ඔවුන් ඔබේ මුහුණට පහර දෙනු ඇත, ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයට නොවේ. අප්‍රිකානු ආඥාදායක ඉඩි අමීන් බ්‍රෙෂ්නෙව්ට මෙසේ කියයි: "අපි අපේ යුදෙව්වන් කෑවා, නමුත් ඔබට බැහැ, නැත්නම් යමක්?"

* * *

යුදෙව්වා පෝරමය පුරවයි.
"ඔබ වෙනත් පක්ෂවල සාමාජිකයෙක්ද?" - "නැත". "ඔබ සිටියේ සතුරා විසින් අල්ලාගත් ප්‍රදේශයකද?" - "නැත". "ඔබ නඩු විභාගයකට හෝ විමර්ශනයට ලක්ව සිටියාද?" - "නැත". "ජාතිය?" - "ඔව්".

* * *

- චයිම්, ළඟදීම සංහාරයක් සිදු වන බව ඔබ අසා තිබේද?
- නමුත් මම බය නැහැ - මගේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය අනුව මම රුසියානු ජාතිකයෙක්.
- මෝඩයා, ඔවුන් ඔබට පහර දෙන්නේ ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයට නොව ඔබේ මුහුණට!

* * *

පක්ෂයට බැඳීමට අකමැති මන්දැයි යුදෙව්වාගෙන් අසයි.
- මට කොමියුනිස්ට්වාදියෙකු මෙන් වගකීම් ද යුදෙව්වෙකු මෙන් අයිතිවාසිකම් ද ඇත!

* * *

මහලු යුදෙව්වෙක් සහ ඔහුගේ පුතා රූපවාහිනියේ පාපන්දු තරඟයක් නරඹමින් සිටිති.
- ගෝල ලාභියා Gershkovich! - විචාරකයා නිවේදනය කරයි.
- ඔවුන් මෙම ඉලක්කය ආරක්ෂා කරන බව ඔබ සිතනවාද? - පියා සැකයෙන් පවසයි.

* * *

වෙළඳ දැන්වීම: "මම අපරාධ වාර්තා දෙකක් සඳහා එක් ජාතිකත්වයක් හුවමාරු කරමි.
මම දිගු කොන්දේසි වලට එකඟ වෙමි. ”

* * *

අප්‍රිකානු ආඥාදායක ඉඩි අමීන් බ්‍රෙෂ්නෙව්ට මෙසේ කියයි.
- අපි අපේ යුදෙව්වන් කෑවා, නමුත් ඔබට බැහැ, නැත්නම් මොකක්ද?
- අපි ඒවා දිරවන්නේ නැහැ!

* * *

ගෙස්ටාපෝවට රිංගාගත් ස්ටර්ලිට්ස් මෙසේ දැවී ගියේය: මුලර් ඔහුට කතා කර ඔහුව පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්‍යව මෙසේ පැවසීය.
- ඔබ යුදෙව්වෙක් බව අපි ඉගෙන ගත්තා!
- ඔබ කතා කරන්නේ කුමක් ගැනද, මම රුසියානු ජාතිකයෙක්! - ස්ටර්ලිට්ස් පුපුරා ගියේය.

* * *

පිරිස් දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා යුදෙව්වන් දෙස කල්පනාකාරීව බලයි:
-ඔබ අපගේ පැතිකඩට නොගැලපේ.

* * *

මානව සම්පත් දෙපාර්තමේන්තුවේ:
- ආයුබෝවන්!
- ආයුබෝවන්!

* * *

මොස්කව් සිනගෝගයේ ප්රධාන රබ්බි තනතුර සඳහා අපේක්ෂකයින්ගේ ලැයිස්තුවක් අනුමැතිය සඳහා කෘෂෙව් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී.
-ඔයාට පිස්සු ද? - නිකිටා සර්ජිවිච් කෑගැසුවා. - ඔබට මෙහි සිටින්නේ යුදෙව්වන් පමණි!

* * *

කෘෂෙව් ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් දේශපාලන මණ්ඩලය තීරණය කරයි.
"මම ඔහුට අමාරු රැකියාවක් සොයා ගැනීමට යෝජනා කරනවා."
- මම ඔහුට යුදෙව් විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් ලබා දීමට යෝජනා කරමි - ඔහුටම රැකියාවක් ලබා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න!

* * *

- පුද්ගල නිලධාරි සහෝදරයා, ඔබ "ඉච්" වලින් අවසන් වන අවසාන නම් ඇති පුද්ගලයින් බඳවා ගන්නවාද?
- නැත!
- "කලාප" ගැන කුමක් කිව හැකිද?
- තව මොනවද!
- "කෝ" ගැන කුමක් කිව හැකිද?
- මේක කරුණාකරලා.
- කෝගන්! මෙහාට එන්න, මම ඔබව ආවරණය කර ඇත!

* * *

- ආශ්චර්යය-yudo යනු කුමක්ද?
- මේ වසරේ මොස්කව් රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලයේ යාන්ත්‍රික හා ගණිත පීඨයට පිළිගත් යුදෙව් දරුවෙක්.

* * *

යුදෙව්වෙක් ඉතිහාස දෙපාර්තමේන්තුවේ උපාධි පාසලට ඇතුළත් වේ. ඉතිහාස විභාගයේදී ඔහු සියලු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන නමුත් ඔවුන් ඔහුගෙන් නව නම් සහ දිනයන් ඉල්ලා සිටියි.
- ඉතිහාසඥයෙකුට විශේෂයෙන් හොඳ මතකයක් අවශ්යයි! - ඔවුන් ඔහුට කියනවා.
- ඔහ්, මට විශිෂ්ට මතකයක් ඇත. මට වයස අවුරුදු අටේ සිට මාව මතකයි: අළු රැවුලක් ඇති යුදෙව්වෙක් මා මතට ​​හේත්තු වී උපාධි පාසලට ඇතුළත් වීමේ මාවත කපා දැමීය!

* * *

යුදෙව් ස්වාමිපුරුෂයෙක් සහ ඔහුගේ රුසියානු බිරිඳ ඊශ්‍රායලයට යාමට ඉල්ලුම් කළා. ඇයට අවසර දී ඇත, නමුත් ඔහු එසේ නොවීය - පස්වන කරුණ නිසා.

* * *

වෙඩි තැබීමේ අභ්‍යාසයක් අතරතුර, සොල්දාදුවා ඉවානොව් අතපසු වූ අතර, සොල්දාදුවා පෙට්‍රොව්ට වැරදුණු අතර සොල්දාදු රබිනොවිච් ඉලක්කයට පහර දුන්නේය. අණ දෙන නිලධාරියා පිහිටුවීම අමතයි:
- රබිනොවිච්ගේ උදාහරණය ගන්න - ඔහු නරක සොල්දාදුවෙක්, නමුත් ඔහු උත්සාහ කරයි!

* * *

එක් යුදෙව්වෙක් තවත් කෙනෙකුට:
- කොමියුනිස්ට්වාදය යටතේ මට මගේම ගුවන් යානයක් ඇත!
- ඔබට ගුවන් යානයක් අවශ්ය වන්නේ ඇයි?
- කළුගේදී ඔවුන් පිටි දෙනවා නම් කුමක් කළ යුතුද? ගුවන් යානයට පැය භාගයක් - මම එහි සිටිමි!

* * *

යුදෙව්වන් දෙදෙනෙක් ලුබියන්කා පසුකර යති. එකෙක් බර සුසුම් හෙළයි.
- හා! - දෙවැන්නා පිළිතුරු දෙයි. - ඔහු තවමත් මට කියනවා!

* * *

දේශපාලන පන්ති අතරතුර, රබිනොවිච් ප්‍රශ්නයක් අසයි:
- ඉතින් ඔබ කියනවා සෑම දෙයක්ම ඉතා හොඳයි, නමුත් තෙල් ගියේ කොහේද?
"මම ඒ ගැන හිතලා ඊළඟ වතාවේ උත්තර දෙන්නම්" කළමනාකරු පවසයි.
ඊළඟ වතාවේ වෙන කෙනෙක් අත උස්සනවා.
- ඔබට ඇසීමට අවශ්‍ය විය හැකිය, තෙල් ගියේ කොහේද? - කළමනාකරු ඔහුව අමතයි.
- නෑ, මට අහන්න ඕන, රබිනොවිච් කොහෙද ගියේ?

* * *

ආයුබෝවන්! මගේ අන්තිම නම රබිනොවිච්. ඔබට එවැනි විශේෂඥයින් අවශ්යද?
- අපි ඔබව කුලියට ගන්නෙමු, නමුත් අපට උසස් ගණිතය පිළිබඳ දැනුමක් ඇති සේවකයෙකු අවශ්‍යයි.
- මම යාන්ත්‍රික හා ගණිත පීඨයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තා.
- ඉතා හොඳයි, නමුත් ඔබ න්යෂ්ටික භෞතික විද්යාව ද දැන සිටිය යුතුය.
- මමත් භෞතික විද්‍යා අංශයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තා.
- අරුම පුදුම! නමුත් කාරණය නම් අපට Ashgabat හි අනුග්‍රහය දක්වන ව්‍යවසායයක් තිබීමයි, එබැවින් ඔබ Turkmen භාෂාව දැන සිටිය යුතුය.
- මම ටර්ක්මන් භාෂාව දන්නවා.
- යුදෙව් ජෝගුව, ඔබ කොපමණ කාලයක් මට සමච්චල් කරයිද?!

