યોગ અને બૌદ્ધ ધર્મ પર પુસ્તકો. શરૂઆતના પ્રેક્ટિશનરને શું જાણવાની જરૂર છે અને વાંચવા માટે સાહિત્ય કેવી રીતે પસંદ કરવું? યોગની મૂળભૂત બાબતો યોગ વિશેના બધા ટ્યુટોરિયલ્સ વાંચો

યોગનો ઈતિહાસ પ્રાચીન કાળમાં જાય છે - 5000 વર્ષથી વધુ, જ્ઞાનનો એક વિશાળ સ્તર સંચિત થયો છે, જે વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક અને શારીરિક વિકાસની આ અનન્ય પ્રણાલી વિશે જણાવે છે. ગાય્સ કે જેઓ હમણાં જ યોગ પ્રેક્ટિસ કરવાનું શરૂ કરે છે તેઓ વારંવાર પ્રશ્નો પૂછે છે: શું વાંચવું? શિખાઉ યોગીઓ માટે સાહિત્ય કેવું હોવું જોઈએ? મને યોગ પર યોગ્ય પુસ્તકો અને સીડી ક્યાંથી મળશે? શું નવા નિશાળીયા માટે સાહિત્ય પર વિડિયો પ્રવચનો છે? આ વિભાગનો હેતુ આ પ્રશ્નોના જવાબ આપવાનો છે.

અલબત્ત, શિખાઉ પ્રેક્ટિશનરો માટે યોગ સાહિત્ય કે જેઓ ફક્ત સ્વ-વિકાસના માર્ગ પર આગળ વધી રહ્યા છે, અને અદ્યતન પ્રેક્ટિશનરો માટે યોગ વિશેના પુસ્તકો માહિતીની ઉપલબ્ધતા, પરિભાષા અને તકનીકોના સમજૂતીની ઊંડાઈમાં અલગ હશે. જોકે, ખાતે પણ પ્રારંભિક તબક્કોજ્ઞાન અને વ્યક્તિગત અભ્યાસ, યોગ પરના પુસ્તકો માત્ર સુલભ અને લોકપ્રિય પ્રસ્તુતિમાં જ નહીં, પણ ઊંડા આધ્યાત્મિક યોગ સાહિત્યમાં પણ વાંચવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. પ્રાથમિક સ્ત્રોતો, પ્રાચીન ગ્રંથો, મહાન યોગીઓના જીવનચરિત્ર, બૌદ્ધ સૂત્રો, મહાન શિક્ષકોની સૂચનાઓ પ્રથમ નજરે અઘરી પરીક્ષા જેવી લાગે છે અને યોગ પરના આવા પુસ્તકો વાંચવા મુશ્કેલ અને અગમ્ય હશે. તમારે ધીરજ રાખવાની જરૂર છે! તેમના વિશે ફરીથી અને ફરીથી વાંચો અને વિચારો. છેવટે, તે યોગ વિશેના પ્રાચીન પુસ્તકો છે જે શિક્ષણનો ખૂબ જ સાર ધરાવે છે, સાચું જ્ઞાનઅને શક્તિશાળી ઉર્જા જે સાધક માટે ખુલે છે અને સ્વ-સુધારણા અને વિશ્વની ઊંડી સમજણના માર્ગ પર આગળ વધવામાં મદદ કરે છે.

તમારા માટે યોગ સાહિત્યની પ્રથમ સૂચિ પસંદ કરતી વખતે, તમે કઈ માહિતી "તમારામાં ડાઉનલોડ" કરવા માંગો છો તે વિશે વિચારવું યોગ્ય છે - છેવટે, તે યોગમાં વધુ વિકાસ માટેનો આધાર હશે. એક અભિપ્રાય છે કે પ્રાચીન શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ યોગી તરીકે ભૂતકાળના કર્મના અનુભવોને યાદ કરવામાં, ભૂતકાળના શિક્ષકો સાથે જોડાણ અનુભવવામાં અને તમામ જીવો અને પ્રકૃતિ સાથે એકતા અનુભવવામાં મદદ કરે છે. તેથી, યોગ પરની તમારી હેન્ડબુક માત્ર શરીરના વિકાસમાં જ નહીં, પરંતુ આત્મા સાથેના જોડાણને મજબૂત કરવા અને ધીમે ધીમે તંદુરસ્ત જીવનશૈલી તરફ દોરી જવા દો.

1. તમે આ પુસ્તકોમાં યોગની મૂળભૂત બાબતો વિશે શીખી શકો છો:

હઠયોગ પ્રદીપિકા. સ્વાત્મારામ- યોગ પરના સૌથી પ્રાચીન અને અધિકૃત ગ્રંથોમાંનું એક માનવામાં આવે છે જે આજ સુધી ટકી રહ્યા છે. સૌથી સામાન્ય સંસ્કરણ બિહાર યોગ શાળાના સ્થાપક, સ્વામી સત્યાનંદ સરસ્વતી અને તેમના વિદ્યાર્થી સ્વામી મુક્તબોધનંદ સરસ્વતી દ્વારા ભાષ્ય સાથે પ્રકાશિત થાય છે.

ટેક્સ્ટ ખૂબ જ સુલભ અને સમજી શકાય તેવા સ્વરૂપમાં લખાયેલ છે - દરેક શરૂઆતના વ્યવસાયી માટે સુલભ. ઘણા લોકો માટે, હઠયોગ પ્રદીપિકા એ હઠયોગનો સાક્ષાત્કાર અને પરિચય હશે કારણ કે તેમાં માત્ર એક સૈદ્ધાંતિક ઘટક જ નથી, પણ વિગતવાર પણ છે. વ્યવહારુ સલાહયોગીઓ અને યોગિનીઓ માટે આસનો - શારીરિક વ્યાયામ, પ્રાણાયામ - શ્વાસ લેવાની તકનીકો, શતકર્મો - ભૌતિક અને સૂક્ષ્મ શરીરની શુદ્ધિકરણ તકનીકો, મુદ્રા અને બંધા - ઉર્જા હાવભાવ અને તાળાઓ, અને યોગના સૌથી મહત્વપૂર્ણ તબક્કા - સમાધિ - ખૂબ વિગતવાર વર્ણવેલ છે. .

પતંજલિના યોગ સૂત્રો- યોગની ફિલસૂફી પરનો મુખ્ય શાસ્ત્રીય લખાણ છે અને હઠ યોગના તબક્કાઓ પરની સૂચનાઓ છે, જે ગુરુ પતંજલિ દ્વારા પ્રસારિત કરવામાં આવી હતી. 2જી થી 4થી સદી બીસી સુધીના આ લખાણની ડેટિંગ અંગે વિવિધ મંતવ્યો છે.

યોગનું હૃદય. વ્યક્તિગત પ્રેક્ટિસમાં સુધારો. દેશિકાચાર.

હઠ યોગ પરની આ સૂચના પ્રખ્યાત ગુરુ કૃષ્ણમાચાર્યના પુત્ર દ્વારા લખવામાં આવી હતી, જે બદલામાં આધુનિક યોગ શાળાઓના બે સૌથી પ્રખ્યાત સ્થાપકો, બી.કે.એસ.ના શિક્ષક હતા. આયંગર અને પટ્ટાભી જોઈસ. ટેક્સ્ટ યોગની ફિલસૂફી અને તેના તબક્કાઓ, કર્મ જેવા મહત્વપૂર્ણ વૈચારિક ખ્યાલોનું વિગતવાર અને સુલભ સ્વરૂપમાં વર્ણન કરે છે. આસનો માટે વિગતવાર વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા - શારીરિક કસરતો, શ્વાસ લેવાની તકનીકો - પ્રાણાયામ અને ઘણું બધું આપવામાં આવ્યું છે.

પતંજલિના યોગસૂત્રો પણ આપવામાં આવ્યા છે.

આ લખાણ નવા નિશાળીયા અને અનુભવી પ્રેક્ટિશનરો બંને માટે યોગ્ય છે.

યોગ અને ક્રિયાની પ્રાચીન તાંત્રિક તકનીકો. બિહાર યોગ શાળા. ત્રણ વોલ્યુમ.

બિહાર યોગ શાળાની સ્થાપના સ્વામી સત્યાનંદ સરસ્વતી દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને હાલમાં તે વિશ્વમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય છે. આ લખાણમાં, જે ત્રણ ભાગમાં વહેંચાયેલું છે, તે શોધી શકે છે વિગતવાર માર્ગદર્શિકાઓહઠ યોગ, ભક્તિ યોગ, જ્ઞાન યોગ અને ક્રિયા યોગ પર.

બિહાપ્રા સ્કૂલ ઑફ યોગ, યોગમાં નિપુણતા મેળવવાની પ્રગતિશીલ પ્રણાલી પ્રદાન કરે છે, જે હજારો વર્ષોથી સંપૂર્ણ છે, જે સૌથી અસરકારક અને સલામત પદ્ધતિ છે. તે જ સમયે, વ્યવહારિક ઘટક અને યોગના ઉપયોગ પર ગંભીર ભાર મૂકવામાં આવે છે. રોજિંદુ જીવન. આ ક્રિયા યોગના પ્રાચીન ઉપદેશોનું સૌથી વ્યાપક અને સંપૂર્ણ વર્ણન છે, જે એવી રીતે રચાયેલ છે કે જેથી કરીને વાચકને વિવિધ તકનીકોથી સંપૂર્ણ રીતે પરિચિત કરી શકાય, અનુક્રમે અને વધતી જટિલતાના ક્રમમાં, જેમ કે અનુભવી માર્ગદર્શકના સીધા માર્ગદર્શન હેઠળ અભ્યાસ કરતી વખતે. .

ત્રણ ભાગોમાં આ માર્ગદર્શિકાનો હેતુ વિદ્યાર્થીમાં આદર્શ શરીર, માનસિક શાંતિ અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા, ઊંડી બૌદ્ધિક સ્પષ્ટતા અને ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક જ્ઞાનની સ્થિતિ વિકસાવવાનો છે. જેઓ હમણાં જ યોગમાં ડૂબી જવાનું શરૂ કરે છે તેમના માટે, તેમજ અનુભવી યોગીઓ અને યોગીઓ માટે પુસ્તકો ઉપયોગી થશે.

2. તમે નીચેના માર્ગદર્શિકાઓમાં હઠ યોગ વિશે વધુ જાણી શકો છો:

આસનોનું ABC. ક્લબ OUM.RU

આ માર્ગદર્શિકા યોગ ક્લબ oum.ru દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવી હતી અને તેમાં શામેલ છે

વિશ્વની સૌથી પ્રખ્યાત યોગિક કસરતોનું વિગતવાર વર્ણન. બધા આસનો મૂળાક્ષરોના ક્રમમાં રચાયેલ છે, તેમનું ગોઠવણ, અસરો અને વિરોધાભાસ સૂચવવામાં આવે છે. પુસ્તકના અંતે અમલીકરણના અનેક ક્રમ છે - યોગ સંકુલ.

આસનોનું ABC યોગાભ્યાસમાં અલગ-અલગ અનુભવ ધરાવતા લોકો માટે યોગ્ય છે.

યોગનું સ્પષ્ટીકરણ (યોગ દીપિકા). બી.કે.એસ. આયંગર.

વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકાકૃષ્ણમાચાર્યના વિદ્યાર્થી - બેલ્લુર કૃષ્ણમાચર સુંદરરાજા આયંગર પાસેથી હઠ યોગમાં. યોગના પગલાઓ પર વિગતવાર સૂચનાઓ અને આસનોના 200 થી વધુ ચિત્રો - યોગિક કસરતોનો સમાવેશ થાય છે. 14 પ્રાણાયામ અને વિવિધ ક્રિયાઓ, બનહા અને મુડાઓની ચર્ચા કરવામાં આવી છે.

