મિનોઆન અને માયસેનીયન સંસ્કૃતિનું ટેબલ. મિનોઆન સંસ્કૃતિની કલા

ક્રેટમાં રાજ્યોની રચના માટે પૂર્વજરૂરીયાતો

યુરોપમાં સંસ્કૃતિનું સૌથી જૂનું કેન્દ્ર ક્રેટ ટાપુ હતું. મારી રીતે ભૌગોલિક સ્થાનઆ વિસ્તરેલ પર્વતીય ટાપુ, દક્ષિણથી એજિયન સમુદ્રના પ્રવેશદ્વારને બંધ કરે છે, યુરોપીયન ખંડની કુદરતી ચોકીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે આફ્રિકન અને એશિયાના દરિયાકાંઠા તરફ દક્ષિણમાં વિસ્તરેલ છે. ભૂમધ્ય સમુદ્ર. પહેલેથી જ પ્રાચીન સમયમાં, દરિયાઈ માર્ગો અહીંથી પસાર થયા હતા, જે બાલ્કન દ્વીપકલ્પ અને એજિયન ટાપુઓને એશિયા માઇનોર, સીરિયા અને ઉત્તર આફ્રિકા સાથે જોડતા હતા. પ્રાચીન ભૂમધ્ય સમુદ્રના સૌથી વ્યસ્ત ક્રોસરોડ્સમાંના એક પર ઉભરતી, ક્રેટની સંસ્કૃતિ મધ્ય પૂર્વની પ્રાચીન "નદી" સંસ્કૃતિઓ જેવી વિવિધ અને અલગ સંસ્કૃતિઓથી પ્રભાવિત હતી (અને), એક તરફ, અને પ્રારંભિક કૃષિ સંસ્કૃતિઓ. ડેન્યુબ નીચાણવાળી જમીન અને બાલ્કન ગ્રીસ, બીજી તરફ. પરંતુ ક્રેટન સંસ્કૃતિની રચનામાં ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ક્રેટના પડોશી સાયક્લેડિક દ્વીપસમૂહની સંસ્કૃતિ દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી, જે 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે એજીયન વિશ્વની અગ્રણી સંસ્કૃતિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે.

મિનોઆન સંસ્કૃતિના ઉદભવનો સમય એ પૂર્વે 3જી-2જી સહસ્ત્રાબ્દીનો વારો છે. અથવા પ્રારંભિક કાંસ્ય યુગનો અંત. આ ક્ષણ સુધી, ક્રેટન સંસ્કૃતિ એજિયન વિશ્વની સૌથી પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓની સામાન્ય પૃષ્ઠભૂમિ સામે કોઈ નોંધપાત્ર રીતે બહાર આવી ન હતી. યુગ, પ્રારંભિક કાંસ્ય યુગની જેમ કે જેણે તેને બદલ્યું (VI-III સહસ્ત્રાબ્દી BC), ક્રેટના ઇતિહાસમાં સામાજિક વિકાસના નવા તબક્કામાં નિર્ણાયક કૂદકો પહેલાં દળોના ધીમે ધીમે, પ્રમાણમાં શાંત સંચયનો સમય હતો. આ કૂદકો શું તૈયાર કર્યો? સૌ પ્રથમ, ક્રેટન સમાજના ઉત્પાદક દળોનો વિકાસ અને સુધારણા. પૂર્વે 3જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં પાછા. ક્રેટમાં, તાંબા અને પછી કાંસ્યના ઉત્પાદનમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત થઈ હતી. કાંસાના સાધનો અને શસ્ત્રો ધીમે ધીમે પથ્થરમાંથી બનેલા સમાન ઉત્પાદનોને બદલી રહ્યા છે. ક્રેટની કૃષિમાં આ સમયગાળા દરમિયાન મહત્વપૂર્ણ ફેરફારો થાય છે. તેનો આધાર હવે નવા બહુસાંસ્કૃતિક પ્રકારનો કૃષિ બની રહ્યો છે, જે ત્રણ મુખ્ય પાકો (કહેવાતા "મેડિટેરેનિયન ટ્રાયડ") ની એક સાથે ખેતી પર કેન્દ્રિત છે, એટલે કે -

• અનાજ (મુખ્યત્વે જવ),
• દ્રાક્ષ,
• ઓલિવ

ઉત્પાદકતા અને વસ્તી વૃદ્ધિ

આ તમામ આર્થિક ફેરફારોનું પરિણામ કૃષિ મજૂરની ઉત્પાદકતામાં વધારો અને સરપ્લસ ઉત્પાદનના સમૂહમાં વધારો હતો. આના આધારે, વ્યક્તિગત સમુદાયોમાં કૃષિ ઉત્પાદનોના અનામત ભંડોળ બનાવવાનું શરૂ થયું, જે માત્ર દુર્બળ વર્ષોમાં ખાદ્યપદાર્થોની અછતને આવરી લેતું નથી, પરંતુ કૃષિ ઉત્પાદનમાં સીધા સંકળાયેલા ન હોય તેવા લોકો માટે ખોરાક પણ પૂરો પાડતો હતો, ઉદાહરણ તરીકે, નિષ્ણાત કારીગરો. આમ, પ્રથમ વખત હસ્તકલાને કૃષિથી અલગ કરવાનું અને હસ્તકલા ઉત્પાદનની વિવિધ શાખાઓમાં વ્યાવસાયિક વિશેષતા વિકસાવવાનું શક્ય બન્યું. પૂર્વે 3જી સહસ્ત્રાબ્દીના ઉત્તરાર્ધમાં મિનોઆન કારીગરો દ્વારા ઉચ્ચ સ્તરની વ્યાવસાયિક કુશળતા પ્રાપ્ત થઈ છે તે દાગીના, પથ્થર-કોતરેલા વાસણો અને તે સમયની કોતરણીવાળી સીલની શોધ દ્વારા પુરાવા મળે છે. તે જ સમયગાળાના અંતે, કુંભારનું ચક્ર ક્રેટમાં જાણીતું બન્યું, જેનાથી સિરામિક્સના ઉત્પાદનમાં મોટી પ્રગતિ થઈ.

પાલીકાસ્ટ્રો, XVI સદી. પૂર્વે. સમુદ્ર શૈલી.

તે જ સમયે, સમુદાય અનામત ભંડોળના ચોક્કસ ભાગનો ઉપયોગ આંતર-સમુદાય અને આંતર-આદિજાતિ વિનિમય માટે થઈ શકે છે. ક્રેટમાં વેપારનો વિકાસ, તેમજ સામાન્ય રીતે એજિયન બેસિનમાં, નેવિગેશનના વિકાસ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો હતો. તે કોઈ સંયોગ નથી કે લગભગ તમામ ક્રેટન વસાહતો જે હવે અમને ઓળખાય છે તે કાં તો સીધા દરિયા કિનારે અથવા તેનાથી દૂર ક્યાંક સ્થિત હતી. નેવિગેશનની કળામાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ક્રેટના રહેવાસીઓ 3જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં પહેલેથી જ છે. સાયક્લેડ્સ દ્વીપસમૂહના ટાપુઓની વસ્તી સાથે નજીકના સંપર્કમાં આવ્યા, મુખ્ય ભૂમિ ગ્રીસ અને એશિયા માઇનોરના દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં ઘૂસી ગયા અને સીરિયા અને ઇજિપ્ત પહોંચ્યા. પ્રાચીનકાળના અન્ય દરિયાઈ લોકોની જેમ, ક્રેટન્સ સ્વેચ્છાએ વેપાર અને માછીમારીને ચાંચિયાગીરી સાથે જોડતા હતા.

પ્રારંભિક કાંસ્ય યુગ દરમિયાન ક્રેટન અર્થતંત્રની પ્રગતિએ ટાપુના સૌથી ફળદ્રુપ વિસ્તારોમાં ઝડપી વસ્તી વૃદ્ધિમાં ફાળો આપ્યો. આ ઘણી નવી વસાહતોના ઉદભવ દ્વારા પુરાવા મળે છે, જે ખાસ કરીને 3જીના અંતમાં - 2જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીની શરૂઆતમાં ઝડપી બની હતી. તેમાંથી મોટાભાગના પૂર્વીય ક્રેટ અને મેસ્સારાના વિશાળ મધ્ય મેદાનમાં સ્થિત હતા. તે જ સમયે, ક્રેટન સમાજના સામાજિક સ્તરીકરણની સઘન પ્રક્રિયા છે. વ્યક્તિગત સમુદાયોમાં ખાનદાનીનો પ્રભાવશાળી સ્તર છે. તેમાં મુખ્યત્વે આદિવાસી નેતાઓ અને પાદરીઓનો સમાવેશ થાય છે. આ તમામ લોકોને ઉત્પાદક પ્રવૃત્તિઓમાં સીધી ભાગીદારીમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી અને સામાન્ય સમુદાયના સભ્યોની સરખામણીમાં વિશેષાધિકૃત સ્થાન મેળવ્યું હતું. સમાન સામાજિક વ્યવસ્થાના બીજા ધ્રુવ પર, ગુલામો દેખાય છે, મુખ્યત્વે પકડાયેલા વિદેશીઓમાંથી.

તે જ સમયગાળા દરમિયાન, રાજકીય સંબંધોના નવા સ્વરૂપો ક્રેટમાં આકાર લેવા લાગ્યા. મજબૂત અને વધુ વસ્તી ધરાવતા સમુદાયો તેમના ઓછા શક્તિશાળી પડોશીઓને વશ કરે છે, તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા દબાણ કરે છે અને અન્ય તમામ પ્રકારની ફરજો લાદે છે. પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં છે તે જાતિઓ અને આદિવાસી સંઘો આંતરિક રીતે એકીકૃત છે, સ્પષ્ટતા પ્રાપ્ત કરી રહ્યા છે રાજકીય સંસ્થા. આ બધી પ્રક્રિયાઓનું તાર્કિક પરિણામ એ 3જી-2જી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર પ્રથમ "મહેલ" રાજ્યોની રચના હતી, જે ક્રેટના વિવિધ પ્રદેશોમાં લગભગ એકસાથે આવી હતી.

પ્રથમ વર્ગના સમાજો અને રાજ્યો

મહેલ શૈલીના પિથોસ. નોસોસ, 1450 બીસી

પહેલેથી જ 2 જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની શરૂઆતમાં. ટાપુ પર ઘણા સ્વતંત્ર રાજ્યો ઉભરી આવ્યા. તેમાંના દરેકમાં અનેક ડઝન નાની સાંપ્રદાયિક વસાહતોનો સમાવેશ થાય છે, જે હવે પુરાતત્વવિદો માટે જાણીતા ચાર મોટા મહેલોમાંથી એકની આસપાસ જૂથબદ્ધ છે. આ સંખ્યામાં નોસોસ, ફાયસ્ટોસ, સેન્ટ્રલ ક્રેટમાં મલિયાના મહેલો અને ટાપુના પૂર્વ કિનારે કાટો ઝક્રોના મહેલનો સમાવેશ થાય છે. કમનસીબે, આ સ્થળોએ અસ્તિત્વમાં રહેલા "જૂના મહેલો"માંથી માત્ર થોડા જ બચ્યા છે. પાછળથી બાંધકામે લગભગ દરેક જગ્યાએ તેમના નિશાનો ભૂંસી નાખ્યા. ફક્ત ફેસ્ટોસમાં જ જૂના મહેલનું વિશાળ પશ્ચિમી આંગણું અને નજીકની આંતરિક જગ્યાઓનો ભાગ સાચવવામાં આવ્યો છે.

આ સમયગાળાના મહેલના વાસણોમાં, કામરેસ શૈલીના પેઇન્ટેડ માટીના વાઝ સૌથી વધુ રસપ્રદ છે (તેમના પ્રથમ ઉદાહરણો ફેસ્ટસ નજીક કામરેસ ગુફામાં જોવા મળ્યા હતા, જ્યાંથી આ નામ આવે છે). આ જહાજોની દિવાલોને સુશોભિત શૈલીયુક્ત ફ્લોરલ આભૂષણ એકબીજા સાથે સંયોજનોની બિન-સ્ટોપ હિલચાલની છાપ બનાવે છે. ભૌમિતિક આકારો: સર્પાકાર, ડિસ્ક, રોઝેટ્સ, વગેરે. અહીં, પ્રથમ વખત, તે ગતિશીલતા (ચળવળની ભાવના) જે પછીથી તમામ મિનોઆન કલાની વિશિષ્ટ વિશેષતા બની જશે તે પોતાને અનુભવે છે. આ પેઇન્ટિંગ્સની રંગ સમૃદ્ધિ પણ આકર્ષક છે.

કામરેસ જહાજ. ફેસ્ટસ પેલેસ, 1850-1700 પૂર્વે.

પહેલેથી જ "જૂના મહેલો" ના સમયગાળા દરમિયાન, ક્રેટન સમાજનો સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય વિકાસ એટલો આગળ વધ્યો હતો કે તેણે લેખનની તાત્કાલિક જરૂરિયાતને જન્મ આપ્યો, જેના વિના આપણા માટે જાણીતી કોઈ પણ પ્રારંભિક સંસ્કૃતિ ટકી શકે નહીં. ચિત્રવિષયક લેખન, જે આ સમયગાળાની શરૂઆતમાં ઉદ્ભવ્યું હતું (તે મુખ્યત્વે બે અથવા ત્રણ અક્ષરોની સીલ પરના ટૂંકા શિલાલેખોથી જાણીતું છે), ધીમે ધીમે સિલેબિક લેખનની વધુ અદ્યતન પ્રણાલીને માર્ગ આપ્યો - કહેવાતા લીનિયર એ. લીનિયર A માં બનાવેલ સમર્પિત પ્રકૃતિના શિલાલેખો સાચવવામાં આવ્યા છે, અને તે પણ, જો કે નાની માત્રા, બિઝનેસ રિપોર્ટિંગ દસ્તાવેજો.

ક્રેટન સંસ્કૃતિનો ઉદય. નોસોસનું વર્ચસ્વ

લગભગ 1700 બીસી નોસોસ, ફેસ્ટસ, મલિયા અને કાટો ઝાક્રોના મહેલો નાશ પામ્યા હતા, દેખીતી રીતે એક મજબૂત ધરતીકંપના પરિણામે, મોટી આગ સાથે. આ આપત્તિ, જોકે, માત્ર થોડા સમય માટે ક્રેટન સંસ્કૃતિના વિકાસને અટકાવી દીધી. ટૂંક સમયમાં, નાશ પામેલા મહેલોની સાઇટ પર, સમાન પ્રકારની નવી ઇમારતો બાંધવામાં આવી હતી, મૂળભૂત રીતે, દેખીતી રીતે, તેમના પુરોગામીઓના લેઆઉટને સાચવીને, જોકે તેમની સ્મારકતા અને સ્થાપત્ય સુશોભનની ભવ્યતામાં તેમને વટાવી ગયા. આમ, મિનોઆન ક્રેટના ઇતિહાસમાં એક નવો તબક્કો શરૂ થયો, જેને વિજ્ઞાનમાં "નવા મહેલોનો સમયગાળો" અથવા અંતમાં મિનોઆન સમયગાળા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

નોસોસ મહેલ

આ સમયગાળાની સૌથી નોંધપાત્ર સ્થાપત્ય રચના એ. ઇવાન્સ દ્વારા ખોલવામાં આવેલ નોસોસમાં મિનોસનો મહેલ છે. આ મહેલમાં ખોદકામ દરમિયાન પુરાતત્વવિદો દ્વારા એકત્ર કરાયેલી વ્યાપક સામગ્રી અમને મિનોઆન સંસ્કૃતિ તેના શિખર પર કેવી હતી તેનો ખ્યાલ મેળવવા માટે પરવાનગી આપે છે. ગ્રીક લોકો મિનોસના મહેલને "ભુલભુલામણી" કહે છે (આ શબ્દ પોતે, દેખીતી રીતે, ક્રેટની પૂર્વ-ગ્રીક વસ્તીની ભાષામાંથી તેમના દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો). ગ્રીક દંતકથાઓમાં, ભુલભુલામણીને ઘણા ઓરડાઓ અને કોરિડોરવાળી વિશાળ ઇમારત તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી. એક વ્યક્તિ જેણે પોતાને ભુલભુલામણીમાં શોધી કાઢ્યો તે હવે બહારની મદદ વિના ત્યાંથી બહાર નીકળી શક્યો નહીં અને અનિવાર્યપણે મૃત્યુ પામ્યો: મહેલની ઊંડાઈમાં એક લોહિયાળ મિનોટૌર રહેતો હતો - માનવ શરીર અને બળદનું માથું ધરાવતો રાક્ષસ. મિનોસને આધિન આદિવાસીઓ અને લોકો વાર્ષિક ધોરણે માનવ બલિદાન સાથે ભયંકર જાનવરનું મનોરંજન કરવા માટે બંધાયેલા હતા જ્યાં સુધી તે પ્રખ્યાત એથેનિયન હીરો થીસિયસ દ્વારા માર્યા ન જાય. ઇવાન્સના ખોદકામોએ દર્શાવ્યું હતું કે ભુલભુલામણી વિશેની ગ્રીક વાર્તાઓનો અમુક આધાર હતો. નોસોસમાં, ઉત્કૃષ્ટ કદની ઇમારત, અથવા તો 10,000 એમ 2 ના કુલ ક્ષેત્રફળ સાથેની ઇમારતોનું સંપૂર્ણ સંકુલ, જેમાં વિવિધ હેતુઓ માટે લગભગ ત્રણસો રૂમનો સમાવેશ થાય છે, ખરેખર શોધ કરવામાં આવી હતી.

નોસોસ પેલેસનું આધુનિક દૃશ્ય. બાંધકામ આશરે. 1700 બીસી

ક્રેટન મહેલોનું આર્કિટેક્ચર અસામાન્ય, મૂળ અને અન્ય કંઈપણથી વિપરીત છે. તે ઇજિપ્તની અને એસીરીયન-બેબીલોનીયન ઇમારતોની મનોહર સ્મારકતા સાથે સામાન્ય નથી. તે જ સમયે, તે તેના કડક ગાણિતિક રીતે ચકાસાયેલ પ્રમાણ સાથે ક્લાસિકલ ગ્રીક મંદિરના સુમેળભર્યા સંતુલનથી દૂર છે. મહેલનું આંતરિક લેઆઉટ અત્યંત જટિલ છે, ગૂંચવણભર્યું પણ છે. લિવિંગ રૂમ, યુટિલિટી રૂમ, તેમને જોડતા કોરિડોર, આંગણા અને લાઇટ કુવાઓ, પ્રથમ નજરમાં, કોઈપણ દૃશ્યમાન સિસ્ટમ અથવા સ્પષ્ટ યોજના વિના, અમુક પ્રકારની એન્થિલ અથવા કોરલ કોલોની બનાવે છે. મહેલની ઇમારતની તમામ અંધાધૂંધી હોવા છતાં, તે હજી પણ એક આર્કિટેક્ચરલ જોડાણ તરીકે માનવામાં આવે છે. આ મોટાભાગે મહેલના મધ્ય ભાગ પર કબજો કરતા વિશાળ લંબચોરસ આંગણા દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે, જેની સાથે આ વિશાળ સંકુલનો ભાગ હતો તે તમામ મુખ્ય પરિસર એક યા બીજી રીતે જોડાયેલા હતા. આંગણું મોટા જીપ્સમ સ્લેબથી મોકળું હતું અને દેખીતી રીતે, તેનો ઉપયોગ ઘરની જરૂરિયાતો માટે નહીં, પરંતુ કેટલાક ધાર્મિક હેતુઓ માટે થતો હતો.

તેના સદીઓ જૂના ઇતિહાસમાં, નોસોસનો મહેલ ઘણી વખત ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો છે. ક્રેટમાં દર પચાસ વર્ષમાં લગભગ એક વાર આવતા દરેક મજબૂત ધરતીકંપ પછી તેના વ્યક્તિગત ભાગો અને સમગ્ર ઇમારતને કદાચ પુનઃસ્થાપિત કરવી પડી હતી. તે જ સમયે, જૂના, પહેલાથી અસ્તિત્વમાં છે તે સાથે નવી જગ્યાઓ ઉમેરવામાં આવી હતી. રૂમ અને સ્ટોરેજ રૂમ એક બીજાની બાજુમાં એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોય તેવું લાગતું હતું, જે લાંબી એન્ફિલેડ પંક્તિઓ બનાવે છે. અલગ-અલગ ઈમારતો અને ઈમારતોના જૂથો ધીમે ધીમે એક જ રહેણાંક વિસ્તારમાં મર્જ થઈ ગયા, જે મધ્ય આંગણાની આસપાસ જૂથબદ્ધ થયા. આંતરિક વિકાસની જાણીતી અવ્યવસ્થિત પ્રકૃતિ હોવા છતાં, મહેલ તેના રહેવાસીઓનું જીવન શાંત અને આરામદાયક રહે તેની ખાતરી કરવા માટે જરૂરી દરેક વસ્તુથી વિપુલ પ્રમાણમાં સજ્જ હતો. મહેલના બિલ્ડરોએ પાણી પુરવઠા અને ગટર વ્યવસ્થા જેવા આરામના મહત્વના તત્વોની કાળજી લીધી. ખોદકામ દરમિયાન, પથ્થરની ગટર મળી આવી હતી જે મહેલની બહાર ગટરનું વહન કરે છે. પાણી પુરવઠા પ્રણાલીની પણ શોધ કરવામાં આવી હતી, જેના કારણે મહેલના રહેવાસીઓને પીવાના પાણીની અછતનો સામનો કરવો પડ્યો ન હતો. નોસોસ પેલેસમાં સારી રીતે ડિઝાઇન કરાયેલ વેન્ટિલેશન અને લાઇટિંગ સિસ્ટમ પણ હતી. બિલ્ડિંગની સંપૂર્ણ જાડાઈને ખાસ પ્રકાશ કુવાઓ વડે ઉપરથી નીચે સુધી કાપવામાં આવી હતી, જેના દ્વારા સૂર્યપ્રકાશ અને હવા મહેલના નીચલા માળમાં પ્રવેશે છે. મોટી બારીઓ અને ખુલ્લા વરંડાએ સમાન હેતુ પૂરો પાડ્યો.

મહેલના નીચલા, ભોંયતળિયાનો નોંધપાત્ર ભાગ ખાદ્ય સામગ્રી સંગ્રહવા માટે પેન્ટ્રી દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો: વાઇન, ઓલિવ તેલઅને અન્ય ઉત્પાદનો.

વાફિયો તરફથી ગોલ્ડ કપ નં. XV સદી પૂર્વે.

