મૌખિક અને તાર્કિક વિચારસરણી. મૂળભૂત પ્રકારના વિચાર

વ્યક્તિ બોલવા અને વિચારવામાં સક્ષમ જીવ છે. "પોતાને" શબ્દો વ્યક્ત કરવાને મૌખિક વિચાર કહેવામાં આવે છે. એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિ હંમેશા આ પ્રક્રિયાને નિયંત્રિત કરી શકતી નથી. મૌખિક વિચારસરણી એ વ્યક્તિના મગજમાં ઉદ્ભવતા આંતરિક અવાજ અને વિચાર સ્વરૂપો છે.

વિચારના પ્રકારો

માનવ વિચારને ઘણા પ્રકારોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે, અને દરેક વ્યક્તિમાં તેમાંથી ફક્ત એક જ સૌથી વધુ ઉચ્ચારવામાં આવે છે.

દ્રશ્ય અને અસરકારક વિચારસરણી, એક નિયમ તરીકે, 3 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકોમાં સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત થાય છે. બાળક હજુ સુધી શબ્દો જાણતું નથી, પરંતુ પહેલેથી જ લાગણીઓ વ્યક્ત કરે છે અને ક્રિયાઓનો ચોક્કસ ક્રમ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમારા બાળકને એક પછી એક સમઘન કેવી રીતે ઉમેરવું તે બતાવો, અને તે ખુશીથી તેનું પુનરાવર્તન કરશે. તદુપરાંત, તે ધીમે ધીમે પિરામિડ બનાવવા અને પછી નાશ કરવાની નવી રીતો સાથે આવવાનું શરૂ કરશે. આ પ્રક્રિયા સામેલ થશે

વિચારવું એ જ્ઞાન છે જે વ્યક્તિ પાસે પહેલેથી જ છે, જો કે તેને ચોક્કસ પદાર્થના રૂપમાં રજૂ કરવું મુશ્કેલ છે. 4-5 વર્ષની વયના બાળકો આ વિશિષ્ટ વિચારસરણીનો ઉપયોગ કરે છે - તેઓ ઘણું બોલે છે અને તર્ક આપે છે. દ્રશ્ય અને મૌખિક વિચારસરણી ઉપયોગમાં લેવાતા માધ્યમોની સામગ્રીમાં અલગ પડે છે. જો આ દ્રશ્ય વિચારસરણી છે, તો મગજમાં વસ્તુઓ અને ક્રિયાઓની સ્પષ્ટ છબીઓ દેખાય છે. તેની વિરુદ્ધ મૌખિક વિચારસરણી છે - આ અમૂર્ત સાઇન સ્ટ્રક્ચર્સ છે.

શા માટે મૌખિક વિચાર જરૂરી છે?

સૌ પ્રથમ, તે માનસિક કાર્યોની રચનામાં પણ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે નાની ઉમરમા. જો બાળક તેના વિચારોને શબ્દોમાં યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરી શકતું નથી, તો તે મૌખિક છબી બનાવી શકતું નથી. ત્યારબાદ, નાની ઉંમરે બાળકમાં વિચારવાની વિચિત્રતા પુખ્ત જીવનને અસર કરે છે. જે બાળકો એક સમયે વાતચીત કરવાનું શીખ્યા નથી તેઓ બહારની દુનિયાથી બંધ થઈને મોટા થાય છે. એક નિયમ તરીકે, માનવતામાં સફળ થયેલા લોકો મૌખિક વિચારસરણી ધરાવે છે. આ તેમની અલંકારિક રીતે વિચારવાની ક્ષમતા દ્વારા સમજાવી શકાય છે. આવા લોકો માટે અસ્તિત્વના ખ્યાલો વિશે તર્ક અને વાત કરવી સરળ છે ફિલોસોફિકલ ઉપદેશો, કલા અને કવિતા વિશે.

વિકસિત મૌખિક વિચારસરણી ધરાવતા લોકો મોટેથી અને પોતાની જાત સાથે તર્ક કરવાનું પસંદ કરે છે. આ ખૂબ જ ખુલ્લા અને મિલનસાર વ્યક્તિઓ છે. અજાણ્યા લોકો સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તેઓ હંમેશા પહેલા વિચારે છે અને પછી બોલે છે. તેઓ ખૂબ જ સારી રીતે વિકસિત તર્ક ધરાવે છે અને વિવિધ જટિલ પરિસ્થિતિઓનો ઝડપથી સામનો કરે છે.

વૈજ્ઞાનિકો અને મૌખિક વિચારસરણી

જો મૌખિક વિચારસરણી માનવતાવાદીઓ માટે જરૂરી છે, તો પછી પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: શું ચોક્કસ વિજ્ઞાનના પ્રેમીઓએ આવી વિચારસરણી વિકસાવવાની જરૂર છે? ઘણા લોકો આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન જેવા તેજસ્વી પ્રોફેસરને જાણે છે. 6 વર્ષની ઉંમર સુધી, તે વ્યવહારીક રીતે બોલતો ન હતો અને તે મુજબ, મૌખિક વિચારસરણી ન હતી. આ બધું હોવા છતાં, તે એક પ્રતિભાશાળી હતો.

પરંતુ જો આપણે આ સમસ્યાને બીજી બાજુથી જોઈએ તો શું? જે લોકોએ નાના 6 વર્ષના છોકરાને બિલકુલ બોલતો ન જોયો હતો તેઓ વિચારતા હતા કે તે માત્ર એક મૂર્ખ બાળક છે. માં સંચાર કૌશલ્ય ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે આધુનિક સમાજ. જે વ્યક્તિ પોતાના વિચારો વ્યક્ત કરી શકતી નથી તે વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રમાં સફળ થવાની શક્યતા નથી. મૌખિક-તાર્કિક વિચારસરણી ખૂબ જ જરૂરી છે, કારણ કે તે મુશ્કેલ જીવન પરિસ્થિતિઓમાં ઉકેલો શોધવામાં મદદ કરે છે.

મૌખિક અને તાર્કિક વિચારસરણી વિકસાવવા માટેની કસરતો

વિકાસ માટે મોટી સંખ્યામાં કસરતો છે વિવિધ પ્રકારોવિચાર મૌખિક વિચારસરણી વિકસાવવા માટે, લોજિક કોયડાઓનો ઉપયોગ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમારી આસપાસની વસ્તુઓ જુઓ અને તેમને નવા નામ આપવાનો પ્રયાસ કરો (બાળકો આ શ્રેષ્ઠ રીતે કરે છે). ઉદાહરણ તરીકે, કપ એ પીણું છે, પેન એ લેખક છે, વગેરે. મૌખિક વિચારસરણી વિકસાવવા માટે એક ઉત્તમ કસરત છે જીભ ટ્વિસ્ટર્સ. તમે જૂનાને યાદ કરી શકો છો, અથવા તમે નવા સાથે આવી શકો છો. તેમને મોટેથી અને તમારી જાતને બંને કહો.

ચેસ રમવું એ મૌખિક વિચારસરણી વિકસાવવામાં ખૂબ મદદરૂપ છે. પ્રથમ, રમત દરમિયાન, એક નિયમ તરીકે, ખેલાડીઓ એકબીજા સાથે વાતચીત કરે છે, અને બીજું, રમત વ્યક્તિને વિચારવા અને આગળના પગલાઓની ગણતરી કરવા દબાણ કરે છે. મૌખિક વિચાર છે મૌખિક વિચાર, તેથી તેને વિકસાવવા માટેની કોઈપણ તાલીમ જૂથમાં હાથ ધરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. તમે એક કુટુંબ તરીકે આ માનસિકતા વિકસાવી શકો છો. વ્યક્તિની વિચારસરણીની વિશેષતાઓ તેના જ્ઞાન સાથે સંકળાયેલી હોય છે વિવિધ વિસ્તારો. પરિચિતો અને મિત્રો સાથેની ચર્ચાઓ ફક્ત ઘણું નવું શીખવામાં મદદ કરે છે અને ઉપયોગી માહિતી, પણ મૌખિક વિચારસરણી વિકસાવવા માટે.

મૌખિક-તાર્કિક વિચારસરણીની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ છે અને તે ગાણિતિક માનસિકતા ધરાવતા લોકોની વધુ લાક્ષણિકતા છે.વિશેષ તાલીમની મદદથી આ પ્રકારની વિચારસરણી સ્વતંત્ર રીતે વિકસાવી શકાય છે. મૌખિક વિચારસરણી - પોતાની લાગણીઓ અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરવા માટે શબ્દોનો સક્ષમ ઉપયોગ. કમનસીબે, આ કિસ્સામાં ઔપચારિક તર્કશાસ્ત્રના નિયમો પર થોડું ધ્યાન આપવામાં આવે છે. અગિયાર વર્ષની ઉંમરે વ્યક્તિ દ્વારા ઔપચારિક વ્યવહારો કરવા લાગે છે. આ ઉંમરે, બાળક પહેલેથી જ હસ્તગત જ્ઞાનને વ્યવસ્થિત કરવામાં અને ચોક્કસ ઘટનાના કારણોને જાણીને પરિણામો નક્કી કરવામાં સક્ષમ છે.

આ ઘટનાના કેટલાક સંશોધકો એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યા છે કે બૌદ્ધિક વિકાસના સ્તર અને શાળાના પ્રદર્શન વચ્ચે ચોક્કસ જોડાણ છે. અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક ડેવિડ વેક્સલર તેમના અહેવાલમાં કહે છે કે શૈક્ષણિક કામગીરી અને મૌખિક બુદ્ધિ વચ્ચેના સંબંધની મજબૂતાઈ બિન-મૌખિક બુદ્ધિની તુલનામાં ઘણી મજબૂત છે.

મૌખિક પ્રકારનો વિચાર શું છે

પ્રથમ, ચાલો વ્યાખ્યાયિત કરીએ કે મૌખિક અને બિનમૌખિક બુદ્ધિ શું છે. બુદ્ધિ એ વ્યક્તિની વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં શીખવાની અને અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા છે.મૌખિક પ્રકારની બુદ્ધિ વ્યક્તિને અભ્યાસ કરવાની અને પ્રાપ્ત માહિતીનું સંપૂર્ણ વિશ્લેષણ કરવાની ક્ષમતા આપે છે. વ્યવસ્થિતકરણ પછી, વ્યક્તિને શબ્દોના સમૂહના રૂપમાં હસ્તગત જ્ઞાનને વારંવાર પુનઃઉત્પાદિત કરવાની તક મળે છે. મૌખિક પ્રકારની ક્ષમતાઓ મૌખિક-તાર્કિક વિચારસરણીની તીવ્રતાને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે જવાબદાર છે. તે આ પ્રકારની ક્ષમતા છે જે વ્યક્તિના વિચારો દર્શાવવા માટે વિવિધ ભાષણ પેટર્નનો ઉપયોગ કરવાની સાક્ષરતા નક્કી કરે છે.

મૌખિક વિચારસરણીનું સ્તર જેટલું ઊંચું હશે, વ્યક્તિ માટે નવું જ્ઞાન મેળવવું અને પછીના જીવનમાં તેનો ઉપયોગ કરવો તેટલું સરળ છે. આમ, મૌખિક પ્રકારની વિચારસરણી ધરાવતા લોકો ઉત્તમ વક્તા હોય છે અને માનવતાવાદી વિષયોને સરળતાથી સમજે છે. જ્યારે આચાર મનોવૈજ્ઞાનિક ડાયગ્નોસ્ટિક્સઅને વિચારસરણીનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે, વિશેષ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જેનો હેતુ વ્યક્તિની ક્ષમતાઓનું વિશ્લેષણ, સામાન્યીકરણ, બિનજરૂરી વસ્તુઓને દૂર કરવા અને સમાનાર્થી શબ્દો શોધવાનો છે.

