යුද්දෙදි හැම ක්‍රමයක්ම හොඳයි කවුද කිව්වෙ. රුසියානු භාෂාවෙන් ඉලෙක්ට්රොනික පෙළපොත්

2011 වසන්තයේ දී රියල් මැඩ්රිඩ් සහ බාර්සිලෝනා විසින් සිදු කරන ලද සෑම දෙයක්ම ඔවුන් සඳහා වසරේ ප්‍රධාන සටන් වලට පෙර උණුසුම් වීමට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව මට පෙනේ, මිත්‍රවරුනි. ශූරතාවලියේ දිනුම් ඇදීමෙන් කිසිවෙකුට සීතල හෝ උණුසුම දැනුණේ නැත.

චැම්පියන්ස් ලීගය. 1/2 අවසන්. පළමු තරගය

විනිසුරු: Wolfgang Stark (Ergolding, Germany).

පොත් සාදන්නා උපුටා දක්වයි: 2.64 – 3.40 – 2.80.

කුසලානයේ මැඩ්රිඩ්ගේ ජයග්‍රහණය, ඇත්ත වශයෙන්ම, අගනුවර නිෂ්ඵලභාවය විනෝදයට පත් කළේය, නමුත් ඊට වඩා දෙයක් නැත. කුසලාන ඔහු කුසලානය - ඔහුට, ස්පාඤ්ඤයේ පමණක් නොව, ආකල්පය සිසිල් ය.

එය චැම්පියන්ස් ලීගය වේවා. සැබෑ ආශාවන් සහ සැලකිය යුතු ගාස්තු ඇත්තේ මෙහිදීය. එතනයි කීර්තිය තියෙන්නේ! මුලදී ඔවුන් නිවසේදී උණුසුම් වීම පවා හොඳයි - දැන් ඔවුන් යුරෝපයේ "ආලෝකය" සහතික කර ඇත. එකිනෙකාගෙන් යමක් සඟවා බර සාමාන්‍යකරණය කිරීමේ තේරුමක් නැත. සෑම දෙයක්ම මඟ හැර ගියේය - අවසානය පවා. ක්ලැසිකෝ තුන්වන වටය න්‍යාය පත්‍රයේ ඇත. උච්චතම අවස්ථාව ආසන්නයි ...

කණ්ඩායම්වල පුහුණුකරුවන්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ බාර්සා සමඟ සහයෝගයෙන් දිගුකාලීන හඳුනන අය, පසුගිය තරඟවලට පෙර එකිනෙකාට මෝඩ දේවල් නොකියා සිටීමට තරම් ශක්තිමත් වූ නමුත් අද රැස්වීමට පෙර ඔවුන්ට තවමත් තමන්ව පාලනය කර ගත නොහැකි විය. සහ නොපැමිණීමේදී ඔවුන් බාර්බ් හුවමාරු කර ගත්හ.

මොරින්හෝ, විශේෂයෙන්ම, ඔහුගේ තරුණ කැටලන් සගයා නිවැරදි තීරණ සඳහා විනිසුරුවන්ට බැණ වදින ඔහුගේ වර්ගයේ එකම විශේෂ ist යා බවත්, ඔහුගේ කණ්ඩායම එකවර චෙල්සි ජයගත් ආකාරය ආගන්තුකයාට මතක් කර දුන් බවත්, මේ වසරේ - Arsenal බවත් පැවසීය. ඉඟිය පැහැදිලිය. මෙම අවස්ථා දෙකේදීම, ඉංග්‍රීසි රසිකයින්ට අනුව, බ්ලූග්‍රෑන්ඩ්ට පක්ෂව ඵලදායි විනිසුරු දෝෂ ඇති විය. බාර්සිලෝනාහි, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් වෙනස් මතයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ජෝස් ඒ ගැන උනන්දු නොවේ.

ගාර්ඩියෝලාවචනයක් වත් ඔහුගේ සාක්කුවට ගත්තේ නැත. "මෙම කාමරයේ, ඔහු අවලම් ලොක්කා, අපරාදේ මාස්ටර්," ආගන්තුක පුහුණුකරු කෝපයෙන් සන්තියාගෝ බර්නාබියු ක්‍රීඩාංගනයේ මාධ්‍ය මධ්‍යස්ථානයට විසි කළේය. අනික මම මෙයා එක්ක තරග කරන්න යන්නේ නැහැ. නමුත් ඔහු මට හුරුපුරුදු ලෙස ආමන්ත්‍රණය කිරීමට ඉඩ දුන් වහාම, මම එයම කරමි.

ක්‍රිස්ටියානෝ රොනාල්ඩෝ සහ මාර්සෙලෝ බාර්සිලෝනා සමඟ සටනට සූදානම් වෙති

Mourinho ගේ ප්‍රකාශයන් ඔවුන්ගේ ඉලක්කය සපුරා ගත් බව කැටලන්වරුන්ගේ උද්යෝගිමත් තත්වයෙන් පැහැදිලි විය. සමහර විට කපටි ජෝස්ට අවශ්‍ය වූයේ මෙය විය හැකිය - සතුරු කඳවුරේ චකිතය වැපිරීමට. අපි දැනටමත් දන්නවා: යුද්ධයේදී, සියලු ක්රම හොඳයි ...

