Historia e Mongolëve nga të lashtët. Mongolët e lashtë nuk ishin aq të shumtë, por ata fituan falë artit dhe efikasitetit ushtarak

Arsyeja kryesore e mosmarrëveshjes që u ngrit rreth madhësisë së ushtrisë mongole qëndron në faktin se historianët e shekujve 13-14, veprat e të cilëve me të drejtë duhet të bëhen burimi kryesor, shpjeguan njëzëri suksesin e paparë të nomadëve me një numër dërrmues. Në veçanti, misionari dominikan hungarez Julian vuri në dukje se mongolët «kanë një mori luftëtarësh sa mund të ndahet në dyzet pjesë dhe nuk ka asnjë fuqi në tokë që do të ishte në gjendje t'i rezistonte një pjese të tyre».

Nëse udhëtari italian Giovanni del Plano Carpini shkruan se Kievi ishte i rrethuar nga 600 mijë paganë, atëherë historiani hungarez Simon vëren se 500 mijë luftëtarë mongolo-tatarë pushtuan Hungarinë.

Ata thanë gjithashtu se hordhia tatare zinte një hapësirë ​​prej njëzet ditë udhëtimi në gjatësi dhe pesëmbëdhjetë në gjerësi, d.m.th. Kjo do të thotë, do të duhen 70 ditë për ta rrethuar atë.

Ndoshta është koha për të shkruar disa fjalë për termin "tatarë". Në luftën e përgjakshme për pushtet mbi Mongolinë, Genghis Khan i shkaktoi një disfatë brutale fisit tatar mongol. Për të shmangur hakmarrjen dhe për të siguruar një të ardhme paqësore për pasardhësit e tyre, të gjithë tatarët që doli të ishin më të gjatë se boshti i rrotës së karrocës u eliminuan. Nga kjo mund të konkludojmë se tatarët si grup etnik pushuan së ekzistuari në fillim të shekullit të 13-të.

Mizoria e vendimit të marrë është mjaft e kuptueshme nga këndvështrimi dhe parimet morale të asaj epoke. Tatarët në një kohë, duke shkelur të gjitha ligjet e stepës, shkelën mikpritjen dhe helmuan babanë e Genghis Khan - Yesugei-baatur. Shumë kohë përpara kësaj, tatarët, pasi kishin tradhtuar interesat e fiseve mongole, morën pjesë në kapjen e Mongol Khan Khabul nga kinezët, të cilët e ekzekutuan atë me një egërsi të sofistikuar.

Në përgjithësi, tatarët shpesh vepronin si aleatë të perandorëve kinezë.
Është një paradoks, por popujt aziatikë dhe evropianë kolektivisht i quajtën të gjitha fiset mongole tatarë. Ironikisht, ishte nën emrin e fisit tatar që ata shkatërruan që Mongolët u bënë të njohur për të gjithë botën.

Duke huazuar këto shifra, përmendja e të cilave të bën të dridhet, autorët e tre vëllimeve "Historia e Republikës Popullore Mongole" pohojnë se 40 tumena luftëtarësh shkuan në Perëndim.
Historianët rusë para-revolucionarë priren të përmendin numra befasues. Në veçanti, N. M. Karamzin, autori i veprës së parë përgjithësuese mbi historinë e Rusisë, shkruan në "Historinë e Shtetit Rus":

“Forca e Batiyev e tejkaloi në mënyrë të pakrahasueshme tonën dhe ishte arsyeja e vetme e suksesit të tij. Më kot historianët e rinj flasin për epërsinë e mogulëve (mongolëve) në çështjet ushtarake: rusët e lashtë, për shumë shekuj duke luftuar qoftë me të huajt, qoftë me bashkëqytetarët, nuk ishin inferiorë si në guxim ashtu edhe në artin e shfarosjes së njerëzve ndaj asnjë të kombeve të atëhershme evropiane. Por skuadrat e Princave dhe qyteti nuk donin të bashkoheshin, ata vepruan veçanërisht, dhe në një mënyrë shumë të natyrshme nuk mund t'i rezistonin gjysmë milioni Batyev: sepse ky pushtues e shumonte vazhdimisht ushtrinë e tij, duke i shtuar asaj të mundurit.

S. M. Solovyov përcakton madhësinë e ushtrisë mongole në 300 mijë ushtarë.

Historiani ushtarak i periudhës së Rusisë cariste, gjenerallejtënant M.I. Ivanin shkruan se ushtria mongole fillimisht përbëhej nga 164 mijë njerëz, por në kohën e pushtimit të Evropës ajo kishte arritur një shifër madhështore prej 600 mijë njerëz. Këtu përfshiheshin detashmente të shumta të burgosurish që kryenin punë teknike dhe punë të tjera ndihmëse.

Historiani sovjetik V.V. Kargalov shkruan: "Shifra prej 300 mijë njerëzve, e cila zakonisht quhej nga historianët para-revolucionarë, është e diskutueshme dhe e fryrë. Disa informacione që na lejojnë të gjykojmë përafërsisht madhësinë e ushtrisë së Batu-së gjenden në "Koleksionin e Kronikave" të historianit persian Rashid ad-Din. Në vëllimin e parë të këtij të gjerë ese historike ofron një listë të detajuar të trupave mongole që mbetën pas vdekjes së Genghis Khan dhe u shpërndanë midis trashëgimtarëve të tij.

Në total, Khan i madh Mongol u la "njëqind e njëzet e nëntë mijë njerëz" djemve, vëllezërve dhe nipërve të tij. Rashid ad-Din jo vetëm që përcakton numrin e përgjithshëm të trupave mongole, por gjithashtu tregon se cilët nga khanët - trashëgimtarët e Chingns Khan - dhe si i pritën luftëtarët nën vartësinë e tyre. Prandaj, duke ditur se cilët khan morën pjesë në fushatën e Batu, mund të përcaktojmë afërsisht numrin e përgjithshëm të luftëtarëve mongolë që ishin me ta në fushatë: ishin 40-50 mijë prej tyre. Sidoqoftë, duhet të kihet parasysh se në "Koleksionin e Kronikave" po flasim vetëm për vetë trupat mongole, mongolët e racës së pastër dhe, përveç tyre, në ushtrinë e khanëve mongolë kishte shumë luftëtarë nga vendet e pushtuara. Sipas italianit Plano Carpini, luftëtarët e Batu nga popujt e pushtuar përbënin afërsisht ¾ e ushtrisë. Kështu, numri i përgjithshëm i ushtrisë mongolo-tatare të përgatitur për fushatën kundër principatave ruse mund të përcaktohet në 120-140 mijë njerëz. Kjo shifër konfirmohet nga konsideratat e mëposhtme. Zakonisht, në fushata, khanët, pasardhësit e Genghis, komandonin një "tumen", domethënë një shkëputje prej 10 mijë kalorësish. Në fushatën e Batu kundër Rusisë, sipas dëshmisë së historianëve lindorë, morën pjesë 12-14 khan "Genghisid", të cilët mund të drejtonin 12-14 "tumen" (d.m.th. 120-140 mijë njerëz).

"Një përmasa e tillë e ushtrisë mongolo-tatare është mjaft e mjaftueshme për të shpjeguar sukseset ushtarake të pushtuesve. Në kushtet e shekullit të 13-të, kur një ushtri prej disa mijëra vetësh përfaqësonte tashmë një forcë të konsiderueshme, ushtria prej më shumë se njëqind mijëra khan mongolë u dhanë pushtuesve epërsi dërrmuese ndaj armikut. Le të kujtojmë, meqë ra fjala, se trupat e kalorësve kryqtarë, të cilët bashkuan, në thelb, një pjesë të konsiderueshme të forcave ushtarake të të gjitha shteteve feudale të Evropës, nuk i kaluan kurrë 100 mijë njerëz. Cilat forca mund t'i kundërshtonin principatat feudale të Rusisë Verilindore ndaj hordhive të Batu?

Le të dëgjojmë mendimet e studiuesve të tjerë.

