પુષ્કિનના યુગથી ફેશન પરના પાઠનો વિકાસ. એલેક્ઝાંડર વાસિલીવ દ્વારા પ્રદર્શન "પુષ્કિન યુગની ફેશન"

મને એક પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો:

-પુષ્કિન એ.એસ.નો પોશાક (કપડાં) 1830 માં?
આ પ્રશ્નનો જવાબ સરળતાથી વાંચી શકાય છે... પુષ્કિનની નવલકથા "યુજેન વનગિન" માં.

સારું, ચાલો "પાઠ્યપુસ્તક સાથે કામ કરીએ", એટલે કે. સામાજિક નેટવર્ક્સ સાથે...

"શ્લોક અને ફેશનમાં પુષ્કિનની નવલકથા... ફેશન ક્ષણિક છે, પરંતુ પુષ્કિનની નવલકથા શાશ્વત છે.

પરંતુ ફેશન હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે, અને તેથી પુષ્કિનના સમયમાં પણ. પુષ્કિનની નવલકથા તેના સમયની ફેશનને પણ પ્રતિબિંબિત કરતી હતી.

અમે ફક્ત બોઆ, બોલિવર, ફ્રોક કોટ અથવા ડ્રેસિંગ ગાઉન શબ્દોનો અર્થ લગભગ સમજીએ છીએ.
દરમિયાન, રશિયન જીવનના ઇતિહાસના નિષ્ણાતોમાંના એક લખે છે, "દરેક સમયે પોશાક એ સાહિત્યિક પાત્રોને દર્શાવવાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ છે ..."

19મી સદીનો પ્રથમ ભાગ મુખ્યત્વે એ.એસ.ના નામ સાથે સંકળાયેલો છે. પુષ્કિન અને રશિયન ઇતિહાસનો સુવર્ણ યુગ, ઉમદા સંસ્કૃતિનો પરાકાષ્ઠા. ઉત્કૃષ્ટ ચિત્રકારો દ્વારા બનાવેલા પોટ્રેટમાંથી, ઉમદા પુરુષો અને તેમના આકર્ષક સમકાલીન લોકો આપણી તરફ જુએ છે.

આપણે જાણીએ છીએ કે શાહી નિવાસો અને ઉમદા ઘરોમાં ભવ્ય બોલ યોજવામાં આવ્યા હતા, અને શિક્ષિત મહિલાઓ સંગીત વગાડવા, વાંચવા, સાહિત્યિક અને થિયેટરની નવીનતાઓ અને સામાજિક સમાચારો પર ચર્ચા કરવા માટે સલુન્સમાં એક થઈ હતી.

"પુષ્કિનના સમયનો પુરુષોનો પોશાક

તે સમયનો કોઈપણ બિનસાંપ્રદાયિક માણસ ટેઈલકોટ પહેરતો હતો. IN પ્રારંભિક XIXસદીઓથી, ટેલકોટ્સ કમરને ચુસ્તપણે ગળે લગાડતા હતા અને ખભા પર પફી સ્લીવ્ઝ ધરાવતા હતા, જેણે માણસને તે સમયની સુંદરતાના આદર્શને પહોંચી વળવામાં મદદ કરી હતી: પાતળી કમર, પહોળા ખભા, નાના હાથ અને ઊંચા કદવાળા પગ.

અન્ય સામાન્ય વસ્ત્રો એ ફ્રોક કોટ હતો (ફ્રેન્ચમાંથી "બધું પર" તરીકે અનુવાદિત).

તે 18મી સદીમાં દેખાયો અને બાદમાં એક કરતા વધુ વખત રંગ અને આકાર બદલાયો. 19મી સદીના બીજા ક્વાર્ટરમાં, બોલિવરની પહોળી ટોપી ફેશનમાં આવી, જેનું નામ દક્ષિણ અમેરિકાના મુક્તિ ચળવળના હીરો સિમોન બોલિવરના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું.

આવી ટોપીનો અર્થ માત્ર હેડડ્રેસ જ ન હતો, તે તેના માલિકની ઉદાર સામાજિક લાગણીઓને દર્શાવે છે. પોટ્રેટ દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, પુષ્કિને પોતે લા બોલિવરની ટોપી પહેરી હતી.

જ્યારે આ જરૂરી હતું ત્યારે ઘણી પરિસ્થિતિઓ હતી. સારી કટ અને ગુણવત્તાયુક્ત સામગ્રી ખાસ કરીને મોજામાં મૂલ્યવાન હતી.
18મી - 19મી સદીની શરૂઆતમાં સૌથી ફેશનેબલ વસ્તુ શેરડી હતી.

વાંસ લવચીક લાકડાની બનેલી હતી, જેના કારણે તેના પર ઝુકાવવું અશક્ય હતું. તેઓ ફક્ત પ્રદર્શન માટે હાથમાં અથવા હાથની નીચે પહેરવામાં આવતા હતા.

ઘડિયાળ સાંકળ પર પહેરેલી હતી. વેસ્ટમાં તેમના માટે એક ખાસ ખિસ્સા પણ હતા. પુષ્કિનના હીરોએ પ્રખ્યાત પેરિસિયન મિકેનિક બ્રેગ્યુએટ (અથવા તેના બદલે, બ્રેગ્યુએટ) દ્વારા ઘડિયાળ પહેરી હતી, જેણે ડાયલ કવર ખોલ્યા વિના સમય બોલાવ્યો હતો.

પુરુષોના દાગીના પણ સામાન્ય હતા: લગ્નની વીંટી ઉપરાંત, ઘણા લોકો પત્થરો સાથેની વીંટી પહેરતા હતા (અષ્ટકોણ કાર્નેલિયન સાથે પુષ્કિનની વીંટી યાદ રાખો).
ઉમરાવ માટે ફરજિયાત સહાયક લોર્ગનેટ હતી - હેન્ડલ પર એક પ્રકારનું ચશ્મા. ગળામાં દોરી અથવા સાંકળ પર ડબલ ફોલ્ડિંગ લોર્જનેટ પણ પહેરવામાં આવતું હતું. જ્યારે જોવા જેવું કંઈ ન હતું, ત્યારે લોર્ગનેટ ખિસ્સામાં સંતાડેલું હતું.

19મી સદી પુરૂષો માટેના બાહ્ય વસ્ત્રોની વિશિષ્ટ વિવિધતા દ્વારા અલગ પાડવામાં આવી હતી. 19મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં, પુરુષો કેરિક પહેરતા હતા - કોટ જેમાં ઘણા (કેટલીકવાર 15 સુધી) કોલર હતા. તેઓ લગભગ કમર સુધી પંક્તિઓમાં નીચે ગયા.

બાહ્ય વસ્ત્રો ડબલ-બ્રેસ્ટેડ જેકેટ અથવા ફ્રોક કોટ પણ હતા, જે ધીમે ધીમે વ્યવસાયિક પુરુષોના કપડાંમાં મુખ્ય બની ગયા હતા.
છેલ્લી સદીના 30 ના દાયકામાં, મેકિન્ટોશ ફેશનમાં આવ્યો - વોટરપ્રૂફ ફેબ્રિકથી બનેલો કોટ, જેની શોધ સ્કોટિશ રસાયણશાસ્ત્રી ચાર્લ્સ મેકિન્ટોશ દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

રશિયામાં ઠંડા શિયાળા દરમિયાન, લોકો પરંપરાગત રીતે ફર કોટ્સ પહેરતા હતા, જે સદીઓથી ફેશનની બહાર ગયા નથી.

"...પુષ્કિનના સમયના પોશાકને તેમના સમકાલીન કલાકાર ચેર્નેત્સોવની પેઇન્ટિંગ દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે, "1831માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં ત્સારિત્સિન મેડોવ પર પરેડ."

તે પ્રખ્યાત રશિયન લેખકો - ક્રાયલોવ, પુષ્કિન, ઝુકોવ્સ્કી, ગ્નેડિચ દર્શાવે છે.
તે બધા લાંબા ટ્રાઉઝરમાં છે, તેમના માથા પર ટોપ ટોપીઓ છે, તે બધા, ગ્નેડિચ સિવાય, સાઇડબર્ન છે. પરંતુ લેખકોના કોસ્ચ્યુમ અલગ છે: પુશકિન ટેલકોટમાં છે, ઝુકોવ્સ્કી ફ્રોક કોટમાં છે, ક્રાયલોવ બેકશામાં પોશાક પહેર્યો છે, અને ગ્નેડિચ કેપવાળા ઓવરકોટમાં છે.

1930 ના દાયકામાં, નવી કલાત્મક શૈલી, રોમેન્ટિકિઝમ, યુરોપિયન કલા અને સાહિત્યમાં વ્યાપક બની.

તેનો સૌથી પ્રખ્યાત પ્રતિનિધિ લોર્ડ બાયરન હતો. રોમેન્ટિક મૂડના પ્રભાવ હેઠળ, કપડાં પહેરવાની રીત બદલાઈ ગઈ: ઇરાદાપૂર્વક અનબટન કરેલ શર્ટનો કોલર, સહેજ ખેંચાયેલા વાળ.

એક "રોમેન્ટિક" ટાઇ "લા બાયરન" પણ ફેશનમાં આવી, જે ગરદનને કડક કર્યા વિના ઢીલી રીતે બાંધવામાં આવી હતી. શૌચાલયના આ તત્વો રોમેન્ટિક હીરોના આદર્શનું પ્રતીક, રોજિંદા નાનકડી બાબતોથી ઉપર ઊભેલી વ્યક્તિને સૂચવે છે. પ્રબુદ્ધ ખાનદાની વચ્ચે બાયરન, ગોએથે અને વોલ્ટર સ્કોટ પ્રત્યેના આકર્ષણે ફેશનની રચનાને ચોક્કસપણે પ્રભાવિત કરી.

તે વોલ્ટર સ્કોટની ઐતિહાસિક નવલકથાઓ હતી જેણે યુરોપમાં ચેકર્ડ ટ્રાઉઝર અને ટાઇ, ચેકર્ડ સ્કોટિશ પ્લેઇડના વ્યાપક પ્રસારમાં ફાળો આપ્યો હતો, જેને બૌદ્ધિકો બાહ્ય વસ્ત્રો તરીકે પહેરતા હતા. ફોલ્ડ કરેલો ધાબળો ખભા પર નાખ્યો. આ સ્વરૂપમાં જ પુષ્કિને કલાકાર કિપ્રેન્સ્કી માટે પોઝ આપ્યો હતો.

પુરુષોનો પોશાકપુષ્કિનના સમયમાં 18મી સદીની સરખામણીમાં વધુ તીવ્રતા અને પુરૂષત્વ પ્રાપ્ત થયું. સમગ્ર 19મી સદી દરમિયાન, પુરુષોની ફેશન મુખ્યત્વે ઇંગ્લેન્ડ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી. તે કોઈ સંયોગ નથી કે પુશકિન, વનગિનના ફેશનેબલ પોશાકનું વર્ણન કરતા, નોંધે છે: "તેણે લંડન ડેન્ડી જેવો પોશાક પહેર્યો છે."

તે સમયના ડેન્ડીઝ કેવી રીતે પોશાક પહેરતા હતા? સ્નો-વ્હાઇટ શર્ટ ઉપર સ્ટેન્ડિંગ સ્ટાર્ચ્ડ કોલર, સખત અને ચુસ્ત (તેને જર્મન "વેટરમોર્ડર" - "પેરિસાઇડ" કહેવામાં આવતું હતું), ગળામાં ટાઇ બાંધવામાં આવી હતી. "ટાઇ" નો જર્મન ભાષાંતર "નેક સ્કાર્ફ" તરીકે થાય છે, તે સમયે તે ખરેખર એક સ્કાર્ફ અથવા સ્કાર્ફ હતો, જે ધનુષ અથવા ગાંઠ સાથે બાંધવામાં આવતો હતો, અને છેડા વેસ્ટ હેઠળ ટકેલા હતા.

ટૂંકી વેસ્ટ ફ્રાન્સમાં 17મી સદીમાં દેખાઈ હતી અને તેનું નામ કોમિક થિયેટર પાત્ર ગિલ્સના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું જેણે તેને પહેર્યું હતું. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, વિવિધ રંગોના વિવિધ પ્રકારના વેસ્ટ્સ ફેશનમાં હતા: સિંગલ-બ્રેસ્ટેડ અને ડબલ-બ્રેસ્ટેડ, કોલર સાથે અને વગર, ઘણા ખિસ્સા સાથે.

ડેન્ડીઝ એક જ સમયે અનેક વેસ્ટ પહેરતા હતા, કેટલીકવાર એક સાથે પાંચ, અને નીચેવાળાએ ચોક્કસપણે ઉપરની નીચેથી બહાર ડોકિયું કરવું પડતું હતું.

વેસ્ટ ઉપર ટેલકોટ પહેરવામાં આવ્યો હતો. આ કપડાં, જે આજની તારીખે ફેશનની બહાર ગયા નથી, 18મી સદીના અંતમાં ઇંગ્લેન્ડમાં દેખાયા હતા અને મૂળ રૂપે સવારી માટેના પોશાક તરીકે સેવા આપતા હતા.

તેથી જ ટેલકોટ અસામાન્ય દેખાવ- આગળ ટૂંકી અને પાછળ લાંબી પૂંછડીઓ.