નવા નિશાળીયા અને અનુભવી પ્રેક્ટિશનરો બંને માટે યોગ્ય.

3. પ્રાચીન ગ્રંથોનો અભ્યાસ:

મહાભારત.

ઋષિ વ્યાસદેવ દ્વારા લખાયેલ સૌથી પ્રાચીન મહાકાવ્યોમાંનું એક જે આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે. તે બે સંબંધિત કુળો, પાંડવો અને કૌરવો વચ્ચેના સંઘર્ષની વાર્તા કહે છે. તેમાં 18 ખંડોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી એકને ભગવદ ગીતા કહેવામાં આવે છે - ભગવાનનું ગીત, જેમાં ભગવાન વિષ્ણુના અવતાર કૃષ્ણ, મહાન યોદ્ધા અર્જુનને ઊંડા યોગિક અને વૈચારિક ખ્યાલો વિશે સૂચનાઓ આપે છે જે દરેકને જાણવાની જરૂર છે.

એક અભિપ્રાય છે કે આ લખાણમાં વર્ણવેલ સૌથી મહાન યુદ્ધ પ્રદેશમાં થયું હતું આધુનિક રશિયાઅને સીઆઈએસ 5 હજારથી વધુ વર્ષો પહેલા અને અંધકાર યુગની શરૂઆત - કલિયુગને ચિહ્નિત કરે છે.

રામાયણ- બીજો કોઈ સારું પુસ્તકશિખાઉ યોગીઓ માટે.

મહાન ઋષિ વાલ્મીકિ દ્વારા નોંધાયેલ રામ અને તેમના કારનામાની વાર્તા.

રામ, વિષ્ણુનો સાતમો અવતાર, જે ચક્રવર્તિન બન્યો - સમગ્ર ગ્રહનો શાસક, શક્તિશાળી રાક્ષસ રાવણ સામે લડે છે, જેણે મહાન રહસ્યમય ક્ષમતાઓ - સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે. આ ઘટનાઓ ક્યારે બની તે ચોક્કસ માટે જાણીતું નથી, પરંતુ એક અભિપ્રાય છે જે મુજબ 500 હજાર વર્ષ પહેલાં આપણા ગ્રહ પર કાવતરું વિકસે છે. ભારતથી શ્રીલંકા સુધીના રામા બ્રિજના અસ્તિત્વના પુરાવા છે; અત્યારે તે પાણીની નીચે છે, પરંતુ 15મી સદી એડી સુધી તે જમીન પર હતો. આ પુલ રામના આદેશથી તેની વિશાળ સેનાને પાર કરવા અને રાવણ રાવણ સાથે યુદ્ધમાં પ્રવેશવા માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે તેની કન્યાને ચોરી લીધી હતી.

યોગ વસિષ્ઠ- સૌથી મહત્વપૂર્ણ વૈદિક ગ્રંથ જે આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે, તે ઋષિ વસિષ્ઠ અને અન્ય ઋષિઓની ચક્રવર્તિન રામ સાથેની વાતચીતનું વર્ણન કરે છે, જેઓ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના પ્રશ્નો પૂછે છે. તે સમજી લેવું જોઈએ કે વસિષ્ઠનો મુખ્ય હેતુ રામને ક્ષત્રિય યોદ્ધા તરીકેની તેમની ફરજ નિભાવવા માટે સમજાવવાનો છે, અને લખાણને સાવધાની સાથે વર્તવું જોઈએ. તેથી, આ મહાકાવ્ય અનુભવી પ્રેક્ટિશનરો માટે વધુ યોગ્ય છે.

4. તમે આ પુસ્તકોમાંથી ધર્મ - બુદ્ધની ઉપદેશોનો અભ્યાસ શરૂ કરી શકો છો:

બૌદ્ધ ધર્મ માટે માર્ગદર્શન. સચિત્ર જ્ઞાનકોશ. ઇ. લિયોન્ટેવા.

બુદ્ધના ઉપદેશો માટે આબેહૂબ સચિત્ર માર્ગદર્શિકા.

એક અદભૂત પ્રકાશન જેમાં લેખક, સરળ અને સુલભ ભાષામાં, વાચકોને બુદ્ધના ઉપદેશોની મૂળભૂત બાબતો, તેના વિકાસના ઇતિહાસનો પરિચય કરાવે છે, બૌદ્ધ ધર્મની મૂળભૂત વિભાવનાઓને ઉજાગર કરે છે અને તેની વાર્તાને રસપ્રદ રંગીન ચિત્રોથી ભરી દે છે. આ પુસ્તક તમારા પ્રિયજનો અને મિત્રો માટે એક અદ્ભુત ભેટ હશે જેમને તમે બૌદ્ધ ધર્મની આધ્યાત્મિક પરંપરાનો નાજુક અને સ્વાભાવિક રીતે પરિચય કરાવવા માંગો છો. આ બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો માટે ખૂબ જ તેજસ્વી અને રસપ્રદ પ્રકાશન છે - શ્રેષ્ઠ પસંદગીબુદ્ધ શાક્યમુનીના મહાન ઉપદેશો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા શરૂ કરવા.

"બૌદ્ધ ધર્મ" કોર્નિએન્કો એ.વી.. આ પુસ્તક સિદ્ધાર્થ ગૌતમના જીવન અને કાર્યો, ધર્મ વિશેના તેમના ઉપદેશોની રચના વિશે જણાવે છે. આધુનિક બૌદ્ધ ધર્મની વિવિધ દિશાઓનું વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. યાદી અને વર્ણન આપવામાં આવેલ છે શાસ્ત્રોજે આજ સુધી ટકી રહ્યા છે.

સંઘરક્ષિતા "બુદ્ધનો ઉમદા આઠગણો માર્ગ"

આર્ય અષ્ટાંગ માર્ગ, અથવા તે સામાન્ય રીતે હવે કહેવામાં આવે છે, ઉમદા આઠગણો માર્ગ સ્વ-વિકાસનો સાર્વત્રિક માર્ગ છે જે બુદ્ધે તેમના શિષ્યોને પસાર કર્યો હતો. આ પુસ્તક તમામ 8 પગલાંઓનું વિગતવાર અને સ્પષ્ટ રીતે વર્ણન કરે છે.

5. તમે આ પુસ્તકોમાંથી ધ્યાન અને એકાંત વિશે શીખી શકો છો:

વિપશ્યના ધ્યાન. સભાનપણે જીવવાની કળા

ગુણરતન હેનેપોલ ભંતે દ્વારા વિપશ્યના ધ્યાન માટે વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા. ધ્યાનનો સાર, તેના માટેની પ્રેરણા અને ઘણું બધું સરળ અને સુલભ સ્વરૂપમાં સમજાવવામાં આવ્યું છે. આ ચોપડીપ્રારંભિક અને અનુભવી બાળકો બંને માટે યોગ્ય જેઓ વ્યવહારમાં ધ્યાનથી પરિચિત થવા માંગે છે.

તિબેટીયન સંન્યાસીઓના ખુલાસાઓ

આ એક અનન્ય વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા છે, વિવિધ બૌદ્ધ પરંપરાઓના મહાન તિબેટીયન માસ્ટરોની સૂચનાઓનો સંગ્રહ, આધ્યાત્મિક સ્વ-સુધારણાના હેતુ માટે એકાંત - એકાંતની વિગતો, સૂક્ષ્મતા અને મુશ્કેલીઓને જાહેર કરે છે. વ્યક્તિગત પ્રેક્ટિસના અનુભવ દ્વારા સંચિત અમૂલ્ય શાણપણ નવા નિશાળીયાને ખરેખર તેમની પોતાની શક્તિનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે, અને જેઓ પહેલેથી જ એકાંત કરવા માટે તૈયાર છે તેઓને તે શક્તિ અને પ્રેરણા આપશે અને વ્યવહારમાં ભૂલો ટાળવા દેશે. આ ઉપરાંત, પુસ્તક છતી કરે છે જીવન માર્ગોમહાન વૈરાગ્ય, તેઓએ કરેલા ધાર્મિક વિધિઓનો સાર અને તેમની અતુલ્ય સિદ્ધિઓ.

6. તમે આ પુસ્તકોમાંના પ્રાથમિક સ્ત્રોતોમાંથી ધર્મસૂત્રોનો અભ્યાસ શરૂ કરી શકો છો:

જાટકો- બુદ્ધ અને તેમના શિષ્યોના ભૂતકાળના અવતારોની વાર્તાઓ. મહત્વપૂર્ણ વિશ્વદ્રષ્ટિની વિભાવનાઓ વિવિધ ઉપદેશક જીવન પરિસ્થિતિઓના ઉદાહરણોનો ઉપયોગ કરીને સરળ અને સુલભ સ્વરૂપમાં વર્ણવવામાં આવી છે. જેઓ સ્વ-વિકાસ માટે પ્રયત્ન કરે છે તેઓને જાતકોની ભલામણ કરવામાં આવે છે.

સદ્દધર્મપુંડરીકા-સૂત્ર. અદ્ભુત ધર્મનું લોટસ ફ્લાવર સૂત્ર (કમળ સૂત્ર)

બુદ્ધના જીવનના અંતમાં, એક ઘટના બની જે વિવિધ બ્રહ્માંડમાં અત્યંત ભાગ્યે જ જોવા મળે છે - ધર્મનો સાર પ્રસારિત થયો હતો. બુદ્ધે દેવતાઓ, બોધિસત્વો, તેમના શિષ્યો અને અન્ય જીવોને તેમના ઉપદેશનો સાર કહ્યો. આ પુસ્તક દરેકને વાંચવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે જેમણે ધર્મ વિશેના જ્ઞાનનો પ્રકાશ લાવવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કરવાનું નિશ્ચિતપણે નક્કી કર્યું છે અને અનુભવી યોગ સાધકો.

વિમલકીર્તિ નિર્દેશ સૂત્ર- બુદ્ધના ઉપદેશોમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગ્રંથોમાંનું એક, જ્ઞાની સામાન્ય માણસ વિમલકીર્તિ અને તેમની સૂચનાઓ વિશે જણાવે છે. બોધિસત્વ વિમલકીર્તિએ ભગવાન અને લોકોને શીખવ્યું હતું અને બુદ્ધના સમયમાં તેમના અનુપમ શાણપણ માટે ખૂબ જ આદરણીય હતા જેણે ઘણા જીવોને લાભ આપ્યો હતો. આ પુસ્તકમાં વર્ણવેલ જ્ઞાન અને શાણપણની તુલના આપણા ગ્રહ પરના કોઈપણ રત્ન સાથે કરી શકાતી નથી, કારણ કે તે સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુ તરફ દોરી જાય છે - બુદ્ધત્વની સિદ્ધિ.

બોધિચાર્ય અવતાર (બોધિસત્વનો માર્ગ). શાંતિદેવ.

તિબેટના મહાન શિક્ષકો- તિબેટના બે ઉત્કૃષ્ટ યોગીઓ, ગુરુ મારપા અને તેમના સમર્પિત શિષ્ય મિલારેપા વિશેની વાર્તા, જેઓ પછીથી આપણા વિશ્વના મહાન શિક્ષક પણ બન્યા. મિલા એક અદ્ભુત રીતે કુશળ વ્યક્તિ હતી જેણે ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ અને બુદ્ધ ધર્મને સમજવા બંનેમાં ખૂબ જ શ્રેષ્ઠ પરિણામો પ્રાપ્ત કર્યા હતા.

આ પુસ્તક કોઈપણ સ્તરની તાલીમ ધરાવતા કોઈપણ માટે યોગ્ય છે.