කෙසේ වෙතත්, ඇත්තම කිවහොත්, බාර්සාවේ නායකයින් එවැනි දේවලින් කෝප විය හැකිද යන්න මට සැකයි - තේ, ක්ලැසිකෝ හි පළමු අවස්ථාව නොවේ. බොහෝ අමුත්තන් පිරිස් ගැටළු ගැන සැලකිලිමත් වේ. මෙන්න ඔවුන් "Blaugran" හි ඇත ඇත්තටම විශාලයි. ගාර්ඩියෝලාට ආරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන් කිසිදු ගැටළුවක් නොමැති වූ එම ආශීර්වාද ලත් කාලය දැනටමත් අමතක වී තිබිය යුතුය. දැන් ඔවුන් වචනාර්ථයෙන් විලුඹ මත ඔහු පසුපස හඹා යති. යථා තත්ත්වයට පත් වීමට කාලය තිබුණේ නැත Carles Puyolඅක්මාවේ ගෙඩියක් සොයාගත් ආකාරය එරිකා අබිඩාල්. බොහෝ ඉවසිලිවන්තකම ප්‍රකෘතිමත් විය ගේබ්රියෙල් මිලිටෝ- කඩා ඇඩ්‍රියානෝ. ක්‍රීඩාවෙන් බැහැරව පවතී මැක්ස්වෙල්. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මැඩ්රිඩ් හි බාර්කා පුහුණුකරුට නැවතත් "ව තිබූ දෙයකින්" ආරක්ෂාව මූර්තිමත් කිරීමට සිදුවනු ඇති බවයි. ඔහුට වැඩි දෙයක් නැත. Puyol වමට ගමන් කිරීමට ඉඩ ඇති අතර, මධ්යයේ ඔහුගේ ස්ථානය නාමික ආරක්ෂක මිඩ්ෆීල්ඩර් විසින් ගනු ඇත. හාවියර් මැෂෙරානෝ.

Guardiola තුවාලය ගැන ඊටත් වඩා කනස්සල්ලට පත්ව සිටී ඉනියෙස්ටා. පැටවාගේ මාංශ පේශි වලට හානි වීම, පෙනෙන විදිහට, ඇන්ඩ්‍රෙස්ට බර්නාබියු තණකොළ වෙත යාමට ඉඩ නොදේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ප්‍රහාරක කණ්ඩායම නැවත ගොඩනැංවීමට පෙප්ට සිදුවනු ඇත. මෙය දැනටමත් වඩාත් බරපතල ය.


මොරින්හෝට ද පාඩු ඇත - එපමනක් නොව, කැටලන් ඒවාට ආසන්න වශයෙන් සමාන වේ. නුසුදුසුකම නිසා නැවතුම්කරු රැකියාවෙන් ඉවත් විය රිකාඩෝ කාර්වාලෝ, තුවාල - මධ්යම මැදපෙළ සාමි කෙදිරු. නමුත් ජෝස් සතුරා මෙන් නොව සැලකිය යුතු නැවත පිරවීමක් ඇත. Valencia සමඟ ශූරතා තරඟය, ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු විසින් "සාදන ලද" - කකාසහ Gonzalo Higuain. බ්‍රසීලියානු ජාතිකයා "ගෝලය + සමත්" ක්‍රමයේ ලකුණු හතරක් ලබා ගත්තේය, ආර්ජන්ටිනාව - පහක්! මෙම අතිවිශිෂ්ට තරගය රියල් මැඩ්රිඩ් පිලට පක්ෂව ලකුණු 6:3 කින් අවසන් විය. මේ අතර, මේ වසරේ එක් අයෙකු හෝ අනෙකා බාසිලෝනා සමඟ ක්‍රීඩා කර නැත. එවැනි "රන් රක්ෂිතයක්" සමඟින්, Mourinho අනාගතය දෙස ශුභවාදීව බැලිය හැකිය. ප්‍රතිවාදියා ගැන විහිළු පවා කරන්න ...

සංඛ්‍යාලේඛන ද සත්කාරකයන්ට පක්ෂව කතා කරයි. 1960 සහ 2002 දී යුරෝපීය අර්ධ අවසන් පූර්ව වටයේදී ස්පාඤ්ඤ යෝධයන් දෙවරක් මුහුණ දුන් අතර, ගැටුම් දෙකම මැඩ්රිඩ්ට පක්ෂව අවසන් විය. රියල් මැඩ්රිඩ්, අවසානයේදී, ප්‍රධාන කුසලානය ඔවුන්ගේ අතට ගත්තේය: පළමු අවස්ථාවේ දී, චැම්පියන්ස් කුසලානය, දෙවනුව, චැම්පියන්ස් ලීගය.

