Asketizmi i heshtjes për gratë. Cilësitë femërore dhe shtrëngimet

LIGJI I ASKETIZMIT

(Si të fitoni energji për të arritur qëllimet e jetës)

Torsunov O.G.

Cili është ligji i asketizmit?

Ligji i asketizmit presupozon privimin vullnetar të rehatisë. Për shkak të mosnjohjes së këtij ligji, lindin probleme të mëdha në jetë. Çfarë është asketizmi? Asketizëm nënkupton pranimin vullnetar të asaj që nuk është shumë e përshtatshme për trupin, por e dobishme për shpirtin, për vetëdijen.

Për shembull, vendosa të vesh rroba të pista për të bërë diçka të pakëndshme për trupin tim. A do të jetë ky asketizëm që do të më çojë drejt lumturisë? Nr. Pse? Sepse nuk është në gjendje të më pastrojë mendjen, nuk të çon në vetërealizim. Gjërat e pista përmes kontaktit me lëkurën rrisin lëvizjen e gabuar të rrjedhave të ajrit në trup. Kjo bën që një person të bëhet më pak inteligjent. Nëse një person thjesht vesh gjëra të pista, atëherë ky nuk është lloji i asketizmit që të çon në lumturi.

Le të themi se një person donte të bënte ushtrime. A do të jetë ai i shëndetshëm? Jo e nevojshme. Asgjë nuk mund të bëhet pa arsye, pa njohuri. Gjimnastika dinamike i jep një personi vetëm ton, si dhe shëndetin e vetëm guaskës së trupit delikate, e cila quhet prana-maya. Domethënë, jep ton, energji jetike për të bërë disa gjëra. Këtu nuk mund të flitet për ndonjë shëndet të trupit. Ushtrimet e zakonshme motorike nuk japin shëndet. Të gjitha sëmundjet lindin nga tiparet negative të karakterit që ndodhen në trupin delikate të mendjes. Është mendja, që kontrollon organet dhe dërgon impulset e saj, ajo që krijon një situatë sëmundjeje në trup. Lodhja dhe emocionet negative grumbullohen në trupin delikate të mendjes. Lodhja e mendjes shprehet në faktin se ngjyrat e jetës zbehen, optimizmi zhduket dhe një person pushon së pushuari. Ai ndjen se nuk po pushon. Humbet mprehtësia e perceptimit të shqisave, ushqimi bëhet pa shije: "Sytë e mi nuk do të shikonin, veshët e mi nuk do të dëgjonin", etj. Kjo është një shenjë e lodhjes mendore - faza e parë e çdo sëmundjeje. Ushtrimet dinamike nuk e lehtësojnë lodhjen mendore. Mund të hiqet vetëm me ndihmën e ushtrimeve statike, këto ushtrime quhen edhe hatha yoga. Ekzistojnë gjithashtu ushtrime të buta dinamike që një person i bën me përqendrim shumë të thellë, të lidhura nga brenda me frymëmarrjen, ky sistem quhet qigong - ushtrime të frymëmarrjes. Ai gjithashtu lehtëson lodhjen mendore. Një dush i freskët lehtëson gjithashtu lodhjen mendore.

Përkufizimi i dytë i asketizmit është shkaktimi i vullnetshëm i vuajtjes ndaj vetes për të arritur qëllimin më të lartë të jetës. Ekzistojnë katër parime themelore të kulturës që ekzistojnë në univers. Parimi i parë i kulturës njerëzore është asketizmi, aftësia për të kaluar një lloj vështirësie për të arritur qëllimin. Parimi i dytë është pastërtia. Parimi i tretë është mëshira. Dhe e katërta është vërtetësia. Është e pamundur të jetosh pa këto katër parime. Tani njerëzit pak a shumë e kanë ruajtur të vërtetën. Tre parimet e mbetura përdoren shumë pak në jetën tonë për faktin se ne jemi degraduar.

Asketizmi është e vetmja mënyrë për të rritur energjinë dhe potencialin jetësor. Njerëzit thonë: "Unë nuk kam energji të mjaftueshme, nuk kam forcë të mjaftueshme", "Nuk kam diçka të mjaftueshme për të gjetur një punë, për t'u martuar me një burrë të mirë, pothuajse u martova - diçka mungonte". Diçka mungon: në dimër - verë, dhe në vjeshtë - pranverë. Mungesa e forcës mendore dhe fizike bukuria morale- kjo është gjithashtu forcë. Ka dy mënyra për të arritur bukurinë. Opsioni i parë është kryerja e masave shtrënguese; njeriu bëhet i bukur duke i kryer siç duhet masat shtrënguese, nëse e bën me mirësi. Opsioni i dytë është të pudrosni veten. Por kur e pluhurosni veten, kjo bukuri do të tërheqë vetëm ata që vetëdija e tyre është e drejtuar nga e jashtme, nuk do të tërheqë një person të mirë, do të tërheqë vetëm ata me tru të pluhurosur. Sigurisht, ju mund të pluhurosni veten, por megjithatë ju duhet të kuptoni parimin: nga vjen bukuria.

Shkaqet e pamundësisë për të kryer masa shtrënguese

Asketizmi ose aftësia për t'iu nënshtruar privimit vullnetar, zbehet më së shumti kur një person përdor substanca dehëse. Qoftë pirja e duhanit, pirja, droga - një person humbet fuqinë për të kryer masa shtrënguese. Arsyeja tjetër pse njeriu bëhet me vullnet të dobët, bëhet, si të thuash, skllav i situatës në të cilën ndodhet, është se personi nuk respekton kohën. Nëse ndaloni së respektuari kohën, vullneti juaj zhduket menjëherë. Si mund të mos respektoni kohën? Mënyra e parë, më e rrezikshme, e mosrespektimit të kohës është të mos ngrihesh në kohë dhe të mos shkosh në shtrat në kohë. Nëse një person thotë: "Nuk ka problem që kam shkelur regjimin", gjëja e parë që ai humbet është vullneti i tij. Shiko: Fjeta pak më shumë, doja të shkoja diku dhe pas kësaj tashmë po mendoj: "Herën tjetër. Sot është e diel, më duhet të pushoj. Çfarë lloj shëtitjeje ka? Ku të shkoj? Ndoshta duhet të fle pak më shumë? Mendoj se ende nuk kam fjetur mjaftueshëm ". Sa më shumë të flini, aq më shumë dëshironi. Toni ulet dhe fillon letargjia. Personi mendon: “Nuk kam fjetur mjaftueshëm për një javë”. U zgjova në orën dymbëdhjetë pasdite, eca për një orë, isha përsëri shumë i lodhur dhe u ktheva në gjumë për dy orë të tjera. Pastaj u ngrit dhe eci edhe pak, pastaj u shtri për një orë tjetër. Kockat e mia tashmë po më dhembin dhe nuk kam dëshirë të ngrihem. Vullneti humbet - humbet një ditë jete.

Sa kohë të lirë kemi në jetë? Shume pak. Ne punojmë më së shumti, gjatë gjithë kohës duke pritur kohën për të bërë diçka që duam, të kujdesemi për fëmijët tanë, të lexojmë, të fitojmë njohuri pa të cilat nuk mund të jetojmë. E diela është dita më e çmuar në jetë.

Ka dy lloje njerëzish: disa duan të jetojnë, dhe të tjerë duan të vdesin. Për ata që duan të vdesin, funksionet e trupit të tyre janë të dëmtuara. Ka shenja të dëshirës për të jetuar dhe ka shenja të dëshirës për të vdekur. Një person dëshiron të ndryshojë jetën e tij, dëshiron të bëjë gjithçka vetë - kjo është një shenjë e një dëshire për të jetuar. Nëse një person dëshiron të zgjohet herët, kjo është shenjë e dëshirës për të jetuar; nëse një person nuk dëshiron të zgjohet herët, është shenjë e dëshirës për të vdekur. Trupi do të shpërbëhet, sëmundjet do të grumbullohen. Dëshira për të shkuar në shtrat në kohë është një shenjë e dëshirës për të jetuar. Të shkosh në shtrat vonë është një shenjë e dëshirës për të vdekur. Dëshira për të ngrënë atë që ju nevojitet në kohë është një shenjë e dëshirës për të jetuar. Dëshira për të ngrënë diçka që nuk ju nevojitet, në kohën e gabuar, është një shenjë e dëshirës për të vdekur. Të duash të flesh gjatë ditës është një shenjë e dëshirës për të vdekur; të mos duash të flesh gjatë ditës është një shenjë e dëshirës për të jetuar. Të ofendosh të tjerët është një shenjë e dëshirës për të vdekur; të duash të falësh të gjithë është një shenjë e dëshirës për të jetuar. Të jesh i zemëruar është një shenjë e dëshirës për të vdekur, të trajtosh njerëzit me mirësi është një shenjë e dëshirës për të jetuar. Urrejtja dhe dembelizmi janë shenja të dëshirës për të vdekur. Ka një fokus në jetë - një shenjë e një dëshire për të jetuar, pa fokus - një shenjë e një dëshire për të vdekur. Të kesh një gjë të preferuar është shenjë e dëshirës për të jetuar; të mos kesh një gjë të preferuar është shenjë e dëshirës për të vdekur. Ekziston një dëshirë për t'u ulur drejt dhe për të ecur drejt - një shenjë e dëshirës për të jetuar; nuk ka dëshirë për t'u ulur dhe për të ecur - një shenjë e një dëshire për të vdekur. Nëse një person dëshiron të relaksohet, atëherë trupi vdes, të gjitha funksionet pengohen dhe aftësia për të kontrolluar proceset është e dëmtuar. Dëshira për të ngrënë tepër është shenjë e dëshirës për të vdekur; dëshira për të ngrënë më pak është shenjë e dëshirës për të jetuar. Tani mendoni se sa shenja të dëshirës për të jetuar keni nga ato që kam renditur? Mos më pyet: "Pse u sëmura kaq shumë?" Trupi funksionon si një orë. Ka orë me një mjet shpërthyes; nëse i rrotullon në një drejtim, ato shpërthejnë, por nëse i rrotullon në drejtimin tjetër, ato nuk shpërthejnë. Mënyra se si e trajtoni trupin tuaj është se si do të funksionojë. Nëse dëshironi, nuk ka problem, lëreni të shpërbëhet. Në fund të fundit, gjithçka varet nga dëshira juaj. Çfarë mungon që të ketë shenja të dëshirës për të jetuar? Nuk ka forcë të mjaftueshme. Nga të merrni forcën? Nga asketizmi. Nuk ka rrugë të tjera.

Ku mund ta gjejë njeriu pastërtinë që shpirti i tij të ndihet i lehtë dhe i gëzuar? Përmes donacioneve. Një person dhuron diçka dhe zemra e tij pastrohet. Jo rastësisht shpirti i tij bëhet i lehtë. Ai bën donacione. Përndryshe, shpirti i tij do të rëndohet, nuk do të ketë lumturi brenda. Nëse një person kryen masa shtrënguese, atëherë ai fiton forcë.

"Nuk do të ha për një javë pas leksionit! Kjo është ajo, e thashë!" – një asketizëm i tillë në pasion nuk çon në asgjë të mirë. Personi fillon të sëmuret. Ju mund të praktikoni ditët e agjërimit - vetëm disa rekomandohen për ta bërë këtë. Një person duhet të kuptojë se forca nuk vjen nga marrëzia. "Çfarë kuptimi ka nëse bëj gjimnastikë për pesë minuta, do të bëj një orë, por një herë në javë." Mirë, pastaj bie - një shenjë e marrëzisë. Duhet të rrisni tonin çdo ditë, të bëni gjimnastikë çdo ditë për pesë ose dhjetë minuta. Kjo është e mjaftueshme. A keni pesë minuta? Sa kohë keni për TV?

Çfarë mund të arrihet me asketizëm?

Pra, është e nevojshme të studiohet kjo temë. Çfarë mund të arrihet përmes masave shtrënguese? Është shkruar në Veda se ajo që duket e pamundur dhe ajo që është përtej të arritshmes mund të arrihet përmes asketizmit. Asgjë nuk mund ta tejkalojë asketizmin. Çdo gjë që dëshironi mund të arrihet. Në këtë univers gjithçka është e mundur. Një person mund të arrijë çdo objekt në çdo distancë nëse kryen masa shtrënguese të caktuara për disa jetë. Ai mund të zgjasë dorën në mënyrë mistike nga një planet tjetër në trupin e tij delikate, të marrë një objekt dhe ta sjellë këtu dhe ta përdorë. Nëpërmjet asketizmit mund të arrini çdo qëllim që keni në jetë.

Çfarë masash shtrënguese duhet të kryhen? Asketizmi në mirësi. Ka asketizma në pasion, në mirësi dhe në injorancë. Një person duhet të bëjë vetëm masa shtrënguese në mirësi.

Në çfarë çon asketizmi i një personi? Asketizmi të çon në lirinë nga lakmia, nga dëshira për të përdorur pasurinë e të tjerëve për qëllimet e veta. Një person që bën asketizëm, ndjenjat e tij bëhen të kontrolluara dhe nuk mund të lidhet me gjërat e të tjerëve. Fati është me të. Pse? Sepse ai nuk i bën asgjë të keqe askujt nënndërgjegjeshëm. Nëse një person ka tendencë të dëshirojë diçka që nuk është e tij dhe të lidhet me të, atëherë ai në mënyrë të pandërgjegjshme irriton personin të cilit i përket kjo gjë. Dhe fati nuk do të jetë me të, sepse do të ketë probleme me ata njerëz që i mërzit.

Si mund ta kapërceni lakminë në veten tuaj? Vetëm përmes asketizmit dhe dhurimit.

