તમામ જીવંત વસ્તુઓ પ્રત્યે કાળજી રાખવાનું વલણ કેળવવું. આસ્તિકની ફરજ તરીકે તમામ જીવંત વસ્તુઓ પ્રત્યે દયા, બાળકને પાલતુ સાથે કેવી રીતે પરિચય આપવો

બિલાડીઓને જ મસ્જિદમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી છે.

ઇસ્લામના ઉપદેશક અને પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) ના જીવન વિશે હદીસોના પ્રસારણકર્તાનું વલણ, જેનું હુલામણું નામ અબુ હુરૈરા ("બિલાડીના પિતા") છે, બિલાડીઓ પ્રત્યે જાણીતું છે. તેમનું અસલી નામ અબ્દ અર-રહેમાન બિન સહર હતું. ઉપનામ ઊભું થયું કારણ કે તેણે તેની સ્લીવમાં બિલાડી પહેરી હતી. તેમનું અન્ય પ્રખ્યાત ઉપનામ અબુ હીર ("બિલાડીના પિતા") છે.

પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) બિલાડીઓને પ્રેમ કરતા હતા અને તેમના સાથી વિશ્વાસીઓને તેમની સંભાળ રાખવાની સલાહ આપતા હતા. પ્રોફેટને પ્રિય બિલાડી હતી. તેણે તેની કાળજી લીધી, પ્રાર્થના દરમિયાન પણ તેની સાથે ક્યારેય વિદાય ન કરી. એવી એક હદીસ પણ છે કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) ને તાકીદે જવાની જરૂર હતી, અને બિલાડી તેના કપડાંની સ્લીવ પર સૂઈ ગઈ, તેણે સ્લીવ કાપી નાખી જેથી તેણીની ઊંઘમાં ખલેલ ન પડે. જ્યારે તે પાછો ફર્યો, ત્યારે બિલાડી જાગી ગઈ અને તેને પ્રણામ કરી. પછી પ્રોફેટ તેને ત્રણ વખત સ્ટ્રોક. જો કે, મને લાગે છે કે તેણે તેણીને ઘણી વખત સ્ટ્રોક કર્યો હતો.

પ્રોફેટ મુહમ્મદની પત્ની આયશાએ પ્રાર્થના કરતી વખતે જોયું કે બિલાડીએ જમીન પર ઉભા રહીને ખોરાક ખાધો હતો. પ્રાર્થના પૂર્ણ કર્યા પછી, તેણીએ પ્રાણી પછી ખાવાનું શરૂ કર્યું, એમ કહીને કે પ્રોફેટ તેઓ જે પાણી પીતા હતા તેનાથી અશુદ્ધ કરી રહ્યા હતા. એક હદીસો કહે છે: "દાઉદ ઇબ્ને સહીહ ઇબ્ને દિનાર અત-તમ્મારે તેની માતાના શબ્દો ટાંક્યા કે કેવી રીતે તેણીની રખાતએ તેને એક વાનગી (હરિત) સાથે આઇશા પાસે મોકલી જ્યારે તેણી પ્રાર્થના કરતી હતી. તેણીએ મારા માટે તેને ફ્લોર પર નીચે મૂકવા માટે ઈશારો કર્યો. બિલાડીએ આવીને તેનો થોડો સ્વાદ ચાખ્યો, અને જ્યારે આયશાએ તેની પ્રાર્થના પૂરી કરી, ત્યારે તેણે તે જગ્યાએથી ખાધું, જ્યાં બિલાડીએ ખાધું હતું. તેણીએ કહ્યું: "અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: "તેઓ અશુદ્ધ નથી: તેઓ તમારા ઘરના સભ્યો છે." તેણીએ ઉમેર્યું: "મેં અલ્લાહના મેસેન્જરને બિલાડીએ સ્પર્શ કરેલા પાણીથી અલ્લુ કરતા જોયા" (દાઉદની હદીસ, જાબીર ઇબ્ને અબ્દુલ્લા દ્વારા અહેવાલ).

"એક ચોક્કસ સ્ત્રીને એક બિલાડીને કારણે સજા કરવામાં આવી હતી. તેણીએ તેને મૃત્યુ પામે ત્યાં સુધી તેને બંધ કરી દીધી હતી. તેથી તે તેના કારણે નરકમાં પ્રવેશી હતી. તેણીએ તેને ખવડાવ્યું ન હતું કે પાણી આપ્યું ન હતું, અને તેને પૃથ્વીના જીવોને ખાવાની તક આપી ન હતી."
(બુખારી અને મુસ્લિમ).

"એકવાર એક માણસ રસ્તા પર ચાલતો હતો, અને તે તરસથી પીડાતો હતો, અને પછી તેને એક કૂવો મળ્યો, ત્યાં નીચે ગયો અને પીધું. પછી તે તેમાંથી બહાર નીકળ્યો, અને ત્યાં એક કૂતરો હતો, જે તેની જીભ બહાર કાઢતો હતો, તરસથી ભીની પૃથ્વી પર પીસતો હતો. અને માણસે કહ્યું: "આ કૂતરો તરસથી કંટાળી ગયો છે, જેમ હું તેનાથી કંટાળી ગયો હતો." અને તે કૂવામાં નીચે ગયો, તેના જૂતા પાણીથી ભર્યા અને, તેને તેના દાંતમાં પકડીને, બહાર નીકળી અને કૂતરાને પીવડાવ્યું.
અને અલ્લાહ તેના માટે આભારી હતો અને તેના બધા પાપોને માફ કરી દીધા. ” લોકોએ કહ્યું: “હે અલ્લાહના રસુલ! શું પ્રાણીઓ પ્રત્યે દયા રાખવા બદલ આપણને ખરેખર પુરસ્કાર મળશે?” તેણે કીધુ: "બધા જીવો પ્રત્યે માયાળુ વલણ બદલ પુરસ્કાર મળશે"
(બુખારી અને મુસ્લિમ)

ગ્રિગોરીવા ઓ.વી.

ઘરના પ્રાણીઓ હંમેશા સમસ્યારૂપ હોય છે, ખાસ કરીને જો ઘર પણ હોય નાનું બાળક. પરંતુ સ્કેલની બીજી બાજુ જીવંત પ્રકૃતિ સાથે વાતચીત કરવાથી તમારા બાળકનો આનંદ જ નહીં, પણ નિર્વિવાદ શૈક્ષણિક મૂલ્ય પણ છે.

