Deivės Hekate atvaizdas. tamsios deivės

Senovės Graikijoje, kaip ir Romoje, vyravo pagonybė, kuriai būdingas politeizmas, dar vadinamas politeizmu. Tai reiškia, kad už kiekvieną žmogaus veiklos sritį buvo atsakingas atskiras mitologinis veikėjas. Pagrindinės dievybės, vadinamos panteonu, apėmė keliolika superbūtybių, kurioms vadovavo Dzeusas, kuris buvo laikomas dangaus valdovu, griaustiniu ir absoliučios valdžios personifikacija. Į siaurą ratą buvo įtraukta ir jo žmona Hera, kuri globojo šeimą; Poseidonas, kuris buvo kažkoks karinio jūrų laivyno ministras; Atėnė, kuri prižiūrėjo išmintį; Afroditė, kuriai priklausė grožio ir meilės stygos; Aresas, generolų vadas, taip pat Artemidė, Apolonas, Hermis, Hefaistas, Demetra ir Hestija. Visi šie mitų herojai, be ypatingų sugebėjimų, turėjo dar vieną įdomų turtą. Išvaizda, veiksmais ir motyvacija jie buvo labai panašūs į paprastus žmones. Šių dievybių humaniškumas gavo antropomorfizmo pavadinimą. Ypatingą vietą užima deivė Hekate. Ją daug kas garbino ir aukodavo, bet tai darydavo retai, labai atsargiai, o kartais net slapta.

Kilmė

Jei Apolonas buvo šviesos dievas, tai visiškai logiška, kad kažkas senovės Graikijoje turėjo būti atsakingas už tamsą. Tokia buvo deivė Hekatė, aiškiai chtoniško charakterio nešiotoja, į oficialiąją mitologiją papuolusi dar ikiolimpinių laikų, tai yra dar iki Dzeuso pakilimo į sakralumą. Jos pareigos apėmė burtų, raganų, košmarų ir kitų niūrių psichikos apraiškų kuravimą. žmogaus veikla. Jos kilmė iš dalies yra rytinė, jos tėvu laikomas titanas Persas (Naikintojas), o motina – Asteria (šviesos, orakulų ir naktinių pranašysčių, įskaitant pranašiškus sapnus, astrologiją ir nekromantiją, deivė). Pragaro deivė Hekatė taip pat yra Helios (Saulės) anūkė. Visa tai reiškia, kad nėra tiesioginio genealoginio ryšio su olimpiniais dangaus žmonėmis (pagal Hesiodą). Be to, ji atstovauja nugalėtų titanų klasei, tačiau, nepaisant to, ji išlaikė savo funkcijas, taip pat pelnė paties Dzeuso pagarbą, kuris supažindino ją su siauru naujojo panteono gyventojų ratu, patikėdamas jai labai atsakingą. darbas.

Hekate veiklos sritis

Tamsos deivė Hekatė iš tikrųjų ne visada yra baisi – ji padėjo žmonėms kasdieniame gyvenime, globodama galvijų auginimą, teismų darbą, liaudies susirinkimą, sporto varžybas ir karines sėkmes. Be to, ji saugojo mažus vaikus ir paauglius, „tvarkė“ motinystę, asistavo gimdymo (dabar tai būtų vadinama perinataline funkcija) ir tolesnio mokymosi procese. O deivė Hekatė padėjo klajokliams ir guodė paliktus įsimylėjėlius. Toks platus pareigų spektras paaiškinamas tuo, kad dalis funkcijų jai buvo perduotos iš Apolono, Artemidės ir Hermio. Bet visa tai tebuvo „darbas ne visą darbo dieną“. Tačiau tamsa jai liko svarbiausia.

Mokslinis vaizdo tyrimas

Ankstyvosios nuorodos į jį aptinkamos Hesiodo Teogonijoje (graikų epinis poetinis laikotarpis tarp VIII–VII a. pr. Kr.). Užrašas ant senovės Mileto miesto vartų deivės, kaip gynėjos, vardo forma yra dar vienas jos buvimo archajiškoje graikų religijoje (apie VI a. pr. Kr.) įrodymas.

Pirmieji skulptūriniai vaizdai leidžia įsivaizduoti vienveidį moters įvaizdį, vėliau atsirado statulos su daugybe veidų (dažniausiai trimis, bet kartais ir keturiais). 1896 m. istorikas Farnell pastebėjo, kad vaizdai ir literatūrinės nuorodos dažniau randami pakraščiuose nei graikų politeizmo centruose. Tamsos deivė Hekate aprašyta nenuosekliai ir polimorfiškai, o jos apibrėžimas ir aprašymas nepastebi skaitytojo. Jos pasauliai yra žemė, jūra ir dangus. Jos gebėjimas sukelti ar numalšinti audras tikriausiai suvaidino svarbų vaidmenį priimant ją piemenų ir jūreivių globėja.

Mėnulis

Paskutinė mėnesio diena priklauso Hekatei, būtent tuo metu senovės graikai pagerbė ją ir pateikė savo prašymus. Dėl šios priežasties ji taip pat yra mėnulio deivė. Hekate dažnai buvo vaizduojama su savo šventais šunimis, kartais apsirengusiais vidutinio ilgio chalatu ir batais, kaip ir jos pusseserė, medžiotojų globėja. Tačiau Hecate ir jos šunys dažnai turi tris galvas ir gali matyti į visas puses. Kaip ir Artemidė, Hekatė mėgsta vienatvę ir yra mergaitiška. Tai reiškia, kad daugelyje literatūros šaltinių ji niekada nesituokia ir neturi vaikų. Galbūt būtent dėl ​​jo nebuvimo jis apsaugo nėščiąsias ir palengvina jų kančias. Deivė Hekate saugo vaikų sveikatą.

išvaizda

Pasak legendų, jis yra nematomas arba jaučiamas kaip koks nors nekūniškos šviesos judėjimas. Galbūt dėl ​​šios savybės Hekate laikoma mėnulio deive, nors jos vaizdai prieštarauja šiai idėjai. Visai įmanoma (taip mano kai kurie mokslininkai), kad jos gebėjimą švytėti įkvėpė mamos žvaigždės Asterijos įvaizdis. Kiekviena deivės Hekatės statula suteikia idėją ne apie kokią nors eterinę būtybę, o apie tvirtą ir visiškai žemišką būtybę. Noro išspręsti šį prieštaravimą pasekmės pasireiškia fakelu, kurį į jos rankas įdėjo senovės graikų skulptoriai. Dažniausiai požemio deivė Hekate vaizduojama kaip graži moteris (būna vis dėlto su trimis galvomis), tačiau kartais ji būna gana baisi. Kartais ji rodoma su liūto, gyvatės, arklio, šuns ar šerno galvomis (įvairiais deriniais). Suprantama, kodėl ji laikoma vizijų ir žinių deive.