රියල් මැඩ්රිඩ් එයම කළහොත්, විවිධ කණ්ඩායම් තුනක් සමඟ චැම්පියන්ස් ලීගය දිනාගත් ලොව පළමු කළමනාකරු බවට මොරින්හෝ පත්වනු ඇත. Guardiola, ඔබ තේරුම් ගත් පරිදි, මෙය වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත. ගොඩක් උත්සහ කරනවා...

අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි

අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි
ලතින් භාෂාවෙන්: ෆිනිස් ශාන්තිෆිකැට් මාධ්‍ය (ෆිනිස් ශාන්තිෆිකැට් මාධ්‍ය).
මෙම වචන ටයිටස් ලිවියස්ගේ පළමු දශකය පිළිබඳ සුප්‍රසිද්ධ නිබන්ධන සහ කතිකාවන්ගේ කතුවරයා වන සුප්‍රසිද්ධ ඉතාලි චින්තකයෙකු, ඉතිහාසඥයෙකු සහ රාජ්‍ය නායකයෙකු වන නිකොලෝ මැකියාවෙලි (1469-1527) ට අයත් බව සම්ප්‍රදායිකව පිළිගැනේ. නමුත් මෙය වැරැද්දකි - මධ්යකාලීන යුගයේ මෙම කැපී පෙනෙන දේශපාලන විද්යාඥයාගේ නිර්මාණාත්මක උරුමය තුළ එවැනි ප්රකාශනයක් නොමැත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කියමන Jesuit Eekobar ට අයත් වන අතර එය ජේසු නිකායේ ආදර්ශ පාඨය වන අතර, ඒ අනුව, ඔවුන්ගේ සදාචාරයේ පදනම (බලන්න: Velikovich L. N. The Black Guard of the Vatican. M., 1985).

පියාපත් සහිත වචන සහ ප්‍රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: "ලොකිඩ්-ප්‍රෙස්". වඩීම් සෙරොව්. 2003 .

අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි

ජේසු නිකායිකයන්ගේ සදාචාරයේ පදනම වන මෙම ප්‍රකාශනයේ අදහස ඔවුන් විසින් ලබාගෙන ඇත්තේ ඉංග්‍රීසි දාර්ශනික තෝමස් හොබ්ස් (1588-1679) ගෙන්, ඔහුගේ "On the Citizen" (1642) පොතේ මෙසේ ලිවීය. අවශ්‍ය උපක්‍රම භාවිතා කිරීමේ අයිතියත්, ඉලක්කය සඳහා වෙහෙසීමේ අයිතියත් අහිමි වූ කෙනෙකුට එයින් පලක් නැති නිසා, සෑම කෙනෙකුටම ආත්මාරක්ෂාව සඳහා අයිතියක් ඇති බැවින්, සෑම කෙනෙකුටම සියලු ක්‍රම භාවිතා කර ක්‍රියා කිරීමට අයිතියක් ඇති බව එයින් කියවේ. ඕනෑම ක්‍රියාවක්, එය නොමැතිව ඔහුට මා ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත". ජේසු නිකායික පියතුමා Herman Buzenbaum ඔහුගේ "Fundamentals of Moral Theology" (1645) රචනාවේ මෙසේ ලිවීය. අවසානයට අවසර ඇත්තේ කාටද, මාර්ගයන්ටද අවසර ඇත.".

පියාපත් සහිත වචන ශබ්දකෝෂය. ප්ලූටෙක්ස්. 2004


වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

    - "අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මුලින් නිකොලෝ මැකියාවෙලි ඉල් ෆයින් ගියුස්ටිෆිකා අයි මෙසී විසිනි. මෙම ප්‍රකාශය කතුවරුන් ගනනාවක දක්නට ලැබේ: ඉංග්‍රීසි දාර්ශනික තෝමස් හොබ්ස් (1588 1679) ජර්මානු දේවධර්මාචාර්ය හර්මන් ... විකිපීඩියාව

    ඇඩ්වර්බ්, සමාන පද ගණන: 3 ක්‍රීඩාව ඉටිපන්දම වටිනවා (6) ක්‍රීඩාව ඉටිපන්දම වටිනවා (6) ... සමාන ශබ්දකෝෂය

    අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි- පියාපත්. sl. ජේසු නිකායිකවරුන්ගේ සදාචාරයේ පදනම වන මෙම ප්‍රකාශනයේ අදහස ඔවුන් විසින් ලබාගෙන ඇත්තේ ඉංග්‍රීසි දාර්ශනික තෝමස් හොබ්ස් (1588 1679) ගෙන්, ඔහු සිය On the Citizen (1642) පොතේ ලියා ඇත: “එක් සිට අවශ්‍ය අයදුම් කිරීමේ අයිතිය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ කාටද ... ... විශ්ව විකල්ප ප්රායෝගික ශබ්දකෝෂය I. මොස්ටිට්ස්කි