અને અમે અહીં માત્ર તમામ જીવંત વસ્તુઓની સંભાળ રાખવા વિશે જ વાત કરી રહ્યા છીએ - બાળક કરુણા, દયા, દયા અને જવાબદારી જેવા ગુણો વિકસાવે છે. આ ઉપરાંત, બાળક ખૂબ જ વહેલું રમકડા અને જીવંત પ્રાણી વચ્ચેના તફાવતને સમજવાનું શરૂ કરે છે, સ્ટ્રોક કરવાનું અને યોગ્ય રીતે ખવડાવવાનું શીખે છે - આ તમને ભવિષ્યમાં આવી ઘટનાઓને ટાળવા દે છે જ્યારે તમે તમારા બાળકને લાગણી સાથે ફ્લફી બિલાડીનું બચ્ચું બતાવો છો, અને તે આનંદપૂર્વક ગરીબ વસ્તુમાંથી રૂંવાટીના ઝુંડને ફાડી નાખે છે.

જો તમે તમારા બાળકના ભાવિ વિશે વિચારો છો, તો તમે સો ટકા ખાતરી કરી શકો છો કે તમારું બાળક વાડ પર કૂતરાને વધસ્તંભે ચડાવતા અને સ્ટ્રો દ્વારા દેડકાને ફૂલાવતા કિશોરોની સાથે નથી.

અલબત્ત, ઘરમાં પ્રાણી રાખવા અને રાહ જોવી એ પૂરતું નથી હકારાત્મક પરિણામોશિક્ષણ આગળ બધું ફક્ત તમારા પર નિર્ભર છે, માતાપિતા. અને સૌથી મહત્વની બાબત એ નથી કે તમે શું કહેશો અને સમજાવશો, પરંતુ તમે જાતે તમારા પાલતુ સાથે કેવી રીતે વર્તશો. છેવટે, માતાપિતાનું ઉદાહરણ - સારું કે ખરાબ - હંમેશા શબ્દો કરતાં ઘણું વધારે હોય છે. તેથી, તમારા પાલતુને પસંદ કરવા અને તેને ઘરમાં મૂકવા, તેને સાફ કરવા અને ખવડાવવા, તેની સ્નેહ, ધ્યાન અને દયાથી કાળજી લેવાનું તમારા પર છે.

પાળતુ પ્રાણી પસંદ કરવું એટલું સરળ નથી જેટલું તે પ્રથમ નજરમાં લાગે છે. બિલાડીઓ અને કૂતરા જટિલ, વ્યક્તિગત પ્રાણીઓ છે અને ઘણીવાર નાના બાળક સાથે એક જ એપાર્ટમેન્ટમાં રાખવા માટે ખૂબ યોગ્ય નથી.

શરૂઆતમાં, જો હવાના ભેજના કડક નિયંત્રણથી સંબંધિત કોઈ તબીબી વિરોધાભાસ ન હોય, તો રૂમમાં માછલી સાથે માછલીઘર સ્થાપિત કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. વોલ્યુમ જેટલું મોટું, પછીથી ઓછી જાળવણી; 30-40 લિટરનું માછલીઘર સારી રીતે અનુકૂળ છે: લીલા છોડ, માછલી, પ્રકાશ, હવા ફૂંકાય છે - આ બધું માછલીઘરને એક વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો માટે એક પ્રકારના બદલાતા રમકડામાં ફેરવે છે. 3-4 મહિનામાં, તમારા બાળકની ચીસો અને અસંતોષ ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, તમારે ફક્ત તેને જોવા માટે તેને ઉછેરવો પડશે. દરિયાની અંદરની દુનિયા. માછલીઘર પર પણ ફાયદાકારક અસર પડે છે નર્વસ સિસ્ટમ, તેથી થાકેલી માતા અને બેચેન બાળક બંને માટે ક્યારેક બહુ રંગીન માછલીઓના આકર્ષક રમતને જોવા માટે તે ઉપયોગી છે.

તમારે ફક્ત યાદ રાખવું પડશે - જ્યારે તમારું બાળક ચાલવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તેને સંભવતઃ માછલીઘરના સાધનો અને ઢાંકણમાં રસ હશે; તેથી, શક્ય મુશ્કેલીઓ ટાળવા માટે અગાઉથી સલામત સ્થળ શોધવું વધુ સારું છે.

બાળક મોટો થાય છે - અને તે હવે માત્ર જોવાથી સંતુષ્ટ નથી: દરેક વસ્તુને સ્પર્શ કરવાની જરૂર છે. દોઢ વર્ષની ઉંમરથી તે પહેલેથી જ એટલો વૃદ્ધ છે કે તેને ગિનિ પિગ મળી શકે છે. આ પસંદગી આકસ્મિક નથી: તમામ ઘરેલું પ્રાણીઓમાંથી, આ સૌથી સલામત અને સૌથી અભૂતપૂર્વ પ્રાણી છે. સૌ પ્રથમ, ગિનિ પિગને બાળકમાં એલર્જી થવાની શક્યતા સૌથી ઓછી માનવામાં આવે છે; બીજું, તે ક્યારેય ડંખશે નહીં અને જો કોઈ બાળક બેભાનપણે તેને નુકસાન પહોંચાડે તો તે સહન કરશે નહીં; ત્રીજે સ્થાને, તેણી સાથે રમવા માટે પૂરતી મોટી છે અને સતત ભાગી જવા માટે ખૂબ શાંત છે.

બાળકને પાલતુ સાથે કેવી રીતે રજૂ કરવું?

શરૂઆતમાં, ફક્ત તેને બતાવો, તેને તમારા હાથમાં પકડો, તેને કહો કે તે કોણ છે અને તેને મારવો જોઈએ, કારણ કે તે સારો છે. બાળક સ્પષ્ટપણે તે સ્વરૃપને સમજે છે કે જેનાથી માતાપિતા ડુક્કરને સંબોધે છે. પકડવાની અને રમવાની ઇચ્છા નરમાશથી બંધ થવી જોઈએ, પરંતુ નિશ્ચિતપણે - તેણી જીવંત છે, તેણીને નુકસાન થશે. એવું કહેવું જ જોઇએ કે તમારે ડુક્કરને પાળવાની જરૂર છે - કેવી રીતે બતાવો. બાળકો આ નવા "ફર રમકડા" તરફ આકર્ષાય છે; તેઓ તેના કાન, આંખો, નાક, પંજા "શોધવાનું" શરૂ કરે છે - પોતાની સાથે સમાંતર દોરે છે: બતાવો કે તેમની પાસે આંખો, નાક વગેરે પણ છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે આ પ્રક્રિયા માતાપિતાની દેખરેખ અને સુધારણા હેઠળ થાય છે.

