યુદ્ધમાં, તમામ માધ્યમો સારા છે. યુદ્ધમાં, બધા અર્થ સારા છે? અન્ય શબ્દકોશોમાં "અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે" શું છે તે જુઓ

મિત્રો, મને એવું લાગે છે કે 2011 ની વસંતઋતુમાં રિયલ અને બાર્સેલોના દ્વારા જે કંઈપણ આપણે પહેલેથી જ જોયેલું છે તે તેમની વર્ષની મુખ્ય લડાઈઓ પહેલાંના વોર્મ-અપ સિવાય બીજું કંઈ ન હતું. ચેમ્પિયનશિપમાં ડ્રો થવાથી કોઈને ગરમી કે ઠંડીનો અનુભવ થયો ન હતો.

ચેમ્પિયન્સ લીગ. 1/2 ફાઇનલ. પ્રથમ મેચ

ન્યાયાધીશ:વુલ્ફગેંગ સ્ટાર્ક (એર્ગોલ્ડિંગ, જર્મની).

બુકમેકર અવતરણો: 2.64 – 3.40 – 2.80.

કપમાં મેડ્રિડની જીત, અલબત્ત, રાજધાનીના ગૌરવને સ્ટ્રોક કરી, પરંતુ વધુ કંઈ નહીં. કપ માત્ર એટલો જ છે - એક કપ - માત્ર સ્પેનમાં જ નહીં, તેના પ્રત્યેનું વલણ નમ્ર અને ઠંડુ છે.

પછી ભલે તે ચેમ્પિયન્સ લીગ હોય. આ તે છે જ્યાં અસલી જુસ્સો અને નોંધપાત્ર ફી રહે છે. ત્યાં જ પ્રતિષ્ઠા છે! તે સંભવતઃ સારું છે કે તેઓ પ્રથમ ઘરે ગરમ થયા હતા - હવે તેઓ યુરોપમાં તેને રોકશે તેવી ખાતરી આપી છે. એકબીજાથી કંઈક છુપાવવાનો અને વર્કલોડને સામાન્ય બનાવવાનો કોઈ અર્થ નથી. પૃષ્ઠભૂમિમાં બધું ઝાંખું થઈ ગયું - અંતિમ પણ. ક્લાસિકોનો ત્રીજો રાઉન્ડ એજન્ડામાં છે. ક્લાઈમેક્સ નજીક છે...

ટીમના કોચ, છેલ્લી સદીના બાર્સા ખાતે સહકારથી લાંબા સમયથી પરિચિતોએ, અગાઉની રમતો પહેલાં એકબીજાને મૂર્ખ કંઈ ન કહેવાનો ખૂબ પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ આજની મીટિંગ પહેલાં તેઓ હજી પણ પોતાને નિયંત્રિત કરી શક્યા નહીં. અને તેઓએ ગેરહાજરીમાં બાર્બ્સની આપલે કરી.

મોરિન્હો, ખાસ કરીને, જણાવ્યું હતું કે તેનો યુવાન કતલાન સાથીદાર એક પ્રકારનો નિષ્ણાત છે જે યોગ્ય નિર્ણયો લેવા માટે રેફરીઓને ઠપકો આપે છે અને મહેમાનને વ્યંગપૂર્વક યાદ અપાવ્યું કે કેવી રીતે તેની ટીમે એક સમયે ચેલ્સિયા અને આ વર્ષે આર્સેનલ પર વિજય મેળવ્યો. સંકેત સ્પષ્ટ છે. બંને કિસ્સાઓમાં, અંગ્રેજી ચાહકોની માન્યતા અનુસાર, બ્લુગ્રાનાની તરફેણમાં રેફરીઓ દ્વારા અસરકારક ભૂલો હતી. બાર્સેલોનામાં, અલબત્ત, આ બાબતે અલગ અભિપ્રાય છે. જો કે, જોસને તેમાં રસ નથી.