    අවසානය මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරයි- ඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා දුරාචාර මාර්ග සාධාරණීකරණය කිරීම ගැන. ඉතාලි භාෂාවෙන් ලුහුබැඳීමේ කඩදාසි. කර්තෘත්වය ලේඛකයාට සහ දේශපාලනඥයාඉතාලියේ එන්.මැකියාවෙලි. මෙම අදහස ඔහු විසින් "The Sovereign" (1532) යන රචනයේ ප්‍රකාශ කරන ලදී. සමාන සිතුවිලි ... වාක්‍ය ඛණ්ඩය අත්පොත

    Razg. ඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා දුරාචාර මාර්ග සාධාරණීකරණය කිරීම මත. BMS 1998, 612 ... විශාල ශබ්දකෝෂයරුසියානු කියමන්

    "අවසානය මාධ්‍යයන් යුක්ති සහගත කරයි" යන සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයේ ප්‍රකාශිත ගැටළුව C. සහ S. අතර සම්බන්ධතාවයේ වටිනාකම් අංශය සමඟ සම්බන්ධ වන අතර ඒ අනුව සුදුසු ක්‍රියාකාරකම්වල මාධ්‍යයන් තේරීම සහ ඇගයීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම ගැටලුවට විසඳුම සම්බන්ධයෙන් ජනප්‍රිය ... දාර්ශනික විශ්වකෝෂය

    ඉලක්කය යනු අපේක්ෂිත අනාගතයේ රූපයකි, දේශපාලන විෂයයන් උත්සාහ කරන පරමාදර්ශී ප්‍රති result ලය, එය ක්‍රියාකාරකම් සඳහා චේතනාවයි. දේශපාලනයේ ඉලක්කය, අභිප්රේරණයට අමතරව, සංවිධානාත්මක, බලමුලු ගැන්වීම ද ඉටු කරයි. දේශපාලන විද්යාව. ශබ්දකෝෂය.

    බදාදා එයින් මිදීමට බොහෝ ක්‍රම තිබේ... අරමුණ විශුද්ධ කරයි... අපේ සහෝදරත්වය අපට මෙවැනි අවස්ථාවලදී කිනිස්සකින් හෝ වස විසකට යොමු වීමට ඉඩ සලසයි. Gr. A. ටෝල්ස්ටෝයි. දොන් ජුවාන්. 1. බදාදා. සමහර ජේසු නිකායිකවරුන් පවසන්නේ සෑම පිළියමක්ම හොඳ බවයි ... ... මයිකල්සන්ගේ විශාල පැහැදිලි කිරීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය

    ඇඩ්වර්බ්, සමාන පද ගණන: 3 ක්‍රීඩාව ඉටිපන්දම වටින්නේ නැත (11) නුසුදුසු (14) ... සමාන ශබ්දකෝෂය

    හැසිරීම් සහ විඥානයේ එක් අංගයකි. මානව ක්‍රියාකාරකම්, ක්‍රියාකාරීත්වයේ ප්‍රතිඵලය සහ එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ආකාරය ගැන සිතීමේ අපේක්ෂාව නිර්වචනයේ ආධාරයෙන් සංලක්ෂිත කරයි. අරමුදල්. C. විවිධ ක්රියාවන් ඒකාබද්ධ කිරීමේ ක්රමයක් ලෙස ක්රියා කරයි ... ... දාර්ශනික විශ්වකෝෂය

පොත්

  • අවසානය මාර්ගය සාධාරණීකරණය කරයි, ඉයුජින් මොනාක්. අවසානය මාධ්යයන් යුක්තිසහගත කරයි - අපරාධ කණ්ඩායමේ නායක භික්ෂුව පවසයි. එසේ නම්, ඕනෑම ක්රමයක් හොඳයි. අපිරිසිදු දේ ඇතුළුව - මිනීමැරුම්, අල්ලස්, බ්ලැක්මේල්. භික්ෂුවගේ තරඟකරුවන්...

ඉලක්ක තබා ගැනීමට සහ ඒවා ජය ගැනීමට හැකිවීම පුද්ගලයෙකුට ඉතා හොඳ ගුණාංගයකි. සමහර විට දක්ෂ, බුද්ධිමත් විභව පුද්ගලයින්ට සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ සැලසුම් ඉටු කිරීමට නොමැති වන්නේ මෙයයි. සෑම දෙයක්ම තිබේ, නමුත් නොපසුබට උත්සාහයක්, ස්ථිර බවක් සහ ඉවසීමක් නැත. එවැනි අවස්ථාවලදී, එය අත්හැරීමට නොව, සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා වැඩ කිරීමට උපකාරී වන්නේ ආදරණීයයන්ගේ සහයෝගයයි.