* * *

- රබිනොවිච්, ඔබ කොහෙද වැඩ කරන්නේ?
- දුම්රිය මාර්ගයේ.
- සහ අපෙන් කී දෙනෙක් සිටිනවාද?
- දෙකක් ඉතිරි: මම සහ බාධකය.

* * *

ජෙනරාල්ට විශිෂ්ට හමුදා සහ දේශපාලන පුහුණුවක් පිරිනමනු ලැබේ. ඔවුන් රේඛාවෙන් පිටතට ගොස් තමන්ව හඳුන්වා දෙයි:
- සොකොලොව්!
- උකුස්සා! - ජෙනරාල් පවසයි.
- ඔර්ලොව්!
- රාජාලියා! - ජෙනරාල් පවසයි.
- රබිනොවිච්!
- ඒ වගේම කුරුල්ලෙක්! - ජෙනරාල් පවසයි.

* * *

NEP රබිනොවිච් චෙකා වෙත ආරාධනා කරන ලදී:
- අපි සමාජවාදය ගොඩනඟනවා, නමුත් අපට මූල්‍ය දුෂ්කරතා ඇති අතර, රබිනොවිච් සහෝදරයා, අපි ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබමු. නියත වශයෙන්ම ඔබ රත්රන් සඟවා ඇත. එය භාර දෙන්න.
- මට මගේ බිරිඳගෙන් අහන්න තියෙනවා.
ඊළඟ දවසේ ඔහුට නැවතත් ආරාධනා කළා:
- රබිනොවිච් සහෝදරයා, ඔබේ බිරිඳ පැවසුවේ කුමක්ද?
“ඔවුන් ගොඩනඟා නොගැනීමට ඉඩ හරින්න” කියා ඇය පැවසුවාය. මට මුදල් නැත - ඒ නිසා මම ගොඩනඟන්නේ නැත! ”

* * *

රබිනොවිච් චෙකා විසින් ප්‍රශ්න කරනු ලැබේ:
- 17 දී ඔබ සිටියේ කොහේද?
- බර්ඩිචෙව්හි.
- 1918 දී ඔබ සිටියේ කොහේද?
- Zhitomir දී.
- සියලු තත්වයන් පැහැදිලි වන තුරු අපි ඔබව රඳවා තබා ගන්නෙමු.
- මට ඔයාගෙන් ප්රශ්නයක් අහන්න පුලුවන්ද?
- කරුණාකර!
- 1894 දී ඔබ සිටියේ කොහේද?
- ඔබ මේ ගැන උනන්දු වන්නේ ඇයි?
- නෑ, මොකුත් නෑ, ඒ වගේ... එතකොට රුසියාවේ කොලරා වසංගතයක් තිබුණා...

* * *

රබිනොවිච්, නොවැම්බර් පෙළපාළිය සමඟ නැවතුම්පොළ ඉදිරිපිට ඇවිදිමින්, අත ඔසවා කෑගසයි:
- ගිනිමය හලෝ! ගිනිමය හලෝ!
- රබිනොවිච්, ඔබ ඔවුන්ට මෙතරම් ආදරය කරන්නේ කවදා සිටද? - Abramovich, ඔහු අසල ඇවිදිමින්, නිහඬව අසයි.
- මට කෙලින්ම කියන්න බැහැ: "ඔබට පුළුස්සා දමන්න!"

* * *

- රබිනොවිච්, බලන්න අහස කොච්චර ලස්සනද කියලා!
"ඔව්," රබිනොවිච් හිස ඔසවන්නේ නැතිව, "ඔවුන්ට එය කළ හැකිය!"

* * *

රබිනොවිච් සාහසික ප්‍රහාර තුනක් සඳහා පක්ෂයෙන් නෙරපා හරින ලදී:
1) පක්ෂ කාර්යාංශයේ ලේකම්වරයා ඔහුගේ කාර්යාලයට එන විට එහි එල්ලා තිබුණේ කෘෂෙව් සහ බ්‍රෙෂ්නෙව්ගේ ඡායාරූපයි.
- ඇයි ඔබ තවමත් මේ මෝඩයාව ඉවත් නොකළේ? - ලේකම් ඇසුවා.
- කුමන එක ද? - රබිනොවිච් ඇසුවා.
2) දේශපාලන මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකුගේ විශිෂ්ට අවමංගල්‍ය උත්සවය දැක රබිනොවිච් මෙසේ පැවසීය.
- මොනතරම් අරමුදල් නාස්තියක්ද! මම මේ මුදලට මුළු මධ්‍යම කාරක සභාවම වළලනවා!
3) ලේකම්වරයා රබිනොවිච්ගෙන් ඇසුවේ ඔහු පසුගිය පක්ෂ රැස්වීමට නොපැමිණියේ මන්දැයි කියාය.
- එය අන්තිම බව මම දැන සිටියා නම්!

* * *

- පාරාවෝවරුන් සහ යුදෙව්වන් සිටියා. පාරාවෝවරු මිය ගියහ, යුදෙව්වන් ඉතිරි විය. පරීක්ෂකයන් සහ යුදෙව්වන් සිටියහ. පරීක්ෂකයන් මිය ගියේය, යුදෙව්වන් ඉතිරි විය. නාසීන් සහ යුදෙව්වන් සිටියා. නාසීන් මිය ගියේය, යුදෙව්වන් ඉතිරි විය. දැන් ඉන්නේ කොමියුනිස්ට්වාදීන් සහ යුදෙව්වන් ...
- ඔබට කීමට අවශ්ය කුමක්ද?
- කිසිවක් නැත, එය යුදෙව්වන් අවසන් මහා තරගයට පැමිණි බව පමණි ...

* * *

කයිමොවිච් ශෝකජනක ප්‍රකාශයක් සමඟ පුවත්පතක් කියවමින් සිටින රබිනොවිච් වෙත ළඟා වේ.
- කවුද මැරුනේ, කවුද?! - Khaimovich ඔහුගේ හඬින් බලාපොරොත්තුවෙන් අසයි.
- ඔහ්, පොම්පිඩෝ ...

* * *

රබිනොවිච් හැමදාම උදේ පත්තර කඩේට ගිහින් ප්‍රව්ඩා අරන් ඇවිත් මුල් පිටුව බලලා පත්තරේ මිල දී ගන්නේ නැතුව ආපහු දෙනවා. දින කිහිපයකට පසු විකුණුම්කරු ඔහු සොයන්නේ කුමක්දැයි අසයි.
- මරණ දැන්වීම.
- මරණ සටහන් අවසාන පිටුවේ තබා ඇත.
- මම බලා සිටින අවමංගල්‍යය පළමු පිටුවේ ඇත!

* * *

- රබිනොවිච්, ඔබට ඊශ්‍රායලයට යාමට අවශ්‍ය ඇයි?
- නිවාඩුවෙන් මහන්සියි!
- මොන නිවාඩුද?
- මම සොසේජස් මිලදී ගත්තා - එය නිවාඩු දිනයක්, මට වැසිකිලි කඩදාසි ලැබුණා - එය නිවාඩුවක් ...

* * *

රබිනොවිච් බොහෝ කලකට පෙර විදේශයන්හි සිටින ඔහුගේ ඥාතීන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කිරීම නතර කළේය. ඔහු NKVD වෙත කැඳවා ඔහුගේ ඥාතීන්ට "ප්රීතිමත්" ලිපියක් ලිවීමට ඉල්ලා සිටියි.
“ආදරණීය අය, අප වෙත එන්න,” රබිනොවිච් ලියයි. - අපි සමාජවාදය ගොඩනඟනවා. ඔබ පැමිණියහොත්, ඔබට ඉක්මනින්ම සීයා බෝරාච්, ආච්චි ලෙයා සහ මිත්තණිය සාරා දකිනු ඇත. අපට මෙහි ස්වර්ගය තිබේ! ”

* * *

දොරට තට්ටු කරන්න:
- රබිනොවිච් මෙහි ජීවත් වෙනවාද?
දොර පිටුපසින් හඬ:
- මෙය ජීවිතයද?

* * *

ගුවන් විදුලියේ ඔවුන් මායාකොව්ස්කි කියෙව්වා: "අපි ලෙනින් කියනවා, අපි අදහස් කරන්නේ පක්ෂයයි..."
- ඔව් හොදයි! - රබිනොවිච් පවසයි. - දැන් අවුරුදු පනහක් තිස්සේ අපි එක දෙයක් කියනවා, නමුත් අදහස් කරන්නේ තවත් දෙයක්!

* * *

රබිනොවිච් දේශ සීමාව තරණය කරයි. හදිසියේම ඔහු සෝවියට් දේශසීමා ආරක්ෂකයින් විසින් ඔහුව දැක ඇති බවත්, සුනඛ අසූචි දැක ඇති බවත්, වාඩි වී, තමාව සනසවන ලෙස මවාපාමින් සිටින බවත් ඔහු දකී.
දේශසීමා ආරක්ෂකයින් ළඟා වෙමින් තිබේ.
- එය බල්ලෙකුගේ! - එක්කෙනෙක් කියනවා.
- මොන ජීවිතයක්ද, එවැනි ජරාවක් ...

