ಅಲಿ (602-661) - ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ "ನೀತಿವಂತ" ಖಲೀಫ್ (656 ಗೋಡ್‌ನಿಂದ); ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದವರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿ, ಸಹವರ್ತಿ, ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಅಳಿಯ (ಅವರ ಮಗಳು ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಪತಿ). ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಲೀಫ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಫ್ ಓಸ್ಮಾನ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು (656). ಅರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪದರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅಲಿ ಖುರೈಶ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿರಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಈ ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಕ ಮುವಾವಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಅಲಿ - ಶಿಯಾಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಖರಿಜಿಟ್ಗಳು, ಎದ್ದುನಿಂತು, ಅಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು. ಮುಸ್ಲಿಂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಯಾ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೋವಿಯತ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. - ಎಂ .: ಸೋವಿಯತ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ. 1973-1982. ಸಂಪುಟ 1. ಆಲ್ಟೋನೆನ್ - ಅಯಾನಾ. 1961.
ಸಾಹಿತ್ಯ: ಸರಸಿನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ದಾಸ್ ಬಿಲ್ಡ್ ಅಲಿಸ್ ಬೀ ಡೆನ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಕರ್ನ್ ಡೆರ್ ಸುನ್ನಾ, ಡಿಸ್., ಬಾಸೆಲ್, 1907; ಲೆವಿ ಡೆಲ್ಲಾ ವಿಡಾ ಜಿ., ಇಲ್ ಕ್ಯಾಲಿಫಾಟೊ ಡಿ ಅಲಿ, ಸೆಕೆಂಡೋ ಇಲ್ ಕಿಟ್ಬ್ ಅಲ್-ಅಸ್ರಫ್ ಡಿ ಅಲ್-ಬಲಾದುರಿ, "ರಿವ್. ಡೆಗ್ಲಿ ಸ್ಟುಡಿ ಓರಿಯೆಂಟಲಿ", ರೋಮಾ, 1913, ಅನ್ನೋ 6, ಫ್ಯಾಸ್ಕ್. 2.
ನಾಲ್ಕನೇ "ನೀತಿವಂತ" ಖಲೀಫ್
ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಾಲಿಬ್ ಅಲ್-ಮುರ್ತದಾ ("ಬಯಸಿದ"), ಅಬು-ಎಲ್-ಹಸನ್ (ಸುಮಾರು 600-21.01.661) - ನಾಲ್ಕನೇ "ನೀತಿವಂತ" (ರಾಶಿದುನ್) ಖಲೀಫ್ (656 ರಿಂದ), ಮೊದಲ ಶಿಯಾ ಇಮಾಮ್. ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮುತ್ತಲಿಬ್ (539-619 ತಡವಾಗಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕನ್ ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹಾಶಿಮ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಫಾತಿಮಾ ಬಿಂಟ್ ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಮಗ, ಅಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ (ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ). 7 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯವರಾಗಿದ್ದರು (ಶಿಯಾ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ - ಎರಡನೆಯದು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಖದೀಜಾ ನಂತರ) ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು (610) ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 623 ರಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು, 17 ವರ್ಷದ ಫಾತಿಮಾ (606-632 / 33) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತರು - ಅಲ್-ಹಸನ್ (624 / 25-669), ಅಲ್-ಹುಸೇನ್, ಮುಹ್ಸಿನ್ (ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು - ಜೈನಾಬ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ ಕುಲ್ತುಮ್. ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಲಿ 8 ಅಥವಾ 9 ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಇಸ್ಲಾಂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಅಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ (ಉಮ್ಮಾ) ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು (624), ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಏಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಉತ್ಬುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೋರಿದ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ "ಅಸಾದುಲ್ಲಾ" ("ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಿಂಹ") ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ದು-ಲ್-ಫಗರ್" ("ಕಶೇರುಖಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ") ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಉಹುದ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (625) ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮೆಕ್ಕಾ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (630) ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮಾನ-ಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಮುಹಮ್ಮದ್ (632) ರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅಬು ಬಕರ್ ಖಲೀಫ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲಿಯ ನಿಲುವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲಿ "ಅಲ್ಲಾಹನ ಉಪ ಮೆಸೆಂಜರ್" ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅಬು ಬಕರ್ ಅವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲಿಯು ಅಬು ಬಕರ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತನಾಗಿ ಅವನ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು (634), ಅಬು ಬಕರ್ ಒಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖತ್ತಾಬ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಅಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತನಾದನು. ಎರಡನೆಯ "ನೀತಿವಂತ" ಖಲೀಫ್ (634-644) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಲಹೆಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಅರಬ್ಬರಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಜಯ ಅಭಿಯಾನಗಳು. ಒಮರ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಓಸ್ಮಾನ್ (644-656) ಖಲೀಫ್ ಆದರು, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ರಕ್ಷಣಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಇದು ಒಮೆಯಾ ಕುಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವ್ಯಾಪಕ ಪದರಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲಿಯನ್ನು ಅನೇಕರು ಆದರ್ಶ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 656 ರಲ್ಲಿ ಮದೀನಾ ಬಳಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಕುಫಾ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ರಾದಿಂದ ಸೇನಾಪಡೆಗಳು, ಉತ್ಮಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪದತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅಲಿ ವಿರೋಧದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರನೇ "ನೀತಿವಂತ" ಖಲೀಫನನ್ನು (ಜೂನ್ 656) ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲಿ (24.06.656) ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಖಲೀಫ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಿರ್ಗಮನವು ಕೆಲವು ಪ್ರಭಾವಿ ಖುರೈಶ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ: ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ವಿಧವೆ, ಆಯಿಷಾ ಬಿಂಟ್ ಅಬಿ ಬಕರ್ (613 / 14-678), ಪ್ರವಾದಿ ತಲ್ಹಿ ಇಬ್ನ್ ಉಬೈದಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅವಾಮ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸಹಚರರು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಮೆಯಾ ಕುಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಮುಖ್ಯ ನಟನೆ ಅವರ ಮುಖ ಸಿರಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್, ಮುವಾವಿಯಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಸುಫ್ಯಾನ್ (? -680). ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 3 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳು ಹೆಜಾಜ್‌ನಿಂದ ಬಾಸ್ರಾವರೆಗೆ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೇರೂರಿಸಿಕೊಂಡವು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಲಿ 20,000-ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. "ಒಂಟೆ ಕಾಳಗ" (ಡಿ. 656) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಖಲೀಫನು ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆದ್ದನು.
