Katram no mums bija jādzird un jāsaka: "Mēs uzarām ...". Bet no kurienes nāk šie vārdi, ar pārliecību atbildēs tikai filologi un pat spārnoto vārdu atsauces grāmatu lasītāji. Uzziņu grāmatās teikts, ka šis izteiciens ir no Ivana Ivanoviča Dmitrijeva fabulas "Muša" (1805).
Fabula ir īsa, tikai 11 rindiņas:
Vērsis ar arklu atpūtai traucās cauri saviem darbiem;
Un muša sēdēja uz viņa ragiem,
Un viņi satika Mukha uz ceļa.
— No kurienes tu esi, māsiņ? - no šī bija jautājums.
Un viņa pacēla degunu
Atbildot uz to, viņa saka:
"Kur? - mēs uzarām! »
No fabulas uz visiem laikiem
Neviļus jūs sasniedzat bija.
Vai esat kādreiz dzirdējuši, kungi:
"Mēs nošāvām! Mēs esam nolēmuši!"
“Mēs uzarām” uzreiz kļuva par sakāmvārdu.
Jau 1823. gadā Bestuževs-Marlinskis rakstīja: “Es nekad neteikšu: mēs arājām” (eseja “Ceļojums uz Rēveli”). Ilgu laiku nozvejas frāze bija arī "muša uz vērša ragiem". Tas ir atskaņots Hodaseviča 20. gadu beigu epigrammā:
Kā muša uz ragiem tu ari dzeju:
Tu jau stāvi ar vienu kāju mūžībā -
Trīs citi – tu vicini gaisā.
No kurienes radās šī muša? Domājams, ka no Francijas. Ja gribam ticēt komentāriem par Dmitrijeva pilnajiem dzejoļiem, mūsu fabulists vienkārši pārtulkoja mazpazīstamā franču dzejnieka Pjēra Viljē (1648-1728) fabulu. Komentētāji necitē pašu šo fabulu, bet tikai atsaucas uz “M.N. Longinovs”, 19. gadsimta bibliogrāfs. Taču Viljērs nav rakstījis fabulas, un viņa 1728. gada dzejoļu krājumā, uz kuru atsaucas komentētāji, dzejoļu par mušu un gribu nav.
Vistuvāk Dmitrijeva "Mušai" ir Lafontēna fabulas "Kariete un muša" (1671) fināls. Krilova (1808) tulkojumā šī fabula tiek saukta par "Mušu un ceļu":
Bet, lai zinātu, šņukstēšana bija cieši piekrauta,
Kādi zirgi gan viņa tronis plkst vai,
Bet kalnā pa smiltīm knapi vilka.
Gadās būt šeit Lidojiet. Kā es varu nepalīdzēt?
Viņa piecēlās kājās: nu, lai zum pilnā ātrumā, lai varētu;
Ap vagonu ir rosība;
Ka pār degunu saspiežas pie saknes,
Tad piere sakodīs pielikumu,
Tad viņš kučiera vietā pēkšņi uzsēžas uz kazām.<...>
Un Fly buzzes visiem, ka tikai viņa
Viens rūpējas par visu.
Tikmēr zirgi, solis z bet soli, pamazām
Izbraucām uz līdzena ceļa.
"Nu," Fly saka, "tagad paldies Dievam!
Sēdieties savās vietās un veiksmi jums visiem;
Un ļaujiet man atpūsties.
Spārni mani nes ar spēku."
Oriģinālajā franču valodā: “Tagad atpūtīsimies; Es tik smagi strādāju, lai atbrīvotu mūsu cilvēkus no zila gaisa.
Pateicoties La Fontaine, Francijā izteiciens “trenera muša” (“la mouche du coche”) kļuva par sakāmvārdu - par cilvēku, kurš bez rezultātiem tracinās un lepojas ar citu cilvēku darbu. Krievu valodā pat tagad ir tuvs izteiciens "muša uz ratiem". "Mēs visi esam kā muša pajūgā: laižamies gaisā un savā nevainībā uzskatām sevi par lielu incidentu vaininiekiem!" - rakstīja Karamzins ("Citādās domas", publicēts pēcnāves laikā).
"Muša pajūgā" parādījās Sumarokova fabulā "Arogantā muša" (1769):
Un muša uz pajūgu strinļo,
Un Lošaka, ej, kliedz,<...>
Pēc nedēļas tu mani tā neuzņemsi,
Kur es mērķēju
It kā tas Loshak for the Fly būtu saģērbies,
Un viņai iejūgts.
