કષ્ટાંક દ્વારા વાર્તા અને ફિલ્મનું તુલનાત્મક વિશ્લેષણ. કૃતિનું વિશ્લેષણ “કાષ્ટંકા” એ

ટૂંકું વર્ણન

એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ (1860 - 1904) ખાસ કરીને બાળકો માટે વાર્તાઓ લખતા ન હતા. પ્રકાશક જી.આઈ. રોસોલિમોને લખેલા તેમના પત્રમાં, તેમણે એકવાર સ્વીકાર્યું કે તેમને બાળસાહિત્ય બિલકુલ પસંદ નથી. તેમ છતાં, તેમના “બાળકો”, “ધ ફ્યુજીટિવ”, “ગ્રીશા”, “વાંકા”, “કષ્ટંકા” બાળકો માટેની વાર્તાઓના તિજોરીમાં શામેલ છે. એક કરતાં વધુ યુવા પેઢી તેને આનંદથી વાંચે છે અને પોતાના માટે તારણો કાઢે છે.
એક સંસ્કરણ છે જેના આધારે વાર્તા "કાષ્ટંકા" (1887) બનાવવામાં આવી હતી વાસ્તવિક વાર્તાજે ટ્રેનર વ્લાદિમીર દુરોવ સાથે થયું હતું. થોડી સર્જનાત્મક કલ્પના, અને આપણી સમક્ષ એક અસુરક્ષિત પ્રાણી છે, એક લાલ કૂતરો, "ડાચશુન્ડ અને મોંગ્રેલ વચ્ચેનો ક્રોસ" કષ્ટંકા નામનું

જોડાયેલ ફાઇલો: 1 ફાઇલ

એ.પી. ચેખોવ દ્વારા કૃતિ "કાષ્ટંકા" નું વિશ્લેષણ.

3 જી વર્ષના વિદ્યાર્થી દ્વારા સંકલિત

ગ્રૂપ નં-11, ખોનોખવા આયિન

શિક્ષક - શાદ્રીના એસ.એન.

કાર્યની રચનાનો ઇતિહાસ.

એક સંસ્કરણ છે કે વાર્તા "કાષ્ટંકા" (1887) એક વાસ્તવિક વાર્તાના આધારે બનાવવામાં આવી હતી જે ટ્રેનર વ્લાદિમીર દુરોવ સાથે બની હતી. થોડી સર્જનાત્મક કલ્પના, અને આપણી સમક્ષ એક રક્ષણહીન પ્રાણી છે, એક લાલ કૂતરો, "ડાચશુન્ડ અને મોંગ્રેલ વચ્ચેનો ક્રોસ" કષ્ટંકા નામનું. તેણી લોકોને માસ્ટર અને ગ્રાહકોમાં વિભાજિત કરે છે: ભૂતપૂર્વને તેણીને મારવાની છૂટ છે, પરંતુ તેણી પોતે વાછરડા પર બાદમાં ડંખ કરી શકે છે.

લેખક અમને કષ્ટંકા નામના કૂતરા વિશે કહે છે, જે ખોવાઈ ગયો હતો અને પછી એક "અજાણી વ્યક્તિ" દ્વારા મળી આવ્યો હતો જે તેને તેના ઘરે લઈ ગયો હતો અને પછી તેણીને વિવિધ યુક્તિઓ શીખવી હતી. તેના પ્રથમ સર્કસ પ્રદર્શનમાં, કષ્ટંકાને તેના ભૂતપૂર્વ માલિકો દ્વારા ઓળખવામાં આવી હતી. કૂતરો તેના પાછલા જીવનમાં પાછો ફરે છે. આમ, કાર્યની થીમ (એટલે કે તે શું છે) એ ખોવાયેલા કૂતરાની વાર્તા છે.

કાર્યની શૈલી. શૈલીઓ (શૈલીઓ) ના ચિહ્નો.

તેથી, "કાષ્ટંકા". શીર્ષક એ પ્રથમ રચનાત્મક તત્વ છે જે કોઈપણ કાર્યનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે આપણને મળે છે. અમે હજી સુધી જાણતા નથી કે આ "યુવાન લાલ કૂતરો" નું ઉપનામ છે; અમારા માટે તે હજી પણ એક અમૂર્ત નામ છે, કદાચ ઉપનામ છે. "નોમિનલ" શીર્ષકો, એક નિયમ તરીકે, તેના કામમાં એક અથવા બીજા પ્રકારને રજૂ કરવાના લેખકના ઇરાદાને પ્રતિબિંબિત કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, પુષ્કિનનું "યુજેન વનગિન" યાદ રાખો), જેનો અર્થ છે કે આપણે ધારી શકીએ કે અમને એક લાક્ષણિક વાર્તા કહેવામાં આવશે જે બન્યું હતું. લાક્ષણિક પાત્રો સાથે લાક્ષણિક પરિસ્થિતિઓમાં. જેમ તમે વાંચશો તેમ, ધારણા આત્મવિશ્વાસમાં વિકસે છે, તેથી, થોડું આગળ જોઈને, ચાલો કહીએ: "કાષ્ટંકા" એ નૈતિક અને રોજિંદા શૈલીની એક મહાકાવ્ય કૃતિ છે (વિશ્વનું ઉદ્દેશ્ય ચિત્ર પ્રસ્તુત છે), જે સ્વરૂપમાં મૂર્ત છે. વિવેચનાત્મક વાસ્તવવાદની કલાત્મક પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને લખાયેલી વાર્તા.

કાર્યની શૈલી એક વાર્તા છે. (વાર્તા એ એક ગદ્ય શૈલી છે જેમાં સ્થિર વોલ્યુમ હોતું નથી અને એક તરફ નવલકથા અને બીજી તરફ વાર્તા અથવા ટૂંકી વાર્તા વચ્ચે મધ્યવર્તી સ્થાન ધરાવે છે, જે ક્રોનિકલ પ્લોટ તરફ ગુરુત્વાકર્ષણ કરે છે જે કુદરતી કોર્સનું પુનરુત્પાદન કરે છે. જીવન).

કાર્યનું શીર્ષક અને તેનો અર્થ.

આ નામ સાથેનું પ્રથમ જોડાણ એ જ નામના સોવિયેત કાર્ટૂનમાંથી ફૂટેજ છે. કંઈક બાલિશ. ગરમ રંગો. અને એક દયાળુ સ્મિત: બાળપણથી "કાર્ટૂન" - તે હંમેશા દયાળુ છે. જો કે, ચાલો પ્રાથમિક સ્ત્રોત તરફ વળીએ જેણે કાર્ટૂન બનાવવા માટે આધાર તરીકે સેવા આપી હતી, એટલે કે ટેક્સ્ટ.

"કાષ્ટંકા". એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ. એક વાર્તા, એક નાનકડી કૃતિ, માત્ર થોડા પાના. પરંતુ - અમેઝિંગ! - ખોવાયેલા કૂતરાની સામાન્ય વાર્તામાં લેખક આવા સરળ, દેખીતી રીતે સરળ લીટીઓમાં કેટલો સક્ષમ, કેટલો જટિલ અર્થ મૂકે છે.

કામની થીમ અને વિચાર.

કૂતરો એક વ્યક્તિની જેમ વાત કરે છે અને વિચારે છે, તેનું ભાવિ ભાગ્ય પસંદ કરે છે - સુથાર સાથે અથવા સર્કસ કલાકાર સાથે, ખુશખુશાલ અને સારી રીતે મેળવેલું જીવન તેના માટે નથી, કારણ કે સર્કસમાં તેને કોઈ સ્વતંત્રતા નથી, તેને શું કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. તે ઇચ્છતો નથી, પરંતુ તે તે કરે છે, કારણ કે પછી તેણીને કાર્ય પૂર્ણ કરવા માટે ખવડાવવામાં આવશે. મને લાગે છે કે સમસ્યા સ્વતંત્રતા અને એક વિચિત્ર, પરંતુ ગુલામી વચ્ચેની પસંદગીની છે.

વાર્તાનો વિચાર સ્નેહ, પ્રેમ અને વફાદારીનો વિજય છે, જે તૃપ્તિ, આરામ અને કીર્તિના તેજ કરતાં ઊંચો છે.

મુદ્દાઓ.

સ્વાભાવિક રીતે જ પ્રશ્ન ઊભો થાય છે કે શા માટે કશ્તાન્કા આટલા આનંદ સાથે લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ પાસે પાછો ફર્યો? ચેખોવ સ્પષ્ટ કરે છે કે આ લોકોએ કૂતરા સાથે ક્રૂર વર્તન કર્યું હતું, ઉદાહરણ તરીકે, ફેડ્યુષ્કાની "રમતો" લો, જેણે કાષ્ટંકાની "લીલી આંખો અને બધા સાંધામાં દુખાવો" અથવા સુથારનું તેણીને સંબોધન કર્યું - "કોલેરા," "જંતુ પ્રાણી. " , " શાપિત." આ બધું ભાગ્યે જ તેમના પાલતુ માટે માલિકોના મહાન પ્રેમની વાત કરે છે. પરંતુ, તેમ છતાં, કષ્ટંકા કામના અંતે પસંદગી કરે છે, અને આ પસંદગી તાર્કિક રીતે ન્યાયી નથી. આમ, વાર્તાની સમસ્યા (એટલે કે ચેખોવ જે પ્રશ્ન ઉઠાવે છે) એ છે કે જોડાણ અને "આદત" જીવનમાં શું ભૂમિકા ભજવે છે અને તે વ્યક્તિના ભાગ્યને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે. અહીં તમને બૂમો પાડીને મને રોકવાનો અધિકાર છે: “પ્રિય! જો આપણે કેવા પ્રકારના વ્યક્તિના ભાગ્ય વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ મુખ્ય પાત્ર- કૂતરો?". ઔપચારિક રીતે, હા, અલબત્ત.

કામનો પ્લોટ.

કાર્યની છબીઓની સિસ્ટમ.

મુખ્ય પાત્રો:

કષ્ટંકા - મોંગ્રેલ
લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ - સુથાર, કશ્તાન્કાના ભૂતપૂર્વ માલિક
એમ-આર જ્યોર્જ - રંગલો, કષ્ટંકાના નવા માલિક

નાના અક્ષરો:

ફેડ્યુષ્કા - લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચનો પુત્ર
ફેડર ટિમોફીચ - પ્રશિક્ષિત બિલાડી
ઇવાન ઇવાનોવિચ - પ્રશિક્ષિત હંસ
ખાવરોન્યા ઇવાનોવના - પ્રશિક્ષિત ડુક્કર

કશ્તંકા એ.પી. ચેખોવની વાર્તા "કાશ્તંકા" (1887), "એક યુવાન લાલ કૂતરો, ડાચશુન્ડ અને મોંગ્રેલ વચ્ચેનો ક્રોસ" નું કેન્દ્રિય પાત્ર છે. કે.ના ઈતિહાસનું મૂલ્યાંકન તેના પોતાના મહત્વપૂર્ણ હિતોના દૃષ્ટિકોણથી કરવું જોઈએ, કારણ કે અન્યથા ઘટનાઓનું પરિણામ બરાબર વિરુદ્ધ રીતે અર્થઘટન કરી શકાય છે. કે. સુથાર લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ અને તેના પુત્ર ફેડ્યુષ્કા સાથે રહેતા હતા, અને આ જીવન તેણીને અનુકૂળ હતું - ફેડ્યુષ્કાની ઉદાસી રમતો પણ કે.ની નિષ્ઠાને રદ કરી શકતી નથી. તે એક બુદ્ધિશાળી કૂતરો હતો, તેના દ્વારા વિભાજિત લોકોની દુનિયા વિશે સ્થાપિત વિચારો સાથે. "બે ખૂબ જ અસમાન ભાગોમાં: માલિકો અને ગ્રાહકોમાં, બંને વચ્ચે નોંધપાત્ર તફાવત હતો: પ્રથમને તેણીને મારવાનો અધિકાર હતો, અને બીજો તેણીને પોતાને વાછરડાઓ દ્વારા પકડવાનો અધિકાર હતો."

લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ ક્રૂર અને બેજવાબદાર છે. નાદાર ઉમરાવનો લાક્ષણિક પ્રતિનિધિ જે શહેરમાં ગયો. મદ્યપાન, અસભ્યતા અને સામાજિક સીડી પર હજી પણ નીચા સ્થાને રહેલા લોકોને અપમાનિત કરીને પોતાને નિશ્ચિત કરવાની ઇચ્છા - આ ચેસ્ટનટ છે.

શ્રી જ્યોર્જ એ રંગલો છે જેણે કષ્ટંકાને ઉપાડ્યો હતો. તેની પાસે દયાળુ અને નમ્ર પાત્ર છે. આ પાત્ર મુખ્ય ગુણોથી સંપન્ન છે: દયા, શાણપણ અને માફ કરવાની ક્ષમતા.

