Krymo urvų miestas tepe kermen. Roko miestas Tepe-Kermen (Krymas) – Žemė prieš potvynį: išnykę žemynai ir civilizacijos

Kitą mūsų kelionės į urvinius Krymo miestus dieną. Rytas mus rado Tepe-Kermen, kurį lėtai apžiūrėjome ir taip pat lėtai perėjome Kačinskajos slėniu į gražų Kachi-Kalyon urvų vienuolyną. Jau vėlyvą popietę jie nesėkmingai bandė surasti Tash-Air – urvinio žmogaus vietą su roko piešiniais.

Prieš aušrą rūkas prie Tepe-Kermen.

Nuotrauka pagal storisj99
Pagaliau Tolstojus paskelbė savo nuotraukas ir čia, įvairių stebuklų fone, galite pasidėti savo mylimojo lankus. Ši nuotrauka iš tikrųjų yra iš praėjusios dienos vakaro. Saulėlydžio metu patekome į Drakono dantį ir nusprendėme čia užkąsti. Buvo minčių čia pat ir praleisti naktį, bet persigalvojo. Čia gražu, bet kažkaip nepatogu - nėra labai arti skristi)

Dėl to mes su Bogachu vis tiek užmigome gatvėje. Netoli plynaukštės krašto jie klojo putas ir įlipo į miegmaišius. Liūties atveju buvo galima greitai ir be didesnio vargo persikelti į vieną iš urvų, nes jų apylinkėse buvo daug. Įėjimas į artimiausią buvo tiesiog už dešimties metrų nuo mūsų.

Anksti ryte pasidarė šiek tiek vėsoka, o tai tikriausiai mane pažadino. Apsiverčiau ant kito šono, tvirčiau užsitraukiau gobtuvą ir netyčia atmerkiau akis... Paskui trūktelėjau ir atsisėdau ant putplasčio. Saulė dar nebuvo pakilusi, bet ėmė šviesti. Virš galvos buvo mėlynas ir jau bežvaigždės dangus, o žemiau nieko nebuvo. Maža uolos sala, ant kurios gulėjo mūsų miegmaišiai, už krūmo, už kurio turėjo stovėti Tolstojaus palapinė, ir visa tai tarsi piene plūduriavo debesyse. Daugiau nei dviejų šimtų metrų gylio slėnio nebuvo. Priešingoje tarpeklio pusėje nebuvo net Kyz-Kermen.


Tuo tarpu pasirodė Kyz-Kermen kyšulys. Kurį laiką debesys vis dar slinko virš jo kaip bangos virš atkaklios uolos.

Tačiau saulė jau pamažu pradėjo kilti ir viskas aplink ėmė sparčiai keistis. Kol traukiau fotoaparatą iš kuprinės ir bandžiau pakelti Turtuolį, aplink esančios viršukalnės pamažu ėmė kilti iš debesų salomis. Turtuolis apsnūdusiu balsu pasakė, kad palapinėje turi fotoaparatą ir nenorėjo jo sekti, apsivertė ir užmigo.


Tačiau kyšulys atlaikė ir su kiekviena minute kilo vis aukščiau virš rūko jūros.

Kurį laiką pafotografavęs įlipau atgal į miegmaišį. Tačiau miegoti neturėjau ilgai, kylanti saulė, išsklaidusi rūką, pradėjo kepti gana anksti. Laikui bėgant prišliaužiau arčiau Tolstojaus palapinės. Ji stovėjo nedidelėje įduboje, iškaltoje uoloje, kuri tikriausiai tarnavo kaip kokio nors pastato rūsys, ir atsigulė pavėsyje po siena. Bet netrukus saulė atvedė ir mane čia.


Palyginimui, kaip ši vieta atrodo be rūko. Vadinamasis Drakono dantis, kažkada buvo urvo kambario siena, matyt, ūkinė. Dabar trys šio kambario sienos yra sugriautos, vienos iš jų dalis buvo Drakono dantis.

Tarp Kyz ir Tepe-Kermen tarpeklyje yra viena pramogų įstaiga.

Nuotrauka pagal storisj99
Senuosiuose sovietiniuose žemėlapiuose pažymėta kaip pionierių stovykla. Tai nėra paprasta pionierių stovykla, bet jūs galite pamatyti griežtą režimą. Kad pionieriai nesiblaškytų po aplinkinius miškus, bokšte nuolat budi sargyba su kulkosvaidžiu. Taip, ir žaislų rinkinys stovykloje surenkamas atšiauriai. Čia nėra nei dviračių, nei motorolerių, atrodo, kad ir Zarnitsa niekas nevaidina.

Tačiau šiek tiek nukrypkime nuo posovietinės romantikos ir šiek tiek pasivaikščiokime po urvų miestą. Pats pavadinimas Tepe-Kermen, išvertus iš totorių, o taip pat ir turkų kalbos, reiškia „Tvirtovė – Viršutinė tvirtovė“, šis pavadinimas gyvenvietei buvo suteiktas po to, kai ją paliko ir parodo grynai vizualinį šios vietos vaizdą. Kaip gyvenvietę vadino jos gyventojai, nežinoma. Tepe-Kermen – uola, iškilusi virš Kačinskajos slėnio į maždaug 250 metrų aukštį. Jo plokščia viršūnė, kurios plotas yra tik apie 1 ha, tarnavo kaip natūralus prieglobstis aplinkinių gyvenviečių gyventojams.

