પાઠ સારાંશ 3જી ધોરણમાં મૂળ
વિષય: "આશા કેવી રીતે મજબૂત કરવી?"
વર્ગો દરમિયાન
પ્રવેશ
શું તમે લોકો સારા મૂડમાં છો? ચાલો મહેમાનોને હેલો કહીએ. જેથી વર્ગમાં બધું સારું થાય, આપણે કેવા હોઈશું?
2. પ્રારંભિક તબક્કો.
પાઠની શરૂઆત પખ્મુતોવાના ગીત “નાડેઝડા” થી થાય છે.
ગાય્સ! શું ગીત પરિચિત છે? ગીત શેના વિશે છે?
આશા વિશે.
આશા શું છે?
આ બાબતના સફળ પરિણામમાં વિશ્વાસ છે.
આનો અર્થ એ છે કે આશા અને વિશ્વાસ એકબીજા સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે.
આશા વ્યક્તિને ક્યાં મદદ કરે છે?
યુદ્ધમાં, કામમાં, રમતમાં, માંદગીમાં.
સૌથી મોટા મનોચિકિત્સક, અમેરિકન ડૉક્ટર એરિક્સન મિલ્ટન. આ માણસ આશા અને આત્મવિશ્વાસના અભિવ્યક્તિનું અનોખું ઉદાહરણ છે. સત્તર વર્ષની ઉંમરે, તેને પોલિયોનો હુમલો થયો, અને તેણે પોતે વિકસાવેલા એકમાત્ર પુનર્વસન કાર્યક્રમને કારણે તે સંપૂર્ણપણે સ્વસ્થ થઈ ગયો.
અને આવા ઘણા કિસ્સાઓ છે. કદાચ આશાની ઘટના કોઈક રીતે જીન્સ, વ્યક્તિના શારીરિક સ્તર સાથે જોડાયેલી છે.
સ્ક્રીન પર જુઓ. આ Exupery નું પોટ્રેટ છે. તમારામાંથી કેટલા કહી શકશે કે આ માણસ કોણ હતો?
દરેક જણ જાણે નથી કે સાહિત્યિક પ્રતિભા ઉપરાંત, તે સ્વર્ગીય જગ્યાઓ માટે પણ ઉત્કટ હતો. આકાશ તેનું તત્વ હતું. તેમના જીવનમાં તેમણે 15 અકસ્માતોનો ભોગ લીધો, છેલ્લો એક તેમના માટે જીવલેણ હતો.
સૌથી ખરાબ આપત્તિ, જેમાંથી તે સહ-પાયલોટ આન્દ્રે પ્રીવોસ્ટ સાથે મળીને બહાર નીકળવામાં સફળ રહ્યો, તે સહારાનું રણ હતું અને ત્રણ દિવસ પાણી વગરનું હતું. ફક્ત મુક્તિની આશાએ માણસોને જીવંત રાખ્યા, કારણ કે રણમાં આટલા લાંબા સમય સુધી પાણી વિના રહેવું શારીરિક રીતે અશક્ય હતું.
આશા તમને ક્યાં મદદ કરે છે?
તમે કોના પર ભરોસો રાખી શકો? આવી આશાનું ઉદાહરણ આપો.
તમારા માટે, મિત્રો, પરિવાર માટે
કઈ આશા ક્યારેય મરતી નથી?
ઈશ્વરમાં આશા રાખો
નિરર્થક આશા રાખવાનો અર્થ શું છે? બેબલના ટાવરને યાદ રાખો.
એક વિનાશકારી, અવાસ્તવિક આશા.
જો વ્યક્તિ આશા ગુમાવે તો તેનું શું થાય?
નિરાશા, મૃત્યુ
આજે આપણે શોધી કાઢવું જોઈએ કે આપણામાં આશા કેવી રીતે મજબૂત કરવી? આશા બાંધવામાં આપણને શું મદદ કરી શકે?
3. વ્યક્તિગત સ્ટેજ.
4. ચારના જૂથમાં કામ કરવું
(સ્વતંત્ર કાર્ય, ચાર જૂથોમાં, નેતાઓ દ્વારા પ્રદર્શન)
5. વર્ગ ચર્ચા. પ્રતિબિંબ: આશા આના દ્વારા મજબૂત થાય છે: વ્યક્તિની શક્તિ અને અનુભવમાં વિશ્વાસ, સંવાદિતા અને સંમતિ, ધીરજ, કોઈના હેતુની સચ્ચાઈમાં વિશ્વાસ, ભગવાનમાં વિશ્વાસ, પોતાનામાં વિશ્વાસ.
એક પ્રાચીન દંતકથા કહે છે: જ્યારે આદમ અને હવાને સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે ભારે હિમવર્ષા થઈ રહી હતી અને ઈવ ખૂબ ઠંડી હતી. પછી, તેના ધ્યાનથી તેણીને ગરમ કરવા માંગતા, ઘણા સ્નોવફ્લેક્સ ફૂલોમાં ફેરવાયા. તેમને જોઈને, ઈવ ખુશખુશાલ થઈ ગઈ અને તેને આશા હતી, તેથી સ્નોડ્રોપ આશાનું પ્રતીક બની ગયું. હું તમારા દરેકને આ પ્રતીક આપવા માંગુ છું.
હવે આશા વિશે પ્રખ્યાત લોકોમાંથી તમારું મનપસંદ અવતરણ પસંદ કરો, તેને શીટની પાછળ તમારા માટે લખો.
એલિઝાબેથ ડિકિન્સન કહે છે: "આશા એ પાંખવાળું પ્રાણી છે જે હૃદયમાં રહે છે, શબ્દો વિના ગાય છે અને ક્યારેય અટકતું નથી." પ્રાચીન રુસમાં, આશાનું પક્ષી ગામયુન પક્ષી હતું.
હું તમને તમારી પોતાની આશાનું પક્ષી દોરવા કહું છું. (અથવા ઘરે પૂછો)
બાળકો ફિલ્મ "ડોન્ટ લીવ" ના ગીત તરફ દોરે છે
તમે અને હું એક મોટો પરિવાર છીએ. શું આપણે એકબીજા પર આધાર રાખી શકીએ? આ માટે શું જરૂરી છે?
કરાર
આ આપણા આગામી પાઠનો વિષય છે.
મેથોડોલોજિકલ ડેવલપમેન્ટ
થીમ: "પ્રેમ અને કુટુંબ"
આ વિકાસ એક રૂપરેખા યોજના રજૂ કરે છે
ઘટનાઓ. ઘટના સાથે વિકસાવવામાં આવી હતી
ICT નો ઉપયોગ કરીને.
લેખક: સફોનોવા નતાલિયા પાવલોવના.
કામનું સ્થળ: શિક્ષક, મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા, માધ્યમિક શાળા
મધ્યમિક શાળા.
:"પ્રેમ અને કુટુંબ"
વિષય
ધ્યેય: જૂની શાળાના બાળકોની સમજણને સમૃદ્ધ બનાવવી
માનવ જીવનમાં પ્રેમ અને કુટુંબનો અર્થ.
કાર્યો:
1)
2)
3)
4)
પ્રેમ અને કાળજીની લાગણીઓને પ્રોત્સાહન આપો
માનવીય સંબંધોના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપો
વિદ્યાર્થીઓને તેમના પરિવારનું મહત્વ સમજવામાં મદદ કરો
માટે પ્રેમ અને કૃતજ્ઞતાની લાગણીઓ કેળવો
તમારા પરિવાર વિશે.
છોકરાઓ અને છોકરીઓ વચ્ચે.
જીવન
મા - બાપ.
શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓના આયોજનના સ્વરૂપો:
આગળનો, સમૂહ.
સાધન:
કોમ્પ્યુટર, પ્રોજેક્ટર, સ્ક્રીન.
એન.પી. સફોનોવા દ્વારા સંકલિત પ્રસ્તુતિ સાથેની ડિસ્ક.
વર્ગ ડિઝાઇન:
પોસ્ટર્સ: “પ્રેમ એ દિલથી સ્નેહ છે,
આત્મા અને શરીરનું સર્જનાત્મક કાર્ય"; "કુટુંબ એ વિશ્વ છે"
સૌથી નજીકના લોકો"; "પ્રેમ, સંભાળ, સંવાદિતા
અને માતા-પિતાનું સન્માન કરવું એ પરિવારનો આધાર છે.”
પિતા મિખાઇલના પરિવારની વંશાવલિ.
પ્રેમ અને કુટુંબના પ્રતીકો.
ઘટનાની પ્રગતિ.
1. વિષય સાથે જોડાવું.
શિક્ષક: પ્રિય મિત્રો! જો આપણે સત્યનો વિચાર કરીએ
સુખ અને આનંદની સિદ્ધિ તરીકે, પછી પ્રેમ અને
કુટુંબ બની જાય છે, એવું લાગે છે, સૌથી કુદરતી
તેણીનો માર્ગ. અને આ આશ્ચર્યજનક નથી - માટે ઇચ્છા
પ્રેમ અને કુટુંબ બનાવવું એ માનવમાં સહજ છે
પ્રકૃતિ
તો, આજના શૈક્ષણિક પ્રસંગનો વિષય
"પ્રેમ અને કુટુંબ" (સ્લાઇડ 1)
પ્રેમ શું છે? - સૌથી શાશ્વતમાંથી એક
પ્રશ્નો અનાદિ કાળથી માનવતા પ્રયાસ કરતી આવી છે
તેનો જવાબ આપો.
"પ્રેમનો ચમત્કાર" (એમ. સ્ક્રેબત્સોવા)
જે આંખોમાં ચમત્કાર જોવા મળ્યો.
આત્મા જેણે આત્માને શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરી,
તે દરેકને દરેક બાબતમાં તેની સાથે બોલાવે છે.
તે એકલા જ દૈવી રીતે સાજા કરે છે,
પ્રેમ સર્વત્ર તેના પ્રબોધકીય પ્રકાશને જાગૃત કરશે,
જો આપણે S.I ના સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ તરફ વળીએ. ઓઝેગોવા,
પછી આપણી પાસે આ અર્થઘટન હશે: (સ્લાઇડ 2)
"પ્રેમ એ ઊંડા ભાવનાત્મક આકર્ષણ છે,
મજબૂત હૃદયની લાગણી."
પ્રતિબિંબ:
તમને લાગે છે કે કયા પ્રકારનો પ્રેમ અસ્તિત્વમાં છે?
બાળકોના જવાબો.
તમારા જાદુઈ સ્પર્શ સાથે
તે એકલા બધા આત્માઓને સંતુષ્ટ કરશે,
તે તરત જ પૃથ્વીને પ્રકાશિત કરશે.
અને ગ્રે વિશ્વ તેની સાથે સંપૂર્ણ બનશે,
અર્થપૂર્ણ, રહસ્યમય રીતે અલગ.
તેના ત્વરિત શ્વાસ સાથે
તે આત્માઓને ભરી દેશે અને તેમને સાર પ્રગટ કરશે.
તે જૂના ગીતોના અવાજમાં વિસ્ફોટ કરશે,
માત્ર ત્યારે જ વિશ્વ દૈવી રીતે અદ્ભુત છે,
તે તેજસ્વીતા સાથે શબ્દોને ઓગાળી દેશે.
જ્યારે પ્રેમ તેની આંખોથી બોલે છે.
2. મુખ્ય ભાગ:
તે સાચું છે, પ્રેમના ઘણા ચહેરા હોય છે: (સ્લાઇડ 3)
માતાપિતા માટે પ્રેમ;
બાળક માટે માતાનો પ્રેમ;
વતન અને મૂળ જમીન માટે;
તે એક અથવા માત્ર એક માટે, માટે
આપણામાંના દરેક માનવ છે.
વ્યક્તિ પ્રેમ વિના જીવી શકતો નથી, કારણ કે તે
તેણી પોતે તેમાં જાગૃત થાય છે અને તેનો કબજો લે છે. પ્રેમ
વ્યક્તિને ઉન્નત બનાવે છે, તેને પ્રદર્શન કરાવે છે
પરાક્રમો, જીવન અને તમારી જાતને બનાવો.
લોકો લાંબા સમયથી માને છે કે જાતિ વચ્ચેનો તફાવત
ત્યાં તફાવતો છે, પછી ત્યાં એક ખાસ હેતુ છે અને
સર્જકની ભેટ.
(સ્લાઇડ 4)
અને મુદ્દો એ નથી કે માત્ર પુરુષના પ્રતિનિધિઓ અને
સ્ત્રીઓ શારીરિક રીતે અલગ પડે છે. માણસ અને
સ્ત્રી પણ બે અલગ છે
અસ્તિત્વનો માર્ગ. (સ્લાઇડ 5)
તેમનું વર્તન, રુચિઓ, લાગણીઓ, પ્રવૃત્તિઓ,
સંદેશાવ્યવહારના સ્વરૂપો. પ્રમાણમાં કહીએ તો, માનવતા
બે વિશ્વોનો સમાવેશ થાય છે - સ્ત્રી અને પુરૂષવાચી.