ગાર્ડિઓલામેં પણ બોલવાની તસ્દી લીધી નહીં. "આ રૂમમાં, તે શાબ્દિક બોસ છે, શાનદાર માસ્ટર છે," મુલાકાતી કોચે સેન્ટિયાગો બર્નાબ્યુ સ્ટેડિયમના પ્રેસ સેન્ટરમાં ચીડથી કહ્યું. "અને હું આ બાબતે તેની સાથે સ્પર્ધા કરવા જઈ રહ્યો નથી." પરંતુ જ્યાં સુધી તે મને પરિચિત રીતે સંબોધવાની મંજૂરી આપે ત્યાં સુધી હું પણ તે જ કરીશ.

ક્રિસ્ટિયાનો રોનાલ્ડો અને માર્સેલો બાર્સેલોના સાથે યુદ્ધની તૈયારી કરી રહ્યા છે

તે કતલાનની નર્વસ સ્થિતિથી સ્પષ્ટ હતું કે મોરિન્હોની ટિપ્પણીએ તેમનું લક્ષ્ય હાંસલ કર્યું હતું. કદાચ આ જ ઘડાયેલું જોસ ઇચ્છતો હતો - દુશ્મન છાવણીમાં ગભરાટ વાવવા. આપણે પહેલાથી જ જાણીએ છીએ: યુદ્ધમાં બધા અર્થ સારા છે ...

તેમ છતાં, પ્રમાણિકપણે, મને શંકા છે કે બાર્સાના નેતાઓ આવી વસ્તુઓથી ગુસ્સે થઈ શકે છે - ચા, ક્લાસિકોમાં આ પ્રથમ વખત નથી. ઘણા વધુ મહેમાનો કર્મચારીઓની સમસ્યાઓ વિશે ચિંતિત છે. બ્લુગ્રાનામાં તે છે જે ખરેખર મોટા છે. ગાર્ડિઓલા પહેલાથી જ તે ધન્ય સમયને ભૂલી ગયો હશે જ્યારે તેને સંરક્ષણમાં કોઈ સમસ્યા ન હતી. હવે તેઓ શાબ્દિક રીતે તેની રાહ પર છે. પુનઃપ્રાપ્ત કરવાનો સમય નહોતો કાર્લસ પુયોલલીવરમાં ગાંઠ કેવી રીતે મળી એરિક એબિડાલ. સહનશીલ માણસ સ્વસ્થ થઈ ગયો ગેબ્રિયલ મિલિટો- તૂટી પડી એડ્રિયાનો. રમતમાંથી બહાર રહે છે મેક્સવેલ. આનો અર્થ એ છે કે મેડ્રિડમાં બાર્સા કોચને ફરીથી "જે હતું તેનાથી" બચાવ કરવો પડશે. તેની પાસે બહુ નથી. પુયોલ સંભવતઃ ડાબી તરફ જશે, કેન્દ્રમાં તેનું સ્થાન નજીવા મિડફિલ્ડર દ્વારા લેવામાં આવશે જાવિઅર માસ્ચેરાનો.

ગાર્ડિઓલા ઈજાને લઈને વધુ ચિંતિત છે ઇનીએસ્ટા. વાછરડાના સ્નાયુને નુકસાન દેખીતી રીતે એન્ડ્રેસને બર્નાબ્યુ ટર્ફમાં પ્રવેશતા અટકાવશે. પરિણામે, પેપને પણ હુમલાના જૂથનું પુનઃનિર્માણ કરવું પડશે. આ વધુ ગંભીર છે.