Historiani danez L. de Hartog në veprën e tij "Genghis Khan - Sundimtari i Botës" vëren:
"Ushtria e Batu Khan përbëhej nga 50 mijë ushtarë, forcat kryesore të të cilave shkuan në perëndim. Me urdhër të Ogedei, radhët e kësaj ushtrie u plotësuan me njësi dhe detashmente shtesë. Besohet se në ushtrinë e Batu Khan, e cila u nis për fushatë, kishte 120 mijë njerëz, shumica e të cilëve ishin përfaqësues të popujve turq, por e gjithë komanda ishte në duart e mongolëve të racës së pastër".

N. Ts. Munkuev, bazuar në hulumtimin e tij, përfundon:
"Djemtë më të mëdhenj të të gjithë mongolëve, duke përfshirë pronarët e apanazheve, dhëndrit e khanit dhe gratë e khanit, u dërguan në një fushatë kundër Rusisë dhe Evropës. Nëse supozojmë se trupat mongole gjatë kësaj periudhe përbëheshin<…>nga 139 mijë njësi me pesë persona, atëherë, duke supozuar se çdo familje përbëhej nga pesë persona, ushtria e Batu dhe Subedei numëronte rreth 139 mijë ushtarë në radhët e saj.

E. Khara-Davan në librin e tij “Xhengis Khan si komandant dhe trashëgimia e tij”, botuar për herë të parë në vitin 1929 në Beograd, por që nuk e ka humbur vlerën e tij deri më sot, shkruan se në ushtrinë e Batu Khanit, e cila u nis për pushtuar Rusinë, kishte nga 122 deri në 150 mijë njerëz në elementin luftarak.

Në përgjithësi, thuajse të gjithë historianët sovjetikë besonin unanimisht se shifra prej 120-150 mijë ushtarësh ishte më realiste.Kjo shifër gjeti rrugën e saj edhe në veprat e studiuesve modernë.

Kështu, A.V. Shishov në veprën e tij "Njëqind udhëheqës të mëdhenj ushtarakë" vëren se Batu Khan udhëhoqi 120-140 mijë njerëz nën flamujt e tij.

Duket se lexuesit padyshim që do t'i interesojnë fragmente nga një punë kërkimore. A. M. Ankudinova dhe V. A. Lyakhov, të cilët u përpoqën të provonin (nëse jo me fakte, atëherë me fjalë) se mongolët, vetëm falë numrit të tyre, ishin në gjendje të thyejnë rezistencën heroike të popullit rus, shkruajnë: "Në rënien e 1236, një luzmë e madhe e Batu, që numëronte rreth 300 mijë njerëz, ranë në Volga Bullgari. Bullgarët u mbrojtën me guxim, por u pushtuan nga epërsia e madhe numerike e mongolo-tatarëve. Në vjeshtën e vitit 1237, trupat e Batu arritën në kufijtë rusë.<…>Ryazan u mor vetëm kur nuk mbeti askush për ta mbrojtur. Të gjithë ushtarët e udhëhequr nga Princi Yuri Igorevich vdiqën, të gjithë banorët u vranë Duka i madh i Vladimir Yuri Vsevolodovich, i cili nuk iu përgjigj thirrjes së princave të Ryazanit për të vepruar së bashku kundër mongol-tatarëve, tani u gjend në një situatë të vështirë. situatë. Vërtetë, ai e përdori kohën ndërsa Batu qëndroi në tokën Ryazan dhe mblodhi një ushtri të konsiderueshme. Pasi fitoi një fitore pranë Kolomna, Batu u zhvendos drejt Moskës... Pavarësisht se mongolët kishin një epërsi numerike dërrmuese, ata ishin në gjendje të merrnin Moskën në pesë ditë. Mbrojtësit e Vladimir i shkaktuan dëme të konsiderueshme mongolo-tatarëve. Por epërsia e madhe numerike bëri të vetën dhe Vladimir ra. Trupat e Batu u zhvendosën nga Vladimir në tre drejtime. Mbrojtësit e Pereyaslavl-Zalessky takuan me guxim pushtuesit mongolo-tatarë. Gjatë pesë ditëve ata zmbrapsën disa sulme të furishme të armikut, i cili kishte forca shumë herë superiore. Por epërsia e madhe numerike e mongolo-tatarëve bëri të vetën dhe ata hynë në Pereyaslavl-Zalessky.

Mendoj se është e kotë dhe e panevojshme të komentohet ajo që u citua.

Historiani J. Fennell pyet: "Si arritën tatarët ta mposhtin Rusinë kaq lehtë dhe shpejt?" dhe ai vetë përgjigjet: "Është e nevojshme, natyrisht, të merret parasysh madhësia dhe forca e jashtëzakonshme e ushtrisë tatar. Pushtuesit padyshim kishin një epërsi numerike ndaj kundërshtarëve të tyre”. Sidoqoftë, ai vëren se është tepër e vështirë të jepet edhe vlerësimi më i përafërt i numrit të trupave të Batu Khan dhe beson se shifra më e mundshme është ajo e treguar nga historiani V.V. Kargalov.
Studiuesi i Buryat Y. Khalbay në librin e tij "Genghis Khan është një gjeni" jep të dhënat e mëposhtme. Ushtria e Batu Khan përbëhej nga 170 mijë njerëz, nga të cilët 20 mijë kinezë ishin brenda
pjesë teknike. Megjithatë, ai nuk ka dhënë fakte për të vërtetuar këto shifra.

Historiani anglez J.J. Saunders, në studimin e tij "Pushtimet Mongol", tregon një shifër prej 150 mijë njerëz.
Nëse "Historia e BRSS", botuar në 1941, thotë se ushtria mongole përbëhej nga 50 mijë ushtarë, atëherë "Historia e Rusisë", e botuar gjashtë dekada më vonë, tregon një shifër paksa të ndryshme, por brenda kufijve të pranueshëm - 70 mijë. Njerëzore.

Në punimet e fundit mbi këtë temë, studiuesit rusë priren të vendosin shifrën në 60-70 mijë njerëz. Në veçanti, B.V. Sokolov në librin "Njëqind Luftërat e Mëdha" shkruan se Ryazan ishte i rrethuar nga një ushtri mongole prej 60,000 trupash. Meqenëse Ryazan ishte qyteti i parë rus i vendosur në rrugën e trupave mongole, mund të konkludojmë se ky është numri i të gjithë luftëtarëve të Batu Khan.

Botuar në Rusi në 2003, "Historia e Atdheut" është fryt i punës së përbashkët të një ekipi autorësh dhe tregon shifrën e ushtrisë mongole në 70 mijë ushtarë.

G.V. Vernadsky, i cili shkroi një vepër të madhe mbi historinë e Rusisë gjatë epokës së zgjedhës Mongolo-Tatar, shkruan se thelbi i ushtrisë mongole ndoshta arrinte në 50 mijë ushtarë. Me formacionet e sapoformuara turke dhe trupat e ndryshme ndihmëse, numri i përgjithshëm mund të ishte 120 mijë e madje edhe më shumë, por për shkak të territoreve të mëdha për t'u kontrolluar dhe garnizonuar, gjatë pushtimit forca e ushtrisë fushore të Batu në fushatën e tij kryesore nuk ishte më e madhe. se 50 mijë në çdo fazë.

Shkencëtari i famshëm L. N. Gumilyov shkruan:

“Forcat e mongolëve, u mblodhën për fushata perëndimore, rezultoi i vogël.Nga 130 mijë ushtarë që kishin, 60 mijë duhej të dërgoheshin në shërbim të përhershëm në Kinë, 40 mijë të tjera shkuan në Persi për të shtypur muslimanët dhe 10 mijë ushtarë ishin vazhdimisht në shtabet. Kështu, një trupë prej dhjetë mijë mbeti për fushatën. Duke kuptuar pamjaftueshmërinë e saj, mongolët kryen mobilizim urgjent. Djali i madh nga çdo familje u mor në shërbim.”