અલગ અલગ, સાથે પુરુષ અને સ્ત્રી વિશ્વ
તેઓ એકબીજાને રસપૂર્વક જુએ છે. જેમાં
સમજો કે એક વિશ્વના ગુણો કરી શકે છે
બીજાની ખામીઓ પૂરી કરવી. સ્ત્રીની માયા,
ઉદાહરણ તરીકે, તે પુરૂષની તીવ્રતાને નરમ કરી શકે છે, અને
પુરુષ નિશ્ચય દૂર કરવામાં મદદ કરશે
સ્ત્રી અસુરક્ષા. પિતાની કડકાઈ
માતૃત્વના આશ્વાસન દ્વારા સંતુલિત, અને
માતાની સંભાળ પિતૃ દ્વારા પૂરક છે
સમજદારી એક શબ્દમાં, એક માણસ અને
સ્ત્રીઓને એકબીજાની જરૂર છે, પરસ્પર
સંચાર અને પરસ્પર પૂરક.
દરેક વ્યક્તિ બીજાને પોતાનો પ્રેમ બતાવે છે
વ્યક્તિ અલગ રીતે. કોઈ તેના પ્રિયને સૂઈ જાય છે
ફૂલો અને ભેટો, કોઈ વ્યક્તિ ખુશામતનો વરસાદ કરે છે, અને
કોઈ પોતાનો પ્રેમ હીરોની જેમ બતાવે છે
કવિતાઓ: (સ્લાઇડ 6)
હું પ્રેમ માં પડી ગયો. ગંભીરતાથી. અને વાંધો નથી,
"હું પ્રેમ માં પડી ગયો"
શું પ્રથમ-ગ્રેડર!
હું સ્ત્રી જાતિ વિના બિલકુલ જીવી શકતો નથી... કદાચ...
હું મરિન્કાને પ્રેમ કરતો હતો. અને હવે હું નતાશાના પ્રેમમાં પડી ગયો.
અને હવે બે અઠવાડિયા સુધી હું તેને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી શકતો નથી.
હું પ્રેમમાં અનુભવી છું. બધું ધીમે ધીમે, ધીમે ધીમે આવશે ...
હું તેને પ્રાપ્ત કરીશ - અને તે મને દરેક સ્વપ્નમાં જોશે!
કારણ કે હું તેને ફક્ત સીડી પર જ ફરું છું.
શાળામાં ઘણી બધી છોકરીઓ છે, પરંતુ હૃદય કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને શોધી રહ્યું છે.
હવે હું ક્યારેય કોઈના પર આંગળી ઉઠાવીશ નહીં.
અને જલદી મેં મારી બ્રીફકેસ વડે તેની પીઠ પર માર્યો.
મરિન્કા, અલબત્ત, લાંબી અને જાડી વેણી ધરાવે છે...
પરંતુ નતાશા પાસે તેમાંથી બે છે! બંને હાથ વડે ખેંચો!
અને છેલ્લી ઘંટડી વાગતાં, હું શાળાની બહાર ઠંડીમાં ઊભો છું!
મને પરસેવો થઈ રહ્યો છે. મને શરદી હતી, પણ મેં આખા વર્ગને પાછળ છોડી દીધો!
સ્નોબોલ તમારી હથેળીને બાળી નાખે છે, જેના કારણે તે કોઈને અથડાવે છે
પરંતુ મેં આ સ્નોબોલ તેના માટે, નતાશા માટે સાચવ્યો!
હું રાહ જોઇશ! હું રાહ જોઇશ! તેણી બહાર મંડપ પર આવશે
છોડો
અને - તે દોડવાનું શરૂ કરે છે. હું પકડી લઈશ! હું સ્વિંગ કરીશ અને તમને ફટકારીશ!
બહાર આવો, પ્રિય, મહેરબાની કરીને, એટલા નુકસાનકારક ન બનો.
ઍક્દમ છેલ્લુ!
તમને નથી લાગતું
હું તમને કેટલો પ્રેમ કરું છું!
અમે પ્રેમ વિશે એક કરતા વધુ વખત હૃદયપૂર્વકના સ્નેહ તરીકે વાત કરી છે
વિચાર
પરંતુ પ્રેમથી મોહને અલગ કરવાનો સમય આવી ગયો છે.
પ્રેમમાં પડવું શું છે? (સ્લાઇડ 7)
પ્રેમમાં પડતી વખતે, વ્યક્તિ પોતાના માટે વધુ પ્રેમ કરે છે અથવા
કંઈક માટે પ્રેમ કરે છે. પ્યાર માં ખોવાયેલ
વ્યક્તિ કશું જોતો નથી, તે આંધળો છે. તે વાંચવા માટે તૈયાર છે
કવિતાઓ, ફૂલો આપો, શક્ય તેટલી વાર અને લાંબા સમય સુધી રહો
સાથે, પ્રેમ વિશે સંપૂર્ણ નિષ્ઠાપૂર્વક વાત કરો. પણ
પ્રશ્ન અલગ છે. પ્રેમીઓ કાયમ નક્કી કરે તો
તેમના જીવનને જોડે છે, શું તેઓ શેર કરવા તૈયાર છે
મુશ્કેલીઓ, જવાબદારી, રોજિંદા સમસ્યાઓ.
તે ઘણીવાર થાય છે કે પ્રેમની વિષયાસક્ત બાજુ પર
પહેલેથી જ પરિચિત છે, પરંતુ જવાબદારી સાથે અને સારા માટે કામ કરો
કુટુંબ - ના. (સ્લાઇડ 8)અને પછી પ્રેમમાં પડવાનો માર્ગ
સત્યથી દૂર લઈ જાય છે અને કડવાશ તરફ દોરી જાય છે
નિરાશાઓ (સ્લાઇડ 9)
કુટુંબ બનાવવું એ પ્રેમાળ મિત્રો વચ્ચેનો પરસ્પર નિર્ણય છે
મિત્ર, પુરુષ અને સ્ત્રી એક સાથે જીવન પસાર કરે છે
અંત
(સ્લાઇડ 10)
"આદમ અને હવા"
આદમે લગ્ન પહેલાં હવાને કહ્યું:
“હવે હું તમને સાત પ્રશ્નો પૂછીશ.
મારી દેવી, મારા માટે બાળકોને કોણ જન્મ આપશે?
"એમને કોણ ઉછેરશે, મારી રાણી?"
અને હવાએ શાંતિથી જવાબ આપ્યો: “હું”!
અને હવાએ ફરીથી જવાબ આપ્યો: “હું”!
અને હવાએ ફરીથી જવાબ આપ્યો: “હું”!
"ઓ મારા આનંદ, ભોજન કોણ તૈયાર કરશે?"
“પોશાક કોણ સીવશે? શું તે તેના કપડાં ધોવે છે?
શું તે મને પ્રેમ કરશે? શું તમે તમારું ઘર સજાવશો?
“હું, હું,” ઈવાએ ફરી પડઘો પાડ્યો, “હું, હું...”
તે ક્ષણથી, એક કુટુંબનો જન્મ થયો!
હવેથી તેઓ તમામ ખુશીઓ શેર કરવા તૈયાર છે અને
મુશ્કેલીઓ, એકબીજાને ખભા આપવા અને ગૌરવ સાથે
બાળકોને ઉછેરવા.
સ્ક્રીન પર તમે પહેલાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ કુટુંબ છે
મૂલ્યો કે જેના પર કુટુંબ આરામ કરે છે: (સ્લાઇડ 11)
પ્રેમ
ભક્તિ
વિશ્વાસ
પરસ્પર સહાયતા
સામાન્ય હિતો હોય
સાત સભ્યો વચ્ચે પરસ્પર આદર
એકબીજાની બાબતોમાં દખલગીરી ન કરવી
ઘણા બાળકો
સભ્યોની સ્વતંત્રતા અને સ્વાયત્તતાની જાળવણી
પરિવારો
ભૌતિક સુખાકારી
શિસ્ત અને સ્પષ્ટતા
તેમના પરિવારના તમામ સભ્યો દ્વારા પરિપૂર્ણતા
જવાબદારીઓ
મફત સમય સાથે વિતાવવો
સારું સ્વાસ્થ્ય
પરિવારના સભ્યો વચ્ચે સહકાર
માતાપિતાની નિર્વિવાદ સત્તા
મિત્રો, સંબંધીઓ માટે “આતિથ્યશીલ ઘર”
સાથીદારો
કુટુંબનું નિર્માણ વ્યક્તિત્વને વિસ્તરે છે અને સમૃદ્ધ બનાવે છે.
વિલી-નિલી, માં ભૂમિકાઓના વિતરણ વિશે પ્રશ્ન ઊભો થાય છે
કુટુંબ આપણા લોકોની પારિવારિક પરંપરા પુષ્ટિ આપે છે
કે પુરુષ પરિવારનો વડા છે. પરંતુ વડા બનવા માટે
- શાસક હોવાનો અર્થ નથી. એનો અર્થ એ નથી
સ્ત્રીઓની ગૌણ ભૂમિકા. આનો અર્થ સંપૂર્ણપણે
અન્ય મુખ્યત્વે માણસ પર છે
કુટુંબની સુખાકારી માટે, વિશ્વાસુઓ માટે જવાબદારી
ઉકેલો તેણે ઘણું આગળ જોવું જોઈએ. તેમણે
પરિવારનો મુખ્ય રક્ષક. અને સ્ત્રી પ્રથમ આવે છે
આરામ, પ્રામાણિકતા, નૈતિક સુંદરતા બનાવે છે
"ઘર."
લોકો કહેતા હતા: “પતિ માથું છે અને પત્ની હૃદય છે.” અને
જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરો જે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.
(સ્લાઇડ 12)
જીવન બતાવે છે તેમ, પ્રેમ અને કુટુંબ સત્ય તરફ દોરી જાય છે,
પરંતુ આ માર્ગ, કમનસીબે, દૂર લઈ શકાય છે
દરેક વ્યક્તિ દરેક સમયે તમે છૂટાછેડા વિશે સાંભળો છો,
એકલ-પિતૃ પરિવારો, ત્યજી દેવાયેલા બાળકો...
આના ઘણા કારણો છે:
ગંભીરતા અસ્પષ્ટપણે ગુસ્સામાં ફેરવાય છે;
કરકસર – કંજુસતામાં;
પાત્રની શક્તિ - ઉદાસીનતામાં;
ચારિત્ર્યની મજબૂતાઈ – જીદમાં;
શાંતિ - ઉદાસીનતામાં;
છેતરપિંડી;
ખરાબ ટેવો;
વડીલો માટે અનાદર;
વૈવાહિક બેવફાઈ.
ત્યારે સૌથી મહત્વની વસ્તુ અદૃશ્ય થઈ જાય છે - સંપૂર્ણ વિશ્વાસ
એકબીજા માટે, પરસ્પર અને નિષ્ઠાવાન પ્રેમ.
પરંતુ ચાલો ઉદાસીમાંથી સારા તરફ પાછા જઈએ.
રૂઢિચુસ્ત લોકોનો એવો વિચાર છે
કુટુંબ એક નાનું ચર્ચ છે. (સ્લાઇડ 13)
રૂઢિચુસ્ત કુટુંબ શું છે? (સ્લાઇડ 14)
કુટુંબનો જન્મ એ લગ્નનો ચર્ચ સંસ્કાર છે
(લગ્ન)
આવા લગ્નનો હેતુ અવિભાજ્ય અને
આજીવન, અને કુટુંબ - મજબૂત.
આવા કુટુંબમાં તેઓ એક સાથે સાચવવામાં આવે છે:
1)
2)
3)
4)
5)
6)
તેઓ એકસાથે મંદિરે જાય છે;
સાથે મળીને તેઓ કબૂલાત અને સંવાદ માટે તૈયારી કરે છે;
સાથે મળીને ચર્ચ રજાઓ ઉજવો;
કુટુંબમાં, મંદિરની જેમ, ત્યાં ચિહ્નો અને
દીવા પ્રગટાવવામાં આવે છે;
અહીં આપણે પવિત્ર ગ્રંથો એકસાથે વાંચીએ છીએ,
આધ્યાત્મિક વિષયો પર વાત કરો;
પ્રાર્થનાના શબ્દો હંમેશા સાંભળવામાં આવે છે: સવાર,
સાંજે, ભોજન પહેલાં અને પછી, કેટલાક પહેલાં
કંઈક કરવું.
કુટુંબ અને ચર્ચ સંબંધો:
શબ્દો "મા", "પિતા", "પુત્ર", "બાળક",
"ભાઈ બહેન".
આ એક પ્રકારનું રૂઢિચુસ્ત કુટુંબ છે જેના વિશે આપણે વાત કરીશું.