પુષ્કિનના સમયમાં, ટેલકોટ્સ કમરને ચુસ્તપણે ગળે લગાડતા હતા અને ખભા પર પફી સ્લીવ્ઝ ધરાવતા હતા, જેણે માણસને તે સમયની સુંદરતાના આદર્શને પહોંચી વળવામાં મદદ કરી હતી!

પાતળી કમર, પહોળા ખભા, નાના પગ અને હાથ ઊંચા કદ સાથે.

અન્ય સામાન્ય પુરુષોના કપડાં એ ફ્રોક કોટ હતો, જેનું ફ્રેન્ચ ભાષાંતર "બધું જ ટોચ પર" તરીકે થાય છે.

પેન્ટાલૂન્સનું નામ ઇટાલિયન કોમેડી પેન્ટાલોનના પાત્રને આભારી છે. પેન્ટાલૂન સસ્પેન્ડર્સ દ્વારા રાખવામાં આવ્યા હતા જે ફેશનેબલ બની ગયા હતા અને તળિયે પટ્ટાઓ સાથે સમાપ્ત થયા હતા, જેના કારણે કરચલીઓ ટાળવાનું શક્ય બન્યું હતું. સામાન્ય રીતે ટ્રાઉઝર અને ટેલકોટ હતા અલગ રંગ, ટ્રાઉઝર હળવા હોય છે. પુશકિને, યુજેન વનગિનમાં પુરુષોના કપડાંની ફેશનેબલ વસ્તુઓની સૂચિ ટાંકીને, તેમના વિદેશી મૂળની નોંધ લીધી:

પરંતુ ટ્રાઉઝર, ટેલકોટ, વેસ્ટ,
આ બધા શબ્દો રશિયનમાં નથી.

કિપ્રેન્સ્કીના પોટ્રેટમાં, એફગ્રાફ ડેવીડોવને બરફ-સફેદ લેગિંગ્સમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આ લાંબા, ચુસ્ત-ફિટિંગ એલ્કાઇડ ટ્રાઉઝરમાં એક પણ કરચલીઓ હોવી જોઈતી ન હતી. આ હાંસલ કરવા માટે, લેગિંગ્સને થોડું ભેજયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું અને અંદર સાબુના પાવડરથી છંટકાવ કરવામાં આવ્યો હતો.

પુષ્કિનના સમયની સામાન્ય હેડડ્રેસ ટોચની ટોપી હતી. તે 18મી સદીમાં ઈંગ્લેન્ડમાં દેખાયો અને બાદમાં રંગ, ઊંચાઈ અને આકાર એક કરતા વધુ વખત બદલાયો. 1835 માં, પેરિસમાં ફોલ્ડિંગ સિલિન્ડરની શોધ કરવામાં આવી હતી - શેપોક્લ્યાક.

ઘરની અંદર તેને હાથની નીચે ફોલ્ડ કરીને પહેરવામાં આવતું હતું અને જ્યારે જરૂર પડે ત્યારે બિલ્ટ-ઇન સ્પ્રિંગનો ઉપયોગ કરીને તેને સીધો કરવામાં આવતો હતો. 19મી સદીના બીજા ક્વાર્ટરમાં, બોલિવરની પહોળી ટોપી ફેશનમાં આવી, જેનું નામ દક્ષિણ અમેરિકાના મુક્તિ ચળવળના હીરો સિમોન બોલિવરના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું. પુશકિન યાદ રાખો:

વિશાળ બોલિવર પહેરીને,
વનગિન બુલવર્ડ પર જાય છે...

કવિ પોતે પણ બોલિવર પહેરતા હતા. પુરુષોના પોશાકને મોજા, શેરડી અને સાંકળ પર ઘડિયાળ દ્વારા પૂરક બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેના માટે વેસ્ટમાં એક ખાસ ખિસ્સા આપવામાં આવ્યા હતા. પુરુષોના દાગીના પણ સામાન્ય હતા: લગ્નની વીંટી ઉપરાંત, ઘણા લોકો પત્થરો સાથે રિંગ્સ પહેરતા હતા.

ટ્રોપિનિનના પોટ્રેટમાં, પુશકિનના જમણા હાથ પર એક વીંટી અને અંગૂઠા પર વીંટી છે. તે જાણીતું છે કે તેની યુવાનીમાં કવિએ અષ્ટકોણ કાર્નેલિયન સાથે સોનાની વીંટી પહેરી હતી, જેમાં હિબ્રુમાં જાદુઈ શિલાલેખ હતો. તે મારા પ્રિય માટે ભેટ હતી ...
વગેરે..."

............................
"ધ હિસ્ટ્રી ઓફ કોસ્ચ્યુમ 1200-2000" પુસ્તકમાંથી /જોઆન નન/

1810ના દાયકામાં શર્ટ ખભા પર વધુ ફીટ થઈ ગયું હતું, પાછળના ભાગમાં યોક અને સાંકડી સ્લીવ્ઝ હતી, અને 1830 સુધીમાં સાંજના વસ્ત્રો સિવાય, આગળના ભાગમાં ફ્રિલ્સ વર્ટિકલ પ્લેટ્સ અથવા ટક દ્વારા બદલવામાં આવી હતી.

આ કોલર ઉંચા "સ્ટેન્ડ-અપ" કોલરમાં વિકસ્યો છે, જેમાં ટાઈની ઉપર ઉગેલા સખત ખૂણાઓ છે. 1820 ની આસપાસ, એક અલગ કોલર દેખાયો, જે શર્ટ સાથે આગળ બટન સાથે જોડાયેલો હતો અને પાછળની બાજુએ બાંધો હતો; પાછળથી તેમને કફલિંક દ્વારા બદલવામાં આવ્યા, જેમ કે શર્ટ પર ત્રણ કે ચાર બટનો, ખાસ કરીને 1850 પછી, જ્યારે સ્ટાર્ચવાળા સ્તનોવાળા શર્ટ લોકપ્રિય બન્યા.

અંડરપેન્ટ ટૂંકા (ઘૂંટણ-લંબાઈ અથવા વધુ) અને પહોળા હોઈ શકે છે, આગળ રિબન વડે અને પાછળ રિબન વડે બાંધવામાં આવે છે; અથવા પગની ઘૂંટી સુધી લાંબી, ક્યારેક પટ્ટાઓ સાથે.

તેમને કમર પરના છિદ્રોમાંથી પસાર થતા સસ્પેન્ડર્સ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો; 1845 પછી છિદ્રોને ટેપ લૂપ્સ દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા. લાંબા અંડરપેન્ટ તરીકે ઓળખાતા હતા "ટાઉઝર"(ટ્રાઉઝર), આ નામ સંભવતઃ પહોળા પગવાળા વસ્ત્રો પરથી આવ્યું છે જે માખી વિના આગળના ભાગે બાંધેલું હતું અને પગની ઘૂંટી સુધી પહોંચતું હતું, જે 18મી સદીમાં ખલાસીઓ અથવા સૈનિકો દ્વારા પહેરવામાં આવતું હતું.

19મી સદીની શરૂઆતથી, આઉટરવેરને આ કહેવાનું શરૂ થયું.

19મી સદીના મધ્ય સુધી સખત ફ્રેમ સાથે કેમ્બ્રિક અથવા લેનિન ટાઇ પહેરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. નાગરિક ડેન્ડીઝ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલી બ્લેક મિલિટરી ટાઈ, 1820 ના દાયકાથી કોર્ટના કાર્યો માટે યોગ્ય માનવામાં આવતી હતી, અને કાળા જીનોઈઝ વેલ્વેટ અને સાટીનની પહોળી "કરોલ જ્યોર્જ" ટાઈ, આગળના ભાગમાં ધનુષ્ય સાથે બાંધેલી હતી, તે 1820 ના દાયકાથી પહેરવામાં આવતી હતી. 1830.
18મી સદીમાં દેખાતો ટેલકોટ 1815 સુધી લગભગ સાર્વત્રિક કપડાં હતો.

સામાન્ય રીતે ડબલ-બ્રેસ્ટેડ, તે લંબચોરસ આગળના ભાગ સાથે કાપવામાં આવે છે, ઘણી વખત કમરની ઉપર, કમરકોટની નીચેની બાજુ બતાવવા માટે, પૂંછડીઓ ઘૂંટણ સુધી પહોંચે છે.

કોલર શરૂઆતમાં ઉંચો હતો, જેમાં લેપલ્સ અને લેપલ્સ વચ્ચે જગ્યા હતી, પરંતુ ધીમે ધીમે લેપલ્સ લાંબા અને નીચા થતા ગયા, એમ આકારના કટઆઉટ દ્વારા નાના લેપલથી અલગ થઈ ગયા (આ કટઆઉટ 1850 પછી ડે કોટ્સ પર ઉપયોગમાં લેવાતું ન હતું, પરંતુ તે ચાલુ રહ્યું. 1870 -x સુધી કેટલાક સાંજના કોટ્સ પર ઉપયોગમાં લેવાય છે.) સ્લીવ્સ ઘણીવાર ટોચ પર સહેજ નીચે નાખવામાં આવતી હતી અને પછી કાંડા સુધી અથવા તેની થોડી નીચે ટેપર કરવામાં આવતી હતી અને બટનો સાથે ચીરો હતો જે ઘણીવાર શર્ટ કફને જાહેર કરવા માટે પૂર્વવત્ કરવામાં આવતો હતો.

સિંગલ-બ્રેસ્ટેડ ફ્રોક કોટ, કમરથી પાછળના ભાગથી ગોળાકાર ખૂણાઓ સુધી ઢોળાવ સાથે હિપ્સ સુધી પહોંચે છે, અને પાછળના ફોલ્ડ્સમાં ખિસ્સા સાથે, 1825 માં કહેવાનું શરૂ થયું. "રેડીંગોટ"મિડલાઇનથી આગળની તરફનો કૂદકો સતત વધ્યો, કમરથી શરૂ કરીને; ફ્લૅપ્સવાળા ખિસ્સા હિપ્સની ઉપર મૂકવાનું શરૂ થયું.

1830 સુધીમાં, તેને મોર્નિંગ વૉકિંગ કોટ કહેવાનું શરૂ થયું, 1838 માં - "ન્યૂ માર્કેટ" કોટ, અને 1850 માં - બિઝનેસ કાર્ડ.
1820-1840 ના દાયકામાં, પુરુષોના ફ્રોક કોટ્સને ખભા સાથે કાપવામાં આવ્યા હતા, એક સાંકડી કમર હતી, જેની ઉપર કપાસની રેખાવાળી છાતી બહાર નીકળેલી હતી, અને પૂંછડીઓ અથવા પૂંછડીઓ ગોળાકાર હિપ્સ પર વળેલી હતી - એક યુગમાં આવી સ્ત્રીની સિલુએટ જોવી તે આશ્ચર્યજનક હતું. સક્રિય પ્રગતિ.

લાંબા વળાંકવાળા શાલ કોલર રૂપરેખા પર ભાર મૂકવામાં મદદ કરે છે, જેમ કે ફ્રોક કોટ ખુલ્લા પહેરવાનો રિવાજ હતો.

વેસ્ટ્સ જે કમર સુધી પહોંચે છે અથવા તેનાથી સહેજ નીચે પડી જાય છે તેને સીધા આગળના ભાગમાં અથવા નાના કેપથી અથવા પેન્ટ અથવા ટ્રાઉઝરને સહેજ ઓવરલેપ કરતી બે કેપ્સ સાથે કાપવામાં આવે છે.

1830 પછી, સિંગલ બ્રેસ્ટેડ ક્લેપ્સ સૌથી વધુ લોકપ્રિય બન્યા અને વિવિધ લંબાઈમાં આવ્યા, પરંતુ સાંજની આવૃત્તિ હંમેશા ઓછી કટ હતી.

1830-1850 સુધી, વેસ્ટ્સ પાછળના ભાગમાં બાંધવામાં આવતી હતી અને તે કોલર વિના હોઈ શકે છે; પહોળા વળાંકવાળા લેપલ્સ ધીમે ધીમે ટૂંકા અને તીક્ષ્ણ લોકો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આ શૈલીઓ વૈકલ્પિક હતી.

ફ્રોક કોટ અને વેસ્ટ ભાગ્યે જ સમાન રંગના હતા: વેસ્ટ ઘણીવાર હળવા રંગમાં પહેરવામાં આવતો હતો, અને સાંજે - સફેદ. ધીમે ધીમે, વેસ્ટ માટે તેજસ્વી રંગો અને પેટર્નનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો.

1816 સુધીમાં, ઘૂંટણની નીચે છૂટક ટ્રાઉઝર - બ્રીચેસ (ક્યુલોટ્સ) - માત્ર સાંજના વસ્ત્રો સાથે પહેરવામાં આવતા હતા, સવારી માટે અથવા કોર્ટમાં, જ્યાં તે ફરજિયાત હતા.

તેના બદલે, 1795 થી 1850 સુધી, ક્લોઝ-ફિટિંગ પેન્ટાલૂન પહેરવામાં આવતા હતા, પહેલા તેઓ શિનથી નીચે સમાપ્ત થતા હતા, અને પાછળથી પગની ઘૂંટી (ક્યુલોટ્સ) પર સામાન્ય રીતે એક બાજુ પર ચીરો હતો, અને 1840 માં તેઓ પટ્ટા ધરાવતા હતા. દિવસના શૌચાલય માટે, 1807 થી ફેશનમાં ટ્રાઉઝર હતા. શરૂઆતમાં તેમની પાસે એક નાનું ફ્લૅપ ફાસ્ટનર હતું, પરંતુ 1840ના દાયકામાં ફ્લાય્સ (કોડપીસ) ઉપયોગમાં આવી.