Sidoqoftë, numri i përgjithshëm i trupave që shkuan në perëndim mezi i kalonte 30-40 mijë njerëz. Në fund të fundit, kur kaloni disa mijëra kilometra, nuk mund të kaloni me një kalë. Secili luftëtar duhet të ketë, përveç kalit kalërues, edhe një kalë koke, kurse për një sulm ishte i nevojshëm një kalë lufte, sepse lufta mbi një kalë të lodhur ose të patrajnuar është e barabartë me vetëvrasje. U kërkuan trupa dhe kuaj për të transportuar armë rrethimi. Rrjedhimisht, kishte të paktën 3-4 kuaj për kalorës, që do të thotë se një detashment prej tridhjetë mijë duhet të kishte të paktën 100 mijë kuaj. Është shumë e vështirë të ushqesh një bagëti të tillë kur kalon stepat. Ishte e pamundur të barte ushqim për njerëzit dhe foragjere për një numër të madh kafshësh. Prandaj shifra prej 30-40 mijë duket të jetë vlerësimi më real i forcave mongole gjatë fushatës perëndimore.

Përkundër faktit se filmi "Mongol" i Sergei Bodrov shkaktoi kritika të mëdha në Mongoli, filmi i tij tregoi qartë artin ushtarak që zotëronin mongolët e lashtë, kur një detashment i vogël kalorësie mund të mposhtte një ushtri të madhe.

A.V. Venkov dhe S.V. Derkach në veprën e tyre të përbashkët "Komandantët e mëdhenj dhe betejat e tyre" vërejnë se Batu Khan mblodhi 30 mijë njerëz nën flamujt e tij (4 mijë prej tyre mongolë). Këta studiues mund ta kishin huazuar këtë shifër nga I. Ya. Korostovets.
Diplomati rus me përvojë I. Ya. Korostovets, i cili shërbeu në Mongoli gjatë një prej periudhave më të cenueshme të historisë sonë - në vitet 1910. - në studimin e tij madhështor “Nga Genghis Khan në Republikën Sovjetike. Histori e shkurtër Mongolia, duke marrë parasysh kohët moderne, shkruan se ushtria pushtuese e Batu Khan përbëhej nga 30 mijë njerëz.

Duke përmbledhur sa më sipër, mund të konkludojmë se historianët përmendin përafërsisht tre grupe figurash: nga 30 në 40 mijë, nga 50 në 70 mijë dhe nga 120 në 150 mijë. Fakti që mongolët, edhe pasi kishin mobilizuar popujt e pushtuar, nuk mundën ta bënin. një ushtri prej 150 mijë vetësh, tashmë një fakt. Megjithë dekretin më të lartë të Ogedei, nuk ka gjasa që çdo familje të kishte mundësinë të dërgonte djalin e tyre të madh në Perëndim. Në fund të fundit, fushatat e pushtimit kishin zgjatur për më shumë se 30 vjet dhe burimet njerëzore të mongolëve ishin tashmë të pakta. Në fund të fundit, shëtitjet ndikuan në çdo familje në një shkallë ose në një tjetër. Por një ushtri prej 30 mijë vetash, me gjithë trimërinë dhe heroizmin e saj, vështirë se mund të kishte pushtuar disa principata në një periudhë kohe marramendëse.

Sipas mendimit tonë, duke marrë parasysh mobilizimin e djemve më të mëdhenj dhe të popujve të pushtuar, në ushtrinë e Batu kishte nga 40 deri në 50 mijë ushtarë.

Gjatë rrugës, ne kritikojmë opinionet mbizotëruese për numrin e madh të mongolëve që shkuan në një fushatë nën flamurin e nipit të Chingisov, dhe për qindra mijëra të burgosur të cilët supozohet se pushtuesit i udhëhoqën para tyre, për shkak të historisë së mëposhtme fakte:

Së pari, a guxuan banorët e Ryazanit të hynin në një betejë të hapur me Mongolët, nëse në fakt kishte më shumë se 100 mijë prej tyre? Pse nuk e konsideruan të kujdesshme të uleshin jashtë mureve të qytetit dhe të përpiqeshin të mbanin rrethimin?
Së dyti, pse? luftë guerile"Vetëm 1700 luftëtarë të Evpatiy Kolovrat alarmuan Batu Khan në atë masë sa ai vendosi të ndalonte ofensivën dhe së pari të merrej me "ngatërrestarin"? Sikur Batu Khan të kishte një ushtri 100 herë më të madhe se ushtria e Evpatiy, ai vështirë se do të kishte dëgjuar për një të tillë. një komandant. Fakti që edhe 1700 patriotë me mendje të pakompromis u bënë një forcë për t'u llogaritur për mongolët tregon se Batu Khan nuk mund të drejtonte "errësirën e dashur" nën flamujt e tij.
Së treti, populli i Kievit, në kundërshtim me zakonet e luftës, vrau ambasadorët e Munke Khan, të cilët erdhën në qytet duke kërkuar dorëzimin. Vetëm një palë e sigurt në pathyeshmërinë e saj do të guxojë të ndërmarrë një hap të tillë. Kështu ndodhi në vitin 1223 para Betejës së Kalkës, kur princat rusë, të sigurt në forcën e tyre, dënuan me vdekje ambasadorët mongolë. Kushdo që nuk beson në forcën e tij nuk do të vriste kurrë ambasadorët e të tjerëve.
Së katërti, në 1241 mongolët përshkuan më shumë se 460 km në Hungari në tre ditë jo të plota. Shembuj të tillë janë të shumtë. A është e mundur të përshkosh një distancë të tillë në një kohë kaq të shkurtër me të burgosur të shumtë dhe pajisje të tjera jo luftarake? Por jo vetëm në Hungari, në përgjithësi për të gjithë periudhën e fushatës së 1237-1242. Përparimi i mongolëve ishte aq i shpejtë sa ata fituan gjithmonë në kohë dhe u shfaqën, si perëndia e luftës, ku nuk pritej fare, duke e afruar kështu fitoren e tyre. Për më tepër, asnjë nga pushtuesit e mëdhenj nuk mund të kishte kapur as një pëllëmbë tokë me një ushtri, radhët e së cilës u plotësuan me elementë të larmishëm dhe jo luftarak.

Një shembull i mirë i kësaj është Napoleoni. Vetëm francezët i sollën fitore. Dhe ai nuk fitoi asnjë luftë të vetme, duke luftuar me një ushtri të rimbushur me përfaqësues të popujve të pushtuar. Sa ishte kostoja e aventurës në Rusi - i ashtuquajturi "pushtimi i dymbëdhjetë gjuhëve".

Mongolët plotësuan numrin e vogël të ushtrisë së tyre me përsosmërinë e taktikave dhe efikasitetit ushtarak.Përshkrimi i taktikave mongole nga historiani anglez Harold Lamb është me interes:

  • „1. Kurultai po mblidhej, or këshilla kryesore, në selinë e Ha-Khan. Në të do të merrnin pjesë të gjithë drejtuesit e lartë ushtarakë, me përjashtim të atyre që u dha leja për të qëndruar në ushtrinë aktive.Aty u diskutua situata e krijuar dhe plani për luftën e ardhshme. U zgjodhën rrugë dhe u formuan trupa të ndryshme
  • 2. U dërguan spiunë rojeve të armikut dhe u morën "gjuhë".
  • 3. Pushtimi i vendit të armikut u krye nga disa ushtri në drejtime të ndryshme. Çdo divizion i veçantë ose trupë ushtrie (tumen) kishte komandantin e vet, i cili lëvizte me ushtrinë drejt qëllimit të synuar. Atij iu dha liri e plotë veprimi brenda kufijve të detyrës që i ishte dhënë, me komunikim të ngushtë nëpërmjet një korreri me selinë e liderit suprem ose orkhon.
  • 4. Kur iu afruan qyteteve të fortifikuara dukshëm, trupat lanë një trupë speciale për t'i monitoruar ato. Furnizimet u mblodhën në zonën përreth dhe, nëse ishte e nevojshme, u ngrit një bazë e përkohshme. Mongolët rrallë vendosnin thjesht një pengesë përpara një qyteti të fortifikuar mirë; më shpesh, një ose dy tumena filluan ta investonin dhe rrethonin, duke përdorur të burgosur dhe motorë rrethimi për këtë qëllim, ndërsa forcat kryesore vazhdonin të përparonin.
  • 5. Kur ishte parashikuar një takim në terren me një ushtri armike, mongolët zakonisht i përmbaheshin njërës nga dy taktikat e mëposhtme: ata ose u përpoqën të sulmonin armikun në befasi, duke përqendruar shpejt forcat e disa ushtrive në fushën e betejës, siç ishte. rasti me hungarezët në 1241, ose, nëse armiku doli të ishte vigjilent dhe befasia nuk mund të llogaritej, ata i drejtuan forcat e tyre në atë mënyrë që të anashkalonin një nga krahët e armikut. Kjo manovër u quajt "tulugma", ose mbulim standard.