ಮುವಾವಿಯಾ ಮಾತ್ರ ಅಲಿಯ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. 657 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರು ಸೈನ್ಯಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದವು ಮತ್ತು ಮೇ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಫಿನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು, ಅಲ್ಲಿ ಐದು ದಿನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಿರಿಯನ್ ಯೋಧರು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುರಾನ್‌ನ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಈಟಿಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, "ಅಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು" ಕ್ಯಾಲಿಫ್‌ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದರು: ಯಾರು, ಅಲಿ ಅಥವಾ ಮು' ಅವಿಯಾ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರು ... ಈ ವಿಷಯದ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನಾಗಿ ಅಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ, ಅವನ ಸೈನ್ಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಅವನ ಶಿಬಿರವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಅಲಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಂಬಲಿಗರ ನಡುವಿನ ಈ ವಿಭಜನೆಯು ಖಾರಿಜಿಟ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಶಾಖೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಒಂದೇ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಲಿ ಎರಡು ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು "ಆಂತರಿಕ" ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 17, 658 ರಂದು, ಅಲ್-ನಹ್ರವಾನ್ (ಇರಾಕ್) ಪಟ್ಟಣದ ಬಳಿ, ಅವರು ಖರಿಜಿಯರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ (660) ಖಲೀಫನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಮುವಾವಿಯಾ ಅಲಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ "ನೀತಿವಂತ" ಖಲೀಫನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಖರಿಜಿಯರ ದ್ವೇಷದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 19, 661 ರಂದು, ಅಲ್-ನಹ್ರಾವಾನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ, ಖರಿಜಿತ್ ಅಬ್ದ್ ಅರ್-ರಹಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ ಕುಫಾ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಇಳಿಸಿದನು. ಅಸಹನೀಯ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಒಂಟೆಗೆ ಕಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ದಣಿದ ಪ್ರಾಣಿ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಹೂಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. 20 ಕಿಮೀ ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಒಂಟೆ ಮಲಗಿತು, ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಕೊನೆಯ ಇಚ್ಛೆಯ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಕ್ಯಾಲಿಫ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು, ಸುತ್ತಲೂ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆನ್-ನಜೆಫ್ ನಗರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕುಫಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅಗೋಚರವಾಗಿಸಲು ಖಾರಿಜಿಟ್‌ಗಳು ದೇಹವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಆದರೆ 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಅಲಿಯ ಸಮಾಧಿಯ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಲಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪೌರಾಣಿಕವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಖಲೀಫ್ ಸ್ವತಃ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ "ಇಸ್ಲಾಂನ ನೈಟ್ಸ್", ನಂಬಿಕೆ (ಹುತಾತ್ಮತೆ) ಗಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಮೊದಲ ಖಲೀಫನ (632) ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಲಿಯ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಗುಂಪು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ ಉಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಅವರ ಮಗಳು ಫಾತಿಮಾ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಧಾನದ ಬೆಂಬಲಿಗರು "ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಅಲಿ" ("ಅಶ್-ಶಿಯಾತ್ ಅಲಿ") ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶಿಯಾಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
A. A-G ಅಲಿವ್.
ರಷ್ಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. T. 1.M., 2015, ಪು. 286-287.
ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ (656-661)
ನಾಲ್ಕನೇ ಖಲೀಫ್, ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್, 602 ರಲ್ಲಿ ಹಾಶಿಮ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಉದಾತ್ತ ಮೆಕ್ಕನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನಿಂದ ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಆರು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಹತ್ತು ಸಹಬಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ನಿಷ್ಠುರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನತೆಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲಿ ಉಹುದ್ ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹದಿನಾರು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಲ್ಲಾ ಸಿಂಹ, ಟ್ರಸ್ಟಿ, ಆಯ್ಕೆಯಾದವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಖಲೀಫ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಐವತ್ತು ದಾಟಿತ್ತು. ಅವನು ಉದ್ದನೆಯ ಬಿಳಿ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ, ಕೊಬ್ಬಿದ, ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನ ದೃಢತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮೊದಲ ಖಲೀಫ್ ಚುನಾಯಿತರಾದಾಗಲೂ ಸಹ, ಮೂರು ಸಹಬಾಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ಗೆ ಅಲಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು: ಅಬು ಜರ್ ಅಲ್-ಗಿಫಾರಿ, ಮಿಕ್ದಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಸ್ವಾದ್ ಮತ್ತು ಸಲ್ಮಾನ್ ಅಲ್-ಫಾರಿಸಿ. ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಬು ಜರ್ರ್ (ಡಿ. 653), ಸಿರಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್ ಮುವಾವಿಯಾ ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಮಾನ್‌ನ ಹಿಂಬಾಲಕರ ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಅಲಿ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಅವರ ಪುತ್ರರು - ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್. ಮುವಾವಿಯ್ಯ ಅವರು ಅಬು ಝಾರ್ ಅವರನ್ನು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಖಲೀಫ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ಅಲಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಸಬಾ, ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಯೆಮೆನ್‌ನ ಯಹೂದಿ, ಓದು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ... ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹಾಯಕ, ವಾಶಿ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಮೋಶೆಗೆ ಆರೋನನಿದ್ದಾನೆ, ಯೆರೆಮಿಯನಿಗೆ ಬಾರೂಕನಿದ್ದಾನೆ, ಯೇಸುವಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನಿದ್ದಾನೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ನ ವಾಸಿ ಅಲಿಯಂತಿದ್ದ.
ಅಲಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಖಲೀಫ್ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬರಬೇಕು. ಆದರೆ ಅಲಿಯ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಮೇಯಿ ಕುಲದ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುವಾವಿಯಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಸುಫ್ಯಾನ್ ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಉತ್ಮಾನ್ ನಂತರ ಅವರು ಖಲೀಫ್ ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲಿಯನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಬೆಕ್ರ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು; ಬಸ್ರಾ ತಲ್ಹಾ ಅವರನ್ನು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದರು; ಮತ್ತು ಮಲಿಕ್ ಅಲ್-ಅಶ್ತಾರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕುಫಾ ಅಲ್-ಜುಬೈರ್ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಿತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮದೀನಾಗೆ ಖಲೀಫರಿಗೆ ಚುನಾವಣೆ ನಡೆಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲಿ ಅವರು ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್ ಅವರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಖಲೀಫ್ ಆಗಲು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೂ ಅವರು ಅಲಿ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಒತ್ತಡದ ಮೇರೆಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಅವರು ನಂತರ ಹೇಳಿದರು.