1850 સુધીમાં નિકરોએ સાંજના બ્રીચેસનું સ્થાન લીધું. નીકર અને ટ્રાઉઝર વચ્ચેનો તફાવત જણાવવો ક્યારેક મુશ્કેલ હોય છે, કારણ કે... આ શબ્દો એકબીજાના બદલે વાપરવામાં આવતા હતા. "કોસાક્સ" પહોળા પેન્ટ હતા, જે કમર પર એકઠા થતા હતા અને પગની ઘૂંટીની આસપાસ ફીત વડે ચુસ્ત હતા.

તેઓ કોસાક્સના પોશાકથી પ્રેરિત હોવાનું કહેવાય છે જેઓ 1814માં શાંતિ સમારોહમાં રશિયન ઝારની સાથે આવ્યા હતા. 1840 સુધીમાં, તેમની મોટાભાગની બેગીનેસ ગુમાવી દીધી, ડબલ અને પછી સિંગલ સ્ટ્રાઇપ્સ પ્રાપ્ત કર્યા, તેઓ પ્લીટેડ ટ્રાઉઝર તરીકે જાણીતા બન્યા.

"ચાપો-બ્રા" ઉપરાંત, જે ઔપચારિક પોશાક સાથે પહેરવામાં આવતું હતું અથવા પહેરવામાં આવતું હતું, સમગ્ર 19મી સદી દરમિયાન મુખ્ય પુરુષોની હેડડ્રેસ ટોચની ટોપી હતી.
1830 પછી, ઉચ્ચ બૂટ માત્ર ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં અને તેના માટે પહેરવાનું શરૂ થયું રમતગમતની પ્રવૃત્તિઓ, પરંતુ ટૂંકા બૂટ. ટ્રાઉઝર હેઠળ પહેરવામાં આવતી, આગામી સદી સુધી ફેશનમાં રહી.

સદીની શરૂઆતમાં ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં ગેઇટર્સ અથવા ગેઇટર્સ પહેરવાનું ફેડ લાંબું ચાલ્યું ન હતું, અને તેઓ ટૂંક સમયમાં ફરીથી કૃષિ કામદારોના પોશાકનો ભાગ બની ગયા.

ઘૂંટણ-લંબાઈના બ્રીચેસ અને પેન્ટાલૂન્સ સાથે, પુરુષો સફેદ, રાખોડી અથવા કાળા રંગના સ્ટૉકિંગ્સ અને ટૂંકા વેમ્પ્સ અને ગોળાકાર અંગૂઠાવાળા નીચા હીલના બૉલરૂમ શૂઝ પહેરતા હતા, જે પહેલા નાના બકલથી અને પછી નાના કાળા ધનુષ વડે કાપવામાં આવતા હતા.

દિવસ દરમિયાન બહારના ઉપયોગ માટેના રેઈનકોટ અને સાંજના વસ્ત્રો 19મી સદી દરમિયાન પહેરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, ઘણીવાર વિરોધાભાસી રંગીન રેશમી અસ્તર, મખમલ કોલર અને શણગારાત્મક લેસ ક્લોઝર સાથે, અને સાંજના કોટ્સ પણ પહેરવામાં આવતા હતા - 1810નો "પોલિશ" કોટ હતો. લાંબી અને છૂટક , દોરીમાંથી લૂપ્સ સાથે, તેના કોલર, લેપલ્સ અને કફને રશિયન ઘેટાંના ચામડીથી સુવ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યા હતા.

જો કે, ડેવેર તરીકે, મધ્યથી 1820 ના દાયકાના અંત સુધી, રેઈનકોટ કરતાં વિવિધ શૈલીના કોટ્સ વધુ લોકપ્રિય હતા. "પેલેટો", એક ફ્રેન્ચ શબ્દ કે જેનો ઉપયોગ સદીના અંતમાં તદ્દન ઢીલી રીતે કરવામાં આવ્યો હતો, જે 1830 ના દાયકામાં એક સરળ પીઠ અથવા ટૂંકી ચીરી સાથેનો ટૂંકા કોટ અને કમર પર સીમ વિના સૂચવવામાં આવ્યો હતો. કદાચ સૌથી જાણીતો અને સૌથી લાંબો સમય ચાલતો કોટ હતો "ચેસ્ટરફીલ્ડ" કોટ, અર્લ ઓફ ચેસ્ટરફીલ્ડના માનમાં નામ આપવામાં આવ્યું હતું, જે 1830-40માં ટ્રેન્ડસેટર હતું. તે લાંબી (ઘૂંટણથી ઘણી નીચે), સિંગલ-બ્રેસ્ટેડ અથવા ડબલ-બ્રેસ્ટેડ, સહેજ ફીટ, પાછળની મધ્યમાં સીમ અને ચીરો સાથે હતી.

હિપ્સ પર ફ્લૅપ્સવાળા ખિસ્સા હતા, ડાબી શેલ્ફ પર એક નાનું ખિસ્સા મૂકવામાં આવ્યું હતું, કોટમાં સામાન્ય રીતે મખમલ કોલર હોય છે. ફ્રાન્સમાં 1840 ના દાયકામાં, હેજહોગ જેવા કોટને "સૂતળી" કહેવામાં આવતું હતું.

મેકિન્ટોશ, મેકિન્ટોશ પેટન્ટ અનુસાર કુદરતી રબરથી ફળદ્રુપ કાપડમાંથી બનેલો ટૂંકો, છૂટક, વોટરપ્રૂફ કોટ, 1836 થી પહેરવામાં આવતો હતો, સામાન્ય રીતે સીમ પર રક્ષણાત્મક પટ્ટાઓ સાથે રાખોડી અથવા ઘેરા લીલા રંગનો...

.....................................................................................................................

સારું, હવે કેટલાક ચિત્રો

પુષ્કિનના પોટ્રેટ:

..........................

19મી સદીના મધ્યથી મારા કામનો શહેરી વેસ્ટ:

પિવોવરોવા એકટેરીના

હું પુષ્કિનના સમયની ફેશનને શ્લોક "યુજેન વનગિન" માં તેમની નવલકથાના આધારે અન્વેષણ કરવા માંગતો હતો. જો પુસ્તકમાં કોઈ ચિત્રો નથી, તો પછી તમે ફક્ત હીરોના દેખાવ સાથે સંબંધિત આ મહત્વપૂર્ણ વિગતો વિશે અનુમાન કરી શકો છો. અને તે સમયના વાચકોની સરખામણીએ આપણે ઘણું ગુમાવીએ છીએ. પુષ્કિનના સમયની ફેશનને સમર્પિત અમારા સંશોધનના વિષયની પસંદગીને આ ચોક્કસપણે સમજાવે છે.

આ કાર્યનો હેતુ- ઓગણીસમી સદીના પહેલા ભાગમાં ફેશન અને તેની દિશાનો અભ્યાસ.

ઓગણીસમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં ફેશન અને તેના વલણોનું અન્વેષણ કરવા માટે, એલેક્ઝાન્ડર સર્ગેવિચ પુષ્કિનના કાર્યોના આધારે, તેમજ કવિના જીવનના તથ્યો જે આજે આપણે જાણીએ છીએ;

ü હું સંશોધન કરી રહ્યો છું તે યુગના સૌંદર્યના ધોરણોનો અભ્યાસ કરો;

ü એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનની ડ્રેસિંગ શૈલીની તુલના તેના કાર્યોના નાયકોના કપડાં સાથે કરો;

ü 1818 ની વસંત થી 1837 ના શિયાળા સુધી ફેશન કેવી રીતે બદલાય છે તે શોધી કાઢો.

અભ્યાસનો વિષય- હીરોના દેખાવને લગતી મહત્વની કોસ્ચ્યુમ વિગતોનો અભ્યાસ.

અભ્યાસનો હેતુ -એ.એસ. પુશ્કિન "યુજેન વનગિન" દ્વારા નવલકથા.

ડાઉનલોડ કરો:

પૂર્વાવલોકન:

મ્યુનિસિપલ એજ્યુકેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યુશન ઓફ ચિલ્ડ્રન્સ એન્ડ યુથ ચિલ્ડ્રન્સ એન્ડ યુથ ક્રિએટીવીટી પેલેસ

ડોન એકેડેમી ઓફ સાયન્સ ઓફ યંગ રિસર્ચર્સનું નામ આપવામાં આવ્યું છે. યુ.એ. ઝ્ડાનોવા

"ફિલસૂફી અને સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ"

સંશોધન

વિષય: " નવલકથા "યુજેન વનગિન" માં પુશકિનના સમયની ફેશન

પિવોવરોવા એકટેરીના એન્ડ્રીવના

મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા લિસિયમ નંબર 57 10 “A” વર્ગ.

સુપરવાઈઝર:

પાવલોવા નતાલિયા વ્લાદિમીરોવના,

રશિયન ભાષા અને સાહિત્યના શિક્ષક

રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન

2011

1. પરિચય ……………………………………………………………………………………………………… 4
2. પુષ્કિનના યુગના પુરુષોનો પોશાક ……………………………………………………………… 6

1. “યુજેન વનગિન” - “રશિયન જીવનનો અરીસો”………………………………………6
2. તે સમયના ડેન્ડીઝ કેવા પોશાક પહેરતા હતા................................................. ........................7
3. હેરસ્ટાઇલ વિશે થોડું અને પુરુષોના શૌચાલયમાં મહત્વપૂર્ણ ઉમેરણો...9

1. સ્ત્રી પોશાકપુષ્કિનનો સમય……………………………………………………………… 12

1. “સામ્રાજ્ય શૈલી” અથવા “શેમીઝ”………………………………………………………………………………12
2. "સામ્રાજ્ય શૈલી" ……………………………………………………………………………… 13
3. મહિલા પોશાકમાં ઉમેરણો………………………………………………………………15

1. યુગની પૃષ્ઠભૂમિ બનાવવા માટે કપડાંના વર્ણનની ભૂમિકા………………………………………17
2. નિષ્કર્ષ………………………………………………………………………………………………………………19
3. ગ્રંથસૂચિ……………………………………………………………………………………………………… 21

1. પરિચય

તમને તમારા યુગ કરતા અલગ રીતે વિચારવાનો અધિકાર છે,

પરંતુ અલગ રીતે વસ્ત્ર કરવાનો કોઈ અધિકાર નથી.

મારિયા એબનર-એશેનબેક.

"રશિયન જીવનનો જ્ઞાનકોશ" - આ તે છે જેને વિસારિયન ગ્રિગોરીવિચ બેલિન્સ્કીએ એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુશકીનની શ્લોકમાં નવલકથા "યુજેન વનગિન" કહે છે. અને મહાન રશિયન વિવેચક ચોક્કસપણે સાચો હતો. ખરેખર, આ અમર કૃતિ, કોઈપણ ઇતિહાસના પાઠ્યપુસ્તક કરતાં વધુ સારી, 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં રશિયન જીવન, સેન્ટ પીટર્સબર્ગના ઉચ્ચ સમાજથી પિતૃસત્તાક સુધીના જીવન અને રિવાજોનું નિરૂપણ કરે છે. ગામડાઓ, એટલે કે, "તેના તમામ પરિમાણોમાં જીવન." પુષ્કિન પોતે આ સમયે જીવતો હતો અને તેના વિશે બધું જાણતો હતો. દરેક જણ, અલબત્ત, કવિની જેમ સચેત નથી, પરંતુ તેની પ્રતિભા એ હકીકતમાં ચોક્કસપણે રહેલી છે કે તેણે સમગ્ર ઐતિહાસિક યુગને ફરીથી બનાવ્યો.

વિવિધ ઐતિહાસિક યુગો તેમની પોતાની પરંપરાઓ, ઘટનાઓ અને લોકોની જીવનશૈલી સાથે વિશિષ્ટ સમયગાળાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સમયની ભાવના, વિચારો અને લોકોના સપના સ્પષ્ટપણે માત્ર રાજ્યની નીતિમાં જ પ્રતિબિંબિત થાય છે અથવા સામાજિક પ્રક્રિયાઓ, પણ માં રોજિંદુ જીવનવ્યક્તિ. તમારી જાતને સંસ્કૃતિની દુનિયામાં નિમજ્જન કરીને, ભૂતકાળને ફરીથી બનાવવો, માત્ર સમજવા માટે જ નહીં, પણ યુગની ભાવનાને અનુભવવાનું પણ સરળ છે. ઐતિહાસિક ભૂતકાળની માર્ગદર્શિકા કોસ્ચ્યુમના ઇતિહાસ સાથે પરિચિત હોઈ શકે છે.

છેલ્લી સદીના પોશાક પહેરે સાથે સંકળાયેલી દરેક વસ્તુ આપણા રોજિંદા જીવનમાંથી લાંબા સમયથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે. પ્રાચીન કોસ્ચ્યુમ અને કાપડને દર્શાવતા શબ્દો પણ રોજિંદા જીવનમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા. અમે, આધુનિક વાચકો, ઓગણીસમી સદીના રશિયન સાહિત્યની કૃતિઓથી પરિચિત થઈએ છીએ, એ હકીકતનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે કે કાર્યમાં ઘણું બધું આપણા માટે અજાણ્યું છે. સંબોધતા એ.એસ. પુશકિન અથવા એન.વી. ગોગોલ, એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કી અથવા એ.પી. ચેખોવ, અમે, સારમાં, લેખક માટે જે મહત્વનું હતું અને તેના સમકાલીન લોકો દ્વારા સહેજ પણ પ્રયત્ન કર્યા વિના સમજાયું તેમાંથી ઘણું બધું જોતા નથી.

