A Quelle online áruház úgy döntött, hogy közzétesz egy cikksorozatot a bolygó különböző részeiről származó ruhákról. Talán régóta álmodott arról, hogy megtudja, milyen ruhákat viselnek Kínában, Skóciában, Indiában stb. Elmondjuk, milyen hagyományok vezettek bizonyos dolgok elterjedéséhez, és hogyan öltözködj úgy, mintha abból az országból érkeznél, amelyik érdekel. Számos forrást átnéztünk, hogy egy teljes történetet hozzunk létre számodra, amely segít elmerülni a kívánt országban.
Svédország a Skandináv-félszigeten található ország. Természetesen a hideg éghajlat és a tengeri szelek nem tudtak nem befolyásolni a környék divatvilágát. Ennek ellenére a ruhák népszerűek itt, és a legdivatosabb és legsikeresebb bloggerek közül néhány Svédországban él. Ha meg akarod érteni, milyen ruhákat kell viselned ahhoz, hogy úgy nézz ki, mint az északi királyság lakója, akkor a történelembe kell nézned, meg kell értened az itt élők életmódját, és nyomon kell követned a jelmez fejlődését.
Ezt érdemes azonnal elmondani svéd öltöny az egyik legjellegzetesebb és legélénkebb a világtörténelemben. Az ország nemzeti ruhája 1903-ban jelent meg Fálunban Merta Jorgensen varrónőnek köszönhetően, din Svenska Drekt néven. A mai világ által ismert formában való megjelenése előtt azonban sokféle öltöny létezett, de mindig ugyanazok a vonások voltak láthatóak: fehér hosszú ujjú ing, hosszú szoknya és fűzős mellény. Érdekes módon a kereskedelmi utak fejlődésével Svédországban egymástól nagy távolságra kezdtek településeket alapítani, így szólásszabadságot biztosítottak a falu lakóinak. És bármennyire is paradoxon hangzik, a közönséges parasztok szebbnek és érdekesebbnek tűntek a helyi varrónőtől öltözve, mint a nemesség, akik akkoriban a nyugati divatra összpontosítottak. A romantika hajnalán, a 19. és 20. században azonban a felsőbb rétegekből is megindult az érdeklődés a népviselet iránt. A nemesség minden öltözékét, amely érdekesnek és gyönyörűnek tűnt, mint a művész vásznak, Nachunalddrekternek hívták.
A nemzeti viselet elkészítésekor Din Svenska Drekt Mertát a nemzeti zászló színei ihlették, egy emlékezetes ruhát alkotott, amely rövid míderből és szoknyából állt. Általában ezt a ruhát fehér fejdísszel és fekete harisnyával kombinálták. Figyelemre méltó, hogy a szoknyákon és a mezeken gyönyörű hímzések voltak, hangsúlyozva a jelmez eredetiségét. Az élénksárga szoknya és a gazdag kék szín tökéletesen passzolt a környezethez, kontrasztot alkotva a zöld fenyőfákkal és a hófehér hóval. Jorgensen kisasszony szenvedélyesen foglalkozott a nemzettudat felélesztésével. Azt akarta, hogy Svédországnak saját divatja legyen, nem rosszabb, mint a franciáknak, ezért 1902-ben megalapította a „Női Népviselet Szövetségét”. Sajnos az első már a küszöbön volt Világháború, amely az ország semlegessége ellenére sem tudta nem befolyásolni. A népviseletet Martha haláláig feledésbe merült, amikor Svédország hivatalos nemzeti viselete lett.
A szokatlan és színes iránti szeretetet hordozó északi királyság divatosai továbbra is inkább fényes és szokatlan stílusban öltözködnek.