* * *

- රබිනොවිච්, ඔබට වයස අවුරුදු හැටක් බව මම හොඳින් දන්නා විට ඔබ පනස් හැවිරිදි යැයි කියන්නේ ඇයි?
- මම පසුගිය අවුරුදු දහය ගණන් කරන්නේ නැහැ - මම ඔවුන්ගෙන් පහක් වාඩි වී සිටියෙමි, ඔවුන්ගෙන් පස් දෙනෙක් වැඩ නොමැතිව එල්ලී සිටිමි.
- ඔබ එසේ ජීවත් වූයේ නැද්ද?
- ඔබ මේ ආකාරයට ජීවත් වේවා!

* * *

Sandunovo නාන තුළ:
- රුරික් සොලමොනොවිච්, කරුණු දෙකෙන් එකක්: එක්කෝ කුරුසය ගලවන්න, නැතහොත් පෑන්ටි අඳින්න!

* * *

- රබිනොවිච්, ඔබ ඊශ්‍රායලයට යාමට ඉතා ආශාවෙන් සිටී! මට අවංකව කියන්න, ඔබට මෙහි නරකක් දැනෙන්නේ ඇයි? - ඔවුන් KGB අසයි.
- මස් නැත, මාළු නැත, කිසිවක් නැත ... සිතන්න - අවුරුදු විස්සකට පෙර තවමත් යමක් තිබුණා!
- එවැනි කතා සඳහා ඔවුන් මීට වසර විස්සකට පෙර ඔබට කුමක් කරනු ඇත්දැයි ඔබ සිතන්න!
- එබැවින් ඔබට තවදුරටත් උණ්ඩ නොමැත!

* * *

KGB විසින් රබිනොවිච් ඊශ්‍රායලයට යාම අධෛර්යමත් කරයි:
- ඔබ එහි සතුටු වනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? ඔබ දන්නවා, ඔවුන් පවසන පරිදි, අපි නැති තැන හොඳයි!
- ඒක තමයි, මම ඔබ නැති තැනට යනවා!

* * *

පුරප්පාඩු වූ තනතුර සඳහා අපේක්ෂකයින් දෙදෙනෙකු - ඉවානොව් සහ රබිනොවිච් - ලිඛිත වැඩ ලබා දෙන ලදී. එහි ප්රතිඵල මත රබිනොවිච් පිළිගනු ලැබීය. ඉවානොව් අධ්‍යක්ෂවරයා වෙත පැමිණියේ අපකීර්තියක් සමඟ ය:
- මම ආදිවාසී ජනගහනයේ නියෝජිතයෙක්, මම බර්ලින් ගත්තා, මගේ සහෝදරයා පොලිසියේ, ඔබ පවුලක් හෝ ගෝත්‍රයක් නැති කෙනෙක් ගත්තා ...
- ඉවානොව් සහෝදරයා, සන්සුන් වෙන්න. අපි ඔබේ ලිඛිත කාර්යය එකට බලමු සහ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි සොයා බලමු. පළමු ප්‍රශ්නය වූයේ:
"පිරිමින් බොහෝ සෙයින් ආදරය කරන සහ කාන්තාවන් බොහෝ සෙයින් ආදරය කරන, ළමයින් වැට මත ලියන අකුරු තුනේ වචනය නම් කරන්න." රබිනොවිච් සහෝදරයා සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදිව පිළිතුරු දුන්නේය: "සාමය." මොනවද ලිව්වේ..?
දෙවන ප්රශ්නය: "සෝවියට් කාන්තාවකගේ ප්රධාන අවයවය කුමක්ද?" රබිනොවිච් සහෝදරයා නිවැරදිව පිළිතුරු දුන්නේය: "රබොට්නිට්සා" සඟරාව. ඔබ ලිව්වේ කුමක්ද?... අවසාන වශයෙන්, තුන්වන ප්‍රශ්නය: "කාන්තාවකට ඇගේ රැලි සහිත කොණ්ඩය ඇත්තේ කොහේද?" රබිනොවිච් සහෝදරයා සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදිව පිළිතුරු දුන්නේය: "අප්රිකාවේ." මොනවද ලිව්වේ..?

Tags: යුදෙව්වන්, රබිනොවිච් සහ සෝවියට් බලය පිළිබඳ විහිළු

පුහුණුකරු පැරදුණු බොක්සිං ක්‍රීඩකයා සනසයි: “නමුත් තුන්වන වටයේදී ඔබ ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ඇත්තෙන්ම බියට පත් කළා.” - එය කුමක් ද? - ඔහු ඔබව මරා දැමූ බව ඔහුට පෙනුනි.

මහලු කාන්තාවක් ජනාකීර්ණ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් බස් රථයකට ගොඩ වේ. කිසිවෙකු ඇයට ඉඩ දෙන්නේ නැත. - ඇත්ත වශයෙන්ම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි බුද්ධිමතුන් ඉතිරි වී නැද්ද? වාඩි වී සිටින ලොකු පුද්ගලයා ඇයට පිළිතුරු දෙයි: “බුද්ධිමතුන්, අම්මේ, අපායට, නමුත් ප්‍රමාණවත් තරම් බස් නොමැත!”

මිස්ටර් කැප්ටන්, බොහෝ නැව්වල කාන්තා නම් ඇත්තේ ඇයි? - ඒවා කළමනාකරණය කිරීම කොතරම් දුෂ්කර දැයි ඔබ දැන සිටියේ නම්, ඔබ මෝඩ ප්‍රශ්න අසන්නේ නැත.

වේටර්, මම කැමතියි ඊළඟ මේසයේ මහත්තයාට සමාන දෙයක්. - කමක් නෑ මහත්තයෝ. මම දැන් ඔහුට දුරකථනයට කතා කරන්නම්, ඔබ ඉදිරියට යන්න.

600 වැනි ජෙල්ඩින් පිටුපසින් ලිස්සා යාමේ වළල්ලට ඇතුළු වේ. ලොකු මිනිහෙක් කාර් එකෙන් බැහැලා එයාගේ ට්‍රැෆික් කෝප් එකට ෆෝන් එකෙන් කතා කරන්න පටන් ගන්නවා. ටික වේලාවකට පසු, පොලිස් මෝටර් රථයක් නවත්වයි, රථවාහන පොලිස් නිලධාරියෙක් එයින් බැස, ලිස්සා යාමේ ධාවන පථයේ රියදුරු වෙත ළඟා වී, ඔහු පසෙකට ගෙන ගොස් අවංකව රහසින් මෙසේ කියයි: "හොඳයි, මට කියන්න." මම අභිබවා ගිය හැටි... කපා දැමූ හැටි...

වොවොච්කා, ඉක්මනින් ඔබේ මුඛය විවෘත කර අහ්-ආහ් කියන්න, එවිට මෙම නපුරු හා නපුරු වෛද්‍යවරයාට අවසානයේ ඔබේ දත් වලින් ඔහුගේ ඇඟිල්ල ඇද ගත හැකිය!

කෘෂිකාර්මික ආයතනයේ දේශනය. “අභිජනන ගොනෙකුට ලිංගික ක්‍රියා සියයක් දක්වා කළ හැකියි” කියා මහාචාර්යවරයා පවසයි. ශිෂ්යයා: - මේ කුමන කාල පරිච්ඡේදයද? මහාචාර්ය: - දවසකින්. ශිෂ්යයා: - අවසාන පේළියේ සිට ශිෂ්යයා සඳහා මෙය නැවත කරන්න. අවසාන පේළියේ ශිෂ්‍යයා: - මට කියන්න, මහාචාර්යතුමනි, එක හරක් සමඟ හෝ මුළු රංචුව සමඟද? මහාචාර්ය: - මුළු රංචුව සමඟ. ශිෂ්යයා: - පළමු පේළියේ සිට ශිෂ්යයා සඳහා මෙය නැවත කරන්න.

ප්‍රපෝර් ගෙදර ඇවිත් ඔහුගේ බිරිඳට කියනවා: "අපි කමු!" බිරිඳ පැමිණිලි කරයි: - මම ගොඩක් මහන්සියි. දවසම එක පාරක්වත් වාඩි වුණේ නෑ... ..... ප්‍රපෝර් ඇයට අනුකම්පා කරලා දෙසිය වතාවක් වාඩි වෙන්න බල කළා...

සමහර විට ඔබේ මිතුරා ලොකු ඌරෙක් නොවීම ගැන ඔබට පසුතැවෙන්නට සිදු වේ. ” කුසගින්නෙන් පෙළෙන විනී ද පූ, ඌරු පැටවා ගින්නෙන් පුළුස්සා සුසුම්ලෑවේය.

බදු පරීක්ෂකවරයා නව රුසියානු ජාතිකයාගෙන් අසයි: “ඔබ විලා, මර්සිඩීස් පහක් සහ මධ්‍යයේ ඇති මහල් නිවාස හයක් අවංකව උපයාගත් මුදලින් මිලදී ගත් බව ඔබට විශ්වාසද?” - වෙන මොනවද? - මට පෙනෙන්නේ මේ සියල්ල මිනිසුන්ගේ මුදලින් මිලදී ගත් බවයි! - ඔයා මොනවද කියවන්නේ?! මිනිස්සුන්ට මේ වගේ සල්ලි කොහෙන්ද?