મૌખિક વિચારસરણીના વિકાસના સ્તરને જાણીને, વ્યક્તિ અભ્યાસ કરવાની વૃત્તિ નક્કી કરી શકે છે વિદેશી ભાષાઓઅને અભ્યાસ કરવામાં આવતી સામગ્રીને આત્મસાત કરવાની ક્ષમતા. આ પ્રકારની વિચારસરણી બાળપણમાં વિકસે છે, તે સમયે જ્યારે બાળક શીખેલા શબ્દોને પ્રથમ, સ્વતંત્ર રીતે ઉચ્ચારવામાં આવેલા વાક્યોમાં જોડવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ પ્રકારની બુદ્ધિના વિકાસનો ચોક્કસ તબક્કો એ લેખિત સાક્ષરતાનો અભ્યાસ છે. બાળક માટે વાંચવાનું શીખવાની પ્રક્રિયાને સરળ બનાવવા માટે, વ્યક્તિએ પ્રાપ્ત માહિતીના એસિમિલેશનના વિશ્લેષણનો યોગ્ય રીતે સંપર્ક કરવો જોઈએ. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, બાળક પાંચ અને સાત વર્ષની વય વચ્ચે આ પ્રકારના શિક્ષણ માટે તત્પરતાના સંકેતો દર્શાવે છે.

મૌખિક વિચારસરણી એ હસ્તગત જ્ઞાનના સફળ એસિમિલેશનનો એક અભિન્ન ઘટક છે. આ માનવતાવાદી અને તકનીકી બંને વિષયોને લાગુ પડે છે. જ્યારે બાળકના વિકાસના સ્તરનું ચોક્કસ મહત્વ હોય છે, ત્યારે નવા જ્ઞાનને આત્મસાત કરવાની પ્રક્રિયા એકદમ સરળતાથી આગળ વધે છે. બાળક માત્ર પ્રાપ્ત કરેલી માહિતીનો અર્થ જ સમજતું નથી, પરંતુ તે જે શીખ્યું છે તે તેના પોતાના શબ્દોમાં ફરીથી કહેવાની ક્ષમતા પણ ધરાવે છે.

અમૌખિક પ્રકારની બુદ્ધિ - અવકાશી વસ્તુઓ અને દ્રશ્ય છબીઓના આધારે. વિઝ્યુઅલ ઑબ્જેક્ટ્સ અહીં કામ કરે છે. ઑબ્જેક્ટ્સ અને છબીઓ વચ્ચે સમાનતા અને તફાવતો શોધવાની ક્ષમતા, તેમજ તેમની સ્થિતિને યોગ્ય રીતે નક્કી કરવાની ક્ષમતા, અમૌખિક વિચારસરણીનું સ્પષ્ટ ઉદાહરણ છે. આ પ્રકારનો વિકાસ વ્યક્તિને વાંચવામાં મદદ કરે છે વિવિધ યોજનાઓઅને રેખાંકનો, ડિઝાઇન અને પેઇન્ટ બનાવો.

મૌખિક ક્ષમતાઓના વિકાસ પર ભાર વિવિધ ભાષા પ્રણાલીઓના સંપાદનને પ્રોત્સાહન આપે છે. દરેક ભાષા પ્રણાલીમાં અમુક તત્વો અને આ ભાગોમાંથી બંધારણ બનાવવા માટેના નિયમો હોય છે. મોટાભાગની ભાષા પ્રણાલીઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• વાક્યરચના;
• ધ્વન્યાત્મકતા;
• શબ્દભંડોળ;
• વ્યાકરણ

ફોનેટિક્સ એ ભાષાનો ધ્વનિ ઘટક છે. વિકસિત મૌખિક ક્ષમતાઓ સાથે, વ્યક્તિ અવાજને પારખવામાં સરળતા અને પ્રથમ વખત અજાણ્યા શબ્દને યોગ્ય રીતે ઉચ્ચારવાની ક્ષમતા દર્શાવે છે. વ્યાકરણ સૂચવે છે યોગ્ય બાંધકામશબ્દસમૂહો જ્યાં શબ્દો એકબીજા સાથે સુસંગતતા ધરાવે છે. વાક્યરચના એ વાક્યોનું યોગ્ય ફોર્મેટિંગ છે જે તેમને એકબીજા સાથે જોડાવા દે છે. આમ, મૌખિક ક્ષમતા એ સમૃદ્ધ શબ્દભંડોળના મુખ્ય ઘટકોમાંનું એક છે.

ઉપરોક્ત તમામ વ્યક્તિને અન્ય લોકો સાથે વાતચીત સ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. બુદ્ધિના ઉચ્ચ વિકાસથી માત્ર તમારા વિચારોને તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરને સક્ષમ રીતે સમજાવવાનું જ નહીં, પણ તમારા દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપવાનું પણ શક્ય બને છે. સંચાર ક્ષમતાઓના અપૂરતા વિકાસથી અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં મુશ્કેલી થાય છે. બિન-મૌખિક સંદેશાવ્યવહારનું પણ ખૂબ મહત્વ છે, કારણ કે હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ અને શરીરની સ્થિતિ એ વ્યક્તિની પોતાની લાગણીઓની અભિવ્યક્તિનો ભાગ છે.

બંને પ્રકારના સંદેશાવ્યવહાર એ વ્યક્તિથી વ્યક્તિમાં માહિતી ટ્રાન્સફર કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો છે.

વિચારસરણીના વિકાસનું નિદાન કરવાની પદ્ધતિઓ

આજે, મૌખિક અને બિનમૌખિક વિકાસના પરીક્ષણ માટે ઘણી પદ્ધતિઓ છે. આ પદ્ધતિઓ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત એ પરીક્ષણો અને કાર્યો માટે વપરાતી સામગ્રી છે. મૌખિક વિકાસના સ્તરનું વિશ્લેષણ સરખામણી, સંશ્લેષણ અને મૌખિક સામગ્રીના વિશ્લેષણના આધારે હાથ ધરવામાં આવે છે. ડાયગ્નોસ્ટિક્સ દરમિયાન, પરીક્ષણ હેઠળની વ્યક્તિની ઉંમર ધ્યાનમાં લેવી હિતાવહ છે. મૌખિક વિકાસના સ્તરને ચકાસવા માટે, જી. આઇસેન્ક દ્વારા વિકસિત એક વિશેષ પરીક્ષણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

અમૌખિક વિચારસરણીના વિકાસનું સ્તર દ્રશ્ય પદાર્થો પર આધારિત પરીક્ષણોનો ઉપયોગ કરીને નક્કી કરવામાં આવે છે. આવા કાર્યોની સમાપ્તિ દરમિયાન, વ્યક્તિએ સીધો સંપર્ક કરવો જોઈએ વિવિધ વસ્તુઓ, તેમાંથી જટિલ રચનાઓ કંપોઝ કરવી અને વ્યક્તિગત તત્વો વચ્ચે સામ્યતા દોરવી. આ પદ્ધતિડાયગ્નોસ્ટિક્સમાં સેગ્યુઇન ફોર્મ બોર્ડ, "કોસ ક્યુબ" અને રેવેન મેટ્રિક્સ જેવી વસ્તુઓનો ઉપયોગ શામેલ છે.

ત્યાં ડાયગ્નોસ્ટિક તકનીકો છે જે તમને એક પગલામાં વિચારના બંને સ્વરૂપોનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે. આવી ડાયગ્નોસ્ટિક પદ્ધતિઓમાં વેકસ્લર ડેવલપમેન્ટ ટેસ્ટનો સમાવેશ થાય છે. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે આ પરીક્ષણ પૂર્ણ થવા માટે બે કલાકનો લાંબો સમય જરૂરી છે.

શૈક્ષણિક કામગીરી મૌખિક ક્ષમતાઓ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે?

છબીઓ અને સહયોગી શ્રેણીના આધારે વિચારવાના તેના ફાયદા છે. આ પ્રકારની વિચારસરણી ધરાવતા લોકોનું મન લવચીક હોય છે, જે થોડીવારમાં એક કાર્યથી બીજા કાર્ય તરફ ધ્યાન ફેરવવામાં સક્ષમ હોય છે. ઉપરાંત, લોકોની આ શ્રેણી સમૃદ્ધ કલ્પના અને ઉચ્ચ સ્તરની ભાવનાત્મકતા દર્શાવે છે. તેમની આસપાસના વિશ્વના સંભવિત ઉદ્દેશ્ય મૂલ્યાંકનના અભાવને કારણે આવા લોકોને ઘણીવાર ગીતકાર કહેવામાં આવે છે. ગીતકારો માટે, શાંતિ - વ્યક્તિની આસપાસ, અત્યંત રસપ્રદ અને ઉત્તેજક.

આ વિશે બોલતા, એ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ કે ગીતકારો અને તર્કશાસ્ત્રીઓ એકબીજાના શાશ્વત વિરોધી છે. ચોક્કસ વ્યક્તિ કઈ કેટેગરીની છે તે નક્કી કરવા માટે, વિશેષ પરીક્ષણોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. પરીક્ષણ દરમિયાન, જ્ઞાનનું સ્તર, તેમજ ઓળખવાની ક્ષમતા જાહેર થાય છે સામાન્ય ચિહ્નોચોક્કસ શબ્દો લખવામાં. સામાન્ય રીતે આ કસોટીઓમાં ચોક્કસ શબ્દો લખવામાં અમુક ક્ષતિઓ હોય છે. જો તમને સાઇફરનું વિશિષ્ટ સંસ્કરણ મળે, તો ભવિષ્યમાં સમાન પરીક્ષણોનો સામનો કરવો મુશ્કેલ રહેશે નહીં.

મૌખિક ક્ષમતાઓ શું છે તે પ્રશ્નની તપાસ કરતી વખતે, તમારે એ હકીકત પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે કે દરેક સેકંડે વ્યક્તિ વિવિધ વિચારોના પ્રવાહમાં હોય છે. વિચારો કે જે તમને ત્રાસ આપે છે તે અસર અને પરિણામોની સિદ્ધિને અવરોધે છે. વિચાર પ્રક્રિયા કામકાજના દિવસના અંતે ગંભીર થાકનું કારણ બની શકે છે. આનો અર્થ એ છે કે ગૌણ કાર્યોને છોડી દેવાની અને મુખ્ય કાર્યને પૂર્ણ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા એ મૌખિક ક્ષમતાઓની હાજરીના અભિવ્યક્તિઓમાંથી એક છે.

નિષ્કર્ષ

મૌખિક બુદ્ધિ એ હસ્તગત જ્ઞાનને વ્યવહારમાં મૂકવાની ક્ષમતા છે. આપણે એક નાનું ડિગ્રેશન કરવું જોઈએ અને કહેવું જોઈએ કે અમૌખિક વિચાર અને મૌખિક બુદ્ધિ વચ્ચે સ્પષ્ટ સંબંધ છે. આમાંના એક ગુણના વિકાસના સ્તરમાં ઘટાડો એ બીજા પ્રકારની વિચારસરણીમાં આપમેળે પ્રતિબિંબિત થાય છે.

અવકાશી વિચારસરણીના વિકાસનો અભાવ, આસપાસના પદાર્થોના આકાર અને કદને નિર્ધારિત કરવામાં સમસ્યાઓ વાણી ઉપકરણના વિકાસમાં સમસ્યાઓ તરફ દોરી જાય છે. આ શબ્દોની મૂંઝવણ અને અવાજના ખોટા ઉત્પાદનમાં પરિણમી શકે છે. મૌખિક વિકાસનો અભાવ માહિતીની ક્ષતિ તરફ દોરી જાય છે.

માનવ મગજના ગોળાર્ધની કામગીરીની બે મુખ્ય રીતો (જેને હું ફક્ત એલ-મોડ અને આર-મોડ કહું છું) સૌપ્રથમ 1950 ના દાયકાના અંતમાં અને 1960 ના દાયકાના પ્રારંભમાં મનોવિજ્ઞાની રોજર ડબલ્યુ. સ્પેરી દ્વારા તેમના અગ્રણી સંશોધન દરમિયાન વર્ણવવામાં આવ્યા હતા. સ્પેરીનું સંશોધન, 1981માં એનાયત થયું નોબેલ પુરસ્કારદવામાં, દર્શાવે છે કે માનવ મગજના જમણા અને ડાબા ગોળાર્ધમાં માહિતીની પ્રક્રિયા કરવાની વિરોધાભાસી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ થાય છે. ઉચ્ચ-સ્તરની જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિમાં વિચારવાની બંને પદ્ધતિઓનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ મગજનો દરેક અડધો ભાગ તેની પોતાની વિચારવાની શૈલીમાં નિષ્ણાત છે અને તેની પોતાની વિશેષ ક્ષમતાઓ છે. આ બે સ્થિતિઓ તેમની વ્યક્તિગત વિચારસરણીની શૈલીને જાળવી રાખીને એકબીજાને પૂરક બનાવીને સહકાર આપી શકે છે.

