(në botë Dmitry Vasilyevich; 22 tetor 1818 - 8 shtator 1896 në Moskë) - peshkop.
Nekrologji
Në Moskë, më 8 shtator, vdiq peshkopi Dionisi i Ufa dhe Menzelinsky.
Kryepastori i ndjerë (në botë Dmitry Vasilyevich Khitrov) lindi më 22 tetor 1818 në fshatin Khitrovo, rrethi Dankovsky, provinca Ryazan dhe u rrit në seminarin teologjik lokal. Në përfundim të kursit të studentëve (15 korrik 1840), vitin tjetër (6 prill), me thirrjen e autoriteteve dioqezane, ai shkoi në Yakutsk, ku pranoi priftërinë dhe për pesëmbëdhjetë vjet (1841-1858) shërbeu si misionar, duke përhapur dritën e krishterimit mes të huajve. I ngritur në gradën e kryepriftit, i ndjeri nga viti 1856 mbante postet e kujdestarit të Shkollës Teologjike Yakut dhe rektorit të Seminarit Yakut, duke vazhduar njëkohësisht veprimtarinë e mëparshme misionare deri në vitin 1867. Pas vdekjes së gruas së tij, ai u bë murg me emrin Dionisi dhe më 9 shkurt 1868 u shugurua peshkop i Yakutsk, famullitar i parë i dioqezës Kamchatka, dhe nga 12 janari 1869, me formimin e një Yakut të veçantë shih. , ishte peshkop i pavarur. Pastaj kryepastori i ndjerë u transferua në selinë ipeshkvore Ufa (nga 12 dhjetor 1883), ku qëndroi pothuajse deri në vdekjen e tij.
I ndjeri Peshkopi Dionisi shkroi: përkthime të librave të shenjtë dhe liturgjikë në dialektin Yakut, përmbledhje e alfabetit dhe gramatikës së gjuhës Yakut, ese rreth udhëtimeve rreth dioqezës Ufa ("Gazeta Dioqezane Ufa", 1889-1890), si dhe predikimet. Për punën e tij shumëvjeçare, ai u zgjodh anëtarë nderi të Akademisë Teologjike të Kazanit (që nga viti 1881).
("Moskovskie Vedomosti", 1896 nr. 249).
Bibliografi
E tij:
"Ungjilli i Markut, në gjuhën Yakut." M., 1848.
"Një gramatikë e shkurtër e gjuhës Yakut." M., 1858.
“Shënime autobiografike” (“Gazeta dioqezane e Ufas”, 1900).
Rreth tij:
“Gazeta Dioqezane e Irkutskut”, 1884, Nr.5 dhe 6.
“Gazeta e Kishës”, 1891, Nr 16, 17; 1896, nr.37, 46.
“Buletini historik”, 1896, libër. 10, f. 352-353.
"Fjala ruse", 1896, nr. 244.
“Gazeta e Kishës së Moskës”, 1896, nr.38.
“Moskovskie Vedomosti”, 1901, nr.360.
Titov A. Veprimtaritë misionare të Reverendëve të Djathtë Nil Isakovich dhe Dionisy Khitrov. (M., 1910).
Shiko vlerën Dionisi Khitrov në fjalorë të tjerë
Dionisi Areopagiti, Pseudo-Dionisi- (?-?) - teolog i madh i krishterë, themelues i traditës së platonizmit ortodoks. Librat e tij u shkruan në emër të Dionisiut athinas, i konvertuar nga St. Pali (Veprat......
Fjalor politik
Dionisi i Riu- (?-?) - tiran i Sirakuzës; i biri i Dionisius Plakut, i shthurur dhe me vullnet të dobët, doli të mos ishte në gjendje të ruante trashëgiminë e të atit. Ndërprerja e luftërave sulmuese çoi në Sirakuzë........
Fjalor politik
Dionisi Plaku- (?-367) – tiran i Sirakuzës që nga viti 406. Ai ndoqi një politikë pushtuese në Siçili dhe në Italinë Jugore. Fuqia e krijuar me përpjekjet e tiranit sirakuzan ishte atëherë, me të drejtë........
Fjalor politik
Dionisi- Korinthian (v. 251-258) - emri i secilit prej dy martirëve të krishterë, dishepuj të Kodratit, të cilët vuajtën në Korint gjatë persekutimit të perandorit Decius. Kujtimi në kishën ortodokse më 10 (23 mars).
Dionisi I- Plaku (rreth 432-367 p.e.s.) - tiran i Sirakuzës nga viti 406; ndoqi një politikë agresiviteti në territorin e Siçilisë, Jug. Italia.
Fjalor i madh enciklopedik
Dionisi i Aleksandrisë— Dionisi i Madh (vd. rreth 264), kryetar i shkollës katektike të krishterë në Aleksandri, peshkop që nga viti 247. Përkujtohet në kishën ortodokse më 5 tetor (18), në kishën katolike më 17 nëntor.
Fjalor i madh enciklopedik
Dionisi Areopagiti- shih Art. "Areopagitica".
Fjalor i madh enciklopedik
Dionisi i Halikarnasit- Historian dhe retorikan i lashtë grek i gjysmës së dytë. shekulli I Don. e., autor i "Antikiteteve Romake" - historia e Romës nga kohërat mitike deri në 264 para Krishtit. e. (20 libra; librat 1-9 janë ruajtur plotësisht - deri në.........
Fjalor i madh enciklopedik
Dionysius Glushitsky (1362-1437)- Piktor ikonash rus i shkollës veriore (ikonë-portret "Kirill Belozersky", 1424).
Fjalor i madh enciklopedik
Dionisi i Vogël- (vd. rreth 550) - murg skith. Nga 500 në Romë, botoi një përmbledhje të rregullave apostolike dhe konciliare; fillimi i llogarisë nga Lindja e Krishtit fillon prej tij.
Fjalor i madh enciklopedik
Balaban (Dionisi)— Balaban (Dionisi) - Mitropoliti i Kievit. Duke pushtuar selinë peshkopale të Kholmit, ai iu nënshtrua persekutimit nga uniatët, gjë që e detyruan të transferohej në Lutsk.
Fjalor historik
Dionisi— - Kryepeshkop i Suzdalit (vdiq më 1385). Themeloi Manastirin Pechersky në Nizhny Novgorod. Në vitin 1374 ai mori selinë e Suzdalit dhe pas vdekjes së Mitropolitit Aleksei Sergius........
Fjalor historik
Dionisi (në Myra David Fedorovich Zobnikovsky)- Dionisi (në botë - David Fedorovich Zobnikovsky) - Arkimandrit i Trinitetit-Sergius Lavra. I lindur rreth vitit 1570. Në fillim ishte prift fshati. Në vitin 1605......... u instalua në Staricë.
Fjalor historik
Dionisi (në Mira Dimitry Vasilievich Khitrov)- Dionisi (në botë Dimitry Vasilyevich Khitrov) - peshkop misionar (1818 - 1896), student dhe bashkëpunëtor i iluministit të Siberisë Innocent. Emërohet në vitin 1844 si prift marshues.........
Fjalor historik
Dionisi (Zobnikovsky David Fedorovich- (rreth 1570 - 05/10/1633), arkimandrit i Trinitetit-Sergius Lavra. Gjatë ndërhyrjes polake dhe suedeze n. shekulli XVII mbështetur nga Patr. Hermogjeni në luftën për zgjedhjen e një mbreti ortodoks;.........
Fjalor historik
Dionisi (piktori i ikonave)- Piktor i ikonave Dionisi - piktor dhe ikonograf rus i gjysmës së dytë të shekullit të 15-të. Ai dhe punonjësit e tij, nga të cilët u dalluan veçanërisht djemtë e tij, Theodosius dhe Vladimir, pikturuan........
