Kaķi ir vienīgie dzīvnieki, kuriem ir piekļuve mošejai
Islāma sludinātāja un hadītu par pravieša Muhameda (sallallahu alayhi wa sallam), ar iesauku Abu Hurayrah ("kaķa tēvs") dzīvi, attieksme ir zināma kaķiem. Viņa īstais vārds bija Abd ar-Rahmans bin Sahrs. Iesauka radās, jo viņš piedurknē nēsāja kaķi. Viņa otra labi zināmā iesauka ir Abu Hirrs ("kaķa tēvs").
Pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) mīlēja kaķus un ieteica saviem ticības biedriem par tiem rūpēties. Pravietim bija mīļots kaķis. Viņš par viņu rūpējās, nekad nešķiroties no viņas, pat lūgšanas laikā. Ir pat tāds hadīss, kuru Muhamedam (sallallahu alayhi wa sallam) vajadzēja steidzami pamest, un kaķis aizmiga uz drēbju piedurknes, viņš nogrieza piedurkni, lai netraucētu viņai miegu. Kad viņš atgriezās, kaķis pamodās un paklanījās viņam. Tad pravietis viņu trīs reizes noglāstīja. Lai gan es domāju, ka viņš viņu vairākas reizes glāstīja.
Lūgšanas laikā pravieša Muhameda Aišas sieva redzēja, ka kaķis ir apēdis ēdienu, stāvot uz grīdas. Pēc lūgšanas viņa sāka ēst pēc dzīvnieka, sakot, ka pravietis veica mazgāšanos ar ūdeni, ko viņi dzēra. Vienā no hadītiem teikts: ”Dauds ibn Sahihs ibn Dinārs at-Tammars citēja savas mātes vārdus par to, kā viņas saimniece aizsūtīja viņu ar trauku (harisu) pie Aishas, kad viņa lūdza. Viņa man deva zīmi, lai nolaižu viņu uz grīdas. Kaķis pienāca un nedaudz nogaršoja, un, kad Aisha pabeidza lūgšanu, viņa ēda, paņemot ēdienu no vietas, kur kaķis ēda. Viņa teica: "Allāha Vēstnesis teica:" Viņi nav nešķīsti, tie ir jūsu māja. Viņa piebilda: "Es redzēju Allāha Vēstnesi veicot mazgāšanos ar ūdeni, kuram pieskārās kaķis" (Hadith Daoud, stāstīja Džabirs ibn Abdullah).
"Kāda sieviete tika sodīta kaķa dēļ. Viņa turēja viņu aizslēgtu līdz nāvei. Tāpēc viņa iekļuva ellē viņas dēļ. Viņa viņu nebaroja un nedzirdīja, kā arī nedeva iespēju baroties ar zemes radībām."
(Bukhari un musulmanis).
“Reiz kāds vīrietis gāja pa ceļu, un viņu mocīja slāpes, un tad viņš atrada aku, nokāpa tur un piedzērās. Tad viņš izkāpa no tās, un tur suns, izbāzis mēli, grauž no slāpēm mitro zemi. Un vīrietis teica: "Šis suns ir slāpju nogurdināts, tāpat kā es biju noguris no slāpēm." Un viņš, nokāpis akā, piepildīja kurpē ar ūdeni un, turēdams to zobos, izkāpa un iedeva suni padzerties.
Un Allahs bija viņam pateicīgs un piedeva visus viņa grēkus. Cilvēki teica: “Ak, Allāha Vēstnesis! Vai ir iespējams, ka par mūsu laipno attieksmi pret dzīvniekiem tiks saņemta atlīdzība? Viņš teica: "Atlīdzība būs par laipnu attieksmi pret visu dzīvo"
(Bukhari un musulmanis)
Grigorjeva O.V.
Dzīvnieki mājā vienmēr ir problemātiski, it īpaši, ja tā ir arī māja Mazs bērns... Bet skalas otrā pusē ir ne tikai jūsu mazuļa prieks no saskarsmes ar savvaļas dzīvniekiem, bet arī neapstrīdama izglītojošā vērtība.