නූතන සමාජය සාර්ථකත්වය කරා ගමන් කරයි. ජීවිතයේ පළමු වසරවල සිට, මුල් සංවර්ධන වැඩසටහන් වල දරුවන්ට උගන්වනු ලැබේ, පසුව ඔවුන් කුසලතා, කුසලතා, විවේචනාත්මක චින්තනය ඉගැන්වීම සහ වෙනත් ආකාරයේ පාඨමාලා වෙත යවනු ලැබේ. බුද්ධිමත්, විචක්ෂණශීලී, සාර්ථක පුද්ගලයෙකු වීම හොඳ සහ නිවැරදි වන අතර, ඔබ එය මත වැඩ කළ යුතුය. මෙම තරඟයේ ප්රධානතම දෙය නම්, ආදරය, ගෞරවය, මිතුරන් ඇති කර ගැනීම, අන් අය සහ ඔවුන්ගේ වැඩ අගය කිරීම ගැන දන්නා පුද්ගලයෙකු වීමට දරුවාට ඉගැන්වීමයි.

"අවසානය මාධ්‍යයන් යුක්ති සහගත කරයි" යන ජනප්‍රිය කියමනක් ඇත, එය ලෝකයේ බහුලව භාවිතා වේ. පාසැලේ, ආයතනයේ, රැකියාවේ තරඟය සැමවිටම සාධාරණ හා විවෘත නොවේ. ළමයින් මෙයට මුහුණ දෙන අතර මෙන්න එය වැදගත් ය:

  1. සෑම කෙනෙකුම අවංකව ක්රියා නොකරනු ඇත යන කාරනය සඳහා ඔවුන් සූදානම් කරන්න, තත්වයේ විසඳුම සැමවිටම සාධාරණ නොවනු ඇත. ඒ ගැන දරුවන්ට දන්වන්න.
  2. ඔබේ ජයග්‍රහණය වෙනුවෙන් මේ පව්කාර ලෝකයේ ක්‍රම සහ උපාය මාර්ග වලට මාරු නොවීමට ශක්තිමත් වීමට උදව් කරන්න. මිත්රත්වය, විශ්වාසවන්තභාවය, ඔබේ මූලධර්ම, ආදරණීයයන් සමඟ සබඳතා සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සබඳතා කැප නොකරන්න, නමුත් ඊට පටහැනිව - ඔබේ මුළු ශක්තියෙන් එය ආරක්ෂා කරන්න.

බයිබලයෙන් හොඳ උදාහරණයක් තිබේ - ඩේවිඩ් රජු. ඔහු රජ වන බව අනාගතවක්තෘවරයෙකු මාර්ගයෙන් ඔහුට පැවසුවා. කාලය ගෙවී ගියේය, දාවිත් රජ වූයේ නැත, ඔහු සාමාන්‍ය එඬේරෙකු පවා නොවීය, ඔහු වර්තමාන සාවුල් රජුගෙන් සැඟවී සිටින පලා ගිය අයෙකි. මුළු තත්වයම ඩේවිඩ්ට අසාධාරණයි. ද්‍රෝහිකමට හෝ ආරම්භ නොකිරීමට ඩේවිඩ්ට දොස් පැවරිය නොහැක; ඔහු හොඳ විශ්වාසවන්ත රණශූරයෙකි. සාවුල්ගේ ප්‍රහාර අසාධාරණයි, දාවිත්ගේ ස්ථාවරය අසාධාරණයි. මෙම දුෂ්කර මොහොතේදී, චිත්තවේගීය හා ශාරීරික වශයෙන්, ඩේවිඩ්ට සාවුල් රජුගෙන් පළිගැනීමටත්, සාධාරණ ලෙස පිළිතුරු දීමටත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති ඔහුගේම දේට ඇතුළු වීමටත් අවස්ථාව තිබේ. නමුත් මේ සඳහා ඔබ සාවුල් රජුව මරා දැමිය යුතුයි. සියලු ආශාවන් සහ සියලු විවෘත හැකියාවන් ඇතිව, ඩේවිඩ් තීරණයක් ගනී, ඔහුගේ ප්‍රතිපත්ති තරණය කිරීමට ඔහුට ඉඩ නොදෙන, දෙවියන් වහන්සේට දුක් වීමට ඔහුට ඉඩ නොදේ. ඔහු සාවුල් රජුව පණපිටින් තබා දෙවියන්ගෙන් මෙම තත්වයට විසඳුමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, සමහර විට දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවන මාර්ගයක් ඇති බව දරුවන්ට පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ ස්ථිරව හා ශක්තිමත්ව සිටිය යුතු අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය එනතෙක් බලා සිටිය යුතුය.

  1. දරුවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ පළමු සහ ප්රධාන ඉලක්කය තැබීමට උපකාර කිරීම - දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කිරීම. මෙම පරාමිතිය පරීක්ෂා කිරීමට ඔබගේ සියලු ඉලක්ක සහ ක්රම, සහ ආශාවන්. මම කරන දේ දෙවියන්ව සතුටු කරනවාද? මා මෙය කරන ක්‍රම, සිතුවිලි සහ චේතනා දෙවියන් සතුටු කරයිද? එබැවින් ඔහුගේ ජීවිතයේ ගමන් මග නිවැරදිව තබා ගැනීමට දරුවාට සහ වැඩිහිටියෙකුට පවා පහසු වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සියල්ල මැනීමට අප ඉගෙන ගන්නා විට, දෙවියන් වහන්සේම අපව ඉඩකඩ සහිත ස්ථානයකට ගෙන යනු ඇත, අපට සාර්ථකත්වය, උපකාරය, ශක්තිමත් කිරීම සහ ශක්තිය ලබා දෙනු ඇත.