Fjalor historik
Dionisi 1- (në botë David) (1300-85), Mitropoliti i Kievit dhe Gjithë Rusisë nga viti 1384. Kryepeshkop i Suzdalit (1381). Themeluesi dhe Arkimandriti i Manastirit të Ngjitjes së Nizhny Novgorod (Pechora).........
Fjalor historik
Dionisi Areopagiti— - shenjtori, një nga bashkëpunëtorët më të afërt të Apostullit Pal, u konvertua në krishterim pas predikimit të Palit në Areopagun e Athinës (Veprat e Apostujve XVII, 34). Sipas legjendës, peshkopi i parë......
Fjalor historik
Dionisi Glushitsky- abati (lindur më 1 qershor 1437), piktor rus, gdhendës dru, shkrimtar librash; një nga artistët më të mirë të Rusisë së Shenjtë. “Kjo llambë e madhe nuk shkëlqeu për ne nga Jeruzalemi, as nga Sinai,...
Fjalor historik
Dionisi i Radonezhit- Arkimandriti (lindur më 12 maj 1633), lindur në Rzhev, u arsimua në manastirin ku e vendosën prindërit. Pas përfundimit të studimeve u bë prift, por kur vdiq........
Fjalor historik
Dionisi i Suzdalit- Kryepeshkop (15.10.1385), rininë e kaloi në një shpellë, të cilën e gërmoi në brigjet e Vollgës në afërsi të Nizhny Novgorod. Më vonë ai krijoi një manastir atje në emër të Ngjitjes........
Fjalor historik
Khitrov- Mbiemri fisnik y është, si të thuash, një përkthim rusisht i mbiemrit Khanykov, dhe y dhe Khanykov, siç dëshmojnë prejardhja e tyre, rrjedhin nga dy vëllezër e motra,......
Fjalori i mbiemrave rusë
Dionisi — 1
Dionisi i Halikarnasit- (Dionusios o Аlikaarnasseus) - greqishtja e vjetër. historian, bashkëkohës i Titus Livy. U zhvendos në Romë në 30 para Krishtit. e., ku shkruante greqisht. gjuha juaj ch. vepra "Antikitetet romake", që mbulon periudhën.........
Enciklopedia historike sovjetike
St. Dionisi, peshkop Aleksandrian- (v. 265) - student i Origjenit, shek. 232 drejtoi shkollën Aleksandriane. Autori i Pashallëkut të parë është i njohur për korrespondencën e tij të gjerë, si dhe për polemika me monarkët heretikë.
Fjalor historik
Khitrov Mikhail Ivanovich- Khitrov (Mikhail Ivanovich, vdiq në 1899) - shkrimtar shpirtëror, kryeprift; ishte ndihmës i kryetarit të këshillit shkollor në Sinodin e Shenjtë. Pas përfundimit të kursit në Moskë ........
Fjalor historik
Dionisi- (Dionisi, Διονύσιος). 1) I madhi, djali i Hermokratit, tiran i Sirakuzës, b. në vitin 430 p.e.s.. Në fillim ishte skrib, por, i dalluar për ambicien dhe talentin e tij të spikatur ushtarak, tashmë në......
Enciklopedia e Mitologjisë
Dionisi- (rreth 1440 - pas 1502) - Rusisht. piktor. Ai punoi gjatë periudhës kur Moska. shteti u përpoq të përdorte artin për të forcuar dukat e mëdhenj. autoritetet dhe për këtë arsye forcoi rregulloren e tij.......
Fjalor filozofik
Dionisi Areopagiti- - sipas Evangjelit. legjendë, gjykatës i Athinës. Areopagus, i cili jetoi në shekullin I. dhe u konvertua në krishterim nga apostulli Pal. Më pas u bë i pari i Athinës. peshkop. Të martën. kat. shekulli i 5-të ne emrin e tij......
Fjalor filozofik
Dionisi Kartuziani- (l. 1402/03, Rijkel, afër Liege, Belgjikë - v. 1471, Roermond, Holandë) - Holandisht. teolog, doktor ecstaticus; ishte miqësor me Nikolai Kuzansky, e përpunoi pa futur asgjë të re, gjithçka........
Fjalor filozofik
Rrethi Dankovsky, dioqeza Ryazan, në familjen e sekstonit Vasily Ivanovich. Në lindjen e Dhimitrit, nëna e tij qau me hidhërim dhe më pas derdhi lot, sepse familja ishte bërë e madhe, por gjendja ishte më e keqe se e varfër. Para Dhimitrit jetonin fëmijët e tyre: Nikita, Gregori, Glikeria dhe Gerasim. Dimitri studioi në shtëpi me një baba vendas. Timothy, dhe që në moshën shtatë vjeçare duke përdorur alfabetin sllav të kishës solli tek ai. Në pranverën e vitit, ai studioi shkurtimisht me njerëzit e oborrit, pastaj me burrin e motrës së tij, duke studiuar Librin e Orëve, Psalmet dhe pjesërisht Octoechos, por jo plotësisht me sukses. Në shtator të vitit, vëllai i tij Gregori, i cili ishte lënë për një kurs të përsëritur në retorikë, e çoi Dimitrin në qytetin e Dankovit dhe e prezantoi me kryepriftin kujdestar F. S. Semenov, i cili, pasi e testoi në lexim, e regjistroi në numri i nxënësve në klasën e parë të famullisë. Këtu Dhimitri mësoi aritmetikën, gramatikën latine dhe ruse.
Ungjilltar jakut
Me të mbërritur, Dhimitri u shugurua dhjak më 16 mars të vitit nga peshkopi i Kamçatkës, Shën Inocenti, i cili ishte rrugës për në dioqezën e tij të sapogjetur, dhe prift nga i njëjti peshkop më 6 prill të po këtij viti. Këtu, në Yakutsk dhe rajonin e tij, u tregua nga Providenca e Zotit rreth. Dhimitri i nënshtrohet shërbimit të tij të mundimshëm dhe të frytshëm 43-vjeçar.
Me mbërritjen në Yakutsk o. Dhimitri filloi të kryente detyrat e tij të ndryshme dhe të vështira. Pra, ai ishte: mësues i shkollës teologjike Yakut në lëndë të ndryshme nga 19 qershori i vitit deri më 1 korrik të vitit, në vit - rrëfimtari i përgjithshëm i klerit rural dhe katekisti në Katedralen e Trinitetit Yakut, në vitin - mësues i ligjit në shkollën e Kozakëve Yakut, në vit - anëtar i bordit shpirtëror Yakut, nga viti në vit - dekan i kishave rurale dhe të qytetit-Yakut, nga 1 dhjetori i vitit - anëtar i kujdestarisë së të varfër nga kleri. Por shërbimi i tij kryesor, të cilin e donte sinqerisht dhe me vetëmohim, ishte shërbimi misionar. Sinodi i Shenjtë e njohu këtë duke e ngritur në gradën e misionarit me dekret të 31 dhjetorit. Në shkrimet e tij, ai u bë shoku dhe ndihmësi më i ngushtë i shenjtorit misionar Inocent (Veniaminov).