Un te nav runa tikai par cieņpilnu attieksmi pret visu dzīvo – bērnā veidojas tādas īpašības kā līdzjūtība, žēlsirdība, laipnība un atbildība. Turklāt mazulis ļoti agri sāk saprast atšķirību starp rotaļlietu un dzīvu būtni, iemācās pareizi glāstīt un barot - tas ļauj izvairīties no šādiem gadījumiem nākotnē, kad bērnam parādīsiet pūkainu kaķēnu ar mīlestību, un viņš laimīgi plēš no nabaga vilnas kušķi.
Ja domā par sava mazuļa nākotni, tad vari būt simtprocentīgi pārliecināts, ka pusaudžu sabiedrībā, kas sit krustā suni uz žoga un pūš vardes pa salmiem, tavs bērns tā nav.
Protams, nepietiek tikai ar dzīvnieciņu mājās un gaidīt pozitīvos audzināšanas rezultātus. Viss tālāk ir atkarīgs tikai no jums, vecāki. Un svarīgākais ir nevis tas, ko tu runāsi un skaidrosi, bet gan tas, kā tu pats attiecīsies pret mājdzīvnieku. Galu galā vecāku piemērs – labs vai slikts – vienmēr nozīmē daudz vairāk nekā vārdi. Tātad, no jums - mājdzīvnieka izvēle un iekārtošanās mājā, tā tīrīšana un barošana, rūpes par to ar mīlestību, uzmanību un laipnību.
Mājdzīvnieka izvēle nav tik vienkārša, kā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena. Kaķi un suņi ir sarežģīti, individuāli dzīvnieki, un bieži vien nav īpaši piemēroti turēšanai vienā dzīvoklī ar mazu bērnu.
Sākumā, ja nav medicīnisku kontrindikāciju, kas saistītas ar stingru gaisa mitruma kontroli, ieteicams telpā uzstādīt akvāriju ar zivīm. Jo lielāks apjoms, jo mazāk izplūst sviedri; 30-40 litru akvārijs ir labi piemērots: zaļie augi, zivis, gaisma, gaisa pūšana - tas viss pārvērš akvāriju par sava veida mainīgu rotaļlietu bērniem līdz gada vecumam. 3-4 mēnešu vecumā mazuļa raudāšana un neapmierinātība ātri pāriet, jums tikai jāatved viņš paskatīties uz zemūdens pasauli. Akvārijam ir arī labvēlīga ietekme uz nervu sistēma, tāpēc gan nogurušai māmiņai, gan nemierīgam mazulim reizēm vienkārši noder paskatīties uz krāsaino zivju valdzinošo rotaļu.
Tikai jāatceras – kad mazulis sāks staigāt, iespējams, viņu ieinteresēs aprīkojums un akvārija vāks; tāpēc labāk jau iepriekš atrast drošu vietu, lai izslēgtu iespējamās nepatikšanas.
Bērns aug – un viņu vairs neapmierina tikai skatīšanās: viss ir jāpieskaras. No pusotra gada vecuma viņš jau ir tik pilngadīgs, ka var dabūt jūrascūciņu. Šī izvēle nav nejauša: no visiem mājdzīvniekiem šis ir drošākais un nepretenciozākais dzīvnieks. Pirmkārt, tiek uzskatīts, ka jūrascūciņa bērnam vismazāk izraisa alerģiju; otrkārt, viņa nekad nekodīs un neizturēs, ja bērns viņu neapzināti sāpinās; treškārt, viņa ir pietiekami liela, lai ar to spēlēties, un pārāk mierīga, lai nemitīgi bēgtu.
Kā iepazīstināt bērnu ar mājdzīvnieku?