ટૂંકી વાર્તામાં ઘણું બધું બને છે. જ્યારે કષ્ટંકા ખોવાઈ ગઈ, ત્યારે તેની પરિચિત દુનિયા પડી ભાંગી, કારણ કે નવા માલિકનું જીવન પાછલા એક કરતા ઘણું અલગ હતું. કૂતરાનું નામ પણ હવે અલગ હતું - આંટી. નાયિકાએ તેની કલાત્મક પ્રતિભા પણ શોધી કાઢી, અને તેઓએ તેને અખાડામાં પ્રદર્શન માટે તૈયાર કરવાનું શરૂ કર્યું. કાકીને માર મારવામાં આવ્યો ન હતો, તેણીને સારી રીતે ખવડાવવામાં આવી હતી, પરંતુ તેણી હજી પણ તેના જૂના જીવન માટે ઝંખતી હતી.

સર્કસની શરૂઆતની રાત્રિનો દિવસ એ વાર્તાનો પરાકાષ્ઠા છે. તદ્દન તક દ્વારા, કૂતરાના ભૂતપૂર્વ માલિકો શોમાં હોવાનું બહાર આવ્યું. ભીડમાંથી આવો પ્રિય અને પરિચિત અવાજ સાંભળીને, કષ્ટાંક ભૂતકાળના જીવનમાં દોડી જાય છે.

વાર્તાનો અંત ચર્ચા અને કલ્પના માટે ઘણી જગ્યા છોડી દે છે. ખરેખર, કશ્ટંકા તેના ભૂતપૂર્વ માલિકો પાસે આટલા આનંદ સાથે શા માટે પાછો ફર્યો? છેવટે, સર્કસ કલાકાર માટે સારી રીતે મેળવેલું જીવન વધુ રસપ્રદ છે. મોટે ભાગે, કૂતરાની ભક્તિની વૃત્તિ ઉશ્કેરવામાં આવી હતી. પરંતુ, કદાચ, પ્રાણીની વર્તણૂકમાં, ચેખોવે એવા લોકોની લાક્ષણિકતા ક્ષણો જોઈ જેઓ અપમાન અને અપમાન સહન કરવા માટે ગુલામીથી તૈયાર છે. નેક્રાસોવે આવા લોકો વિશે પણ લખ્યું છે: "જેટલી વધુ સખત સજા, ભગવાન તેમના માટે વધુ પ્રિય છે."

જો કે, જો આપણે હજી પણ "કાષ્ટંક" ને બાળકો માટેના કાર્ય તરીકે ઓળખીએ છીએ, તો અંત ખુશ છે. નાયિકાએ તેનું જૂનું જીવન પાછું મેળવ્યું અને ખુશીથી તેની પૂંછડી હલાવી.

કાર્યની રચના.

કાવતરું એ એક એપિસોડ છે જ્યારે કૂતરો, આખરે સમજાયું કે તે ખોવાઈ ગયો છે, "કોઈક પ્રવેશદ્વાર સાથે વળગી રહ્યો અને ધ્રૂસકે ધ્રુસકે રડવા લાગ્યો," "કંઈપણ વિશે વિચાર્યું ન હતું અને માત્ર રડ્યું." કાવતરું સંજોગોના અવ્યવસ્થિત સંયોગ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવ્યું છે, જેમ કે અહીં - "અચાનક પ્રવેશદ્વાર પર ક્લિક થયું" અને "કોઈ વ્યક્તિ બહાર આવી." કષ્ટંક અને અજાણી વ્યક્તિ તેના ઘરે જાય છે.

પછી ક્રિયા ક્રમશઃ વિકસે છે: કૂતરો રહેવાનું શરૂ કરે છે નવું એપાર્ટમેન્ટ, ઉપનામ કાકી મેળવે છે, અન્ય રહેવાસીઓને મળે છે - બિલાડી ફ્યોડર ટિમોફીચ, હંસ ઇવાન ઇવાનોવિચ, ડુક્કર ખાવરોનિયા ઇવાનોવના... એક મહિનો પસાર થાય છે. અજાણી વ્યક્તિ આન્ટીને સર્કસની ટ્રિક્સ શીખવવા લાગે છે. પછી - ઇવાન ઇવાનોવિચના મૃત્યુનું ભયંકર વર્ણન.

સર્કસમાં પ્રદર્શન, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, ભૂતપૂર્વ માલિકો દ્વારા કૂતરાની માન્યતા એ પરાકાષ્ઠા છે. આ તણાવની ટોચ છે, જે ત્યારે પ્રકાશિત થાય છે જ્યારે “ત્યાં ઉપર પ્રેક્ષકોમાં કોઈ જોરથી હાંફતું હોય છે.

કષ્ટંકા છે!”

અમે રાહ જોઈ રહ્યા છીએ કે કાકી કશ્તંકા કેવી રીતે વર્તે છે. "તે... કૂદકો માર્યો અને આનંદી ચીસો સાથે આ ચહેરાઓ તરફ દોડી ગયો."

પરાકાષ્ઠા એ વિરોધાભાસી પક્ષો વચ્ચે તણાવનું સર્વોચ્ચ બિંદુ છે. પણ... શું કોઈ સંઘર્ષ હતો? વાસ્તવમાં, કથા તદ્દન સ્થિર છે, અને આપણે તેમાં ડૂબી જઈએ છીએ, તેમાં ડૂબી જઈએ છીએ, લાંબી રાહ જોતા હોઈએ છીએ - "તે બધું કેવી રીતે સમાપ્ત થશે?" અને તે બધું ખૂબ જ ઝડપથી સમાપ્ત થાય છે, શાબ્દિક રીતે થોડા ફકરાઓમાં, જે રીતે, ક્રિયાના સામાન્ય સ્વભાવથી વિપરીત, ગતિશીલતાથી ભરપૂર છે (આ ઓછામાં ઓછા ઉપયોગમાં લેવાતા ક્રિયાપદોની સંખ્યામાં વ્યક્ત થાય છે: હાંફવું, સીટી મારવું, બૂમ પાડી, બોલાવી, ધ્રૂજવું, જોયું, યાદ આવ્યું, પડી ગયું, કૂદકો માર્યો, દોડી ગયો, બહાર નીકળ્યો, કૂદકો માર્યો, પોતાને શોધી કાઢ્યો, ક્રોલ કર્યો, પાર કર્યો...). આનો અર્થ એ છે કે કંઈક બદલાયું છે. શું? જો આપણે બાહ્ય મુકાબલો જોતા નથી, તો તે આંતરિક સંઘર્ષ વિશે વાત કરવા યોગ્ય છે, જે મોટે ભાગે મનોવૈજ્ઞાનિક અથવા નૈતિક છે. દેખીતી રીતે, સંઘર્ષનો સાર એ પ્રશ્ન સાથે કોઈક રીતે જોડાયેલો છે કે જેના વિશે આપણે પ્રથમ વાંચન પછી વિચાર્યું - કષ્ટંકા તેના ભૂતપૂર્વ માલિકો પાસે શા માટે જાય છે? ચાલો તેને હમણાં માટે અનુત્તરિત છોડીએ.

નિંદા અહીં છે: નશામાં લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ અને ફેડ્યુષ્કા પછી કશ્તાન્કા ઘરે જાય છે. શું તમને કંઈપણ યાદ નથી આવતું? થોડાં પાનાં પહેલાં, એક ખોવાયેલો કૂતરો પણ ઘરે ચાલતો હતો - એક અજાણી વ્યક્તિ પછી. ચાલો શરૂઆત અને અંતના એપિસોડની સરખામણી કરીએ.

“... કષ્ટાંક... વધુ દયનીય રીતે રડ્યો.

અને તમે સારા, રમુજી છો! - અજાણી વ્યક્તિએ કહ્યું. - એકદમ શિયાળ! ...

તેણે તેના હોઠ પર ઘા માર્યો અને કષ્ટંકાને હાથની નિશાની કરી, જેનો અર્થ ફક્ત એક જ હોઈ શકે: "ચાલો જઈએ!" કષ્ટાંક ચાલ્યો ગયો.”

એક પ્રકાશન.

"... - અને તમે, કશ્ટંક, મૂંઝવણમાં છો. તમે એક માણસના વિરોધમાં છો, જેમ કે સુથાર જોડનારના વિરોધમાં.

... કષ્ટંકાએ તેમની બંને પીઠ તરફ જોયું, અને તેને લાગતું હતું કે તે લાંબા સમયથી તેમની પાછળ આવી રહી છે અને આનંદ કરી રહી છે ... "

પ્રથમ અને બીજા બંને કિસ્સામાં, કષ્ટાંક ખોવાઈ ગયા પછી મળી આવ્યો હતો. અમે તેણીને શોધનારા લોકોમાંથી તેણી પ્રત્યેના જુદા જુદા વલણો જોયે છે. શરૂઆતમાં, અજાણી વ્યક્તિ પ્રેમાળ અને નમ્ર હોય છે. અને અંતે, લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ અસંસ્કારી છે અને કૂતરા માટે કોઈ પ્રેમ બતાવતો નથી. જો કે, કષ્ટંકાની ભાવનાત્મક સ્થિતિ પણ બદલાય છે. શરૂઆતમાં તે "રડે છે", રડે છે, પરંતુ અંતે તે આનંદ કરે છે. તે. લોકો તેની સાથે કેવી રીતે વર્તે છે તેનાથી તેનો મૂડ બિલકુલ વિપરીત છે. નિંદા શરૂઆતને પ્રતિબિંબિત કરતી હોય તેવું લાગે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે કહી શકીએ કે ચેખોવ રિંગ કમ્પોઝિશનની તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે (કદાચ તે ખાસ કરીને સ્પષ્ટ નથી), જેમાં બાહ્ય સંજોગો પ્રથમ અને છેલ્લા એપિસોડમાં પુનરાવર્તિત થાય છે. અમે એ પણ નોંધીએ છીએ કે રચના કોન્ટ્રાસ્ટના સિદ્ધાંત પર બનાવવામાં આવી છે (માસીના જીવનનું લાંબું વર્ણન અને તેણીના કષ્ટંકા તરફ પાછા ફરવાનું ગતિશીલ) અને ઉમેરણ (એપિસોડ્સ એકબીજાના પૂરક છે, જેનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે તેની અમારી સમજને વિસ્તૃત કરે છે).

તેથી, બાહ્ય સંજોગો પોતાને પુનરાવર્તિત કરે છે. પરંતુ આંતરિક રીતે શું થાય છે? કંઈ નહીં. અમે વિશ્વાસ સાથે કહી શકીએ કે માં આંતરિક વિશ્વકશ્તંકી બિલકુલ બદલાયું નથી. તેણીએ એક મુક્ત જીવનનું વિનિમય કર્યું, જેમાં તેણીનું સ્વ-મૂલ્ય હતું, જેમાં તેણીનો આદર હતો, પરંતુ જેમાં, જો કે, તેણીએ ફરજિયાત પ્રાણીના જીવન માટે કામ કરવું પડ્યું હતું. પરંતુ સરળ, પરિચિત જીવન માટે. મેં પ્રથમ તક પર, ખચકાટ વિના તેની બદલી કરી. આ કાર્યનો મુખ્ય સંઘર્ષ છે - પસંદગીનો આંતરિક, નૈતિક સંઘર્ષ. જીવન માર્ગો: મફત, પરંતુ કાંટાવાળું, અથવા ફરજિયાત, પરંતુ ખૂબ "અનુકૂળ".

આમ, અમે પ્લોટ-ફોર્મિંગ સ્કીમ તૈયાર કરવા આવ્યા છીએ.

પ્લોટ તત્વો તરીકે પ્રસ્તાવના અને ઉપસંહાર ગેરહાજર છે. રચનાના ઘટકોમાં શીર્ષક, ચિત્રો (ખૂબ જ સંક્ષિપ્ત), આંતરિક (સુથારના ઓરડાના આંતરિક ભાગો અને અજાણી વ્યક્તિની સરખામણીમાં આપવામાં આવે છે), એકપાત્રી નાટક (જે સંવાદો તરીકે ઓળખાય છે, કારણ કે તે વ્યક્તિ અને વ્યક્તિ વચ્ચેની વાતચીતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે) નો સમાવેશ થાય છે. પ્રાણી કે જે જવાબ આપી શકતું નથી, પરંતુ તેના બદલે કોઈ ક્રિયા કરે છે અથવા ચોક્કસ ભાવનાત્મક સ્થિતિને પ્રતિસાદ આપે છે).