Nézd meg az olyan híres internetes bloggereket, mint Janni Deler, Carolina Engman vagy Kenza Zouiten. Inspiráló bátorságuk, hogy olyan dolgokat választanak, amelyek kiegészítik megjelenésüket. Az élénk színek ötvözésével és a divat új úttörő úttörőjével megadják az iramot Svédországban az utcai stílusnak. Természetesen nem lehet nem észrevenni Európa hatását a fiatalok ízlésére. A svéd nők számára fontos, hogy ruhájuk fényes és szokatlan legyen, de a praktikum is az egyik fő elv a ruhaválasztásnál. A helyzet az, hogy az ország a Skandináv-félszigeten található, és a Balti-tenger vize veszi körül, tehát a dolognak melegnek kell lennie. Aki járt már Svédországban, az észrevehette a helyiek kerékpáros szerelmét, ezért sok lány a szoknyastílusok közül a szoknya rövidnadrágot és overallt részesíti előnyben. Általában a svéd lakosok meglehetősen aktív életmódot folytatnak, ezért figyeljen a sportmodellekre. Sikeresen kombinálhatja néhány tornacipővel vagy tornacipővel. Vásárolhat egy koktélruhát, amely a színéről és a szokatlan szabásáról híres, de aztán ne felejtse el kiegészíteni egy fehér vagy fekete kabáttal, és már nyugodtan nekivághat Stockholm utcáin.
Ha a svéd díva ruhája túl egyszerű, akkor a háziasszony ügyesen felhígítja a képet rengeteg kiegészítővel. Azonnal fenntartással kell élnünk, hogy ez nem vonatkozik az aranyra. Ha drága ékszerekről van szó, a lányok 40 éves korukig nem viselhetnek mást, csak egy jegygyűrűt. De nem tagadhatják meg maguktól az ékszerviselés örömét. Nekik ezek a színek, amelyekkel felfesthetik hangulatukat a következő napra. És ez egyfajta tisztelgés is a hagyomány előtt, hiszen mint tudjuk, a legragyogóbb hímzések és rátétek díszítették a din Svenske Drektet.
A modern tudósok kutatásában az a tendencia, hogy a népviseletet a nemzeti identitásformálás eszközének tekintik. A politika a népi kultúrát a kor követelményeihez igazítja, új hagyományokat teremt. Így a 18. században mesterségesen létrehozott kilt és tartan Skócia szerves attribútumai lettek.
Hasonló a helyzet a „népviseletekkel” is Európai országok. Svédország sem kivétel ez alól. A népviselet iránti érdeklődés ebben az országban egyrészt összefügg a múlt iránti érdeklődéssel, másrészt teljesen más funkciói vannak, megszemélyesítve a „svédséget”. Ez különösen vonatkozik a svéd népviseletre, bár a megalkotásának fő elve a múltba való visszatérés volt.
Sverigedrakt - svéd népviselet
A századforduló nem könnyű időszak Svédország számára. A nemzeti romantika a művészet fő irányzata, az egyik fő kérdés az identitás kérdése, „kik vagyunk mi?”
A Sverigedrakt a nők közös jelmezeként jött létre Svédországban és Norvégiában, akik akkoriban a szakszervezet részei voltak. Ennek a jelmeznek az alkotója Martha Jorgensen.
Märtha Jørgensen (Palme) (1874-1967) egy gazdag norrköpingi üzletember lánya volt. 1900-ban kertésztanonc lett, és Södermanland tartományban, Tulgarn királyi rezidenciáján kötött ki. Ebben a kastélyban látta Viktória baden-badeni hercegnőt. A leendő királynő az új nemzeti kultúrához való tartozását igyekezett demonstrálni, és népi stílusban megalkotott jelmezeket viselt - Vingåker és Österåker plébánia viseletének változatait, valamint Öland sziget lakóinak népviseletének változatait. . Ugyanezeket a ruhákat viselték az udvarhölgyek is. Ez volt az inspiráció Martha Palme számára, a lendület a női népviselet megalkotásához.