Pajėgumai

Jos gebėjimas matyti keliomis kryptimis vienu metu (įskaitant praeitį, dabartį ir ateitį) yra daugelio žinomų mitų pagrindas. Pavyzdžiui, kai Hadas pagrobė Persefonę, būtent Hekatė, turėjusi galimybę pamatyti iki pat mirusiųjų karalystės, lydėjo Demetrą ieškant jos dingusios dukters, apšviesdama kelią savo fakelu. Požemio deivė Hekate ir toliau vaidino svarbų vaidmenį Persefonės gyvenime, palaikė ją per metus trukusią nelaisvę. Hadas džiaugėsi galėdamas su ja draugauti, rodė jai svetingumą, gerbdamas ją kaip savo svečią, kuriam buvo leista laisvai ateiti ir išeiti.

Pasak legendos, ji lankydavosi kapuose, kapinėse ir nusikaltimų vietose, o prieš jos atvykimą dažniausiai loja ar kaukia šunys. Taip pat deivė Hekatė laikoma engiamųjų gynėja. Senovės Romoje daug vergų buvo išleisti į laisvę tarnauti jos kultui kaip kunigai specialiuose jos garbei pastatytuose soduose.

Aukos Hekatei

Nepakeičiamas šios deivės kulto garbinimo elementas senovės pasaulyje buvo vadinamoji Hekatės vakarienė. Jis ruošėsi nuraminti galingą nuskriaustųjų globėją ir išvengti daugelio bėdų, kurios gali kilti netinkamo lygio pagarbos atveju (pavyzdžiui, gyvųjų mirusiųjų vaiduokliai). Į sankryžą prie statulos buvo atneštos aukos ir įvairūs maisto produktai. Buvo tikima, kad reikia būti dosniems ir negailėti kiaušinių, pieno, medaus ir juodų ėriukų – tai Hekate labiausiai mėgsta valgyti. Deivė šias aukas pasidalijo su savo globojamais benamiais ir skurstančiais. Taip pat buvo įprasta Mėnulio mėnesio pabaigoje vištų širdeles iškelti už slenksčio, aukojant jas Hekates šlovei. Istorija nutyli, kas juos valgė, bet galima spėti, kad katės ir šunys jais buvo labai patenkinti.

Citatos

Romėnų mitologijoje Hekate buvo žinoma kaip smulkmenos (kryžkelių deivė). Senovės graikai gerbė ją, taip pat gausą, mėnulį ir nakties vaiduoklius. Įdomus mitologinis pagrindimas, kodėl deivė Hekate neša turtus. Citatos iš senovės tekstų rodo, kad:

1. „Deivė Gaia per dievo meilę... pagimdė Asteriją, kurią Persė atsinešė į savo didelius namus, kad vadintų savo brangia žmona. Ji pastojo ir pagimdė Hekate, kurią Kronos gerbė visų pirma.

2. „Jis davė jai puikių dovanų, dalį žemės ir nederlingos jūros. Ji taip pat gavo žvaigždėtą dangų ir nemirtingųjų dievų garbę. Nes kaskart, kai kuris nors iš žemės žmonių aukoja turtingas aukas ir meldžiasi malonės, pagal paprotį jis kreipiasi į Hekate.

3. „Didžiulė garbė tenka tam, kurio maldos deivei patinka, ir ji padovanos jam turtus“.

4. „O kai žmonės apsiginkluoja mūšiui, tada deivė duos pergalę tam, kam ji palanki. Taip pat gerai, kai žmonės teigia, kad laimėjo žaidimus, nes su jais yra deivė, o tas, kuris laimi pergalę jėga ir jėga, lengvai laimi turtingą prizą su džiaugsmu ir atneša šlovę savo tėvams.

5. "Karvių bandos ir plačios ožkų bandos ir kaimenės pūlingų avių, jei ji nori, padidėja nuo kelių arba ji sumažina daugelį".

Hekatės kunigės

Euripidas „Ifigenijoje Tauryje“ tiesiogiai nurodė, kad „Ifigenija buvo deivės kunigė, jie garbino Taurą“.

Manoma, kad galinga ragana Circe (Kirke), Homero Odisėjos veikėja, taip pat buvo Hekatės kunigė.

Medėja taip pat buvo kunigė ir valdė kerėjimo paslaptis. Ji pasikvietė Hekatės vardą Kolchyje ir Korinte, kad jai vadovautų: „... visą dieną ji buvo užsiėmusi Hekatės šventykla, nes pati buvo deivės kunigė“. Ir dar vienas dalykas: „Yra mergina... kurią deivė Hekatė išmokė puikiai elgtis su stebuklingomis žolelėmis“ („Argonautų knyga“, III).

Galiausiai Medėja įsakė argonautams numalšinti Hekate auka.