યોગની આત્મકથા પુસ્તક. પરમહંસ યોગાનંદ

આ તેમના સમયના મહાન શિક્ષકો વિશેનું પુસ્તક છે: બાબાજી, લાહિરી મહાશય, શ્રી યુક્તેશ્વર, પરમહંસ યોગાનંદ અને અન્ય - એક બાળકની પ્રામાણિકતા અને અપાર શાણપણથી લખાયેલું, તે વાચકને પ્રથમ પંક્તિઓથી જ પરિવર્તિત કરે છે, તેને આગળ લઈ જાય છે. રહસ્યવાદીઓ, યોગીઓ અને જાદુગરોની દુનિયા. નાના યોગીના માર્ગના અનૈચ્છિક સાક્ષી બનીને, તમને મહાન સંતોના જીવનના સંપર્કમાં આવવાની અને મુખ્ય પાત્ર, મુકુન્દ લાલ ઘોષના ઉતાર-ચઢાવ દ્વારા, તમારી સમજને વિસ્તૃત કરવાની એક અનન્ય તક મળે છે. વિશ્વ અને તેના કાયદા. બાળક માટે સુલભ સાદા સત્યોથી શરૂ કરીને, લેખક સાથે ઉછરે છે, વાચક એવી અવિશ્વસનીય આધ્યાત્મિક શક્યતાઓ માટે તૈયાર હોય તેવું લાગે છે કે જેઓ પરમાત્માની અનુભૂતિ માટે ખુલ્લા છે. પ્રામાણિકતા, દ્રઢતા, મુખ્ય પાત્રનું સમર્પણ, મહાન શિક્ષકો માટે તેમનો આદરણીય આદર, તમામ જીવો પ્રત્યેનો તેમનો પ્રેમ પોતાના દિવ્ય અંશને જાણવાની પ્રેરણા આપે છે.

પ્રખ્યાત યોગિનીઓ- આ પુસ્તકમાં મહિલા બૌદ્ધ સાધકોની અત્યંત દુર્લભ અને અત્યંત આબેહૂબ જીવનચરિત્રો છે. આ વાર્તાઓની નાયિકાઓ મહાન આત્માઓ, બોધિસત્વો છે, જેમણે વિશ્વની સેવા કરવા માટે સ્ત્રી શરીરને પસંદ કર્યું છે. પ્રેમ અને સર્વ-સ્વીકૃતિની મહાન માતૃશક્તિના મૂર્ત સ્વરૂપો આપણને જાણીતા તમામ આધ્યાત્મિક ઉપદેશોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આવા જીવનચરિત્રો બ્રહ્માંડની રચના અને તેમાં આપણા આત્માના સ્થાનને મનના સ્તરે નહીં, પરંતુ ઊર્જાના સ્તરે સમજવામાં મદદ કરે છે, પસંદ કરેલા માર્ગને અનુસરવામાં પ્રકાશ અને આત્મવિશ્વાસ આપે છે.

લોટસ-બોર્નની પત્ની

આ પુસ્તકમાં પ્રખ્યાત મહિલા યોગી યેશે ત્સોગેલ (યેશે ત્સોગ્યાલ) ના જીવનનું વર્ણન છે. તે મહાન શિક્ષક અને સિદ્ધ પદ્મસંભવની શિષ્યા તરીકે ઓળખાય છે. આ પુસ્તક યેશે ત્સોગેલના જીવનના વિવિધ સમયગાળાનું વર્ણન કરે છે, જ્યારે તે રાજકુમારી હતી ત્યારથી શરૂ કરીને, અને પુસ્તકના અંતે યોગિની ગુરુ રિનપોચે (પદ્મસંભવ)ના મુખ્ય શિષ્યો અને સહાયકોમાંની એક તરીકે આપણી સમક્ષ દેખાય છે. આ પુસ્તક યોગના તમામ પ્રેક્ટિશનરો અને સ્વ-સુધારણાની અન્ય પ્રણાલીઓ માટે ઊંડી પ્રેરણા તરીકે કામ કરે છે; તે ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ માટે રસપ્રદ રહેશે, કારણ કે તે એક વાસ્તવિક ઉદાહરણ છે કે સ્ત્રીના શરીરમાં તમે જીવંત પ્રાણીઓને ઘણો લાભ લાવી શકો છો અને જો તમને ગુરુમાં નિષ્ઠાવાન શ્રદ્ધા હોય, વિકાસ માટે પ્રયત્નો કરો અને ધૈર્ય કેળવશો તો આધ્યાત્મિક માર્ગ પર ઘણું પ્રાપ્ત કરો.

આવા સાહિત્ય વાંચવાથી તમે યોગ વિશેની તમારી સમજને વિસ્તૃત કરી શકશો અને તેને ઉત્તેજક શારીરિક શિક્ષણના રેન્કમાંથી સ્થાનાંતરિત કરી શકશો. નવી સિસ્ટમવિશ્વ દૃષ્ટિ પુસ્તક પછી પુસ્તકમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરીને અને સત્ય વિશેના જ્ઞાનના સંપર્કમાં આવવાથી, તમે આખરે "શુદ્ધ ઊર્જા" ના વાહક બનશો - નવી ટેવો, રુચિઓ અને લોકો તમારા જીવનમાં દેખાશે. નિયમિત પ્રેક્ટિસ કરવી, યોગ પુસ્તકો વાંચવા, અનુભવી શિક્ષકોના પ્રવચનો સાંભળવા - આ યોગના પ્રથમ પગલાં છે. વ્યક્તિગત પ્રેક્ટિસ દ્વારા સદીઓથી સંચિત જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરીને, તમે અદ્ભુત પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકો છો: તંદુરસ્ત શરીર અને ભાવના મેળવો, વિશ્વને નવી રીતે જુઓ અને "અંતરાત્મા અને પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં જીવવાનું શીખો."

યોગ એ સૌથી પ્રાચીન આધ્યાત્મિક અને શારીરિક પ્રથાઓમાંની એક છે, જે બૌદ્ધ અને હિંદુ ધર્મ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. પૂર્વના પ્રતિનિધિઓ અનેપશ્ચિમી વિશ્વ ઘણી સદીઓથી આ પ્રથામાં તેમના આત્મા અને શરીર માટે ફાયદા શોધી રહ્યું છે, અને દરરોજ ગ્રહ પર કસરતોની લોકપ્રિયતા વધી રહી છે.

"યોગ પર નવું પુસ્તક. પગલું દ્વારા પગલું માર્ગદર્શિકા"

જી. રાબિનોવિચ, એલ. લિડેલ, એન. રાબિનોવિચ

યોગના વિષય પર વિશ્વના સૌથી પ્રખ્યાત પ્રકાશનોમાંનું એક. સ્ટેપ-બાય-સ્ટેપ ગાઇડ નવા નિશાળીયા માટે સરસ છે. આ પુસ્તક યોગની મૂળભૂત બાબતો અને સંબંધિત ધાર્મિક ઉપદેશો વિશે વાત કરે છે. આસનો (યોગ પોઝ) અને તેમના અમલીકરણની વિશિષ્ટતાઓ પર ખૂબ ધ્યાન આપવામાં આવે છે.

પુસ્તકમાં, બધું "છાજલીઓ પર" મૂકવામાં આવ્યું છે: કોઈપણ વાચક વર્ગોની આવર્તન, તેમનો સમય, સુવિધાઓ અને પોઝના ક્રમ વિશેની માહિતીને સમજી શકશે. માર્ગદર્શિકામાં સગર્ભા સ્ત્રીઓ અને વૃદ્ધો માટે વિશેષ વિભાગો છે.

"હઠ યોગની શરીરરચના"

ડેવિડ કુલ્ટર

class="img-responsive">પુસ્તક હઠ યોગ વિશે વાત કરે છે, જે પશ્ચિમની સૌથી પ્રખ્યાત ચળવળ છે. શાખાની લોકપ્રિયતા તેની સાદગી અને વર્સેટિલિટી દ્વારા સમજાવવામાં આવી છે.

હઠ યોગમાં, દરેક કસરત ચોક્કસ અંગો અને શરીરના ભાગો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેથી, પુસ્તક તમને આસનોનો સમૂહ પસંદ કરવામાં મદદ કરશે જે ચોક્કસ વ્યક્તિ માટે જરૂરી અને સૌથી વધુ ઉપયોગી છે.

"2100 આસનો: બધા યોગ એક પુસ્તકમાં"

ડેનિયલ Lascerda

class="img-responsive">જો મૂળભૂત આસનોનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હોય, તો તમે વધુ જટિલ શાખાઓમાં આગળ વધી શકો છો. પુસ્તક “2100 આસનો: બધા યોગ એક પુસ્તકમાં” વાચક માટે નવી ક્ષિતિજો ખોલે છે અને જટિલ અને અસામાન્ય આસનો કરવા માટેની પ્રક્રિયા વિશે જણાવે છે. જો કોઈ શિખાઉ માણસ "કમળના દંભ" નો સામનો કરી શકે છે, તો હેડસ્ટેન્ડ એ ઘણા વધુ અનુભવી યોગીઓ છે.

પુસ્તક સૂચવે છે વિશાળ પસંદગીચોક્કસ અંગો અથવા શરીરના ભાગો પર કસરતો.

માર્ગદર્શિકા તમને સામાન્ય ભૂલો ટાળવામાં મદદ કરશે. આ ખાસ કરીને આઘાતજનક સ્થિતિ માટે મહત્વપૂર્ણ છે જે ફક્ત પ્રશિક્ષિત વ્યક્તિ દ્વારા જ થવી જોઈએ.

"ઓફિસ કર્મચારીઓ માટે યોગ"

તાતીઆના ગ્રોમાકોવસ્કાયા

class="img-responsive">આ પુસ્તક એવા લોકોને સંબોધવામાં આવ્યું છે જેઓ યોગના વ્યવહારિક લાભો અને ઝડપથી લક્ષ્યો હાંસલ કરવામાં રસ ધરાવે છે.

લેખકે ધ્યાનમાં લીધું હતું કે બધા અભ્યાસીઓ બૌદ્ધ અને હિંદુ ધર્મમાં રસ ધરાવતા નથી. માર્ગદર્શિકા શિક્ષણના ધાર્મિક પાસાઓ વિશે વાત કરતી નથી, પરંતુ માત્ર કસરતો અને તેમનું વર્ણન રજૂ કરે છે. પુસ્તકમાં આપેલા આસનો એકદમ સરળ છે અને શિખાઉ માણસ “યોગી” માટે પણ યોગ્ય છે. તેમને યોગ્ય રીતે કરવા માટે, તમારે લવચીક અને સ્થિતિસ્થાપક વ્યક્તિ બનવાની જરૂર નથી. પરંતુ કસરતોની સરળતા તેમની અસરકારકતામાં ઘટાડો કરતી નથી.

"રોગનિવારક યોગ. શ્વાસ લેવાની 50 શ્રેષ્ઠ કસરતો અને આસનો"

તાતીઆના ઇગ્નાટીવા

class="img-responsive">યોગ - માત્ર આસનો જ નહીં, પણ યોગ્ય પોષણ, શ્વાસ અને વિચાર. વ્યાયામથી લાભ મેળવવો ત્યારે જ શક્ય છે જો તમે અમુક આહાર અને ધ્યાનનું પાલન કરો, કારણ કે તે શારીરિક અને આધ્યાત્મિક અભ્યાસોનું સંયોજન છે જે શ્રેષ્ઠ પરિણામો આપે છે.