Si të fitoni respekt? Së pari, ju duhet të keni një origjinë fisnike. Kjo do të thotë që një person ka lindur në një familje të mirë. E dyta është asketizmi. Nëse një person kryen masa shtrënguese, thjesht bën ushtrime dhe lahet çdo ditë, ha dhe shkon në shtrat në kohë (nuk nevojiten më masa shtrënguese, qëndroni nën ujë të freskët, bëni pak hatha yoga për 5-10 minuta në ditë), pastaj pas një ndërsa ai koha automatikisht fillon të respektohet. Nëse një person kryen masa shtrënguese, ai fiton forcë dhe forca respektohet nga të gjithë. Edukimi i vërtetë jep respekt - kjo është gjëja e tretë. Sjelljet e mira janë numri katër. Pastërtia shpirtërore është e pesta.

Nëse një person ka të paktën disa nga sa më sipër, atëherë ata fillojnë ta respektojnë atë. Nëse trajtoheni me mungesë respekti, atëherë duhet të bëni masa shtrënguese. Sepse kjo është e vetmja gjë që mund të arrihet shpejt nga të pesë. Nëse origjina nuk është fisnike, atëherë ku të shkoni? Ose, për shembull, arsimi. Nëse nuk keni një arsim, atëherë duhet shumë kohë për ta marrë atë. Sjelljet e mira gjithashtu nuk shfaqen thjesht nga ajri. Mund të pretendoni se keni sjellje të mira, por mungesa juaj e sjelljes do të shfaqet akoma. Të bëhesh i pastër shpirtërisht është shumë i vështirë.

Si të kryeni asketizëm për një grua?

Duhet të kuptojmë se asketizmi duhet të kryhet me shumë kujdes në trupin e femrës. Është e nevojshme të ndiqni një rutinë të përditshme, dietë dhe ushtrime të lehta. Nëse një grua fillon të agjërojë shumë, atëherë ajo humbet jo vetëm bukurinë, por edhe shëndetin e saj, sepse funksionet hormonale të një gruaje janë shumë të lidhura me shëndetin. Funksionet normale hormonale të një gruaje ndërpriten për shkak të aktivitetit të tepërt fizik. Nëse kjo ngarkesë është në tension, në pasion, atëherë ajo çon në një ulje të aktivitetit hormonal. Kjo automatikisht çon në faktin se një grua pushon së qeni e bukur, dhe bukuria është pasuria më e rëndësishme e një gruaje, e para. Gjithçka vjen nga bukuria, të gjitha cilësitë. Ndaj femrat duhet të dinë se nuk duhet të merren me agjërim të tepruar, e as të merren së tepërmi me ndonjë super gjimnastikë që kërkon shumë kohë. Duhet të dini me moderim në çdo gjë. Ju mund të bëni, të themi, hatha yoga - ajo jep shëndet. Ju mund t'i bëni këto ushtrime edhe 1-2 herë në ditë, por nuk keni pse të sforcoheni. Nëse ushtrimet kërkojnë ngarkesa të mëdha, atëherë nuk do të ketë bukuri.

Si të kryeni asketizëm për një burrë?

Ai duhet të zbatojë masa shtrënguese në aktivitetet e tij. Nëse, për shembull, ai është i angazhuar në punë fizike, ai duhet të bëjë ushtrime fizike ne mengjes. Nëse puna është mendore, duhet ta bëni ushtrime të frymëmarrjes të cilat përqendrojnë mendjen. Nëse puna e një personi përfshin ndonjë lëndë të dëmshme, ai ose ajo duhet të praktikojë hatha yoga, e cila pastron trupin.

Llojet e asketizmit. Asketizmi në mirësi

Cilat lloje të asketizmit ekzistojnë? Asketizmi i trupit, asketizmi i mendjes dhe asketizmi i gjuhës. Besohet se asketizmi i gjuhës është më i rëndësishmi, sepse ai automatikisht të çon te dy të tjerët.

Shtrëngimet mund të kryhen në mirësi, pasion dhe injorancë. Asketizmin në mirësi nuk e kupton askush në kohën tonë. Njerëzit nuk e kuptojnë se cili është kuptimi i asketizmit.

Asketizmi i trupit.

Nderimi i Pleqve

Asketizmi i parë në mirësi është një qëndrim respektues ndaj pleqve. Duket se asketizmi është i kuptueshëm për të gjithë, por kush e kryen atë? Ky është asketizëm. A është e vështirë t'i trajtosh me respekt pleqtë apo jo? E veshtire. Nëse pleqtë, për shembull, nuk meritojnë respekt, a duhet t'i trajtojmë me respekt? E nevojshme. Çfarë ndodh nëse një person nuk i respekton të moshuarit e tij? Ashtu siç lidhet djali me babanë e tij, po ashtu edhe djali i tij do të lidhet me veten e tij. Ashtu si vajza e trajton nënën e saj, ashtu do ta trajtojë vajza e saj. Ashtu si djali e trajton nënën e tij, ashtu do ta trajtojë edhe gruaja e tij. Ashtu si vajza e trajton të atin, ashtu do ta trajtojë edhe burri i saj.

Vedat thonë se një person që nuk respekton prindërit e tij nuk është në gjendje të arrijë sukses në shoqërinë e njerëzve të ndershëm. Ai mund të përpiqet ta bëjë këtë, por gjithmonë do të ketë disa dështime, njerëzit e ndershëm nuk do ta pëlqejnë atë. Dhe për çfarë, ai vetë nuk do ta dijë. Një person që nuk respekton prindërit e tij nuk do të jetë i dashur në shoqëri. Nëse një person nuk respekton nënën e tij, ai nuk do të jetë i dashur në ekip. Nëse një person nuk e respekton babanë e tij, atëherë eprorët e tij nuk do ta pëlqejnë atë. Çfarë jep asketizmi në mirësi? Pozicioni i mirë për personin. Ne folëm për këtë: asketizmi sjell respekt për një person.

Pastërti e jashtme dhe e brendshme

Asketizmi tjetër në mirësi është pastërtia. A është e lehtë të jesh i pastër? Pse një person ka erë të keqe? Moslarja është arsyeja e parë, mendimet erë të keqe është e dyta. Nëse një person ka mendime të këqija, atëherë gjëndrat e lëkurës së tij sekretojnë një sekret të keq. Ashtu si gjarpërinjtë helmues erë shumë të keqe. Helmi grumbullohet në një gjarpër helmues për shkak të urrejtjes ndaj të gjithëve rreth tij. Një gjarpër helmues i urren të gjithë, kështu që grumbullon helm. Në të njëjtën mënyrë, nëse një person është helmues, atëherë ai ka erë të keqe, por një person i mirë ka erë të mirë. Kur një grua nuhat një burrë, dhe anasjelltas, më së shpeshti i pëlqen aroma, por unë po flas për gjëra të tjera.

Pastërtia duhet të jetë jo vetëm jashtë, por edhe brenda. Le të themi se nga jashtë ne mund ta mbajmë disi trupin tonë të pastër, por është shumë e vështirë të mbajmë mendimet tona të pastra, sepse duam të shajmë, të themi diçka të keqe, por jo për veten tonë. Ka disa mënyra për të thënë gjëra të këqija dhe për të mbetur një person i respektuar. Nëse një person nuk dëshiron të heqë ndotjen nga vetja me ndihmën e mendimit, por ka rënë në kontakt me dëshirat e këqija, veprat e këqija, ka parë diçka të keqe tek ata që e rrethojnë, atëherë ai mbetet me një shije të keqe. Një person e kthen këtë ndjenjë të keqe në një bisedë për gjëra të këqija. Kush është "i keqi"? Qeveria, figura publike, fqinjët, shefat dhe thjesht njerëzit përreth, si dhe bashkëpunëtorët. Le të themi se ata janë të këqij, por pse doni të flisni për këtë tani, pse jo nesër?

Le të bëjmë një eksperiment të tillë. Keni dashur të thoni diçka të keqe për dikë. Shtyje për nesër. Nuk dua, dua tani, pse? Sepse papastërtia është brenda. Një person që flet keq për njerëzit e tjerë nuk respekton parimin e asketizmit, i cili quhet pastërti e mendimit. Nëse një person nuk respekton parimin e pastërtisë, çfarë çon kjo? Ai humbet respektin në shoqëri, reputacioni i tij përkeqësohet pavarësisht nëse ai kryen vepra të këqija ndaj njerëzve apo jo.

Le të themi se një person është një udhëheqës, ai ka nevojë për një reputacion të mirë. Kush nuk ka nevojë për një reputacion të mirë? Pavarësisht se ku punojmë, ne jemi ende të rrethuar nga njerëz. Të gjithë kanë nevojë për një reputacion të mirë. Çfarë mund të prishë më shumë reputacionin tuaj? Fakti që themi fjalë të këqija për dikë, nuk ka rëndësi se për kë. Le të themi se qeveria është e keqe, por çfarë do të ndryshojë nëse flasim vazhdimisht për të? Asgjë nuk do të ndryshojë. Apo do të ndryshojë? Çfarë kuptimi ka vetëm të qash? Të prishin nervat? Nuk ka kuptim. Kreu i shtetit zgjidhet në përputhje me pritshmëritë e të gjithë popullit. Nuk ndodh aq lehtë sa mendojmë. Nëse njerëzit fillojnë të mendojnë mirë për njëri-tjetrin, atëherë prosperiteti mbretëron në të gjithë shtetin. Kultura e mendimit, pastërtia e mendimit lind qëndrim publik. Ju thoni: "Ne kemi një jetë të keqe sepse njerëzit rreth nesh janë të këqij." Pse përfundova në një shoqëri të tillë? Pse erdha në këtë vend? Sepse në jeta e kaluar u soll jo në mënyrën më të mirë dhe lindi pikërisht në një vend të tillë ku njerëzit sillen në mënyrë të ngjashme - ata flasin keq dhe mendojnë keq për të tjerët. Si të shpëtojmë nga kjo fatkeqësi? Ne duhet të ndalojmë së bëri këtë vetë. Dhe pas një kohe rreth nesh do të shfaqen njerëz që do të flasin mirë për të gjithë dhe nuk do të flasin keq për askënd pas shpine.

Ekziston një efekt tjetër shumë interesant. Ky efekt tani konsiderohet edhe në librat mbi psikologjinë, por ai u përshkrua në Vedat shumë kohë më parë. Një person që dënon dikë në prani të një personi tjetër prish marrëdhënien e tij edhe me personin të cilit ia shpreh. Gjatë një bisede, dëgjuesi pajtohet, dhe më pas pas një kohe ai zhvillon një neveri ndaj një bashkëbiseduesi të tillë. Prandaj, pastërti në mendime do të thotë: mos përgojoni, mos flisni ose mendoni keq për njerëzit e tjerë. Të mos mendosh keq është më e vështirë. Por është e nevojshme të paktën të mos flasësh keq, të frenosh gjuhën. Asketizmi në përgjithësi fillon me kontrollin e të folurit. Një person nuk mund ta konsiderojë veten asket derisa të fillojë të kontrollojë të folurit e tij. Le të themi se një person është i angazhuar në një lloj asketizmi: ai bën gjimnastikë çdo ditë, ose agjëron, ose diçka tjetër. Ju mund ta dalloni se sa asket është ai nëse thotë budallallëqe apo jo. Nëse një person flet pa kuptim, do të thotë se nuk është asket. Gjuha është organi më i pakontrolluar që tregon gjendjen e vetëdijes njerëzore. Nëse një person nuk flet marrëzi, ai mund të kontrollojë gjuhën e tij; ai bën shaka kur duhet të bëjë shaka, nuk flet marrëzi, nuk prish disponimin e njerëzve, nuk e vendos veten në situata budallaqe - kjo do të thotë se ai është një person asket dhe ai do të respektohet për këtë. Fjalimi është tregues i asketizmit.

Pastërtia mund të jetë e brendshme dhe e jashtme. Cili është kriteri më i rëndësishëm për pastërtinë e jashtme? Kjo është e veshur me rroba të pastra. Cili është kriteri i dytë i pastërtisë së jashtme? Një person duhet të lahet dhe të qëndrojë në dush çdo mëngjes. Ky veprim i dytë çon në pastërtinë e brendshme dhe të jashtme. Një dush i freskët pastron jo vetëm trupin, por edhe mendjen. Vini re se nuk po flasim për një dush të ftohtë, por për një dush të freskët. Nëse një person është në të ftohtë për një kohë shumë të gjatë, duke u ngurtësuar, siç thonë ata, atëherë gradualisht ai bëhet i rraskapitur. Vetëm ata që kanë presion të lartë të gjakut ose një ndjenjë të vazhdueshme të nxehtësisë në trup mund të bëjnë një dush shumë të ftohtë. Ky abdes duhet të merret çdo ditë. Nëse keni flok te gjata, ju duhet të blini një kapak gome dhe të bëni dush në këtë kapak për të mos lagur flokët. Por patjetër duhet t'i lani flokët një herë në javë.