સામાન્ય રીતે, પાંચ શબ્દોમાં)) હું બીજા દિવસે એક મિત્ર સાથે મળી રહ્યો હતો, અને આ અને તે વિશેની વાતચીતમાં, જીવન વિશે, અમને યાદ આવ્યું કે અમે અમારા શાળાના વર્ષોમાં શું શીખ્યા અને પસાર થયા - કેવા પ્રકારનાં કાર્યો .. સારું. , જેમ કે આપણે જેમાંથી પસાર થવું પડશે તે નજીકના ભવિષ્યમાં અમારા બાળકો માટે પણ શક્ય છે (કારણ કે તે અને હું પ્રથમ ધોરણમાં છીએ અને તે ત્રીજા ધોરણમાં છે. ઉપરાંત, તે અને તેની પુત્રી તાજેતરમાં કષ્ટંકામાં થિયેટર ગયા હતા. , મને લાગ્યું કે મારી સ્મૃતિને તાજી કરવા માટે આ વાર્તા ફરીથી વાંચવી સરસ રહેશે, અને તે જ સમયે મેં બાળકોનો પરિચય કરાવ્યો, મેં સૂતા પહેલા બાળકોને વાંચવાનું શરૂ કર્યું. મેં તે વાંચ્યું અને તેના વિશે વિચાર્યું (તે વિચિત્ર છે કે શાળામાં હું ત્યારે તેના વિશે વિચાર્યું નહોતું... અથવા મેં ખરેખર નક્કી કર્યું હતું કે તે માત્ર કૂતરાનો પ્રેમ હતો
- આખરે કશ્તંકા તેના ભૂતપૂર્વ માલિક પાસે શા માટે દોડી જાય છે, જેણે તેને ખરાબ રીતે ખવડાવ્યું હતું, તેના નામો બોલાવ્યા હતા, અને, એવું લાગે છે કે તેણે સામાન્ય રીતે તેની સાથે ખરાબ વર્તન કર્યું હતું. તેણી એક અજાણી વ્યક્તિ સાથે કેમ નથી રહેતી જેણે તેણીને સારી રીતે ખવડાવ્યું હતું અને તેણીને તમામ પ્રકારની યુક્તિઓ શીખવી હતી, અને ભવિષ્યમાં તેણીના ટેલાન્ટો સાથે, તે એક પ્રકારનો = સર્કસ સ્ટાર બની જશે.
ટૂંકમાં, મેં વિચાર્યું અને વિશ્લેષણ માટે ઇન્ટરનેટ પર ગયો, પ્રથમ બે વિશ્લેષણોએ મને ખરેખર કંઈ આપ્યું નહીં - અથવા તેના બદલે, તેઓએ મને તે આપ્યું જે મેં જાતે અનુમાન કર્યું)) - કૂતરાના પ્રેમનો અર્થ તે જ છે, પરંતુ કૃપા કરીને ત્રીજું વાંચો અને વિચાર્યું...
તે એક લાંબું વાંચન છે, અલબત્ત, પરંતુ તે હજુ પણ તમારા અભિપ્રાય સાંભળવા માટે રસપ્રદ છે..

એ.પી. ચેકોવની વાર્તા "કશ્તંક" નું વિશ્લેષણ

જૂથના વિદ્યાર્થી દ્વારા કરવામાં આવે છે (કોને બરાબર છોડી દો)

કષ્ટંકા. આ નામ સાથેનું પ્રથમ જોડાણ એ જ નામના સોવિયેત કાર્ટૂનમાંથી ફૂટેજ છે. કંઈક બાલિશ. ગરમ રંગો. અને એક દયાળુ સ્મિત: બાળપણથી "કાર્ટૂન" - તે હંમેશા દયાળુ છે. જો કે, ચાલો પ્રાથમિક સ્ત્રોત તરફ વળીએ જેણે કાર્ટૂન બનાવવા માટે આધાર તરીકે સેવા આપી હતી, એટલે કે ટેક્સ્ટ.
"કાષ્ટંકા". એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ. એક વાર્તા, એક નાનકડી કૃતિ, માત્ર થોડા પાના. પરંતુ - અમેઝિંગ! - ખોવાયેલા કૂતરાની સામાન્ય વાર્તામાં લેખક આવા સરળ, દેખીતી રીતે સરળ લીટીઓમાં કેટલો સક્ષમ, કેટલો જટિલ અર્થ મૂકે છે. પરંતુ શું આપણે આશ્ચર્ય પામવું જોઈએ? ચેખોવ. પરંતુ ક્રમમાં.

***
તેથી, "કાષ્ટંકા". શીર્ષક એ પ્રથમ રચનાત્મક તત્વ છે જે કોઈપણ કાર્યનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે આપણને મળે છે. અમે હજી સુધી જાણતા નથી કે આ "યુવાન લાલ કૂતરો" નું ઉપનામ છે; અમારા માટે તે હજી પણ એક અમૂર્ત નામ છે, કદાચ ઉપનામ છે. "નોમિનલ" શીર્ષકો, એક નિયમ તરીકે, તેના કામમાં એક અથવા બીજા પ્રકારને રજૂ કરવાના લેખકના ઇરાદાને પ્રતિબિંબિત કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, પુષ્કિનનું "યુજેન વનગિન" યાદ રાખો), જેનો અર્થ છે કે આપણે ધારી શકીએ કે અમને એક લાક્ષણિક વાર્તા કહેવામાં આવશે જે બન્યું હતું. લાક્ષણિક પાત્રો સાથે લાક્ષણિક પરિસ્થિતિઓમાં. જેમ તમે વાંચશો તેમ, ધારણા આત્મવિશ્વાસમાં વિકસે છે, તેથી, થોડું આગળ જોઈને, ચાલો કહીએ: "કાષ્ટંકા" એ નૈતિક અને રોજિંદા શૈલીની એક મહાકાવ્ય કૃતિ છે (વિશ્વનું ઉદ્દેશ્ય ચિત્ર પ્રસ્તુત છે), જે સ્વરૂપમાં મૂર્ત છે. વિવેચનાત્મક વાસ્તવવાદની કલાત્મક પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને લખાયેલી વાર્તા.

આ કાર્યના સૌથી વ્યાવસાયિક અભ્યાસ માટે, ટેક્સ્ટને ત્રણ વખત વાંચવું અને તેનું ત્રણ સ્તરે વિશ્લેષણ કરવું જરૂરી છે: 1) વૈચારિક અને વિષયોનું, 2) પ્લોટ-રચના, 3) કાવ્યાત્મક.

સ્વાભાવિક રીતે જ પ્રશ્ન એ ઊભો થાય છે કે કશ્તાન્કા આટલા આનંદ સાથે લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ પાસે શા માટે પાછો ફર્યો? ચેખોવ સ્પષ્ટ કરે છે કે આ લોકો કૂતરા સાથે ક્રૂર વર્તન કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ફેડ્યુષ્કાની "રમતો" લો, જેણે કાશ્તંકાની "લીલી આંખો અને બધા સાંધામાં દુખાવો" અથવા સુથારનું તેણીને સંબોધન કર્યું - "કોલેરા," "જંતુ પ્રાણી. " , " શાપિત." આ બધું ભાગ્યે જ તેમના પાલતુ માટે માલિકોના મહાન પ્રેમની વાત કરે છે. પરંતુ, તેમ છતાં, કષ્ટંકા કામના અંતે પસંદગી કરે છે, અને આ પસંદગી તાર્કિક રીતે ન્યાયી નથી. આમ, વાર્તાની સમસ્યા (એટલે કે ચેખોવ જે પ્રશ્ન ઉઠાવે છે) એ છે કે જોડાણ અને "આદત" જીવનમાં શું ભૂમિકા ભજવે છે અને તે વ્યક્તિના ભાગ્યને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે. અહીં તમને બૂમ પાડીને મને રોકવાનો અધિકાર છે: “પ્રિય! જો મુખ્ય પાત્ર કૂતરો હોય તો આપણે કયા પ્રકારનાં વ્યક્તિના ભાગ્ય વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ?" ઔપચારિક રીતે, હા, અલબત્ત.

"એક યુવાન લાલ કૂતરો - ડાચશુન્ડ અને મોંગ્રેલ વચ્ચેનો ક્રોસ - ખૂબ જ શિયાળ જેવો ચહેરો." ચેખોવ પોતે આ વાક્યથી પોતાનું કામ શરૂ કરે છે. પરંતુ ચાલો તેના વિશે વિચારીએ. એન્ટોન ચેખોવ. સદીના વળાંકનો લેખક, રશિયાના ભાવિ માટે, તેના સામાજિક સ્તરના ભાવિ માટે મૂળિયા, તેના સમયના લાક્ષણિક પાત્રોની એક ભવ્ય ગેલેરી બનાવે છે, આ જીવનની ધૂળ અને પાયાને ધિક્કારે છે, અચાનક - અચાનક! - તેના મધ્યમાં સર્જનાત્મક માર્ગખોવાયેલા પ્રાણી વિશે હૃદયસ્પર્શી વાર્તા લખે છે. હું શું હેતુ માટે આશ્ચર્ય? શું વાસ્તવિકતાની કઠોરતામાંથી વિરામ લેવો અને નાના કૂતરા વિશે બિન-પ્રતિબદ્ધ, સુપરફિસિયલ કાર્ય બનાવવું ખરેખર નૈતિક રીતે શક્ય છે, જેના આધારે તેઓ થોડા દાયકાઓમાં સૌથી સુંદર એનિમેટેડ ફિલ્મ બનાવશે? માફ કરશો, હું માનતો નથી. ચેખોવ ચૂંટાયા મુશ્કેલ માર્ગએક વ્યક્તિ જે તેના સમકાલીન લોકો કરતાં વધુ જુએ છે અને જીવનના માર્ગની ટીકા કરવાની હિંમત કરે છે, અને આ માર્ગ અંત સુધી યોગ્ય રીતે પૂર્ણ થયો હતો.

ચેખોવે વાર્તામાં કલાત્મક છબીઓની એક જટિલ સિસ્ટમ બનાવી. લેખકના વિચારને સમજવા માટે તેનું અર્થઘટન (એટલે કે અર્થઘટન કરવું) જરૂરી છે. પણ આ વાત પર થોડી વાર પછી આવીએ. હવે અમને કામના પ્લોટ-રચના સ્તરમાં રસ છે.

ટેક્સ્ટના પહેલા ફકરામાં, આપણે પાછલી તપાસના રચનાત્મક ઉપકરણ (એટલે કે, ક્રોનોમેટ્રિક રીટર્નનું ઉપકરણ, પ્લોટને ભૂતકાળમાં ફેરવવાનું) અવલોકન કરી શકીએ છીએ, જે "તેણીને ખૂબ સારી રીતે યાદ છે..." શબ્દોથી શરૂ થાય છે અને તેની સાથે સમાપ્ત થાય છે. શબ્દો "કાષ્ટંક આગળ પાછળ દોડ્યા," એટલે કે. પ્રથમ વાક્યનું પુનરાવર્તન. ત્યાં જ, કૂતરાના પાછલા દિવસની યાદમાં, અમને એક સંક્ષિપ્ત પ્રદર્શન આપવામાં આવે છે - અમે લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચને જાણીએ છીએ, અમે સમજીએ છીએ કે કશ્તાન્કા કેવા પ્રકારનું જીવન જીવે છે.

પછી ક્રિયા ક્રમશઃ વિકસે છે: કૂતરો નવા એપાર્ટમેન્ટમાં રહેવાનું શરૂ કરે છે, કાકીનું ઉપનામ મેળવે છે, અન્ય રહેવાસીઓને મળે છે - બિલાડી ફ્યોડર ટિમોફીચ, હંસ ઇવાન ઇવાનોવિચ, ડુક્કર ખાવરોનિયા ઇવાનોવના... એક મહિનો પસાર થાય છે. અજાણી વ્યક્તિ આન્ટીને સર્કસની ટ્રિક્સ શીખવવા લાગે છે. પછી - ઇવાન ઇવાનોવિચના મૃત્યુનું ભયંકર વર્ણન.

કષ્ટંકા છે!”

અને અમે રાહ જોઈ રહ્યા છીએ કે કાકી કશ્તંકા કેવી રીતે વર્તે છે. "તે... કૂદકો માર્યો અને આનંદી ચીસો સાથે આ ચહેરાઓ તરફ દોડી ગયો."

“... કષ્ટાંક... વધુ દયનીય રીતે રડ્યો.

અને તમે સારા, રમુજી છો! - અજાણી વ્યક્તિએ કહ્યું. - એકદમ શિયાળ! ...

એક પ્રકાશન.

તેથી, બાહ્ય સંજોગો પોતાને પુનરાવર્તિત કરે છે. પરંતુ આંતરિક રીતે શું થાય છે? કંઈ નહીં. અમે વિશ્વાસ સાથે કહી શકીએ કે કષ્ટંકાની આંતરિક દુનિયામાં કંઈપણ બદલાયું નથી. તેણીએ એક મુક્ત જીવનનું વિનિમય કર્યું, જેમાં તેણીનું સ્વ-મૂલ્ય હતું, જેમાં તેણીનો આદર હતો, પરંતુ જેમાં, જો કે, તેણીએ ફરજિયાત પ્રાણીના જીવન માટે કામ કરવું પડ્યું હતું. પરંતુ સરળ, પરિચિત જીવન માટે. મેં પ્રથમ તક પર, ખચકાટ વિના તેની બદલી કરી. આ કાર્યનો મુખ્ય સંઘર્ષ છે - જીવન માર્ગો પસંદ કરવાનો આંતરિક, નૈતિક સંઘર્ષ: મફત, પરંતુ કાંટાવાળા, અથવા દબાણયુક્ત, પરંતુ ખૂબ "અનુકૂળ".