Sprendžiant iš atskirų radinių, žmonės čia gyveno nuo V a. Tačiau gyvenvietė didžiausią aušrą pasiekė XI-XIV a. Tuo metu Tepe-Kermen greičiausiai buvo feodalo, valdančio aplinkines žemes, pilis. Plokštumos paviršius buvo tankiai užstatytas gyvenamaisiais ir komerciniais pastatais. Žemesnėse pakopose taip pat buvo išraižyta daug uolėtų patalpų, kurios tarnavo kaip aptvarai gyvuliams ir atliko gynybines funkcijas. Uolose buvo vienuolinės sketos ir atskiros šventyklos.

Pietrytinėje plynaukštės dalyje išliko įdomi urvo šventykla.

Tauricai tai labai neįprasta.


Šios nedidelės šventyklos vidinis tūris (11x5,4 metro) pratęstas ne išilgai ašies, nukreiptos į altorių, o išilgai šiaurės-pietų ašies. Altoriaus barjeras yra nustumtas toli į priekį ir užima didelę šventyklos dalį.

Tokio išplanavimo šventyklos Bizantijoje buvo plačiai paplitusios ikonoklasmo laikais – VIII-IX mūsų eros amžiuje. Tais laikais ikonas garbinantys vienuoliai, nesutinkantys su bažnyčios politika, bandė slėptis nuo metropolijos ir imperijos pakraštyje įkūrė daugybę urvų vienuolynų. Yra žinoma daug panašių šventyklų. Toks būdingas šventyklos išplanavimas leidžia datuoti ją tais ikonoklasizmo šimtmečiais ir susieja su Bizantijos įtaka šioms vietoms. Tačiau yra ir niuansų.


Pavyzdžiui, šis krikštas. Paprastai ankstyvosiose krikščionių bažnyčiose šriftai yra gana įspūdingo dydžio, todėl juose galima pakrikštyti suaugusius gyventojus, kartais ne vieną. Maži šriftai būdingi laikotarpiui, kai visi vietiniai gyventojai jau visiškai sukrikščioninti ir krikštyti liko tik naujagimiai bendruomenės nariai.


Nuotrauka pagal storisj99
Šrifto fone. Taip, dėl masto


Sugriuvusios urvo konstrukcijos ant skardžio krašto.

Nuotrauka pagal storisj99
O ši olološečka yra už kelių metrų nuo tos vietos, kur mes miegojome, ir veda į vieną iš žemesnių urvų pakopų. Naktį turėjome visas galimybes šnibždėti ne tik nuo skardžio, bet ir tiesiai į jį! Beje, šiame urve, į kurį uolos pakraščiu vedė laiptai, buvo vėsu slėptis nuo dienos karščio.


Ekonominis žemutinių urvų kompleksas.


Kai kurie iš jų yra kelių kambarių gylyje.

Pasivaikščioję tarp jų nuėjome į vienuolyno kompleksą, esantį apatiniame skardžio pakraštyje.


Kurį laiką čia sėdėjome nukabinę kojas ir grožėjomės vaizdu į Kačinskajos slėnį apskritai ir ypač į Kudrino kaimą. Į Kyz-Kermen nusprendėme nevažiuoti, nes, sprendžiant iš mūsų turimos literatūros, ten nelabai buvo ką pamatyti, bet teks lipti ten hoo. Kachi-Kalyon mums atrodė daug patrauklesnis pasirinkimas. Niekas nebus priežastis grįžti.


Rokas Tepe-Kermen. Kažkur viršuje yra miestas.


Nusileidimas į Mašino kaimą ėjo palei tokį slenkstį. Lipti aukštyn tikriausiai būtų visai liūdna.


Tepe-Kermen. Atidžiau pažvelgus, viršutinėje kairėje plokščiakalnio pusėje matosi mažas kauliukas – tai vadinamasis Drakono dantis.


Stotelė kaime prie autobusų stotelės, kuri kartu yra ir parduotuvė. Už Kyz-Kermen plokščiakalnio. Ryte rūkas pasiekė savo viršūnę!

Kol gėrėme alų, pro mus mojuodami rankomis praėjo pora dviratininkų. Jie buvo aprūpinti pagal išgales: ant dviračių nuotaikingai blizgėjo šalmai, pirštinės, akiniai, dviratininko apranga, o įvairių formų ir paskirties švilpukai ir klastotės. Jie atrodė kaip kieti sportininkai ir kažkada net pavydėjo, kad po poros minučių jie bus po Kachi-Kalyon, o mes čia tik sėdėsime ir gersime alų. Tačiau po 15 minučių sutikome juos sėdinčius medžių pavėsyje su tuo pačiu alumi rankose!


Pakeliui sutikome tokį niekšelį. Matyt – gyvatė. O tiksliau – gyvatės skerdeną. Žvėris išaugo iki tokio neįsivaizduojamo dydžio, kad nespėjo iki galo peršliaužti per kelią ir jam buvo partrenkta uodega. Už gyvūno driežo fotografavimą mus pasivijo linksmieji-pedistai.