Sumarokova fabula drīz tika aizmirsta, un izteicienu "lidot uz ratiem" sāka izmantot kā apgrozījuma "la mouche du coche" tulkojumu, kas pazīstams visiem, kas runā franču valodā. Tāpēc, piemēram, Miķelsona "Krievu domās un runā" "muša pajūgā" ilustrē citāts no fabulas "Muša un ceļotāji", lai gan Krilovam nav rati, bet šņukstēšana.
Tātad Dmitrijeva "Mēs uzarām" parādījās ne bez La Fontaine ietekmes. Taču Lafonteina fabulās neatradīsim mušas uz ara vērša ragiem; šis attēls attiecas uz senatnes fabulistiem. Ezopā vērsis uz ragiem sēdošajam odam saka: “Es nepamanīju, kā tu ielidoji, un nepamanīšu, kā tu aizlido” (fabula “Ods un vērsis”). Pie Fedra muša, sēžot uz mūļa jūgstieņa, viņam kliedz: "Soli ātrāk, vai es iedzēšu tev pakausī" (fabula "Muša un mūlis").
Kopumā Dmitrijeva filma The Fly ir diezgan oriģināla. Šeit Dmitrijevs uzvarēja konkursā ar Krilovu. Bet viņš neiekļuva skolu programmās, un no 19. gadsimta beigām Krilovam visbiežāk tika attiecināts izteiciens “Mēs arām”. Šī kļūda pat iekļuva Lielās padomju enciklopēdijas 1. izdevumā.
Ivans Andrejevičs Krilovs, protams, ir lielisks fabulists, taču viņš nerakstīja dažas fabulas.
Konstantīns Dušenko
Izteiciens "Mēs uzarām!" ir daudzvērtīgs. tieša nozīmešī izteiciena - "arām zemi, strādājām tīrumā." Termins "arkls" nozīmē zemes irdināšanu ar mašīnas vai cita vilces spēka palīdzību, lai veiktu turpmākos lauksaimniecības darbus.
Izteiciens "Mēs uzarām!" izmanto arī gadījumos, kad cilvēki saražoja lielu darba apjomu, smagi un apzinīgi strādāja. Turklāt darba raksturam nav jābūt lauksaimnieciskam, jūs varat “art” birojā, darbgaldos vai skolā. "Mēs uzarām" - tas nozīmē, ka mēs nodarbojāmies ar nogurdinošu darbu, strādājām, "lai svīstu".
Frāze "Mēs uzarām" - un par tiem, kuri piedēvē sev kāda cita darba augļus (saskaņā ar Ivana Dmitrijeva fabulu). Cilvēks, kurš ir klāt noteiktos apstākļos un nolemj pieķerties svešiem nopelniem vai vienkārši piesavināties kāda cita darbu, paziņo: "Un mēs arām."
Pārnestā nozīmē ar vieglu roku, tāpēc sāka runāt par cilvēku, kurš vēlas, neieguldot savu darbu, atbilstošus sasniegumus, kam ar viņu nav nekāda sakara.
Vārds "arkls" senatnē bija, tā teikt, ciema "piederība". Krievu sakāmvārdos un teicienos tas tika izmantots diezgan bieži. Piemēram, "arot zemi - nevicināt rokas." Bet laika gaitā šis vārds "pārcēlās" uz pilsētu. Bieži mēs sakām: "Mums ir jāar no zvana uz zvanu, lai kaut ko sasniegtu."
Ir vieta, kur būt, un frāze "smalki arkli". Burtiskā nozīmē to lieto, ja runa ir par seklu kultivētu zemi. Pārnestā nozīmē tā saka par cilvēku, kurš darbu dara nepietiekami pārdomāti, neuztver to nopietni. Tas notiek, ja cilvēks nespēj līdz galam izprast kādu konkrētu lietu vai viņam nav vēlēšanās to darīt, kā arī tad, ja cilvēka raksturs ir tāds, ka viņš jebkurā biznesā “lec pāri virsotnēm”.
Tautā populārs ir izteiciens "Mēs uzarām". Antons Pavlovičs Čehovs, Mihails Evgrafovičs Saltykovs-Ščedrins to novērtēja un izmantoja savos darbos.
Termins "polisēmija" krievu valodā nozīmē daudzvarianci, tas ir, vārda (izteiksmes vai kaut kā cita) klātbūtni ar vairākām nozīmēm. Izteiciens "Mēs uzarām" ir neviennozīmīgs vai daudzveidīgs vēsturisku iemeslu dēļ.
