા કરતાં થોડો વધારે યહૂદીઓ છે. પરંતુ યહૂદીઓ આ પરિણામથી સંતુષ્ટ નથી. અમને 80% યહૂદી જોઈએ છે. તેથી, અમે 3 મિલિયન ગોયમની ગણતરી કરતા નથી. અને અમને ઇચ્છિત પરિણામ મળે છે - અમારી પાસે યહૂદી દેશ છે. સમાન સફળતા સાથે, અન્ય કોઈપણ જગ્યાએ યહૂદી દેશ મેળવવો શક્ય બનશે - ગોયમની ગણતરી ન કરવા માટે તે પૂરતું છે.

આ 3 મિલિયન ગોયમ ઇઝરાયેલમાં રહે છે, તેમાંથી જમણી અને ડાબી બાજુએ ગણાતા યહૂદીઓ રહે છે. અને ગોયમ ગણતા નથી, બસ. કોઈક રીતે તેઓ ગણતરી કરતા નથી. તેથી જ આપણી પાસે યહૂદી લોકશાહી છે. રાહ જુઓ, તમે કહો. તેમની પાસે સ્વાયત્તતા છે. આપણે જાણીએ છીએ કે સ્વાયત્તતા શું છે - બિરોબિડઝાનમાં એક યહૂદી સ્વાયત્ત પ્રદેશ હતો, અને અન્ય ડઝનેક સ્વાયત્તતાઓ હતી. પરંતુ શું તમે જાણો છો કે આ "સ્વાયત્તતા" ના રહેવાસીઓને મત આપવાનો અધિકાર નથી? કે તેમને તેમની "સ્વાયત્તતા" છોડવાનો અધિકાર નથી? સ્વાયત્ત કોસોવોમાં અલ્બેનિયનો કે સ્વાયત્ત કારાબાખમાં આર્મેનિયનો પણ આવી પરિસ્થિતિ જાણતા ન હતા. પેલેસ્ટિનિયનો માત્ર સ્વપ્ન અને ઈર્ષ્યા કરી શકે છે. પેલેસ્ટિનિયનો જેવી સ્વાયત્તતાને સામાન્ય રીતે "ઝોન" કહેવામાં આવે છે. પરંતુ નાટો પેલેસ્ટિનિયનો માટે ઉભા રહેશે નહીં. પેલેસ્ટિનિયન શરણાર્થીઓની સમસ્યા પચાસ વર્ષથી અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ કોઈ તેમને સ્વદેશ પરત કરવાનું વિચારતું નથી. જલદી અમેરિકન પ્રમુખે આકસ્મિક રીતે કહ્યું કે પેલેસ્ટિનિયનો જ્યાં તેઓ ઇચ્છે ત્યાં રહી શકે છે, યહૂદી લોબીએ તેમના પર હુમલો કર્યો - અને જ્યાં સુધી તેઓ તેમના શબ્દો પાછા ન લે ત્યાં સુધી શાંત થયા નહીં. અલબત્ત, શરણાર્થીઓની મિલકત સર્બ્સ સાથે નહીં, પરંતુ યહૂદીઓ સાથે સમાપ્ત થઈ.

અહીં બીજો પ્રશ્ન છે: પેલેસ્ટિનિયન ઓથોરિટી પાસે કયા અધિકારો છે? તેણીનો એક અધિકાર છે, જે એક ફરજ પણ છે - યહૂદી સરકારની સૂચનાઓનું પાલન કરવું અને વ્યવસ્થા જાળવવી. તેણી પાસે કયા અધિકારો નથી? સ્વાયત્ત સત્તાવાળાઓ યહૂદી ઉપરી અધિકારીઓની યોગ્ય પરવાનગી વિના કૂવો પણ ખોદી શકતા નથી. તેઓ યહૂદી સત્તાવાળાઓની સંમતિ વિના કંઈપણ આયાત કે નિકાસ કરી શકતા નથી. તેઓ ઇઝરાયેલના ભાવે ઇઝરાયેલી માલ ખરીદવા માટે બંધાયેલા છે. તેઓને અધિકાર છે - બોનસ તરીકે - ઇઝરાયેલના ખેતરો અને કારખાનાઓમાં પૈસા માટે કામ કરવાનો, જેમાંથી ઘણા કહેવાતા સ્વાયત્ત પ્રદેશોમાં સ્થિત છે.

શું તમે સમજો છો કે આ કેટલું સારું અને સરળ છે? તમે પ્રદેશોમાં એક પ્લાન્ટ બનાવી રહ્યા છો, પેલેસ્ટિનિયનો તમારા માટે કામ કરે છે, પરંતુ તે જ સમયે પ્લાન્ટ બાહ્ય છે, અને પેલેસ્ટિનિયન સ્થાનિક વસ્તીની સૂચિમાં પણ નથી. આ, અલબત્ત, એક જૂનો યહૂદી વિચાર છે. “એક શુક્રવારે રબ્બી ઓડેસા જઈ રહ્યો હતો. તેને રસ્તામાં વિલંબ થયો, શનિવાર પહેલેથી જ નજીક આવી રહ્યો હતો, પરંતુ રબ્બીએ પ્રાર્થના કરી, અને ભગવાને એક ચમત્કાર કર્યો - તે દરેક જગ્યાએ શનિવાર હતો, અને જ્યાં રબ્બી મુસાફરી કરી રહ્યો હતો, તે શુક્રવાર હતો."

આ કહેવત ભવિષ્યવાણી બની. જ્યાં યહૂદી છે, ત્યાં ઇઝરાયેલ છે, નાગરિક અધિકારો, સામાન્ય વેતન, સામાજિક અધિકારો. અને જ્યાં તે નથી, ત્યાં પહેલેથી જ ક્રૂરતા, "ત્રીજી દુનિયા", ગરીબી, અંધારકોટડી અને ભૂખ છે. અને, પાગલખાનાના તર્ક મુજબ, તે આ રીતે હોવું જોઈએ. તેથી જ નાબ્લસની દક્ષિણે બે પેલેસ્ટિનિયન ગામો વચ્ચે, એલીની યહૂદી વસાહતએ થોડા અઠવાડિયા પહેલા એક નવો ઓલિમ્પિક-કદનો સ્વિમિંગ પૂલ ખોલ્યો હતો. તે જ સમયે, આસપાસના ગામોમાં ગોયમ પાસે પાણી નથી - ન તો પૂલમાં કે નળમાં. એવા ગામો છે જ્યાં આઠ મહિનાથી પાણી નથી. ખેડૂતોએ માત્ર પાક ગુમાવ્યો છે એટલું જ નહીં, તેઓ અઠવાડિયાથી ધોયા પણ નથી. પીવાનું પાણીતેઓ તેને પ્લાસ્ટિકની બોટલમાં પોતાની સાથે લાવે છે. પાણીના વાલ્વ પરનો હાથ એક યહૂદી હાથ છે. જેમ કે તેઓએ એક સમયે ગાયું હતું, "જો નળમાં પાણી ન હોય તો ...".

અથવા, ઉદાહરણ તરીકે, વિઝા સાથે સમસ્યાઓ. તમે જાણતા હશો કે ઇઝરાયેલી સત્તાવાળાઓ ક્યારેક શ્રી નેચીપોરેન્કોને તેમના સ્વર્ગસ્થ યહૂદી દાદા અને તેમના પ્રિય સ્વર્ગસ્થ સાસુના ઐતિહાસિક વતન આવવા દેતા નથી. પરંતુ શું તમે જાણો છો કે દસ અને સેંકડો પેલેસ્ટિનિયનો તેમની પત્નીઓ અને બાળકોની મુલાકાત પણ લઈ શકતા નથી કારણ કે તેઓ પેલે ઑફ સેટલમેન્ટ, કહેવાતી ગ્રીન લાઇનની બહાર રહે છે? દાદાઓ તેમના પૌત્રોને પાંચ કિલોમીટર દૂર રહેતા જોઈ શકતા નથી, કારણ કે તેઓ એક સરહદ દ્વારા અલગ પડે છે જે યહૂદીઓ માટે પારદર્શક છે પરંતુ ગોયિમ માટે અભેદ્ય છે. શું તમે જાણો છો કે સેંકડો ગોયિમ વર્ષોથી ઇઝરાયેલી જેલમાં ટ્રાયલ કે તપાસ વિના, આરોપો કે વકીલો વગર બેઠા છે? તેમાંથી એકને ટ્રાયલ વિના છ વર્ષ સેવા આપ્યા પછી તાજેતરમાં જ મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો? કે હજુ પણ ત્યાં ઘણા લોકો બાકી છે જેઓ જ્યાં સુધી કાઉન્ટર ઇન્ટેલિજન્સ ઇચ્છે ત્યાં સુધી ત્યાં બેસી રહેશે?

ઈરાનમાં 13 યહૂદીઓની ધરપકડને લઈને દુનિયામાં કેટલો હોબાળો મચ્યો છે! પરંતુ શું તમે જાણો છો કે એવા ડઝનેક અપહરણ કરાયેલા લેબનીઝ ઇઝરાયેલની જેલોમાં કોઈ પણ આરોપ વિના બંધ છે? લગભગ બે દાયકા પહેલા તેઓનું અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું જેથી લેબનોનને લાંબા સમયથી મૃત ઇઝરાયેલી પાઇલટના અવશેષો શોધવા અને સોંપવા દબાણ કરવામાં આવે, જેને નાગરિક ગામડાઓ પર બોમ્બ ધડાકા કરતી વખતે ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી. શું તમે જાણો છો કે ઇઝરાયેલમાં, લોકો, માફ કરશો, ગોયિમ, દરરોજ અને દર કલાકે ત્રાસ આપવામાં આવે છે? તે ત્રાસ અઠવાડિયા અને મહિનાઓ સુધી ચાલે છે અને ઘણીવાર મૃત્યુમાં સમાપ્ત થાય છે?

શું તમે જાણો છો કે ઇઝરાયેલી ડોકટરો દરેક ત્રાસના અહેવાલ પર સહી કરે છે અને તેના ઉપયોગને મંજૂરી આપે છે? શું તમે જાણો છો કે ઇઝરાયેલના ન્યાયાધીશો દરમિયાનગીરી કરતા નથી અને કેદીઓની યાતનાઓ બંધ કરતા નથી? શું તમે જાણો છો કે 1948, 1967 અને આજની તારીખમાં સેંકડો હજારો પેલેસ્ટિનિયનોની મિલકત યહૂદી સત્તાવાળાઓ દ્વારા કલમ 5 હેઠળ જપ્ત કરવામાં આવી છે? શું તમે જાણો છો કે જ્યારે તમે સ્વિસ બેંકોમાં યહૂદીઓના સોનાની વાત કરી રહ્યા છો, ત્યારે યહૂદી સત્તાવાળાઓ દરરોજ ગોયમની સંપત્તિ જપ્ત કરવાનું ચાલુ રાખે છે?

શું તમે જાણો છો કે બેથલહેમના ખ્રિસ્તીઓ જેરૂસલેમમાં પુનરુત્થાનના ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરવા પણ જઈ શકતા નથી? કે બેથલેહેમના પેલેસ્ટિનિયનો સાથે લગ્ન કરનારી રશિયન મહિલાઓને વર્ષોથી યરૂશાલેમની તીર્થયાત્રા માટે યહૂદી અધિકારીઓ પાસેથી પરવાનગી મળી નથી? કે રામલ્લાહના મુસ્લિમો જેરૂસલેમમાં તેમની પવિત્ર અલ-અક્સા મસ્જિદની મુલાકાત લઈ શકતા નથી?

શું તમે જાણો છો કે યહૂદીને ગોય કરતાં સાત ગણું વધારે પાણી મળે છે? કે તેની આવક ગોય કરતા પાંચ ગણી છે? કે સંયુક્ત જેરુસલેમમાં, જ્યાં બધી આવક ગોયમને આભારી છે, બધા ખર્ચ ફક્ત યહૂદીઓના ફાયદા માટે જાય છે? કે પેલેસ્ટિનિયનો દરિયામાં તરવા પણ ન જઈ શકે? જ્યારે નવા ઇમિગ્રન્ટ્સ ઇઝરાઇલ આવવા લાગ્યા, ત્યારે તેઓ ઘણીવાર આપણા દેશની તુલના ગરમ મધ્ય એશિયન અથવા ટ્રાન્સકોકેશિયન પ્રજાસત્તાક સાથે કરતા હતા. પરંતુ તેઓએ અમને ખુશ કર્યા - અમે એક ખોવાયેલી દુનિયામાં જીવીએ છીએ, દૂરના અનામતમાં, સમય દ્વારા ભૂલી ગયા છીએ. દક્ષિણ આફ્રિકાના લોકશાહીકરણ પછી, ઇઝરાયેલ વિશ્વના નકશા પર એકમાત્ર કાળો બિંદુ રહ્યો - જાતિવાદ અને રંગભેદનું અંતિમ આશ્રય.

દર વખતે જ્યારે હું હાઇવે પર ચેકપોઇન્ટ પરથી પસાર થતો હોઉં છું, જ્યારે સ્ટોરના પ્રવેશદ્વાર પર મારી તલાશી લેવામાં આવે છે, જ્યારે એરપોર્ટ પર મારી પૂછપરછ કરવામાં આવે છે, ત્યારે મને ટાઇમ મશીનમાં ભટકનાર હોવાનો અહેસાસ થાય છે. ના, હું આના જેવા બીજા દેશને જાણતો નથી, અને આવા કોઈ દેશ નથી. તેઓ અન્ય દેશો હતા. છેવટે, પેલેસ્ટાઇનમાં યહૂદી રાજ્ય 20 ના દાયકાના અંતમાં ઉભું થયું (જોકે તેને ફક્ત 1948 માં જ ઔપચારિક સ્વતંત્રતા મળી હતી). તે તેના સમયની અન્ય તેજસ્વી રચનાઓ અને સૌ પ્રથમ, રાષ્ટ્રીય સમાજવાદી જર્મનીની સમાન વય છે. તે સમયના ઘણા અદ્ભુત વિચારો અહીં અમલમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. યહૂદીઓની સંપત્તિ તેમની પાસેથી જપ્ત કરવામાં આવી હતી, ગોયમની સંપત્તિ અમારી પાસેથી જપ્ત કરવામાં આવી હતી. યહૂદીઓને તેમની પાસેથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા; ગોયીઓને અમારી પાસેથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેઓએ યહૂદીઓને તેમની નોકરીમાંથી કાઢી મૂક્યા; અમે ગોયિમને નોકરીએ રાખ્યા નથી. આજની તારીખે કોઈ ગોયિમ નથી - સુપ્રીમ કોર્ટના ન્યાયાધીશો, ગોયિમ મંત્રીઓ, મોટી કંપનીઓના સંચાલનમાં ગોયિમ, ઇલેક્ટ્રિક કંપનીના એન્જિનિયરો પણ નથી - અને પછી પણ, ના. તેઓએ પીળા તારાઓ પર સીવ્યું - અમે અમારા આંતરિક પાસપોર્ટમાં "રાષ્ટ્રીયતા" કૉલમ લખી. એકાગ્રતા શિબિરોને બદલે, અમે શરણાર્થી શિબિરો બનાવી. અમારી શિન બેટ તેમને ગેસ્ટાપોને આપશે તેવી શક્યતા નથી. રાજકીય વિરોધીઓની હત્યાઓ, વિદેશમાં અપહરણ, રાત્રે ધરપકડ અને શોધખોળ - આ બધું ગોયિમના સંબંધમાં આપણે સાચવી રાખ્યું છે.

પણ સમય ચાલી રહ્યો છે. જો જર્મની તેમાં સામેલ ન થયું હોત વિશ્વ યુદ્ઘ, તે આજ સુધી પણ અસ્તિત્વમાં હશે અને કદાચ નરમ પડી હશે. ડાચાઉ બંધ થઈ ગયો હોત (અને ઓશવિટ્ઝ - યુદ્ધનું ઉત્પાદન - બિલકુલ ઊભું થયું ન હોત). ત્યાં રોક બેન્ડ આવશે, ટીવી બતાવશે અમેરિકન મૂવીઝ. "પોસ્ટ-નેશનલ સોશ્યલિસ્ટ" દેખાશે. તેથી તે અમારી સાથે છે. આપણે નરમ, ક્ષીણ થઈ ગયેલા, ક્ષીણ થઈ ગયેલા રાષ્ટ્રીય સમાજવાદની સ્થિતિમાં જીવીએ છીએ. પરંતુ તે હજુ પણ જીવિત છે.

તેઓ કહે છે કે મૃત્યુ પામેલા નાઝિમ હિકમેતે તેમને "ખુશ અંત સાથેનું પુસ્તક" મોકલવાનું કહ્યું. કમનસીબે, હું સુખી અંતની આગાહી કરતો નથી. ઝિઓનિસ્ટ પક્ષો હજી પણ એકબીજાની વચ્ચે દલીલ કરી રહ્યા છે: પેલેસ્ટાઈનીઓને રણમાં હાંકી કાઢવા અથવા તેમને આરક્ષણમાં લઈ જવા. માત્ર નિરપેક્ષ ઉગ્રવાદીઓ સમાનતાની વાત કરે છે રાજકીય નકશોદેશો

સૌથી પ્રગતિશીલ ઝિઓનિસ્ટ દળો રંગભેદનો અંત લાવવાની માંગ કરતા નથી. સામાન્ય રીતે, પેલેસ્ટિનિયનો પાસે ગણતરી કરવા માટે કંઈ નથી. "શાંતિ" ના નિષ્કર્ષ પછી, તેઓ તેમના ઝોનમાં રહેશે અને તેમની અગાઉની જમીનો અને તેમના માટે પ્રતિબંધિત સમુદ્રના વિસ્તરણ પર કાંટાળા તાર દ્વારા જોવાનું ચાલુ રાખશે. સૌથી નોંધપાત્ર શાંતિ યોજના દક્ષિણ આફ્રિકાના બંતુસ્તાન, રંગભેદ યુગની સ્યુડો-સ્વાયત્ત સંસ્થાઓના સ્તરે છે.