જો કે, આ વિચાર શૈલીઓ મૂળભૂત રીતેઅલગ-અલગ છે અને, એક અર્થમાં, દરેક વાસ્તવિકતાને અલગ રીતે જુએ છે. આમ, બાહ્ય ઘટનાના પ્રતિભાવમાં, મગજનો એક અથવા બીજો અડધો ભાગ પ્રથમ ચાલુ કરી શકે છે અને ચેતનાને જપ્ત કરી શકે છે - જો કે કેટલાક કિસ્સાઓમાંબંને સ્થિતિઓ એકસાથે અને એક જ ઘટના પર અલગ રીતે પ્રતિક્રિયા આપી શકે છે અને એકબીજા સાથે સંઘર્ષ પણ કરી શકે છે. કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં, એક અથવા બીજી પ્રતિક્રિયાને દબાવી શકાય છે અને ચેતનામાંથી દૂર કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક બાળક જેને ગુસ્સે થયેલી માતા કહે છે, "હું તને શિક્ષા કરું છું કારણ કે હું તને પ્રેમ કરું છું," અર્ધજાગ્રત બચાવ તરીકે, શબ્દો પર વિશ્વાસ કરવાનું પસંદ કરી શકે છે અને (સભાન સ્તરે) નોટિસ કરવાનો ઇનકાર કરી શકે છે. ગુસ્સો બીજી બાજુ, સમાન ઘટના માટે બંને વિરોધાભાસી પ્રતિક્રિયાઓ ચેતનાના સ્તરે પહોંચી શકે છે અને બંને દૃષ્ટિકોણ શબ્દોમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. દાખલા તરીકે, ટીવી પર કોઈ રાજકારણીને બોલતા જોનાર વ્યક્તિ કદાચ કહી શકે: "શબ્દો ખાતરીપૂર્વક લાગે છે, પરંતુ આ વ્યક્તિ વિશે મને કંઈક ગમતું નથી."

એલ-મોડ: રેખીય, તાર્કિક, ભાષા-આધારિત વિચારસરણી

ડાબો ગોળાર્ધ (મોટા ભાગના લોકોમાં) મૌખિક, તાર્કિક અને વિશ્લેષણાત્મક વિચારસરણીમાં નિષ્ણાત છે. તેમની મનપસંદ વસ્તુઓમાંની એક વસ્તુઓનું નામ અને વર્ગીકરણ છે. તે પ્રતીકાત્મક અમૂર્ત, ભાષણ, વાંચન, લેખન અને અંકગણિતમાં પોતાને સારી રીતે પ્રગટ કરે છે. સામાન્ય રીતે, તેની વિચારસરણીની સિસ્ટમ રેખીય છે: પ્રથમ પ્રશ્નો પ્રથમ હલ થાય છે, બીજો - બીજો. તેના પર આધાર રાખવો ગમે છે સામાન્ય નિયમો, તેની સમજશક્તિની શૈલી સાથે સુસંગત ખ્યાલોના સ્તરે અનુભવોને ઘટાડીને. તે શુદ્ધ, સુસંગત, તાર્કિક વિચારસરણીને પસંદ કરે છે, વિરોધાભાસ અથવા અસ્પષ્ટતા દ્વારા ભાર વિના. કદાચ તેની મન-આકળાજનક જટિલતાને કારણે, આપણી સંસ્કૃતિ એલ-મોડ વિચારસરણી પર ભાર મૂકવાનું વલણ ધરાવે છે, ત્યાં આ બધી જટિલતાને શબ્દો, પ્રતીકો અથવા અમૂર્તતાઓ સુધી મર્યાદિત કરે છે જે ચાલાકીમાં સરળ હોય છે અને અમને ઘણી વસ્તુઓનો વધુ કે ઓછા સામનો કરવા દે છે. આધુનિક જીવન.

રોજિંદા જીવનમાં એલ-મોડ વિચારસરણીનું એક સારું ઉદાહરણ તમારી ચેકબુકને સંતુલિત કરવાનું છે. તે એક મૌખિક, અનુક્રમિક, રેખીય પ્રક્રિયા છે જે એક સેટ પ્રક્રિયા અનુસાર શબ્દો અને સંખ્યાઓનો ઉપયોગ કરે છે.

શરૂઆતમાં, એવી ધારણા કરવામાં આવે છે કે જો તમે તમારા રેકોર્ડને યોગ્ય રીતે રાખો છો, તો સંતુલન આગળ વધવું જોઈએ.

“આ દિવસોમાં પશ્ચિમી શિક્ષણ પ્રણાલી પર જમણા ગોળાર્ધ સામે ભેદભાવ કરવાનો આરોપ મૂકવો સામાન્ય બની ગયું છે. એમાં કોઈ શંકા નથી કે આપણી શિક્ષણ પ્રણાલી "અર્ધ મગજ" છે, પરંતુ શું તે "ડાબું મગજ" છે? અલબત્ત, મગજના બે ગોળાર્ધ કેવી રીતે શીખે છે તેમાં મહત્વપૂર્ણ તફાવત છે. ડાબા ગોળાર્ધને રચનાત્મકતા, ક્રમિકતા, અલ્ગોરિધમ્સ અને તર્ક પસંદ છે. તેને નક્કર ઉદાહરણોથી ફાયદો થાય છે અને તે અજમાયશ અને ભૂલ માટે યોગ્ય છે; તે નિયમો દ્વારા શીખે છે. બીજી બાજુ, જમણો ગોળાર્ધ, દેખીતી રીતે નક્કર નિયમો અને ઉદાહરણો દ્વારા શીખવી શકાતો નથી. અમારું સંશોધન દર્શાવે છે કે તેની પાસે તેની નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓનું આંતરિક મોડલ નથી કે જેનો તે મોડેલ અને અપડેટ તરીકે ઉપયોગ કરી શકે. તેને સમૃદ્ધ અને સહયોગી છબીઓની જરૂર છે, જેને તે સર્વગ્રાહી રીતે સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે. પ્રોગ્રામ કરેલ તાલીમ, અલબત્ત, જમણા ગોળાર્ધને અનુરૂપ નથી, પરંતુ હું ખાતરીપૂર્વક કહી શકતો નથી કે આપણા શાંત અર્ધ માટે કઈ તાલીમ પદ્ધતિ યોગ્ય છે. જમણો ગોળાર્ધ એટલો પ્રપંચી છે કે તે શું છે તેના કરતાં તે શું નથી તે કહેવું આપણા માટે સરળ છે.

એરન ઝેપડેલ

<મગજનો પ્રપંચી જમણો ગોળાર્ધ*, 1978

એલ-મોડ અને પી-મોડ

એક પ્રવચનના અંતે, કોઈએ મારા હાથમાં આ નાના ચિત્રો મૂક્યા. મને લાગે છે કે જેણે આ કર્યું છે તેણે તેનો સારાંશ આપ્યો છે: એલ-મોડ સીધો બેસે છે, તે લંબચોરસ અને અડગ છે, તેની આંખો વિશ્વ માટે બંધ છે. પી-મોડ, હંમેશા ઝોકના અલગ-અલગ ખૂણાઓ લઈને, પહોળી ખુલ્લી આંખો સાથે રમતિયાળ રીતે તેની આસપાસની દુનિયાને ઊંધું તપાસે છે. (કમનસીબે, મને કલાકારનું નામ ખબર નથી.)

મૌખિક

સિન્ટેક્ટિક

રેખીય

સુસંગત

વિશ્લેષણાત્મક

તાર્કિક

સાંકેતિક

ટેમ્પોરલ

ડિજિટલ

બિન-મૌખિક

અલંકારિક

જટિલ

એક સાથે

કૃત્રિમ

સાહજિક

ચોક્કસ

કાલાતીત

અવકાશી

ઉપરોક્ત કાર્યો, સામાન્ય રીતે ડાબા અને જમણા ગોળાર્ધને આભારી છે (મોટા ભાગના લોકોમાં) તેમનામાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ શકે છે. સ્થાનવિવિધ લોકોના મગજના ગોળાર્ધમાં, ખાસ કરીને ડાબા હાથના લોકો અને જે લોકો બંનેમાં કુદરતી રીતે સમાન રીતે અસ્ખલિત હોય છે.

નંબર 0.00. જો તમને ખરેખર 1.06 નો અંતિમ આંકડો મળે, તો પી-મોડ (જેને આ પ્રક્રિયામાં કોઈ રસ નથી) તમને એક (શબ્દહીન) સિગ્નલ મોકલી શકે છે: “ચાલો તેને પાર કરીએ અને 0.00 લખીએ. તેનાથી બિલકુલ વાંધો નથી.” એલ-મોડ, જો કે, આને ધ્યાનમાં લેશે તે છેઅર્થ, અને ગુસ્સાથી જવાબ આપશે: “ના, ના અને ના! મારે શરૂઆત પર પાછા જવું પડશે અને જ્યાં સુધી મને ભૂલ ન મળે ત્યાં સુધી આખી પ્રક્રિયાને સ્ટેપ બાય સ્ટેપ રિપીટ કરવી પડશે.” સ્કોર્સનો સારાંશ માટે L-મોડ અત્યાર સુધીનો સૌથી યોગ્ય મોડ છે કારણ કે તેની જ્ઞાનાત્મક શૈલી હાથ પરના કાર્ય સાથે મેળ ખાય છે. પી-મોડ આવા ડાબા-મગજના કામ માટે ફક્ત સજ્જ નથી, અને જ્યારે બેંક ખાતામાં સંતુલન હોય ત્યારે સર્જનાત્મકતા ચોક્કસપણે સૌથી વધુ ઇચ્છનીય વસ્તુ નથી.

પી-મોડ: દ્રશ્ય, અવકાશી, સંબંધી વિચારસરણી

એલ-મોડથી વિપરીત, મગજનો જમણો અડધો ભાગ (મોટા ભાગના લોકોમાં) બિન-મૌખિક સ્થિતિમાં કાર્ય કરે છે, જે દ્રશ્ય, અવકાશી અને અલંકારિક માહિતીમાં વિશેષતા ધરાવે છે. ડેટા પ્રોસેસિંગની તેણીની શૈલી બિનરેખીય અને અસંગત છે, બધી ઇનકમિંગ માહિતી એકસાથે પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે - સમગ્ર ઑબ્જેક્ટ તરત જ અને સંપૂર્ણ રીતે આવરી લેવામાં આવે છે. જમણો ગોળાર્ધ ભાગો વચ્ચેના સંબંધો શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તે નક્કી કરે છે કે ભાગો એકસાથે કેવી રીતે ફિટ છે. તે વિઝ્યુઅલ ફિટ, અવકાશી ક્રમ અને સુસંગતતાની જરૂરિયાતને સંતોષે તેવી લાક્ષણિકતાઓ અથવા સંબંધોની શોધમાં, અલંકારિક માહિતીને પ્રાધાન્ય આપે છે. તે અસ્પષ્ટતા, જટિલતા અને વિરોધાભાસથી ડરતો નથી, કદાચ કારણ કે તેની પાસે એલ-મોડ "ફિલ્ટર" નથી, જે સામાન્ય નિયમોને પસંદ કરે છે અને અસ્પષ્ટતા અને વિરોધાભાસને સમજવા અને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે. તેની ઝડપીતા, જટિલતા અને અમૌખિક પ્રકૃતિને કારણે, પી-મોડ, લગભગ વ્યાખ્યા પ્રમાણે, શબ્દોમાં વ્યક્ત કરવું મુશ્કેલ છે.

રોજિંદા જીવનમાં પી-મોડની કામગીરીનું એક સારું ઉદાહરણ ફ્રીવે પર કાર ચલાવવું છે. ફ્રીવે પર ડ્રાઇવિંગ માટે ઝડપથી બદલાતી વિઝ્યુઅલ માહિતીની ઝડપી પ્રક્રિયા જરૂરી છે. એલ-મોડ આ કાર્ય માટે ખરાબ રીતે અનુકૂળ છે. જો હું ફ્રીવે પર ડ્રાઇવિંગ કરતો હતો તે,માહિતીની પ્રક્રિયા રેખીય અને મૌખિક રીતે કરવામાં આવશે, કંઈક આના જેવું: “અહીં એક ડોજ જમણી બાજુથી આવી રહ્યો છે, જે લગભગ 90 કિલોમીટર પ્રતિ કલાકની ઝડપે આવી રહ્યો છે, તે 4.2 સેકન્ડમાં અમારી સાથે આવી જશે; હવે એક વાન લગભગ 100 કિલોમીટર પ્રતિ કલાકની ઝડપે ડાબી બાજુથી આવી રહી છે, તે અમારી સાથે પકડશે ... "વગેરે. તે સ્પષ્ટ છે કે ફ્રીવે ડ્રાઇવિંગ શરતો માટે આવી સિસ્ટમ ખૂબ ધીમી છે. પરિણામે, એલ-મોડ (જે ભાગ્યે જ તેની અસમર્થતાનો સ્વીકાર કરે છે) અનિવાર્યપણે કહે છે: “મને ડ્રાઇવિંગ પસંદ નથી. તે કંટાળાજનક છે. તમે-જાણતા-જાણતા વૃદ્ધ માણસને આની કાળજી લેવા દો," અને કામ પરથી ખસી જાય.