તૈયારી વિનાના વ્યક્તિને એવું લાગે છે કે કિગોંગ એ સમયનો અર્થહીન બગાડ છે. પરંતુ યોગમાં નિપુણતા મેળવવામાં યોગ્ય શ્વાસ અને આરામ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, જેના પર પુસ્તકમાં ગંભીર ધ્યાન આપવામાં આવ્યું છે.

આ પુસ્તક યોગના તમામ પાસાઓમાં રસ ધરાવતા વાચકોને સંબોધવામાં આવ્યું છે.

"યોગનું સંપૂર્ણ સચિત્ર પુસ્તક"

સ્વામી વિષ્ણુદેવાનંદ

class="img-responsive">સ્વામી વિષ્ણુદેવાનંદ વિશ્વના સૌથી પ્રખ્યાત યોગીઓમાંના એક છે. મૂળભૂત બાબતો શીખવા માટે તેમનું પુસ્તક એક સરસ માર્ગદર્શક છે. સામગ્રીની સ્પષ્ટતા અને ટેક્સ્ટની સરળતા શિખાઉ માણસને જટિલ સિસ્ટમમાં મૂંઝવણમાં આવવા દેશે નહીં.

પુસ્તકમાં કોઈ નોંધપાત્ર ભૂલો નથી. કોઈ "ટોપ્સ" અથવા સુપરફિસિયલ માહિતી નથી. માત્ર સચોટ અને વ્યાપક માહિતી રસપ્રદ અને સમજી શકાય તેવા સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવી છે.

પુસ્તકમાં, સ્વામી વિષ્ણુદેવાનંદે ખાસ કરીને શાસ્ત્રીય યોગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેમના મતે, પશ્ચિમી ગોળાર્ધના દેશોમાં, યોગ એ ફેશનેબલ ચળવળ બની ગઈ છે જે સાચી પૂર્વીય ઉપદેશોને અનુરૂપ નથી. પરંતુ લેખક યુએસએ અને યુરોપમાં લોકપ્રિય હઠ યોગને અવગણતા નથી. તે લાદવામાં આવેલા સ્ટીરિયોટાઇપ્સ વિના, તેને ક્લાસિક રીતે બતાવે છે.

“સ્વાસ્થ્ય, આયુષ્ય માટે 100 દિવસ. તાઓવાદી યોગ અને કિગોંગ માટે વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા"

એરિક યુડલોવ

class="img-responsive">યોગમાં મોટી સંખ્યામાં શાખાઓ છે: હઠ યોગ, રાજયોગ, કર્મ યોગ અને અન્ય ડઝનેક. આ શિક્ષણ ચીનમાં પણ વિકસિત થયું હતું અને ત્યાં તેની પોતાની વિશેષતાઓ છે. એરિક યુડલોવની પ્રાયોગિક માર્ગદર્શિકા તાઓવાદ અને યોગની ચાઇનીઝ શાખાઓમાં રસ ધરાવતા વાચકો માટે યોગ્ય છે.

તાઓવાદી યોગ આસનમાં હળવા અને પ્રવાહી હલનચલન પર ભાર મૂકે છે, જે તેને શાંત અને આરામ માટે ઉત્તમ બનાવે છે. રેફરલથી સાંધાના દુખાવાવાળા વૃદ્ધ લોકોને ફાયદો થશે.

"યોગાનું તિબેટીયન પુસ્તક"

ગેશે માઈકલ રોચ

class="img-responsive">તિબેટીયન યંત્ર યોગ હજુ પશ્ચિમમાં બહુ લોકપ્રિય નથી, પરંતુ ધીમે ધીમે વેગ પકડી રહ્યો છે. દિશા એ વ્યક્તિના મન અને આત્મા પરના કાર્ય સાથે સંકળાયેલ છે, અને ભાર દંભ પર નહીં, પરંતુ હલનચલન પર છે.

શરીર માટે વ્યાયામ પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખા પડી જાય છે અને ધ્યાન સાથે જોડાણમાં વિશિષ્ટ રીતે કરવામાં આવે છે. યંત્ર યોગને ભારે શારીરિક પ્રવૃત્તિની જરૂર નથી, તેથી તે તમામ ઉંમરના લોકો માટે યોગ્ય છે.

"પતંજલિ તરફથી યોગ પાઠ"

કૃષ્ણમાચાર્ય એકકિરાલા કુલપતિ

class="img-responsive">પુસ્તકની ટીકા કહે છે કે "યોગ એ કોઈ ફિલસૂફી નથી જેને સમજવાની જરૂર છે." આ માર્ગદર્શિકા પતંજલિના વિશિષ્ટ નિયમોને સમર્પિત છે અને તે લોકો માટે યોગ્ય છે જેઓ અમૂર્ત દાર્શનિક પ્રતિબિંબ વાંચવા માંગતા નથી.

યોગ આરોગ્ય સુધારે છે, શરીરને શુદ્ધ કરે છે, ચયાપચયને વેગ આપે છે અને મૂડ સુધારે છે. પરંતુ જો તમે તેને યોગ્ય રીતે કરો તો જ. જો નિયમોની અવગણના કરવામાં આવે તો વ્યક્તિ ગંભીર રીતે ઘાયલ થઈ શકે છે. મેન્યુઅલમાંથી તમામ સૂચનાઓનું કડક અમલીકરણ તમારા ધ્યેયો સિદ્ધ કરવાની તકો વધારે છે.

આપણામાંના કોઈપણ માટે તે કોઈ રહસ્ય નથી કે તરુણાવસ્થા એ વ્યક્તિના જીવનનો સૌથી મુશ્કેલ સમય છે. આ મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક પુનર્ગઠનનો સમયગાળો છે. તમારું પોતાનું શરીર બદલાવાનું શરૂ કરે છે, તમારું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ બદલવાનું શરૂ થાય છે. આ સમયગાળા દરમિયાન (સામાન્ય રીતે તે 12 વર્ષથી શરૂ થાય છે અને 17 વર્ષની ઉંમરે સમાપ્ત થાય છે) સમગ્ર શરીરમાં હોર્મોનલ ફેરફારો થાય છે. આખા શરીરની સક્રિય વૃદ્ધિ શરૂ થાય છે. બાળકો ગૌણ જાતીય લાક્ષણિકતાઓ વિકસાવે છે. જાતીય સ્વ-ઓળખનો તબક્કો શરૂ થાય છે. વધુમાં, કિશોરો સામાન્ય રીતે તેમના પરિવારોથી દૂર જાય છે અને તેમના સાથીઓની નજીક બની જાય છે. માતાપિતા વારંવાર ફરિયાદ કરે છે કે તેમના સંતાનો સાથે સામાન્ય ભાષા શોધવાનું તેમના માટે મુશ્કેલ છે.

બાળકો માટે તેમના જીવનના આ મુશ્કેલ તબક્કામાં યોગ ઉત્તમ સહાયક બની શકે છે. કયા સ્તરે અને તે તેમને કેવી રીતે અસર કરે છે? પ્રથમ અને સૌથી સ્પષ્ટ એ ભૌતિક શરીર પરની અસર છે:

• હાડકાંની સક્રિય વૃદ્ધિ અને શાળામાં મોટા શારીરિક "અયોગ્ય" ભારને કારણે (ઉદાહરણ તરીકે, લાંબા સમય સુધી ડેસ્ક પર બેસીને), લોર્ડોસિસ સાથે સ્કોલિયોસિસ અને કાયફોસિસ જેવા રોગો રચવાનું શરૂ થાય છે. આસનની સુમેળભરી પ્રેક્ટિસ તમને શરીરને સંરેખિત કરવા અને તેમાં સમપ્રમાણતા બનાવવા દે છે - આમ, આ મસ્ક્યુલોસ્કેલેટલ સિસ્ટમના રોગોનું નિવારણ છે. દરેક આસનમાં, શરીરના તમામ ભાગોની સમાનતા અને પોઝ કરતી વખતે ઉદ્ભવતી સંવેદનાઓની જાગૃતિ પર ધ્યાન આપવામાં આવે છે. આવી જાગૃતિ પછીથી રોજિંદા જીવનમાં ચાલુ રહી શકે છે અને હાડપિંજર પ્રણાલીના રોગોના વિકાસને ટાળવામાં મદદ કરી શકે છે (કેમ કે વિદ્યાર્થીઓ રોજિંદા પ્રવૃત્તિઓ કરતી વખતે તેમના શરીરની સ્થિતિને ટ્રૅક કરી શકશે).
• ઉપરાંત, યોગ એકદમ બિન-સ્પર્ધાત્મક છે, જે તમને "તમારી જાતને અન્ય લોકો સાથે" સરખાવવાને કારણે માનસિક તાણને ટાળવા દે છે. આપણે કિશોરોના જીવનમાં શારીરિક પ્રવૃત્તિના અભાવ વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં (લગભગ તમામ સમય શાળા અને શિક્ષકો દ્વારા લેવામાં આવે છે), તેથી યોગ તેમના જીવનમાં ઓછામાં ઓછું "રમત" નો હિસ્સો વધારશે (ઉદાહરણ તરીકે, આપણે ઘણીવાર વર્ગમાં સૂર્ય નમસ્કાર કરો, જે આવશ્યકપણે સારું ચાર્જિંગ છે). વિદ્યાર્થીઓ તેમની સાથે કેટલીક કસરતો ઘરે લઈ જાય છે અને આનંદથી કરે છે.
• વધુમાં, આ સમયગાળા દરમિયાન, બાળકો ઘણીવાર સતત તણાવમાં હોય છે (પ્રથમ પ્રેમ (હંમેશા સફળ થતો નથી), પરીક્ષા નજીક આવે છે, શાળામાં મોટી સંખ્યામાં પાઠ). આસનમાં સ્નાયુઓને ખેંચવાથી "સુખ" હોર્મોન્સ (ઉદાહરણ તરીકે, સેરોટોનિન) ના ઉત્પાદનને પ્રોત્સાહન મળે છે, અને ઊંડા અને સમાન શ્વાસ લેવાથી લોહીમાં કોર્ટિસોલ (સ્ટ્રેસ હોર્મોન) ઘટાડવામાં મદદ મળે છે. આમ, તમારો મૂડ સુધરે છે અને ઘણી વસ્તુઓને હકારાત્મક રીતે જોવાની તમારી ક્ષમતા વધે છે. યોગના અભ્યાસ માટે આભાર, બાળકો તેમના પોતાના શરીરની સીમાઓ અને ક્ષમતાઓથી વાકેફ થાય છે, આત્મસન્માન વધે છે અને માનસિક અને ભાવનાત્મક સ્થિરતા વધે છે.
• ઘણીવાર આ સમયગાળા દરમિયાન અન્ય લોકો સાથે વાતચીતમાં સમસ્યાઓ ઊભી થાય છે. આ કેસ માટે, કિશોરો માટે યોગ શિક્ષકે સ્ટોકમાં જોડી બનાવી છે. આસનો અને મસાજની કેટલીક હિલચાલ કરતી વખતે સ્પર્શ કરવાથી તમે શારીરિક સ્તર સહિત અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં અવરોધ દૂર કરી શકો છો.

કેટલીકવાર પુખ્ત વયના લોકો વિચારે છે કે નિયમિત "પુખ્ત યોગ જૂથો" કિશોરવય માટે યોગ્ય છે. કમનસીબે, આ સંપૂર્ણપણે સાચું નથી. પ્રશિક્ષક આ ઉંમરના બાળકો સાથે પૂરતા સંપર્કમાં ન હોઈ શકે અને તેથી તે વિદ્યાર્થીને ડરાવી શકે છે, તેને યોગાભ્યાસ કરવાથી નિરાશ કરશે. તેથી જ આ વયના બાળકોને વિશિષ્ટ જૂથોમાં લઈ જવાનું ખૂબ મહત્વનું છે, જ્યાં તેઓ સમાન રુચિઓ (સંચારમાં મદદ) અને સમસ્યાઓ ધરાવતા સાથીદારોથી ઘેરાયેલા હશે.