આમ, અમે પ્લોટ-ફોર્મિંગ સ્કીમ તૈયાર કરવા આવ્યા છીએ.

હવે આપણે કલાત્મક છબીઓની સિસ્ટમના અર્થઘટન પર આવીએ છીએ જે આપણે થોડા સમય પહેલા છોડી દીધી હતી. અમારા મતે, લેખક એક રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે, જે કષ્ટંકાની છબીમાં એક સામાન્ય પ્રકારનો "નાનો માણસ" સૂચવે છે (ભૂલશો નહીં, ચેખોવ જે કલાત્મક પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે તે વાસ્તવિકતા હતી), કદાચ એક નાનો અધિકારી, એક શબ્દમાં, સૌથી સામાન્ય વર્ગનો પ્રતિનિધિ - અધિકારો વિનાનો એક નજીવો વેપારી અવાજ કે જે સતત કોઈના પર અથવા કંઈક પર નિર્ભર હોય છે.

આમ, આપણે જે સંઘર્ષની ઓળખ કરી છે તે સ્કેલ અને વધુ સામાજિક મહત્વ પ્રાપ્ત કરે છે. લેખક "નાના માણસ" ની લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓને તેના નિંદા અને સ્વતંત્ર ક્રિયાની અશક્યતા તરીકે દર્શાવે છે. ચાલો યાદ કરીએ કે કાર્યનો સંઘર્ષ કેવી રીતે ઉકેલાય છે - સરળ માર્ગ પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ અપમાનનો માર્ગ. ચેખોવ ફક્ત રશિયા પરના ચુકાદા પર સહી કરે છે. તે કહે છે કે સમાજનો મુખ્ય સમૂહ નિષ્ક્રિય, મૃત છે, અને તેઓને માથા પર સતત થપ્પડ મારવી અને તેમને સંબોધિત સાંભળવું ગમે છે: "તમે ... એક જંતુ પ્રાણી છો અને બીજું કંઈ નથી." આ સમૂહ ફક્ત ત્યારે જ "રડવું" કરી શકે છે જ્યારે તેઓ કોઈ માર્ગદર્શક, માર્ગદર્શક હાથ વિના છોડી દેવામાં આવે છે, તેમના હાર્ડ લોટ વિશે "કડક" કરે છે અને પોતાના માટે, તેમના પ્રિય માટે દિલગીર હોય છે. ચેખોવ વ્યંગાત્મક છે, તે કશ્તાન્કા પર હસે છે: "જો તે એક વ્યક્તિ હોત, તો તે કદાચ વિચારશે: "ના, આના જેવું જીવવું અશક્ય છે!" આપણે આપણી જાતને મારવાની જરૂર છે!” જ્યારે સમજદાર વ્યક્તિ, તેના જીવનની "અશક્યતા" જોઈને, તેને પોતાના હાથથી ઠીક કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે રડતા "નાના લોકો" વિચારે છે: "આપણે પોતાને મારવાની જરૂર છે!" આ સંદર્ભમાં "જરૂર" શબ્દ રમુજી અને બેડોળ લાગે છે. તે જરૂરી છે... એવું લાગે છે કે આ કોઈ રોમેન્ટિક હીરોનું ભાષણ છે - “ચાલો શૂટ કરીએ, સાહેબ! પરોઢિયે!". પરંતુ રોમેન્ટિક હીરો સક્રિય છે, તે પ્રખર છે, તે જીવનથી ભરેલો છે! જો તે કહે, "ચાલો શૂટ!", તો તેનો અર્થ થાય છે, ખરેખર, પરોઢિયે, પંદર પગલાં દૂરથી. અને ચેસ્ટનટ છોકરીઓ તેમના ખૂણામાં બેસે છે - "તેમને પોતાને મારવાની જરૂર છે." એક વ્યક્તિની હાસ્યાસ્પદ, મૂર્ખ પેરોડી.

લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ એક નાદાર ઉમરાવનો લાક્ષણિક પ્રતિનિધિ છે જે શહેરમાં સ્થળાંતર થયો હતો. મદ્યપાન, અસભ્યતા અને સામાજિક સીડી પર હજી પણ નીચા સ્થાને રહેલા લોકોને અપમાનિત કરીને પોતાને નિશ્ચિત કરવાની ઇચ્છા - આ ચેસ્ટનટ છે.

લુકા - અને ગોર્કીના "એટ ધ લોઅર ડેપ્થ્સ" નું નામ તરત જ ધ્યાનમાં આવે છે. લ્યુક તે છે જે છેતરે છે. ચાલો ચોક્કસ સમજૂતી માટે તમારા તરફ વળીએ. સમજૂતીત્મક શબ્દકોશઓઝેગોવા. ડિસેમ્બલ કરવું - ઘડાયેલું હોવું, ડોળ કરવો, નિષ્ઠાપૂર્વક વર્તવું. બીજી બાજુ, એવિલ વન - જેને શેતાન પણ કહેવામાં આવતું હતું... પરંતુ તમારે વિકૃત ન થવું જોઈએ, એમ કહીને કે શહેરના મૃત્યુ પામેલા ઉમરાવોમાં ચેખોવે શેતાનની ઇચ્છા જોઈ હતી જેનો હેતુ રશિયાનો નાશ કરવાનો હતો, પરંતુ, કોઈ પણ સંજોગોમાં, એવોર્ડ આપીને. આ નામનું પાત્ર - લુકા - લેખકે તેના પ્રત્યે તમારું નકારાત્મક વલણ તદ્દન સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કર્યું.

ફેડ્યુષ્કા લુકાનો યુવાન પુત્ર છે, જે અમુક ઉદાસી વૃત્તિઓ દર્શાવે છે. યુવા પેઢીના પ્રતિનિધિ, જે છેલ્લા એપિસોડમાં "તેના પિતાની ટોપીમાં" ચાલે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેણે પહેલેથી જ તેના પિતાના કપડાં પર પ્રયાસ કર્યો છે. આનો અર્થ એ છે કે ચેખોવ ભવિષ્યને ખાસ કરીને આનંદકારક જોતો નથી. જે લોકો અન્યોને દુઃખ પહોંચાડવામાં સાચો આનંદ અનુભવે છે તેઓ કંઈપણ તેજસ્વી તરફ દોરી જાય તેવી શક્યતા નથી.

માર્ગ દ્વારા, તે અહીં યાદ કરવા યોગ્ય છે કે કષ્ટંકાએ “સમગ્ર માનવતાને... બે અત્યંત અસમાન ભાગોમાં વહેંચી દીધી: માલિકો અને ગ્રાહકોમાં; બંને વચ્ચે નોંધપાત્ર તફાવત હતો: પ્રથમને તેણીને મારવાનો અધિકાર હતો, અને બીજો તેણીને પોતાને વાછરડાઓ દ્વારા પકડવાનો અધિકાર હતો." બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સામાજિક સંબંધોનો આખો વંશવેલો એક સરળ વસ્તુ પર ઉકળે છે: કોને આગળ વધવું જોઈએ અને કોનું અપમાન થઈ શકે છે તે જાણવું.

તે કોઈ સંયોગ નથી કે કષ્ટંકનું સ્વપ્ન આપવામાં આવ્યું છે. "ફેડ્યુષ્કા... અચાનક શેગી વાળથી ઢંકાઈ ગઈ... અને પોતાને કષ્ટંકાની નજીક મળી." ચેખોવ આ સામાજિક પદાનુક્રમની નાજુકતા વિશે રૂપકાત્મક રીતે બોલે છે, અને કદાચ નિકટવર્તી ક્રાંતિની પણ અપેક્ષા રાખે છે.

આ "અજાણી વ્યક્તિ" કોણ છે? માર્ગ દ્વારા, એકમાત્ર પાત્ર જેને નામ આપવામાં આવ્યું ન હતું. "કાષ્ટંકા" નું બીજું રહસ્ય. એવું માની શકાય છે કે તેને વ્યક્તિગત કરીને, ચેખોવે આ છબીની લાક્ષણિકતા પર ભાર મૂક્યો હતો. તેનું નામ શું છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. તેમાં સેંકડો અને હજારો છે - હિમવર્ષાવાળી શેરીઓ પર ચેસ્ટનટ ચૂંટતા અજાણ્યાઓ.

આ એક એવી વ્યક્તિ છે જે ખૂબ જ ઓછી પરિસ્થિતિઓમાં જીવે છે, પોતાના મજૂરી દ્વારા આજીવિકા કમાય છે. મોટે ભાગે, આ 19 મી સદીના અંતમાં એક લાક્ષણિક રશિયન બૌદ્ધિકની છબી છે. બૌદ્ધિકો અને ફિલિસ્ટિનિઝમના નીચલા વર્ગ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા ખૂબ જટિલ હતી; ચેખોવ તેમાં ધ્યાન આપતા નથી, તે ફક્ત બતાવે છે કે બૌદ્ધિકો "નાના માણસ" ને પસંદગી આપી શક્યા હોત, તેને જીવનનો એક અલગ માર્ગ ઓફર કર્યો હોત અને વિકાસ પરંતુ... રસપ્રદ વિગત. "અજાણી વ્યક્તિનો" વ્યવસાય શું છે? તે શુ કરી રહ્યો છે? દિવસેને દિવસે તે એ જ ક્રિયાઓનું પુનરાવર્તન કરે છે, જે વાહિયાત લાગે છે... તે વર્તુળમાં ફરે છે. અને... "માલિકે એક કોટન જેકેટ પણ પહેર્યું જેમાં એક મોટો સ્કેલોપ કોલર અને પાછળ સોનાનો તારો, બહુ રંગીન સ્ટોકિંગ્સ અને લીલા શૂઝ..." ચેખોવ ટેક્સ્ટમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ કરતા નથી, પરંતુ અમે સમજીએ છીએ: અજાણી વ્યક્તિ એક રંગલો છે. તે, પોતાને અપમાનિત કરીને, ભીડને આનંદ આપે છે - એક નશામાં, મૂર્ખ, જડ સમૂહ. તે બૌદ્ધિકોની સંપૂર્ણ "બચત ભૂમિકા" છે.

ફ્યોડર ટિમોફેઇચ, ઇવાન ઇવાનોવિચ... ચેખોવે આ તસવીરો પાછળ કોણે "છુપાવી" હતી? નોંધ કરો કે એવું લાગતું નથી કે તેઓ "અજાણી વ્યક્તિ" પર નિર્ભર સ્થિતિમાં છે; તેનાથી વિપરીત, તેઓ ગરમ મિત્રતા દ્વારા જોડાયેલા હોય તેવું લાગે છે. અને કેટલીક રીતે તેઓ ખૂબ સમાન છે. છેવટે, તેઓ જાહેરમાં સાથે કામ કરે છે. તેથી, મોટે ભાગે, આ પણ બુદ્ધિશાળી છે.

ફ્યોડર ટિમોફીચ ગૌરવથી ભરેલો હતો, ઉતાવળ વગરનો હતો, "ભીડ, તેજસ્વી પ્રકાશ, માલિક અને પોતાને ઊંડે ધિક્કારતો હતો." હા, તેણે તેનો તિરસ્કાર કર્યો. પરંતુ આ ફરીથી એક નિષ્ક્રિય સ્થિતિ છે. તે, પણ, એક વર્તુળમાં આગળ વધી રહ્યો છે જેમાંથી બહાર નીકળવાનો કોઈ રસ્તો નથી, અને કંઈપણ બદલવાનો નથી. ઇવાન ઇવાનોવિચ ફ્યોડર ટિમોફીચ કરતાં વધુ જીવનથી ભરપૂર લાગે છે, તે વધુ સક્રિય લાગે છે, પરંતુ અહીં વિરોધાભાસ છે - તે મરી રહ્યો છે. ઘોડા દ્વારા કચડીને, અણસમજુ મૃત્યુ પામે છે. અને તેનું સ્થાન કષ્ટંકાએ સરળતાથી લઈ લીધું, શેરીમાંથી ઉપાડ્યું, અને તે ખૂબ જ ઝડપથી ભૂલી ગયો - છેવટે, તમારે વર્તુળોમાં જવાની જરૂર છે, તમારે આજીવિકા કમાવવા માટે ભીડને હસાવવાની જરૂર છે ...