નોસોસના મહેલના ખોદકામ દરમિયાન, પુરાતત્વવિદોએ કલા અને કલાત્મક હસ્તકલાના વિવિધ કાર્યોને પુનઃપ્રાપ્ત કર્યા. તેમાંથી ઓક્ટોપસ અને અન્ય દરિયાઈ પ્રાણીઓની છબીઓથી શણગારેલી ભવ્ય પેઇન્ટેડ વાઝ, બળદના માથાના રૂપમાં પવિત્ર પથ્થરના વાસણો (કહેવાતા રાયટોન), અદ્ભુત માટીની મૂર્તિઓ જે તે સમય માટે અસાધારણ વાસ્તવિકતા અને અભિવ્યક્તિ સાથે લોકો અને પ્રાણીઓને દર્શાવે છે, અને ઉત્કૃષ્ટ રીતે ઘડવામાં આવેલા દાગીના, જેમાં સોનાની વીંટી અને કોતરેલી સીલનો સમાવેશ થાય છે કિંમતી પથ્થરો. આમાંની ઘણી વસ્તુઓ મહેલમાં જ બનાવવામાં આવી હતી, ખાસ વર્કશોપમાં જેમાં ઝવેરીઓ, કુંભારો, ફૂલદાની ચિત્રકારો અને અન્ય વ્યવસાયોના કારીગરો કામ કરતા હતા, રાજા અને તેની આસપાસના ઉમરાવોની તેમની મજૂરીથી સેવા કરતા હતા (વર્કશોપ પરિસરમાં ઘણી જગ્યાએ શોધ કરવામાં આવી હતી. મહેલનો પ્રદેશ). ખાસ રસ એ દિવાલ પેઇન્ટિંગ છે જે મહેલના આંતરિક ચેમ્બર, કોરિડોર અને પોર્ટિકોને સુશોભિત કરે છે. આમાંના કેટલાક ભીંતચિત્રો કુદરતી જીવનના દ્રશ્યો દર્શાવે છે: છોડ, પક્ષીઓ, દરિયાઈ પ્રાણીઓ. અન્ય લોકોએ મહેલના રહેવાસીઓને જ બતાવ્યા: પાતળી, ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી ઝીણી. . બે મુખ્ય લક્ષણો નોસોસના મહેલના ભીંતચિત્રોને અન્ય સ્થળોએ જોવા મળતા સમાન શૈલીના અન્ય કાર્યોથી અલગ પાડે છે, ઉદાહરણ તરીકે ઇજિપ્તમાં:

• સૌપ્રથમ, તેમને બનાવનાર કલાકારોની ઉચ્ચ રંગીન કૌશલ્ય, તેમની ઉચ્ચ રંગની સમજ અને,
• બીજું, લોકો અને પ્રાણીઓની હિલચાલને અભિવ્યક્ત કરવાની કળા.

"આખલા સાથેની રમતો." નોસોસના મહેલમાંથી ફ્રેસ્કો.

ગતિશીલ અભિવ્યક્તિનું ઉદાહરણ જે મિનોઆન ચિત્રકારોના કાર્યોને અલગ પાડે છે તે ભવ્ય ભીંતચિત્રો છે, જે કહેવાતા "બળદ સાથેની રમતો" અથવા મિનોઆન ટૌરોમાચીનું નિરૂપણ કરે છે. અમે તેમના પર એક ઝડપથી દોડતો આખલો અને એક બજાણિયો તેના શિંગડા પર અને તેની પીઠ પર શ્રેણીબદ્ધ જટિલ કૂદકા મારતા જોઈએ છીએ. બળદની આગળ અને પાછળ, કલાકારે બે છોકરીઓની આકૃતિઓ લંગડીમાં દર્શાવી હતી, દેખીતી રીતે એક્રોબેટના "સહાયકો". દેખીતી રીતે, આ મુખ્ય મિનોઆન સંપ્રદાય - બળદ દેવનો સંપ્રદાય સાથે સંકળાયેલ એક મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક વિધિ હતી.

મિનોઆન આર્ટમાં ટૌરોમાચીના દ્રશ્યો કદાચ એકમાત્ર અવ્યવસ્થિત નોંધ છે, જે સામાન્ય રીતે શાંતિ અને ખુશખુશાલતા દ્વારા અલગ પડે છે. યુદ્ધ અને શિકારના ક્રૂર, લોહિયાળ દ્રશ્યો, મધ્ય પૂર્વ અને મુખ્ય ભૂમિ ગ્રીસની સમકાલીન કલામાં ખૂબ લોકપ્રિય છે, તે તેના માટે સંપૂર્ણપણે પરાયું છે. હા, આ આશ્ચર્યજનક નથી. ભૂમધ્ય સમુદ્રના તરંગો દ્વારા ક્રેટને પ્રતિકૂળ બાહ્ય વિશ્વથી વિશ્વસનીય રીતે સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે દિવસોમાં ટાપુની નજીકના વિસ્તારમાં એક પણ નોંધપાત્ર દરિયાઈ શક્તિ ન હતી, અને તેના રહેવાસીઓ સલામત અનુભવી શકતા હતા. આ વિરોધાભાસી હકીકતને સમજાવવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે જેણે પુરાતત્વવિદોને આશ્ચર્યચકિત કર્યા: નોસોસ સહિત તમામ ક્રેટન મહેલો, તેમના લગભગ સમગ્ર ઇતિહાસ દરમિયાન અસ્વસ્થ રહ્યા.

પ્રાચીન ક્રેટન્સના ધાર્મિક મંતવ્યો

મહેલ કલાના કાર્યોમાં, મિનોઆન સમાજના જીવનને કંઈક અંશે સુશોભિત સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. હકીકતમાં, તેણીની છાયા બાજુઓ પણ હતી. ટાપુની પ્રકૃતિ હંમેશા તેના રહેવાસીઓને અનુકૂળ ન હતી. પહેલેથી જ નોંધ્યું છે તેમ, ક્રેટમાં સતત ધરતીકંપો આવતા હતા, ઘણીવાર વિનાશક બળ સુધી પહોંચે છે. આમાં આ સ્થળોએ વારંવાર આવતા દરિયાઈ તોફાનો, વાવાઝોડાં અને મુશળધાર વરસાદ સાથે, શુષ્ક વર્ષો, જે સમયાંતરે ક્રેટ તેમજ બાકીના ગ્રીસને હિટ કરે છે, દુષ્કાળ અને રોગચાળો ઉમેરવો જોઈએ. આ બધી ભયંકર કુદરતી આફતોથી પોતાને બચાવવા માટે, ક્રેટના રહેવાસીઓ મદદ માટે તેમના ઘણા દેવી-દેવતાઓ તરફ વળ્યા.

નોસોસ પેલેસમાંથી સાપ સાથેની દેવી. બરાબર. 1600-1500 પૂર્વે.

મિનોઆન પેન્થિઓનની કેન્દ્રિય આકૃતિ મહાન દેવી હતી - "રખાત" (જેમ કે તેણીને નોસોસ અને કેટલાક અન્ય સ્થળોએ મળેલા શિલાલેખો દ્વારા કહેવામાં આવે છે). ક્રેટન આર્ટના કાર્યોમાં (મુખ્યત્વે નાના પ્લાસ્ટિકમાં: પૂતળાં અને સીલ), દેવી તેના વિવિધ અવતારોમાં આપણી સમક્ષ દેખાય છે. કેટલીકવાર આપણે તેણીને જંગલી પ્રાણીઓની પ્રચંડ રખાત તરીકે, પર્વતો અને જંગલોની તેમના તમામ રહેવાસીઓ (સીએફ. ગ્રીક આર્ટેમિસ) સાથેની રખાત તરીકે જોઈએ છીએ, કેટલીકવાર વનસ્પતિ, ખાસ કરીને અનાજ અને ફળોના વૃક્ષો (સીએફ. ગ્રીક ડીમીટર), ક્યારેક એક પરોપકારી આશ્રયદાતા તરીકે જોઈએ છીએ. અંડરવર્લ્ડની અપશુકનિયાળ રાણી, તેના હાથમાં સળગતા સાપ પકડે છે (આ રીતે નોસોસ પેલેસની પ્રખ્યાત ફેઇન્સ પૂતળી "સાપ સાથેની દેવી" તેણીને દર્શાવે છે, ગ્રીક પર્સેફોન સાથે સરખામણી કરો). આ બધી છબીઓની પાછળ તમે પ્રજનનક્ષમતાના પ્રાચીન દેવતાના લક્ષણોને પારખી શકો છો - બધા લોકો, પ્રાણીઓ અને છોડની મહાન માતા, જેની પૂજા નિયોલિથિક યુગથી તમામ ભૂમધ્ય દેશોમાં વ્યાપક હતી.

મહાન દેવીની બાજુમાં - સ્ત્રીત્વ અને માતૃત્વનું અવતાર, પ્રકૃતિના શાશ્વત નવીકરણનું પ્રતીક, મિનોઆન પેન્થિઓનમાં એક સંપૂર્ણપણે અલગ વિમાનનો દેવ હતો, જે પ્રકૃતિની જંગલી વિનાશક શક્તિઓને મૂર્તિમંત કરે છે - ભૂકંપનું પ્રચંડ તત્વ. , રેગિંગ સમુદ્રની શક્તિ. આ ભયાનક ઘટનાઓ મિનોઅન્સના મનમાં એક શક્તિશાળી અને વિકરાળ બળદ દેવની છબીમાં રૂપાંતરિત થઈ હતી. કેટલીક મિનોઆન સીલ પર, દૈવી બળદને એક વિચિત્ર પ્રાણી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે - એક બળદનું માથું ધરાવતો માણસ, જે તરત જ અમને મિનોટૌરની પછીની ગ્રીક પૌરાણિક કથાની યાદ અપાવે છે. પૌરાણિક કથા અનુસાર, મિનોટૌરનો જન્મ મિનોસની પત્ની રાણી પાસિફે અને એક રાક્ષસી બળદ વચ્ચેના અકુદરતી સંબંધમાંથી થયો હતો, જે સમુદ્રના શાસક પોસાઇડન દ્વારા મિનોસને આપવામાં આવ્યો હતો (પૌરાણિક કથાના એક સંસ્કરણ મુજબ, પોસાઇડન પોતે બળદ તરીકે પુનર્જન્મ). પ્રાચીન સમયમાં, તે પોસાઇડન હતો જેને ધરતીકંપનો ગુનેગાર માનવામાં આવતો હતો: તેના ત્રિશૂળના ફૂંકાવાથી, તેણે સમુદ્ર અને જમીનને ગતિમાં મૂક્યા (તેથી તેનો સામાન્ય ઉપનામ "પૃથ્વી શેકર"). સંભવતઃ, ક્રેટના પ્રાચીન રહેવાસીઓમાં તેમના બળદ દેવ સાથે સમાન પ્રકારના વિચારો સંકળાયેલા હતા. પ્રચંડ દેવતાને શાંત કરવા અને ગુસ્સે તત્વોને શાંત કરવા માટે, તેમના માટે પુષ્કળ બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા, જેમાં દેખીતી રીતે, માનવોનો સમાવેશ થાય છે (આ અસંસ્કારી ધાર્મિક વિધિનો પડઘો ફરીથી મિનોટૌરની પૌરાણિક કથામાં સચવાયેલો હતો). સંભવતઃ, આખલો સાથે પહેલેથી જ ઉલ્લેખિત રમતો એ જ હેતુ પૂરો પાડે છે - ભૂકંપને રોકવા અથવા રોકવા માટે. દૈવી બળદના પ્રતીકો - બળદના શિંગડાની પરંપરાગત છબી - લગભગ દરેક મિનોઆન અભયારણ્યમાં જોવા મળે છે.

લીલીઓ વચ્ચેનો યુવાન માણસ, "રાજા-પાદરી". ફ્રેસ્કો ટેકનીકમાં દોરવામાં આવેલ રાહત, ઊંચાઈ 2.2 મી. નોસોસ, 1600 બીસી.

મિનોઆન સમાજના જીવનમાં ધર્મે એક વિશાળ ભૂમિકા ભજવી, તેની આધ્યાત્મિક અને વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિના તમામ ક્ષેત્રો પર તેની છાપ છોડી. આ ક્રેટન સંસ્કૃતિ અને પછીની સંસ્કૃતિ વચ્ચેનો એક મહત્વપૂર્ણ તફાવત દર્શાવે છે, જેના માટે "દૈવી અને માનવ" ની આટલી નજીકથી વણાટ હવે લાક્ષણિકતા નથી. નોસોસ પેલેસના ખોદકામ દરમિયાન, તમામ પ્રકારના ધાર્મિક વાસણોનો વિશાળ જથ્થો મળી આવ્યો હતો, જેમાં

• મહાન દેવીની મૂર્તિઓ,
• પવિત્ર પ્રતીકો જેમ કે પહેલાથી ઉલ્લેખિત આખલાના શિંગડા,
• ડબલ કુહાડી - પ્રયોગશાળાઓ,
• બલિદાન માટે વેદીઓ અને ટેબલો,
• લિબેશન માટે વિવિધ જહાજો.

મહેલની ઘણી જગ્યાઓ સ્પષ્ટપણે ઘરની જરૂરિયાતો અથવા આવાસ માટે ન હતી, પરંતુ ધાર્મિક વિધિઓ અને સમારંભો માટે અભયારણ્ય તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતી હતી. તેમાંના ક્રિપ્ટ્સ છે - છુપાયેલા સ્થાનો કે જેમાં ભૂગર્ભ દેવતાઓને બલિદાન આપવામાં આવ્યાં હતાં, ધાર્મિક વિધિ માટેના પૂલ, નાના ઘરના ચેપલ વગેરે. મહેલની ખૂબ જ સ્થાપત્ય, તેની દિવાલોને સુશોભિત કરતી પેઇન્ટિંગ્સ અને કલાના અન્ય કાર્યોને સંપૂર્ણ રીતે આવરી લેવામાં આવ્યા હતા. જટિલ ધાર્મિક પ્રતીકવાદ. અનિવાર્યપણે, મહેલ એ એક વિશાળ અભયારણ્ય, મહેલ-મંદિર સિવાય બીજું કંઈ ન હતું, જેમાં રાજા પોતે સહિત તમામ રહેવાસીઓએ વિવિધ પુરોહિતની ફરજો નિભાવી, ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લીધો, જેની છબીઓ આપણે મહેલના ભીંતચિત્રો પર જોઈએ છીએ. આમ, એવું માની શકાય છે કે રાજા - નોસોસનો શાસક - તે જ સમયે ભગવાન-રાજાનો મુખ્ય યાજક હતો, જ્યારે રાણી - તેની પત્ની - મહાન દેવીના પુરોહિતોમાં અનુરૂપ પદ પર કબજો કરતી હતી - " રખાત".

રોયલ પાવર

ઘણા વૈજ્ઞાનિકો અનુસાર, ક્રેટ પર એક ખાસ સ્વરૂપ હતું શાહી શક્તિ, વિજ્ઞાનમાં "ધિયોક્રેસી" નામથી ઓળખાય છે (રાજાશાહીની જાતોમાંની એક જેમાં બિનસાંપ્રદાયિક અને આધ્યાત્મિક શક્તિ એક જ વ્યક્તિની છે). રાજાની વ્યક્તિ “પવિત્ર અને અભેદ્ય” ગણાતી. તેને જોવાની પણ "માત્ર મનુષ્યો" માટે મનાઈ હતી. આ એકદમ વિચિત્ર, પ્રથમ નજરમાં, સંજોગોને સમજાવી શકે છે કે મિનોઆન આર્ટના કાર્યોમાં એક પણ એવું નથી કે જેને શાહી વ્યક્તિની છબી તરીકે વિશ્વાસપૂર્વક ઓળખી શકાય. રાજા અને તેના પરિવારનું સમગ્ર જીવન કડક રીતે નિયમન કરવામાં આવ્યું હતું અને તેને ધાર્મિક વિધિના સ્તરે ઉછેરવામાં આવ્યું હતું. નોસોસના રાજાઓ માત્ર જીવતા અને શાસન કરતા ન હતા. તેઓએ પવિત્ર કાર્યો કર્યા.

નોસોસ પેલેસનું "હોલી ઓફ હોલીઝ", તે સ્થાન જ્યાં પાદરી-રાજા તેના વિષયો સાથે વાતચીત કરવા માટે "ઉત્તેજિત" થયા, દેવતાઓને બલિદાન આપ્યા અને તે જ સમયે રાજ્યની બાબતો નક્કી કરી, તે તેમનો સિંહાસન ખંડ છે. તેમાં પ્રવેશતા પહેલા, મુલાકાતીઓને વેસ્ટિબ્યુલ દ્વારા લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જેમાં ધાર્મિક વિધિ માટે એક મોટો પોર્ફિરી બાઉલ હતો: "શાહી આંખો" સમક્ષ હાજર થવા માટે, તેઓએ પહેલા પોતાની જાતથી ખરાબ બધું ધોવાનું હતું. હોલની દિવાલોની સાથે પછાડીને બેન્ચ હતી, જેના પર શાહી સલાહકારો, ઉચ્ચ પાદરીઓ અને નોસોસના મહાનુભાવો બેઠા હતા. સિંહાસન ખંડની દિવાલો રંગબેરંગી ભીંતચિત્રોથી દોરવામાં આવી છે જેમાં ગ્રિફિન્સ દર્શાવવામાં આવ્યા છે - સિંહના શરીર પર પક્ષીનું માથું ધરાવતા વિચિત્ર રાક્ષસો. ગ્રિફિન્સ સિંહાસનની બંને બાજુઓ પર ગૌરવપૂર્ણ, સ્થિર પોઝમાં બેસે છે, જાણે કે ક્રેટના ભગવાનને બધી મુશ્કેલીઓ અને પ્રતિકૂળતાઓથી સુરક્ષિત કરે છે.

સામાજિક-આર્થિક સંબંધો

ક્રેટન રાજાઓના ભવ્ય મહેલો, તેમના ભોંયરાઓ અને ભંડારોમાં સંગ્રહિત સંપત્તિ, આરામ અને વિપુલતાનું વાતાવરણ જેમાં રાજાઓ પોતે અને તેમના કર્મચારીઓ રહેતા હતા - આ બધું હજારો અનામી ખેડુતો અને કારીગરોના મજૂરી દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. જેમનું જીવન થોડું જાણીતું છે.

આગિયા ટ્રાયડેથી સાબુના પથ્થરનું જહાજ. બરાબર. 1550-1500 પૂર્વે.

કોર્ટના કારીગરો, જેમણે મિનોઆન આર્ટની તમામ સૌથી નોંધપાત્ર માસ્ટરપીસ બનાવી હતી, દેખીતી રીતે સામાન્ય લોકોના જીવનમાં થોડો રસ હતો અને તેથી તેઓ તેમના કામમાં તેને પ્રતિબિંબિત કરતા ન હતા. એક અપવાદ તરીકે, અમે ફેસ્ટસ નજીક આગિયા ટ્રાયડામાં શાહી વિલાના ખોદકામ દરમિયાન મળી આવેલા નાના સાબુના પત્થરોનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ. જહાજના ઉપરના ભાગને સુશોભિત કરતી કુશળતાપૂર્વક ચલાવવામાં આવેલી રાહત લાંબી કાંટા-આકારની લાકડીઓથી સજ્જ ગ્રામવાસીઓનું સરઘસ દર્શાવે છે (આવા સાધનોની મદદથી ક્રેટન ખેડૂતોએ કદાચ ઝાડમાંથી પાકેલા ઓલિવને પછાડ્યા હતા). સરઘસના કેટલાક સહભાગીઓ ગાય છે. શોભાયાત્રાની આગેવાની એક પાદરી દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે વિશાળ સ્કેલી ડગલો પહેરે છે. દેખીતી રીતે, મિનોઆન શિલ્પની આ નાની માસ્ટરપીસ બનાવનાર કલાકાર લણણીનો તહેવાર અથવા અન્ય કોઈ સમાન સમારોહને કેપ્ચર કરવા માંગતો હતો.

સામૂહિક કબરો અને ગ્રામીણ અભયારણ્યોની સામગ્રી દ્વારા ક્રેટન સમાજના નીચલા વર્ગના જીવનની કેટલીક સમજ આપવામાં આવે છે. આવા અભયારણ્યો સામાન્ય રીતે દૂરના પર્વતીય ખૂણાઓમાં ક્યાંક સ્થિત હતા: ગુફાઓમાં અને પર્વતની ટોચ પર. ખોદકામ દરમિયાન, લોકો અને પ્રાણીઓની આશરે શિલ્પવાળી માટીની મૂર્તિઓના રૂપમાં સરળ સમર્પિત ભેટો મળી આવે છે. આ વસ્તુઓ, તેમજ સામાન્ય દફનવિધિનો આદિમ કબર માલ, મિનોઆન ગામનું જીવન ધોરણ, મહેલોની શુદ્ધ સંસ્કૃતિની તુલનામાં તેની સંસ્કૃતિની પછાતતા દર્શાવે છે.

ક્રેટની મોટાભાગની કાર્યકારી વસ્તી મહેલોની આસપાસના ખેતરો અને ટેકરીઓમાં પથરાયેલા નાના નગરો અને ગામોમાં રહેતી હતી. આ ગામો, તેમના કંગાળ અડોબ ઘરો સાથે, તેમની વાંકાચૂકા સાંકડી શેરીઓ સાથે, નજીકથી દબાયેલા, મહેલોના સ્મારક સ્થાપત્ય અને તેમના આંતરિક સુશોભનની વૈભવી સાથે આઘાતજનક વિરોધાભાસ બનાવે છે.

રૉક ક્રિસ્ટલની બનેલી રાયટોન. મહેલ Kato Zakro. બરાબર. 1700-1450 પૂર્વે.

મિનોઆન યુગની સામાન્ય વસાહતનું એક વિશિષ્ટ ઉદાહરણ ક્રેટના ઉત્તરપૂર્વીય ભાગમાં સ્થિત ગોર્નિયા છે. તેનું ક્ષેત્રફળ ખૂબ નાનું છે - માત્ર 1.5 હેક્ટર (આ નજીકની ઇમારતો વિના નોસોસ પેલેસ દ્વારા કબજે કરાયેલ વિસ્તાર કરતા થોડો મોટો છે). સમગ્ર વસાહતમાં કેટલાક ડઝન મકાનો હતા, જે ખૂબ જ સઘન રીતે બાંધવામાં આવ્યા હતા અને અલગ-અલગ બ્લોક અથવા ક્વાર્ટર્સમાં જૂથબદ્ધ હતા, જેની અંદર ઘરો એકબીજાની નજીક હતા. ઘરો પોતે નાના છે - દરેક 50 એમ 2 કરતા વધુ નહીં. તેમની ડિઝાઇન અત્યંત આદિમ છે. દિવાલોનો નીચેનો ભાગ માટી સાથે જોડાયેલા પત્થરોથી બનેલો છે, ઉપરનો ભાગ અનફાયર ઇંટોથી બનેલો છે. બારીઓ અને દરવાજાઓની ફ્રેમ લાકડાની બનેલી હતી. કેટલાક ઘરોમાં, ઉપયોગિતા રૂમો મળી આવ્યા હતા: પુરવઠો સંગ્રહવા માટે પિથોસ સાથે પેન્ટ્રી, દ્રાક્ષ અને ઓલિવ તેલને સ્ક્વિઝ કરવા માટે પ્રેસ. ખોદકામ દરમિયાન, તાંબા અને કાંસાના બનેલા ઘણાં વિવિધ સાધનો મળી આવ્યા હતા.

ગુર્નિયામાં ઘણી હસ્તકલાની વર્કશોપ હતી, જેમાંથી ઉત્પાદનો મોટે ભાગે સ્થાનિક વપરાશ માટે બનાવાયેલ હતા, તેમાંથી ફોર્જ અને માટીકામની વર્કશોપ હતી. સમુદ્રની નિકટતા સૂચવે છે કે ગુર્નિયાના રહેવાસીઓ કૃષિને વેપાર અને માછીમારી સાથે જોડતા હતા. વસાહતનો મધ્ય ભાગ એક ઇમારત દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો, જે તેના ક્રેટન મહેલોના લેઆઉટમાં અસ્પષ્ટ રીતે યાદ અપાવે છે, પરંતુ કદમાં અને આંતરિક સુશોભનની સમૃદ્ધિમાં તે તેમના કરતા ખૂબ જ હલકી ગુણવત્તાવાળા છે. તે કદાચ સ્થાનિક શાસકનું નિવાસસ્થાન હતું, જે ગોર્નિયાની સમગ્ર વસ્તીની જેમ, નોસોસના રાજા અથવા મોટા મહેલોના અન્ય કોઈ શાસક પર નિર્ભર હતા. શાસકના ઘરની બાજુમાં એક ખુલ્લો વિસ્તાર બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેનો ઉપયોગ મીટિંગ્સ અને તમામ પ્રકારની ધાર્મિક વિધિઓ અથવા પ્રદર્શન માટે સ્થળ તરીકે થઈ શકે છે. મિનોઆન યુગની અન્ય તમામ મોટી અને નાની વસાહતોની જેમ, ગોર્નિયામાં કોઈ કિલ્લેબંધી નહોતી અને તે સમુદ્ર અને જમીન બંનેથી હુમલો કરવા માટે ખુલ્લું હતું. આ મિનોઆન ગામનો દેખાવ હતો, જ્યાં સુધી તેની પુરાતત્વીય ખોદકામ પરથી કલ્પના કરી શકાય છે.