Viena iš rytinių grotų prie Kachi-Kalyon kažkuo primena atvirą ryklio burną!


Viename iš vertimų „Kachi-Kalyon“ reiškia „dievystė“ ir iš tiesų, pažvelgus į Kachi-Kalyon uolą iš Predushelny pusės, ji iš tolo primena laivą su didžiuliu kryžiumi laive. Uoloje yra keturios didžiulės grotos, tarp kurių kadaise buvo vienuolyno-amatininkų gyvenvietė.


Vaizdas į pirmąją grotą ir kryžių ant sienos. Į šią grotą veda įprastas takas su laipteliais nuo senų automobilių padangų. Bet naudojome tik nusileidimui, bet kopėme turbūt stačiausiu ir nepatogiausiu taku, kuris veda į ketvirtą grotą.


Tiesą sakant, tai yra šio pakilimo pradžia!


Ir vaizdas į taką iš viršaus. Arčiau viršūnės su Bogachu šiek tiek palikome taką ir paskutines dešimtis metrų įkopėme į stačią šlaitą. Po kaitria saule ir su kuprine pojūčiai nebuvo patys pozityviausi, ypač sustojus ir kažkodėl pažiūrėjus žemyn...

Kad ir kaip būtų, bet greitai atsidūrėme vienoje gražiausių Kachi-Kalyon vietų. Šioje grotoje yra šaltinis su kažkada švariu vandeniu, kurį vietiniai laikė gydančiu. Dabar pavasaris nusėtas, o šalia augusi garsioji vyšnia išdžiūvo.


Šioje nuotraukoje taip pat galite ieškoti mažų vyrų, ne dėl pramogos, o dėl masto. Ir atkreipkite dėmesį į nudžiūvusį medį grotoje.


Tiesą sakant, čia tai iš arti. Kai čia buvau 2007 m., vyšnia dar buvo gyva.

Kachi-Kalyon gyvenvietė buvo gana didelė, pagrindinis čia gaminamas produktas buvo vynas. Gamybos pikas krito VIII-IX a. Tuo metu visas šiaurinis Juodosios jūros regionas, kaip ir beveik visas Krymas, buvo valdomas chazarų chaganato, todėl prekyba tapo saugesnė. Kachi-Kalyon ir plokščiakalnio šlaituose mokslininkai atrado daugiau nei 120 vynuogių spaudyklų, tuo pačiu metu jos galėjo apdoroti daugiau nei 250 tonų vynuogių. Tai akivaizdžiai viršijo vyno produktų paklausą iš apylinkių, tačiau kadangi Kachi-Kalyon yra judriame prekybos kelyje, vedančiame iš pakrantės regionų į stepinį Krymą, dėl pertekliaus pardavimo problemų nekilo. Taip pat pirmojo tūkstantmečio sandūroje keramika buvo plačiai išplėtota Kačino slėnyje, ką liudija daugybė keramikos krosnių radiniai Kačos krantuose.

Laikui bėgant vyno gamyba sumažėjo, o vėlyvaisiais viduramžiais gyvenvietė tapo įprastu vienuolyno vienuolynu, kuris, savo ruožtu, ištuštėjo po stačiatikių gyventojų perkėlimo iš Krymo 1778 m. XIX amžiaus viduryje per stačiatikių rekolonizaciją vienuolynas trumpam atgijo ir funkcionuoja kaip Ėmimo į dangų vienuolyno kiemas, tačiau 1921 m. likvidavus pastarąjį, jis buvo visiškai tuščias.


Šaltinis Šv. Anastasija.


Ekonominių urvų kompleksas tarp pirmosios ir antrosios grotų. Per paskutinį apsilankymą čia gyvenome viename iš jų.


Tradicinė poilsio vieta pirmojoje grotoje.


Vaizdas į Kachinsky slėnį.

Tačiau vienuoliai pamažu artėja prie Kachi-Kalyon. Tarpeklyje, vos už kelių dešimčių metrų nuo pirmosios grotos, yra vienuolynas Šv. Anastasija.

bažnyčios altorius Šv. Anastasiją (ne tą, kuri veikia) apžiūrėjome jau grįžtant. Jie iškalti viename iš akmenų ketvirtosios grotos papėdėje. Yra keletas tokių šventyklų.

Po Kachi-Kalyon nusprendėme eiti dar pusę kilometro link Predushelny ir pabandyti surasti urvinio žmogaus vietą, garsėjančią uolų menais. Bandžiau - nerado. Vadove rašoma, kad automobilių stovėjimo aikštelė yra tiesiai už šaltinio, didžiulio nuvirtusio akmens suformuotoje grotoje. Sako, pats pavadinimas Tash-Air pažodžiui išverstas kaip „Akmuo nukrito, atsiskyrė“, bet gerai, jis ten buvo.


Čia yra šaltinis, už kurio, rodos, visai netoli turėtų būti automobilių stovėjimo aikštelė.