Mongolët i përmbaheshin rreptësisht kësaj taktike gjatë fushatave të tyre pushtuese, përfshirë gjatë pushtimit të Rusisë dhe vendeve evropiane.

Periudha prehistorike

Neoliti dhe Epoka e Bakrit

Epoka e bronzit

Në mijëvjeçarin II para Krishtit. e. Gjatë epokës së bronzit, ndikimi i kulturës Karasuk u ndje në Mongolinë perëndimore. Në këtë periudhë datojnë gurë të shumtë dreri dhe mini-kome, të njohura si “Keregsüren”; Sipas teorive të tjera, "gurët e drerit" datojnë në shekujt 8-7. para Krishtit e.

Epoka e Hekurit

Një kompleks i madh varrimi i epokës së hekurit i shekujve 5-3, i përdorur gjithashtu më vonë, gjatë kohës së Xiongnu, u gërmua nga arkeologët pranë Ulangom në aimak Ubsunur.

Deri në shekullin e 20-të, disa historianë supozonin se skithët e kishin origjinën nga Mongolia, gjë që u pasqyrua në letërsinë ruse (Alexander Blok: "Po, ne jemi skitas! Në shekujt VI-V. para Krishtit e. Zona e banimit të Skitëve arriti në perëndim të Mongolisë. Mumja e një luftëtari skith 30-40 vjeç, rreth 2500 vjeç, me flokë bjonde, u zbulua në pjesën mongole të maleve Altai.

Paraardhësit e Mongolëve

Mund të pranohet se jeta politike në Mongoli u zhvillua vetëm në pjesën veriperëndimore të saj, si dhe përgjatë periferisë së saj lindore dhe jugore, ndërsa Gobi i mesëm mbeti i shkretë që nga kohra të lashta, dhe së dyti, që më shumë se 25 shekuj para Krishtit një luzmë nomadësh enden nëpër të gjitha vendet e mësipërme të Mongolisë , profesioni kryesor i të cilit ishte blegtoria. Për sa i përket përbërjes së tyre fisnore, këto hordhi, të paktën ato që jetonin në veri dhe në lindje, ishin shumë të ndryshme, dhe megjithëse kinezët të gjithë njiheshin me emrin e vetëm "Beidi", domethënë barbarë veriorë, megjithatë ekziston arsye për të supozuar se mes tyre nuk ishin vetëm mongolë, por edhe tatarë dhe mançu.

Secili komb mori emrin e tij nga emri i shtëpisë sovrane nga e cila sundohej. Në Mongolinë Jugore, emigrantët nga Kina përziheshin vazhdimisht në popullsinë kryesore. Dihet, për shembull, se në vitin 1797 p.e.s. e. Princi i apanazhit kinez Gongliu u tërhoq në Mongoli dhe filloi të bënte një jetë nomade këtu. Konstante drejtuese luftërat e brendshme, fiset e Mongolisë ndonjëherë hynin në aleanca me njëri-tjetrin dhe zakonisht bastisnin Kinën, e cila u dërgonte dhurata krerëve të fiseve dhe në këtë mënyrë shlyente pushtimet e tyre. Kur nga viti 480 p.e.s. e. Kina ishte e ndarë në shtatë fate; nomadët e Mongolisë shpesh i shërbenin një fati kundër të tjerëve. Ky rend i gjërave i mësoi nomadët edhe më shumë të sulmonin Kinën dhe kinezët filluan t'i shtynin në veri me forcat e tyre të kombinuara. Ndër fiset e hershme proto-mongole, spikat bashkimi fisnor Xianbi, i cili përfundoi me Kinën në mesin e shekullit I pas Krishtit. e. aleancë kundër Xiongnu-së së Veriut. Syanbis shkaktuan humbjen e parë serioze në Xiongnu në 87 pas Krishtit. e. Në fillim të shekullit të 2-të, Xianbeans ishin tashmë aq të fortë sa filluan bastisjet në Kinë, por pësuan pengesa të vazhdueshme. Në vitin 141 lindi komandanti i madh Xianbi dhe perandori Tanshihuai. Ai bëhet perandor (plak) i Xianbit në moshën 14 vjeç, pas 2 vjetësh ai i shkakton dëm popullit Dinglin dhe një disfatë dërrmuese mbi Xiongnu dhe i detyron ata të dalin nga stepa Transbaikal. Në vitin 166, Tanshihuai zmbraps kinezët që pushtuan tokat Xianbei. Perandori i parë mongol vdiq në 181. Shteti Xianbei i Toba-Wei zgjati deri në mesin e shekullit të tretë.

Nga kohët e lashta deri në shekullin e 12-të

Tre shekuj para Krishtit. e. tre feude të forta, pasi kishin dëbuar "barbarët e veriut", u forcuan në anën e tyre me mure të gjata dhe pas bashkimit të Kinës nën sundimin e Qin Shi Huang, këto mure të veçanta u lidhën dhe formuan një Mur të Madh Kinez. Ndër nomadët e shtyrë në veri nga 214 para Krishtit. e. U formuan tre khanate të forta: në Mongolinë Lindore - Donghu, në Mongolinë Qendrore - më i madhi, Xiongnu, nga Ordos në të gjithë Khalkha, dhe në perëndim të Ordos - Yuezhi. Sundimtari i Xiongnu, Mode-shanyu (209-174), pushtoi Donghu (paraardhësit e mongolëve modernë), shpërndau Yuezhi (arianët) dhe bashkoi të gjithë territorin e Turan nën sundimin e tij, themeloi perandorinë Xiongnu, që shtrihej nga kufijtë e Mançurisë në lindje deri në stepat kazake në perëndim dhe nga Muri i Madh në jug deri në kufijtë aktualë të Rusisë në veri.

Procesi i feudalizimit filloi në mesin e Oiratëve më vonë se midis fiseve të tjera mongole, por vazhdoi shpejt. sundimtarët Oirat ( Taishi), pasi u çliruan nga varësia nga Khani Mongol, ata vetë ndërmorën veprime aktive. Togon Taishi fitoi një fitore të madhe mbi mongolët lindorë në 1434 dhe madje u përpoq të shpallte veten si Khan i Madh Mongol. Djali i tij Esen-taishi u bë sundimtari de facto i gjithë Mongolisë. Në 1449, Esen mundi një ushtri kineze prej gjysmë milioni dhe pushtoi perandorin (shih fatkeqësinë Tumu). Feudalët e Mongolisë Lindore, të udhëhequr nga Daisun Khan, bënë një përpjekje për të hequr qafe sundimin e Oirat. Sidoqoftë, në 1452, Esen fitoi një fitore vendimtare mbi Mongolët lindorë dhe në 1454 ai e shpalli veten Khan i Madh i Mongolit. Kjo ishte një shkelje flagrante e ligjeve mongole, sepse Esen nuk ishte pasardhës i Genghis Khan. Në vitin 1455, Esen ra viktimë e grindjeve civile.