Házasságkötése után Marta Jørgensen Falunba (Dalarna tartomány) költözött, ahol a Fálun Kézműves Szemináriumban (Seminariet för de husliga konsterna Falu) tanított. Már 1901-ben hasonló gondolkodású embereket keresett, hogy életre keltse a fő gondolatot - a népviselet elkészítését és széles körben való terjesztését. 1902-ben Martha Jørgensen létrehozta a Svéd Női Népviselet Szövetséget (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN). Az egyesület első két alapító okiratát 1904-ben adták ki. Az egyesület feladata a ruházat megreformálása volt. A francia divattal ellentétben új ruhát kellett létrehozni, amelyet a praktikum, a higiénia és ami a legfontosabb - az eredeti „svédség” elveinek megfelelően terveztek. A népviseletnek az egyesület alapítója szerint a francia ruhát kellett volna felváltania. A társadalom tagjainak saját példájukkal kellett meghonosítaniuk a népviselet viselésének gondolatát az életben.
A népviseletet Martha Jorgensen „tervezte”. Leírása megtalálható az Idun újságban megjelent cikkében. A szoknyát és a melltartót (lifstycke) gyapjúszövetből kellett volna készíteni, és „svéd” kéknek kellett volna lennie. A kötény sárga, a kék szoknyával együtt a zászlót szimbolizálja. A míderen hímzés található, amely virágmotívum, stilizációt képvisel (valószínűleg népviseleti motívum). A szoknya kétféle lehet. Vagy rendes derékszoknya, midjekjol, vagy livkjol (a szoknya és a míder össze van varrva, inkább sundress), ami a södermanlandi Vingåker plébánia viseletére jellemző. Az alkotó szerint azonban a „sverigedräkt” nem a „Winghawk” jelmez sérült mása, hanem egy teljesen új jelenség. A második lehetőséghez egy ezüst csattal ellátott, otthon szőtt övre van szüksége. A szoknya széle mentén legyen a mezével megegyező színű, 6 cm széles cső A fejdísz legyen fehér, a fehér ing legyen széles gallérral. A harisnya csak fekete legyen, ugyanez vonatkozik a cipők színére is.
Ismeretes, hogy maga az alkotó mindig csak saját viseletét viselte, és ezt tette egészen 1967-ben bekövetkezett haláláig. Halála után a „népviselet” jelensége feledésbe merült.
Folytatom a SVÉDORSZÁG népviselet témáját. Ez a fogalom eltér a „népviselet” fogalmától. Ha a népviselet az egész nemzet etalonja. Ezután a népviseletet hagyományosan az ország különböző vidékein viselik, és minden régiónak megvannak a maga jellegzetességei ennek a ruházatnak.
A szoros értelemben vett népviselet (folkdräkt) csak egy bizonyos terület dokumentált (a viselet minden része megőrizve) parasztviseletének nevezhető, bizonyos jellegzetességkészlettel. Az ilyen jelmezeket világos természetes határokkal rendelkező területeken készítik (erdők, hegyek, víztestek).
A ruhák és cipők bizonyos szabályok szerint készültek, amelyeket a szabók és a cipészek pénzbüntetés vagy egyházi büntetés fenyegetésével kötelesek betartani - tehát jellegzetes vonásait, különbségek az egyik falu viseletében a másiktól. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a svéd parasztok egyenruhát viseltek – még mindig voltak egyéni különbségek.
A „folkdräkt” mellett létezik a „bygdedräkt” és a „hembygdedräkt” fogalma is - ez egy regionális viselet, egy rekonstrukció vagy egy népi ruha alapján újraalkotott viselet.
Svédországban a hagyományos paraszti viselet 1850-re megszűnik a mindennapi használatból. A kommunikáció fejlődése, a városok és az ipar növekedése miatt az egész országban az emberek fokozatosan elhagyják a népviseletet, amelyet az elmaradott parasztság szimbólumának tartottak. világ.
A 19. és 20. század fordulóján azonban Nyugat-Európát elsöpörte a neoromantika mozgalom, és a svéd világi társadalom a paraszti kultúra és a népviselet felé fordította tekintetét. 1891-ben Arthur Hazelius megalapította Stockholmban a Skansen nevű szabadtéri néprajzi múzeumot. Hazeliust általában a paraszti élet mellett a népviselet is érdekelte. August Strindberg népi stílusban készíttetett nadrágot, még a kormánytisztviselők körében is divatba jött.