At Dhimitri përqafoi shërbesën vërtet apostolike. Një bari i zellshëm, i palodhur dhe i patrembur, që nga fillimi i shërbesës së tij në kishën fushore të Ungjillit, në moshën dhjetë vjeçare ai udhëtoi 9130 versts. Para se të mbaronte viti, ai kishte ndërmarrë gjashtë fushata asketike - dy në Kolymsk, dy në Allohan, një në Uchur dhe një në liqenin Zhessey ose Essei. Ky i fundit shtrihet përtej shkretëtirave të pabanuara, midis lumenjve Khotanga dhe Kursika, prandaj, për të arritur në të dhe për të vizituar kampet nomade atje, kërkohej durimi i sprovuar dhe shërbimi vetëmohues i një misionari. Për këto punë apostolike, Zoti i dërgoi atij ngushëllim dhe bekim të madh. Falë këtyre veprave dhe predikuesve punëtorë, paganë dhe të krishterë të huaj dëgjuan predikime të gjalla dhe adhurime thellësisht ndërtuese. Kështu, për shembull, në vitin Kisha e Kampingut të Shën Nikollës, ku prifti Fr. Demetrius, mori rrugën për në Tungus Okhotsk, i cili, duke mos parë kurrë adhurimin e krishterë, mund të paktën një herë në jetën e tyre të ishte i pranishëm në liturgji dhe të nderohej të merrte Misteret e Shenjta. Në vitin Fr. Dimitri udhëtoi nëpër Olensk, Vilyuisk, Olekminsk dhe vende të tjera - gjithsej katër mijë e pesëqind versts në hapësirë. Gjatë udhëtimeve të tilla, ai përmbushi nevoja të ndryshme shpirtërore, pagëzoi disa qindra foshnja dhe disa mijëra të rritur të cilët i konvertoi në krishterim. Në të gjithë hapësirat e pamatshme të rajonit të Yakut, deri në tundrën ekstreme veriore, atij iu desh të udhëtonte në dimër në ngrica të hidhura 40 gradë mbi qentë, drerët dhe ndonjëherë nën pushtetin e tij - nëpër borë të thellë, male dhe pragje të tmerrshme, me rrezikun e rënies prej tyre, nën një stuhi dëbore dhe stuhi të tmerrshme
Bashkë me zgjerimin e punës misionare, Fr. Dhimitri studioi moralin dhe zakonet vendase, mënyrën e jetesës dhe veçanërisht gjuhët e ndryshme. Fryti i studimeve të tij të zellshme dhe të vazhdueshme në studimin e gjuhëve të rajonit Yakut ishte përpilimi i alfabetit dhe gramatikës së gjuhës Yakut dhe përkthimi i librave të shenjtë, liturgjikë dhe shpirtërorë dhe moralë në të. Më 1 janar të vitit, si shpërblim për mundin e shumtë të shërbimit, Fr. Dhimitri, sipas propozimit të Shën Inocentit, u ngrit në gradën e kryepriftit, me një emërim në kryeprift me kohë të plotë të Kishës së Ndërmjetësimit të Kolymës së Mesme të dioqezës Yakut. Në të njëjtin vit, ai u dërgua në Moskë për të shtypur libra kishtarë në Shtypshkronjën Sinodal, të përkthyera kryesisht nga ai vetë dhe pjesërisht nga punonjës të tjerë, por nën mbikëqyrjen e tij, në gjuhën Yakut, si dhe alfabetin dhe gramatikën e Yakut. gjuha e hartuar prej tij.
Më 31 dhjetor të vitit, ai u emërua ushtrues detyre i rektorit të Seminarit Teologjik Yakut dhe mësues i shkencave teologjike. Më 30 korrik të vitit, ai u emërua gjithashtu rektor i Kishës së Shndërrimit të qytetit-Yakut, në të cilën fillimisht filloi shërbimin e tij, dhe në të njëjtën kohë u pushua nga detyra e tij misionare - për shkak të papajtueshmërisë së saj me sa më sipër.
Më 11 janar të vitit, me përcaktimin e Sinodit të Shenjtë, Kryeprifti Dimitri Khitrov u konfirmua si rektor i Seminarit Teologjik Yakut. Siç tha rektori i seminarit, F. Dimitri ka kryer edhe detyra të tjera përgjegjëse. Nga 11 qershori i vitit ai ishte anëtar i lartë i kujdestarisë së të varfërve të klerit, dhe më 22 mars të vitit u zgjodh dhe u miratua si anëtar i domosdoshëm i Komitetit Statistikor Yakut. Këtë vit ai u emërua anëtar i komitetit të censurës për përkthimin e librave shpirtërorë në gjuhën Yakut dhe korrektor për shtypjen e këtyre përkthimeve. Në vitin - u emërua kujdestar i fëmijëve dhe pasurisë së kryepriftit të ndjerë Nikita Zapolsky. Që nga 16 maji i vitit, ai shërbeu si guvernator i Manastirit Yakut Spassky dhe ishte anëtar i pranisë rajonale Yakut për përmirësimin e jetës së klerit ortodoks të rajonit Yakut. Më 20 shtator të vitit ai u emërua dekan i kishave të kampit, dhe më 7 mars të vitit - dekan i kishave të qytetit-Yakut.
Në atë kohë i vdiq gruaja e sëmurë prej kohësh. Shën Inocenti përshkroi Fr. Dhimitër para Sinodit si person që
Ai e njeh rajonin, gjuhën, karakterin, zakonet dhe anën e mirë dhe të keqe të vendasve me përvojë dhe njohuri të thella, dhe që gjithmonë ka gëzuar dhe gëzon respekt të shkëlqyer nga të gjithë banorët në përgjithësi, si një person me cilësi të shkëlqyera që kërkohen për klerikët.
Më 7 korrik të vitit, kryeprifti Dimitri Khitrov u emërua peshkop i Yakutsk, vikar i dioqezës Kamchatka. Së shpejti ai u bë murg me emrin Dionisi, dhe më 9 shkurt, në ditën e rëndësishme për Siberinë e hapjes së relikteve të shenjtorit dhe mrekullisë së Irkutsk Innocent, në Katedralen e Shpalljes, Shën Innocent, në bashkësi me peshkopët e tjerë. , kreu shugurimin ipeshkvnor.
Peshkopi Dionisi, me largimin e Mitropolitit Innocent në Moskë, u bë pasuesi i veprave të tij arsimore midis banorëve të Siberisë, duke u bërë i ngjashëm me të në shumë drejtime dhe mbi të gjitha në çështjen e shërbimit apostolik, së pari në gradën e famullitarit të Kamchatka, dhe nga 12 janari i vitit, nga hapja e selisë peshkopale në Yakutsk, në gradën e peshkopit dioqezan të Yakutsk dhe Vilyuisk. Ashtu si kryepeshkopi Inocent, ai ndërmori vazhdimisht, si më parë në ndjekjen e tij, udhëtime të gjata dhe të vështira në të gjithë dioqezën e tij të gjerë, duke u predikuar Ungjillin atyre që mbetën në paganizëm, duke vendosur të konvertuarit në krishterim në Ortodoksi, duke përmirësuar dioqezën në aspekte të ndryshme. Përshkrimet e këtyre udhëtimeve, të publikuara në atë kohë, dëshmojnë për vështirësitë, vështirësitë dhe rreziqet e pabesueshme me të cilat ato shoqëroheshin. Kur ndërmerrte udhëtime të tilla, peshkopi Dionisi nuk kishte frikë prej tyre, por zakonisht ngushëllohej me mendimin e mëposhtëm: “murgu nuk ka asgjë për të humbur; nëse ndodh që të vdesësh në veprën e predikimit, kjo do të llogaritet si një flijim për Perëndinë. Unë i kërkoj Zotit një gjë, që Ai të më dërgojë një vdekje të krishterë që nuk është e turpshme dhe paqësore.” Gjatë administrimit të tij 16-vjeçar të dioqezës, peshkopi Dionisi në Yakutsk tregoi kujdestari të mençur në të gjitha fushat e qeverisjes, kujdes vigjilent për institucionet arsimore fetare, për të vejat dhe jetimët, për hapjen e famullive të reja, për ndërtimin e kishave dhe ngritjen. të shkollave famullitare.