પરંતુ વિશ્વ સમુદાયે બેન્ટુસ્ટન્સમાં "ખરીદી" ન હતી અને સમાનતાના સરળ સિદ્ધાંતની પરિપૂર્ણતાની માંગ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું: "એક વ્યક્તિ, એક મત." તેથી, સમય જતાં દક્ષિણ આફ્રિકાશું ઊભું થયું - ના, યુટોપિયા નહીં, પરંતુ તેની સામાન્ય ખામીઓ સાથેની સામાન્ય સ્થિતિ. પરંતુ અદ્ભુત ક્યુબન સૈનિકો બોઅર્સ સામે લડ્યા, નમિબીઆના રણમાં તેમના ટાંકી કોર્પ્સને તોડી નાખ્યા. અમારી સામે નમ્ર પેલેસ્ટિનિયન ખેડૂતો શસ્ત્રોને બદલે મોચીના પત્થરો સાથે છે. બોઅર પાસે કોઈ મહત્વપૂર્ણ સાથી નહોતા. ઇઝરાયેલ પાસે સુપર-સાથી છે - વિશ્વ યહૂદી. તેમને અમારી જરૂર છે જેથી તેમની પાસે બચવા માટે ક્યાંક હોય, આ બધા મેક્સવેલ્સ, બેરેઝોવસ્કી, લર્નર્સ તેમની ચોરી કરેલા લાખો સાથે. આ કરવા માટે, તેઓ દરરોજ રશિયનો, અમેરિકનો અને બ્રિટિશ લોકો પાસેથી નાણાં સ્ક્વિઝ કરે છે અને તે અમને આપે છે. અમે મોસ્કોના પેન્શનરો અને ન્યૂયોર્કના ગરીબો પાસેથી લીધેલા અબજો ડોલર મેળવી રહ્યા છીએ. અમે તેને હજારોની સેના પર, નવીનતમ શસ્ત્રો પર, ત્રાસના સાધનો પર, પેલેસ્ટિનિયન બાળકો માટે ગોળીઓ પર ખર્ચીએ છીએ. તે જીવન ખર્ચ માટે રહે છે. નહિંતર, અમે લાંબા સમય પહેલા તૂટી ગયા હોત. અને તેથી અમે ઇતિહાસના શાંત બેકવોટરમાં રહ્યા.

વિશ્વ પ્રેસ આપણા સુપર-સાથીના હાથમાં છે. અમે જે પણ કરીએ છીએ - પેલેસ્ટિનિયનોનો એક સ્ટયૂ પણ - ન્યુ યોર્ક ટાઇમ્સ આપણને સફેદ કરશે, અને એનટીવી આપણી નિંદા કરશે નહીં. તેઓ તમામ ઘટસ્ફોટનો શ્રેય યહૂદી વિરોધીને આપશે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ભગવાન ભગવાનના સીધા હસ્તક્ષેપના અપવાદ સિવાય, અમારી પરિસ્થિતિને અસર કરી શકે તેવું કોઈ બાહ્ય પરિબળ નથી, જે અણગમો અનુભવી શકે છે, અથવા પરમાણુ હથિયાર સાથે ઈરાની/ઈરાકી/રશિયન મિસાઈલ દ્વારા સીધો હિટ થઈ શકે છે. જ્યાં સુધી અમેરિકાના લોકો અમારા ટીયર ગેસ પર પૈસા ખર્ચીને થાકી ન જાય. પરંતુ ઇઝરાયેલમાં કોઈ શાંતિ નથી, કોઈ સામાન્ય વિશ્વ નથી, કોઈ સામાન્ય જીવન નથી અને ત્યાં ક્યારેય હશે નહીં.

ચેકપોઇન્ટ, સૈન્ય, શિન બેટ - આ અંત સુધી અમારી સાથે કાયમ રહેશે. બહાર કોઈ રસ્તો છે? ત્યાં છે, પરંતુ તે કાલ્પનિક ક્ષેત્રમાંથી છે: ગોયમને સમાન અધિકાર આપવા માટે. તેમને યહૂદીઓની જેમ જ મત આપવાનો અધિકાર આપો. તેમને યહૂદીઓની જેમ મુસાફરી કરવાનો અધિકાર આપો. તેમને યહૂદીઓની જેમ જ મિલકતનો અધિકાર આપો. અંતે, ગોઇમે એકવાર યહૂદીઓને તેમના માથા પર સમાન અધિકારો આપ્યા. અને પછી સમસ્યાઓ અદૃશ્ય થઈ જશે. બાયપાસ હાઇવેની જરૂર રહેશે નહીં. જો કોઈ યહૂદી હેબ્રોનમાં રહેવા માંગે છે, તો તે બનો. એક પેલેસ્ટિનિયન તેલ અવીવમાં રહેવા માંગે છે - સારા સ્વાસ્થ્ય માટે. એક સામાન્ય સેના, એક સામાન્ય સંસદ અને એક દેશ છે. જો તમે ઇચ્છો તો, ખ્રિસ્તને પ્રાર્થના કરો, જો તમે ઇચ્છો તો, યહોવાને, જો તમે ઇચ્છો તો, અલ્લાહને, અથવા તો પ્રાર્થના ન કરો. આપણે સ્વર્ગ બનીશું નહીં, પરંતુ જીવન વધુ સુખદ બની જશે.

આ માટે એક તક છે. કહેવાતા "સીઆઈએસ તરફથી આલિયા" ના ભાગ રૂપે, હજારો ભૂતપૂર્વ સોવિયત લોકો, ઢીલી રીતે યહુદી ધર્મ સાથે સંકળાયેલ. આ કોઈ રહસ્ય કે ખોટી ગણતરી નથી. આ માણસોને નાટીવના આશીર્વાદથી આયાત કરવામાં આવ્યા હતા, જે ઉચ્ચ સ્તરે મંજૂર કરાયેલ ઇઝરાયેલી ગુપ્તચરની વૈચારિક રીતે સુસંગત વિશેષ શાખા છે. ઇઝરાયેલી સત્તાવાળાઓએ બેબીલોનીયન અને એસીરિયનો દ્વારા મોકળો માર્ગ અનુસર્યો - સ્થાનિક વસ્તીની હકાલપટ્ટી, તેમના મૂળ પર્વતોમાં મૂળ, અને વસાહતીઓની આયાત, સ્થાનિક જોડાણો અને મહત્વાકાંક્ષાઓથી વંચિત, અધિકારીઓને અનિચ્છાએ વફાદાર. તેથી, હજારો યુક્રેનિયનો, રશિયનો, થાઈ, રોમાનિયનો અને ચાઇનીઝને દેશમાં લાવવામાં આવ્યા હતા.

છેવટે, શુદ્ધ નસ્લના અશ્કેનાઝી યહૂદીઓ - પ્રથમ વસાહતીઓના વંશજો - ફક્ત નેતૃત્વની સ્થિતિમાં અથવા સંરક્ષણ અને સુરક્ષાના ક્ષેત્રમાં કામ કરવા માટે સંમત થાય છે. વકીલો, ગુપ્તચર અધિકારીઓ અને જાહેરાત નિષ્ણાતો પર દેશ ચલાવવો મુશ્કેલ છે. આ તે છે જ્યાં નવા ઇમિગ્રન્ટ્સની જરૂર હતી. સમય જતાં, તેઓ સમજી જશે, જો તેઓ પહેલાથી સમજી શક્યા ન હોય, તો તેમના અને તેમના બાળકો માટે ઉપરનો રસ્તો બંધ છે. યહૂદી ધાર્મિક કાયદો મિશ્ર લગ્નના બાળકોને વેશ્યાઓનાં બાળકો માને છે, જેમાં ઘણા પ્રતિબંધો છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, યહૂદી કાયદો ગોયિમ સાથે લગ્નને બિલકુલ માન્યતા આપતો નથી, કારણ કે ગોયમ, તાલમદ અનુસાર, પ્રાણીઓની જેમ કોઈ લગ્ન, કોઈ મિલકત, કોઈ આત્મા નથી. છેલ્લી ચૂંટણીઓમાં, આ હકીકતની દૃષ્ટિની સમજણએ રશિયામાંથી ઘણા ઇમિગ્રન્ટ્સને વિરોધી પાદરી પક્ષોને મત આપવા દબાણ કર્યું.

પરંતુ, સત્યમાં, આપણું “હરેડી” (ઓર્થોડોક્સ) વસ્તીનો એક હાનિકારક જૂથ છે. આ અવશેષ, બાજુ પર છોડી દેવામાં આવ્યો હતો, જો ઝિઓનિસ્ટ સત્તાવાળાઓએ સૈન્યમાં એકત્રીકરણની પીડા હેઠળ ઘણા વર્ષો સુધી યેશિવાસમાં રહેવાની માંગ ન કરી હોત તો તે સાધારણ કદમાં સંકોચાઈ હોત. રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ તેમના મોટા પરિવારો સાથે હજુ પણ રાજ્ય સહાય માટે હકદાર છે, અને તેમાં કંઈ ખોટું નથી. લેબનોન માટે બોમ્બના ભાર સાથે અમારા ભવ્ય F-16 વિમાનની એક ફ્લાઇટ એક માતાઓ અને મોટા પરિવારો માટે તમામ મદદ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે.

બિન-ઝાયોનિસ્ટ ધાર્મિક યહૂદીઓ ઝિઓનિસ્ટ્સ પહેલાં પવિત્ર ભૂમિ પર આવ્યા હતા (તેમની વચ્ચે આ લેખના લેખકના પરદાદા હતા) અને ઝિઓનિસ્ટ ખ્યાલનો ભોગ બન્યા હતા. આમ, હેબ્રોન અને જેરુસલેમમાં તેમના ઘરો જપ્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને ઝિઓનિસ્ટ વસાહતીઓને સોંપવામાં આવ્યા હતા. તેમના પર જુલમ ન કરવો, બળજબરીથી સૈન્યમાં ભરતી ન કરવી અને જ્યારે તેઓ પોતે ઇચ્છે ત્યારે તેમને ધીમે ધીમે ઘેટ્ટો છોડવા દેવાનું વધુ સારું છે. તાલમુદિક કાયદાઓના તમામ અસ્વીકાર સાથે - અને તેઓ, મારા મતે, ગેરમાન્ય મૌલવીવાદની સૌથી કાળી વિવિધતા સાથે સંબંધિત છે - હું માનું છું કે હરેડી ઓર્થોડોક્સને જેરૂસલેમ અને બનેઇ બ્રાકમાં તેમના અનુસાર જીવવાનો અધિકાર છે, કારણ કે તેઓ બ્રુકલિનમાં રહે છે, પેરિસ અને કિવ. બીજી બાબત એ છે કે યહુદી ધર્મને તમામ વિશેષાધિકારોથી વંચિત રાખવો જોઈએ. તે જ હદ સુધી, હું પેલેસ્ટિનિયનો વચ્ચે યહૂદીના રહેવાના અધિકારને સમર્થન આપીશ - તે હેબ્રોન, જાફા, નાબ્લસ, એરિયલ અથવા છેલ્લા ગામમાં હોય, પરંતુ વિશેષાધિકારો વિના, સમાન અધિકારો પર - જેમ કે યહૂદીઓ તમામ લોકોમાં રહે છે. મોસ્કો અને ન્યુ યોર્કથી દમાસ્કસ અને કૈરો સુધીની દુનિયા.

પેલેસ્ટાઈન/ઈઝરાયેલનું સામાન્ય દેશમાં રૂપાંતર એક જ અને અવિભાજ્ય પેલેસ્ટાઈનના માળખામાં શક્ય છે. પરંતુ બીજી સૈન્ય હાર વિના આવું થવાની શક્યતા નથી.

ક્લિનિકલ ગાંડપણ

એક ભૂત ગ્રહ પર ચાલે છે, યહૂદીઓની પસંદગીનું ભૂત. આ ભૂત લોકોને પાગલ કરી રહ્યું છે. તેના તીવ્ર સ્વરૂપમાં તે ક્લિનિકલ ગાંડપણનું સ્વરૂપ લે છે, અને પછી તેને "જેરુસલેમ સિન્ડ્રોમ" કહેવામાં આવે છે. એક વ્યક્તિ મસીહાની જેમ અનુભવે છે, તે પશ્ચિમી દિવાલ પર આની ઘોષણા કરે છે, અને સખારોવ ગાર્ડન્સની સાથે કાર્યક્ષમ ઓર્ડરલીઓ દ્વારા તેને ઝડપથી કેફર શૌલ માનસિક હોસ્પિટલમાં લઈ જવામાં આવે છે. ત્યાં ઓછા સ્પષ્ટ, પરંતુ વધુ વાઇરલ સ્વરૂપો પણ છે. એક વ્યક્તિ જીવે છે, કામ કરે છે, પરંતુ વેસ્ટિ અખબાર માટે એક લેખ લખે છે કે તે કેવી રીતે અશક્ય છે, તેઓ કહે છે, ગોય અને યહૂદીની સમાનતા કરવી. માનસિક બીમારીનું આ સ્વરૂપ ઇઝરાયેલી વસ્તીના નોંધપાત્ર ભાગને અસર કરે છે. આ રોગ ઇઝરાયેલી ટેલિવિઝન પ્રસ્તુતકર્તાઓને એવું કહેવાની મંજૂરી આપે છે કે એક યહૂદી બાળકને "અધમ હત્યારાઓ દ્વારા મારવામાં આવે છે" અને એક ગોયમ "સેના સાથેની અથડામણમાં મૃત્યુ પામે છે (નેહેરાગ)". તે હેડેરા બસ બોમ્બ ધડાકાથી ગુસ્સે થવા અને ગાઝાના બોમ્બ ધડાકાની પ્રશંસા કરવા દે છે. તે રશિયન આલિમ (સ્થાનિકોને) કબ્રસ્તાનની વાડની બહાર દફનાવવામાં આવે છે અને પેલેસ્ટિનિયનો પાસેથી ખેતરો અને ગ્રુવ્સ દૂર લઈ જવા દે છે. આ રોગ ત્યાં સુધી પહોંચી ગયો છે જ્યાં આપણી પાસે માત્ર એક જ મતભેદ બચ્યો છે અને તે છે જમીન મુદ્દે. કાં તો તે અમને દફનાવશે, અથવા અમે તેને દફનાવીશું.

યહૂદીઓની પસંદગીના વિચારમાં સક્રિયપણે વિશ્વાસ કરનારાઓમાં એક યુવાન વિયેનીઝ કલાકાર, પ્રભાવશાળી અને પ્રભાવશાળી વ્યક્તિ, મુસિલ અને કાફકાનો સમકક્ષ હતો. 20 ના દાયકાના તેમના પુસ્તક ("ધ ફોર્મેશન ઓફ યંગ એડોલ્ફ") માં તેણે લખ્યું: "જ્યારે મેં યહૂદી લોકોની ઐતિહાસિક પ્રવૃત્તિઓ વિશે વિચાર્યું, ત્યારે હું ઉત્સાહથી દૂર થઈ ગયો: જો કોઈ કારણોસર, મનુષ્ય માટે અગમ્ય, પ્રોવિડન્સ અફર નિર્ણય લે છે. કે વિજય આ નાના રાષ્ટ્ર માટે જોઈએ? કદાચ તેઓ પૃથ્વીનો વારસો મેળવશે? પસંદગીના વિચારના સારને વધુ ચોક્કસ રીતે વ્યક્ત કરવું કદાચ મુશ્કેલ છે. આ સદીની શરૂઆતમાં પેલેસ્ટાઇનમાં ઝિઓનિસ્ટ વસાહતના મુખ્ય રબ્બી, તેમના જૂના સમકાલીન રેબે કૂક દ્વારા અથવા તેમના પીઅર સ્નેર્સન, લુબાવિચર રેબે, સેંકડો હજારો ચાબાદ હાસીદીમના તાજેતરમાં મૃત્યુ પામેલા આધ્યાત્મિક વડા દ્વારા કહી શકાય છે. . તેઓએ તે જ રીતે ભવિષ્યની કલ્પના કરી - વિશ્વ પ્રભુત્વ, જ્યારે દરેક યહૂદી પાસે 10 ગોયિમ ગુલામો હશે, અને ખાસ કરીને હઠીલા લોકોને અમાલેકના પદ પર બઢતી આપવામાં આવશે અને તેમની પત્નીઓ સાથે નાશ કરવામાં આવશે. આર. કૂકે લખ્યું: “એક યહૂદીના આત્મામાં તેની શક્તિ, આકાંક્ષાઓ સાથેનો તફાવત. આંતરિક વિશ્વકોઈપણ ગોયિમના આત્મામાંથી ગોયના આત્મા અને પ્રાણીના આત્મા વચ્ચેના તફાવત કરતાં ઘણો મોટો અને ઊંડો છે, કારણ કે બાદમાં વચ્ચેનો તફાવત માત્રાત્મક છે, અને પહેલાની વચ્ચે તે ગુણાત્મક છે. ગોયમ દ્વારા કરવામાં આવેલ કોઈપણ કાર્ય, સૌથી દયાળુ પણ, ફક્ત શેતાનને મજબૂત બનાવે છે; યહૂદીનું કોઈપણ કાર્ય, એક ગુનો પણ, ભગવાનને ફાળો આપે છે.

લુબાવિચર હાસિદિમની ઉપદેશો “તાનિયા” પુસ્તકમાં દર્શાવવામાં આવી છે: “નીચલા સ્તરના કિલિફોથ (દુષ્ટ અને સ્થૂળ પદાર્થોના પદાર્થો) સારાની એક પણ કિરણ વિના ગંદકી અને અનિષ્ટથી ભરેલા છે. તેમાંથી તમામ ગોયિમના આત્માઓ અને તમામ અશુદ્ધ અને બિન-કોશેર પ્રાણીઓના આત્માઓ આવે છે. યહૂદીનો આત્મા ભગવાનની મીણબત્તી જેવો છે, તેની જ્યોત ઉપરની તરફ પહોંચે છે. પરંતુ ગોયિમના આત્માઓ શેતાનમાંથી આવે છે, અને તેથી તેઓને "મૃત માણસો" કહેવામાં આવે છે.

આ વિચાર અદૃશ્ય થયો ન હતો: રબ્બીઓના જૂથ દ્વારા એક જાહેરાત હારેટ્ઝ અખબારમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી (નવેમ્બર 21, 2000). રબ્બીઓ સામાન્ય રીતે પેલેસ્ટિનિયનો અને આરબોની ઓળખ જાહેર કરે છે, "ઇશ્માએલ" - "અમાલેક", જેનો અર્થ થાય છે, રશિયનમાં અનુવાદિત, નીચે મુજબ: "આપણી ધાર્મિક ફરજ, શનિવારના રોજ વાઇનના આશીર્વાદ સમાન, ગોઠવણ કરવી છે. તેમના માટે જેહાદ નહીં, પરંતુ હિટલર જેવા હોલોકોસ્ટમાં મહિલાઓ અને બાળકો અને પશુધન સહિત છેલ્લી બિલાડી અને કૂતરા સુધીના દરેકને મારી નાખવાનું સપનું પણ નહોતું. અખબારમાં "વેસ્ટિ" પી. લેટમેન જાહેરાત કરે છે: “યહૂદી લોકો હંમેશા મુખ્ય રહ્યા છે અભિનેતામાનવ ઇતિહાસના નાટકમાં, અને નિર્માતા મુખ્ય ભૂમિકાઓ માટે લેવામાં આવેલા કલાકારોને બદલતા નથી. ભગવાન દ્વારા અમારી પસંદગી અટલ છે.” “ઝવત્રા” અખબારમાં પી. શમુલેવિચ કહે છે: “યહૂદી - સોફ્ટવેરશાંતિ આ "સોફ્ટવેર" પર તમારા હાથ મેળવવાનો અર્થ એ છે કે સમગ્ર વિશ્વ પર સત્તા કબજે કરવી."