મહેલોને તેમના ગ્રામીણ વાતાવરણ સાથે શું જોડે છે? અમારી પાસે માનવા માટે દરેક કારણ છે કે ક્રેટન સમાજમાં કોઈપણ પ્રારંભિક વર્ગના સમાજના વર્ચસ્વ અને ગૌણતાના સંબંધો પહેલાથી જ વિકસિત થયા છે. એવું માની શકાય છે કે નોસોસ રાજ્યની કૃષિ વસ્તી, ક્રેટના કોઈપણ રાજ્યોની જેમ, મહેલની તરફેણમાં, પ્રકારની અને મજૂરી બંને રીતે ફરજોને આધીન હતી. તે મહેલમાં પશુધન, અનાજ, તેલ, વાઇન અને અન્ય ઉત્પાદનો પહોંચાડવા માટે બંધાયેલા હતા. આ તમામ રસીદો મહેલના શાસ્ત્રીઓ દ્વારા માટીની ગોળીઓ પર રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતી, અને પછી મહેલના સ્ટોરરૂમને સોંપવામાં આવી હતી, જ્યાં ખોરાક અને અન્ય સામગ્રીની સંપત્તિનો વિશાળ ભંડાર આ રીતે સંચિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ મહેલ પોતે એ જ ખેડૂતો અને ગુલામો દ્વારા બાંધવામાં આવ્યો હતો અને ફરીથી બાંધવામાં આવ્યો હતો, રસ્તાઓ અને સિંચાઈ નહેરો નાખવામાં આવી હતી.

લેબ્રીસ એ અરકાલોચોરી ગુફામાંથી મળેલી સોનેરી કુહાડી છે. 1650-1600 પૂર્વે.

તે અસંભવિત છે કે તેઓએ આ બધું ફક્ત દબાણ હેઠળ કર્યું. આ મહેલ સમગ્ર રાજ્યનું મુખ્ય અભયારણ્ય હતું, અને પ્રાથમિક ધર્મનિષ્ઠાએ ગ્રામજનો પાસેથી માંગણી કરી હતી કે તે તેમાં રહેતા દેવતાઓને ભેટોથી સન્માનિત કરે, તહેવારો અને બલિદાનોના સંગઠન માટે તેના આર્થિક અનામતનો વધારાનો ભાગ આપે; જો કે, વચ્ચે લોકો અને તેમના દેવતાઓ મધ્યસ્થીઓની આખી સેના ઉભા હતા - "પવિત્ર રાજા" ની આગેવાની હેઠળ અભયારણ્યની સેવા કરતા વ્યાવસાયિક પાદરીઓનો સ્ટાફ. સારમાં, તે વંશપરંપરાગત પુરોહિત ખાનદાનીનું પહેલેથી જ સ્થાપિત, સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત સ્તર હતું, જે બંધ કુલીન વર્ગ તરીકે બાકીના સમાજનો વિરોધ કરે છે. મહેલના વખારોમાં સંગ્રહિત ભંડારનો અનિયંત્રિતપણે નિકાલ કરીને, પાદરીઓ આ સંપત્તિનો સિંહ હિસ્સો પોતાની જરૂરિયાતો માટે વાપરી શકતા હતા. તેમ છતાં, લોકોને આ લોકો પર અમર્યાદિત વિશ્વાસ હતો, કારણ કે "ઈશ્વરની કૃપા" તેમના પર હતી.

અલબત્ત, ધાર્મિક હેતુઓ સાથે, મહેલના ભદ્ર વર્ગના હાથમાં કૃષિ મજૂરીના વધારાના ઉત્પાદનની સાંદ્રતા પણ સંપૂર્ણપણે આર્થિક સગવડતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી. વર્ષોથી મહેલમાં સંચિત ખોરાકનો પુરવઠો દુષ્કાળના કિસ્સામાં અનામત ભંડોળ તરીકે કામ કરી શકે છે. આ જ અનામતો રાજ્ય માટે કામ કરતા કારીગરોને ખોરાક પૂરો પાડતા હતા. સરપ્લસ, જેનો સ્થાનિક રીતે કોઈ ઉપયોગ ન હતો, તે દૂરના વિદેશી દેશોમાં વેચાણ માટે ગયો: ઇજિપ્ત, સીરિયા, સાયપ્રસ, જ્યાં ક્રેટ પર જ ઉપલબ્ધ ન હોય તેવા દુર્લભ પ્રકારના કાચા માલ માટે તેમની બદલી કરી શકાય છે: સોનું અને તાંબુ, હાથીદાંત અને જાંબલી, દુર્લભ ખડકો લાકડું અને પથ્થર.

તે દિવસોમાં વેપાર સમુદ્ર અભિયાનો મોટા જોખમ સાથે સંકળાયેલા હતા અને તેમની તૈયારી માટે મોટા ખર્ચની જરૂર હતી. ફક્ત રાજ્ય, જેની પાસે જરૂરી સામગ્રી અને માનવ સંસાધનો હતા, તે આવા એન્ટરપ્રાઇઝને ગોઠવવા અને નાણાં આપવા સક્ષમ હતા. તે કહેવા વગર જાય છે કે આ રીતે મેળવેલ દુર્લભ માલ એ જ મહેલના સ્ટોરરૂમમાં સમાપ્ત થાય છે અને ત્યાંથી તે મુખ્ય કારીગરોમાં વહેંચવામાં આવે છે જેઓ મહેલમાં અને તેના વાતાવરણમાં બંને કામ કરતા હતા. આમ, મહેલ મિનોઆન સમાજમાં સાચા અર્થમાં સાર્વત્રિક કાર્યો કરે છે, તે જ સમયે રાજ્યનું વહીવટી અને ધાર્મિક કેન્દ્ર, તેની મુખ્ય અનાજ, વર્કશોપ અને વેપારી પોસ્ટ. ક્રેટના સામાજિક અને આર્થિક જીવનમાં, મહેલોએ લગભગ એ જ ભૂમિકા ભજવી હતી જે શહેરો વધુ વિકસિત સમાજોમાં ભજવે છે.

દરિયાઈ શક્તિની રચના. ક્રેટન સંસ્કૃતિનો પતન

ક્રેટનો ઉદય

દેવતાની પૂજા કરતી છોકરી. કાંસ્ય. 1600-1500 પૂર્વે.

મિનોઆન સંસ્કૃતિના સૌથી વધુ ફૂલો 16મી - 15મી સદીના પહેલા ભાગમાં જોવા મળ્યા હતા. પૂર્વે. તે આ સમયે હતો કે ક્રેટન મહેલો, ખાસ કરીને નોસોસનો મહેલ, અભૂતપૂર્વ વૈભવ અને વૈભવ સાથે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો હતો, અને મિનોઆન કલા અને કલાત્મક હસ્તકલાની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ બનાવવામાં આવી હતી. તે જ સમયે, નોસોસના રાજાઓના શાસન હેઠળ સમગ્ર ક્રેટ એક થઈ ગયું હતું અને એક કેન્દ્રિય રાજ્ય બન્યું હતું. આ સમગ્ર ટાપુ પર બિછાવેલા અનુકૂળ પહોળા રસ્તાઓનું નેટવર્ક અને રાજ્યની રાજધાની - નોસોસને તેના સૌથી દૂરના ખૂણાઓ સાથે જોડતા હોવાનો પુરાવો છે. આ નોસોસ અને ક્રેટના અન્ય મહેલોમાં કિલ્લેબંધીની ગેરહાજરી દ્વારા પણ સૂચવવામાં આવે છે. જો આ દરેક મહેલો સ્વતંત્ર રાજ્યની રાજધાની હોત, તો તેના માલિકો કદાચ પ્રતિકૂળ પડોશીઓથી તેમના રક્ષણની કાળજી લેશે.

ક્રેટમાં આ સમયગાળા દરમિયાન ત્યાં હતો એક સિસ્ટમપગલાં, દેખીતી રીતે ટાપુના શાસકો દ્વારા ફરજ પાડવામાં આવે છે. ઓક્ટોપસની છબી સાથે સુશોભિત ક્રેટન પથ્થરનું વજન સાચવવામાં આવ્યું છે. આવા એક વજનનું વજન 29 કિલો હતું. મોટા બ્રોન્ઝ ઇંગોટ્સ, જે ખેંચાયેલા બળદની ચામડી જેવા દેખાતા હતા, તેનું વજન સમાન પ્રમાણમાં હતું - કહેવાતા "ક્રેટન પ્રતિભા". મોટે ભાગે, તેઓ તમામ પ્રકારના વેપાર વ્યવહારોમાં વિનિમય એકમો તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા, જે પૈસા હજી ખૂટતા હતા તેને બદલીને. તે ખૂબ જ શક્ય છે કે નોસોસના મહેલની આસપાસ ક્રેટનું એકીકરણ પ્રખ્યાત મિનોસ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેના વિશે પછીથી ગ્રીક દંતકથાઓ ઘણું કહે છે. જો કે આપણે સારી રીતે ધારી શકીએ છીએ કે આ નામ ઘણા રાજાઓ દ્વારા જન્મ્યું હતું જેમણે ક્રેટ પર ઘણી પેઢીઓ સુધી શાસન કર્યું અને એક રાજવંશની રચના કરી. ગ્રીક ઇતિહાસકારો મિનોસને પ્રથમ થેલાસોક્રેટર - સમુદ્રનો શાસક માનતા હતા. તેઓએ તેમના વિશે કહ્યું કે તેણે એક વિશાળ નૌકાદળ બનાવ્યું, ચાંચિયાગીરી નાબૂદ કરી અને સમગ્ર એજિયન સમુદ્ર, તેના ટાપુઓ અને દરિયાકિનારા પર પોતાનું વર્ચસ્વ સ્થાપિત કર્યું.

પવિત્ર બળદના શિંગડા. નોસોસ મહેલ. 1900-1600 પૂર્વે.

આ દંતકથા, દેખીતી રીતે, ઐતિહાસિક અનાજ વિના નથી. ખરેખર, પુરાતત્વશાસ્ત્ર બતાવે છે તેમ, 16મી સદીમાં. પૂર્વે. એજિયન બેસિનમાં ક્રેટનું વિશાળ દરિયાઈ વિસ્તરણ છે. મિનોઆન વસાહતો અને ટ્રેડિંગ પોસ્ટ્સ સાયક્લેડ્સ દ્વીપસમૂહના ટાપુઓ પર, રોડ્સ પર અને એશિયા માઇનોરના કિનારે પણ, મિલેટસ પ્રદેશમાં દેખાયા હતા.

તેમના ઝડપી વહાણો પર, વહાણમાં અને ઓરેડ, મિનોઆન્સ પ્રાચીન ભૂમધ્ય સમુદ્રના સૌથી દૂરના ખૂણાઓમાં ઘૂસી ગયા. તેમની વસાહતોના નિશાનો અથવા, કદાચ, સિસિલીના કાંઠે, દક્ષિણ ઇટાલીમાં અને ઇબેરીયન દ્વીપકલ્પ પર પણ ફક્ત વહાણના મૂરિંગ્સ મળી આવ્યા હતા. એક દંતકથા અનુસાર, મિનોસ સિસિલીમાં એક અભિયાન દરમિયાન મૃત્યુ પામ્યા હતા અને ત્યાં એક ભવ્ય કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા.

તે જ સમયે, ક્રેટન્સે ઇજિપ્ત અને રાજ્યો સાથે જીવંત વેપાર અને રાજદ્વારી સંબંધો સ્થાપિત કર્યા. આ બે વિસ્તારોમાં બનેલા મિનોઆન માટીકામની એકદમ વારંવાર શોધો દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. તે જ સમયે, ક્રેટ પર જ ઇજિપ્તીયન અને સીરિયન મૂળની વસ્તુઓ મળી આવી હતી. પ્રખ્યાત રાણી હેટશેપસટ અને થુટમોઝ III (15મી સદીના પહેલા ભાગમાં) ના સમયના ઇજિપ્તીયન ભીંતચિત્રો કેફ્ટીયુ દેશના રાજદૂતો (જેમ કે ઇજિપ્તવાસીઓ ક્રેટ તરીકે ઓળખાતા હતા) સામાન્ય રીતે મિનોઆન વસ્ત્રોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે - એપ્રોન અને પગની ઘૂંટીના ઊંચા બૂટને ભેટ સાથે. તેમના હાથમાં ફારુન. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે જે સમયે આ ભીંતચિત્રોની તારીખ છે, તે સમયે ક્રેટ સમગ્ર પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં સૌથી મજબૂત નૌકા શક્તિ હતી અને ઇજિપ્તને તેના રાજાઓની મિત્રતામાં રસ હતો.

ક્રેટમાં આપત્તિ

પૂર્વે 15મી સદીના મધ્યમાં. પરિસ્થિતિ નાટકીય રીતે બદલાઈ ગઈ. ક્રેટ પર એક આપત્તિ આવી, જે ટાપુએ તેના સમગ્ર સદીઓ જૂના ઇતિહાસમાં ક્યારેય અનુભવી નથી. નોસોસના અપવાદ સિવાય લગભગ તમામ મહેલો અને વસાહતો નાશ પામી હતી. તેમાંના ઘણા, ઉદાહરણ તરીકે, 60 ના દાયકામાં ખોલવામાં આવ્યા હતા. XX સદી કાટો ઝાક્રોમાં મહેલ, તેમના રહેવાસીઓ દ્વારા કાયમ માટે ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા અને સમગ્ર સહસ્ત્રાબ્દી માટે ભૂલી ગયા હતા. મિનોઆન સંસ્કૃતિ હવે આ ભયંકર ફટકોમાંથી બહાર નીકળી શકશે નહીં. 15મી સદીના મધ્યથી. તેનો પતન શરૂ થાય છે. ક્રેટ એજીયન બેસિનના અગ્રણી સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર તરીકેનું સ્થાન ગુમાવી રહ્યું છે.

આપત્તિના કારણો, જેણે મિનોઆન સંસ્કૃતિના ભાવિમાં ઘાતક ભૂમિકા ભજવી હતી, તે હજી સુધી ચોક્કસપણે સ્થાપિત થઈ શક્યું નથી. ગ્રીક પુરાતત્વવિદ્ એસ. મેરિનાટોસ દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવેલા સૌથી બુદ્ધિગમ્ય અનુમાન મુજબ, મહેલો અને અન્ય ક્રેટન વસાહતોનો વિનાશ એ ટાપુ પર ભવ્ય જ્વાળામુખી ફાટવાનું પરિણામ હતું. દક્ષિણ એજિયન સમુદ્રમાં ફેરા (આધુનિક સેન્ટોરિની). અન્ય વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે દુર્ઘટનાના ગુનેગારો અચેઅન ગ્રીક હતા જેમણે મુખ્ય ભૂમિ ગ્રીસ (મોટાભાગે પેલોપોનીઝમાંથી) થી ક્રેટ પર આક્રમણ કર્યું હતું. તેઓએ ટાપુને લૂંટી લીધો અને બરબાદ કર્યો, જેણે તેમને લાંબા સમયથી તેની કલ્પિત સંપત્તિથી આકર્ષિત કર્યું હતું, અને તેની વસ્તીને તેમની સત્તામાં વશ કરી દીધી હતી. મિનોઅન સંસ્કૃતિના પતનની સમસ્યા પર આ બે દૃષ્ટિકોણનું સમાધાન કરવું શક્ય છે, જો આપણે ધારીએ કે જ્વાળામુખી વિનાશ દ્વારા ટાપુને વિનાશ કર્યા પછી અચેઅન્સે ક્રેટ પર આક્રમણ કર્યું હતું, અને નિરાશાજનક અને મોટા પ્રમાણમાં ઘટાડો કર્યા વિના પ્રતિકારનો સામનો કર્યા વિના. સ્થાનિક વસ્તી, તેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ જીવન કેન્દ્રો પર કબજો મેળવ્યો. ખરેખર, નોસોસની સંસ્કૃતિમાં, એકમાત્ર ક્રેટન મહેલ જે 15મી સદીના મધ્યમાં વિનાશથી બચી ગયો હતો, મહત્વપૂર્ણ ફેરફારો થયા, જે આ સ્થળોએ નવા લોકોના ઉદભવને સૂચવે છે. સંપૂર્ણ લોહીવાળી વાસ્તવિક મિનોઆન આર્ટ હવે શુષ્ક અને નિર્જીવ શૈલીકરણને માર્ગ આપી રહી છે, જેનું ઉદાહરણ નોસોસ વાઝ હોઈ શકે છે, જેને કહેવાતી "મહેલ શૈલી" (15મી સદીના બીજા ભાગમાં) માં દોરવામાં આવી છે.

બળદના માથાના રૂપમાં રાયટોન. ક્લોરાઇટ. કાટો ઝેગ્રોસ. બરાબર. 1450 બીસી

"મહેલ શૈલી" વાઝ પર મિનોઆન વાઝ પેઇન્ટિંગ (છોડ, ફૂલો, દરિયાઈ પ્રાણીઓ) માટે પરંપરાગત મોટિફ્સ અમૂર્ત ગ્રાફિક યોજનાઓમાં ફેરવાય છે, જે મહેલના રહેવાસીઓના કલાત્મક સ્વાદમાં તીવ્ર ફેરફાર સૂચવે છે. તે જ સમયે, નોસોસની નજીકમાં, કબરો દેખાયા જેમાં વિવિધ પ્રકારના શસ્ત્રો હતા: તલવારો, ખંજર, હેલ્મેટ, એરોહેડ્સ અને ભાલા, જે અગાઉના મિનોઆન દફનવિધિ માટે બિલકુલ લાક્ષણિક ન હતા. સંભવતઃ, નોસોસ પેલેસમાં સ્થાયી થયેલા અચિયન લશ્કરી ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓને આ કબરોમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. છેવટે, એક વધુ હકીકત જે નિર્વિવાદપણે ક્રેટમાં નવા વંશીય તત્વોના ઘૂંસપેંઠને સૂચવે છે: નોસોસ આર્કાઇવમાંથી લગભગ તમામ ગોળીઓ જે આપણા સુધી પહોંચી છે તે મિનોઆનમાં નહીં, પરંતુ ગ્રીક (અચિયન) ભાષામાં લખવામાં આવી હતી. આ દસ્તાવેજો મુખ્યત્વે 15મી સદીના અંતના છે. પૂર્વે.

15મીના અંતમાં અથવા 14મી સદીની શરૂઆતમાં. પૂર્વે. નોસોસનો મહેલ નાશ પામ્યો હતો અને તે ક્યારેય સંપૂર્ણપણે પુનઃસ્થાપિત થયો ન હતો. મિનોઆન કલાના અદ્ભુત કાર્યો આગમાં નાશ પામ્યા હતા. પુરાતત્વવિદો તેમાંના માત્ર એક નાના ભાગને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં સફળ થયા. આ ક્ષણથી, મિનોઆન સંસ્કૃતિનો પતન એ એક બદલી ન શકાય તેવી પ્રક્રિયા બની જાય છે. અગ્રણી સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર કે જે તે પાંચ સદીઓથી વધુ સમયથી રહ્યું હતું, ક્રેટ એક દૂરના, પછાત પ્રાંતમાં ફેરવાઈ રહ્યું છે. એજિયન પ્રદેશમાં સાંસ્કૃતિક પ્રગતિ અને સંસ્કૃતિનું મુખ્ય કેન્દ્ર હવે ઉત્તર તરફ, મુખ્ય ભૂમિ ગ્રીસના પ્રદેશ તરફ આગળ વધી રહ્યું છે, જ્યાં તે સમયે કહેવાતી માયસેનીયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો હતો.

સામ્રાજ્યનું કેન્દ્ર ક્રેટનું મોટું ટાપુ હતું. એક શક્તિશાળી કાફલો ધરાવતા, મિનોઅન્સ યુરોપ, મધ્ય પૂર્વ અને ઇજિપ્તના દેશો સાથે વેપાર કરતા હતા. તેમની ટેકનોલોજી અદ્યતન હતી: લેખન, ધાતુશાસ્ત્ર, માટીકામ, સૌર ગરમી, પ્લમ્બિંગ અને ગટર વ્યવસ્થા સારી રીતે વિકસિત હતી.

પ્રાચીન ગ્રીક દંતકથાઓમાં મિનોઅન્સ

મિનોઅન્સ પોતાને શું કહે છે તે હજી અજ્ઞાત છે. તેમના વિશેની દંતકથાઓ ગ્રીક લોકો દ્વારા કહેવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને ક્રેટના શાસક રાજા મિનોસ વિશે તે સમયે જ્યારે હેલેન્સ મિનોઅન્સના ગૌણ હતા અને તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપતા હતા. નોસોસના વિશાળ મહેલ સંકુલ, તે યુગની યુરોપની સૌથી મોટી ઇમારત, ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં ભુલભુલામણી તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી.

મિનોઆન તહેવારો, જેમાં યુવાન બજાણિયાઓએ બળદની ઉપર કૂદકો મારતા પ્રદર્શન કર્યું હતું, જે ગ્રીક વાર્તાઓમાં મિનોટૌર તરીકે ઓળખાતા અડધા આખલા, અડધા માણસના બલિદાનમાં ફેરવાઈ ગયા હતા. ગ્રીક પૌરાણિક કથામાં, મિનોઅન્સ તે યુગના શોધક ડેડાલસ, લિયોનાર્ડો દા વિન્સીના ખૂબ ઋણી હતા, જેમની પાસે શાહી મહેલ અને ફ્લાઇંગ મશીન હતું. આ દંતકથા સૂચવે છે કે ગ્રીક લોકો મિનોઅન્સની શોધ અને ટેકનોલોજીથી ખૂબ પ્રભાવિત થયા હતા.

પરંતુ હેલેન્સે મિનોઆન સંસ્કૃતિનું શું થયું તે અંગે મૌન સેવ્યું.

પુરાતત્વીય ખોદકામ સૂચવે છે કે ક્રેટ ટાપુ પરના મહેલો ભૂકંપ દ્વારા નાશ પામ્યા હતા, જે પછી પતનનો સમયગાળો આવ્યો હતો. ઘણી પેઢીઓ પછી, મહેલોને માયસેનીયન, પુરોગામી દ્વારા બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા. 1450 બીસીમાં માયસેનાઓએ ક્રેટ પર કબજો કર્યો. અને મિનોઅન્સમાંથી તેમનું લેખન, સ્થાપત્ય અને સ્થાપત્ય અપનાવ્યું. તે જાણીતું છે કે માયસેનાએ 1200 બીસીમાં ટ્રોજન યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો.

1600 બીસીનો વિનાશક જ્વાળામુખી.

ક્રેટ ટાપુની ઉત્તરે સો કિલોમીટર દૂર થિરા જ્વાળામુખી છે. 1600 બીસીમાં આવી કુદરતી આફત. જ્વાળામુખી વિસ્ફોટ દરમિયાન, મિનોઅન સંસ્કૃતિના પતન માટે ફાળો આપ્યો.

મિનોઆન સામ્રાજ્યના મૃત્યુનો ચોક્કસ સમય અજ્ઞાત છે, પરંતુ ધરતીકંપ અને દુષ્કાળે તેને એટલી હદે નબળું પાડ્યું હશે કે 50-100 વર્ષ પછી તેને જીતવું સરળ હતું.