Čia yra tas pats Tash, kuris yra Oras. Bet, po velnių, nėra automobilių stovėjimo aikštelės. Tik kelios gelmėse yra šiuolaikinių urvinių žmonių stovykla su visais jai būdingais atributais: malkomis, židiniu, suodžiais ant sienų ir tuščiais buteliais. Net tolesni tyrimai su Vikimapijos pagalba davė mažai rezultatų, nes ten pažymėtos nuotraukos ne visai atitinka tikrąjį vaizdą. Iš viso to tapo aišku, kad užburiame kormoranus ir nepastebėjome šio nuostabaus mezolito kūrybos paminklo, žodžiu iš kelių metrų.

Bet nekalbėkime apie liūdnus dalykus. Diena ėjo į pabaigą ir atėjo laikas mums pasirūpinti nakvyne. Jie pradėjo nakvoti netoli tvenkinio Bashtanovkos turistinėje stovykloje, netoli to paties pavadinimo kaimo.

Arkliai Bashtanovkoje.


Tačiau tokį vasaros kiną galima rasti vienoje iš Baštanovkos kavinių. Vakarais čia rodomi filmai, o šią dieną (pagal programą) turėjo būti transliuojamas Europos lygos finalas! Bet neužsibuvome vietinių gyventojų rate, kuris ryte užtvindė Pergalės dieną, o užkandę iškeliavome į būsimos nakvynės vietą.

Kitoje dalyje: dienos išvyka į Kuibyshevo kaimą, kertant Belbeką, kopiant į Syuyren tvirtovę ir Chelter-Koba urvo vienuolyną.

Tepe-Kermen yra mažai ištirtas urvo tipo miestas Kryme. Kartu tai idealiai sumodeliuota viduramžių gynybinė struktūra. Sunku rasti kažką panašaus ne tik pusiasalyje, bet ir visame pasaulyje. Daugelį urvinio miesto lankytojų stebina jo universalumas: gamtos grožis, pastatų monumentalumas ir, žinoma, natūralių spalvų kontrastas, kuris taip vilioja Krymo priekalnes. Per atstumą miestas tarsi debesis, kiekvienas sugeba pamatyti ką nors neįprasto, vizualizuoti savo piešinį. Vieniems tai didžiulis vėžlys, kitiems – užgesusio ugnikalnio žiotys, tretiems – didžiulis kelmas su neįtikėtina kadaise nukirsto medžio šaknų sistema, panašia į tą, kurioje Džekui pavyko užauginti. garsioji anglų pasaka.

Urvinio miesto Tepės – Kermeno paslaptis

Tepe-Kermen mažai tyrinėtas! Archeologiniai kasinėjimai vyko chaotiškai, rašytinių duomenų nėra daug. Turime bendros informacijos apie miesto sandarą, paskirtį ir išvaizdą, tačiau kartu kyla nemažai klausimų, į kuriuos mokslininkai negali vienareikšmiškai atsakyti, dėl to kyla daug mitų ir legendų. Viena iš pagrindinių šio miesto paslapčių – vandens šaltinio mieste nebuvimas, nepaisant to, kad miestas iš pradžių buvo sumanytas kaip gynybinė struktūra ir tik ilgainiui tapo gyvenamąja politika, vis dar neaišku, iš kur gyventojai gavo savo. vandens iš, nes artimiausias upelis yra kalno papėdėje esančiame slėnyje. Sklando gandai, kad kažkada mieste buvo šulinys, kuris buvo padengtas auksu ir paslėptas nuo užpuoliko akių. Ši teorija tapo vis populiaresnė po to, kai kitame buvo rasta aukso dėžutė.

Kur yra Tepe-Kermen Kryme

Vienišas Tepe-Kermen kalnas ir jo viršūnėje esantis to paties pavadinimo miestas yra Bakhchisarai regione, ne daugiau kaip 7 kilometrai iki senovės Krymo sostinės. Artimiausia gyvenvietė – Kudrino kaimas, iš kurio daugelis pradeda kelionę į vienišą citadelę. Akmeninio miesto apylinkėse gausu senovinės architektūros paminklų, išvykdami nepamirškite įsigyti turistinės kortelės, vienos ekskursijos metu turėsite unikalią galimybę aplankyti keletą lankytinų vietų.

Kaip patekti į Tepe-Kermen – senovinį architektūros paminklą

Sunkiausias klausimas žmonėms, nemėgstantiems vaikščioti: Kaip patekti į Tepe-Kermen automobiliu ar autobusu? Klausimas apie apsilankymą Tepe-Kermen yra gana aktualus, nepaisant to, kad miestas kasmet populiarėja. Yra keli būdai aplankyti miestą, lengviausias būdas tai padaryti yra iš Bakhchisarajaus. Galima naudotis kelionių agentūrų ir privačių gidų paslaugomis, juos nesunku rasti, ypač vasarą, didžioji dalis vadovų knibždėte knibžda senovinio miesto gatvėse.