“Mēs uzarām” krievu sarunvalodā bieži tiek lietots vienā vai otrā nozīmē.
"Mēs uzarām!" - frāze no daudziem zināmās I. I. Dmitrijeva fabulas "Fly". Bieži skolotāji lūdz skolēniem sniegt piemērus dzīves situācijām, kas ir līdzīgas šajā fabulā aprakstītajai.
Kad viņi atceras frāzioloģisko vienību “Mēs uzarām”, kāpēc pēc gadsimtiem tā ir dzirdama ikvienam? Kā jau teicām, šis ir izteiciens no . To lieto gadījumā, ja runa ir par personu, kura nevienā darbā nav piedalījusies, bet paziņo, ka arī strādājusi.
Reālas, fabulai līdzīgas dzīves situācijas piemērs var būt šāds. Pievērsīsimies Vladimira Majakovska darbam, kas veltīts padomju kongresa opozīcijas "mušām".
Visi apspriež:
"Ak, jā, ak, jā, kā,
Vai padomju vara nav slikta?!
Un mēs tur nokļūsim -
pie nomocītajam vērsim uz ragiem
pirmais, kurš kliedza: "Un mēs uzarām!!"
Bieži tiek uzdots jautājums: kāds sakāmvārds atbilst fabulai "Muša"? Jūs varat atbildēt šādi: "Situējam nepārspētajam ir paveicies." "Piekautās" lomā - dzenā bullīša, kas "vilkās līdzi darba gaitās", "nepārspētās" lomā - Muša, kas neko nedarīja, bet spēja acumirklī noreaģēt un atbildēt otrai mušai, ko viņa ara.
Dmitrijeva bullis ir visu patērējošā darba personifikācija, un Muša ir tādas parādības kā veiklība piemērs (viņa veikli piedēvēja sev citu cilvēku sasniegumus). Muša ir mānīga, lielīga, patīk piepildīt savu vērtību, izmantot situāciju.
Lasot fabulu, saprotam, ka līdzīgas situācijas notiek arī mūsu laikā. Kad kādā klasē vai auditorijā notiek diskusija par Dmitrijeva fabulu "Muša", klātesošie spilgti reaģē uz notiekošo, aktīvi reaģē, atgādinot līdzīgus gadījumus. Tas liek domāt, ka šādām parādībām mūsu dzīvē ir vieta, kur būt. Ir pagājuši gadsimti, bet problēmas paliek.
Ko mums māca Dmitrijeva fabulas? Daudzas lietas. Spēja ātri izprast situāciju, nemelot, nebūt par apsmieklu. Viņi māca draudzību, smagu darbu, centību, cēlumu, neņemt visu pēc vērtības, pateicību, laipnību, atsaucību, godīgumu.
Dmitrijeva fabulas, tāpat kā jebkuras citas fabulas, audzina cilvēku "nevis tieši" - ar pamācībām, piezīmēm, pārliecību, bet it kā "no malas", aicinot paskatīties uz sevi caur autora izdomātas nelielas teatrālas darbības prizmu. . Gudrs stāstītājs, patīkams stāstnieks Dmitrijevs fabulu pārvērta par nelielu komēdiju, lai pēc tās noskatīšanās izdarītu attiecīgus secinājumus.
Fabula ir īsa, tikai 11 rindiņas:
Vērsis ar arklu atpūtai traucās cauri saviem darbiem;
Un muša sēdēja uz viņa ragiem,
Un viņi satika Mukha uz ceļa.
— No kurienes tu esi, māsiņ? - no šī bija jautājums.
Un viņa pacēla degunu
Atbildot uz to, viņa saka:
"Kur? - mēs uzarām!
No fabulas uz visiem laikiem
Neviļus jūs sasniedzat bija.
Vai esat kādreiz dzirdējuši, kungi:
"Mēs nošāvām! Mēs esam nolēmuši!"
“Mēs uzarām” uzreiz kļuva par sakāmvārdu. Jau 1823. gadā Bestuževs-Marlinskis rakstīja: “Es nekad neteikšu: mēs arājām” (eseja “Ceļojums uz Rēveli”). Ilgu laiku populārs izteiciens bija arī "muša uz vērša ragiem". Tas ir atskaņots Hodaseviča 20. gadu beigu epigrammā:
... Kā muša uz ragiem tu arkla dzeju:
Tu jau stāvi ar vienu kāju mūžībā -
Trīs citi – tu vicini gaisā.