Thjeshtësia

Thjeshtësia është cilësia tjetër e asketizmit në mirësi. Çfarë është thjeshtësia? Thjeshtësia është kur një person nuk e lë pas dore mençurinë e tij. Ai sillet shumë përulësisht, modest dhe është i arritshëm për të gjithë. Thjeshtësia është aksesueshmëri për këdo. Kur një person është i arritshëm për këdo, ai ka forcë - aftësinë për të parë të metat e tij. Nëse një person nuk ka thjeshtësi, atëherë ai nuk është në gjendje të shohë të metat e tij. Dhe ai që nuk i sheh të metat e tij bëhet si një kafshë me dy këmbë. Disavantazhet grumbullohen vazhdimisht, dhe një person fillon të degradohet gradualisht. Njohuria më e rëndësishme është pastërtia dhe thjeshtësia. Nëse një person ka marrë shumë njohuri, por nuk është bërë i thjeshtë në jetë, atëherë të gjitha njohuritë e tij janë zero. Sepse thjeshtësia do të thotë të pakësosh fuqinë e egos së rreme. Njeriu ka dy fuqi të mendjes: mendjen në mirësi dhe mendjen në injorancë. Mendja në injorancë bazohet në egon e rreme, egoizmin. Egoizmi nënkupton krenarinë. Nëse një person, pasi ka marrë shumë njohuri, është bërë krenar dhe nuk do t'i afroheni, nuk do t'i afroheni, nuk do të flisni me të; nëse ai sillet me shumë pompozitet dhe arrogancë ndaj njerëzve të tjerë, kjo do të thotë se njohuritë e tij janë zero. Sepse dija e vërtetë çon në pastrimin e mendjes. Nëse mendja pastrohet, egoizmi zvogëlohet. Si të njohim një person të shenjtë? Nga thjeshtësia. Nëse një person ka njohuri dhe sillet thjesht, atëherë ai është një shenjt. Dhe nëse ai sillet me arrogancë, krenari, atëherë ai nuk është shenjt. Njohuria e tij është e padobishme sepse të çon në drejtimin e gabuar. Thjeshtësia bën të mundur që të shihni të metat tuaja përmes komunikimit me njerëzit e tjerë. Për shembull, mbretërit e shenjtë të kulturës Vedike visheshin një herë në javë me rrobat e një njeriu të zakonshëm dhe dilnin në rrugë "për të qenë mes njerëzve". Mbreti filloi të qortojë sundimtarin në biseda me njerëzit. Nëse nuk u përpoqën ta rrahin, do të thotë se ai po bën diçka të gabuar në shtet. Nëse të gjitha fjalimet e tij të pakënaqur u pritën me simpati, kjo do të thotë se ai po bën diçka të gabuar si mbret. Dhe ai filloi të mendonte seriozisht se çfarë të bënte më pas, çfarë të bënte. Ai mësoi se si njerëzit e trajtonin atë.

Është e nevojshme të dallohet thjeshtësia nga primitivizmi. Kur një person nuk e kupton se si të sillet në një situatë të caktuar, në një shoqëri me njerëz seriozë ai sillet në mënyrë joserioze, dhe në një shoqëri njerëzish joserioze ai sillet me pompozitet. Kjo lloj thjeshtësie quhet thjesht marrëzi. Marrëzia mund të krijojë shumë probleme për njerëzit. Thjeshtësia i referohet aftësisë për t'u sjellë thjesht duke kuptuar njëkohësisht situatën në të cilën ndodhet një person.

Dlirësia

Shenja tjetër e asketizmit në mirësi është dëlirësia. Çfarë është dëlirësia? Dlirësia përjashton seksin jashtë martesës. Marrëdhëniet jashtëmartesore bëjnë që një person të bëhet me vullnet të dobët. Është shkruar në Vedat se nëse një person ka kryer marrëdhënie seksuale me dikë të paktën një herë në jetën e tij, atëherë ai merr gjysmën e fatit të partnerit mbi vete. Lidhja me këtë person mbetet për gjithë jetën. Bibla përshkruan një ngjarje kur Jezu Krishti i kërkoi një gruaje për të pirë dhe ajo i tha: “Më fal, udhëtar, nuk kam kohë të të jap diçka për të pirë, sepse po i çoj ujë burrit tim, ai ka etje. .” Po kështu, në kulturën Vedike besohet se fillimisht një grua duhet ta deh burrin e saj dhe më pas të gjithë të tjerët. Ajo dukej se kishte bërë gjënë e duhur, por udhëtari i tha: "Cilën nga të pesët po mban?" Pastaj ajo kuptoi se një njeri i shenjtë po qëndronte përballë saj, sepse ajo e kuptoi se për çfarë po fliste. Në ato ditë ata e kuptonin, por tani, nëse i thua një gruaje moderne: "Cilën nga të tridhjetat po mban", ajo nuk do ta kuptojë se për çfarë po flasim. Problemi është se këto situata çojnë në një marrëdhënie farefisnore me personin. Marrëdhëniet familjare nënkuptojnë një lidhje shumë të fortë mendore, fizike, intelektuale; një person merr fatin e dikujt tjetër si karmën e tij.

Cila është fuqia më e madhe në të gjithë universin? Pastërtia e një gruaje është forca e saj më e madhe. Është shkruar në Vedat se nëse një grua është e dëlirë në lidhje me burrin e saj dhe parimet fetare, ligjet e jetës, atëherë burri i saj automatikisht arrin sukses në shoqëri, pavarësisht nëse ai është i aftë për këtë apo jo. Vedat tregojnë një histori të mahnitshme. Nuk jetoi njeri i mire, e cila kishte një grua shumë të dëlirë, gruan më të dëlirë në univers. Dhe askush nuk mund ta mposhtte - ai pushtoi të gjithë universin. Ai vetë ishte shumë njeri i keq, u tall me të gjithë, përfshirë edhe gruan e tij. Por ajo ishte akoma aq besnike ndaj tij sa askush nuk mund ta vriste. Një njeri i mirë e përdori të tijën fuqi mistike, erdhi tek ajo në formën e burrit të saj. Kjo grua mendoi vetëm për një sekondë se ishte burri i saj, pastaj e kuptoi se çfarë ishte. Ka mjaftuar kjo sekondë që të vritet i shoqi, i cili në atë kohë luftonte në fushën e betejës. Aftësia e një burri për të pasur sukses në shoqëri varet nga pastërtia e gruas së tij. Aftësia e një gruaje për të mbajtur familjen varet nga pastërtia e saj dhe pastërtia e burrit të saj. Nëse njëri prej tyre mashtroi të paktën një herë, forca e marrëdhënieve të tyre familjare zvogëlohet saktësisht përgjysmë. Një herë më shumë me një person tjetër është një gjysmë tjetër. Mbetet vetëm një e katërta e intimitetit të marrëdhënies. Dhe pastaj njerëzit nuk e kuptojnë se çfarë po ndodh: "Pse jemi ftohur me njëri-tjetrin? Pse nuk ka ngrohtësi në marrëdhënie?" Kur pushteti i një personi drejtohet jo te një person, por te dhjetë, atëherë pushteti ndahet dhe mbetet shumë pak për të mbajtur një marrëdhënie të mirë me burrin ose gruan e tij. Çfarë ndodh nëse nuk ka marrëdhënie të ngrohta brenda familjes? Ngrohtësia emocionale nuk grumbullohet, fëmijët bëhen të ftohtë. Sa ngrohtësi ka në familje, aq shumë ngrohtësi tek fëmijët. Fëmijët bëhen të pasjellshëm dhe i urrejnë prindërit e tyre. Njësia e shoqërisë shembet, një person humbet forcën dhe vullnetin. Ai zhgënjehet në çdo gjë dhe nuk është në gjendje të arrijë qëllimin e tij në jetë. Ai mendon: "Ku mund të marr forcë?" Ku e merr një mashkull forcën për të pasur sukses në jetë? Një fjalë e mirë nga gruaja e tij i jep atij këtë forcë. Vetëm një grua do të thotë një fjalë të mirë me besnikëri, dhe ai merr forcën dhe aftësinë për të pasur sukses. Sepse natyra e rregulloi në këtë mënyrë: një grua mund të vendosë aq forcë të brendshme sa ka në një fjalë pa asnjë vështirësi. Dhe kjo do t'i japë një burri forcën për të bërë gjithçka.

Në të njëjtën mënyrë, pastërtia e një burri i jep paqe absolute një gruaje. Një grua është e qetë dhe paqësore kur burri i saj është një person i ndershëm ndaj saj. Sapo i cenohet ndershmëria, gruaja bëhet e shqetësuar. Por një grua humbet aftësinë për ta dashur burrin e saj nëse e tradhton atë. Ajo mashtroi një herë - dhe aftësia e saj për të dashur është tashmë gjysma e fortë; ajo nuk mund ta trajtojë më atë me dashurinë e duhur. Ndjenja bëhet sipërfaqësore, ajo thjesht shtiret. Asgjë e mirë nuk vjen nga kjo. Nëse në realitet nuk ka dashuri, atëherë çfarëdo që të bëni, është ende e kotë. Prandaj, mund të buzëqeshni, të zemëroheni, të pretendoni se doni, por ende asgjë nuk funksionon. Një person fiton një buzëqeshje amerikane: sytë po qajnë dhe buzët shtrihen te veshët. Ajo bëhet një mënyrë jetese. Fatkeqësisht, ne nuk e dimë se çfarë është asketizmi dhe për këtë arsye humbasim aftësinë për të arritur sukses. Si në marrëdhëniet familjare, ashtu edhe në punët e jashtme, një person arrin sukses përmes dëlirësisë. Por nëse nuk e dimë këtë, atëherë veprojmë bazuar në idetë tona. Secili ka stilin e tij të marrjes së lumturisë. Disa njerëz duan miq të mirë, popullaritet në shoqëri, një punë të mirë, të tjerë duan diçka tjetër. Mendoni dhe zgjidhni. Të vogla për tre rubla ose të mëdha për pesë.

Duhet të sforcoheni pak dhe të kuptoni se si të jetoni siç duhet. Pse zhduket dëshira për të vrapuar tek gratë e tjera? Kjo dëshirë zhduket nga dija. A mund të pastrohet njeriu nga ajo që ka bërë? Një person gjithmonë mund të pastrohet, pyetja e vetme është se sa kohë do të zgjasë.

Mospërdorimi i dhunës

Një nga parimet e asketizmit në mirësi është mosdhuna. Ka disa lloje dhune. Dhuna në veprim, dhuna me fjalë dhe dhuna në mendim. Të gjitha këto lloje të dhunës çojnë në një rezultat - një person humbet lirinë e zgjedhjes në jetë. Nëse një person ushtron dhunë ndaj dikujt, atëherë jeta e tij vendoset në një kornizë të caktuar dhe ai nuk mund të dalë prej tij. Është sikur jeton në një ves. Nëse, për shembull, ai ushtron dhunë ndaj fëmijëve të tij, atëherë kudo që e çon fati, ja ku ai shkon.

A është në rregull të godasësh fëmijët? A është e mundur të godasësh fundin e një fëmije? Është e mundur nëse nuk bëhet me zemërim, por me ndjenja të mira. Nëse një person është i sjellshëm dhe thjesht e ndëshkon një fëmijë, por brenda tij sillet me mirësi, pa urrejtje, atëherë ky ndëshkim është i drejtë. Nëse një person e urren fëmijën e tij, do të thotë se po e ndëshkon gabimisht. Nëse një person kryen dhunë, atëherë ai humbet lirinë e zgjedhjes. Ashtu si ne ngacmojmë fëmijët tanë, shefat tanë do të na ngacmojnë në të njëjtën mënyrë. Jo fizikisht, por mendërisht. Prandaj, nxirrni përfundimet tuaja.

Ka disa parime që duhet t'i dini, përndryshe është e pamundur të lundroni në këtë jetë. Nëse keni kryer dhunë, atëherë duhet të mësoni t'i jepni personit që keni kryer dhunë kundër lirisë së zgjedhjes. Ekzistojnë dy lloje të lirisë së zgjedhjes. Lloji i parë është të japësh lirinë e zgjedhjes, duke ditur që një person do të bëjë një gabim. Ky opsion është gjithashtu i mundur nëse ky gabim nuk çon në vdekjen e tij ose në shndërrimin e tij në një sakat, një person të pakënaqur ose droguar ose pijanec. Nëse ky gabim nuk çon në fatkeqësi, atëherë është e domosdoshme t'i jepni një personi mundësinë për të bërë një gabim, qoftë edhe fëmijës tuaj. Lloji i dytë i lirisë së zgjedhjes është liria e zgjedhjes në gjykim. Një personi duhet t'i jepet gjithmonë liria e zgjedhjes në gjykim. Si e sheh të arsyeshme, le të flasë dhe të mendojë.

Dhënia e një lirie të tillë mund të jetë e vështirë, por nëse e bëni me një zemër të pastër, duke respektuar mendimin e tjetrit, cilido qoftë ai, atëherë pas një kohe vetë personi do të dëshirojë të dëgjojë mendimin tuaj. Nëse në të njëjtën kohë flisni thjesht, sinqerisht, me dashuri dhe mirësi, pa asnjë lloj dhune: pa dhunë me inat, dhunë me urrejtje, dhunë me vrazhdësi, dhunë me dinakërinë, dhunë me politikë, atëherë ky person natyrshëm do të dëgjojë. Kjo ndikon në mendjen e tij dhe ndryshon qëndrimin e tij në jetë. Nëse ai nuk dëgjon, do të thotë se ka pasur dhunë ose ai tashmë nuk dëshiron të dëgjojë paraprakisht, sepse ju tashmë keni shteruar rezervën e aftësisë së tij për t'ju dëgjuar. Ekziston një rezervë e caktuar e aftësisë për të dëgjuar një person. Ky furnizim është në zemrën tonë, jo në zemrën e atij që dëgjon. Nëse i japim një sasi të caktuar lirie zgjedhjeje një personi, atëherë gradualisht zemra jonë pastrohet dhe në një moment të caktuar personi tjetër nuk do të shohë asgjë të keqe tek ne. Dhe që nga ai moment ai do të fillojë të dëgjojë. Ekziston ajo fuqi në zemrat tona që i bën njerëzit e tjerë të mos na dëgjojnë. Ne vetë bëjmë gabime në raport me një person tjetër, ne kryejmë dhunë dhe nuk kemi liri zgjedhjeje. A kanë prindërit që abuzojnë me fëmijët e tyre? Nuk ka zgjidhje - nuk mund të bësh asgjë, kufizim absolut nga situata. Më pas fëmija do të ushtrojë dhunë. Para moshës trembëdhjetë vjeç, prindërit ushtrojnë dhunë ndaj fëmijëve të tyre sepse janë më të fortë, dhe pas moshës trembëdhjetë vjeç, fëmijët do të ushtrojnë dhunë ndaj prindërve të tyre aq sa prindërit kanë ushtruar dhunë ndaj tyre. Dhe ju nuk do të bëni asgjë për këtë, fëmija do të japë gjithçka plotësisht.

Asketizmi i fjalës.