Sākumā vienkārši parādi, turot rokās, stāstot, kas tas ir un ka VIŅŠ ir jānoglauda, jo VIŅŠ ir labs. Bērns skaidri uztver intonāciju, ar kādu vecāks atsaucas uz cūku. Vēlmei grābt un spēlēties jābūt sirsnīgi, bet stingri apspiestai – viņa ir dzīva, tiks sāpināta. Jāsaka, ka cūka ir jāpaglauda – lai parāda kā. Bērnus piesaista šī jaunā "kažokādas rotaļlieta", viņi sāk tajā "atrast" ausis, acis, degunu, ķepas - vilkt paralēli ar sevi: parādīt, ka viņiem ir arī acis, un deguns utt. Galvenais, lai šis process notiek vecāku uzraudzībā un korekcijā.
Pēc kāda laika bērni jau zina, kā pareizi glāstīt cūkas, un pēc dažiem mēnešiem viņi jau pareizi pārvieto cūku no vietas uz vietu. Daudzi cilvēki mierīgi pamet jūrascūciņu, lai pastaigātos uz dīvāna ar mazuli - pēc viņu pieredzes tas nevienam nekaitē. Bija gadījumi, kad bērni rādīja vecākiem, kur jūrascūciņa aizskrēja, nokrītot no dīvāna, ja paši nevarēja to nogādāt vietā; parādīja brūci, ko kaķis nodarīja cūkai, un piedalījās ārstēšanas procesā; visi bērni labprāt baro jūrascūciņas - un tas viss līdz divu gadu vecumam! Starp citu, lielākā vecumā jūrascūciņas ne tik pievilcīgi - bērni no pieciem gadiem jau grib suņus, kaķus, pat pieradinātas žurkas - ir kustīgi, ar viņiem vieglāk izdomāt kādu spēli, apmācīt. Bet muļķiem labākais draugs ir jūrascūciņa.
Un no vecāku viedokļa jūrascūciņas ir vispieņemamākās kā mājdzīvnieki - tās prasa minimālu aprūpi, ir izvēlīgas attiecībā uz pārtiku (drīzāk palīdziet saimniecēm, jo putras pārpalikumus ir patīkamāk izbarot cūkām, nevis izmest produktu miskastē, cūkas tiek "izmestas" no kartupeļiem, kāpostu celmiem utt.), un galvenais, ka tām nav nepatīkamas specifiskas smakas, kā kāmjiem un žurkām.
Tāpēc nebaidieties, ja mazulim blakus ir četrkājainais draugs – ar pareizu pieeju tas nedos neko citu kā labumu.
Musulmanim ir pienākums ievērot reliģijas principus un būt žēlsirdīgam pret Allāha radītajiem darbiem. Islāma reliģija pavēl ievērot cilvēku tiesības, tad arī rēķināties ar visu veidu dzīvās radības tiesībām.
Cik cilvēks ir žēlsirdīgs pret cilvēkiem, tik ļoti viņam jābūt žēlsirdīgam pret dzīvniekiem, putniem. Turēt putnus būros, laicīgi nebarot un nedzirdināt dzīvniekus, nest pārāk lielas slodzes uz muguras, sist, sist īpaši sāpīgās vietās – katra no šīm darbībām būs grēks. No šī hadīta kļūst zināms, ka par ļoti maziem labiem darbiem var tikt piedoti lieli grēki.
Pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: “Reiz kāds vīrietis gāja pa ceļu, un viņu mocīja slāpes, un tad viņš atrada aku, nokāpa tur un piedzērās. Tad viņš izkāpa no tās, un tur suns, izbāzis mēli, grauž no slāpēm mitro zemi. Un vīrietis teica: "Šis suns ir slāpju nogurdināts, tāpat kā es biju noguris no slāpēm." Un viņš, nokāpis akā, piepildīja kurpē ar ūdeni un, turēdams to zobos, izkāpa un iedeva suni padzerties. Un Allahs bija viņam pateicīgs un piedeva visus viņa grēkus. Cilvēki teica: “Ak, Allāha Vēstnesis! Vai tiešām par mūsu laipno attieksmi pret dzīvniekiem tiks saņemta atlīdzība? Viņš teica: "Atlīdzība būs par laipnu attieksmi pret visu dzīvo."