Kas buvo Hekate

Po viso skaitymo skaitytoją, pripratusį prie supaprastintos šiuolaikinės veikėjų vertinimo ir skirstymo į antagonistus bei veikėjus schemos, gali sudominti atsakymas į klausimą, kuriai klasei priskirti senovės graikų deivę Hekate. Ar jos įvaizdis teigiamas, ar ji veikiau yra visuotinio blogio personifikacija? Greičiausiai toks klausimo pareiškimas Hellaso gyventoją būtų įvedęs į savotišką stuporą. Faktas yra tas, kad epiniai dievai buvo apdovanoti paprastų žmonių bruožais. Juos džiugino meilikavimas, juos mėgdavo tos pačios pagundos kaip ir paprasti Senovės Graikijos ar Romos gyventojai, jie norėjo dosnių aukų ir nevengdavo paprastų žmogiškų džiaugsmų. Atsižvelgiant į tai, jiems buvo būdingos ir paprastų žmonių emocijos. Vieniems jie patiko, kitiems ne. Daryti išvadas apie tai, koks geras, malonus ar, priešingai, blogas ir negailestingas, senovės pasaulyje buvo laikomas nepriimtinu. Yra keletas, yra keletas, o užduotis buvo tik įtikti šiems dievams.

O kas, jei Laisvės statula yra vaizdas...

Taip atsitiko, kad demokratinės vertybės mūsų planetoje dažniausiai siejamos su Naujojo pasaulio simboliais. Vieną jų pastatė masoniškas pažiūras išpažinęs prancūzų skulptorius Fredericas Auguste'as Bartholdi. Autorius jau anksčiau buvo siūlęs sukurti kūrinį Rytų civilizacijos garbei ir jį įrengti prie įėjimo į Sueco kanalą, tačiau tada nepavyko, tačiau išgarsėti pavyko kiek vėliau JAV. Kokių bendrų bruožų turi tamsos deivė Hekate su šia statula? Statula pakelia fakelą, o tai netiesiogiai užsimena apie ją supančią tamsą. Šios damos galvą vainikuoja karūna, susidedanti iš smailių spyglių. Lyginant šiuos Laisvės atributus ir senovės graikų stabų įvaizdžius, tam tikros asociacijos netyčia užsimena apie save. Labiausiai amerikietiška statula primena tamsos deivę Hekate. Statulos veido nuotrauka leidžia įsivaizduoti tobulą grožį, nesukeliant jokių erotinių asociacijų. Ko ji gali ieškoti dienos metu su ugnimi ir kam jai reikia deglo? Ką simbolizuoja šie ragai-spinduliai, užgožiantys kaktą kaip Gorgono gyvatės?

Dabar belieka tik atspėti, kokią dievybę Bartholdi turėjo omenyje dirbdamas prie savo eskizų. Faktas išlieka nepaneigiamas panašumas, kurį turi „visuotinės demokratijos“ simbolis ir požemio deivė Hekate. Šių skulptūrų nuotraukas lengva palyginti. Kaip ir praėjusiais tūkstantmečiais, vienų sielose jie žadina viltį, o kitus gąsdina. Dar kiti netiki tamsos visagalybe ir yra pasirengę su ja kovoti.

Kaip Mėnulio deivė, ji dažnai yra sąjungoje su Selene ir Diana/Artemis kaip triguba deivė.

Hekate turi velnišką galią, ji naktimis klaidžioja po Žemę su būriu pragariškų raudonų akių šunų iš pragaro ir su mirusiųjų sielų palyda. Ją mato tik šunys, o jei šunys kaukia naktį, vadinasi, šalia yra Hekate. Tai sukelia košmarus ir beprotybę, kelia siaubą. Daugelis senovės žmonių ją vadino „bevardžiu“.

Ji yra tamsos deivė mėnulyje, gyvybės naikintoja, bet ir gyvybės atkūrėja. Viename mite ji pavirsta lokiu ar šernu ir užmuša savo pačios sūnų, paskui jį atgaivina. Būdama paslaptinga jėga, ji nešioja sėklidžių vėrinį, plaukuose raitosi gyvatės, kurios panašiai kaip Gorgon Medusa virsta akmenimis.

Hekate yra visų kryžkelių deivė, ji žiūri į tris puses vienu metu. Senovėje jos trigalvės statulos buvo statomos daugelyje sankryžų, o per pilnatį buvo atliekami slapti ritualai, kad ją numalšintų. Hekates statulos su fakelais ir kardais buvo statomos priešais namus, kad sulaikytų piktąsias dvasias.Hekate siejama su daugybe burtų, aukų ir ritualų. Senovėje žmonės stengdavosi ją nuraminti prie durų palikdami vištienos širdeles ir medaus pipirų pyragus. Paskutinę mėnesio dieną į sankryžą buvo nešamos dovanos – medus, svogūnai, žuvis ir kiaušiniai, aukojama lėlių, mergaičių ir ėriukų pavidalu. Burtininkai susirinko kryžkelėje, kad išreikštų pagarbą jai ir tokiems velniškiems tarnams kaip Empusa, rudasis; Cekropsis, poltergeistas; ir Mormo, vampyro. Vieną kreipimąsi į ją III amžiuje užrašė Hipolitas „Philosofumenoje“:

"Ateik, pragariška, žemiškoji ir dangiškoji Bombo (Hekate), plačių kelių, kryžkelių deivė, kuri naktį keliaujate pirmyn ir atgal su fakelu rankoje, dienos priešas. Draugas ir tamsos mylėtojas, kuris džiaugiatės, kai kalės kaukia ir lieja šiltą kraują, tu, klajojantis tarp vaiduoklių ir kapų, tu, kuris malšini kraujo troškulį, tu, kuris kelia baimę mirtingose ​​vaikų sielose, Gorgo, Mormo, Luna, tūkstančio pavidalų, žvelgk į savo malonų žvilgsnį. mūsų auka.

