Komploti dhe kuptimi i ikonës së Darkës së Fundit. Simbolizmi.
Një ngjarje - dy tradita: Eukaristia dhe Pashkët.
Darka e Fundit është vakti i Jezu Krishtit me apostujt, ngjarja e fundit në jetën e Tij tokësore, e cila u përshkrua nga parashikuesit e motit (nga "përmbledhja" greke - rishikim, pasqyrë e përgjithshme) në Ungjijtë e tyre (tre librat e parë të Testamentit të Ri nga Mateu, Marku dhe Lluka).
Gjatë ditës, Jezusi dërgoi Pjetrin dhe Gjonin në Jerusalem për të përgatitur Pashkën. Pashka e Testamentit të Vjetër (Dreneheb. "shpëtim") u kremtua 1500 vjet para Krishtit në lidhje me çlirimin e hebrenjve të lashtë nga skllavëria në Egjipt.
Në mbrëmje, në përputhje me zakonin e lashtë, ai u ngjesh me një peshqir dhe lau këmbët e dishepujve, përfshirë Judën, megjithëse e dinte që ishte tradhtar (ai parashikoi që një nga dishepujt do ta tradhtonte). Pas thirrjes së habitur të Pjetrit, pasoi përgjigjja se, duke ndjekur shembullin e Tij, ata duhet t'i lajnë edhe këmbët njëri-tjetrit, pasi një skllavi nuk është më i lartë se zotëria e tij dhe një lajmëtar nuk është "më i madh" se ai që dërgoi. Kështu Ai tregoi përulësi të vërtetë të krishterë.
Gjatë një vakt me dymbëdhjetë apostujt, Shpëtimtari u shpërndau dishepujve bukë dhe tha se ky ishte Trupi i Tij dhe në kupat ishte gjaku i Tij, të cilin Ai do ta derdhte për shumë njerëz për të shlyer mëkatet. Ai themeloi Dhiatën e Re - Eukaristinë (falënderimin), Sakramentin e Kungimit. Krishti tha se kushdo që ha mishin e tij dhe pi gjakun e tij bëhet një me Të. Ai i bekoi dishepujt që ta kryejnë këtë sakrament deri në fund të epokës, pasi ky sakrament është garancia e jetës në Të dhe me Të, për të qëndruar në Zotin tani dhe në shekullin e ardhshëm. Edhe Juda mori kungimin dhe më pas ishte i pari që la Darkën për të sjellë ushtarët dhe për t'u treguar atyre Mësuesin me puthjen e tij.
Pas darkës, Jezusi shkoi në kopshtin e Gjetsemanit, duke marrë me vete vetëm vëllezërit Zebede dhe Pjetrin. Ai u lut, u pikëllua dhe dështoi; i kërkoi Atit, nëse ishte e mundur, që "kjo kupë" të kalonte, por bëni "si të doni ju dhe jo si unë". Ky episod përmban kuptimin se Krishti është Zot, por Ai është gjithashtu një Njeri i vërtetë, për të cilin vuajtja njerëzore nuk është e huaj.
Të enjten e Madhe kujtohet vendosja e sakramentit të Eukaristisë nga Kisha Ortodokse. Dhe gjithashtu çdo ditë në liturgji në lutjen e Gjon Gojartit kujtohen ngjarjet e Darkës së Fundit.
Sakramenti i kungimit në kishë (duke falënderuar Shpëtimtarin për gjakun e derdhur për të shpëtuar njerëzimin nga mëkati fillestar) kryhet çdo ditë, me përjashtim të ditëve të javës së Kreshmës. Kupa me Trupin dhe Gjakun e Krishtit u nxirret njerëzve për kungim përmes Dyerve Mbretërore. Mbi dyert mbretërore në ikonostas është Kungimi i Apostujve.
Apostujt e mbushën festën e Pashkëve të Testamentit të Ri me një kuptim të ri - fitoren mbi vdekjen. Në shekullin e 5-të, Kisha zhvilloi kohën dhe rregullat për festimin e Pashkëve, duke përmirësuar kanunet dhe ritualet e mëparshme. U pranua që Pashka është një festë e Ngjalljes së Krishtit, dhe jo një kujtim i vdekjes, si më parë. Dita e festës po lëviz, pasi ndodh të dielën e parë pas hënës së plotë, e cila pason ekuinoksin pranveror.
Shumë ikona dhe piktura janë shkruar në komplotin e Darkës së Fundit. Një nga veprat më të famshme është afresku në murin e bankës së manastirit të Santa Maria della Grazie në Milano, pikturuar nga Leonardo da Vinci.
Ikonat dallohen nga një larmi temash. Në disa ikona, duke theksuar tradhtinë e Judës, ai është i vetmi i përshkruar pa aureolë; ndonjëherë ai përshkruhet me një portofol. Në të tjerët, duke u fokusuar në Kungimin e apostujve, vetëm Jezusi ka një aureolë.
Në këtë ikonë, Jezu Krishti është në qendër me një aureolë në formë kryqi. Dymbëdhjetë apostujt e mbetur janë pa halo, Juda nuk është i ndryshëm nga të tjerët (dyfishësia e tij theksohet). Gjon Teologu, apostulli më i ri, ra në gjoksin e Jezusit. Është e qartë se apostujt po diskutojnë atë që tha Krishti.