ફ્લોર વરવરા લિસિટ્સિનાને આપવામાં આવે છે,
ઓડોવ્સ્કી ચર્ચના રેક્ટરની પુત્રી “બધા
સંતો" ફાધર માઇકલ દ્વારા. (સ્લાઇડ્સ 15 - 25)
વરવરા: મમ્મી-પપ્પા થોડા થોડા સમયે મળ્યા
અસામાન્ય સંજોગો. તેમના વિદ્યાર્થી દરમિયાન
તેમની યુવાનીમાં વિદ્યાર્થીઓ માટે મુસાફરી કરવાનો રિવાજ હતો
હાઇકિંગ ટ્રિપ્સ પર વેકેશન, તેથી સમાપ્ત કર્યા પછી
પિતાને મિત્ર સાથે અને મમ્મીને મિત્ર સાથે સંસ્થા
માટે કારેલિયાની ટિકિટ સ્વતંત્ર રીતે ખરીદી હતી
સ્કી રિસોર્ટ. સ્કી ક્રોસિંગનો રોમાંસ,
ગીતો અને ગિટાર સાથે આશ્રયસ્થાનોમાં રાત વિતાવી, અમે મિત્રો બની ગયા
યુવા, અને સફરના અંત સુધીમાં 2 યુગલોની રચના થઈ,
જેમણે આગમન પછી તેમની ઓળખાણ ચાલુ રાખી
ઘર એક યુગલ મમ્મી-પપ્પા હતા.તેમનો સંપર્ક કરવો
ખ્રિસ્તી ધર્મ આ રીતે આવ્યો. માં રસ
મમ્મી-પપ્પાએ વિદ્યાર્થીકાળમાં જ ધર્મ બતાવ્યો.
વર્ષ આ સમયની ભાવના હતી. પરંતુ જેમ તેઓ કહે છે
"જ્યાં સુધી ગર્જના નહીં થાય, ત્યાં સુધી માણસ પોતાને પાર કરશે નહીં." તે.
ચર્ચની મુલાકાત લેવા અને બાઇબલ વાંચવા માટે પ્રેરણા બની
મુશ્કેલીઓ કે જે ઘણા યુવાનો સામનો કરે છે
પરિવારો: એકબીજા સાથે સંબંધો રચે છે, સાથે
સંબંધીઓ, પ્રથમ બાળકનો જન્મ, વગેરે.
બાઇબલ વાંચીને, પપ્પાને ઘણા પ્રશ્નોના જવાબો મળ્યા અને
મને સમજાયું કે રૂઢિચુસ્તતા માત્ર કેટલાક જ નથી
અગમ્ય ધાર્મિક વિધિઓ, પણ જીવન વલણ,
જેનો ઉપયોગ કુટુંબ બનાવતી વખતે થઈ શકે છે
બાળકોનો ઉછેર, માતાપિતા સાથેના સંબંધો અને
મિત્રો તેને સમજાયું કે તેને જીવનનું પુસ્તક મળ્યું છે, જેમાં
દરેક શબ્દ સત્ય છે. પછી મુલાકાતો થઈ
ચર્ચ, પાદરીને મળવું અને છેવટે,
સમગ્ર પરિવારનો બાપ્તિસ્મા.
તમારા સૌથી મહત્વપૂર્ણ હેતુ
પ્રવૃત્તિઓ, ફાધર મિખાઇલ માને છે -
ચર્ચ ઓફ ઓલ સેન્ટ્સની પુનઃસ્થાપના.
(સ્લાઇડ્સ 26-43)
પાદરીઓ "ક્ષમા"
3. નિષ્કર્ષ. (સ્લાઇડ 43)
- આહ, પ્રેમ! હું તમારા જેવા બનવાનું સપનું છું! -
પ્રેમ પ્રશંસાપૂર્વક પુનરાવર્તિત થયો. - તમે ખૂબ છો
મારા કરતા વધુ મજબૂત.
- શું તમે જાણો છો શા માટે? - લ્યુબોવને વિચારપૂર્વક પૂછ્યું
માથું હલાવવું.
-કારણ કે તમે લોકો માટે વધુ મહત્વના છો.
"ના, મારા પ્રિય, તે શા માટે નથી," તેણીએ નિસાસો નાખ્યો.
પ્રેમે પ્રેમને માથા પર માર્યો. - હું કરી શકો છો
ક્ષમા એ જ મને આવું બનાવે છે.
- શું તમે વિશ્વાસઘાતને માફ કરી શકો છો?
-હા, હું કરી શકું છું, કારણ કે વિશ્વાસઘાત ઘણીવાર આવે છે
અજ્ઞાનતા, અને દૂષિત ઉદ્દેશ્યથી નહીં.
- શું તમે રાજદ્રોહને માફ કરી શકો છો?
-હા, અને રાજદ્રોહ પણ, કારણ કે, છેતરપિંડી કરીને પાછા ફર્યા,
વ્યક્તિને સરખામણી કરવાની અને પસંદ કરવાની તક મળી
શ્રેષ્ઠ.
- શું તમે જૂઠને માફ કરી શકો છો?
- જૂઠું બોલવું એ ઓછું દુષ્ટ, મૂર્ખ છે, કારણ કે
ઘણીવાર નિરાશા, પોતાના પ્રત્યેની જાગૃતિથી થાય છે
અપરાધ અથવા નુકસાન કરવાની અનિચ્છાથી.
-મને એવું નથી લાગતું, ત્યાં દગાબાજ લોકો છે!
- અલબત્ત ત્યાં છે, પરંતુ તેમની પાસે સહેજ પણ નથી
મારી સાથે સંબંધ છે કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે કેવી રીતે પ્રેમ કરવો.
- તમે બીજું શું માફ કરી શકો?
- હું ગુસ્સાને માફ કરી શકું છું, કારણ કે તે અલ્પજીવી છે.
હું કઠોરતાને માફ કરી શકું છું, કારણ કે તે ઘણીવાર થાય છે
ચેગ્રિનનો સાથી, અને ચેગ્રિન અશક્ય છે
આગાહી અને નિયંત્રણ, દરેક થી
પોતાની રીતે અસ્વસ્થ.
-બીજું શું?
- હું હજી પણ નારાજગીને માફ કરી શકું છું - ચેગ્રિનની મોટી બહેન,
કારણ કે તેઓ ઘણીવાર એકબીજાને અનુસરે છે.
હું નિરાશાને માફ કરી શકું છું, કારણ કે તે ઘણી વાર છે
દુઃખ અનુસરે છે, અને દુઃખ શુદ્ધ થાય છે.
- આહ, પ્રેમ! તમે ખરેખર અદ્ભુત છો! તમે
તમે બધું, બધું માફ કરી શકો છો, પરંતુ હું પ્રથમ પરીક્ષામાં
હું બળી ગયેલી મેચની જેમ બહાર જાઉં છું! હું તમારી ખૂબ ઈર્ષ્યા કરું છું!
અને અહીં તમે ખોટા છો, બેબી કોઈ માફ કરી શકશે નહીં
બધું પ્રેમ પણ.
-પણ તમે મને સાવ અલગ જ કહ્યું.
-ના, મેં જે કહ્યું, હું ખરેખર કરી શકું છું
માફ કરો, અને હું અનંતપણે માફ કરું છું. પરંતુ વિશ્વમાં કંઈક છે
કે પ્રેમ પણ માફ કરી શકતો નથી.
કારણ કે તે લાગણીઓને મારી નાખે છે, આત્માને ક્ષીણ કરે છે, દોરી જાય છે
ખિન્નતા અને વિનાશ માટે. તેનાથી ઘણું દુઃખ થશે
કોઈ મોટો ચમત્કાર પણ તેનો ઈલાજ કરી શકતો નથી. આ
તેની આસપાસના લોકોના જીવનને ઝેર આપે છે અને તેમને અંદર જવા દબાણ કરે છે
મારી જાતને
પ્રતિબિંબ:
તમને સૌથી ભયંકર દુશ્મન શું લાગે છે?
લાગણીઓ? (બાળકોના જવાબો)
આ રાજદ્રોહ અને વિશ્વાસઘાત અને સ્પર્શ કરતાં વધુ નુકસાન પહોંચાડે છે
જૂઠ અને રોષ કરતાં ખરાબ. જ્યારે તમે સામનો કરશો ત્યારે તમે તેને સમજી શકશો
તેની સાથે મારી જાતે. યાદ રાખો, પ્રેમમાં પડવું.
લાગણીઓનો સૌથી ભયંકર દુશ્મન છે
ઉદાસીનતા. તેનો કોઈ ઈલાજ નથી.
(માઉસ પર ક્લિક કરો, ઉદાસીનતા અદૃશ્ય થઈ જશે)
ગૃહ કાર્ય:
તમારા પરિવાર માટે વંશાવલિ બનાવો.
2જા ધોરણ માટે વૈકલ્પિક અભ્યાસક્રમ "ઓરિજિન્સ" માટે પાઠ સારાંશ.
વિષય "મારું વતન"
ધ્યેય: બાળકોને તેમની મૂળ ભૂમિની ઉત્પત્તિનો પરિચય કરાવવો.
વ્યક્તિ માટે અવિચલ મૂલ્ય તરીકે "મારું વતન" ના ખ્યાલને સમજવામાં મદદ કરો.
ટીમ વર્ક કૌશલ્યો વિકસાવો, યોગ્ય રીતે ચર્ચા કરવાની ક્ષમતા,
સર્વસંમતિ પર આવો.
સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિ, વિચાર, લાગણીનો વિકાસ.
આસપાસના સામાજિક સાંસ્કૃતિક સાથે બાળકની સગપણની ભાવના રચવા માટે
અને આધ્યાત્મિક જગ્યા.
વિડિઓ: શહેર, ચર્ચ, શહેરના આકર્ષણો: સાંસ્કૃતિક અને કુદરતી સ્મારકો, શહેરના કોટ ઓફ આર્મ્સની છબી, કોસ્ટ્રોમા પ્રદેશના અન્ય શહેરો, ધ્વજ સાથેની રજૂઆત.
વર્ગો દરમિયાન:
1.ઓર્ગ.મોમેન્ટ.
હું તમને વર્તુળમાં ઊભા રહેવા માટે આમંત્રિત કરું છું. તમારી આંખો બંધ કરો અને માનસિક રીતે અમારા શહેરની શેરીઓમાં ચાલો. તમારી આંખો ખોલો. તમે શું જોયું?...
2) સંસાધન વર્તુળ:
પ્રથમ વર્તુળ: "હું જોઉં છું..."
બીજું વર્તુળ: "હું સાંભળું છું..." મારું શહેર
ત્રીજું વર્તુળ: "મને લાગે છે..."
3) પાઠ પ્રશ્નનું નિવેદન:
હા, ગામમાં તમે શહેરનો અવાજ સાંભળશો નહીં. કુદરત ત્યાં બોલે છે. હવા સ્વચ્છ અને પારદર્શક છે. શહેરમાં ઘણીવાર આવું થતું નથી અને અમે તેને અનુભવીએ છીએ. આજે આપણે ખૂબ જ પરિચિત, પરંતુ હજુ પણ રહસ્યોથી ભરેલા - આપણું શહેર પસાર કરીશું.
આપણા શહેરનું નામ શું છે? (મન્તુરોવો.)
(ફોટો પ્રદર્શન)
II. નવા જ્ઞાનની શોધ:
તમારા શહેરનું નામ લખો.
ચાલો યાદ કરીએ કે લોકોએ ગામડાં ક્યાં બાંધ્યા?
શહેરો વિશે શું?
શું તમે "શહેર" શબ્દનો ઇતિહાસ જાણો છો?
પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરવું પી. 23
મિત્રો, આપણું શહેર ક્યાં બંધાયું હતું? (નદીના કિનારે)
આપણું શહેર જેના કિનારે આવેલું છે તે નદીનું નામ શું છે? (ઊંઝા)
જે વિદ્યાર્થીએ સંદેશ તૈયાર કર્યો છે તે અમને અમારી નદી વિશે જણાવશે.
(વિદ્યાર્થી) -નદીના ફોટા, નકશાનું પ્રદર્શન)
નદી આપણા શહેરને અન્ય શહેરો સાથે, સમગ્ર રશિયા સાથે જોડે છે અને જોડે છે. ઉંઝા (તુર્કિક "રેતાળ" માંથી, અન્ય સ્ત્રોતો અનુસાર - "શાંત, શાંત", "અભેદ્ય") એ વોલોગ્ડા અને કોસ્ટ્રોમા પ્રદેશોમાં એક નદી છે, વોલ્ગાની મોટી ડાબી ઉપનદી, કોલોગ્રીવસ્કીની મુખ્ય પાણીની ધમની, મકરીયેવસ્કી અને મન્ટુરોવો પ્રદેશો. તે વોલોગ્ડા પ્રદેશના ટોટેમસ્કી જિલ્લાના સ્વેમ્પ્સમાં, ઉત્તરીય યુવલ્સના ઢોળાવમાંથી ઉદ્ભવે છે. ગોર્કી જળાશય (વોલ્ગા) ની ખાડીમાં વહે છેનિકોલો-મકારોવો ગામ નજીક (યુરીવેટ્સ શહેરની સામે, ઇવાનોવો પ્રદેશ). મુખ્ય ઉપનદીઓ: કુનોઝ, વિગા, નેયા (જમણે); રાજકુમારી, મેઝા, પુમિના, સફેદ લુખ, સલ્ફર લુખ (ડાબે).