චයිම්, ළඟදීම සංහාරයක් සිදු වන බව ඔබ අසා තිබේද? - නමුත් මම බය නැහැ - මගේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය අනුව මම රුසියානු ජාතිකයෙක්. - මෝඩයා, ඔවුන් ඔබට පහර දෙන්නේ ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයට නොව ඔබේ මුහුණට!

ටෂ්කන්ට් කඩමණ්ඩියේදී, ගැණුම්කරුවෙකු කොමඩු ගෙඩියක් ගෙන, මිල අඩු කිරීම සඳහා, උපහාසාත්මක ලෙස පවසයි: "මේවා ඔබ සතුව ඇති විශාලතම ඇපල් ද?" විකුණන්නා කවුන්ටරය: - මිදි ඔබේ දෑතින් ස්පර්ශ නොකරන්න ...

බසය මගීන්ගෙන් පිරී ඇත. එක් මිනිසෙක් පඩිපෙළ මත සිටගෙන මෙසේ කියයි: "මිනිස්සු, ඉඩ දෙන්න." නැත්තම් මම මගේ ඔළුව උඩින් යනවා! තට්ට මිනිසා ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, තෙත් අත්ලකින් ඔහුගේ තට්ටය පිරිමදිමින්: "ඔබ ලිස්සා යා හැකිද!" - ඔව්, මට කරල් තියෙනවා!

ෂර්ලොක් හෝම්ස්ගේ වයලීනයේ අභිරහස විසඳා ඇත: නිස්කලංක ශීත සන්ධ්‍යාවන්හි, රාත්‍රියේ එහි ශබ්දය ලන්ඩනය පුරා දෝංකාර දුන් අතර, මෙය දාමරිකයින්ට ඔවුන්ගේ කකුල් අහිමි වූ අතර කොල්ලකරුවන්ගේ අත් අහිමි විය! ස්ත්‍රී දූෂකයෝද සතුටු නොවූහ.

ස්වාමිපුරුෂයා හදිසියේම ව්යාපාරික සංචාරයකින් ආපසු පැමිණෙන අතර රාත්රී මේසය මත සුරුට්ටුවක් සොයා ගනී. - මෙම සුරුට්ටුව පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? බිරිඳ නිහඬයි. - මම අන්තිම වතාවට අහන්නේ, සුරුට්ටු ආවේ කොහෙන්ද? - ඔව්, හවානා සිට, මෝඩයා! - වැසිකිලියෙන් පැමිණේ.

ඊශ්‍රායලයේදී, එරට අගමැති බෙන්සියන් නෙතන්යාහුගේ පියා විසින් ස්පාඤ්ඤ විමර්ශන ඉතිහාසයට කැප වූ පොතක් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇත. නූතන රුසියානු යුදෙව්වන්ගේ සහ ස්පාඤ්ඤයේ යුදෙව්වන්ගේ ඉරණම සමාන වන්නේ කෙසේද? XV සියවසේදී, ස්පාඤ්ඤ මරනෝස් ඇත්ත වශයෙන්ම යුදෙව් ආගම රහසින් ප්‍රකාශ කළේද, ජෙරුසලමේදී පොත පිළිගැන්වීමේදී සාකච්ඡා කරන ලද්දේ අෂ්කෙනසි යුදෙව්වන් නොව නෙතන්යාහුගේ පවුල වන සෙෆාර්ඩික් බව පෙනී ගිය ආකාරයයි.

ජෙරුසලමේදී, ස්පාඤ්ඤ විමර්ශන ඉතිහාසය පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අධ්‍යයනයේ රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය ඉදිරිපත් කිරීමක් සිදු විය - මහාචාර්ය බෙන්සියන් නෙතන්යාහුගේ “15 වන සියවසේ ස්පාඤ්ඤයේ විමර්ශනයේ මූලාරම්භය” පොත ෆීනික්ස් ප්‍රකාශන ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ඉදිරිපත් කිරීම සිදු වූ ශාලාවේ රුසියාවේ සහ ඊශ්‍රායලයේ ප්‍රමුඛ විද්‍යාඥයින්, ලේඛකයින්, ආගමික සහ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් රාශියක් දැකගත හැකි විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මහාචාර්ය බෙන්සියන් නෙතන්යාහු පෞද්ගලිකව දැන සිටි අතර ඔහු විසිවන සියවසේ ශ්‍රේෂ්ඨ ඉතිහාසඥයින් සහ බුද්ධිමතුන්ගෙන් කෙනෙකු බව පැවසූ අතර, එය කුඩාම තොරතුරු වලින් පවා පැහැදිලි වූ සැබෑ යුදෙව් බුද්ධිමතෙකුගේ උදාහරණයක්. ඔහුගේ පොත රුසියානු භාෂාවෙන් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ලෝකයේ වෙනත් භාෂාවලට පරිවර්තනය කිරීමට උත්තේජනයක් ලබා දිය හැකි සිදුවීමක් බව සියලු දෙනා එකඟ වූහ.

සිය බිරිඳ සහ සොහොයුරා වන සුප්‍රසිද්ධ ලේඛක සහ වෛද්‍ය Ido Netanyahu සමඟ ඉදිරිපත් කිරීමට පැමිණි අගමැති බෙන්ජමින් නෙතන්යාහු, ටිකක් ප්‍රමාද වීම ගැන සමාව අයැද සිය කතාව ආරම්භ කළේය.

“මෙය කිසිසේත්ම රැස්ව සිටි අය කෙරෙහි පිළිකුලක් නොවේ,” අගමැතිවරයා පැවසීය. - නමුත්, ඔබ දන්නා පරිදි, අපි භීෂණ රැල්ලකින් යටපත් වී සිටින අතර, දිවා රෑ නොබලා අපට එය සමඟ සටන් කිරීමට සිදු වේ. අද, අප දන්නා පරිදි, තවත් පිළිකුල් සහගත සිදුවීමක් සිදු විය: Arab Knesset සාමාජිකයින් පිරිසක් ත්‍රස්තවාදී ඝාතකයින්ගේ පවුල් වෙත ගොස් ත්‍රස්තවාදයට සහයෝගීතාවය ප්‍රකාශ කළහ. අපේ පාර්ලිමේන්තුවේ මේ ලැජ්ජාව නැති කරන්න මම හැම දෙයක්ම කරනවා කියලා මම පොරොන්දු වෙනවා.”

බෙන්ජමින් නෙතන්යාහු හරවත් සංවාදය ආරම්භ කළේ ඔවුන් කළ කාර්යය සඳහා පොතේ සමස්ත කතුවරුන් කණ්ඩායමට ස්තූති කිරීමෙනි.

"මගේ පියා සැබවින්ම කැපී පෙනෙන මිනිසෙක් - විද්යාඥයෙක්, චින්තකයෙක් සහ ඒ සමගම ඔහුගේ ජනතාවගේ විශ්වාසවන්ත පුත්රයෙක්, ඒත්තු ගැන්වූ සියොන්වාදියෙක්," අගමැති පැවසීය. “විමර්ශණයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ පර්යේෂණ ඇත්ත වශයෙන්ම ආරම්භ වී අවසන් වන්නේ විමර්ශනයෙන් නොවේ. ස්පාඤ්ඤයේ බව්තීස්ම වූ යුදෙව්වන් සැබෑ ඇදහිල්ලට ඇලී නොසිටීම ගැන අවමානයට ලක් කළ නොහැකි වූ විට, උසස් හා පහත් ජාතියක් වන “පිරිසිදු” සහ “අපිරිසිදු” ලේ පිළිබඳ න්‍යාය ඇති වූ බවත්, යුදෙව්වන් දෙවැන්න ලෙස වර්ග කළ බවත් ඔහු පෙන්වා දුන්නේය. . දැන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ රුධිරය නිසා පීඩා කිරීමට හා වෙනස් කොට සැලකීමට පටන් ගත්හ. මෙම වාර්ගික න්‍යාය අවසානයේ ඔස්ට්‍රියාවට සහ ජර්මනියට ළඟා වූ අතර එය පෘථිවිය හරහා ගමන් කිරීමේ ප්‍රතිවිපාක සියල්ලන්ම දනී. එය අද දක්වාම ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය අපි දකිමු, දැන් යුදෙව්වන්ටම සහ ඔවුන්ගේ රාජ්‍යයට එරෙහිව. ඊශ්‍රායලය නිර්මාණය කිරීමෙන් යුදෙව් විරෝධය අවසන් කළ හැකි යැයි මගේ පියා කිසි විටෙකත් විශ්වාස කළේ නැත. නමුත් යුදෙව් රාජ්‍යයක් පැන නැගීම යුදෙව්වන්ට යුදෙව් විරෝධීන්ට හොඳ ප්‍රතික්ෂේපයක් ලබා දීමට හැකි වනු ඇතැයි ඔහු විශ්වාස කළේය. හමුදාව පමණක් නොව සදාචාරාත්මක ද වේ.