ઇવાન ઇવાનોવિચના મૃત્યુનો એપિસોડ ખરેખર ભયંકર છે. તે કંઈક અંધકારમય, ભયાનક, કેટલીક પૂર્વસૂચનાઓથી ભરેલું છે જે દરેકને અસ્વસ્થ બનાવે છે, જેમાંથી તમે છુપાવવા માંગો છો, જે તમે જોવા માંગતા નથી. સંભવતઃ, અજાણ્યા ભયની આ અસ્પષ્ટ લાગણીએ ચેખોવને પોતાને ત્રાસ આપ્યો. પછી “ધ ચેરી ઓર્કાર્ડ”, “ઈન ધ કેરેજ”, “વોર્ડ નંબર 6” દેખાશે... અને તેમાં ચેખોવ કડવી રીતે કહે છે કે રશિયા પાતાળમાં, અંધકારમાં ધસી રહ્યું છે, અને ત્યાં, આ અંધકારમાં, કંઈ સારું થશે નહીં.

આ કડવાશની શરૂઆત “કષ્ટંક” વાર્તામાં થાય છે. ચેખોવ કહે છે કે રશિયા, જે ચોક્કસપણે પરિવર્તનની ધાર પર છે, તેના નવા જીવનમાં તેના પર વિશ્વાસ કરવા માટે કોઈ નથી. દેશ ચેસ્ટનટ્સથી ભરેલો હતો - નાગરિક પદ અને કાર્ય કરવાની ક્ષમતા વિના કાયર ડ્રોન. બુદ્ધિજીવીઓ, જેની દરેક વ્યક્તિ હંમેશા આશા રાખે છે, લાંબા સમયથી કોઈક પ્રકારના વાહિયાત વર્તુળમાં આગળ વધી રહી છે. અને અપમાન જીવનનો આધાર છે. બ્રેડનો ટુકડો મેળવવા માટે તમારી જાતને અપમાનિત કરો. જેઓ મજબૂત છે તેમની આગળ તમારી જાતને અપમાનિત કરો, જેથી કચડી ન શકાય. કોઈક રીતે તમારી જાતને નિશ્ચિત કરવા માટે નબળા લોકોનું અપમાન કરો. અને બહાર કોઈ રસ્તો નથી. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ એ વિચાર છોડી દે છે કે અપમાનનો માર્ગ સરળ, વધુ પરિચિત, ઓછો ખર્ચાળ અને તેથી, આ જીવનના પોતાના, મુશ્કેલ, પીડાદાયક પરિવર્તનના માર્ગ કરતાં અનુસરવા માટે અત્યંત અનુકૂળ છે ત્યારે બહાર નીકળવાનો માર્ગ દેખાશે. આ ચેખોવની વાર્તા “કાષ્ટંકા” ની વૈચારિક સામગ્રી છે.

આમ, એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવ તેમના કાર્યમાં સામાન્ય રીતે માનવ નૈતિકતાની નોંધપાત્ર સમસ્યાઓ ઉભી કરે છે, જેણે આજ સુધી તેમની સુસંગતતા ગુમાવી નથી. વાર્તા "કષ્ટંકા" વિવેચનાત્મક વાસ્તવિકતાનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે.

ટૅગ્સ: કષ્ટંકા
મૂડ: અપ fucked
ગીત: મેં ચમત્કારની આશામાં ખૂબ રાહ જોઈ.

રસપ્રદ, પરંતુ 5મા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓ માટે ખૂબ ઊંડા. તે ચેરી ઓર્કાર્ડની ફિર્સની છબી સાથે વધુ નિશ્ચિતપણે જોડાયેલ હોઈ શકે છે, પરંતુ માર્ગ દ્વારા, વિશ્લેષણ જેવું છે તે સારું છે. મનોરંજક થોડી મિનિટો માટે આભાર.

અહીં એક આદિમ વિશ્લેષણ છે. ચાલો કલ્પના કરીએ કે કષ્ટંકા એક બાળક છે, અને પ્રથમ માલિકો તેના માતાપિતા છે. તેઓ અસંસ્કારી છે, તેઓ પીવે છે, બાળક ખોવાઈ ગયું છે અને તેને આશ્રય આપવામાં આવ્યો છે સારો માણસ, અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, તેને ખવડાવ્યું, અને અચાનક બાળકે તેના માતાપિતાને જોયા. ઠીક છે, તે સ્પષ્ટ છે કે તે કઈ પસંદગી કરશે.
મને લાગે છે કે ચેખોવે આદિમ રીતે વિચાર્યું ન હતું, તેણે સમાજ વિશે કંઈક મૂક્યું, પરંતુ સામાન્ય લોકો માટે આ સંસ્કરણ સપાટી પર છે. ખરેખર, બાળકો માટે પણ, આ દંતકથાની નૈતિકતા આ છે - એક જૂનો મિત્ર બે નવા કરતાં વધુ સારો છે.

અમેઝિંગ. તેણીએ વિશ્લેષણ વાંચ્યું અને નિષ્કર્ષ પર આવી કે લેખક ખૂબ જ નાનો અને નિર્દોષ છે, અન્યથા તેણીએ નોંધ્યું હોત કે ચેખોવ ખરેખર કંઈક વધુ ભયંકર વિશે લખ્યું છે, જોકે ઓછું વૈશ્વિક સમસ્યા. મારો મતલબ જાતીય ગુલામીની સમસ્યા અને તેની સાથે સંકળાયેલ નિર્દોષતાની ખોટ અને ઝારવાદી રશિયાની વસ્તીના સમગ્ર સામાજિક સ્તરના નૈતિકતાના પતનનો છે.

કુપ્રિન તેના "પિટ" લખે તેના વીસ વર્ષ પહેલાં "કશ્તંકા" ચેખોવ આ વિષય ખોલે છે. ઘૂંઘટથી, સૂક્ષ્મ અને કુનેહપૂર્વક, ડૉક્ટરને અનુકૂળ, એન્ટોન પાવલોવિચ નિષ્ક્રિય પરિવારો પર નિયંત્રણનો અભાવ કેવા પરિણામો તરફ દોરી શકે છે તેનો વિચાર વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે.

જ્યારે તમે આ કાર્યને કાળજીપૂર્વક વાંચો છો ત્યારે પ્રથમ વસ્તુ જે તમારી આંખને પકડે છે તે એ છે કે કષ્ટંકા પ્રતિકૂળ પુરુષ વિશ્વમાં રહે છે. શું આકસ્મિક રીતે લેખક કૂતરાને સ્ત્રીનું નામ આપે છે, જાણે કે વાચકને જણાવે કે કશ્ટંક એક કૂતરી છે? છેવટે, એન્ટોન પાવલોવિચ તેના મુખ્ય પાત્રને ડ્રુઝોક અથવા પોલ્કન કહી શકે છે, વાર્તામાં તેને "પપી" અને "ડોગી" કહી શકે છે. તેથી આ કોઈ સંયોગ નથી. પ્રથમ પંક્તિઓથી જ આપણે સમજીએ છીએ કે કષ્ટંકા મુશ્કેલીમાં મુકાયેલી એક યુવાન કૂતરી છે. માર્ગ દ્વારા, વાર્તામાં સ્ટ્રેન્જરની જૂની નોકરડી અને નીચ ડુક્કર સિવાય વ્યવહારીક રીતે કોઈ સ્ત્રી પાત્રો નથી. કદાચ ચેખોવ સ્ત્રી પાત્રોને ટાળે છે જેથી કાર્યમાં બિનજરૂરી સંઘર્ષનો સમાવેશ ન થાય જે બાળ મનોવિજ્ઞાન માટે મુશ્કેલ છે: બાળકની સમજણમાં, સ્ત્રી (માતા) હંમેશા રક્ષક રહેવી જોઈએ.
જેમ આપણે સમજીએ છીએ, કષ્ટંકાને કોઈ રક્ષણ નથી.

તેથી. Kashtanka - એક યુવાન છોકરી ની છબી નિષ્ક્રિય કુટુંબ. તેના માતાપિતા દારૂડિયા છે. નૈતિક અને શારીરિક વેદનાને રોકવા માટે (ફેડ્યુષ્કાની "ગેમ્સ" જુઓ), છોકરીએ તેની શોધમાં ભાગી જવાનું નક્કી કર્યું. સારું જીવન. પ્રથમ પ્રકરણના અંતે આપણે પ્રતિકૂળ શેરી પર એક ગભરાયેલું, એકલું પ્રાણી જોઈએ છીએ.

અને પછી "દયાળુ" અજાણી વ્યક્તિ દેખાય છે:
"સારું, સારું, કંઈ કરવાનું નથી, મારી સાથે આવો! કદાચ તમે કંઈક માટે સારા હશો..."
ચાલો આ ચિત્રની કલ્પના કરીએ. એક બિનઅનુભવી છોકરી અને શંકાસ્પદ, પ્રેમાળ માણસ. તે કોઈ સંયોગ નથી કે તેને અજાણી વ્યક્તિ કહેવામાં આવે છે: આ એક ચેતવણી છે.
આગળ શું છે? કશ્તાન્કા પોતાને એક વિચિત્ર મકાનમાં શોધે છે, જ્યાં તેણી ઉપરાંત, એક બિનમૈત્રીપૂર્ણ બિલાડી, એક વૃદ્ધ, સારા સ્વભાવનું હંસ અને ખૂબ જ કદરૂપું પરંતુ મૈત્રીપૂર્ણ ડુક્કર રહે છે. તે બધા માલિકની મિલકત છે.
ચાલો કલ્પના કરીએ કે આ તસવીરોમાં કેવા પ્રકારના લોકો છુપાયેલા હોઈ શકે છે. બિલાડી એક ઉદ્ધત, બેઘર અનાથ છે જેણે કેદમાં જીવનને અનુકૂળ કર્યું છે. હંસ, તેની પરિસ્થિતિમાં રાજીનામું આપ્યું, દેખીતી રીતે વેશ્યાલયનો સૌથી જૂનો રહેવાસી છે. ડુક્કર દેખીતી રીતે ગામડાની એક સરળ સ્વભાવની છોકરી છે, જે તેની સ્થિતિથી એકદમ ખુશ છે. "જીવનની ખોટી બાજુ" ને સમર્પિત અસંખ્ય સાહિત્યમાં સમાન પ્રકારો જોવા મળે છે.

કાઇન્ડ સ્ટ્રેન્જર એક માણસ છે જે મનોરંજન ઉદ્યોગમાં કામ કરે છે. પરંતુ એન્ટોન પાવલોવિચના ધ્યાનમાં તે ઉચ્ચ કળા નથી. થિયેટર નહીં, પરંતુ સર્કસ, પ્રહસન અથવા, હું તો કહીશ, જન્મનું દ્રશ્ય. અજાણી વ્યક્તિ ધીમે ધીમે કષ્ટંકાને આ નાના સમાજના જીવનમાં પરિચય કરાવે છે, તેણીને ઉપનામ આપે છે, તેણીને તમામ પ્રકારની યુક્તિઓ શીખવે છે. એવું લાગે છે કે વાચક કષ્ટંક માટે ખુશ હોવો જોઈએ. તેણી ગરમ, સારી રીતે પોષાયેલી અને પ્રથમ નજરમાં, સલામત રહે છે. પરંતુ અહીં લેખક એક ભયંકર નાટકીય એપિસોડ રજૂ કરે છે, ઇવાન ઇવાનોવિચનું મૃત્યુ. અને આપણે અનિવાર્યપણે આપણી જાતને પૂછીએ છીએ કે શા માટે? લેખક કયો વિચાર આપણા સુધી પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે? કે આ આશ્રયની શાંતિ અને સલામતી કાલ્પનિક છે?

એપોથિઓસિસ એ કુટુંબમાં કષ્ટંકનું વળતર છે. તકનો લાભ લેતા, તેણી અચકાતી નથી; કેદની તૃપ્તિ અને અજાણી વ્યક્તિની સ્નેહ તેને આકર્ષિત કરતી નથી. કષ્ટંકાએ "મુક્ત જીવન" ની મુશ્કેલીઓનો સંપૂર્ણ અનુભવ કર્યો છે અને કુટુંબની તરફેણમાં પસંદગી કરી છે.

કષ્ટંકાની સંભાવનાઓ શું હતી? નિંદાકારક, કઠણ બિલાડીમાં ફેરવો? શું તમે નમ્રતાથી તમારા ભાગ્યને સ્વીકારો છો અને ઇવાન ઇવાનોવિચની જેમ કેદમાં મૃત્યુ પામો છો? ના. ચેખોવ વાચકની આશા છોડી દે છે: કશ્તાન્કા કેદમાંથી છટકી અને તેના ભૂતપૂર્વ જીવનમાં પાછા ફરવાનું પસંદ કરે છે. શું તે પહેલાની જેમ જીવશે? શું ફેડ્યુષ્કા તેણીને તેની મજાક કરવા દેશે? એન્ટોન પાવલોવિચ આ નિર્ણય વાચક પર છોડી દે છે. પરંતુ મને લાગે છે કે કષ્ટંકનું જીવન વધુ સારા માટે બદલાઈ જશે.