Manduhai Khatun, unifikues i Mongolisë

Rreth vitit 1479, shtatë vjeçari Batu Mongke, një pasardhës i Genghis Khan, u shpall Khan i Madh Mongol. Ai filloi të quhej "Dayan Khan", domethënë "Kan i Madh Yuan". E veja e xhaxhait të tij, Manduhai Khatun, e cila u bë gruaja e tij, drejtoi personalisht një fushatë ushtarake kundër Oirats. Fitorja mbi Oirat i dha fund pretendimeve të tyre për dominim në të gjithë Mongolinë. Si rezultat i fushatave të mëvonshme ushtarake, e gjithë Mongolia ra nën sundimin e Dayan Khan, selia e tij ishte e vendosur në lumin Kerulen.

Në 1488, Dayan Khan dërgoi një letër në gjykatën kineze në të cilën ai kërkoi pëlqimin për të pranuar haraçin prej tij. Ai mori një pëlqim të tillë ("haraç" Kina e quajtur tregtia aktuale ndërshtetërore). Sidoqoftë, tashmë në 1495 Mongolët filluan operacionet ushtarake kundër Kinës, dhe në 1500 Dayan Khan e zhvendosi selinë e tij në Ordos të pushtuar. Në 1504, Dayan Khan përsëri iu drejtua gjykatës kineze me një kërkesë për të pranuar haraç prej tij. Megjithë pëlqimin e gjykatës kineze, në të njëjtin vit mongolët filluan një sulm shkatërrues në Datong dhe zona të tjera kufitare të Kinës. Tregtia paqësore me Kinën pushoi plotësisht për 70 vjet. Nga viti 1514 deri në 1526, Dayan Khan kreu sulme vjetore në rajonet veriore të Kinës, duke arritur vazhdimisht në periferi të Pekinit.

Mongolia e bashkuar nuk zgjati shumë. Menjëherë pas vdekjes së Dayan Khan në 1543, shpërtheu konflikti i parë i brendshëm. Në shekullin e 16-të, Mongolia u nda përsëri në një numër principatash: ajo u nda midis bijve të Dayan Khan. Që nga kjo kohë, midis mongolëve lindorë ata filluan të bëjnë dallimin midis veriut (Khalkhas) dhe jugut (Tumets, Ordosians, Chakhars). Pak më vonë, në perëndim të Khalkha-Mongoli, një i afërm i Dayan Khan, Sholoy-Ubashi- huntaiji(1567-1630) u formua shteti i Altyn Khans, i cili u bë një bastion në luftën e mongolëve lindorë me Oiratët.

Një vend domethënës midis princave të Mongolisë Jugore zinte Tumeti Altan Khan (1543-1582), i cili në 1554 themeloi qytetin e Guihuacheng (hohhot modern). Pas vdekjes së Dayan Khan, ai zuri një pozicion udhëheqës midis Mongolëve lindorë. Në 1552, Altan Khan filloi një fushatë kundër Oirats, të cilët filluan të kërcënojnë pozicionet e mongolëve lindorë në Ordos dhe Kukunar. Oiratët u mundën prej tij. Princat mongolë lindorë shfrytëzuan përçarjen e Oiratëve dhe dobësimin e tyre si rezultat i fushatës së Altan Khan, duke organizuar një sërë fushatash ushtarake kundër Oiratëve. Si rezultat, pjesa më e madhe e Oirats u shtynë në rajonin e Altait Mongol dhe u shkëputën plotësisht nga tregjet e Kinës.

Në fillim të shekullit të 17-të, Mongolia ishte një seri zotërimesh të pavarura të vendosura në tre anët e shkretëtirës Gobi. Titulli nominal i Khan All-Mongol dhe vula e tij i përkiste kreut të Khanate Chakhar, Ligdan Khan (sundoi 1604-1634), pasi ai konsiderohej më i madhi midis pasardhësve të Genghis Khan. Ligdan Khan luftoi pa sukses për të bashkuar vendin përballë agresionit Mançu. Separatizmi feudal u intensifikua aq shumë sa në fillim të shekullit të 17-të, shumë princa mongolë ishin më të gatshëm të bëheshin vasalë të Manchu Khan sesa të Mongol Khan.

Krijuesi i shtetit Mançu, Nurhatsi, dhe djali i tij Abahai e kuptuan se detyra për të pushtuar Kinën e madhe ishte e pamundur pa pushtimin e Mongolisë Jugore. Për ta pushtuar atë, Narkhatsi dhe Abahai përdorën taktika që synonin copëtimin e forcave mongole. Në vitet 1620, Nurhatsi arriti të nënshtrojë shumicën e principatave të Mongolisë Jugore.

Ndryshimi i situatës së politikës së jashtme në rajon kontribuoi në konsolidimin e fiseve Oirat, gjë që çoi në formimin e një shteti të fortë të centralizuar - Zanate Dzungarian; koha e formimit të saj daton në 1635, kur kreu i fisit Choros Batur - huntaiji bashkoi fiset Oirat.

Khalkha Mongolia u bë arena e luftës midis Khanatit Dzungar dhe Perandorisë Qing. Qingët arritën të bindin disa nga sundimtarët e Khalkha që të pranojnë nënshtetësinë e perandorit Manchu. Kjo gjendje e shqetësoi Dzungar Khan Galdan, i cili ndërhyri në grindjet në Khalkha Mongoli. Kjo çoi në Luftën Oirat-Qing në 1690. Në 1697, Galdan pësoi disfatë të plotë dhe kreu vetëvrasje; Khalkha Mongolia u përfshi në Perandorinë Qing. Në 1715, Oirat u përpoqën të kthenin Khalkha. Perandoria Qing në këtë kohë ishte në një situatë të vështirë dhe u përpoq të lidhte një aleancë ushtarake kundër Khanate Dzungar me Kalmyks të Vollgës dhe Rusisë. Në 1739, të dyja palët, të rraskapitura nga luftërat e gjata, lidhën një traktat paqeje, sipas të cilit një pjesë e konsiderueshme e territoreve të humbura më parë iu kthyen Khanate.

Pas vdekjes së Galdan-Tseren, një luftë e ashpër për pushtet shpërtheu në Khanate Dzungar. Perandoria Qing, duke përfituar nga momenti i favorshëm i ndarjes së shtetit armik, dërgoi trupa të mëdha, të cilat deri në vitin 1758 shkatërruan jo vetëm vetë shtetin, por edhe pothuajse të gjithë popullsinë e tij.

Mongolia nën Perandorinë Qing

Artikulli kryesor: Mongolia nën Perandorinë Qing

Si pjesë e Perandorisë Qing, territori i Mongolisë ishte një mëkëmbës i veçantë perandorak, i ndarë në katër khanate ( aimag) dhe rrethi kufitar Kobdo, i vendosur në perëndim të largët, ngjitur me Xinjiang. Aimaks shpërbërë në khoshunët- apanazhet feudale tradicionale për Mongolinë, e cila kishte kufij relativisht të qartë. Megjithatë, nën perandorët Manchu khoshunët nga pasuritë e trashëguara u kthyen në grante të përkohshme, sepse për të hyrë në pronësi dhe administrim të trashëguar ishte e nevojshme që princat mongolë të merrnin investime nga perandori, i cili konsiderohej pronari suprem i të gjitha tokave mongole. Për të dobësuar ndikimin e princave, autoritetet Qing u ndanë aimaks për çdo gjë të re khoshunët, duke e çuar numrin e tyre nga tetë në 1691 në 111 deri në shekullin e 19-të.

Të gjithë meshkujt laikë ndërmjet moshës 18 dhe 60 vjeç konsideroheshin ushtarë të milicisë ( cirike), dhe me kërkesën e parë të autoriteteve Mançu, çdo njësi administrative duhej të vinte dhe të mbante, në masën e një luftëtari nga dhjetë familje, kalorës të armatosur me pajisje të plota. Funksionet kryesore të milicisë mongole ishin roje në kufijtë me Rusinë dhe pjesëmarrja në operacionet e ushtrisë Mançu në Kinë, shpesh si forcë policore. Devijimi i një pjese të konsiderueshme të popullsisë prodhuese drejt shërbimit ushtarak, duke pasur parasysh numrin e vogël të tij, i vuri një barrë të rëndë ekonomisë së vendit.