අගමැතිගේ සහෝදරයා වන ඉඩෝ නෙතන්යාහු සිය කතාවේදී මෙම අදහස වර්ධනය කළේය. "මගේ පියාගේ මෙම කාර්යයේ වැදගත්කම, වෙනත් දේ අතර, ඔහු පොදු මිථ්‍යාවන් කිහිපයක් විසුරුවා හැරීම සහ යුදෙව් විරෝධයේ මූලයන් හෙළි කිරීම" යැයි ඉඩෝ නෙතන්යාහු පැවසීය. - ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ යුදෙව් විරෝධයට හේතුව යුදෙව්වන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව කුරුසියේ ඇණ ගසා “ගැළවුම්කාරයා ප්‍රතික්ෂේප කළ” බව කිතුනුවන් විශ්වාස කිරීම බව බොහෝ දෙනෙකුට ඒත්තු ගොස් ඇත. තවද ස්පාඤ්ඤ මරනෝස් වද හිංසාවට ලක් වූයේ ඔවුන් දිගටම රහසිගතව යුදෙව් ආගම අනුගමනය කළ බැවිනි. මෙය එසේ නොවන බව මුලින්ම පෙන්වූයේ පියා ය: බව්තීස්ම වූ ස්පාඤ්ඤ යුදෙව්වන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය ඒ වන විටත් දෙවන හා තුන්වන පරම්පරාවල භක්තිමත් කිතුනුවන් වූ අතර, ඔවුන් යුදෙව් ආගමට පොදු කිසිවක් නැත. නමුත් දැන් ඔවුන්ගේ නහර වල "අපිරිසිදු ලේ" ගලා යන බවට ඔවුන්ට චෝදනා එල්ල විය. මෙය “ගැලවුම්කාරයාගේ රුධිරය” බව ආඩම්බරයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට ඔවුන් උත්සාහ කළ නමුත් මෙම නිබන්ධනය ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර, සියලුම යුදෙව් පොත් අතරින් වඩාත්ම යුදෙව් වූ බයිබලයම යුදෙව් විරෝධී ආස්ථානයෙන් අර්ථ නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මේ අනුව, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යුදෙව් විරෝධයක් ඇති කළේ නැත, නමුත් යුදෙව් ආගම සමඟ පෙකණි වැලකින් සම්බන්ධ වී, පුරාණ ඊජිප්තුවේ සහ පසුව ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ ආරම්භ වූ යුදෙව් විරෝධී සංකල්ප අනුගමනය කළේය.

ඔහුගේ කතාව අතරතුර, ඉඩෝ නෙතන්යාහු කුඩා සංවේදනයක් ද ඉදිරිපත් කළේය. ලෙවීවරුන්ගේ ප්‍රවේණි වර්ගය පිළිබඳ අධ්‍යයනයකට සහභාගී වන ලෙස ඉල්ලීමක් සමඟ ජාන විද්‍යාඥයින් ඔහු වෙත පැමිණි බව ඔහු පැවසීය - මුතුන් මිත්තන් ජාකොබ් ලෙවිගේ පුත්‍රයන්ගෙන් පැවත එන්නන්. “ඔබ දන්නා පරිදි, අපගේ පවුලේ ඉතිහාසය මිලිකොව්ස්කිගේ රබ්බි පවුලට ද, මිලිකොව්ස්කි පවුල විල්නා ගාඕන් සහ ලෙවි පවුලට ද දිව යයි. පර්යේෂකයන් පැවසුවේ ඔවුන් සතුව දැනටමත් සෙෆාර්ඩික් ලෙවීවරුන් පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් දත්ත ඇති නමුත් අෂ්කෙනසි ලෙවීවරුන් පිළිබඳ දත්ත නොමැති තරම් බවත්, ඔවුන්ට මා අවශ්‍ය වූයේ අවසාන ධාරිතාවේදී බවත් ඉඩෝ නෙතන්යාහු පැවසීය. - ටික වේලාවකට පසු ඔවුන් මට කතා කළේ අතිශය කලකිරීමෙන්. “ඔබ සැබැවින් ම ලෙවීවරු ය, නමුත් ඔබ ද අෂ්කෙනසි නොව සෙෆාඩිම් ය!” එනම්, පෙනෙන විදිහට, අපේ මුතුන් මිත්තන් යුරෝපයට පැමිණියේ එකම ස්පාඤ්ඤයේ සිටයි.

මේ අනුව, වත්මන් අගමැති බෙන්ජමින් නෙතන්යාහු, අනාගත ගැලවුම්කරු පැමිණිය යුතු ඩේවිඩ් රජුගෙන් (විල්නා ගෝන් හරහා) පැවත එන්නෙකු පමණක් නොව, අෂ්කෙනසිවරයෙකු නොව, මුතුන් මිත්තන් වූ සෙෆාර්ඩික් යුදෙව්වෙකු බව පෙනේ. සාපේක්ෂව මෑතකදී ලිතුවේනියාවට ගියා. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කිසිවක් වෙනස් නොකරයි.

සන්ධ්‍යාවේ වඩාත් රසවත් ඉදිරිපත් කිරීම්වලින් එකක් වූයේ පොතේ පරිවර්තක ඩැනියෙල් ෆ්‍රැඩ්කින් ඉදිරිපත් කිරීමයි. කීර්තිමත් වයලීන වාදකයෙකු වන ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ ඉඩෝ නෙතන්යාහුගේ සමීප මිතුරෙකු වූ අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ මහාචාර්ය බෙන්සියන් නෙතන්යාහු සමඟ මිතුරු වී ඇත. ඩැනියෙල් ෆ්‍රැඩ්කින් පැවසුවේ “පරිවර්තනයේ වැඩ වසර දෙකක් පැවති අතර එය ඇත්තෙන්ම මා සිත් ගත්තේය. - මට බෙන්සියන් නෙතන්යාහු පෞද්ගලිකව දැන හඳුනා ගැනීමේ වාසනාව තිබුණා, මම ඔහුගේ බුද්ධිය සහ බුද්ධිය සැමවිටම අගය කළෙමි, නමුත් පසුව ඔහු කැපී පෙනෙන විද්‍යාඥයෙකු ලෙස මට හෙළි කළේය. පිටු එක් දහස් හාරසියයක ඇති මෙම පොත විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක් පමණක් නොව, සැබවින්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු කියවීමකි. බෙන්සියන් නෙතන්යාහු අවංක ඉතිහාසඥයෙක් වූ අතර ඔහු තමාට අපහසු වූ අනුවාද ප්‍රතික්ෂේප නොකළ නමුත් තම විරුද්ධවාදීන්ගේ සියලු තර්ක ඉදිරිපත් කර ඔවුන් සමඟ තර්ක කළේය. ඔහු අවසානයේ, නොදැනුවත්වම, මරනෝස් රහසිගතව යුදෙව් ආගම ප්‍රකාශ කළ බවට වූ අපගේ ජාතික මිථ්‍යාව විනාශ කළ බව ඇත්ත වශයෙන්ම සැලකිය යුතු විද්‍යාත්මක ධෛර්යයක් අවශ්‍ය විය.ඔවුන් යුදෙව් ආගම පිළිපැද්දේ නැත, මහත්වරුනි! ඔවුන් කිතුනුවන් වූ අතර, ඔවුන්ගේ උකහා ගැනීම ඉතා දුරදිග ගියේය. හිටපු සෝවියට් යුදෙව්වන් වන අපට වඩා උකහා ගැනීම කුමක්දැයි දන්නේ කවුද?! මම හැදී වැඩුණේ අතිශයින් උකහාගත් යුදෙව් පවුලක වන අතර, ඔවුන් තවදුරටත් යුදෙව් ආගම හෝ පොදුවේ යුදෙව්වන් ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, වාසගමේ මේ සියලු වෙනස්කම් සහ යනාදිය කිසිවකුගෙන් කිසිවෙකු බේරා නොගන්නා බවට මගේම අත්දැකීමෙන් මට සහතික විය යුතුය. දැන් ඔබ සහ මම ජෙරුසලමේ සිටිමු, අපගේ යුදෙව්වන් ගැන අපි ආඩම්බර වෙමු. එපමණක් නොව, මරනෝස්ගෙන් පැවත එන බොහෝ අය හදිසියේම ඔවුන්ගේ යුදෙව් මූලයන් සිහිපත් කළ අතර දැන් යුදෙව් ආගමට නැවත පැමිණෙමින් සිටිති. බෙන්සියන් නෙතන්යාහු සමඟ මගේ අවසන් සංවාදයේදී, වසර දහස් ගණනක හිංසා පීඩාවලින් පසුවත් අපි තවමත් දිවි ගලවාගෙන අවසානයේ අපේ රාජ්‍යය නැවත ලබා ගත් බව ඔහු පැහැදිලි කළේ කෙසේදැයි මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි. “බෙන්සියන්,” මම කීවෙමි, “මේ සඳහා තවමත් තාර්කික පැහැදිලි කිරීමක් තිබේද? නැතහොත් මෙය G-d හි පැවැත්ම පිළිබඳ සාක්ෂියක්ද?! “නමුත් ඔබ ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නා,” ඔහු පැවසීය.