થોડા સમય પછી, બાળકો પહેલેથી જ જાણે છે કે કેવી રીતે ડુક્કરને યોગ્ય રીતે સ્ટ્રોક કરવું, અને થોડા મહિના પછી તેઓ ડુક્કરને યોગ્ય રીતે એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ ખસેડી શકે છે. ઘણા લોકો શાંતિથી ગિનિ પિગને બાળક સાથે સોફા પર ચાલવા માટે છોડી દે છે - તેમના અનુભવથી, આ કોઈને નુકસાન કરતું નથી. એવા કિસ્સાઓ હતા જ્યારે બાળકોએ તેમના માતાપિતાને બતાવ્યું હતું કે જ્યાં ગિનિ પિગ સોફા પરથી પડ્યા પછી ભાગી ગયો હતો, જો તેઓ પોતે તેને પાછું લાવી શકતા ન હતા; ઘા તરફ ધ્યાન દોર્યું કે બિલાડીએ ડુક્કરને લાદ્યું અને સારવાર પ્રક્રિયામાં ભાગ લીધો; બધા બાળકો સ્વેચ્છાએ ગિનિ પિગને ખવડાવે છે - અને આ બધું તેઓ બે વર્ષના થાય ત્યાં સુધી! માર્ગ દ્વારા, મોટી ઉંમરે ગિનિ પિગએટલું આકર્ષક નથી - પાંચ વર્ષનાં બાળકોને પહેલેથી જ કૂતરા, બિલાડીઓ, પાળેલા ઉંદરો પણ જોઈએ છે - તેઓ સક્રિય છે, તેમની સાથે રમતમાં આવવું, તેમને તાલીમ આપવાનું સરળ છે. પરંતુ મૂર્ખ લોકો માટે, શ્રેષ્ઠ મિત્ર ગિનિ પિગ છે.

અને માતાપિતાના દૃષ્ટિકોણથી, ગિનિ પિગ પાળતુ પ્રાણી તરીકે સૌથી વધુ સ્વીકાર્ય છે - તેમને ન્યૂનતમ કાળજીની જરૂર હોય છે, તેઓ ખોરાક વિશે પસંદ કરતા નથી (તેના બદલે, તેઓ ગૃહિણીઓને મદદ કરે છે, કારણ કે ડુક્કરને બચેલા પોર્રીજને ખવડાવવા કરતાં તે વધુ સુખદ છે. ઉત્પાદનને કચરાપેટીમાં ફેંકી દો, ડુક્કરને બટાકાની છાલ, કોબીના દાંડીઓ, વગેરેમાંથી "ફેંકી દેવામાં આવે છે"), અને સૌથી અગત્યનું, તેમની પાસે હેમ્સ્ટર અને ઉંદરો જેવી અપ્રિય ચોક્કસ ગંધ નથી.

તેથી, જો તમારા બાળકની બાજુમાં ચાર પગવાળો મિત્ર હોય તો ગભરાશો નહીં - યોગ્ય અભિગમ સાથે, તે લાભ સિવાય બીજું કંઈ જ લાવશે નહીં.

મુસ્લિમ ધર્મના સિદ્ધાંતોનું સન્માન કરવા અને અલ્લાહની રચનાઓ પ્રત્યે દયાળુ બનવા માટે બંધાયેલો છે. ઇસ્લામ ધર્મ આપણને લોકોના અધિકારોનું સન્માન કરવાનો આદેશ આપે છે, અને તમામ પ્રકારના જીવંત પ્રાણીઓના અધિકારોને પણ ધ્યાનમાં લે છે.

વ્યક્તિ જેટલો દયાળુ છે તેટલો જ તે લોકો પ્રત્યે દયાળુ છે તેટલો જ તેણે પશુ-પક્ષીઓ પ્રત્યે પણ દયાળુ બનવું જોઈએ. પક્ષીઓને પાંજરામાં રાખવા, પ્રાણીઓને સમયસર ખવડાવવું કે પાણી પીવડાવવું નહીં, તેમની પીઠ પર વધુ પડતો સામાન ઉઠાવવો, તેમને મારવા, ખાસ કરીને ઘાના સ્થળો પર પ્રહાર કરવા - આ દરેક ક્રિયાઓ પાપ હશે. આ હદીસ પરથી જાણવા મળે છે કે ખૂબ જ નાના સારા કાર્યો માટે મોટા પાપ માફ કરી શકાય છે.

પયગમ્બરે સ.અ.વ. "એક દિવસ એક માણસ રસ્તા પર ચાલતો હતો, અને તે તરસથી પીડાતો હતો, અને પછી તેને એક કૂવો મળ્યો, ત્યાં નીચે ગયો અને પીધું. પછી તે તેમાંથી બહાર નીકળ્યો, અને ત્યાં એક કૂતરો હતો, જે તેની જીભ બહાર કાઢતો હતો, તરસથી ભીની પૃથ્વી પર પીસતો હતો. અને માણસે કહ્યું: "આ કૂતરો તરસથી કંટાળી ગયો છે, જેમ હું તેનાથી કંટાળી ગયો હતો." અને તે કૂવામાં નીચે ગયો, તેના જૂતા પાણીથી ભર્યા અને, તેને તેના દાંતમાં પકડીને, બહાર નીકળી અને કૂતરાને પીવડાવ્યું. અને અલ્લાહ તેના માટે આભારી હતો અને તેના બધા પાપોને માફ કરી દીધા. ” લોકોએ કહ્યું: “હે અલ્લાહના રસુલ! શું પ્રાણીઓ પ્રત્યે દયા રાખવા બદલ આપણને ખરેખર પુરસ્કાર મળશે?” તેણે કહ્યું: "બધા જીવો પ્રત્યે દયાળુ બનવા બદલ ઈનામ મળશે."

તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે ભગવાન વ્યક્તિને ઘણા કિસ્સાઓમાં માફ કરી શકે છે:

1. જો તે પસ્તાવો કરે છે. એવા કોઈ પાપો નથી કે જે બધી શરતો અનુસાર કરવામાં આવેલા પસ્તાવોથી અદૃશ્ય થઈ ન જાય. એવી કોઈ વ્યક્તિ નથી કે જેને પસ્તાવાનો અધિકાર નથી. આ સામાન્ય નિયમ. પસ્તાવો કરવાથી માત્ર પાપો અદૃશ્ય થઈ જાય છે, પરંતુ તે પોતે એક પવિત્ર કાર્ય તરીકે ગણી શકાય છે.

2. જો તે પ્રાર્થના કરે અને અલ્લાહ પાસે પાપોની માફી માંગે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, વ્યક્તિ એક સાથે તેના પાપોનો પસ્તાવો કરે છે, પરંતુ પસ્તાવો માટે આ જરૂરી નથી. એક વ્યક્તિ પસ્તાવો કરી શકે છે અને પાપોની ક્ષમા માટે પ્રાર્થના કરી શકતો નથી અને પાપોની ક્ષમા માંગી શકે છે, પરંતુ પસ્તાવો કરી શકતો નથી. પાપોની ક્ષમા માટે પૂછવું ચોક્કસપણે જરૂરી છે. અને અલ્લાહ માફ કરી શકે છે.

3. જો તે કોઈ પવિત્ર કૃત્ય કરે છે: “તો, શા માટે, તમારી પહેલાની પેઢીઓમાં, અમે જેમને બચાવ્યા હતા તેમાંથી - દુષ્ટતા સામે બોલનારા બહુ ઓછા લાયક લોકો હતા? અને જેઓ દુષ્ટ હતા તેઓએ તેમને (દુન્યવી માલસામાન) આપવામાં આવેલા લોકોને પસંદ કર્યા અને (તેથી) પાપી બન્યા” (11:116). એવું કહી શકાય નહીં કે કોઈપણ પવિત્ર કાર્ય કોઈપણ અત્યાચારને દૂર કરે છે. શરીઆત કોઈ વ્યક્તિને દુષ્ટતા કરવાની મંજૂરી આપતી નથી જો તે કહે: "મારા પવિત્ર કાર્યો મારા પાપોને દૂર કરે છે". જો કે, પવિત્ર કાર્યોને લીધે (જો તેઓ અલ્લાહ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે તો), ખરાબ કાર્યોનો નાશ થઈ શકે છે. સારા કર્મોને લીધે પણ ખૂબ મોટા પાપો માફ થઈ શકે છે. એક ઉદાહરણ હદીસમાં વર્ણવેલ આ માણસની ક્રિયા છે. કોઈ ખતને સારું ગણવા માટે, બાહ્ય ચિહ્નો પૂરતા નથી - તે અંતરાત્મા અનુસાર થવું જોઈએ. બાહ્ય ચિહ્નવ્યક્તિને પાપી કાર્યોથી રોકવા માટે સેવા આપે છે. દરેક ધાર્મિક સેવા (નમાઝ) બદનક્ષી અને પાપી કાર્યોને અટકાવતી નથી, પરંતુ ફક્ત તે જ જે અલ્લાહ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે.

4. જો તે મુસ્લિમો માટે દુઆ વાંચે અથવા અન્ય મુસ્લિમો તેના માટે દુઆ વાંચે. એવા પુરાવા છે કે આ ક્રિયાઓ પાપોની ક્ષમાનું કારણ હોઈ શકે છે.

5. જો તે જીવનમાં પ્રતિકૂળતા, નુકસાન, દુઃખનો સામનો કરે છે. પ્રબોધકો મોટી મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગયા. પયગંબર મુહમ્મદ (અલ્લાહ સ.અ.વ.) ના સમકાલીન લોકોમાં એવા ઘણા લોકો પણ હતા જેમણે ગંભીર આફતો જોઈ હતી. તેઓ કહે છે કે શ્રીમતી 'આયશા (પયગંબર મુહમ્મદની પત્ની) એ બસરાની તેમની સફરને કારણે જીવનભર પસ્તાવો કર્યો અને રડ્યા. એવું કહેવાય છે કે 'અલી (ચોથો ન્યાયી ખલીફા) સફિનાની ઘટનાઓ પછી, તે ઉદાસીમાં ડૂબી ગયો અને કહ્યું: "આ દિવસો જોવાને બદલે, પછીના જીવનમાં જવાનું વધુ સારું રહેશે!"

પ્રાણીઓ પ્રત્યેના વલણ વિશે ઇસ્લામિક પરંપરા (સુન્નાહ).
પ્રાણીઓ પ્રત્યે દયા
103. ઇબ્ને ઉમર તરફથી, અલ્લાહ તેમનાથી ખુશ થઈ શકે. અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:
"એક ચોક્કસ સ્ત્રીને એક બિલાડીને કારણે સજા કરવામાં આવી હતી. તેણીએ તેને મૃત્યુ પામે ત્યાં સુધી તેને બંધ રાખ્યું હતું. તેથી તે તેના કારણે નરકમાં પ્રવેશી હતી. તેણીએ તેને ખવડાવ્યું ન હતું કે પાણી આપ્યું ન હતું, અને તેને પૃથ્વીના જીવોને ખાવાની તક આપી ન હતી." .
(બુખારી અને મુસ્લિમ. મુસ્લિમ દ્વારા સંપાદિત)

104. અબુ હુરેરાહ તરફથી, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે. અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:
"એકવાર એક માણસ રસ્તા પર ચાલતો હતો, અને તે તરસથી પીડાતો હતો, અને પછી તેને એક કૂવો મળ્યો, ત્યાં નીચે ગયો અને પીધું, પછી તે તેમાંથી બહાર નીકળ્યો, અને ત્યાં એક કૂતરો, તેની જીભ ચોંટી રહ્યો હતો, તે કૂતરો કરી રહ્યો હતો. તરસથી ભીની પૃથ્વી. અને માણસે કહ્યું: "આ કૂતરો થાકી ગયો છે." તરસ જેમ હું તેનાથી થાકી ગયો હતો." અને તે કૂવામાં નીચે ગયો, તેના જૂતા પાણીથી ભર્યા અને, તેને તેના દાંતમાં પકડી લીધા. બહાર નીકળ્યા અને કૂતરાને પીણું આપ્યું. અને અલ્લાહ તેના માટે આભારી હતો અને તેના બધા પાપોને માફ કરી દીધા. " લોકોએ કહ્યું: "હે અલ્લાહના રસુલ! શું પ્રાણીઓ પ્રત્યે દયા રાખવા બદલ આપણને ખરેખર પુરસ્કાર મળશે?” તેણે કહ્યું: "બધા જીવો પ્રત્યે દયાળુ બનવા બદલ ઈનામ મળશે."
(બુખારી અને મુસ્લિમ. બુખારી દ્વારા સંપાદિત)
અને બુખારી દ્વારા ટાંકવામાં આવેલી બીજી હદીસ કહે છે:
"અને અલ્લાહ તેના માટે આભારી હતો, અને તેના પાપોને માફ કર્યા, અને તેને સ્વર્ગમાં દાખલ કર્યો."