තවද, මෙය තරමක් වැඩිහිටි මාතෘකාවක් ලෙස පෙනුනද, එම ගැටළු දරුවන්ට සිදු වේ මුල් වයස. සහෝදරයෙකුට හෝ සහෝදරියකට දඬුවම් නොලබන ලෙස වරද පැටවීම; හොඳ ශ්රේණියක් ලබා ගැනීම සඳහා පැවරුම ලියන්න; ඔබ ප්‍රීතියෙන් හා ප්‍රීතියෙන් සිටින පිණිස, වෙනත් කෙනෙකුගෙන් යමක් ඉවතට ගැනීමට.

අපි දරුවන්ට තමන් වෙනුවෙන් ඉලක්ක තබා ගැනීමට උපකාර කිරීම සහ ප්‍රබෝධමත් කළ යුතුයි. මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔවුන්ට උදව් සහ සහාය දෙන්න. ඉලක්කය කොතරම් විශාල වුවත්, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ක්‍රම දේව වචනයට පටහැනි නොවිය යුතු බව දරුවන්ට උගන්වන්න. උසකට ළඟා වීම, මිත්රත්වය, විශ්වාසය, දයාව, දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසුන් සමඟ සබඳතා නැති කර නොගැනීම වැදගත්ය.

මම ඔබේ අවධානයට යොමු කරන්නේ “ප්‍රධාන දෙය නම් එය කිරීමයි! ඉතිරිය විකාරයකි!

සතුටින් බැලීම. සෑම දෙයකදීම දෙවියන් වහන්සේගෙන් සාමය, ආදරය සහ ප්‍රඥාව.

මෙම යුද්ධයේදී, ගෝත්‍රවල එදිරිවාදිකම් විශේෂයෙන් උග්‍ර විය. සටන් කරන ගෝත්‍රවල පෙනුම, ඔවුන්ගේ කීර්තිය සහ, විශේෂයෙන්, ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශ පාලනය කිරීම, ඉහළ මිලකට එකිනෙකාගෙන් ජයග්‍රහණය උදුරා ගැනීමට වංශයන් සූදානම් වීමට හේතු වී තිබේ. නමුත් කුමන වියදමකින්ද?

යමෙක් සංවිධානය සහ සහජීවනය, අන්තර්-වංශ වැඩ සහ චිත්ත ධෛර්යය ශක්තිමත් කරයි. ඒ වගේම කෙනෙක්...


අද, එල්ෆියස් සහ ටයිටන් වංශයේ සාමාජිකයින් අපගේම පරීක්ෂණයකට යටත් වනු ඇත!


යුද්ධයේ ආරම්භයේ දී, Far Far Away Kingdom සහ Horde වංශයේ නායකත්වය සඳහා සටන් කළහ. නමුත් පසුව ටයිටන්වරු අනපේක්ෂිත ලෙස සියලු වංශය අභිබවා ගිය අතර දැන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ වාසිය වැඩි කර ගනිමින් සිටිති. එල්ෆියස් බොහෝ පසුපසින් නොවේ. ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයේ රහස කුමක්ද? සම්බන්ධීකරණ කාර්යයේ? නමුත් සමාන සංඛ්‍යාවක් සමඟ, දින කිහිපයකින් හෝඩ් සහ දුර බැහැර සිට මිලියන 10 ක් ආපසු ලබා ගැනීම අතිශයින් දුෂ්කර වන අතර, එම දුර බැහැර සහ හෝඩ් හි, සංවිධානය ද කොර නොවේ. එල්ෆියස් සහ ටයිටන්ස් යන දෙඅංශයේම, ඔවුන් මගක් සොයා ගත්හ - ක්‍රිපූ සඳහා නියම කර ඇති නීති මඟ හැරීමට. මෙම තත්වයන් වැඩිදියුණු කළ හැකි විට සමාන කොන්දේසි මත සටන් කරන්නේ ඇයි!


මූලධර්මය සරලව ක්රියා කරයි - "කුලී හේවායන්" පිළිගනු ලැබේ. සටන් 7 කට පසු, එදිනම, "කුලී හේවායන්" වහාම නෙරපා හරිනු ලබන අතර අනෙක් අයව අල්ලා ගනු ලැබේ, යනාදිය. එනම්, සෑම මොහොතකම වංශ ගණන එකම පුද්ගලයින් 250 ක් වන විට, දිනකට පුද්ගලයින් 300 ක් දක්වා වංශය සඳහා සටන් කළ හැකිය!