ಕಲೀಫ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಅವರ ಮರಣದ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಚುನಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಅವರನ್ನು ಖಲೀಫ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ವಕ್ಕಾಸ್ (ಮ. 677) ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಹವರ್ತಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನೇರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅವರು ಮುಆವಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಖಲೀಫ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಹುದ್ದೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಮಾನ್‌ನ ಹಿಂಬಾಲಕರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಇಬ್ನ್ ಅಮೀರ್ ಬದಲಿಗೆ, ಖಲೀಫ್ ಬಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ಉಸ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಹುನೈಫ್ ಅವರನ್ನು ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು, ಕುಫಾದಲ್ಲಿ ಅಬು ಮೂಸಾ ಬದಲಿಗೆ ಅಮ್ಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಸರ್ಖ್ ಬದಲಿಗೆ ಕೈಸ್ ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್, ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಲಾ ಇಬ್ನ್ ಮುನಿ ಬದಲಿಗೆ ಉಬೈದಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್. ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆಸ್, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್‌ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮುವಾವಿಯಾ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಅಲಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮುವಾವಿಯಾ ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉತ್ಮಾನ್ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕರೆ ಎಲ್ಲಾ ಉಮಯ್ಯದ್‌ಗಳನ್ನು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸದಿರುವುದು ಅಲಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಆವಿಯಾ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಖಲೀಫ್ ಸ್ವತಃ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಾನೂನಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಖಲೀಫನ ಎಲ್ಲಾ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ, ಸಮತೋಲಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿದೆ.
ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್, ಅಲಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಬಾಸ್ರಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆಯಿಶಾ, ಪ್ರವಾದಿ ಸಹಚರರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕುಫಾದ ಮಾಜಿ ಗವರ್ನರ್ ಸೈದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆಸ್ ಈ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನೋಡಿ - ಸೇಡು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ, ನಿಮ್ಮ ಒಂಟೆಗಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದೆ." ಖಲೀಫನು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಕ್ಷಿಸದೆ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್, ಕುಫಾಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲಿಯ ಅನೇಕ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರದ ರಕ್ಷಕರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಮಾತುಕತೆಯ ಮೂಲಕ ವಿವಾದವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರೆಗಳು ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಖಲೀಫ್ ಹಸನ್ ಅವರ ಮಗ ಅಮ್ಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಯಾಸಿರ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಕುಫುಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲಿ ಕುಫಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಮದೀನಾದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್ ಬಸ್ರಾಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಜು-ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲಿಯನ್ನು ಸೇರಿದ ಗವರ್ನರ್ ಇಬ್ನ್ ಹುನೈಫ್ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಸ್ರಾ ಮತ್ತು ಕುಫಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅಲಿ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಖಲೀಫನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಲ್ಹು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್‌ಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲಾ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ಮಾನ್‌ಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಖಲೀಫನ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನೂ ಸಹ ಸಹಚರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಅಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಕಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅಲಿ ಬಸ್ರಾಗೆ ಹೊರಟರು. ಆದರೆ ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಝು-ಕಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದ ಅಲಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ, ತಲ್ಹಿ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜುಬೈರ್ ಶಿಬಿರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಮಾತುಕತೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಬಾಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, "ಒಂಟೆಯ ಕದನ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ - ಅಲ್-ಜಮಾಲ್ (ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆಯಿಷಾ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅಜ್-ಜುಬೈರ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗೆ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಮೊಬೈಲ್ ಬೆಟೈಲ್ಸ್), - ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಅಜ್-ಜುಬೈರ್ ನಾಶವಾದರು, ಆಯಿಷಾ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಲಿ, ಅವಳ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಿ. ಅದರ ನಂತರ, ಆಯಿಷಾ 678 ರವರೆಗೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕೂಫಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅಲಿ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಖಲೀಫ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಿರಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಮುವಾವಿಯಾ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಅಲ್-ಮುಘಿರ್ ಇಬ್ನ್ ಶುಬಾ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯ ಅಧೀನದ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಇರ್ಮಿಯಾವಾ ಟಿ.ಯು. ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನಿಂದ ಸಬ್ಲೈಮ್ ಬಂದರಿನವರೆಗೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ. ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್, 2000, ಪು. 103-107.
ಮುಂದೆ ಓದಿ:
ಸಾಹಿತ್ಯ:
ಅಲಿ-ಜಾಡೆ ಎ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. M., 2007. S. 29-31;
ಅಲ್-ಹಮೀದಿ, ಅಲ್-ಹುಸೇನನ್. ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫರು. N. ನವ್ಗೊರೊಡ್., 2004;
ಇಸ್ಲಾಂ. ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು. M., 1991. S. 18-19;
ಬೆಲ್ಯಾವ್ ಇ.ಎ. ಅರಬ್ಬರು, ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಅರಬ್. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್. ಎಂ., 1965;
ಬೋಲ್ಶಕೋವ್ OG ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಇತಿಹಾಸ. T. 1-3. ಎಂ., 1989, 1993, 1998;
ಕಂಪನಿಗಳು, ಫಜಲುಲ್ಲಾ ಇಮಾಮ್ ಅಲಿ. ಕೋಮ್ (ಇರಾನ್): ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್, 1997;
ಹೊಸಬ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಶ್ವಕೋಶ. M., 2007. S. 39-40;
VII-XV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಿ I. P. ಇಸ್ಲಾಂ. 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ SPb, 2007;
ಸೆಯದ್ ಅಬ್ದುಲ್-ಹುಸೇನ್ ಶರಫೋದ್ದೀನ್. ಇಮಾಮ್ ಅಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಮೇಲೆ (ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ). [ಬಿ. ಮೀ.] :, 1998.
ಸರಸಿನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ದಾಸ್ ಬಿಲ್ಡ್ ಅಲಿಸ್ ಬೀ ಡೆನ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಕರ್ನ್ ಡೆರ್ ಸುನ್ನಾ, ಡಿಸ್., ಬಾಸೆಲ್, 1907;
ಲೆವಿ ಡೆಲ್ಲಾ ವಿಡಾ ಜಿ., ಇಲ್ ಕ್ಯಾಲಿಫಾಟೊ ಡಿ ಅಲಿ, ಸೆಕೆಂಡೋ ಇಲ್ ಕಿಟ್ಬ್ ಅಲ್-ಅಸ್ರಫ್ ಡಿ ಅಲ್-ಬಲಾದುರಿ, "ರಿವ್. ಡೆಗ್ಲಿ ಸ್ಟುಡಿ ಓರಿಯೆಂಟಲಿ", ರೋಮಾ, 1913, ಅನ್ನೋ 6, ಫ್ಯಾಸ್ಕ್. 2.
ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್
(ಕೊಂದರು 40/661)
ಮಹೋನ್ನತ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅಳಿಯ, ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಹವರ್ತಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫ್. ಅವರನ್ನು ಅಬು ಹಸನ್, ಅಬು ತುರಾಬ್ ಮತ್ತು ಹೈದರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಮುರ್ತಾಡಾ ಎಂದು ಕರೆದರು - ಅರ್ಹವಾದ ತೃಪ್ತಿ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು. ಒಂದು ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಮೌಲಾ (ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಅರ್ಥಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಸ್ಟರ್, ಪ್ರಿಯ). ಅವರ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಅಮೀರ್ ಅಲ್-ಮುಮಿನಿನ್ (ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಅಬು ತಾಲಿಬ್, ಫಾತಿಮಾ ಬಿಂತ್ ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮುತಾಲಿಬ್ ಅವರ ಅಜ್ಜ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಳಿ ಇದ್ದನು. ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಲಿ 10 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಅರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಗೌರವ, ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವರು ಆನಂದಿಸಿದರು. ಅಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಕ್ಕನ್ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಹಿಜ್ರಾದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಮೆಕ್ಕನ್ನರು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅವನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆದರು. ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಆಗಲೇ ಮದೀನಾದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದರು. ಮೆಕ್ಕನ್ನರು ಅಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಲಿಯ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಬದ್ರ್ ಕದನ (2 AH), ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮಾಣಿತ-ಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮೆಕ್ಕನ್ ಪೇಗನ್‌ಗಳ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಹೋರಾಡಿ ವಲೀದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಗೀರಾ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಬು ಉಬೈದಾ ಅವರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ಅವರು ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅಲಿ ಒಳಗೆ ಸಣ್ಣ ಪದವಿ ಇಲ್ಲ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಿಂಹ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಅವರಿಗೆ ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಬ್ಲೇಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು "ಜುಲ್ಫಿಕರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಬದ್ರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಒಂದು ಕತ್ತಿ, ಗುರಾಣಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಂಟೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಟ್ರೋಫಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮಗಳು ಫಾತಿಮಾಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ, ಅವರ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು - ಹಸನ್, ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಸಿನ್, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು - ಜೈನಾಬ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ ಕುಲ್ತುಮ್. ಉಹುದ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (3 AH), ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಿಫಲವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಶತ್ರು ಹೋರಾಟಗಾರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಬದುಕುಳಿದರು. AH ನ 6 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಖೈಬರ್ ಓಯಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ಓಯಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಲಿ 8 AH ನಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೇನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಗರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾಬಾದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. AH ನ 8 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಖವಾಜಿನ್ ಮತ್ತು ಸಾಕಿಫ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ವಿಜಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಕೂಡ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸೋಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅಲಿ ಅವರು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಅಬೂಬಕರ್ ಮೊದಲ ಸಜ್ಜನ ಖಲೀಫರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲಿ ಅವರ ಹೋರಾಟದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಎರಡನೇ ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫ್ ಒಮರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಒಮರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವರು ಮದೀನಾವನ್ನು ತೊರೆದರೆ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಖಾದಿ (ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು) ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಒಮರ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹುದ್ದೆಗೆ ಆರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಮಾನ್ ಖಲೀಫ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಮೂರನೇ ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಅವರು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ (ಖಾದಿ) ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಲೀಫ್ನ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಓಸ್ಮಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ದಂಗೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಅವರು ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅಲಿ, ಓಸ್ಮಾನ್ ಮನೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಅವನಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್ ಅವರನ್ನು ಖಲೀಫರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಓಸ್ಮಾನ್‌ನ ಹತ್ಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅರಾಜಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಣಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ನಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, 35/656 ರಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫ್ ಆದರು. ಅಲಿಯು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು ಖಲೀಫೇಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಓಸ್ಮಾನ್ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಪ್ರವಾದಿಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಹಚರರು ಅಲಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಂಡುಕೋರರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲಿ ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಾಯಕರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 36 ರಲ್ಲಿ, ಬಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು, ಅದು ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಲಿಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. ವಿವಿಧ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ಓಸ್ಮಾನ್ ಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಆಯಿಷಾ ಕೂಡ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಕಾರವಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಲಿ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಯಿಷಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಭಾವಿ ಸಹವರ್ತಿಗಳಾದ ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಜಬೈರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಸಂಘರ್ಷ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಸ್ಮಾನ್ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಗರದ ಬಂಡುಕೋರರು ಸಂಘರ್ಷದ ಶಾಂತಿಯುತ ಫಲಿತಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು, ಇದು "ಒಂಟೆ" (ಜಮಾಲ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. . ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲಿಯ ಪಡೆಗಳ ವಿಜಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಅಲಿಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಮಯ್ಯದ್ ಕುಲದ ಸಿರಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮುವಾವಿಯಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಸುಫ್ಯಾನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಲಿಯನ್ನು ಖಲೀಫ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಡೆಯವರು 37 ರಲ್ಲಿ ಸಿಫಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಮುಆವಿಯಾ ಸೈನ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರ ಸಿರಿಯನ್ನರು ಕುರಾನ್‌ನ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಅಲಿಯನ್ನು ದೇವರ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಕರೆದರು. ಅಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಿಹಾರದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾದ ಅಲಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಭಾಗವು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಲಿ ಮತ್ತು ಮುವಾವಿಯಾ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಖಾರಿಜಿಟ್‌ಗಳ ಪಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. 38 A.D. ನಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಖರಿಜಿಯರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಹ್ರಾವನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸೋಲು ಈ ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೇಲಾಗಿ, ಖರಿಜೈಟ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯರಾದರು. ಈ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ ... ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ಅವರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಇದ್ದರು. ಕ್ರಮೇಣ, ಅವರು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಯುದ್ಧ, ಪಿತೂರಿಗಳ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಂತರದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಲಿಯ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಮುಆವಿಯಾ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. 38 AD ಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕಮಾಂಡರ್ ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆಸ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. 39 ರಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯನ್ನರು ಈಗಾಗಲೇ ಇರಾಕ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. 40 AD ಯಲ್ಲಿ ಮುಆವಿಯಾ ಪಡೆಗಳು ಹೆಜಾಜ್ ಮತ್ತು ಯೆಮೆನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಆದರೆ ನಂತರ ಕ್ಯಾಲಿಫ್ ಅಲಿ ಸೈನ್ಯವು ಈ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ನರನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖರೀಜೈಟ್ ಹಂತಕ ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ನ ದುರಂತ ಸಾವಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದರು, ಅವರು ನಹ್ರಾವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೋಲಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅಲಿ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅವರ ಮಗ ಹಾಸನ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನವು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಸನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಂತರದವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮುವಾವಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮುಆವಿಯಾ 41 AH ನಲ್ಲಿ ಕೂಫಾಗೆ ಬಂದರು. ಅಲ್-ಹಸನ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಖಲೀಫನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಅಲ್-ಹುಸೇನ್ ಜೊತೆಗೆ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಈ ಘಟನೆಯು ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಯಿತು. ಮುಆವಿಯಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಉಮಯ್ಯದ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಕುರಾನ್, ತಫ್ಸಿರ್, ಹದೀಸ್, ಫಿಖ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಂದ ಕಲಿತರು, ಅವರು ಅಲಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು (ವೇಹಯ್) ಬರೆದು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ನಂತರವೂ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕೈಬಿಡದೆ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಬು ಅಸ್ವಾದ್ ಅಲ್-ದೌಲಿ ಅವರನ್ನು ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಕುರಾನಿಕ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಬ್ದ್ ಅರ್-ರಹಮಾನ್ ಅಲ್-ಸುಲಾಮಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕುಮೇಲ್ ಇಬ್ನ್ ಜಿಯಾದ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಲಿ ಕಾನೂನು ಆದೇಶಗಳನ್ನು (ಫತ್ವಾ) ಹೊರಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅಲಿ ಅನೇಕ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನಿರ್ಭೀತ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಎಂದಿಗೂ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮೂರು ಖಲೀಫರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಖಲೀಫತ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲಿ ಅವರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಖರಿಜೈಟ್ ಹಂತಕನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಶಿಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅವರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಶಿಯಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಅಲಿ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನದ ಕಾನಸರ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕತ್ವ (ಇಮಾಮತ್) ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಶಿಯಾಗಳು ಅಲಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ದೋಷರಹಿತ ಇಮಾಮ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. "ತೀವ್ರ" ಶಿಯಾಗಳ ಪೈಕಿ, ಅಲಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಸಾಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಯಿಸಂನ ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಸುನ್ನಿಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ:
ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್- ಅರಬ್. علي بن أبي طالب ಅಲಿ ಅರೇಬಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಜಾಫರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್- (8/629 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಅವರ ಮಗ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ. ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾಫರ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನೆಗಸ್ ನಜಾಶಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು ... ಇಸ್ಲಾಂ. ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು.
ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮುತಾಲಿಬ್- ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮುತಾಲಿಬ್ (ಅರೇಬಿಕ್: أبو طالب بن عبد المطلب; 549 619) ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಅಲಿಯ ತಂದೆ. ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಲನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಯಾವಾಗ ಅಬು ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬು ತಾಲಿಬ್- ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್ ಮುತಾಲಿಬ್ (ಅರೇಬಿಕ್: أبو طالب بن عبد المطلب; 549 619) ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಅಲಿಯ ತಂದೆ. ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಲನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಯಾವಾಗ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ... ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮುತ್ತಲಿಬ್- (ಅರೇಬಿಕ್: أبو طالب بن عبد المطلب; 549 619) ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಅಲಿಯ ತಂದೆ. ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಲನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ದಿವಾಳಿಯಾದಾಗ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ... ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ವಕ್ಕಾಸ್- سعد بن أبي وقاص ಜನ್ಮ ಹೆಸರು: ಸಾದ್ ಉದ್ಯೋಗ: ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ, ರಾಜನೀತಿಜ್ಞಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ: 595 AD ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬು ಮೂಸಾ ಅಲ್-ಅಶಾರಿ- (ಅರೇಬಿಕ್: أبو موسى الأشعري) ಹುಟ್ಟಿನ ಹೆಸರು: ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಕೈಸ್ ಅಲ್ ಅಶಾರಿ ಉದ್ಯೋಗ: ಬಾಸ್ರಾ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಕುಫಾ ಲಿಂಗ: ಪುರುಷ. ಜನನ: ಯೆಮೆನ್ ಸಾವು: 666, ಮೆಕ್ಕಾ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬು ಬಕರ್- ಅರಬ್. أبو بكر ಅಬು ಬಕರ್ ರ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಅರೇಬಿಕ್ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬು ಉಬೈದಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಜರ್ರಾ- (ಅರೇಬಿಕ್
ಅಬು ಜರ್ ಅಲ್-ಗಿಫಾರಿ- (أبو ذر الغفاري) ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಸರು: ಜುಂಡುಬ್ ಇಬ್ನ್ ಜನದಾ ಉದ್ಯೋಗ: ವ್ಯಾಪಾರಿ ಲಿಂಗ: ಪುರುಷ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ: ಗಿಫಾರ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅರಬ್ ಯುದ್ಧಗಳು: ಬದ್ರ್ ಕದನ, ಉಹುದ್ ಕದನ, ಖಂದಕ್ ಕದನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ...
ಅಲಿ (ದ್ವಂದ್ವ ನಿವಾರಣೆ)- ಅಲಿ: ಅಲಿ ಫೀಚರ್ ಫಿಲ್ಮ್ಇರಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೈಕೆಲ್ ಮನ್ ಅಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಏರ್‌ಬೇಸ್ ಅಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪುರಾಣದ ಅಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನ್ಗಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೆಸರಿನ ಚೈನೀಸ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಪ್ರತಿಲೇಖನ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು, ... ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬು- ಅಬು: ಅಬು (ಅರೇಬಿಕ್ ಅಬು) ಭಾಗ ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರು(ಕುನ್ಯಾ) ಅಂದರೆ "ಅದರ ತಂದೆ" ಅಬು ಜಾಫರ್ ಅಬು ಕುಟೈಬ್ ಅಬು ಹಫ್ಸ್ ಅಲ್ ಉರ್ದಾನಿ ಅಬು ಅಲ್ ವಾಲಿದ್ ಅಲ್ ಹಮೀದಿ ಅಬು ಉಮರ್ ಅಬು ಸಯಫ್ (ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥ) ಅಬುಧಾಬಿ ಅಬು ಎಲ್ ಫರಾಜ್ ಬಿನ್ ಹರುನ್ ಅಬು ಎಲ್ ಖೈರ್ ಅಬು ಜಿಹಾದ್ ಅಬು ಅಲ್ ... .. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಲಿ- ಈ ಪದವು ಇತರ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲಿ (ಅರ್ಥಗಳು) ನೋಡಿ. ಅಲಿ (علي) ಅರೇಬಿಕ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಲೇಖನಗಳು: "ಅಲಿ" ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖನಗಳು "ಅಲಿ" ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಅಬ್ಬಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ- ಅಬು ಎಲ್ ಫದ್ಲ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ (ಅರೇಬಿಕ್: العباس بن علی) ಅಶುರ್ ದಿನದಂದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಇಮಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳಾದ ಕರ್ಬಲಾದ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಬಿಂತ್ ಖಿಜಾಮ್ ಅಲ್ ಕಿಲಾಬಿಯಾ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) (ಉಮ್ಮಾ ಎಲ್ ಬನಿನ್) ಅವರ ಮಗ, ಅವರ ... ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅಜ್-ಜುಬೈರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅವ್ವಾಮ್- (ಅರೇಬಿಕ್. ಜನನ: 594 (... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ಪುಸ್ತಕಗಳು
- ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ (+ ಸಿಡಿ), ಫಜ್ಲುಲ್ಲಾ ಕಂಪನಿ, "ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಇಮಾಮ್ "ಅಲಿ (ಎ) ಯಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ - ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೇ ಖಲೀಫ್ ... ವರ್ಗ: ಇಸ್ಲಾಂ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ಇಸ್ಟಾಕ್, 335 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ
- ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಾಲಿಬ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಕಿ ತುಸ್ತಾರಿ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಕಿ ತುಸ್ತಾರಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬುವವರ ನಾಯಕ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಾಲಿಬ್ ಮಾಡಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ... ವರ್ಗ: ವಿದೇಶಗಳ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಇತಿಹಾಸಪ್ರಕಾಶಕರು:
ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫನ ಹತ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್(ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ) ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಗರಿಷ್ಠ ಕಹಿ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಮಟ್ಟವು ತೀವ್ರ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ ಮಾನವ ಜೀವನಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಪರಿಸರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಖಲೀಫ್ ಅಲಿಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಒಂದೇ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಬೀಟ್ ಗುಂಪಿನ ಪಂಥೀಯರ ನೋಟವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ನ ನಂತರದ ನೋಟ, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಖರಿಜೈಟ್ಸ್, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಐಡಿಲ್ ಅನ್ನು ಮುರಿದರು. ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳ ರಂಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಖಲೀಫನ ಕ್ರೂರ ಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು.