હું પુષ્કિનના સમયની ફેશનને શ્લોક "યુજેન વનગિન" માં તેમની નવલકથાના આધારે અન્વેષણ કરવા માંગતો હતો. જો પુસ્તકમાં કોઈ ચિત્રો નથી, તો પછી તમે ફક્ત હીરોના દેખાવ સાથે સંબંધિત આ મહત્વપૂર્ણ વિગતો વિશે અનુમાન કરી શકો છો. અને તે સમયના વાચકોની સરખામણીએ આપણે ઘણું ગુમાવીએ છીએ. પુષ્કિનના સમયની ફેશનને સમર્પિત અમારા સંશોધનના વિષયની પસંદગીને આ ચોક્કસપણે સમજાવે છે.

આ કાર્યનો હેતુ- ઓગણીસમી સદીના પહેલા ભાગમાં ફેશન અને તેની દિશાનો અભ્યાસ.

મારી શરૂઆત સંશોધન કાર્ય, મેં મારી જાતને નીચેના કાર્યો સેટ કર્યા છે:

• એલેક્ઝાન્ડર સર્ગેવિચ પુષ્કિનના કાર્યોના આધારે, તેમજ કવિના જીવનના તથ્યો જે આજે આપણે જાણીએ છીએ, ઓગણીસમી સદીના પહેલા ભાગમાં ફેશન અને તેના વલણોનું અન્વેષણ કરો;
• હું સંશોધન કરી રહ્યો છું તે યુગના સૌંદર્યના ધોરણોનો અભ્યાસ કરો;
• એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનની ડ્રેસિંગ શૈલીની તુલના તેના કાર્યોના નાયકોના કપડાં સાથે કરો;
• 1818 ની વસંત થી 1837 ના શિયાળા સુધી ફેશન કેવી રીતે બદલાય છે તે શોધી કાઢો.

અભ્યાસનો વિષય- હીરોના દેખાવ સાથે સંબંધિત મહત્વપૂર્ણ પોશાક વિગતોનો અભ્યાસ.

અભ્યાસનો હેતુ -એ.એસ. પુશ્કિન "યુજેન વનગિન" દ્વારા નવલકથા.

1. પુષ્કિનના યુગના પુરુષોનો પોશાક

1. "યુજેન વનગિન" - "રશિયન જીવનનો અરીસો."

ઓગણીસમી સદીનો પૂર્વાર્ધ એ રશિયન ઇતિહાસનો એક વિશેષ સમય છે. તે એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિન નામ સાથે સંકળાયેલું છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે તેને "પુષ્કિન યુગ" કહેવામાં આવે છે. પુષ્કિનનો જન્મ ત્યારે થયો હતો જ્યારે અઢારમી સદી પૂરી થઈ રહી હતી - વિશ્વ-ઐતિહાસિક સામાજિક અને રાજકીય ઉથલપાથલની સદી, સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિ અને નોંધપાત્ર વૈજ્ઞાનિક શોધો.

પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, નવલકથા "યુજેન વનગિન" ને "રશિયન જીવનનો અરીસો" કહેવામાં આવતું હતું; આ કવિના સમગ્ર કાર્યને સંપૂર્ણપણે આભારી હોઈ શકે છે. પુષ્કિનની કવિતાઓ અને ગદ્યમાં વિશ્વની વિશેષતાઓ, રીતરિવાજો, વાતચીતની પદ્ધતિઓ, શિષ્ટાચારના નિયમો, શિક્ષણ, યુગની ફેશન આબેહૂબ રીતે રજૂ કરવામાં આવી છે.

19મી સદીની શરૂઆતની ફેશન ગ્રેટના વિચારોથી પ્રભાવિત હતી ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ. ઉમરાવોનો રશિયન પોશાક પાન-યુરોપિયન ફેશનને અનુરૂપ બનાવવામાં આવ્યો હતો. પોલ I ના મૃત્યુ સાથે, ફ્રેન્ચ પોશાક પરનો પ્રતિબંધ તૂટી ગયો. ઉમરાવોએ ટેલકોટ, ફ્રોક કોટ, વેસ્ટ પર પ્રયાસ કર્યો ...

આ નવલકથાના પૃષ્ઠો ખોલીને, તમે પુષ્કિનના સમયની અનોખી દુનિયામાં ડૂબકી લગાવો છો: તમે બાળપણમાં વનગિન સાથે સમર ગાર્ડનમાંથી પસાર થશો, સેન્ટ પીટર્સબર્ગના લિવિંગ રૂમની ઘમંડી કંટાળાને અવલોકન કરો છો, તાત્યાના સાથે તેના પ્રથમ અને એકમાત્ર પ્રેમનો અનુભવ કરો છો, રશિયન પ્રકૃતિના ભવ્ય ચિત્રોની પ્રશંસા કરો, અને આશ્ચર્યજનક રીતે તે દૂરનો યુગ નજીક અને સમજી શકાય તેવું બને છે.

સૌથી સામાન્ય શબ્દોફેશન અને ટ્રેન્ડી નવલકથાના 1લા પ્રકરણમાં વપરાય છે. આ કોઈ સંયોગ નથી. ફેશનનું મોટિફ આખા પ્રકરણમાં ચાલે છે અને તેનું લીટમોટિફ છે. વનગિન માટે જે સ્વતંત્રતા ખુલી છે તે ફેશનને ગૌણ છે, જેમાં તે જીવનનો લગભગ કાયદો જુએ છે. ફેશન માત્ર કપડાંની નવીનતમ પેટર્નને અનુસરવા વિશે નથી, જોકે વનગિન, અલબત્ત, ડેન્ડી માટે યોગ્ય છે. , પોશાક પહેર્યો (અને માત્ર હજામત નહીં) “ના અનુસાર નવીનતમ ફેશન" આ વર્તનની અનુરૂપ રીત છે, જેનું ચોક્કસ નામ છે -ડેન્ડીિઝમ , આ વિચારવાની એક રીત છે, અને લાગણીઓનો ચોક્કસ મૂડ પણ છે. ફેશન વનગિનને દરેક વસ્તુ પ્રત્યે સુપરફિસિયલ વલણ તરફ દોરી જાય છે. ફેશનને અનુસરીને, તમે તમારી જાત ન બની શકો; ફેશન ક્ષણિક, સુપરફિસિયલ છે.

સમગ્ર 19મી સદી દરમિયાન, પુરુષોની ફેશન મુખ્યત્વે ઇંગ્લેન્ડ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી.18મી સદીની સરખામણીમાં પુષ્કિનના સમયના પુરૂષોના પોશાકમાં વધુ તીવ્રતા અને પુરૂષત્વ પ્રાપ્ત થયું હતું.

1. તે સમયના ડેન્ડીઝ કેવી રીતે પોશાક પહેરતા હતા?

સ્નો-વ્હાઇટ શર્ટ ઉપર સ્ટેન્ડિંગ સ્ટાર્ચ્ડ કોલર, સખત અને ચુસ્ત (જેને જર્મનમાં મજાકમાં "વેટરમોર્ડર" - "પેરિસાઇડ" કહેવામાં આવે છે), ગળામાં ટાઇ બાંધવામાં આવી હતી. . "ટાઇ" શબ્દનો જર્મન ભાષાંતર "નેક સ્કાર્ફ" તરીકે થાય છે; તે સમયે તે ખરેખર એક સ્કાર્ફ અથવા સ્કાર્ફ હતો, જે ધનુષ્ય અથવા ગાંઠમાં બાંધવામાં આવતો હતો, અને છેડા વેસ્ટ હેઠળ ટકેલા હતા.

ટૂંકા વેસ્ટ ફ્રાન્સમાં 17મી સદીમાં દેખાયું અને તેનું નામ કોમિક થિયેટર પાત્ર ગિલ્સના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું, જે તેને પહેરે છે. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, વિવિધ રંગોના વિવિધ પ્રકારના વેસ્ટ્સ ફેશનમાં હતા: સિંગલ-બ્રેસ્ટેડઅને ડબલ બ્રેસ્ટેડ , કોલર સાથે અને વગર, ઘણા ખિસ્સા સાથે. ડેન્ડીઝ એક જ સમયે અનેક વેસ્ટ પહેરતા હતા, કેટલીકવાર એક સાથે પાંચ, અને નીચેનાને ચોક્કસપણે ઉપરના વેસ્ટની નીચેથી બહાર ડોકિયું કરવું પડતું હતું.

વેસ્ટ ઉપર ટેલકોટ પહેરવામાં આવ્યો હતો . આ કપડાં, જે આજની તારીખે ફેશનની બહાર ગયા નથી, 18મી સદીના અંતમાં ઇંગ્લેન્ડમાં દેખાયા હતા અને મૂળ રૂપે સવારી માટેના પોશાક તરીકે સેવા આપતા હતા. તેથી જ ટેલકોટમાં અસામાન્ય દેખાવ હોય છે - એક ટૂંકી આગળ અને લાંબી પૂંછડીઓ પાછળ, કમર થોડી ઊંચી છે, સ્લીવ ખભા પર પહોળી છે, અને તળિયે ફનલ-આકારની કફ છે (પરંતુ આ, જો કે, જરૂરી નથી). કોલર સામાન્ય રીતે ટેઈલકોટના ફેબ્રિક કરતાં અલગ રંગના મખમલથી ઢંકાયેલો હતો. ટેઈલકોટ વિવિધ રંગોમાં સીવેલું હતું, મોટેભાગે સાદા ફેબ્રિકમાંથી, પરંતુ તે પેટર્નવાળી સામગ્રીમાંથી પણ બનાવી શકાય છે - પટ્ટાવાળી, "આગળની દૃષ્ટિ", વગેરે. ટેલકોટ માટેના બટનો ચાંદી, પોર્સેલેઇન અને કેટલીકવાર કિંમતી પણ હતા.

પુષ્કિનના સમયમાં, ટેલકોટ્સ કમરને ચુસ્તપણે ગળે લગાડતા હતા અને ખભા પર પફી સ્લીવ્ઝ ધરાવતા હતા, જે માણસને તે સમયની સુંદરતાના આદર્શને પહોંચી વળવામાં મદદ કરે છે. પાતળી કમર, પહોળા ખભા, નાના પગ અને હાથ ઊંચા કદના!

પુષ્કિનના સમયના પોશાકને તેના સમકાલીન કલાકાર ચેર્નેત્સોવની પેઇન્ટિંગ પરથી નક્કી કરી શકાય છે. "1831માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં ત્સારિત્સિન મેડોવ પર પરેડ." તે પ્રખ્યાત રશિયન લેખકો - ક્રાયલોવ, પુષ્કિન, ઝુકોવ્સ્કી, ગ્નેડિચ દર્શાવે છે . તેઓ બધા લાંબા ટ્રાઉઝરમાં છે , તેમના માથા પર ટોપ ટોપીઓ સાથે, ગ્નેડિચ સિવાય દરેકને સાઇડબર્ન છે . પરંતુ લેખકોના કોસ્ચ્યુમ અલગ છે: પુશકિન ટેલકોટ પહેરે છે, ઝુકોવ્સ્કી ફ્રોક કોટ પહેરે છે , ક્રાયલોવ બેકશામાં સજ્જ છે , અને ગ્નેડિચ - ઓવરકોટમાંએક ભૂશિર સાથે.

અન્ય સામાન્ય પુરુષોના કપડાં એ ફ્રોક કોટ હતો, જેનું ફ્રેન્ચ ભાષાંતર "બધું જ ટોચ પર" તરીકે થાય છે. શરૂઆતમાં, ટેલકોટ, યુનિફોર્મ પર ફ્રોક કોટ પહેરવામાં આવતો હતો . તેણે આધુનિક કોટનું સ્થાન લીધું. ફ્રોક કોટ કમરે સીવેલું હતું. તેના હેમ્સ ઘૂંટણ સુધી પહોંચ્યા, અને સ્લીવ્ઝનો આકાર ટેઈલકોટ જેવો જ હતો. 20 ના દાયકામાં ફ્રોક કોટ શેરી વસ્ત્રો બની ગયા.

જેમ આપણે જોઈ શકીએ છીએ, 19મી સદી પુરૂષો માટેના બાહ્ય વસ્ત્રોની વિશિષ્ટ વિવિધતા દ્વારા અલગ પાડવામાં આવી હતી. 19મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં, પુરુષો કેરીક પહેરતા હતા - કોટ જેમાં ઘણા (કેટલીકવાર સોળ સુધીના) કોલર હતા. તેઓ પંક્તિઓમાં નીચે ગયા, કેપ્સની જેમ, લગભગ કમર સુધી. આ કપડાંને તેનું નામ લંડનના પ્રખ્યાત અભિનેતા ગેરિક પરથી મળ્યું, જેમણે આવી વિચિત્ર શૈલીના કોટમાં દેખાવાની હિંમત કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા.