පොත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද රුසියානු යුදෙව් කොංග්‍රසයේ සභාපති යූරි කන්නර් සිය කතාවේ සඳහන් කළේ “සැබවින්ම ජාත්‍යන්තර යුදෙව් කණ්ඩායමක්” - ඊශ්‍රායලය, රුසියාව සහ යුක්රේනයේ යුදෙව්වන් - පොත පරිවර්තනය සඳහා කටයුතු කළ බවයි. “මෙම ප්‍රකාශනය වඩාත් වැදගත් වන්නේ රුසියානු බුද්ධිමතුන්ට එක් වැදගත් අංගයක් ඇති බැවිනි - බොහෝ දුරට එය තවමත් ඉංග්‍රීසි නොදන්නා අතර එය කියවන්නේ නැත. එබැවින් මෙම පොත හඳුන්වා දීමට වෙනත් අවස්ථාවක් නොතිබුණි. රුසියානු විද්‍යාත්මක කතිකාවට"

මහාචාර්ය බෙන්සියන් නෙතන්යාහු ජබොටින්ස්කිගේ ලේකම්, ඊශ්‍රායලයේ වත්මන් අගමැතිගේ පියා සහ යුදෙව් විශ්වකෝෂයේ කර්තෘ පමණක් නොව, ස්පාඤ්ඤ විමර්ශන ඉතිහාසය පිළිබඳ මූලික කෘතියක කතුවරයා බව සාපේක්ෂ වශයෙන් මෑතකදී දැනගත් බව කන්නර් පිළිගත්තේය. “නමුත් පොතේ ප්‍රධාන අදහස් මට හඳුන්වා දුන් විට ඔවුන් මාව අල්ලා ගත්තා. කාරණය නම් නූතන රුසියානු යුදෙව්වන් සහ 15 වන සියවසේ ස්පාඤ්ඤයේ යුදෙව්වන් ගේ ඉරණම බොහෝ ආකාරවලින් සමාන ය. උකහා ගැනීමේ උත්සාහයන් සහ බව්තීස්මය පවා කිසිවෙකු කිසිවකින් ගලවා නොගත් බව ඉතිහාසය නැවතත් සනාථ කරයි, ඔහු පැවසීය. හැම වෙලාවෙම මට ගැහුවේ පාස්පෝට් එකට නෙවෙයි මූණට. ස්පාඤ්ඤයේ යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අත්හැර “යහපත් ක්‍රිස්තියානීන්” වීමට උත්සාහ කිරීමෙන් පසුව පවා පීඩාවලට ලක් විය. නමුත් රුසියාවේ විප්ලවයේ එළිපත්ත මත එකම දේ නිරීක්ෂණය කරන ලදී: බව්තීස්ම වූ යුදෙව්වන් එකම ප්‍රතිශත අනුපාතයකට යටත් වූ අතර අනෙකුත් යුදෙව්වන් මෙන් බොහෝ සීමාවන්ට යටත් විය. එනම් තාඩන පීඩන සිදුවූයේ ආගම පදනම් කරගෙන නොව ජාතික හේතු මතය. මට තවත් සමාන්තරයක් ඇති විය: පරීක්ෂකයින් අතර යුදෙව් රුධිරය ඇති බොහෝ අය සිටි බව රහසක් නොවේ. නමුත් රුසියාවේ ද එයම නිරීක්ෂණය විය: වඩාත්ම දරුණු යුදෙව් විරෝධීන් සහ යුදෙව්වන්ට පීඩා කරන්නන් බොහෝ දෙනෙකුට යුදෙව් මූලයන් තිබුණි. අද අපි මෙය දකිනවා. Perm හි නවතම යුදෙව් විරෝධී සෝලිය ගැන ඔබ සමහරවිට අසා ඇති. ඉතින්, මෙම අපකීර්තියේ එක් උසිගැන්වීමක් ද අපට සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුකයෙකු නොවන බව පෙනී ගියේය. ඔව්, ඔහුම එය පිළිගත්තා: “මම යුදෙව්වෙක් නිසා මට සැතපුමක් දුරින් මේ යුදෙව්වන් සුවඳ දැනෙනවා!” ඉතින්, Benzion Netanyahu ගේ එවැනි සැලකිය යුතු කෘතියක් මෙතෙක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තේ ඉංග්‍රීසි සහ ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් පමණි. එය රුසියානු භාෂාවෙන් හෝ හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් පවා ප්රකාශයට පත් නොකළ අතර, අපි මෙම පරතරය පිරවීමට තීරණය කළෙමු.

යුදෙව්-විරෝධයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ වෙනත් බැරෑරුම් අධ්‍යයනයන්හි පසුබිමට එරෙහිව, තේරීම මෙම පොත මතට වැටුණි යන කාරනය තුළ යම් දේශපාලන යටි පෙළක් තිබේදැයි ඇසූ විට, ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “ඔබට අවශ්‍ය දේ එය අමතන්න. සමහර විට ඔබ හරි ය: මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් සමාන වැදගත් හා රසවත් පොත් තිබේ. නමුත් ඊශ්‍රායලයේ වත්මන් අග්‍රාමාත්‍යවරයාගේ පියා විසින් රචිත ග්‍රන්ථය අනෙකුත් ඉතිහාසඥයින්ගේ සමාන කෘතිවලට වඩා මෙම මාතෘකාවට යුදෙව් නොවන පාඨකයන්ගේ අවධානය නිසැකවම ආකර්ෂණය වනු ඇති බව අපි තේරුම් ගත්තෙමු. මෙහි යම් ගණනය කිරීමක් සිදු වූ අතර, මෙම ගණනය වැඩ කළේය. අපි දැනටමත් මෙම පොත ලෝකයේ සියලුම වැදගත් පුස්තකාල වෙත යවා රුසියානු භාෂාව කියවන රාජ්‍ය නායකයින්ට එය ඉදිරිපත් කර ඇත. තවද අපට දැනටමත් පළමු සමාලෝචන ලැබී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, අසර්බයිජානයේ ජනාධිපති ඉල්හාම් අලියෙව්ගෙන්. ප්‍රමුඛ පෙළේ රුසියානු විද්‍යාඥයින්ගේ ඉතා ප්‍රශංසනීය සමාලෝචන ද තිබේ.

මඟදී, කන්නර් සහ නෙතන්යාහුගේ පුද්ගලයින් තුළ, අද සවස ලෙවීවරුන්ගේ ශාඛා දෙකක් හමු වූ බව පෙනී ගියේය: “ලිතුවේනියානු” - මිලිකොව්ස්කි රාජවංශය සහ කන්නර් විසින් නියෝජනය කරන ලද හසිඩික්.

ඉදිරිපත් කිරීමේ අවසන් වචනය තවමත් අගමැතිවරයා සතු විය. “මගේ පියාගේ පොත පරිවර්තනය කිරීමට සහ ප්‍රකාශනය කිරීමට සහභාගී වූ අයට නැවත වරක් ස්තූති කිරීමට මට අවශ්‍යයි. "අපේ මව Tsilya මෙම පොතේ සැබෑ සම කර්තෘ බව මට කියන්නට අවශ්‍යයි", Netanyahu බෙදා ගත්තේය. “ඇය බොහෝ විට මෙසේ පැවසුවාය: “මම දක්ෂයෙකුගේ බිරිඳක් වූ බව මම දනිමි, නමුත් යමෙකු දක්ෂයෙකුගේ මේස් සේදිය යුතුය!” නමුත් ඇය ඔහුගේ මේස් සෝදා ගත්තා පමණක් නොව, ඔහුගේ වැඩවලටද උදව් කළාය. ඒවගේම තව එක දෙයක් මේ පොතේ කවරය බලන්න: යුදෙව්වන්ට මරණ දණ්ඩනය පනවා ඇති ඉන්ක්විසිෂන් අධිකරණ ශාලාව එහි දැක්වේ. මගේ තාත්තා මේ පොත ලිව්වට පස්සේ ඒකට ස්පාඤ්ඤයේ ඉතා ඉහළ පිළිගැනීමක් ලැබුණා. සියලුම ස්පාඤ්ඤ ඉතිහාසඥයින් සඳහා, මම ඊශ්‍රායලයේ අගමැති නොව "එම බෙන්සියන් නෙතන්යාහුගේ පුත්‍රයාය." ඉතින්, විමර්ශනයේ නඩු විභාගයෙන් වසර 500 කට පසු, මගේ පියාට පොත සඳහා ත්‍යාගයක් ලැබුණු අතර, එය ඔහුට මෙම ශාලාවේදීම පිරිනමන ලදී. උත්සවයට මගේ මව, සහෝදරයා සහ මම ද පැමිණ සිටි අතර, මම සිතුවෙමි: යුදෙව්වන් වරක් සමච්චලයට හා ලැජ්ජාවට ලක් වූ ශාලාවේදීම සමරනු ලැබීම අපගේ යුදෙව් ජයග්‍රහණයයි. පළමුවැන්න නොවේ. සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, අන්තිම නොවේ. ඔබට නිසැක විය හැකිය: එය අන්තිමට වඩා බොහෝ දුරයි! ”

දවසේ මාතෘකාව

හිතවත් පාඨකයින්, ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද: ක්‍රෙම්ලිනයේ යුදෙව්වන් පිළිගත් ජනාධිපති පුටින් සමඟ? නැතිනම් වෙස්මුහුණු දාගෙන බේස්බෝල් පිත්ත රැගෙන කෝච්චිය වටේ දුවපු කොල්ලන්ගෙන්ද?