Kļūst skaidrs, ka Kungs var piedot cilvēkam vairākos gadījumos:
1. Ja viņš nožēlos grēkus. Nav tādu grēku, kas nepazustu no grēku nožēlas, kas izdarīta saskaņā ar visiem nosacījumiem. Nav neviena cilvēka, kuram nebūtu tiesību nožēlot grēkus. to vispārējs noteikums... No grēku nožēlas ne tikai grēki pazūd, bet arī to var uzskatīt par svētu darbu.
2. Ja viņš lūgs un lūgs Allah grēku piedošanu. Vairumā gadījumu cilvēks vienlaikus nožēlo savus grēkus, bet tas nav nepieciešams, nožēlojot grēkus. Cilvēks var nožēlot grēkus un nelūgt grēku piedošanu un lūgt grēku piedošanu, bet ne nožēlot. Noteikti ir jālūdz grēku piedošana. Un Allāhs var piedot.
3. Ja viņš izdara kādu dievbijīgu darbu: “Kāpēc starp paaudzēm, kas dzīvoja pirms tevis, starp tiem, kurus Mēs izglābām, bija ļoti maz cienīgu cilvēku, kas pretojās ļaunumam? Un tie, kas bija ļauni, izvēlējās (pasaulīgos labumus), kas tiem tika dāvāti, un kļuva (tātad) grēcinieki ”(11:116). Nevar teikt, ka kāds svēts akts novērsīs jebkādas zvērības. Šariats neļauj darīt ļaunu cilvēkam, kurš teica: "Mani svētie darbi atņems manus grēkus"... Tomēr, pateicoties dievbijīgiem darbiem (ja tos pieņem Allāhs), ļaunie darbi var tikt iznīcināti. Pat ļoti lielus grēkus var piedot ar labiem darbiem. Kā piemēru var minēt šī vīrieša nodarījumu, kas aprakstīts hadītos. Lai darbu uzskatītu par labu, nav pietiekami daudz ārējo pazīmju – tas jādara apzinīgi. Ārējā zīme ir cilvēka grēcīgo darbību pārtraukšana. Ne katra pielūgsme (namaz) novērš izvirtību un grēcīgas darbības, bet tikai tādas, kuras pieņem Allāhs.
4. Ja viņš lasa du'a musulmaņiem vai citi musulmaņi, lasi du'a viņam. Ir pierādījumi, ka šīs darbības var izraisīt grēku piedošanu.
5. Ja viņš dzīvē sastopas ar likstām, zaudējumiem, bēdām. Pravieši bija lielās nepatikšanās. Starp pravieša Muhameda laikabiedriem (lai viņam miers un Allāha svētība) bija arī daudzi, kas redzēja nopietnas katastrofas. Viņi saka, ka Aishas kundze (pravieša Muhameda sieva) visu mūžu nožēloja grēkus un raudāja sava ceļojuma uz Basru dēļ. Viņi saka, ka "Ali (ceturtais taisnais kalifs) pēc notikumiem Safinā viņš iegrima skumjās un teica: "Nekā redzēt šīs dienas, labāk būtu doties pēcnāves dzīvē!"
Islāma tradīcija (sunna) par attieksmi pret dzīvniekiem
LABA APSTRĀDE DZĪVNIEKIEM
103. No Ibn 'Umar, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu. Allāha apustulis teica:
"Kāda sieviete tika sodīta kaķa dēļ. Viņa turēja viņu aizslēgtu līdz nāvei. Tāpēc viņa iekļuva ellē viņas dēļ. Viņa viņu nebaroja un nedzirdīja, kā arī nedeva iespēju baroties ar zemes radībām." ...