નદીમાં માછલીના સ્ટોકની સંખ્યા તાજેતરમાં ઘટી રહી છે (એએસપી, આઈડી, બરબોટ, બ્રીમ). પરંતુ ઉંઝા શિયાળા અને ઉનાળામાં માછીમારી માટેનું એક પ્રિય સ્થળ છે, માત્ર મોટા સોરોગ અને પાઈક પેર્ચ, પાઈક અને પેર્ચ માટે જ નહીં, પણ નાના - રોચ અને સિલ્વર બ્રીમ માટે પણ. ઊંઝા રાફ્ટિંગ માટે પણ રસપ્રદ છે.
કવિતાઓના લેખક નદી વિશે કેટલા ગર્વથી બોલે છે તે સાંભળો.
(શાંત શાંત સંગીત વગાડે છે)
ઇલિન્સકાયા વેરા
ઉંઝેનું ગીત
એક અદ્ભુત દૃશ્ય મારા માટે ખુલ્યું,
મારા આત્મામાં બધું હચમચી ગયું,
શાંતિની લાગણી
મારા હૃદયમાં પાછો ફર્યો.
હું ફૂલોની પ્રશંસા કરું છું
તેમનામાં સુંદરતા અને રહસ્ય છે,
અને સામાન્ય કેમોલી માં
વશીકરણનું રહસ્ય છે.
ઊંઝા નદી ચમકી રહી છે
પ્રકાશના ઝબકારો,
લાલ ચાંચ સાથે ઉડે છે
પાણીની રાજકુમારી.
આ ચમત્કાર કોણે સર્જ્યો?
આ પક્ષી કોણે બનાવ્યું?
આ જાદુગર અને હું
આપણે ખરેખર મિત્રો બનાવવાની જરૂર છે.
હવે આપણે જાણીશું કે આપણા શહેરનું આવું નામ શા માટે છે. અમારા અતિથિઓ, 5મા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓ, તમારી સમક્ષ પ્રદર્શન કરશે.
1617માં “વૉચ બુક ઑફ ધ સિટી ઑફ ઉંઝી”માં ઉલ્લેખિત એ જ નામના ગામને આ શહેરનું નામ આપવામાં આવ્યું છે. ટોપનામ "મન્ટુરોવો" ની ઉત્પત્તિમાં 11 સંસ્કરણો છે. ફિન્નો-યુગ્રિક મૂળ સાથેના વિકલ્પો સૌથી વધુ બુદ્ધિગમ્ય છે: "માણસ" અને "તુરા" ("નાની ટેકરી", "હિલ્લોક") અને "મન્તુરોતુ" ("પાઈન વૃક્ષો"), તેમજ પ્રાચીન શબ્દ "મંટીર" માંથી. , વોલ્ગા પ્રદેશમાં વ્યાપક છે. ("નદીની હોડી પર ટૂંકા જાડા દોરડા"). શહેરનો ઈતિહાસ ઉંઝા નદીની નજીક સ્થિત મન્તુરોવો ગામ સાથે જોડાયેલો છે, જેના પર તેનું નામ છે. આ ગામનો પ્રથમ ઉલ્લેખ "1617 માં ઉંઝા શહેરની વોચ બુક" માં જોવા મળે છે, જ્યાં તે લખ્યું છે: "વેરખોવસ્કાયા વોલોસ્ટ, અને તેમાં મન્તુરોવો ગામ, અને તેમાં ઇવાશ્કા પોપોવનું ખેડૂત યાર્ડ, ગેવરિલ્કા ઇવાનોવનું યાર્ડ, ડેનિસ્કા આર્ટેમીવનું યાર્ડ અને સાત એકર ખેતીલાયક જમીન, ઘાસના ત્રણ આંચકા." મન્તુરોવો ગામ ઉપરાંત, ઉલ્લેખિત સ્ત્રોતે નિકોલ્સકોયે ગામ (ગ્રેડીલેવો પણ) અને બેરેઝકી ગામનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જે પછી શહેરી વિસ્તારનો ભાગ બન્યો.
2 વિદ્યાર્થી.
1620 માં, વેર્ખોવસ્કાયા વોલોસ્ટ ઝાર મિખાઇલ ફેડોરોવિચ દ્વારા તેના કાકા, બોયર ઇવાન નિકિટિચ રોમાનોવને મોસ્કો ક્રેમલિનમાં "ઘેરા હેઠળ બેસવા માટે" આપવામાં આવ્યું હતું. 1654 માં, નિઃસંતાન I.N. રોમનવોવનું અવસાન થયું, અને વોલોસ્ટ પેલેસ વિભાગમાં ગયો. બાદમાં, ઝાર એલેક્સી મિખાઈલોવિચના હુકમનામું દ્વારા, તેણીની જમીનોને નાની વસાહતોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી અને શાહી દરબારના પ્રતિનિધિઓને સેવા માટે વહેંચવામાં આવી હતી, જેમાંથી રાજકુમારો વ્યાઝેમ્સ્કી, એમ.આઈ. શાખોવસ્કોય, પી.યુ. ઉક્તોમ્સ્કી અને અન્ય. ત્યારપછીના સમય દરમિયાન, આ વસાહતો અને તેમને સોંપવામાં આવેલા ગામોએ ઘણી વખત માલિકો બદલ્યા. 1870 માં, આ પ્રદેશનું વહીવટી કેન્દ્ર મોકરોવસ્કાય (નિકોલો-મોકરોવસ્કાય) ગામ બન્યું, જ્યાં 1836 માં સેન્ટ નિકોલસ ધ વન્ડરવર્કરનું પથ્થરનું ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ ગામ પણ પાછળથી શહેરનો ભાગ બન્યું.
જૂના ટ્રેન સ્ટેશનની તસવીર કોણે જોઈ? ?(જૂની ઇમારતના ફોટાનું પ્રદર્શન અને નવી ઇમારત - રજૂઆત)
અમે એક રસપ્રદ વાર્તા માટે અમારા મહેમાનોનો આભાર માનીએ છીએ.
ગામનું સૌથી મહત્વનું સ્થળ કયું છે? (મંદિર, કબ્રસ્તાન)
અને મંદિર શહેરમાં એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાન ધરાવે છે; લગભગ દરેક શહેરમાં એક છે. અને તમે અને હું સફેદ પથ્થરની ઇમારતની સુંદરતાની પ્રશંસા કરી શકીએ છીએ, ઘંટનો અવાજ અને ચર્ચ ગાયકનું ગાયન સાંભળી શકીએ છીએ.
(ઘંટના અવાજોનું રેકોર્ડિંગ, ચર્ચની ફોટો શ્રેણીના પ્રદર્શન સાથે નિકોલસ ધ વન્ડરવર્કર-પ્રેઝન્ટેશન)
અમારા મંદિરમાં કોણ હતું? આ મુલાકાત તમને કેવી લાગી?
પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરવું. પૃષ્ઠ 24-25
4). પ્રખ્યાત લોકો.
અમારું શહેર તેના કારીગરો અને સખત કામદારો, પ્રતિભાશાળી લોકો અને નાયકો માટે પ્રખ્યાત છે, અને શહેરના રહેવાસીઓ તેમની યાદોને સાચવે છે. કદાચ તમે મને કહી શકો કે કેવી રીતે? (સાથી દેશવાસીઓના માનમાં શેરીના નામો, સ્મારકો, સ્મારક તકતીઓ).
ગામના લોકો વચ્ચે કેવા સંબંધો છે? (દરેક વ્યક્તિ દરેકને જાણે છે, પરસ્પર સહાયતા, આનંદ અને મુશ્કેલી સાથે)
શરૂઆતમાં તે શહેરમાં સમાન હતું, અને જ્યારે ફેક્ટરીઓનું નિર્માણ શરૂ થયું, ત્યારે આપણા દેશના વિવિધ ભાગોમાંથી ઘણા જુદા જુદા લોકો શહેરમાં આવ્યા. શા માટે? હવે શહેરમાં મુલાકાતીઓની સંખ્યા સ્થાનિક રહેવાસીઓની સંખ્યા કરતા ઘણી વધારે છે. શહેરમાં કેવા લોકો રહે છે? તેમનામાં કયા ગુણો છે? તમે બધા શહેરવાસીઓ છો. યાદ રાખો, માનસિક રીતે શહેરની આસપાસ મુસાફરી કરો. તમે કયા પ્રકારના લોકોને મળ્યા છો?
પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરવું પી. 24
મન્તુરોવોના વતનીઓએ ઘણા પ્રતિભાશાળી વૈજ્ઞાનિકો, રાજકારણીઓ, લશ્કરી માણસો અને કલાકારો ઉત્પન્ન કર્યા. તેમાં યુએસએસઆરના આંતરિક વેપારના પીપલ્સ કમિશનર મિખાઇલ પાવલોવિચ સ્મિર્નોવ (1937), ફિલોસોફીના એકેડેમિશિયન ડોક્ટર કોન્સ્ટેન્ટિન નિકોલાયેવિચ લ્યુબ્યુટિન, રશિયાના સન્માનિત કલાકાર એલ.એન. વિનોગ્રાડોવ, યુએસએસઆરના સર્વોચ્ચ સોવિયેટના નાયબ અને સમાજવાદી શ્રમના હીરો વેલેન્ટિના પીપલોવિચ ની ઘણાનો સમાવેશ થાય છે. અન્ય (પ્રદર્શન ફોટો પ્રસ્તુતિ)
આપણા પૂર્વજોના શ્રમ અને પ્રતિભા દ્વારા જે બનાવવામાં આવ્યું હતું તેનું રક્ષણ કરવું શા માટે જરૂરી છે? આપણે આ કેવી રીતે કરી શકીએ?
શહેરની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ તેના કોટ ઓફ આર્મ્સ દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે.
પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરવું પી. 24
અમારા કોટ ઓફ આર્મ્સની છબી તમે ક્યાં જોઈ? શું તમે જાણો છો કે આપણા શહેરનો કોટ ઓફ આર્મ્સ કેવો દેખાય છે? તેના પર શું બતાવવામાં આવ્યું છે? આ શહેરની કઈ વિશેષતાઓ સૂચવે છે?
સંદેશ તૈયાર કરનાર વિદ્યાર્થી અમને જણાવશે કે તેણે આપણા શહેરના કોટ ઓફ આર્મ્સ વિશે શું શીખ્યા. (મન્તુરોવો શહેરના હથિયારોના કોટનું પ્રદર્શન, કોસ્ટ્રોમા પ્રદેશના શહેરોના હથિયારોના અન્ય કોટ્સ સાથે સરખામણી - ફોટો પ્રસ્તુતિ.)
શસ્ત્રોના કોટનું વર્ણન
નીલમ ક્ષેત્રમાં, ચાંદીના તરંગો પર તરતા સોનેરી ગૂંથેલા લોગ પર, લાલચટક આંખો અને જીભ સાથે સમાન ધાતુની વધતી જતી ગ્રિફિન, જેમાં ચારેય પંજા સિંહ જેવા અને કાળા પંજા છે; ગ્રિફીન સોનેરી ધ્રુવની મદદથી તેને તેના આગળના પંજાથી પકડી રાખે છે.
ગ્રિફીન રોમનવોવ રાજવંશના શસ્ત્રોના કોટમાંથી લેવામાં આવ્યું હતું: 16મી સદીમાં ઉંઝા નદીના કાંઠેની જમીનો ઇવાન ધ ટેરિબલની પત્ની અનાસ્તાસિયા રોમાનોવનાના ભાઈની હતી, 17મી સદીમાં મન્ટુરોવોને પેલેસ વિભાગમાં તબદીલ કરવામાં આવ્યો હતો. કોટ ઓફ આર્મ્સની રચના ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત લાકડાની પ્રક્રિયા ઉદ્યોગનું પ્રતીક છે.
તમે અમારા શહેરનો ધ્વજ જોયો છે?
ધ્વજનું વર્ણન અમને સંદેશ તૈયાર કરનાર વિદ્યાર્થી દ્વારા આપવામાં આવશે. (મન્તુરોવોના ધ્વજનું પ્રદર્શન, ફોટો પ્રસ્તુતિ.)