Vërtetësia

Ka shtrëngime në mirësi për fjalën. Asketizmi i parë për të folur është të jesh i vërtetë. Vërtetësia çon në faktin se një person bëhet i aftë të parashikojë se kur do t'i ndodhë një aksident me të ose me të dashurit e tij. Ai gjithashtu bëhet i aftë të shohë gënjeshtra tek njerëzit e tjerë. Ai e pengon të ardhmen të jetë e pavërtetë ndaj tij dhe shmang keqkuptimin e mashtrimit të fshehur që vjen nga njerëzit e tjerë. Një person që thotë gjithmonë të vërtetën e di kur po mashtrohet dhe e di kur do të ketë një aksident. Ai ka një parandjenjë, parashikon një situatë të pafavorshme dhe përpiqet të mbrohet. Eshte e mundur. Vërtetësia e lejon një person të mbajë fjalën e tij. Çfarë lloj fuqie është kjo - aftësia për të mbajtur fjalën tuaj? Çfarë jep? Së pari, respekt i pakufi për këtë person. Aftësia për të mbajtur fjalën i jep gjithashtu një personi mundësinë të thotë diçka për një person tjetër dhe kjo do të bëhet e vërtetë. Kjo është fuqi e madhe. Nëse një person është në gjendje të mbajë fjalën e tij, atëherë personi tjetër të cilit i premtoi diçka nuk do të jetë në gjendje t'i rezistojë asaj.

Njerëzit thonë: "Unë jam mallkuar, jam mallkuar". Por ai që përpiqet t'i bëjë këto gjëra zakonisht nuk është i aftë për to, sepse vetëm njerëzit e ndershëm kanë aftësinë të thonë atë që do të bëhet e vërtetë. Nëse një person është i pandershëm dhe dëshiron të dëmtojë dikë, atëherë ai nuk ka aftësi të bëjë dëm. Prandaj, harrojini të gjitha këto sy të këqij dhe dëmtime. Dhe kush mund ta mashtrojë atë? Ata njerëz që ju thonë: "Ju jeni mashtruar". Parimi funksionon në atë mënyrë që kur një person është kaq i prirur, ai tashmë është zhgënjyer. Ai fillon të kërkojë të meta tek të gjithë, fillon të mendojë: "Ky person më bëri keq". Dhe personi i ofenduar në injorancën e tij fillon të sëmuret. Kushdo që thotë se ju jeni mashtruar, është i destinuar për planetët më të ulët - ferr. Ai shkatërron jetën e njerëzve duke shfrytëzuar injorancën e tyre. Kështu që ju lutem mos dëgjoni njerëz të tillë.

Thuaj fjalë të bukura

Asketizmi i dytë i fjalës është të thuash fjalë të këndshme. Çfarë jep ky asketizëm? Çfarë përfitimi ka një person nga kjo? Aftësia për t'i thënë fjalë të këndshme tjetrit i jep një personi një fat të qetë. Nuk ka ndryshime veçanërisht të forta, nuk ka stuhi. Për më tepër, aftësia për të folur fjalë të këndshme i jep një personi mundësinë jo vetëm për të bërë fatin e tij të qetë, por edhe fatin e të dashurve. Për shembull, nëse një person ka një aftësi të madhe për të thënë fjalë të këndshme për njerëzit, atëherë ai është në gjendje të shpëtojë një vend të tërë nga rreziku. Ka raste të tilla në histori. A e dini se çfarë është diplomacia? Ne mendojmë: "Diplomatët takohen me njëri-tjetrin dhe mashtrojnë, mashtrojnë njëri-tjetrin." Në fakt, diplomacia është përdorimi i karmës, fatit, devotshmërisë së dikujt për të mirën e atdheut. Një person që mund t'i thotë fjalë të bukura tjetrit ka fuqi të madhe. Nëse një person i tillë vjen tek dikush që urren të gjithë vendin dhe dëshiron luftë me të, atëherë në një bisedë gjysmë ore ai mund të sigurohet që armiku të mos luftojë kundër vendit të tij. Ai thjesht do të transferojë karmën e tij të devotshme në të gjithë vendin dhe të gjithë do të shmangin gjakderdhjen. Por aftësia për të folur fjalë të këndshme është tashmë fryt i asketizmit të lartë. Një person që ka të folur të butë, fjalë të këndshme, është në gjendje të shmangë të qenit i pasjellshëm në çdo situatë, ka cilësi të larta ndërgjegje. Kjo testohet në situata të vështira. Në situata kritike, është shumë e vështirë të thuash fjalë të buta dhe të këndshme. Nëse një person në një situatë kritike mund të flasë me zë të ulët pa u zemëruar, kjo do të thotë se ai është absolutisht pa mëkat, zemra e tij është absolutisht e pastër. Të folurit e ashpër e çon njeriun drejt vdekjes. Nëse një person përdor të folur të vrazhdë gjatë komunikimit, ai fton vdekjen mbi vete. Fjalimi i vrazhdë çon në aksidente. Fjalimi i butë çon në një fat të qetë. Të folurit e ashpër çon në faktin se një person vuan fatkeqësi të mëdha nga pengesat më të vogla në fat. Prandaj, nuk ka asnjë arsye që do të justifikonte trajtimin e ashpër të një personi tjetër. Mund të flisni rreptësisht, por ashpërsia nuk është vrazhdësi. Vrazhdësi do të thotë urrejtje. Nuk ka asnjë arsye për të urryer një person tjetër. Ne duhet t'u tregojmë njerëzve se çfarë është e mirë për ta. Për shembull, takojmë një mik dhe zakonisht fillojmë të flasim për atë që është e keqe dhe kush është e keqe rreth nesh. Por ju duhet të thoni se çfarë do të përfitojë të tjerët. Nuk ka kuptim të flasim për budallallëqe. Ky është edhe asketizëm për fjalën. Çfarë sjell ky asketizëm? Nëse i themi të gjithëve fjalë që u sjellin të mira, atëherë çfarë do të çojë kjo? Një person i tillë takon dikë në jetën e tij që është në gjendje t'i japë atij njohuritë e nevojshme, domethënë një person të shenjtë. Kur u tregojmë njerëzve gjërat më të vlefshme, ne vetë takojmë një person që është në gjendje të japë njohuri të vërteta.

Fjalët nuk i shqetësojnë të tjerët

Parimi tjetër: një person duhet të thotë fjalë që nuk shqetësojnë njerëzit e tjerë. Dhe nëse ai thotë fjalë që shkaktojnë shqetësim, atëherë ai ose duhet të ketë autoritetin për ta bërë këtë, ose t'i justifikojë ato. Një person ka autoritetin t'u thotë fjalë njerëzve që shkaktojnë shqetësim nëse ai është mentor, mësues, udhëheqës, mjeshtër, etj., domethënë ai zë një pozicion drejtues. Çdo person mund t'i thotë fjalë të tilla një personi tjetër, duke i justifikuar ato. Nëse arsyetimi është i gabuar, atëherë folësi do të mbahet përgjegjës. Meqenëse një person solli telashe dhe veproi gabimisht, ai do të vuajë për gabimin e tij. E drejta për të folur vjen kur një person është i prirur të të dëgjojë. Nëse një person nuk është i prirur t'ju dëgjojë, atëherë do të thotë që nuk jeni të destinuar t'i tregoni asgjë. Ju i keni shteruar rezervat tuaja të devotshme. Ti u solle shumë keq me të, ai filloi të të trajtonte keq. Ka njerëz që në përgjithësi janë shumë të paperëndishëm dhe nuk ka kuptim t'u thuash fjalë hyjnore njerëzve të tillë. E vetmja mënyrë për të komunikuar me ta është thirrja e drejtësisë për të ndihmuar, për t'i ndaluar me ndihmën e ligjit të bëjnë ndonjë gjë të keqe. Nuk ka kuptim të komunikosh me njerëz të tillë. Ata i përgjigjen vetëm forcës. Nëse nuk keni mundësi t'i ndikoni me forcë, atëherë duhet të shmangni komunikimin me ta, të qëndroni larg tyre.

Leximi

Asketizmi tjetër për fjalën është leximi i rregullt i letërsisë që jep njohuri. Ose duke dëgjuar leksione. Aftësia për të dëgjuar i jep një personi inteligjencë. Arsyeja është e nevojshme në çdo gjë.

Asketizmi i mendjes.

Satisfaksioni

Ka edhe masa shtrënguese për mendjen. E para prej tyre është kënaqësia. Një person duhet të mësojë të jetë i kënaqur. Ai duhet të hajë siç duhet në mënyrë që të ushqyerit t'i sjellë kënaqësi. Ushqimi në mirësi sjell kënaqësi. Nëse një person dëshiron të qeshë pasi ka ngrënë, ai është i lumtur, kjo do të thotë se ka ngrënë në mirësi. Nëse pas ngrënies një person fillon të nxitojë dhe dëshiron të bëjë diçka, atëherë kjo do të thotë që ai hëngri me pasion. Nëse një person betohet pasi ka ngrënë, thotë të gjitha llojet e marrëzive ose shkon në shtrat, atëherë kjo do të thotë se ai ka ngrënë në injorancë. Kënaqësia e mendjes vjen nga kënaqësia e shqisave. Ju duhet të ndiqni një rutinë të përditshme dhe të hani siç duhet. Bëni punën që doni, bëni gjithçka jo për veten tuaj - dhe kënaqësia do të vijë.

Vetëkontroll

Vetëkontrolli është kryesisht kontrolli i gjuhës. Ekzistojnë tre lloje të kontrollit të gjuhës, tre lloje të asketizmit. Së pari, para se ta thoni, duhet të mendoni nëse duhet thënë. Asketizmi i dytë është të hahet në kohë dhe ushqimi që është i përshtatshëm në kohën e duhur. E treta është t'u urojmë të gjithëve lumturi, veçanërisht atyre që nuk kanë zgjedhur ende një qëllim të lartë në jetë. Nëse një person ka besim, atëherë ai mund të dëshirojë lumturi dhe të lutet. Namazi është kontrolli i gjuhës. Lutja është gjithashtu përsëritja e emrave të Zotit.

Asketizëm në pasion

Asketizmi kryhet nga krenaria

Le të kalojmë duke e konsideruar asketizmin në pasion. Nëse një person bën asketizëm nga krenaria, atëherë ai është asketizëm në pasion. "Nuk mund të ha asgjë, të vdes nga uria", është një asketizëm nga krenaria. “Mund ta lë duhanin, të mos pi, të fitoj shumë para, mund të bëj ushtrime çdo ditë”... Kur një person deklaron publikisht “mundem”, do të thotë se bën asketizëm me pasion. Vedat thonë se një person që kryen asketizëm me pasion nuk e arrin kurrë rezultatin përfundimtar. Prandaj, njeriu duhet të bëjë kursim në mirësi. Asketizmi në mirësi do të thotë që njeriu t'i kërkojë Zotit dhe njerëzve forcë për të kryer asketizëm. Ai u thotë të gjithëve: "Nuk jam në gjendje ta bëj këtë, por ju lutem më ndihmoni. Unë dua ta bëj këtë, ju lutem më jepni forcë." Ky është asketizëm në mirësi. Burri thotë: "Nuk mund të ngrihem në kohë, më ndihmo. Më uroje këtë. Lutu për mua. Më jep mundësinë të përmirësoj jetën time." Kur një person e bën këtë, edhe nëse nuk është në gjendje ta bëjë këtë, ai fiton forcë. Ai që thotë: "Unë mundem" nuk merr kurrë fuqi, sepse që në momentin që shqiptohen këto fjalë, fuqia e tij fillon të shkrihet. Edhe nëse ai mund të bëjë diçka, atëherë gradualisht aftësia e tij për të kryer një asketizëm të tillë zvogëlohet. Dhe arsyeja për këtë është krenaria.

Asketizëm për nder dhe adhurim

Lloji i dytë i asketizmit në pasion është nëse asketizmi kryhet për të fituar nderin dhe respektin e njerëzve të tjerë, për të fituar një reputacion në shoqëri. Kur një person kryen masa shtrënguese për këtë, çfarë ndodh? Personi nuk arrin rezultatin e dëshiruar. Nëse veproni me një mentalitet të tillë, atëherë nuk do të ketë nder e respekt, pavarësisht se çfarë bën një person.

Lloji tjetër i asketizmit në pasion është kur një person kryen asketizëm për t'u adhuruar, nderuar, bindur; për t'u trajtuar jo vetëm mirë, por edhe për t'u bindur. Ju mund të bindeni dhe të bindeni vetëm nëse një person, duke qenë në një pozicion mbi të tjerët, u sjell atyre të mira. Kur një person kryen masa shtrënguese për t'u bindur, atëherë, si rregull, ai përpiqet për këtë nga dëshira për të shijuar pushtetin. Një person i tillë në jetën e tij të ardhshme merr pikërisht po aq poshtërim sa u solli njerëzve përreth tij. Një person duhet të marrë një pozicion drejtues vetëm nëse e kupton që nuk mund të jetë ndryshe, askush nuk do ta bëjë atë për të. Ai ka forcën dhe kualifikimet. Dhe ai dëshiron ta bëjë këtë nga ndjenja e detyrës, për njerëzit e tjerë. Në këtë rast do të ketë sukses. Nëse një person e bën këtë, atëherë pa marrë parasysh sa dobi u sjell njerëzve të tjerë, në jetën tjetër ai merr të njëjtën dobi për veten e tij nga ata që janë mbi të.

Asketizmi përmes mashtrimit

Ekziston një lloj tjetër asketizmi në pasion, kur një person përpiqet artificialisht të arrijë rezultatin e dëshiruar. Epo, për shembull, mashtrimi në provim, fletë të ndryshme mashtrimi. Kjo rrugë artificiale nuk çon në rezultatin e dëshiruar. Nëse ishte e destinuar të merrte një rezultat të lartë, atëherë personi do ta marrë atë; nëse jo, atëherë jo. Por nëse një person arrin diçka me mashtrim, atëherë ai do të mashtrohet nga të tjerët.