આધુનિક ગણતરીઓ દર્શાવે છે કે 1600 બીસીમાં એજિયન સમુદ્રમાં થીરા જ્વાળામુખી ફાટી નીકળ્યો હતો. ક્રાકાટોઆ કરતા 4 ગણો વધુ મજબૂત, જેણે 36,000 લોકોના જીવ લીધા. આ માત્ર વિસ્ફોટ નહોતો. ટાપુનું કેન્દ્ર શાબ્દિક રીતે હવામાં ઉડી ગયું અને પછી એક પ્રચંડ વિસ્ફોટમાં તેના ટુકડા થઈ ગયા.

સેન્ટોરિની નામના ટાપુઓની સી-આકારની રિંગ એ પ્રાચીન ટાપુ થિરાના અવશેષો છે, જ્યાં મિનોઆન સંસ્કૃતિ એક સમયે રહેતી હતી. આ રિંગ 11 થી 19 કિમીના વ્યાસવાળા જ્વાળામુખીના પાણીની અંદરના ખાડોને ઘેરી લે છે. જ્વાળામુખીના વિસ્ફોટથી રાખનો એક સ્તંભ 10 કિમીની ઊંચાઈએ પહોંચ્યો, જે પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્ર પર પડ્યો. ક્રેટ ટાપુ પણ ભૂકંપનો ભોગ બન્યો હતો.

જ્વાળામુખી ફાટી નીકળ્યો વિનાશક સુનામી. ગણતરીઓમાં ઘણા મતભેદો છે, પરંતુ વિશાળ તરંગોની ઊંચાઈ કેટલાક સો મીટર સુધી પહોંચી હતી. 2004માં ઈન્ડોનેશિયા અને 2011માં જાપાનમાં થયેલી આપત્તિ કરતાં આ આપત્તિ વધુ વિનાશક હતી.

નોસોસ અને ક્રેટ પરની અન્ય ઉંચી વસાહતો બચી ગઈ, પરંતુ તેઓ અલગ પડી ગયા, તેમના કાફલા અને દરિયાકાંઠાના શહેરો ગુમાવ્યા.

થીરા ટાપુનું મૃત્યુ

થિરાના પ્રાચીન ટાપુના મુખ્ય શહેરો પૃથ્વીના ચહેરા પરથી હંમેશ માટે ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા છે. પરંતુ સાન્તોરિનીની બહાર કાંસ્ય યુગની વસાહત અક્રોતિરી ખાતે ખોદકામ દર્શાવે છે કે નાશ પામેલા ટાપુ પર તે એકમાત્ર શહેર ન હતું. ભીંતચિત્રો આ વિશે જણાવે છે.

અક્રોટિરીને રોમન પોમ્પેઈની જેમ રાખના સ્તર હેઠળ દફનાવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ રહેવાસીઓ આપત્તિ પહેલા શહેર છોડી દેવામાં સફળ થયા હતા. વસાહત ઉત્તમ સ્થિતિમાં સાચવવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમાં કોઈ લોકોના અવશેષો મળ્યા ન હતા. ઘરોમાં દાગીના અને અન્ય કિંમતી ચીજવસ્તુઓ હોતી નથી, જે ભવ્ય મહિલાઓના ભીંતચિત્રોમાં દેખાય છે.

એવું માની શકાય છે કે જ્વાળામુખી ધીમે ધીમે જાગી ગયો. તેથી શહેરના રહેવાસીઓને પ્રાથમિક ચેતવણી મળી અને સમજદારીપૂર્વક બંદોબસ્ત છોડી દીધો. કદાચ તેઓ ક્રેટમાં તરીને ટેકરી પરના એક શહેરમાં છટકી જવામાં સફળ થયા.

આપત્તિના માપદંડને જોતાં, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે થેરાના વિનાશની સ્મૃતિ એટલાન્ટિસની દંતકથાઓમાં જીવંત છે જે પ્લેટો દ્વારા હજાર વર્ષ પછી કહેવામાં આવે છે.

ક્રેટમાં ખોદકામથી ટાપુની સંસ્કૃતિ અને જીવનનો ન્યાય કરવાનું શક્ય બન્યું. મિનોઅન્સની કળા જીવનના શ્વાસ સાથે સમાયેલી છે. તે ખૂબ જ ભાવનાત્મક છે અને તાત્કાલિક છાપ બનાવવા માટે રચાયેલ છે. પ્લાસ્ટિકની નાની વસ્તુઓ - કપ, રાયટોન (પ્રાણીના માથાના આકારમાં પવિત્ર વાસણો), સોનાના હસ્તાક્ષર, જગ અને પૂતળાં - દર્શાવે છે કે મિનોઆન્સના સ્વરૂપની ઉત્તમ સમજ હતી. 15મી સદીની સોનાની સીલ પર. પૂર્વે e., તમે ધાર્મિક દ્રશ્યો જોઈ શકો છો. તેઓ ચળવળ પહોંચાડવામાં ઉત્તમ હતા; તેઓ લગભગ ક્યારેય લોકોને સ્થિર પોઝમાં દર્શાવતા નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ એક ક્ષણ માટે અટકે છે, તો પછી તેનું આખું શરીર વસંત અને તંગ છે, જેથી કોઈ શંકા નથી: એક મિનિટમાં તે ફરીથી સેટ થઈ જશે.

ટિલિસ (લગભગ 1500 બીસી) ના પ્રાર્થના કરતા યુવાનની કાંસાની મૂર્તિ જાણીતી છે, તેનું ધડ મજબૂત રીતે પાછળ વળેલું છે, તેનો હાથ તેના માથા પર ઊંચો છે. બરાબર એ જ છબીઓ સીલ પર જોવા મળે છે. ત્યાં તમે જોઈ શકો છો કે યુવક પર્વતની ટોચ પર તેના વિસ્તરેલા હાથમાં રાજદંડ લઈને ઉભો દેવીની પૂજા કરે છે. રાજા દેવીના પાવર પોઝનું પુનરાવર્તન કરે છે. 1983માં મળેલી કાસ્ટેલીની સીલ પર, મિનોસ તેના વિસ્તરેલા હાથમાં રાજદંડ સાથે મહેલની ટોચ પર ઉભો છે. જાણે તે વિશ્વ પર્વતનો તાજ પહેરે છે. રાજાને યુવાન, શક્તિથી ભરપૂર, પવનમાં લહેરાતા તેના લાંબા તાળાઓ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે.

મિનોઆન આર્ટમાં, પુરુષ રાજાની છબી હંમેશા સ્ત્રી દેવીની છબીને ગૌણ હોય છે. તે પૃથ્વીની શક્તિનું પ્રતીક છે અને મોટાભાગની રચનાઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. જો રાજા હંમેશા યુવાન હોય, ફિટ અને નાજુક પણ હોય, તો દેવી સ્વરૂપમાં દેખાય છે. પરિપક્વ સ્ત્રીસાથે વળાંકવાળું. તેણીની ભમરી કમર ફક્ત તેના ભારે સ્તનો અને વિશાળ હિપ્સ પર ભાર મૂકે છે.

પુરાતત્વવિદો ક્રેટ પરના શબ્દના સામાન્ય અર્થમાં મંદિરો શોધી શક્યા ન હતા. મિનોઅન્સ પર્વત અભયારણ્યો અને મહેલમાં ખાસ રૂમમાં તેમના દેવતાઓની પૂજા કરતા હતા. આ નાના રૂમ હતા, અલગ અને બંધ. તેઓ આઠથી દસ લોકોને સમાવતા હતા.પરિણામે, પૂજા નજીકના સંબંધીઓની સંખ્યા પૂરતી મર્યાદિત હતી. ઇવાન્સ નોસોસ ખાતે આવાં કેટલાંય અભયારણ્યોનું ખોદકામ કરવામાં સફળ રહ્યા, જે ભૂકંપથી નાશ પામ્યા. બાંધકામના કાટમાળને દૂર કર્યા પછી, પુરાતત્વવિદ્ને તેમાંથી એકના પાયા પર બે મોટી આખલાની કંકાલ મળી. વિજ્ઞાનીએ લખ્યું, "માનવ વસવાટ માટેનું સ્થળ તરીકે ઈમારત બંધ થઈ જાય તે પહેલાં, તેમાં ભૂગર્ભ દેવતાઓને ઔપચારિક શુદ્ધિકરણ બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા."

આ દેવતાઓ નોસોસ પેલેસના છુપાયેલા સ્થાનમાં શોધાયેલી મૂર્તિઓ દ્વારા રજૂ કરી શકાય છે. હાથમાં સાપ પકડેલી દેવીઓની મૂર્તિઓ (CIRCA 1600 BC) હતી. તેમાંથી એક 32 સે.મી. ઊંચું છે, અન્ય 29 સે.મી. સંશોધકો માને છે કે આ માતા અને પુત્રી છે - ક્રેટન ડીમીટર અને પર્સેફોન. તેઓ ક્રેટન સ્ત્રીઓ માટે પરંપરાગત કપડાં પહેરે છે: પ્લીટેડ સ્કર્ટ, એપ્રોન, ટ્વિસ્ટેડ બેલ્ટ, બોડીસ જે સ્તનોને ખુલ્લા પાડે છે. તે વિચિત્ર છે કે કપડાં અને બેલ્ટના સચવાયેલા અવશેષો સમાન કેશમાંથી મળી આવ્યા હતા. તેઓ સંભવતઃ કોર્ટના પુરોહિતના હતા, અને પૂતળાઓએ મહેલની ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લીધો હતો.

નોસોસ ખાતેનો મહેલ પેઇન્ટિંગ્સથી સમૃદ્ધપણે શણગારવામાં આવ્યો હતો. વૈજ્ઞાનિકો એ હકીકતથી આશ્ચર્યચકિત છે કે આ ભીંતચિત્રો 1600 બીસીની આસપાસ "અચાનક" દેખાયા હતા. ઇ., અને 1200 બીસી પહેલાના સમયગાળામાં તેમની ટોચ પર પહોંચી. ઇ. પુરાતત્વવિદોએ ક્રેટ પર પેઇન્ટિંગના વિકાસમાં કોઈ પ્રારંભિક તબક્કાની શોધ કરી નથી. શક્ય છે કે ધરતીકંપમાં ચિત્રોના પ્રારંભિક ઉદાહરણો ખોવાઈ ગયા હતા. છેવટે, તે ભીંતચિત્રો જે આજ સુધી બચી ગયા છે તે કેટલીકવાર ફક્ત ટુકડાઓમાં જ ઓળખાય છે.

1500-1450 ની આસપાસ બનેલી "પેરિસિયન વુમન" સૌથી પ્રખ્યાત છે. પૂર્વે ઇ. તે મહેલના ઉત્તર ભાગમાં આવેલું છે અને તે ખૂબ જ તેજસ્વી મેકઅપ પહેરેલી એક યુવાન છોકરીને દર્શાવે છે. એક સમયે, "ધ પેરિસિયન વુમન" તહેવારના મોટા ચિત્રનો ભાગ હતો, જે પુનઃસ્થાપિત કરી શકાતો નથી. છોકરી કોઈ પણ રીતે સૌંદર્ય નથી, તેણીના ચહેરાના અનિયમિત લક્ષણો છે, પરંતુ પ્રાચીન કલાકારે તેજસ્વી રીતે જીવનની ધબકારા અને તેના મોડેલમાં રહેલી યુવાનીનું આકર્ષણ વ્યક્ત કર્યું.

શોભાયાત્રાના કોરિડોરની દિવાલો પર, પુરાતત્ત્વવિદોએ દેવીને તેની મુખ્ય રજા પર ભેટ આપતા યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓના સરઘસની છબી દૂર કરી હતી - તે ઉનાળાના મધ્યમાં પડી હતી. આ ફૂલો, મોંઘા પાત્રો અને નવા કપડાં છે. સમાન ધાર્મિક વિધિને પેપ્લોસનું દાન કહેવામાં આવશે અને તે દેવીના પુનર્જન્મનું પ્રતીક છે. સેફ્રોન ગેધરર ફ્રેસ્કોનો ધાર્મિક અર્થ પણ છે. એક વાદળી વાંદરો (પ્રથમ તો તે યુવાનની આકૃતિ માટે ભૂલથી હતો, પરંતુ પાછળથી ચિત્રમાં પૂંછડી પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી) સાધારણ સફેદ તારાના ફૂલોની વચ્ચે પથારી સાથે કૂદકો મારે છે. વાદળી - મૃત્યુનો રંગ - સૂચવે છે કે આ બીજી દુનિયામાં થઈ રહ્યું છે.

મેસારા અને મોલ્ચોસ ખીણોમાં કરવામાં આવેલા ખોદકામમાં નાના પેઇન્ટેડ ટેરાકોટા સરકોફેગી સાથે ગુંબજવાળી કબરો મળી આવી હતી, જેને લાર્નાકાસ કહેવાય છે. તેઓ કૌટુંબિક કબરો તરીકે સેવા આપતા હતા, અને દરેકમાં ડઝનેક લોકોને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. શાસકોને નોસોસ પેલેસની દક્ષિણે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમની કબરમાં સ્તંભોવાળો શબઘર હોલ, કેન્દ્રિય સ્તંભ સાથેનો દફન ખંડ અને તેની ટોચ પર અભયારણ્ય હતું. લાર્નાકાના ચિત્રો પરથી તે સમજવું શક્ય હતું કે ક્રેટે મૃત્યુની કલ્પના કરી હતી. તેઓ જીવનમાંથી પ્રસ્થાનને પૃથ્વીના ઊંડાણમાં આત્માની લાંબી મુસાફરી તરીકે સમજતા હતા. તે જ સમયે, શરીર પણ બદલાઈ ગયું છે, જેનાં હાડકાં ભ્રષ્ટ માંસથી સાફ હોવા જોઈએ. તેથી, લાર્નાકાસના તળિયામાં છિદ્રો બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેના દ્વારા દ્રવ્ય લીક થયું હતું. પછી પુનર્જન્મ આવ્યો - હાડકાં પર નવું માંસ વધ્યું. પુનર્જન્મની ચાવી એ બળદ દેવનું બલિદાન છે. આગિયા ટ્રાયડા (1400 બીસી)ના લાર્નાકામાં અંતિમ સંસ્કાર અને બળદની કતલના દ્રશ્યો જોવા મળે છે.

20મી - 26મી સદીમાં ક્રેટન સંસ્કૃતિનો પરાકાષ્ઠાનો સમય શરૂ થયો. પૂર્વે, જ્યારે તેના સ્થાપકો, પેલાસજીઅન્સે, કાંસ્ય કાસ્ટિંગની તકનીકમાં નિપુણતા મેળવી, દરિયાઈ અભિયાનોની મદદથી તેમના વેપાર સંબંધોને વિસ્તૃત કર્યા અને ફાયસ્ટોસ અને નોસોસમાં ભવ્ય મહેલો બનાવવાનું શરૂ કર્યું. આ યુગને સિલેબિક લેખનમાં સંક્રમણ સાથે હિરોગ્લિફિક લેખનના ઉદભવ દ્વારા પણ ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યો હતો.

દરિયાઈ માર્ગોના ક્રોસરોડ્સ પર ક્રેટનું સ્થાન (વેપારનો વિકાસ), મિનોઅન્સનો ધર્મ અને કાનૂની પ્રણાલીના વિકાસએ તેમની સંસ્કૃતિની સમૃદ્ધિ માટે એક શક્તિશાળી આધાર તરીકે સેવા આપી હતી, જે હજી પણ તેની શક્તિ અને બંને સાથે સંશોધકોને આશ્ચર્યચકિત કરે છે. ગ્રેસ

નોસોસ અને મિનોઆન સંસ્કૃતિ

27મી સદીમાં પૂર્વે. ક્રેટના અન્ય તમામ શહેરો પૈકી, નોસોસ અલગ હતું, જે મિનોઆન રાજ્યની રાજધાની બની હતી. તેનું નેતૃત્વ એક રાજા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે દેખીતી રીતે, પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારથી આજદિન સુધી ટાપુ પર કોઈ છબી મળી નથી જેને શાહી પોટ્રેટ તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય. આ પરોક્ષ રીતે માત્ર મનુષ્યો દ્વારા દેવતાઓ સમાન શાસકને જોવાની નિષેધ સૂચવે છે. નોસોસનો શાહી મહેલ એ પરિસરનું એક જટિલ આર્થિક અને રહેણાંક સંકુલ છે, જે ભીંતચિત્રોથી સમૃદ્ધપણે સુશોભિત છે. તે સમયના પ્રાચીન ક્રેટમાં રાજાશાહી હતી કે કેમ તે અંગે, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો વિરુદ્ધ દૃષ્ટિકોણ ધરાવે છે. તેમના મતે, મિનોઆન રાજ્યની સરહદોના સતત વિસ્તરણને કારણે, તે અસંભવિત છે કે તે એક કેન્દ્રથી શાસન કરે. ઈતિહાસકારો ક્રેટની સરકારના આધારને એક પ્રકારના સંઘીય સંઘ તરીકે જુએ છે, જેમાં ચોક્કસ સ્વાયત્તતા સાથે સંપન્ન મોટા શહેરોનો સમાવેશ થાય છે અને સામાન્ય લક્ષ્યો હાંસલ કરવા માટે તેમના દળોને એક કરે છે.

મિનોઆન સમયગાળામાં લેખન

મોટાભાગના આધુનિક ઇતિહાસકારો 1950 બીસીમાં શરૂ થયેલા મિનોઆન સંસ્કૃતિના નાટકીય અને અભૂતપૂર્વ ઉદય પર સહમત છે. લાંબા સમય સુધી, તે અસ્પષ્ટ રહ્યું કે આવા અચાનક વિકાસ માટે એક શક્તિશાળી પ્રોત્સાહન તરીકે શું કામ કર્યું, જ્યાં સુધી વૈજ્ઞાનિકો એક મિનોઆન અક્ષર (રેખીય એ) ને સમજવામાં સફળ થયા, જેમાં અક્ષરો લખવાની રીત ફોનિશિયન જેવી જ હતી. આ સંદર્ભમાં, એવું માનવા માટે ખૂબ જ યોગ્ય કારણ છે કે તે ફોનિશિયન, કુશળ વેપારીઓ અને ખલાસીઓ હતા, જેઓ પ્રેરક બળ હતા જેણે મિનોઆન સંસ્કૃતિને તેના વિકાસ તરફ ધકેલી હતી.

"થેલેસોક્રસી"

ક્રેટમાં કરવામાં આવેલ ખોદકામ, તેમજ કોઈપણ રક્ષણાત્મક માળખાની ગેરહાજરી, ઈતિહાસકારો અને પુરાતત્વવિદોને એવું માની લેવા તરફ દોરી જાય છે કે, સામાન્ય રીતે, મિનોઅન્સ શાંતિપૂર્ણ હતા. વિદેશી નીતિઅને માત્ર અન્ય લોકો સાથે મૈત્રીપૂર્ણ વેપાર અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો સુધી મર્યાદિત હતા. નોસોસની સમૃદ્ધિના યુગ દરમિયાન, મિનોઅન્સે સફળ દરિયાઈ અભિયાનો હાથ ધર્યા અને માત્ર ભૂમધ્ય (સાયક્લેડ્સ, માયસેના) ના રાજ્યો સાથે જ નહીં, પરંતુ ઇજિપ્ત, મેસોપોટેમિયા અને સીરિયાના વધુ દૂરના લોકો સાથે પણ વ્યાપારી સંબંધો સ્થાપિત કર્યા. મિનોઆન કાફલાએ પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં તેનું સંપૂર્ણ વર્ચસ્વ સ્થાપિત કર્યું, ચાંચિયાઓ સામે સફળ લડાઈ ચલાવી અને તેની વસાહતોની સ્થાપના કરી (અગિયારથી વધુ). મિનોઆન કાફલાનું વહાણ નિર્માણ અને શક્તિ એવા પ્રમાણમાં પહોંચી ગઈ છે કે આજે પ્રાચીન ક્રેટને ઘણીવાર "થેલોસોક્રસી" અથવા દરિયાઈ રાજ્ય કહેવામાં આવે છે.

અલબત્ત, અન્ય સંસ્કૃતિઓના પ્રતિનિધિઓ સાથેના સંપર્કોએ મિનોઅન્સ દ્વારા ઘણા મૂલ્યો અને ધાર્મિક માન્યતાઓને અપનાવવામાં ફાળો આપ્યો હતો, પરંતુ તે જ સમયે, તેમની સંસ્કૃતિનો તેમના નજીકના પડોશીઓના વિકાસ પર પણ શક્તિશાળી પ્રભાવ હતો: માયસેના અને સાયક્લેડિયન . આખરે, 1400 બીસી પછી સાયક્લેડીક ટાપુઓની સંસ્કૃતિ સંપૂર્ણપણે મિનોઆન સાથે ભળી ગઈ.

ક્રેટની આર્થિક સમૃદ્ધિ

મિનોઆન યુગમાં ક્રેટની આર્થિક સમૃદ્ધિને કારણે પેઇન્ટિંગ (ફ્રેસ્કો, મુખ્યત્વે દરિયાઇ થીમ સાથે), ફૂલદાની પેઇન્ટિંગ અને શિલ્પ કલાની સમૃદ્ધિનો વિકાસ થયો. આખો ટાપુ રસ્તાઓના વ્યાપક નેટવર્કથી આવરી લેવામાં આવ્યો છે, જે તમામ શહેરો વચ્ચે કનેક્ટિંગ લિંક તરીકે સેવા આપે છે. કોમોડિટી-નાણાકીય સંબંધો વિકસી રહ્યા છે, પરંતુ પૈસા પોતે હજી દેખાયા નથી - બ્રોન્ઝનો ઉપયોગ વિનિમય કોમોડિટી તરીકે થતો હતો.

મિનોઆન સંસ્કૃતિનું મૃત્યુ

15મી સદીના મધ્ય સુધીમાં. પૂર્વે. મિનોઆન સંસ્કૃતિ અચાનક અને રહસ્યમય રીતે સમાપ્ત થાય છે. તેણીના મૃત્યુના કારણો હજુ પણ ચર્ચામાં છે. સૌથી વધુ સંભવિત સંસ્કરણ આજે કુદરતી આપત્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે સેન્ટોરિની ટાપુ પર જ્વાળામુખી ફાટી નીકળ્યો અને પરિણામે મજબૂત ભૂકંપ અને સુનામીએ એક સમયની સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિને ખંડેરમાં ફેરવી દીધી. આ પરિસ્થિતિનો લાભ લઈને, ગ્રીકની મુખ્ય ભૂમિમાંથી આવેલા અચેઅન્સ (માયસેનાઈન્સ)એ ક્રેટ પર વિજય મેળવ્યો અને તેને પોતાના રાજ્યમાં સમાવી લીધો.