મોરિન્હોને પણ નુકસાન છે - વધુમાં, લગભગ કતલાન લોકોની સમકક્ષ. અયોગ્યતાએ સ્ટોપરને કામમાંથી બહાર છોડી દીધું રિકાર્ડો કાર્વાલ્હો, ઈજા – સેન્ટ્રલ મિડફિલ્ડર સામી ખેડીરા. પરંતુ જોસ, દુશ્મનથી વિપરીત, પણ નોંધપાત્ર મજબૂતીકરણો ધરાવે છે. વેલેન્સિયા સાથેની ચેમ્પિયનશિપની રમત બે લોકો દ્વારા અનિવાર્યપણે "બનાવવામાં આવી હતી" - કાકાઅને ગોન્ઝાલો હિગ્વેન. બ્રાઝિલિયને ગોલ+પાસ સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરીને ચાર પોઇન્ટ મેળવ્યા, આર્જેન્ટિનાના પાંચ! અને આ એક્સ્ટ્રાવેગેન્ઝા રિયલની તરફેણમાં 6:3ના સ્કોર સાથે સમાપ્ત થયું. દરમિયાન, આ વર્ષે બાર્સેલોના સાથે બેમાંથી એક કે બીજું રમ્યું નથી. આવા ગોલ્ડ રિઝર્વ સાથે, મોરિન્હો આશાવાદ સાથે ભવિષ્ય તરફ જોઈ શકે છે. અને તમારા પ્રતિસ્પર્ધી વિશે જોક્સ પણ બનાવો...

આંકડા પણ યજમાનોની તરફેણમાં બોલે છે. 1960 અને 2002માં બે વખત સ્પેનિશ જાયન્ટ્સ યુરોપીયન સેમિ-ફાઈનલમાં ટકરાયા હતા અને બંને અથડામણો મેડ્રિડની તરફેણમાં સમાપ્ત થઈ હતી. "રીઅલ" ને આખરે મુખ્ય ટ્રોફી પર હાથ મળ્યો: પ્રથમ કિસ્સામાં, ચેમ્પિયન્સ કપ, બીજામાં, ચેમ્પિયન્સ લીગ.

જો આધુનિક રીઅલ મેડ્રિડ પણ આવું કરશે તો મોરિન્હો ત્રણ અલગ-અલગ ટીમો સાથે ચેમ્પિયન્સ લીગ જીતનાર વિશ્વનો પ્રથમ મેનેજર બનશે. ગાર્ડિઓલા, જેમ તમે સમજો છો, આને રોકવાનો પ્રયાસ કરશે. ખૂબ જ પ્રયત્ન કરશે...

અંત માધ્યમને ન્યાયી ઠેરવે છે

અંત માધ્યમને ન્યાયી ઠેરવે છે
લેટિનમાંથી: Finis sanctificat media (finis sanctificat media).
પરંપરાગત રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે આ શબ્દો પ્રખ્યાત ઇટાલિયન વિચારક, ઇતિહાસકાર અને રાજકારણીનિકોલો મેકિયાવેલી (1469-1527), પ્રખ્યાત ગ્રંથો "ધ પ્રિન્સ" અને "ટીટસ લિવીના પ્રથમ દાયકા પર પ્રવચનો" ના લેખક. પરંતુ આ એક ભૂલ છે - મધ્ય યુગના આ ઉત્કૃષ્ટ રાજકીય વૈજ્ઞાનિકના સર્જનાત્મક વારસામાં આવી કોઈ અભિવ્યક્તિ નથી.
વાસ્તવમાં, આ કહેવત જેસુઈટ ઈકોબારની છે અને જેસુઈટ ઓર્ડરનું સૂત્ર છે અને તે મુજબ, તેમની નૈતિકતાનો આધાર છે (જુઓ: વેલીકોવિચ એલ.એન. ધ બ્લેક ગાર્ડ ઓફ ધ વેટિકન. એમ., 1985).

પાંખવાળા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ. - એમ.: "લૉક-પ્રેસ". વાદિમ સેરોવ. 2003.