છેલ્લી સદીના 30 ના દાયકામાં, મેક ફેશનમાં આવ્યો - વોટરપ્રૂફ ફેબ્રિકથી બનેલો કોટ. તેની શોધ સ્કોટિશ રસાયણશાસ્ત્રી ચાર્લ્સ મેકિન્ટોશ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. રશિયામાં ઠંડા શિયાળા દરમિયાન તેઓ પરંપરાગત રીતે ફર કોટ્સ પહેરતા હતા, જે સદીઓથી ફેશનની બહાર ગયા નથી. તેના છેલ્લા દ્વંદ્વયુદ્ધ પર જતા, પુષ્કિને પહેલા બેકશા (ઇન્સ્યુલેટેડ કેફટન) પહેર્યો, પરંતુ પછી પાછો ફર્યો અને ફર કોટનો ઓર્ડર આપ્યો. તે દિવસે બહાર હિમવર્ષા હતી...

પેન્ટાલૂનનું નામ ઇટાલિયન કોમેડી પેન્ટાલોનના પાત્ર પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. તેઓ સસ્પેન્ડર્સ દ્વારા રાખવામાં આવ્યા હતા જે ફેશનેબલ બની ગયા હતા, અને તળિયે પટ્ટાઓ સાથે સમાપ્ત થયા હતા, જેના કારણે કરચલીઓ ટાળવાનું શક્ય બન્યું હતું. સામાન્ય રીતે ટ્રાઉઝર અને ટેલકોટ વિવિધ રંગોના હતા, ટ્રાઉઝર હળવા હતા. પુશકિને, યુજેન વનગિનમાં પુરુષોના કપડાંની ફેશનેબલ વસ્તુઓની સૂચિ ટાંકીને, તેમના વિદેશી મૂળની નોંધ લીધી:

પરંતુ ટ્રાઉઝર, ટેલકોટ, વેસ્ટ,

આ બધા શબ્દો રશિયનમાં નથી.

ટ્રાઉઝર માટે રશિયામાં રુટ લેવું મુશ્કેલ હતું, જેના કારણે ઉમરાવો તેમને ખેડૂતોના કપડાં - બંદરો સાથે જોડતા હતા. . પેન્ટાલૂન્સ વિશે બોલતા, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ લેગિંગ્સને યાદ કરે છે . સમગ્ર 19મી સદી દરમિયાન તેઓ હુસાર દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા . કિપ્રેન્સ્કીના પોટ્રેટમાંએવગ્રાફ ડેવીડોવ સ્નો-વ્હાઇટ લેગિંગ્સમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. આ લાંબા, ચુસ્ત-ફિટિંગ એલ્કાઇડ ટ્રાઉઝરમાં એક પણ કરચલીઓ હોવી જોઈતી ન હતી. આ હાંસલ કરવા માટે, લેગિંગ્સને થોડું ભેજયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું અને અંદર સાબુના પાવડરથી છંટકાવ કરવામાં આવ્યો હતો.

1. હેરસ્ટાઇલ વિશે થોડું અને પુરુષોના શૌચાલયમાં મહત્વપૂર્ણ ઉમેરાઓ.

હંમેશની જેમ, કપડાંની ફેશનની સાથે હેરસ્ટાઇલ પણ બદલાઈ ગઈ. વાળ કાપવામાં આવ્યા હતા અને ચુસ્ત કર્લ્સમાં વળાંકવાળા હતા - "એ લા ટાઇટસ"; ચહેરો હજામત કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ વાળની ​​સાંકડી પટ્ટીઓ, જેને ફેવરિટ કહેવાય છે, મંદિરોમાંથી ગાલ પર છોડી દેવામાં આવી હતી. પોલ I ના મૃત્યુ પછી, લોકોએ વિગ પહેરવાનું બંધ કરી દીધું - કુદરતી વાળનો રંગ ફેશનેબલ બન્યો. સાચું, કેટલીકવાર વિગ હજુ પણ પહેરવામાં આવતા હતા. 1818 માં, પુષ્કિનને માંદગીને કારણે તેના વૈભવી કર્લ્સને હજામત કરવાની ફરજ પડી હતી. નવા વધવાની રાહ જોતી વખતે, તેણે વિગ પહેરી. એકવાર, ભરાયેલા થિયેટરમાં બેઠેલા, કવિએ, તેની લાક્ષણિકતા સાથે, તેની વિગનો ચાહક તરીકે ઉપયોગ કર્યો, તેની આસપાસના લોકોને આંચકો આપ્યો.

પુરૂષોના પોશાકમાં મોજા, શેરડી અને સાંકળ પર ઘડિયાળ, બ્રેગ્યુટ હતા. , જેના માટે વેસ્ટમાં એક ખાસ પોકેટ આપવામાં આવ્યું હતું. પુરુષોના દાગીના પણ સામાન્ય હતા: લગ્નની વીંટી ઉપરાંત, ઘણા લોકો પત્થરો સાથે રિંગ્સ પહેરતા હતા. Tropininsky માં પુષ્કિનના પોટ્રેટમાં, તેના જમણા હાથ પર એક વીંટી છે અને તેના અંગૂઠા પર પહેરવામાં આવેલી વીંટી છે.

ઘણા પુરુષો, સ્ત્રીઓની જેમ, કાળજીપૂર્વક તેમના નખની સંભાળ રાખતા હતા. ચાલો "યુજેન વનગિન" તરફ વળીએ:

શું હું ચિત્રમાં સત્ય દર્શાવીશ?

એકાંત ઓફિસ

જ્યાં મોડ શિષ્ય અનુકરણીય છે

પોશાક પહેર્યો, કપડાં ઉતાર્યા અને ફરીથી પોશાક પહેર્યો?

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની પાઈપો પર એમ્બર,

ટેબલ પર પોર્સેલેઇન અને બ્રોન્ઝ,

અને લાડથી ભરેલી લાગણીઓનો આનંદ,

કટ સ્ફટિકમાં અત્તર;

કાંસકો, સ્ટીલ ફાઈલો,

સીધી કાતર, વક્ર

અને ત્રીસ પ્રકારના પીંછીઓ

નખ અને દાંત બંને માટે.

સમકાલીન લોકોના સંસ્મરણો અનુસાર, પુષ્કિન પાસે લાંબા, સારી રીતે તૈયાર નખ પણ હતા, જે, માર્ગ દ્વારા, કિપ્રેન્સ્કી દ્વારા તેમના પોટ્રેટમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તેમને તોડવાનો ડર, કવિ કેટલીકવાર તેની એક આંગળી પર સોનાનો અંગૂઠો મૂકે છે, જેની સાથે તે થિયેટરમાં પણ દેખાવા માટે અચકાતા નથી. પુશકિને, જાણે ન્યાયી ઠેરવતા, "યુજેન વનગિન" માં લખ્યું:

તમે સ્માર્ટ વ્યક્તિ બની શકો છો

અને નખની સુંદરતા વિશે વિચારો:

સદી સાથે નિરર્થક દલીલ શા માટે?

રિવાજ લોકો વચ્ચે તાનાશાહી છે.

19મી સદીની શરૂઆતમાં, "ચશ્મા" - ચશ્મા અને લોર્ગનેટ્સ - ફેશનમાં આવ્યા. સારી દૃષ્ટિ ધરાવતા લોકો પણ તેનો ઉપયોગ કરતા હતા. પુશકિનના મિત્ર ડેલ્વિગ , જે મ્યોપિયાથી પીડિત હતા, તેમણે ત્સારસ્કોયે સેલો લિસેયમ ખાતે યાદ કર્યું ચશ્મા પહેરવાની મનાઈ હતી, અને તેથી તે સમયે બધી સ્ત્રીઓ તેને સુંદર લાગતી હતી. લિસિયમમાંથી સ્નાતક થયા પછી અને ચશ્મા પહેર્યા પછી, તેને સમજાયું કે તે કેટલી ઊંડી ભૂલ કરી રહ્યો હતો. જાણીને, કદાચ, આ વિશે, એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ વ્યંગાત્મક રીતે "યુજેન વનગિન" માં નોંધે છે:

તમે, મામા, પણ કડક છો

તમારી દીકરીઓને અનુસરો:

તમારા લોર્ગનેટને સીધું રાખો!

તે નહીં... તે નહીં, ભગવાન મનાઈ કરે!

પુષ્કિનના સમયનું એક સામાન્ય હેડડ્રેસ સિલિન્ડર હતું . તે 18મી સદીમાં ઈંગ્લેન્ડમાં દેખાયો અને બાદમાં રંગ, ઊંચાઈ અને આકાર એક કરતા વધુ વખત બદલાયો.

1835 માં, પેરિસમાં ફોલ્ડિંગ સિલિન્ડરની શોધ કરવામાં આવી હતી - શેપોક્લ્યાક. ઘરની અંદર તેને હાથની નીચે ફોલ્ડ કરીને પહેરવામાં આવતું હતું અને જ્યારે જરૂર પડે ત્યારે બિલ્ટ-ઇન સ્પ્રિંગનો ઉપયોગ કરીને તેને સીધો કરવામાં આવતો હતો.

ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતની ફેશન એ સમયના તમામ વલણોને પ્રતિબિંબિત કરતી હતી. લેટિન અમેરિકામાં મુક્તિ સંગ્રામની માહિતી રશિયા સુધી પહોંચતાની સાથે જ બોલિવર ટોપી પહેરેલા લોકો દેખાયા. વનગિન, સેન્ટ પીટર્સબર્ગની બિનસાંપ્રદાયિક જનતા સમક્ષ "નવીનતમ ફેશનના પોશાક પહેરીને" હાજર થવા માંગે છે, નીચેની ટોપી પહેરે છે:

વિશાળ બોલિવર પહેરીને,

વનગિન બુલવર્ડ પર જાય છે...

બોલિવર એ 1920 ના દાયકાના પ્રારંભમાં યુરોપમાં લોકપ્રિય બનેલી મોટી-કાંટવાળી ટોપ ટોપી છે. ઓગણીસમી સદી અને તેનું નામ લેટિન અમેરિકામાં મુક્તિ ચળવળના નેતા - સિમોન બોલિવરના નામ પરથી પ્રાપ્ત થયું. કવિ પોતે પણ બોલિવર પહેરતા હતા.

પુરુષોની ફેશન રોમેન્ટિકવાદના વિચારોથી ઘેરાયેલી હતી . પુરુષ આકૃતિ કમાનવાળી છાતી, પાતળી કમર અને આકર્ષક મુદ્રા પર ભાર મૂકે છે. પરંતુ ફેશને તે સમયના વલણો, વ્યવસાયિક ગુણો અને ઉદ્યોગસાહસિકતાની આવશ્યકતાઓને સ્વીકારી. સૌંદર્યના નવા ગુણધર્મોને વ્યક્ત કરવા માટે, સંપૂર્ણપણે અલગ સ્વરૂપોની જરૂર હતી. લાંબા ટ્રાઉઝર, જે ફક્ત અઢારમી સદીમાં ત્રીજા એસ્ટેટના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા, તે પુરુષોના પોશાકો, વિગ અને લાંબા વાળ, પુરુષોની ફેશન વધુ ટકાઉ બની રહી છે, અંગ્રેજી પોશાક વધુને વધુ લોકપ્રિય બની રહ્યા છે.

સિલ્ક અને મખમલ, ફીત અને મોંઘા દાગીના કપડાંમાંથી ગાયબ થઈ ગયા. તેઓ ઉન અને ઘેરા, સરળ રંગોના કાપડ દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા. પુરુષોના સુટ્સ તમાકુ, રાખોડી, વાદળી, લીલો અને વૂલન કાપડમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા બ્રાઉન, અને ટ્રાઉઝર હળવા વૂલન કાપડના બનેલા છે. વલણ રંગમાં - શ્યામ ટોન માટેની ઇચ્છા. માત્ર વેસ્ટ અને કોર્ટ કોસ્ચ્યુમ મખમલ અને રેશમમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. ચેકર્ડ કાપડ, જેમાંથી ટ્રાઉઝર અને સૂટના અન્ય ભાગો સીવવામાં આવ્યા હતા, તે ખૂબ જ ફેશનેબલ બની રહ્યા છે. ફોલ્ડ કરેલા ચેકર્ડ ધાબળા ઘણીવાર ખભા પર ફેંકવામાં આવતા હતા. ચેકર્ડ બ્લેન્કેટ સાથે એ.એસ.એ પોઝ આપ્યો હતો. પુષ્કિન કલાકાર ઓ. કિપ્રેન્સ્કીને.

પરંતુ બોલ નીચે મરી ગયો, મહેમાનો ઘરે ગયા. લેખકને કોઈપણ દરવાજા "ખોલવા" અને તેના નાયકોના ઘરોમાં "જોવા" કરવાની તક છે. ઉમરાવો માટે સૌથી સામાન્ય ઘરેલું કપડાં ઝભ્ભો હતો. ઝભ્ભો માટે તેમના ટેલકોટની આપલે કરનારા નાયકોનું વર્ણન કરતા, પુષ્કિન તેમની સાદગી, માપેલા જીવનની મજાક ઉડાવે છે, શાંતિપૂર્ણ ચિંતાઓમાં વ્યસ્ત છે. લેન્સકીના ભાવિની આગાહી કરતા, એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુશકિને નોંધ્યું:

... અથવા કદાચ તે પણ: એક કવિ

સામાન્ય વ્યક્તિ તેના ભાગ્યની રાહ જોઈ રહ્યો હતો.

જુવાનીનો ઉનાળો વીતી ગયો હશે;

તેના આત્માની ઉત્તેજના ઠંડી થઈ જશે.

તે ઘણી રીતે બદલાશે

મ્યુઝ સાથે છૂટા પડ્યા, લગ્ન કર્યા,

ગામમાં, ખુશ અને શિંગડા,

હું રજાઇવાળો ઝભ્ભો પહેરીશ...