A nemzeti romantika arra ösztönzi az embereket, hogy fedezzék fel a paraszti viseletet. Kilépő népi kultúra nemcsak Anders Zorn és Carl Larsson művészeket, a dalarnai régió híres énekeseit inspirálja, hanem sok mást is.
Létrehozás alatt állnak népi mozgalmak, régi hagyományok felelevenítésével foglalkozik: néptánc, zene (Spelman egyesület) és hagyományos ruházat. A népviseletet keresik és tanulmányozzák (leginkább ugyanabban a Dalarna tartományban). Igyekeznek rekonstruálni, ezek alapján tájjelmezeket készítenek. 1912-ben egy helyi egyesület jelmezt készített Norrbotten tartomány számára. 
1902-03-ban készül az úgynevezett közös svéd népviselet / írtunk róla a svéd népviseletről szóló előző cikkben /. Az első világháború után a népviselet feledésbe merült, újjáéledése csak a múlt század hetvenes éveiben kezdődött.
A hetvenes évek közepén a stockholmi Északi Múzeumban megtalálták a sverigedräkt egy példányát, amelyet egy ismeretlen leksandi nő adományozott. A Land újság hasonló jelmezek felkutatását hirdette meg, ami után még több, 1903-2005 közötti példányt találtak. A keresés szervezője Bo Malmgren (Bo Skräddare) volt. Ennek a jelmeznek egy változatát is kidolgozta férfiak számára (addig a sverigedrakt kizárólag nőknek szólt).
A nemzeti jelképekhez való viszonyulás 80-90-es évekbeli változása kapcsán. A 20. században megélénkült a nemzeti- és népviselet iránti érdeklődés. Új modellek jelennek meg: gyermek, férfi, női. A hagyományossá vált népviseletet új kiegészítőkkel, például esőkabátokkal egészítik ki. Az egyetlen szín, amely változatlan, a sárga és a kék. 
A népviselet ünnepinek számít. A svéd hercegnőkön és a szépségverseny győzteseken látható. A jelmezt büszkén kezelik. Tavaly nyilvánították először június 6-át munkaszüneti napnak Svédországban, amit ambivalenciával fogadtak.
Svédországban a nyárközép ünnepét (Midsommaren) nemzeti ünnepként fogták fel, de ma az állam új dátumot „javasolt” olyan attribútumokkal, mint a himnusz, a zászló és a nemzeti viselet. Így ismét kijelenthetjük, hogy a nemzeti szimbólumok fontos eszközei az identitáshoz kapcsolódó hagyományok felépítésének. A statisztikák szerint azonban a svéd lakosság mindössze 6%-ának van ilyen öltöny a ruhatárában. Összehasonlításképpen: Norvégiában a lakosság harmadának van népi ruhája.
Szinte minden lakott területek Vannak népviseletet árusító üzletek. Vannak olyan szövőgyárak, amelyek jelmezekhez való szövetet gyártanak, a népi iparművészek pedig varrnak, hímeznek, készítenek kiegészítőket ezekhez a ruhákhoz.
A vidéki motívumok nagyon népszerűek a modern divatban.
L.V. anyagai alapján. Ivanov "A svéd népviselet, mint a nemzeti identitás szimbóluma."
"Írország szigete" – 1801-ben Írország Nagy-Britannia és Írország Egyesült Királyságának része lett. Projekt. A kereszténység terjedése Írországban. Írország kikiáltása független köztársasággá. Oliver Cromwell írországi szörnyűségei. Patrick. Írország egy részének meghódítása Anglia által. Az ír nyelvet az angol kezdte felváltani.