મને એક સેકન્ડ માટે પણ શંકા નથી કે યોગ એ બરાબર "જાદુઈ" ઉપાય છે જે ઘણા કિશોરોને તેમના માટે શ્રેષ્ઠ રીતે આ સમયગાળામાં ટકી શકશે. યોગ કરો અને એકબીજાને પ્રેમ કરો!

સ્ટેસ કુઝનેત્સોવ, બાળકો અને કિશોરો માટે યોગ શિક્ષક.

યોગ એ એક ઉપદેશ છે જે અનાદિ કાળથી આપણી પાસે આવ્યો છે અને સૌથી પ્રાચીન સ્ત્રોતોમાં તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, એક શિક્ષણ જેનો પડઘો લગભગ તમામ ધર્મો, ધાર્મિક વિધિઓ અને વિશિષ્ટ શાળાઓમાં જોવા મળે છે. છેવટે, યોગનું જન્મસ્થળ એ સ્લેવિક-આર્યન્સ (રશિયનો) - આર્ક્ટિડાની પૃથ્વી પરની સૌથી જૂની સંસ્કૃતિ છે.

આ સંસ્કૃતિ હજારો વર્ષો પહેલા અમેરિકા અને યુરેશિયાને જોડતા ખંડમાં વિકાસ પામી હતી અને પછી વૈશ્વિક આપત્તિના પરિણામે આર્ક્ટિક મહાસાગરના પાણીમાં અદૃશ્ય થઈ ગઈ હતી. આર્ક્ટિડાના જે રહેવાસીઓ આ વિનાશમાંથી બચી ગયા તેઓ હિટ્ટિસ, પેસિફિડા, એટલાન્ટિસની પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓમાં યોગ લાવ્યા અને ત્યાંથી યોગ ભારત અને ઇજિપ્તમાં આવ્યા.

પૂર્વની વિશિષ્ટ શાળાઓમાં, જે ગુપ્ત રીતે અસ્તિત્વમાં હતી, આ જ્ઞાન સામાજિક, ધાર્મિક અને અન્ય ઉથલપાથલ છતાં તેની અખંડિતતા જાળવીને અનુગામી પેઢીઓને આપવામાં આવ્યું હતું.

જો કે, રહસ્યમય જ્ઞાન હંમેશા સાત સીલ પાછળનું રહસ્ય રહેશે નહીં.

કોઈપણ વ્યક્તિ યોગ કરી શકે છે. ત્યાં કોઈ વય અથવા અન્ય કોઈ પ્રતિબંધો નથી.

તે સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે:


! યોગી જિમ્નેસ્ટ નથી, જો કે તે સતત પોતાના શરીર સાથે કામ કરે છે, તેની સ્વચ્છતાનું ધ્યાન રાખે છે અને તેને ઉત્સાહી, સ્વસ્થ સ્થિતિમાં જાળવી રાખે છે.

યોગી ફકીર નથી, જો કે તે ખરેખર, તેના માનસિક અનામતનો ઉપયોગ કરીને, આંતરિક અવયવોના આવા કાર્યોને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરવું તે જાણે છે, જેને અનૈચ્છિક, સ્વચાલિત ગણવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હૃદય અને મગજની લયબદ્ધ પ્રવૃત્તિ.

યોગી શબ્દના સામાન્ય અર્થમાં માનસિક નથી; અને તેમ છતાં તેની પાસે ખરેખર અદ્ભુત ક્ષમતાઓ હોઈ શકે છે, તે ક્યારેય તેમના પોતાના ખાતર તેમના માટે પ્રયત્ન કરતો નથી.

યોગી સંન્યાસી નથી. આજના યોગી લોકોમાં જીવે છે અને સુધરે છે, જો કે તેની તાલીમની વિશિષ્ટતાઓ માટે વારંવાર એકાંત (ઓછામાં ઓછા 1-1.5 કલાક તેના રૂમમાં) અને એકદમ કડક પ્રતિબંધો (પ્રથમમાં) જરૂરી છે.

યોગી કટ્ટરપંથી નથી. તેમ છતાં તે તેના શરીર અને માનસિકતા દ્વારા પ્રગટ થતી શક્તિશાળી શક્તિઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે, યોગી કોઈપણ ધર્મ સાથે જોડાયેલા નથી, કંઈપણ તેની અંતરાત્માની સ્વતંત્રતાનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી અને એક અથવા બીજા ધર્મને પસંદ કરવાના તેના અધિકાર પર અતિક્રમણ કરતું નથી.

યોગ, ભારતીય ફિલસૂફીની છ પરંપરાગત પ્રણાલીઓમાંની એક માનવામાં આવે છે, આ તમામ દાર્શનિક પ્રણાલીઓ દ્વારા ઓળખાય છે સામાન્ય પદ્ધતિઅને વિશ્વને સમજવાનું એક વ્યવહારુ માધ્યમ.

ચાલો આપણે ઐતિહાસિક મૂળ તરફ વળીએ, યોગના ઉપદેશોના મૂળ તરફ જઈએ. વૈજ્ઞાાનિક પરંપરા સુપ્રસિદ્ધ ભારતીય ઋષિ પતંજલિ (બીજી-1લી સદી બીસી)ને સ્વતંત્ર પ્રણાલી તરીકે યોગના ઉપદેશોની ઓળખનું શ્રેય આપે છે.

પતંજલિએ યોગને પ્રવર્તમાન જ્ઞાન અને યોગીઓ દ્વારા સંચિત અનુભવના આધારે સ્વતંત્ર પ્રણાલી તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. તેમના કાર્ય "યોગ સૂત્ર" માં.

પતંજલિ તે યોગની ફિલસૂફી અને પ્રેક્ટિસ નક્કી કરે છે, જેને હવે મોટાભાગના સંશોધકો ક્લાસિકલ તરીકે ઓળખે છે.

પ્રાચીન ઋષિઓની પરંપરા અનુસાર, પતંજલિ સર્જનમાં લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી ફિલોસોફિકલ સિસ્ટમયોગ તે ફક્ત મૌખિક ડેટા એકત્રિત કરે છે જે તેના સુધી પહોંચે છે અને એક જ શિક્ષણની ભાવનાથી તેના પર ટિપ્પણી કરે છે. યોગસૂત્રમાં આપેલ યોગાભ્યાસની દાર્શનિક પરિભાષા અને અર્થઘટન પણ વેદ અને ઉપનિષદના અધિકૃત ગ્રંથો સાથે સુસંગત છે.

પતંજલિના મૂળ ઉપદેશોમાં, યોગને આઠ ભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યો છે:

1) ખાડો - લોકો અને પ્રકૃતિ સાથેના સંબંધોમાં પ્રતિબંધો;
2) નિયમ - જીવનના માર્ગ માટે પ્રિસ્ક્રિપ્શનો;
3) આસન - વિવિધ પોઝ અને શરીરની સ્થિતિ;
4) પ્રાણાયામ - શ્વાસ લેવાની કસરતોઊર્જા લાભ સંબંધિત;
5) પ્રત્યાહાર - ધારણાના પ્રવાહનું નિયંત્રણ અને નબળાઈ, માનસિક આરામ;
6) ધારણા - વિચારની એકાગ્રતા;
7) ધ્યાન - ધ્યાન, ચેતનાનો નિયંત્રિત પ્રવાહ;
8) સમાધિ - ચેતનાની બદલાયેલી, આનંદી સ્થિતિ.

આ આઠ અંગો અથવા તબક્કાઓ, જેને એઈટફોલ્ડ પાથ કહેવાય છે, યોગની શાસ્ત્રીય પદ્ધતિ બનાવે છે. કોઈ જોઈ શકે છે કે આ શિક્ષણ માનવ વિકાસની ત્રણ મોટા સ્તરો, ત્રણ મોટે ભાગે સ્વતંત્ર દિશાઓને આવરી લે છે. પ્રથમ, આ નૈતિક, નૈતિક ક્ષેત્ર (યમ અને નિયમ) છે, બીજું, આ શારીરિક વિકાસ છે, શરીરની સુધારણા (આસન અને પ્રાણાયામ) અને ત્રીજું, આ માનવ માનસિક શક્તિનો વિકાસ છે (આગળના ચાર પગલાં).

આમ, આઠગણા માર્ગ પર માનવ વિકાસ વ્યાપક, સુમેળભર્યો છે. આ સર્વગ્રાહી પ્રણાલી વ્યક્તિને આદર્શ સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત કરવા તરફ દોરી જાય છે, કારણ કે "આરોગ્ય એ વ્યક્તિની સંપૂર્ણ શારીરિક, આધ્યાત્મિક અને સામાજિક સુખાકારીની સ્થિતિ છે, અને માત્ર રોગો અને શારીરિક વિકલાંગતાઓની ગેરહાજરી જ નહીં."

જો તમે સીડીના રૂપમાં આઠ ગણા પાથની કલ્પના કરો છો, તો તેનો પાયો આધ્યાત્મિક આંતરિક મૂલ્યો હશે - નક્કર નૈતિક પાયા, સિદ્ધાંતો અને આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના ધોરણો. તેમની પાસેથી વ્યક્તિગત વિકાસનો માર્ગ સુધારણા દ્વારા આગળ વધે છે ભૌતિક શરીરઅદ્ભુત ક્ષમતાઓ અને ચેતનાની વિશેષ સ્થિતિઓ પ્રાપ્ત કરવા માટે.

આઠમાર્ગી માર્ગનું છેલ્લું પગલું સમાધિ છે, સર્જનાત્મક સૂઝ, શરીર અને મનની એક વિશેષ સ્થિતિ જ્યારે સીમાઓ તેને અલગ કરે છે. મોટી દુનિયા, જેમાં તે જીવે છે, જ્યારે તે પોતાને અવિભાજિત અનુભવે છે અને અનુભવે છે, સમગ્ર માનવતા, સમગ્ર પ્રકૃતિ, સમગ્ર બ્રહ્માંડ સાથે એક.

જેમણે ક્યારેય આવી સ્થિતિનો અનુભવ કર્યો હોય, ભલેને માત્ર થોડીક સેકંડ માટે, તેને તેમના જીવનની શ્રેષ્ઠ, સૌથી નોંધપાત્ર ક્ષણો તરીકે વર્ણવે છે. વિશ્વ ધર્મોના સ્થાપકો અને તેમના અનુયાયીઓ, ભૂતકાળના મહાન ઋષિઓ, વૈજ્ઞાનિકો, લેખકો અને કવિઓએ આનંદ અને સમાધિની સ્થિતિનો અનુભવ કર્યો. જો કે, આવા લોકોની સંખ્યા ઓછી છે, અને તેમની સમાધિની સ્થિતિ સ્વયંભૂ, અણધારી રીતે પોતાને માટે પ્રગટ કરે છે.

યોગ સમાધિની સ્થિતિની સભાન સિદ્ધિ શીખવે છે. સમાધિની પ્રાપ્તિ એ અષ્ટમાર્ગનું શિખર છે, તેથી જ્યારે વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસપૂર્વક આવી ઉમંગની સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરી શકે ત્યારે જ તેને શબ્દના સંપૂર્ણ અર્થમાં યોગી કહી શકાય. આ વિના, તે ફક્ત યોગ વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કરતો વિદ્યાર્થી ગણી શકાય.