અંત માધ્યમને ન્યાયી ઠેરવે છે

આ અભિવ્યક્તિનો વિચાર, જે જેસુઇટ્સની નૈતિકતાનો આધાર છે, તે તેમના દ્વારા અંગ્રેજી ફિલસૂફ થોમસ હોબ્સ (1588-1679) પાસેથી લેવામાં આવ્યો હતો, જેમણે "ઓન ધ સિટીઝન" (1642) પુસ્તકમાં લખ્યું હતું: " કારણ કે જેનો ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર નકારવામાં આવ્યો છે જરૂરી ભંડોળ, ધ્યેય માટે પ્રયત્ન કરવાનો અધિકાર નકામો છે, પછી તે આનાથી અનુસરે છે કે કારણ કે દરેકને આત્મ-બચાવનો અધિકાર છે, તો પછી દરેકને તમામ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાનો અને કોઈપણ કૃત્ય કરવાનો અધિકાર છે, જેના વિના તે પોતાને બચાવવા માટે સક્ષમ નથી.". જેસુઈટ ફાધર હર્મન બુસેનબૌમે તેમના નિબંધ "ફન્ડામેન્ટલ્સ ઓફ મોરલ થિયોલોજી" (1645) માં લખ્યું: " જેમને ધ્યેયની પરવાનગી છે, સાધનની પણ પરવાનગી છે.".

કેચ શબ્દોનો શબ્દકોશ. પ્લુટેક્સ. 2004.

અન્ય શબ્દકોશોમાં "અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે" તે જુઓ:

- "અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે" એ મૂળ નિકોલો મેકિયાવેલી ઇલ ફાઇન ગ્યુસ્ટિફિકા આઇ મેઝી દ્વારા એક કેચફ્રેઝ છે. આ અભિવ્યક્તિ સંખ્યાબંધ લેખકોમાં જોવા મળે છે: અંગ્રેજી ફિલસૂફ થોમસ હોબ્સ (1588 1679) જર્મન ધર્મશાસ્ત્રી હર્મન ... વિકિપીડિયા

ક્રિયાવિશેષણ, સમાનાર્થીની સંખ્યા: 3 ધ ગેમ ઈઝ વર્થ ધ કેન્ડલ (6) ધ ગેમ ઈઝ વર્થ ધ કેન્ડલ (6) ... સમાનાર્થી શબ્દકોષ

અંત માધ્યમને ન્યાયી ઠેરવે છે- પાંખ. sl આ અભિવ્યક્તિનો વિચાર, જે જેસુઈટ્સની નૈતિકતાનો આધાર છે, તે તેમના દ્વારા અંગ્રેજી ફિલસૂફ થોમસ હોબ્સ (1588-1679) પાસેથી લેવામાં આવ્યો હતો, જેમણે “ઓન ધ સિટીઝન” (1642) પુસ્તકમાં લખ્યું હતું: “ કારણ કે જેને જરૂરી ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર નકારવામાં આવ્યો છે ... ... સાર્વત્રિક વધારાના વ્યવહારુ શબ્દકોશ I. મોસ્ટિત્સકી

અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે- લક્ષ્યો હાંસલ કરવાની અનૈતિક રીતોને ન્યાયી ઠેરવવા વિશે. ઇટાલિયનમાંથી ટ્રેસીંગ પેપર. લેખકત્વનો શ્રેય ઇટાલીના લેખક અને રાજકારણી એન. મેકિયાવેલીને આપવામાં આવે છે. આ વિચાર તેમના દ્વારા "ધ સોવરિન" (1532) નિબંધમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. સમાન વિચારો જોવા મળે છે....... શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર માર્ગદર્શિકા

રાઝગ. ધ્યેયો હાંસલ કરવાની અનૈતિક રીતોના વાજબીતા પર. BMS 1998, 612... મોટો શબ્દકોશરશિયન કહેવતો

જાણીતા મેક્સિમમમાં વ્યક્ત કરાયેલ સમસ્યા "અંત સાધનને ન્યાયી ઠેરવે છે" અને મૂલ્ય અને કિંમત વચ્ચેના સંબંધના મૂલ્યના પાસા સાથે અને તે મુજબ, યોગ્ય પ્રવૃત્તિમાં માધ્યમોની પસંદગી અને મૂલ્યાંકન સાથે સંકળાયેલ છે. લોકપ્રિયમાં આ સમસ્યાના ઉકેલ અંગે... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

ધ્યેય એ ઇચ્છિત ભવિષ્યની છબી છે, એક આદર્શ પરિણામ કે જેના માટે રાજકીય કલાકારો પ્રયત્ન કરે છે, જે પ્રવૃત્તિ માટે પ્રોત્સાહન છે. રાજકારણમાં ધ્યેય, પ્રેરક ઉપરાંત, સંગઠનાત્મક, ગતિશીલતા પણ પૂર્ણ કરે છે... ... રજનીતિક વિજ્ઞાન. શબ્દકોશ.