ಇಬ್ನ್ ಸಬಾ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ನಂತರ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ) ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಟರ್ರೆಗ್ನಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಹೊಸ ಖಲೀಫ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಳಿದಿರುವ ಸಹಚರರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಲಿ ಈ ಹೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿರಿಯರ ಹಠ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾಗೆ ಒಳಿತಿನ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಲಿ (ರ) ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆಳವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಮಯೋಚಿತವಲ್ಲದ ಒಡಕು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅದು ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಇರಾಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಮಿಗಳು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ವಿವಾದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದು ಮುಕ್ತ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸುದೀರ್ಘ ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಪಕ್ಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು - ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.
ಆದರೆ ಈ ಜೋಡಣೆಯು ಅಲಿಯ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗದ ಜನರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವನ ಸೈನ್ಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಹರೂರಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರ ಸ್ವ-ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಗಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಈ ಪದವು ಅದರ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು - " ಹವಾರಿಜ್» ( ಖರಿಜೈಟ್ಸ್) ಅಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ), ಹಿಂದೆ ಅಂತಹ ಕುತಂತ್ರದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ವಿವೇಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು.
ಖಾರಿಜಿಯರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಪದದಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು " ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭ್ರಮೆ”, ಈ ಭ್ರಮೆ ಅವರನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
ನಖ್ರವಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸೋಲು ಖಾರಿಜಿಯರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಅವರು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅದಮ್ಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಮೂವರು ಸಹಚರರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು: ಅಲಿ, ಮುಆವಿಯಾ ಮತ್ತು "ಅಮ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-" ಆಸಾ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ). ಖಾರಿಜಿಯರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭೌತಿಕ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ದಯೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸಹಚರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮೂವರು ಖರಿಜಿಟ್ಗಳು ಕೈಗೊಂಡರು. ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳ 17 ರಂದು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು “ಅಮ್ರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಸಪಡಲಿ) ಬದಲಿಗೆ, ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ತನ್ನ ಉಪನಾಯಕನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಶಾಮ್ ಗೆ ಹೋದ ಹಂತಕನೂ ವಿಫಲನಾದ. ಮುಆವಿಯಾ (ರ) ಸಣ್ಣ ಗಾಯದಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮೂರನೆಯ ಖರಿಜಿತ್‌ನನ್ನು ಅಬ್ದುರಹ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ) ಖಲೀಫನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕೈಗೊಂಡನು. ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಮ್ ಕೂಫಾಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಲಿಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೂಫಾದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಚಿದರು, ಇದು ಖಾರಿಜಿಯರಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಟಮ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕಟಮ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಖಲೀಫನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೀಚ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು.
ಅವಳ ಕಲಿಮ್ ಅನ್ನು ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಸಾವಿರ ದಿರ್ಹಮ್‌ಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಅಲಿಯ ಕೊಲೆಯಾದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದಳು. ಅಂತಹ ಕಪಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಇಲ್ಲಿದೆ!
ಈ ದುರದೃಷ್ಟದ ಜೋಡಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಸಹಚರರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಮ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಸಾಹಸದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನ ಹೆಸರು ಶಬೀಬ್. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಘನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಕೈ ಎತ್ತಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅವರ ತಲೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
"ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ," ಶಬೀಬ್ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಮ್ ಆಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಯೋಜಿತ ಅಪರಾಧದ ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದನು.
ಅದೆಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ), ಎಂದಿನಂತೆ, ಜನರನ್ನು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆದರು. "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಎದ್ದೇಳು," ಅಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖಲೀಫರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ತನೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಖಾರಿಜಿಯರಲ್ಲೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಕಡಗವನ್ನು ಅವರತ್ತ ಬೀಸಿದರು, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಮ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಹೊಡೆದ ಹೊಡೆತವು ಅಲಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ) ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ ಹರಿಯಿತು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಖಲೀಫ್ ಬಹುಶಃ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹುತಾತ್ಮರ ಸಾವು ತನಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಲಿಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊಲೆಗಾರ ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು. ಅಲಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು?" ಇಬ್ನ್ ಮುಲ್ಜಾಮ್ ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ನಾನು ಈ ಸೇಬರ್ ಅನ್ನು ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಹರಿತಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಕೆಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ."
ಖಲೀಫ್ ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ಭ್ರಮೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: "ಈ ಸೇಬರ್ನಿಂದ ನೀವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಕೆಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿ." ನಂತರ ಅಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಸಪಡಲಿ) ಅವರ ತುಟಿಗಳಿಂದ ತೀರ್ಪು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: " ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಸತ್ತರೆ, ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ನಂತರ ಕಳುಹಿಸಿ, ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಅವನ ವಾದಕನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಗಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ».
ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಲಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಉಮರ್ ತನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಖಲೀಫ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು: " ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದವರ ಸುತ್ತಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವನು. ».