Peshkopi i Ufas
Më 12 dhjetor të vitit, peshkopi Dionisi u zhvendos në Selinë e Ufas. Që në ditët e para të shërbimit të tij në Ufa, ai fitoi dashuri dhe nderim universal. Ashtu si në Yakutsk, ai ishte vazhdimisht i shqetësuar për ndriçimin e krishterë të kopesë së tij dhe vendosjen e të vërtetave të besimit ortodoks; të paktën dy herë në vit bënte udhëtime nëpër dioqezë dhe vëmendjen kryesore i kushtonte gjendjes së edukimit fetar të kopesë së tij, ishte i zellshëm për shkollimin e fëmijëve, thellohej në të gjitha aspektet e jetës së famullisë me dashuri atërore, kujdesej për mbrojtjen fëmijët e Kishës nga ndikimi i propagandës myslimane dhe nga tundimi i përçarjes, ai u kujdes shumë për ndërtimin e kishave të Zotit dhe formimin e famullive të pavarura; nuk e la kurrë kopenë e tij pa një fjalë ndërtimi, e cila dallohej gjithmonë nga thjeshtësia e saj e jashtëzakonshme, e tretur në një ndjenjë të zjarrtë dashurie, e mbushur me nënshtrim ndaj Providencës së Perëndisë dhe përulësi vërtet të krishterë. Nga përulësia e tij, kryepastori rrallë i botoi mësimet e tij, por ai ndau me dëshirë në shtyp përshtypjet e tij nga udhëtimet e tij në dioqeza, dhe këto shënime udhëtimi dhe ditarë dëshmojnë për vëzhgimin dhe reagimin e tij të mprehtë ndaj të gjitha kërkesave dhe nevojave të kopesë së tij. Pavarësisht moshës së shtyrë dhe dobësive fizike, të shpjeguara nga mundet dhe vështirësitë e jetës misionare në Siberi, peshkopi Dionisi deri në ditët e fundit të jetës së tij punoi pa u lodhur për të mirën e kopesë së tij. Ai vdiq
DIONISY, Khitrov Dmitry Vasilievich (1818–1896) - peshkopi i parë i dioqezës Yakut, anëtar i Shoqërisë Gjeografike Ruse, gjuhëtar, misionar i shquar. Ai studioi në Seminarin Teologjik Ryazan. Në 1840 ai u dërgua në shërbim misionar në dioqezën e Irkutsk, nga 1841 ai ishte dhjak, më pas prift i Kishës së Shpërfytyrimit të qytetit-Yakut. Për dhjetë vjet, me kishën udhëtuese të Ungjillit, ai bëri udhëtime të gjata nëpër Kolyma e sipërme, e mesme dhe e poshtme për të edukuar fiset e huaja. Në 1857, me rekomandimin e Kryepeshkopit të Kamchatka Innocent (Veniaminov), ai u ngrit në gradën e kryepriftit me një emërim në Kishën e Mesme Kolyma të Ndërmjetësimit. Ai drejtoi Komitetin për përkthimin e literaturës liturgjike në gjuhën Yakut. Ai mbikëqyri përkthimin e librave të shenjtë, liturgjikë dhe shpirtëror-moral në gjuhën Yakut, përpiloi alfabetin dhe gramatikën e gjuhës Yakut, përktheu në gjuhën Yakut të gjithë librat e Testamentit të Ri (përveç Apokalipsit), librat e Zanafillës. dhe Psalterin, librin e shërbimit me misalin, kanunin, librin e orëve, si dhe " Tregime të rrugës për në mbretërinë e qiejve" dhe disa mësime për raste të ndryshme. Botimi i dytë i librave liturgjikë në gjuhën Yakut, i korrigjuar nga Dionisi, u shtyp në Kazan (1883–1889). Në fund të 1858, ai u emërua ushtrues detyre i Seminarit Teologjik Arkhangelsk i Ri (në ishullin Sitka) dhe mësues i shkencave teologjike, më 30 korrik 1859 - rektor i Kishës së Shndërrimit Yakut, ndërsa u hoq nga pozicioni misionar. , sepse Doli të ishte e pamundur ta kombinosh atë me aktivitetet e një mësuesi dhe abati. Në 1862, me përcaktimin e Sinodit, Kryeprifti Dmitry Khitrov u miratua si rektor i Seminarit Teologjik Yakut, në të njëjtën kohë ai u bë anëtar shtetëror i kujdestarisë së të varfërve të rangut kishtar, nga 1863 - një anëtar i domosdoshëm i Komiteti Shtetëror Yakut, nga viti 1865 - duke vepruar si famullitar i Manastirit Yakut Spassky dhe ishte anëtar i pranisë rajonale Yakut për të përmirësuar jetën e klerit ortodoks të rajonit Yakut. Që nga viti 1867 - dekan i kishave të qytetit-Yakut. Pasi u bë murg (me emrin Dionisi) në 1868, ai u bë peshkop i Yakutsk dhe Vilyuisk. Ndërsa ishte në gradën e peshkopit, Dionisi ndërmori vazhdimisht udhëtime misionare në të gjithë dioqezën e tij. Ai e përshkroi gjallërisht dhe në mënyrë piktoreske një nga këto udhëtime në artikullin "Udhëtimi i Eminencës së Tij Dionisius, Peshkopi i Jakutisë, në misionin Chukotka në 1868–1869". Ai ishte përgjegjës për transformime të shumta: gjatë 16 viteve të drejtimit të dioqezës, me përpjekjet e tij u hapën famulli të reja, u ndërtuan kisha, u përmirësuan institucionet arsimore fetare dhe u krijuan shkolla famullitare dhe u organizuan kongrese të klerit dioqezan. Me sugjerimin e tij u krijua Komiteti i Shoqërisë Misionare Ortodokse dhe biblioteka dioqezane. Me kërkesë të Mitropolitit të Moskës Innocent (Veniaminov), për shkak të përkeqësimit të shëndetit, Peshkopi Dionisi u transferua në Selinë Ufa në 1883. Në 1891 iu dha një kryq diamanti për t'u mbajtur në kapuç. Ai vdiq në gradën e peshkopit të Ufa dhe Menzelinsky. Ai u varros në varrezat e Manastirit Misionar Ndërmjetësues. Vepra: "Përshkrimi i ulusit Zhigansky nga një anëtar-punonjës i degës siberiane të Shoqërisë Gjeografike Ruse, Kryeprifti Khitrov." (SPb., 1856); “Një gramatikë e shkurtër e gjuhës Yakut, e përpiluar nga Kryeprifti D. Khitrov”; "Ditari i udhëtimit të priftit të kishave të kampit të Yakutsk, Dimitry Vasilyevich Khitrov për 1849-1854." Ufa, 1903.
dëgjo)) - peshkop i Kishës Ortodokse Ruse, peshkop i Ufa dhe Menzelinsky. Misionar, një nga përkthyesit e Shkrimeve të Shenjta dhe teksteve liturgjike në gjuhën Yakut. Zhvilloi personalisht Gramatikën e gjuhës Yakut dhe Abetaren e parë, korrigjoi të gjitha botimet dhe përgatiti ato për shtypje
Biografia
Lindur më 22 tetor 1818 në një familje të varfër dhe të madhe të një sexton në fshatin Khitrovo, rrethi Dankovsky, provinca Ryazan, Vasily Ivanovich Khitrova dhe Maria Ignatievna Khitrova. Që në moshë të re mbeti jetim dhe mbeti pa asnjë mjet për të mbështetur.