બીજી બાજુ, પી-મોડ, આ જટિલ દ્રશ્ય-ઇમેજરી કાર્યને ઉકેલવા માટે ખૂબ જ યોગ્ય છે અને તેની સાથે સરળતાથી સામનો કરે છે, પછી ભલે તે વિચારના અન્ય ક્ષેત્રોમાં સામેલ હોય. મારા ઘણા વિદ્યાર્થીઓ જણાવે છે કે તેઓ ડ્રાઇવિંગ કરતી વખતે ઘણા સર્જનાત્મક વિચારો મેળવે છે. કેટલાક લોકો કહે છે કે જ્યારે તેઓ કોઈ સમસ્યા વિશે વિચારે છે, ત્યારે તેઓ કેટલીકવાર ગંતવ્ય સ્થાનથી આગળ નીકળી જાય છે, એટલે કે વિઝ્યુઅલ ઈમેજીસની આ બધી અવિશ્વસનીય જટિલ પ્રક્રિયા વિના થાય છે. સભાન ટ્રેકિંગ.કેટલાક તો એમ પણ કહે છે કે તેઓ કેવી રીતે નીકળ્યા તેની જાણ છે, તેઓ તેમના મુકામ પર કેવી રીતે પહોંચ્યા તેની જાણ છે, પરંતુ આ બે ક્ષણો વચ્ચેનો સમયગાળો વિચારમાં ખોવાઈ જાય છે, માર્ગ પોતે જ અજાણ રહે છે.

વિચારવાની બે મુખ્ય રીતો એકસાથે કામ કરે છે

સમજશક્તિના બે મુખ્ય મોડ્સ - એલ-મોડ અને પી-મોડ - ચેતા તંતુઓના શક્તિશાળી બંડલ દ્વારા એકબીજા સાથે વાસ્તવિકતાની તેમની અલગ દ્રષ્ટિનો સંપર્ક કરે છે. કોર્પસ કેલોસમ,જે મગજના બે ગોળાર્ધને જોડે છે અને પ્રોસેસ્ડ માહિતીને એકથી બીજામાં પ્રસારિત કરે છે. આ રીતે, વાસ્તવિક દુનિયાના બે મંતવ્યો એકબીજા સાથે સુસંગત છે, જે આપણને આપણા "હું" ની એકતાની ભાવના જાળવવા, એક વ્યક્તિની જેમ અનુભવવા દે છે.

તદુપરાંત, રોજિંદા જીવનની ઘણી બાબતોમાં, બે મુખ્ય મગજની સ્થિતિઓ સમાન માહિતી અથવા કાર્ય પર કામ કરવા માટે સ્પર્ધા અને સહકાર કરી શકે છે, દરેક ગોળાર્ધ તેની પોતાની ભૂમિકા ભજવે છે. આને સાદ્રશ્ય દ્વારા સમજાવી શકાય છે: સીવણ કરતી વખતે, એક હાથ ફેબ્રિકને પકડી રાખે છે જ્યારે બીજો સોય સાથે કામ કરે છે; ટેનિસ રમતી વખતે, પગ ખેલાડીને કોર્ટ પર ઇચ્છિત બિંદુ પર લઈ જાય છે, જ્યારે હાથ રેકેટ ચલાવે છે. તેથી, સંગીતમાં, ઉદાહરણ તરીકે, એલ-મોડ નોંધો વાંચે છે અને લય જાળવી રાખે છે, જ્યારે પી-મોડ ટોનલિટી, મેલોડી અને અભિવ્યક્તિને નિયંત્રિત કરે છે. મોટાભાગની માનવ પ્રવૃત્તિઓમાં, મગજની સ્થિતિઓ અને તેમની વચ્ચેના તફાવતોની અલગતાની ભાવનાને મ્યૂટ કરવામાં આવે છે અને ઓળખવામાં આવતી નથી.

"વિચાર શૈલી" પ્રશ્નાવલી પરની માહિતી

આ તકનીકમાં, તમે તમારી પસંદગીની બૌદ્ધિક શૈલી નક્કી કરી છે.

સ્માર્ટ શૈલીઓ - સમસ્યાની પરિસ્થિતિને ઓળખવા અને ઘડવાની આ વ્યક્તિગત રીતે અનન્ય રીતો છે, તેમજ તેને ઉકેલવાના માધ્યમો શોધવાની રીતો છે.

થિંકિંગ સ્ટાઈલ પ્રશ્નાવલી 5 થિંકિંગ સ્ટાઇલની ટાઇપોલોજી પર આધારિત છે:

સી - સિન્થેસાઇઝર; હું આદર્શવાદી છું; પી - વ્યવહારવાદી; એ - વિશ્લેષક; આર વાસ્તવવાદી છે.

તે તરત જ નોંધવું યોગ્ય છે: દરેક વિચારવાની શૈલીમાં તેના ગુણદોષ હોય છે, તેથી એક અથવા બે (અથવા ત્રણ) વિચારસરણી શૈલીઓને પસંદ કરવામાં કંઈ ખોટું નથી.

જો તમે ટેસ્ટમાં મેળવેલ સ્કોર 60 કરતા વધારે અથવા બરાબર હોય તો વિચારવાની શૈલીને વ્યક્ત ગણવામાં આવે છે.

જો શૈલીનો સ્કોર 57, 58, 59 છે, તો આ શૈલીનો ઉચ્ચાર ન હોવા છતાં, આ શૈલીની વિચારસરણીની કેટલીક વ્યૂહરચના તમારામાં સહજ છે. તેથી આ વિચારસરણી શૈલીના વર્ણન પર ધ્યાન આપો!

શક્ય છે કે તમારી પાસે બહુવિધ વિચાર શૈલીઓ છે. આવું વારંવાર થાય છે. આનો અર્થ એ છે કે તમારી પાસે આ વિચારસરણી શૈલીઓની લાક્ષણિકતાઓ છે, અને તેથી આ દરેક વિચાર શૈલીના વર્ણન પર ધ્યાન આપો.

વિચારવાની શૈલીઓની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ

1. કૃત્રિમ શૈલી (અથવા "સિન્થેસાઇઝર" શૈલી). આવા લોકોની વિચારસરણી ઘણા વ્યક્તિગત તત્વો (ઘટના, તથ્યો) થી સમસ્યાનો સર્વગ્રાહી દૃષ્ટિકોણ બનાવવાની વૃત્તિમાં પ્રગટ થાય છે, જેમાં સૈદ્ધાંતિક રીતે અસંગત લાગતા વિચારોને જોડવામાં આવે છે. લાક્ષણિકતા: વિરોધાભાસ, વિરોધાભાસ, વ્યાપક સામાન્યીકરણો શોધવા તરફના અભિગમ માટે સ્પષ્ટ પસંદગી સાથે વિચારોનું સંયોજન. સિદ્ધાંતો (મુખ્યત્વે પોતાના) માં ભારે રસની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, તથ્યોનો અસ્વીકાર છે. બૌદ્ધિક સંદેશાવ્યવહારમાં, આ શૈલીના પ્રતિનિધિઓ ખુલ્લા મુકાબલો સુધી બૌદ્ધિક સંઘર્ષો ઉશ્કેરવાનું પસંદ કરે છે, અદભૂત પ્રશ્નો અને જવાબો પસંદ કરે છે, સમસ્યાના નકારાત્મક પાસાઓને સમજવાનું વલણ ધરાવે છે, અને નવીનતાની સારી સમજ ધરાવે છે.

2. આદર્શવાદી શૈલી . આ પ્રકારના લોકો લાક્ષણિકતા ધરાવે છે - કૃત્રિમ શૈલીના પ્રતિનિધિઓની જેમ - વસ્તુઓના વ્યાપક દૃષ્ટિકોણ દ્વારા, પરંતુ બાદમાં અંતર્જ્ઞાન પર આધારિત છે. ચોક્કસ તથ્યો, આંકડાઓ અને તર્ક સામાન્ય રીતે તેમના દ્વારા અવગણવામાં આવે છે. તેઓ ધ્યેયો અને મૂલ્યો, સારા અને અનિષ્ટની શ્રેણીઓમાં વધેલા રસ દ્વારા અલગ પડે છે. બૌદ્ધિક સંદેશાવ્યવહારમાં તેઓ બિન-વિરોધાભાસી હોય છે, અન્ય લોકોના મંતવ્યો પ્રત્યે સચેત હોય છે, સમજૂતી હાંસલ કરવાના માધ્યમો શોધવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, કારણ કે તેમનું વર્ચસ્વ વિવિધ સ્થાનોને એક કરવાનું છે. તેઓ આદર્શ નિર્ણયો લેવાનું વલણ ધરાવે છે જે સમસ્યાની પરિસ્થિતિમાં તમામ સહભાગીઓના હિતોને સંતોષશે.

3. વ્યવહારિક શૈલી . આ શૈલીના પ્રતિનિધિઓ માટે, સીધો વ્યક્તિગત અનુભવ ખૂબ મૂલ્યવાન છે, જેના પ્રિઝમ દ્વારા જ્ઞાનનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે અને સમસ્યાઓ હલ કરવાના અભિગમો જોવા મળે છે. વ્યવહારિક પ્રયોગો દ્વારા સમસ્યાઓ ઓળખવામાં આવે છે અને ઘડવામાં આવે છે. આવા લોકો સતત વિચારસરણી અને તેમની પ્રવૃત્તિઓનું પૂર્વ આયોજન કરવાની વૃત્તિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેઓ સહકાર આપવાની ઇચ્છા, નિરાશાવાદની અછત, સમસ્યાની પરિસ્થિતિઓને હલ કરતી વખતે ઉચ્ચ સ્તરના ઉત્સાહ, તેમજ સમસ્યાના ઉકેલના પરિણામે અમુક પ્રકારનો લાભ (જરૂરી નથી) મેળવવાની ઇચ્છા દ્વારા અલગ પડે છે.

4. વિશ્લેષણાત્મક શૈલી. આ પ્રકારના લોકો સમસ્યાનું સંપૂર્ણ, વ્યવસ્થિત, સાવચેતીપૂર્વક વિશ્લેષણ કરીને તેને ઉકેલવા માટેના તમામ સંભવિત વિકલ્પોનો અભ્યાસ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આ પ્રકારની વિચારસરણીના પ્રતિનિધિઓ અનિશ્ચિતતા અને અજાણ્યાને સહન કરતા નથી કારણ કે તેઓ વિશ્વને અનુમાનિત તરીકે જોવાનું વલણ ધરાવે છે અને શું થઈ રહ્યું છે તેનું સ્પષ્ટ, વ્યવસ્થિત ચિત્ર બનાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તકનીકો, પદ્ધતિઓ, સાધનો, તેમજ નવી અથવા વધારાની માહિતીની શોધ અને સંચયમાં રસ પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સત્તાવાળાઓનું મૂલ્ય અને આદર કરવામાં આવે છે.

5. વાસ્તવિક શૈલી . આ માનસિકતા ધરાવતા લોકો વાસ્તવિકતામાં જ માને છે જે સીધી રીતે જોઈ શકાય છે અને "સ્વાદ" કરી શકાય છે, જ્યારે હકીકતો પ્રારંભિક અને અંતિમ મૂલ્ય તરીકે જોવામાં આવે છે. તેઓ વ્યવહારિક રીતે નોંધપાત્ર પરિણામો મેળવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને સ્પષ્ટ પ્રશ્નો અને જવાબો પસંદ કરે છે. તેઓ વિશ્વના અમુક ભાગોના "અયોગ્ય ગોઠવણ" ના કિસ્સાઓ પર પીડાદાયક પ્રતિક્રિયા આપે છે અને તેમને સુધારવાનો પ્રયત્ન કરે છે. અતાર્કિક અને વ્યક્તિલક્ષી દરેક વસ્તુ પ્રત્યે અણગમો લાક્ષણિકતા છે. પરિસ્થિતિ અને અન્ય લોકોની ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરવાની જરૂરિયાત સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી છે.