එනම්, අනෙකුත් වංශවලට වඩා අතිච්ඡාදනය 10-20% පමණ වේ. (ටයිටන් 2.5 සඳහා අන්තිම දවස්- 27 "පිළිගැනීම්-අඩු කිරීම්", සහ elfius 130 ක් පමණ ඇත!). සමහර විට මෙම වාසිය ධජයේ ඇති අංශයක් සඳහා ජයග්‍රහණය උදුරා ගැනීමට ප්‍රමාණවත් වේ, ඒ සෑම එකක් සඳහාම සියලුම වංශයන් ඔවුන්ගේ හොඳම බලවේග විසි කරයි!


රාත්‍රියේ නිදා නොගත්, ලෝකයේ හෝ ස්කයිප් හි වාඩි වී, ඇදහිය නොහැකි අරගලයක අංශ ග්‍රහණය කර ගැනීම සඳහා සංවිධානය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ශක්තිය වැය කරන අය මම දනිමි. සමහර විට ඔවුන්ට ටිකක් අඩු විය!


ඔව්, වෙනත් ගෝත්‍රිකයන් තුළ, පැරණි වංශිකයන් නෙරපා හැරීමේ සහ අලුත් අය පිළිගැනීමේ ක්‍රියාවලිය ද සිදු වෙමින් පවතී, නමුත් මෙය වැඩ චර්යාවක් මිස සැලසුම් සහගත අරමුණු සහිත ප්‍රතිපත්තියක් නොවේ. ඔව්, ඔවුන් ස්ථිර පදනමක් ගැනීමට උත්සාහ කරයි, දිගු කාලයක් සඳහා - මිස එක් දිනක් සඳහා නොවේ.


අනෙක් අය සරලවම විශාල මුදලක් ඉවත දමමින් වෙනස් ආකාරයක වාසියක් නිර්මාණය කරයි! අනුන්ගෙ සල්ලි වලට උබට මොකටද දුක? ඔයාට ඉරිසියිද? - මෙම වංශවල කියන්න. අන් අයට වඩා වාසියක් ලබා ගැනීමට කිසිවෙකු තහනම් කර නැති මාර්ගයක් අපි සොයාගෙන ඇත - සහ, සමහර විට, ඔවුන් තමන්ගේම ආකාරයෙන් නිවැරදි වනු ඇත.


සමහර විට මෙය ලිපියේ උල්ලංඝනය කිරීමක් නොව ආත්මයෙන්ද? එය සාධාරණ සටනක ආත්මය තුළද? අපි නොදනිමු - සහ පාඨකයින්ට ඔවුන්ගේ අදහස් සමඟ ඔවුන්ගේ මතය ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ දෙන්න!


සටන් කරන ගෝත්‍ර දර්ශනය වූ විට, පරිපාලනය පැහැදිලිවම කොන්දේසිය උච්චාරණය කළේය - සටන් වංශයක පුද්ගලයින් 250 ක්. කුමක් සඳහා ද? පැහැදිලිවම - වඩාත් සංවිධානාත්මක සහ මිත්රශීලී වංශයට මෙම අරගලය ජය ගත හැකි වන පරිදි, තල් සඳහා අරගලයේ දී වංශ සඳහා සමාන කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම. එක් එක් පුද්ගලයාට කණ්ඩායමේ හොඳම ගුණාංග පෙන්විය හැකි වංශය.


එහෙත්, පෙනෙන විදිහට, බොහෝ දෙනෙක්, අඩුපාඩුවක් සොයාගෙන, එය භාවිතා කිරීමට තීරණය කළහ. බොහෝ දෙනෙක් පැවසුවේ - නැහැ, අපට අවංකව සටන් කිරීමට අවශ්‍යයි. අනෙක් අයට වඩා වාසියක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් "ව්‍යාජ කුලී හේවායන්" වංශයට තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත, එය ඇත්ත වශයෙන්ම නොවිය යුතුය!


මෙය උල්ලංඝනය කිරීමක් ද? සාධාරණ ක්රීඩා දෘෂ්ටි කෝණයකින්, සැකයක් නැත! GVD හි නීතිවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, එය විවාදාත්මක ය, මන්ද මිලිටරි වංශ සඳහා වන ප්‍රඥප්තියේ අඩංගු වන්නේ වංශ ගණන පිළිබඳ අවසාන සීමාව පමණි. සහ පිළිපැදිය යුතු ක්‍රීඩාවේ මූලධර්ම මොනවාද යන්න දැනටමත් එක් එක් වංශයේ ව්‍යාපාරය සහ එහි ප්‍රධානියා පුද්ගලිකව ය.