„Észtországi ingatlan” – A lízingrendszer kiutat jelenthet a helyzetből. Tánctermekélőzenével és diszkóval a tengerparton. Gyönyörű strand és tiszta tenger. 3. Kereskedelmi ingatlanok. Jelzálogkölcsönökévi 3-5%-os áron adják ki euróban legfeljebb 40 évig. Milyen előnyökkel jár az orosz vállalkozók számára egy vállalkozás Észtországban történő bejegyzése?
„Finnország országa” – itt, Rovaniemi városában. Itt található a Mikulás otthona. Az ország Oroszország, Svédország és Norvégia között helyezkedik el. Zászló. Időjárás. A Balti-tenger partja gyönyörű. Finnország egyharmada az Északi-sarkkörtől északra fekszik. A Finn-öböl túloldalán Észtország található. Miről híres? Nálunk nyáron általában +20C, télen ritkán -3C alatt van.
"Kouvola városa" - Aktív képélet. Myllykosken Pallo -47 Főosztályú labdarúgás Myllykoskiban. KooKoo Masters jégkorong a kouvolai fedett korcsolyapályán. Kulturális program 2010. Évente kb. 4000 sorkatona Összes hozzájárulás kb. 94 millió Kymi folyó. Sportolási helyek. Testvérvárosok: Vologda, Oroszország Mülheim, Németország Balatonfüred, Magyarország.
„Észak-Európa régió” - a 9-11. századot a történészek a viking kor virágkorának nevezik. 2. feladat: fjordok meghatározása (tanulmányi téma: 1. feladat: Nézze meg a képet, és próbálja leírni, amit lát. A régió országainak természetes jellemzője a fjordok jelenléte. Nevezzen meg egy történelmi jellemzőt a lakosságról Észak-Európában a vikingek telepedtek le a szigeten.
„Oktatás Finnországban” – Óvodai nevelés. 1917 Finnország 1917. december 6-án kikiáltja függetlenségét. Mérföldkövek a történelemben. Igazságszolgáltatás. 1828 Finnország egyetlen egyetemét Helsinkiből Turkuba költöztetik. A tanulók teljesítményének változékonysága (matematika). Az 1968-as alapoktatási reformtörvény Hogyan gondoltak rólunk...
A témában összesen 17 előadás hangzik el
(Megjegyzés: az utóvideó "Néptánc" végén)
„Egy szeretett gyermeknek sok neve van” – tartja a svéd közmondás. Nagyjából ugyanez mondható el a hagyományos svéd viseletről is. Első pillantásra úgy tűnik, hogy ugyanazoknak a ruháknak sok különböző neve van. Folkdrekt, Landskapsdrekt, Sokkedrekt, Bygdedrekt vagy Hembygdsdrekt, Heradsdrekt. Népviselet, Tartományi viselet, Egy adott tartomány viselete vagy például Folkdanskostyumer, néptáncviselet.
Ebben az anyagban az ÁLTALÁNOS SVÉD NÉPviseletről (Allmenna svenska nachunaldrekten) lesz szó...
A fenti képen egy tipikus svéd népviselet látható - Din Svenska Drekt (az Ön svéd viselete)
"tervezte" őt Merta Jorgensen 1903-ban. Märtha Jørgensen (Palme) (1874–1967) egy gazdag norrköpingi üzletember lánya volt. 1900-ban kertésztanonc lett, és Södermanland tartományban, Tulgarn királyi rezidenciáján kötött ki. Ebben a kastélyban látta Viktória baden-badeni hercegnőt. A leendő királynő az új nemzeti kultúrához való tartozását igyekezett demonstrálni, és népi stílusban megalkotott jelmezeket viselt - Vingåker és Österåker plébánia viseletének változatait, valamint Öland sziget lakóinak népviseletének változatait. . Ugyanezeket a ruhákat viselték az udvarhölgyek is. Ez volt az inspiráció Martha Palme számára, a lendület a női népviselet megalkotásához.