________________________________________
105. અબુ યાલી શદ્દાદ ઇબ્ન ઓસ તરફથી, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે. અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:
"અલ્લાહે દરેક બાબતમાં સંપૂર્ણતા જાળવવાનો આદેશ આપ્યો છે. તેથી, જો તમારે મારવું જ હોય, તો તે યોગ્ય રીતે કરો, અને જો તમે કોઈ પ્રાણીની કતલ કરો છો, તો તેમાં પણ સંપૂર્ણ બનો. અને તમારામાંના દરેકને (યોગ્ય રીતે) તમારી છરીને તીક્ષ્ણ કરવા દો અને સરળતા આપો. (પીડા) પ્રાણી."
(મુસ્લિમ
અહેવાલ છે કે ઇબ્ને અબ્બાસ, અલ્લાહ તેમના અને તેમના પિતા સાથે ખુશ થઈ શકે છે, જણાવ્યું હતું કે અલ્લાહના મેસેન્જર, શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ, ચાર પ્રાણીઓને મારવાની મનાઈ ફરમાવી હતી: કીડી, મધમાખી, હૂપો અને ધ્રુજારી.
આ હદીસને અહમદ અને અબુ દાઉદે વર્ણવી હતી અને ઇબ્ને હિબ્બાને તેને અધિકૃત ગણાવી હતી.

એવું નોંધવામાં આવે છે કે ઇબ્ને અબ્બાસ, અલ્લાહ તેમના અને તેમના પિતા સાથે ખુશ થઈ શકે છે, જણાવ્યું હતું કે અલ્લાહના પયગંબર, શાંતિ અને આશીર્વાદે કહ્યું: "જે પ્રાણીમાં આત્મા છે તેને નિશાન ન બનાવો."
આ હદીસ મુસ્લિમ દ્વારા નોંધવામાં આવી છે

એવું નોંધવામાં આવે છે કે શદ્દાદ ઇબ્ને ઓસ, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, જણાવ્યું હતું કે અલ્લાહના મેસેન્જર, શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદે કહ્યું: "ખરેખર, અલ્લાહે તમામ બાબતોમાં કુશળતા સૂચવી છે. જો તમે મારશો, તો યોગ્ય રીતે મારશો, અને જો તમે કતલ કરો છો, તો યોગ્ય રીતે કતલ કરો. અને તમારામાંના દરેકને તમારા બ્લેડને તીક્ષ્ણ કરવા દો અને પીડિતને દુઃખ ન પહોંચાડો.
આ હદીસ મુસ્લિમ દ્વારા નોંધવામાં આવી છે.

એવું નોંધવામાં આવે છે કે સૈદ બિન જુબૈર, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન તેમના પર દયા કરી શકે છે, તેણે કહ્યું:
“(એકવાર) જ્યારે હું (અન્ય લોકો સાથે) ઇબ્ને ઉમરની કંપનીમાં હતો, ત્યારે તે યુવકો (અથવા: લોકોના જૂથ) પાસેથી પસાર થયો, જેમણે મરઘીને કોઈ વસ્તુ સાથે બાંધી અને તેના પર ગોળીબાર કરવાનું શરૂ કર્યું. ઈબ્ને ઉમરને જોઈને તેઓ ભાગી ગયા અને ઈબ્ને ઉમરે કહ્યું: "આ કોણે કર્યું? સાચે જ, પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ તઆલા)એ આ કૃત્ય કરનારાઓને શ્રાપ આપ્યો છે!"
આ હદીસનું બીજું સંસ્કરણ જણાવે છે કે ઇબ્ને ઉમર, અલ્લાહ તે બંનેથી ખુશ થઈ શકે છે, તેણે કહ્યું:
"પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ તઆલા) એ શ્રાપ આપ્યો છે (તે લોકો) જે પ્રાણીઓના શરીરના અંગો કાપી નાખે છે જે હજી જીવંત હતા!"
(સહીહ અલ-બુખારી)

અબુ હુરેરા (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અહેવાલ આપ્યો છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહના આશીર્વાદ) એ કહ્યું:
"એક ચોક્કસ વેશ્યાને માફ કરવામાં આવી હતી જે કૂતરા પાસે તેની જીભ લટકાવીને પસાર થઈ હતી, જે કૂવા પર તરસથી મરી રહી હતી: (આ વેશ્યા) તેના જૂતા ઉતારી, તેને તેના ધાબળામાં બાંધી અને તેના માટે પાણી કાઢ્યું, અને આ માટે તેણી (તેના પાપો) માફ કરવામાં આવી હતી."
(સહીહ અલ-બુખારી)

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનના શબ્દો "અને તેના પર 1 જુદા જુદા પ્રાણીઓ સ્થાયી થયા" ("ગાય", 164; "લુકમાન", 10).
1329. (3297). અહેવાલ છે કે ઇબ્ને ઉમર, અલ્લાહ તે બંનેથી ખુશ થઈ શકે છે, તેણે કહ્યું:
“મેં પયગંબર સ.અ.વ.ને મિંબારમાંથી ઉપદેશ આપતા સાંભળ્યા: “સાપને મારી નાખો, અને સાપને તેમની પીઠ પર બે પટ્ટાઓથી મારી નાખો, અને ટૂંકા સાપને મારી નાખો, કારણ કે તેઓ દૃષ્ટિથી વંચિત થઈ શકે છે અને સગર્ભા સ્ત્રીઓમાં કસુવાવડનું કારણ બને છે."
'અબ્દુલ્લાહ (બીન 'ઉમર, અલ્લાહ તે બંનેથી પ્રસન્ન થઈ શકે છે) એ કહ્યું:
"એકવાર, જ્યારે હું સાપને મારવા માટે પીછો કરી રહ્યો હતો, ત્યારે અબુ લુબાબાએ મને કહ્યું: "તેને મારશો નહીં!" મેં કહ્યું: "પરંતુ અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ.) એ સાપને મારી નાખવાનો આદેશ આપ્યો હતો!" તેણે કહ્યું: "ખરેખર, પછી તેણે ઘરોમાં રહેતા સાપને મારવાની મનાઈ કરી."
(આ હદીસના વાર્તાકારે કહ્યું):
"(આવા સાપને) અલ-અવામીર કહેવામાં આવે છે."
ખતરનાક પ્રાણીઓ અને જંતુઓથી રક્ષણ