બુધ. તેમાંથી છુટકારો મેળવવાના ઘણા માધ્યમો છે... ધ્યેય સાધનને પવિત્ર બનાવે છે... આપણો ભાઈચારો આપણને આવા કિસ્સાઓમાં ખંજર અથવા ઝેરનો આશરો લેવાની મંજૂરી આપે છે. જી.આર. એ. ટોલ્સટોય. ડોન જુઆન. 1. બુધ. કેટલાક જેસુઇટ્સ દાવો કરે છે કે દરેક ઉપાય સારો છે, જ્યાં સુધી... ... મિશેલસનનો લાર્જ એક્સ્પ્લેનેટરી એન્ડ ફ્રેઝોલોજીકલ ડિક્શનરી

ક્રિયાવિશેષણ, સમાનાર્થીઓની સંખ્યા: 3 રમત મીણબત્તીની કિંમત નથી (11) અયોગ્ય (14) ... સમાનાર્થી શબ્દકોષ

વર્તન અને ચેતનાના તત્વોમાંનું એક. માનવ પ્રવૃત્તિ, જે પ્રવૃત્તિના પરિણામ વિશે વિચારવાની અપેક્ષા અને વ્યાખ્યાઓની મદદથી તેના અમલીકરણની રીતને લાક્ષણિકતા આપે છે. ભંડોળ. C. વિવિધ ક્રિયાઓને એકીકૃત કરવાના માર્ગ તરીકે કાર્ય કરે છે... ... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

પુસ્તકો

• અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે, એવજેની સાધુ. ગુનાહિત જૂથ સાધુના નેતા કહે છે કે અંત અર્થને ન્યાયી ઠેરવે છે. અને જો એમ હોય, તો પછી કોઈપણ પદ્ધતિઓ સારી છે. ગંદા લોકો સહિત - હત્યા, લાંચ, બ્લેકમેલ. સાધુ પાસે સ્પર્ધકો છે...

પરિચય: માનવતા માટે યુદ્ધથી વધુ ખરાબ શું હોઈ શકે? કુદરતી આફતો અને રોગચાળો, અલબત્ત, ભયંકર છે, પરંતુ તે માનવ ઇચ્છા પર નિર્ભર નથી. યુદ્ધ એ લોકોમાં દ્વેષ અને ગુસ્સાનું એકાગ્રતા છે, તેમના વિનાશક પ્રકોપ. તે કેટલું દુઃખ અને આંસુ લાવે છે, તે કેટલા માનવ જીવન લે છે, તે કેટલા નસીબનો નાશ કરે છે!

ભયંકર વાત એ છે કે નિર્દોષ લોકો, નાગરિકો અને બાળકો મરી રહ્યા છે. આપણા લોકોને ઘણા યુદ્ધો સહન કરવા પડ્યા, પરંતુ પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ, ગૃહ યુદ્ધ અને બીજું વિશ્વ યુદ્ધ ખાસ કરીને વિનાશક અને ક્રૂર હતા. વિશ્વ યુદ્ઘ. ઘણા લેખકો, રશિયન અને વિદેશી બંનેએ આ વિષય પર ધ્યાન આપ્યું છે. તેઓ યુદ્ધની નિંદા કરે છે, તેના અશુદ્ધ શ્વાસ અને તેની વિનાશકતા વિશે વાત કરે છે. પરંતુ તે પણ થાય છે, જેમ કે દેશભક્તિના યુદ્ધમાં - દુશ્મન આવ્યો છે, તમારે માતૃભૂમિનો બચાવ કરવાની જરૂર છે. યુદ્ધ અનિવાર્ય છે. શું બધા ઉપાયો સારા છે? યુદ્ધમાં શું શક્ય છે અને શું નથી?