සෑම කෙනෙකුගේම විදේශ ගමන් බලපත්‍රයේ ඔවුන්ගේ ජාතිකත්වය තිබූ සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ කාලයේ සිට කතාවකින් පටන් ගනිමු. සාමාන්‍යයෙන් යුදෙව් පෙනුමක් ඇති මිනිසෙක් ඔහුගේ නව විදේශ ගමන් බලපත්‍රය මිතුරෙකුට පෙන්වයි, එහි “රුසියානු” යනුවෙන් සඳහන් වේ. මිතුරා (දුක්බර සිනහවකින්): "ඔබ සතුටින්ද? නමුත් ඔවුන් ඔබේ මුහුණට පහර දෙනු ඇත, ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය නොවේ.

...දැන් අපි තවමත් තීරණය කළ යුතුයි: පළමුව ජනාධිපතිවරයා හෝ පළමුව වවුලන් සහිත පිරිමි ළමයින්? පහසුම ක්‍රමය වනුයේ කාලානුක්‍රමිකව එයට ප්‍රවේශ වීම සහ පෙර සිදු වූ දේ සමඟ ආරම්භ කිරීමයි. නමුත් කාරණය නම් සිදුවීම් දෙකක් සමකාලීනව (එකම මිනිත්තුවකදී) සිදු වීමයි. එසේ නම්, අපි ප්රධාන දෙය සමඟ ආරම්භ කරමු.

ප්‍රධානියා ක්‍රෙම්ලිනයේ යුරෝපීය යුදෙව් කොංග්‍රසයේ නියෝජිතයින් පිළිගත්තේය. මෙම සංවිධානය යුරෝපයේ වෙසෙන යුදෙව්වන්ගේ අවශ්යතා නියෝජනය කරයි.

කොංග්‍රසයේ සභාපති වියචෙස්ලාව් කන්ටෝර් ජනාධිපතිවරයා සමඟ පහත සංවාදයක් පැවැත්වීය.

කැන්ටර් අපගේ පුවත් තැතිගන්වන සුළුය. අද යුරෝපයේ යුදෙව්වන්ගේ තත්වය දෙවන ලෝක යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු නරකම වේ. යුදෙව්වන් බියෙන් ග්‍රහණය වී ඇති අතර, යුරෝපයෙන් යුදෙව්වන්ගේ නව නික්මයාම ඉතා සැබෑ ය.

පුටින්. ඔව් මම මේ වාර්තා දැක්කා. එහි සිටින මිනිසුන් දැනටමත් පොදු ස්ථානවල කිප්පා ඇඳීමට බිය වෙති, ඔවුන් තම ජාතිකත්වය සැඟවීමට පවා උත්සාහ කරති. නමුත් ඔබ කියන තරම් එය නරක යැයි මම නොසිතමි - දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු නරකම තත්වය.

පුටින්. ඔවුන්ට අප වෙත එන්නට ඉඩ දෙන්න, ඔවුන්ට අප වෙත එන්නට ඉඩ දෙන්න. අපි සූදානම්.

සියලුම රූපවාහිනී සහ ගුවන්විදුලි නාලිකා, සියලුම ප්‍රවෘත්ති ඒජන්සි නිමක් නැතිව පුනරුච්චාරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය: ජනාධිපති පුටින් යුරෝපයේ යුදෙව් සරණාගතයින්ට රුසියාවේ ආරක්ෂිත ජීවිතයක් පොරොන්දු විය.

හරියටම ක්‍රෙම්ලිනයේ මෙම ආරාධනය ඇසුණු මොහොතේ, තරුණයින් 15 දෙනෙකු වෙස්මුහුණු පැළඳ, වවුලන් රැගෙන මොස්කව් අසල දුම්රියකට දිව ගියහ. ඔවුන් පැහැදිලිවම ස්ලාවික් නොවන මුහුණක් සහිත මගියෙකුට පහර දුන්හ. එවිට (පොලිසිය) එම පුද්ගලයා අසර්බයිජානියානු ජාතිකයෙකු බව පෙනී ගියේය. නමුත් ඔහුට පහර දුන් අය මෙය දැන සිටියේ නැත. කොකේසියානු හෝ ට්‍රාන්ස්කාකේසියානු පෙනුමක් ඇති පුද්ගලයෙකු කුමන ජාතිකයෙකු දැයි බැලූ බැල්මට හරියටම වටහා ගත හැක්කේ අපේ රටේ ස්වල්ප දෙනෙකුට ය. එපමණක්ද නොව, වෙස් මුහුණේ සිදුරු හරහා ඔබට ඉතා හොඳින් දැකිය නොහැකි අතර, එය සොයා ගැනීමට කාලය නැත. සමහරවිට ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන් ආර්මේනියානු ජාතිකයෙකුට හෝ චෙචන් ජාතිකයෙකුට හෝ ඩැගෙස්තානියෙකුට පහර දෙනවා කියාය. එසේත් නැතිනම් ඔවුන් එවැනි කිසිවක් ගැන සිතුවේ නැත. ඔවුන් ඉදිරියෙහි රුසියානු නොවන අයෙකු සිටියේය - එය ප්රමාණවත්ය.

යුරෝපයේ යුදෙව්වන්ට සුරක්ෂිත ජීවිතයක් ලබා දෙන බවට පුටින් පොරොන්දු විය. ඔහුම ඔහුගේ පොරොන්දු විශ්වාස කරනවා යැයි සිතමු. නමුත් ක්රියාත්මක කිරීම සංවිධානය කරන්නේ කෙසේද? අපේ රටේ සිටින සෑම කෙනෙකුටම යුදෙව්වෙකු අසර්බයිජානියානුවෙකුගෙන් වහාම වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි වීම නිසා අමතර ගැටළුවක් නිර්මාණය වේ. ඊට අමතරව, පුටින් විසින් ආරාධනා කරන ලද සරණාගතයින් රුසියානු භාෂාව නොමැතිව මෙහි සිටින අතර ඔවුන් අපේ ජනාධිපතිවරයාගේ අමුත්තන් බව වවුලන් සමඟ සිටින පිරිමි ළමයින්ට පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. "දුම්රිය-මාස්ක්-බිට්" තත්වයක් තුළ, පැහැදිලි කිරීම් සඳහා කාලය නැත. මුලින්ම බැලූ බැල්මට සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි විය යුතුය.

කිප්පා (යුදෙව් තොප්පිය) සහ පැති අගුලු යුරෝපයේ සරණාගතයින් සඳහා ආරක්ෂිත නිල ඇඳුමක් බවට පත්විය හැකිය. සෑම කෙනෙකුටම සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි කළහොත්, පරම සාමකාමී ජීවිතයක් ලැබෙනු ඇත. යුරෝපයේ යුදෙව්වන්ට පමණක් නොවේ.

දුම්රියට නැගීමට පෙර, ඕනෑම අසර්බයිජානියානු (ඩැගෙස්තානියානු, කල්මික්, කුමික්, ටජික්) කිප්පා පැළඳිය යුතුය, නැතහොත් ඊටත් වඩා හොඳ, උල් හයක කහ තරුවක් ඔහුගේ පපුවට සවි කළ යුතුය. මම පල්ලියට ගොස්, ඩේවිඩ් තාරකාවේ කොක්ක ගලවා, අඳුරු වීදියක් දිගේ ගෙදර ගොස් එය සම්බන්ධ කළෙමි. එය සරල විය නොහැක.

15 වන කථාංගය පිළිබඳ විමර්ශනය රුසියානු නොවන එක් අයෙකුට එරෙහිව බිටු වලින් අවසන් වන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. පරීක්ෂණයක් තියෙයිද කියලාවත් දන්නේ නැහැ. පහර දුන් පුද්ගලයාට නඩු විභාගයක් අවශ්‍ය නොවන බව පෙනේ. එක්කෝ ඔහු බයයි, නැතහොත් ඔහු ක්රිස්තියානි ආකාරයෙන් සෑම කෙනෙකුටම සමාව දී ඇත. සමහර විට අනිත් කම්මුල හරවන්නත් ඇති.

කෙසේ වෙතත්, මෙම පුද්ගලයා විසින්ම කල්ලියට පහර දුන් බව විමර්ශනයේදී අනාවරණය වනු ඇත. මේක මෙතන හැමදාම වෙනවා. වගුරු බිම් සෑම විටම කැරලි මර්දන පොලිසියට පහර දෙන අතර නීතිය, ශරීර සන්නාහය, හිස්වැසුම්, බැටන් පොලු මගින් ආරක්ෂා කරන ලද සටන්කරුවන්ගේ විවිධ ස්ථාන වලට හානි කරයි. මට මතකයි 9 හැවිරිදි ටජිකිස්තාන දැරියක් සම හිසින් යුත් පිරිසකට පහර දුන්නා. ඔවුන් පලා ගිය විට, ඇයට අල්ලා ගැනීමට නොහැකි වූ කෝපයෙන් ඇය පිහියෙන් ඇනගෙන මිය ගියාය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ආරක්ෂිතම ස්ථානය බන්ධනාගාරයයි. එතන ආරක්ෂාව තියෙනවා, ජනගහනය අතේ වවුලන් නැහැ, ආයුධ නැහැ. නමුත් මෙන්න මේ ආරක්ෂිතම ස්ථානවල පවා සිරකරුවන් නිදිමතේම වැටී මරා දමනවා.