No kurienes radās šī muša? Domājams, ka no Francijas. Ja gribam ticēt komentāriem par Dmitrijeva pilnajiem dzejoļiem, mūsu fabulists vienkārši pārtulkoja mazpazīstamā franču dzejnieka Pjēra Viljē (1648-1728) fabulu. Komentētāji necitē pašu šo fabulu, bet tikai atsaucas uz “M.N. Longinovs”, 19. gadsimta bibliogrāfs. Taču Viljērs nav rakstījis fabulas, un viņa 1728. gada dzejoļu krājumā, uz kuru atsaucas komentētāji, dzejoļu par mušu un gribu nav.
Vistuvāk Dmitrijeva "Mušai" ir Lafontēna fabulas "Kariete un muša" (1671) fināls. Krilova (1808) tulkojumā šī fabula tiek saukta par "Mušu un ceļu":
... Bet, lai zinātu, šņukstēšana bija stipri noslogota,
Kādi zirgi gan viņa tronis plkst vai,
Bet kalnā pa smiltīm knapi vilka.
Gadās būt šeit Lidojiet. Kā es varu nepalīdzēt?
Viņa piecēlās kājās: nu, lai zum pilnā ātrumā, lai varētu;
Ap vagonu ir rosība;
Ka pār degunu saspiežas pie saknes,
Tad piere sakodīs pielikumu,
Tad viņš kučiera vietā pēkšņi uzsēžas uz kazām.<…>
Un Fly buzzes visiem, ka tikai viņa
Viens rūpējas par visu.
Tikmēr zirgi, solis z bet soli, pamazām
Izbraucām uz līdzena ceļa.
"Nu," Fly saka, "tagad paldies Dievam!
Sēdieties savās vietās un veiksmi jums visiem;
Un ļaujiet man atpūsties.
Spārni mani nes ar spēku."
Oriģinālajā franču valodā: “Tagad atpūtīsimies; Es tik smagi strādāju, lai atbrīvotu mūsu cilvēkus no zila gaisa.
Pateicoties Lafontēnam, Francijā izteiciens “trenera muša” (“la mouche du coche”) kļuva par sakāmvārdu - par cilvēku, kurš bez rezultāta tracinās un lepojas ar citu cilvēku darbu. Krievu valodā pat tagad ir tuvs izteiciens "muša uz ratiem". "Mēs visi esam kā muša pajūgā: laižamies gaisā un savā nevainībā uzskatām sevi par lielu incidentu vaininiekiem!" - rakstīja Karamzins ("Citādās domas", publicēts pēcnāves laikā).
"Muša pajūgā" parādījās Sumarokova fabulā "Arogantā muša" (1769):
... Un muša uz pajūgu strinļo,
Un Lošaka, ej, kliedz,<…>
Pēc nedēļas tu mani tā neuzņemsi,
Kur es mērķēju
It kā tas Loshak for the Fly būtu saģērbies,
Un viņai iejūgts.
Sumarokova fabula drīz vien tika aizmirsta, un izteicienu "muša pajūgā" sāka lietot kā apgrozījuma "la mouche du coche" tulkojumu, kas pazīstams visiem, kas runā franču valodā. Tāpēc, piemēram, Miķelsona "Krievu domās un runā" "muša pajūgā" ilustrē citāts no fabulas "Muša un ceļotāji", lai gan Krilovam nav rati, bet šņukstēšana.
Tātad Dmitrijeva "Mēs uzarām" parādījās ne bez La Fontaine ietekmes. Taču Lafonteina fabulās neatradīsim mušas uz ara vērša ragiem; šis attēls attiecas uz senatnes fabulistiem. Ezopā vērsis uz ragiem sēdošajam odam saka: “Es nepamanīju, kā tu ielidoji, un nepamanīšu, kā tu aizlido” (fabula “Ods un vērsis”). Pie Fedra muša, sēžot uz mūļa jūgstieņa, viņam kliedz: "Soli ātrāk, vai es iedzēšu tev pakausī" (fabula "Muša un mūlis").
Kopumā Dmitrijeva filma The Fly ir diezgan oriģināla. Šeit Dmitrijevs uzvarēja konkursā ar Krilovu. Bet viņš neiekļuva skolu programmās, un no 19. gadsimta beigām Krilovam visbiežāk tika attiecināts izteiciens “Mēs arām”. Šī kļūda pat iekļuva Lielās padomju enciklopēdijas 1. izdevumā.
Ivans Andrejevičs Krilovs, protams, ir lielisks fabulists, taču viņš nerakstīja dažas fabulas.