("પસંદગી"ના વિચારધારકોએ "ગોઇમ માટેનાં સંસ્કરણો" પણ બનાવ્યાં છે, જ્યાં તેઓ દલીલ કરે છે કે યહૂદી અને ગોયમ વચ્ચેના તફાવતનો અર્થ યહૂદીની શ્રેષ્ઠતા નથી. ઉપરના અવતરણો પરથી તમે સમજી શકશો કે તેઓનો ખરેખર અર્થ શું છે. કૉલ કરવા માટે ગોય એ શેતાનનો શોખીન, જેમાં કંઈ સારું નથી, આ, અલબત્ત, પ્રશંસા છે.)

"તોરાહ શીખવે છે કે ચાર પુત્રોને કેવી રીતે જવાબ આપવો," અમે પાસ્ખાપર્વ પર કહીએ છીએ. અમે ઇસ્ટરની રાત્રે જ્ઞાની, દુષ્ટ, નિર્દોષ અને જેઓ પ્રશ્નો પૂછવા તે જાણતા નથી તેમને અલગ રીતે જવાબ આપીએ છીએ. તેથી હું જુદા જુદા યહૂદીઓને પ્રશ્નનો અલગ રીતે જવાબ આપીશ; શું આપણે પસંદ કરેલા લોકો નથી?

દુષ્ટ યહૂદી શું કહે છે? તે કબાલીસ્ટના ભાષણોમાં દરેક શબ્દમાં આનંદ કરે છે, આર. કૂક અને આર. સ્નેરસન. ચાલો તેને કહીએ: યુવાન વિયેનીઝ કલાકારનું નામ એડોલ્ફ હિટલર હતું, અને ટાંકવામાં આવેલ પુસ્તક "મેઈન કેમ્ફ" હતું. જો તમે માનવતાને તમારા યહૂદી શ્રેષ્ઠતાના સિદ્ધાંતના સત્યની ખાતરી કરો છો, કે યહૂદીઓ માસ્ટર બનવાનું નક્કી કરે છે અને ગોયમ ગુલામ બનવાનું નક્કી કરે છે, કે પેલેસ્ટિનિયનનું વર્તમાન એ તમામ ગોઇમનું ભવિષ્ય છે, કે ગાઝાનું ભાવિ મોસ્કોમાં આવશે. અને પેરિસ, તમને હિટલરનો જવાબ પ્રાપ્ત થશે, એટલે કે: "હું આ પ્લેગને રોકવા માટે મારાથી બનતું બધું કરીશ." આ એકમાત્ર સંભવિત જવાબ છે જેઓ અન્ય લોકો માટે સામાન્ય માનવ મૂળનો પણ ઇનકાર કરે છે. જો ઉંદર પોતાને દૈવી માને છે અને દાવો કરે છે કે તે પૃથ્વીનો વારસો મેળવવાનું નક્કી કરે છે, તો તેનો જવાબ ફક્ત ડિક્લોરવોસથી જ આપી શકાય છે. યહૂદીઓના દળો - ગુસિન્સ્કી અને બ્રોન્ફમેન પાસેથી અબજો ડોલર, યુએસએ અને રશિયામાં મંત્રી પદ સાથે, ઇઝરાયેલની ત્રીજી સૌથી મોટી પરમાણુ સંભાવના સાથે - જો માનવતા તમારા શબ્દો પર વિશ્વાસ કરે તો મદદ કરશે નહીં. અમે નસીબદાર છીએ કે અમે તમને સાંભળી શકતા નથી.

નિર્દોષ તેની આંખો ફેરવે છે અને કહે છે: "સારું, આપણે ખરેખર પસંદ કરેલા લોકો કેવી રીતે છીએ?" તેને જવાબ આપો: શું તમે તમારી જાતને નેપોલિયન માનતા નથી? એક વ્યક્તિ જે માને છે કે ભગવાને તેને પ્રભુત્વ માટે પસંદ કર્યો છે તે ફક્ત માનસિક હોસ્પિટલમાં જ રહે છે જ્યાં સુધી તે વિશ્વમાં તેના સ્થાનનું વધુ પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન કરવાનું શરૂ ન કરે. તમારી આસપાસ જુઓ, તમારા પરિચિતોને જુઓ, તમે જે બસમાં કામ પર જાઓ છો તેના મુસાફરોને જુઓ, તમારા કરિયાણાને જુઓ, સંસદમાં તમારા ચૂંટાયેલા પ્રતિનિધિઓને જુઓ, ઇઝરાયેલી લેખકોને જુઓ, અમારા આધ્યાત્મિક દિગ્ગજો જેમ કે “ધ પેલ-ફેસ્ડ પાથફાઇન્ડર” અને “ચેમ્બર” જુઓ. ક્વિન્ટેટ” (લોકપ્રિય ઇઝરાયેલી જૂથો સ્ટેન્ડ-અપ કોમેડી સ્ટેન્ડ-અપ કોમેડી (અમેરિકન) - બોલાતી શૈલીના પોપ કલાકારો દ્વારા પ્રદર્શન), અમારા આધ્યાત્મિક નેતાઓના ગંદા કફ પર, એપાર્ટમેન્ટ બ્રોકર પર જેણે હમણાં જ તમને છેતર્યા છે. તમારી આસપાસના વાસ્તવિક યહૂદીઓ જુઓ - અને વળગાડ પસાર થશે. સામાન્ય લોકોવિદેશમાં ઇઝરાયેલ અને યહૂદી સમુદાયો વસે છે. તમારી કલ્પના અન્ય અબજો લોકોની જેમ જ કરવામાં આવી હતી, અને તમે તેમની જેમ જ સમાપ્ત થશો.

જેમને કેવી રીતે પૂછવું તે ખબર નથી, અમે જવાબ આપીશું: લલચાવનાર લોકોને ભયંકર પરીક્ષણ મોકલે છે - ગૌરવની લાલચ. જો તમે ભાવનાના પ્રતિભાશાળી છો, મહાન ગણિતશાસ્ત્રી, ચેસ ખેલાડી, કવિ છો, તો તમે ગર્વ અનુભવી શકો છો, અને આ ચોક્કસપણે તમારા પાત્ર અને પ્રિયજનો સાથેના સંબંધોને બગાડશે. જો તમારી પાસે ગર્વ કરવા જેવું કંઈ નથી, તો તમે તમારા મૂળ પર ગર્વ કરવાનું શરૂ કરી શકો છો. યાદ રાખો કે અભિમાન એ શેતાની લાલચ છે. અમારા શિક્ષકો અબ્રાહમ, મોસેસ, એઝરા, હિલેલ અને ખ્રિસ્તની મહાનતા તેમની નમ્રતા અને નમ્રતામાં હતી. તમારી પોતાની સિદ્ધિઓ પર ગર્વ કરવો એ પણ પાપ છે, ખાસ કરીને તમે જન્મ સમયે પ્રાપ્ત કરેલ મૂળ અથવા રાષ્ટ્રીયતા.

માર્ક ટ્વેઇનની ટૂંકી વાર્તા "ધ મેન હુ સ્ટોલ ગેટિસબર્ગ" એક નાનકડા, પવિત્ર મિડવેસ્ટર્ન નગરનું વર્ણન કરે છે જે તેના પોતાના ગુણમાં વિશ્વાસ ધરાવે છે. એક ધૂર્ત અને દુષ્ટ પ્રલોભક તેના આદરણીય નગરજનોને વીસ હજાર ડોલર મેળવવા માટે જૂઠું બોલવા માટે લલચાવે છે, અને તેઓ તેની લાલચમાં પડી જાય છે. આ રીતે શહેરનું સારું નામ નાશ પામે છે, અને ડોલર નકલી નીકળે છે. એ જ દુષ્ટ પ્રલોભક અમને, નમ્ર એકાઉન્ટન્ટ્સ અને બુકવોર્મ્સના નમ્ર પુત્રોને, જો મોનોમાખ નહીં, તો ચેર્નોમોરની ટોપી પર પ્રયાસ કરવા માટે સમજાવ્યા. ટોપીઓ ખોટી સાબિત થશે, અને સારું નામ કાયમ માટે નાશ પામશે.

કબાલીસ્ટ અને તાલમુડવાદીઓ આપણને એવું માનવા લલચાવે છે કે આપણે ઈશ્વરના છીએ અને અન્ય લોકો શેતાનથી છે. જો એક બળ વિશ્વના આધિપત્ય અને તમામ લોકોને ગુલામ બનાવવા માટે અને બીજી મુક્ત માનવતાના ભાઈચારા માટે પ્રયત્ન કરે છે, તો કયો ઈશ્વર છે અને કયો શેતાન છે? તેઓ પોતે સારી રીતે સમજે છે કે તેઓ યહૂદીઓને શેતાનવાદમાં, શેતાનના સંપ્રદાયની કબૂલાતમાં ધકેલી રહ્યા છે, જેને તેઓ તેમના ભગવાન કહે છે. પરંતુ અમે શેતાનને તેની પસંદગીઓ સાથે ત્યાગ કરીશું અને ભગવાનને સ્વીકારીશું, જે બધા લોકો માટે સારું ઇચ્છે છે - પેલેસ્ટિનિયન, રશિયનો, જર્મનો, યહૂદીઓ. અમારી પાસે એક સરળ માપદંડ છે: ભગવાન માણસના ભાઈચારો માટે છે, શેતાન માલિકો અને ગુલામો માટે છે.

અને અમે સમજદાર પુત્રને વિગતવાર સમજાવીશું કે યહૂદી પસંદગીનો વિચિત્ર વિચાર ક્યાંથી આવ્યો. તે શબ્દપ્રયોગ અને સંયોગો પર આધારિત છે. લોકો, અથવા વંશીય જૂથ, વંશીય નામ જેવું જ નથી - લોકોનું નામ.

વંશીય નામ "યહૂદી" પોતે તાજેતરના મૂળનું છે. અમારા નમ્ર મહાન-દાદાઓ, આઇડ્સ (તેથી દક્ષિણ રશિયન "યહૂદીઓ") છેલ્લી સદી સુધી જીવ્યા, રશિયન ઓર્થોડોક્સ અને યુરોપીયન - બે મહાન સંસ્કૃતિઓ વચ્ચેના સાંકડા અંતરમાં જોડાયેલા. મુખ્ય વ્યવસાયો વચેટિયા, શાહુકાર, દાણચોર, વીશી, ભાડૂત, છેતરપિંડી કરનાર, જૂતા બનાવનાર અને દરજી છે. અમારા જિપ્સી પડોશીઓની જેમ, અમારા પૂર્વજો "કાયદામાં ચોર" હતા, તેઓએ તેમની આંતરિક એકતા જાળવી રાખી હતી, અને બધા બહારના લોકોને "સકર્સ" અને "ફ્રેયર" માનતા હતા જેમને "સાફ" કરવાની જરૂર હતી. અમારા પૂર્વજો હજુ પણ તે ભેટ હતા. અમે એકલા નથી. આજના ફિજિયનો પાસે નરભક્ષી દાદા હતા, કેપ્ટન કૂકને ઉઠાવી લેવામાં આવ્યો હતો. રાઈન બેરોન્સના પૂર્વજો લૂંટ, ત્રાસ અને હત્યા દ્વારા જીવતા હતા. અમેરિકન દાદાઓએ ગુલામોનો વેપાર કર્યો અને ભારતીયોને ખતમ કર્યા.

યિદ્દિશ ભાષા (યિદ્દિશ) ના વાક્યરચના અને ધ્વન્યાત્મકતા દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, અમે મિશ્ર (વિશ્વમાં દરેકની જેમ) મૂળના લોકો છીએ, જેમાં તુર્ક (કદાચ ખઝાર અને ક્યુમન્સ), દક્ષિણ સ્લેવ (બલ્ગેરિયનોના સંબંધીઓ) ના નોંધપાત્ર તત્વ છે. અને ગ્રીક) અને બાલ્ટિક સ્લેવિક જાતિઓ, જેમ કે સર્બ. દેખીતી રીતે, બલ્ગેરિયન મૂળની કેટલીક આદિજાતિ, બાયઝેન્ટિયમ અને બાલ્કન દેશોની સરહદ પર 9મી સદીમાં રહેતા, યહુદી ધર્મમાં પરિવર્તિત થઈ અને ઉત્તર તરફ સ્થળાંતર કરી. જર્મનો અને સ્લેવોની સરહદ પર, જે હવે પૂર્વ જર્મની છે, ત્યાં ઘણી સ્લેવિક જાતિઓ રહેતી હતી જેઓ કેથોલિક અને રૂઢિચુસ્તતાથી દૂર રહેતા હતા અને તેમના પેરુનને પસંદ કરતા હતા. તેની આંશિક રીતે જુડાઇઝ્ડ વસ્તી સાથે ખઝારિયાની હાર કાર્પેથિયન પ્રદેશ અને બેલારુસિયન સ્વેમ્પ્સમાં મોજું મોકલી શકે છે. જિનેટિક્સ તુર્કિક, દક્ષિણ સ્લેવિક, બાલ્ટો-સ્લેવિક મૂળની પુષ્ટિ કરે છે, અને આ ઉપરાંત, પ્રાચીન યહૂદીઓના નિશાનો.

આ આપણને પેલેસ્ટિનિયનો, પ્રાચીન ઇઝરાયેલના સાચા વંશજો સાથે સંબંધિત બનાવે છે. હાથમાં ગોફણ લઈને ટેન્કની સામે ઊભેલા યુવાન ઈન્ટિફાદા લડવૈયાઓની હિંમત જોઉં છું ત્યારે મને દાઉદ અને તેના વીરોની બહાદુરી યાદ આવે છે. પેલેસ્ટિનિયન એ સમુદાયના વંશજો છે જેણે પ્રેરિતો, ચર્ચ ફાધર, વર્જિન મેરી અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગને જન્મ આપ્યો હતો. સેન્ટ જ્યોર્જ ધ વિક્ટોરિયસ. પરંતુ અમારા દાદા એક અલગ, નવા વંશીય જૂથ હતા જેમણે માત્ર ભૂતની રકઝક પકડી હતી. અદ્ભુત અંગ્રેજી લેખક ચેસ્ટરટનને આ લાગ્યું. તેની વાર્તા "ધ પર્પલ વિગ" માં ડ્યુક ઑફ એક્સમૂર ફેન્સી જાંબલી વિગ હેઠળ તેના કાન છુપાવતો દેખાય છે. ભયંકર શ્રાપ વિશે અફવાઓ હતી, શેતાનનું નિશાન, કાનનો ભયંકર આકાર, તેના પરિવારમાં પેઢી દર પેઢી પસાર થયો. જે કોઈ પણ આ નરકીય કાનને જુએ છે તે તેનું મન ગુમાવી દેશે, લોકોએ કહ્યું, પ્રાચીન તિરસ્કૃત પરિવારના છેલ્લા સંતાનને દયા બતાવતા. ફક્ત સાધારણ કેથોલિક પાદરી ફાધર બ્રાઉન ડર્યા ન હતા અને તેમની જાંબલી વિગને પછાડી દીધી હતી. તેની નીચે એક સામાન્ય કાન હતો. ડ્યુક ઑફ એક્સ્મૂર એક શ્રીમંત યહૂદી ફાઇનાન્સર, ગુસિન્સ્કી-બેરેઝોવ્સ્કી હતા, જેમણે ટાઇટલ અને એસ્ટેટ ખરીદી હતી અને તે જ સમયે "એક્સમૂરનો શાપ" ની પ્રાચીન દંતકથાને અનુરૂપ બનાવી હતી.

અમારા પૂર્વજોએ સ્વેચ્છાએ ભોળા ગોયમ માટે દંતકથાઓની શોધ કરી જ્યાં સુધી તેઓ પોતે તેમનામાં વિશ્વાસ ન કરે. સાધારણ છોકરી ટેસની જેમ, તેઓને પ્રખ્યાત ડી'અર્બરવિલ્સ સાથેના તેમના કાલ્પનિક સંબંધ પર ગર્વ હતો. ઠીક છે, લોકોને ખોટી રીતે ઘસવામાં લાંબો સમય લાગતો નથી. એક યુવાન, સત્તર વર્ષનો, ટેન્ડેડ અને પાતળો છોકરો, મેં મારી જાતને સોચીના બીચ પર એક સ્પેનિશ ગ્રાન્ડીના પુત્ર તરીકે પસાર કર્યો જે ફ્રાન્કોની જીત પછી સોવિયેત યુનિયન ભાગી ગયો. જ્યારે હું જતો હતો, ત્યારે મેં મારા સંવેદનશીલ કાનથી શ્યામા માટે સોનેરીના શબ્દો પકડ્યા: "તમે જે પણ કહો છો, લોહી અને ઉમદા મૂળ કહે છે." Ides એ જ સિદ્ધાંતનું પાલન કર્યું. જો આપણી વચ્ચે પ્રાચીન પેલેસ્ટિનિયન યહૂદીઓના વંશજો છે, તો પછી તેઓ પેલેસ્ટાઇન અને તેમના નજીકના સંબંધીઓ - પેલેસ્ટાઇનના સ્વદેશી લોકો પ્રત્યેના પ્રેમ દ્વારા સરળતાથી ઓળખી શકાય છે. આનો અર્થ એ છે કે અંતિમ પસંદગી તેમની છે.

હોલોકોસ્ટ ઉદ્યોગ

કેવી રીતે સમૃદ્ધ અને પ્રભાવશાળી બનવું - અને ઈર્ષ્યા અને દ્વેષથી દૂર રહેવું? તમારા પાડોશીને કેવી રીતે લૂંટવું જેથી તે પણ તમારી સાથે સહાનુભૂતિ અનુભવે? કેવી રીતે શાસન કરવું - અને દયા અને કરુણા જગાડવી? આ એક વર્તુળને ચોરસ કરવા કરતાં વધુ ખરાબ કાર્ય છે. પ્રાચીન સમયથી, કુલીન અને પાદરીઓ તેના ઉકેલ સાથે સંઘર્ષ કરતા હતા. તેઓએ આગ્રહ કર્યો કે શક્તિ અને પૈસા ભગવાન તરફથી આવ્યા છે, અને તેઓ કંઈપણ વધુ સારું વિચારી શકતા નથી. વહેલા અથવા પછીથી, ગિલોટિન અને કુહાડીએ બધું તેની જગ્યાએ મૂક્યું. શ્રદ્ધાના અદ્રશ્ય થવાથી કાર્ય અશક્ય લાગવા લાગ્યું. અમેરિકન યહૂદીઓએ વર્તુળને ચોરસ કરવાનું નક્કી કર્યું. “આ અતિ-સમૃદ્ધ, પ્રભાવશાળી, શક્તિશાળી સમુદાયના ટોચના લોકો સ્વિસ, જર્મનો અને અમેરિકનોમાંથી નાણાં બહાર કાઢે છે, અમેરિકા અને વિશ્વ પર શાસન કરે છે, ઇઝરાયેલમાં માનવતા વિરુદ્ધના ગુનાઓને પ્રોત્સાહન આપે છે, ડૉલરનો વિનિમય દર નક્કી કરે છે અને તે જ સમયે જાળવી રાખે છે. કમનસીબ તેમની છબી, નારાજ, એક સરળ સાથે સતાવણી , પરંતુ અસરકારક ઉપાય- હોલોકોસ્ટ પ્રચાર મશીન."