1. પુષ્કિનના યુગની મહિલા પોશાક

1. "સામ્રાજ્ય શૈલી" અથવા "શેમીઝ".

ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં, રશિયામાં પરંપરાગત જૂના પોશાકને બદલે ફેશનની ધૂન પસંદ કરતી સ્ત્રીઓની સંખ્યા વધતી ઝડપે વધવા લાગી. અઢારમી સદીની જેમ, આ મુખ્યત્વે ફેશનેબલ શહેરની મહિલાઓ હતી. અને તેમ છતાં ગામની રશિયન મહિલાના પોશાક, અને ઘણીવાર રાજધાનીમાં, રાષ્ટ્રીયતા અને વર્ગ વિશે અનુમાન લગાવવાનું શક્ય બનાવ્યું. તેના માલિકનું જોડાણ, તેની આવકની રકમ, ઉંમર, વૈવાહિક સ્થિતિ, મૂળ, તેમ છતાં રશિયન મહિલાઓના પોશાકનું પરિચિત પ્રતીકવાદ કંઈક અંશે ભૂંસી નાખવામાં આવ્યું છે અથવા અન્ય સ્વરૂપો પર લેવામાં આવ્યું છે.

ઓગણીસમી સદીના પ્રથમ વર્ષોમાં, રશિયામાં મહિલા ફેશન તેના સ્વરૂપોની જટિલતા દ્વારા અલગ પડી ન હતી. નિયોક્લાસિઝમ તમામ કલા પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે તેની સંપૂર્ણતા અને પ્રાકૃતિકતા સાથે, જેને રશિયન ફેશનમાં "સામ્રાજ્ય શૈલી" અથવા "કેમિઝ" (ફ્રેન્ચમાંથી "શર્ટ" તરીકે અનુવાદિત) નામ મળ્યું. રશિયામાં, આ શૈલી અઢારમી સદીના અંતથી પ્રભુત્વ ધરાવે છે અને 1910 ના દાયકાના અંત સુધી અદૃશ્ય થઈ નથી. "વર્તમાન પોશાકમાં," 1803 માટે "મોસ્કો મર્ક્યુરી" મેગેઝિન લખ્યું, "મુખ્ય વસ્તુ એ સ્વરૂપોનું વર્ણન છે. જો સ્ત્રીના પગ તેના પગરખાંથી લઈને ધડ સુધી બાંધવામાં આવતાં નથી, તો તેઓ કહે છે કે તેણીને કેવી રીતે વસ્ત્ર પહેરવું તે આવડતું નથી...” મલમલ, કેમ્બ્રિક, મલમલ, ક્રેપથી બનેલા શ્રેષ્ઠ કપડાં, ઊંચી કમર, મોટી નેકલાઇન સાથે. અને સાંકડી ટૂંકી સ્લીવ્ઝ, રશિયન ફેશનિસ્ટા દ્વારા પહેરવામાં આવતી હતી, "કેટલીકવાર માત્ર માંસના રંગની ટાઈટ પહેરતા હતા," કારણ કે "સૌથી પાતળો સ્કર્ટ આવા ડ્રેસમાંથી બધી પારદર્શિતા છીનવી લે છે."

પુરૂષ સમકાલીન લોકોને આ ફેશન “ખરાબ નથી” લાગી: “...અને ખરેખર, યુવતીઓ અને યુવતીઓ માટે બધું જ સ્વચ્છ, સરળ અને તાજું હતું. શિયાળાની ભયાનકતાથી ડરતા ન હતા, તેઓએ અર્ધપારદર્શક વસ્ત્રો પહેર્યા હતા જે તેમના લવચીક શરીરને ચુસ્તપણે ગળે લગાવતા હતા અને ખરેખર તેમના સુંદર સ્વરૂપોની રૂપરેખા દર્શાવતા હતા." સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં "સામ્રાજ્ય શૈલી" ના પ્રમોટર ફ્રેન્ચ પોટ્રેટિસ્ટ એલ.ઇ. વિજી લેબ્રુન , જે થોડા સમય માટે રશિયામાં રહેતા હતા. તેણીએ તે સમયના સૌથી ટૂંકા સ્કર્ટ અને સૌથી સાંકડા, હિપ-હગિંગ ડ્રેસ પહેર્યા હતા. તેણીના પોશાક પહેરેને સૌથી હળવા શાલ દ્વારા પૂરક બનાવવામાં આવ્યા હતા, જે એન્ટિક પેટર્ન, હંસના ડાઉન અથવા ફર સાથે સરહદે હતા.

વિવિધ કાપડમાંથી બનેલી શાલ, સ્કાર્ફ અને શાલ, મસ્કોવિટ રુસના દિવસોમાં સ્ત્રીઓના પોશાકમાં દેખાયા હતા, તેઓએ રશિયામાં શાબ્દિક રીતે તમામ મહિલાઓના રોજિંદા અને ઉત્સવના કપડામાં પોતાને નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત કર્યા. અને જો ઉચ્ચ સમાજની મહિલાઓ તેમના "પ્રાચીન" પોશાક પહેરે સાથે મેળ ખાતી હવાદાર ટોપીઓ પસંદ કરતી હોય, તો પછી મધ્યમ વર્ગમાં અને ગામડાઓમાં સુંદર ઊનથી બનેલી તેજસ્વી, રંગબેરંગી શાલનું મૂલ્ય હતું.

1. "સામ્રાજ્ય શૈલી".

1810 ના દાયકાથી પ્રભુત્વ ધરાવતા નિયોક્લાસિકિઝમમાંથી સંક્રમણ દરમિયાન રશિયન મહિલાઓના પોશાકમાં શાલ અને સ્કાર્ફ સાચવવામાં આવ્યા હતા. સામ્રાજ્ય શૈલી પાતળા એન્ટિક "કેમિસિસ" ની ઉત્કૃષ્ટ સરળતાને ભારે અને ગાઢ કાપડથી બનેલા સુંદર સુશોભિત કપડાં દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. કાંચળી ફેશનમાં પાછી આવી છે , તેની છાતી ઉંચી કરીને અને તેની કમરને ચુસ્તપણે સજ્જડ કરી. ઢાળવાળા ખભા સાથે ફીટ કરેલી ચોળી, ઘંટડીના આકારની સ્કર્ટ એ "પુષ્કિન યુગ" ની રશિયન શહેરની મહિલાનું લાક્ષણિક સિલુએટ છે. સ્ત્રી આકૃતિ આકારમાં ઊંધી કાચ જેવી લાગવા લાગી. યુજેન વનગિનમાં પુષ્કિન તેના વિશે કેવી રીતે વાત કરે છે તે અહીં છે:

કાંચળી ખૂબ જ સાંકડી પહેરવામાં આવતી હતી

અને રશિયન N એ N ફ્રેન્ચ જેવું છે

તેણી તેના નાક દ્વારા તેનો ઉચ્ચાર કેવી રીતે કરવો તે જાણતી હતી.

છેલ્લી સદીની શરૂઆતમાં, ફક્ત કપડાંની શૈલી જ નહીં, પણ તેમની લંબાઈ પણ બદલાઈ: તેઓ ટૂંકા થઈ ગયા. પ્રથમ પગરખાં ખોલ્યા, અને પછી પગની ઘૂંટીઓ. તે એટલું અસામાન્ય હતું કે તે ઘણીવાર પુરુષોના હૃદયને ધ્રૂજતું હતું. તે કોઈ સંયોગ નથી કે A.S. પુષ્કિને "યુજેન વનગિન" માં ઘણી બધી કાવ્યાત્મક રેખાઓ મહિલાઓના પગને સમર્પિત કરી છે:

સંગીત પહેલેથી જ ગર્જનાથી થાકી ગયું છે;

ભીડ મઝુરકા સાથે વ્યસ્ત છે;

ઘોડેસવાર રક્ષકના સ્પર્સ ઝણઝણાટી કરે છે;

મનોહર સ્ત્રીઓના પગ ઉડતા હોય છે;

તેમના મનમોહક પગલામાં

જ્વલંત આંખો ઉઘડે છે

અને વાયોલિનની ગર્જનાથી ડૂબી ગયો

ફેશનેબલ પત્નીઓની ઈર્ષાળુ વ્હીસ્પર્સ.

અથવા, ઉદાહરણ તરીકે:

મને પાગલ યુવાની ગમે છે

અને ચુસ્તતા, અને ચમક, અને આનંદ,

અને હું તમને વિચારશીલ પોશાક આપીશ;

હું તેમના પગ પ્રેમ;

ઓહ! હું લાંબા સમય સુધી ભૂલી શક્યો નહીં

બે પગ... ઉદાસી, ઠંડા,

હું તે બધાને યાદ કરું છું, મારા સપનામાં પણ

તેઓ મારા હૃદયને તકલીફ આપે છે.

ડ્રેસનો ઉપરનો ભાગ હ્રદય જેવો લાગતો હતો, જેના કારણે બોલ ગાઉનમાં બોડિસ નેકલાઇન બે અર્ધવર્તુળ જેવી દેખાતી હતી. સામાન્ય રીતે કમરને પહોળી રિબનથી બાંધવામાં આવતી હતી, જે પાછળના ભાગમાં ધનુષ્યમાં બાંધવામાં આવતી હતી.. બોલ ગાઉનની સ્લીવ્ઝ પફી શોર્ટ પફ જેવી દેખાતી હતી , રોજિંદા ડ્રેસની લાંબી સ્લીવ્ઝ, મધ્યયુગીન ગીગોટ્સની યાદ અપાવે છે , અત્યંત પહોળા અને માત્ર હાથ તરફ જ ટેપર્ડ હતા.

દરેક સ્ત્રીના સાંજના ડ્રેસમાં મોટી માત્રામાં અને સારી ગુણવત્તાની ફીત હોવી જોઈએ:

તેઓ શિબિરના વર્તુળમાં કર્લ કરે છે અને ધ્રૂજે છે

પારદર્શક લેસ નેટવર્ક.

દરેક આદરણીય સ્ત્રીની ટોપી પર પડદો હોવો જોઈએ, જેને ફ્રેન્ચ રીતે કહેવામાં આવતું હતું - ફ્લેર:

અને, ટોપી પરથી પડદો ફેરવીને,

અસ્ખલિત આંખે વાંચે છે

એક સરળ શિલાલેખ.

આ વર્ષો દરમિયાન, કેપ્સ, સ્કાર્ફ અને શાલ હજી પણ સ્ત્રીના કપડામાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે: "મેં મારા મીઠા માથાના કર્લ્સ પર લીલી શાલ ફેંકી છે." . સ્ત્રીના કપડામાં તમે વિવિધ પ્રકારની ટોપીઓ શોધી શકો છો. તેમાંથી એક લે છે:

ક્રિમસન બેરેટમાં કોણ છે?

શું તે રાજદૂત સાથે સ્પેનિશ બોલે છે?

બેરેટને પીછાઓ અને ફૂલોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું, અને તે ઔપચારિક ડ્રેસનો એક ભાગ હતો, અને તેથી તેને બોલમાં, થિયેટરમાં અથવા રાત્રિભોજનની પાર્ટીઓમાં દૂર કરવામાં આવતો ન હતો.

આ યુગમાં બોઆને સૌથી ફેશનેબલ શણગાર માનવામાં આવે છે:

જો તે તેના પર ફેંકી દે તો તે ખુશ છે

ખભા પર ફ્લફી બોઆ.

વિવિધતા દ્વારા બાહ્ય વસ્ત્રોમહિલાઓની ફેશન પુરૂષોથી હલકી ગુણવત્તાવાળી ન હતી. પુષ્કિનના "યુજેન વનગિન" માં આપણે "મન્ટો" જેવા શબ્દોનો સામનો કરીએ છીએ, "રેડીંગોટ" , "હૂડ" , "કેસિંગ" . આ બધા શબ્દોનો અર્થ છે જુદા જુદા પ્રકારોટોચ મહિલા કપડાં.

1. મહિલા પોશાકમાં ઉમેરાઓ.

સદીની શરૂઆતમાં, સ્ત્રીના પોશાકને વિવિધ પ્રકારની સજાવટ દ્વારા પૂરક બનાવવામાં આવી હતી, જેમ કે તેની સરળતા અને નમ્રતાની ભરપાઈ કરે છે: મોતીના થ્રેડો, કડા, ગળાનો હાર, મુગટ, ફેરોનીયર. , earrings. બંગડી ફક્ત હાથ પર જ નહીં, પણ પગ પર પણ પહેરવામાં આવતી હતી, અને હાથની લગભગ દરેક આંગળીને વીંટીઓ અને વીંટીઓથી શણગારવામાં આવતી હતી.

ફેબ્રિકના બનેલા લેડીઝ શૂઝ બોટના આકારના હતા અને એન્ટિક સેન્ડલની જેમ પગની આસપાસ રિબનથી બાંધેલા હતા. જો કે, ખુલ્લા પગરખાં ઉપરાંત, હસ્તધૂનન સાથેના બૂટ પણ ઉપયોગમાં આવ્યા, જે જીવનના તમામ ક્ષેત્રની સ્ત્રીઓ દ્વારા પહેરવામાં આવે છે.