યુવા પેઢીની સલામતી સુનિશ્ચિત કરવામાં, કુટુંબની સંસ્થાને ગૌરવ અપાવવામાં અને બેજવાબદાર માતા-પિતાને ચેતવણી આપવામાં રાજ્યની અપૂરતી ભૂમિકાને ઉજાગર કરવામાં આ કાર્યની કરુણતા રહેલી છે. એક સરળ અને સુલભ સ્વરૂપમાં, ચેખોવ વર્ણવે છે કે જેઓ તેમના પોતાના ઉપકરણો પર છોડી દેવામાં આવે છે તેમની સાથે શું ભયંકર વસ્તુઓ થઈ શકે છે.
આ કાર્ય અમારા સમયમાં અત્યંત સુસંગત છે અને વિદ્યાર્થીઓ માટે તેની ભલામણ કરવી જોઈએ ઉચ્ચ શાળાબાળ મનોવૈજ્ઞાનિકો સાથે અભ્યાસ કરવા.

રેટિંગ: 10\10
જો તમને આ ભાગ ગમ્યો હોય, તો ચૂકશો નહીં:

Ch. Perrault દ્વારા "લિટલ રેડ રાઇડિંગ હૂડ".
"રનિંગ સ્કેર્ડ" (2006)

શોર્ટ, ટૂંકમાં, જેને દુઃખ થાય છે તે તેની વાત કરે છે. શું ખાલી વાંચવું અને બીજી કોઈ રીતે અર્થઘટન ન કરવું તે પહેલેથી જ અસ્વીકાર્ય બની ગયું છે? શા માટે ખૂબ જ વિશિષ્ટ છબીઓમાં કોઈ વસ્તુના કેટલાક વાહિયાત પ્રતીકો અને તેઓ શું સાથે આવ્યા હતા તે જોવાનું શા માટે જરૂરી છે, કાં તો દલિત વર્ગ અથવા વેશ્યાવૃત્તિ. સારું, લોકો, તમે આપો. ક્યારેક કેળું, તમે જાણો છો, માત્ર એક કેળું...

કષ્ટંકા કૃતિનું મુખ્ય પાત્ર છે. કૂતરો શિયાળ જેવો ચહેરો ધરાવતો ડાચશુન્ડ અને મોંગ્રેલ વચ્ચેનો ક્રોસ છે.

આ દેખીતી રીતે અસ્પષ્ટ કૂતરો એક રસપ્રદ ભાવિ ધરાવે છે. સુથારના ઘરમાં રહેતા, તેણી કલ્પના પણ કરી શકતી ન હતી કે બીજું જીવન અસ્તિત્વમાં છે. તેણીએ બધા લોકોને માલિકો અને ગ્રાહકોમાં વિભાજિત કર્યા. માલિકો દયાળુ લોકો છે જેઓ તેને ખવડાવે છે, તેની સાથે રમે છે, કેટલીકવાર તેને મારતા અને ચીસો પાડે છે, પરંતુ તેમને આ કરવાની મંજૂરી છે. ગ્રાહકો અજાણ્યા છે જેમને પગ કરડી શકે છે.

એક દિવસ, માલિક તેને તેની સાથે ગ્રાહક પાસે લઈ ગયો. એવું બન્યું કે કષ્ટાંક ખોવાઈ ગયો. ગરીબ પ્રાણી! ઠંડી અને ભૂખ્યા, તેણી તેના માલિકને શોધીને શેરીઓમાં દોડી ગઈ, અને તેને મળ્યો નહીં. થાકીને, કૂતરો પોતાને કોઈ બીજાના પ્રવેશદ્વારની નજીક મળ્યો, જ્યાં એક અજાણી વ્યક્તિ તેને મળ્યો અને તેને તેની સાથે રહેવા લઈ ગયો.

કષ્ટંકા પોતાને બીજી દુનિયામાં શોધે છે. અહીં તેઓ પ્રાણીઓને મારતા નથી, તેમના પર બૂમો પાડતા નથી અને તેમને પુષ્કળ ખોરાક આપતા નથી. તેણીને નવું હુલામણું નામ મળ્યું - આંટી. તેના નવા ઘરમાં, તે અન્ય પ્રાણીઓને મળે છે અને મિત્રો બનાવે છે. પરંતુ, આ બધા ફાયદા હોવા છતાં, કૂતરો તેના માલિક, તેના પુત્ર ફેડ્યુષ્કાને ચૂકી જાય છે.

ટૂંક સમયમાં જ નવો માલિક તેને સર્કસનો વ્યવસાય શીખવે છે અને તેને પ્રદર્શન કરવા માટે અખાડામાં લઈ જાય છે. કષ્ટંકાની અવિશ્વસનીય ખુશી માટે, એક સુથાર અને તેનો પુત્ર તેના પ્રથમ પ્રદર્શનમાં આવે છે, અને તેઓ તેને ઓળખે છે. તેણી બધું છોડી દે છે અને તેના જૂના પ્રિય માલિકો પાસે દોડે છે.

કાર્ય ઉદાસી અને આનંદથી ભરેલું છે. રમુજી દ્રશ્યો દુઃખી લોકોને માર્ગ આપે છે. કષ્ટંકા સાથે ફેડ્યુષ્કાની રમતોના દ્રશ્યો વાંચીને, તમે ગરીબ પ્રાણીની મજાક કરવા માટે આ છોકરા પર ગુસ્સે થઈ જાઓ છો. પિરામિડ બનાવતી વખતે તમે અનૈચ્છિક રીતે સ્મિત કરો છો, પ્રાણીઓ પડી જાય છે, અને હંસ ઇવાન ઇવાનોવિચના મૃત્યુની ક્ષણે તમે ઉદાસી અનુભવો છો.

આ કામ આપણને શું શીખવે છે? સાદા કૂતરાની વાર્તાની નૈતિકતા શું છે?

તેમના કામ સાથે એ.પી. ચેખોવ બતાવે છે કે પ્રાણીઓ કેટલા વફાદાર અને વફાદાર છે. દરેક વ્યક્તિમાં આ ગુણવત્તા હોતી નથી. માં પણ વધુ સારી પરિસ્થિતિઓ, તેણી તેના જૂના માલિકો વિશે ભૂલતી નથી અને પ્રથમ તક પર તેમની પાસે પરત ફરે છે.

આ કાર્ય માટે આભાર, અમે અમારા નાના ભાઈઓ સાથે ખૂબ ધ્યાન અને કાળજી સાથે વર્તવાનું શીખીએ છીએ. તે સમજવું જોઈએ કે પ્રાણીઓ અસુરક્ષિત જીવો છે, તમારે તેમની સંભાળ રાખવાની અને તેમને પ્રતિકૂળતાથી બચાવવાની જરૂર છે. જો તે કોઈ અજાણી વ્યક્તિને ન મળે તો કષ્ટાંકનું શું થશે? તેણી સ્થિર થઈ શકે છે અથવા ભૂખે મરી શકે છે.

એવું નથી કે લેખકે હંસ ઇવાન ઇવાનોવિચના મૃત્યુનું વર્ણન કર્યું છે. આ દ્રશ્ય સૂચવે છે કે કોઈપણ ક્ષણે એવું થઈ શકે છે કે કંઈક પ્રિય અને પ્રિય વ્યક્તિ. તમારે સાથે રહેતા દરેક ક્ષણની પ્રશંસા કરવાની જરૂર છે, દરેક ક્ષણનો આનંદ માણો.

કષ્ટંકાની વાર્તા કોઈપણ વાચકને ઉદાસીન છોડશે નહીં. આ કૃતિ વાંચીને લોકો થોડા દયાળુ બનશે.

કષ્ટાંક 2 ના કાર્યનું વિશ્લેષણ

એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવે 1887 માં "કાશ્તંકા" વાર્તા લખી હતી. તે "નોવોયે વ્રેમ્યા" અખબારમાં પ્રકાશિત થયું હતું. કામનું મુખ્ય પાત્ર નાનો કૂતરો કશ્તંકા છે. આ સુંદર પ્રાણી શિયાળના ચહેરા સાથે ડાચશુન્ડ અને મોંગ્રેલ વચ્ચેનો ક્રોસ છે. આ માત્ર કૂતરાના જીવનની વાર્તા નથી. આ એક પ્રાણી અને વ્યક્તિ વચ્ચેના સંબંધનું વર્ણન છે, ચાર પગવાળા પ્રાણીઓની મિત્રતા. કૂતરાની ભક્તિ વિશેની વાર્તા.

કશ્તાન્કા એક માસ્ટર સુથાર, લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ અને તેના પુત્ર ફ્યોડરના ઘરે રહેતા હતા. અને તેમ છતાં ખોરાક નજીવો હતો, કેટલીકવાર સુથારના ગુંદરના અવશેષોથી સંતુષ્ટ થવું જરૂરી હતું, અને ફેડ્યુષ્કાની રમતો ક્રૂર હતી - કષ્ટંકા તેના માલિકો માટે ખૂબ જ સમર્પિત હતી, શબ્દોને સમજી શકતી ન હતી, તેણી ચહેરાના હાવભાવ દ્વારા તેમની ઇચ્છાઓને સમજવામાં સક્ષમ હતી. અને ઉચ્ચાર. લોકો વિશે તેણીના પોતાના વિચારો હતા. તેણીએ તેમને ગ્રાહકો અને માલિકોમાં વિભાજિત કર્યા. તેણીએ શાંતિથી ગ્રાહકોને પગથી પકડ્યા, પરંતુ તેણીએ માલિકો તરફથી મારપીટ પણ ધીરજપૂર્વક સહન કરી. ઘણી વાર રાત્રે તેણીને સપના આવતા હતા, હંમેશા સારા નથી હોતા. કષ્ટંકા તેના જીવનથી ખુશ હતી અને તેના માલિકોને પ્રેમ કરતી હતી.

પરંતુ એક દિવસ તે બધું પડી ભાંગ્યું, એક નશામાં ધૂત સુથારનું અનુસરણ કરીને, કશ્ટંક ખોવાઈ ગયો. તેણીએ લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચને શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ બધા પ્રયત્નો નિરર્થક હતા. કૂતરો ખૂબ થાકેલો, ઠંડો અને ભૂખ્યો હતો. આ અવસ્થામાં એક વટેમાર્ગુ તેને ઉપાડી ઘરે લઈ આવ્યો. તેથી તેણી એક સર્કસ રંગલોના ઘરે સમાપ્ત થઈ, જ્યાં તેણીને એક અલગ નામ આપવામાં આવ્યું - કાકી. કષ્ટંકાને એક નવો પરિવાર મળ્યો છે. તેના ઉપરાંત, બિલાડી ઇવાન ઇવાનોવિચ અને હંસ ફ્યોડર ટિમોફીવિચ ઘરમાં રહેતા હતા, અને ડુક્કર ખાવરોન્યા યાર્ડમાં રહેતા હતા. તે બધા સર્કસ કલાકારો હતા. કષ્ટંકાએ રંગલો અને પ્રાણીઓને દરરોજ રિહર્સલ કરતા જોયા. ઘરમાં કૂતરા સાથે સારો વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો; હંસ તેને તેના બાઉલમાંથી ખાવા દેતો હતો. પરંતુ તેણી તેના જૂના જીવનને ખૂબ જ ચૂકી ગઈ.

નવા માલિકના ઘરમાં, કાકી માત્ર આનંદ જ નહીં, પણ નુકસાનની કડવાશ પણ જાણતા હતા. ફ્યોડર ટિમોફીવિચનું અવસાન થયું; સર્કસમાં એક ઘોડો તેના પર પગ મૂક્યો. શ્રી જ્યોર્જે નાના કૂતરાને યુક્તિઓ શીખવવાનું શરૂ કર્યું અને તેને મેદાનમાં પ્રદર્શન માટે તૈયાર કરવાનું શરૂ કર્યું. તે એક પ્રતિભાશાળી વિદ્યાર્થી હતી અને તમામ આદેશો આનંદથી પાર પાડતી હતી. પ્રીમિયરનો દિવસ આવ્યો, માલિક તેને સર્કસમાં લઈ ગયો, જ્યાં ઘણા વિચિત્ર, અજાણ્યા પ્રાણીઓ હતા. એકવાર અખાડામાં, આંટી પહેલા મૂંઝવણમાં હતી; એક નવી અસામાન્ય દુનિયા તેના માટે ખુલી, જ્યાં ઘણા બધા પ્રકાશ અને વિચિત્ર ચહેરાઓ હતા. માલિકનો શાંત અવાજ સાંભળીને તે શાંત થઈ ગઈ અને યુક્તિઓ કરવા લાગી. પ્રેક્ષકોએ તાળીઓ પાડી. અને અચાનક, તાળીઓના ગડગડાટ અને હાસ્ય વચ્ચે, એક અવાજ સંભળાયો જે અન્ય કોઈ સાથે મૂંઝવણમાં ન હતો. તે ફેડ્યુષ્કા હતી, જે લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ સાથે પ્રદર્શનમાં આવી હતી. આનંદથી અભિભૂત થઈને માસી આવા સંબંધીઓ અને મિત્રો પાસે દોડી આવ્યા. નાના કૂતરાએ તેનું નામ અને જૂના મિત્રો પાછું મેળવ્યું. તેઓ એકસાથે ઘરે પાછા ફર્યા, કષ્ટંકા તેના માલિકના પગ પર દોડી ગઈ. રંગલોના ઘરના જીવનએ તેના આત્મામાં સુખદ યાદો છોડી દીધી, પરંતુ તે ફ્યોડર અને લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચને સમર્પિત હતી.