Që në moshën 6-vjeçare ai mësoi të lexonte dhe të shkruante në shtëpinë e priftit Timofey Ventsev, pastaj nga njerëzit e oborrit. Në shtator 1828 ai hyri në Shkollën Teologjike Dankovsky, ku mori mbiemrin Khitrov nga emri i fshatit të tij të lindjes. Në 1832, Vasily Vasilyevich Khitrov, me të cilin jetoi Dmitry Khitrov gjatë studimeve të tij, mbeti jetim dhe vdiq edhe vëllai i madh-sexton i Kishës së Ngjitjes në fshatin Khitrovo.
Në gusht 1834, pasi kaloi provimin "me lavdërim", ai u transferua në Seminarin Teologjik Ryazan, nga i cili u diplomua në 1840 me kategorinë e parë. Në të njëjtin vit, me dekret të Sinodit të Shenjtë, midis 10 studentëve më të mirë të seminarit, ai u dërgua në shërbim misionar në dioqezën e Irkutsk.
Ai u martua dhe më 22 janar 1841, së bashku me gruan e tij Alexandra Ivanovna, shkuan në Siberi. Më 16 mars 1841, Dmitry Vasilyevich Khitrov u shugurua dhjak, dhe më 6 prill të po këtij viti - prift i Kishës së Shndërrimit në qytetin e Yakutsk, pas së cilës ai shërbeu si misionar për pesëmbëdhjetë vjet (1841-1858) , duke predikuar mes të huajve. Në 1841, pas lindjes së fëmijës së saj të parë, Mikhail, Alexandra u dëmtua mendërisht; kjo sëmundje nuk e la atë deri në vdekjen e saj më 8 nëntor 1863.
I ngritur në gradën e kryepriftit, nga viti 1856 ai mbajti postet e mbikëqyrësit të Shkollës Teologjike Yakut dhe rektorit të Seminarit Yakut, ndërsa vazhdoi veprimtarinë e tij të mëparshme misionare deri në 1867.
Kryepeshkopi Innokenty (Veniaminov) në një letër drejtuar kontit A.N. Muravyov të datës 31 janar 1857, shkroi se "më e mira për dioqezën Yakut nuk mund të gjendet".
Më 3 korrik 1867, me dekret të Sinodit të Shenjtë, ai u emërua vikar i dioqezës Kamchatka. Pas kësaj, ai u bë murg me emrin Dionisi (data e saktë nuk është përcaktuar).
Në atë kohë, dioqeza Kamchatka përfshinte rajonet kontinentale të Perandorisë së Lindjes së Largët dhe Alaskën me ishujt. Për këtë arsye, ndërsa zyrtarisht ishte famullitar, ai ishte në të vërtetë një peshkop i pavarur që zgjidhte të gjitha çështjet që lidhen me jetën e përditshme kishtare: shugurimin e klerit, gjykatën e kishës, vizitat e famullive dhe mbikëqyrjen e jetës së famullitarëve të tij.
Nga 12 janari 1869, pas formimit të një departamenti të veçantë Yakut, ai ishte një peshkop i pavarur.
Ai ndërmori vazhdimisht udhëtime të gjata dhe të rrezikshme misionare në të gjithë dioqezën e tij të gjerë, duke i predikuar Ungjillin botës, duke konfirmuar të konvertuarit në të vërtetat e besimit dhe duke përmirësuar kopenë e tij në aspektin shpirtëror dhe moral. Ai konvertoi dhjetëra mijëra njerëz në ortodoksinë, ndërtoi kisha, shkolla dhe organizoi jetën kishtare.
Monumenti më i rëndësishëm i veprimtarisë misionare të peshkopit Dionisi është përpilimi i alfabetit dhe gramatikës Yakut, si dhe përkthimi në gjuhën Yakut dhe botimi i Testamentit të Ri, Librit të Zanafillës, Psalterit, Librit të Shërbimit, Breviary, Kanuni, Libri i Orëve dhe një sërë veprash të letërsisë fetare.
Për punën e tij shumëvjeçare, ai u zgjodh anëtar nderi në 1881
DIONISIUS (KHITROV)
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA".
Dionisi (Khitrov) (1818 - 1896), peshkop i Ufa dhe Menzelinsky.
Në botë, Khitrov Dimitry Vasilyevich, lindi më 22 tetor 1818 në fshatin Khitrovo, rrethi Dankovsky, dioqeza Ryazan, në familjen e sekstonit Vasily Ivanovich. Në lindjen e Dhimitrit, nëna e tij qau me hidhërim dhe më pas derdhi lot, sepse familja ishte bërë e madhe, por gjendja ishte më e keqe se e varfër. Para Dhimitrit jetonin fëmijët e tyre: Nikita, Gregori, Glikeria dhe Gerasim. Dimitri studioi në shtëpi me një baba vendas. Timothy, dhe që në moshën shtatë vjeçare duke përdorur alfabetin sllav të kishës solli tek ai. Në pranverën e vitit 1825, ai studioi shkurtimisht me njerëzit e oborrit, pastaj me burrin e motrës së tij, duke studiuar Librin e Orëve, Psalterin dhe pjesërisht Octoechos, por jo plotësisht me sukses. Në shtator 1828, vëllai i tij Gregori, i cili ishte lënë për një kurs të përsëritur në retorikë, e çoi Dimitrin në qytetin e Dankovit dhe e prezantoi me kryepriftin kujdestar F. S. Semenov, i cili, pasi e testoi në lexim, e regjistroi në numrin e nxënës në klasën e parë të famullisë. Këtu Dhimitri mësoi aritmetikën, gramatikën latine dhe ruse.
Më 1830 u transferua në departamentin e ulët të shkollës teologjike të rrethit. Me rastin e kolerës në muajin tetor, studentët u dërguan në shtëpi dhe Dhimitri duke u kthyer në shtëpi e gjeti kasollen e tij të djegur. Në verën e vitit 1831, në qershor, natën, studentët u urdhëruan përsëri të shkonin në shtëpi për shkak të kolerës së furishme. Ai erdhi përsëri në shtëpi në këmbë. Në shtator 1832, kur Dimitri po bëhej gati të shkonte në shkollë, nëna e tij e mori dhe e bekoi me ikonën e Nënës së Zotit Akhtyrskaya dhe i tha se së shpejti do të vdiste. Me hidhërim të madh ai u nda me të, dhe po atë vjeshtë në nëntor ajo vdiq, dhe menjëherë pas kësaj vdiq babai dhe vëllai i saj i madh.
Dimitri mbeti jetim, por kishte ardhur koha për të hyrë në seminar - në fund të gushtit 1834 ai e kaloi provimin "me lavdërim" dhe u regjistrua në Seminarin Teologjik Ryazan, në departamentin e profesor Feodor Semenovich Meshcherin, i cili më pas gëzonte autoritet të veçantë në profesionin e tij. Ai u mësua filozofi nga profesori Gavriil Petrovich Uspensky, dhe matematikë nga mësuesi Kharlampy Ivanovich Romansky. Në 1840, Dimitri u diplomua në seminar dhe u zgjodh nga dioqeza e Ryazanit si një zyrtar qeveritar midis dhjetë studentëve të dërguar për të shërbyer në dioqezën e Irkutsk. Duke parë në këto zgjedhje qëllimin e rrugës së Providencës së Zotit për veten e tij dhe fatin e shërbesës së tij, Khitrov iu bind me përulësi dhe, pasi u martua në dioqezën Ryazan, shkoi në Irkutsk.
Ungjilltar jakut
Me të mbërritur, Dimitri u shugurua dhjak më 16 mars 1841 nga peshkopi i Kamçatkës, Shën Inocenti, i cili ishte rrugës për në dioqezën e tij të sapogjetur, dhe prift nga i njëjti peshkop më 6 prill të të njëjtit vit për në qytet- Kisha e Shndërrimit të Yakut. Këtu, në Yakutsk dhe rajonin e tij, u tregua nga Providenca e Zotit rreth. Dhimitri i nënshtrohet shërbimit të tij të mundimshëm dhe të frytshëm 43-vjeçar.