Rezultati i asketizmit në pasion

Asketizmi në pasion jep rezultate të përkohshme. Efekti i dytë i asketizmit në pasion është se një personi privohet nga aftësia për të kryer asketizëm. Duke parë që nuk ka rezultat, ai në mënyrë të pandërgjegjshme nuk dëshiron ta bëjë këtë. Për shembull, një person tha: "Do ta lë duhanin". Përpiqet të mos pi duhan, por duke qenë se nuk ka rezultat, personi nuk beson më në fjalën e tij dhe mendon se është e pamundur të lërë duhanin. Edhe pse është shumë e lehtë për t'u bërë nëse dini si ta bëni atë. Ju duhet ta bëni këtë për shkak të ndjenjës së detyrës, duke mos marrë parasysh se ju vetë jeni të aftë për ta bërë atë, duhet të kërkoni forcë edhe nga të tjerët, të bëni atë që doni dhe të mos jetoni për veten tuaj. Një person natyrshëm shpëton nga mangësitë.

Asketizmi në injorancë

Asketizmi në injorancë është asketizëm i kryer nga marrëzia. Për shembull, një person thotë: "Mund të qëndroj pa ngrënë për njëzet ditë", dhe ai e bën këtë, gjë që e bën atë të humbasë vitalitetin dhe personi mund të sëmuret rëndë. Agjërimi i tillë i zgjatur nuk çon në asgjë të mirë. Është gjithashtu marrëzi të hidhem në ujë të ftohtë vetëm për të treguar se mund ta bëj. Është marrëzi të konkurrosh me një person tjetër: kush mund të hajë më shumë. Masat shtrënguese të bëra nga marrëzia çojnë gjithmonë në më shumë vuajtje dhe pakënaqësi në jetën e një personi. Jo për të rritur forcën, por për ta ulur atë.

Qëllimi kryesor i asketizmit

Për çfarë qëllimi duhet të kryejë një person masat shtrënguese? Qëllimi më i rëndësishëm është të gjesh kuptimin e jetës, të njohësh të vërtetën. Kjo do të thotë, qëllimi më i rëndësishëm është të ecni përpara në jetën tuaj. Ne jetojmë për të kuptuar kuptimin e jetës. Mendja e zhvilluar e njeriut është krijuar për të marrë njohuri. Prandaj, nëse një person kryen një lloj asketizmi (mban një rutinë të përditshme, etj.) dhe në të njëjtën kohë nuk i liron kohë që të angazhohet në vetërealizim, atëherë kjo do të thotë se asketizmi i tij është i padobishëm. Arritja më e rëndësishme e asketizmit është lirimi i kohës për vetëdije. Rezultati përfundimtar i asketizmit është forcimi i mendjes. Nëse forcat drejtohen në ndonjë drejtim tjetër, atëherë rezultati i dëshiruar nuk ekziston.

Për shembull, një person angazhohet në asketizëm për të humbur peshë në mënyrë që të kënaqë të gjithë. Cila femër i pëlqen më shumë të gjithëve? Ai që ka cilësi të mira të karakterit. Nga vijnë tiparet e mira të karakterit? Nga arsyeshmëria. Nëse një grua kultivon inteligjencën, atëherë ajo bëhet e bukur, e lumtur dhe e pëlqejnë të gjithë. Nëse një grua përpiqet të ndryshojë trupin e saj, atëherë ata që shikojnë trupin, domethënë budallenjtë, e pëlqejnë atë. Njerëz të zgjuar ajo nuk i pëlqen në këtë rast. Një grua, sigurisht, duhet të kujdeset për trupin e saj, por nëse nuk merresh me vetëdije, asgjë nuk është e mundur, madje edhe të martohesh normalisht. Prandaj, për të arritur çdo qëllim në jetë, qoftë edhe më të thjeshtën, njeriu duhet të lirojë kohë për vetëdije. Pastaj ai arrin çdo rezultat, sepse të gjitha rezultatet në këtë jetë vijnë nga inteligjenca.

Pyetje dhe pergjigje

Përgjigje:Është e vështirë të rekomandosh diçka, sepse një person duhet të zgjedhë se çfarë të lexojë. Sigurisht, është më mirë t'i drejtoheni burimeve autoritative, të testuara me kohë. Koha ka fuqinë të shkatërrojë gjithçka që nuk ka fuqi. Për shembull, dikush thotë: «Kam një mësim të ri.» Mirë, pas një mijë vjetësh do ta lexojmë. Ka një Bibël. Ka Veda që janë pesë mijë vjet të vjetra. Nëse burimi është i testuar me kohë, atëherë është e vërtetë. Tani ka shumë mësime të ndryshme. Dhe ka shumë pak prej tyre që i kanë rezistuar kohës. Një person do të përdorë atë që është testuar me kohë. Lexojeni këtë dhe zgjidhni çfarë saktësisht. Unë nuk do t'ju shtyj në asgjë.

Pyetje: Nëse përvoja negative është grumbulluar gjatë gjithë jetës, a është e mundur ta neutralizojmë atë me ndihmën e masave shtrënguese?

Përgjigje: Asketizmi i jep një personi fuqinë për të neutralizuar këtë përvojë negative. Nëse një person drejton saktë fuqinë e tij, atëherë arsyeja dhe njohuria djegin të gjitha mëkatet - kjo shkruhet në Vedat. Kjo kërkon njohuri, jo vetëm erudicion. Pastaj cilësitë e karakterit të një personi korrigjohen. Një person mund të bëjë gjithçka. Ai mund të angazhohet në praktikë shpirtërore, në çdo praktikë, por nëse cilësitë e karakterit të tij nuk ndryshojnë, atëherë ai po humb kohën e tij. Kriteri për marrjen e njohurive të vërteta është ky: nëse cilësitë e karakterit ndryshojnë, atëherë ai është në rrugën e duhur, nëse ato nuk ndryshojnë, ai merret me marrëzi. Një person duhet të japë forcën e tij për të liruar kohë për vetë-realizim dhe për të marrë njohuri të vërteta, e cila jep aftësinë për të ndryshuar cilësitë e karakterit tuaj.

Pyetje:Çfarë duhet të bëjë një person që ka bërë mëkatet më të rënda?

Përgjigje: Ne jetojmë një numër të pafund jetësh dhe shumë herë kemi ngecur gjatë rrugës. Duhet të kuptoni: një person mund të fillojë një jetë tjetër në çdo moment dhe padyshim që do të përjetojë lumturinë. Kur një person fillon të ndryshojë jetën e tij, do të vijë koha kur varësia e tij nga veprimet e kaluara do të ulet. Por ju ende duhet të kaloni një periudhë varësie nga veprimet tuaja të së kaluarës - nëse jetoni mirë apo keq. Nëse një person jeton në mënyrë të padrejtë, atëherë do të rritet varësia nga veprat e këqija. Por nuk është kurrë vonë për të filluar përmirësimin. Procesi i korrigjimit është i thjeshtë, nuk shkakton vuajtje dhe sjell lumturi edhe kur e bëni. Nëse një person dëshiron të korrigjojë veten në një mënyrë të sofistikuar, atëherë ai thjesht po bën gjëra marrëzi. Hani mënyra të thjeshta, po flasim për asketizëm, për respektimin e një rutine të përditshme, ushtrime dhe abdes. Një budalla do të fillojë të kërkojë disa mënyra të zgjuara. Veprimet e drejta japin gëzim. Kur një person bën diçka në mirësi, ai përjeton gëzim nga vetë veprimi. Le të themi që nëse një person bën ushtrime me pasion, atëherë ai nuk merr ndonjë gëzim nga kjo. Nëse një person bën ushtrime në mirësi, ai i uron të gjithëve lumturi në këtë kohë dhe vjen në harmoni me të mjedisi. Ai përjeton lumturinë gjatë karikimit. Asketizëm në mirësi për të folur - për t'i uruar të gjithëve lumturi. Kjo rrugë është e gëzueshme, e thjeshtë dhe nuk shkakton asnjë vështirësi. Ky është asketizëm i vërtetë. Asketizmi në pasion i shkakton njeriut vështirësi dhe vuajtje dhe nuk jep asnjë rezultat.

Pyetje: Ju thatë se nëse gruaja është e dëlirë, atëherë burri bëhet automatikisht i suksesshëm. A ka ndonjë përjashtim?

Përgjigje: Jo, nuk ka përjashtime. Nëse një grua e dëlirë mallkon burrin e saj, atëherë asgjë nuk do ta ndihmojë atë. Nëse ajo thotë: "Kam jetuar për ty gjithë jetën time", kjo është ajo, ju duhet të kërkoni falje nga një grua e tillë. Një grua e dëlirë ka fuqi. Dlirësia është fuqia me të cilën mund të zgjidhni çdo çështje. Nëse gruaja sillet mirë me burrin e saj dhe është e dëlirë, atëherë ai do të arrijë sukses në çdo gjë. Nuk ka përjashtime.

Pyetje: Në të gjitha serialet tregojnë se gruaja ka një të dashur, dhe ju thoni se kjo është e gabuar?

Përgjigje: Thjesht, ju e dini, unë jam aq budalla sa nuk e njoh autoritetin e serialeve televizive. Nëse do të isha më i zgjuar, do të shikoja serialet televizive çdo natë, do të shkruaja gjithçka që ata thonë dhe do t'i ndiqja me fe. Por, për fat të keq, në këtë rast nuk do të mund të mbaja një leksion, sepse do të përpiqesha të merrja një apartament të bukur. Një person duhet të kuptojë se nga cili burim të nxjerrë informacionin.

Pyetje: Shpjegoni se çfarë do të thotë dëlirësia e një gruaje.

Përgjigje: Ka katër komponentë të dëlirësisë së një gruaje.
Para së gjithash, mos e tradhtoni burrin tuaj,
së dyti, ndihmojeni atë në gjithçka,
së treti, të duash qëllimin e tij, punën e jetës së tij.
Dhe së katërti, ai i trajton të afërmit e tij me respekt. Nëse një grua respekton këto katër kushte, ajo është absolutisht e dëlirë. Nëse ajo vëzhgon vetëm tre prej tyre, ajo është shtatëdhjetë e pesë për qind e dëlirë. Nxirrni përfundimet tuaja.

Pyetje:Çfarë duhet të bëni nëse burri juaj pi?

Përgjigje: Nëse një burrë vuan nga alkoolizmi, atëherë arsyeja për këtë është se një grua në një jetë të kaluar ishte saktësisht e njëjtë. Një grua merr një burrë sipas jetës së saj të kaluar. Nëse një grua dëshiron të korrigjojë burrin e saj, atëherë ajo mund ta bëjë atë shumë lehtë. Ajo duhet të praktikojë asketizëm për të fituar forcën për ta bërë këtë. Së pari, ajo duhet të ketë forcë, së dyti, duhet të përmbushë detyrat e saj, domethënë të bëhet e dëlirë. Ajo duhet të respektojë të katër parimet e dëlirësisë, të respektojë biznesin e burrit të saj, pavarësisht se çfarë është ai: një pijanec, jo një pijanec - nuk ka rëndësi. Sapo ajo përmbush detyrimet ndaj tij, ai automatikisht humb forcën për të dalë kundër saj. Si të merrni forcën për t'u marrë me një të afërm? Si mund të fitojë një njeri forcë? Ai duhet të përmbushë detyrimet ndaj gruas së tij. Ajo do të fillojë ta respektojë atë. Në të njëjtën mënyrë, burri fillon ta vlerësojë gruan e tij nëse ajo sillet siç duhet. Fjalimi i butë, respekti për të, të afërmit e tij, biznesi i tij, sjellja e përulur - kjo është forca e një gruaje. Një grua e arrin suksesin pa përpjekje, pa përpjekje të jashtme, pa fjalë të vrazhda, pa përdorur dhunë. Një grua mund të arrijë gjithçka thjesht duke qenë e qetë. Nëse një grua nuk mund ta bëjë këtë, atëherë ajo duhet të angazhohet në asketizëm dhe të fitojë forcë femërore. Si të merrni fuqinë femërore? Ne duhet të sillemi si një grua. Një person lind një grua, dhe në një jetë të kaluar ajo, për shembull, ishte një burrë. Kur një person lind grua, ajo nuk ka kohë të kuptojë se është në trupin e një gruaje. Në të njëjtën mënyrë, një person tjetër, duke qenë i lindur burrë, nuk e kupton se është në trupin e një njeriu. Prandaj, një burrë sillet si një grua, dhe një grua sillet si një burrë. Të gjithë me të vërtetë nuk e pëlqejnë këtë. Për të pasur sukses, duhet të kuptoni se në çfarë trupi jeni. Ju duhet të dini se si të silleni në trupin e një gruaje për të arritur sukses. Mund të hedhësh sëpata, çekiç, pjata, mund të hedhësh fjalë, por nuk do të ketë sukses. Nëse një grua fillon të sillet siç duhet, në përputhje me kushtëzimin e saj, ajo mund të fitojë lehtësisht sukses në shoqëri, përfshirë edhe me burrin e saj. Ju nuk keni nevojë të punoni shumë për këtë. Nëse një grua sillet si duhet, atëherë me forcën e saj ajo do të jetë në gjendje ta rrisë këtë burrë. Sigurisht, është shumë e vështirë të sillesh siç duhet, veçanërisht nëse burri juaj tashmë është degjeneruar, por, megjithatë, gjithçka është në duart tuaja. Këto nuk janë pretendime të pabaza. Gjatë një seminari në Omsk këtë vit, një grua erdhi tek unë dhe më tha: "Gjithmonë e kam arritur qëllimin tim në jetë. Por burri im ishte një pijanec. Vendosa të ndryshoja gjithçka." Ajo studioi leksionet mbi marrëdhëniet familjare që botuam. Ajo filloi t'i uronte lumturi burrit të saj dhe filloi të sillej siç pritej. Dhe pas disa muajsh burri im pushoi së piri, tani kjo është një familje shumë e mirë. Këtu është një histori tjetër që është dhënë në një nga librat mbi psikologjinë. Një burrë, një psikolog, përfundoi në një kamp përqendrimi. Gardianët e tallnin, megjithëse ishte njeri i dalluar. Ai duroi vuajtje të tmerrshme dhe një ditë kuptoi se ai thjesht e meritonte të gjithë këtë për shkak të fatit të tij, kështu që nuk kishte njeri për të fajësuar. Sapo e kuptoi se nuk kishte pse të fajësonte ata njerëz që i shkaktuan vuajtjet, ai ndaloi ta merrte seriozisht atë vuajtje. Dhimbja u bë më pak e rëndësishme për të. Dhimbja vjen nga egoizmi, kur një person ofendohet duke u lënduar. Ai ishte mësuar me dhimbjen, me fjalë të tjera. Pasi u mësua me dhimbjen, filloi të kultivojë një qëndrim respektues ndaj njerëzve që i shkaktuan vuajtje. Pas kësaj, ai e shteroi shpejt furnizimin e urrejtjes së tyre ndaj tij. Kur dikush të tallet, ti fillon ta urresh këtë person, dhe sa më shumë ta urresh, aq më shumë ai tallet me ty. Por këta përbindësha gjithashtu pushuan së urryer, qëndrimi i tyre ndaj tij ndryshoi, ata thjesht nuk mund ta tallnin atë, t'i bënin asgjë të keqe. Filluan ta pyesnin për këshilla. Ai i merrte shumë seriozisht problemet e tyre dhe jepte këshilla praktike. Ai u bë një nga të paktët që i mbijetoi këtij kampi përqendrimi.