Jei nenorite vykti į ekskursiją ir norite aplankyti miestą vienas, visapusiškai mėgaudamiesi jo grožiu, turite keletą būdų tai padaryti:

  • Važiuoti taksi. Jei esate keli žmonės, taksi yra puiki išeitis – į urvų miestą galite patekti iš Bakhchisarajaus. Su taksi vairuotoju suorganizuokite kelionę atgal, pasiimdami jo telefono numerį (vietiniai taksistai mielai sutinka turistus), pasivaikščioję po senovinį miestą susisiekiate su taksi vairuotoju ir grįžtate atgal, pakeliui išgirsdami keletą linksmų smalsuolių istorijų. vairuotojas.
  • Į kelionę geriausia leistis asmeniniu ar nuomotu transportu naudojantis žemėlapiu arba naudojantis GPS navigatoriumi. Miesto koordinatės: 44°42′55″ šiaurės platumos (44.715294), 33°55′53″ rytų ilgumos (33.931311).
  • Eikite į kelionę autobusu. Tai galima padaryti iš Bakhchisarai iš stoties Nr. 2, iš ten reguliarus autobusas važiuoja į Sinapnoye kaimą, turėtumėte paprašyti vairuotojo, kad jus išlaipintų Kudrino kaime, o iš jo į urvinį miestą šiek tiek daugiau nei kilometro, kelias užtruks kelias minutes, vienišas kalnas matosi iš tolo, bet dėl ​​didesnio pasitikėjimo geriau pasiteirauti vietos gyventojų dėl kelionės tikslo arba pažiūrėti į Tepe-Kermen nuotrauką, jo išvaizda yra sudėtinga. su kuo nors palyginti.

Krymo kalnas Tepe-Kermen – vieniša Krymo papėdės tvirtovė

Tepe-Kermen Bakhchisarai mieste yra ne kas kita, kaip ideali gynybinė struktūra. Faktas yra tas, kad kalno viršūnė neįveikiama. Jo slėnis puikiai matomas iš paviršiaus, o kalnų grandinės aukštis siekia daugiau nei 500 metrų. Priešams buvo neįmanoma pasiekti plynaukštę nematant. Miesto urvų infrastruktūra buvo daugiaaukštė, susidedanti iš trijų pakopų: pirmoje pakopoje buvo ūkinės patalpos ir gynybiniai statiniai, antroje – gynybinės patalpos lankininkams, o jau trečioje – gyvenamosios patalpos ir vienuolynai. Kaip patekti į urvinį Tepe-Kermen miestą, žinojo tik vietiniai ir slėnio gyventojai, ir net ir tokiu atveju visi miesto prieigos buvo akylai saugomi.

Urvinio miesto Tepe-Kermen įžymybės

Urvų miestas Tepe-Kermen Krymo žemėlapyje užima mažą plotą. Iš tiesų, tai nedidelis kalnas su vaizdingu vaizdu. Paminklo teritorijoje nėra daug lankytinų vietų, neįmanoma išskirti kažko konkretaus, jo grožį reikėtų vertinti kompleksiškai. Viskas prasideda nuo kelio, vedančio į kalno papėdę, faktas, kad šis takas žmonėms žinomas nuo pat gyvenvietės įkūrimo. Pakeliui sutiksite ne mažiau reikšmingą architektūros paminklą – Anastasijos Rašytojos sketą.

  • urvų kompleksas. Tai grotų ansamblis, kurio yra daugiau nei 250, kiekvienas iš jų turėjo griežtą paskirtį: būstui, gyvuliams, pamaldoms.
  • Trys vienuolynai. Visi jie praktiškai sunaikinti, išlikęs tik pagrindas, tuo tarpu matomas šių pastatų monumentalumas.
  • Vienišas akmuo ant uolos krašto. Tepe-Kermen apžvalgose dažnai galite išgirsti apie šį akmenį, nes tai yra mėgstamiausia nuotraukų vieta.

Trumpi istoriniai urvinio miesto Tepe-Kermen metmenys

Senovinis Tepe-Kermen miestas atsirado Bizantijos imperijos aušroje Kryme, maždaug VI amžiuje. Šiuo laikotarpiu pietvakarinėje Krymo dalyje buvo masiškai statomi urviniai miestai ir įtvirtinimai. Pastatai buvo reikalingi karalystės teritorijai ir jos apylinkėms apsaugoti. Iš pradžių miestas pasirodė kaip gynybinė tvirtovė ir tik vėliau tapo gyvenviete. Tvirtovė buvo aptverta siena, čia vyko aktyvi prekyba. Valdant chazarams miestas pasiekė didžiausią didybę. Tačiau, kaip ir dauguma urvų miestų, neįveikiama tvirtovė griuvo prieš Aukso ordos puolimą, girdėjome, kad miestas narsiai gynėsi, bet vis tiek nukrito prieš rytų įsibrovėlių jėgą. Po užėmimo miestą siekta atkurti, dauguma pastatų buvo restauruoti, tačiau, nepaisant to, miestas nepasiekė buvusios didybės ir jo istorija nugrimzdo į užmarštį.

Pastaba turistui

Lankydamiesi Tepe-Kermen komplekse būkite pasiruošę įveikti, nors ir nesunkų, bet vis tiek ilgą kopimą, todėl į ekskursiją geriau leistis apsirengę patogiais drabužiais. Nepamirškite vandens ir maisto, viršuje nėra parduotuvių, tad apie tai reikėtų pagalvoti iš anksto. Taip pat vasarą vykstant į ekskursiją pasiimkite pinigų, vasarą įėjimas į piką kainuoja apie 100 rublių, ne sezono metu paminklo lankymas visiškai nemokamas. Ir svarbiausia, teigiamos emocijos ir atmintis jūsų elektroninėje laikmenoje kiekviename žingsnyje jūsų laukia nuostabiu kraštovaizdžiu, kurio sunku nepaisyti.