Me mbërritjen në Yakutsk o. Dhimitri filloi të kryente detyrat e tij të ndryshme dhe të vështira. Pra, ai ishte: mësues i Shkollës Teologjike Yakut në lëndë të ndryshme nga 19 qershor 1841 deri më 1 korrik 1844, në 1844 - një rrëfimtar i përgjithshëm i klerit rural dhe një katekist në Katedralen e Trinitetit Yakut, në 1845 - një mësues i ligji në Shkollën Kozake Yakut, në 1851 - anëtar i bordit shpirtëror Yakut, nga 1841 deri në 1853 - dekan i kishave rurale dhe të qytetit-Yakut, nga 1 dhjetori 1853 - anëtar i kujdestarisë së të varfërve të klerit. Por shërbimi i tij kryesor, të cilin e donte sinqerisht dhe me vetëmohim, ishte shërbimi misionar. Sinodi i Shenjtë e njohu këtë duke e ngritur atë në gradën e misionarit me dekret të 31 dhjetorit 1851. Në shkrimet e tij, ai u bë shoku dhe ndihmësi më i ngushtë i shenjtorit misionar Inocent (Veniaminov).
At Dhimitri përqafoi shërbesën vërtet apostolike. Një bari i zellshëm, i palodhur dhe i patrembur, që nga fillimi i shërbesës së tij në kishën fushore të Ungjillit, në moshën dhjetë vjeçare ai udhëtoi 9130 versts. Deri në vitin 1850, ai ndërmori gjashtë fushata asketike - dy në Kolymsk, dy në Allohan, një në Uchur dhe një në liqenin Zhessey ose Essei. Ky i fundit shtrihet përtej shkretëtirave të pabanuara, midis lumenjve Khotanga dhe Kursika, prandaj, për të arritur në të dhe për të vizituar kampet nomade atje, kërkohej durimi i sprovuar dhe shërbimi vetëmohues i një misionari. Për këto punë apostolike, Zoti i dërgoi atij ngushëllim dhe bekim të madh. Falë këtyre veprave dhe predikuesve punëtorë, paganë dhe të krishterë të huaj dëgjuan predikime të gjalla dhe adhurime thellësisht ndërtuese. Kështu, për shembull, në 1845, kisha marshuese Nikolaevskaya, në të cilën prifti Fr. Demetrius, mori rrugën për në Tungus Okhotsk, i cili, duke mos parë kurrë adhurimin e krishterë, mund të paktën një herë në jetën e tyre të ishte i pranishëm në liturgji dhe të nderohej të merrte Misteret e Shenjta. Më 1852 Fr. Dimitri udhëtoi nëpër Olensk, Vilyuisk, Olekminsk dhe vende të tjera - gjithsej katër mijë e pesëqind milje në hapësirë. Gjatë udhëtimeve të tilla, ai përmbushi nevoja të ndryshme shpirtërore, pagëzoi disa qindra foshnja dhe disa mijëra të rritur të cilët i konvertoi në krishterim. Në të gjithë hapësirat e pamatshme të rajonit të Yakut, deri në tundrën ekstreme veriore, atij iu desh të udhëtonte në dimër në ngrica të hidhura 40 gradë mbi qentë, drerët dhe ndonjëherë nën pushtetin e tij - nëpër borë të thellë, male dhe pragje të tmerrshme, me rrezikun e rënies prej tyre, nën një stuhi dëbore dhe stuhi të tmerrshme
Bashkë me zgjerimin e punës misionare, Fr. Dhimitri studioi moralin dhe zakonet vendase, mënyrën e jetesës dhe veçanërisht gjuhët e ndryshme. Fryti i studimeve të tij të zellshme dhe të vazhdueshme në studimin e gjuhëve të rajonit Yakut ishte përpilimi i alfabetit dhe gramatikës së gjuhës Yakut dhe përkthimi i librave të shenjtë, liturgjikë dhe shpirtërorë dhe moralë në të. Më 1 janar 1857, si shpërblim për mundin e shumtë të shërbimit, Fr. Dhimitri, sipas propozimit të Shën Inocentit, u ngrit në gradën e kryepriftit, me një emërim në kryeprift me kohë të plotë të Kishës së Ndërmjetësimit të Kolymës së Mesme të dioqezës Yakut. Në të njëjtin vit, ai u dërgua në Moskë për të shtypur libra kishtarë në Shtypshkronjën Sinodal, të përkthyera kryesisht nga ai vetë dhe pjesërisht nga punonjës të tjerë, por nën mbikëqyrjen e tij, në gjuhën Yakut, si dhe alfabetin dhe gramatikën e Yakut. gjuha e hartuar prej tij.
Në fund të vitit 1858, Kryeprifti Dimitri u emërua ushtrues detyre i rektorit të Seminarit Teologjik të Arkhangelsk të Ri në ishullin Sitka dhe mësues i shkencave teologjike. Më 30 korrik 1859, ai u emërua gjithashtu rektor i Kishës së Shpërfytyrimit të qytetit-Yakut, ku fillimisht filloi shërbimin e tij dhe në të njëjtën kohë u shkarkua nga posti i tij misionar - për shkak të papajtueshmërisë së tij me sa më sipër.
Më 11 janar 1862, me vendim të Sinodit të Shenjtë, Kryeprifti Dimitri Khitrov u miratua si rektor i Seminarit Teologjik Yakut. Siç tha rektori i seminarit, F. Dimitri ka kryer edhe detyra të tjera përgjegjëse. Nga 11 qershor 1862, ai ishte një anëtar i lartë i kujdestarisë së të varfërve, dhe më 22 mars 1863, ai u zgjodh dhe u miratua si anëtar i përhershëm i Komitetit Statistikor Yakut. Në vitin 1863, ai u emërua anëtar i komitetit të censurës për përkthimin e librave shpirtërorë në gjuhën Yakut dhe një korrektues për shtypjen e këtyre përkthimeve. Në 1864, ai u emërua kujdestar i fëmijëve dhe pasurisë së kryepriftit të ndjerë Nikita Zapolsky. Nga 16 maj 1865, ai shërbeu si guvernator i Manastirit Yakut Spassky dhe ishte anëtar i pranisë rajonale të Yakut për përmirësimin e jetës së klerit ortodoks të rajonit Yakut. Më 20 shtator 1866 u emërua dekan i kishave të kampit, dhe më 7 mars 1867 - dekan i kishave të qytetit-Yakut.
Në atë kohë i vdiq gruaja e sëmurë prej kohësh. Shën Inocenti përshkroi Fr. Dhimitër para Sinodit si një person që e ka përjetuar dhe njeh mirë krahinën, gjuhën, karakterin, zakonet dhe anën e mirë dhe të keqe të vendasve, dhe që ka gëzuar gjithmonë dhe gëzon respekt të shkëlqyer nga të gjithë banorët në përgjithësi, si person me cilësi të shkëlqyera që kërkohen për klerikët.
Më 7 korrik 1867, kryeprifti Dimitri Khitrov u emërua peshkop i Yakutsk, vikar i dioqezës Kamchatka. Së shpejti ai u bë murg me emrin Dionisi, dhe më 9 shkurt 1868, në ditën e rëndësishme për Siberinë e zbulimit të relikteve të shenjtorit dhe mrekullive të Irkutsk Innocent, në Katedralen e Shpalljes, Shën Innocent, në bashkëbisedim me peshkopë të tjerë, kreu shugurimin e tij peshkop.