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಚ್ಛೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಾಚಾಳಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆಸಿ, ಅಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಓದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಉಯಿಲು ನೀಡಿದರು. ಉಯಿಲುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು, ಝಕಾತ್ ಪಾವತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನಾಥರು, ಬಡವರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತಸಪಡಲಿ) ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಸುಮಾರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಖಲೀಫರಾಗಿದ್ದ ನಂತರ, ಅಲಿ 63 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಇಂದಿಗೂ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವು ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಅವನ ದುರಂತ ಮರಣವು ನೀತಿವಂತ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೆರೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮಗ ಹಸನ್ ಆರು ತಿಂಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಸಮಯದ ತೀವ್ರ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು, ಇಸ್ಲಾಂನ ಸುವರ್ಣಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ಆರಂಭ.
ಖಡ್ಜಿಮುರಾದ್ ಅಲಿಯೆವ್
ಓಸ್ಮಾನ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಲಿಯನ್ನು ಖಲೀಫ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ (656), ಅಧಿಕಾರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಯ ಕೈಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಅವರು ಪ್ರಬಲ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದಾಗಿ 632 ರಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಪಕ್ಷದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ( ಶಿಯಾಗಳು), ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕನೇ ಖಲೀಫ್ ಅಲಿಯನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ( ಸುನ್ನಿಗಳು ) ಅವರ ಮೂವರು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಖಲೀಫರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶತ್ರುಗಳು ಓಸ್ಮಾನ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಅರಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಓಸ್ಮಾನ್‌ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಮುಆವಿಯಾ, ಹೊಸ ಖಲೀಫನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಬಲ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ. ಕಲಾವಿದ A. ಒವ್ನಾಟನ್ಯನ್, XIX ಶತಮಾನ
ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಅಲಿಗೆ ಮೊದಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಓಸ್ಮಾನ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿ, ದಂಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಬಿಸಿ ಸ್ವಭಾವದವರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲಾ ಸೋಗುಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಂತಹ ಕ್ರಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್‌ಗಳನ್ನು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಅವರನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿದರು. ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಲಿಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಮುಆವಿಯಾ ತನ್ನ ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು; ಹೊಸ ಖಲೀಫನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಿರಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕಮಾಂಡರ್ಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಆವಿಯಾ ಓಸ್ಮಾನ್‌ನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಂಟನಿ ಒಮ್ಮೆ ಸೀಸರ್‌ನ ಟೋಗಾದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ಅದೇ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಿದನು. ಆಯಿಷಾ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಖಲೀಫ್ ಅಬು ಬಕರ್ ಅವರ ಮಗಳು, ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಅಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸಹ ತಲ್ಹಾಮತ್ತು ಜುಬೈರ್, ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತರು ಮತ್ತು ಖಲೀಫರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅಲಿಯಿಂದ ದೂರವಾದರು, ಆದರೂ ಮೊದಲಿಗೆ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಖಲೀಫನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ಅಲಿ ಇರಾಕ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ತಲ್ಹಾ, ಜುಬೈರ್ ಮತ್ತು ಆಯಿಶಾ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಬಸ್ರಾದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಖುರೇಬಾ ಎಂಬ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪಟ್ಟಣದ ಬಳಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಒಂಟೆಯ ಯುದ್ಧ"ಏಕೆಂದರೆ" ನಂಬುವವರ ತಾಯಿ "ಆಯಿಷಾ ತನ್ನ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಸೈನಿಕರ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮುಂದೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು (656). ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅತ್ಯಂತ ಮಧ್ಯಮ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬಿದ್ದರು, ಅಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ತಲ್ಹಾ ಮತ್ತು ಜುಬೈರ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಆಯಿಷಾ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉದಾತ್ತ ಅಲಿ ತನ್ನ ನಿಷ್ಕಪಟ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೋಗದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಅವಳ ಸಹೋದರ, ಖಲೀಫನ ಅನುಯಾಯಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಸ್ರಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಮದೀನಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ, ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈದಿಗಳಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು.
ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಅಲಿ ಇರಾಕ್, ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಗವರ್ನರ್ ಕೈಸ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಖಲೀಫ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅಲಿ ಇನ್ನೂ ಮುಆವಿಯಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅಮ್ರಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಸಾ(ಈಜಿಪ್ಟ್ ವಿಜಯಶಾಲಿ), ಅನುಭವಿ ಸಲಹೆಗಾರ ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್, ಖಲೀಫ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಶತ್ರು. ಮುಆವಿಯಾ 80,000 ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕಲೀಫ್ ಅಲಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಸಿಫಿನಾ(ಹತ್ತಿರ ರಕ್ಕಿ), ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿಂತರು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು (657). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಚಕಮಕಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಲಿಯ ಸೈನ್ಯವು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಜನರು ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಗಳ ನಡುವೆ ನಲವತ್ತೈದು ಸಾವಿರದವರೆಗೆ ಉಳಿಯಿತು.
ಅನೇಕ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಸಾವಿನಿಂದ ದುಃಖಿತನಾದ ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲು ಮುಂದಾದನು, ಆದರೆ ಮುವಾವಿಯಾ ಅವನ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಲಿ ಕಡೆಗೆ ವಾಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮುವಾವಿಯಾ, ಯುದ್ಧದ ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ, ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಕುರಾನ್‌ನ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್‌ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಖಲೀಫ್ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಟ್ರಿಕ್ ಎಂದು ಅಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಆದರೆ ಖಲೀಫನ ಸೈನ್ಯದ ಭಾಗ, ಮುಆವಿಯಾ ವಿವಿಧ ಭರವಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಇರಿಸಿದನು, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅಲಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಇದೇ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಲಿಯ ಸೇನೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು; ಎದುರು ಭಾಗವು ಕುತಂತ್ರದ ಅಮರ್ ಅನ್ನು ಆರಿಸಿತು. ಖಲೀಫನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ಈ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಆವಿಯಾ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಖಲೀಫ್ ಆಗಬಾರದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲಿಯಿಂದ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಅಬು ಮೂಸಾ ಅವರು ಖಲೀಫನ ಘನತೆಯಿಂದ ಅಲಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎರಡೂ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮುಆವಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಘೋಷಿಸುವ ಬದಲು, ಅಮ್ರ್ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅಲಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸಹ ಅವನನ್ನು ಖಲೀಫತ್ನಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಆವಿಯಾ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ವಂಚನೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವನ ಸೈನ್ಯದ ಭಾಗವು ಅವನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮುಆವಿಯಾ ತನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ಅಮ್ರ್, ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಗವರ್ನರ್ ಅಲಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುವಾವಿಯಾ ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದನು.