(Bukhari un Muslim. Musulmaņu izdevums)
104. No Abu Hurayrah, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu. Allāha apustulis teica:
"Reiz kāds vīrietis gāja pa ceļu, un viņu mocīja slāpes, un tad viņš atrada aku, nokāpa tur un piedzērās. Tad viņš izkāpa no tās, un tur suns, izbāzis mēli, grauž mitrā zeme no slāpēm. Un vīrs teica: "Šis suns ir izslāpis, tāpat kā mani. "Un viņš, nokāpis akā, piepildīja kurpi ar ūdeni un, turēdams to zobos, izkāpa ārā. un iedeva suni padzerties. Un Allāhs bija viņam pateicīgs un piedeva visus viņa grēkus." Ak, Allāha vēstnesis! Vai ir iespējams, ka par mūsu laipno attieksmi pret dzīvniekiem tiks saņemta atlīdzība? Viņš teica: "Atlīdzība būs par laipnu attieksmi pret visu dzīvo."
(Bukhari un musulmanis. Rediģēja Bukhari)
Un citā Bukhari citētajā haditā teikts:
"Un Allāhs bija viņam pateicīgs, piedeva viņa grēkus un ieveda viņu paradīzē."
________________________________________
105. No Abu Yamal'li Shaddad ibn Aus, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu. Allāha apustulis teica:
"Allahs ir noteicis pilnību it visā. Tātad, ja jums ir jānogalina, tad dariet to pareizi, un, ja jūs nokaujat dzīvnieku, tad esiet ideāls šajā ziņā. Un lai katrs no jums (pareizi) asina savu nazi un atvieglo (mokas) dzīvnieks”.
(musulmanis
Tiek ziņots, ka Ibn 'Abass, lai visvarenais Allāhs ir apmierināts ar viņu un viņa tēvu, teica, ka Allāha Vēstnesis, miers un Allāha svētības viņam, aizliedza nogalināt četrus dzīvniekus: skudras, bites, stīpiņu un čokus.
Šo hadītu stāstīja Ahmads un Abū Davuds, un Ibn Hibbans to sauca par autentisku.
Tiek ziņots, ka Ibn 'Abass, lai visvarenais Allāhs ir apmierināts ar viņu un viņa tēvu, teica, ka pravietis, miers un Allāha svētības ar viņu, teica: "Nemērķējiet uz radību ar dvēseli."
Šo hadīsu, ko stāstīja musulmanis
Tiek ziņots, ka Šadads ibn Auss, lai visvarenais Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica, ka Allāha Vēstnesis, lai viņam miers un svētības, teica: “Patiesi, Allāhs ir noteicis prasmi visos jautājumos. Ja tu nogalini, tad nogalini pareizi; ja tu nogalini, tad nogalini pareizi. Un lai katrs no jums uzasina savu asmeni un nesagādā cietušajam ciešanas. ”
Šo hadītu stāstīja musulmanis.
Tiek ziņots, ka Saamiids bin Džubairs (lai Visvarenais Allāhs viņu apžēlo) teica:
“(Reiz), kad es (kopā ar citiem) biju Ibn’Umāra kompānijā, viņš gāja garām jauniem vīriešiem (vai: cilvēku grupai), kuri piesēja vistu pie kaut kā un sāka uz to šaut. Ieraugot Ibn 'Umaru, viņi aizbēga, un Ibn' Umars sacīja: "Kas to izdarīja? Patiešām, pravietis (miers un Allāha svētības viņam) nolādēja tos, kas to darīja!"
Cita šī hadīta versija saka, ka Ibn 'Umar, lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem abiem, teica:
"Pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) nolādēja (tādus cilvēkus), kas nogrieza vēl dzīvo dzīvnieku ķermeņa daļas!"
(Sahih al — Bukhari)
No Abu Hurayrah vārdiem, lai Allahs ir apmierināts ar viņu, tiek ziņots, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
"Tika piedots vienai netiklei, kura gāja garām sunim, kurš bija izbāzis mēli un mira no slāpēm pie akas: (šī netikle) novilka kurpes, piesēja to pie plīvura un smēla viņai ūdeni, un par to. viņai (viņas grēki) tika piedoti."
(Sahih al — Bukhari)
Visvarenā Allāha vārdi "un nosēdināja uz tā dažādus dzīvniekus" ("Govs", 164; "Lukman", 10).