Mitas įveda ją į burtininkų gentį, paverčiant ją Helios dukra ir taip užmezgant ryšius su Kirk, Pasiphae, Medėja, kuriai patinka ypatinga deivės globa: Hekatė padėjo Medėjai pasiekti Jasono meilę ruošiant mikstūras. Šiuolaikinėje raganystėje Hekate dažnai siejama su mėnulio trejybe, trišale deive. Ji valdo mažėjantį ir tamsų mėnulį dviejų savaičių laikotarpiu, geriausiai magijai; kuriame kalbama apie tremtį, išsivadavimą, planus ir savistabą. Ji reikalauja teisingumo

Hesiodo pasiūlytoje genealogijoje ji yra Titanido Pers ir Asteria dukra, todėl nėra susijusi su olimpiniu dievų ratu. Ji paveldėjo iš Dzeuso valdžią dėl žemės ir jūros likimo, o Uranas jai suteikė didelę galią. Hekate – senovės chtonų dievybė, kuri po pergalės prieš titanus išlaikė archajiškas funkcijas, buvo net labai gerbiama paties Dzeuso, tapusi vienu iš dievų, padedančių žmonėms kasdieniuose darbuose. Ji globoja medžioklę, ganymą, žirgų auginimą, visuomeninę žmogaus veiklą (teisme, tautos susirinkime, varžybose, ginčuose, kare), gina vaikus ir jaunimą. Ji yra motiniškos gerovės davėja, padeda gimdant ir auklėjant vaikus; suteikia keliautojams lengvą būdą; padėti paliktiems artimiesiems. Todėl jos galios kažkada apėmė tas žmogaus veiklos sritis, kurias vėliau teko nusileisti Apolonui, Artemidei, Hermiui.

Plintant šių dievų kultui, Hekatė praranda patrauklią išvaizdą ir patrauklius bruožus. Ji palieka aukštąjį pasaulį ir, artėjant prie Persefonės, kurios padėjo ieškoti mamai, yra neatsiejamai susijusi su šešėlių sfera. Dabar tai grėsminga gyvatės plaukų ir triveidė deivė, pasirodanti žemės paviršiuje tik mėnulio, o ne saulės šviesoje, su dviem liepsnojančiais fakelais rankose, lydima juodų kaip naktiniai šunys ir požemio pabaisos. Hekate – naktinis „chtonija“ ir dangiškoji „uranija“, „nenugalimas“ klaidžioja tarp kapų ir iškelia mirusiųjų vėles, siunčia siaubą ir baisius sapnus, bet gali ir apsaugoti nuo jų, nuo piktųjų demonų ir raganų. Tarp nuolatinių jos palydovų buvo asilas pabaisa Empusa, galintis pakeisti savo išvaizdą ir išgąsdinti vėluojančius keliautojus, taip pat keros dvasinius demonus. Taip deivė vaizduojama ant V a. pr. Kr. vaizduojamojo meno paminklų. pr. Kr.

Taigi Hekates atvaizde demoniški priešolimpinės dievybės bruožai yra glaudžiai susipynę, susiejantys du pasaulius – gyvuosius ir mirusiuosius. Ji yra tamsa ir kartu mėnulio deivė, artima Selenai ir Artemidei, kuri veda Hekatės kilmę į Mažosios Azijos ribas. Hekate galima laikyti naktinę Artemidės analogiją; ji taip pat yra medžiotoja, bet jos medžioklė yra niūri naktinė medžioklė tarp mirusiųjų, kapų ir požemio vaiduoklių, ji veržiasi aplink būrį pragaro šunų ir raganų. Hekate taip pat artima Demetrai – žemės gyvybės jėgai.

Burtų deivė ir vaiduoklių meilužė Hekate atitinka paskutines tris kiekvieno mėnesio dienas, kurios buvo laikomos nelaimingomis.

Romėnai Hekate tapatino su savo deive Trivia, „trijų kelių deive“, kaip ir jos kolega iš graikų, ji turėjo tris galvas ir tris kūnus. Hekatės atvaizdas buvo patalpintas kryžkelėje arba kryžkelėje, kur, iškasus duobę, naktyje buvo aukojami šuniukai, arba niūriuose, saulės spinduliams nepasiekiamuose urvuose.

Pasirodo, pagrindinis JAV simbolis yra ne kas kitas, o senovės dievybė Hekate, sukurta prancūzų laisvojo mūrininko rankomis. Deivė Hekate, kuri buvo pragaro, tamsos, naktinių regėjimų ir raganų šeimininkė, buvo vaizduojama su fakelu ir ragais ant galvos.

Graikai laikė ją požemio deive, bet tuo pat metu tikėjo, kad Hekatė suteiks išminties, laimės kare, turtingą grobį medžioklėje ir tt Kaip požemio ir pragaro deivė, ji buvo laikoma požemio deive. mirusiųjų sielos.

Yra prielaida, kad Hekates kultas taip pat egzistavo indų mitologijoje deivės Kali vardu, kurio garbei era, kurioje dabar gyvename, pavadinta Kali Yuga (Skt.), „demono Kali amžius“. .

Kali (Skt.), „juodas“ – mirties ir sunaikinimo simbolis. Ji pristatoma kaip vienas stipriausių dievų pasaulyje ir absoliutaus blogio personifikacija. Deivės Kali kultas reikalauja žmonių aukų.

O dabar išsamiau:

„Laisvės statula – tamsos deivė“

Apie masonijos įtaką JAV kūrybai žinoma gana daug – nuo ​​tėvų įkūrėjų iki dolerio simbolikos. Piramidės, stelos, viską matanti akis ir kt. taip pat puošia įvairius vyriausybinius pastatus JAV.

Tačiau apie svarbiausią JAV simbolį – Laisvės statulą – kaip taisyklė, jokių sąsajų su masonija nesieja.

Pažvelkime į Vikipediją. Jame rašoma: Laisvės statula (angl. Statue of Liberty, pilnas pavadinimas – Liberty Enlightening the World) yra viena garsiausių JAV ir pasaulyje skulptūrų, dažnai vadinama „Niujorko ir JAV simboliu“. laisvės ir demokratijos simbolis“, „Lady Liberty“. Tai Prancūzijos piliečių dovana Amerikos revoliucijos šimtmečiui.