એવું કહેવામાં અતિશયોક્તિ નહીં હોય કે સમાધિની સ્થિતિમાં લોકોની નિપુણતા માનવતાના આધ્યાત્મિક ઉત્ક્રાંતિમાં ફાળો આપે છે, તેથી યોગ વિશે માત્ર વ્યક્તિગત ઉપચાર અને સ્વ-સુધારણાની સિસ્ટમ તરીકે જ નહીં, પરંતુ એક સિસ્ટમ તરીકે પણ વાત કરવી જરૂરી છે. માનવ આધ્યાત્મિક ઉત્ક્રાંતિ.

યોગનો ફેલાવો એ યોગની એક વખતની એકીકૃત પ્રણાલીથી અલગ દિશાઓને અલગ કરવા સાથે સંકળાયેલો હતો, આ શિક્ષણની કોઈ ખાસ કડી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. તે જ સમયે, વિદ્યાર્થી તેના આધારે વ્યક્તિગત સ્વ-સુધારણાની એક અથવા બીજી દિશા પસંદ કરી શકે છે વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓઅને ઝોક.

યોગના આ વિશિષ્ટ ક્ષેત્રોમાં નીચે મુજબ છે.
- હઠ યોગ, મુખ્યત્વે શરીરના શારીરિક અને શારીરિક કાર્યોના વિકાસને ધ્યાનમાં રાખીને, તે સામાન્ય રીતે પતંજલિના પ્રથમ ચાર પગલાં સાથે સંકળાયેલું છે;
- રાજ યોગ, જે વ્યક્તિના ઉચ્ચ માનસિક કાર્યોના વિકાસને ધ્યાનમાં લે છે અને આઠ ગણા માર્ગના ચાર અનુગામી તબક્કાઓને આવરી લે છે;
- સામાજિક સુમેળપૂર્ણ વિકાસ સાથે સંકળાયેલ કર્મ યોગ, જાહેર સંબંધોવ્યક્તિત્વ
- ભક્તિ યોગ, ભાવનાત્મક ક્ષેત્રમાં માનવ સુધારણા સાથે સંકળાયેલ, પોતાના પાડોશી માટે, પ્રકૃતિ માટે, ભગવાન માટે પ્રેમમાં;
- જ્ઞાની યોગ, માનવ વિચારના વિકાસ સાથે સંકળાયેલો, તેના જ્ઞાનની સીમાઓ અને શક્યતાઓને વિસ્તૃત કરે છે.

લાયા યોગ, મંત્ર યોગ, તંત્ર યોગ, તેમજ તિબેટીયન યોગ (રેસ્પા યોગ, લંગ-ગોમ-પા યોગ) જેવા માર્ગો ઓછા જાણીતા છે.

ચીન અને જાપાનમાં, યોગની પ્રેક્ટિસ બૌદ્ધ ફિલસૂફી સાથે ભળી ગઈ હતી અને ઝેન બૌદ્ધ ધર્મના સ્વરૂપમાં ફેલાઈ હતી.

રશિયામાં, અગ્નિ યોગનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો; આ શિક્ષણ રશિયા માટે હેલેના રોરીચ દ્વારા ખોલવામાં આવ્યું હતું.

જ્યારે લોકો આજકાલ યોગ વિશે વાત કરે છે, ત્યારે તેઓ મોટે ભાગે શારીરિક વ્યાયામ સાથે સંકળાયેલ હઠ યોગના વિભાગનો અર્થ કરે છે. યોગના ઉપદેશો અનુસાર, આપણું શરીર સકારાત્મક અને નકારાત્મક પ્રવાહોને કારણે જીવે છે. જો તેઓ સંતુલનમાં હોય, તો પછી આપણે શરીરના સ્વાસ્થ્ય અને સંવાદિતા વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. પ્રાચીન પ્રતીકવાદની ભાષામાં, સકારાત્મક પ્રવાહ શબ્દ "હા" (સૂર્ય) અને નકારાત્મક પ્રવાહ શબ્દ "થા" (ચંદ્ર) દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. આ બે શબ્દોના વિલીનીકરણથી આપણને "હઠયોગ" શબ્દ મળે છે, જેનો અર્થ જીવનમાં વિરોધી, હકારાત્મક અને નકારાત્મક ધ્રુવો અથવા ઘટનાઓની એકતાનું પ્રતીક છે.

શારીરિક વ્યાયામ યોગના "એબીસી" નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેનું જરૂરી પગલું છે, કારણ કે માત્ર સંપૂર્ણ શારીરિક સ્વાસ્થ્યઅને શરીરની પ્રવૃત્તિઓ પર નિયંત્રણ - માનસિક, આધ્યાત્મિક અને નૈતિક પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.

આધાર શારીરિક કસરતયોગમાં આસનનો સમાવેશ થાય છે - શરીરની વિશેષ સ્થિતિ. દંતકથા અનુસાર, ભગવાન શિવે આરોગ્ય જાળવવા અને ઉચ્ચ સ્તરની ચેતના પ્રાપ્ત કરવા માટે રચાયેલ માનવ શરીરની મુદ્રાઓ શોધી કાઢી અને આપી. IN શાસ્ત્રીય સાહિત્ય 8,400,000 આસનોનો ઉલ્લેખ છે. તેમાંથી, હાલમાં યોગીઓ દ્વારા ફક્ત સો કરતાં ઓછાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અને તેમાંથી માત્ર બે થી ત્રણ ડઝન જ જીવન માટે સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યની ખાતરી આપવા માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને પર્યાપ્ત માનવામાં આવે છે.

પતંજલિ જણાવે છે: "આસન એ સુખદ, સ્થિર અને તણાવ વગર બેસવાની એક રીત છે." આનો અર્થ એ છે કે આસન કરતી વખતે સાધકે શરીર પર સંપૂર્ણ આત્મ-નિયંત્રણ માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, જેથી તે લાંબા સમય સુધી તેમાં ગતિહીન રહી શકે અને શાંત અને આરામદાયક અનુભવી શકે.

આસન એ કસરતો છે જેમાં ધીમી, મધ્યમ હલનચલન અને યોગ્ય શ્વાસ અને આરામ સાથે શરીરના બાકીની સ્થિતિનો સમાવેશ થાય છે.

આસનો મુખ્યત્વે સ્થિર શારીરિક મુદ્રાઓ છે; આ પોઝમાં સ્નાયુઓમાં તણાવ અને સ્નાયુની ચેતાની બળતરા કેન્દ્રને અસર કરે છે નર્વસ સિસ્ટમ, અને તેના દ્વારા - હૃદય, રુધિરાભિસરણ અને શ્વસન અંગોના કામ પર.

આસનોમાં શરીરના અમુક વિસ્તારો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે માનસિક પ્રયાસ સ્નાયુઓની પ્રવૃત્તિ સાથે સુસંગત હોય છે.

આસનને ખાસ પ્રકારના શ્વાસની જરૂર હોય છે: સંપૂર્ણ, લયબદ્ધ, નિયંત્રિત અને ધીમી.

આસનો નિવારક, રોગનિવારક અને સાયકોથેરાપ્યુટિક અસરો પ્રદાન કરે છે. તેઓ પાચન, રક્તવાહિની, શ્વસન, અંતઃસ્ત્રાવી પ્રણાલી, ઉત્સર્જન પ્રણાલી, નર્વસ સિસ્ટમ અને સમગ્ર મોટર સિસ્ટમને અસર કરે છે.

આસનોને ચિંતન અને ધ્યાન, ઊંધી મુદ્રા, સંતુલન મુદ્રાઓ વગેરેમાં વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

સૌથી મહત્વપૂર્ણ પોઝમાંનું એક શવાસન ("ડેડ પોઝ") છે, જે શરીરના સંપૂર્ણ આરામ સાથે સંકળાયેલું છે. જટિલ અમલ તકનીકો સાથે આ એક શારીરિક અને માનસિક કસરત છે. તે સામાન્ય રીતે શારીરિક અને માનસિક કસરતોના ચોક્કસ ચક્ર પછી કરવામાં આવે છે. શવાસનને યોગ્ય રીતે કરવા માટે, તમારે ફક્ત આખા શરીરને ઝડપથી સંપૂર્ણ આરામ પ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા જ નહીં, પણ નકારાત્મક લાગણીઓ, માનસિક થાક, તાણ, ચિંતા અને ચિંતાઓથી પોતાને મુક્ત કરવાની ક્ષમતાની પણ જરૂર છે. શારીરિક રીતે, શવાસન એ ઊંઘની સંપૂર્ણ બદલી છે.
આસનોમાં નિપુણતાથી શરીરમાં થતી શારીરિક પ્રક્રિયાઓના સ્વૈચ્છિક નિયમનની શક્યતા ખુલે છે અને ચેતનાને શરીરના ચોક્કસ વિસ્તારમાં કેવી રીતે દિશામાન કરવી તે શીખવામાં મદદ મળે છે.

તે જાણીતું છે કે વ્યક્તિગત માનસિક અનુભવો અને શરીરના અમુક ઝોન, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, આ ઝોનમાં વિશેષ વ્યક્તિલક્ષી સંવેદનાઓ વચ્ચે પત્રવ્યવહાર છે. રોષ અથવા આત્મ-દયાનો અનુભવ છાતીમાં ચપટી સંવેદના સાથે સંકળાયેલ છે; ભયની સ્થિતિ પેટના ખાડામાં અપ્રિય, ચૂસવાની લાગણીને જન્મ આપે છે; વિચાર ક્યારેક કપાળમાં તણાવ અને ભારેપણું સાથે હોય છે. માનસિક અનુભવોના સંબંધમાં શારીરિક ઝોનની આ સંવેદનાઓ યોગમાં વિશેષ ભૂમિકા ભજવે છે. તેઓ માનવ શરીરના વિશેષ કેન્દ્રો તરીકે વ્યવહારીક રીતે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, જેને "ચક્ર" કહેવામાં આવે છે. ચક્રો ચોક્કસ સાંકેતિક છબીઓને અનુરૂપ છે, તેમજ ઉચ્ચારણ સંયોજનો (મંત્રો) કે જે તેમના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં મદદ કરે છે.

ચક્રો એ વ્યક્તિની એક પ્રકારની "માનસિક શરીરરચના" ના ઘટકો છે. આ સાયકોફિઝીયોલોજીકલ મિકેનિઝમ્સ છે જે મોટાભાગના લોકોમાં અવિકસિત, બિન-કાર્યકારી સ્થિતિમાં હોય છે.

જરૂરી શારીરિક વ્યાયામ અને અમુક નૈતિક ધોરણોમાં નિપુણતા મેળવ્યા પછી યોગ વર્ગોની પ્રક્રિયામાં ચક્રોને "સ્વિચ કરવા" અને તેમની સાથે કાર્યમાં નિપુણતા પ્રદાન કરવામાં આવે છે.

આધુનિક પશ્ચિમી યોગ સંશોધકો ચક્રોની પ્રવૃત્તિને એક્યુપંક્ચર ચેનલોમાં ઊર્જાના પરિભ્રમણ સાથે સાંકળે છે, ઊર્જા મેરિડીયનમાં, અને આ પ્રક્રિયાના સ્વૈચ્છિક નિયમનની શક્યતા સૂચવે છે. તે જ સમયે, તેઓ નિર્દેશ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, હૃદયના વિસ્તારમાં સ્થિત ચક્રની વિશેષ ભૂમિકા. એવું કહેવામાં આવે છે કે આ ચક્રની બાર પાંખડીઓમાંથી દરેક શરીરમાં દરરોજ બે કલાક માટે ઊર્જાના પુનઃવિતરણના કાર્યમાં સામેલ છે, અને ચક્ર પોતે એક ઘડિયાળના કામની પદ્ધતિ જેવું છે જે મહત્વપૂર્ણ ઊર્જાનું નિયમન કરે છે.