અબુ હુરૈરાહ (અલ્લાહ અલ્લાહ) કહે છે કે એક દિવસ એક માણસ પયગંબર (સ.અ.વ.) પાસે આવ્યો અને કહ્યું: "હે અલ્લાહના મેસેન્જર, ગઈકાલે મને જે વીંછીએ ડંખ માર્યો હતો તેનાથી મને શું દુઃખ થયું છે!" જવાબમાં, પયગમ્બરે કહ્યું: "ખરેખર, જો તમે સાંજે કહ્યું હોત: "હું અલ્લાહના સંપૂર્ણ શબ્દોમાં તેણે જે બનાવ્યું છે તેનાથી આશ્રય માંગું છું," તેણે તમને નુકસાન પહોંચાડ્યું ન હોત!" 15 મુસ્લિમ 2709 .

ઉપરાંત, અલ્લાહના મેસેન્જર (અ.વ.) એ કહ્યું: "જે કોઈ સાંજે ત્રણ વખત કહે છે: "હું અલ્લાહના સંપૂર્ણ શબ્દોમાં તેણે જે બનાવ્યું છે તેની અનિષ્ટથી આશ્રય માંગું છું," તે રાત્રે તેને ડંખથી સુરક્ષિત કરવામાં આવશે. સાપ." અલ-હકીમ, ઇબ્ન હિબ્બાન. હદીસ અધિકૃત છે. જુઓ “સહીહુ-તતારગીબ” 749.

اَعُوذُبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِِِِِِ مِنْ شَرِّمَاخَلَقَ

/અ'ઝુ બિકાલીમતી-લ્યાહી તમમતી મીન શરી મા હાલ્યાક/.

મધમાખીઓ, કીડીઓ, હૂપો, મેગ્પીઝ, દેડકા અને દેડકાને મારવા માટે પ્રતિબંધિત છે.
ઇબ્ને અબ્બાસ (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ અહેવાલ આપ્યો છે કે "અલ્લાહના મેસેન્જર (સ) એ ચારને મારવાની મનાઈ ફરમાવી છે: કીડી, મધમાખી, હૂપો અને મેગપી (સરડ)." અહમદ 1/332, અબુ દાઉદ 5267. ઇમામ ઇબ્ને હિબ્બાન અને શેખ અલ-અલબાનીએ હદીસને અધિકૃત ગણાવી છે.
ઇમામ અલ-બયહાકીએ કહ્યું: "આ હદીસમાં એવી વસ્તુ ખાવાની મનાઈ હોવાના પુરાવા છે જે મારવા માટે પ્રતિબંધિત છે. અને જો તેને ખાવાની મંજૂરી હોત, તો પયગંબર (સી) તેમને મારવાની મનાઈ ન કરી હોત!" જુઓ “સુબુલુ-સલ્યમ” 4/107.
અબ્દ અર-રહેમાન ઇબ્ને ઉસ્માને કહ્યું: "એક ચોક્કસ ડોકટરે અલ્લાહના મેસેન્જર (સી) ને દેડકા (દેડકો) માંથી દવા બનાવવા વિશે પૂછ્યું, અને તેમણે તેમને મારવાની મનાઈ કરી." અહમદ 15197, અદ-દારીમી 1998. હદીસ સારી છે .
'અબ્દુલ્લાહ ઇબ્ને અમ્રે કહ્યું: "દેડકાને મારશો નહીં, કારણ કે તેમની ઘોંઘાટ અલ્લાહની સ્તુતિ કરે છે!" અલ-બૈહાકી “સુનાનુલ-કુબરા” 19166 માં. ઇમામ અલ-બૈહાકી, એન-નવાવી અને હાફિઝ ઇબ્ન અલ-મુલ્યાક્કીન દ્વારા અધિકૃતતાની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી.
તમને જે મારવા માટે કહેવામાં આવે છે તે તમે ખાઈ શકતા નથી
હદીસોમાં સાપ, દુષ્ટ કૂતરા, ઉંદર, પતંગ, કાગડા, વીંછી અને ગરોળીને મારી નાખવાનો આદેશ આવ્યો છે.
'આયશા (અલ્લાહ તેણીના) એ વર્ણન કર્યું છે કે પ્રોફેટ (સ.) એ કહ્યું: "જીવંત પ્રાણીઓમાં પાંચ પ્રકારના હોય છે, જેમાંથી દરેક નુકસાન પહોંચાડે છે, અને તેથી તેઓને પવિત્ર ભૂમિ (મક્કા) અને બહાર બંનેમાં મારી શકાય છે. તે આ એક વીંછી, પતંગ, કાગડો, ઉંદર અને દુષ્ટ (કરડનાર) કૂતરો છે.” અલ-બુખારી 3314, મુસ્લિમ 1198.
સાદ ઇબ્ને અબી વક્કાસે કહ્યું: "પયગંબર (સી) એ ગરોળીને મારવાનો આદેશ આપ્યો છે." મુસ્લિમ 2238.
હદીસ નાની ગરોળી (uasg) વિશે વાત કરે છે, અને મોનિટર ગરોળી માટે, તેમને ખાવા પર પ્રતિબંધ નથી. ઇબ્ને ઉમર પાસેથી નોંધવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે પ્રોફેટ (સ.) ને મોનિટર ગરોળી વિશે પૂછવામાં આવ્યું કે શું તે ખાઈ શકાય છે, તો તેમણે કહ્યું: "હું તેને ખાતો નથી, પરંતુ હું તેને મનાઈ પણ કરતો નથી." અલ-બુખારી 5536, મુસ્લિમ 1943.
અલ્લાહના મેસેન્જર (સી) એ કહ્યું: "જો તમે પ્રાર્થનામાં હોવ તો પણ સાપ અને વીંછીને મારી નાખો." એટ-તબારાની. હદીસ અધિકૃત છે. જુઓ “સાહિખુલ-જામી” 1151.
જો કે, જો સાપ ઘરમાં ઘૂસી જાય, તો તેને મારી શકાય નહીં, કારણ કે તે જીની હોઈ શકે છે. તેણીને ઘર છોડવા અને ત્રણ દિવસ રાહ જોવાનું કહેવામાં આવવું જોઈએ, તે પછી જો તે છોડશે નહીં, તો તેણીને મારી નાખવામાં આવશે, કારણ કે આ શેતાન છે. જુઓ સહીહ મુસ્લિમ 2236.