ધ્વજનું વર્ણન: મન્તુરોવો શહેરના શહેરી જિલ્લાનો ધ્વજ એ લંબચોરસ વાદળી કાપડ છે જેની પહોળાઈ અને લંબાઈનો ગુણોત્તર 2:3 છે, જે શહેરના શસ્ત્રોના કોટની રચનાનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે: નીચેની બાજુએ સફેદ લહેરિયાત પટ્ટી વહન કરે છે ધાર, જેની પહોળાઈ કાપડની પહોળાઈના 2/15 છે, અને પટ્ટીની નજીક છે - લાલ, કાળી અને નારંગી વિગતો સાથે પીળો, લોગ પર તરતી ગ્રિફિનની છબી. હેરાલ્ડ્રીમાં, ગ્રિફીન બહાદુર તકેદારી, રક્ષણ અને શાણપણનું પ્રતીક છે. ધ્વજની રચના શહેરના ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત લાકડાના પ્રોસેસિંગ ઉદ્યોગને દર્શાવે છે, જે 19મી સદીના અંતથી આજદિન સુધી શહેરના અર્થતંત્રનું અગ્રણી ક્ષેત્ર છે. પહેલેથી જ 20મી સદીની શરૂઆતમાં, ઉંઝા નદીના કાંઠે ટિમ્બર રાફ્ટિંગ ઉપરાંત, 3 લાકડાની મિલ અને એક પ્લાયવુડ ફેક્ટરી ચલાવવાનું શરૂ થયું, અને પ્લાયવુડ ફેક્ટરી આજે પણ તેના પર કબજો કરે છે. મોજા ઉંઝા નદીનું પ્રતીક છે, જે શહેરના રહેવાસીઓના જીવન સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલ છે.
અને હવે હું તમને કહીશ કે તમે અમારા શહેરનો તમારો પોતાનો કોટ દોરો અને તેના પર શું દર્શાવવામાં આવ્યું છે તે સમજાવો.
7). વિદ્યાર્થીઓ માટે સર્જનાત્મક કાર્ય.
8). સ્મારકો. પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરવું પી. 25
આપણા શહેરમાં આર્કિટેક્ચરલ સ્મારકો છે. (ફોટો પ્રેઝન્ટેશનનું નિદર્શન.)
સ્મારકો સ્થાપત્ય
1. ચર્ચ ઓફ સેન્ટ નિકોલસ ધ વન્ડરવર્કર,1836
સ્મારક
પ્રિંગયેમાં એક લાક્ષણિક પેરિશ ચર્ચનો નમૂનો.
2. ગુબાનોવનું રહેણાંક મકાન (અગાઉ વેપારી પોપોવ)
આર્કિટેક્ચરલ સ્મારક કોન. 19 - શરૂઆત XX સદી 1લા માળે સ્ટોર અને બીજા માળે રહેણાંક ભાગ ધરાવતા સામાન્ય વેપારી ઘરનું ઉદાહરણ. ડોક્ટર ઓફ ફિલોસોફી N.I. નો જન્મ અહીં થયો હતો. ગુબાનોવ.
3. વેપારીનું ઘર વી.ડી. ક્રુતિકોવા
આર્કિટેક્ચરલ સ્મારક કોન. 19 - શરૂઆત XX સદીઓ લાકડાના સામાન્ય વેપારી ઘરનું ઉદાહરણ જેમાં 1લા માળે સ્ટોર છે અને બીજા માળે રહેણાંક ભાગ છે.
4. સ્થાનિક લોરનું મ્યુઝિયમ
આ ઈમારત 1994માં બનાવવામાં આવી હતી. મ્યુઝિયમ ડિસ્પ્લે અને પ્રદર્શનો મન્ટુરોવો શહેરના ઇતિહાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૃષ્ઠોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સંગ્રહાલયના સંગ્રહમાં વિશિષ્ટ સંગ્રહાલયની વસ્તુઓ છે.
5. ગ્રેડીલેવોનું ભૂતપૂર્વ ગામ
1619-1654 માં. અહીં અગ્રણી રાજનેતાઓના કારકુનો અને રાજાઓના નજીકના સંબંધીઓનું આંગણું હતું - બોયર્સ ઇવાન નિકિટિચ અને નિકિટિચ રોમાનોવ. 1797 સુધી, ગ્રેડીલેવો એ ઉંઝેન્સ્કી જિલ્લા (પછીથી - પ્રાંત) ના વર્ખોવસ્કાયા વોલોસ્ટનું કેન્દ્ર હતું. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, અહીં 1812 ના દેશભક્તિ યુદ્ધના હીરો, લેફ્ટનન્ટ જનરલ ઇવાન દિમિત્રીવિચ ઇવાનોવનું મેનોર હાઉસ હતું, જેમાં એફવીની માતા રહેતી હતી. ચિઝોવા ઉલિયાના દિમિત્રીવના.
કુદરતી સ્મારકો (વાર્તા દરમિયાન, ફોટો પ્રસ્તુતિ બતાવવામાં આવી છે.)
મન્તુરોવો શહેરના શહેરી જિલ્લાની સીમાઓમાં ઘણા રસપ્રદ કુદરતી લેન્ડસ્કેપ તત્વો છે, જેમાંથી સૌથી વધુ પ્રવાસીઓની રુચિ છે. કુદરતી સ્મારક "સોસ્નોવી બોર"», Skazka પાર્કઅને શેરીમાં જાહેર વિસ્તારોમાં વૃક્ષારોપણ. વી. પાળા
શહેરી વસ્તી માટેનો મનોરંજન વિસ્તાર "સોસ્નોવી બોર" એ મન્તુરોવોના શહેરી જિલ્લાની સીમાઓમાં એક આશાસ્પદ મનોરંજક પ્રવાસન સ્થળો છે, જ્યાં સ્કીઇંગ, ઓરિએન્ટિયરિંગ, ક્રોસ-કન્ટ્રીમાં રમતગમતની સ્પર્ધાઓ તેમજ પ્રવાસી રેલીઓ યોજાય છે.
1 જાન્યુઆરી, 2006 થી, આ મનોરંજન વિસ્તાર શહેરી જિલ્લા "મન્તુરોવો શહેર" ની સીમાઓમાં સ્થિત છે. આ વિસ્તાર 81.3 હેક્ટર છે, જે યાંગા અને ચેર્નુષ્કા નદીઓના કિનારે સ્થિત છે, 1992 થી તેને પ્રાદેશિક મહત્વના કુદરતી સ્મારક તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, અને તેમાં 1904 સુધીના જંગલ વાવેતર છે. હાલમાં, સોસ્નોવી બોરનો પ્રદેશ મન્ટુરોવો ફોરેસ્ટ્રી એન્ટરપ્રાઇઝના રક્ષણ હેઠળ છે અને તેનો મર્યાદિત ઉપયોગ છે.
પ્રવાસી આધાર "સોસ્નોવી બોર" નો ઉપયોગ વ્યવસ્થિત સ્કી ટ્રિપ્સ અને સ્પર્ધાઓ માટે ખાસ બનાવેલા રસ્તાઓ અને નિરીક્ષણ પ્લેટફોર્મ સાથે શૈક્ષણિક પ્રવાસ માટે થઈ શકે છે.
III. એકીકરણ
"ઓરિજિન્સ" નોટબુકનો ઉપયોગ કરીને વ્યક્તિગત કાર્ય
"ઓરિજિન્સ" નોટબુકનો ઉપયોગ કરીને જોડીમાં કામ કરો
(સહયોગના નિયમો યાદ કરાવો.)
પરીક્ષા.
શા માટે જરૂરી છે કે આપણામાં ગામડાના લોકો જેવા ગુણો ધરાવતા વધુ લોકો હોય? (તે મહત્વપૂર્ણ છે કે નગરવાસીઓ કરુણા દર્શાવવા અને જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવા તૈયાર રહે. આપણે જોવું જોઈએ કે કોને અમારી મદદની જરૂર છે, અન્ય વ્યક્તિની પીડા અનુભવો અને પસાર થશો નહીં.)
IV.પ્રતિબિંબ.
તમે વર્ગમાં તમારા વતન વિશે કઈ નવી વસ્તુઓ શીખી?
તમે કઈ મહત્વની બાબતો શીખી?
વાતચીત કરવા માટે તમે કોનો આભાર માનવા માંગો છો?
(ડેસ્ક પર શહેરના જુદા જુદા દૃશ્યો સાથેના કૅલેન્ડર્સ છે.)
કેલેન્ડર પર કયું શહેર બતાવવામાં આવ્યું છે?
શું કોઈએ કૅલેન્ડર્સ પર પરિચિત સ્થાનો જોયા છે? જે? તમને તેમના વિશે શું યાદ છે? મિત્રો સાથે સ્વેપ કરો અને ફોટોગ્રાફ્સ જુઓ. આપણી પાસે કેટલું સુંદર શહેર છે, આપણે તેના પર ગર્વ લેવો જોઈએ અને તેને વધુ સારું બનાવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. (બાળકો માટે ભેટ તરીકે કૅલેન્ડર)
વી.ડી. / ઝેડ.
"મારું વતન" ચિત્ર દોરો, પાઠયપુસ્તક પૃષ્ઠ 23-26 વાંચો.
VI.પાઠનો સારાંશ.
શહેર વિશે એક ગીત છે (ફોટો ગેલેરી દર્શાવતી સાથે: તમારા મનપસંદ શહેરની તસવીરો - પ્રસ્તુતિ)
મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા"જિમ્નેશિયમ નંબર 2"
અમૂર્ત
"મૂળ" પરના વર્ગો
2 જી ધોરણમાં
સ્મિર્નોવા ઇરિના એનાટોલેવના
પ્રાથમિક શાળાના શિક્ષક
મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા "જિમ્નેશિયમ નંબર 2"
જી. તિખ્વિન
પાઠ વિષય: "શબ્દ".
મુખ્ય વિચાર: એક સારો શબ્દ દુઃખ પર વિજય મેળવે છે અને મુશ્કેલીમાંથી બચાવે છે, પરંતુ ખરાબ શબ્દ નાશ કરે છે અને પીડાનું કારણ બને છે.
લક્ષ્ય:
બોલાયેલા શબ્દ પ્રત્યે જવાબદાર અને વિચારશીલ વલણ કેળવો.
કાર્યો:
- શબ્દ શ્રેણીનો પરિચય અને ભરણ: મનમાંથી - યોગ્ય શબ્દો; હૃદયમાંથી - દયાળુ, નિષ્ઠાવાન શબ્દો; આત્મામાંથી - પસ્તાવો, ક્ષમાના શબ્દો.- માનવ જીવનમાં શબ્દોનું સ્થાન અને ભૂમિકા બતાવો;- તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરના શબ્દો સાંભળવાનું અને સાંભળવાનું શીખો;- દયાળુ શબ્દો આપવાનું શીખો;- જે કહેવામાં આવે છે તેના માટે જવાબદારીની ભાવના કેળવો;- સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિને પ્રોત્સાહન આપવું.
1.પ્રારંભિક વાતચીત (જોડાવું). સંસાધન વર્તુળ.
તમારા આત્માને આળસુ ન થવા દો
આત્માએ કામ કરવું જોઈએ
જેથી મોર્ટારમાં પાણી ન ભરાય,
અને દિવસ અને રાત, અને દિવસ અને રાત.
આત્મા... તે શું છે? (બાળકો તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત કરે છે.)
આત્મા - આ માણસની આંતરિક અદ્રશ્ય દુનિયા છે. રહસ્યોથી ભરેલી દુનિયા.
જ્યારે તમારો આત્મા ગાય છે ત્યારે તમને શું લાગે છે? રડે છે?
જ્યારે તમે નારાજ થાઓ ત્યારે તમારા આત્મામાં શું થાય છે? વખાણ કર્યા?
આંખો એ આત્માનો અરીસો છે. આ કેવી રીતે સમજવું?
આંખો, અરીસાની જેમ, આત્માની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આંખો જૂઠું બોલી શકતી નથી.
તમને શું લાગે છે કે આપણે આજે વાત કરીશું?
આજે આપણે શીખીશું કે શબ્દો શું છે, આપણે જુદા જુદા શબ્દો વચ્ચેનો તફાવત અનુભવવાનો પ્રયત્ન કરીશું, આપણે એકબીજાને સાંભળતા શીખીશું.
શબ્દ શું છે?
શબ્દ એ મન, આત્મા અને ભાવનાની ક્રિયાનું પરિણામ છે.
શબ્દનો જન્મ ક્યાં થયો છે?
શબ્દ આત્મામાંથી, હૃદયમાંથી, મનમાંથી આવી શકે છે.
શું કોઈ વ્યક્તિ શબ્દો વિના કરી શકે છે?
શું કોઈ શબ્દ મદદ કે નુકસાન કરી શકે છે? કેવી રીતે?
કલ્પના કરો કે આ આત્મા છે. (ઢીંગલી બતાવો.) તમારામાંથી કોણ ઓછામાં ઓછું એકવાર બીજાને અપરાધ અથવા નુકસાન પહોંચાડવામાં સક્ષમ છે? જ્યારે વ્યક્તિ નારાજ થાય છે, ત્યારે શું રહે છે? (રોષ). શું આત્મા પહેલા જેવો જ થઈ ગયો છે? જો વ્યક્તિએ કોઈને નારાજ કર્યા હોય તો શું કરવું જોઈએ? (ક્ષમા માગો, સ્ટ્રોક,..) પરંતુ નિશાન હજુ પણ રહે છે. શું વ્યક્તિને નારાજ કરવું શક્ય છે?