આમ અમેરિકન યહૂદી વિદ્વાન અને અસંતુષ્ટ, ન્યુ યોર્ક યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર નોર્મન ફિન્કેલસ્ટેઈન લખે છે. તેમણે એક નાનું પુસ્તક, ધ હોલોકોસ્ટ ઇન્ડસ્ટ્રી પ્રકાશિત કર્યું, જે આ બુદ્ધિશાળી યહૂદી શોધના કેટલાક પાસાઓને છતી કરે છે. ફિન્કેલસ્ટીન સાબિત કરે છે કે 1967 સુધી, વિશ્વમાં બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન યહૂદીઓના મૃત્યુમાં કોઈને રસ નહોતો. સૌથી ઓછો રસ અમેરિકન યહૂદીઓ હતા, જેમણે ઇઝરાઇલ વિશે વિચાર્યું પણ ન હતું. 1945 થી 1967 સુધી, અમેરિકામાં યહૂદીઓના મૃત્યુ વિશેના ફક્ત બે પુસ્તકો પ્રકાશિત થયા હતા, અને તે લોકોનું ધ્યાન ગયું ન હતું.

1967 માં, ઇઝરાયેલે તેના પડોશીઓ પર શાનદાર વિજય મેળવ્યો. અમેરિકનોએ યુવાન શિકારીની સફળતાની નોંધ લીધી અને તેને સાથી બનાવ્યો. આ પછી જ અમેરિકન યહૂદીઓએ હોલોકોસ્ટ પ્રચાર ઉપકરણને પ્રોત્સાહન આપવાનું શરૂ કર્યું. તેની મદદથી, તેઓએ ઇઝરાયેલના કબજા હેઠળના પ્રદેશોમાં માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘનનો બચાવ કર્યો અને તેને ન્યાયી ઠેરવ્યો. ગાઝામાં જેટલા વધુ પેલેસ્ટિનિયનો ઇઝરાયેલી શસ્ત્રો દ્વારા માર્યા ગયા હતા, અમેરિકન યહૂદીઓ નાઝી ગેસ ચેમ્બર વિશે મોટેથી ચીસો પાડતા હતા. ઇઝરાયેલ અને હોલોકોસ્ટ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં નવા યહૂદી ધર્મના આધારસ્તંભ બન્યા, જર્જરિત જૂના કરારને બદલે.

ત્યારથી, પ્રક્રિયા શરૂ થઈ છે: અમેરિકન યહૂદીઓની સંપત્તિ અને યુએસ સરકારી તંત્ર અને પ્રેસમાં તેમનો પ્રભાવ વધ્યો છે. અમેરિકાના 30% ધનિક લોકો, 30% મંત્રીઓ અને બેંકરો, 20% યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરો, 50% અગ્રણી વકીલો યહૂદીઓ છે. વોલ સ્ટ્રીટની લગભગ અડધી મૂડી યહૂદીઓ ધરાવે છે. સનાતન સતાવણી કરનારા લોકો અને ભયંકર હોલોકોસ્ટની દંતકથા જરૂરી બની ગઈ છે - માત્ર ઇઝરાયેલને વિશ્વ સમુદાય દ્વારા નિંદાથી બચાવવા માટે જ નહીં, પણ યહૂદી સમૃદ્ધ લોકો અને અલિગાર્કોને ટીકાથી બચાવવા માટે પણ. જલદી તમે બદમાશ યહૂદી વિરુદ્ધ એક શબ્દ બોલો છો, યહૂદી માલિકીની પ્રેસ તરત જ ઓશવિટ્ઝને યાદ કરે છે.

"હોલોકોસ્ટ કથાઓ દ્વારા," ફિન્કેલસ્ટીન લખે છે, "ભયાનક માનવાધિકાર ઉલ્લંઘન સાથેની વિશ્વની સૌથી શક્તિશાળી લશ્કરી શક્તિઓમાંની એકને 'સંભવિત પીડિત' અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૌથી સમૃદ્ધ વંશીય જૂથને આડેધડ શરણાર્થીઓ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. પીડિતનો દરજ્જો, સૌ પ્રથમ, લાયક ટીકામાંથી પ્રતિરક્ષા આપે છે.

અમારા ઇઝરાયેલીઓ માટે, નોર્મન ફિન્કેલસ્ટેઇનના શબ્દો નવા નથી. ઘણા ઇઝરાયેલી પબ્લિસિસ્ટ અને ઈતિહાસકારોએ લખ્યું છે કે ઝિઓનિઝમ નાઝીવાદના ભોગ બનેલા લોકોની યાદનો ઉપયોગ પોતાના સ્વાર્થ માટે કરે છે. આમ, પ્રખ્યાત ઇઝરાયેલી પબ્લિસિસ્ટ એરી શવિતે કડવી વક્રોક્તિ સાથે લખ્યું (1996 માં લેબનોનના કાના ગામમાં 100 શરણાર્થીઓની હત્યા પછી હારેટ્ઝ અખબારમાં): "આપણે સજા વિના મારી શકીએ છીએ કારણ કે હોલોકોસ્ટ મ્યુઝિયમ અમારી બાજુમાં છે." બોઝ એવરોન, ટોમ સેગેવ અને અન્ય ઇઝરાયેલી લેખકોએ ફિન્કેલસ્ટીનના ઘણા નિવેદનોની અપેક્ષા રાખી હતી. પરંતુ વિખેરાયેલા યહૂદી સમુદાયો કરતાં ઇઝરાયેલમાં હંમેશા વધુ સ્વતંત્રતા રહી છે.

યુ.એસ.માં, થોડા લોકો જોખમ લેવા તૈયાર છે. ફિન્કેલસ્ટેઇનની પૃષ્ઠભૂમિ મદદ કરે છે. તે હોલોકોસ્ટ પીડિતોનો પુત્ર છે. તેનો આખો પરિવાર નાઝીઓના હાથે મૃત્યુ પામ્યો, ફક્ત તેના પિતા અને માતા વોર્સો ઘેટ્ટો, એકાગ્રતા શિબિરો, બળજબરીથી મજૂરી કરીને અમેરિકાના કિનારે પહોંચ્યા. આ તેમના શબ્દોને વિશેષ અસર આપે છે જ્યારે તે પીડિતોના લોહીથી લાભ મેળવનારાઓ વિશે સીધી વાત કરે છે.

તે સાબિત કરે છે કે યહૂદી સમુદાયના ટોચના લોકોએ હોલોકોસ્ટથી લાખો અને અબજો કમાવ્યા હતા, જ્યારે નાઝીવાદના વાસ્તવિક પીડિતોને દયાજનક ટુકડા મળ્યા હતા. તેથી, યહૂદી ચુનંદા લોકો દ્વારા જર્મનીમાંથી બહાર કાઢવામાં આવેલા અબજો ડોલરમાંથી, લોરેન્સ ઇગલબર્ગર, ભૂતપૂર્વ યુએસ વિદેશ સચિવ જેવા લોકોને દર વર્ષે $300 હજાર મળે છે, અને ફિન્કેલસ્ટીનના માતાપિતાને તેમના તમામ એકાગ્રતા શિબિરો માટે દાંતમાં $3 હજાર મળ્યા હતા. વિસેન્થલ સેન્ટર (ડિઝનીલેન્ડ-ડાચાઉ) ના ડિરેક્ટર, આ નાઝી શિકારી, દર વર્ષે અડધા મિલિયન ડોલર મેળવે છે. "ગરીબ પીડિત" માટે જર્મન વળતરના માત્ર 15% જ તેના લક્ષ્ય સુધી પહોંચ્યા, બાકીના ચેનલો અને યહૂદી સંગઠનોના ખિસ્સામાં અટવાઈ ગયા.

ફિન્કેલસ્ટીન લખે છે કે વળતર માટે યહૂદીઓની માંગણી તોડફોડ અને ગેરવસૂલીમાં ફેરવાઈ ગઈ છે. આમ, સ્વિસ બેંકો સરળ શિકાર બની - તેઓ અમેરિકન વ્યવસાય પર નિર્ભર હતા અને ખરાબ ખ્યાતિથી ડરતા હતા. અમેરિકન યહૂદીઓ, જેઓ યુએસ પ્રેસને નિયંત્રિત કરે છે, તેમણે સ્વિસ બેંકો સામે નિંદા અને બદનક્ષીનું અભિયાન શરૂ કર્યું, જે જાતિવાદી સ્વભાવનું છે: "સ્વિસ લોભી અને કંજૂસ છે", "સ્વિસનું પાત્ર સાદગી અને ડુપ્લીસીટીને જોડે છે", "આ સ્વિસ વશીકરણ વિનાના લોકો છે જેમણે માનવતાને કલાકારો કે હીરો આપ્યા નથી." આમાં એક આર્થિક બહિષ્કાર ઉમેરવામાં આવ્યો છે - છેવટે, અમેરિકન યહૂદીઓ અમેરિકામાં મોટાભાગની નાણાકીય સંસ્થાઓના વડા છે અને પેન્શન ફંડમાં ટ્રિલિયન ડોલરનું સંચાલન કરે છે. વધુ નુકસાન ટાળવા માટે, સ્વિસ ખંડણીખોરોને ચૂકવણી કરવા સંમત થયા. પ્રાપ્ત નાણાં યહૂદી વકીલો અને સંસ્થાઓના ખિસ્સામાં ગયા.

દેખીતી રીતે, યહૂદી હોલોકોસ્ટ ડીલરો સમજે છે કે તેઓ કોની સાથે ગડબડ કરી શકે છે અને ન કરવી જોઈએ. "જો તેઓ અમેરિકન બેંકો સાથે સ્વિસ બેંકોની જેમ વર્તે છે, તો યહૂદીઓએ મ્યુનિકમાં આશ્રય લેવો પડશે," ફિન્કેલસ્ટીન મજાક કરે છે.

સ્વિસ સાથે વ્યવહાર કર્યા પછી, યહૂદી સંગઠનોએ ફરીથી જર્મની પર કબજો કર્યો. તેઓએ ફરજિયાત મજૂરી માટે વળતરની માંગણી કરી, અને બહિષ્કાર અને કાનૂની કાર્યવાહીની ધમકી હેઠળ, જર્મન કંપનીઓ ચૂકવણી કરવા સંમત થઈ.

તે જ સમયે, ઇઝરાઇલના યહૂદીઓએ ગોઇમની જપ્ત કરેલી સંપત્તિ - પેલેસ્ટિનિયનોની જમીન, થાપણો, ઘરો માટે ચૂકવણી કરવાનો ઇનકાર કર્યો. અમેરિકન યહૂદીઓ વર્ષોની ગુલામી માટે અમેરિકન અશ્વેતોને વળતરનો વિરોધ કરે છે. અમેરિકા 19મી સદીમાં નરસંહારનો ભોગ બનેલા ભારતીયોને વળતર આપવા વિશે વિચારતું પણ નથી.

સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ અને જર્મનીમાં ગેરવસૂલીનો અનુભવ એ આવનારી લૂંટ માટે માત્ર એક પ્રસ્તાવના છે પૂર્વ યુરોપના. હોલોકોસ્ટ ઉદ્યોગ, ફિન્કેલસ્ટીન લખે છે, ભૂતપૂર્વ સમાજવાદી શિબિરના ગરીબોની છેડતી કરવાનું શરૂ કર્યું. દબાણનો પ્રથમ ભોગ પોલેન્ડ હતો, જ્યાંથી યહૂદી સંગઠનો તે તમામ મિલકતની માંગ કરી રહ્યા છે જે ક્યારેય યહૂદીઓની હતી અને જેની કિંમત અબજો ડોલર છે. લાઇનમાં આગળ બેલારુસ છે. તે જ સમયે, ઓસ્ટ્રિયાની લૂંટની તૈયારી કરવામાં આવી રહી છે.

તે ખાસ કરીને હોલોકોસ્ટના વક્તાઓ અને કલાકારો જેમ કે એલી વિસેલ, "ઇઝરાયેલી ગુનેગારોનો અનૈતિક બચાવ કરનાર, અસમર્થ લેખક, હંમેશા તૈયાર આંસુ સાથેનો અભિનેતા, પીડિતો માટે પચીસ હજાર ડૉલરની સમાન ફી માટે શોક વ્યક્ત કરે છે" દ્વારા ગુસ્સે છે. પ્રદર્શન વત્તા લિમોઝિન." “વિઝલ એક લેખક તરીકે અથવા માનવ અધિકારોના બચાવ માટે તેની (અસ્તિત્વમાં નથી) પ્રતિભા માટે બહાર આવ્યા ન હતા. તે નિઃશંકપણે હોલોકોસ્ટ પૌરાણિક કથા પાછળના હિતોને સમર્થન આપે છે. ફિન્કેલસ્ટીન તેના ક્રોધના કારણો સમજાવે છે. “હોલોકોસ્ટના શોષણનો ઉપયોગ ઇઝરાયેલની ગુનાહિત નીતિઓ અને ઇઝરાયેલની નીતિઓ માટે અમેરિકન સમર્થનને ન્યાયી ઠેરવવા માટે થાય છે. માં નાણાંની ઉચાપત યુરોપિયન દેશો"જરૂરિયાતમંદ પીડિતો" ના નામે નાઝી નરસંહારના પીડિતોનું અપમાન કરે છે.

ફિન્કેલસ્ટીન "હોલોકોસ્ટની વિશિષ્ટતા" ના ભ્રામક થીસીસની ઉપહાસ કરે છે. “દરેક ઐતિહાસિક ઘટના એ અર્થમાં અનન્ય છે કે તેની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ છે. તેમાંથી કોઈ પણ સંપૂર્ણપણે અનન્ય નથી. ” આ નૈતિક અને તાર્કિક રીતે અસમર્થ વિચાર શા માટે દંતકથાનો આધાર બન્યો? હા, કારણ કે હોલોકોસ્ટની વિશિષ્ટતા એ યહૂદી "નૈતિક મૂડી" છે, જે ઇઝરાઇલ માટે આયર્ન ક્લેડ અલિબી છે અને યહૂદી લોકોની વિશિષ્ટતાની પુષ્ટિ છે. યહૂદી ધાર્મિક નેતા ઇસ્મર શોર્શે હોલોકોસ્ટની વિશિષ્ટતાના વિચારને "પસંદ કરેલા લોકોના વિચારનું બિનસાંપ્રદાયિક સંસ્કરણ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કર્યું. એલી વિઝલ સતત ભારપૂર્વક કહે છે કે "અમે યહૂદીઓ અલગ છીએ, અમે બીજા બધા જેવા નથી." "તમામ ગોયમનો શાશ્વત, અતાર્કિક વિરોધી સેમિટિઝમ" નો સંબંધિત વિચાર ઇઝરાયેલ અને યહૂદી સમુદાયોમાં વિશેષ પેરાનોઇડ આધ્યાત્મિક વાતાવરણના નિર્માણમાં ફાળો આપે છે. “આપણે 2 હજાર વર્ષથી અત્યાચાર ગુજારી રહ્યા છીએ. શા માટે? કોઈ કારણ વગર!" - વિઝલ કહે છે. તેની સાથે દલીલ કરવી અશક્ય છે, કારણ કે, તેમના મતે, યહૂદી-વિરોધીને સમજાવવાનો કોઈપણ પ્રયાસ પહેલેથી જ એંટી-સેમિટિઝમનું કાર્ય છે.

અમેરિકન સ્મારક નેતાઓએ રોમાને હોલોકોસ્ટના પીડિતો તરીકે માન્યતા આપવા સામે દાંત અને ખીલીથી લડ્યા. જો કે પ્રમાણમાં ઓછા જિપ્સીઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેમને પીડિત તરીકે ઓળખવાથી યહૂદીઓની "નૈતિક મૂડી" ઘટશે અને યહૂદી વેદનાની વિશિષ્ટતાની થીસીસને નબળી પાડશે. યહૂદી આયોજકોની દલીલ સરળ હતી: કોઈ યહૂદી અને જિપ્સીની સમાનતા કેવી રીતે કરી શકે, કોઈ યહૂદી અને ગોયની સમાનતા કેવી રીતે કરી શકે? ફિન્કેલસ્ટીન ન્યુ યોર્કના એક જોકને ટાંકે છે: જો આજે અખબારો "પરમાણુ હોલોકોસ્ટ જેણે ગ્રહના ત્રીજા ભાગનો નાશ કર્યો છે" ની જાહેરાત કરે છે, તો બીજા દિવસે એલી વિસેલ તરફથી "તમે કેવી રીતે બરાબરી કરી શકો?!" શીર્ષકવાળા સંપાદકને એક પત્ર આવશે. અમે ઇઝરાયેલીઓ આ બધું સારી રીતે જાણીએ છીએ: એવું નથી કે ઇઝરાયેલમાં બિન-યહૂદીઓ માટે માનવ અધિકારનો રેકોર્ડ વિશ્વમાં સૌથી ખરાબમાંનો એક છે.

ફિન્કેલસ્ટીન વિયેતનામમાં આક્રમણના પરિણામો પ્રત્યે અમેરિકન વલણ સાથે નુકસાની માટે વળતર મેળવવા માટે યહૂદીઓના સફળ પ્રયાસોની તુલના કરે છે. અમેરિકનોએ દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં 4-5 મિલિયન લોકોને મારી નાખ્યા, દક્ષિણ વિયેતનામના 15 હજારમાંથી 9 નગરો અને ઉત્તરના તમામ મોટા શહેરોનો નાશ કર્યો, વિયેતનામમાં લાખો વિધવાઓને છોડી દીધી, જો કે, યહૂદી યુએસ સંરક્ષણ સચિવ વિલિયમ કોહેને નકારી કાઢી. માત્ર વળતરનો વિચાર, પરંતુ તેણે માફી માંગવાનો પણ ઇનકાર કર્યો: "તે યુદ્ધ હતું." વિશ્વમાં આ નિયમમાં યહૂદીઓ એકમાત્ર અપવાદ બન્યા.

"હોલોકોસ્ટ ઉદ્યોગ દ્વારા પ્રાપ્ત ભંડોળનો ઉપયોગ પેલેસ્ટિનિયન શરણાર્થીઓને વળતર આપવા માટે થવો જોઈએ," નોર્મન ફિન્કેલસ્ટીન તારણ આપે છે. મને મારી જાતે ઉમેરવા દો: આ હોલોકોસ્ટ ઉદ્યોગને નાદાર કરશે - જો તેમાં પૈસા ન હોય તો હોલોકોસ્ટ વિશે કોને વાત કરવાની જરૂર છે?