ಅಲಿಯ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತಾಂಧರ ಗುಂಪಿತ್ತು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಧರ್ಮದ ಅಳತೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಕುರಾನ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮತಾಂಧರು, ಎಂದು ಖರಿಜೈಟ್ಸ್, ("ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ", "ಒಡೆದುಹೋದ"), ಅಲಿಯಿಂದ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮತ್ತು ಮುವಾವಿಯಾ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ನಹ್ರವಾನ್(658), ಆದರೆ ಮುಆವಿಯಾ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂವರು ಖರಿಜಿತ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಮತ್ತು, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಜ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ದುಷ್ಟ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು: ಅಲಿ, ಮುವಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಮ್ರ್. ಸಂಚುಕೋರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಬುರಾಕ್, ಮುಆವಿಯಾನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮೂಲದ ಅಬ್ದರ್ರಹ್ಮಾನ್, - ಅಲಿ, ಮೂರನೆಯವನು, ಬಕರ್ನ ಮಗ ಅಮ್ರ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗವರ್ನರ್ ಅಮ್ರ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತನಾದನು. ಬುರಾಕ್ ಮುಆವಿಯಾನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು; ಅಮ್ರ್ ಸಾವಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಕೊಲೆಗಾರ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದ; ಅಬ್ದರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಅವರು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಅಲಿಯನ್ನು ಕಠಾರಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು (661). ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮಗಳು ಫಾತಿಮಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಧನರಾದರು.
ನಜಾಫ್ (ಇರಾಕ್) ನಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿ - ಕಲೀಫ್ ಅಲಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳ
ಪ್ರವಾದಿಯ ವಂಶಸ್ಥರ ಏಕೈಕ ಸಾಲು ಖಲೀಫ್ ಅಲಿ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಇರುವ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕುಲವು ಅಲಿಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಫಾತಿಮಿಡ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಬು ಅಲ್-ಹಸನ್ 'ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಅಲ್-ಕುರಾಶಿಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ‘ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್(ಅರಬ್.,; ಮಾರ್ಚ್ 17, 599 - ಜನವರಿ 24, 661) - ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಅಳಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫ್ (656-661), ಶಿಯಾಗಳು ಗೌರವಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಇಮಾಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು.
ಅಧಿಕೃತ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಬಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಮಗು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಗಂಡು; ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೀರ್ ಅಲ್-ಮುಮಿನಿನ್ (ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಲಿ ಇಸ್ಲಾಂನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಬಂಡಾಯ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಖಲೀಫ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಅಲಿ ಖಲೀಫ್ ಆದರು. ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಮುಆವಿಯಾ ಜೊತೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಖರಿಜಿತ್ ಹಂತಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಲೀಫನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ.
ಅಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದುರಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಸುನ್ನಿಗಳು ಅವರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ನೀತಿವಂತ ಖಲೀಫರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಯಾಗಳು ಅಲಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಇಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯೋಧ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಎಂದು. ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಶೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ದಂತಕಥೆಯು ಅಲಿಗೆ ಏಳು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಜನರು ಅಲಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಒಂಟೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಏಳು ಹೇಗೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು.
ಜೀವನಕಥೆ
ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ
ಅವನ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು: ಅಬುಲ್-ಹಸನ್ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮುತ್ತಲಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಹಾಶಿಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮನಾಫ್ ಅಲ್-ಖುರೈಶಿ. ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಅಬು ತುರಾಬ್ಮತ್ತು ಹೇದರ್... ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು ಮುರ್ತದಾ("ಅರ್ಹವಾದ ತೃಪ್ತಿ", "ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು") ಮತ್ತು ಮೌಲಾ("ನೆಚ್ಚಿನ").
ಕುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಬಿಂತ್ ಅಸ್ಸಾದ್‌ನ ಬನು ಹಾಶಿಮ್ ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ AH (599-600 ವರ್ಷಗಳು) 22 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ರಜಬ್ ತಿಂಗಳ 13 ನೇ ದಿನದಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಕಾಬಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲಿ ಎಂದು ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅಲಿಯವರ ತಂದೆ ಅಬು ತಾಲಿಬ್, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ತಂದೆ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅವರ ಸಹೋದರ. ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೆಳೆದರು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ದಿವಾಳಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಖದೀಜಾಳೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆದಾಗ, ಅವನು ಅಲಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಲನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಅಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಮಗು ಎನಿಸಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೆಕ್ಕನ್ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನ್ನು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮೆಕ್ಕನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪಿತೂರಿಗಾರರು ಅವನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅಲಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅಲಿ ಕೂಡ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಯುದ್ಧಗಳು
ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಖುರೈಶ್ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವು ಬದ್ರ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ನಡೆಯಿತು; ಅಲಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಮಾನ-ಧಾರಕನಾಗಿದ್ದನು. ಉತ್ಬಾ ಇಬ್ನ್ ರಬಿಯಾ, ಅವನ ಸಹೋದರ ಶೈಬಾ ಮತ್ತು ಮಗ ವಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಗೀರಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕನ್ ಕಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಹಮ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಡೆಯಿಂದ ಉಬೈದಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹರಿಸ್ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಲಿ ವಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಗೀರಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತು ಹಮ್ಜಾ ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಲ್-ಹರಿಸ್‌ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನ ಎದುರಾಳಿ ವಾಷರ್ ಅನ್ನು ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಲ್-ಹರಿಸ್ ಅನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ದೂರ ಸಾಗಿಸಿದರು. ಬದ್ರ್ ಕದನವು ಮೊದಲ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅಲಿ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು " ಅಲ್ಲಾ ಸಿಂಹ". ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಟ್ರೋಫಿಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಜುಲ್ಫಿಕರ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅದು ಹಿಂದೆ ಮೆಕ್ಕನ್ ಮುನಬ್ಬಿಹ್ ಇಬ್ನ್ ಹಜ್ಜಾಜ್ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಖಡ್ಗವು ಅಲಿಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು.
ಮಾರ್ಚ್ 625 ರಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಖುರೈಶ್ ಪಡೆಗಳು ಉಹುದ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮುಖವಾಯಿತು. ಅಲಿ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಖಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಟಾಲ್ಖಾ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಿಂದ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರು ಅಲಿ, ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮರ ದಾಳಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಲಿ 16 ಗಾಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಉಹುದ್ ಕದನವು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಸೋಲು.
ಅಲಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಖಲೀಫರು
ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾ ನಡುವೆ ಇರುವ ಖಾದಿರ್ ಖುಮ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲಿಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು. ಅಲಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಮಾವ್ಲಾ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವರು ಅಲಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾವ್ಲಾ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಎಂದು ಶಿಯಾಗಳು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸುನ್ನಿಗಳು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಅಳಿಯನಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯವರ ನಿಕಟತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರ ಅಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