રમત "મેજિક ફ્લાવર - સેવન ફ્લાવર્સ"
ઉડી, ઉડી, પાંખડી
પશ્ચિમ દ્વારા - પૂર્વમાં,
ઉત્તર દ્વારા, દક્ષિણ દ્વારા,
વર્તુળ બનાવીને પાછા આવો,
જલદી તમે જમીનને સ્પર્શ કરો છો
મારી ઈચ્છા પ્રમાણે બનવું..
કહો ... એક દયાળુ શબ્દ અને સ્ટ્રોક કહેવા ...
2. જોડાવું.
“જે બોલે છે તે વાવે છે; જે સાંભળે છે તે એકત્રિત કરે છે."
આ કહેવતમાં, જે વ્યક્તિ બોલે છે તે વાવણી કરનારની ભૂમિકામાં રજૂ થાય છે. બાઇબલમાં વાવણી કરનારનું દૃષ્ટાંત છે. તેને ધ્યાનથી વાંચો. શબ્દોનો અર્થ શું છે તે વિશે વિચારો: વાવણી, બીજ, વાવો.
વાવણી કરનારની ઉપમા.
વાવનાર વાવણી કરવા બહાર આવ્યો. અને જ્યારે તેણે વાવ્યું, ત્યારે કેટલાંક બીજ રસ્તા પર પડ્યાં, અને પક્ષીઓ તેને ખાઈ ગયા. બીજું બીજ ખડકાળ જગ્યાઓ પર પડ્યું જ્યાં થોડી માટી હતી, અને ટૂંક સમયમાં અંકુરિત થઈ, પરંતુ ટૂંક સમયમાં સુકાઈ ગયું, કારણ કે તેમાં કોઈ મૂળ અને ભેજ ન હતો. કેટલાક કાંટાની વચ્ચે પડ્યા, અને કાંટા ઊગીને તેને ગૂંગળાવી નાખ્યા. કેટલાક સારી જમીન પર પડ્યા અને ફળ આપ્યા: એક સો ગણા, બીજા સાઠ ગણા અને બીજા ત્રીસ ગણા. જેને સાંભળવા માટે કાન છે, તે સાંભળે!
બીજ શું છે? (શબ્દ, શિક્ષકનો શબ્દ.)
વાવણી કરનાર કોણ છે? (શબ્દ બોલનાર વ્યક્તિ શિક્ષક છે.)
વાવણી કરવાનો અર્થ શું છે? (બોલો.)
બાળકોના જવાબો. અમે માનીએ છીએ કે...
જૂથોમાં કામ કરો.
જૂથોમાં ચર્ચા કરો અને સર્વસંમતિ પર આવો:
છુપાયેલ અર્થ ધરાવતા શબ્દનું નામ આપો. સંકેત: આ તે છે જ્યાં શિક્ષકનો શબ્દ પહોંચે છે અથવા પહોંચતો નથી. (હૃદય, માણસનો આત્મા.)
તમારું હૃદય શિક્ષકની વાત સ્વીકારે અને સારું ફળ આપે એ માટે શું કરવાની જરૂર છે? આ કહે છે તે લીટીઓ શોધો. "જેને સાંભળવા માટે કાન છે, તે સાંભળે."
જે વ્યક્તિ સાંભળે છે તેણે જે કહેવામાં આવે છે તે સાંભળવું જોઈએ.
સક્રિય પાઠ "ત્યાં કયા શબ્દો છે?"
ત્યાં કયા શબ્દો છે? પૃષ્ઠ 79 પરની પાઠ્યપુસ્તક આમાં અમને મદદ કરશે.
ધ્યાનથી વાંચો અને વાંચતી વખતે તમને જે શબ્દો મળે છે તેના પ્રકારોને રેખાંકિત કરો.
જૂથોમાં કામ કરો.
તમારા પડોશીઓના જવાબો સાથે તમારા જવાબ વિકલ્પોની તુલના કરો, અને એક જ નિર્ણય લીધા પછી, કેમોલી પાંખડીઓ પર શબ્દોના પ્રકારો લખો, જાતે રંગ પસંદ કરો.
જ્યારે જૂથ તૈયાર થાય, ત્યારે તમારો હાથ ઊંચો કરો.
આ સમયે, બીથોવનનું "મૂનલાઇટ સોનાટા" ચાલી રહ્યું છે.
નિષ્ણાત સમીક્ષા.
ચર્ચા. અમે નક્કી કર્યું...
પ્રતિબિંબ. શું ચાર લોકોના જૂથમાં કામ કરવું મુશ્કેલ હતું?
શારીરિક કસરત.
દયાળુ બનવું બિલકુલ સરળ નથી (માથું જમણી, ડાબી તરફ ફેરવો),
દયા ઊંચાઈ (હાથ ઉપર) પર આધારિત નથી,
તો ચાલો લોકોને આ આનંદ આપીએ (છાતીથી હાથ દૂર),
દયાને વિશ્વભરમાં ચાલવા દો (જગ્યાએ ચાલવું).
અમારા પહેલાં નમ્ર શહેર છે. પરંતુ તેઓ અમારા માટે દરવાજા ખોલશે જો તેઓને ખાતરી થશે કે અમે પણ નમ્ર છીએ. તમારી જાતને ચકાસવા માટે તૈયાર છો?
સંસાધન વર્તુળ "એક દયાળુ શબ્દ આપો."
દયાળુ શબ્દો ક્યાં રહે છે? તેઓનો ઉચ્ચાર કેવી રીતે કરવો જોઈએ? (પ્રકાર, લાગણી,..)
તમારે આ શબ્દો કેવી રીતે સાંભળવા જોઈએ? (ધ્યાનપૂર્વક).
તમારામાંના દરેક હવે એકબીજાને માયાળુ શબ્દો આપશે.
પ્રતિબિંબ.
જ્યારે તમે તમને સંબોધેલા માયાળુ શબ્દો સાંભળ્યા ત્યારે તમને કેવું લાગ્યું? શું તમને દયાળુ શબ્દો આપવામાં આનંદ થયો?
શાબ્બાશ! તમે કાર્ય પૂર્ણ કર્યું.
તમે નમ્ર શહેરની કલ્પના કેવી રીતે કરો છો? અને તેથી, ચાલો જઈએ! જેમ જેમ તમે આ નગરની શેરીઓમાંથી પસાર થશો, તમને ટોકન્સ પ્રાપ્ત થશે. બધું એકત્રિત કર્યા પછી અને તેને યોગ્ય રીતે ગોઠવ્યા પછી, તમને ખબર પડશે કે રાજા તમને કયા વિદાય શબ્દો આપશે.
1લી શેરી, જેની સાથે આપણે અંત કરીએ છીએ શાણા માણસોની શેરી.
ઋષિ કોણ છે? (એક ઋષિ તે છે જે ઉચ્ચતમ જ્ઞાન ધરાવે છે, વિચારક છે.)
પ્રસ્તુતિ 1.
કહેવતો એ લોક શાણપણ છે. ઘણીવાર તમે તેમનામાં યોગ્ય શબ્દ શોધી શકો છો.
કાગળનો ટુકડો લો જે તમારા ડેસ્ક પર છે. કાર્ય #1 શોધો.
પોતાની મેળે.
તમારી સામે કૉલમ 1 માં કહેવતો છે, અને બીજી કૉલમમાં શબ્દોનો ઉપયોગ કરવા માટેના "નિયમો" છે. વાંચો અને તેમને તીર વડે કનેક્ટ કરો.
કાર્ય નંબર 1.
કહેવત
ચિત્ર + વાર્તા + કહેવત
(સ્વ-રચિત વાર્તા વાંચવામાં આવે છે.)
"શબ્દ સ્પેરો નથી: જો તે ઉડે છે, તો તમે તેને પકડી શકશો નહીં."
તમને 1 ટોકન મળે છે.
તમારામાંથી કેટલાએ ક્યારેય માફી માંગવી પડી છે?
આ શેરીના રહેવાસીઓએ તમારા માટે આવા કાર્ય તૈયાર કર્યા છે - એક પરિસ્થિતિ.
પેટ્યાએ આખા ઓરડામાં રમકડાં વેરવિખેર કર્યા અને તેમને દૂર કર્યા નહીં. મોટા ભાઈ કોલ્યા તેના નાના ભાઈને તેમને એકત્રિત કરવા દબાણ કરે છે. કોલ્યા પેટ્યા પાસે ગયો અને ગુસ્સાવાળા અવાજમાં આદેશ આપ્યો: "હવે રમકડાં લઈ જાઓ!" પેટ્યા નારાજ થઈ ગયો અને ભાગી ગયો.
નાના ભાઈએ કોલ્યાની વાત કેમ ન સાંભળી અને ભાગી ગયો? (કોલ્યાએ આદેશ આપ્યો, ગુસ્સામાં બોલ્યો.)
જો પેટ્યા તમારો ભાઈ હોત તો તમે આ પરિસ્થિતિમાં શું કરશો?
તમારી જાતને કોલ્યાની જગ્યાએ કલ્પના કરો. તમે આ ભૂલ કરી છે. તેને કેવી રીતે ઠીક કરવું?
2 ટોકન્સ.
અમે આગલી શેરીમાં જઈએ છીએ. જાદુઈ શબ્દોની 3જી સ્ટ્રીટ.
પ્રસ્તુતિ 2.
કવિતાઓમાં જાદુઈ શબ્દો દાખલ કરો જે અર્થ અને કવિતા બનાવે છે.
તમને શું લાગે છે. તમે આ શબ્દો ક્યારે કહો છો? (હુંફ. આનંદ...)
3 ટોકન્સ.
અમે છેલ્લી શેરીમાં આવ્યા. 4થી સ્ટ્રીટ ઓફ બ્યુટી.
તમને કેમ લાગે છે કે તેનું નામ એવું રાખવામાં આવ્યું છે?
હવે ચાલો તેને તપાસીએ. વાર્તા આપણને આમાં મદદ કરશે.
કૃપા કરીને કેટલાક પાંદડા લો. કાર્ય 2 શોધો.
સુખોમલિન્સ્કીની વાર્તા "સુંદર શબ્દો - સુંદર કાર્યો" વાંચો.
વી.એ. સુખોમલિન્સ્કી "સુંદર શબ્દો અને સુંદર કાર્યો."
ટેક્સ્ટને મોટેથી વાંચવું.
કયા છોકરાઓને દયાળુ કહી શકાય અને કોને દયાળુ કહી શકાય?
શેરીને બ્યુટી સ્ટ્રીટ કેમ કહેવામાં આવે છે?
તમને 4 ટોકન્સ મળે છે.
નમ્ર શહેરમાંથી પાછા ફરવાનો સમય આવી ગયો છે. આ ટોકન્સ યોગ્ય રીતે મૂકો.
તમારા માટે સારો માર્ગ!
સંસાધન વર્તુળ. તમે તમારા વિશે કઈ નવી વસ્તુઓ શીખી છે? એકબીજાને વધુ સારા શબ્દો કહેવાનો પ્રયાસ કરો.
અમે અમારા પાઠને એક અદ્ભુત કવિતા "શબ્દો વિશે એક શબ્દ" સાથે સમાપ્ત કરીએ છીએ.
જ્યારે તમે એક શબ્દ કહેવા માંગો છો,
મારા મિત્ર, તેના વિશે વિચારો - ઉતાવળ કરશો નહીં.
તે થાય છે, ક્યારેક તે કઠોર હોય છે,
એનો જન્મ આત્માની હૂંફમાંથી થયો હતો.
જ્યાં તમે જાતે શબ્દનું વજન કરી શકતા નથી,
તેને ઉડવા ન દો.
તમે તેમનામાં આનંદ ઉમેરી શકો છો
અને લોકોના આનંદને ઝેર આપે છે.
તેઓ શિયાળામાં બરફ પીગળી શકે છે.
અને પત્થરનો ભૂકો કરી લો.
તે આપશે, અથવા લૂંટશે,
કદાચ અજાણતા, કદાચ મજાકમાં.
તેમને કેવી રીતે નુકસાન ન કરવું તે વિશે વિચારો
જે તમને સાંભળે છે.
કાર્ય નંબર 1.
કહેવત
કાર્ય નંબર 2.
"સુંદર શબ્દો અને સુંદર કાર્યો."
“ખેતરની વચ્ચે એક નાનકડી ઝૂંપડી છે. તે એટલા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું કે ખરાબ હવામાનમાં લોકો છુપાવી શકે અને હૂંફમાં બેસી શકે.
એક દિવસ, ઉનાળાના દિવસની મધ્યમાં, આકાશ વાદળોથી ઢંકાયેલું હતું અને વરસાદ શરૂ થયો. તે સમયે જંગલમાં ત્રણ છોકરાઓ હતા. તેઓ વરસાદથી છુપાઈ ગયા અને આકાશમાંથી પાણીના પ્રવાહોને જોયા.