Në 1644, në bazë të Administratës Mongole (Menggu Yamen), u krijua Dhoma e Marrëdhënieve me Jashtë (Lifanyuan), e cila ishte në krye të popujve "të jashtëm": mongolët, tibetianët, rusët, turqit. Ajo ishte niveli tjetër i kontrollit të Mongolisë pas perandorit. Vetëm mançët dhe mongolët mund të shërbenin në Shtëpi; kinezët nuk u lejuan atje.

Në varësi të Dhomës ishin guvernatorët perandorak - ndihmësi jianjun (guvernatori i përgjithshëm), i cili komandonte të gjitha trupat mongole, kishte një vendbanim në qytetin e fortifikuar të Ulyasutai dhe ishte në krye të punëve (që nga viti 1786) të dy vendeve perëndimore. aimaks- Dzasaktuhansky dhe Sainnoyonkhansky, si dhe dy ndihmësit e tij (ambani), të cilët kontrollonin dy vendet lindore aimags- Tushetukhansky dhe Tsetsenkhansky, me vendbanim në Urga (që nga viti 1761). Manastiri Ikh-khure ishte vendosur atje - rezidenca e kryepriftit të Mongolisë Bogdo Gegen. Urga gradualisht u shndërrua në kryeqytetin aktual. Hebei Ambanis (që nga viti 1762) sunduan rrethin kufitar nga qyteti i Kobdo. Manchus sollën me vete në Mongoli rregullore të hollësishme të të gjithëve jeta publike dhe ushtroi kontroll të rreptë mbi përputhshmërinë e tij.

Në gjysmën e parë të shekullit të 18-të, situata e blegtorëve të Mongolisë filloi të ndikohej negativisht nga tregtia kineze dhe kapitali me fajde që u fut në ekonominë e vendit. Në vendbanimet e vendosura (kryesisht manastiret), u rrit numri i vendbanimeve tregtare me dyqane, dyqane, magazina dhe ambiente banimi. Ato u bënë qendra të shitjes me shumicë dhe me pakicë. Dallimi domethënës midis çmimeve të ulëta të blerjes për mallrat mongole dhe çmimeve të larta të shitjes për mallrat kineze krijoi mundësinë që tregtarët kinezë të pasurohen shpejt. Nga mesi i shekullit të 19-të, degët e disa dhjetëra firmave kineze tregtare dhe huadhënëse, kryesisht nga Pekini dhe Shanxi, funksiononin hapur në Mongoli me mbështetjen e drejtpërdrejtë të autoriteteve Mançu. Tregtia ruse ishte e kufizuar në mbajtjen e një panairi në Kyakhta çdo tre vjet dhe aktivitetet e tregtarëve rusë përgjatë autostradës Kyakhta-Urga-Kalgan (me pagesën e detyrimeve të mëdha).

Lufta për pavarësi

E ndodhur në vitin 1911, e udhëhequr nga fisnikëria më e lartë Khalkha me mbështetjen e Perandorisë Ruse, ajo përmbysi varësinë dyshekullore të Khalkha nga Perandoria Qing. Si rezultat i revolucionit, u themelua një shtet i pavarur (khanat), i kryesuar nga monarku teokratik Bogd Gegen, në fakt - një protektorat Perandoria Ruse.

Republika Popullore Mongole

Shënime

Letërsia

  • Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Perandoria e Genghis Khan. M.: Letërsia Lindore, 2006. ISBN 5-02-018521-3
  • Kradin N. N. Rezultatet paraprake të studimit të dinamikës së urbanizimit në territorin e Mongolisë në antikitet dhe mesjetë // Histori dhe matematikë: Dinamika makrohistorike e shoqërisë dhe shtetit / Ed. Malkov S. Yu., Grinin L. E., Korotaev A. V. M.: KomKniga/URSS, 2007. F. 40-48.

Shiko gjithashtu

literaturë shtesë

  • Lev Gumilyov "Historia e fshehtë" dhe "eksplicite" e mongolëve të shekujve 12-13.
  • Lev Gumilev Rusia e Lashtë dhe Stepa e Madhe. Heterogjeniteti dhe heterodoksia.
  • Lev Gumilev Rusia e Lashtë dhe Stepa e Madhe. Yasa dhe lufta kundër saj.


Mongolët është emri i kombinuar i disa popujve (Daurs, Oirats, Bargas, Mongors, etj.), Pjesa më e madhe e të cilëve jetojnë në territorin e Republikës së Mongolisë, disa në Kinë. Ata shpesh shoqërohen me luftëtarë të ashpër, pushtues të territoreve të gjera. Dhe përveç kësaj, shoqëria mongole u zhvillua dhe kishte gjuhën e saj të shkruar. Si jetojnë sot pasardhësit e nomadëve dhe cilat tradita ata ende respektojnë - në materialin tonë.


Nga erdhi emri "Mongols"?

Deri më tani, etimologjia e kësaj fjale është çështje debati, pasi ka disa versione, secila prej të cilave ka një bazë. Më e njohura prej tyre është fjala "Mongol", e cila supozohet se vjen nga "moŋg", që përkthehet si trim.

Ekziston një supozim se emri ka një analogji me lumin Mang (Mang-kol) ose Shkëmbin Mang (Mang-qun), i vendosur në vendin ku jetonin fiset - nomadët shpesh zgjodhën emra klani ose fisnor për veten e tyre në këtë mënyrë . Ekzistojnë gjithashtu supozime për formimin e emrit nga Mengwu - fisi Shiwei, për nder të emrit të paraardhësit të Borzhigidëve - Mang-qoljin-qo "a.


Disa shkencëtarë besojnë se "Mongol" përbëhet nga dy baza, të formuara nga fjalët turke "mengu" - e pafund, e përjetshme dhe "kol" - ushtri.

Mënyra mongole e jetës

Disa nga fiset që jetonin në territorin e Republikës së Mongolisë dhe Kinës verilindore u bashkuan në shekullin e 13-të nën udhëheqjen e Genghis Khan dhe hodhën themelet për komunitetin etnik mongol. Mënyra e jetesës dhe kultura shpirtërore e përfaqësuesve të këtij kombi janë në thelb të njëjta.


Mongolët merren me mbarështimin e bagëtive nomade, duke rritur lopë, jak, kuaj, dele, dhi dhe deve. Ata u japin përparësi atyre racave që janë në gjendje të ofrojnë gjithçka të nevojshme për gatimin, rregullimin e strehimit dhe prodhimin e rrobave.

Ushqim tradicional Mongolët hanë mish, me qengjin si prioritet. Pjata më e zakonshme është mishi i gatuar lehtë me një salcë të ngjashme me një supë të pasur dhe të trashë.


Amvisat gjithashtu grumbullojnë mish - e tymosin, e thajnë në diell dhe e përpunojnë në miell. Një nga ëmbëlsirat e preferuara të mongolëve janë edhe byrekët e gatuar në avull ose në yndyrë të vluar. Gjithashtu hahet supave me perime. Një shumëllojshmëri e gjerë e produkteve të qumështit është një shenjë dalluese e kuzhinës mongole ( tipe te ndryshme djathëra, gjalpë, gjizë, kumis, vodka qumështi). Në tavolina mund të shihni pjata të bëra nga kokrra të egra, manaferrat dhe gjahu.


Emrat mongole dhe tiparet e origjinës së tyre

Emrat mongole janë të dallueshëm dhe secili ka kuptime të veçanta. Shumë prej tyre nënkuptojnë objekte të botës përreth, fenomene natyrore, cilësi njerëzore. Kohët e lashta emra femrash simbolizonte bukurinë, mirësinë, butësinë, ndërsa burrat simbolizonin guximin, forcën, guximin.