Pažvelkime į statulos kūrimo istoriją. Jos autorius yra ne kas kitas, o prancūzų skulptorius Fredericas Auguste'as Bartholdi. Prieš tapdamas skulptoriumi, Bartholdi daug keliavo po Egiptą, taip pat buvo Garibaldžio padėjėjas Prancūzijos ir Prūsijos karo metu. Tačiau statulos sukūrimo laikas sutampa su Bartholdi įžengimu į masonų ložę (Elzaso-Lotaringijos filialą) – tai buvo 1875. Statula buvo įrengta ir atidaryta Niujorke po 11 metų.

Beje, laikančias konstrukcijas suprojektavo ne kas kitas, o Alexandre'as Gustave'as Eiffelis (Bonikhauzenas), žinomas dėl nuotykių pasisavinus didžiules lėšas fiktyviems darbams statant Panamos kanalą, tačiau išgarsėjęs savo bjauria konstrukcija centre. Paryžiaus. Eifelis taip pat buvo masonų ložės narys, o kitas ložės brolis, tuo metu ėjęs Prancūzijos ministro pirmininko postą, padėjo jam išsikapstyti iš Panamos aferos (juk masonija yra aukščiau įstatymų!).

Kalbant apie statulą, jos aprašyme rašoma, kad „laisvės deivė“ dešinėje rankoje laiko fakelą, o kairėje – planšetę. Užrašas ant planšetės skelbia „LIEPOS IV MDCCLXXVI“, nurodantis Jungtinių Valstijų Nepriklausomybės deklaracijos datą. Be to, ant „deivės“ galvos yra karūna su septyniais spinduliais, simbolizuojančiais septynias jūras ir septynis žemynus. Pati statula turi 356 laiptelius iki karūnos arba 192 laiptelius iki pjedestalo viršaus. Pačioje karūnoje yra 25 langai, kurie simbolizuoja žemiškus brangakmenius ir pasaulį apšviečiančius dangiškus spindulius. Bendras kompozicijos aukštis – 93 metrai, įskaitant pagrindą ir postamentą, o pačios statulos – 46 metrai.

Jokių analogijų su slaptųjų draugijų ir senovės religijų simbolika. Galima užmegzti ryšį su skaičiumi septynetu, kurį labai mėgo masonai ir kitos slaptosios draugijos, taip pat išardyti kitus skaičius pagal ezoterinę numerologiją, nors akivaizdu, kad tai rodo (tačiau neseniai našlė Isabella Boyer, Isaac Singerio žmona , ir verslininkas kanalų įrangos ir siuvimo mašinų srityje, kuris kartu su Rothschildu veikė kaip žydų socialistų rėmėjas ir rėmėjas – red.).

Kai kas mano, kad kadangi ant statulos pavaizduota laisvės deivė, tai reiškia, kad tai Libera, senovės romėnų mitologijoje ir religijoje buvusi vaisingumo dievybė. Ji dažnai buvo tapatinama su deivėmis Proserpina arba Ariadne ir buvo Dioniso-Liberio žmona. Dionisas, savo ruožtu, yra vėlyvoji senovės egiptiečių dievo Ozyrio interpretacija, su kuria daugelis autorių Libere matė Ozyrio našlę ir Horo motiną.

Tačiau susimąstęs skaitytojas gali iš karto atrasti keistenybių – kodėl laisvės deivė rankose laiko fakelą? Kodėl jums reikia deglo vidury baltos dienos? Taip, ir minimos deivės tradiciškai buvo vaizduojamos skirtingai.

Tačiau deivė Hekate, kuri buvo pragaro, tamsos, naktinių regėjimų ir raganų šeimininkė, buvo vaizduojama su fakelu ir ragais ant galvos (pagal legendą, jos plaukuose buvo gyvačių, kaip Gorgono medūza). Beje, buvo manoma, kad ji savo chtoninėmis funkcijomis artima įvairioms vaisingumo deivėms.

Gal būtent šią deivę nulipdė skulptorius-mūrininkas?

Hekatės statulos su fakelais ir kardais senovėje buvo statomos priešais namus, kad „sulaikytų piktąsias dvasias“. Hekatė siejama su pagoniškais burtais ir ritualais. Senovėje žmonės stengdavosi ją nuraminti prie durų palikdami vištienos širdeles ir medaus pipirų pyragus. Paskutinę mėnesio dieną į sankryžą buvo nešamos dovanos – medus, svogūnai, žuvis ir kiaušiniai, aukojama lėlių, mergaičių ir ėriukų pavidalu. Burtininkai susirinko kryžkelėje, kad „parodytų pagarbą“ jai ir tokiems personažams kaip „Empousa“, brauniukas; „Kekropsis“, poltergeistas; ir „Mormo“, vampyras.

Vieną okultinį pagonių kreipimąsi į Hekate III amžiuje užfiksavo šv. Hipolitas iš Romos filosofijos knygoje (pilnas pavadinimas yra „Filosofinės nuomonės arba visų erezijų denonsavimas“, kurią sudaro 10 knygų; pirmosiose keturiose knygose autorius atsižvelgia į graikų filosofų nuomones ir senovės pagoniškos magijos bei astrologijos tradicijas, kurios, jo nuomone, buvo erezijų šaltiniai krikščioniškame pasaulyje, penkiose knygose nagrinėjami eretiniai mokymai, pradedant pačiais seniausiais ir baigiant sektomis. II amžius - kalistiečiai ir elcazaitai, dešimtoji knyga yra ankstesnių santrumpa:

„Ateik, pragariškoji, žemiškoji ir dangiškoji Bombo (Hekatė), plačių kelių, kryžkelių deivė, tu, kuri naktį keliaujate pirmyn ir atgal su fakelu rankoje, dienos prieše. Draugas ir tamsos mylėtojas, tu, kuris džiaugiesi, kai kalės kaukia ir teka šiltas kraujas, tu, kuris klajojai tarp vėlių ir kapų, tu, kuris malšini kraujo troškulį, tu, kuris kelia baimę mirtingose ​​vaikų sielose, Gorgo, Mormo, Luna, iš tūkstančio rūšių, gailestingai pažvelkite į mūsų auką “(vertimą į rusų kalbą žr. „Ortodoksų apžvalga“ 1871 m. arkivyskupas Ivancovas-Platonovas, „Pirmųjų trijų krikščionybės šimtmečių erezijos ir schizmos“ / modern. Iz-vo Knizhny Dom "LIBROCOM", 2011, Serija: Fundamentinių tyrimų akademija: istorija).