છતાં નોર્મન ફિન્કેલસ્ટીનનું નોંધપાત્ર પુસ્તક મૂળભૂત પ્રશ્નનો જવાબ આપતું નથી. તેણી તેના બદલે તેને તીક્ષ્ણ બનાવે છે. હોલોકોસ્ટ ઉદ્યોગ કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં આવ્યો? તેનો આધાર અપરાધ નથી, કારણ કે અમેરિકનો માર્યા ગયેલા વિયેતનામીસ પ્રત્યે અપરાધની લાગણી અનુભવતા નથી. તેના બદલે, તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંગઠિત યહૂદી સમુદાયની અનન્ય શક્તિ દર્શાવે છે, જે તેના પ્રવચનને સમગ્ર અમેરિકન સમાજ પર લાદવામાં સક્ષમ હતું, અને પછી, અમેરિકા પર, યુરોપિયનો પર આધાર રાખ્યો હતો. ઓલ-અમેરિકન પ્રવચનમાં અમેરિકન યહૂદીઓનું વર્ચસ્વ, પેક્સ અમેરિકનાના આધારે તેનો સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાવો - આ ફિન્કેલસ્ટેઇનના પુસ્તકમાંથી મુખ્ય નિષ્કર્ષ છે, જેની લેખકે પોતે અવગણના કરી હતી - અથવા વ્યક્ત કરવાની હિંમત નહોતી કરી.

કેવી રીતે ઝાયોનિસ્ટોએ યુદ્ધ દરમિયાન યહૂદીઓને બચાવ્યા

યહૂદી લોકો માટે, બીજા વિશ્વયુદ્ધ એક ભયંકર દુર્ઘટના બની - ત્રીજા યહૂદીઓ મૃત્યુ પામ્યા, અને સૌથી મજબૂત, પરંપરાગત સમુદાયો નાશ પામ્યા. આવું કેમ થયું, શા માટે આ મહેનતુ લોકો છટકી શક્યા ન હતા? સ્પષ્ટ ગુનેગારો - નાઝીઓ ઉપરાંત, અન્ય ગુનેગારો હતા જેમણે દુર્ઘટનામાં ફાળો આપ્યો હતો - કેટલાક અજ્ઞાનતાને કારણે, કેટલાક અન્ય લોકોના જીવન પ્રત્યેની ઉદાસીનતાને કારણે, કેટલાક વૈચારિક કારણોસર.

એક પ્રખ્યાત મજાક એક થીજી ગયેલી સ્પેરો વિશે કહે છે, જેને ગાયના છાણથી બચાવી હતી અને બિલાડી દ્વારા મારી નાખવામાં આવી હતી. "તમારા પર બકવાસ કરનાર દરેક વ્યક્તિ દુશ્મન નથી હોતી, દરેક જણ જે તમને ગંદકીમાંથી બહાર કાઢે છે તે મિત્ર નથી." યહૂદીઓ અને ઝિઓનિસ્ટ ચળવળ વચ્ચેના જટિલ સંબંધ વિશે વાત કરતી વખતે બાળપણની આ વાર્તા ધ્યાનમાં આવે છે. આગળ શું થાય છે તેની અપેક્ષા રાખીને, ચાલો આપણે ઝિઓનિઝમ સામે મુખ્ય નિંદા કરીએ: આ ચળવળ યહૂદીઓ, મુખ્યત્વે પૂર્વ યુરોપના યહૂદીઓને બચાવવા અને બચાવવા માટે ઊભી થઈ, પરંતુ તે પછી તેનું મુખ્ય ધ્યેય પેલેસ્ટાઈનમાં યહૂદી રાજ્યની રચના અને મજબૂતીકરણ તરીકે નક્કી કરવામાં આવ્યું. આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, ઝિઓનિસ્ટ ચળવળ યહૂદીઓના હિતોને બલિદાન આપવા તૈયાર હતી, અને હજુ પણ છે. વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન આવું જ બન્યું હતું.

સોવિયેત લોકો માટે, આ આરોપ અનપેક્ષિત ન હોવો જોઈએ: ઝિઓનિઝમ એ બોલ્શેવિઝમની સમાન યુગ છે, અને તે "તેઓ જંગલ કાપી નાખે છે અને ચિપ્સ ઉડે છે" ના સૂત્ર હેઠળ પણ વિકસિત થયો હતો. પરંતુ અહીં તફાવત છે: બોલ્શેવિક્સ માટે ધ્યેય સાર્વત્રિક હતું - રશિયામાં સમાજવાદનું નિર્માણ કરવું, દરેક માટે સુખ પ્રાપ્ત કરવું, પરંતુ ઝિઓનિસ્ટ્સ માટે ધ્યેય મધ્ય પૂર્વમાં એક શક્તિશાળી રાજ્ય બનાવવાનું હતું, જે સોલોમનના સામ્રાજ્યના અનુગામી હતા. આ લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે, તમામ માધ્યમો સારા છે.

શબતાઈ (સબ્બાતાઈ) બીટ ઝવી, એક વૃદ્ધ રશિયન યહૂદી, તેણે આખી જીંદગી તેલ અવીવમાં યહૂદી એજન્સીના આર્કાઇવ્સમાં કામ કર્યું, અને નિવૃત્ત થયા પછી, 1977 માં તેણે સમિઝદાત ("લેખકના ખર્ચે") માં પ્રકાશિત કર્યું. લાંબા અને અસ્પષ્ટ શીર્ષક સાથે 500 પાનાના ક્વાર્ટોમાં “1938-1945ના હોલોકાસ્ટ દરમિયાન ગાંધણ પછીના ઝાયોનિઝમનું સંકટ.” આ પુસ્તક સામાન્ય વાચકનું ધ્યાન ગયું ન હતું, અને યુરોપિયન યહૂદીઓની દુર્ઘટનામાં ઝિઓનિસ્ટ ચળવળની ભૂમિકા વિશેની તેની ભયાનક શોધો અને તારણોથી માત્ર છ વર્ષ પછી બોમ્બ વિસ્ફોટની છાપ ઊભી થઈ હતી, જ્યારે તે પ્રખ્યાત અને સંપૂર્ણ સત્તાવાર દ્વારા ટાંકવામાં આવ્યા હતા. ઇઝરાયેલના ઇતિહાસકાર દિના પોરાટ. ત્યારથી, તેમના કાર્યનો વારંવાર ઇતિહાસકારો દ્વારા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેઓ હંમેશા પેન્શનરનો ઉલ્લેખ કરતા નથી જેઓ દુન્યવી આંખોથી દૂર રહે છે.

ભવિષ્યમાં આ તરફ પાછા ન ફરવા માટે, હું કહીશ કે "પોસ્ટ-ગાંડન ઝિઓનિઝમ" દ્વારા બીટ ઝવીનો અર્થ એ ઝિઓનિસ્ટ ચળવળ છે જેણે સદીની શરૂઆતમાં આકાર લીધો હતો, એટલે કે, 20મી સદીના આધુનિક ઝિઓનિઝમ. બીટ ઝ્વીના જણાવ્યા મુજબ, સદીની શરૂઆતમાં ઝિઓનિઝમમાં કટોકટી ઊભી થઈ: યુગાન્ડામાં યહૂદી રાજ્ય બનાવવાની અંગ્રેજી દરખાસ્તને સ્વીકારવી કે નહીં. જેઓ યહૂદી લોકોના કલ્યાણની ચિંતા કરતા હતા તેઓ યુગાન્ડા ("મેન્શેવિક") માટે હતા, પરંતુ "પેલેસ્ટાઈનવાદીઓ" ("બોલ્શેવિક્સ") જીત્યા, જેમણે કોઈપણ કિંમતે પેલેસ્ટાઈનમાં યહૂદી રાજ્ય બનાવવાનો માર્ગ નક્કી કર્યો, પછી ભલે તે ગમે તે હોય. યહૂદી લોકો માટે ખર્ચ. નાઝીવાદના વિજયના દિવસોમાં આ ખાસ કરીને સાચું હતું, જ્યારે યહૂદી લોકો તેમના પોતાના ત્રીજા ભાગને મૃત્યુથી બચાવવામાં અસમર્થ હતા - ચોક્કસ કારણ કે ઝિઓનિસ્ટ ચળવળને યહૂદીઓને બચાવવાની કોઈ જરૂર ન હતી જો તેઓ પેલેસ્ટાઇન ન જાય - અને બિન-ઝાયોનિસ્ટ યહૂદી ચળવળનો બહુ પ્રભાવ ન હતો.

"ડિસેમ્બર 1942 માં, જ્યારે યુરોપિયન યહૂદીઓના સંહારનું પ્રમાણ સ્પષ્ટ થયું," બીટ ઝવી લખે છે, "ઇઝરાયેલના ભાવિ બીજા પ્રમુખ, શાઝારે પૂછ્યું. એક રેટરિકલ પ્રશ્ન: શા માટે અમને (ઝાયોનિસ્ટ ચળવળ) ખબર ન હતી કે નાઝીઓએ અમને આશ્ચર્યથી કેમ પકડ્યા?", અને ઝાયોનિસ્ટ નેતાઓની સમાન મીટિંગમાં અન્ય સહભાગી, મોશે અરામે કહ્યું: "અમે હત્યામાં અજાણતા સાથીઓ હતા (કારણ કે અમે હત્યા કરી હતી. ખબર નથી અને પગલાં લીધાં નથી).

ઝિઓનિસ્ટ સંસ્થા 1942 ના પાનખર સુધી હોલોકોસ્ટ વિશે "જાણતી નથી" વ્યવસ્થાપિત હતી, અને તે માત્ર એટલા માટે સફળ થઈ કારણ કે તે જાણવા માંગતી ન હતી, બીટ ઝ્વીએ તારણ કાઢ્યું.

બીટ ઝવી વધુ નક્કી કરે છે કે નાઝીઓએ ક્યારે યહૂદીઓનો સંહાર શરૂ કરવાનું નક્કી કર્યું: દેખીતી રીતે, 1941 ના ઉનાળામાં, અને આ વિશેનો પ્રથમ દસ્તાવેજ 31 જુલાઈ, 1941 ના રોજ છે. વિનાશ એક રહસ્ય હતું, અને જો જર્મનીના વિરોધીઓ તેના વિશે જાણતા હતા, તો તેઓ હિટલરના અલિખિત હુકમના અમલને અટકાવી શકે છે, અથવા ધીમું કરી શકે છે અથવા વિક્ષેપિત કરી શકે છે. પરંતુ ઝિઓનિસ્ટ સંસ્થાને પ્રચારમાં રસ ન હતો, અને બેજવાબદારીથી વર્તે છે: 1939 માં બીજા વિશ્વ યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યા તે પહેલાં જ, જિનીવામાં ઝિઓનિસ્ટ ચળવળની XXI કોંગ્રેસમાં, ઝિઓનિસ્ટ્સના વડા, ઇઝરાયેલના ભાવિ પ્રથમ પ્રમુખ, ચેઇમ. વેઇઝમેને, જર્મની સામે યુદ્ધની ઘોષણા કરી - પેલેસ્ટાઇનના યહૂદીઓ વતી નહીં, ઝિઓનિસ્ટ્સ વતી નહીં, પરંતુ સમગ્ર યહૂદી લોકો વતી. 21 ઓગસ્ટ, 1939 ના રોજ, આ નિવેદન પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે પછીથી નાઝીઓને કહેવાની મંજૂરી આપી હતી કે "યહૂદીઓએ યુદ્ધ શરૂ કર્યું." બીટ ઝવીના જણાવ્યા મુજબ, આ ઝિઓનિસ્ટ્સની અહંકારની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેઓ હંમેશા તેમના દૃષ્ટિકોણને સમગ્ર યહૂદી લોકોના દૃષ્ટિકોણ તરીકે રજૂ કરે છે અને લોકોની કાળજી લેતા નથી.

ઝિઓનિસ્ટ પ્રેસે તેના નેતાઓની સૂચનાઓનું પાલન કર્યું, અને જ્યારે 16 માર્ચ, 1942 ના રોજ, બેબીન યાર અને અન્ય સ્થાનો પછી, યહૂદીઓના સામૂહિક સંહારના પ્રથમ પુરાવા પ્રેસમાં દેખાયા ત્યારે પણ - સોવિયતના પત્રના આધારે. પીપલ્સ કમિશનર મોલોટોવ - બીજા દિવસે, 17 માર્ચ, 1942 ના રોજ, યહૂદીમાં એક સત્તાવાર ખંડન પેલેસ્ટિનિયન અખબારોમાં પહેલેથી જ પ્રકાશિત થઈ ગયું હતું: "એક લાખ યહૂદીઓની હત્યા કરવામાં આવી હોવાની વાત કાલ્પનિક અને અતિશયોક્તિ છે." મોલોટોવ કિવમાં માર્યા ગયેલા 52 હજાર યહૂદીઓ વિશે લખે છે; ઝિઓનિસ્ટ અખબાર દાવર ચેતવણી સાથે તેમના શબ્દો ફરીથી છાપે છે: "અમારા ડેટા અનુસાર, કિવમાં માર્યા ગયેલા મોટાભાગના લોકો યહૂદીઓ નથી." અન્ય અખબારોએ પણ મોલોટોવનો ડેટા સ્વીકાર્યો ન હતો અને તેમનો પોતાનો ડેટા આપ્યો: કિવમાં માત્ર એક હજાર યહૂદીઓ મૃત્યુ પામ્યા. બીટ ઝવીએ ડઝનેક ઝિઓનિસ્ટ અખબારોને ટાંક્યા છે, અને તે બધાનો એક જ વિચાર છે: કોઈ સામૂહિક વિનાશ કરવામાં આવી રહ્યો નથી, તે બધી કાલ્પનિક છે. "અફવાઓને ચાહવાની કોઈ જરૂર નથી," હેટઝોફે અખબારે બીજા દિવસે લખ્યું, "ઈઝરાયેલના લોકોને ઘણી બધી મુશ્કેલીઓ છે અને કાલ્પનિક ઉમેરવાની કોઈ જરૂર નથી." પરંતુ તે પ્રેસની ભૂલ ન હતી, બીટ ઝવી લખે છે; પેલેસ્ટાઇનની યહૂદી વસ્તી યુરોપમાંથી ખરાબ સમાચાર સાંભળવા માંગતી ન હતી. અને તેમ છતાં, "લેખકો, વિવેચકો અને પત્રકારોની આખી સેનાએ વાચકોને સુખદ વર્ણનો અને બનાવટી ખુલાસાઓથી ભર્યા." ફક્ત વિરોધી જૂથ બ્રિટ શાલોમ, આરબો સાથે શાંતિના સમર્થકો, મોલોટોવના પત્રને માનતા હતા, પરંતુ કોઈએ તેમનું સાંભળ્યું નહીં.

તે જ સમયે, બીટ ઝવી દલીલ કરે છે, ઝિઓનિસ્ટ નેતાઓ બાબતોની સાચી સ્થિતિ વિશે જાણતા હતા. તેઓ જાણતા હતા, પરંતુ રસ ધરાવતા ન હતા - અને માત્ર પેલેસ્ટાઇનમાં જ નહીં, પણ લંડન અને ન્યૂયોર્કમાં પણ. કોઈ તેમની પાસેથી સહાનુભૂતિની અપેક્ષા રાખી શકે નહીં: કેટલાક, જેમ કે બેન ગુરિયન, યુરોપિયન યહૂદીઓની કાળજી લેતા ન હતા, અન્ય લોકો રોષે ભરાયા હતા કે યહૂદીઓએ "પોતાને મારી નાખવા દો" અને બાઈબલના સમયના સુપ્રસિદ્ધ નાયકોની જેમ લડ્યા ન હતા.

નિષ્ક્રિયતા માટે નાણાકીય કારણો હતા. બીટ ઝ્વીએ વિગતમાં જણાવ્યું છે કે કેવી રીતે ઝિઓનિસ્ટ સંગઠન અને યહૂદી લોકો પાસેથી નોંધપાત્ર ભંડોળ આકર્ષિત કરવાના પ્રયાસો સાથે ઝાયોનિસ્ટો સંઘર્ષ કરી રહ્યા હતા - યહૂદીઓને બચાવવા.

18 જાન્યુઆરી, 1943 ના રોજ, યહૂદીઓના મૃત્યુના સમાચાર વ્યાપકપણે ફેલાયા, તેમને છુપાવવું અશક્ય બન્યું, અને તેમની ચર્ચા કરવી પડી. ઝિઓનિસ્ટ નેતાઓની બેઠકમાં, યિત્ઝક ગ્રીનબોઈમની સ્થિતિ જીતી ગઈ: યુરોપિયન યહૂદીઓને બચાવવા માટે એક પૈસો પણ ન આપવો અને યહૂદીઓને બચાવવા માટે ભંડોળ ઊભું કરવાની મંજૂરી આપવી નહીં. "આ ઝિઓનિઝમ માટે ખતરનાક છે, અમે યહૂદીઓને બચાવવા માટે ઝિઓનિસ્ટ ફંડ્સમાંથી પૈસા આપી શકતા નથી, આ પૈસા પૂરતા હશે, પરંતુ અમે આ ભંડોળને અમારા સંઘર્ષ માટે બચાવીશું. યુરોપના યહૂદીઓને બચાવવા માટે વિચલિત થવાની માંગ કરનારાઓ માટે સૌથી ઉપર ઝાયોનિઝમ એ અમારો જવાબ છે." તે જ મીટિંગમાં, યિત્ઝક ગ્રીનબોઈમ યુરોપિયન યહૂદીઓના "બચાવ માટે મંત્રી" તરીકે ચૂંટાયા હતા.