ક્રેટો-મિનોઆન સંસ્કૃતિ

ક્રેટ, ગ્રીસ, સાયપ્રસ ખનિજોથી સમૃદ્ધ પર્વતીય વિસ્તારો છે. ક્રેટમાં, પર્વતો અને ટેકરીઓ કુલ વિસ્તારના 95 ટકાથી વધુ છે. અહીં ઘણા બધા ગોચર, શિકારના મેદાન, ખીણો, ઘાસના મેદાનો, તળાવો, ગુફાઓ છે. આ સ્થાનો હંમેશા બહાદુર લોકો માટે આકર્ષક રહ્યા છે. ગ્રીક આદિવાસીઓ એજીયન (એજિયન સમુદ્રમાં અને તેની આસપાસ) ના પ્રદેશમાં આવ્યા હતા તે સમય અને સ્થળને લગતી ઘણી જુદી જુદી પૂર્વધારણાઓ છે, જ્યાં તેમની ભારત-યુરોપિયન વતન સ્થિત છે. કેટલાક માને છે કે પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં. પ્રાચીન પૂર્વજોગ્રીકો ઉત્તરથી અચેઅન્સમાંથી આવ્યા હતા. અન્ય લોકોના મતે (વી. ઇવાનવ, ટી. ગામક્રેલિડ્ઝ), ઇન્ડો-યુરોપિયન પ્રોટો-લેંગ્વેજના પ્રારંભિક વિતરણનો વિસ્તાર કદાચ પશ્ચિમ એશિયાના પ્રદેશમાં સ્થિત હતો - ક્યાંક પૂર્વી એનાટોલિયા, કાકેશસ અથવા ઉત્તરી મેસોપોટેમિયામાં . આ સમુદાયમાંથી ઉભરી આવનાર પ્રથમ એનાટોલીયન બોલી સમૂહ (હિટ્ટાઇટ્સ, વગેરે), અને પછી ગ્રીક-આર્મેનીયન-આર્યન બોલી સમુદાય, જે ગ્રીક, આર્મેનિયન અને ઈન્ડો-ઈરાની બોલીઓમાં વિભાજિત થયો. પૂર્વે 3જી અને 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર. ગ્રીક ભાષાકીય સમુદાયને અલગ કરવાની પ્રક્રિયા પોતે જ શરૂ થઈ.

પ્રોટો-ગ્રીકની જાતિઓ એશિયા માઇનોર દ્વારા પશ્ચિમમાં સ્થળાંતર કરી, અને પછી એજિયન સમુદ્રના ટાપુઓ, સાયક્લેડ્સ અથવા મેઇનલેન્ડ ગ્રીસ પર સ્થાયી થયા. ગ્રીક બોલીઓ (ડોરિયન)ના કેટલાક વક્તાઓ વધુ ઉત્તરમાં, બાલ્કનમાં સ્થાયી થયા. અન્ય નિષ્ણાતો મધ્ય ડેન્યુબ પ્રદેશની જમીનોને ઈન્ડો-યુરોપિયનોના પૂર્વજોનું વતન કહે છે. પછી ગ્રીસ જવાનો તેમનો માર્ગ ઉત્તરથી હતો. આ રીતે, ટ્રુબાચેવ માનતા હતા કે "દુવિધા - પ્રોટો-ઇન્ડો-યુરોપિયન યુરોપ અથવા એશિયા - યુરોપની તરફેણમાં ભાષાકીય રીતે ઉકેલાઈ ગઈ છે," કારણ કે તે ચોક્કસપણે મધ્ય યુરોપમાં આ સ્થાનિકીકરણ છે જે તેમની મધ્યવર્તી સ્થિતિ સાથે વધુ સુસંગત છે, એટલે કે, ભારત-યુરોપિયન. યુરેલિક અને ઉત્તર કોકેશિયન ભાષાઓ વચ્ચેની ભાષાઓ. આમ, આ સંસ્કરણ મુજબ, તે તારણ આપે છે કે ગ્રીક લોકો હિટ્ટાઇટ્સ પછી ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં ગયેલા આદિવાસીઓ (ઇટાલિક્સ, ઇલિરિયન્સ) માં હતા.

એજિયન વિશ્વના નાગરિકની આકૃતિ

જેમ ઇજિપ્ત અને મેસોપોટેમિયા, ફેનિસિયા, પેલેસ્ટાઇન અને સીરિયાએ લશ્કરી જીત, વેપાર અને દરિયાઈ ખેડુતોમાં વધારો કર્યો હતો, તેવી જ રીતે ક્રેટ એક સાંસ્કૃતિક આધાર બની ગયો જેણે ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં સમાન કારણોસર મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. ક્રેટ અને માયસેના એ શાસ્ત્રીય હેલ્લાસનો પ્રાગઈતિહાસ છે, જે પ્રથમ યુરોપીયન સંસ્કૃતિ (III-II સહસ્ત્રાબ્દી BC) તરીકે કામ કરે છે. જો કે કડક શબ્દોમાં કહીએ તો, અગાઉના સમયની સંસ્કૃતિઓ વિશે વાત કરવી વધુ યોગ્ય છે (એટલે ​​​​કે પૂર્વે 5મી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતની પ્રાચીન થેસ્સાલીમાં સેકલો સંસ્કૃતિ, ઉત્તરીય ગ્રીસમાં ડિમિની સંસ્કૃતિ, 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની ચક્રવાત સંસ્કૃતિ), પરંતુ આ સંસ્કૃતિઓએ ઓછી કલાકૃતિઓ અને તેમના ધારકો વિશે ઓછી માહિતી છોડી દીધી છે. એજિયન સમુદ્રમાં મધ્ય ટાપુઓના જૂથ, સાયક્લેડ્સના રહેવાસીઓ નેવિગેશન, વેપાર અને ધાતુના ખાણકામમાં રોકાયેલા હતા.

પ્રવાસીઓ અને વેપારીઓ - સમુદ્રના રહેવાસીઓ

તેમની પાસે કોઈ લેખન નહોતું. ટાપુઓના રહેવાસીઓના અવશેષોની તપાસ કર્યા પછી, વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી કાઢ્યું કે તેઓ ફળો, અનાજ, માછલી અને ડેરી ઉત્પાદનો ખાતા હતા. તેઓ સારી રીતે સુરક્ષિત શહેરો અને કિલ્લાઓ કેવી રીતે બનાવવી તે જાણતા હતા (લેમનોસ પર પોલિઓચનીની વસાહતો, લેસ્બોસ પર ફર્મી, આર્ગોલિસમાં લાર્ના). વેપારીઓ પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં, બેલેરિક ટાપુઓ અને આઇબેરિયાને તમામ રીતે ઓબ્સિડિયન સપ્લાય કરતા હતા. લાર્નમાં, વસાહતની મધ્યમાં બે માળની ઇમારત (ટાઈલ્સનું ઘર) મળી આવી હતી. ઘર, 25 x 12 મીટરનું માપન, વિશાળ આંતરિક જગ્યાઓ ધરાવે છે અને દેખીતી રીતે, શાસકનો મહેલ હતો. આગમાં મહેલ નાશ પામ્યો હતો. ટાપુઓની સમગ્ર સંસ્કૃતિ, કેટલાક અભ્યાસો અનુસાર, થેરા ટાપુ (1450 બીસી) પર જ્વાળામુખી ફાટી નીકળવાના પરિણામે મૃત્યુ પામી હતી. કહેવાતી સાયક્લેડીક મૂર્તિઓ, સ્થાનિક કારીગરોના આદિમ બાળકોના રમકડાં જેવી નાજુક સફેદ નાજુક આકૃતિઓની શોધથી ખૂબ આનંદ થયો. કેટલીકવાર તેમની સરખામણી સિથિયન સ્ત્રીઓ સાથે કરવામાં આવતી હતી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, સાયક્લેડ્સ 50 ના દાયકામાં આખા પેરિસના હોઠ પર હતા, અને તે પછી સમગ્ર વિશ્વના સંગ્રાહકોના હોઠ પર હતા.

દાણચોરો અને પુરાતત્વવિદો સિરોસ, સિફનોસ અને સેરિફોસના ટાપુઓ પર આવી ગયા. બંને ગ્રીક સરકાર દ્વારા નિયંત્રિત હતા. બોસ્ટનમાં પેરિસિયન બોહેમિયન અને મ્યુઝિયમ ઑફ ફાઇન આર્ટસને અનુસરીને ગ્રીક કરોડપતિઓએ પણ ચક્રવાતની મૂર્તિઓ એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું. પછી રહસ્યમય ઢીંગલીઓ ફેશનેબલ લિવિંગ રૂમ, વિશ્વ સંગ્રહાલયો, કાળા બજારો અને આંતરરાષ્ટ્રીય હરાજીમાં ચમકતી હતી. પરંતુ સૌ પ્રથમ, તેઓ 20મી સદીની કલામાં "બ્રાન્કુસી અને પિકાસો, ગિયાકોમેટી અને હેનરી મૂર માટે એક મોડેલ અને ઇચ્છિત આદર્શ" તરીકે ચમક્યા. એથેન્સમાં, સાયક્લેડીક આર્ટના સંગ્રહાલયના પ્રદર્શનમાં તેના હોલમાં મૂર્તિઓ મૂકવામાં આવી હતી. તેઓ નિયોલિથિક એન્જલ્સની જેમ અવકાશમાં તરતા હોય છે, દરેકને નીચે જોતા હોય છે. અલબત્ત, એમ કહેવું કે સાયક્લેડિક માસ્ટર્સે તેમની કૃતિઓમાં પ્રૅક્સીટેલ્સ અથવા ફિડિયાસને વટાવી દીધા છે તે સ્પષ્ટ અતિશયોક્તિ હશે, પરંતુ તેમાં કોઈ શંકા નથી કે આ રચનાઓ ધ્યાન આપવાને પાત્ર છે.

પ્લેટોએ, ક્રેટ અને ભૂમધ્ય સમુદ્રનો ઉલ્લેખ કરીને, સમુદ્રની આસપાસ સ્થિત લોકોની તુલના તેની આસપાસ દેડકા અને કીડીઓ સાથે કરી. ફિલોસોફરે ફેડોમાં નોંધ્યું છે કે અન્ય લોકો પણ ગ્રીસ અને સાયપ્રસ જેવા સ્થળોએ રહે છે, પરંતુ તેમ છતાં ખાસ કરીને દરિયાઈ પ્રકારની સંસ્કૃતિના નિર્ણાયક મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો ("ટૂંકમાં... આપણા માટે અને આપણા જીવનની જરૂરિયાતો માટે, પાણી, સમુદ્ર..." સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે). નેવિગેશનની કળાના વિકાસ સાથે, તત્કાલીન એક્યુમેનના કેન્દ્રની ભૂમિકા ધીમે ધીમે ક્રેટમાં પસાર થવી જોઈએ. હોમરે ક્રેટને "સુંદર, સમૃદ્ધ ભૂમિ" તરીકે ઓળખાવ્યું, જ્યાં તેમના યુગમાં લગભગ 90 શહેરો હતા (અંદાજે 9મી સદી બીસી). તે આ ટાપુ વિશે હીરો ઓડીસિયસના હોઠ દ્વારા બોલે છે, જે પેનેલોપને તેના વિશે કહે છે:

આ ટાપુની મધ્યમાં ક્રેટ છે

વાઇન રંગનો સમુદ્ર, સુંદર,

ચરબી, દરેક જગ્યાએ પાણીથી ઘેરાયેલું,

લોકોમાં વિપુલ પ્રમાણમાં;

ત્યાં નેવું શહેરો છે

મહાન લોકો વસે છે.

ત્યાં વિવિધ ભાષાઓ સાંભળવામાં આવે છે:

ત્યાં તમે Achaeans શોધો

પ્રથમ જાતિ સાથે

લડાયક ક્રેટન્સ; કિકોન્સ

વાંકડિયા વાળવાળા ડોરિયન્સ ત્યાં રહે છે,

પેલાસજીયન આદિજાતિ,

નોસોસ શહેરમાં રહે છે.

માંડ નવ વર્ષની ઉંમરે પહોંચીને,

મિનોસ ત્યાં રાજા હતો,

ક્રોનિયનનો ઇન્ટરલોક્યુટર સમજદાર છે...

ક્રેટની સંસ્કૃતિ મોટાભાગે કૃત્રિમ છે... ડોરિયન્સ અથવા પૂર્વીય ગ્રીકોના આક્રમણ પછી, ગ્રીક મૂળાક્ષરો અહીં ઉપયોગમાં લેવાય છે, પરંતુ ઇજિપ્તીયન, સાયપ્રિયોટ, હિટ્ટાઇટ અને અન્ય બોલીઓના ધ્વન્યાત્મક લક્ષણો સાથે. શરૂઆતમાં તેઓએ હિયેરોગ્લિફ્સનો ઉપયોગ કર્યો, પછી રેખીય લેખન ઉદ્ભવ્યું, જેના અક્ષરો ફોનિશિયન, ઇજિપ્તવાસીઓ અને સેમિટીઓના લેખન જેવા જ છે. કેટલાકના મતે, ક્રેટને ઇજિપ્તની હિજરતની લહેરથી આવરી લેવામાં આવી શકે છે. સ્પેંગલર માનતા હતા કે ક્રેટન સંસ્કૃતિ એ ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિનો એક ભાગ છે. રાજા મિનોસે અહીં શાસન કર્યું, જેનું નિવાસસ્થાન નોસોસ શહેર હતું. તેણે સંખ્યાબંધ કુળોને એક કર્યા અને ટાપુ પર, પછી હેલેનિક સમુદ્ર પર સત્તા કબજે કરી. ટાપુનો ઇતિહાસ પૌરાણિક કથાઓ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે. ઓલિમ્પસના દેવ, ઝિયસનો જન્મ અહીં થયો હતો; તેની માતા, રિયા, તેના નરભક્ષી પિતા, ટાઇટન ક્રોનોસથી તેના પુત્રને બચાવીને અહીં ભાગી ગઈ હતી. તે તેના પુત્રને ઉઠાવી લેવા માંગતો હતો, તે ડરથી કે તે સત્તા પર કબજો કરશે. ત્યારબાદ, ગ્રીસ, એશિયા, રોમ, ઇજિપ્ત, ઇઝરાયેલના ઘણા રાજાઓ તેમના બાળકો, ભાઈઓ અને બહેનોને ક્રોનોસ (અથવા શનિ) કરતા પણ ખરાબ "ખાવી" જશે.

રાજા-પુરોહિત. નોસોસના મહેલમાંથી પેઇન્ટેડ રાહત

લ્યુસિયને લખ્યું: “ક્રેટન્સ કહે છે કે ઝિયસ માત્ર તેમના દ્વારા જ જન્મ્યો અને ઉછેર્યો ન હતો, પરંતુ તેઓ તેની કબર પણ બતાવે છે. અને અમે લાંબા સમયથી ભૂલ કરી રહ્યા છીએ કે ઝિયસ ગર્જના કરે છે અને વરસાદ કરે છે અને બીજું બધું કરે છે, પરંતુ હકીકતમાં તે લાંબા સમયથી અદૃશ્ય થઈ ગયો છે, મૃત, ક્રેટન્સ દ્વારા દફનાવવામાં આવ્યો છે." સ્વૈચ્છિક દેવ હોવાને કારણે, ઝિયસ ફોનિશિયન રાજાની પુત્રી, સુંદર યુરોપાને ક્રેટમાં લાવ્યો, જેનું તેના દ્વારા અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું, જેણે ત્યાં ઝિયસથી મિનોસને જન્મ આપ્યો. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, તે ઝિયસ અને યુરોપાના ત્રણ પુત્રોમાંથી એક માનવામાં આવે છે. ક્રેટન રાજા અને પાદરી એસ્ટેરિયસે તેને દત્તક લીધો. તેના મૃત્યુ પછી, મિનોસ ક્રેટનો રાજા બન્યો અને તેણે હેલિઓસની પુત્રી પેસિફે સાથે લગ્ન કર્યા. તેમના લગ્નમાંથી પુત્રીઓ એરિયાડ્ને (તેથી "એરિયાડ્નેનો દોરો"), ફેડ્રા, પુત્રો એન્ડ્રોગેઈ, કેટ્રેયસ, ગ્લુકસનો જન્મ થયો. ટાપુ પર સ્થાપિત કાયદાઓ મિનોસ દ્વારા ઝિયસ પાસેથી પ્રાપ્ત થયા હતા. ડેડાલસ અને ઇકારસે ટાપુ પર કામ કર્યું. અહીંથી તેઓ સૂર્ય તરફ ઉડ્યા, પરંતુ ઇકારસના પીછાઓનું મીણ ઓગળી ગયું અને તે સમુદ્રમાં પડ્યો. ત્યારબાદ, અહીંથી, ક્રેટથી, એ. ઇવાન્સ, પ્રાચીન સંસ્કૃતિ અને પુરાતત્વના ડેડાલસ, તેમની ક્રેટન-મિનોઆન શોધોની ટોચ પર પહોંચી ગયા.

રિયા ઝિયસના પુત્રને બદલે ક્રોનોસને પથ્થર આપે છે

કિંગ મિનોસની પત્ની ઝિયસ કરતાં ઓછી નિરાશ અને સ્વૈચ્છિક ન હતી... દંતકથા કહે છે કે, તેના દુષ્ટ નૈતિકતાને જાણીને, પોસાઇડન તેને સફેદ બળદ મોકલ્યો. પાસીફે બળદ પ્રત્યેના બેકાબૂ જુસ્સાથી ભરાઈ ગયો હતો, તેણે પોતાની જાતને તેને આપી દીધી હતી અને રાક્ષસી મિનોટૌર, અડધા બળદ, અડધા માણસને જન્મ આપ્યો હતો. રાક્ષસને તેની ક્રૂરતા અને ઘમંડની સજા તરીકે મિનોસમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો. આ રીતે એથેનિયન વ્યાકરણશાસ્ત્રી એપોલોડોરસ (બીજી સદી બીસી) આ ઘટનાનું વર્ણન કરે છે... પોસાઇડન, મિનોસે તે બળદને બલિદાન ન આપતા ગુસ્સે ભરાયેલા, બળદને વિકરાળતામાં મોકલ્યો અને મિનોસની પત્ની પાસિફેમાં પ્રાણી પ્રત્યે પ્રેમનો જુસ્સો ઉભો કર્યો. .. બળદ સાથે પ્રેમમાં પડ્યા પછી, તેણીએ બિલ્ડર ડેડાલસને તેના સહાયક તરીકે લીધો, જેને તેની હત્યા પછી એથેન્સમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો. ડેડાલસે મહિલાને મદદ કરી: વ્હીલ્સ પર લાકડાની ગાય બનાવીને, તેણે તેને અંદરથી હોલો કરી અને ઉત્પાદનને તાજી છીનવી લીધું. ગાયનું ચામડું. સ્ટફ્ડ પ્રાણીને ઘાસના મેદાનમાં જ્યાં આખલો સામાન્ય રીતે ચરતો હતો ત્યાં મૂકીને, તેણે પસીફેને લાકડાની ગાયમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી. જે બળદ દેખાયો તે વાસ્તવિક ગાયની જેમ "ઢીંગલી" સાથે મળી ગયો, અને પાસિફે એસ્ટરિયસને જન્મ આપ્યો, જેનું હુલામણું નામ મિનોટૌર હતું. તેની પાસે બળદનું માથું હતું, તેના શરીરના અન્ય તમામ ભાગો માનવ હતા. મિનોસે તેને મળેલી ઓરેકલ્સની સૂચનાઓ અનુસાર કાર્ય કરીને તેને ભુલભુલામણીમાં કેદ કર્યો અને તેને રક્ષિત કરવાનો આદેશ આપ્યો. પાછળથી, હર્ક્યુલસ, અન્ય પરાક્રમ સિદ્ધ કર્યા પછી, બળદને કાબૂમાં રાખવામાં સફળ થયો, તેના પર સમુદ્ર પાર કર્યો અને તેને રાજા યુરીસ્થિયસને ભેટ તરીકે પહોંચાડ્યો.

ફ્રાન્સેસ્કો કેબિન્કા. શનિ. સમર બગીચો

ડી.-એફ. વોટ્સ. મિનોટૌર

તે પર ભાર મૂકવો આવશ્યક છે કે ક્રેટમાં બળદ લાંબા સમયથી પવિત્ર પ્રાણી તરીકે વિશેષ પૂજાથી ઘેરાયેલો છે અને તેને દેવતા તરીકે માનવામાં આવતો હતો. અને આ ભારતમાં ગાય, સ્વર્ગીય ગાય નટ અને ઇજિપ્તમાં ફાલ્કન હોરસ અથવા ચીનમાં ડ્રેગન દ્વારા ભજવવામાં આવતી ભૂમિકા સાથે તુલનાત્મક છે. મિનોઆન કલા બળદ અને બળદના પ્રતીકવાદની છબીઓમાં અત્યંત સમૃદ્ધ છે. તેને ક્રેટન શિલ્પકારો, ચિત્રકારો અથવા સીલ કોતરનારાઓ દ્વારા માટી, પથ્થર, ફેઇન્સ, કાંસ્ય, હાથીદાંત, ચાંદી અને સોનાની બનેલી વિવિધ વસ્તુઓ પર દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. કૃતિઓમાં કલાની ઘણી અસલી માસ્ટરપીસ છે: વાફિયોના સોનેરી કપ, નોસોસના નાના મહેલમાંથી બુલના માથાના રૂપમાં એક રાયટોન, નોસોસના ગ્રેટ પેલેસમાંથી બુલફાઇટરનો ફ્રેસ્કો વગેરે. બળદ ઘણીવાર પવિત્ર સંદર્ભમાં દેખાય છે. કદાચ, જેમ કે નિષ્ણાતો માને છે, બળદ એક પ્રકારનાં "સંચયકર્તાઓ" અને રહસ્યવાદી ઉર્જા (માના) ના ટ્રાન્સમિટર તરીકે આદરણીય હતા. જો એમ હોય, તો પછી બળદ માટે પાસિફેનો કંઈક અંશે અકુદરતી જુસ્સો સમજી શકાય તેવું બને છે.

બળદના માથાના રૂપમાં સિલ્વર રાયટોન. માયસેના

ગ્રીક સ્ત્રીઓએ મનુષ્યો માટે ઉપલબ્ધ થતાં પહેલાં તેમની કૌમાર્ય દેવતાને આપવી પડતી હતી. દેખીતી રીતે, પવિત્ર પ્રાણી તરીકે બળદ, ક્રેટન કુમારિકાઓનો "પ્રથમ માણસ" કોણ હોવો જોઈએ તે વિશેના પ્રાચીન લોકોના વિચારોને સંપૂર્ણપણે અનુરૂપ છે. તેથી, માત્ર મિનોટૌર જ નહીં, ભુલભુલામણીના અંધકારમાં રહેતો આખલો-માથાવાળો રાક્ષસ પણ એક આખલો હતો. બ્રોન્ઝ જાયન્ટ ટેલોસ, ક્રેટના રક્ષક, જે મેડિયાના કાવતરાથી મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેનું માથું બળદનું હતું. એવું માની શકાય છે કે મિનોઆન યુગમાં, ટાપુ પર પવિત્ર બળદનો એક વિશેષ સંપ્રદાય ઉભો થયો હતો, જેણે મહાન દેવી અને તેની પત્ની (એક સંસ્કરણ મુજબ, બળદ) સાથે સ્થાનિક દેવતાઓમાંના એક મુખ્ય સ્થાન પર કબજો કર્યો હતો. તે જ પત્ની હતી, જે દર વર્ષે "પવિત્ર લગ્ન" માં પ્રવેશતી હતી). આ ઘટના ટૌરોમાચી (બળદ સાથેની રમતો) માં અત્યંત રંગીન અને આબેહૂબ રીતે જોવા મળે છે. ટૉરોમાચી એ રમતગમતની ક્રિયા, સૌંદર્યલક્ષી આનંદ અને અમુક પ્રકારના બલિદાનનું અનોખું સંયોજન છે. લોહિયાળ બલિદાનની કિંમતે દેવતાઓને ખુશ કરવાનો પ્રયાસ. તે અસંભવિત છે કે તે રમતગમતની સ્પર્ધાઓ અથવા ક્લાસિક સ્પેનિશ બુલફાઇટિંગ સાથે સંપૂર્ણ રીતે સમકક્ષ હોઈ શકે. તે પછીના ગ્રીક એગોનિઝમ અને મનોરંજનના ઘટકો ધરાવે છે. એન્ડ્રીવ લખે છે કે ઓલિમ્પિક રમતો અને પ્રાચીન યુગના અન્ય પ્રખ્યાત એગોન્સની જેમ ટોરોમાચી, તેનામાં રહેલી શક્તિ અને દક્ષતાના તમામ ચમત્કારો સાથે, ચેમ્પિયન, હીરો અને જનતાના પ્રિય વિના જીવી શકતી નથી. આ કિસ્સામાં બળદ તેમના ભાગીદાર તરીકે કામ કરે છે. ચોક્કસ સરળીકરણ સાથે, અમે રોમન ફોરમના સ્ટેજ પર પ્રકાશિત થયેલા ગ્લેડીયેટર્સ અને પ્રાણીઓને ભાગીદાર તરીકે ઓળખી શકીએ છીએ... આખલાના સંપ્રદાયની નિકટતા, જે ક્રેટમાં ઉભી થઈ હતી, ફેરોનિકમાં એપિસ બુલના સંપ્રદાય સાથે ઇજિપ્ત પણ સ્પષ્ટ છે.