Būdinga, kad apie patį Romos Hipolito kūrybą sužinota tik nuo 1841 m., kai graikų filologas Kostantinas Minoida Mina Prancūzijos vyriausybei Atono vienuolyne neva įsigijo dalį XIV amžiaus rankraščio. „Priekaištai“, kurie tolimesnės viešnagės vietoje buvo vadinami „paryžietiškais“: Parisinus suppl. gr. 464 saec. XIV, bombicinus, truncus, foll. 1-132, 137, 133-136; 215×145 mm (tekstas: 160×105-115 mm, 23-28 prieš), tai buvo dalinis sąrašas iš „Philosofumena“, kuris anksčiau buvo siejamas su Origenu, bet vėliau pripažintas Hipolito autoryste.

Pasak filosofo, jos galia apėmė trijų dalių laikinąją sferą – praeitį, dabartį ir ateitį. Magišką galią deivė sėmėsi iš mėnulio, kuris turi tris fazes – naują, pilną ir seną. Kaip ir Artemidę, ją visur lydėjo būrys šunų, tačiau Hekatės medžioklė – tai naktinė medžioklė tarp mirusiųjų, kapų ir požemio pasaulio vaiduoklių. Maistas ir šunys buvo paaukoti Hekate, jos atributai buvo deglas, rykštė ir gyvatės.

Okultistai Indijos mitologijoje ieškojo atitikmens Hekatei – Kali – laiko, naikinimo ir virsmo deivė. Laikotarpis, į kurį induizme kalbama apie modernumą, vadinamas Kali juga, t.y. Kali (Hekatė) jį „globoja“ – apytiksliai. red.).

Beje, tradicinė Prancūzijos ir Anglijos konkurencija taip pat paliko pėdsaką statulos kūrimo istorijoje. Prancūzija palaikė Amerikos masonų pastangas išsikovoti nepriklausomybę nuo Didžiosios Britanijos, su kuria tuomet konfliktavo. Versalis aiškiai svajojo, kad Londonas nustos pretenduoti į jūrų viešpatavimą. Ar ne dėl to jūros ir žemynai simboliškai atiduodami už Heraklio stulpų (o tai jau dolerio ženklas) įkėlęs kojas tamsos deivės valdžiai?

Hekate išgyveno ne vieną erą: deivės kultas kilęs iš Senovės Šumero, kur ji buvo žinoma kaip Ereshkigal – didžioji pogrindžio meilužė. Ji buvo ištekėjusi už Nergal – mirties, neteisingo karo ir kaitrios saulės dievo. Ereshkigal varžėsi su savo jaunesniąja seserimi Inanna, kuri buvo laikoma meilės, derliaus, vaisingumo, sėkmės ir šeimos gyvenimo globėja.

Besivystanti ikiheleninė civilizacija lengvai perėmė šiuos įsitikinimus, šiek tiek juos pakeisdama. Visų pirma, šumerų deivė gavo naują vardą - Hekate. Ji įgijo nepaprastą populiarumą senovės Graikijos klestėjimo laikais, nenusileidžiant savo kultui olimpiečiams. Mitai Hekatę priskiria skirtingiems tėvams. Pagal vieną versiją, deivė buvo Asterijos ir titano Persės dukra, pagal kitą – ji kilusi iš Dzeuso sąjungos su Hera arba Demetra.

Taip pat skaitykite: Hekatės dienos mėnulio kalendoriuje

Hekate yra nakties, tamsos, raganavimo, košmarų ir mėnulio šviesos deivė. Raganų globėja, požemio valdovė, atsakinga už nuodingus augalus ir visą paslaptingą, kas egzistuoja pasaulyje. Komanduoja monstrus, baisius padarus ir neramias dvasias. Jos metas – gili jaunaties naktis, kai senasis mėnuo jau išnyko, o naujasis dar nespėjo įsigalioti. Be kita ko, Hekate yra kelių deivė ir yra kryžkelėje kartu su mirusiųjų sielomis. Todėl senovės graikai jos altorius įrenginėjo ne tik miestuose, bet ir kryžkelėse. Hekatė neturėjo tiek daug asmeninių šventyklų, tačiau jai visada buvo skirta vieta Hermio, Demetros, Persefonės, Artemidės ir Kibelės šventovėse: tamsioji deivė ten saugojo įėjimą į požemio vartus. Hekatė taip pat saugojo kalną, kuriame gyveno mūzos. Romėnė Hekatė perėmė savo senovės graikų „kolegos“ pareigas, tačiau buvo pradėta vadinti smulkmenų vardu.

Hekatė: deivės pasirodymas

Hekatės kultas yra toks senas, kad sunku tiksliai nustatyti, kaip deivė atrodė pagal žmones. Ji buvo vaizduojama įvairiais būdais. Dažniausiai ji buvo vertinama kaip amžinai jauna mergina ir buvo apibūdinama epitetu Fosforas – „nešanti šviesą“. Hekate laikė du fakelus, kurių pagalba apšvietė paslėptas paslaptis. Jos galvą dengė žvaigždžių karūna, nurodanti deivės kilmę (viena iš galimų jos motinų Asteria buvo žvaigždžių dievybė). Pagal kitą versiją Hekatė yra triveidė. Kartais jis buvo pateikiamas žmonėms trijų figūrų, sujungtų nugarėlėmis, pavidalu. Ant garsiosios statulos VIII a. pr. Kr. deivė vaizduojama su sparnais, o rankose ji laiko gyvatę. Hekates vežimas juda valdomas drakonų.