Már 1901-ben hasonló gondolkodású embereket keresett, hogy életre keltse a fő gondolatot - a népviselet elkészítését és széles körben való terjesztését. 1902-ben Martha Jørgensen létrehozta a Svéd Női Népviselet Szövetséget (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN). A társadalom feladata a ruházat megreformálása volt. A francia divattal ellentétben új ruhát kellett létrehozni, amelyet a praktikum, a higiénia és ami a legfontosabb - az eredeti „svédség” elveinek megfelelően terveztek. – Miért ne viselnénk a szép paraszti jelmezünket? - írja Martha Jorgensen. Tehát az öltöny megszületett...
Merta így jellemezte alkotását: a jelmezt a különböző emberek észlelési elveinek megfelelően tervezték, de természetesen ésszerű keretek között. Ez azt jelentette, hogy a Dean Svenska Drekt kétféle kivitelben készülhetett.
Így egy nagyon szép női ruha jött létre, amely egy szoknyát és egy melltartót tartalmazott, amelyet intenzív kék szín különböztet meg. Az ilyen jelmez kötelező anyaga a gyapjú volt, de javasoltak egy piros míderes opciót is. A kék szoknyával kombinált sárga köténynek a svájci zászlót kellett volna szimbolizálnia. A mídert olyan hímzéssel kell díszíteni, amely tükrözi a gazdag nemzeti múltat. A szoknya és a míder külön-külön is varrható vagy hordható. A jelmez kötelező tulajdonsága volt az öv, amelyet ezüst csattal jellemeztek. De a szoknya alján széles szegély volt, ugyanolyan színű, mint az öltöny mídere. Jorgensen ötlete szerint az ingnek széles gallérral kell rendelkeznie, a fejdísznek pedig különösen fehérnek kell lennie. De a harisnya és a cipő színe fekete volt;
Az eredetileg elfogadott dizájn egy szoknya volt, különálló darabként fűzős mellényekkel.
A második lehetőség, amelyet később fogadtak el, egy rövid míder és szoknya, együtt hordva, a Wingaker megyei dizájn.
Szoknya és míder - svéd kék vagy szoknya kék színű, a míder pedig élénkpiros, nemzeti hímzéssel, a gazdag nemzeti múltat tükrözve. A kék és sárga gyapjúnak (köténynek) a svéd zászló tompított színének kell lennie (nem olyan élénk szín a modern anyagokból). A kötény a jelmez fő és központi részét jelentette, vászonból, pamutból, kreppből vagy selyemből készült. Fényes kötényt, csipkével szegett sapkát és vékony gyapjúsálat is viseltek a vállukon.
Az ékszerek közül előnyben részesítették a nagy kerek ezüst brossokat.
Férfi öltöny keskeny sárga vagy zöld rövid nadrágból (közvetlenül térd alatt), hosszú gyapjúharisnyából, vastag talpú, nagy fémcsattal ellátott cipőből, rövid szövet- vagy velúrkabátból, fémgombos mellényből és jellegzetes gyapjú kötött sapkából állt, pomponokkal.
Merta szerint a svéd zászló élénk színei pontosan az, amire az egész svéd népnek szüksége volt. Élénkítő hatással voltak a nemzeti érzelmekre, és gyönyörű kontrasztot alkottak a svéd természet mély színeivel - a zöld fenyőerdővel és a hideg fehér hóval. Öltönynél két sapka egyikét kell viselni, harisnya - fekete, ha nincs piros az öltönyben, akkor a harisnya piros. Cipő lehetőleg pántos vagy fűzős, fekete, soha nem sárga.
Merta Jørgensen, Gustav Ankarkron, Anders Zorn és Karl Larsson művészek erőfeszítéseinek köszönhetően a SVÉD NÉPviseletet 1903-ban fejlesztették ki és szabványként vezették be Falunban (Dalarna megye). A ruhadarabok színeit a svéd nemzeti zászlóról vették át. A jelmezt azonban széles körben népviseletként fogadták el, mivel valójában az 1900-as évek óta létezett, miután Őfelsége Silvia királyné 1983. június 6-án viselte.