Fotografas: Alexas Kedmy (vk.com/alex_kedmy)

Redaktorius: Kulajevas Rustemas

Tepe-Kermen yra kalnų tvirtovė, kuri saugo daug paslapčių. Turkų kalba pavadinimas reiškia „tvirtovė viršuje“. Pastebėtina, kad urvinis Tepe-Kermen miestas vadinamas „Krymo Vezuvijumi“, nes jo aukštis siekia 543 m ir savo išvaizda primena ugnikalnį.

Urvinio miesto Tepe-kermen nuotrauka:



Gyvenvietės archeologinė vertė

Išskirtinio kalno istorija kupina paslapčių, nes iki šiol labai mažai žinoma apie šią Krymo sritį. Tai mažiausiai ištirta senovės Tauridos sritis, nes kasinėjimai buvo atliekami sporadiškai. Spėjama, kad galimi ir vertingesni radiniai. Pavyzdžiui, visai neseniai didžiausias monetų lobis buvo rastas Chufut-Kale urvo gyvenvietėje. Ir tai tapo europinio masto atradimu.


Svarbu!
Prielaida apie naujus radinius pasiteisina: urvų praėjimai jungia daugybę buitinių patalpų.

Tepe-Kermen mieste yra šios patalpos:

  • sandėliai;
  • urvai rūsių pavidalu;
  • urvai ritualinėms ceremonijoms;
  • kariniai ir gynybiniai objektai;
  • vietos gyventojų būstus.

Paminklo plotas 1 ha, įskaitant urvus. Gera vieta – 7 km į pietryčius nuo Bachčisarajaus – pritraukia turistų srautą. Tačiau vis tiek neįmanoma pavadinti šio istorinio paminklo miestu, nes nėra pakankamai rezervuarų.


Pagrindinė relikvija ir istorinis fonas

Gyvenvietės teritorijoje išliko 230 dirbtinių urvų, kuriuose nuo reidų slėpėsi vietos gyventojai. Urvo tvirtovė tarnavo kaip patikima gynyba iki 1299 m., Tačiau ji pateko į Aukso ordos valdovo Nogai puolimą.

Kai kurie urvai buvo naudojami gyvuliams laikyti, kurie buvo ganomi gretimuose slėniuose. Plynaukštė nusėta griuvėsiais, tačiau gyvenvietės viduje pakenčiamai išlikę gyvenamųjų pastatų pamatai.

Gyvenvietės atsiradimas prasidėjo VI amžiuje, o klestėjo XII-XIII a. Iš šios eros buvo paminklas - bažnyčia, kurios viduje yra palaidojimų ir užrašų graikų kalba. Paminklo ypatumas – krikštyklos buvimas. Išsaugotas apeigoms skirtas šriftas su kryžmine vonia. Vidinio altoriaus užtvaro kolonos vainikuotos kapitelėmis, o tai visam pastatui suteikia ypatingo didingumo.

Bažnyčia saugo paslaptį, kuri yra švento pažinimo sferoje. Velykas pro šventovės langą prasiskverbia kylantis saulės spindulys, o priešingoje pusėje iškyla kryžiaus atvaizdas. Reiškinio paslaptis kol kas neatskleista.

Vaizdo įrašo peržiūra:

Kaip patekti į Tepe-kermen?

Lengviausia į kalną lipti iš šiaurinės pusės, iš kur veda du pagrindiniai takai. Šiaurės rytinėje kalno pusėje į viršūnę veda takai. Jie eina palei kalną, žinoma, pėsčiomis, kad pamatytų visas įžymybes.

Nuvykti naudojant žemėlapį ar navigatorių labai paprasta. Jums reikia patekti į kaimą "Kudrino". Jei važiuojate autobusu, geriau palikti Bakhchisaray iš autobusų stoties. Nuo kaimo iki kalno – kelios minutės pėsčiomis. Bet kuris vietinis gyventojas jums pasakys, kaip patekti į urvų miestą Tepe-Kermen. Pakeliui keliautojo laukia dar viena nuostabi vieta – Anastasijos sprendėjos sketė.

Remiantis archeologų tyrimais, gyvenvietė yra savotiška šios Krymo srities sostinė. Čia plūdo vietiniai gyventojai - alanai, taip pat kitos tautos. Apsilankę Tepe-Kermen galite tikrai pasijusti pionieriais.

Tepe-Kermen Krymo žemėlapyje

GPS koordinatės: 44°42'54″ š 33°55'50″ rytų platuma / ilguma

Atnaujinta 2019-02-04

Kryme esantis urvų miestas Tepe-Kermen yra viena iš populiariausių pusiasalio lankytinų vietų. Žmonės čia atvyksta ne tik iš šalia esančių kurortų, bet ir iš toli.

Tvirtovės ant kalvos istorija

Urvinis miestas Tepe-Kermen yra vienas garsiausių Krymo įžymybių. Jis yra tarp Kudrino ir Mashino kaimų, 7 kilometrų atstumu nuo Bakhchisarajaus - Kacha upės slėnyje. Senovinė gyvenvietė yra ant Tepe-Kermen kalno, iškilusio 300 metrų virš upės slėnio. Kalno forma labai panaši į majų piramides (nuotraukos straipsniui paimtos iš commons.wikimedia.org).