ભુલભુલામણીનું આંતરિક આંગણું

ઉત્સવોમાં ભાગ લેતા બળદને, શરીરની અમર્યાદ ક્ષમતાઓ દર્શાવવાની તક પૂરી પાડવામાં આવી હતી, જ્યારે લોકોએ શક્તિ અને ચપળતાના ચમત્કારોનું પ્રદર્શન કર્યું હતું, "પાગલ દોડી રહેલા બળદના શિંગડા અને પીઠ પર કરવામાં આવતી અકલ્પનીય સોમરસોલ્ટ્સમાં." તે શક્ય છે, અલબત્ત, ક્રેટના દર્શકોને આવા દ્રશ્યોમાં માત્ર સૌંદર્યલક્ષી આનંદ જ નહીં, પણ અમુક પ્રકારનો ધાર્મિક પ્રતીકવાદ પણ જોવા મળે છે. એક પૂર્વધારણા મુજબ, એક નિયમ તરીકે, બળદ સાથેની રમતો કહેવાતા મહેલના મધ્ય આંગણામાં, એક વિશાળ ધાર્મિક સંકુલના હૃદયમાં યોજવામાં આવતી હતી. આ રહસ્યમય પ્રદર્શનનો છુપાયેલ આંતરિક અર્થ શું હતો? સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે ટૉરોમાચી બલિદાનનું એક અનોખું સ્વરૂપ હતું. પરંતુ તે સમયે ભોગ કોણ હતું - એક માણસ કે બળદ? ધાર્મિક વિધિના તર્ક માટે જરૂરી છે, કદાચ, બંનેના મૃત્યુ પાત્રોતદુપરાંત, કદાચ માણસનું મૃત્યુ દૈવી બળદના મૃત્યુ પહેલા થયું હતું. કોઈ પણ સંજોગોમાં, ભીંતચિત્રો, સીલ અને રાહતો પરની અસંખ્ય છબીઓ સૂચવે છે કે પ્રદર્શન, જે ઘણા દિવસો સુધી ચાલ્યું હતું અને જેમાં બજાણિયાઓની આખી "ટીમો" (પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને) એ ભાગ લીધો હતો, તે અત્યંત જોખમી હતા અને ઘણીવાર ઇજા અથવા ઇજામાં સમાપ્ત થઈ શકે છે. એથ્લેટ્સનું મૃત્યુ પણ. સાચું છે, મિનોઆન માસ્ટર્સની કૃતિઓ ભાગ્યે જ આ બધી દુ: ખદ ક્ષણોનું નિરૂપણ કરે છે, કારણ કે સામાન્ય રીતે મૃત્યુ લાંબા સમયથી પ્રતિબંધિત વિષય રહ્યો હતો. પરંતુ તેમાંના કેટલાક હજુ પણ ટૌરોમાચીની કરૂણાંતિકા દર્શાવે છે. મુઠ્ઠીભરી લડાઈઓ અને ટૌરોમાચીની રાહત સાથે આયિયા ટ્રાયડાના રાયટોન પર આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે એક વિશાળ આખલો તેના શિંગડાને પીઠમાં લઈ જાય છે, શાબ્દિક રીતે એથ્લેટને હવામાં ઉંચકી રહ્યો છે.

સિક્કા પર ભુલભુલામણી યોજનાની છબી

મિનોસ, ક્રેટ ટાપુના રાજા બન્યા પછી, ત્યાં શહેરોની સ્થાપના કરી, કદાચ યુરોપમાં પ્રથમ શહેર-રાજ્યો (નોસોસ, ફાયસ્ટોસ, કિડોનિયા). એક વિશાળ સૈન્ય કાફલો બનાવ્યા પછી, તેણે, થુસિડાઇડ્સના જણાવ્યા મુજબ, હાલના મોટાભાગના હેલેનિક સમુદ્ર પર પ્રભુત્વ મેળવ્યું (“મિનોસ, સૌ પ્રથમ, જેમ આપણે દંતકથાથી જાણીએ છીએ, તેણે પોતાના માટે એક કાફલો મેળવ્યો, મોટાભાગના સમુદ્રનો કબજો મેળવ્યો, જેને હવે હેલેનિક કહેવામાં આવે છે...”). મિનોસે પોતાનું વર્ચસ્વ બધે ફેલાવ્યું, જ્યાં શક્ય હોય ત્યાં મિનોઅન્સ નામના શહેરો અને વસાહતો બનાવી, અને એથેન્સને ધમકાવવાનું શરૂ કર્યું. સ્ટ્રેબોએ લખ્યું: “પહેલાના સમયમાં ક્રેટન્સ સમુદ્ર પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા; અને જેઓ ન કરવાનો ડોળ કરે છે તેમના વિશે પણ એક કહેવત હતી જેઓ તે જાણે છે, શું જાણીતું છે: "ક્રેટન સમુદ્રને જાણતો નથી." મેગારા મિનોસના વિસ્તરણની વસ્તુઓમાંની એક બની. પ્રિન્સેસ સ્કીલા, જે તેના પ્રેમમાં પડી હતી, જેમ કે દંતકથા કહે છે, તેના પિતા રાજા નિસા સાથે દગો કર્યો. તેથી મેનોસ મેગારાનો કબજો લેવામાં સફળ રહ્યો. પછી મિનોસે તેના પુત્ર એન્ડ્રોજિયસના મૃત્યુ માટે એથેન્સ પર શ્રદ્ધાંજલિ આપી, જે રાજા એજિયસ દ્વારા હમણાં જ સ્થાપિત કરાયેલ પેનાથેનાઇક ગેમ્સમાં કથિત રીતે માર્યા ગયા હતા. દંતકથા કહે છે કે દર 9 વર્ષે એકવાર એથેન્સે 7 અથવા 14 યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓને ક્રેટ મોકલવા પડતા હતા, જેમને ભુલભુલામણીના અંધારકોટડીમાં રહેતા અડધા માણસ, અડધા આખલા મિનોટૌરને બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું. તેના પુત્રના મૃત્યુના બદલામાં, ક્રેટન રાજાએ હેલ્લાસના 7 શહેરોનો નાશ કર્યો.

બળદ સાથે બજાણિયો. નોસોસ પેલેસ ખાતે ફ્રેસ્કો

હીરો થીસિયસ પીડિતો સાથે ક્રેટ ગયો અને ભીષણ યુદ્ધમાં મિનોટૌરને મારી નાખ્યો. મિનોસની પુત્રી, એરિયાડને, તેને ગંઠાયેલ ભુલભુલામણીમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ શોધવામાં મદદ કરી, તેને દોરાનો બોલ ("એરિયાડનેનો દોરો") આપ્યો. પછી રાજકુમારી થિયસ સાથે ટાપુ પરથી ભાગી ગઈ. તેણીના પિતા એક હૃદયહીન અને ક્રૂર શાસક હતા, તે હકીકત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે તેના પ્રિયની પ્રખર લાગણીઓના જવાબમાં, તેણે તેમ છતાં કમનસીબ સ્કિલાને સમુદ્રમાં ડૂબી દીધો. પરંતુ ક્રેટના શાસકનું જીવન પણ દુઃખદ રીતે સમાપ્ત થયું. એથેનિયન માસ્ટર ડેડાલસનો પીછો કરીને, જે એથેન્સના અધિકારીઓથી ક્રેટમાં છુપાયેલો હતો અને પછી જુલમીના ક્રોધથી સિસિલી ભાગી ગયો હતો, મિનોસ સિસિલી કોકલના રાજા પાસે પહોંચ્યો હતો. કોકલની પુત્રીઓ, માસ્ટરને મૃત્યુ તરફ જવા દેવા માંગતી ન હતી, મિનોસ જ્યારે બાથહાઉસમાં સ્નાન કરી રહ્યો હતો અને તેને જીવતો ઉકાળતો હતો ત્યારે તેના પર ઉકળતું પાણી રેડીને તેની હત્યા કરી હતી. તેના મૃત્યુ પછી, ઝિયસે મિનોસને મૃતકોના રાજ્યમાં ન્યાયાધીશ બનાવ્યો, જ્યાં તેણે અન્ય લોકો સાથે, તેના હાથમાં સોનેરી રાજદંડ પકડીને, હેડ્સમાં આત્માઓ પર ચુકાદો આપ્યો. તેના વાક્યો કેટલા ન્યાયી અને કાયદેસર છે તેની કલ્પના કરી શકાય છે. અદાલતોમાં કોઈ સત્ય નથી, ન તો સ્વર્ગમાં, ન પૃથ્વી પર, ન હેડ્સમાં.

થીસિયસ અને મિનોટૌર

ખેતરો, દ્રાક્ષાવાડીઓ, ઓલિવ ગ્રોવ્સ અને સમૃદ્ધ ગોચર ઉપરાંત, ક્રેટને અન્ય ફાયદાઓ હતા. તેના અનુકૂળ ભૌગોલિક સ્થાને તેને યુરોપ, એશિયા અને આફ્રિકા વચ્ચેના વેપાર માટે એક આદર્શ સ્થળ બનાવ્યું. ક્રેટન્સે પ્રદેશના તમામ દેશો સાથે વ્યાપક વેપાર અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. ટાપુની દક્ષિણમાં મુખ્ય વેપારી બંદર હતું - ફેસ્ટસ, જ્યાંથી "કાળા નાકવાળા વહાણો ઇજિપ્ત તરફ ધસી આવે છે" (હોમર). તેમના વેપારી વહાણો ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં વહી ગયા, વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં માલ પહોંચાડતા. ક્રેટન કારીગરોના ઉત્પાદનો હવે ઇજિપ્ત, લિબિયા, એશિયા માઇનોર, ફેનિસિયા, ગ્રીસ, દક્ષિણ ઇટાલી, સાર્દિનિયા, સ્પેન, માલ્ટા, સાયક્લેડ્સ અને બેલેરિક ટાપુઓમાં જોવા મળે છે. તેમના વેપારની વસ્તુઓમાં માત્ર ખોરાક, અનાજ, રંગો, હસ્તકલા, પશુધન અને લાકડાનો સમાવેશ થતો હતો, જે વહાણો અને મકાનોના નિર્માણ માટે ઉત્તમ સામગ્રી તરીકે સેવા આપતા હતા, પણ, સંભવતઃ, ગુલામો અને શસ્ત્રો પણ હતા. બદલામાં, ક્રેટન્સ અન્ય પ્રદેશોમાંથી સોનું, ચાંદી, હાથીદાંત, ઉમદા વૃક્ષોની પ્રજાતિઓ, કાચ અને માટીના વાસણો, ખોરાક વગેરે લાવ્યા.

ડબલ્યુ. બ્લેક. રાજા મિનોસ

ઘણા ક્રેટન શહેરો અને નાના રાજ્યોની સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિ હસ્તકલા ઉત્પાદન પર આધારિત હતી. P. Faure લખે છે કે લગભગ 1220 BC. એકલા પાયલોસના નાના સામ્રાજ્યમાં, બે ડઝન શહેરોમાં ઓછામાં ઓછા 400 લુહારો કાંસા અને કિંમતી ધાતુઓનું કામ કરતા હતા. દરેક શહેર માટે આ સરેરાશ 17 કારીગરો છે, જેમાં એપ્રેન્ટિસ અને ગુલામોની ગણતરી નથી. પહેલેથી જ હાલના સમયે, ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓએ સાયપ્રસની ગણતરી ન કરતાં, એકલા માયસેનીયન ગ્રીસમાં ઓછામાં ઓછા 50 સ્થળોએ ખનિજ થાપણોની હાજરી શોધી કાઢી છે, અને તે જ વિસ્તારોમાં ચાંદી-બેરિંગ લીડ અને ચાંદીના સો કરતાં વધુ થાપણો છે. લેખક પોતે, પી. ફૌરે, પ્રાચીન શહેરોની નજીક, જંગલો અને પર્વતોમાં ક્રેટમાં આ ધાતુઓના ઓછામાં ઓછા બે ડઝન જૂના થાપણો શોધી કાઢ્યા હતા. કારીગરીના સમયમાં, આ ધાતુઓ ઘણા કારીગરો અને તે સમયની "ફર્મ્સ" માટે જીવન અને કાર્ય પ્રદાન કરી શકે છે. ચાંદી અને સીસા ઉપરાંત, ત્યાં તાંબુ ધરાવતા ખનિજોની ખાણો છે, અને તે પણ સોના-ધારક વિસ્તારો છે. લેખક નિષ્કર્ષ આપે છે: "હવે તે સ્પષ્ટ છે કે રાજ્યોની આર્થિક અને અંશતઃ લશ્કરી શક્તિ શું છે જે અમને નાના અને ગરીબ લાગે છે, જો કે દંતકથા તેમના પર શાસન કરનારા લોકોને રાજા કહે છે." એચિલીસ, મેનેલોસ અને એગેમેનોન બધા સમાન ખાણોની માલિકી ધરાવતા હતા, સેંકડો ઉમદા અને શ્રીમંત પરિવારોનો ઉલ્લેખ નથી.

વાફિયો ખાતે ગુંબજવાળી કબરમાંથી ગોલ્ડન કપ

નાના શહેર-રાજ્યોના શાસકોએ નોંધપાત્ર સંપત્તિ એકઠી કરી, ખેડૂતો અને કારીગરોનું નિર્દયતાથી શોષણ કર્યું. ક્રેટના કેટલાક રહેવાસીઓ અસામાન્ય રીતે સમૃદ્ધ (નેતાઓ, ઉમરાવો, મહાનુભાવો, વેપારીઓ) બન્યા. આ પ્રક્રિયાઓનું પરિણામ સામાજિક સ્તરીકરણ અને ટાપુ પર સંખ્યાબંધ કેન્દ્રોનું નિર્માણ (નોસોસ, ફેસ્ટસ, આગિયા ટ્રાયડા, માલિયા, તિલિસા) બંને હતું. સંપત્તિમાં લગભગ એકબીજાની સમાન, તેઓ સતત હરીફાઈમાં હતા. તેઓ દેખીતી રીતે ભાડૂતી સૈનિકોની મદદથી વિજયની તેમની આક્રમક નીતિ ચલાવતા હતા. ભીંતચિત્રો સૂચવે છે કે, એક નિયમ તરીકે, નેતાઓ પાસે ભાડૂતી સૈન્ય હતું (એક ભીંતચિત્રો સફેદ કમાન્ડરની આગેવાની હેઠળ કાળા યોદ્ધાઓની ટુકડી દર્શાવે છે). દેખીતી રીતે, આ સૈન્ય અને કાફલો એક પ્રચંડ બળનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ઈતિહાસકારો સમુદ્ર પર બિનશરતી વર્ચસ્વ દ્વારા ક્રેટન મહેલો અને શહેરોની આસપાસ કિલ્લાની દિવાલો તેમજ તેના કિનારે રક્ષક કિલ્લાઓની ગેરહાજરી સમજાવે છે. લગભગ 1700 બીસી ટાપુ પર દુ: ખદ ઘટનાઓ બને છે, જેના પરિણામે ઘણા શહેરો નાશ પામ્યા હતા. સાંસ્કૃતિક સ્તરોમાં, પુરાતત્વવિદોને ઘણી બધી તૂટેલી વાનગીઓ, પૂતળાં અને સળગેલી લાકડાની ઇમારતો જોવા મળશે. આપત્તિનું કારણ ધરતીકંપ હોઈ શકે છે, આ વિસ્તારમાં વારંવાર, વિદેશી આદિવાસીઓના આક્રમણ અથવા નાગરિક યુદ્ધસાથી આદિવાસીઓ વચ્ચે. ત્રીજા સંસ્કરણને તાજેતરમાં સૌથી સંભવિત માનવામાં આવે છે. દેખીતી રીતે, ક્રેટના શહેરોના અન્ય રાજાઓ નોસોસના ઉદયને શાંતિથી સહન કરી શક્યા નહીં અને તેના પર હુમલો કર્યો. ભીષણ યુદ્ધમાં, નોસોસ વિજયી થયો, અને ત્યારથી શહેરના ઉદયનો નવો સમયગાળો શરૂ થયો. હવે નોસોસનો રાજા એક નિરંકુશ રાજા બની ગયો છે, જે પૂર્વીય તાનાશાહની જેમ લોખંડની મુઠ્ઠી સાથે શાસન કરે છે. કદાચ આ "રાજા મિનોસનો સુવર્ણ યુગ" હતો. થિસિયસ, મિનોટૌર અને ડેડાલસ વિશે આપણે પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તે દંતકથાઓમાં આપણે તેના પ્રતિબિંબને મળીએ છીએ.

રાજા મિનોસનો મહેલ. પુનઃનિર્માણ

વિશ્વના ક્રોસરોડ્સ પર સ્થિત, ક્રેટન્સ સમૃદ્ધ અને આનંદથી રહેતા હતા, સ્પોન્જની જેમ, અન્ય લોકોની સાંસ્કૃતિક સિદ્ધિઓને શોષી લેતા હતા. તે લાક્ષણિકતા છે કે પ્રખ્યાત મધ્યયુગીન વૈજ્ઞાનિક અને લેખક બિરુની નોસોસના એક માણસના શબ્દો ટાંકે છે, જેને જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે ક્રેટ પરના કાયદાઓ કોણ સ્થાપિત કરે છે (એન્જલ્સ અથવા લોકો તરફથી), જવાબ આપે છે: “તેઓમાંથી હતા. એન્જલ્સ." પછી તેણે ક્રેટના રહેવાસીઓના કાયદાઓનું વર્ણન કરવાનું શરૂ કર્યું (પ્લેટોના કાયદાના સંદર્ભમાં): "જેઓ તેનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરે છે તેમને તેઓ સંપૂર્ણ સુખ આપે છે, કારણ કે તેમની સહાયથી વ્યક્તિ દૈવી લાભો સાથે સંકળાયેલા તમામ માનવ લાભો મેળવી શકે છે." આગળ, તે પૃથ્વી પરના માનવ આનંદની યાદી આપે છે જે દેવતાઓ દ્વારા લોકોને આપવામાં આવી હતી. તેઓએ કંટાળાજનક શ્રમ માટે બનાવેલા જીવો પર દયા આવી અને દેવો અને મ્યુઝ (એપોલો અને ડાયોનિસસ) ના સન્માનમાં તેમના માટે તહેવારોની રજૂઆત કરી. વધુમાં, તેઓએ ક્રેટન્સને "વૃદ્ધાવસ્થાની કડવાશની દવા તરીકે વાઇન આપ્યો, જેથી વૃદ્ધો ફરીથી યુવાન થઈ શકે, જ્યારે દુઃખ ભૂલી જાય અને આત્મા હતાશ સ્થિતિમાંથી ખુશખુશાલ થઈ જાય." પ્લેટો અનુસાર દેવતાઓએ લોકોને નૃત્ય કરવાનું શીખવ્યું.

ક્રેટમાં મિનોસના મહેલનું લાલ કોલોનેડ

બહારથી, ક્રેટના રહેવાસીઓ ઇટાલીના રહેવાસીઓ જેવા હતા. ટૂંકા, આકર્ષક, કાળા વાળ અને બદામના આકારની આંખો જે સિસિલિયન રાત કરતાં વધુ કાળી હોય છે. તેમના વર્તન અને કપડાંમાં પછીના યુગના યુરોપિયનો (બેરેટ્સ, પાઘડીઓ, ટોપીઓ) માંથી ઘણું બધું છે. અહીંના પુરુષો કુશળ ખેડૂતો, બિલ્ડરો, નાવિક અને વેપારીઓ છે, મહિલાઓ કુશળ ગૃહિણીઓ, કારીગરો, ખુશખુશાલ સાથી અને સારા પ્રેમીઓ છે.

"પેરિસિયન". નોસોસ પેલેસ ખાતે ફ્રેસ્કો

વી. ડ્યુરન્ટે નોંધ્યું છે કે 16મી-15મી સદી પૂર્વે. એજિયન સભ્યતાના એપોજી હતા, ક્રેટના શાસ્ત્રીય અને સુવર્ણ યુગ ("ગ્રીસનું જીવન"). ટાપુની સ્ત્રીઓ પાતળી અને સુંદર હતી. તેમના માથા કર્લ્સ અને ઘોડાની લગામથી શણગારેલા હતા, તેમની છાતી હિંમતભેર સૂર્યની કિરણો તેમજ પુરુષોની ત્રાટકશક્તિ માટે ખુલ્લી હતી. પુરાતત્ત્વવિદોએ પણ આ વિષયાસક્ત વ્યક્તિઓને શ્રદ્ધાંજલિ આપી, જૂના ભીંતચિત્ર "પેરિસિયન" માંથી અમારી તરફ જોતી એક સુંદરીને બોલાવી. માર્ગ દ્વારા, ક્રેટન સ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે સ્વતંત્ર પાત્ર ધરાવતી હતી અને ગ્રીક કરતાં વધુ સ્વતંત્રતા અને આદરનો આનંદ માણતી હતી. તેઓ પોતાના માટે ઘણા પતિ પસંદ કરી શકતા હતા અને સમુદાય પર શાસન પણ કરી શકતા હતા.

એસ. બકાલોવિચ. પ્રાચીન મકાનમાં પડોશીઓ

નોસોસમાં મહેલના લિવિંગ રૂમમાં ફક્ત વાઝ, પૂતળાં, એમ્ફોરા જ નહીં, પણ સમગ્ર મનોહર પેનલ્સ પણ હતા, જ્યાં રેનોઇર, દેગાસ, માનેટના કેનવાસમાંથી, "લેડીઝ ઇન બ્લુ" અને "લેડીઝ" ના અદ્ભુત પોટ્રેટ હતા. ઓપેરા પર” તમને જુઓ... વી. ડ્યુરન્ટે આ સંસ્કૃતિની વિશેષતાઓનું વર્ણન આ રીતે કર્યું: લાક્ષણિક લક્ષણક્રેટન્સ તદ્દન અલગ છે: પ્રાચીનકાળના અન્ય કોઈ લોકો જીવન અને કલામાં આટલી વિગતવાર, આવા સ્વાદ અને કેન્દ્રિત ગ્રેસ માટે આટલા પૂર્વાનુમાન ધરાવતા ન હતા.