Kaip trečiasis Mėnulio aspektas, deivė yra Kronas, tai yra išminties nešėja. Jos trys veidai leidžia susieti Hekate su pragarišku šunimi Cerberiu, kuris taip pat dalyvavo saugodamas įėjimą į mirusiųjų pasaulį. Deivės triveidis sufleruoja apie jos ryšį su kitais aukštesniojo panteono atstovais. Selene-Hecate-Artemis yra klasikinė trejybė, kurios deivės kartais laikomos vienu personažu. Romėnų mitologijoje Selena ir Artemidė susiliejo į Dianą, o Hekate tradiciškai laikomas tamsiuoju Artemidės-Dianos prototipu. Prieš skambinantįjį deivė gali pasirodyti visai kitokiais įvaizdžiais: neklaužada vaikas, jauna mergina, išmintinga moteris, niūri senutė. Priklauso nuo ritualo tikslo.

Hekate: deivės atributai

Daiktus, su kuriais buvo vaizduojama Hekatė, lemia jos veiklos pobūdis. Paprastai deivė buvo „perduota“:

1. Raktas kaip įėjimo ir išėjimo globėjas.
2. Rykštė kaip baudžiamoji yda.
3. Durklas kaip atpildo ir piktavališkumo deivė.
4. Fakelas kaip tamsos pasaulio gyventojas.

Hekatės palyda buvo gausi. Ją visada lydėjo raudonakiai šunys iš požemio, ji vaikščiojo po pasaulį apsupta trijų strigų ir mirusių dvasių minių. Šventieji deivės gyvūnai yra pelėdos ir gyvatės, įkūnijančios mirusiųjų sielas. Tarp gyvųjų Hekate mato tik šunys. Jie jaučia jo požiūrį ir praneša apie tai savo kaukimu.

Ką Hekate sugeba magijoje

Būdama Mirusiųjų karalystės valdovė, Hekate atvedė sielas į naują buveinę, padėdamas joms atgimti. Deivė taip pat prisidėjo prie gyvųjų transformacijos, suteikdama iniciaciją ieškantiems paslapčių metu. Ji garsėja kaip „rodanti kelią“. Deivės galia yra neišmatuojama, visi jos bijo, o ji visiškai bebaimė.

Hekate yra dosni ir dovanoja savo pasekėjus:

• karinė sėkmė;
• išmintis;
• geras grobis medžioklėje;
• aiškiaregystė;
• naujų magiškų žinių;
• meilė pasirinktam asmeniui;
• atsikratyti žalos ir išgydyti;
• jaunimas;
• informacija apie ateitį.

Hekate yra raganų deivė ir ateina į pagalbą moterims, garantuodama palaikymą magiškų ritualų metu. Tradiciškai šuo Hekatei buvo aukojamas kryžkelėje, kad gyvūnas papildytų nematomą deivės palydą.

Hekate: didžiosios deivės garbinimo dienos ir jai atneštos dovanos

Senovės Graikijoje paprasti žmonės bijojo Hekates ir bandė ją nuraminti. Už tai ant namų slenksčio buvo paliktos vištienos širdelės ar saldūs pyragaičiai. Nors daugelyje būstų buvo deivei skirti altoriai, jos nedrįso pakviesti į vidų. Paskutinės dvi ir dvi pirmosios mėnesio dienos buvo laikomos priklausančiomis Hekatei. Jie prašė gausaus derliaus rugpjūčio 13 d. Į Y formos sankryžas buvo atvežtos dovanos; dažniausiai kaip aukos buvo kiaušiniai, medus, pyragaičiai, žuvis, juodi ėriukai. Trys naktys buvo skirtos, kai buvo rekomenduojama rengti ceremonijas tamsiosios deivės garbei:

1. Hekatės naktis (nuo lapkričio 16 iki 17 d.).Šiuo metu deivė padėjo dvasiškai transformuotis.
2. Laiko pasikeitimas (nuo balandžio 30 d. iki gegužės 1 d.). Buvo leistina prašyti bet ko.
3. Didžiosios aukos šventė (nuo rugpjūčio 30 d. iki rugsėjo 1 d.). Svarbiausia kulto naktis, kai žyniai įkalbinėjo deivę ir prašė jos pasigailėjimo šaltuoju metų laiku.

Urvai buvo laikomi tradicine Hekates garbinimo vieta, tačiau Didžiosios aukos naktį buvo reikalaujama atlikti ritualą šventoriuje arba neartoje žemėje, kur žuvo daug žmonių. Skambinusysis turėjo visus atributus: durklą, botagą, fakelą ar lempą, raktą. Gyvūnai buvo šunys ir gyvatės. Svarbų vaidmenį atliko akmenys (goetitas ir aksinitas), taip pat augalai (akonitas). Pasišaukęs Hekate, magas atsistojo nugara į jos tariamo pasirodymo vietą. Buvo tikima, kad demonai ir vėlės ateina iš vakarų pusės, vadinasi, kunigas turėjo žiūrėti į rytus. Jei ritualui nereikėjo tiesioginio deivės kvietimo, buvo galima dirbti žvelgiant į vakarus.

Kaip auką deivė paėmė kraują, kuris buvo supiltas į ugnį, ant akmenų, į duobę, į kapą, apleistų kelių sankryžos pusėje. Kraujo šaltinis buvo:

• juodas šuo arba šuniukas (pageidautina);
• bet koks kitas gyvūnas (jei neįmanoma gauti juodo šuns);
• žmogus (retas).

Žmogaus kraujui nereikėjo ritualinės žmogžudystės: meistras galėjo padaryti pjūvį odoje ir duoti deivei kelis savo lašus. Galbūt nėra prieštaringesnės deivės už Hekate: ritualai jos garbei gąsdina neišmanėlius ir džiugina tikruosius kulto gerbėjus. Tačiau pradedantiesiems geriau pradėti pažintį su požemio valdovu vadovaujant patyrusiam specialistui. Savarankiškai užpildyti iškilimai bendraujant su tamsiąja deive gali būti pernelyg skausmingi.