Peshkopi Dionisi, me largimin e Mitropolitit Innocent në Moskë, u bë pasuesi i veprave të tij arsimore midis banorëve të Siberisë, duke u bërë i ngjashëm me të në shumë drejtime dhe mbi të gjitha në çështjen e shërbimit apostolik, së pari në gradën e famullitarit të Kamchatka, dhe nga 12 janari 1870, nga koha e hapjes së selisë peshkopale në Yakutsk, në gradën e peshkopit dioqezan të Yakutsk dhe Vilyuisk. Ashtu si kryepeshkopi Inocent, ai ndërmori vazhdimisht, si më parë në ndjekjen e tij, udhëtime të gjata dhe të vështira në të gjithë dioqezën e tij të gjerë, duke u predikuar Ungjillin atyre që mbetën në paganizëm, duke vendosur të konvertuarit në krishterim në Ortodoksi, duke përmirësuar dioqezën në aspekte të ndryshme. Përshkrimet e këtyre udhëtimeve, të publikuara në atë kohë, dëshmojnë për vështirësitë, vështirësitë dhe rreziqet e pabesueshme me të cilat ato shoqëroheshin. Kur ndërmerrte udhëtime të tilla, peshkopi Dionisi nuk kishte frikë prej tyre, por zakonisht ngushëllohej me mendimin e mëposhtëm: “murgu nuk ka asgjë për të humbur; nëse ndodh që të vdesësh në veprën e predikimit, kjo do të llogaritet si një flijim për Perëndinë. Unë i kërkoj Zotit një gjë, që Ai të më dërgojë një vdekje të krishterë që nuk është e turpshme dhe paqësore.” Gjatë administrimit të tij 16-vjeçar të dioqezës, peshkopi Dionisi në Yakutsk tregoi kujdestari të mençur në të gjitha fushat e qeverisjes, kujdes vigjilent për institucionet arsimore fetare, për të vejat dhe jetimët, për hapjen e famullive të reja, për ndërtimin e kishave dhe ngritjen. të shkollave famullitare.
Peshkopi i Ufas
Më 12 dhjetor 1883, peshkopi Dionisi u transferua në Selinë e Ufas. Që në ditët e para të shërbimit të tij në Ufa, ai fitoi dashuri dhe nderim universal. Ashtu si në Yakutsk, ai ishte vazhdimisht i shqetësuar për ndriçimin e krishterë të kopesë së tij dhe vendosjen e të vërtetave të besimit ortodoks; të paktën dy herë në vit bënte udhëtime nëpër dioqezë dhe vëmendjen kryesore i kushtonte gjendjes së edukimit fetar të kopesë së tij, ishte i zellshëm për shkollimin e fëmijëve, thellohej në të gjitha aspektet e jetës së famullisë me dashuri atërore, kujdesej për mbrojtjen fëmijët e Kishës nga ndikimi i propagandës myslimane dhe nga tundimi i përçarjes, ai u kujdes shumë për ndërtimin e kishave të Zotit dhe formimin e famullive të pavarura; nuk e la kurrë kopenë e tij pa një fjalë ndërtimi, e cila dallohej gjithmonë nga thjeshtësia e saj e jashtëzakonshme, e tretur në një ndjenjë të zjarrtë dashurie, e mbushur me nënshtrim ndaj Providencës së Perëndisë dhe përulësi vërtet të krishterë. Nga përulësia e tij, kryepastori rrallë i botoi mësimet e tij, por ai ndau me dëshirë në shtyp përshtypjet e tij nga udhëtimet e tij në dioqeza, dhe këto shënime udhëtimi dhe ditarë dëshmojnë për vëzhgimin dhe reagimin e tij të mprehtë ndaj të gjitha kërkesave dhe nevojave të kopesë së tij. Pavarësisht moshës së shtyrë dhe dobësive fizike, të shpjeguara nga mundet dhe vështirësitë e jetës misionare në Siberi, peshkopi Dionisi deri në ditët e fundit të jetës së tij punoi pa u lodhur për të mirën e kopesë së tij. Vdiq më 8 shtator 1896 dhe u varros në varrezat e Manastirit Misionar Ndërmjetësues.
ABC dhe gramatika e gjuhës Yakut, Moskë, 1857-1859.
Përkthime nga rusishtja në jakut
Të gjithë librat e Dhiatës së Re përveç Apokalipsit
Psalter
Missal
Libri i orëve
St. Innocent (Veniaminov), që tregon rrugën për në Mbretërinë e Qiellit
disa mësime për raste të ndryshme
Letërsia
Gazeta e Kishës, 1891, Nr 20, 170; 1892, nr.9, 80.
Arr. te “CV”, 1888, nr 4, 88; 1891, nr 16-17, 542-560; nr 37, 1257; 1893, nr. 8, 327; 1896, nr 37, 1343-1345; nr 46, 1717-1718; 1900, nr 14, 575-584; nr 18, 720-728; 1903, nr. 50, 1966.
Lajmet e Dioqezës Kazan, 1867, Nr. 20, 545; 1869, nr.4, 98; 1884, nr.2, 33; 1887, nr. 12, 285.
Buletini i Kishës, 1891, Nr 14, 222-223; nr 21, 332; nr 29, 449-450; nr 37, 588; nr 39, 621; Nr. 46, 729.
Gazeta Dioqezane Samara, 1886, Nr. 9, të. 183-210; jozyrtare 185-208, nr 10, 199-208.
Arkivi Rus, 1910, Nr. 1, libër. 1, 107.
Wanderer, 1872, vëll.1, 12; 1891, vëll V, 177.
Orthodox Review, 1885, shtator, 193-201; 1886, maj-korrik, 367-391; 409-416; 1870, janar, 17-18.
Gazeta Dioqezane Ufa, ese mbi udhëtimet rreth dioqezës Ufa, në 1900 - shënime autobiografike.
Dita e diel, 1890, nr 17. Artikuj nga I.K. Dionisi, peshkopi i Ufas”.
Përbërja e Rregullit të Shenjtë Të gjithë R. sin. dhe Ros. Kisha Hierarkitë për vitin 1894, 50; 1896, 48-49.
Lista e peshkopëve të Hierarkisë Gjith-Ruse. , Shën Petersburg, 1896, nr 402, 57.
Barsukov, I., Në kujtim të Dionisit, peshkopit të Yakutskut dhe Vilyuisk, dhe më pas të Ufa dhe Menzelinsk (vdiq më 8 shtator 1896), Shën Petersburg, 1902.
Bulgakov, 1416-1417.
BES, vëll I, stb. 747; vëll II, stb. 2215.
BEL, vëll IV, stb. 1101; vëll VIII, stb. 234-235.
SHKP, vëll XVI, stb. 377-378 (punon)
Smolich, Igor, 417.
Materialet e përdorura
http://ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_6659
http://www.rulex.ru/01050459.htm
Zosima (Davydov), peshkop i Yakutsk dhe Lensk, "Shërbimi i Kishës Ortodokse Ruse në rajonin Yakut", 14.12.2006:
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/061214164033
Publikimi i parë ishte në Moskë në fund të viteve 1850. Botimi i dytë i librave liturgjikë, korrigjuar nga Peshkopi. Dionisi - në Kazan në 1883 - 1889.