દલીલો: લીઓ ટોલ્સટોય મહાકાવ્ય વાર્તા “યુદ્ધ અને શાંતિ” માં લશ્કરી ગૌરવની ભ્રામક પ્રકૃતિ દર્શાવે છે. આન્દ્રે બોલ્કોન્સકી, યુદ્ધની ઘૃણાસ્પદતાના સંપર્કમાં આવ્યા પછી, તેની અમાનવીયતાને સમજે છે. ઉચ્ચ નૈતિક સિદ્ધાંતો ધરાવતી વ્યક્તિ તરીકે, તે દરેક માધ્યમોને ન્યાયી ગણતો નથી. નેપોલિયન સૈનિકોના મૃતદેહો સાથે માર્ગ મોકળો કરીને ગૌરવ તરફ જાય છે.

થી દુ:ખદ ક્ષણ નાગરિક યુદ્ધમિખાઇલ શોલોખોવ ખેંચે છે. ઇલ્યા બુંચુક કોઈપણ કિંમતે બુર્જિયોને હરાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, એવું માનીને કે યુદ્ધમાં તમામ માધ્યમો સારા છે. ક્રાંતિના વિરોધીઓ સામે તેમનો બદલો અત્યંત ક્રૂર હતો. પરંતુ તેના માટે કિંમત ખૂબ ઊંચી હતી - ઇલ્યાએ તેનું મન ગુમાવ્યું. પૃથ્વી પર સૌથી વધુ મૂલ્ય - માનવ જીવન. વ્યક્તિનું મૃત્યુ એ સમગ્ર બ્રહ્માંડના મૃત્યુ સમાન છે. તમે તમારા પોતાના પ્રકારનો જીવ લઈ શકતા નથી અને સજા વિના રહી શકતા નથી.

યુદ્ધ જાગૃત કરે છે અને મૂળભૂત માનવ લાગણીઓને પ્રગટ કરે છે; મૃત્યુનો પ્રાણીનો ભય ઘણીવાર વિશ્વાસઘાત અને વિશ્વાસઘાતનું કારણ બને છે. આનું આકર્ષક ઉદાહરણ પુશકિનની ધ કેપ્ટનની પુત્રીમાંથી એલેક્સી શ્વાબ્રિન છે. મૃત્યુનો ડર તેને દેશદ્રોહી બનાવે છે, તેનામાં ઉમદા અને સરળ વ્યક્તિના બિરુદને લાયક કંઈ બચ્યું નથી.

અમેરિકાએ બિનજરૂરી રીતે વિસ્ફોટો કર્યા પરમાણુ બોમ્બહિરોશિમા અને નાગાસાકીના જાપાની શહેરો પર તેમની સ્થિતિ સ્થાપિત કરવા માટે. બાળકો સહિત અનેક નાગરિકોના મોત થયા હતા. યુદ્ધના આવા આચરણ માટે કોઈ વાજબી નથી; અમેરિકન લોકોના જીવનને કંઈપણ જોખમમાં મૂક્યું નથી. આ ફક્ત પરાજિત, નબળા સામે મજબૂત સામે વિજેતાનો ઉદાસીભર્યો બદલો છે.

મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધથી સોવિયેત લોકો નાઝી જર્મનીયુદ્ધના માધ્યમો કેટલા ભયંકર હોઈ શકે તેની યાદમાં અમને ભયંકર ઘા અને ડાઘ છોડી ગયા. વસ્તીનો સામૂહિક સંહાર, એકાગ્રતા શિબિરો, સળગાવી દેવાયેલા ગામો, યુવાનોનું અપહરણ, લૂંટફાટ અને હિંસા - આ સાધનો છે. યુવાનોના બરબાદ થયેલા જીવનને કોણ પરત કરશે, વિધવાઓ, માતાઓ, અનાથોના આંસુ એકઠા કરશે? આ કરવાની શક્તિ કોની પાસે છે? સોવિયત સૈન્યમાં, નાગરિકો સામે બદલો લેવા અને લૂંટફાટ પર પ્રતિબંધ હતો, અને ઉચ્ચ લશ્કરી શિસ્ત હતી. મારા માટે વ્યક્તિગત રીતે, આ નૈતિક અને નૈતિક શ્રેષ્ઠતાની નિશાની છે.