વર્તનમાં વિચારવાની શૈલીના અભિવ્યક્તિઓ

વ્યક્તિગત-વ્યક્તિગત અભિગમના દૃષ્ટિકોણથી એમપીવી પરિબળો (પોટ્રેટ પસંદગીની પદ્ધતિ) નું અર્થઘટન.

પરિબળ h.

1 . ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો મુખ્ય પ્રકાર- નબળા. બંને પ્રકારની પ્રતિક્રિયાઓ સમાન જૈવિક પૂર્વજરૂરીયાતો ધરાવે છે, જે શિશુવાદમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે અને ઉચ્ચારણ પુરૂષ-સ્ત્રી ભિન્નતાની ગેરહાજરી છે. તેમને h + એ લાગણીઓની વધુ ઉષ્મા અને ભાવનાત્મક જોડાણના ચોક્કસ લક્ષ્યીકરણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, અને h - વધુ અંતર્મુખતા અને સંલગ્ન જરૂરિયાતોની અમૂર્ત દિશા.

2. પ્રતિભાવનો પ્રકાર - સંવેદનશીલ, ખિન્ન.

3. લાક્ષણિકતાથી - આ એવી વ્યક્તિઓ છે કે જેઓ લાગણીશીલતા, લાગણીઓની ઉત્કૃષ્ટતા, પર્યાવરણીય પ્રભાવો પ્રત્યે ઉચ્ચ સંવેદનશીલતા દ્વારા અલગ પડે છે, પ્રેરિત, અનિર્ણાયક, નિર્ણય લેવાની અને જવાબદારી અન્યના ખભા પર ફેરવવા માટે વલણ ધરાવે છે, તેમના અંગત સ્વાસ્થ્ય વિશે શંકાસ્પદ છે, તેમનો મૂડ મોટાભાગે તેના પર નિર્ભર છે. તેમના પ્રત્યે અન્ય લોકોનું વલણ, સંવેદનશીલ, પ્રભાવશાળી, સૌંદર્યલક્ષી લક્ષી.

4. વ્યક્તિત્વ લક્ષણો: ચિંતા , h સાથે - નિરાશાવાદ સાથે સંયુક્ત, અગ્રણી જરૂરિયાત સંલગ્ન છે, એટલે કે. સમજણ, સહાનુભૂતિ અને ઊંડા સ્નેહની જરૂરિયાત.વિકલ્પ h + ચોક્કસ લોકો સાથેના જોડાણ દ્વારા, વ્યક્તિગત જીવનમાં સફળતાની શોધ દ્વારા - કુટુંબમાં, પતિ (પત્ની), બાળકો સાથેના સંબંધોમાં આ જરૂરિયાતને સમજે છે. વિકલ્પ h + એ આનુષંગિક જરૂરિયાતના તાણને છતી કરે છે, કારણ કે આ એક અગ્રણી અને ક્યારેય પૂર્ણપણે સંતોષાતી જરૂરિયાત છે, જે ફક્ત બાહ્ય અવરોધો દ્વારા જ અવરોધી શકે છે, અને પસંદગી h- એટલે સંલગ્ન જરૂરિયાતની હતાશા, અમલીકરણ. જેમાંથી આંતરિક પ્રતિબંધો (નિષેધ) દ્વારા અવરોધાય છે, જેના કારણે ભાવનાત્મક અસ્વસ્થતા ઊભી થાય છે અને આ જરૂરિયાત નિઃસ્વાર્થતા અને પરોપકારમાં પરિવર્તિત થાય છે, જે સામાજિક પ્રવૃત્તિમાં અનુભવાય છે. જો કે, અહીં વ્યક્તિગત-વ્યક્તિગત ગુણધર્મોનો સમૂહ h+ સાથે સમાન છે.

અગ્રણી હેતુ- નિષ્ફળતાથી બચવું, મજબૂત, પરોપકારી વ્યક્તિત્વના રૂપમાં સામાજિક વિશિષ્ટ અને રક્ષણ શોધવાની ઇચ્છા.

આંતરવ્યક્તિત્વ શૈલી - દેખીતી સુસંગતતા અને અવલંબન પાછળ સ્વતંત્રતા માટે સંઘર્ષ-મુક્ત તૃષ્ણા છે, આદર્શ સંબંધોની દુનિયામાં મજબૂત વ્યક્તિત્વના કઠોર મુકાબલો સાથે સંઘર્ષથી બચવાની ઇચ્છા છે. સંકોચ અને નબળાઈ આ પ્રકારની વ્યક્તિને બહારથી વધુ લવચીક અને સુસંગત બનાવે છે.

વિચારવાની શૈલીમૌખિક-વિશ્લેષણાત્મક અને કલાત્મક વલણને જોડે છે.

5 . વ્યવસાયની પસંદગીવ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા નિર્ધારિત. જે વ્યક્તિઓ મુખ્યત્વે h+ પ્રકારની પ્રતિક્રિયાઓ આપે છે તેઓ રોજિંદા જીવનમાં, સેવા ક્ષેત્રમાં અને નાના બાળકોના પરોપકારી શિક્ષકો તરીકે સૌથી સફળ હોય છે. જો તેમની પાસે પ્રતિભા હોય, તો તેઓ એપ્લાઇડ આર્ટ્સના ક્ષેત્રમાં, કલાત્મક પ્રવૃતિઓમાં (હુ + સાથે), કલાપ્રેમી પ્રદર્શનમાં સફળતાપૂર્વક સાકાર થાય છે, તેઓ સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં, કલાપ્રેમી વર્તુળોમાં અનુયાયીઓ તરીકે સહેલાઈથી સામેલ થાય છે અને તેમાં સામેલ થવા માટે સક્ષમ હોય છે. નૃત્ય, ગાયન, કવિતા અને ધર્મ. તેમની વચ્ચે રસોઈયા, હોટેલ ડિરેક્ટર અને હેરડ્રેસર છે. એચ-પ્રતિક્રિયાના પ્રકાર સાથે, તબીબી કાર્ય માટેની તૃષ્ણા અને સંગીત માટે ગંભીર ઉત્કટ વધુ પ્રમાણમાં પ્રગટ થાય છે. ઉચ્ચ બુદ્ધિમત્તા અને એકીકૃત "I" (કે પરિબળના સૂચકાંકો) સાથે - સાહિત્યમાં રસ, સંસ્કૃતિના મુદ્દાઓ અને માનવતાવાદ.

6. સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાંબંને પ્રકારના પ્રતિભાવ ચોક્કસ લોકો (h+) અથવા સમગ્ર સમાજ (h-) માટે સ્વાર્થી જરૂરિયાતોને બલિદાન આપવાની વૃત્તિ સાથે મિશનરી પ્રવૃત્તિ તરફ આકર્ષાય છે.

7. પીડાદાયક અભિવ્યક્તિઓ તરીકેબંને વિકલ્પો મુશ્કેલ જાતીય અનુકૂલન અને અન્ય જાતીય વ્યુત્ક્રમોના સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે. બોહેમિયન જીવનશૈલી માટે પસંદગી. વિચલિત વર્તન જાતીય આધારો પર આધારિત છે.

પ્રાયોગિક અભ્યાસમાં દર્શાવ્યા મુજબ, પરિબળ h હકારાત્મક રીતે MCV રંગ પસંદગી પદ્ધતિ (અનુકૂલિત લ્યુશર ટેસ્ટ) અને SMIL સ્કેલ (MMPI) ના 5મા રંગ ધોરણની નોંધપાત્ર પસંદગી સાથે સંબંધ ધરાવે છે. વધુમાં, h+ એ રંગો 1 અને 6, તેમજ SMIL સ્કેલ 3 અને 7 સાથે, h- રંગ 0 સાથે, SMIL સ્કેલ 2 અને 0 સાથે વધુ સંકળાયેલું છે.

પરિબળ એસ.

1. જૈવિક પૃષ્ઠભૂમિ , s +: ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો મજબૂત પ્રકાર,

s - વિરુદ્ધ: નબળા પ્રકાર VIEW.

2. બંધારણીય લક્ષણો : s +: એથલેટિક બંધારણ, સ્ટેનિક (હાયપરથેમિક) પ્રકારની પ્રતિક્રિયા.

s -: લેપ્ટોસોમલ (એસ્થેનિક) બંધારણ, હાયપોસ્થેનિક, હાયપોથેમિક પ્રકારનો પ્રતિભાવ.

3. લાક્ષણિક લક્ષણો , s+: નિશ્ચય, કઠિનતા, સાહસ, નેતૃત્વ, સ્વાર્થ, જીવન પ્રત્યેનો સ્વસ્થ દૃષ્ટિકોણ, આત્મવિશ્વાસ, સત્તા, સ્વતંત્રતા, અન્ય લોકોના અનુભવો માટે ચિંતાનો અભાવ, કોઈપણ બાબતમાં પોતાને મર્યાદિત કરવાની અનિચ્છા, તકનીકી સિદ્ધિઓની પ્રશંસા વિચાર, ઝડપ માટે જુસ્સો , સ્પાર્ટન લક્ષણો, લડાયક પાત્ર, આક્રમકતા, ઊંડા સ્નેહની ઉચ્ચારણ વલણ વિના જાતીય પ્રવૃત્તિ.

અનિર્ણાયકતા, નરમાઈ, અવલંબન, સ્નેહ, અનુરૂપતા, લોકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ, પ્રિયજનોની ખાતર આત્મસંયમ રાખવાની વૃત્તિ, નબળા વ્યક્ત જાતીય ચિંતા સાથે ઊંડા જોડાણની વૃત્તિ, શાંતિ સ્થાપવાની વૃત્તિ. સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોની પ્રાથમિકતા.

4. વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ , s+: સિદ્ધિ પ્રેરણાનું ઉચ્ચ સ્તર. પ્રવૃત્તિ. આક્રમકતા. ઇન્ટ્રાસાયકિક પ્રવૃત્તિનું નીચું સ્તર. લાગણીઓ બાહ્યરૂપે પોતાને તદ્દન હિંસક રીતે પ્રગટ કરે છે - ક્રોધ, ગૌરવ, ક્રોધ, ગુસ્સો, પ્રશંસા, પરંતુ આત્મામાં ઊંડી છાપ છોડતી નથી. આંતરવ્યક્તિત્વ વર્તનની શૈલી સ્વતંત્ર, અગ્રણી છે. અનુભૂતિનો પ્રકાર સર્વગ્રાહી, સાહજિક, અનુભવ પર પૂરતો આધાર રાખ્યા વિના, વ્યક્તિની પોતાની વ્યક્તિલક્ષી વૃત્તિ પર કેન્દ્રિત છે. તણાવ હેઠળ - આવેગજન્ય વર્તન પ્રતિક્રિયાઓ. સંરક્ષણ પદ્ધતિ એ દમન અથવા બાહ્ય પ્રતિક્રિયા છે.

s- નિષ્ફળતા ટાળવા માટે ઉચ્ચ સ્તરની પ્રેરણા. આંતરવ્યક્તિત્વ વર્તનની શૈલી નિર્ભર, નિષ્ક્રિય છે. દ્રષ્ટિનો પ્રકાર મૌખિક-વિશ્લેષણાત્મક છે. તાણમાં - પ્રતિબંધિત વર્તન, ચેતનાના નિયંત્રણમાં વધારો. સંરક્ષણ પદ્ધતિ એ આત્મ-અનુભૂતિનો ઇનકાર છે.

5. વ્યવસાય પસંદ કરવો s+ સાથે: પરિવહન ડ્રાઈવર - ડ્રાઈવર, પાઈલટ, ડ્રાઈવર; લમ્બરજેક, શિકારી, ડિસેક્ટર, પેથોલોજિસ્ટ, ખેડૂત, મિકેનિક, મિકેનિકલ ટેકનિશિયન, ડેન્ટિસ્ટ, લોડર, લશ્કરી નેતા, સૈનિક, ફરિયાદી, સુરક્ષા ગાર્ડ.

s- માટે વ્યવસાયની પસંદગી: તબીબી કાર્યકર, ડૉક્ટર, નર્સ, હેરડ્રેસર, મેનીક્યુરિસ્ટ, શિક્ષક, ગ્રંથપાલ, કારકુન અથવા આર્કાઇવલ વર્ક, ઓફિસ વર્ક, વૈજ્ઞાનિક કાર્ય, ફિલોલોજી, કલા ઇતિહાસ.