Urvinis miestas, kuris kadaise buvo didelė ir išsivysčiusi Tauridos gyvenvietė, yra apipintas paslaptimis ir legendomis. Jis yra viena iš pagrindinių Krymo įžymybių-paslapčių. Netoli šios gyvenvietės yra kiti urviniai Bahčisarajaus miestai. Niekur kitur Krymo pusiasalyje nėra tiek daug senovės istorijos ir archeologijos paminklų. Kasmet Tepe-Kermen ir kitų Bachčisarajaus gyvenviečių griuvėsius aplanko tūkstančiai turistų.

„Tepe-Kermen“ išvertus į rusų kalbą reiškia „tvirtovė ant kalvos“. Jo istorija siekia V pabaigą – VI amžiaus pradžią. Reklama. Būtent šiuo laikotarpiu Krymo pusiasalyje pradėjo masiškai atsirasti urvų gyvenviečių, kuriose buvo galima pasislėpti nuo klajoklių genčių antskrydžių. Kai kurie istorikai linkę taip manyti urvas Krymo miestai buvo įkurtos valdant Bizantijos imperatoriui Justinianui Pirmajam, kuris nusprendė tokiu būdu papildomai užtikrinti prieigas į Chersonesą.


Miesto tvirtovės klestėjimas krito XII – XIII a. Tuo metu jis buvo aktyviai kuriamas. Tepe-Kermen mieste atsirado daug gyvenamųjų ir ūkinių pastatų, sutvirtinti ir gynybiniai įtvirtinimai. Daugelio neurvinių konstrukcijų pamatai išlikę iki šių dienų. Iki XIII amžiaus pabaigos kalnų tvirtovė buvo viena iš klestinčių viduramžių Tauridos urvų gyvenviečių.

Tačiau 1299 m. buvo lūžis miesto istorijoje. Dauguma istorikų ir archeologų yra įsitikinę, kad Tepe-Kermen nustojo egzistuoti dėl chano Nogajaus vadovaujamų totorių ordų įsiveržimo. Užėmę miestą totoriai tiesiog sunaikino visus gyventojus, o atkurti nebuvo kam.

Tepe-Kermen šiandien

Istorinis ir archeologinis kompleksas „Tvirtovė ant kalno“ užima daugiau nei hektaro plotą. Natūralūs ir dirbtiniai urvai išsidėstę šešiuose pakopose – 1–5 metrų aukštyje. Jie būna įvairių formų – kvadratiniai, stačiakampiai, ovalūs ir apvalūs. Prieš kelis šimtmečius urvuose buvo gyvenamieji namai, šventyklos, amatų dirbtuvės, ūkinės ir sandėliavimo patalpos. Didžiausi urvai susideda iš kelių „kambarių“. Po senovinio miesto teritoriją galima klaidžioti labai ilgai.


Visiems lankytojams būtinai reikia aplankyti XI amžiuje pastatytą urvinę šventyklą, esančią vakariniame gyvenvietės rajone – ant kalvos. Šis kultinis paminklas unikalus – nieko panašaus tarp uolose iškaltų Krymo sakralinių paminklų nėra. Šventykla su krikštykla pirmiausia įdomi savo architektonika, nebūdinga XI a. Jo altorius paslinktas į vidų, o nava yra skersai. Tai ne vienintelė, bet pati garsiausia Tepe-Kermen bažnyčia.


Visos ekskursijos tradiciškai baigiasi kopimu į Tvirtovės viršūnę ant kalvos, kur galima pamatyti didžiulį akmenį, stovėdamas vienas ant stačios uolos krašto. Kadaise šis monolitinis blokas buvo didelio pastato dalis. Viena iš urvinio miesto legendų byloja, kad būtent šiame akmenyje sujudo paskutinio mero siela, nenorėjusi palikti Tepe-Kermen.


Pasivaikščiojus po daugybę šio įžymybės Bakhchisarajaus urvų, pajuntamas priklausymas šimtmečių senumo gyvenvietės istorijai, kurią sukūrė tolimi mūsų protėviai, gyvenę, dirbę, kovoję su priešais ir žuvę šioje žemėje. Atsidaro nuo kalno viršūnės nuostabus panoraminis vaizdasį slėnius ir kitus kalnus, kurių šlaitus dengia žali miškai.



Naudinga informacija, kurią verta aplankyti

Tepe-Kermen žemėlapyje

Kaip patekti į urvų miestą

Į urvinį Tepe-Kermen miestą lengviausia pasiekti automobiliu – savo, jei juo atvykote į Krymą, arba išsinuomotu. Kelias iš Bakhchisarajaus užtrukti apie 20 minučių. Maršrutas iš Bakhchisarajaus ir bet kurios kitos pusiasalio gyvenvietės gali būti išdėstytas tiesiai aukščiau esančiame žemėlapyje. Pavyzdžiui, iš Jaltos, kur patariu užkariauti, automobiliu užtrunka apie valandą.