1329. (3297). Tiek ziņots, ka Ibn 'Umar, lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem abiem, teica:
"Es dzirdēju, kā pravietis (lai viņam ir miers un Allāha svētības), sludinot no minbāra, sacīja:" Nogalini čūskas un nogalini čūskas ar divām svītrām uz muguras, un nogalini īsas čūskas2, jo tās var padarīt aklumu un izraisīt spontāno abortu. grūtniecēm. " ".
‘Abdulla (bin’ Umar, lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem abiem) teica:
"Reiz, kad es dzenu čūsku, lai to nogalinātu, Abu Lubaba man teica:" Nenogalini to! Es teicu: "Bet Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Allāha svētība) pavēlēja nogalināt čūskas!" Viņš teica: "Patiesi, tad viņš aizliedza nogalināt čūskas, kas dzīvo mājās."
(Šīs hadīsa stāstītājs teica:
"(Tādas čūskas sauc) "al-'awamir."
Aizsardzība pret bīstamiem dzīvniekiem un kukaiņiem
Abu Hurayrah (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) teica, ka reiz pie pravieša atnāca kāds vīrietis un teica: "Ak, Allāha vēstnesis, ko es neesmu cietis no skorpiona, kas vakar mani iedzēla!" Atbildot uz to, pravietis teica: "Patiesi, ja jūs vakarā teicāt:" Es ķeros pie Dieva perfekto vārdu aizsardzībai no ļaunuma, ko Viņš ir izdarījis, "viņš jums nenodarītu ļaunu!" 15 Muslim 2709.
Arī Allāha Vēstnesis teica: "Ikviens, kurš vakarā trīs reizes saka:" Es ķeros pie tā, lai Allāha perfektos vārdus aizsargātu no ļaunuma, ko Viņš ir izdarījis, "- tas naktī tiks pasargāts no čūskas kodiena." al Hakims, Ibn Hibāns. Hadith ir autentisks. Skatiet "Sahihu-Ttargib" 749.
اَعُوذُبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِِِِِِ مِنْ شَرِّمَاخَلَقَ
/ A 'uzu bikalimati-Llyahi ttammati min sharri ma khalak /.
Aizliegts nogalināt bites, skudras, stīpiņas, magijas, krupjus un vardes.
Ibn 'Abass (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) ziņoja, ka "Allāha Vēstnesis (c) aizliedza nogalināt četrus: skudru, bišu, ūpju un varnu (sardu)." Ahmad 1/332, Abu Daoud 5267. Imāms Ibn Hibbans un šeihs al-Albani hadītus sauca par autentiskiem.
Imams al-Bayhakyi teica: "Šajā hadītā ir pierādījums tam, ka ir aizliegts ēst to, ko aizliegts nogalināt. Un, ja tas būtu atļauts, pravietis (c) nebūtu aizliedzis viņus nogalināt!" Skatīt "Subulu-Ssalam" 4/107.
'Abd ar-Rahman ibn' Uthman teica: "Kāds ārsts jautāja Allāha Vēstnesim (c) par zāļu izgatavošanu no vardēm (krupjiem), un viņš aizliedza tos nogalināt." Ahmad 15197, ad-Darimi 1998. Hadith ir labs. .
‘Abdulla ibn’ Amrs teica: “Nenogalini vardes, jo to kurkšana ir Allāha pagodināšana!” al-Bayhakyi in "Sunanul-kubra" 19166. Uzticamību apstiprināja Imams al-Bayhakyi, al-Nawawi un Hafiz Ibn al-Mulyakkin.
Jūs nevarat ēst to, ko jums liek nogalināt
Haditos nāca pavēle nogalināt čūskas, ļaunos suņus, peles, pūķus, kraukļus, skorpionus un ķirzakas.