કેટલાક રસપ્રદ નિબંધો

ઓબ્લોમોવનો નિબંધ જીવન (ગોંચારોવ)
ઓબ્લોમોવ એ ઇવાન એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ ગોંચારોવના મુખ્ય કાર્યોમાંના એકનું મુખ્ય પાત્ર છે. તેની છબી માત્ર એક આળસુ જ નહીં, પરંતુ અકલ્પનીય રીતે આળસુ વ્યક્તિની છબી છે. નવલકથામાં, ઇલ્યા ઇલિચ ખૂબ જ ભાગ્યે જ તેના પ્રિય પાસેથી ઉઠ્યો
બોબચિન્સકી અને ડોબચિન્સકીની લાક્ષણિકતાઓ, છબીઓની તુલનાત્મક લાક્ષણિકતાઓ
તેથી, બોબચિન્સકી અને ડોબચિન્સકી. સંભવતઃ બધા વાચકો આ નામોને અવિભાજ્ય રીતે ઉચ્ચાર કરે છે, અવિભાજ્ય ખ્યાલો તરીકે - અને આ તાર્કિક રીતે સમજાવાયેલ છે
શહેરના ઇતિહાસમાં બ્રુડાસ્ટીની છબી અને લાક્ષણિકતાઓ (ઓર્ગેનચિક) નિબંધ
કૃતિ "ધ હિસ્ટ્રી ઓફ એ સિટી" ના મુખ્ય પાત્રોમાંના એકને ગ્લુપોવોના મેયર, ડિમેંટી વર્લામોવિચ બ્રુડાસ્ટી માનવામાં આવે છે. ડિમેંટી ગ્લુપોવોના આઠમા મેયર હતા
પુષ્કિન દ્વારા કૃતિ ધ કેપ્ટનની પુત્રી પર નિબંધ (8મા ધોરણનો તર્ક)
આ સન્માન, ફરજ અને વફાદારી વિશેનું કાર્ય છે. આખી વાર્તા પ્યોત્ર ગ્રિનેવના જીવનને દર્શાવે છે, જે એક લાડથી ભરેલા યુવાનમાંથી ધીમે ધીમે પુખ્ત, બહાદુર અને હિંમતવાન માણસમાં ફેરવાય છે.
પુષ્કિન નિબંધ દ્વારા સ્પેડ્સની રાણી વાર્તામાં લિસાની છબી અને લાક્ષણિકતાઓ
એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુશકીનની વાર્તા "ધ ક્વીન ઑફ સ્પેડ્સ" ના કેન્દ્રીય પાત્રોમાંની એક લિઝાવેટા ઇવાનોવના નામની છોકરી છે.

વાર્તા "કાશ્તંકા" નું મુખ્ય પાત્ર એક લાલ કૂતરો છે જે સુથાર લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ સાથે રહેતો હતો. એક દિવસ તેણીએ શેરીમાં તેના માલિકને ગુમાવ્યો અને એક અજાણ્યા પ્રવેશદ્વાર પર સમાપ્ત થયો. તેણીને એક દયાળુ વ્યક્તિ દ્વારા આશ્રય આપવામાં આવ્યો હતો જે સર્કસ કલાકાર તરીકે બહાર આવ્યો હતો. આ માણસના ઘરમાં એક બિલાડી, એક હંસ અને એક ડુક્કર પણ રહેતું હતું. આ સામાન્ય પાળતુ પ્રાણી ન હતા, પરંતુ વાસ્તવિક સર્કસ કલાકારો હતા. માલિકના આદેશ પર, તેઓએ વિવિધ યુક્તિઓ કરી, જે કષ્ટંકાને ખરેખર ગમ્યું.

થોડા સમય પછી, જ્યારે કષ્ટંકા તેના નવા માલિકે તેને આપેલા હાર્દિક ખોરાકમાંથી સ્વસ્થ થઈ, ત્યારે તે રિહર્સલમાં પણ સામેલ થઈ ગઈ. નવા માલિક, જેમણે કષ્ટંકાને કાકીનું હુલામણું નામ આપ્યું હતું, તેણીની સફળતાથી ખૂબ જ ખુશ હતી અને તેણીને ઘણી યુક્તિઓ શીખવી હતી. વિદ્વાન હંસના મૃત્યુ પછી કષ્ટંકાના જીવનમાં નાટકીય ફેરફારો થયા. માલિક તેના મૃત્યુથી ખૂબ જ ચિંતિત હતો, અને તેણે કષ્ટંકાને સમય પહેલા સર્કસ પ્રદર્શનમાં સામેલ કરવું પડ્યું.

જ્યારે કષ્ટંકા પ્રથમ સર્કસમાં આવી ત્યારે તેણે ઘણા અસામાન્ય પ્રાણીઓ જોયા. અને પછી માલિકે તેણીને અને બિલાડીને સુટકેસમાં મૂકી દીધી, અને ટૂંક સમયમાં જ નવા-ટંકશાળવાળા કલાકાર પોતાને સર્કસ એરેનામાં મળી ગયા. તેણીએ આજ્ઞાકારી રીતે માસ્ટરની બધી આજ્ઞાઓનું પાલન કર્યું, અને પ્રેક્ષકોએ તેની પ્રશંસા કરી. અમુક સમયે, હૉલમાંથી એક પરિચિત અવાજ આવ્યો, તેણીને તેના જૂના નામ, કષ્ટંકાથી બોલાવતો હતો. તે સુથાર લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ હતો, જે તેના પુત્ર ફેડ્યા સાથે પ્રદર્શનમાં આવ્યો હતો. બંનેએ કષ્ટંકાને ઓળખી અને તેને પોતાની પાસે બોલાવી. કૂતરો, આનંદથી અભિભૂત, વૃદ્ધ માલિક પાસે દોડી ગયો. ટૂંક સમયમાં તેણી તેના પગ પર શેરીમાં દોડી રહી હતી, અને સર્કસ માણસ સાથેનું જીવન તેણીને સ્વપ્ન જેવું લાગતું હતું.

તે કેવી રીતે છે સારાંશવાર્તા

વાર્તા "કાષ્ટંકા" નો મુખ્ય વિચાર એ છે કે પ્રાણીઓ તેમના માલિકો માટે ખૂબ જ સમર્પિત હોય છે અને તેમને ક્યારેય ભૂલતા નથી, પછી ભલે તેઓ પોતાને નવા પરિવારમાં મળે. વાર્તા તમને તમારા ચાર પગવાળા મિત્રો પ્રત્યે વધુ સચેત રહેવાનું શીખવે છે અને તેમને ખોવાઈ જવા અથવા ખોવાઈ જવાની તક ન આપો, કારણ કે પાળતુ પ્રાણી સ્વતંત્ર જીવન માટે અનુકૂળ નથી અને શેરીમાં મરી શકે છે.

વાર્તામાં, મને મુખ્ય પાત્ર, કષ્ટંકા ગમ્યું, જે એક પ્રતિભાશાળી સર્કસ કલાકાર તરીકે બહાર આવ્યું. તેણીએ નવા માલિકના તમામ આદેશોનું પાલન કર્યું, મોટી સંખ્યામાં દર્શકોથી બિલકુલ ડર્યા નહીં. અને જો તેણી તેના જૂના માસ્ટરને ન મળી હોત, જેમને તેણી વફાદાર રહી, તો તેણી સર્કસ કલાકાર તરીકે સારી કારકિર્દી બનાવી શકી હોત. વધુમાં, કષ્ટંકાએ વફાદારીની પરીક્ષા પાસ કરી અને સન્માન સાથે પાસ કરી.

કઈ કહેવતો “કાષ્ટંકા” વાર્તાને અનુરૂપ છે?

આપણી પાસે જે છે તે આપણે રાખતા નથી; જ્યારે આપણે ગુમાવીએ છીએ, ત્યારે આપણે રડીએ છીએ.
કૂતરો માણસનો સતત મિત્ર છે.
સાચા મિત્રની કોઈ કિંમત હોતી નથી.

1887 માં લખાયેલ “કાષ્ટંકા” એ.પી. ચેખોવની સૌથી પ્રખ્યાત વાર્તાઓમાંની એક ગણી શકાય. એક સંસ્કરણ મુજબ, કાર્ય એક વાસ્તવિક વાર્તાના આધારે બનાવવામાં આવ્યું હતું જે પ્રખ્યાત ટ્રેનર વી. દુરોવ સાથે થયું હતું. આ વાર્તા માટે આભાર, લેખકે તેની પોતાની લખી, તેમાં ઘણી કાલ્પનિક વિગતો ઉમેરી.

ચેખોવનો અંત જીવનથી સાવ અલગ હતો. દુરોવ, મિસ્ટર જ્યોર્જથી વિપરીત, કૂતરાને તેના અગાઉના માલિકોને પરત કરવા માંગતા ન હતા. ટ્રેનર માનતો હતો કે તેને તેણીને રાખવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે, કારણ કે તેણે કૂતરાને વિવિધ યુક્તિઓ શીખવવામાં સમય પસાર કર્યો હતો. વિવાદ ઉકેલવા માટે, માલિકો - ભૂતપૂર્વ અને નવા - કોર્ટમાં જવાની ફરજ પડી હતી. ટ્રેનર તેના અધિકારોનો બચાવ કરવામાં અને પ્રાણીને રાખવા માટે વ્યવસ્થાપિત થયો.

કામનો મુખ્ય પ્લોટ

સુથાર લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ પાસે કશ્તાન્કા નામનો કૂતરો હતો, જે એકવાર ખોવાઈ ગયો હતો. કષ્ટંકાને ક્યારેય ઘરનો રસ્તો મળ્યો નહીં. થાકીને, કૂતરો ઘરના પ્રવેશદ્વાર પર સૂઈ ગયો, જ્યાં તે એક નવા માલિક દ્વારા મળ્યો - એક રંગલો જેણે મિસ્ટર જ્યોર્જના ઉપનામ હેઠળ પ્રદર્શન કર્યું. કષ્ટંકા સર્કસમાં સમાપ્ત થાય છે અને તેને એક નવું ઉપનામ મળે છે - કાકી.

મિસ્ટર જ્યોર્જ પાસે અન્ય પ્રાણીઓ પણ હતા: હંસ ઇવાન ઇવાનોવિચ, ડુક્કર ખાવરોનિયા ઇવાનોવના અને બિલાડી ફ્યોડર ટિમોફીવિચ. આ તમામ પ્રાણીઓને વિવિધ યુક્તિઓમાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી, જે કષ્ટંકાએ પણ શીખવાની હતી. રંગલોએ “કાકી” ની ભાગીદારીથી નવો નંબર તૈયાર કર્યો છે. પરંતુ કષ્ટંકાની પદાર્પણમાં વિક્ષેપ પડ્યો. પ્રદર્શન દરમિયાન, કૂતરાએ પ્રેક્ષકોની વચ્ચે લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ અને તેના પુત્રને ઓળખ્યો અને આનંદથી ભસતો તેમની તરફ દોડી ગયો. કષ્ટંકા તેના પાછલા માલિકો પાસે પાછી આવી.

કામની સમસ્યાઓ

ઘણા વાચકોમાં કશ્ટંક તેના પાછલા માલિકો પાસે કેમ પાછો ફર્યો તે પ્રશ્ન ઊભો થાય છે. વાર્તાની શરૂઆતમાં, લેખક સ્પષ્ટ કરે છે કે સુથાર અને તેના પુત્ર ફેડ્યુષ્કાએ કૂતરા સાથે ખૂબ ક્રૂર વર્તન કર્યું હતું. લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ પ્રાણીને હરાવે છે અને તેને ફક્ત "નિંદા" અને "કોલેરા" તરીકે સંબોધે છે. ફેડ્યુષ્કા, કષ્ટંકા સાથે "રમતી" પણ તેણીને ખૂબ પીડા આપે છે. સર્કસમાં જોડાયા પછી વાર્તાના મુખ્ય પાત્રનું જીવન નાટકીય રીતે બદલાઈ ગયું. કષ્ટંકાના નવા માલિક તેના તમામ પ્રાણીઓ સાથે માયાળુ વર્તન કરે છે. "માસી" ને સારી રીતે ખવડાવવામાં આવે છે અને માર મારવામાં આવતો નથી. જો કે, કૂતરો ક્રૂર માલિકો સાથે તેના ભૂતપૂર્વ જીવનને ચૂકી જાય છે.