ચાઈનીઝ મેરિડિયનનું શિક્ષણ યોગના સિદ્ધાંત અને અભ્યાસ સાથે ઊંડે સુધી જોડાયેલું છે. તે યોગના સંખ્યાબંધ ભૌતિક તત્વોને સમજાવવામાં મદદ કરે છે.

આમ, લાક્ષણિક ધ્યાનાત્મક ચિન્હ "જ્ઞાની મુદ્રા" એ આંગળીઓની એક સ્થિતિ છે જેમાં ફેફસાં અને મોટા આંતરડાના મેરીડીયનના અંતિમ બિંદુઓ અંગૂઠા અને તર્જનીને જોડીને બંધ કરવામાં આવે છે.

યોગની પ્રેક્ટિસ સખત રીતે વ્યક્તિગત હોવા છતાં, તે માત્ર વ્યક્તિઓ જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર જૂથોના ઉત્ક્રાંતિ વિકાસમાં ફાળો આપે છે. આ ખાસ કરીને હવે સાચું છે, જ્યારે લોકોનો મોટો સમૂહ આધ્યાત્મિક આત્મ-જ્ઞાન અને સ્વ-સુધારણા માટે પ્રયત્ન કરે છે.

શરૂઆત કરનારાઓ માટે યોગ સંકુલ. યોગ અને ધ્યાન પરના શ્રેષ્ઠ પુસ્તકોની યાદી.

યોગના આસનો: ધ્યેય કે સાધન?

"યાદ રાખો: હઠ યોગ, આસન અને પ્રાણાયામની પ્રથાઓ આખરે માનવ ચેતનાની ગુણવત્તા વિકસાવવા માટે છે, અને માત્ર શરીર અને મનના ગુણો જ નહીં."

સ્વામી સરસ્વતી

કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ તેના પ્રથમ યોગ વર્ગમાં આવે છે. તે સાદડી પર ઊભો રહે છે, ખેંચે છે, વાળે છે, તાણ લે છે અને આરામ કરે છે - પ્રથમ વખત તે અસામાન્ય વ્યાયામ કસરતો કરે છે, જેને શિક્ષક દ્વારા "આસનો" કહેવામાં આવે છે. પ્રેક્ટિસ સમાપ્ત થાય છે: શરીર સુખદ થાક અનુભવે છે, મન શાંત અને શાંતિ અનુભવે છે. ચોક્કસ વ્યક્તિ ઘરે જાય છે. તેના માટે યોગ એ ફિટનેસની માત્ર એક રસપ્રદ અને આકર્ષક વિવિધતા છે. હેડસ્ટેન્ડ, કમળની દંભ, જટિલ સંતુલન અને લવચીક શરીર - આસનોને પૂર્ણ કરવું એ સાધક માટે અંતિમ ધ્યેય બની જાય છે. ખોટું...

તો ત્યાં શું છે હઠ યોગ આસનો?શા માટે શારીરિક સ્વ-સુધારણા જરૂરી છે? કેવી રીતે અને શા માટે શરીરને જાણવાની અને કાબૂમાં લેવાની જરૂર છે? ચાલો આ ખ્યાલને સમજવાનો પ્રયત્ન કરીએ જેથી કરીને તમામ શરૂઆતના યોગીઓ અને યોગિનીઓનો અભ્યાસ થોડો ઊંડો અને વધુ સભાન બને.

પતંજલિના આઠ અંગ યોગ (બીજી સદી બીસી) તરીકે ઓળખાતા યોગ પ્રત્યેના શાસ્ત્રીય અભિગમ અનુસાર, આસન એ સ્થિર અને આરામદાયક બેસવાની મુદ્રા છે. યમ, નિયમ, પ્રાણાયામ, આસન સાથે મળીને રાજયોગની કહેવાતી બાહ્ય શાખામાં સામેલ છે. રાજયોગ, બદલામાં, ધ્યાન દ્વારા મનને નિયંત્રિત કરવાનો, વાસ્તવિકતા અને ભ્રમ વચ્ચેના તફાવતને સમજવા અને મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવાનો હેતુ ધરાવે છે.

એટલે કે, યમ અને નિયમના વ્રતમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, આસન વ્યક્તિને શરીર તૈયાર કરવામાં મદદ કરે છે અને પ્રાણાયામ સાથે મળીને, ઊંડા ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ તરફ પ્રથમ પગલું ભરે છે જેમાં તે તેના આંતરિક વિશ્વને સમજી શકે છે અને સ્વ-વિકાસના તબક્કાઓમાંથી આગળ વધી શકે છે. સમાધિ સુધી. તેથી, પતંજલિના યોગસૂત્રોમાં, હઠ યોગના અસંખ્ય આસનોમાંથી, માત્ર પદ્માસન અને સિદ્ધાસન જેવી ધ્યાનની સ્થિતિઓ પર જ ધ્યાન આપવામાં આવે છે.

સ્વામી સ્વાત્મારામ દ્વારા 15મી સદીમાં લખાયેલ પ્રાચીન ગ્રંથ હઠ યોગ પ્રદીપિકા, આસનને હઠ યોગના પ્રથમ ભાગ તરીકે રજૂ કરે છે. શ્લોક 17 માં લખ્યું છે કે "આસનનો અભ્યાસ કરવાથી, વ્યક્તિ શરીર અને મનની સ્થિરતા, બિમારીઓથી મુક્તિ, અંગોની લવચીકતા અને શરીરની હળવાશ પ્રાપ્ત કરે છે." આસનને અહીં શરીરની વિશેષ સ્થિતિ તરીકે ગણવામાં આવે છે જે ઉર્જા ચેનલો અને માનસિક કેન્દ્રો ખોલે છે.

એટલે કે, હઠયોગના અભ્યાસ દરમિયાન, પ્રાણના પ્રવાહમાં ફેરફારને કારણે શરીર શુદ્ધ થાય છે અને તેના પર નિયંત્રણ પ્રાપ્ત થાય છે. આસનની પ્રેક્ટિસને હઠ યોગમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, કારણ કે શરીર પર નિયંત્રણ મેળવવાથી વ્યક્તિ આખરે મન પર નિયંત્રણ મેળવી શકે છે.

છતાં વિગતવાર વર્ણનઅને આસનોનો વિગતવાર અભ્યાસ, શ્લોક 67 માં સ્વત્વરામ યાદ અપાવે છે કે "રાજયોગમાં પરિણામ પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી હઠયોગની પદ્ધતિમાં આસનો અને અન્ય જ્ઞાનપ્રદ માધ્યમોનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ." આમ, હઠ યોગ પરાકાષ્ઠાના રાજયોગ માટે ગતિશીલ અને પ્રારંભિક આધાર રજૂ કરે છે.

પ્રાથમિક સ્ત્રોતોનો અભ્યાસ કરતા, આપણે જોઈએ છીએ કે હઠ યોગ અને આસનોના સુધારણાને પોતાનામાં અંત તરીકે ગણવામાં આવે છે, સ્વાસ્થ્ય પ્રથા તરીકે નહીં, પરંતુ સ્વ-સુધારણાના એક તબક્કા તરીકે ગણવામાં આવે છે જે વ્યક્તિની આંતરિક દુનિયા અને અર્થપૂર્ણ સમજણની લાંબી મુસાફરી પહેલા થાય છે. વાસ્તવિકતાની. આસનની પ્રેક્ટિસ તમને સ્વ-વિકાસના ત્રણ સ્તરોનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપે છે - બાહ્ય, જે શરીરને મજબૂત બનાવે છે, આંતરિક બનાવે છે, મનને સ્થિર થવા દે છે, અને અંતે, એક ઊંડો, માનવ ભાવનાને મજબૂત અને રૂપાંતરિત કરે છે.

બાહ્ય સ્તર. આસનનું ભૌતિક પાસું.

આધુનિક માણસે શરીરને મનથી અલગ કરી દીધું છે, અને આત્માને રોજિંદા જીવનમાંથી બહાર ફેંકી દીધો છે, તે ભૂલી ગયા છે કે ફક્ત આ ટ્રિનિટીની એકતા જ તેને આરોગ્ય અને વિકાસની તક પૂરી પાડે છે. હઠ યોગ તમને શરીર પર નજીકથી ધ્યાન આપવા દે છે. વર્ગો દરમિયાન, વ્યક્તિ સમજે છે કે ગોળીઓ લેવાથી આરોગ્ય ખરીદી અથવા મેળવી શકાતું નથી - તે પરસેવો, શ્રમ, આદર અને શિસ્ત દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. આસનની પ્રેક્ટિસ દ્વારા આરોગ્ય એક નવા પ્રકાશમાં દેખાય છે - સમાપ્ત પરિણામ તરીકે નહીં, પરંતુ સતત અને સતત પ્રક્રિયા તરીકે.

સ્વાસ્થ્ય ખાતર આસનોમાં રસ, ફિટ રહેવું અને લવચીકતા કેળવવી એ યોગ કરવાના શાશ્વત કારણો છે. પરંતુ આ ફાયદાકારક અસર માત્ર શરીરરચના અને બાહ્ય અસર સુધી મર્યાદિત નથી. મજબૂત શરીર એ યોગ માટે માત્ર યોગ્ય પાયો છે, પરંતુ માર્ગનો અંત નથી. યોગમાં સ્વાસ્થ્યને મુક્તપણે આધ્યાત્મિક શોધમાં જોડાવવાની તક તરીકે જોવામાં આવે છે. શરીર એક સાધન અને સંસાધન તરીકે દેખાય છે જે આપણને આંતરિક સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરવાના માર્ગ પર પ્રદાન કરવામાં આવ્યું છે. છેવટે, જ્યાં સુધી વ્યક્તિ સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી, તેની ચેતના શરીરની શક્તિમાં રહેવા માટે વિનાશકારી હશે, અને તેથી તે મનને વિકસિત અને શાંત કરી શકશે નહીં. બુદ્ધે કહ્યું: "અશકિત શરીરમાં એક અવિચારી મન છે; શરીર પરની શક્તિ મન પર શક્તિ આપે છે."

જો કે, શરીરને કાબૂમાં રાખવું એ સરળ કાર્ય નથી. આસનનો અભ્યાસ કરતી વખતે અને શરીરને મજબૂત બનાવતી વખતે, વ્યક્તિને અનિવાર્યપણે પીડાનો સામનો કરવો પડે છે. તે યોગ નથી જે પીડાનું કારણ બને છે. પીડા હંમેશા શરીરમાં રહે છે, તે ફક્ત છુપાયેલ છે. એક વ્યક્તિ શરીર વિશે વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ જાગૃતિ સાથે વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં છે. જ્યારે વર્ગો શરૂ થાય છે, ત્યારે પીડાદાયક સંવેદનાઓ તરત જ સપાટી પર વધે છે. એટ્રોફાઇડ સ્નાયુઓ કે જેને આપણે વિકસાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ તે અચાનક પોતાને મોટેથી જાહેર કરવાનું શરૂ કરે છે. તે સમજવું અગત્યનું છે કે યોગમાં, પીડા શિક્ષક છે. આસનો શરીર અને મનમાં સહનશીલતા વિકસાવવામાં મદદ કરે છે જેથી કરીને આપણે જીવનમાં તણાવને વધુ સરળતાથી સહન કરી શકીએ. બેકબેન્ડ્સ તમને હિંમત અને દ્રઢતા વિકસાવવા દે છે, સંતુલન ધીરજ વિકસાવે છે, એક્સ્ટેંશન લવચીકતા વિકસાવે છે, વળી જતું અને ઊંધું આસન તમને વિશ્વને એક અલગ ખૂણાથી જોવાનું શીખવે છે.