"Aiša (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) teica, ka pravietis (c) teica: "Dzīvo radību vidū ir piecas sugas, no kurām katra ir kaitīga, un tāpēc tās var nogalināt gan svētajā zemē (Mekā), gan ārpus tās. ... Tas ir skorpions, pūķis, krauklis, pele un ļauns (kodošs) suns. al-Bukhari 3314, musulmanis 1198.
Sad ibn Abi Uakkas teica: "Pravietis (c) pavēlēja nogalināt ķirzakas." Musulmanis 2238.
Hadith runā par mazām ķirzakām (uazg), un, kas attiecas uz monitoru ķirzakām, tās nav aizliegts ēst. No Ibn Umāra tiek ziņots, ka, kad pravietim (c) jautāja par ķirzaku, vai to var ēst, viņš (c) sacīja: "Es to neēdu, bet arī neaizliedzu." al-Bukhari 5536, musulmanis 1943. gads.
Allāha Vēstnesis (c) teica: "Nogalini čūskas un skorpionus, pat ja jūs lūdzat." at-Tabarani. Hadith ir autentisks. Skatīt Sahihul Jami 1151.
Tomēr, ja čūska ir ielīdusi mājā, tad to nevar nogalināt, jo tas var būt džins. Jums vajadzētu viņai pateikt, lai viņa iziet no mājas un jāgaida trīs dienas, pēc tam, ja viņa neiznāks, viņu var nogalināt, jo tas ir šaitan. Skatiet Saheeh Muslim 2236.
Par aizliegumu bez iemesla nogalināt dzīvnieku
No Ibn 'Umar ir ziņots, ka Allāha Vēstnesis (c) teica: "Ja kāds no cilvēkiem nogalina pat zvirbuli vai kādu augstāku par šo nav pareizi, tad Allāhs to noteikti prasīs dienā. sprieduma." Viņam jautāja: "Ak, Allāha Vēstnesis, kādas ir viņa tiesības?" Uz ko pravietis (c) teica: "Nokaut viņu un apēst, nevis noraut viņam galvu un neizmest!" al-Nasai 7/239, Ahmad 4/389 Hadith autentiskumu apstiprināja Imams al-Nasai, Ibn Hibban, al-Hakim, Hafiz al-Munziri, Ibn Kathir un Sheikh al-Albani. Skatiet arī "Sahihu-ttarg "ib" 1/631.
Reiz Ibn 'Umars gāja garām jaunajiem vīriešiem, kuri uzmeta mērķi cālim un sāka šaut uz to ar lokiem, iedodot tās īpašniekam katru bultu, kas mērķī netrāpīja. Ieraugot Ibn Umaru, viņi aizbēga, un Ibn Umars sacīja: “Kas to izdarīja? al-Bukhari 5515, musulmanis 1958.
Par žēlastības izrādīšanu dzīvniekam
Abu Umama (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) teica: "Allāha Vēstnesis (c) teica:" Ikviens, kurš izrāda žēlsirdību upurēšanas laikā, tad Allāhs parādīs savu žēlastību Augšāmcelšanās dienā. " 381. Ibn 'Adi in al. -Kamil 2/259 Hadith ir labs.
Ibn 'Abass (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) teica: "Reiz Allāha Vēstnesis (c) gāja garām cilvēkam, kurš asināja savu nazi ar kāju pret aitas seju, kamēr viņa skatījās uz viņu. Pravietis (c) jautāja šim vīrietim: "Kāpēc jūs nesaasinājāt savu nazi, pirms nogāzāt viņu zemē? Vai tiešām vēlaties viņu nogalināt divreiz?!" Hadith autentiskumu apstiprināja šeihs al Albāni.
Par gaiļa zaimošanas aizliegumu
1730. No Zayed bin Khalid al-Juhani vārdiem, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teikts, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
Nebariet gaili, jo tas ir tas, kurš pamodina (jūs) uz lūgšanu! (Šo hadītu citē Abu Davuds ar uzticamu isnadu.)