મુખ્ય વિચાર
વાર્તાનો મુખ્ય હેતુ એ બતાવવાનો છે કે આદત અને સ્નેહ એક જીવંત પ્રાણીના જીવનમાં શું મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે, પછી ભલે તે માણસ હોય કે કૂતરો.

કષ્ટંકાની પરિચિત દુનિયા તે ખોવાઈ ગઈ તે જ ક્ષણે પડી ભાંગી. તેના નવા માલિકનું વર્તન અસંસ્કારી લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચના વર્તનથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. કૂતરાને અલગ નામ આપવામાં આવ્યું હતું. "આન્ટી" તેણીની કલાત્મક પ્રતિભાને પ્રગટ કરે છે, અને એક તેજસ્વી, સારી રીતે મેળવેલું ભવિષ્ય તેણીની રાહ જુએ છે. જો કે, કષ્ટંક માટે નવું જીવન એટલું અસામાન્ય બન્યું કે તેણી, ખચકાટ વિના, પ્રથમ તક પર તેના પાછલા દુ: ખી અસ્તિત્વમાં પાછી આવી.

લેખક કષ્ટંકાને તેની અતાર્કિક પસંદગી માટે માફ કરે છે. એક પ્રાણી હોવાને કારણે, એક કૂતરો વૃત્તિ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, અને કૂતરાઓની એક લાક્ષણિક વૃત્તિ તેના પ્રથમ માલિક પ્રત્યેની નિષ્ઠા અને વફાદારી છે. પ્રાણી કઠોર વર્તન સહન કરી શકે છે અને તેના મૃત્યુ પછી પણ તેના ક્રૂર માલિકને સમર્પિત રહે છે. આવા વર્તન, લેખકના દૃષ્ટિકોણથી, વ્યક્તિ માટે સ્પષ્ટપણે અસ્વીકાર્ય છે. જો કે, મોટાભાગના લોકો તેમના જીવનમાં થતા ફેરફારોનો પ્રતિકાર કરે છે. તેઓ સ્થાપિત જીવનથી ખૂબ સંતુષ્ટ છે, જોકે હંમેશા ખુશ નથી, જીવન. પ્રવેશ મેળવ્યા પછી પણ નવું જીવન, એક વ્યક્તિ, પ્રાણીની જેમ, શ્રેષ્ઠને છોડીને, પરિચિત તરફ પાછા ફરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

તમે બીજી બાજુથી કષ્ટંકાની પસંદગી જોઈ શકો છો. સર્કસમાં, કૂતરો પ્રશિક્ષિત પ્રાણીઓથી ઘેરાયેલો છે. તેઓની સંભાળ રાખવામાં આવે છે અને ખવડાવવામાં આવે છે, પરંતુ તેઓ મફત નથી. તેમનું વર્તન અકુદરતી છે અને તે તાલીમના પરિણામ સિવાય બીજું કંઈ નથી. પાછળ સારી સારવારઅને સ્વાદિષ્ટ ખોરાક માટે ચૂકવણી કરવાની જરૂર છે. કષ્ટંકાએ તેની સ્વતંત્રતાની તરફેણમાં પસંદગી કરી, માર મારવા અને ભૂખમરો પર પાછા ફરવા માટે સંમત થયા.

કલાત્મક છબીઓ

એ.પી. ચેખોવે તેમની વાર્તાના મુખ્ય પાત્ર તરીકે એક કૂતરો પસંદ કર્યો. વિવેચકો માને છે કે લેખકે રૂપકનો ઉપયોગ કર્યો છે. કૂતરાની છબીમાં, "નાનો માણસ", એક નાનો અધિકારી, વેપારી, મત આપવાનો અધિકાર ન ધરાવતા આશ્રિત પ્રાણીને ઓળખવું મુશ્કેલ નથી. આવા વ્યક્તિને ચોક્કસપણે "માસ્ટર" ની જરૂર હોય છે, એટલે કે, જે તેની ક્રિયાઓ, તેના જીવનનું સંચાલન કરશે. "માસ્ટર" દ્વારા આપવામાં આવતી પીડાને સજા તરીકે નહીં, પરંતુ "ગુલામ" ના ભાગ્યમાં તેની ભાગીદારી, "માસ્ટર" ના ધ્યાન તરીકે માનવામાં આવે છે.

લેખકના જણાવ્યા મુજબ, કષ્ટંકા પોતે જ તમામ લોકોને માલિકો અને ગ્રાહકોમાં વિભાજિત કરે છે. પ્રથમ, નાની કેટેગરીને તેણીને ત્રાસ આપવાનો અધિકાર હતો. કૂતરો વાછરડા પરના બીજા વર્ગના લોકોને ડંખ મારી શકે છે. આમ, લેખક સંકેત આપે છે કે " નાનો માણસ"તમારા શ્વાસને દૂર કરવા" અને કોઈને "ડંખ મારવાની" ક્ષમતા પણ ધરાવે છે.

કષ્ટંકાની છબીમાં, ચેખોવ કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિનું નહીં, પરંતુ મોટાભાગના રહેવાસીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. રશિયન સામ્રાજ્ય. વાર્તાના લેખક તેની સામે એક મૃત, જડ સમૂહ જુએ છે. "નાના લોકો" તેમની દુર્દશા વિશે સતત ફરિયાદ કરે છે, "માલિકો" ને ઠપકો આપે છે જેઓ તેમને નારાજ કરે છે, પરંતુ તેમનું જીવન બદલવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. "ગુલામો" એ અનંત વેદના અને અપમાનનો માર્ગ પસંદ કર્યો કારણ કે તે વધુ પરિચિત છે અને તેમના તરફથી કોઈ વિશેષ પ્રયત્નોની જરૂર નથી. અપમાન એ નેતાની ગેરહાજરી જેટલું ખરાબ નથી. ખરેખર, આ કિસ્સામાં, તમારે તમારા જીવનની જવાબદારી લેવી પડશે, અને જે કોઈ બીજાના મનમાં જીવવા માટે ટેવાયેલ છે તેના માટે આ ખૂબ મુશ્કેલ છે.

લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ

કશ્તાન્કાના પ્રથમ માલિક, લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ, નાદાર ઉમરાવોના લાક્ષણિક પ્રતિનિધિ છે, જે શહેરમાં રહેવા ગયા અને સુથાર બન્યા. કૂતરાના માલિકનું નામ, લુકા, ક્રિયાપદ સાથે સંકળાયેલું છે "છેતરવું", એટલે કે, "છેતરવું," "સંપૂર્ણ સત્ય કહેવું નહીં." આવા નામ પસંદ કરીને, લેખકે તેના પાત્ર પ્રત્યે નિર્દય વલણ બતાવવાનું નક્કી કર્યું. લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચ તે ખૂબ જ "માસ્ટર" ને વ્યક્ત કરે છે જેના વિના "નાના લોકો" તેમના જીવનની કલ્પના કરી શકતા નથી. તે અસંસ્કારી, ક્રૂર અને ઘણીવાર નશામાં હોય છે. જીવનમાં કોઈ ખાસ આનંદ ન હોવાને કારણે, સુથાર નબળાને અપમાનિત કરીને પોતાની જાતને દૃઢ કરે છે.

તેનો પુત્ર ફેડ્યુષ્કા સુથાર માટે મેચ છે. એ હકીકત હોવા છતાં કે છોકરો ઘણા વર્ષનો નથી, તેની બધી ક્રિયાઓ સૂચવે છે કે ભવિષ્યમાં તે તેના પિતા જેવો જ ક્રૂર અને અસંસ્કારી વ્યક્તિ બનશે. વાર્તાના ખૂબ જ અંતમાં, તમે ફેડ્યુષ્કા પર લુકા એલેક્ઝાન્ડ્રીચની ટોપી જોઈ શકો છો, જેને લેખકના સંકેત તરીકે ગણી શકાય કે જૂના "માસ્ટર્સ" ની જગ્યાએ સમાન નિરાશાવાદી યુવા પેઢી લેવામાં આવી રહી છે, જે પહેલાથી જ "તેમના વસ્ત્રો પહેરવામાં સફળ રહી છે. પિતાની ટોપી."

મિસ્ટર જ્યોર્જ

રંગલોની છબીમાં બીજાના પ્રગતિશીલ બૌદ્ધિકોના પ્રતિનિધિઓને જોવું મુશ્કેલ નથી. 19મી સદીનો અડધો ભાગસદી નોંધનીય છે કે વાચક ક્યારેય આ વ્યક્તિનું અસલી નામ જાણતા નથી. લેખક માટે નામનો કોઈ અર્થ નથી. દેશમાં આવા હજારો લોકો છે અને તે બધા એકબીજાને મળતા આવે છે. હકીકત એ છે કે લેખક આ પાત્ર સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, તેના સૌમ્ય અને દયાળુ પાત્ર તરફ ધ્યાન દોરે છે, તે મદદ કરી શકતો નથી પરંતુ શ્રી જ્યોર્જ પ્રત્યે વ્યંગાત્મક બની શકે છે. કષ્ટંકાના નવા માલિક રંગલો તરીકે કામ કરે છે. ચેખોવે સકારાત્મક પાત્ર માટે આટલો વ્યર્થ વ્યવસાય શા માટે પસંદ કર્યો જે વધુ આદર જગાડતો નથી?

અમે તમને વાંચવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ. આ એક વાર્તા છે જેમાં લેખકે એક નર્સિસ્ટિક અધિકારીના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને તે સમયની રશિયન રાજકીય પ્રણાલી પ્રત્યેનું નકારાત્મક વલણ વ્યક્ત કર્યું હતું.

અમારી, ચેખોવની વાર્તા "અંટર પ્રશિબીવ" ને સમર્પિત, જે એક નિવૃત્ત નોન-કમિશન્ડ ઓફિસર, જૂના શાસન, ઓર્ડરના સ્વયં-નિયુક્ત રક્ષક વિશે જણાવે છે, જે પોતાને દરેક બાબતમાં દખલ કરવાનો, દરેકને ટિપ્પણી કરવાનો અધિકાર માને છે.

પ્રગતિશીલ બૌદ્ધિકોએ વસ્તીના નીચલા વર્ગને વધુ ઓફર કરી યોગ્ય જીવન. જો કે, અભણ ફિલિસ્ટાઈનોની નજરમાં, તેમની પ્રવૃત્તિઓ હાસ્યાસ્પદ જોકર જેવી લાગે છે. કોઈ “જોકરો”ની કદર કરતું નથી. તેઓ ફક્ત ભીડને મનોરંજન કરવા માટે જરૂરી છે, તેમના માટે એક મનોરંજક, સરળ ભવ્યતા તરીકે સેવા આપે છે. જલદી જ કષ્ટંકાને તેના પાછલા માલિક પાસે પાછા ફરવાની તક મળે છે, તે તરત જ રંગલો અને તેણીને ઓફર કરે છે તે તમામ અગમ્ય જીવન છોડી દે છે.

નાના અક્ષરો

નાના પાત્રોમાં પ્રશિક્ષિત પ્રાણીઓનો સમાવેશ થાય છે જેમની સાથે શ્રી જ્યોર્જ કરે છે. આ છબીઓની પાછળ લેખક બૌદ્ધિકોના અનુકરણ કરનારાઓને "છુપાવી" રાખે છે. આ લોકો વર્તમાન શાસન સાથે સહમત નથી. તે જ સમયે, અનુકરણ કરનારાઓ તેમના પોતાના પર સત્ય શોધવા માટે સક્ષમ નથી. તેઓને એક નેતાની જરૂર છે, નવા પ્રકારના "માસ્ટર"ની, જેમાં જૂના પ્રકારના નેતાઓની વિરુદ્ધ ગુણધર્મો છે. પરિણામે, આવા લોકો ચેસ્ટનટ સ્ત્રીઓથી ખૂબ અલગ નથી જેઓ જૂના "માસ્ટર" નું પાલન કરે છે.

લેખકને અનુકરણ કરનારાઓ પ્રત્યે કોઈ સહાનુભૂતિ નથી. અજ્ઞાની ભીડ માટે કે સમગ્ર રાજ્ય માટે તેમની કોઈ કિંમત નથી. ઇવાન ઇવાનોવિચ એક હાસ્યાસ્પદ મૃત્યુ પામે છે, ઘોડા દ્વારા માર્યા જાય છે. કષ્ટાંક તરત જ તેનું સ્થાન લે છે.

તેની વાર્તા પર કામ કરતી વખતે, ચેખોવ ચોક્કસપણે ભાવિ ક્રાંતિકારી ઉથલપાથલની આગાહી કરી હતી. જો કે, એન્ટોન પાવલોવિચ ક્રાંતિથી કંઈપણ સારી અપેક્ષા રાખતો નથી. જ્યારે જૂના "માતાઓ" છોડશે, ત્યારે દેશ કાયર ચેસ્ટનટ અને રંગલો બૌદ્ધિકોના હાથમાં રહેશે.