13મી સદીના પેલેસ હોલનું પુનઃનિર્માણ. પૂર્વે

અને જો આપણે ધારીએ કે ક્રેટન સંસ્કૃતિની વંશીય ઉત્પત્તિ એશિયામાં હતી, અને તેની ઘણી કળાઓની ઉત્પત્તિ ઇજિપ્તમાં થઈ હતી, તેના સારમાં અને અખંડિતતામાં તે હજી પણ એક જ રહી. કદાચ તે સમગ્ર પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં સામાન્ય સંસ્કૃતિના સંગ્રહની હતી, જ્યાં દરેક લોકોને સંબંધિત કળા, માન્યતાઓ અને રિવાજો એક સામાન્ય પૂર્વજ પાસેથી વારસામાં મળે છે - વ્યાપક નિયોલિથિક સંસ્કૃતિ. તેની યુવાનીમાં, ક્રેટે આ સામાન્ય સંસ્કૃતિમાંથી ઘણું ઉધાર લીધું હતું, અને પછી, પરિપક્વતામાં, તેણે તેમાં ફાળો આપ્યો હતો. ક્રેટનની શક્તિએ ટાપુઓ પર વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરી, અને ક્રેટનના વેપારીઓને તમામ બંદરો સુધી પહોંચ મળી. ત્યારબાદ, ક્રેટના સામાન અને કળા સાયક્લેડ્સમાં પૂર આવ્યા, સાયપ્રસમાં પૂર આવ્યું, કેરિયા અને પેલેસ્ટાઈન પહોંચ્યા, એશિયા માઈનોર અને દરિયાકાંઠાના ટાપુઓથી થઈને ટ્રોય તરફ ઉત્તર તરફ ગયા અને ઈટાલી અને સિસિલી થઈને પશ્ચિમ સ્પેન પહોંચ્યા. સ્વાભાવિક રીતે, તેઓ મેઇનલેન્ડ ગ્રીસમાં ઘૂસી ગયા, થેસાલી સુધી, અને માયસેના અને ટિરીન્સની મધ્યસ્થી દ્વારા ગ્રીસના વારસામાં પ્રવેશ્યા. તેથી "સંસ્કૃતિના ઇતિહાસમાં, ક્રેટ યુરોપિયન સાંકળની પ્રથમ કડી બની."

ક્રેટની અનન્ય સંસ્કૃતિ ઇવાન્સના 40 વર્ષના કાર્યને કારણે જાણીતી છે. આર્થર ઇવાન્સ (1851-1941) એ 19મી સદીના અંતમાં ક્રેટમાં ખોદકામ શરૂ કર્યું. તેમની સૌથી મહત્વપૂર્ણ શોધ નોસોસના મહેલ (1903) ની શોધ હતી. તેઓ કહે છે કે જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું કે શા માટે તેઓ "મિનોટૌરનો મહેલ" ની શોધની જાહેરાત કરવામાં અચકાતા નથી, તેમ છતાં એવું લાગે છે કે હજી સુધી કોઈ વિશ્વસનીય તથ્યો મળી આવ્યા નથી જે આવી બોલ્ડ ધારણાની પુષ્ટિ કરે, તો તેણે આ શબ્દસમૂહ સાથે જવાબ આપ્યો: "હું એરિયાડનેના ઇતિહાસના થ્રેડમાં માનતો હતો - દંતકથાઓ" તેઓએ તેની સામે વાંધો ઉઠાવ્યો: "પણ તેઓ સાચા હોવા માટે ખૂબ સુંદર છે?" પછી ઇવાન્સે પ્રશ્નકર્તાઓને જવાબ આપ્યો: “કાર્પેટ પરની કોઈપણ સૌથી સુંદર પેટર્ન ઘેટાંના ઊનમાંથી ટ્વિસ્ટેડ સામાન્ય થ્રેડથી ભરતકામ કરે છે. કે તેઓ ક્રેટમાં શું કહે છે. હું અદ્ભુત પેટર્ન વિશે ભૂલી ગયો અને તથ્યોમાંથી એક થ્રેડ ટ્વિસ્ટેડ જોયો..."

નોસોસ, ફાયસ્ટોસ, થિલિસા અથવા આગિયા ટ્રાયડા ખાતે ઇવાન્સ અને અન્ય પુરાતત્ત્વવિદો દ્વારા શોધાયેલ પાંચ માળના મહેલો, પ્લાસ્ટરથી મોકળો અને ઉત્તમ ગટર વ્યવસ્થાથી સજ્જ શેરીઓ, ગોર્નિયામાં વર્કશોપ, જેને "મશીનોનું શહેર" કહેવામાં આવે છે (તેઓ મિકેનીક પોલિસ) ), નોસોસ અને ફેસ્ટેની રાજધાનીઓમાં વિશાળ આંગણા - 1860 અને 930 ચો. મીટર, 280 ચોરસ વિસ્તારના વિસ્તાર સાથે લિવિંગ રૂમ. m - દરેક વસ્તુ સંસ્કૃતિ અને સંપત્તિના સ્તર તરફ નિર્દેશ કરે છે જે પેરિકલ્સના યુગ સુધી ગ્રીસ પાસે ન હોત. નોસોસનો પેલેસ એ 16 હજાર ચોરસ મીટરના કુલ વિસ્તાર સાથે આર્કિટેક્ચરલ સ્ટ્રક્ચર્સનું સંકુલ હતું. m. ભૂતકાળમાં તેમાં અનેક માળ હતા. માળ સીડી દ્વારા જોડાયેલા હતા અને સ્તંભો દ્વારા આધારભૂત હતા. મધ્યમાં એક વિશાળ પ્રાંગણ છે. નોસોસ પેલેસના પરિસરમાં જુદા જુદા હેતુઓ હતા (લિવિંગ રૂમ, સ્ટેટ રૂમ, સ્ટોરરૂમ, નોકર ક્વાર્ટર). મહેલમાં બાથરૂમ, લોન્ડ્રી રૂમ અને સ્વિમિંગ પૂલ હતો. મકાન પાણી અને કચરાના પાઈપોની વ્યવસ્થાથી સજ્જ હતું. સંખ્યાબંધ રૂમમાં, અદ્ભુત ભીંતચિત્રો સાચવવામાં આવ્યા છે ("ગ્રિફિન્સ", "કોર્ટ લેડીઝ ઇન બ્લુ ડ્રેસીસ", "કપ બેરર્સ"). નોસોસની "વર્કશોપ્સ" માં, ભોજન સમારંભના ટેબલો, બાઉલ્સ અને રાહત સાથેના સુંદર પેનલો મળી આવ્યા હતા, અને મહેલના ફ્લોરની નીચે છુપાયેલા સ્થાનમાં, ઇવાન્સને ફેઇન્સ પૂતળાં મળી આવ્યા હતા, જેને પાછળથી "સાપ સાથેની દેવીઓ" કહેવામાં આવે છે. એક સંપૂર્ણપણે સાચવેલ છે - એક સાપ મોહક તેના હાથમાં સાપ પકડે છે.

નોસોસના સાપ સાથેની દેવી

એવું લાગે છે કે ખૂબ જ પ્રથમ યુરોપિયન માટીના વાસણની ફેક્ટરી નોસોસમાં સ્થિત હતી. નોસોસની પ્રખ્યાત ભુલભુલામણી, જ્યાં મિનોટૌર રહેતા હતા, એક હજાર વર્ષોમાં બાંધવામાં આવી હતી. ઇવાન્સે લખ્યું, “અમે સાવ અજાણી દુનિયામાં પ્રવેશ્યા છીએ. “આગળનું દરેક પગલું અજાણ્યા તરફનું એક પગલું હતું. આ મહેલ યુરોપીયન પ્રાચીન વસ્તુઓ વિશે આપણે અગાઉ જાણતા હતા તે બધું જ ગ્રહણ કર્યું હતું.” બાદમાં તે મોટા કામમાં તારણો વિશે વાત કરશે. પ્રાચીન લેખન (બીજી સહસ્ત્રાબ્દી બીસી)ના સ્મારકો પણ મળી આવ્યા હતા. તેમાંના સૌથી જૂના જહાજો અને સીલ પરના શિલાલેખ છે. તેમને રેખીય સિલેબરી લેખનનાં ચિહ્નો સાથે 10 હજાર માટીની ગોળીઓ મળી, જે દેખીતી રીતે 17મી સદી બીસીમાં ઊભી થઈ હતી. ઇવાન્સે મળેલા કોષ્ટકોને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ વેન્ટ્રિસ અને ચેડવિકના પ્રયત્નોની રાહ જોતા તે અસમર્થ રહ્યો.

"લેડીઝ ઇન બ્લુ" નોસોસ પેલેસ ખાતે ફ્રેસ્કો

નાના મહેલો પણ મળી આવ્યા હતા - ફાયસ્ટોસ, મલિયા, કાટો ઝાક્રો, આગિયા ટ્રિડામાં. તત્કાલીન શહેરો અને નગરોને જોડતા પ્રાચીન રસ્તાઓના નિશાન પણ મળી આવ્યા છે. ટાપુ પરના મહેલો અને ઇમારતોમાં રક્ષણાત્મક માળખાં નથી, જે તેના રહેવાસીઓના શાંતિપૂર્ણ સ્વભાવની તરફેણમાં બોલે છે. વેપાર વિકસ્યો. ક્રેટમાં આયાતી સામગ્રી (સોનું, હાથીદાંત) માંથી બનાવેલ ઘણી વસ્તુઓ મળી આવી હતી. આ ટાપુમાં એક પણ નથી અને બીજું કોઈ નથી, તેથી એવું માની શકાય કે ક્રેટે ઇજિપ્ત અને અન્ય દેશો સાથે સઘન વેપાર કર્યો હતો. ફારુન એમેનહોટેપ III ની પત્ની રાણી ટિયેના નામની સીલ અને ઇજિપ્તીયન કામના જહાજો મળી આવ્યા હતા. ચાંદીની આયાત સ્પેન અને સાર્દિનિયા, મેલોસ ટાપુમાંથી ઓબ્સીડન વગેરેથી કરવામાં આવી હતી. અને તેથી વધુ.

બદલામાં, ક્રેટન કારીગરોના ઉત્પાદનો ઇજિપ્તમાં વેચવામાં આવ્યા હતા: કામરેસ શૈલી (ફાયમ પ્રદેશ) ના વાસણો, ક્રેટન વર્કની સોનાની વસ્તુઓ. ભેટો સાથે ક્રેટન્સની છબીઓ ઇજિપ્તની સંખ્યાબંધ કબરોની દિવાલોને શણગારે છે - સેનમુટ અને યુઝર-એમોન. પુરાતત્વવિદોને પિરેનીસમાં, બાલ્કન દ્વીપકલ્પના ઉત્તરમાં અને ટાઇગ્રીસ અને યુફ્રેટીસની ખીણમાં પણ ક્રેટન કારીગરોના ઉત્પાદનો મળશે. આમ, કોઈ ક્રેટન વિશે કહી શકે છે કે તે એક શિક્ષિત યુરોપીયનનો એક પ્રકારનો પ્રોટોટાઇપ છે, જેમણે વ્યક્તિગત અધિકારો, મિલકતના અધિકારો અને વારસાના અધિકારોનો પણ વિકસિત ખ્યાલ રાખ્યો હતો. અધિકારીઓની ક્રિયાઓ અને ઇરાદાપૂર્વકની બેઠકોના નિર્ણયો અદાલતોના ચુકાદાને આધિન હતા. આ ગોર્ટિન કાયદાના સ્ટોન કોડ દ્વારા પણ સૂચવવામાં આવ્યું છે. દરેક ક્રેટન્સ હૃદયથી થોડો કવિ હતો, તેણે કવિતા લખી અને ચશ્મા પસંદ કર્યા, જેમ કે 400-500 દર્શકો (લગભગ 2000 બીસી) માટે થિયેટરોના પ્રાચીન અવશેષો દ્વારા પુરાવા મળે છે. ક્રેટન થિયેટર ગ્રીક કરતા પંદર સદીઓ જૂના છે (થિયેટર ઓફ ડાયોનિસસ, વગેરે). મહાન હોમરે ઇલિયડમાં કેવી રીતે કામ કરવું અને આરામ કરવો તે જાણતા લોકોના શ્રમ અને પ્રતિભાના આ મિશ્રણ વિશે લખ્યું:

અહીં જુવાન પુરુષો અને ખીલતી કુમારિકાઓ છે,

ઘણા લોકો દ્વારા ઇચ્છિત,

તેઓ ગોળાકાર ગાયકમાં નૃત્ય કરે છે

માયાળુ હાથ જોડીને.

શણ અને હળવા કપડાંમાં કુમારિકાઓ,

વેસ્ટમેન્ટમાં યુવાનો

હળવા પોશાક, અને તેમની સ્વચ્છતા,

તેઓ તેલની જેમ ચમકે છે;

ટેક - સુંદર ફૂલોની માળા

દરેકને શણગારવામાં આવે છે;

આ બેલ્ટ પર સોનેરી છરીઓ છે

ચાંદીના લોકોના ખભા ઉપર.

તેઓ નૃત્ય કરે છે, અને કુશળ પગ સાથે

પછી તેઓ સ્પિન કરશે ...

પછી તેઓ વિકાસ કરશે અને હરોળમાં નૃત્ય કરશે,

એક પછી એક.

ગ્રામજનોનું ઝુંડ એક મનમોહકની આસપાસ છે

ગાયકવૃંદ અને સૌહાર્દપૂર્વક

તે તેની પ્રશંસા કરે છે; વર્તુળ વચ્ચે બે

તેમના માથા,

ધૂનમાં ગાવાનું શરૂ, અદ્ભુત

મધ્યમાં સ્પિનિંગ ...

ક્રેટ હજુ પણ વૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકો માટે મોટાભાગે રહસ્ય છે. ચક્રવાતની મૂર્તિઓ હજી પણ ગુપ્ત રાખે છે - આપણા સમયમાં જાણીતા એજીયન માર્બલ શિલ્પના સૌથી જૂના ઉદાહરણો, નોસોસનો ભવ્ય મહેલ, રહસ્યમય ભુલભુલામણી વિશે પ્રાચીન લોકોની વાર્તાઓ ઉજાગર કરે છે, માયસેનીયન રાજાઓની ખાણ કબરો તેમના અદ્ભુત અસંખ્ય ખજાના સાથે, માયસેના અને ટિરીન્સના પ્રચંડ કિલ્લાઓ, જેની સાથે ગ્રીક લોકો કદાચ દૂરના પ્રાચીનકાળ વિશેની તેમની દંતકથાઓમાં સૌથી વધુ ભયાનક સંબંધ ધરાવે છે, પાયલોસમાં "નેસ્ટરનો મહેલ" તેના અમૂલ્ય આર્કાઇવ સાથે છે જેમાં અમને જાણીતા અને ગ્રીકમાં લખાયેલા સૌથી પ્રાચીન લખાણો છે. ટાપુ પર અક્રોતિરીનું, અદ્ભુત ભીંતચિત્રોથી દોરવામાં આવેલા ઘરો સાથે જ્વાળામુખીની રાખ સેન્ટોરિનીના સ્તર હેઠળ શોધાયેલ, પુરાતત્વવિદોની અન્ય ઘણી શોધો. મિનોઆન અને માયસેનિયન સંસ્કૃતિના ઐતિહાસિક તબક્કે અચાનક, મોટે ભાગે તૈયારી વિનાના દેખાવનું કારણ બનેલા કારણો, તેમજ ઐતિહાસિક દ્રશ્યમાંથી તેમના ઓછા ઝડપી અદ્રશ્ય થવાના કારણો, હજુ સુધી ઉકેલાયા નથી. એશિયા માઇનોરના ઉત્તરપશ્ચિમ ભાગમાં, હેલેસ્પોન્ટ (હિસારલિક)ના પ્રવેશદ્વાર પર સ્થિત ટ્રોય, જેનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હોય તેવું લાગતું હતું, તે હજી વધુ રહસ્યો વહન કરે છે. ટ્રોયના મૃત્યુનું કારણ શું છે - બળવો, અજાણ્યાઓનું આગમન, ધરતીકંપ?

ફાયસ્ટોસ ખાતે મહેલના અવશેષો. 2000-1500 પૂર્વે.

ગ્રીક, જેમ કે અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે, 2000 અને 1500 BC ની વચ્ચે ક્રેટમાં આવ્યા હતા, તેમની ભાષા એજિયનો સુધી પહોંચાડી હતી, પરંતુ ક્રેટન્સનું પોતાનું લખાણ હતું. ક્રેટન્સ ધાતુઓ (સોનું, તાંબુ, ટીન) જાણતા હતા અને તેઓ શસ્ત્રો બનાવતા હતા. આચિયન ગ્રીકો, સૌ પ્રથમ, કાંસ્ય પહેરેલા પ્રચંડ યોદ્ધાઓ હતા. તેમ છતાં, સંભવતઃ, તેમની ટુકડીઓ એજિયન્સના પ્રભાવ હેઠળ આવી હતી અને એક સમયે તેમનું પાલન કર્યું હતું અને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી. ક્રેટન્સ તરફથી હેલેન્સને નેવિગેશન અને ખેતીની કુશળતા પ્રાપ્ત થઈ. જો કે, ત્યારબાદ ગ્રીક લોકો દ્વારા સાંસ્કૃતિક કૌશલ્યોનું એકદમ ઝડપી જોડાણ હતું, જેમ કે માયસેના અને ટિરીન્સના મહેલો દ્વારા પુરાવા મળે છે. ક્રેટ એ પ્રવેશદ્વાર બની ગયું હતું જેના દ્વારા ગ્રીક લોકો વિશ્વ સાથે વાતચીત કરતા હતા, તેની સાંસ્કૃતિક સંપત્તિને આત્મસાત કરતા હતા અને તેમનું પરિવર્તન કરતા હતા. તેથી, તેઓ એક જ ખ્યાલ તરીકે ક્રેટન-માયસેનીયન સંસ્કૃતિ વિશે લખે છે અને બોલે છે.

ક્રેટ પર નોસોસનો મહેલ. સિંહાસન ખંડ

ત્યારબાદ, જેમ કે ટૂંક સમયમાં ગ્રીક લોકો માટે નિયમ બની જશે, ઉચ્ચ માયસેનાએ સમૃદ્ધ ક્રેટ અને તેની અસંખ્ય સંપત્તિને ઈર્ષ્યાથી જોવાનું શરૂ કર્યું, જે સફળ વેપારના વર્ષોમાં, નોસોસ અને અન્ય શહેરોના મહેલોમાં એકઠા થઈ હતી. છેવટે, આ બધી વૈભવી વસ્તુઓને વ્યક્તિગત રૂપે જોવાની તક મળતાં તેઓ પોતે ઘણીવાર ત્યાં મુલાકાત લેતા હતા. ઇતિહાસકાર લખે છે: 1700 બીસીથી. અચેઅન્સ ઉચ્ચ ક્રેટન સંસ્કૃતિના પ્રભાવ હેઠળ આવે છે. અચિયન રાજાઓ અને કુલીન લોકો નોસોસથી કલાત્મક ઘરેણાં અને જડેલા શસ્ત્રો લાવે છે અને સ્ત્રીઓ ક્રેટન ફેશનમાં પોશાક પહેરે છે. આમ, એક સંસ્કૃતિ ઉભરી આવે છે, જેને ઈતિહાસકારો ક્રેટ-માયસેનિયન કહે છે. જો કે, અચેઅન્સે તેમના લોકોની લાક્ષણિકતા - ઉગ્રતા અને હિંમત ગુમાવી ન હતી; ક્રેટન્સથી વિપરીત, તેઓ દાઢી અને મૂછો પહેરતા હતા, અને તેમનું જીવન શિકાર અને લશ્કરી અભિયાનોમાં વિતાવતા હતા. થ્યુસિડાઇડ્સ અહેવાલ આપે છે કે અચેઅન આદિવાસીઓ પણ ચાંચિયાગીરીમાં રોકાયેલા હતા, એક સંયુક્ત લશ્કરી કાફલો બનાવ્યો હતો જે ક્રેટન કાફલા માટે પ્રચંડ હરીફ બન્યો હતો. પૂર્વે 15મી સદીથી. આર્ગોલિસ, કદાચ પહેલેથી જ એટ્રિડ્સના શાસન હેઠળ, એક પ્રચંડ નૌકા શક્તિમાં ફેરવાઈ ગઈ.

શહેર અને રોડ્સ ટાપુનું સામાન્ય દૃશ્ય

પછી અચેઅન્સ ક્રેટન્સને તેમની સંપત્તિમાંથી કાઢી મૂકશે: તેઓ સાયક્લેડ્સ, રોડ્સ, કોસ, સાયપ્રસના ટાપુઓ કબજે કરશે અને એશિયા માઇનોરમાં તેમની પોતાની વસાહતો પણ બનાવશે. લગભગ 1400 બીસી તેઓએ ક્રેટ પર હુમલો કર્યો અને ક્રેટન શક્તિને ગંભીર હાર આપી, જેમાંથી તે હવે પુનઃપ્રાપ્ત થઈ શક્યું નહીં. અનુરૂપ સાંસ્કૃતિક સ્તરમાં મળી આવેલા ક્રેટન મહેલોના ખંડેર અને રાખ દ્વારા આ ઘટનાના ભયંકર નિશાનો આજ સુધી સચવાયેલા છે. સંભવતઃ, ક્રેટ પર અચેઅન હુમલા પહેલાં, ઇતિહાસની સૌથી મોટી ઘટના એજિયન સમુદ્રમાં બની હતી પ્રાચીન વિશ્વદરિયાઈ યુદ્ધ. ક્રેટન્સના શકિતશાળી કાફલાને હરાવીને, અચેઅન યોદ્ધાઓ રાજા મિનોસના ચેમ્બરમાં પ્રવેશ્યા, અપવાદ વિના શુદ્ધ અને લાડથી ભરેલા દરબારીઓનો નાશ કર્યો, જેઓ મહેલના ભીંતચિત્રો પર ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. નોસોસના ખંડેરોમાં પુરાતત્વવિદો દ્વારા મળી આવેલા 1,700 કોષ્ટકો દ્વારા પૂર્વધારણાની કથિત પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી. કદાચ આ રીતે મહાન ક્રેટન સામ્રાજ્યનું પતન થયું - "થિસિયસની તલવાર હેઠળના મિનોટૌરની જેમ." ક્રેટન સંસ્કૃતિના મૃત્યુના અન્ય સંસ્કરણો છે. વિખ્યાત અંગ્રેજ એ. ઇવાન્સ, જેમણે વિશ્વમાં ક્રેટ-મિનોઆન સંસ્કૃતિની શોધ કરી હતી, તેઓ માનતા હતા કે ક્રેટની શક્તિએ અમુક પ્રકારની ભવ્ય વિનાશ (કદાચ ધરતીકંપ)નો અંત લાવી દીધો હતો. અન્ય દૃષ્ટિકોણ ગ્રીક એસ. મેરિનાટોસ દ્વારા રાખવામાં આવ્યો હતો, જેઓ 1932 થી ક્રેટમાં પ્રાચીન વસ્તુઓની સંભાળ રાખતા હતા. તેણે ટાપુ પર પ્રથમ સ્વતંત્ર ખોદકામ પણ હાથ ધર્યું હતું, જેમાં તેણે શાહી વિલા સાથે ક્રેટન બંદરના નિશાન શોધી કાઢ્યા હતા. કોઈ અજાણ્યા બળ દ્વારા પથ્થરના બ્લોક્સ સ્થળ પરથી ફાડી નાખવામાં આવ્યા હતા. પ્યુમિસના જાડા સ્તરો દરેક જગ્યાએ દેખાય છે. કદાચ આ જ્વાળામુખી વિસ્ફોટનું નિશાન હોઈ શકે, પરંતુ ક્રેટ પર કોઈ સક્રિય જ્વાળામુખી નથી અને ક્યારેય નથી. સાવચેત સંશોધન અને વૈજ્ઞાનિકો સાથે પરામર્શ પછી, તે સ્પષ્ટ થયું કે થિરા ટાપુ પર ફાટી નીકળવાના પરિણામે જ્વાળામુખી કાંપ ક્રેટ સુધી પહોંચ્યો. થોડા સમય માટે બીજું વિશ્વ યુદ્ઘશોધ મુલતવી રાખી. ત્યારબાદ મેરિનાટોસે તેની શોધ ચાલુ રાખી, અક્રોતિરી ગામની નજીક સેન્ટોરીનીના દક્ષિણ છેડે ખોદકામ કર્યું.