નિષ્કર્ષ: જ્યારે અમારી સંમતિ પૂછવામાં ન આવે ત્યારે અનિવાર્ય યુદ્ધો થાય છે. ઘણીવાર આપણા લોકોએ મુક્તિ યુદ્ધ લડવું પડતું હતું, અને યુદ્ધમાં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે માનવ રહેવા માટે સક્ષમ થવું. નાગરિકો સામે પ્રતિક્રમણ અને ખાસ કરીને યુદ્ધની ક્રૂર પદ્ધતિઓ અસ્વીકાર્ય છે. માનવ જીવનનું મૂલ્ય બધાથી ઉપર હોવું જોઈએ.

યુદ્ધ એ કોઈ શંકા વિના, એક સૌથી ભયંકર અજમાયશ છે જે વ્યક્તિ પર આવી શકે છે. આટલી બધી કમનસીબી, યુદ્ધો જેટલું દુ:ખ અને વેદના કંઈપણ લાવતું નથી. નાના આદિવાસી અથડામણોથી લઈને વીસમી સદીના વિનાશક સંઘર્ષો સુધી, તેઓએ આપણા સમગ્ર ઇતિહાસમાં માનવતાને ત્રાસ આપ્યો છે. જીવન માટેના પ્રચંડ જોખમ ઉપરાંત, યુદ્ધ એ માનવ માનસની સૌથી મુશ્કેલ કસોટી પણ છે. આગળના ભાગમાં એક વ્યક્તિ રહેવા માટે, જ્યારે સાથીદારો દરરોજ તમારી આસપાસ મૃત્યુ પામે છે, અથવા પાછળના ભાગમાં, જ્યારે તમે સતત તમારા પ્રિયજનો માટે ડરમાં જીવો છો, સામેથી જીવલેણ પત્ર પ્રાપ્ત થવાથી ડરતા હોવ - માત્ર એક ખરેખર મજબૂત-ઇચ્છા ધરાવનાર વ્યક્તિ. આનો સામનો કરી શકે છે. હું માનું છું કે "યુદ્ધમાં બધું ન્યાયી છે" ના પરિણામવાદી સિદ્ધાંત એ વિશ્વને જોવાની મૂળભૂત રીતે ખામીયુક્ત રીત છે, ખાસ કરીને વાસ્તવિક યુદ્ધના સંદર્ભમાં.

યુદ્ધની ચર્ચા કરતી વખતે, રશિયન અને વિશ્વ સાહિત્યના મહાન કાર્યોમાંના એકને યાદ ન કરવું મુશ્કેલ છે - એલ.

અમારા નિષ્ણાતો તમારા નિબંધનો ઉપયોગ કરીને તપાસ કરી શકે છે યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા માપદંડ

સાઇટ Kritika24.ru ના નિષ્ણાતો
અગ્રણી શાળાઓના શિક્ષકો અને રશિયન ફેડરેશનના શિક્ષણ મંત્રાલયના વર્તમાન નિષ્ણાતો.

એન. ટોલ્સટોય. ટોલ્સટોયના અહિંસાના વિચારોએ રશિયન ફિલસૂફીમાં મોટો ફાળો આપ્યો હતો, અને આ કાર્યના ઘણા નાયકોના પાત્રોમાં પણ પ્રતિબિંબિત થયા હતા. નૈતિક ગુણો અને પરોપકારનું સર્વોચ્ચ અભિવ્યક્તિ એ એપિસોડ છે જેમાં નતાશા રોસ્ટોવા, અત્યંત સમૃદ્ધ વ્યક્તિ આંતરિક વિશ્વ, આંસુમાં, તેના માતાપિતાને રોસ્ટોવ પરિવાર પાસે તેમના નિકાલ પરની તમામ ગાડીઓ ઘાયલ સૈનિકોને આપવા માટે સમજાવે છે, જેઓ અન્યથા ફ્રેન્ચ કેદમાં અનિવાર્ય મૃત્યુનો સામનો કરી શક્યા હોત. આ દ્રશ્યમાં, ધ્યેય શક્ય તેટલા ઓછા ખર્ચે મોસ્કોને ખાલી કરવાનો છે, પરંતુ આ લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે રોસ્ટોવ્સે સૈનિકોને મદદ કરવાનો ઇનકાર કરવો પડશે. આ માત્ર નતાશાને આભારી નહોતું થયું, જે આખા પરિવારને સમજાવવામાં અને ગાડાનું યોગ્ય રીતે સંચાલન કરવામાં સક્ષમ હતી.