ઓગણીસમી અને વીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં ફેશનેબલ મહિલાઓના કપડાંમાં સૌથી સામાન્ય એક્સેસરીઝ મોજા અને છત્રી હતા. ઉનાળામાં તેઓ ફીતના ગ્લોવ્સ પહેરતા હતા, ઘણીવાર "આંગળીઓ" વિના; શિયાળામાં તે વૂલન વગર કરવું મુશ્કેલ હતું. છત્રીઓ, જે તે જ સમયે ડ્રેસ અથવા પોશાકમાં એક ભવ્ય ઉમેરો હતા, તે પણ વરસાદી રશિયન પાનખર અને સન્ની ઉનાળામાં બિનશરતી કાર્યાત્મક મહત્વ ધરાવે છે. છત્રીના હેન્ડલ હાડકા, લાકડા, કાચબાના શેલ અને કિંમતી ધાતુઓથી બનેલા હતા...

સુંદર પોશાક પહેરવાની ક્ષમતા પણ પોશાક અને હેરસ્ટાઇલ અથવા હેડડ્રેસ વચ્ચેની સરસ મેચ સૂચવે છે. કપડાંની ફેશન બદલાઈ ગઈ અને હેરસ્ટાઈલ પણ બદલાઈ ગઈ. સદીની શરૂઆતમાં, મહિલા હેરસ્ટાઇલ પ્રાચીન એક નકલ. બ્રાઉન વાળનો રંગ પ્રાધાન્યક્ષમ માનવામાં આવતો હતો. 30 અને 40 ના દાયકામાં, રોમેન્ટિકવાદનો યુગ, વાળ કર્લ્સમાં સ્ટાઇલ કરવામાં આવતા હતા મંદિરો પર. કલાકાર ગૌએ 1844 માં સુંદર નતાલ્યા નિકોલેવના લેન્સકાયાનું ચિત્રણ કર્યું હતું, ભૂતપૂર્વ પત્નીપુષ્કિન, બરાબર આ હેરસ્ટાઇલ સાથે.

1. યુગની પૃષ્ઠભૂમિ બનાવવામાં વર્ણવેલ કપડાંની ભૂમિકા

નવલકથામાં કપડાં માત્ર ઘરની વસ્તુની ભૂમિકા ભજવે છે, પણ એ તરીકે પણ કાર્ય કરે છેસામાજિક ચિહ્ન કાર્ય.પુષ્કિનની નવલકથા વસ્તીના તમામ વિભાગોના કપડાં રજૂ કરે છે.

મોસ્કો ઉમરાવોની જૂની પેઢીના કપડાં અપરિવર્તનશીલતા પર ભાર મૂકે છે:

તેમના વિશે બધું જૂના મોડેલ જેવું જ છે:

કાકી પ્રિન્સેસ એલેના ખાતે

હજુ પણ એ જ ટ્યૂલ કેપ;

લુકેરિયા લ્વોવના દ્વારા બધું જ વ્હાઇટવોશ કરવામાં આવ્યું છે.

પરંતુ મોસ્કોના યુવાનો કપડાં અને હેરસ્ટાઇલમાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગ સાથે રહેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે:

તેઓ ફેશન અનુસાર તેના કર્લ્સને ચાબુક મારતા હોય છે...

પ્રાંતીય ખાનદાનીનો સ્વાદ બિનજરૂરી છે; સગવડ મહત્વપૂર્ણ છે:

અને તેણે તેના ડ્રેસિંગ ગાઉનમાં ખાધું પીધું...

પુષ્કિન સામાન્ય નગરવાસીઓ અને ખેડૂતોના કપડાંનો પણ ખ્યાલ આપે છે:

ચશ્મામાં, ફાટેલા કેફટનમાં,

તેના હાથમાં સ્ટોકિંગ સાથે, ગ્રે પળિયાવાળો કાલ્મીક...

યુગની પૃષ્ઠભૂમિ બનાવવા માટે ઘરગથ્થુ વસ્તુની પણ જરૂર છે.પુષ્કિનનું કાર્ય વિગતોમાંથી ચોક્કસ હકીકત કયા સમયની છે તે નક્કી કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

કપડાંનું વર્ણન કરવાના કલાત્મક કાર્યો તદ્દન વૈવિધ્યસભર છે: તે હીરોની સામાજિક સ્થિતિ, તેની ઉંમર, રુચિઓ અને મંતવ્યો અને છેલ્લે, પાત્ર લક્ષણો સૂચવી શકે છે. કોસ્ચ્યુમ રેખાંકનના આ બધા કાર્યો પુષ્કિનની નવલકથા "યુજેન વનગિન" માં હાજર છે.

19મી સદીમાં, રશિયામાં ટ્રેન્ડસેટર્સ કોર્ટ લેડીઝ અને જેન્ટલમેન હતા, જેમના દ્વારા રાજધાનીની બાકીની ખાનદાની અને સદીના છેલ્લા ક્વાર્ટરમાં, પ્રાંતીય ખાનદાની સમાન હતી. કેટલાક શ્રીમંત વેપારીઓ અને સામાન્ય લોકો પણ તેમનું અનુકરણ કરતા હતા. મૂળભૂત રીતે, વેપારીઓ અને તેમના પરિવારોએ રશિયન રાષ્ટ્રીય પોશાક પહેર્યો હતો, માત્ર ફેશનેબલ પોશાકનો થોડો ભાગ અપનાવ્યો હતો.19મી સદીમાં ફેશનનો ફેલાવો ફેશન સામયિકો દ્વારા કરવામાં આવ્યો ન હતો, કારણ કે તે પછીથી હતો (ત્યાં બહુ ઓછા ફેશન સામયિકો હતા, અને તે ઘણા વર્ષોના અંતરાલ પર પ્રકાશિત થયા હતા), પરંતુ તૈયાર નમૂનાઓની મદદથી.

1. નિષ્કર્ષ

કવિની પંક્તિઓ ઉત્તમ ચિત્રાત્મક સામગ્રી તરીકે સેવા આપે છે; તેમને વાંચીને, વ્યક્તિ આ સદીના લોકોના જીવન અને રીતરિવાજો, તેમની ટેવો, ફેશન અને રીતરિવાજોની આબેહૂબ કલ્પના કરી શકે છે.

શા માટે પોશાક અભિવ્યક્તિનું આટલું મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ છે, એક વિગત જે માત્ર પાત્રોના પ્લાસ્ટિક દેખાવને જ નહીં, પણ તેમના આંતરિક વિશ્વ, સાહિત્યિક કાર્યના લેખકની સ્થિતિ નક્કી કરે છે?

આ પોશાકની પ્રકૃતિમાં સહજ છે. જલદી તેઓ શીખ્યા કે કેવી રીતે સરળ કાપડ બનાવવા અને સરળ કપડાં સીવવા, દાવો માત્ર હવામાનથી રક્ષણનું સાધન જ નહીં, પણ ચોક્કસ નિશાની પણ બની ગયું. કપડાં વ્યક્તિની રાષ્ટ્રીયતા અને વર્ગ, તેની મિલકતની સ્થિતિ અને ઉંમર દર્શાવે છે.

સમય જતાં, ફેબ્રિકના રંગ અને ગુણવત્તા, પોશાકના આભૂષણ અને આકાર અને ચોક્કસ વિગતોની હાજરી અથવા ગેરહાજરી દ્વારા અન્ય લોકો સુધી પહોંચાડી શકાય તેવા ખ્યાલોની સંખ્યામાં વધારો થયો. જ્યારે તે ઉંમરની વાત આવે છે, ત્યારે ઘણી બધી વિગતો સૂચવવાનું શક્ય હતું - શું છોકરી, ઉદાહરણ તરીકે, લગ્નપાત્ર વયે પહોંચી ગઈ હતી કે કેમ, તેણીની સગાઈ થઈ હતી, અથવા કદાચ પહેલેથી જ પરિણીત હતી. દાવો પછી તે લોકોને કહી શકશે કે જેઓ તેના પરિવારને જાણતા ન હતા કે મહિલાને બાળકો છે કે કેમ. પરંતુ જે લોકો આ સમુદાયના હતા તેઓ જ આ બધા ચિહ્નો વાંચી શકે છે, પ્રયત્ન કર્યા વિના સમજી શકે છે, કારણ કે તેઓ રોજિંદા જીવનની પ્રક્રિયામાં શીખ્યા હતા.

દરેક ઐતિહાસિક યુગમાં દરેક રાષ્ટ્રે તેના પોતાના વિશિષ્ટ ચિહ્નો વિકસાવ્યા હતા. તેઓ સતત બદલાતા રહેતા હતા. લોકોના સાંસ્કૃતિક સંપર્કો, વણાટની તકનીકી સુધારણા, સાંસ્કૃતિક પરંપરા, કાચા માલના આધારનું વિસ્તરણ વગેરે પ્રભાવિત થયા. સાર યથાવત રહ્યો - પોશાકની વિશેષ ભાષા.

પુષ્કિનના યુગમાં, બિનસાંપ્રદાયિક ક્ષેત્રમાં ફેશન મુખ્યત્વે પાન-યુરોપિયન અને સૌથી ઉપર, ફ્રેન્ચ ફેશનને પ્રતિબિંબિત કરે છે; ફ્રાન્સમાં જે ફેશનેબલ હતું તે બધું, થોડા સમય પછી, બિનસાંપ્રદાયિક ફેશનિસ્ટો પોતાને પહેરતા હતા. તે સમયના ક્લાસિક્સના કાર્યોમાંથી, અને સૌથી ઉપર એલેક્ઝાન્ડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનની, અઢારમી સદીના અંતમાં - ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાંની ફેશન ખૂબ જ સારી રીતે દર્શાવેલ છે - માત્ર ઉમરાવોમાં જ નહીં, પણ સામાન્ય રશિયન લોકોમાં પણ.

સમય જતાં, ફેશન બદલાઈ છે. આમ, આપણે કહી શકીએ કે દરેક ઐતિહાસિક સમયગાળોસમયની પોતાની ફેશન કે કપડાંની શૈલી હોય છે.

મને ખાતરી થઈ કે બેલિન્સ્કી સાચા હતા જ્યારે તેમણે પુષ્કિનની નવલકથાને શ્લોક "યુજેન વનગિન" "રશિયન જીવનનો જ્ઞાનકોશ" કહ્યો. મહાન વિવેચકના શબ્દોમાં હું એક જ વાત ઉમેરવા માંગુ છુંબધા એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનના કાર્યોને આવા "જ્ઞાનકોશ" કહી શકાય, કારણ કે તેમની બધી કૃતિઓ રશિયન લોકોના જીવન, તેમની નૈતિકતા અને ટેવોનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે.

1. ગ્રંથસૂચિ

સ્લાઇડ 1

સ્લાઇડ 2

સ્લાઇડ 3

સ્લાઇડ 4

સ્લાઇડ 5

સ્લાઇડ 6

સ્લાઇડ 7

આનંદ અને ઇચ્છાઓના દિવસોમાં
હું બોલ માટે પાગલ હતો:
અથવા બદલે, કબૂલાત માટે કોઈ જગ્યા નથી
અને પત્ર પહોંચાડવા માટે.
<...>
મને પાગલ યુવાની ગમે છે
અને ચુસ્તતા, અને ચમક, અને આનંદ,
અને હું તમને એક વિચારશીલ પોશાક આપીશ ...
એ.એસ. પુષ્કિન

19મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના જીવનમાં બોલ્સ એક આકર્ષક ઘટના હતી. વિન્ટર પેલેસમાં દર વર્ષે બોલ સીઝનની શરૂઆત થતી હતી.
પછી ઉમદા અને ઓફિસર ક્લબો, ભવ્ય ડ્યુકલ અને કુલીન ઘરોમાં બોલની સતત શ્રેણી ચાલુ થઈ. શરૂઆતના લાંબા સમય પહેલા
બોલ, તેના માટે સાવચેતીપૂર્વક તૈયારીઓ શરૂ થઈ: મહેમાનોની સૂચિ તૈયાર કરવામાં આવી હતી, આમંત્રણો મોકલવામાં આવ્યા હતા, ઔપચારિક સમારંભોની ડિઝાઇન દ્વારા વિચારવામાં આવ્યો હતો
હોલ

જે ઘરમાં બોલ આપવામાં આવ્યો હતો તે ઘર તેજસ્વી રીતે પ્રકાશિત હતું. સીડી ઉપર પગપાળા માણસો ઉભા હતા. મુખ્ય હોલના પ્રવેશદ્વાર પર, માલિક દ્વારા મુલાકાતીઓનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું
અને ઘરની રખાત. શિષ્ટાચાર માટે બોલ સમારંભનું કડક પાલન જરૂરી છે. સૌથી નોંધપાત્રના આગમન પછી બોલની શરૂઆતની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી
આમંત્રિત મહેમાનો તરફથી. બોલ પોલોનેઝ સાથે ખુલ્યો. જો સમ્રાટ હાજર હતો, તો તે ઘરની રખાત સાથે પ્રથમ જોડીમાં ચાલ્યો.
બીજામાં - સૌથી માનનીય મહિલા સાથે માલિક. પોલોનેઝ પછી વોલ્ટ્ઝ આવ્યા, જે પછી ખૂબ જ ફેશનેબલ બની ગયા. બોલની પરાકાષ્ઠા ગણવામાં આવી હતી
મઝુર્કા, જે ઘણીવાર પાર્લર રમતોના ઘટકો સહિત સંપૂર્ણ પ્રદર્શનમાં ફેરવાઈ જાય છે. બોલ કોટિલિયન સાથે સમાપ્ત થયો - એક ડાન્સ-ગેમ,
વિવિધ રમતની ક્ષણો સાથે એક ખાસ પ્રકારની ક્વાડ્રિલ. સ્વાભાવિક રીતે, ઘણા-કલાકના બોલ દરમિયાન, દરેક નૃત્ય કરી શકાય છે
વારંવાર

બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના પ્રતિનિધિઓ માટે, બોલ આનંદ અને સામાજિક ફરજ બંને હતો. પુરૂષો કે જેઓ પોતાને વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રમાં સાબિત કરવા માંગતા હતા, તે તેમની કારકિર્દીમાં નોંધપાત્ર રીતે સફળ થવાની તક પૂરી પાડે છે. બોલે સ્ત્રીના જીવનમાં વધુ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, જાહેર જીવનજે લિવિંગ રૂમ અને બોલરૂમથી આગળ વિસ્તર્યું ન હતું.