නැහැ, යුරෝපයෙන් එන යුදෙව් ආක්‍රමණය ගැන අපි බිය විය යුතු නැහැ. ඔවුන් අපේ අයවැයට බරක් නොවනු ඇත.

ත්‍රස්තවාදී තර්ජන වලින් “කුඩා” වස්තූන් ආරක්ෂා කිරීම කෙරෙහි අපගේ සැලකිලිමත් රජය අවධානය යොමු කළේය: අවන්හල්, සාප්පු, විනෝදාස්වාද මධ්‍යස්ථාන සහ අනෙකුත් ජනාකීර්ණ ස්ථාන. “ජනතාව විශාල වශයෙන් රැස්වන ස්ථානය” යන යෙදුම පැහැදිලි කරන පනතක් අනුමැතිය සඳහා ජනාධිපති පරිපාලනයට යවා ඇත - මෙම ප්‍රවර්ගයට දැන් පුද්ගලයින් 50කට වඩා සිටිය හැකි ඕනෑම භූමියක් හෝ ගොඩනැගිල්ලක් ඇතුළත් වේ. එවැනි ස්ථානවල හිමිකරුවන් ආරක්ෂිත විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇත, එය පහසුකමේ ත්‍රස්ත විරෝධී ආරක්ෂාව සඳහා අමතර අවශ්‍යතා සපයයි.

නව නිර්වචනය යටතේ වැටෙන සියලුම වස්තූන් ආරක්ෂිත දත්ත පත්‍රිකාවක් සම්පාදනය කිරීමට අවශ්‍ය බව පනත් කෙටුම්පතට අවශ්‍ය වේ. තවද, සංවර්ධන කණ්ඩායමට සමීප මූලාශ්‍රයක් පැහැදිලි කළ පරිදි, ලේඛනය මූලික වශයෙන් කුඩා ව්‍යාපාර සහ පොදු ආහාර සැපයුම් අංශයට බලපානු ඇත. මීට පෙර, ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව සහ ආරක්ෂාව ගැන කිසිවෙකු අවධානය යොමු කළේ නැත.

පින්වන්තයිනි, ඔබට තවත් මුදල් ලබා ගත හැකි දේ ගැන අවධානය යොමු කිරීම ගැන ස්තුතියි.

නිර්මාණාත්මක, නිර්මාණශීලී දෙයක් ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකි (බෙලහීනත්වය හේතුවෙන්), අපගේ රජය (විධායක සහ ව්‍යවස්ථාදායක යන දෙකම) නව කවයක් තුළ මුදල් එකතු කිරීම ආරම්භ කිරීමට තොරතුරු හේතු සොයමින් (සහ සමහර විට නිර්මාණය කරයි)- එක්කෝ “කොර අශ්වයා” සමඟ කතාවෙන් පසුව හෝ තවත් රිය අනතුරකින් පසුව යනාදිය.

අපේ රටේ පුරවැසියන්ගෙන් වැඩි පිරිසකට අදායම සපයන්නේ ව්‍යාපාරික අංශය බව, නූතන රුසියාවේ ගෑස් සහ තෙල් ඩොලර් ලැබීම, දේශීය දේශපාලන චරිතයක් යෝග්‍ය ලෙස ප්‍රකාශ කරන පරිදි, ඔවුන්ට සිතෙන්නේවත් නැත. එය, "සීමිත පුද්ගලයන්ගේ පටු කවයක්."

ත්‍රස්තවාදී තර්ජන වල අන්තරාය රුසියාවට වඩා බොහෝ ඉහළ මට්ටමක පවතින ඊශ්‍රායලයේ ලෝක අත්දැකීම් අධ්‍යයනය කළ හැකි බව ඔවුන්ට සිතෙන්නේ නැත. නමුත් කිසිවෙක් එහි ත්‍රස්ත විරෝධී ගමන් බලපත්‍ර සමඟ ගනුදෙනු කරන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන් පහර දෙන්නේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයේ නොව මුහුණට බව ඔවුන්ට හොඳින් වැටහෙන බැවිනි.

අද, සමහර කුඩා ආපන ශාලාවක මොස්කව් ව්‍යාපාරිකයෙකුට පහසුවෙන් පැමිණිය හැකිය: ස්වාභාවික සම්පත් හා පරිසර ආරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව, ෆෙඩරල් සංක්‍රමණ සේවාව, ගිනි අධීක්ෂණ, Rospotrebnadzor, දේශීය බදු, අන්තර් දිස්ත්‍රික් බදු, SES (සනීපාරක්ෂක හා වසංගත රෝග සේවා), මධ්‍යසාර පාන සංසරණය නියාමනය කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුව, Mosgorreklama, පරිපාලන හා තාක්ෂණික පරීක්ෂාව, Moscomarchitecture යනාදිය.

සෑම කෙනෙකු සමඟම දේවල් විසඳා ගැනීමට හොඳම දිනයක් ගත වුවහොත් (සහ කිසිදු අඩුපාඩුවක් සොයා නොගත් මෙම නපුරු මාමලා සහ නැන්දලා පිටව නොයනු ඇත - සමහර විට ඔවුන් නිෂ්ඵල ලෙස පැමිණ ඇත), එවිට ව්‍යාපාරිකයාට හුදෙක් වෙලාවක් නොමැති බව පෙනේ. ව්යාපාරවල නිරත වීමට. මක්නිසාද යත්, ඔබ මෙම එක් එක් නිලධාරිවාදී ආයතනවල අවශ්‍යතා ප්‍රායෝගිකව ඉටු කිරීමට උත්සාහ කළහොත්, එවිට මුළු ජීවිතයම ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස, ස්වාභාවික සම්පත් හා පාරිසරික ආරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේ විගණනයක් පැවැත්වීමේ අරමුණු සහ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නීතිමය ආයතනයක් හෝ තනි ව්‍යවසායකයෙකු විසින් ඉදිරිපත් කිරීම අවශ්‍ය වන ලේඛන ලැයිස්තුවෙන් උපුටා ගැනීමක් ගනිමු:

• විමෝචන ප්‍රභවයන්ගේ ඉන්වෙන්ටරි පිළිබඳ දත්ත (වාතයට දූෂක විමෝචන ඉන්වෙන්ටරියේ ද්‍රව්‍ය);
• වායුගෝලයට දූෂක උපරිම අවසර ලත් විමෝචනය සඳහා කෙටුම්පත් සම්මතයන්;
• නිෂ්පාදන කාලසටහන (රසායනාගාර) MPE ප්රමිතීන්ට අනුකූල වීම අධීක්ෂණය කිරීම;

කාලසටහනට අනුකූලව මූලාශ්‍රවල ස්ථාපිත විමෝචන ප්‍රමිතීන් නිෂ්පාදන අධීක්‍ෂණයේ ප්‍රතිඵල (නියැදි විශ්ලේෂණ සිදු කරන රසායනාගාරවල ප්‍රතීතන සහතිකවල අමුණා ඇති පිටපත් සහිත ප්‍රමාණාත්මක රසායනික විශ්ලේෂණයේ ප්‍රොටෝකෝල);

• අහිතකර කාලගුණික තත්ත්වයන් තුළ දූෂක විමෝචනය තාවකාලිකව අඩු කිරීම සඳහා පියවර ක්රියාත්මක කිරීම තහවුරු කරන ලියකියවිලි.

1930 ගණන්වල සුප්‍රසිද්ධ සෝවියට් චිත්‍රපටයක් වන "මැක්සිම්ස් යූත්" හි පදිංචිය සඳහා තහනම් කර ඇති පළාත් ලැයිස්තුව අද නිලධරයන්ගේ ඉල්ලීම් ලැයිස්තුවට සාපේක්ෂව විකට පොතක් පමණි.

ව්‍යාපාරික අංශයෙන් ලැබෙන කප්පම්වලට ස්තූතිවන්ත වෙමින් සාමාන්‍ය නිල වැටුප් මත සුඛෝපභෝගී ලෙස ජීවත්වන, වැඩෙන නිලධාරී හමුදාව, ව්‍යවසායකයින්ගෙන් අල්ලස් ලබා ගැනීමේ නව ක්‍රම සොයා ගැනීමට නව ජවයකින් යුතුව දිගටම කටයුතු කරයි. රුසියාවේ ව්‍යවසායකත්වය ගෙල සිර කරමින්, ඔවුන් වාඩි වී සිටින අත්ත කපා දමන බව ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ නැත.

එසේත් නැතිනම් සමාජයට කිසිවක් ලබා නොදෙන මෙම කප්පම්කාරී නිලධාරී සාප්පු වසා දැමීම පහසු ද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ විට බදු කාර්යාලයේ හෝ FMS (එකවර පුද්ගලයන් 50 ක් රැස්වන) ත්‍රස්ත විරෝධී විදේශ ගමන් බලපත්‍ර නොමැත. මාර්ගය වන විට, Duma ද එසේ කරයි.