Par aizliegumu turēt suni, ja vien (to netur) medībām vai mājlopu vai labības apsargāšanai
1688. Tiek ziņots, ka Ibn Umar, lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem abiem, teica:
Es dzirdēju Allāha Vēstnesi (lai viņam miers un Dieva svētības) sakām: “Atlīdzība par (labajiem darbiem) personai, kas tur suni, katru dienu tiek samazināta par diviem karātiem, ja vien (viņš to netur) medībām vai mājlopu apsardze". (Al-Bukhari; musulmanis)
Citā versijā (par šo hadītu tiek ziņots, ka pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: ... uz karatā.
1689. No Abu Hurayrah vārdiem, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teikts, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
Patiešām, atlīdzība par suņa turētāja darbiem katru dienu tiek samazināta par karātu, ja vien suns (šis ir paredzēts, lai apsargātu) aramzemi vai mājlopus. (Al-Bukhari; musulmanis)
Versijā (šī hadīsa, ko sniedz tikai) musulmanis (, tiek ziņots, ka pravietis (miers un Allāha svētības viņam)
teica);
Par diviem karātiem katru dienu tiek samazināta atlīdzība tam, kurš tur suni nevis medībām un ne (apsargā) zemi un mājlopiem.
(Sahih al — Bukhari)
Par aizliegumu pakļaut uguns mokām jebkuru dzīvo radību, pat ja tas attiecas uz skudru un līdzīgām būtnēm
1609. Tiek ziņots, ka Abu Hurayra, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica:
(Reiz) Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētības), kurš mūs sūtīja militārā kampaņā, mums teica: "Ja jūs satiekat tādus un tādus," ar to saprotot divus kuraiešus, kuru vārdus viņš nosauca, "sadeg viņu!" Un tad, kad mēs jau gribējām pārvietoties pa ceļu, viņš teica: "Patiesi, es jums pavēlēju sadedzināt to un to, bet, patiesi, tikai Allāham ir tiesības pakļaut uguns mokām (un tāpēc), ja jūs atrodi šos divus, tad (tikai) nogalini viņus. (Al-Bukhari)
1610. Tiek ziņots, ka Ibn Mas "ud, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica:
Reiz, kad mēs kopā ar Allāha Vēstnesi (lai viņam miers un Dieva svētība) veicām vienu no kampaņām, viņš pēc vajadzības aizgāja, un mēs ieraudzījām sarkanu putnu ar diviem cāļiem. Un mēs paņēmām viņas cāļus, un šis putns tuvojās (mums) un sāka lidot apkārt, plivinot spārnus. Atgriežoties atpakaļ, pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) jautāja: “Kas lika ciest šim putnam un tā cāļiem? Atdodiet tos viņai! Ieraudzījis skudru pūzni, ko mēs bijām sadedzinājuši, viņš jautāja: "Kas to sadedzināja?" Mēs atbildējām: "Mēs." Tad (Pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: "Neviens, izņemot Uguns Kungu, nedrīkst pakļaut citus uguns mokām!" (Šo hadītu citē Abu Davuds ar uzticamu isnadu.)
(Sahih al - Bukhari
Tiek ziņots, ka Ibn Abbas, lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem abiem, teica:
(Reiz) Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Allaha svētības), kurš redzēja ēzeli, kuram uz sejas bija sadedzināts zīmols, izteica savu noraidošo attieksmi pret to.
(Ibn Abbas, lai Allāhs ir apmierināts ar abiem,) teica: "Ar Allāhu, es viņu atzīmēšu tikai vistālāk no purna!" dzīvniekam ir zīmogs uz gurniem. (musulmanis)
1608. No Ibn Abbas vārdiem, lai Allāhs ir apmierināts ar abiem, ir stāstīts, ka (reiz) pravietim garām gāja ēzelis (lai viņam miers un Allāha svētības), uz kura sejas tika sadedzināts zīmols, un viņš teica:
Lai Allāhs nolādē to, kurš viņu apzīmēja! (Musulmanis) Citā šī hadīta versijā, ko arī citējis musulmanis, ir ziņots, ka Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Allah svētības) aizliedza sist pa seju un stigmatizēt dzīvnieku sejas.