PEMA - enciklopedi e hapur ortodokse: http://drevo.pravbeseda.ru
Rreth projektit | Afati kohor | Kalendari | Klienti
Pema e Enciklopedisë Ortodokse. 2012
Shihni gjithashtu interpretimet, sinonimet, kuptimet e fjalës dhe çfarë është DIONISY (KHITROV) në rusisht në fjalorë, enciklopedi dhe libra referimi:
- DIONISI në Fjalorin Enciklopedik Pedagogjik:
, në botë Khitrov Dimitri Vasiljeviç (1818-96), misionar ortodoks, student dhe bashkëpunëtor i iluministit të Siberisë Inocenti i Irkutskut; Peshkopi i Yakutsk dhe Vilyuisk. ... - DIONISI
DIONISY (në botë Dimitry Vas. Khitrov) (1818-96), peshkop i Yakutsk dhe Vilyuisk (që nga viti 1870), misionar. Dishepull dhe bashkëpunëtor i iluministit siberian Inocent... - DIONISI në Fjalorin Konciz të Mitologjisë dhe Antikiteteve:
(Dionisi, ?????????). 1) I madhi, djali i Hermokratit, tiran i Sirakuzës, b. në vitin 430 p.e.s.. Në fillim ishte skrib, por... - DIONISI
Dionisi - Kryepeshkop i Suzdalit (vdiq më 1385). Themeloi Manastirin Pechersky në Nizhny Novgorod. Në vitin 1374 ai mori selinë e Suzdalit... - DIONISI në Fjalorin e Madh Enciklopedik:
(rreth 1570-1633) arkimandrit i Manastirit Trinity-Sergius nga viti 1610; organizoi ndihmë për të prekurit nga ndërhyrja polake, në 1611-12 ai u dërgoi letra qyteteve me... - KHITROV
(Mikhail Ivanovich, vdiq në 1899) - shkrimtar shpirtëror, kryeprift; ishte asistent i kryetarit të këshillit të shkollës në St. sinodi. Pas përfundimit të kursit... - DIONISI në Fjalorin Enciklopedik të Brockhaus dhe Euphron:
Sipas dëshmisë së Veprave të Apostujve, ishte Dionisi Areopagiti - një athinas fisnik, anëtar i Areopagut athinas. Apostull (17, 34), predikimi i St. Pali u konvertua në krishterim; kaloi... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISI I VOGLI (? - rreth 550), murg skith. Nga viti 500 në Romë, ai botoi një përmbledhje me rregulla apostolike dhe konciliare; Nga ai … - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISY GLUSHITSKY (1362-1437), rus. Piktor i ikonave veriore shkollë, gdhendës dru, shkrimtar librash. Igumeni i disa manastireve ai themeloi në rajonin e Vologdës. Ai vlerësohet... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISI I HALICARNASSUS, greqishtja e vjetër. historian dhe retorikan gjysma e dytë. shekulli I BC, autor i "Antikiteteve Romake" - historia e Romës nga mitike. ... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
AREOPAGITES DIONYSIUS, shih Areopagitics... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISI I ALEKSANDRIS, Dionisi i Madh (? - përafërsisht 264), kreu i Krishtit. shkollë katetike në Aleksandri, peshkop me ... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISI I (në botë David) (1300-85), kishë. veprimtar, kryepeshkop i Suzdalit (nga viti 1381). Themeluesi dhe arkimandriti i manastirit Voznesensky (Nizhny Novgorod Pechersk). (1430... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISI I Plaku (rreth 432-367 p.e.s.), tiran i Sirakuzës nga viti 406; shpenzuar e pushtuar. politikës në territor Sicili, jug ... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISY (në botë Dav. Fed. Zobninovsky, Zobnikovsky) (rreth 1570-1633), kishë. aktivist, arkimandrit i Manastirit Trinity-Sergius. (që nga viti 1610). Autori është patriot. mesazhet që luajtën... - DIONISI në Fjalorin e madh enciklopedik rus:
DIONISY (rreth 1440 - pas 1502/03), piktor, mjeshtër kryesor i Moskës. Shkollat e shekullit të 15-të Ikonat ("Shpëtimtari në pushtet", 1500), afresket (Ferapontov... - KHITROV në Enciklopedinë Brockhaus dhe Efron:
(Mikhail Ivanovich, vdiq në 1899) ? shkrimtar shpirtëror, kryeprift; ishte asistent i kryetarit të këshillit të shkollës në St. sinodi. Pas përfundimit të kursit... - DIONISI në fjalorin e Collier's:
Unë është emri i dy tiranëve të lashtë grekë që sundonin në Sirakuzë të Siçilisë. Dionisi plak. Kur në vitin 405 p.e.s mbi pjesën greke... - DIONISI në fjalorin rus të sinonimeve:
Denis... - DIONISI në Fjalorin e plotë drejtshkrimor të gjuhës ruse:
Dionisi, (Dionisievich, Dionisievna dhe Dionisievich, ... - DIONISI në Fjalorin Modern Shpjegues, TSB:
(rreth 1570-1633), arkimandrit i Manastirit Trinity-Sergius nga viti 1610; organizoi ndihmë për të prekurit nga ndërhyrja polake, në 1611-12 ai u dërgoi letra qyteteve me ... - DIONISY (NË BOTË DIMITRY VASILIEVICH KHITROV) në Enciklopedinë e shkurtër biografike:
Dionisi (në botë Dimitry Vasilyevich Khitrov) - peshkop misionar (1818 - 1896), student dhe bashkëpunëtor i iluministit të Siberisë Innocent. I emëruar në... - DIONISY I SUZDALIT
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi i Suzdalit (+ 1385), Mitropoliti i Kievit dhe Gjithë Rusisë, shenjtor. Kujtimi 26 Qershor... - DIONISI I RADONEZHIT në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi i Radonezhit (rreth 1570 - 1633), nder. Kujtimi 12 maj, në Katedralen Tver... - DIONISY PECHERSKY në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi i Pechersk, me nofkën Shchepa (shek. XV), hieromonk, i vetmuar, i nderuar. Kujtesa 28... - DIONISI I PARISIT në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi i Parisit (+ 96), peshkopi i parë i Parisit, martir. Kujtimi 3 tetor. Shën... - DIONISI I ZAKINTHUSIT në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi i Zakinthos (1547 - 1622), b. Kryepeshkopi i Egjinës, St. Kujtimi i 24 gushtit... - DIONISY GLUSHITSKY në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi Glushitsky (1362 - 1437), abat, nder. Kujtimi 1 Qershor. Lindi… - AREOPAGIT DIONYSIUS në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi Areopagiti (shek. I), peshkop i Athinës, martir. Kujtimi 4 janar (70 ap.), 3 ... - DIONISY (USHAKOV) në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi (Ushakov) (+ 1721), kryepeshkop b. Vyatka dhe Velikoperm. Në botë Ushakov Dimitri. ME… - DIONISY (DIACHENKO) në Pemën e Enciklopedisë Ortodokse:
Enciklopedia e hapur ortodokse "PEMA". Dionisi (Dyachenko) (1882 - 1967), Kryepeshkop i San Franciskos dhe Kalifornisë. Në botë Dyachenko Dmitry... - KHITROV MIKHAIL IVANOVICH në Enciklopedinë e shkurtër biografike:
Khitrov (Mikhail Ivanovich, vdiq në 1899) - shkrimtar shpirtëror, kryeprift; ishte ndihmës i kryetarit të këshillit shkollor në Sinodin e Shenjtë. Pasi u diplomua... - DIONISY (NË BOTË DAVID FEDOROVYCH ZOBNIKOVSKY) në Enciklopedinë e shkurtër biografike:
Dionisi (në botë - David Fedorovich Zobnikovsky) - Arkimandrit i Trinitetit-Sergius Lavra. I lindur rreth vitit 1570. Në fillim ishte prift fshati. NË … - KHITROV FEDOR MIKHAILOVICH në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
Fjodor Mikhailovich [l. 8(21).2.1903, Grozny], kirurg sovjetik, Shkencëtar i nderuar i RSFSR (1971). Më 1927 u diplomua në Fakultetin e Mjekësisë të Universitetit të Kaukazit të Veriut. ME…