Më vonë ata filluan të përdorin emra të lidhur me emrat e bimëve dhe luleve. Kjo është veçanërisht e vërtetë për emrat femra - Sarnai (trëndafili), Zambaga (magnolia), Saikhantsetseg ( lule e bukur), Delbee (petale), Navchtsetseg (lule gjethe) dhe të tjera. Fëmijët u emëruan në varësi të ditës së javës në të cilën lindën - Byam-batsetseg (lulja e së shtunës), Davaatsetseg (lulja e së hënës), ose nga cilësitë individuale- Amartsetseg (Lule e qetë).


Mongol - perandori i parë i dinastisë kineze Yuan

Historia e Mongolëve përmban shumë interesante dhe fakte pak të njohura. Për shembull, shumë kohë përpara se Kina të sulmonte dhe pushtonte Mongolinë, kishte një periudhë kohore kur Kina ishte në një pozicion të pushtuar. Në shekullin e 13-të, ky komb i madh u kap nga ushtria mongole e udhëhequr nga nipi i Genghis Khan, Kublai Khan. Ishte ai që filloi të mbante titullin e perandorit të parë të dinastisë kineze Yuan.


Mongolët e lashtë - matematikanë, astronomë dhe mjekë të talentuar

Në kohët e lashta, përfaqësuesit e këtij kombi krijuan sistemin e tyre të numërimit, dolën me emra për numrat dhe thyesat dhe futën emra për masat e gjatësisë, peshës, sipërfaqes, vëllimit dhe kohës. Populli Mongol krijoi njësitë e veta monetare dhe u la një trashëgimi pasardhësve të tyre shumë gjëegjëza komplekse dhe probleme logjike, zgjidhja e të cilave kërkon një mendje të mprehtë dhe zgjuarsi.

Ata shpikën gjithashtu pajisje për kryerjen e operacioneve matematikore - tabelën Zurkhai dhe tabelën e shumëzimit. Mongolët ishin shumë të interesuar për astronominë. Ata përdorën njohuritë matematikore për të përpiluar kalendarët, për të llogaritur vendndodhjen e objekteve astronomike, për gjatësinë e ditës dhe të natës dhe për të përcaktuar moshën e njeriut. Ekziston një mendim se nomadët mongolë përpiluan një atlas në të cilin të gjithë yjet qiellorë u mblodhën në 28 yjësi.

Kalendarët mongole janë interesantë - hënor, diellor, sidereal. Vitet në to u emëruan sipas kafshëve; viti i majmunit u konsiderua më i vështiri dhe cikli përfshinte 12 vjet. Për kronologjinë, mongolët e lashtë përdorën dërrasa të veçanta - një tabelë me 7 vrima të shfaqura në javë, me 12 vrima - vitin.

Deri në vitin 1921, trajtimi i njerëzve dhe kafshëve në Mongoli kryhej ekskluzivisht me ndihmën e metodat tradicionale. Historianët e lashtë pohojnë se mjekësia e ka origjinën këtu në Mesjetë. NË shënime historike përmenden bimët dhe zierjet që shpëtojnë nga dhimbjet dhe plagët e shëruara. Personi më i famshëm në mjekësi është mjeku Danzap-zhantsan (shek. XVII). Ai ishte themeluesi i shkollës së parë mjekësore dhe autor i disa librave.


Mjekët mongolë dinin vetitë e të gjitha bimëve, vendet e tyre të rritjes dhe metodat e përpunimit.

Shtrëngimi i duarve pas goditjes në këmbë dhe bestytni të tjera popullore

Mongolët janë njerëz shumë paragjykues. Në kohët e lashta, shenjave dhe ngjarjeve të rëndësishme u kushtohej një rëndësi e veçantë, madje edhe tani shumë i marrin ato seriozisht.

Një bestytni popullore thotë se nëse një person shkel këmbën e një tjetri, ai duhet t'i shtrëngojë menjëherë dorën. Nëse nuk e bëni këtë, mund të bëheni armiq për jetën.


Kalorësit mongolë gjithmonë u afrohen kuajve të tyre ekskluzivisht nga ana e majtë dhe i hipin nga këtu. Ky zakon është ngulitur aq shumë në popull, sa edhe kuajt janë mësuar të gjithë me të. Nëse i afroheni kalit nga e djathta, kjo shkakton një reagim agresiv nga kafsha dhe mund të jetë i rrezikshëm për shëndetin dhe jetën e njeriut.

Një nga ndalesat më të rëndësishme në Mongoli është fishkëllima në ambiente të mbyllura. Njerëzit sinqerisht besojnë se manipulime të tilla thërrasin shpirtrat e këqij në shtëpi, të cilat sjellin telashe dhe fatkeqësi.

Bekh është sporti i preferuar i mongolëve

Mundja mongole (bekh) është sporti më popullor në republikë. Për shumë meshkuj, kjo është një pjesë e rëndësishme e jetës, pasi simbolizon statusin e lartë. Nëse një djalë lind në një familje, familja lutet në qiell që ai të bëhet luftëtar. Një sport thjesht mashkullor pasqyron forcën, vullnetin, shkathtësinë dhe zgjuarsinë. Mundësit vishen me një kostum të veçantë, pjesë e pandryshueshme e të cilit është një këmishë e hapur. Ekziston një mendim se ky stil u ngrit pasi një nga pjesëmarrësit në përleshje doli të ishte një grua.


Dayankhan. Pas fitores së Oirotëve mbi Yolja-Timur, shtëpia e Kublait pothuajse u shkatërrua nga grindjet e përgjakshme civile. Mandagol, pasardhësi i 27-të i Genghis Khan, vdiq në betejë kundër nipit dhe trashëgimtarit të tij. Kur ky i fundit u vra tre vjet më vonë, i vetmi anëtar i mbijetuar i familjes dikur të madhe ishte djali i tij shtatëvjeçar, Batu-Myongke i fisit Chahar. I braktisur edhe nga nëna e tij, ai u mor nën mbrojtjen e vejushës së re të Mandagol, Mandugai, e cila arriti shpalljen e tij si Khan i Mongolisë Lindore. Ajo veproi si regjente gjatë gjithë viteve të tij të re dhe u martua me të në moshën 18-vjeçare.

Gjatë mbretërimit të gjatë të Dayankhan (1470-1543), me këtë emër ai zbriti në histori, Oirotët u shtynë në perëndim dhe Mongolët lindorë u bashkuan në një shtet të vetëm. Duke ndjekur traditat e Genghis Khan, Dayan i ndau fiset në "krahun e majtë", d.m.th. lindore, në varësi të drejtpërdrejtë të khanit, dhe "krahu i djathtë", d.m.th. Perëndimor, në varësi të një prej të afërmve të khanit. Shumica e këtyre fiseve kanë mbijetuar deri më sot. Nga fiset e krahut lindor, Khalkhas përbëjnë shumicën e popullsisë së Mongolisë, dhe Chaharët jetojnë në Kinë, në pjesën lindore të Mongolisë së Brendshme. Nga krahu perëndimor, Ordot zënë zonën e Kthimit të Madh të Lumit të Verdhë në Kinë, që mban emrin e tyre, Tumutët banojnë në zonën në veri të kthesës në Mongolinë e Brendshme dhe Kharçinët jetojnë në veri të Pekinit.

Konvertimi në lamaizëm. Kjo perandori e re mongole nuk jetoi shumë më gjatë se themeluesi i saj. Rënia e saj ndoshta u shoqërua me konvertimin gradual të mongolëve lindorë në budizmin pacifist lamaist të sektit tibetian të Kapelës së Verdhë.