Një person është i aftë të dalë fitimtar nga çdo situatë. Gjëja më e rëndësishme është të dini se çfarë të bëni. Pse të gjithë nuk dalin fitues? Kur një qen leh në tjetrin, ai qen gjithashtu fillon të leh si përgjigje. Kështu funksionon egoja e rreme - mendja në injorancë. Nëse jemi nën ndikimin e arsyes në injorancë, nuk do të mund ta zgjidhim situatën. “Kur pi burri im, e urrej”... Po pse pi burri? Nga mungesa e dashurisë. Një person nuk ndjen dashuri për veten e tij. Ka dy mënyra për të marrë dashuri. Ju mund të merrni dashuri natyrshëm. Sigurisht, nëse një person nuk e merr atë, atëherë ai vetë është fajtor për këtë: nëse ai nuk i trajton njerëzit me dashuri, atëherë askush nuk do t'i japë atij dashuri. Mënyra e dytë për të marrë energjinë e dashurisë është një e dashur me fyt. Piva dhe zemra ime u ngroh. Urrejtja lind dëshirën për të pirë më shumë; sa më shumë të urreni, aq më shumë pini. Sa më shumë të pini, aq më shumë e urreni. Sapo një person fillon të marrë mjaft dashuri, ai ndalon së piri.

Autori jetoi për ca kohë me vajza indiane, duke studiuar sjelljen dhe traditat e tyre. Pak studentë evropianë pranuan të jetonin me indianët, sepse... nuk e kuptonte mentalitetin e tyre dhe i konsideronte të kufizuar dhe të pazhvilluar. Kështu mendoi në fillim studiuesja jonë Jessie. Të gjitha bisedat e vajzave u përfshinë në tema familjare - diskutimi i recetave, fëmijëve, burrave, punëve të shtëpisë. Çdo mbrëmje vraponin të thërrisnin burrat e tyre dhe merrnin vesh me detaje se çfarë hante, si shkoi dita dhe të dashurat e saj në atë moment e mbështetën me shumë simpatinë dhe emocione. Kur Xhesi mësoi se fqinjët e saj kishin arsimim shumë prestigjioz, habia e saj nuk kishte kufij.

Një nga gratë indiane u arsimua në Universitetin e Drejtësisë në Sorbonë dhe, siç doli, aspak për të bërë një karrierë të shkëlqyer. Burri i saj është avokat dhe ajo është trajnuar për të dëgjuar, kuptuar dhe qetësuar bashkëshortin e saj. Dhe as ideja për t'i dhënë këshilla për punën nuk i shkoi mendja. Bindja e thellë e vajzave hindu është se një grua është krijuar për të studiuar dhe për ta bërë jetën e të shoqit të këndshme.

Fakt interesant, Çfarë gra indiane Ata nuk shkojnë në një vend tjetër pa një album familjar. Ai është subjekt i nderimit të veçantë. Vajzat i shikonin çdo ditë me shumë interes, duke diskutuar për detajet më të vogla. Dhe ata e bënë atë plotësisht sinqerisht. Dhe ata vërtet simpatizuan Xhesin, e cila kurrë nuk mendoi të mbante nëpër botë një album familjar që nuk ekzistonte kurrë si i tillë. Kështu, një album familjar ndihmon në ruajtjen dhe forcimin e lidhjeve me familjen dhe të dashurit.

Asketizmi.

Ka asketizma për gratë dhe burrat. Gabimi i shumë grave është të bëjnë masa shtrënguese mashkullore, gjë që ka një efekt të dëmshëm në shëndetin dhe fatin e tyre.

Masat shtrënguese të grave përfshijnë:

Jini gjithmonë të bukur (do të diskutohet në temën "Bukuria trup fizik gra")

Jini të bindur ndaj burrit tuaj ("Marrëdhëniet")

Bëhuni një frymëzim për njeriun tuaj.

Shërbimi është shumë i rëndësishëm për rritjen shpirtërore. Së pari duhet të strehoheni te një person (për një grua ky është një burrë), pastaj te Zoti. Nëpërmjet shërbimit ndaj burrave tanë, ne mësojmë t'i shërbejmë Perëndisë. Praktika shpirtërore e grave është t'i dhurojmë dashuri burrit tonë dhe ta bëjmë atë të lumtur.

Për ta bërë këtë, çdo grua duhet të veshë një amuletë, e cila i lejon asaj të forcojë lidhjen e saj me të dashurin e saj dhe të jetë vazhdimisht nën mbrojtjen e tij. Amuleti është një copë e vogël pëlhure e butë, e këndshme për t'u prekur përmes së cilës kalon një fije.

Ai përmban një fotografi të burrit, babait ose vëllait, këmbët e burrit (ai nën mbrojtjen e të cilit është gruaja tani). Mund të ketë edhe amuleta të ndryshme nga vendet e shenjta. Amuleti është i veshur rreth qafës afër çakrës së zemrës. Ju mund të vendosni një foto të të dashurit tuaj me të cilin vajza tashmë është e fejuar. Mund të kërkoni lejen e tij për të veshur foton e tij, duke shpjeguar se kjo forcon lidhjen.

Asnjëherë mos mbani fotografi të njerëzve të dashur në portofolin tuaj, përndryshe marrëdhënia nuk do të jetë kurrë vetëmohuese. Ju mund të vishni një amuletë me një foto në formën e një kornize të bërë prej kristali, druri, ari, argjendi (lidhjet dhe bizhuteritë e lira janë të padëshirueshme).

Është interesante se çdo grua hindu e ka një amuletë të tillë dhe shpesh e prekin duke kërkuar bekim nga mbrojtësi në çdo detyrë, qoftë zierja e bukës, rritja e fëmijëve etj. Natën e vendosin nën jastëk.

Gjëra të mrekullueshme ndodhin kur vishni një amuletë të tillë. Pas vetëm gjashtë muajsh, burri, sado i papërgjegjshëm të jetë, bëhet një mbrojtës i vërtetë. Kjo për faktin se kur një grua i drejtohet atij për ndihmë, ai automatikisht jep mbrojtje në planin delikate dhe së shpejti kjo do të fillojë të shfaqet në planin fizik. Amuleti zbut dhe pastron zemrën e një gruaje. Mbrojtësi juaj duhet të jetojë në zemrën tuaj. Çdo grua duhet të mbajë një amuletë, pavarësisht nga besimet fetare.

Natyra e gruas dhe burrit

Burrat mund të tërheqin dashurinë nga 3 burime:

2) nga puna - ka vetëm pak burra që punojnë jo për para, por frymëzohen nga puna e tyre;

3) nga gratë - shumica e burrave të tillë. Janë këta burra që ne jemi thirrur t'i bëjmë të lumtur.

Nisur nga sa më sipër, një grua nuk duhet të harrojë për asnjë çast se burri me të cilin pranoi të martohej nuk është shenjt, përndryshe nuk do t'i kishte propozuar dhe do të kishte tërhequr dashurinë nga Zoti. Nëse ankohemi për fatin sepse nuk kemi marrë si burrin tonë një person të ngjashëm me Krishna, duhet të pyesim sinqerisht veten - a jemi shumë të ngjashëm me Radharanin? Ndër 25 cilësitë e Radharanit të dhënë në shkrimet e shenjta Janë renditur aftësia për të folur këndshëm, për të gatuar shijshëm, për të kryer truke magjike etj.

Gratë mund të tërheqin dashurinë pothuajse nga kudo - lule, natyra, muzikë, bizhuteri, etj. Kontakti i prekshëm është shumë i rëndësishëm për një grua, kështu që ajo mund të marrë dhe t'i japë dashurinë e saj. Është falë prekjes së shpeshtë të nënës në fëmijëri që fëmija merr mjaftueshëm dashuri për të qenë i lumtur. Në Indi, fëmijët nën 5-7 vjeç janë të rrethuar nga dashuria dhe vëmendja e madhe nga prindërit dhe të gjithë të rriturit. Ky është një nivel shumë i lartë.

99% e brahmacharyas do të jenë në gjendje të realizojnë veten shpirtërisht nëse martohen. Dhe një grua, natyrisht, mëson të dashurojë jo kur martohet, por kur lind.

Nëse një burrë martohet me ju, ai pranon se ka nevojë për ju, dëshiron të tërheqë dashurinë nga ju. Vetëm për këtë ju duhet të respektoni burrin tuaj.

Ka kënaqësi në trupin e femrës dhe mashkullit.

Tek meshkujt:

Fitoni dhe shpenzoni para

Të bësh dikë të varur

Të ketë status në shoqëri.

Tek femrat:

Të lindin fëmijë

Ushqeni fëmijën, kujdesuni për të dhe të dashurit,

Bëni punët e shtëpisë - lani, pastroni, gatuani

Një grua duhet të kujtojë qartë natyrën poligame të burrave. Kundër vullnetit të tij, një mashkull mendon për seksin çdo 4 minuta. Dhe ju duhet të respektoni burrin tuaj për përpjekjet e tij të jashtëzakonshme për t'ju qëndruar besnik.

Gruaja nuk duhet të lartësohet shumë, përndryshe burri do të ndihet inferior dhe i padobishëm dhe do të kërkojë ngrohtësi anash.

Studimi i thellë i shkencave brahmanike nuk i sjell lumturi një gruaje.

Burrat natyrshëm tërhiqen më shumë grua e bukur. Kjo shpjegohet me faktin se gra të tilla kanë një sistem të mirë hormonal dhe janë më të afta të lindin fëmijë të shëndetshëm. Nëse një burrë nuk dëshiron fëmijë, duhet ta trajtoni me shumë kujdes.

Detyra e rëndësishme e një gruaje është të studiojë veten si trup, por me kalimin e kohës do të kuptojmë se nuk jemi trup. Pra, ne do të mësojmë të abstragojmë veten nga trupi.

Në Ekadashi dhe në Hënën në rritje, është e favorshme të filloni të ndryshoni diçka në jetën tuaj.

Periudha minimale për të ndjerë efektin e veprimeve të reja (dietë, stërvitje) është 21 ditë.

Asketizmi është pranimi vullnetar i shqetësimit fizik ose psikologjik, si dhe përpjekjet dhe përpjekjet që ne bëjmë për të. Është e rëndësishme të kuptohet se përulësia dhe lehtësia do të jenë një garanci e suksesit. Kjo do të thotë, nëse bëni diçka për shfaqje, duke u ankuar vazhdimisht për fatin tuaj të vështirë, atëherë ky nuk është më asketizëm.

Na erdhi nga Helada e lashtë. Rrjedh nga fjala greke asketes, e cila në rusisht do të thotë ai që ushtron. Koncepti në kohët e lashta nënkuptonte përgatitjen e atletëve olimpikë për garat. Ata vazhduan një dietë të rreptë dhe u djersitën për të arritur rezultate të mira. Atletët e privuan veten nga kushtet komode të jetesës, sepse dëshira për të qenë të parët ishte shumë më e fortë. Më pas, koncepti mori një interpretim më të gjerë: nënkuptonte dëshirën për një jetë të mirë, luftën kundër veseve.

Ka asketizma meshkuj dhe femra. Për përfaqësuesit e seksit më të fortë, ato shoqërohen pa ndryshim me privimin. Një burrë është i detyruar të punojë shumë, të angazhohet në mënyrë aktive në sport, të zgjohet herët, të laget me ujë të ftohtë, të kufizohet në dietë, etj. Asketizmi për gratë ka për qëllim formimin e karakterit. Një vajzë duhet të jetë e sjellshme, fleksibël, e përulur dhe duhet t'i bëjë të gjitha punët e shtëpisë me dashuri dhe gëzim.

Llojet kryesore të masave shtrënguese

Pavarësisht nga gjinia, ato ndahen në tre grupe kryesore:

1. Asketizmi i trupit. Kjo perfshin ushqyerjen e duhur, aktivitet fizik i moderuar, kontroll i pasioneve, rroba të pastra, kujdes për trupin, pelegrinazh. Ato duhet të kryhen në mënyrë të tillë që të mos dëmtojnë trupin në asnjë mënyrë. Vetëtorturimi nuk ka asnjë lidhje me asketizmin, i cili nënkupton një gjendje natyrore që sjell gëzim dhe kënaqësi.
2. Fjalimi asketik. Kjo është vërtetësia, ndershmëria, objektiviteti i gjykimit. Ju nuk mund të kritikoni, shpifni, gënjeni, ndërprisni, bërtisni, e kështu me radhë. Një person duhet të jetë në gjendje të dëgjojë dhe të marrë parasysh mendimet e njerëzve të tjerë.
3. Asketizmi i mendjes. Ai nënkupton kontrollin e emocioneve dhe ndjenjave, reflektimin, vetë-edukimin, leximin e shkrimeve të shenjta, introspeksionin, qëndrimin respektues ndaj pleqve, qetësimin e krenarisë.