6. સામાજિક પ્રવૃત્તિ , s +: શહેરીકરણ અને ઉદ્યોગના ક્ષેત્રમાં, ટેક્નોક્રેસીની પ્રતિબદ્ધતા, s -: સંસ્કૃતિ અને માનવતાવાદી પ્રવૃત્તિઓના ક્ષેત્રમાં.

7. ડ્રાઇવ્સની પીડાદાયક વિરૂપતા ,s+. ઉદાસીનતા, ક્રૂર અભિવ્યક્તિઓ સાથે અસામાજિક વર્તન, s -: માસોચિઝમ, ફેટીશિઝમ, સ્વ-અવમૂલ્યન, આત્મહત્યાની વૃત્તિઓ.

s+ હકારાત્મક રીતે 3જી (લાલ) લ્યુશર ધોરણ, 4 અને 9 SMIL-MMPI ભીંગડા સાથે અને s- વાદળી (1 લી) MCV ધોરણ, 2 અને 7 SMIL ભીંગડા સાથે સકારાત્મક રીતે સંબંધિત છે.

પરિબળ ઇ.

1. મિશ્ર પ્રકારનો પ્રતિભાવ , e +: મોબાઇલ, બેચેન, e -: કઠોર, વિસ્ફોટક.

2. બંધારણીય પ્રકાર e +: પિકનિક, ભાવનાત્મક રીતે અસ્થિર, e -: એથલેટિક, આક્રમક.

3. વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતા લક્ષણો e + સાથે: વલણની સુસંગતતા, પરોપકારની ઘોષણા, પ્રતિભાવ, સહકારની વૃત્તિ, સદ્ભાવના, નિઃસ્વાર્થતા, ધાર્મિકતા, ધીરજ, અન્યને મદદ કરવાની ઇચ્છા.

ઇ સાથે -: ક્રોધ, દ્વેષ, બદલો, ઈર્ષ્યા, ઈર્ષ્યા, આસપાસના વિશ્વને પ્રતિકૂળ તરીકેના વિચારના સ્વરૂપમાં અનુગામી સ્રાવ સાથે નકારાત્મક લાગણીઓ એકઠા કરવાની વૃત્તિ, જે વ્યક્તિની પોતાની ક્રૂરતાને ન્યાયી ઠેરવે છે.

4. વ્યક્તિગત ગુણધર્મો e + સાથે: પરિસ્થિતિના આધારે પ્રેરક અભિગમની પરિવર્તનશીલતા, સિદ્ધિની પ્રેરણા પર નિષ્ફળતાનો ભય પ્રવર્તે છે, સમાજના વર્તન અને નૈતિકતાના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો પ્રત્યે અભિમુખતા, ભાવનાત્મક અસ્થિરતા, વધેલી અસ્વસ્થતા, અન્ય લોકો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સહકારી અને પરોપકારી શૈલી, કલાત્મક અને મૌખિક પ્રકારનો ખ્યાલ. તણાવની પ્રતિક્રિયા એ ભય છે. સંરક્ષણ પદ્ધતિ સોમેટાઈઝેશન છે.

જ્યારે e -: સિદ્ધિની પ્રેરણાની સ્થિરતા, પોતાના લક્ષ્યોને અનુસરવામાં દ્રઢતા, બાહ્ય રીતે દોષારોપણની પ્રતિક્રિયા, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં સંઘર્ષ, નક્કર-તાર્કિક વિચારસરણીની શૈલી, તણાવ પ્રત્યે આક્રમક, વિસ્ફોટક પ્રકારની પ્રતિક્રિયા, સંરક્ષણ પદ્ધતિ - પ્રતિકૂળ વર્તણૂક પ્રતિક્રિયાઓ અથવા તર્કસંગત પ્રક્રિયા .

5. વ્યવસાયિક ઉષ્ણકટિબંધીય e + સાથે: આરોગ્ય સેવા, પાદરીઓ, મિશનરીઓ, શિક્ષકો, શિક્ષકો, વકીલો.

ઇ સાથે -: નાવિક, ડ્રાઇવર, પાઇલટ, મશીનિસ્ટ, ફાયરમેન, આર્ટિલરીમેન, લુહાર, ફાયરમેન, આતશબાજી, રમતવીર (બોક્સર, વેઇટલિફ્ટર, ફ્રી સ્ટાઇલ રેસલિંગ, કરાટે, સામ્બો), એડમિનિસ્ટ્રેટર, હાઉસ મેનેજમેન્ટના વડા, હાઉસિંગ ઓફિસ અથવા REO, હેડ ગેરેજની.

6.e+: સામાજિક રીતે ઉપયોગી પ્રવૃત્તિનૈતિક નૈતિકતાના ક્ષેત્રમાં, ઇ - નૈતિક અને નૈતિક પાયા સાથે વ્યક્તિના વલણને વિરોધાભાસી.

7.e+: વનસ્પતિ અસ્થિરતાની વૃત્તિ, migraines એપિલેપ્ટોઇડ મીઠાશ, e -: એપિલેપ્ટોઇડ પેડન્ટ્રી અને વિસ્ફોટકતા. e+ હકારાત્મક રીતે 1 અને 4 લ્યુશર સ્ટાન્ડર્ડ, 3 અને 7 SMIL સ્કેલ, e- 2 અને 7 કલર સ્ટાન્ડર્ડ સાથે, 6 અને 4 SMIL સ્કેલ સાથે સહસંબંધ ધરાવે છે.

પરિબળ hy.

1. મિશ્ર અસ્થિર પ્રકારની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિ.

2. બંધારણીય લક્ષણો અનુસાર - આ ભાવનાત્મક રીતે અપરિપક્વ, શિશુ વિકલ્પ, ભાવનાત્મક પ્રકારનો પ્રતિભાવ છે.

3. લાક્ષણિકતા મુજબ પ્રકાર hy+ એ ઉચ્ચ ભાવનાત્મક સંડોવણી, અસ્થિરતા અને લાગણીઓની પરિવર્તનશીલતા, નિદર્શનકારી લક્ષણો, વિરોધાભાસી વલણ (જૂથના હિતમાં સામેલ થવું અને તે જ સમયે, કોઈના અહંકારિક હિતોનું રક્ષણ કરવું, પરોપકારની ઘોષણા કરવી અને સ્વાર્થી જરૂરિયાતોને અનુભૂતિ કરવી) દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, અને હાઇ પ્રકાર ઉચ્ચ અસ્વસ્થતા, તરંગીતા, હાલની સમસ્યાઓનું નાટકીયકરણ કરવાની વૃત્તિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

4. પ્રદર્શનકારી વ્યક્તિત્વ હેતુઓની વિરોધાભાસી દિશા સાથે, હાંસલ કરવાની પ્રેરણા નિષ્ફળતાને ટાળવા માટે સમાન ઉચ્ચારણ પ્રેરણા સાથે અથડાય છે. સંઘર્ષ somatize માટે વલણ. દ્રષ્ટિનો પ્રકાર કલાત્મક, વિષયાસક્ત, દ્રશ્ય-અલંકારિક વિચારસરણી છે. આંતરવ્યક્તિત્વ વર્તનની શૈલી વિવિધ સામાજિક ભૂમિકાઓમાં પરિવર્તિત થવાની વૃત્તિ સાથે લવચીક છે. હાઇ પ્રતિક્રિયા પ્રકાર ઉચ્ચ આત્મ-નિયંત્રણ અને ઉપરોક્ત ગુણધર્મોના દમન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આથી "મેટ" વ્યક્તિત્વના લક્ષણો જૂઠ્ઠાણા અને ફરિસાવાદ, તેમજ ડરપોક અને શંકાસ્પદતાની વૃત્તિ સાથે "માન્યતા શોધે છે".

5. વ્યવસાયોની પસંદગી hy + સાથે: અભિનેતાઓ, પત્રકારો, ફેશન મોડલ, કલાકારો, જાહેર વ્યક્તિઓ, રાજદ્વારીઓ, સેલ્સમેન, શિક્ષકો, શિક્ષકો, વહીવટકર્તાઓ. હાય સાથે -: ધાર્મિક સંપ્રદાયના પ્રધાનો, મિશનરીઓ, દરજીઓ, સેવા ક્ષેત્ર.

6. સામાજિક પ્રવૃત્તિપરોપકારની ઘોષણા સાથે, સામાજિક ચળવળમાં ભાગીદારી, લોકોની સેવા.

7. ઉન્માદ રૂપાંતરણના લક્ષણો (pu+) અને સાયકોસોમેટિક ડિસઓર્ડર (hy-) ના સ્વરૂપમાં પીડાદાયક અભિવ્યક્તિઓ. વિચલિત વર્તન (hy+), દંભ (hy-) માટેના વિકલ્પો તરીકે સાહસિકતા અને સ્યુડોલોજી

hy+ સકારાત્મક રીતે 4 અને 5 લ્યુશર રંગો સાથે, 3 અને 9 SMIL સ્કેલ સાથે, અને hy- 6 અને 0 રંગો સાથે, તેમજ 7 અને 1 SMIL સ્કેલ સાથે સકારાત્મક રીતે સંબંધિત છે.

પરિબળ કે.

1. મિશ્ર (k+) અથવા નબળા (k-), કઠોર (k+) અથવા નિષ્ક્રિય (k-), ડાબો ગોળાર્ધ VND પ્રકાર.

2 . લેપ્ટોસોમલ (એસ્થેનિક) બંધારણીય પ્રકાર, હાયપોસ્થેનિક ઇન્હિબિટેડ (k-) અને સ્કિઝોઇડ રિજિડ (k+) પ્રતિભાવનો પ્રકાર.

3. પાત્ર. k+: તર્કસંગતતા, ભાવનાત્મક ઠંડક, પોતાના અનુભવોની આંતરિક દુનિયા પર અહંકારી ધ્યાન, વ્યવહારિક ચિંતાઓથી અલગતા, વ્યાપક સામાન્યીકરણની વૃત્તિ, મૌલિકતા અને નિર્ણયની સ્વતંત્રતા, ક્રિયાઓની મૌલિકતા, સંદેશાવ્યવહારમાં ઔપચારિકતા અને પસંદગી, પેડન્ટ્રી, અવિશ્વાસ, ગુપ્તતા, અલગતા, k -: આત્મવિશ્વાસનો અભાવ, શંકા અને ચિંતામાં વધારો, લાગણીઓ વ્યક્ત કરવામાં સંયમ, સંકોચ, તકરાર ટાળવાની ઇચ્છા, વ્યક્તિના સામાજિક વર્તુળના વર્તનના ધોરણો તરફ વલણ, અપરાધની લાગણીમાં વધારો.

4. વ્યક્તિત્વ માળખું , k +: ચિંતનશીલ સ્થિતિ, વ્યક્તિલક્ષી પ્રેરણા, વિભાજન “I”, બુદ્ધિ લાગણીઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, આંતરવ્યક્તિત્વ વર્તનની અંતર્મુખી શૈલી, ઔપચારિક-તાર્કિક વિચારસરણી શૈલી. તાણ, અવરોધિત અથવા અણધારી ક્રિયાઓમાં, એક રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયા - કાલ્પનિકની દુનિયામાં ઉડાન, k -: નિષ્ક્રિય-નિષ્ક્રિય સ્થિતિ, વ્યક્ત "સુપર-અહંકાર", બેચેન-શંકાસ્પદ લક્ષણો, નિરાશાવાદ, નિષ્ફળતા ટાળવા માટેની પ્રેરણા, આંતરવ્યક્તિત્વની શૈલી. વર્તન - નિષ્ક્રિય-આશ્રિત, વિચારવાની શૈલી મૌખિક-વિશ્લેષણાત્મક છે. તણાવ - અવરોધ અને અનિશ્ચિતતામાં, સંરક્ષણ પદ્ધતિ એ સપનાની દુનિયામાં ઉડાન ભરે છે.