અચાનક તેઓએ લગભગ દસ વર્ષનો એક છોકરો ઝૂંપડી તરફ દોડતો જોયો. તેઓ તેને ઓળખતા ન હતા; છોકરો પડોશી ગામનો હતો. તે ચામડી ભીની હતી અને ઠંડીથી ધ્રૂજી રહી હતી.
અને તેથી જેઓ વરસાદથી ભાગી ગયા અને સૂકા કપડામાં બેઠા તેમાંથી સૌથી મોટાએ કહ્યું:
તે કેટલું ખરાબ છે કે છોકરા, તમે વરસાદમાં ફસાઈ ગયા. હું તમારા માટે દિલગીર છું ...
બીજા છોકરાએ પણ સુંદર અને દયનીય શબ્દો ઉચ્ચાર્યા:
આવા હવામાનમાં મેદાનની મધ્યમાં તમારી જાતને શોધવી ડરામણી હોવી જોઈએ. મને તારા પ્રત્યે સહાનુભૂતિ છે, છોકરા...
અને ત્રીજો એક શબ્દ બોલ્યો નહીં. તેણે ચૂપચાપ તેનો શર્ટ કાઢીને તે છોકરાને આપ્યો, જે ઠંડીથી ધ્રૂજી રહ્યો હતો.
સુંદર શબ્દો જ સુંદર નથી. માત્ર સુંદર વસ્તુઓ જ ખરેખર સુંદર હોય છે.”
(વી.એ. સુખોમલિન્સ્કી)
મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા
કોન્ટીવસ્કાયા માધ્યમિક શાળા
બાયસ્કી મ્યુનિસિપલ ડિસ્ટ્રિક્ટ
કોસ્ટ્રોમા પ્રદેશ
5મા ધોરણમાં "ઓરિજિન્સ" કોર્સ માટે પાઠનો સારાંશ
વિષય:« બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું રક્ષણ»
અમૂર્ત સંકલિત
પ્રથમ શ્રેણીના શિક્ષક
વિષયની ઉત્પત્તિ
મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા કોન્ટેયેવસ્કાયા માધ્યમિક શાળા
માલોવા માર્ગારીતા વાસિલીવેના
કોન્ટીવો
2011
વિષય: બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું રક્ષણ.
લક્ષ્ય:પાઠમાં વિદ્યાર્થીઓએ મધ્યસ્થીનો વિચાર, લોકો માટે ભગવાનની માતાની દરમિયાનગીરી, રશિયા માટે મધ્યસ્થીનું વિશેષ મહત્વ, રશિયન લોકો માટે આ રજાનું મહત્વ શીખવું જોઈએ.
કાર્યો:
પર્યટન અને અગાઉ પ્રાપ્ત કરેલ જ્ઞાનના આધારે, મંદિરની છબી અને તેના હેતુની સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિ વિકસાવો.
મધ્યસ્થીની છબી અને રસમાં તેનો અર્થ જાહેર કરો.
ઑડિયોવિઝ્યુઅલ, વિઝ્યુઅલ અને કાઇનેસ્થેટિક દ્રષ્ટિ અને અલંકારિક મેમરીની ક્ષમતાની રચના.
સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિનો વિકાસ.
સામાજિક સાંસ્કૃતિક શ્રેણી: ભગવાનની માતાનું રક્ષણ.
પાઠ સાધનો:
કમ્પ્યુટર પ્રસ્તુતિ માટેના સાધનો.
પ્રસ્તુતિ "વ્લાદિમીર પર્યટન"
રશિયન સંસ્કૃતિનું ગોલ્ડન બુક.
ઘંટડી વાગવાનું રેકોર્ડિંગ...
વર્ગો દરમિયાન:
I. પ્રેક્ષકો સાથે જોડાવું.
હું મંદિરમાં પ્રવેશ કરું છું - શું કૃપા!
હું આ કૃપા વ્યક્ત કરી શકતો નથી ...
હૃદયમાં આનંદ અને આત્મામાં શાંતિ છે,
મારી સાથે સંવાદિતા અને સંગીત.
અને એવું લાગે છે કે હું એક તેજસ્વી વિશ્વમાં છું.
અહીં મૌન છે, અને પાછળ પાંખો છે.
હું ગુંબજ નીચે ઉડી ગયો,
મુક્ત પંખીની જેમ તરતું.
અને ઘંટ વાગી રહ્યા છે,
તે આત્માને સાજો કરે છે - તે ખૂબ જ સાજો છે!
પછી હું જાગીશ અને સ્વર્ગમાંથી નીચે આવીશ.
મંદિર ઉપચાર ચમત્કારોથી ભરેલું છે.
અને મંદિરમાં દરેક ચિહ્ન
તે અમને મદદ કરશે - તે અમારી સાથે છે.
હું આંસુ વગરના ચહેરાને જોઈ શકતો નથી,
હું કંઈક માંગું છું - હું તેને સહન કરી શકતો નથી.
અને દરેક વખતે મને આશા છે કે સંતો
તેઓ મારી મદદે આવશે
કોઇ દિવસ.
હું અહીં છોડવા માંગતો નથી
હું અહીં આરામ કરું છું. હું આત્મા ઉડી રહ્યો છું.
II. વિષય સાથે જોડાવું.
(બોગોલીયુબોવોની સફરના ફોટોગ્રાફ્સ સાથેનું પ્રેઝન્ટેશન બતાવી રહ્યું છે"
મિત્રો, અહીં કયું મંદિર બતાવવામાં આવ્યું છે? તમે તેને અમારી ઇત્તર પ્રવૃત્તિઓથી જાણો છો.
Nerl પર મધ્યસ્થી ચર્ચ.
(આ મંદિરની મુલાકાત લેવાની તેમની છાપના આધારે વિદ્યાર્થીઓની રચનાત્મક કૃતિઓ વાંચવી)
આજે પાઠમાં આપણે નેર્લ પર ચર્ચ ઓફ ઇન્ટરસેસનના ઉદભવનો ઇતિહાસ શીખીશું અને "મધ્યસ્થી" શબ્દના અર્થપૂર્ણ અર્થથી પરિચિત થઈશું. યાદ રાખો, આ મંદિર કયા રાજકુમારને આભારી છે, તેને આવું નામ કેમ મળ્યું?
(પર્યટન દરમિયાન મેળવેલ જ્ઞાન પર આધારિત બાળકોના જવાબો)
III . તાલીમ નંબર 20 “જ્યારે હું મંદિરમાં હોઉં”(વિકાસલક્ષી)
કામના તબક્કાઓ:
1) તૈયારીનો તબક્કો.
વિષયમાં જોડાઈ રહ્યા છીએ. શિક્ષક એવા શબ્દોનો ઉચ્ચાર કરે છે જે વિદ્યાર્થીઓને સંસાધન વર્તુળમાં કામ કરવા માટે સેટ કરે છે.
2) મુખ્ય રંગમંચ.
શિક્ષક વાતચીતનો વિષય સેટ કરે છે: “કલ્પના કરો કે તમે મંદિરમાં છો. તમે ત્યાં શું જુઓ છો, સાંભળો છો અને અનુભવો છો? (તે ઇચ્છનીય છે કે બધા વિદ્યાર્થીઓ દૃષ્ટિની, શ્રાવ્ય અને ગતિશીલ રીતે જોવામાં આવેલી છબીઓને નામ આપી શકે. આ કરવા માટે, દરેક નવા વર્તુળમાં, જો તે જ વિદ્યાર્થી તેને શરૂ કરે, તો નામવાળી છબીઓનો ક્રમ બદલવો જરૂરી છે)
3) પ્રતિબિંબ.
શું તમને મંદિરમાં હાજરીનો અહેસાસ થયો?
એ કેવી રીતે થયું?
કયું શબ્દસમૂહ ચાલુ રાખવું વધુ મુશ્કેલ હતું?
કમનસીબે, દરેક વ્યક્તિ જાણે નથી કે ચર્ચમાં કેવી રીતે વર્તવું. હેગુમેન વિસારિયોને મંદિરની મુલાકાત લેતી વખતે વર્તનના કયા નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ તે વિશે એક કવિતા લખી હતી. સાંભળો અને મને કહો કે કયા નિયમો તમને પહેલાથી જ પરિચિત છે, અને તમે કયા નિયમો વિશે પ્રથમ વખત સાંભળી રહ્યા છો?
યાદી.
કેથેડ્રલમાં પ્રવેશતા પહેલા, નમ્રતા સાથે, જાહેર જનતાની જેમ,
તમારું હેડડ્રેસ ઉતારો, પવિત્ર વેદીને જુઓ,
દુષ્ટ વિચારોને દૂર કરો: જ્યાં ભગવાનનો આત્મા વાસ કરે છે,
તમારે તેમની જરૂર નથી. તે આપણને કૃપાથી ખવડાવે છે.
કોઈનો ન્યાય ન કરો, ગાયન અને સેવા સાંભળો,
ભિખારીને મદદ કરો, રાક્ષસો સાથે મિત્રતા તોડી નાખો,
મીણબત્તી પ્રગટાવો અને પછી તેમની યુક્તિઓ સ્વીકારશો નહીં,
તમારી જાતને ક્રોસથી પાર કરો. ભગવાન શબ્દ સાંભળો.
ભગવાન વિશે તમારા વિચારો રાખો, અને હું હૃદયથી કહીશ
તમારા આત્માને ભગવાન સાથે મેળવો, અંત સુધી સેવામાં રહો,
સમગ્ર વિશ્વ માટે પ્રાર્થના કરો. તમારા પિતાનો ઉપદેશ સાંભળો.
બોગોમોલ્ટ્સેવને દબાણ કરશો નહીં, પછી ક્રોસની પૂજા કરો,
મંદિરમાં ઓર્ડરની આદત પાડો, ખ્રિસ્તને વચન આપો,
આસપાસ ન જુઓ: હું સુધારવાનો ઇરાદો રાખું છું,
તે આપણા માટે સારું નથી! અને તમારી પ્રતિજ્ઞામાં સાચા રહો.
પછી તે વૃદ્ધ મહિલા હોય કે છોકરી, તમારો સમય બગાડો નહીં,
ચહેરાઓ તરફ ન જુઓ, ભગવાનની સેવા કરવાનું પસંદ કરો.
તમારી આંખો જમીન પર નીચી કરો, અને જ્યારે તમારો આત્મા તમારી છાતીમાં છે
ઉદાસી તમારા પાપો વિશે. પ્રાર્થનામાં આવો.
IV. પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરવું.
અને હવે તમે સ્વતંત્ર રીતે મંદિરના દેખાવના ઇતિહાસ વિશે અને ભગવાનની માતાના વ્લાદિમીર ચિહ્ન વિશે વાંચશો.
(વિકલ્પો અનુસાર વાંચન, ચર્ચા; યુ.યા. કોલ્બોવ્સ્કી, ટી.એ. સ્ટેપનોવા દ્વારા પુસ્તક "ઓર્થોડોક્સી અને રશિયન સંસ્કૃતિ")
V. મૂળભૂત ખ્યાલ પર કામ કરો
તમે "પોકરોવ" શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો?
આશ્રયદાતા, રક્ષણ, મધ્યસ્થી, ભગવાન સમક્ષ લોકો માટે સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસની મધ્યસ્થી.
રુસમાં, બ્લેસિડ વર્જિન મેરીની મધ્યસ્થીનો તહેવાર ઘણી સદીઓથી ઉજવવામાં આવે છે.
દરમિયાનગીરીના તહેવારના ટ્રોપરિયનમાં, વિશ્વાસીઓ, ભગવાનની માતા તરફ વળ્યા, પૂછો: "... અમે નમ્રતાથી કહીએ છીએ: અમને તમારા પ્રામાણિક રક્ષણથી આવરી લો અને અમને બધી અનિષ્ટથી બચાવો." આ શબ્દો માનવ જાતિના રક્ષણ માટે ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓની આશા વ્યક્ત કરે છે જે અનાથ અને વિચિત્રનું આશ્રય પ્રતિનિધિ - સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસને પ્રદાન કરે છે.