તે આશ્ચર્યજનક નથી કે જ્યારે તેઓ તેમના બોલ ગાઉનને તૈયાર કરે છે, ત્યારે સ્ત્રીઓ તેમના તમામ વિચારો, સ્વાદ, કલ્પનાઓ તેમાં મૂકે છે. સૌથી નાની વિગતો. ફેશનના આદેશો ફક્ત ડ્રેસના રંગ અને કટ સુધી જ નહીં, પણ ભવ્ય શૌચાલયના તમામ લક્ષણોમાં પણ વિસ્તરેલ છે: ઘરેણાં, બોલ બુક્સ, ફૂલો, મોજા. તે જ સમયે, સોશ્યલાઇટનો બૉલરૂમ સરંજામ તેના પ્રથમ બોલ પર આવેલી યુવતીના પોશાકથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ હતો. વિશ્વમાં સ્વીકૃત કડક નિયમો અનુસાર, યુવાન મહિલાઓ સફેદ અથવા નિસ્તેજ ગુલાબી પોશાક પહેરેલી હતી, ફૂલોની માળા, લીલોતરી અથવા આઇવીની શાખાઓથી શણગારેલી હતી. એકમાત્ર દાગીનાને મોતીની દોરી હતી. પુરુષો ઔપચારિક ગણવેશ અથવા ટેલકોટમાં બોલ પર આવ્યા હતા. ટેલકોટ હેઠળ તેઓ વેસ્ટ અને પાતળા ટેઈલકોટ શર્ટ પહેરતા હતા. ટેલકોટનું હેડડ્રેસ સિલિન્ડર હતું. પુરુષોના બૉલરૂમ સૂટની સૌથી અભિવ્યક્ત વિગતોમાંની એક ટાઈ હતી, જેનો રંગ અને આકાર ફેશનના આધારે દરેક સીઝનમાં બદલાય છે.

ફેશને માત્ર બૉલરૂમ ડ્રેસ પર જ નહીં, પણ બૉલમાં વ્યક્તિના વર્તન પર પણ તેની માંગણીઓ કરી. 1810 ના દાયકાના અંતમાં અને 1820 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, જ્યારે, પુષ્કિનના એક હીરોના જણાવ્યા મુજબ, "નિયમો અને રાજકીય અર્થતંત્રની કઠોરતા" "ફેશનમાં" હતી, ત્યારે ડિસેમ્બ્રીસ્ટ્સે નૃત્ય કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, ત્યાં વ્યર્થ મનોરંજન પ્રત્યે તેમનું વલણ દર્શાવ્યું હતું. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ "ડેન્ડીઝ" માં, "ફેશનલી મોડું" હોવું એ સારા સ્વાદની નિશાની માનવામાં આવતું હતું, તેથી તેઓ મધ્યરાત્રિ પહેલા બોલરૂમમાં દેખાતા ન હતા. આમ, તે સમયની સામાજિક-સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય લાક્ષણિકતાઓ સાથે સંકળાયેલી ફેશન પસંદગીઓ બોલની સમગ્ર પ્રકૃતિમાં પ્રતિબિંબિત થઈ હતી - બૉલરૂમ શૌચાલયથી લઈને બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના પ્રતિનિધિઓના રોજિંદા વર્તન સુધી.

સવારના ડ્રેસમાં,
વિશાળ બોલિવર પહેરીને,
વનગિન બુલવર્ડ પર જાય છે.
અને ત્યાં તે ખુલ્લી જગ્યામાં ચાલે છે,
સ્લીપિંગ બ્રેગેટ સુધી
રાત્રિભોજન તેની ઘંટડી વગાડશે નહીં.
એ.એસ. પુષ્કિન

દિવસના પહેલા ભાગમાં પુરુષો માટે, કાળા કપડાનો ફ્રોક કોટ અથવા સવારનો ટેઈલકોટ યોગ્ય માનવામાં આવતો હતો. એક યુવાનને 19મી સદીની શરૂઆતમાં, તમારા કપડામાં ઓછામાં ઓછા ત્રણ ટેલકોટ્સ હોવા જરૂરી હતા, જેમાંથી દરેક ચોક્કસ સમય અને સ્થળ માટે બનાવાયેલ હતા. તેઓ રંગ, ફેબ્રિક અને અંશતઃ શૈલીમાં ભિન્ન હતા. તેથી, વ્યવસાય પર અથવા ચાલવા માટે સવારે બહાર જવા માટે, તેઓએ લીલો ટેઈલકોટ પહેર્યો હતો (વાદળી અને ઘેરા નીલમ પણ લોકપ્રિય હતા). કોલર સામાન્ય રીતે ટેઈલકોટના ફેબ્રિક કરતાં અલગ રંગના મખમલથી ઢંકાયેલો હતો. સવારના ટેઈલકોટની પૂંછડીઓ, સાંજની પૂંછડીઓથી વિપરીત, થોડી લાંબી હતી. ચાલવા દરમિયાન, મહિલાઓને શિષ્ટાચાર, રંગીન કપડાં પહેરે અને વિવિધ શૈલીઓની ટોપીઓની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.

નેવસ્કી પ્રોસ્પેક્ટ સાથે ચાલતા તેમના સમકાલીન લોકોનું વર્ણન કરતા, એન.વી. ગોગોલે "પુરુષોના લાંબા ફ્રોક કોટ્સ" અને "ગુલાબી, સફેદ અને આછા વાદળી રંગના સાટિન રીડીંગોટ્સ અને ટોપીઓ" તરફ ધ્યાન દોર્યું, તેમના ડ્રેસની સ્લીવ્સ પર, "ફૂગ્ગાઓ" જેવા જ. : "હજારો જાતની ટોપીઓ, વસ્ત્રો, સ્કાર્ફ - રંગબેરંગી, આછો... એવું લાગે છે કે જાણે એક આખો શલભ દરિયો દાંડીમાંથી અચાનક ઊગી નીકળ્યો હોય અને કાળા નર ભમરો પર ચળકતા વાદળમાં ઉશ્કેરાયો હોય."

મોસ્કોમાં, તહેવારો, એક નિયમ તરીકે, સાથે સુસંગત થવાનો સમય હતો ચર્ચ રજાઓઅને તે સ્થાન સાથે સખત રીતે સંકળાયેલું છે: પૂર્વ સંધ્યાએ લાઝારસ શનિવાર પામ રવિવાર- રેડ સ્ક્વેર પર, આધ્યાત્મિક દિવસ - લેફોર્ટોવો ગાર્ડનમાં. સોકોલનિકીમાં મે ડેના તહેવારો ખાસ કરીને પ્રખ્યાત હતા. પુષ્કિનના એક સમકાલીન અનુસાર, "તમે પહેલી મેના રોજ સોકોલનિકીની મુલાકાત લઈ શકતા નથી."<...>"તેનો અર્થ એ છે કે તમારી જાતને જીવનના સૌથી મોટા આનંદમાંથી એકથી વંચિત રાખવું."

સોશ્યલાઈટના જીવનમાં એક દિવસ. પ્રીચિસ્ટેન્કા પરના પુશ્કિન મ્યુઝિયમમાં "ફેશન ઓફ ધ પુશ્કિન એરા" પ્રદર્શન ખુલ્યું છે. આ પ્રદર્શનમાં પચાસથી વધુ મહિલા અને પુરુષોની એક્સેસરીઝ, કપડાની વિગતો અને આંતરિક વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. 19મી સદીના ફેશનિસ્ટાની દિનચર્યા, મ્યુઝિયમના ભંડોળ તેમજ એલેક્ઝાંડર વાસિલીવ અને સ્ટેટ હિસ્ટોરિકલ મ્યુઝિયમના સંગ્રહમાંથી વસ્તુઓનો આભાર દર્શાવવામાં આવી હતી. પ્રદર્શન સ્પષ્ટપણે સાબિત કરે છે: પ્રશ્ન "આજકાલ લોકો શું પહેરે છે?" પુષ્કિનના સમયમાં તે ખૂબ જ સુસંગત હતું.

19મી સદીની શરૂઆતમાં ઉમરાવોમાં "સારા વસ્ત્રો પહેરવાની કળા" ની તુલના એક મહાન સંગીતકાર, ચિત્રકાર અથવા કવિ બનવાની ભેટ સાથે કરવામાં આવી હતી. એલેક્ઝાંડર પુશકિન તેના સમકાલીન લોકોમાં વાસ્તવિક ડેન્ડી તરીકે જાણીતા હતા.

"અમે અમારા મુલાકાતીઓને 19મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા યુગમાં પુષ્કિનના સમયની ફેશન રજૂ કરવામાં સક્ષમ હતા, જેણે પુષ્કિન અને રશિયન લેખકોની તેજસ્વી આકાશગંગા બંનેને પ્રેરણા આપી હતી - જેમ કે બારાટિન્સકી, ઝુકોવ્સ્કી, વ્યાઝેમ્સ્કી," એવજેની બોગાટીરેવે કહ્યું. , સ્ટેટ પુશકિન મ્યુઝિયમના ડિરેક્ટર.

ફેશનિસ્ટા અને ફેશનિસ્ટાએ દિવસમાં ઘણી વખત કપડાં બદલ્યા, કારણ કે સારી રીતભાતના નિયમોને નાસ્તો, લંચ અને બહાર જવા માટે ચોક્કસ પોશાકની જરૂર હતી. ઉદાહરણ તરીકે, એક વૈભવી પુરુષોનો ઝભ્ભો અને મહિલા કપડાં પહેરેબરફ-સફેદ કપાસના બનેલા, તેઓ ફક્ત સવારે જ પહેરવામાં આવતા હતા.

"પુષ્કિને ઘણી વખત લખ્યું છે કે ખેડૂત યુવાન મહિલા લિઝા મુરોમસ્કાયા, જ્યારે બેરેસ્ટોવ તેને શોધે છે, ત્યારે બપોરે 1 વાગ્યે તે ડ્રેસમાં હતી જે મહેમાનોને પ્રાપ્ત કરવા માટે બનાવાયેલ ન હતી. તે માત્ર ઘરમાં સવારના જીવન માટે, બગીચામાં ફરવા અને નાસ્તા માટે હતું,” પુશ્કિન મ્યુઝિયમના વરિષ્ઠ સંશોધક એવજેનિયા રેપોપોર્ટ કહે છે.

એલેક્ઝાન્ડર વાસિલીવે ચાળીસ વર્ષ દરમિયાન સંગ્રહ એકત્રિત કર્યો. મેં આખી દુનિયામાં કપડાં, સુટ્સ, એસેસરીઝની શોધ કરી, અમેરિકા, સ્પેન અને ગ્રેટ બ્રિટનમાં હરાજીમાં તેમને ખરીદ્યા. ફેશન ઇતિહાસકાર કહે છે કે પુષ્કિન યુગના પોશાક પહેરે એક રાષ્ટ્રગીત છે હાથબનાવટ. ફ્રેન્ચ અને અંગ્રેજી સામયિકોના ડ્રોઇંગ અનુસાર, બધા ડ્રેસ ઓર્ડર કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા.

“તે એક યુગ હતો જ્યારે કોઈ કૃત્રિમ રંગો નહોતા, ત્યાં કોઈ એનિલિન નહોતું. આ તમામ ડ્રેસ તેમના પેસ્ટલ રંગોથી આકર્ષક છે. આ તમામ કુદરતી રંગો છે જે ફૂલો, પાંદડા, ખનિજ ક્ષાર, ઝાડની છાલ, બેરી, ભૃંગ પર આધારિત છે! - પ્રદર્શનના આયોજક, ફેશન ઇતિહાસકાર એલેક્ઝાન્ડર વાસિલીવ કહે છે.

ડ્રેસના રંગનો ઉપયોગ મહિલાની ઉંમર નક્કી કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો. બોલમાં, યુવાન મહિલાઓ પેસ્ટલ શેડ્સમાં પોશાક પહેરે છે, પરિણીત મહિલાઓ- વધુ સંતૃપ્ત. ખાસ ધ્યાનશાલ આપવામાં આવી હતી. ભારતમાંથી લાવવામાં આવે છે, તે કેટલીકવાર ડ્રેસ કરતાં પણ વધુ ખર્ચ કરે છે. તે સમયની મોટાભાગની ફેશન "રશિયન જીવનના જ્ઞાનકોશ" - પુષ્કિનના "યુજેન વનગિન" માં પ્રતિબિંબિત થઈ હતી. તેમાંથી પંક્તિઓ અને કવિની અન્ય રચનાઓ આ પ્રદર્શન માટે છટાદાર દૃષ્ટાંત છે.