සහ අනෙකුත් සටන් වංශවල සාමාජිකයින් සහ ප්රධානීන් මෙම ගැටලුව ගැන සිතන්නේ කුමක්ද? ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද - "කුලී හේවායන්ගේ" වංශයට පැය කිහිපයක් සඳහා ආරාධනයක් සහිත උපාය මාර්ගයට ජීවත්වීමේ අයිතිය තිබේද? සංස්කාරකවරුන් GVD ලෝකයේ ආචාර ධර්ම මත පදනම්ව, වංශ කිහිපයක ප්‍රධානීන් සහ සාමාජිකයින් සමඟ කතා කර ඔවුන්ගේ මතය ප්‍රකාශ කළ බව නැවත වරක් අවධාරණය කිරීමට කැමැත්තෙමි. කර්තෘ මණ්ඩලය විනිශ්චයකරුවෙකු සහ අවසාන සත්‍යය ලෙස පෙනී නොසිටින අතර ඊටත් වඩා වැරදිකරු තීන්දුවක් ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය නැත!


හිතවත් ක්‍රීඩකයන් - සාමාජිකයින් සහ අනෙකුත් හමුදා වංශවල ප්‍රධානීන්, පැත්තකට නොයන්න, අපගේ පුවත්පතේ පිටුවල කතා කරන්න!


වංශයේ එක් සාමාජිකයෙකු වන එල්ෆියස් (ස්කිලෝර්ඩ්) ඉහත කරුණු පිළිබඳව ඔහුගේ මතය ප්‍රකාශ කිරීමට තීරණය කළේය. අපි Titans වංශයේ මතය ද ලබා දෙන්නෙමු.


ඔපීනියන් ස්කිලෝර්ඩ් (එල්ෆියස්).

"යුද්ධයේ දී සියලු ක්‍රම හොඳයි" යන ලිපියට මගේ ප්‍රතිචාරයෙන්, එහි සඳහන් කර ඇති දේට විරුද්ධ තර්ක දැක්වීමට මම කැමැත්තෙමි.


මෙය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් නිවැරදි නොවන බැවින්, භ්‍රමණය තහනම් කිරීම සඳහා මම බව වහාම වෙන්කරවා ගන්නෙමි. ඒත්…


භ්‍රමණය - වංක බව කළ වංශිකයන්ගේ ජයග්‍රහණය නම් කිරීමෙන් මම ව්‍යාකූල වීමි. යුද්ධයේ නීති පරිපාලකයින් විසින් සකස් කරන ලදී:


1. පුද්ගලයන් 250 කට සීමා කිරීම - එකවර.

2. 4500 - නව වංශයේ සාමාජිකයෙකු පිළිගැනීම සඳහා.

3. එක් වංශයේ සාමාජිකයෙකුගේ සටන් 7 ක්.

4. වංශයේ ලකුණ යටතේ සටන් කළ සටන් සඳහා ලකුණු බැර කෙරේ!


යුද්ධයේදී එක නීතියක්වත් කඩ කළේ නැත, භ්රමණය තහනම් කර නැත. සමහර ගෝත්‍රිකයන් තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මෙම අවස්ථාව භාවිතා කිරීමට තීරණය කර ඇත. සියල්ලට පසු, අවසානය ක්රම සාධාරණීකරණය කරයි. උදාහරණයක් ලෙස 13+ lvl පුද්ගලයින් වංශයකට එකතු කිරීමේ ක්‍රමයට වඩා මෙම තාක්ෂණය නරක නැත.


භ්‍රමණය වීම දෝෂයකි. පූර්විකාවක් වැරදියි. අපට මනෝවිද්‍යා සටනක් නොමැති අතර, පරිපාලකයින් කුමක් කරන්නේදැයි අපි නොදනිමු. ඔව්, භ්‍රමණය යනු මෙම යුද්ධයේ අධීක්‍ෂණයකි, නමුත් මෙය අවංක නොවේ යැයි කීම නිවැරදි නොවේ. සෑම දෙයක්ම නීති සහ උපකල්පන තුළ විය.


මමත් එකතු කරන්නම්. භ්‍රමණය සියලු ගෝත්‍ර සඳහා පැවති අතර පවතී. ඔබ ක්‍රමයට අකමැති නම්, එහි වංකකම ගැන කතා නොකරන්න. ඒක හරියට අපි ඉහල මට්ටමේ මිනිස්සුන්ගේ සෙනගට කැමති නෑ කියනවා වගේ, වංශවල ඉහල ගනන සීමා කරමු.


ටයිටන්ස් වංශයේ මතය.

පහුගිය දවස් ටිකේ Titans clan එකේ inductions ගොඩක් උනා වගේම clan එකෙන් ගොඩක් exclusions උනා. එය කුමක්දැයි මට පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න.


එය සරලයි - මිනිසුන් ක්‍රියාකාරකම් සහ මට්ටමෙන් බැහැර කරන ලදී, එවිට ඔවුන් වෙනුවට ඔවුන් පැමිණෙනු ඇත, වංශයට වැඩි ලකුණු ගෙන ආ හැකි අය. "භ්‍රමණය" සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන්ගේම කැමැත්තෙන් සහ මුලපිරීමේ පිවිසුම් සහ පිටවීම් 4 ක් තිබුණි, ඉතිරිය, මට සමාවෙන්න, බොහෝ දුරස් ය.

ලිපියට කැමතිද? යහළුවන් සමග බෙදාගන්න!