ભગવાન સમક્ષ લોકો માટે આવી મધ્યસ્થી 10મી સદીમાં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના બ્લેશેર્ના ચર્ચમાં થયેલા ચમત્કાર દ્વારા પુરાવા મળે છે. આ સમયે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલને સારાસેન સૈનિકોએ ઘેરી લીધું હતું. રહેવાસીઓ, મંદિરમાં ભેગા થયા, જ્યાં પાંચમી સદીથી સૌથી મોટું મંદિર હતું - ભગવાનની માતાનું માફોરિયમ (માથાનું કાપડ), આખી રાત જાગરણ કર્યું અને દુશ્મનોથી મુક્તિ માટે ભગવાનને પ્રાર્થના કરી. સંત એન્ડ્રુ, ધ ફૂલ ફોર ક્રાઈસ્ટ સેક (ઓક્ટોબર 15, નવી શૈલી), મૂળ એક સ્લેવ, તેણે જોયું કે કેવી રીતે પરમ પવિત્ર થિયોટોકોસ પોતે, પ્રેરિતો, દૂતો અને સંતો સાથે, હવા દ્વારા મંદિરમાં પ્રવેશ્યા, સિંહાસન સમક્ષ ઊભા રહ્યા અને , તેના ઘૂંટણ નમાવી, પ્રાર્થનામાં લાંબા સમય સુધી રહી. પછી તે લોકો તરફ વળ્યો, તેણીનું માફોરિયમ ઉતાર્યું અને તેને ઉપાસકો પર ફેલાવ્યું. બ્લેસિડ એન્ડ્રુ તેના શિષ્ય એપિફેનિયસ તરફ વળ્યા અને પૂછ્યું કે શું તેણે આ ચમત્કારિક ઘટના જોઈ છે. "હું તેને જોઉં છું, પિતા, અને હું ભયભીત છું."
આ તે છે જે પવિત્ર પરંપરા સાક્ષી આપે છે. ઑક્ટોબર 1/14ના રોજ થયેલા ચમત્કારની સ્મૃતિ બ્લેશેર્ના ચર્ચની દિવાલોમાં લાંબા સમય સુધી સચવાયેલી હતી, જે સમગ્ર ગ્રીસ માટે ક્યારેય ચર્ચ-વ્યાપી રજા બની ન હતી.
રુસમાં, આશીર્વાદિત પ્રિન્સ આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીની સહાય માટે આભાર, ભગવાનની માતાના સંરક્ષણની ઉજવણી વ્યાપક બની. સ્વર્ગીય મધ્યસ્થીના વિશેષ રક્ષણ હેઠળ હોવાથી, પવિત્ર રુસના રૂઢિચુસ્ત લોકો કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં અને 1165 થી બનેલી ચમત્કારિક ઘટનાના સાચા મહત્વને સંપૂર્ણપણે સમજવા અને પ્રશંસા કરવામાં સક્ષમ હતા. દરમિયાનગીરીની રજા ઓલ-રશિયન બની ગઈ. સેન્ટ પ્રિન્સ એન્ડ્રુના સીધા નેતૃત્વ હેઠળ, રશિયામાં પ્રથમ મધ્યસ્થી ચર્ચ તે જ વર્ષે બનાવવામાં આવ્યું હતું - ચર્ચ ઓફ ધ ઇન્ટરસેસન ઓન ધ નેર્લ, જે પ્રાચીન રશિયન સ્થાપત્યના ઉત્કૃષ્ટ સ્મારક તરીકે સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતું છે.
રજાની આઇકોનોગ્રાફી રુસમાં વિકસાવવામાં આવી હતી અને આખરે 13મી સદી સુધીમાં આકાર લીધો હતો. રજાને દર્શાવવાના બે આઇકોનોગ્રાફિક પ્રકારો છે - એક નોવગોરોડ આઇકોન-પેઇન્ટિંગ પરંપરાથી સંબંધિત છે, અને બીજો રોસ્ટોવ-સુઝદલ પરંપરા (બોર્ડ પરના નમૂનાઓ) છે.
નોવગોરોડ ચિહ્નો પર, ભગવાનની માતાને મંદિરની અંદરની રચનાની મધ્યમાં મૂકવામાં આવે છે. વર્જિન મેરીના હાથ પ્રાર્થનામાં ઉભા થાય છે (મૂર્તિશાસ્ત્રમાં હાથની આ સ્થિતિને આરાધનાનો સંકેત કહેવામાં આવે છે). તેના માથા પરનો પડદો એન્જલ્સ દ્વારા રાખવામાં આવે છે. કવરની ઉપર તારણહાર છે, જે મંદિરમાં ભેગા થયેલા બધાને આશીર્વાદ આપે છે.
બંધ રોયલ દરવાજા ચિહ્નના તળિયે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. દરવાજાની જમણી બાજુએ આન્દ્રે છે, ખ્રિસ્તના ખાતર પવિત્ર મૂર્ખ, જે એપિફેનિયસના ચમત્કારિક દેખાવ તરફ નિર્દેશ કરે છે. ડાબી બાજુએ સેન્ટ જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ અને પ્રેરિતો છે. નોવગોરોડ શાળાના કેટલાક ચિહ્નો સંતો અને મુખ્ય દૂતોને દર્શાવે છે. તેમની આકૃતિઓ સામાન્ય રીતે વર્જિન મેરીની ડાબી અને જમણી બાજુએ, પ્રેરિતો અને સેન્ટ એન્ડ્રુની ઉપર મૂકવામાં આવે છે.
રોસ્ટોવ-સુઝદલ પરંપરામાં, જે પાછળથી મોસ્કો પરંપરા દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, ભગવાનની માતાને પડદા સાથેના મંદિરની પૃષ્ઠભૂમિ સામે દર્શાવવામાં આવી છે, જે તેણીએ તેના હાથમાં પકડી છે. ડાબે અને
તેણીની જમણી તરફ એન્જલ્સ અને સંતો છે, એન્ડ્રુ, એપિફેનિયસ સાથે ખ્રિસ્તના ખાતર મૂર્ખ, પાછળ પ્રાર્થના કરતા લોકો છે. એક લાક્ષણિક વિગત: અગ્રભાગમાં, ભગવાનની માતાની નીચે, સેન્ટ રોમન સ્વીટ સિંગરનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે, જે ભગવાનની માતાના મહિમાને સમર્પિત સ્તોત્રોના લેખક છે.
દરમિયાનગીરીના તહેવાર દરમિયાન, ચર્ચમાં સેવાઓ દરમિયાન, પોકરોવ્સ્કી નામની ખાસ ઘંટડી વાગે છે. હું તમને તેને સાંભળવાની સલાહ આપું છું. રાયબિન્સ્ક બેલ રિંગર્સ દ્વારા રજૂ કરાયેલ પોકરોવ્સ્કી રિંગિંગ, નરમ, ગીતાત્મક છે, જે ક્રોસના ગૌરવપૂર્ણ સરઘસ સાથે છે (પોકરોવ્સ્કી રિંગિંગ અવાજોનું રેકોર્ડિંગ)
VI તાલીમ નંબર 21 “પવિત્ર વર્જિનનું આવરણ(વિકાસાત્મક, ચારના જૂથમાં કામ)
કામના તબક્કાઓ:
1)તૈયારીનો તબક્કો.
"સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસનું રક્ષણ" ખ્યાલનો અર્થ જાહેર કરવો જરૂરી છે.
2) વ્યક્તિગત સ્ટેજ.
ઓપરેટિંગ સમય 5-7 મિનિટ. (RT પૃષ્ઠ 38 - 39)
3) ચારના સમૂહમાં કામ કરે છે.
ઓપરેટિંગ સમય - 5 મિનિટ.
કાર્યનું નેતૃત્વ એક નેતા દ્વારા કરવામાં આવશે જેણે પ્રથમ જૂથના દરેક સભ્યને બોલવાની તક પૂરી પાડવી જોઈએ અને પછી તેના દૃષ્ટિકોણને સંચાર કરવો જોઈએ. અસંમતિના કિસ્સામાં, નેતા ચર્ચાનું આયોજન કરે છે અને જૂથને સામાન્ય નિર્ણય પર આવવામાં મદદ કરે છે. નેતાએ જૂથના કાર્યના પરિણામો પણ વર્ગને આકર્ષક રીતે રજૂ કરવા જોઈએ. શિક્ષક ચોગ્ગાની રચના અને નેતાઓના નામનું નામ આપે છે.
4) વર્ગ ચર્ચા. નિષ્ણાત સમીક્ષા.
5) પ્રતિબિંબ.
* ગ્રંથો વાંચીને તમે કઈ નવી વસ્તુઓ શીખ્યા?
* કેવા વિચારો અને લાગણીઓ ઊભી થઈ?
* શું કોમ્યુનિકેશનથી સમૂહને યોગ્ય નિર્ણય લેવામાં મદદ મળી?
VII. અમારા ગામ અને બુયા શહેર ના મંદિરો
મિત્રો, તમે અમારા શહેરમાં કયા ચર્ચો જાણો છો? તેમના નામ શું છે? ચાલો સ્ટેન્ડ પર એક નજર કરીએ અને આ પ્રશ્નનો જવાબ આપીએ.
મુખ્ય દેવદૂત માઇકલનું ચર્ચ અને કોન્ટીવો ગામમાં મધ્યસ્થીનું ચર્ચ, પુનરુત્થાનનું ચર્ચ, સેન્ટ નિકોલસના માનમાં ચર્ચ, ઘોષણા કેથેડ્રલ, પારસ્કેવા પ્યાટનિતસાનું ચેપલ.
આજે પાઠમાં આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે આપણે કયા મંદિરોમાં ગયા છીએ, આપણે મંદિર વિશે શું જાણીએ છીએ.
(બાળકોની વાર્તાઓ)
VIII . તાલીમ નંબર 22 “પવિત્ર સ્થાનમાં”(વિકાસાત્મક, નેમોનિક્સ).
કસરત.વિદ્યાર્થીઓને તેમની વિઝ્યુઅલ, ઑડિયોવિઝ્યુઅલ, કાઇનેસ્થેટિક અને કલ્પનાશીલ મેમરી ક્ષમતાઓ (એઇડેટિક્સ) પર આધારિત શ્રેણીબદ્ધ શબ્દો યાદ રાખવા માટે કહેવામાં આવે છે.
સમુદ્ર. વહાણ. સઢ. પવન. મોજા. વરસાદ. સૂર્ય. આકાશ. નદી. હરિયાળી. ક્રોસ. મંદિર. પ્રવાસીઓ. પ્રકાશ. આનંદ. કૃતજ્ઞતા. સંવાદિતા. અનંતકાળ.
કામના તબક્કાઓ:
1)તૈયારીનો તબક્કો.
શિક્ષક વિદ્યાર્થીઓને સંખ્યાબંધ શબ્દો યાદ રાખવા કહે છે અને સમજાવે છે કે દરેક શબ્દને યાદ રાખવા માટે સમય આપવામાં આવશે.
આ સમય દરમિયાન, શક્ય તેટલી આબેહૂબ રીતે કલ્પના કરવી જરૂરી છે કે આ શબ્દ ઉદ્ભવે છે: ચિત્ર જુઓ, તેને અવાજ આપો, તેને લાગણીઓ અને સંવેદનાઓથી ભરો.
આવા કાર્યનું પરિણામ સળંગ ફ્રેમ્સની શ્રેણી હશે - એક પ્રકારનું કાર્ટૂન, જે ફરીથી "રમવા" દ્વારા, વિદ્યાર્થીઓ શિક્ષક દ્વારા નામ આપવામાં આવેલા બધા શબ્દો યાદ રાખવામાં સક્ષમ હશે.
વધુ તીવ્રતાથી, તમામ પદ્ધતિઓમાં, વિદ્યાર્થીઓ આ શબ્દો સાથે સંકળાયેલી છબીઓની કલ્પના કરી શકે છે, ભવિષ્યમાં તેનું પુનઃઉત્પાદન કરવાનું સરળ બનશે.
વિદ્યાર્થીઓના ધ્યાનને કંઈપણ વિચલિત ન કરે તેની ખાતરી કરવા માટે, કાર્ય તેમની આંખો બંધ કરીને પૂર્ણ કરી શકાય છે.
2) મુખ્ય રંગમંચ.
શિક્ષક 15 સેકન્ડના અંતરાલમાં શબ્દો લખે છે. પૂર્ણ થયા પછી, વિદ્યાર્થીઓએ તે ક્રમમાં શબ્દો લખવા જોઈએ જેમાં તેઓ શિક્ષક દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા.
3) પરિણામોની ચકાસણી અને નિષ્ણાત મૂલ્યાંકન.
શિક્ષક શોધે છે કે કયા વિદ્યાર્થીઓએ કાર્ય પૂર્ણ કર્યું અને કેટલી હદ સુધી.
સૌથી વધુ શબ્દો યાદ રાખનાર વિદ્યાર્થીઓમાંથી એક વર્ગને લખેલા શબ્દો વાંચે છે.
નિષ્ણાત મૂલ્યાંકન પ્રદાન કરવામાં આવે છે.
4) પ્રતિબિંબ.
જે વિદ્યાર્થીઓએ અન્ય કરતાં વધુ સફળતાપૂર્વક કાર્ય પૂર્ણ કર્યું છે તેઓ તે કેવી રીતે કર્યું તે વિશે વાત કરે છે.
કોઈપણ તેમની છાપ અને વિચારો વિશે વાત કરી શકે છે.
IX.પ્રતિબિંબ.
પાઠો વાંચીને અને સોંપણીઓ પૂર્ણ કરીને તમે કઈ નવી વસ્તુઓ શીખી?
કયા વિચારો અને લાગણીઓ ઉભી થઈ?
X. હોમવર્ક