ઝિઓનિસ્ટ ચળવળએ નાશ પામનારાઓને બચાવવાની ચિંતાઓથી વ્યવહારીક રીતે દૂર કરી દીધું છે. બીટ ઝવીએ તે સમયના પ્રોટોકોલ્સમાંથી ડઝનેક અવતરણો ટાંક્યા છે:

"મે 1942 માં, અમેરિકાના ઝિઓનિસ્ટ્સના નેતા, અબ્બા હિલેલ સિલ્વર, અમેરિકાના ઝિઓનિસ્ટ્સ સામે બે મુખ્ય કાર્યોની ઓળખ કરી: રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ અને સ્વતંત્ર યહૂદી રાજ્યના વિચારનો પ્રચાર. મુક્તિ વિશે એક શબ્દ નથી. ઑક્ટોબર 1942માં, બેન ગુરિયોને ઝિઓનિઝમના ત્રણ મુખ્ય ધ્યેયો ઓળખી કાઢ્યા: યહૂદી ઈમિગ્રેશન પરના પ્રતિબંધો સામે લડવું, યહૂદી લશ્કરી દળની રચના કરવી અને યુદ્ધ પછી પેલેસ્ટાઈનમાં યહૂદી રાજ્યનું નિર્માણ. મુક્તિ વિશે એક શબ્દ નથી. ”

પરંતુ ઝિઓનિસ્ટ ચળવળ માત્ર મુક્તિના કારણ પ્રત્યે ઉદાસીન ન હતી: તેણે ઇવિયન કોન્ફરન્સ દરમિયાન તમામ બચાવ યોજનાઓને નિષ્ફળ બનાવી. બીટ ઝ્વીએ તેમના પુસ્તકનું આખું પ્રકરણ આ વિક્ષેપ માટે સમર્પિત કર્યું છે અને તેમાં સામૂહિક પ્રેસમાં ઝિઓનિસ્ટ્સનો અમર્યાદિત પ્રભાવ અને મનને પ્રભાવિત કરવાની તેમની ક્ષમતા દર્શાવે છે. જર્મનીમાંથી યહૂદીઓના સ્થળાંતરને સરળ બનાવવા માટે યુએસ પ્રમુખ રૂઝવેલ્ટની પહેલ પર માર્ચ 1938માં ઇવિયન કોન્ફરન્સ બોલાવવામાં આવી હતી, જેમાં ઓસ્ટ્રિયાનો સમાવેશ થતો હતો. શરૂઆતમાં, યહૂદી જગતે આ પરિષદને ઉત્સાહ સાથે આવકારી અને તેને "વિશ્વના અંતરાત્મા પરિષદ" નામ પણ આપ્યું. ઝિઓનિસ્ટ ચળવળને આશા હતી કે પરિષદ પેલેસ્ટાઈનને વસાહત માટે યહૂદીઓને આપશે, અને પેલેસ્ટાઈનના સાર્વભૌમ ઈંગ્લેન્ડને યહૂદી શરણાર્થીઓને સ્વીકારવા માટે બંધાયેલા નિર્ણય લેવામાં આવશે.

પરંતુ આ બન્યું ન હતું: ઇવિયન કોન્ફરન્સ યહૂદીઓના મુક્તિ માટેની યોજનાઓ સાથે સંબંધિત હતી, અને પેલેસ્ટાઇનના સમાધાન માટેની યોજનાઓ સાથે નહીં. બધા દેશના પ્રતિનિધિઓએ તેમના દેશોમાં શરણાર્થીઓને સ્વીકારવાની શક્યતા વિશે વાત કરી અને ઈંગ્લેન્ડ પર દબાણ લાવવાનું વિચાર્યું નહીં. "અને પછી પરિષદ પ્રત્યે ઝિઓનિસ્ટ્સનું વલણ ધરમૂળથી બદલાઈ ગયું," બીટ ઝવી લખે છે, "આનંદે ગુસ્સાને માર્ગ આપ્યો, અને આશાઓએ નિરાશાને માર્ગ આપ્યો. ઝિઓનિસ્ટ ચળવળના વડા, ચેમ વેઇઝમેનનું ભાષણ રદ કરવામાં આવ્યું હતું: જો કોન્ફરન્સ યહૂદીઓને ઇઝરાયેલની ભૂમિમાં ફરીથી વસાવીને તેમની સમસ્યાને કાયમ માટે હલ કરશે નહીં, તો પ્રયાસ કરવાનો કોઈ અર્થ નથી. તરત જ સમગ્ર ઝિઓનિસ્ટ પ્રેસે એક ઉન્માદ અભિયાન શરૂ કર્યું: "અમે ત્યજી ગયા છીએ, અને આ અનૈતિક વિશ્વમાં કોઈ અમને સાંત્વન આપશે નહીં."

બિન-ઝાયોનિસ્ટ નિરીક્ષકો આશાવાદી હતા: કોન્ફરન્સમાં એવી આશા રાખવામાં આવી હતી કે તમામ સંભવિત સ્થળાંતર કરનારાઓને સ્વીકારવામાં આવશે વિવિધ દેશો. આશા વાજબી હતી, અને તેથી જ ઝિઓનિસ્ટોએ કોન્ફરન્સને ટોર્પિડો કરવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો. બીટ ઝ્વીએ એક ઝિઓનિસ્ટ નેતા, જ્યોર્જ લેન્ડાઉર, બીજા, સ્ટીફન વેઇસને લખેલા પત્રને ટાંક્યો:

"અમે (ઝાયોનિસ્ટ્સ) ખાસ કરીને ભયભીત છીએ કે કોન્ફરન્સ યહૂદી સંસ્થાઓને યહૂદી શરણાર્થીઓના પુનર્વસન માટે ભંડોળ એકત્ર કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરશે, અને આ અમારા હેતુઓ માટે નાણાં એકત્ર કરવામાં અમને નુકસાન કરશે." બીટ ઝ્વીએ ઝિઓનિસ્ટ નેતા ચાઈમ વેઈઝમેનના ભાષણોનો સારાંશ આપ્યો: "કોઈપણ દેશમાં યહૂદી શરણાર્થીઓને પ્રાપ્ત કરવા માટે, ઘણા પૈસાની જરૂર પડશે, જેનો અર્થ એ છે કે ઝિઓનિસ્ટ નાણાંને નુકસાન થશે. જો પરિષદ સફળ થાય છે (એટલે ​​​​કે, તે યહૂદી શરણાર્થીઓને નાઝી જર્મનીમાંથી સ્થળાંતર કરવામાં મદદ કરે છે), તો તે ઝિઓનિઝમને ન ભરવાપાત્ર નુકસાન પહોંચાડશે. ભગવાન ના કરે કે કોન્ફરન્સમાં ભાગ લેનારા દેશો તેમની ઉદારતા બતાવે અને જર્મનીના યહૂદીઓને તેમની સરહદોમાં આમંત્રિત કરે, તો પેલેસ્ટાઇનને અન્ય દેશો દ્વારા બાજુ પર ધકેલી દેવામાં આવશે, યહૂદીઓ પૈસા નહીં આપે, અને બ્રિટિશ પેલેસ્ટાઇનમાં પ્રવેશવાની પરવાનગી નહીં આપે. "

ઝિઓનિઝમના અન્ય નેતાઓ યહૂદીઓને બચાવવાના વિચાર વિશે સમાન રીતે અનુભવતા હતા (26 જૂન, 1938 ના રોજ સર્વશક્તિમાન યહૂદી એજન્સીની બેઠકમાં): ગ્રીનબોઈમે "ઇવિયનના ભયંકર ભય" વિશે વાત કરી અને ડેવિડ બેન ગુરિયોને પોતે કહ્યું હતું કે જો સફળ થશે તો તે ઝિઓનિઝમને ભયંકર નુકસાન પહોંચાડશે. તેમણે જણાવ્યું હતું કે, ઝિઓનિસ્ટ્સનું મુખ્ય કાર્ય કોન્ફરન્સની છબીને ઘટાડવાનું અને તેને વિક્ષેપિત કરવાનો પ્રયાસ કરવાનું છે, તેને નિર્ણયો લેતા અટકાવવાનું છે.

તેથી તેઓએ કર્યું - સૌથી નીચા રેન્કનું પ્રતિનિધિમંડળ કોન્ફરન્સમાં ગયું, અને તે મુખ્યત્વે અન્ય દેશોના પ્રતિનિધિઓને નારાજ કરે છે: શા માટે, તેઓ કહે છે, શું તેઓને યહૂદી ઇમિગ્રન્ટ્સની જરૂર છે?

ઇતિહાસમાં ફક્ત ઝિઓનિસ્ટ દૃષ્ટિકોણ સાચવવામાં આવ્યો છે: ઝિઓનિસ્ટ્સ નિરાશ હતા કે કોન્ફરન્સે ઇંગ્લેન્ડ પર દબાણ કર્યું ન હતું અને પેલેસ્ટાઇનમાં યહૂદીઓના પુનર્વસનની માંગ કરી ન હતી. ઝિઓનિસ્ટોએ નાઝી જર્મનીથી યહૂદીઓને બચાવવા માટેના તમામ પશ્ચિમી દેશોના પ્રયાસોને તોડફોડ કરી હતી: (ભવિષ્ય) ઇઝરાયેલ સિવાયના કોઈપણ દેશમાં જવા કરતાં ડાચાઉમાં નાશ પામવું તેમના માટે વધુ સારું રહેશે. અલબત્ત, તે સમયે, 1938 માં, સામૂહિક વિનાશની સંભાવના વિશે કોઈએ વિચાર્યું ન હતું, પરંતુ કોન્ફરન્સમાં વિક્ષેપ પાડનારા અને લાખો લોકોના મૃત્યુમાં ઉદ્દેશ્યપૂર્વક યોગદાન આપનારા ઝિઓનિસ્ટ્સની જવાબદારી હજુ પણ ભારે છે. છેવટે, નાઝીઓ ફક્ત યહૂદીઓથી છૂટકારો મેળવવા માંગતા હતા, તેમને દેશનિકાલ કરવા માંગતા હતા - પરંતુ તે સરળ ન હતું. ઘણા જર્મન યહૂદીઓ જર્મન દેશભક્ત હતા અને સખત સતાવણીની સ્થિતિમાં પણ તેઓ પોતાનો દેશ છોડવા માંગતા ન હતા. ન્યુરેમબર્ગના વંશીય કાયદાઓ, પોગ્રોમ અને ભેદભાવ હોવા છતાં, વાર્ષિક હિજરત કરતા યહૂદીઓની સંખ્યા ઘટીને 20 હજાર લોકો સુધી પહોંચી. કુલ મળીને, 1933 થી 1938 સુધી, ફક્ત 137 હજાર યહૂદીઓ જર્મનીથી સ્થળાંતર થયા. આ ધીમી ગતિએ નાઝીઓને ગુસ્સે કર્યા, જેઓ ઝડપથી યહૂદીઓથી છૂટકારો મેળવવા માંગતા હતા. ઇવિયન કોન્ફરન્સ સમસ્યાને ઉકેલવામાં મદદ કરશે તેવું માનવામાં આવતું હતું: જર્મન અને ઑસ્ટ્રિયન યહૂદીઓ માટે રહેવાની નવી જગ્યા શોધવી.

કરાર સુધી પહોંચવાની તક હતી: જર્મની 200 હજાર યહૂદીઓ રાખવા સંમત થયું, અને અન્ય દેશો ત્રણથી ચાર વર્ષમાં લગભગ અડધા મિલિયન લોકોને સ્વીકારવા તૈયાર હતા, જેમાંથી યુએસએ - એક લાખ, બ્રાઝિલ - 40 હજાર, ડોમિનિકન રિપબ્લિક - 100 હજાર, વગેરે. બીટ ઝ્વી વિગતવાર જણાવે છે કે કેવી રીતે ઝિઓનિસ્ટોએ યહૂદીઓના સ્થળાંતર માટેની તમામ યોજનાઓને નિષ્ફળ બનાવી - રાબલી યોજના અને અન્ય. જર્મનીમાં યહૂદીઓના સામૂહિક પોગ્રોમ ક્રિસ્ટલનાખ્ટના બે દિવસ પછી નવેમ્બર 12, 1938 ના રોજ ઝિઓનિસ્ટ નેતૃત્વની બેઠકમાં ભાવિ ઇઝરાયેલના વિદેશ પ્રધાન મોશે શેરેટ (ચેર્ટોક) એ કહ્યું: “યહૂદી એજન્સીએ યહૂદીઓના સ્થળાંતરમાં સામેલ થવું જોઈએ નહીં. બીજા દેશો." યિત્ઝાક ગ્રીનબોઈમ, "યહૂદીઓના બચાવ માટેના પ્રધાન," તેને વધુ કડક રીતે મૂકે છે: "આપણે જર્મન યહૂદીઓના ભાવિ વિશે વિચાર્યા વિના, જર્મનીમાંથી સંગઠિત સ્થળાંતરને વિક્ષેપિત કરવાની અને જર્મની સામે ખુલ્લું યુદ્ધ શરૂ કરવાની જરૂર છે. અલબત્ત, જર્મનીના યહૂદીઓ આ માટે ચૂકવણી કરશે, પરંતુ તમે શું કરી શકો?

બીટ ઝવી ઝિઓનિસ્ટ્સ દ્વારા શરૂ કરાયેલ "જર્મની સાથે યુદ્ધ" ને ભૂલ માને છે: તેમના મતે, કરાર પર પહોંચવું, સંબંધોને સરળ બનાવવું અને જર્મનીના નાકાબંધી, બહિષ્કાર અથવા અલગતા તરફ કોઈ માર્ગ ન લેવો હજી પણ શક્ય હતું. . આ રીતે, તેમના મતે, યહૂદી વિરોધી પગલાં ટાળી શકાય છે.

ઝિઓનિસ્ટોએ પેલેસ્ટાઈનની બહાર યહૂદીઓને બચાવવાના તમામ પ્રયાસોને નિષ્ફળ બનાવ્યા. વિશ્વના લોકો યહૂદીઓને બચાવવા માંગતા હતા, પરંતુ પેલેસ્ટિનિયન ગામોના ખંડેરમાં નહીં, પેલેસ્ટિનિયનોના નરસંહાર દ્વારા નહીં. આ ઝિઓનિસ્ટોને અનુકૂળ ન હતું. તેઓએ ફિલિપાઈન્સના મિંડાનાઓ ટાપુ પર શરણાર્થીઓને સ્થાયી કરવાની રાષ્ટ્રપતિ રૂઝવેલ્ટની યોજના, બ્રિટિશ ગુઆનામાં અને ઓસ્ટ્રેલિયામાં શરણાર્થીઓને સ્થાયી કરવાની યોજનાને નિષ્ફળ બનાવી. જ્યારે ચેમ્બરલેને યહુદી શરણાર્થીઓને આશ્રય આપવા અને ટાંગાનિકા (હવે તાંઝાનિયા)માં સ્થાયી થવાની તક આપવાની ઓફર કરી, ત્યારે અમેરિકન ઝિઓનિસ્ટ નેતા સ્ટીફન વેઈસે કહ્યું: “મારા ભાઈઓ માટે જર્મનીના યહૂદીઓ અગાઉની યહૂદી વસાહતોમાં રહેવા કરતાં મરી જાય તે વધુ સારું રહેશે. " અલબત્ત, વેઈસે કલ્પના કરી ન હતી કે મૃત્યુ પહેલાથી જ જર્મનીના યહૂદીઓની રાહ જોઈ રહ્યું હતું; તેના માટે તે ફક્ત શબ્દસમૂહનો વળાંક હતો.

પરંતુ ભવિષ્યમાં, બીટ ઝ્વી લખે છે, ઝિઓનિસ્ટોએ યહૂદી લોકો સાથે ક્રૂરતા સાથે વર્ત્યા. આમ, એપ્રિલ 1942 માં, જ્યારે યહૂદીઓના સંહારના સમાચાર પહેલાથી જ વિશ્વભરમાં ફેલાયા હતા, ત્યારે ઝિઓનિસ્ટ ચળવળના "વિદેશ પ્રધાન" એ જાહેર કર્યું: જો તેઓ પેલેસ્ટાઇનમાં સ્થળાંતર ન કરે તો યહૂદીઓનો કોઈ બચાવ થવો જોઈએ નહીં. તે જ સમયે, ચેઇમ વેઇઝમેને આનંદ વ્યક્ત કર્યો કે યહૂદીઓ માટે કોઈ આશ્રય મળ્યો નથી. અમેરિકાના ઝિઓનિસ્ટ્સના વડા, સ્ટીફન વેઈસે, પોલેન્ડની ઘેટ્ટોમાં ભૂખથી મરી રહેલા યહૂદીઓને ખોરાકના પાર્સલ મોકલવાનું બંધ કર્યું.

બીટ ઝ્વીએ ડોમિનિકન રિપબ્લિકના શાસક ટ્રુજિલોના એક લાખ યહૂદી શરણાર્થીઓને સ્વીકારવાની (શ્વેત વસ્તી વધારવા, મૂડી આકર્ષવા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથેના સંબંધો સુધારવા)ના પ્રસ્તાવની વિગતવાર ચર્ચા કરી. અને પછી ઝિઓનિસ્ટોએ આ દરખાસ્તને વિક્ષેપિત કરવાની તૈયારી કરી. માત્ર થોડા ડઝન પરિવારો સાન્ટો ડોમિંગોમાં પહોંચી ગયા અને બચી ગયા. ઝિઓનિસ્ટ સંસ્થાના તમામ દળો દ્વારા અન્ય લોકો માટેનો માર્ગ અવરોધિત કરવામાં આવ્યો હતો: ફાઇનાન્સરોએ પૈસા આપ્યા ન હતા, નૈતિકવાદીઓએ ચેતવણી આપી હતી કે સાન્ટો ડોમિંગોમાં કાળાઓ પર જુલમ કરવામાં આવી રહ્યો છે, શુદ્ધવાદીઓએ લખ્યું કે તે અનિવાર્ય હતું મિશ્ર લગ્નો. 1943 સુધીમાં, ચાઈમ વેઈઝમેન સંતોષ સાથે કહી શક્યા કે યોજના દફનાવી દેવામાં આવી છે.

પુસ્તકની સૌથી ખરાબ વાર્તાઓમાંની એક પેટ્રિયા અને સ્ટ્રુમા જહાજોનો સમાવેશ કરે છે. વર્ષો અને દાયકાઓથી, ઝિઓનિસ્ટ પ્રોપગેન્ડા જણાવે છે કે કેવી રીતે આ જહાજો પર સવાર યહૂદી શરણાર્થીઓએ મરવાનું પસંદ કર્યું જ્યારે તેઓને (ભવિષ્યમાં) ઇઝરાયેલમાં જવા દેવામાં ન આવ્યા અને પોતાને ઉડાવી દીધા. વધુ દુષ્ટ ઝિઓનિસ્ટ પ્રચારે બ્રિટિશરો પર બધું જ દોષી ઠેરવ્યું, જેમણે કથિત રીતે પેટ્રિયાને ઉડાવી દીધી અને સ્ટ્રુમાને ટોર્પિડો કર્યો. મે 1942 માં બેન ગુરિયનના શબ્દોમાં, "ઈઝરાયેલની ભૂમિ અથવા મૃત્યુ." વ્યવહારમાં આનો અર્થ એ થયો કે ઝિઓનિસ્ટોએ યુરોપના યહૂદીઓ માટે મૃત્યુ અથવા ઇમિગ્રેશન સિવાય કોઈ વિકલ્પ છોડ્યો નથી.