અમે મહાકાવ્ય નવલકથાના વાચક અને પાત્રો બંને માટે અન્ય અતિ મુશ્કેલ એપિસોડનો સામનો કરીએ છીએ “ શાંત ડોન» મિખાઇલ શોલોખોવ. અહીં નાયકોને વધુ મુશ્કેલ કસોટીનો સામનો કરવો પડે છે - એક નાગરિક, "બંધુનાશક" યુદ્ધ. ઇલ્યા બંચુક એ એક વ્યક્તિનું ઉદાહરણ છે જે પક્ષ અને "બુર્જિયો સિસ્ટમ સામે લડત" માટે કંઈપણ કરવા તૈયાર છે. તે આગળના ભાગમાં આંદોલનમાં વ્યસ્ત છે, પાછળના ભાગમાં મિલિશિયા તૈયાર કરે છે અને શ્વેત ચળવળને દબાવવા માટે તમામ પ્રયાસો કરે છે. જો કે, તે ક્રાંતિકારી ટ્રિબ્યુનલના કમાન્ડન્ટના કામનો સામનો કરવામાં પણ અસમર્થ છે. વ્હાઇટ ગાર્ડ્સના સતત અમલના એક અઠવાડિયા પછી, બંચુકનું માનસ સંપૂર્ણપણે હચમચી ગયું હતું. તેને અચાનક સમજાયું કે તેણે કેવું ભયંકર પાપ કર્યું છે, "જનસામાન્યમાં ક્રાંતિ લાવવી." તેના પ્રિયનું મૃત્યુ આખરે તેને તોડી નાખે છે: તેના માટે મૃત્યુ એક સુખી પ્રસંગ બની જાય છે, દુઃખમાંથી મુક્તિ.

આમ, બે અલગ-અલગ કાર્યોના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, અમને ખાતરી થઈ કે, કોઈપણ સંજોગો હોવા છતાં, સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે મૂળભૂત નૈતિક માર્ગદર્શિકા જાળવવી અને માણસમાંથી પશુમાં ફેરવવું નહીં. હું ફિલસૂફીના પાઠ્યપુસ્તકના અવતરણ સાથે સમાપ્ત કરવા માંગુ છું: "જે વ્યક્તિ મૂળભૂત નૈતિક સિદ્ધાંતોનું ઉલ્લંઘન કરે છે તે નિઃશંકપણે પોતાની વિરુદ્ધ કાર્ય કરે છે, કારણ કે તે ચેતના અને અર્ધજાગ્રતતાના સતત સંઘર્ષને કારણે તેના માનસનો નાશ કરે છે. તે આ સંઘર્ષને ટાળી શકતો નથી, ભલે તે પોતાને ખાતરી આપે કે તે ઉચ્ચ નૈતિકતાની પરવા કરતો નથી.

અપડેટ: 25-09-2017

ધ્યાન આપો!
જો તમને કોઈ ભૂલ અથવા ટાઇપો દેખાય છે, તો ટેક્સ્ટને હાઇલાઇટ કરો અને ક્લિક કરો Ctrl+Enter.
આમ કરવાથી, તમે પ્રોજેક્ટ અને અન્ય વાચકોને અમૂલ્ય લાભ પ્રદાન કરશો.

તમારા ધ્યાન બદલ આભાર.