Të konvertuarit e parë ishin Ordos, një fis i krahut të djathtë. Një nga udhëheqësit e tyre e konvertoi kushëririn e tij të fuqishëm Altankhan, sundimtarin e Tumets, në lamaizëm. Lama e Madhe e Kapelës së Verdhë u ftua në 1576 në një takim të sundimtarëve mongolë, krijoi kishën mongole dhe mori titullin Dalai Lama nga Altankhan (përkthimi Dalai mongolisht i fjalëve tibetiane që do të thotë "i gjerë si oqeani", që duhet kuptuar si "gjithëpërfshirëse"). Që atëherë, pasardhësit e Lamës së Madhe e kanë mbajtur këtë titull. Më pas, vetë Khan i Madh i Chakharëve u konvertua, dhe Khakhas gjithashtu filluan të pranojnë besimin e ri në 1588. Në 1602, Buda e Gjallë u shpall në Mongoli, me sa duket konsiderohet rimishërimi i vetë Budës. Buda i fundit i Gjallë vdiq në 1924.

Konvertimi i mongolëve në budizëm shpjegohet me nënshtrimin e tyre të shpejtë ndaj një valë të re pushtuesish, Manchus. Para sulmit ndaj Kinës, Manchus tashmë dominonin zonën e quajtur më vonë Mongolia e Brendshme. Chahar Khan Lingdan (mbretëroi 1604-1634), i cili mbante titullin e Khanit të Madh, pasardhësi i fundit i pavarur i Genghis Khan, u përpoq të konsolidonte pushtetin e tij mbi Tumetët dhe hordhitë. Këto fise u bënë vasalë të Manchus, Lingdan iku në Tibet dhe Chaharët iu nënshtruan Manchus. Khalkhas qëndruan më gjatë, por në 1691 Perandori Manchu Kang-Tsi, një kundërshtar i pushtuesit Dzunga Galdan, mblodhi klanet Khalkha për një takim ku ata e njohën veten si vasalë të tij.

Sundimi dhe pavarësia kineze. Deri në fund të viteve 1800, Manchus i rezistuan kolonizimit kinez të Mongolisë. Frika nga zgjerimi rus i detyroi ata të ndryshonin politikën e tyre, gjë që nuk i pëlqeu mongolëve. Kur Perandoria Manchu u shemb në 1911, Mongolia e Jashtme u shkëput nga Kina dhe shpalli pavarësinë e saj.

Gjeni "MONGOLS" në

Mongolët janë një shoqatë e fiseve të lidhura me Azinë Qendrore të racës Mongoloid. Përmendjet e para të fiseve mongole u shfaqën në kronikat historike kineze në shekujt 7-10. Në shekujt XI-XII. Mongolët pushtuan afërsisht të njëjtin territor si tani. Çdo njeri mongol u përgatit të bëhej luftëtar që nga fëmijëria; të gjithë përfaqësuesit e fiseve nomade mbanin me mjeshtëri një shpatë, hark dhe shtizë. Puna e tyre kryesore ishte blegtoria nomade, gjuetia dhe grabitja në stepat përgjatë rrugës së karvanëve tregtarë kinezë. Në fillim të shekullit të 13-të. një numër fisesh të bashkuara nën sundimin Genghis Khan(Temujin) dhe formoi një shtet të bashkuar mongol. Në këtë kohë, blegtoria nomade ishte bërë joproduktive për shkak të ndryshimeve klimatike, dhe ëndrrat e mongolëve për një jetë të pasur dhe të ushqyer mirë doli të ishin të lidhura tërësisht me grabitjen e popujve fqinjë jo luftëtarë, por të pasur. Menjëherë pas formimit të shtetit mongol, filluan fushatat ushtarake të nomadëve, të cilat zgjatën rreth dy shekuj. Genghis Khan arriti të krijojë një ushtri kalorësie shumë të gatshme luftarake, të disiplinuar dhe të manovrueshme, e cila nuk kishte të barabartë as në Azi dhe as në Evropë. Deri në vitin 1211, Genghis Khan kishte nënshtruar të gjitha fiset kryesore të Siberisë dhe u kishte vendosur haraç. Në 1218, Mongolët pushtuan Korenë. Deri në vitin 1234 ata kishin përfunduar pushtimin e Kinës Veriore. Në procesin e pushtimit, Mongolët morën hua të ndryshme pajisje ushtarake, dhe gjithashtu mësoi të rrethonte kështjellat duke përdorur deshtë dhe makina rrethimi. Në 1219-1221 Trupat e Genghis Khan marshuan me zjarr dhe shpatë nëpër territoret e shteteve të Azisë Qendrore dhe plaçkitën shumë qytete të pasura, duke përfshirë Buhara, Samarkand, Merv dhe Urgench. Pas humbjes së trupave të Khorezmshah Muhamedit, trupat mongole pushtuan Iranin Verior, dhe më pas mundën ushtrinë gjeorgjiane dhe shkatërruan disa qytete të lashta tregtare në Kaukaz. Pasi depërtuan në Kaukazin e Veriut përmes Grykës së Shirvanit, Mongolët u ndeshën me Kumanët dhe shkatërruan një pjesë të konsiderueshme të tyre, duke përdorur dinakërinë dhe mashtrimin. Duke vazhduar të lëviznin drejt Dnieper, Mongolët takuan ushtarët rusë për herë të parë dhe i mundën ata në betejën në lumë. Kalka në 1223 Nga fundi i jetës së Genghis Khan në 1227, territore të gjera nga Oqeani Paqësor në lindje deri në Detin Kaspik në perëndim ranë në duart e Mongolëve. Gjatë jetës së tij, Genghis Khan e ndau perandorinë e madhe midis djemve të tij në uluse, të cilat mbetën pjesë e shtet i vetëm 40 vjet të tjera pas vdekjes së tij. Ulus Ogedei - Mongolia e duhur dhe Kina veriore, Chagatai ulus - Azia Qendrore, Jochi ulus - hapësira në perëndim dhe në jug të Irtyshit deri në Malet Ural, Detet Aral dhe Kaspik. Në vitet 40 shekulli XIII U shfaq një ulus tjetër, duke mbuluar një pjesë të Iranit dhe Transkaukazisë, i cili iu dha nipit të Genghis Khan - Hulagu. Dinastia Mongole Hulagid sundoi në Lindjen e Afërt dhe të Mesme nga mesi i shekullit të 13-të deri në mesin e shekullit të 14-të. Përfaqësuesit e saj mbanin titullin Ilkhans. Shteti Khulagid përfshinte Iranin, pjesën më të madhe të Afganistanit dhe Turkmenistanit modern, pjesën më të madhe të Transkaukazisë, Irakut dhe pjesën lindore të Azisë së Vogël deri në lumë. Kyzyl-Irmak. Ndër vasalët dhe degët e Hulagidëve ishin Perandoria e Trebizondit, Gjeorgjia, Sulltanati Konian, Mbretëria Armene e Kilikisë dhe Mbretëria e Qipros. Forca drejtuese e shtetit Khulagid ishte fisnikëria mongole, por burokracia përbëhej kryesisht nga përfaqësues të familjeve aristokrate iraniane. Ilkhan Ghazan Khan (1295-1304) u afrua me fisnikërinë zyrtare dhe shpirtërore myslimane, e pranoi Islamin dhe e bëri atë fe shtetërore. Megjithatë, në mesi i XIV V. Shteti Khulagid, si rezultat i kryengritjeve popullore, separatizmit të feudalëve mongolo-turk, rënies së qyteteve dhe tregtisë, ra në disa pjesë. Procesi i shpërbërjes së perandorisë së madhe mongole u zhvillua edhe në zotërimet e tjera mongole. Në fillim të shekullit të 14-të. ulus Jochi u nda në Hordhitë Blu dhe Bardhë. Më pas, Hordhi i Bardhë, i vendosur në pellgun e Vollgës dhe Donit, në Krime dhe Kaukazin e Veriut, fitoi emrin Hordhi i Artë.

Fjalori bizantin: në 2 vëllime / [përmbledhje. Gjeneral Ed. K.A. Filatov]. SPb.: Amfora. Amfora TID: RKhGA: Shtëpia Botuese Oleg Abyshko, 2011, vëll 2, f.90-91.

Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!