પેટ્રિયા પર લગભગ 2 હજાર શરણાર્થીઓ હતા, જેમાં મોટાભાગે ચેકોસ્લોવાકિયા અને જર્મનીના યહૂદીઓ હતા, અને તેને મોરેશિયસ ટાપુ પર મોકલવામાં આવે તે પહેલાં નવેમ્બર 1940 માં હાઈફા બંદરમાં ડોક કરવામાં આવ્યું હતું. પેલેસ્ટાઈનનો સાર્વભૌમ ઈંગ્લેન્ડ, પેલેસ્ટાઈનના લોકોની ઈચ્છા વિરુદ્ધ આટલા બધા ગેરકાયદેસર ઈમિગ્રન્ટ્સને સ્વીકારી શક્યું ન હતું, પરંતુ યહૂદીઓનું મૃત્યુ પણ ઈચ્છતું ન હતું - તેથી તેણે શરણાર્થીઓને હિંદ મહાસાગરના ટાપુ પર મોકલવાનું નક્કી કર્યું. યુદ્ધનો અંત. પરંતુ હગાનાહ, ગેરકાયદેસર યહૂદી આતંકવાદી સંગઠનના આદેશે, પાછળથી ઇઝરાયેલી સૈન્યએ, હકાલપટ્ટીને વિક્ષેપિત કરવાનું નક્કી કર્યું, અને આ કરવા માટે, પેટ્રિયા પર એક ખાણમાં વિસ્ફોટ કર્યો. આ નિર્ણયને પેલેસ્ટાઈનના યહૂદી સમુદાયના "વિદેશ પ્રધાન" દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવ્યો હતો, ચેર્તોક-શેરેટ, અને શૌલ અવિગુર, જે પાછળથી ઇઝરાયેલી ગુપ્તચરના નેતાઓમાંના એક હતા, તેના અમલીકરણ માટે જવાબદાર હતા. મીર માર્ડોરે વહાણના તળિયે એક ખાણ લગાવી હતી, અને તે સવારે લગભગ 9 વાગે વિસ્ફોટ થયો હતો. જહાજ 10-15 મિનિટમાં ડૂબી ગયું અને તેની સાથે 250 શરણાર્થીઓ હતા.

જો અસંખ્ય અવ્યવસ્થિત પરિબળો માટે ન હોત, તો હજી પણ વધુ જાનહાનિ થઈ હોત: હગનાહ ઘણી મોટી ખાણમાં વિસ્ફોટ કરવા માંગતો હતો, પરંતુ બંદરની સુરક્ષા કરવામાં આવી હતી, અને મોટી ખાણ પેટ્રિયાને પહોંચાડી શકાઈ ન હતી. તેઓ રાત્રિના અંતમાં પણ ખાણને વિસ્ફોટ કરવામાં નિષ્ફળ ગયા - અન્યથા, કદાચ ત્યાં કોઈ બચી શક્યું ન હોત. બીટ ઝ્વી લખે છે: "રાષ્ટ્રીય એકતાના કારણોસર, આ ક્રિયાના વિરોધીઓ મૌન રહ્યા," ત્યારે પણ ઝિઓનિસ્ટોએ દોષ બદલવાનો પ્રયાસ કર્યો... અંગ્રેજો, જેમણે નિઃસ્વાર્થપણે પેટ્રિયાના મુસાફરોને બચાવ્યા.

સ્ટ્રુમાનું ચોક્કસ ભાવિ અજ્ઞાત છે, કારણ કે ફક્ત એક જ વ્યક્તિ બચી હતી, પરંતુ બીટ ઝ્વી માને છે કે અહીં પણ તોડફોડ થવાની સંભાવના છે (આ દિવસોમાં તેઓ સામાન્ય રીતે કહે છે કે સોવિયત સબમરીન દ્વારા તેને ભૂલથી ટોર્પિડો કરવામાં આવ્યો હતો). ઝિઓનિસ્ટ નેતૃત્વએ પેટ્રિયા શરણાર્થીઓના મૃત્યુ પર શાંતિથી પ્રતિક્રિયા આપી. "તેમનું બલિદાન નિરર્થક નથી," એલિયાહુ ગોલોમ્બે કહ્યું. "એટલાન્ટિકમાંથી (શરણાર્થીઓના દેશનિકાલનો) દિવસ મારા માટે પેટ્રિયાથી (શરણાર્થીઓના મૃત્યુના) દિવસ કરતાં વધુ કાળો હતો," તેમણે સ્પષ્ટપણે ઝિઓનિઝમનો વિશ્વાસ વ્યક્ત કરતા ઉમેર્યું: યહૂદીઓ માટે મૃત્યુ પામે તે વધુ સારું છે જો તેઓ ઇઝરાયેલ લાવી શકાય નહીં.

બીટ ઝવીએ ઓક્ટોબર 1943માં અમેરિકામાં ધાર્મિક ઓર્થોડોક્સ યહૂદીઓ દ્વારા યુરોપના નાશ પામતા યહૂદીઓ માટે સહાય અને મુક્તિ મેળવવા પ્રમુખ રૂઝવેલ્ટ અને વોશિંગ્ટનને પ્રભાવિત કરવાના પ્રયાસની વાર્તા કહે છે. આ પ્રયાસ ઝિઓનિસ્ટ્સ દ્વારા નિષ્ફળ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે ખાતરી કરી હતી કે રૂઝવેલ્ટ પ્રતિનિધિમંડળને સ્વીકારે નહીં.

બીટ ઝવીએ 1975 માં વધુ દબાવતી ઘટનાઓથી પ્રભાવિત થઈને તેમનું પુસ્તક લખવાનું શરૂ કર્યું. તે સમયે, ઇઝરાયેલ અને ઝિઓનિસ્ટ સ્થાપનાએ માંગ કરી હતી કે સ્થળાંતર કરી રહેલા સોવિયેત યહૂદીઓ માટે અમેરિકાના દરવાજા બંધ કરવામાં આવે, જે તેઓએ ઓક્ટોબર 1989 માં જ પ્રાપ્ત કર્યું હતું. યુદ્ધના દિવસોની જેમ, તેઓ ઇઝરાયેલમાં રહેવા માટે બંધાયેલા છે. અને આ કરવા માટે, તેઓ કંઈપણ પર અટકતા નથી - ન તો યહૂદી વસ્તીવાળા દેશોમાં યહૂદી વિરોધીતાને ઉશ્કેરવા માટે, ન તો એવા રાજ્યો પર દબાણ લાવવામાં કે જેઓ સ્થળાંતરિત યહૂદીઓને સ્વીકારવા માંગે છે.

ઝિઓનિઝમ, અને ખાસ કરીને તેની જમણી પાંખ, જે હવે ઇઝરાયેલમાં શાસન કરે છે, તેને હંમેશા સરળતાથી ફાશીવાદ સાથે એક સામાન્ય ભાષા મળી છે. તાજેતરના દાયકાઓમાં, આ લેટિન અમેરિકામાં લશ્કરી-ફાશીવાદી શાસનને લશ્કરી અને તકનીકી સહાયમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું છે - ચિલીના પિનોચેટથી અલ સાલ્વાડોરના ઠગ સુધી, થોડાક અગાઉ - જેક્સ સોસ્ટેલ અને ઓએએસ સાથે જોડાણ, જેણે ઐતિહાસિક ડી ગોલના ફ્રાન્સ સાથે ઝિઓનિસ્ટ્સનું વિચલન. પરંતુ બીજા વિશ્વયુદ્ધ પહેલા પણ, જમણેરી ઝિઓનિસ્ટ સંગઠનોના સભ્યો મુસોલિનીથી આકર્ષાયા હતા અને તેમને ઈંગ્લેન્ડ સામેની લડાઈમાં મદદની ઓફર કરી હતી.

ઝાયોનિસ્ટો પણ હિટલરના નાઝીઓ સાથે મિત્રો હતા. અગ્રણી ઝિઓનિસ્ટ સમાજવાદી ચાઈમ આર્લોઝોરોવે "મૂડી અને ટેકનોલોજીના સ્થાનાંતરણ" પરના કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેણે પેલેસ્ટાઈનના ઝિઓનિસ્ટ્સ અને થર્ડ રીક વચ્ચે સૌથી વધુ અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવી. ઝિઓનિસ્ટ ચળવળ ત્રીજા રીકમાં કાયદેસર રીતે કાર્યરત હતી, અને એક મેડલ પણ એક તરફ છ-પોઇન્ટેડ સ્ટાર ઓફ ડેવિડ અને બીજી તરફ સ્વસ્તિક ધરાવતો હતો. તમે અમેરિકન યહૂદી ટ્રોટસ્કીવાદી લેની બ્રેનર દ્વારા પુસ્તકમાં નાઝીઓ અને ઝિઓનિસ્ટ્સ વચ્ચેના જોડાણો વિશે વિગતવાર વાંચી શકો છો, “સરમુખત્યારોના યુગમાં ઝાયોનિઝમ” અથવા માર્ક વેબરના ટૂંકા, હકીકતથી ભરેલા લેખમાં, “ઝાયોનિઝમ એન્ડ ધ. થર્ડ રીક."

IN યુદ્ધ પછીના વર્ષોઝિઓનિસ્ટો તેમના ધ્યેયને હાંસલ કરવા માટે કંઈપણ પર રોકાયા નથી અને "તેમના લોકોને" છોડ્યા નથી. આ ઇરાકમાંથી સ્થળાંતરની વિશાળ તરંગના સંગઠનમાં પ્રગટ થયું હતું, જેનું વિગતવાર વર્ણન ઇઝરાયેલી પત્રકાર ટોમ સેગેવ દ્વારા પુસ્તક "1949" માં કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે પહેલાં અંગ્રેજી અખબાર "ધ ગાર્ડિયન" ના મધ્ય પૂર્વ સંવાદદાતા ડેવિડ હર્સ્ટ દ્વારા. "ધ ગન અને ઓલિવ બ્રાન્ચ" પુસ્તકમાં (ફેબર અને ફેબર, 1977 ).

ઇરાકમાંથી યહૂદીઓનું સામૂહિક સ્થળાંતર બગદાદ સિનાગોગમાં ત્રણ બોમ્બ વિસ્ફોટથી શરૂ થયું હતું. સમય જતાં, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે વિસ્ફોટ ઇઝરાયેલી ગુપ્તચર એજન્ટો દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા. અન્ય એક શક્તિશાળી પરિબળ એ હતું કે ઇરાકમાં "નિકટવર્તી પોગ્રોમ્સ" વિશે અમેરિકન પ્રો-ઝિયોનિસ્ટ પ્રેસમાં સતત અહેવાલો (1990 માં રશિયામાં નિકટવર્તી પોગ્રોમ્સ વિશેની વાત કેટલી યાદ અપાવે છે!). ઇરાકના મુખ્ય રબ્બી, સાસન કાદૂરીએ તેમના સંસ્મરણોમાં લખ્યું: “1949ના મધ્ય સુધીમાં, અમેરિકામાં પ્રચાર યુદ્ધ જોરશોરથી શરૂ થઈ ગયું હતું. અમેરિકન ડૉલર ઇરાકી યહૂદીઓને બચાવવાના હતા - પછી ભલે તેઓને બચતની જરૂર હોય. દરરોજ ત્યાં પોગ્રોમ્સ હતા - ન્યુ યોર્ક ટાઇમ્સના પૃષ્ઠો પર, તેલ અવીવના પત્રવ્યવહારમાં. શા માટે કોઈએ અમને પૂછ્યું નહીં?... દેશમાં સામાન્ય તણાવનો લાભ લઈને અને યહૂદીઓને સોનાના પર્વતોનું વચન આપતા ઝાયોનિસ્ટ એજન્ટો ઇરાકમાં દેખાવા લાગ્યા. સામૂહિક સ્થળાંતરને મંજૂરી આપવાની માંગણીઓ શરૂ થઈ, અને ઇરાકી સરકાર પર યહૂદીઓ પર અત્યાચાર ગુજારવાનો આરોપ લાગ્યો."

અંતે, પ્રદર્શનો અને વેપાર બહિષ્કારના દબાણ હેઠળ, ઇરાકી સરકારે શરણાગતિ સ્વીકારી અને યહૂદીઓના સામૂહિક સ્થળાંતર - વર્ચ્યુઅલ રીતે હકાલપટ્ટીનો હુકમ કર્યો. કહેવાની જરૂર નથી, ઇઝરાયેલમાં ઇરાકી યહૂદીઓને સોનાના પહાડો નહીં, પરંતુ સમાજના તળિયે સ્થાન મળ્યું. આમ, ઝિઓનિઝમે ફરી એકવાર તેનો ક્રૂર ચહેરો બતાવ્યો, ડેવિડ હર્સ્ટ તેની વાર્તા સમાપ્ત કરે છે.

1990-1993 માં સોવિયેત યુનિયનમાંથી સામૂહિક સ્થળાંતર સમાન રીતે આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. તોળાઈ રહેલા પોગ્રોમ્સ વિશે ઉશ્કેરણીજનક અફવાઓ ફેલાવવામાં આવી હતી અને અવિરતપણે ગુણાકાર કરવામાં આવી હતી, પશ્ચિમી સમાચાર એજન્સીઓના પ્રિઝમ દ્વારા ફિલ્ટર કરવામાં આવી હતી, ઇઝરાયેલના અદ્ભુત જીવન વિશેની વાર્તાઓ સાથે જોડાઈ હતી. વર્ષો પછી, હું જેરુસલેમમાં, મોસ્કોના યહૂદી લેખક અને ઓસ્તાશવિલી કેસમાં સક્રિય સહભાગી અલ્લા ગેર્બરને મળ્યો.

તમે ઇઝરાયલીઓએ મારા માટે એક સ્મારક બનાવવું જોઈએ,” તેણીએ કહ્યું. - મેં તમને એક મિલિયન રશિયન યહૂદીઓ મોકલ્યા.

તે બહાર આવ્યું છે કે અલ્લા ગેર્બર (શેકોચિખિન અને ચેર્નિચેન્કો સાથે મળીને) 5 મી મેની કથિત રીતે નિર્ધારિત તારીખ સાથે તોળાઈ રહેલા પોગ્રોમ્સ વિશે ખોટી માહિતી પ્રસારિત કરે છે. આ અફવાઓ દ્વારા સર્જાયેલી નાસભાગની લહેર સોવિયેત યુનિયનના અસ્થિરતામાં ફાળો આપે છે અને તેના મૃત્યુને ઝડપી બનાવે છે. અલબત્ત, અલ્લા ગેર્બરના શબ્દોની કોઈ અસર થશે નહીં જો તેઓને ઝિઓનિસ્ટ PRના સમગ્ર પ્રચાર મશીન દ્વારા વારંવાર પ્રબલિત કરવામાં ન આવે. જો તેણી ન હોત, તો પછી કોઈ અન્ય વ્યક્તિએ આજ્ઞાકારી ઉપકરણ દ્વારા પુનરાવર્તિત આવશ્યક શબ્દો ફફડાવ્યા હોત, અને બિનઅનુભવી "યહૂદી મૂળના સોવિયેત નાગરિકો" તેલ અવીવની શેરીઓ સાફ કરવા, પેલેસ્ટિનિયન બાળકો પર ગોળીબાર કરવા માટે એક લાઇનમાં પહોંચી ગયા હોત. અને દૂરના ભૂમિ પર યહૂદી કબ્રસ્તાનની વાડની પાછળના અપવિત્ર જમીનમાં સૂઈ જાઓ.

પરિબળ X

કિવમાં "સંસ્કૃતિ અને વૈશ્વિકીકરણનો સંવાદ" વિશ્વ પરિષદમાં ભાષણ.

ઉમાન એ વૈભવી પાર્ક સાથેનું એક આકર્ષક શહેર છે, જે શૈલીમાં વિશ્વની શ્રેષ્ઠ કૃતિ છે લેન્ડસ્કેપ બગીચા, મૈત્રીપૂર્ણ યુવાનો સાથે, સંદિગ્ધ ચેસ્ટનટ વૃક્ષો. મેં ત્યાં યહૂદી તઝાદીક સંત બ્રાટ્સલાવના રબ્બી નાચમેનની આદરણીય કબરની મુલાકાત લીધી. રબ્બી નાચમેન નેપોલિયનના સમય દરમિયાન જીવ્યા હતા, એટલે કે, તે ઉમાન સોફીવકા પાર્કના સર્જકો, કાઉન્ટ પોટોકી અને તેની પત્ની, સુંદર ગ્રીક સોફિયાના સમકાલીન હતા. તે સ્ટેનિસ્લાવ શહેરમાં નજીકમાં રહેતા મારા દાદાઓ દ્વારા આદરણીય હતા, અને આજ સુધી તે વિશ્વભરના ઘણા યહૂદીઓ દ્વારા આદરણીય છે. આર. નાચમેને ખ્રિસ્તના આત્મા સાથે જોડાણનું સ્વપ્ન જોયું; પવિત્ર ભૂમિની ટૂંકી યાત્રા દરમિયાન, તેણે ઈસુના શબ્દોનો અર્થ સમજ્યો: "હું નાશ કરવા આવ્યો નથી, પરંતુ નિયમને પરિપૂર્ણ કરવા આવ્યો છું." તેમણે યુક્રેનના સામાન્ય લોકો પાસેથી પ્રેરણા માંગી. તેમનું જીવન અને રહસ્યમય અનુભવ- રૂઢિચુસ્તતાના પ્રભાવનો શ્રેષ્ઠ પુરાવો, બળવાખોર યહૂદી આત્મા પર યુક્રેનિયન લોકોનો પ્રભાવ. છેવટે, યહૂદી ભાવનાનું જૂનું સુકાઈ ગયેલું ઓક વૃક્ષ ફરીથી યુક્રેનિયન ભૂમિ પર ખીલ્યું.

આર.ની આદરણીય સમાધિ. ઉમાનમાં પુષ્કિન્સકાયા સ્ટ્રીટ પરના નાખ્મેન એ વાતની પુષ્ટિ કરે છે કે યહૂદીઓ અન્ય લોકોની વચ્ચે રહી શકે છે, તેમની ઓળખ જાળવી શકે છે અને પ્રભાવિત થઈ શકે છે. પેલેસ્ટાઇનમાં, જ્યાંથી હું તમારી પાસે આવ્યો છું, માનતા યહૂદીઓ, કૅથલિકો, રૂઢિવાદીઓ અને મુસ્લિમો પણ એકબીજા સાથે સારી રીતે જોડાયેલા હતા, તે જ ગામોમાં રહેતા હતા, સમાન મંદિરોમાં પ્રાર્થના કરતા હતા. છેવટે, પેલેસ્ટાઇન વિશ્વનું એક મોડેલ છે, અને આપણું સુંદર બહુ રંગીન વિશ્વ વૈભવી મોઝેક અથવા પર્સિયન કાર્પેટ જેવું છે.

પરંતુ હવે વૈશ્વિકીકરણનું બીજું સંસ્કરણ વિજયી છે, જે કાર્પેટને દ્રાવકમાં ડૂબાડીને એક રંગ મેળવે છે - પૈસાનો રંગ. જેઓ આવા વૈશ્વિકીકરણનો પ્રતિકાર કરે છે, તેમના માટે સંસ્કૃતિના શાશ્વત સંઘર્ષનો સિદ્ધાંત છે. જો કે, સંસ્કૃતિઓ પાસે સંઘર્ષનું કોઈ કારણ નથી. દરેકનું પોતાનું વિશિષ્ટ સ્થાન, તેનો પોતાનો પ્રદેશ છે, અને તેમના માટે ઝઘડો કરવા માટે કંઈ નથી. તેમની વચ્ચે પરિઘ પર, બહારના ભાગમાં અથડામણો છે (અને યુક્રેન આવા વિશ્વની બહારના ભાગોમાંનું એક છે), પરંતુ ઝાપોરોઝાય કોસાક્સ, ટર્કિશ જેનિસરીઝ અને પોલિશ હુસારની લડાઇઓ તેની આક્રમકતાને બદલે સંસ્કૃતિની ઊર્જા અને જોમનો વધુ પુરાવો છે. .