નોસોસ ખાતે મહેલના રવેશનો ટુકડો

ક્રેટ ખૂબ જ નજીકમાં છે (130 કિમી), તે "પાનખર અને શિયાળાની સવારે" નરી આંખે જોઈ શકાય છે. પરિણામે, 1967 માં, વૈજ્ઞાનિકે વાસ્તવિક "મિનોઆન પોમ્પેઇ" ના અવશેષો શોધી કાઢ્યા. તેને 5.5 મીટર જાડા જ્વાળામુખીની રાખ અને પ્યુમિસના સ્તર હેઠળ દફનાવવામાં આવેલા પથ્થરની રહેણાંક ઇમારતો, મહેલો અને 2જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીના અભયારણ્યોના અવશેષો પણ મળ્યા. તે 30 હજાર લોકોની વસ્તી ધરાવતું શહેર હતું, જેમાં બે કે ત્રણ માળની ઇમારતો હતી, હીટિંગ સિસ્ટમ હતી જે જ્વાળામુખી ટાપુના ગરમ પાણીનો ઉપયોગ કરતી હતી, જેમાં અસંખ્ય વર્કશોપ અને વેરહાઉસ હતા. જ્વાળામુખી ફાટ્યા બાદ મોટા ભાગનું શહેર પાણીમાં ગરકાવ થઈ ગયું હતું. પછી તેઓ આશ્ચર્યજનક રીતે સુંદર ભીંતચિત્રો ("રાજકુમારોનો ફ્રેસ્કો", વગેરે) મેળવશે. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઓ મેસોપોટેમીયાના કલાકારો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. જેમ કે પ્રોફેસર મેરિનાટોસ કહેશે, "સેન્ટોરિનીના વિનાશકારી લોકોને અહીં પૃથ્વી પર દૈવી કાર્યો બનાવવાની અસંદિગ્ધ ભેટ હતી." સંભવતઃ, તે જ આપત્તિએ ક્રેટન સંસ્કૃતિનો નાશ કર્યો. એ. નિઝોવ્સ્કી, 1883 માં ક્રાકાટોઆ જ્વાળામુખીના વિસ્ફોટની સરખામણી કરતા, જ્યારે 200 કિમી સુધીની ત્રિજ્યાની આસપાસની દરેક વસ્તુ રાખથી ઢંકાયેલી હતી, ભારપૂર્વક જણાવે છે કે સેન્ટોરિની ખાડો ક્રાકાટોઆ ખાડો કરતાં પાંચ ગણો મોટો છે, અને તેથી વિસ્ફોટનું બળ 3-4 ગણા વધારે હોઈ શકે છે.

ક્રેટે ગ્રીકોને એક અમૂલ્ય વારસો છોડી દીધો - સંસ્થા, સ્થાપત્ય, કાયદામાં. ગ્રીક લોકોના મતે, પ્રખ્યાત ધારાસભ્યો અને રાજકારણીઓ લિકુરગસ અને સોલનને ક્રેટમાં તેમના કાયદા માટેના નમૂનાઓ મળ્યા. સ્પાર્ટાના આદેશો અને કાયદાઓની ઉત્પત્તિ ક્રેટન રાજ્યના કાયદામાં હતી, જે લશ્કરી ઉમરાવોના શાસન પર આધારિત હતી. વાસ્તવમાં, આ ટાપુ મહેલ સંસ્કૃતિ સમગ્ર માયસેનીયન વિશ્વની "ટીકા" માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત બની હતી. સ્પાર્ટામાં કાયદા સ્થાપિત કર્યા પછી, પરંપરા કહે છે તેમ, લિકુરગસે તેના મિત્રો અને પુત્રને અલવિદા કહ્યું અને તેના વતનને કાયમ માટે છોડી દીધું, કાં તો ડેલ્ફી અથવા સાયપ્રસ અથવા ક્રેટ ટાપુ પર પાછા ફર્યા, જ્યાં તે સ્વેચ્છાએ ભૂખમરોથી મૃત્યુ પામ્યો. ક્રેટના રહેવાસીઓએ, તેની ઇચ્છાને અનુસરીને, શબને બાળી નાખ્યું અને રાખને સમુદ્રમાં ફેંકી દીધી જેથી તેના દેશબંધુઓ પોતાને આ શપથથી મુક્ત ન માને. ક્રેટના કિનારે આવેલા સમુદ્રને પણ કલાકાર આઇ. આઇવાઝોવ્સ્કી દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યો હતો.

આઇ. આઇવાઝોવ્સ્કી. ક્રેટ ટાપુ પર. 1867

ટાપુઓ પર કયા પ્રકારનાં લખાણો હતા અને તેઓ ગ્રીસમાં લખવા સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે તે વિશે અનંત ચર્ચાઓ છે. કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે ગ્રીકો 2જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે પાછા. ક્રેટન સિલેબરીનો ઉપયોગ કરીને તેમના પોતાના પ્રદેશ પર લખ્યું. અન્ય લોકો આશ્ચર્ય કરે છે કે શું સાયપ્રસના અક્કાડિયન વસાહતીઓ તેમની સાથે મેટ્રોપોલિસ (એટલે ​​​​કે મેસોપોટેમિયામાંથી) માંથી સિલેબિક લેખન લાવ્યા હતા અને અહીં સાયપ્રસમાં તેનો વિકાસ થયો હતો. પરંતુ હકીકત એ છે કે સમગ્ર ગ્રીસમાં તે સાયપ્રિયોટથી પહેલાનો "લિનિયર A" ન હતો અને તે બિન-ગ્રીક હતો, પરંતુ "લિનિયર B" જે અપનાવવામાં આવ્યો હતો... અને ઉપરાંત, જો ક્રેટન અક્ષરનો સતત ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હોત, તો એક તેમની પાસેથી ઘણી મોટી પરંપરાગતતાની અપેક્ષા હતી. વાસ્તવિક વિકાસ કદાચ આના જેવો કંઈક ગયો. સાયપ્રસ પર બિન-ગ્રીક-ક્રેટન સાંસ્કૃતિક પ્રભાવના સમયગાળા દરમિયાન, સ્વદેશી ટાપુની વસ્તીએ ક્રેટન "લીનિયર એ" લિપિમાંથી સાયપ્રિયોટ અભ્યાસક્રમ બનાવ્યો, અને પછી સાયપ્રસના ગ્રીક વસાહતીઓ દ્વારા સાયપ્રિયોટ અભ્યાસક્રમ સંપૂર્ણપણે નવી વસ્તુ તરીકે ઉધાર લેવામાં આવ્યો, જેમણે તેના અસ્તિત્વ વિશે પણ ખબર ન હતી.

ફાયસ્ટોસ ડિસ્ક

ખાસ રસની બાબત (અને હજુ પણ એક વણઉકેલાયેલ રહસ્ય) ફેસ્ટોસની પ્રખ્યાત ડિસ્ક છે, જે ફેસ્ટોસમાં શાહી મહેલના ખોદકામ દરમિયાન, મેસારા ખીણ તરફ નજર કરતા પર્વતના સ્પર્સ પર મળી આવી હતી. 1908 માં, ઇટાલિયન પુરાતત્વવિદ્ એલ. પેર્નિયરને 16 સેન્ટિમીટર (તેની જાડાઈ 1.6-2.1 સે.મી.)ના વ્યાસ સાથે હાથથી બનાવેલી માટીની ડિસ્ક મળી. ડિસ્ક ઘણા દોરેલા અક્ષરોના સર્પાકારના રૂપમાં એક શિલાલેખ સાથે આવરી લેવામાં આવી હતી, જે અજાણ્યા લેખનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પેર્નિયરે તેનું વર્ણન કર્યું: “બાહ્ય સિલુએટની સ્પષ્ટ રીતે છાપેલી રેખાઓ, અહીં અને ત્યાં અંદર સ્કેચ કરેલી, અલગ અને ચોક્કસ છબીઓ બનાવે છે. મોટાભાગના ડ્રોઇંગ્સ સરળતાથી અને નિર્વિવાદ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે: અમે ઓળખીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, સાયપ્રસ, ઝાડવું, શાખા, મકાઈના કાન, એક લીલી, એક ક્રોકસ (કેસર), અમુક પ્રકારની રોઝેટ... આપણે પણ જોઈએ છીએ. ડિસ્ક એ પ્રાણી વિશ્વની છબી, ઉદાહરણ તરીકે, કેટરપિલર, મધમાખી, ડોલ્ફિન, કબૂતર, ઉડતી બાજ તેના ટેલોન્સમાં નાની ડબલ કવચ ધરાવે છે, સિંહ અને ગઝેલના માથા, ચામડીવાળી ગાયનો પગ, આગળના બે હાડકાં, બકરીનું શિંગડું... આપણે એક દોડતો માણસ, પીઠ પાછળ હાથ બાંધેલા કેદી, લંગોટી પહેરેલી સ્ત્રી અને તેના સ્તનો ખુલ્લા, એક બાળક, ગાલ પર છૂંદણા કરેલા માણસનું માથું અને બીજું જોયું. એક પીછા હેડડ્રેસ માં. આપણે શસ્ત્રોને પણ ધ્યાનમાં લઈ શકીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, હેલ્મેટ, ગોળ ઢાલ, ડબલ કુહાડી અને દોરેલું ધનુષ, તેમજ ઘર, સ્તંભ, જહાજ, રોકર, પ્રોટ્રેક્ટર, પ્લમ્બ લાઇન, ત્રિકોણ વગેરે. આ ઉપરાંત, અમે ઘણા ડ્રોઇંગ્સ નોટિસ કરીએ છીએ, જેનો અર્થ શંકાસ્પદ અથવા અસ્પષ્ટ છે." દેખીતી રીતે, રેખાંકનો ચોક્કસ લોકો દ્વારા ભાષણના ઉચ્ચારણ માટેના સંકેતો હતા. પરંતુ ડિસ્ક કોણે બનાવી, તેમાં કઈ માહિતી છે? તે કોના માટે ઈરાદો હતો?

ટિરીન્સ તરફથી ગોલ્ડન સિગ્નેટ રિંગ

વૈજ્ઞાનિકોએ અનુમાન લગાવવાનું શરૂ કર્યું, કેટલીક સમાનતાઓ શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો. અંગ્રેજ પુરાતત્વવિદ્ એ. ઇવાન્સ, જેમણે ક્રેટ પર પ્રખ્યાત નોસોસ ભુલભુલામણી શોધી કાઢી હતી, જેમણે પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે, ત્યાં પણ મોટી સંખ્યામાં માટીની ગોળીઓ મળી આવી હતી જે લખાણોથી ઢંકાયેલી હતી જે ગ્રીક જેવી ન હતી. તેણે અમુકને “લીનિયર A” (XVII-XV સદીઓ BC), અન્યને “Linear B” (XV-XIII સદીઓ BC) કહ્યા. વૈજ્ઞાનિકોની નવી શોધોએ પ્રાચીન ઈતિહાસના ગૂંચવણભર્યા રહસ્યોમાં સ્પષ્ટતા લાવી છે... આમ, તાજેતરમાં ગ્રીક ભાષાના ઈતિહાસનો પ્રારંભિક બિંદુ 8મી સદી માનવામાં આવતો હતો: હોમરની કવિતાઓનો દેખાવ અને પ્રથમ એપિગ્રાફિક સ્મારકો. અગાઉ જાણીતા પ્રાચીન ગ્રીક ગ્રંથો અને પુનઃનિર્મિત ઈન્ડો-યુરોપિયન પૂર્વજોની ભાષા વચ્ચેનું અંતર ઘણું મોટું હતું (2300-800 બીસી). "લિનિયર બી" ના ચિહ્નો અંગ્રેજી આર્કિટેક્ટ માઇકલ વેન્ટ્રિસ દ્વારા સમજવામાં આવ્યા હતા, જેમના માટે આ કોયડો કોનન ડોયલના નૃત્ય પુરુષોની કોયડાની ભાવનામાં એક પ્રકારનો શોખ બની ગયો હતો. ગ્રીક ભાષા (1952)ના દસ્તાવેજી ઈતિહાસમાં અડધી સદી ઉમેરીને તેને લીનિયર B ગોળીઓની ચાવી મળી. ભાષાશાસ્ત્રીઓના મતે, "Mycenaean" સ્પષ્ટપણે ગ્રીક ભાષા છે. આ પત્રમાં લખેલા ગ્રંથો પ્રાચીન ગ્રીક હતા. જો કે, અગાઉની "લીનિયર A" સ્ક્રિપ્ટની સમજણ હજુ સુધી પ્રાપ્ત થઈ નથી. કેટલાક માને છે કે ફાયસ્ટોસ ડિસ્ક પરનો શિલાલેખ ગ્રીકમાં બનાવવામાં આવ્યો હતો, અન્ય લોકો હિટ્ટાઇટ, લિસિયન, કેરિયન અથવા સેમિટિક ભાષાઓ કહે છે. દરેક વ્યક્તિ તે બુદ્ધિગમ્ય લાગે તે રીતે અનુવાદ કરે છે. અન્ય લોકોએ પ્રોટો-સ્લેવિક લેખનનો ઉપયોગ કરીને ડિસ્ક પરના શિલાલેખને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો. આમ, જી. ગ્રિનેવિચે, શિલાલેખ વિશે બોલતા, તેને પેલાસજીયન, ગ્રીસની પૂર્વ-ગ્રીક વસ્તી અને ક્રેટ સહિત એજિયન સાથે જોડ્યું.

Tiryns ખાતે વૉલ્ટેડ ગેલેરી

હેલીકાર્નાસસના હેરોડોટસે કહ્યું કે હેલાસને અગાઉ પેલાસજીઆ કહેવામાં આવતું હતું, અને હોમરે ઇલિયડ અને ઓડીસીમાં પેલાસજીઅન્સ વિશે લખ્યું હતું, તો કદાચ રેખા એટ્રુસ્કન્સ તરફ દોરવી જોઈએ, જેઓ એજિયન પેલાસજીઅન્સના એક જૂથ હતા. ગ્રીક લોકો તેમને ટાયરેનિયન કહેતા હતા, જ્યારે તેઓ પોતાને "રાસેના" કહેતા હતા. માર્ગ દ્વારા, બાયઝેન્ટિયમના સ્ટીફનનો શબ્દકોશ આત્મવિશ્વાસપૂર્વક અને લગભગ બિનશરતી રીતે ઇટ્રસ્કન્સને "સ્લેવિક આદિજાતિ" કહે છે. અહીંથી તે દાવો કરવાનું દૂર નથી કે પેલાસજીયન પણ પ્રોટો-સ્લેવ હોઈ શકે છે. છેવટે, 5 મી સદી બીસીમાં પાછા. હેલાનિકસે દાવો કર્યો હતો કે ગ્રીકો દ્વારા હાંકી કાઢવામાં આવેલા પેલાસજીઅન્સ પો નદીના મુખ સુધી જતા હતા, તે વિસ્તારમાં ઊંડે સુધી ગયા હતા, જ્યાં તેઓ સ્થાયી થયા હતા અને તેને "ટાયરહેનિયા" નામ આપ્યું હતું. Tyrrhenians અને Pelasgians લગભગ સમાનાર્થી છે તે ધ્યાનમાં લેતા, એવું માનવામાં આવે છે કે તેઓ ગ્રીસ અને એજિયન અને તેથી ક્રેટની પૂર્વ-ગ્રીક વસ્તીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. રહસ્યમય ઇટ્રસ્કન્સ એ એજિયન પેલાસજીયન્સની શાખા પણ હોઈ શકે છે. રોમનો તેમને ઇટ્રસ્કન્સ કહે છે, ગ્રીક લોકો તેમને ટાયરેનિઅન્સ કહે છે, અને તેઓ પોતાને "રાસેના" કહે છે. અને પછી વૈજ્ઞાનિકોએ 1897 માં વી.એ. ગોરોડત્સોવ દ્વારા અજ્ઞાત પત્રના ચિહ્નો સાથે અસંખ્ય માટીના ઉત્પાદનો (પોટ્સ, વગેરે) ની રાયઝાન ભૂમિમાં કરેલી શોધોને પણ યાદ કરી. લેખકે "રહસ્યમય ચિહ્નો સાથે માટીના વાસણ પર નોંધો" પ્રકાશિત કરી, જ્યાં તેણે લખાણોનું વર્ણન આપ્યું: તેઓ કહે છે કે "અજ્ઞાત લિપિના પત્રો" (દેખીતી રીતે પૂર્વ-સિરિલ) મળી આવ્યા હતા. તેના વિચારને તે સમયે સમર્થન મળ્યું ન હતું, કારણ કે પ્રશ્ન ઉઠાવવાની કથિત રીતે સંપૂર્ણ વાહિયાતતાને કારણે - "સિરિલ અને મેથોડિયસ પહેલાં સ્લેવો વચ્ચેના પત્રોના અસ્તિત્વ વિશે." જો કે, જીએસ ગ્રિનેવિચે સૂચવ્યું કે આ પ્રકારનો પત્ર હજી પણ અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે. ટૂંક સમયમાં તેણે ફાયસ્ટોસ ડિસ્કના "બાજુ A" પરના શિલાલેખના નીચેના અનુવાદની દરખાસ્ત કરી: "તમે ભૂતકાળના દુ: ખની ગણતરી કરી શકતા નથી, પરંતુ વર્તમાનના દુ: ખ વધુ ખરાબ છે. નવી જગ્યાએ તમે તેમને અનુભવશો. એકસાથે. ભગવાને તમને બીજું શું મોકલ્યું છે? ભગવાનની દુનિયામાં સ્થાન. ઝઘડાઓને ભૂતકાળ તરીકે ગણશો નહીં. ભગવાનની દુનિયામાં તે સ્થાનને ઘેરી લો કે જ્યાં ભગવાને તમને નજીકની પંક્તિઓ સાથે મોકલ્યા છે. દિવસ અને રાત તેનું રક્ષણ કરો; સ્થળ નથી - એક ઇચ્છા. તેની શક્તિ માટે તેને પુરસ્કાર આપો. તેના બાળકો હજી જીવે છે, તેઓ જાણે છે કે તેઓ આ ભગવાનની દુનિયામાં કોના છે. “બાજુ બી” પરનો શિલાલેખ: “આપણે ફરી જીવીશું. ભગવાનની સેવા થશે. બધું ભૂતકાળમાં હશે - આપણે ભૂલી જઈશું કે આપણે કોણ છીએ. જ્યાં તમે હશો, ત્યાં બાળકો હશે, ખેતરો હશે, અદ્ભુત જીવન હશે - આપણે ભૂલી જઈશું કે આપણે કોણ છીએ. ત્યાં બાળકો છે - સંબંધો છે - ચાલો ભૂલી જઈએ કે કોણ છે. શું ગણવું, પ્રભુ! રાયસીયુનિયા આંખોને મોહિત કરે છે. એમાંથી કોઈ છૂટકો નથી, કોઈ ઉપાય નથી. એક કરતા વધુ વાર આપણે સાંભળીશું: તમે કોના બનશો, ટ્રોટર્સ, તમારા માટે શું સન્માન છે, કર્લ્સમાં હેલ્મેટ; તમારા વિશે વાત. હજી નથી, અમે ભગવાનની આ દુનિયામાં તેના બનીશું. આ સંસ્કરણ મુજબ, અમારા પૂર્વજોને એકવાર તેમની જમીનો છોડવાની ફરજ પડી હતી અને ક્રેટમાં તેમનું વતન મળ્યું હતું. શિલાલેખના આ વાંચન સાથે, તે તારણ આપે છે કે "ફાઇસ્ટોસ ડિસ્કના લેખકો" રશિયનો છે, અને રાયસિજુનિયા, અલબત્ત, રશિયા છે. જો કે કોને "ફાઇસ્ટોસ ડિસ્ક" ના નિર્માતા કહેવામાં આવ્યાં નથી!

ઉત્તરપશ્ચિમ સાયપ્રસમાં પર્વતીય ખીણ

કદાચ પ્રાચીન લખાણો આપણને ભૂમધ્ય રુસનું રહસ્ય જાહેર કરશે?! કદાચ સુપ્રસિદ્ધ રાજા મિનોસ આર્યોના પૂર્વજ મનુ સાથે દૂરના સંબંધમાં હતા અને ક્રેટ અને રુથેના (રુસેની) ના રહેવાસીઓ આપણા "દૂરના સંબંધીઓ" છે?! અબ્રાશકિન લખે છે: “ક્રેટન સંસ્કૃતિનો પરાકાષ્ઠા રાજા મિનોસ (XVII-XVI સદીઓ બીસી) ના શાસન સાથે સંકળાયેલ છે, જ્યારે ટાપુએ એક જ રાજાશાહીની રચના કરી હતી. દંતકથાઓ કહે છે કે તે દિવસોમાં ક્રેટન્સ સમગ્ર ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં સમાન નહોતા. રુસેના યોદ્ધાઓ સાથે મળીને, તેઓએ એક શક્તિશાળી ઇજિપ્ત વિરોધી ગઠબંધન છોડી દીધું.

જે. ટોરેટો. એડોનિસ. પીટર્સબર્ગ

એવું બને છે કે અન્ય સંસ્કૃતિઓ, ભૂતિયા જહાજોની જેમ, સમય અને અવકાશના સમુદ્રમાં લાંબા સમય સુધી ખોવાઈ જાય છે. ક્રેટ સાથે પણ આવું જ થયું... એ. ટોયન્બીએ લખ્યું: “લાંબા સમય સુધી ક્રેટ એજીયન દ્વીપસમૂહનો સૌથી મોટો ટાપુ રહ્યો અને હેલેનિક વિશ્વના સૌથી મહત્વપૂર્ણ દરિયાઈ માર્ગોના આંતરછેદ પર રહેલો. પિરેયસથી સિસિલી જતું દરેક જહાજ ક્રેટ અને લેકોનિયા વચ્ચેથી પસાર થતું હતું, અને પિરેયસથી ઇજિપ્ત તરફ જતું જહાજ અનિવાર્યપણે ક્રેટ અને રોડ્સ વચ્ચેથી પસાર થતું હતું. પરંતુ જો લેકોનિયા અને રોડ્સે ખરેખર હેલેનિક ઇતિહાસમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, તો પછી ક્રેટને લાંબા સમયથી ત્યજી દેવાયેલ પ્રાંત માનવામાં આવતો હતો. હેલ્લાસ પ્રખ્યાત હતા રાજકારણીઓ, કવિઓ, કલાકારો અને દાર્શનિકો, જ્યારે ટાપુ, જે એક સમયે મિનોઆન સંસ્કૃતિનું જન્મસ્થળ હતું, તે માત્ર ડોકટરો, વેપારીઓ અને ચાંચિયાઓનું જ બડાઈ કરી શકે છે, અને જો કે ક્રેટની ભૂતપૂર્વ મહાનતા મિનોઆન પૌરાણિક કથાઓમાં શોધી શકાય છે, આનાથી ક્રેટને બચાવી શકાયું નથી. અપમાનથી કે લોકોની અફવાએ તેનું નામ સામાન્ય સંજ્ઞામાં ફેરવી દીધું. ખરેખર, તેને આખરે સોંગ ઓફ હાઇબ્રિયસમાં અને પછી ક્રિશ્ચિયન સ્ક્રિપ્ચરમાં બ્રાન્ડેડ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમાંથી, એક કવિએ કહ્યું: "ક્રેટન્સ હંમેશા જૂઠા, દુષ્ટ જાનવરો, તેમના પેટમાં આળસુ હોય છે" (ટીટ. 1, 12). "મિનોસ" શીર્ષકવાળી કવિતાનો શ્રેય મિનોઆન પ્રબોધક એપિમેનાઈડ્સને આપવામાં આવ્યો હતો. આમ, મૂર્તિપૂજકોના પ્રેરિત પણ ક્રેટન્સમાં તે સદ્ગુણને ઓળખી શક્યા ન હતા જે તેણે સમગ્ર હેલેન્સને સંપન્ન કર્યા હતા.