5. વ્યવસાયોની પસંદગી , k +: ગણિતશાસ્ત્રી, એકાઉન્ટન્ટ, સૈનિક, પ્રિન્ટર, ખેડૂત, એન્જિનિયર, મિકેનિક, પ્રયોગશાળા સહાયક, અર્થશાસ્ત્રી, એકાઉન્ટન્ટ, એપ્લાઇડ આર્ટ્સ, લાકડાકામ, શિલ્પકાર, સુથાર, સૈદ્ધાંતિક ભૌતિકશાસ્ત્રી, સાહિત્યિક વિવેચક, k -: શિક્ષક, ફિલોલોજિસ્ટ, ફિલોસોફર, વૈજ્ઞાનિક , લેખક, ગ્રંથપાલ, કારકુન, અધિકારી.

6. સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ રોજિંદા જરૂરિયાતોથી અલગ પાત્ર ધરાવે છે અને તે રહસ્યવાદ, અધ્યાત્મશાસ્ત્ર, કલા, સૌંદર્ય શાસ્ત્ર, તર્કશાસ્ત્ર અને અર્થશાસ્ત્ર, ગણિત, ભૌતિકશાસ્ત્ર સાથે k+ પ્રતિક્રિયાના કિસ્સામાં k પ્રકારના વ્યક્તિઓમાં સંકળાયેલું છે.

7. પીડાદાયક રીતે નિર્દેશિત લક્ષણો પ્રકાર k + સ્કિઝોઇડ અભિવ્યક્તિઓ, કેટાટોનિક લક્ષણો, ઓટીઝમ અને વિચલિત વર્તનમાં રૂપાંતરિત થાય છે, સામાજિક ગેરવ્યવસ્થા; k સાથે - બેચેન-શંકાસ્પદ લક્ષણો, મનોગ્રસ્તિઓ, ડિપ્રેસિવ-હાયપોકોન્ડ્રિયાકલ ડિસઓર્ડર, વિચલિત વર્તન - સંપૂર્ણ નિષ્ક્રિયતા, અલગતામાં ટ્રાન્સ-ફોર્મેશન. k+ હકારાત્મક રીતે 0, 5 અને 7 લ્યુશર રંગ ધોરણો સાથે, 8 અને 0 SMIL સ્કેલ સાથે સહસંબંધ ધરાવે છે; k- 0 અને 5 રંગો સાથે, 7 અને 0 SMIL સ્કેલ સાથે.

પરિબળ પી.

1 - મજબૂત (p+) અને મિશ્ર-નિષ્ક્રિય (p-) ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર.

2. એથલેટિક અને કફની બંધારણીય લાક્ષણિકતાઓનું સંયોજન. સ્વભાવસ્થેનિક, હાઇપરથાઇમિક (p+) અને મિશ્ર કઠોર (p -).

3. પાત્ર લક્ષણો , p +: સ્વયંસ્ફુરિતતા, સામાજિકતા, વર્તનની સ્વયંસ્ફુરિતતા, ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓમાં મહત્તમતા, મહત્વાકાંક્ષા, નેતૃત્વ કરવાની ઇચ્છા, ઉચ્ચ આત્મસન્માન, જોખમ લેવું, સ્પર્ધાની ભાવના, સાહસ, આવેગ.

p -: સંપર્કોમાં પસંદગી, ગુપ્તતા, શંકા, ટીકાની નબળાઈ, અન્યના મંતવ્યોનું સંશયાત્મક મૂલ્યાંકન, સાવચેતી, અન્ય લોકો પ્રત્યેની પોતાની દુશ્મનાવટને આભારી કરવાની વૃત્તિ, સત્ય શોધવાની ઇચ્છા.

4. વ્યક્તિત્વ માળખું , p +: સફળતા હાંસલ કરવા માટે ઉચ્ચ પ્રેરણા, બહિર્મુખતા, પ્રવૃત્તિ, અગ્રણી જરૂરિયાત - શક્તિ, આંતરવ્યક્તિત્વ વર્તનની પ્રબળ શૈલી, જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિની શૈલી - સર્વગ્રાહી, સંશોધનાત્મક, પૂર્વાનુભવનો અનુભવ. તણાવમાં - અતિશય પ્રવૃત્તિ. સંરક્ષણ મિકેનિઝમ બાહ્ય રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે અને ચેતનામાંથી નકારાત્મક માહિતીને વિસ્થાપિત કરે છે. p -: નિષ્ફળતા ટાળવાની પ્રેરણા પ્રાપ્ત કરવાની પ્રેરણા જેટલી ઊંચી છે, જે આંતરિક તણાવ પેદા કરે છે. સંઘર્ષ વધ્યો. બાહ્ય રીતે પ્રતિભાવના પ્રકારનો દોષ. સંચિત અનુભવ પર નિર્ભરતા. વિચારવાની શૈલી જડ, નક્કર, કૃત્રિમ છે. વિક્ષેપિત આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની અણનમ સિસ્ટમ બનાવવાની વૃત્તિ. પોતાની દુશ્મનાવટનો બાહ્ય અંદાજ.

5. વ્યવસાય પસંદ કરવો :r +: પ્રબંધક, નેતા, ઉદ્યોગસાહસિક, ભૂસ્તરશાસ્ત્રી, મનોચિકિત્સક, મનોવિજ્ઞાની, પ્રવાસી, લેખક, પત્રકાર, સર્કસ કલાકાર, સ્ટંટમેન, ડ્રાઈવર-રેસર.

r -: રસાયણશાસ્ત્રી, ઈજનેર, શોધક, સંગીતકાર, કલાકાર, શિલ્પકાર, પોલીસકર્મી, દરજી, ચૂલો બનાવનાર, સુથાર, સુથાર, અનાજ ઉગાડનાર, શૂમેકર, મેન્યુઅલ થેરાપી, એક્યુપંક્ચર.

6. r+: રાજકીય અને વહીવટી પ્રવૃત્તિ, p -: સંશોધન અને સત્ય શોધ પ્રવૃત્તિ.

7. પીડાદાયક રીતે વિકૃત પ્રતિક્રિયાઓ, p +: વિસ્તૃત-સ્કિઝોઇડ ઉચ્ચારણ, ભવ્યતાના ભ્રમણા; વિચલિત વર્તન - મદ્યપાન, ડ્રગ વ્યસન, ગેરકાયદેસર ક્રિયાઓ: કૌભાંડો, ગુંડાગીરી, પી -: પેરાનોઇયા, સ્કિઝોફ્રેનિયા; વાદ-વિવાદની વૃત્તિઓ.

p+ 3 અને 5 રંગો, 4 અને 8 SMIL સ્કેલ સાથે સકારાત્મક સંબંધ દર્શાવે છે. અને p- 2 અને 5 રંગો, 6 અને 8 SMIL સ્કેલ સાથે સંકળાયેલ છે.

પરિબળ ડી.

1. અસ્થિર મિશ્ર પ્રકાર , નર્વસ પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા.

2. સાયક્લોઇડ બંધારણીય પ્રકાર , સાયક્લોથિમિક સ્વભાવ.

3. પાત્ર લક્ષણો : સરળતાથી બદલાતા મૂડ, પર્યાવરણીય પ્રભાવો પર સ્પષ્ટ અવલંબન; આંસુ અને હાસ્યની વૃત્તિ; ઉન્નતિ d+ ની સ્થિર પસંદગી ઉમદા, મિલનસાર લોકો, નવા સંપર્કો શોધનારા, પ્રેમ અને મિત્રતામાં ચંચળ લોકો, ઉડાઉ લોકો, દરેક બાબતમાં સંયમિત, ધરમૂળથી મનવાળા, ધૂર્ત લોકો માટે લાક્ષણિક છે. તેનાથી વિપરિત, ડી - એટલે સ્નેહ, સ્થિરતા, વફાદારી, રૂઢિચુસ્તતા, આત્મસંયમ, પ્રામાણિકતા અને પ્રામાણિકતાની વૃત્તિ.

4. વ્યક્તિત્વ માળખું , d +: બહિર્મુખતા, આશાવાદ, વાસ્તવિકતા, સામાજિકતા, પ્રતિક્રિયાઓની જીવંતતા, ઉચ્ચ સિદ્ધિની પ્રેરણા, માન્યતાની શોધ. જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિની શૈલી સંશોધનાત્મક, સર્વગ્રાહી છે. નેતૃત્વની વૃત્તિઓ. તણાવમાં - પ્રવૃત્તિ. સંરક્ષણ પદ્ધતિ એ સમસ્યાઓનો ઇનકાર છે. ઉત્કૃષ્ટ પ્રકાર, ડી -: અંતર્મુખતા, નિરાશાવાદ, અસામાજિકતા, નિષ્ફળતા ટાળવા માટે પ્રેરણાનું વર્ચસ્વ. તણાવમાં - અવરોધિત, આશ્રિત વર્તન. રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયા - વ્યક્તિની જરૂરિયાતોને સમજવાનો ઇનકાર, ઇન્ટ્રોપ્યુનિટીવ પ્રતિક્રિયાઓ; ડિપ્રેસિવ પ્રકારનું અયોગ્ય અનુકૂલન.

6. વ્યવસાય પસંદ કરવો , d +: ઉદ્યોગસાહસિક, ટ્રાવેલિંગ સેલ્સમેન, જાહેરાત નિષ્ણાત, કલાકાર, પત્રકાર, કાર્ટૂનિસ્ટ, વ્યંગકાર, d -: પ્રાચીનકાળના લેખક, દુર્લભ વસ્તુઓના ક્યુરેટર, કલેક્ટર, સાહિત્યિક વિવેચક, બેંકર, સામાન્ય વ્યવસાયી, અર્થશાસ્ત્રી, કારકુન, પુસ્તકાલય, સંગ્રહાલય કાર્યકર.

વી. સામાજિક પ્રવૃત્તિ, d +: વ્યવસાય, સામાજિક અને વહીવટી પ્રવૃત્તિઓના ક્ષેત્રમાં, d -: આધ્યાત્મિક મૂલ્યોના ક્ષેત્રમાં, મોટા પાયે નાણાકીય વ્યવહારોના ક્ષેત્રમાં.

7. પીડાદાયક અભિવ્યક્તિઓ : સ્થિર પસંદગી સાથે d + વિસ્તૃત, ઓળખ-શોધ, ભાવનાત્મક રીતે અસ્થિર પ્રકારનું ઉચ્ચારણ, અસામાજિક વર્તન (ચોરી, કૌભાંડ); સ્થિર પસંદગી સાથે ડી - ખિન્ન ઉચ્ચારણ, ડિપ્રેસિવ સ્થિતિ. અસ્પષ્ટ પ્રતિક્રિયા અથવા ચલ પરિબળ સૂચકાંકો સાથે - સાયક્લોથિમિયા, મેનિક-ડિપ્રેસિવ સાયકોસિસ. d+ રંગ 4, 3 અને 9 SMIL ભીંગડા સાથે સકારાત્મક રીતે સંકળાયેલું છે, અને d- રંગો 1 અને 0, ભીંગડા 2 અને 0 સાથે.

પરિબળ એમ.

1. VND નો મજબૂત અસ્થિર પ્રકાર . જમણા ગોળાર્ધ વિકલ્પ.

2 . સ્ટેનિક (હાયપરથાઇમિક) બહિર્મુખ પ્રતિભાવ પ્રકાર, સક્રિય, આશાવાદી, m + exalted, અને m- વિસ્તૃત સંસ્કરણ.

3. પાત્ર લક્ષણો : m +: "માન્યતા શોધવી", ભાવનાત્મક સંડોવણીની ઇચ્છા, પ્રભાવક્ષમતા, ભયભીતતા, સહકારની ઇચ્છા, જૂથના હિતોમાં સહભાગિતાની ઇચ્છા, m-: સ્વતંત્રતા, સ્વતંત્રતા, આત્મ-અનુભૂતિની જરૂરિયાત, ઉચ્ચારણ વ્યક્તિવાદ, લક્ષ્યો હાંસલ કરવામાં દ્રઢતા, પોતાની નબળાઈઓને પ્રેરિત કરવાની ઇચ્છા, મનોરંજન માટે અતિશય ઉત્સાહ, અન્ય લોકો સાથેના સંપર્કમાં અતિશયતા, નિવેદનો અને ક્રિયાઓમાં આવેગ.

4. વ્યક્તિગત માળખું , m +: અસ્થિર પ્રેરણા, ભાવનાત્મક ક્ષમતા, બહિર્મુખતા, અન્ય લોકો સાથેના સંપર્કોમાં લવચીકતા અને સામાજિકતા, કલાત્મક અને દ્રશ્ય-અલંકારિક દ્રષ્ટિ, ડરની વૃત્તિ સાથે તણાવ પ્રત્યે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા, સાયકોસોમેટિક સંરક્ષણ પદ્ધતિ અથવા દમન પ્રકાર.

m-: વર્તનના હેતુઓ તાત્કાલિક જરૂરિયાતોની સ્વ-કેન્દ્રિતતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. આત્મસન્માન ફૂલેલું છે. ભાવનાત્મક કઠોરતા. સાહજિક દ્રષ્ટિ, અનુભવની આગળ નિર્ણયો. સંરક્ષણ પદ્ધતિ એ સમસ્યાઓનો ઇનકાર છે.