Tiems, kurie nori iš anksto išsinuomoti automobilį ir tuo pačiu nori žinoti, kokį geležinį arklį jis gaus užsakymo etape, rekomenduoju. Didelis šio agregatoriaus pliusas, kad paieškojus iškart matosi automobilio pagaminimo metai, modelis ir komplektacija. Katės į kišenę tikrai negausi.

Nuomos kainos labai konkurencingos, juolab kad įmonė bendradarbiauja su vietiniais nuomos biurais, kurie, skirtingai nei tarptautiniai, dažniausiai pasižymi geresnėmis kainomis. Taip pat atsiminkite šį momentą: užsakant automobilį kaina svetainėje bus tokia pati, kaip ir užsisakius jį tiesiai nuomos biure.

Drimsim yra universali SIM kortelė keliautojams. Veikia 197 šalyse! .

Ieškote viešbučio ar apartamentų? Tūkstančiai RoomGuru parinkčių. Daugelis viešbučių yra pigesni nei Booking

Nepaisant labai kuklaus dydžio (plynaukštės plotas tik 1 ha), Tepe-Kermen yra vienas įdomiausių urvų miestų ir vienas iš lyderių pagal urvų skaičių. Jų čia yra 250. Didžiausio miesto klestėjimo laikotarpis – 11-14 amžių. Sprendžiant iš daugybės urvų su lesyklėmis, pagrindinis gyventojų užsiėmimas buvo galvijų auginimas. Namai stovėjo plynaukštėje. Dabar jų vietoje – krūmynai. Įdomiausi objektai – šalia keltuvo esantis urvų kompleksas ir urvas „Bažnyčia su krikštykla“.

Šalia keltuvo esantis urvų kompleksas primena daugiaaukštį pastatą – kelias patalpas jungia tarpduriai ir kopėčios. Yra vieno kambario butai ir yra dviejų-trijų kambarių butai. Dabar jie matomi tarsi atkarpoje – priekinė siena, susilpnėjusi nuo kirtimų, neatlaikė laiko poveikio. Dauguma urvų tarnavo kaip gardai gyvuliams – beveik kas 1-2 šėryklose. Tačiau urvas su arkinėmis nišomis sienoje galėjo turėti kultinį tikslą. Spėjama, kad čia buvo vienuolynas.

Šiaurės rytinėje plynaukštės dalyje yra vadinamoji bažnyčia su krikštu, dažniausiai datuojama XI-XIV a. Aikštelėje priešais yra nemažai proskynų, skirtų laidojimui. Laidotuvės taip pat buvo virš šventyklos ir jos viduje. Ši bažnyčia neįprasta savo architektūra. Kryme nebėra bažnyčių, kuriose altorius būtų išneštas į patalpas. Altoriaus užtvaras meistriškai iškaltas iš kalkakmenio monolito ir papuoštas raižiniais. Viename iš bažnyčios kampų, ant pakylos, buvo iškaltas kryžminis krikštynas - krikštas.

Plokštumos aukštis yra 540 m virš jūros lygio. m., kuris užtikrina puikų matomumą iš visų pusių. Vakaruose matosi ilgas Kyz-Kermen „liežuvis“, už jo – Kachi-Kalyon plynaukštė, šiaurės rytuose – Chatyr-Dag, kiek arčiau Nauchny observatorijos kupolai baltuoja.

Galite gauti iš Bakhchisarai arba iš kaimo. Mašinos Kačinsko slėnyje

Kaip ten patekti ir kiek laiko tai užtrunka?

Tepe-Kermen taip pat galima pasiekti iš kaimo. Mašinos Kaminskajos slėnyje ir iš Bakhchisarajaus. Antrasis variantas gražesnis ir vaizdingesnis. Pradedame judėti nuo Ėmimo į dangų vienuolyno. Pravažiuojame karaimų kapines. Už jo mūsų kelias susiaurėja į takelį ir kyla į plynaukštę į pietus nuo Chufut-Kale. Pakilę pasukite į dešinę ir važiuokite į pietus žemės keliu. Netoli rodyklės galima apsukti nedidelį lankstą ir pažvelgti į apžvalgos aikštelę, iš kurios matosi mūsų kelionės tikslas, ir grįžti atgal į kelią.

Tokiai kelionei reikia skirti 5-6 val. 2 valandos kelionei ten ir atgal bei 1-2 valandos gyvenvietės apžiūrai ir poilsiui. Geriausi žygių laikai yra pavasaris ir ruduo.

Kyz-Kermen plokščiakalnis atrodo kaip ilgas liežuvis, kyšantis link Kačinskajos slėnio. Jo plokščia viršūnė buvo apgyvendinta nuo seniausių laikų. Senosios ir naujos epochos sandūroje šiaurinėje plynaukštės dalyje buvo gyvenvietė. Jo gyventojai tikriausiai buvo skitai. Žemiau gyvenvietės, šalia grotos, gautos iš

Nusidėvėjusiais laipteliais kylame į plynaukštę. Per pusvalandį galima apeiti mažytę Tepės viršūnę, tuo pačiu metu pažvelgus į visus uolą juosiančius požemius. Vieni jų buvo plynaukštėje esančių dvarų rūsiai, kiti tarnavo kaip gynybiniai kazematai. Skylės šalia grindų buvo skirtos akmenims ridenti ant priešo.


Patiko straipsnis? Pasidalink su draugais!