વિકાસના બાહ્ય સ્તરે આસનના અભ્યાસ દ્વારા જ સંઘર્ષ, ધીરજ અને અનુશાસન દ્વારા જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. પીડા પર કાબુ મેળવવો, અસ્વસ્થતામાં આરામ મેળવવાની ક્ષમતા, તણાવમાંથી પસાર થવાની ક્ષમતા વ્યક્તિને યોગના આધ્યાત્મિક અર્થની નજીક લાવે છે - દુઃખ દ્વારા આંતરિક સ્વતંત્રતા મેળવવી. આસનોની પ્રેક્ટિસ અને પીડાને દૂર કરવા દ્વારા, આત્મજ્ઞાનનો પ્રકાશ દેખાય છે.

આંતરિક સ્તર. મનમાં પરિવર્તન લાવવા માટે આસન એક લિવર તરીકે.

વર્તમાન વિશ્વમાં, વ્યક્તિ તેના શરીરનો એવી રીતે ઉપયોગ કરે છે કે તે તેને અનુભવવાનું બંધ કરી દે છે. પલંગથી કાર તરફ, ટેબલ પર, ફરીથી કાર અને પલંગ તરફ જતા, તે સભાનપણે શરીરને સમજવાનું બંધ કરે છે. હઠ યોગ આપણને આપણી હિલચાલને બુદ્ધિમત્તા સાથે રોકાણ કરવાનું શીખવે છે, તેને ક્રિયામાં ફેરવે છે. આસનો કરતી વખતે, અમે તીવ્ર સંવેદનશીલતા વિકસાવીએ છીએ, શોધવાનું શીખીએ છીએ ફાઇન લાઇનઅહંકારી આવેગ અને શરીરની વાસ્તવિક ક્ષમતાઓ વચ્ચે.

કસરત દરમિયાન, દરેક કોષ મૂર્ત બની જાય છે. ધીમે ધીમે, આંતરિક દ્રષ્ટિ વિકસે છે, જે આંખો સાથેના સામાન્ય નિરીક્ષણથી અલગ છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે પશ્ચિમોત્તનાસનમાં નમવું, ત્યારે વ્યક્તિ ફક્ત તેના ઘૂંટણને જ જોતો નથી અને તેના કપાળ વડે તેમને પહોંચવાનો પ્રયાસ કરે છે, તે પગ, હાથ અને પીઠના સૌથી નાના સ્નાયુઓના તણાવને અનુભવે છે. આસનમાં કામનું કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કરીને, યોગીને અવલોકન કરવાની તક મળે છે દ્રશ્ય દ્રષ્ટિ, એટલે કે જાગૃતિ દ્વારા, બુદ્ધિને પોતાના શરીરને સમજવા સાથે જોડવી.

આસન કરતી વખતે માત્ર બુદ્ધિમત્તા અને સંવેદનશીલતાની હાજરી જ શરીરનો વિકાસ કરવા દે છે. છેવટે, જલદી મન અને શરીરનો અદ્રશ્ય સંપર્ક ખોવાઈ જાય છે, આસન નિર્જીવ, સુસ્ત બની જાય છે અને જાગૃતિનો પ્રવાહ નીકળી જાય છે.

આસનમાં જાગૃતિ કેળવવી એ માત્ર એકાગ્રતા અને હાથ અને પગનું તીવ્ર અવલોકન નથી, તે સૌ પ્રથમ, શરીર અને મન વચ્ચે સુમેળપૂર્ણ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની ઇચ્છા છે. આસનમાં જાગૃતિ એ એવી સ્થિતિ છે જ્યારે પદાર્થ અને વિષયની વિભાવનાઓ અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને ક્રિયા અને આંતરિક મૌન એકસાથે જાય છે. જ્યારે શરીર આગળના હાથથી આંગળીઓના ટીપ્સ સુધી, જાંઘથી પગના તળિયા સુધી, કરોડરજ્જુના પાયાથી માથાના તાજ સુધી આંતરિક મૌનથી પરિચિત હોય ત્યારે જ મન નિષ્ક્રિય બને છે અને શીખે છે. આરામ કરો આસનમાં સતર્ક શાંતિની સ્થિતિ મનને રોકે છે અને પરિવર્તિત કરે છે, યોગને ભૌતિકમાંથી આધ્યાત્મિક અભ્યાસમાં ફેરવે છે. શરીરની સ્વતંત્રતા મનની સ્વતંત્રતામાં કુદરતી ઉત્ક્રાંતિ સંક્રમણને જન્મ આપે છે, અને પછી ભાવનાની સર્વોચ્ચ મુક્તિ તરફ.

આસનમાં જાગૃતિના વિકાસ દ્વારા, વિચારો અને લાગણીઓના વાવંટોળને રોકવાની ક્ષમતા દ્વારા, આપણે શરીરને ધ્યાન અને આત્મ-ચિંતન માટે તૈયાર કરીએ છીએ. વિડિઓ પ્રવચનોમાંના એકમાં, આન્દ્રે વર્બા કહે છે: “વ્યક્તિને આંતરિક આત્મજ્ઞાન માટે શરીરને તૈયાર કરવા માટે આસન જરૂરી છે. આસનો દ્વારા, આપણે આપણા સાંધાઓને ઢીલા કરીએ છીએ, આપણા સ્નાયુઓને મજબૂત કરીએ છીએ અને આ રીતે આપણી જાતને સ્થિર સ્થિતિમાં બેસવા માટે તૈયાર કરીએ છીએ અને ઓછામાં ઓછા એક કલાક સુધી બેસીએ છીએ. આંખો બંધ" શરીર પર આધારિત માઇન્ડફુલનેસનો વિકાસ એ એકાગ્રતા માટે એન્કર તરીકે કામ કરે છે: ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ દરમિયાન, યાદો, નિર્ણયો અને કલ્પનાઓથી ત્રાસી ગયેલા ઉશ્કેરાયેલા અને બેચેન મનને રોકવા માટે, આપણે હંમેશા શારીરિક અનુભવ તરફ વળી શકીએ છીએ અને શારીરિક સંવેદનાઓ અને શ્વાસોચ્છવાસ તરફ ધ્યાન આપી શકીએ છીએ, પાછા ફરીએ છીએ. વર્તમાન ક્ષણ સુધી. આસનની પ્રેક્ટિસ દ્વારા, અમે ધ્યાન રીડાયરેક્ટ કરવાની, જાતને લીન કરી દેવાની અને "અહીં અને અત્યારે" ની લાગણીમાં 100% રહેવાની ક્ષમતા વિકસાવીએ છીએ.

ઊંડા સ્તર. આધ્યાત્મિક વિકાસના તબક્કા તરીકે આસન.

આસનો અને પ્રાણાયામની સતત પ્રેક્ટિસ આપણને યોગના ઊંડા સ્તર સુધી પહોંચવા દે છે, જ્યારે આપણે સમજીએ છીએ કે ભૌતિક શેલનો વિકાસ પોતે જ અંત નથી. શરીર જાણવું અને શાંત હોવું જોઈએ, આનંદ અને નર્સિસિઝમ માટે નહીં. ભૌતિકતાના બંધનમાંથી આત્માની મુક્તિની નજીક જવા માટે જ દરેક સાંધામાં, દરેક સ્નાયુમાં શાંતિ પ્રાપ્ત કરવી જરૂરી છે. જ્યારે આપણે આપણા શરીર પ્રત્યે જાગૃત રહીએ છીએ અને આપણા મનને નિયંત્રિત કરી શકીએ છીએ, ત્યારે આખરે તે તરફ વળવું શક્ય છે આંતરિક વિશ્વ. આસનની પ્રેક્ટિસ દ્વારા આપણે ધીમે ધીમે પરિઘથી કેન્દ્ર તરફ, શરીરની સપાટીથી હૃદયના સ્તરની નજીક જઈએ છીએ. ઊંડા સ્તરે, વ્યક્તિ સ્વાર્થી કારણોસર નહીં: સ્વાસ્થ્ય, સૌંદર્ય અથવા સંવેદનાના રોમાંચ માટે, પરંતુ આત્મને પ્રાપ્ત કરવા અને દૈવી તત્ત્વની નિકટતા માટે આસનો દ્વારા કાર્ય કરે છે. આસનમાં દુઃખ સહન કરીને અને અહંકારથી પ્રતિકાર કરીને, આપણે આધ્યાત્મિક રીતે વિકાસ કરીએ છીએ, સરળથી જટિલ તરફ ચેતનાનો વિકાસ કરીએ છીએ, વિકસિત થઈએ છીએ, આમ શરીરને પ્રકૃતિ સાથે સુમેળ બનાવીએ છીએ અને ભગવાન પ્રત્યે ઊંડી ભક્તિ વ્યક્ત કરીએ છીએ. શરીર સાથે સાવધાનીપૂર્વક કામ કરવાથી આપણને ધીમે ધીમે સ્થૂળ શારીરિક સ્તરથી માનસિક અને આધ્યાત્મિક તરફ આગળ વધવામાં મદદ મળે છે, પગલું-દર-પગલા આપણા મૂળ “હું”ને સમજવામાં. જેમ કે પ્રખ્યાત યોગ શિક્ષક બી.કે.એસ. આયંગરે કહ્યું: "તમે તમારા દૈવી અસ્તિત્વના ભાગ્યને ફક્ત આત્માના મૂર્ત સાધન - માંસ અને રક્તના નશ્વર શરીરની મદદથી જ અનુભવી શકો છો."

દરેક વ્યક્તિ માટે યોગ કરવાનું શા માટે અર્થપૂર્ણ છે તે વિશે એક નાનો વિડિયો જુઓ:

અત્યારે યોગ માટે સમય નથી? તમારા પર ઘણી બધી વસ્તુઓ પડી છે અને કોઈ કહી શકે છે કે જીવનમાં કોઈ પ્રકારનો ગ્રે સમયગાળો આવ્યો છે? કટોકટી? ધ્યાન આપો! તેથી જ તમારે હવે પ્રેક્ટિસ કરવાનું શરૂ કરવું જોઈએ! 99% તક છે કે આ તમારી ઘણી બધી (અને કદાચ બધી) "સમસ્યાઓ" નું સમાધાન તરફ દોરી જશે! આ કેવી રીતે શક્ય છે? આ વિડિયો ધ્યાનથી જુઓ:

અને અહીં એક વિગતવાર વિડિઓ છે જે સારી રીતે સમજાવે છે કે શા માટે યોગની જરૂર છે:

ઉપરાંત, વર્ગો શરૂ કરતા પહેલા, આ માહિતીનો અભ્યાસ કરો:

ધ્યાન આપો! આ દરેક વ્યક્તિ માટે જાણવાની અને અવલોકન કરવાની જરૂર છે જેઓ સ્વ-જ્ઞાન, યોગ, મહાશક્તિઓના વિકાસમાં રોકાયેલા છે અને વ્યક્તિગત ઉત્ક્રાંતિ અને આધ્યાત્મિક વિકાસના માર્ગને અનુસરે છે! સ્વ-જ્ઞાન અને વિકાસમાં રોકાયેલા લોકો માટે સ્વ-નિયંત્રણ, નીતિશાસ્ત્ર અને નૈતિકતાના સિદ્ધાંતો:

સારમાં યોગ. સામગ્રીની પસંદગી "યોગની ઊંડી સમજ મેળવવા અને પોતાના આત્મજ્ઞાનમાં મહત્તમ પરિણામો પ્રાપ્ત કરવા અને અન્યોને મહત્તમ લાભ લાવવા માટે યોગ સાધકે જે જાણવાની જરૂર છે તે બધું":

મંત્ર ઓમ એ શુદ્ધિકરણ, આનંદ અને જ્ઞાનની ચાવી છે.