અમારી પાસે કોઈ ધંધાકીય લડાઈ નથી, અને તાજેતરમાં સુધી, વિચારધારાઓ વૈચારિક દ્રષ્ટિએ તકરારને સમજાવવાનું પસંદ કરતા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, સર્વાધિકારવાદ સામે ઉદારવાદ, અથવા, જેમ કે સમકાલીન કહે છે, સ્ટાલિનગ્રેડના યુદ્ધને જોતા, "ડાબે અને જમણે હેગેલિયનો અહીં લડી રહ્યા છે." અમેરિકન રાજકીય વૈજ્ઞાનિકોએ ઇસ્લામ વિશ્વ સાથેના તેમના યુદ્ધને સમજાવવા માટે સંસ્કૃતિના સંઘર્ષના વિચારને પુનર્જીવિત કર્યો છે. તદુપરાંત, અમેરિકન રાષ્ટ્રપતિએ અમને એક શાશ્વત યુદ્ધનું વચન આપ્યું હતું જે અમારી પેઢીના દિવસોમાં સમાપ્ત થશે નહીં, અને ઇરાકનું ભાવિ, તેના બળી ગયેલા અને લૂંટાયેલા સંગ્રહાલયો અને વ્યવસાય સત્તાવાળાઓ સાથે, અમને તેની ધમકીઓને ગંભીરતાથી લેવાનું શીખવે છે.

આ અમેરિકન દળો કોણ છે જેણે આપણને નવા વિશ્વ યુદ્ધમાં દોર્યા છે? સંસ્કૃતિની યોજનામાં તેઓ કઈ સંસ્કૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે? ઇસ્લામિક અને રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ તરત જ અદૃશ્ય થઈ જાય છે, પરંતુ પશ્ચિમ યુરોપિયન સંસ્કૃતિને આભારી છે તે મુશ્કેલ છે, કારણ કે પશ્ચિમી યુરોપિયનો અમેરિકાને ભયાનક અને ભયથી જુએ છે. શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવા અને સમજાવવા માટે, ચાલો આપણે આપણી સંસ્કૃતિની યોજનામાં એક વધારાનું પરિબળ દાખલ કરીએ - પરિબળ X. ચાલો તેના ગુણોને ધ્યાનમાં લઈએ.

પરિબળ X બહારની દુનિયા છે, તેથી તે તેની શ્રેણીની બહાર આક્રમકતા માટે સક્ષમ છે. તેની શ્રેણી સમગ્ર વિશ્વ છે. જ્યારે અન્ય સંસ્કૃતિઓ ઘરે ખુશ છે, X પરિબળ કોઈ સીમાઓ જાણતું નથી. માનવ એકતાનો તિરસ્કાર, જેને પરિબળ X "સર્વશાહીવાદ" માને છે. સર્વોચ્ચ વલણ તરીકે વેરભાવ. છેવટે, નિઃશસ્ત્ર અફઘાનિસ્તાન સાથે યુદ્ધ "9/11 નો બદલો" ના સૂત્ર હેઠળ થયું હતું. ખાનદાનીથી વિપરીત ગુણવત્તા તરીકે નીચતા. માત્ર એક બદમાશ પહેલા ઇરાકને નિઃશસ્ત્ર કરી શકે છે અને પછી તેના પર હુમલો કરી શકે છે. ડ્રગ કનેક્શન: તાલિબાનોએ અફીણના ખસખસના વાવેતરનો નાશ કર્યા પછી અફઘાનિસ્તાન પર વિજય મેળવ્યો અને અફઘાનિસ્તાન પર વિજય મેળવ્યા પછી, અફીણનું ઉત્પાદન ફરીથી અભૂતપૂર્વ ઊંચાઈએ પહોંચ્યું. બગદાદ પર કબજો કર્યા પછી, ઇરાક ડ્રગ્સથી ભરાઈ ગયું છે જે ખરાબ સદ્દામ હુસૈને દેશમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી ન હતી. ખૂબ જ સમૃદ્ધ લોકો માટે પ્રેમ અને કામ કરતા લોકો માટે ધિક્કાર અને તિરસ્કાર. પરંપરાગત ધર્મો પ્રત્યે ધિક્કાર: ઇસ્લામ અને રૂઢિચુસ્તતા. પરિબળ Xની શક્તિનો આધાર વ્યાજખોર બેંકો છે, જે દેશોને ગુલામ બનાવતી લોનની સિસ્ટમની રચના છે. પેરાનોઇડ ભય અને અવિશ્વાસ, દરેકને નિઃશસ્ત્ર કરવાની ઇચ્છા. ઇરાક, રશિયા, બેલારુસ, સીરિયા, ઈરાન, કોરિયા, યુક્રેનને નિઃશસ્ત્ર કરવાની માંગણીઓ રજૂ કરવામાં આવી હતી...

આ વર્ણને યુક્રેનિયનોને કંઈક યાદ કરાવવું જોઈએ. હા, આ તમારા પ્રાચીન પાડોશી અને ક્યારેક દુશ્મન - યહૂદી ટેવર્ન અને મની લેન્ડરની ઘણી વખત વિસ્તૃત વિકૃત છબી છે. ફેક્ટર X વોડકાને બદલે હેરોઈન વેચે છે, પેનિસને બદલે અબજો ધિરાણ આપે છે, અને વ્યૂહાત્મક શસ્ત્રો લઈ જાય છે - કુહાડી નહીં, પરંતુ સંચાલન સિદ્ધાંત સમાન છે. પરિબળ X એ યહૂદી ભાવનાનું એક ખાસ, અત્યંત જોખમી અને આક્રમક પરિવર્તન છે જેણે એંગ્લો-સેક્સન ધોરણે રુટ લીધું છે. હંટીંગ્ટન આંશિક રીતે સાચું છે, સંસ્કૃતિનો સંઘર્ષ અનિવાર્ય છે - પરંતુ તે રૂઢિવાદી, ઇસ્લામ અને પશ્ચિમ વચ્ચેનો સંઘર્ષ નથી, પરંતુ તે બધા અને પરિબળ X વચ્ચેનો સંઘર્ષ છે.

તમે કહો છો કે શું વિચિત્ર અને રાક્ષસી વિચાર છે. પણ ના, આ વિચાર ઘણા યહુદીઓને આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, યહુદી ધર્મના સૌથી પ્રભાવશાળી વિચારધારાઓમાંના એક, રબ્બી શ્મુએલી બોટેયાહ, જેરુસલેમ પોસ્ટમાં તેમના પ્રોગ્રામેટિક લેખમાં લખે છે: "અમેરિકા વિરોધીવાદ એ સેમિટિવિરોધી છે", "અમેરિકા આજે યહૂદીઓ છે" (યાદ રાખો, ત્યાં આવી હતી. સૂત્ર: "સ્ટાલિન આજે લેનિન છે" ?). તે આગળ કહે છે: "જગતમાં પ્રભુત્વ મેળવવા માટે યહૂદીઓને દોષિત ઠેરવવામાં આવતા હતા, પરંતુ હવે તેના માટે અમેરિકાને દોષી ઠેરવવામાં આવે છે!"

રબ્બી બોટેયાચ આ આરોપ સ્વીકારે છે. તે લખે છે: “અમેરિકા અને યહૂદીઓએ વિશ્વ પર કબજો કરવા માટે સહકાર આપ્યો છે. પરંતુ તે વિચારોનો નિયમ છે, લશ્કરનો નહીં, અને તે વિશ્વને સુધારશે.

આ વિચારો છે - પરંતુ તે ટોમાહોક ક્રુઝ મિસાઇલો દ્વારા સમર્થિત છે. તેઓ વિશ્વને સુધારશે: જેમ કે તેઓએ યહૂદી થિયેટરના પોસ્ટરો પર લખ્યું, "હેમ્લેટ, શેક્સપિયરનું નાટક - રાબીનોવિચ દ્વારા અનુવાદિત અને સુધારેલ." આ રબ્બી નાચમનનું શિક્ષણ નથી, પરંતુ તેના સમકાલીન, ભાડૂત, શિંકરના વિચારો છે, જેમણે ખેડૂતોની સાત ચામડીઓ કાઢી હતી; રાજકીય વૈજ્ઞાનિક લીઓ સ્ટ્રોસ દ્વારા વિચારોનું આધુનિકીકરણ અને અવાજ ઉઠાવવામાં આવ્યો.

વિલિયમ પેફેફ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સુકાન પર અમેરિકન રાજકારણીઓની યાદી આપે છે: પોલ વોલ્ફોવિટ્ઝ, અબ્રામ શુલ્સ્કી, રિચાર્ડ પર્લે, ઇલિયટ અબ્રામ, રોબર્ટ કાગન અને વિલિયમ ક્રિસ્ટોલ. આ યહૂદી નામોમાં મીડિયામાં, સીઆઈએમાં, સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટમાં, યુનિવર્સિટીઓમાં - અને તેમની પાછળ, એક પડછાયો છે - તેમના શિક્ષક, જર્મન યહૂદી રાજકીય વૈજ્ઞાનિક લીઓ સ્ટ્રોસ લખે છે - એક ડઝન અથવા બે વધુ ઉમેરી શકે છે.

સ્ટ્રોસે વિશ્વના લોકશાહી વિરોધી સર્વાધિકારવાદી દ્રષ્ટિકોણનો ઉપદેશ આપ્યો જે એક ઉચ્ચ વર્ગ દ્વારા શાસિત છે, પ્રાધાન્યમાં યહૂદી ચુનંદા આધ્યાત્મિક રીતે નજીકના ગોયમ સાથે. શાહમૃગ લોકોને જૂઠું બોલવા માટે બોલાવે છે, કારણ કે તે સામાન્ય લોકોનો ઊંડો તિરસ્કાર કરતો હતો. આ યહૂદી વિચાર અમેરિકામાં જીત્યો છે અને હવે વિશ્વ પર લાદવામાં આવી રહ્યો છે. યુક્રેનિયનો આ વિચારથી જાતે જ પરિચિત છે; તમારા પરદાદાઓ બોહદાન ખ્મેલનીત્સ્કીની દાદાગીરી હેઠળ તેની સામે લડ્યા હતા.

માર્ગ દ્વારા, અહીં મારે કહેવું જ જોઇએ કે સેંકડો વર્ષોથી યુક્રેનિયનોની નિંદા કરવામાં આવી હતી કે તેઓએ ખ્મેલનીત્સ્કી યુદ્ધ દરમિયાન યહૂદીઓનો નાશ કર્યો હતો. હવે આ નિંદા દૂર કરવામાં આવી છે - ઓક્સફોર્ડમાં એક પુસ્તક પ્રકાશિત થયું છે જેણે સાબિત કર્યું છે કે આ ભયંકર ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન યહૂદીઓએ યુક્રેનિયનો અને ધ્રુવોથી વધુ અને ઓછું સહન કર્યું નથી. મેં આનો ઉલ્લેખ કર્યો કારણ કે યુક્રેનિયનો આક્રમક "બીજા યહૂદી વિચાર" નો સામનો કરવામાં સક્ષમ હતા, અને તેના એકસો અને પચાસ વર્ષ પછી, રબ્બી નાચમેનની પ્રતિભા ઉમાનમાં ખીલી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ વિચારની હાર યહૂદીઓ માટે પણ ફાયદાકારક હતી.

રબ્બી બોટેયાચ લખે છે કે જ્યારે યહૂદી વિચારો તેને પકડી લેશે ત્યારે વિશ્વ વધુ સારું સ્થાન બનશે. પરંતુ યહૂદી રાજ્યમાં આપણા દિવસોમાં "યહૂદી વિચાર" નું સંપૂર્ણ ફૂલ આવ્યું છે. અમે જોઈએ છીએ કે તે લોકો માટે કેવું છે જ્યાં આ વિચાર જીતે છે. પેલેસ્ટાઇનમાં, બિન-યહૂદીઓ સેંકડોની સંખ્યામાં મૃત્યુ પામી રહ્યા છે. તેમાંના કેટલાક તેમના દુશ્મનો સાથે મળીને ઉડાડવામાં આવે છે, તેઓ તેમના જીવનને મોંઘી રીતે આપવા માંગે છે, અન્ય લોકો તેમના પોતાના ઘરોમાં યહૂદી સ્નાઈપર્સની ગોળીઓથી મૃત્યુ પામે છે.

અહીં હવે રશિયનો, અમેરિકનો અને યુક્રેનિયનોને દોષ આપવાનું શક્ય નથી. યહૂદીઓએ પોતે એક રાક્ષસી શાસન બનાવ્યું, અડધી વસ્તીને શરણાર્થીઓમાં ફેરવી અને તેમને એકાગ્રતા શિબિરોમાં બંધ કરી દીધા, ખુશ પેલેસ્ટિનિયનોને સામૂહિક આત્મહત્યા કરવા તરફ દોરી ગયા. હવે આ વિચાર દુનિયાભરમાં ફેલાઈ રહ્યો છે.

અને અહીં હું યુક્રેન માટે વિશેષ ભૂમિકા જોઉં છું. તમારા પૂર્વજો 1648 ના ઇન્ટિફાદા દરમિયાન યહૂદી જુવાળને ઉથલાવી શક્યા હતા, અને પછી ઘણા યહૂદીઓને આત્મસાત કરવામાં અને તેમને ઉપયોગી નાગરિકોમાં ફેરવવામાં સફળ થયા. યુક્રેનના નાગરિકો યુક્રેનથી પેલેસ્ટાઈન મોટી સંખ્યામાં આવી રહ્યા છે. તેમાંના ઘણા પોતાને યહૂદી માનતા હતા, પરંતુ તેઓ પહોંચ્યા, આસપાસ જોયું અને સમજાયું કે તેઓ ભૂલથી હતા, કે તેમનું વાસ્તવિક વતન યુક્રેન હતું. મને લાગે છે કે તે સારું છે કે જેઓ યુક્રેન પાછા ફરવા માંગે છે અને યુક્રેનિયનોને યહૂદી રાજ્ય વિશે સંપૂર્ણ કડવું સત્ય જણાવે છે.

બીજી બાજુ, યુક્રેનના વસાહતીઓએ ઇઝરાયેલમાં સ્લેવિક યુનિયન અને ક્રિશ્ચિયન ડેમોક્રેટિક યુનિયન બનાવ્યું. તેઓ સમાનતા અને લોકશાહી માટે લડે છે - માત્ર યહૂદીઓ માટે જ નહીં, પણ પેલેસ્ટિનિયનો અને ઇમિગ્રન્ટ્સ માટે પણ. તેઓ દુશ્મનના ખોળામાં "યહૂદી વિચાર" સામે લડી રહ્યા છે, પ્રયાસ કરી રહ્યા છે ખુશ દિવસ, જ્યારે સમગ્ર પેલેસ્ટાઇનમાં - સમુદ્રથી જોર્ડન સુધી - જાતિવાદી યહૂદી રાજ્યને બદલે તેના તમામ રહેવાસીઓ માટે એક લોકશાહી રાજ્ય હશે. અને યુક્રેન આ દળોને ટેકો આપવો જોઈએ. જો યહૂદીઓ યુક્રેનમાં યુક્રેનિયનોને પ્રભાવિત કરી શકે છે, તો ચોક્કસ યુક્રેનિયનોને યહૂદી રાજ્યમાં યહૂદીઓને પ્રભાવિત કરવાનો અધિકાર છે.

છેવટે, યુક્રેન જીવંત પુરાવો છે કે સંસ્કૃતિનો સંઘર્ષ અનિવાર્યપણે ન્યુ યોર્કના વ્યૂહાત્મક મેગા-શિંકરની હારમાં સમાપ્ત થશે.

ઇઝરાઇલ શમેરરનો જન્મ નોવોસિબિર્સ્કમાં એક યહૂદી પરિવારમાં થયો હતો. પાછળથી તેણે ભૌતિકશાસ્ત્ર અને ગણિતની શાળામાંથી સ્નાતક થયા, પછી મિકેનિક્સ અને ગણિતની ફેકલ્ટીમાં નોવોસિબિર્સ્ક યુનિવર્સિટીમાં તેમજ સ્વેર્ડલોવસ્ક લૉ ઇન્સ્ટિટ્યૂટની નોવોસિબિર્સ્ક શાખાના કાયદા ફેકલ્ટીમાં અભ્યાસ કર્યો.

યુવાનીમાં તેઓ અસંતુષ્ટ ચળવળમાં જોડાયા. ઇલેક્ટ્રોનિક યહૂદી જ્ઞાનકોશ મુજબ, શમીરે 1969 માં નોવોસિબિર્સ્ક પ્રિન્ટિંગ હાઉસમાં હિબ્રુ પાઠ્યપુસ્તક "એલેફ મિલિમ" ની લગભગ એક હજાર નકલો છાપી હતી.

1969 માં તે ઇઝરાયેલ પરત ફર્યો. તેમના પોતાના નિવેદનો અનુસાર, તેમણે એરબોર્ન યુનિટમાં ઇઝરાયેલી સેનામાં સેવા આપી હતી અને યોમ કિપ્પુર યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો.

1975 થી તે ઇઝરાયેલ (ગ્રેટ બ્રિટન, જાપાન)ની બહાર રહે છે. શમીર પોતે દાવો કરે છે કે તે બીબીસીની રશિયન સેવામાં કામ કરતો હતો.

શમીર સ્વીડિશ નાગરિક છે, કેટલાક સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે તેનો પરિવાર ત્યાં રહે છે. 2003 માં, મોનિટર મેગેઝિન માટે કામ કરતા પત્રકારો, તેમજ સ્વીડિશ જાતિવાદ વિરોધી બિન-લાભકારી સંસ્થા એક્સ્પો, તેઓએ એકત્રિત કરેલા ડેટાને ટાંકીને અહેવાલ આપ્યો કે શમીર ગોરાન એરમાસ નામથી સ્વીડનમાં રહેતો હતો અને તેને અનુરૂપ ફોટો સ્વીડિશ પાસપોર્ટ રજૂ કર્યો હતો. શમીરના ફોટા સાથેનું છેલ્લું નામ Ermas.

શમીરના અન્ય ટીકાકારો માને છે કે તે ઇઝરાયેલ અને સ્વીડનમાં વૈકલ્પિક રીતે રહે છે.

ખુદ શમીરના કહેવા મુજબ તે હાલમાં ઈઝરાયેલમાં જાફામાં રહે છે.