Siç është përmendur tashmë, përfaqësuesit e seksit të drejtë zakonisht vëzhgojnë shtrëngime shpirtërore. Për gratë, gjëja kryesore është arritja e harmonisë Bota e brendshme. Por nëse një vajzë dëshiron t'u përmbahet masave shtrënguese trupore, kjo është vetëm e mirëpritur.

Çfarë mund të arrihet?

Çdo asketizëm për një grua duhet të jetë efektiv. Domethënë, zbatimi i tij duhet të japë fryte dhe sigurisht pozitive. Budistët thonë se nëse bëni gjithçka siç duhet, zemer e paster, pa mendime egoiste, mund të arrini:

• Djegia e karmës negative.
• Përpunimi i energjisë bruto në energji delikate, efekti i së cilës është i dobishëm. Falë kësaj, potenciali i një personi rritet dhe furnizimi i vitalitetit rritet.
• Marrja e përfitimeve shpirtërore ose materiale: fuqi, para, propozime për martesë, bekime të perëndive.

Të urtët thonë se nëse japim diçka, atëherë sipas ligjeve të Universit duhet të marrim kompensim. Duke kryer asketizëm, duke privuar veten nga përfitimet e zakonshme për ca kohë, ne jo vetëm që pastrojmë trupin dhe shpirtin nga mbeturinat e energjisë, por gjithashtu guxojmë të shpresojmë për shpërblimin e qiellit në formën e një lumturie. biletë lotarie ose një shans, njohje fitimprurëse. Për më tepër, vlera e "çmimit" varet kryesisht nga niveli dhe thellësia e asketizmit të kryer.

Asketizmi për t'ju ndihmuar të martoheni

Sigurisht, është mirë të marrësh shpërblime financiare. Por ëndrra e shumicës së grave nuk synon pasurinë - vajzat zakonisht duan vetëm të martohen me sukses me të vetmin që duan. Prandaj, të urtët lindorë zhvilluan masa shtrënguese të veçanta për gratë. Çfarë këshillash janë këto? Para së gjithash, ato lidhen me sjelljen dhe karakterin e zonjës së re. Për shembull, budistët janë të sigurt se duke komunikuar me vajza të martuara, duke qenë në një atmosferë familjare dhe fëmijësh, ajo rrit disa herë shanset e saj për t'u bërë grua.

Ky proces është i ngjashëm me atë kur ne, duke qenë në mes të një fushe aromatike me livando, gradualisht ngopeshim me këtë erë të mrekullueshme. E njëjta gjë ndodh me trupin delikate të një personi - ai është i ngopur me emocionet dhe energjinë e njerëzve me të cilët ai komunikon ngushtë. Dhe për këtë arsye, kur një vajzë e tillë ecën në rrugë, kandidatët e mundshëm për martesë në nivelin nënndërgjegjeshëm kapin aromën e një atmosfere që mban erë si një shtëpi komode. Prandaj, asketizmi kryesor për një grua është të kalojë kohën maksimale në rrethin e zonjave të martuara të lumtura.

Ndihmë

Çfarë do të thotë: një grua duhet t'i nënshtrohet një lloj asketizmi? Kjo është mjaft e thjeshtë për t'u interpretuar: vajza është e detyruar të ndjekë një sërë rregullash, pa e detyruar veten, por duke e bërë atë me vullnetin e saj të lirë. Prandaj, para se të filloni, mendoni mirë, pranoni këtë fakt në mënyrë që të mësoheni me të dhe të mos vuani më vonë. Edhe pse asketizmi femëror nuk mund të quhet i vështirë, ai është një model sjelljeje për një person normal, të respektueshëm. Për shembull, duke ndihmuar të tjerët. Një gjë e zakonshme që shumë njerëz e bëjnë disa herë çdo ditë ndihmon vërtet për t'u martuar.

Ka shumë njerëz të pastrehë, të varfër, të privuar dhe të uritur në botë. Këta nuk janë vetëm të moshuar dhe fëmijë, por edhe kafshë. Duke ushqyer një përzierje në rrugë, duke blerë ilaçe për një fëmijë, ose duke i sjellë ushqim nga tregu një fqinji me aftësi të kufizuara, një vajzë e re mëson të jetë e dhembshur. Ajo bëhet e mëshirshme, duke pastruar kështu karmën e saj nga papastërtitë që e pengojnë atë të gjejë lumturinë personale. Si rezultat, gruaja merr bekimin e vetë të Plotfuqishmit për një martesë të gjatë dhe harmonike.

Dlirësia

Asketizmi që gratë të martohen ndonjëherë është mjaft i vështirë për t'u arritur. Në ditët e sotme, ruajtja e dëlirësisë para martesës është pothuajse e pamundur: vajzat moderne fillojnë të mendojnë për një familje jo më herët se 25 vjeç. Ndonjëherë vendosin të ndërmarrin një hap të tillë vetëm pasi të jetë ndërtuar me sukses karriera e tyre dhe kjo zakonisht ndodh në moshën 30-35 vjeç. Është e dyshimtë që gëzimet e intimitetit mund të injorohen deri në këtë kohë. Përveç kësaj, kjo do të ndikojë negativisht në shëndetin e gruas.

Edhe pse nëse zonja ka fatin ta kryejë këtë kursim, ajo do të shpërblehet shumë. Fuqia e tërheqjes së saj në sytë e një burri do të rritet: ai patjetër do të dëshirojë të martohet me një zonjë të re të pastër dhe modeste. Kur nuk ishte e mundur të ruhej dëlirësia, vajza duhet të pastrojë trupin e saj delikate me ndihmën e lutjeve, meditimit dhe teknikave të veçanta për të prerë lidhjet e mëparshme. Ju mund t'u shkruani letra ish të dashurve në të cilat duhet të hiqni dorë nga ndjenjat, duke i bekuar burrat për marrëdhënie të reja, duke i uruar sinqerisht lumturi dhe duke i falënderuar për gëzimet e kaluara.

Lidhje harmonike

Ashtu si të gjitha asketizmat e tjera për gratë, edhe ky përfshin një ndryshim në sjellje në lidhje me mjedisin e dikujt. Vajza duhet të krijojë një komunikim harmonik me familjen dhe miqtë, kolegët dhe fqinjët. Të gjitha lidhjet e dëmtuara më parë duhet të restaurohen. Duhet të fillojmë me prindërit. Dije: nëse marrëdhënia juaj me nënën tuaj është e mirë, por lindin konflikte të vazhdueshme me babanë tuaj, do të jetë e vështirë të martoheni. Prandaj, nëse babi është gjallë, shkoni menjëherë tek ai, kërkoni falje dhe përpiquni të ringjallni ndjenjat e vjetra të ngrohta dhe të ndërtoni një model të ri familjar. Duhet të shohësh një njeri fisnik dhe të arsyeshëm te një prind, ta pranosh dhe ta duash me gjithë zemër.

Kur fyhet një e re vetë nëna ime, ajo nuk ka shanse të bëhet një grua e mirë. Prandaj, në këtë rast, pajtimi është po aq i nevojshëm sa ajri. Dije se këto janë asketizma shumë të rëndësishme për gratë. Ndonjëherë është e vështirë të mbijetosh zemërimin, të shtypësh agresionin dhe zemërimin. Por duke e bërë këtë, ju pastroni veten nga brenda dhe hapni kanalet tuaja të energjisë. Duke ndjerë impulse karmike, burrat do të tërhiqen nga shoqëria juaj.

Donacionet

Budistët besojnë se duke kryer këtë ritual, një vajzë është në gjendje të tërheqë vëmendjen e çdo të zgjedhuri. Meqenëse martesa lidhet me Venusin, lulet duhet të sillen në tempull çdo të premte. Kjo ditë e javës është nën mbrojtjen e planetit. Numri i javëve varet nga mosha plus një vit më shumë. Për shembull, ju jeni 20 vjeç: 20+1=21 - saktësisht sa të premte radhazi duhet të kryeni ritualin e buqetës. Këshillohet që t'i ofroni lule hyjnisë femërore: në kishat e krishtera kjo është Virgjëresha Mari.

Masat shtrënguese të flijimit për gratë shoqërohen edhe me lopët, të cilat janë nën kujdesin e Venusit. Kafshët duhet të ushqehen ose duhet të ndahen para në mënyrë periodike për të blerë ushqim të shijshëm për to. Gjithashtu, shmangni ngrënien e mishit të tyre, sepse Vedat thonë: "Ai që mbron lopët është i mirë dhe fisnik". Prandaj, vetë Zoti do t'i ndihmojë njerëz të tillë. Vajzave që duan të martohen u rekomandohet të varin fotografi të kafshëve nëpër shtëpi ose të blejnë shumë lodra të buta "lopë".

lutjet

Çfarë masash shtrënguese duhet të kryejë një grua? Ju mund t'i drejtoheni lutjes. Duke iu kthyer fuqive më të larta, vajza sinqerisht u kërkon atyre t'i japin fat në jetën e saj personale. Është më mirë të kryeni ritualin në mëngjes gjatë lindjes së diellit. Është gjatë kësaj periudhe që rekomandohet gjithashtu të bëni joga dhe auto-stërvitje - të gjitha këto ushtrime së bashku jo vetëm që do t'ju ngarkojnë me energji pozitive për tërë ditën, por gjithashtu do të mbjellin farën e besimit se do të takoni shpirtin tuaj binjak.

Sigurohuni që t'i kërkoni të Plotfuqishmit forcë dhe durim për të dashur edhe gjërat që i urreni më shumë: larjen, pastrimin, hekurosjen. Kur e bindni veten se të bësh punët e shtëpisë nuk është e vështirë, madje edhe argëtuese dhe e këndshme, burrat do të fillojnë ta ndiejnë atë. Meqenëse secili prej tyre përpiqet të gjejë një zonjë të shkëlqyer për folenë e tyre familjare, zgjedhja do të jetë qartë në favorin tuaj. Kujdesuni për veten: vizitoni një kozmetolog, luani sport, mos kurseni para për rroba të bukura. Duajeni veten - dhe burrat do t'ju mbajnë në krahë.

Në rrugën e zhvillimit shpirtëror, fizik, mendor, hasim fjalën "ascesis". Kush ka vërtet nevojë për asketizëm? A kanë nevojë gratë për zhvillim?

"Asketizmi" është vetëpërmbajtja e qëllimshme, vetëflijimi ose përmbushja e zotimeve të vështira. Qëllimi i asketizmit është arritja e qëllimeve të caktuara shpirtërore. Praktikat asketike gjenden në fe të ndryshme, traditat kombëtare dhe kulturat”, thotë Wikipedia. Disi nuk tingëllon shumë femërore.

Le ta kuptojmë.

A është asketizmi një koncept mashkullor apo femëror?

Që nga kohra të lashta, burrat dhe gratë kanë funksione të përbashkëta të mbështetjes së jetës.

Burrat siguruan ushqim dhe mbrojtën fisin. Ndonjëherë ata duhej të udhëtonin qindra kilometra për të gjetur viganin. Shkoni pa ushqim ose pije për disa javë në kërkim të këtij vigan. Shkoni pa gjumë. Luftoni kundër grabitqarëve të rrezikshëm dhe ikni prej tyre për të sjellë prenë në shpellë tek fisi juaj. Pikërisht kështu u zhvillua një njeri: duke kapërcyer pengesat e jashtme dhe duke zhvilluar aftësitë e tij fizike.

Kjo është arsyeja pse asketizmi, në përkufizimin e tij të zakonshëm, është i nevojshëm posaçërisht për burrat. Njeriu rritet shpirtërisht dhe zhvillohet vetëm përmes vështirësive.

Çfarë bëri gruaja? Ajo ishte përgjegjëse për mbajtjen e vatrës: mbante zjarrin, rriti fëmijë, bënte punët e shtëpisë, ishte e vëmendshme, e rregullt, mësoi të priste, qëndronte brenda. humor të mirë të takosh një burrë me buzëqeshje dhe të ndjesh ndryshimet e tij më të vogla në gjendjen tënde.

Kjo do të thotë, një grua u zhvillua përmes punës së brendshme në vetvete.

A është e lehtë për ne të bëjmë asketizëm "të tillë" tani? Është më e lehtë për ne të bëjmë një karrierë, të vrapojmë një maratonë, të ndjekim një dietë të rreptë e kështu me radhë, në vend që të shikojmë atë që është brenda nesh që na pengon të qëndrojmë të qetë dhe të shijojmë jetën.

Ne e shtyjmë punën me ndjenjat, bëhemi të pavëmendshëm ndaj vetes dhe ndalojmë të ndjejmë kënaqësi nga çdo ditë. Nëse është kështu, atëherë ia vlen të marrësh "asketizmin tënd femëror".

Çfarë lloj asketizmi femëror mund të jetë: 11 këshilla

Vlen gjithashtu të kujtojmë se veprimet që ne kryejmë me një qëllim të caktuar e ndihmojnë një grua të kompensojë mungesën e energjisë mashkullore, duke arritur një raport 25 me 75. Pra, të gjejë harmoninë në vetvete përmes zhvillimit.

Shijoni faktin që keni lindur grua!

Para se të angazhoheni në praktikë shpirtërore, duhet të kuptoni se çfarë është asketizmi. Ky është një mjet i vetëpërmbajtjes së vetëdijshme, falë të cilit një person arrin pastërtinë morale, emocionale dhe fizike. Qëllimi i tij është të forcojë lidhjet me Hyjnoren.