Mitai ir legendos * Hekate

Hekatė

Hekate (William Blake, 1795)

Vikipedija

Hekatė(kita graikų kalba. Ἑκάτη ) – senovės graikų mėnulio šviesos dievybė. Yra prielaida, kad Hekatės kultas pirmiausia egzistavo tarp trakiečių, o iš jų jau perėjo graikams.
Homero eilėraščiuose Hekatės vardo nepasitaiko; Hesiodo „teogonijoje“ ji minima kaip titano Persės ir Asterijos dukra; kiti autoriai ją vadina Dzeuso ir Demetros arba Dzeuso ir Heros dukra. Pasak Hesiodo, savo dalį ji gavo iš titanų, Dzeusas paliko jai.
Pagal vieną versiją, pagrobta Ifigenija tapo Hekate. Ferekidas ją pavadino Aristėjaus dukra. Hekatė kartais vadinama Artemide.
Diodore Hekatės tėvas tapatinamas su Eeto, Helios sūnaus, broliu. Anot jo, ji nunuodijo savo tėvą persą ir tapo Taurio karaliene. Ji ištekėjo už Eetos ir pagimdė Kirką, Medėją ir Egialiją.
Orfėjas įkūrė Hekates paslaptis Eginoje, kur ji buvo labiausiai gerbiama. Jos šventykla buvo Argos mieste, sakramentai Hekates garbei buvo laikomi Zerinte, kur jos oloje buvo aukojami šunys. Pindaras Hekate vadina „raudonai apsiaustą“.

Keturi Hekatai

Jai skirta pirmoji orfinė giesmė. Skulptorius Alkamenas pirmą kartą Atėnuose sukūrė Hekate trijų sujungtų statulų pavidalu. Hekate kartais buvo vaizduojama kaip viena moteriška figūra su dviem fakelais rankose, kartais kaip trys figūros, surištos nugaromis; tai tarsi paaiškina, kad jos galia apėmė dangų, žemę ir pragarą.

Hekatė (Johfra Bosschart) 1973 m

Hekate dovanoja išmintį populiariuose susirinkimuose, laimę kare, turtingą grobį medžioklėje ir pan. Kaip požemio deivė, ji taip pat buvo laikoma visko, kas paslaptinga, deive; graikai įsivaizdavo ją kryžkelėje plazdančią su mirusiųjų sielomis. Todėl Hekatės kultas kartais siejamas su kryžkelėmis. Ji padeda burtininkėms, kurios, kaip Circe ir Medea, mokosi iš jos meno.
Hekatė pagimdė Hermiui tris dukteris.
Kai kuriuose šaltiniuose Crateia (arba Crateida), kaip Skilla motina, vadinama Hekatės dukra arba tapatinama su ja. Crateia yra Naktinės Hekates vardas; arba mėnulio vardas. Alexis turėjo komediją „Crateia arba Narkotikų prekeivis“.
Hekatės garbei pavadintas 1868 metais atrastas asteroidas (100) Hekatė, kurio pavadinime atsispindi deivės vardas ir asteroido serijos numeris, nes „hekaton“ graikiškai reiškia šimtą.

Hekatė, graikų mitologijoje tamsos valdovė, nakties deivė. Hekatė valdė visas vaiduokles ir pabaisas, naktinius regėjimus ir kerėjimus. Ji gimė iš titano Persijos ir Asterijos santuokos. Dzeusas, dievų karalius, apdovanojo ją valdžia žemės ir jūros likimui, o Uranas – nenugalima galia. Iš Phorkio Hekate pagimdė Scylla.
Hekatės kultas pirmiausia egzistavo tarp trakiečių ir iš jų jau buvo perėjęs graikams. Hekatė (?????), senovės graikų dievų panteone, buvo mėnulio šviesos dievybė, senovės požemio deivė, pabaisų ir vaiduoklių globėja, burtininkė, apsupta stigų šunų.
Homero vardo Hekatė nerandame; Hesiodo „teogonijoje“, kur ji pirmą kartą paminėta, ji vadinama titano Persėjo dukra; kiti ją vadina Dzeuso ir Demetros arba Dzeuso ir Heros dukra. Persės ir Asterijos (Apollodoro ir Hesiodo) dukra. Net valdant Uranui ji buvo apdovanota didele galia, o Dzeusas, atsidėkodamas už pagalbą titanomachijoje, apdovanojo jai valdžią dėl žemės ir jūros likimo. Tapojamas su Selena, Persephone, Artemidė. Hekatė turėjo tris sujungtus kūnus, šešias poras rankų ir tris galvas.
Graikai tikėjo, kad Hekate naktimis klajojo gilioje tamsoje su savo nuolatiniais palydovais – pelėdomis ir gyvatėmis, apšviesdama savo kelią liepsnojančiais fakelais. Ji praėjo pro kapus kartu su savo baisia ​​palyda, apsupta siaubingų šunų iš Hado karalystės, gyvenančių Stikso krantuose.

Senovės ankstyvoji graikų deivė Hekate -
vienas galingiausių paslaptingiausių ir paslaptingiausių

Hekate siuntė siaubą ir sunkius sapnus į žemę ir sunaikino žmones. Ji padeda burtininkėms, kurios, kaip Circe ir Medea, mokosi iš jos meno. Kartais Hekate padėdavo žmonėms, pavyzdžiui, būtent ji padėjo Medeai laimėti Jasono meilę. Buvo tikima, kad ji padėjo burtininkams ir burtininkams.

Hekatė – tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė

Senovės graikai tikėjo: jei paaukosite šunis Hekatei, stovėdami trijų kelių sankryžoje, tada ji padės pašalinti burtą ir išgelbės jus nuo piktos žalos. Požeminiai dievai, kaip ir Hekate, daugiausia personifikavo didžiules gamtos jėgas. 100-asis asteroidas mažojoje planetų juostoje taip pat pavadintas Hekate vardu.

Originalus įrašas ir komentarai