5. વ્યવસાય પસંદ કરવો, m +: ભાષાનું શિક્ષણ, દંત ચિકિત્સક, પ્રભાવશાળી, સાથીદાર, ફિલ્મ દિગ્દર્શક, સામાજિક કાર્યકર્તા, સંગીતકાર, કલાપ્રેમી કલાકાર, ક્લબ વર્ક, m -: પ્રવાસી સેલ્સમેન, એજન્ટ, હોટેલના ડિરેક્ટર, રેસ્ટોરન્ટ, હોસ્પિટલના મુખ્ય ડૉક્ટર, ડેન્ટલ સર્જન, સ્ટોક બ્રોકર, ઉદ્યોગસાહસિક, ભૂસ્તરશાસ્ત્રી, રોક ક્લાઇમ્બર, લાંબા અંતરના પરિવહન ડ્રાઇવર.

6- સામાજિક અભિગમ , m +: કલા, સામાજિક પ્રવૃત્તિ. m -: વહીવટી ક્ષેત્ર, કઠોર માળખાથી સ્વતંત્રતા, ક્રિયાની સ્વતંત્રતા, ગુનાહિત અભિગમને મર્યાદિત કરે છે.

7. પીડાદાયક અભિવ્યક્તિઓ , m +: હિસ્ટરોઇડ અને સાયકોસોમેટિક ડિસઓર્ડર, નિશ્ચિત ભય, હાયપોમેનિયા. m -: આવેગજન્ય વર્તન, વિસ્તૃત-સ્કિઝોઇડ ઉચ્ચારણ, મદ્યપાન, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, અફે-રિઝમ, છેતરપિંડી. m+ રંગ 4, SMIL ભીંગડા 3 અને 9 સાથે હકારાત્મક રીતે સહસંબંધિત છે; m- લ્યુશર રંગો 3 અને 7 અને SMIL ભીંગડા 4 અને 8 સાથે હકારાત્મક રીતે સહસંબંધિત છે.

સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક તકનીકોના સંકુલ અને ઉદ્દેશ્ય નિરીક્ષણની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિનિધિ જૂથોની તપાસ કરવાથી મેળવેલા ડેટાની તુલનાના આધારે આ સારાંશ લાક્ષણિકતાઓ હોવાનું બહાર આવ્યું છે.

જો કોઈ વ્યક્તિના સર્વગ્રાહી પોટ્રેટમાં દેખીતી વિરોધાભાસો પ્રગટ થાય તો કોઈને આશ્ચર્ય કે ગભરાવવું જોઈએ નહીં; વ્યક્તિ વિરોધાભાસથી બનેલી છે. એક સંતુલિત (સુમેળપૂર્ણ, એકરૂપ) વ્યક્તિત્વ સાધારણ રીતે વ્યક્ત કરાયેલા બહુ-દિશાવિષયક ગુણધર્મોના આ વિરોધને કારણે ચોક્કસપણે સંતુલિત થાય છે, જ્યારે પાત્રનું ઉચ્ચારણ કોઈપણ નિર્દેશિત લક્ષણની પ્રાધાન્યતા દ્વારા પ્રગટ થાય છે.

અભ્યાસના આધારે, અન્ય પદ્ધતિઓના ડેટા સાથે ઝોન્ડીની પદ્ધતિના સૂચકાંકોની અસાધારણ સમાનતા અને પરીક્ષણના લેખકના વૈચારિક અભિગમના સકારાત્મક પાસાઓ જ નહીં, પણ કેટલીક વિસંગતતાઓ પણ મળી આવી હતી. તેઓ પ્રકૃતિમાં તદ્દન ગંભીર અને મૂળભૂત છે, તેથી તેઓની વધુ વિગતવાર ચર્ચા થવી જોઈએ.

Szondi અનુસાર અને સંશોધિત સંસ્કરણ અનુસાર પરિબળોના અર્થઘટનની તુલના કરતી વખતે તમારી આંખને આકર્ષિત કરતી મુખ્ય વસ્તુ એ ઓળખાયેલ ગુણધર્મોના "મૂળ" છે. સોંડી સાદર દરેક વેક્ટરકેવી રીતે એક ડ્રાઇવનું વિરોધાભાસી-દ્વિ અભિવ્યક્તિ.

તેથી, વેક્ટર એસ, તેમના મતે, બે અલગ-અલગ નિર્દેશિત "મૂળ" સૂચકાંકોનો સમાવેશ કરે છે: કોમળતા અને કઠોરતા, એક તરફ લોકો માટે આધ્યાત્મિક અને શૃંગારિક તૃષ્ણા, અને બીજી તરફ જાતીય આક્રમકતા અથવા મેસોચિઝમ. અભ્યાસમાં, અન્ય પદ્ધતિઓના સૂચકાંકો અને ઉદ્દેશ્ય અવલોકન ડેટા સાથેના આ પરિબળોના સહસંબંધથી આ ગુણધર્મોને નીચે પ્રમાણે વિભાજિત કરવાનું શક્ય બન્યું: પરિબળ h (બંને + અને -) ના સૂચકો નબળા પ્રકારના ઉચ્ચ સાથે સંકળાયેલા હોવાનું બહાર આવ્યું. નર્વસ પ્રવૃત્તિ અને સંવેદનશીલ (ચિંતિત પ્રભાવશાળી) પ્રકારની પ્રતિક્રિયા, બંધારણીય રીતે નાજુક, શિશુના શરીરના પ્રકાર સાથે અને અન્ય પદ્ધતિઓના સૂચકો સાથે જે સંવેદનશીલ પાત્ર લક્ષણો દર્શાવે છે. h + અને h - વચ્ચેના તફાવતો મુખ્યત્વે સહેજ વધુ કે ઓછા સામાજિકતામાં અને તેમના જોડાણના નક્કર-વ્યક્તિગત અથવા અમૂર્ત-માનવ સરનામામાં છે.

તે જ સમયે, પરિબળો s+ અને s- વિરોધી ગુણધર્મો દર્શાવે છે; s+ ની પસંદગી એથ્લેટિક બંધારણ ધરાવતી વ્યક્તિઓ માટે લાક્ષણિક છે, એક મજબૂત પ્રકારનો GNI, આક્રમક-આક્રમક વર્તણૂકનું વર્ચસ્વ ધરાવતી સ્થૂળ પ્રકારની પ્રતિક્રિયા, અને જે વ્યક્તિઓ s શ્રેણીના રિજેક્ટ પોટ્રેટ્સ મુખ્યત્વે લેપ્ટોસોમલ ફિઝિક, નબળા પ્રકારનું GNI, અવરોધિત પાત્ર લક્ષણો, નિષ્ક્રિય-આશ્રિત વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. વધુમાં, ભૂતપૂર્વ વધુ વખત બહિર્મુખ, અને બાદમાં - અંતર્મુખ વ્યક્તિત્વ લક્ષણો દર્શાવે છે. અને અન્ય ઘણી રીતે, તેઓ ધ્રુવીય વ્યક્તિત્વ પ્રકારો તરીકે એકબીજાથી સીધા વિરુદ્ધ છે. આ નિષ્કર્ષ સૂચવે છે કે Szondi પરીક્ષણના સૂચકાંકો ખૂબ જ અસમાન રીતે વિભાજિત છે 1) પડોશી પરિબળો જે તેમના સામાન્ય "મૂળ" માં નજીક છે, અને 2) ધ્રુવીય, ઓર્થોગોનલ લાક્ષણિકતાઓ, જેમાંથી દરેકની પોતાની સ્વતંત્ર મૂળભૂત જમીન છે.

આકૃતિમાં બતાવેલ આકૃતિમાં, બંધ, "સિંગલ-રુટ" પરિબળો વર્તુળના એક અથવા બીજા તારના જુદા જુદા છેડે મૂકવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિગત ગુણધર્મોના સાતત્ય અને તેમની વચ્ચેના ધ્રુવીય સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઓર્થોગોનલ લાક્ષણિકતાઓ, ધ્રુવીય પ્રકારના પ્રતિભાવ અને વિરુદ્ધ વ્યક્તિગત ગુણધર્મોને પ્રતિબિંબિત કરતી, વ્યાસના વિવિધ છેડા અને વર્તુળના વિવિધ ધ્રુવો પર સ્થિત છે. ખાસ કરીને, પરિબળ ડી સૂચકાંકોની પ્લેસમેન્ટ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ: સોજદીના નિવેદનોથી વિપરીત, બરાબર ડી-(એટલે ​​કે, એક પસંદગી જેમાં હતાશ દર્દીઓના ચિત્રો નકારવામાં આવે છે) અભ્યાસની પ્રક્રિયામાં નિરાશાવાદ અને હતાશા માટે લાક્ષણિક હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેનાથી વિપરીત, માં d+ પસંદ કરોપરિસ્થિતિઓની લાક્ષણિકતા હોવાનું બહાર આવ્યું છે ઉત્કૃષ્ટતા અને ઘેલછા.

બીજું મૂળભૂત તફાવત Szondi ના વૈચારિક અભિગમમાં અને સંશોધિત પદ્ધતિના લેખક વ્યક્તિગત બંધારણના જટિલ મોડેલમાં પ્રાથમિક ગણાય છે. અનુભવ દર્શાવે છે કે અર્થઘટનાત્મક અભિગમ અંતર્ગત કેટલાક ફ્રોઈડિયન ધારણાઓ અનુગામી સંશોધનો દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવી છે.

આમ, લેખક દ્વારા મેળવેલા ડેટાના ફેરફારના આધારે, લાક્ષણિક લક્ષણો અને વ્યક્તિત્વ સમસ્યાઓ કે જે મોટાભાગની ન્યુરોટિક મિકેનિઝમ્સ હેઠળ આવે છે તે નર્વસ પ્રવૃત્તિની ટાઇપોલોજી અને નર્વસ પ્રક્રિયાઓના કોર્સની વિશિષ્ટતાઓ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે. આ સંદર્ભમાં, માનવ માનસના વિકાસમાં વધુ અને વધુ પછીના સ્તરો બાહ્ય વાતાવરણમાંથી પ્રાપ્ત માહિતીની ધારણા, પ્રક્રિયા અને પ્રજનનની વ્યક્તિગત શૈલીના પ્રિઝમ દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રોઈડ દ્વારા આબેહૂબ રીતે વર્ણવવામાં આવેલ ગુદા-શૃંગારિક પાત્ર મુખ્યત્વે મિશ્ર જડ પ્રકારના GNI અને નર્વસ સિસ્ટમની અગ્રણી મિલકત તરીકે કઠોરતામાં મૂળ છે, જેમાં ડાબા-ગોળાર્ધની અસમપ્રમાણતા પર આધારિત ઔપચારિક-તાર્કિક વિચારસરણીનું વર્ચસ્વ છે. અને બીજું, આ પ્રકારની પ્રતિક્રિયા માતા પ્રત્યેના પીડાદાયક ઈર્ષ્યાયુક્ત જોડાણ અને પિતા પ્રત્યે અજાગૃતપણે પ્રતિકૂળ વલણ સાથે પ્રારંભિક કામવાસના અનુભવની પરિસ્થિતિકીય રીતે નિર્ધારિત લાક્ષણિકતાઓ પર લાદવામાં આવે છે. પરંતુ, તેના જીવનમાં આવી પરિસ્થિતિ આવે છે કે કેમ તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, આ પ્રકારનો વ્યક્તિ આ સ્વભાવમાં સહજ ભાવનાત્મક અને ગતિશીલ લાક્ષણિકતાઓના સમૂહનો માલિક છે, જેના આધારે લોભ, ઈર્ષ્યા, ઈર્ષ્યા, ચોકસાઈ, સમજદારી. , ચાતુર્ય અને ધ્યેય હાંસલ કરવામાં દ્રઢતા વગેરે રચાય છે.

સોર્સ, ટેસ્ટ ઓફ એઈટ ડ્રાઈવ ગેટ ડાઉન અને તેમાં ફેરફાર.