કારણ વગર પ્રાણીની હત્યા કરવા પર પ્રતિબંધ છે
ઇબ્ને ઉમર પાસેથી જાણવા મળે છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.) એ કહ્યું: "જો લોકોમાંથી કોઈ એક સ્પેરો અથવા તેનાથી વધુ કોઈ વ્યક્તિને હક વિના મારી નાખે, તો અલ્લાહ તેને ન્યાયના દિવસે ચોક્કસપણે પૂછશે. " તેને પૂછવામાં આવ્યું: "હે અલ્લાહના રસુલ, તેનો અધિકાર શું છે?" જેના માટે પ્રોફેટ (સી) એ કહ્યું: "તેને મારી નાખો અને તેને ખાઓ, અને તેનું માથું ફાડીને ફેંકી દો નહીં!" an-નાસાઈ 7/239, અહમદ 4/389. હદીસની અધિકૃતતાની પુષ્ટિ ઈમામ એન-નસાઈ, ઈબ્ન હિબ્બાન, અલ-હકીમ, હાફિઝ અલ-મુન્ઝીરી, ઈબ્ને કાથીર અને શેખ અલ-અલબાની દ્વારા કરવામાં આવી હતી. “સહીહુ-” પણ જુઓ તારગીબ” 1/ 631.
એક દિવસ ઇબ્ને ઉમર કેટલાક યુવકો પાસેથી પસાર થયો જેમણે મરઘીને પોતાનું નિશાન બનાવ્યું હતું અને તેના પર ધનુષ્ય વડે મારવાનું શરૂ કર્યું અને તેના માલિકને નિશાન પર ન લાગેલ દરેક તીર આપ્યા. ઈબ્ને ઉમરને જોઈને તેઓ ભાગી ગયા, અને ઈબ્ને ઉમરે કહ્યું: "આ કોણે કર્યું? અલ્લાહ તે લોકો પર શાપ કરે જેમણે આ કર્યું! સાચે જ, અલ્લાહના મેસેન્જર (સી) એ લોકોને શ્રાપ આપ્યો છે કે જેમણે પોતાને માટે લક્ષ્ય બનાવ્યું જેમાં આત્મા છે!" અલ-બુખારી 5515, મુસ્લિમ 1958.
પ્રાણીઓ પ્રત્યે દયા બતાવવા વિશે
અબુ ઉમામા (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ કહ્યું: "અલ્લાહના મેસેન્જર (સી) એ કહ્યું: "જે કોઈ કુરબાની દરમિયાન દયા બતાવે છે, અલ્લાહ તેના પર કયામતના દિવસે તેની દયા બતાવશે." અલ-બુખારી અલ- અદાબુલ-મુફ્રદ 381. "અલ-કામિલ" 2/259 માં ઇબ્ને આદી. હદીસ સારી છે.
ઇબ્ને અબ્બાસ (અલ્લાહ અલ્લાહ)એ કહ્યું: “એક દિવસ અલ્લાહના રસુલ (સ.) એક માણસ પાસેથી પસાર થયા જે ઘેટાના ચહેરા પર પોતાના પગથી છરી તીક્ષ્ણ કરી રહ્યો હતો, જ્યારે તે તેની તરફ જોઈ રહી હતી. પયગંબર (સ.) એ આ માણસને પૂછ્યું: "તેને જમીન પર ફેંકતા પહેલા તેં તમારી છરી શા માટે તીક્ષ્ણ ન કરી?! શું તમે ખરેખર તેને બે વાર મારવા માંગો છો?!" "અલ-કબીર" 3/140/માં અત-તબરાની 1 અને “અલ-અવસત” 1/31 શેખ અલ-અલ્બાની દ્વારા હદીસની અધિકૃતતાની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી.
રુસ્ટરને બદનામ કરવાના પ્રતિબંધ વિશે
1730. તે ઝૈદ બિન ખાલિદ અલ-જુહાની, અલ્લાહ તેની સાથે પ્રસન્ન થઈ શકે છે, તરફથી અહેવાલ છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર, અલ્લાહ તેને આશીર્વાદ આપે અને તેને શાંતિ આપે, કહ્યું:
રુસ્ટરને ઠપકો ન આપો, કારણ કે તે તે જ છે જે (તમને) પ્રાર્થના માટે જગાડે છે! (અબુ દાઉદ દ્વારા અધિકૃત ઇસનાદ સાથેની આ હદીસની જાણ કરવામાં આવી છે.)
કૂતરો રાખવાની મનાઈ પર, સિવાય કે (તેને રાખવામાં આવે) શિકાર માટે અથવા પશુધન અથવા પાકના રક્ષણ માટે
1688. અહેવાલ છે કે ઇબ્ને ઉમર, અલ્લાહ તે બંનેથી ખુશ થઈ શકે છે, તેણે કહ્યું:
મેં અલ્લાહના મેસેન્જર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ અલ્લાહ તઆલાને) કહેતા સાંભળ્યા છે: “જે વ્યક્તિ કૂતરા પાળે છે તેના (સારા કાર્યો)નો બદલો દરરોજ બે કેરેટ ઓછો થાય છે, સિવાય કે (તે તેને શિકાર માટે રાખતો હોય અથવા) પશુધનનું રક્ષણ કરવું." (અલ-બુખારી; મુસ્લિમ)
બીજા સંસ્કરણમાં (આ હદીસના અહેવાલ છે કે પ્રોફેટ, અલ્લાહ તેને આશીર્વાદ આપી શકે અને તેને શાંતિ આપે, કહ્યું): ... કેરેટ દીઠ.
1689. તે અબુ હુરેરાહના શબ્દો પરથી નોંધવામાં આવ્યું છે, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, કે અલ્લાહના મેસેન્જર, અલ્લાહ તેને આશીર્વાદ આપે અને તેને શાંતિ આપે, કહ્યું:
ખરેખર, કૂતરા પાળનારના કર્મોનો બદલો દરરોજ એક કેરેટ ઘટે છે, સિવાય કે કૂતરો (આનો હેતુ ખેતીલાયક જમીન અથવા પશુધનની રક્ષા કરવાનો નથી). (અલ-બુખારી; મુસ્લિમ)
મુસ્લિમ દ્વારા ટાંકવામાં આવેલ આ હદીસના સંસ્કરણમાં (એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે પ્રોફેટ, અલ્લાહ તેમને આશીર્વાદ આપે અને તેમને શાંતિ આપે,
કહ્યું);
જે વ્યક્તિ શિકાર માટે અથવા જમીન અને પશુધન માટે (રક્ષણ) માટે કૂતરો રાખે છે તેના પુરસ્કારમાં દરરોજ બે કેરેટનો ઘટાડો થાય છે.
(સહીહ અલ-બુખારી)
કોઈપણ જીવંત પ્રાણીને અગ્નિની યાતનાને આધિન કરવાની પ્રતિબંધ પર, ભલે તે કીડી અને તેના જેવા જીવોની ચિંતા હોય
1609. અહેવાલ છે કે અબુ હુરેરાહ, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, તેણે કહ્યું:
(એકવાર) અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહના શાંતિ અને આશીર્વાદ), જેમણે અમને લશ્કરી ઝુંબેશ પર મોકલ્યા હતા, તેમણે અમને કહ્યું: "જો તમે આમ-તેમને મળો છો," બે કુરૈશનો ઉલ્લેખ કરીને જેમના નામ તેણે રાખ્યા હતા, "તેમને બાળી નાખો!" અને પછી, જ્યારે અમે રવાના થવાના હતા, ત્યારે તેણે કહ્યું: “ખરેખર, મેં તમને આવા અને આવાને બાળી નાખવાનો આદેશ આપ્યો હતો, પરંતુ, ખરેખર, ફક્ત અલ્લાહને જ તેને અગ્નિની યાતનામાં વશ કરવાનો અધિકાર છે, (અને તેથી) જો તમે આ બંનેને શોધો, પછી (ફક્ત) તેમને મારી નાખો. (અલ-બુખારી)
1610. અહેવાલ છે કે ઇબ્ને મસૂદ, અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે છે, તેણે કહ્યું:
એક દિવસ, જ્યારે અમે, અલ્લાહના મેસેન્જર સાથે મળીને, અલ્લાહ તેમને આશીર્વાદ આપે અને તેમને શાંતિ આપે, એક પદયાત્રા કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તે પોતાની રીતે ચાલ્યો ગયો, અને અમે બે બચ્ચાઓ સાથે એક લાલ પક્ષી જોયું. અને અમે તેના બચ્ચાઓને લઈ ગયા, અને આ પક્ષી (અમારી પાસે) નજીક આવ્યું અને તેની પાંખો ફફડાવીને આસપાસ ઉડવા લાગ્યું. પાછા ફર્યા, પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલ્લાહ તઆલા) એ પૂછ્યું: “આ પક્ષી અને તેના બચ્ચાઓને કોણે દુઃખ પહોંચાડ્યું ?! તેમને તેણીને પાછા આપો! ” અમે સળગેલી કીડી જોઈ ત્યારે તેણે પૂછ્યું: "આ કોણે બાળ્યું?" અમે જવાબ આપ્યો: "અમે." પછી (પયગંબર સ.અ.વ.) એ કહ્યું: "અગ્નિના ભગવાન સિવાય કોઈએ બીજાને અગ્નિની યાતનાને આધિન ન કરવી જોઈએ!" (અબુ દાઉદ દ્વારા અધિકૃત ઇસનાદ સાથેની આ હદીસની જાણ કરવામાં આવી છે.)
(સહીહ અલ-બુખારી