Llojet e asketizmit

Praktikat shpirtërore të bazuara në kontrollin e rreptë të mendimeve dhe veprimeve të dikujt ekzistojnë në të gjitha fetë e botës. Në mënyrë konvencionale, ato mund të ndahen në tre lloje:

Asketizmi i trupit

Një person agjëron dhe me vetëdije e kufizon veten në ushqim, duke bërë zgjedhje në favor të ushqimeve të thjeshta. Gjithçka është e nevojshme është aktiviteti fizik i realizueshëm, pjesëmarrja në turne pelegrinazhi, mbajtja pastër e trupit dhe veshjeve, zbutja e llojeve të ndryshme të pasioneve trupore dhe dëshirat e tepërta. Është e rëndësishme të mbani mend se qëllimi kryesor i këtij asketizmi nuk është mundimi fizik për hir të një ideje ose lavdie shpirtërore, por zhvillimi i vullnetit dhe aftësive të vetëkontrollit. Dietat shteruese, të cilat shpesh abuzohen nga gratë për hir të një trupi të hollë dhe pasionin e burrave për pajisjet e stërvitjes vetëm për të pompuar muskujt, nuk kanë të bëjnë gjithashtu me asketizmin.

Asketizmi i fjalës

Jini të sinqertë, përmbahuni nga kritikat dhe dënimet, mos shpifni as pëshpëritni pas shpinës së dikujt tjetër, dëgjoni me durim bashkëbiseduesit dhe kundërshtarët. Kryerja e fjalës asketike do të thotë të mësosh të shmangësh skandalet dhe mosmarrëveshjet, dhe gjithashtu të mos shqetësohesh me mësimet e tua morale dhe zakonin për të imponuar një bisedë ndaj atyre që nuk janë të gatshëm të dëgjojnë dhe pranojnë atë që thuhet. Vlen veçanërisht të përmbaheni nga dëshira për ta kthyer bashkëbiseduesin në besimin tuaj, duke theksuar avantazhin personal ose përvetësimin e një shpirtërore më të lartë.

Shmangia e fjalëve të tepruara - mësim i rëndësishëm për grua.

Asketizmi i mendjes

Asketizmi i mendjes forcon kontrollin në sferën emocionale, qetësimin e krenarisë. Analiza e veprimeve personale dhe transformimi i tyre ndihmon për të kryer këtë asketizëm. Një mjet i patejkalueshëm për këtë qëllim është sistemi Turbo-Suslik. Eshte e mundur. Ky sistem pastron mjedisin hapësirën mendore të praktikuesit, duke eliminuar gjithçka të panevojshme, të vjetër dhe shqetësuese.

Për shembull, ai largon: emocionet dhe kushtet negative, besimet kufizuese, traumat emocionale, komplekset, qëndrimet e dëmshme dhe shumë më tepër. Ky pastrim ka një efekt pozitiv në brendësi

Si kryhen masat shtrënguese?

• Respekti për prindërit dhe të moshuarit është kushti i parë i mirësisë.

Praktikat e lashta shpirtërore thonë se një person që shkel këtë ligj do ta ketë të vështirë të arrijë sukses në shoqëri. Marrëdhëniet e vendosura luajnë një rol të madh këtu. Nëna nuk mund të llogarisë qëndrim i mirë ndaj vajzës së saj nëse ajo sillej keq me nënën e saj. Gratë nuk do të arrijnë vëmendjen e duhur të burrave nëse nuk e nderojnë babanë e tyre. Mënyra se si djali e trajtoi nënën e tij është pikërisht ashtu siç do ta trajtojë gruaja e tij. Mospëlqimi për babanë çon në probleme me autoritetet.

• Ruajtja e pastërtisë së jashtme dhe të brendshme është një tjetër aspekt i jetës asketike.

Kushti i parë është i lehtë për t'u përmbushur. Për ta bërë këtë, mjafton të bëni një dush të freskët çdo ditë, i cili vendos mendimet tuaja në rregull dhe monitoron rregullsinë e rrobave tuaja. Në të njëjtën kohë, banjat me akull dhe të gjitha format e ngurtësimit afatgjatë mund të çojnë në rraskapitje graduale të trupit.

Ruajtja e pastërtisë së brendshme në nivelin e duhur nuk është një detyrë e lehtë, pasi heqja qafe e llojeve të ndryshme të dënimit dhe shpifjeve është shumë e vështirë. Ky asketizëm duhet të kryhet duke u çliruar nga mendimet negative si për njerëzit e veçantë ashtu edhe për situatat e jetës në përgjithësi. Nëse njeriut i mungon dëshira apo vullneti për të hequr qafe këtë lloj pisllëku me vetëdije, atëherë në shpirt i mbetet një sediment i rëndë, i cili do ta shtyjë vazhdimisht të flasë për gjëra të këqija.

Një stërvitje e thjeshtë mund të ndihmojë në zgjidhjen e këtij problemi. Dëshira për të folur negativisht për dikë duhet të shtyhet për nesër. Dhe kështu me radhë derisa tundimi të zhduket plotësisht. Dështimi për të kryer asketizëm do të çojë në humbjen e reputacionit në shoqëri, edhe nëse personi nga jashtë duket i sjellshëm.

• Format pozitive të shfaqjes së asketizmit përfshijnë gjithashtu një cilësi të tillë si thjeshtësia.

Është një bekim i veçantë kur një person i urtë, i arsimuar mbetet i arritshëm dhe nuk nxjerr në pah njohuritë e tij, duke theksuar përparësinë e tij ndaj të tjerëve. Vetëm aksesueshmëria na lejon të shohim mangësitë tona, akumulimi i të cilave kontribuon në degradimin e individit. Njohuritë e fituara anulohen nga mungesa e thjeshtësisë, sepse mendja në injorancë bazohet në krenarinë dhe egon e rreme.

Vlen gjithashtu të kujtohet se thjeshtësia e një personi të zgjuar dhe primitivizmi i një budallai janë dy gjëra të ndryshme. Nëse një person është ndërhyrës, sillet me pompozitet në një kompani miqësore ose në mënyrë joserioze në një mjedis biznesi, atëherë një sjellje e tillë vështirë se mund të quhet pozitive.

• Ekskluzive Chastity jeta seksuale martesa jashtë është gjithashtu një aspekt i rëndësishëm i asketizmit.

Shkelja e saj çon në mungesë vullneti. Duke hyrë në një marrëdhënie seksuale me dikë, ne automatikisht pranojmë një pjesë të fatit dhe karmës së tij. Është e mundur të pastroni veten nga një veprim i pahijshëm, por kjo do të kërkojë shumë përpjekje dhe kohë. Njohja e pasojave i qetëson mendimet e tilla.

• Mospërdorimi i dhunës është rruga drejt jetës shpirtërore.

Ekzistojnë tre lloje të shfaqjes së këtij lloj negativiteti - në veprim, në fjalë dhe në mendime. Të gjitha ato çojnë në humbjen e lirisë së zgjedhjes. Kjo do të thotë, një person bie brenda disa kufizimeve dhe nuk mund të dalë prej tyre, duke u shtyrë nga fati. Të bësh këtë lloj asketizmi do të thotë t'i japësh lehtësisht, pa ofendim dhe me dashuri lirinë e veprimit një personi tjetër. Kjo është mënyra e vetme për të ndikuar pozitivisht në mendjen e tij, duke e shtyrë atë të rishqyrtojë sjelljen e tij personale dhe pozicionin e jetës. Për më tepër, ky proces është i ndërsjellë. Duke e lejuar tjetrin të jetë i lirë të zgjedhë, ne pastrojmë zemrat tona, duke u bërë një këshilltar më autoritar për dikë që më parë nuk ndante pozicionin tonë.

Asketizmi i destinuar për gratë

Astrologët thonë se Hëna ka një ndikim të dukshëm në jetën e një gruaje, dhe Dielli ka një ndikim të rëndësishëm në sjelljen e burrave. Prandaj dallimi i tyre. Në rastin e parë po flasim për sferën emocionale dhe mendore, në të dytën - për energjinë aktive të planit fizik, ku manifestohen qartë veprimi, pasioni dhe forca brutale. Kur kryejnë masa shtrënguese të destinuara për burrat, gratë nuk kanë gjasa të ndihen rehat. Në të kundërt, forcimi i natyrës së rafinuar femërore përmes kufizimeve të caktuara do t'u sjellë atyre përfitime të mëdha.

Gratë duhet t'i qasen asketizmit me kujdes. Agjërimi i zgjatur mund të çojë jo vetëm në humbjen e tërheqjes së jashtme, por edhe të shëndetit, sepse ekziston rreziku i ndërprerjes hormonale. Aktiviteti i tepërt fizik, duke përfshirë stërvitjen e forcës dhe spërkatjen me ujë të ftohtë, gjithashtu çon në një efekt të ngjashëm. Moderimi në gjithçka është kushti kryesor i asketizmit për një grua.

Të kujdesesh për familjen dhe prindërit, të ndihmosh ata që kanë nevojë, të mbash shtëpinë të pastër dhe të rregullt është puna e përditshme e grave. Por ajo mund të klasifikohet si asketizëm vetëm nëse gratë i kryejnë të gjitha këto veprime me kënaqësi dhe dashuri.

Dlirësia është një nga manifestimet kryesore të mirësisë femërore.

Si të kryeni masat shtrënguese për meshkuj?

Asketizmi për burrat ka për qëllim formimin e karakterit. Ata periodikisht duhet të praktikojnë gjumin në dysheme, regjimi i rreptë ditë, agjërim. Është e dobishme ta detyroni veten në një mënyrë jetese asketike dhe të luftoni me veten nëse ju mungon vullneti. Asketizmi për burrat përfshin derdhjen e ujit të akullit në rrugë në çdo mot, ngritjen herët dhe stërvitjen e forcës.

Zakoni i ecjes, privimi vullnetar i llojeve të ndryshme të gjërave materiale dhe puna e vazhdueshme konsiderohen të favorshme për burrat. Ju gjithashtu mund ta drejtoni asketizmin drejt aktiviteteve tuaja në përgjithësi. Këshillohet që puna fizike e meshkujve të plotësohet me ushtrime në mëngjes dhe ushtrimet intelektuale kombinohen mirë me ushtrimet e frymëmarrjes që nxisin përqendrimin e mendjes.

Qëllimet e vërteta dhe të rreme të vetëpërmbajtjes

Asketizmi është një mjet me të cilin njeriu njeh parimin hyjnor brenda vetes. Megjithatë, jo të gjitha format e kufizimit vullnetar janë të dobishme. Ekziston një mendim se një sasi e caktuar vuajtjeje, brenda kornizës së ligjeve të karmës, mund të kompensohet me një pjesë të barabartë të lumturisë. Burrat, për shembull, shpesh kanë një dëshirë për karrierë dhe rritje materiale, ndërsa gratë nënndërgjegjeshëm llogarisin në një martesë fitimprurëse.

Krenaria shpesh e shtyn njeriun të kryejë asketizëm. Rreziku kryesor këtu është se pasi kanë zhvilluar aftësitë dhe aftësitë e tyre në nivelin më të lartë, praktikuesit mund të ndihen si zotërues të fuqisë dhe energjisë së një hyjnie. Si rezultat, të pushtuar nga pasioni, ata kryejnë vepra asketike për hir të narcizmit, famës dhe heroizmit të rremë. Krenaria dhe egoja marrin përsipër, duke ju bërë të harroni qëllimin kryesor të rritjes shpirtërore.

Për të shmangur probleme të tilla, të gjitha rezultatet e arritura duhet t'i kushtohen Zotit. Dhe gjithashtu t'i qasemi me vetëdije të kuptuarit se masat shtrënguese të kryera për pastrimin e dikujt do të përfitojnë herët a vonë shumë. Gjendja e lumturisë është gjithmonë tërheqëse dhe shërben si shembull për njerëzit e tjerë. Prandaj, nuk është aspak e nevojshme të diskutoni arritjet tuaja me askënd, sepse rezultati përfundimtar i pastrimit shpirtëror dhe fizik do të jetë gjithsesi i dukshëm.

Pasi ka vendosur të vëzhgojë asketizmin, një person duhet të përcaktojë paraprakisht kornizën kohore të tij. Kjo është shumë e rëndësishme, sepse dëshira për ta zgjatur mund të tregojë një forcimin e egos, dhe tundimi për ta përfunduar atë përpara kohës së caktuar fillimisht mund të tregojë mungesë vullneti. Fanatizmi obsesiv, ashtu si kënaqja në dobësi, është një tregues i qartë i asketizmit jo në mirësi.

Çfarë jep asketizmi në praktikë?

Nëse kryeni rregullisht asketizëm, atëherë me kalimin e kohës mund të arrini rezultate mbresëlënëse. Ekspertët thonë:

• Moderimi është një mekanizëm i besueshëm për djegien e karmës. Njerëzit që kanë kryer mëkate kanë një shans për të pastruar veten nëpërmjet vetëpërmbajtjes së vetëdijshme dhe pendimit të thellë;
• Asketizmi në mirësi ndihmon për të grumbulluar energjinë e planit delikat, i cili çon në zhvillimin e aftësive tona në kuptimin e gjerë të fjalës;
• Një pasojë e drejtpërdrejtë e disiplinës së brendshme është marrja e përfitimeve të ndryshme - një familje e mirë, pasuri, karrierë e suksesshme, respekt, fuqi, etj.

Asketizmi më i mirë është respektimi i vazhdueshëm i Ligjeve të Larta dhe vendosja e marrëdhënieve harmonike me Zotin. Të gjithë e zgjedhin në mënyrë të pavarur formën e shfaqjes së kësaj mirësie. Gjëja kryesore që praktikë e ngjashme u bë jo një "veprim" i njëhershëm, por një mënyrë jetese. Vetëm në këtë rast veprat asketike do të sjellin rezultate pozitive dhe do të çojnë në një nivel më të lartë të zhvillimit shpirtëror.