અહેવાલ છે કે ઇબ્ને અબ્બાસ, અલ્લાહ તે બંનેથી ખુશ થઈ શકે છે, તેણે કહ્યું:
(એકવાર) અલ્લાહના મેસેન્જર, અલ્લાહ તેને આશીર્વાદ આપે અને તેને શાંતિ આપે, તેણે એક ગધેડો જોયો જે તેના ચહેરા પર સળગ્યો હતો અને તેની નારાજગી વ્યક્ત કરી હતી.
(ઇબ્ન અબ્બાસ, અલ્લાહ તે બંનેથી પ્રસન્ન થઈ શકે છે,) એ કહ્યું: "હું અલ્લાહના કસમ ખાઉં છું, હું તેને થૂથથી સૌથી વધુ અંતરે જ બ્રાંડ કરીશ!" - તે પછી, તેના આદેશથી, તેના ગધેડાની જાંઘો બાળી નાખવામાં આવી હતી, અને તે પ્રાણીને તેના હિપ્સ પર બ્રાન્ડ છે તે ચિહ્નિત કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હશે. (મુસ્લિમ)
1608. તે ઇબ્ને અબ્બાસના શબ્દોથી વર્ણવવામાં આવ્યું છે, અલ્લાહ તે બંનેથી ખુશ થઈ શકે છે, કે (એક દિવસ) એક ગધેડો પયગંબર પાસેથી પસાર થયો, અલ્લાહ તેને આશીર્વાદ આપે અને તેને શાંતિ આપે, તેના મોજ પર એક બ્રાંડ સળગાવી દેવામાં આવ્યો હતો, અને તેણે કહ્યું:

અલ્લાહ તે વ્યક્તિને શ્રાપ આપે જેણે તેને દાગ આપ્યો! (મુસ્લિમ) આ હદીસના અન્ય સંસ્કરણમાં, મુસ્લિમ દ્વારા પણ ટાંકવામાં આવે છે, તે અહેવાલ છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહ અલ્લાહ) એ ચહેરા પર પ્રહાર કરવાની અને પ્રાણીઓના ચહેરાને બ્રાંડિંગ કરવાની મનાઈ ફરમાવી છે.