Rëndësia e ikonës së Darkës së Fundit është e vështirë të mbivlerësohet, pasi ajo na tregon dhe vazhdimisht na kujton atë që pasoi pas kësaj ngjarje: vuajtjet e Krishtit, Vdekja, Ringjallja. Përveç kësaj, kjo ngjarje kontribuoi në aktualizimin e Kishës, fillimin e aktiviteteve praktike. Kisha jeton me Trupin dhe Gjakun e Krishtit. Prandaj, ikona ndodhet mbi dyert mbretërore dhe pas Liturgjisë kremtohet Eukaristia, e dhënë nga Zoti në Darkën e Fundit.
Ikona e Darkës së Fundit është ndoshta një nga më të mirat të njohura për njerëzit botëror. Dhe nëse dikush nuk është i njohur me ikonën, atëherë është e vështirë të gjesh dikë që nuk ka dëgjuar kurrë për këtë histori biblike. Në fund të fundit, është thelbësore për kryerjen e një sakramenti kaq të rëndësishëm kishtar si Eukaristia ose Kungimi i Shenjtë.
Ku mund ta shihni ikonën?
Kushdo që merr pjesë vazhdimisht në shërbime, me siguri e ka parë më shumë se një herë ikonën e Darkës së Fundit në kishën mbi dyert mbretërore. Njerëzit që i falin lutjet Zotit para një vakti në shtëpi, e varin atë në dhomën ku hanë.
Shumë njerëz që nuk janë të përfshirë në besimin e krishterë ka shumë të ngjarë të njihen me afreskun e mjeshtrit të patejkalueshëm Leonardo da Vinci. Ai punoi gjatë Rilindjes dhe e shkroi atë për një manastir në Milano të quajtur Santa Maria delle Grazia. Ajo zbukuron një nga muret e tryezës edhe sot e kësaj dite; piktura është, në fakt, një ikonë.
Cili është kuptimi i imazhit, çfarë simbolizon, çfarë shërben? Më poshtë do t'ju tregojmë se cili është kuptimi i ikonës së Darkës së Fundit dhe me çfarë ndihmon.
Sakramenti i Kishës
Gjatë gjithë vitit në katolik dhe kishat ortodokse Sakramenti i Kungimit, ose Eukaristia, kryhet. Ajo u krijua nga vetë Jezu Krishti rreth 2 mijë vjet më parë. Në ato kohëra të lashta, në Darkën e Fundit, e cila u zhvillua në prag të Pashkëve, ndodhi një nga ngjarjet më domethënëse në krishterim. (Atëherë Pashka ishte një festë që festohej për nder të shpëtimit të hebrenjve nga skllavëria në Egjipt).
Pasi Shpëtimtari lau këmbët e dishepujve të tij, ai ndau darkën me ta. Biri i Perëndisë, pasi theu bukën, ua dorëzoi apostujve, duke thënë në të njëjtën kohë se ky ishte trupi i tij. Dhe më pas, duke dorëzuar kupën e verës, ai shprehu idenë se ky ishte gjaku i tij.
Që në atë kohë, kisha, duke kujtuar atë ngjarje të kahershme, e riprodhon atë, duke e pasqyruar në ritin e Eukaristisë. Gjatë këtij sakramenti, një person që provoi bukë dhe verë të përgatitur posaçërisht, të cilat për mrekulli bëhet trupi i Krishtit dhe gjaku i tij, bashkohet me Perëndinë dhe merr jetën e përjetshme në qiell.
Kështu, kuptimi i ikonës së Darkës së Fundit është se ajo na kujton ngjarje të tilla ungjillore si kungimi i parë i apostujve, tradhtia e mëtejshme e Jezu Krishtit nga Juda dhe sakrifica e tij vullnetare me kryqëzim për faljen e mëkateve të gjithë njerëzimit.
Ku duhet vendosur ikona?
Nuk ka rregulla strikte nëse duhet të keni një ikonë të Darkës së Fundit në shtëpi. Por ekziston një traditë sipas së cilës në shtëpinë e një të krishteri që i përmbahet rrëfimit ortodoks duhet të ketë ikona që përshkruajnë Jezu Krishtin, Nënën e Zotit dhe shenjtorët. Por ju mund të vendosni vetë se çfarë lloj ikonash do të jenë.
Kështu, të kesh një ikonë që përshkruan Darkën e Fundit në shtëpinë tënde është mjaft e përshtatshme. Në fund të fundit, në krishterim është zakon që t'i luteni Zotit para se të hani ushqim, kështu që pse të mos i luteni kësaj ikone? Ku është vendi më i mirë për ta vendosur atë? Për ta bërë më të përshtatshëm lutjen, mund ta varni sipër tryezës ku bëhen vaktet familjare.
Mund të gjeni një vend për të edhe në ikonostasin e shtëpisë tuaj. Duhet të theksohet se ikona e Darkës së Fundit, fotot e së cilës janë dhënë në artikull, vlerësohet aq shumë sa lejohet ta varë mbi fytyrën e Shpëtimtarit dhe të Nënës së Zotit.
Për çfarë luten ata në Darkën e Fundit?
Shumë janë të interesuar në pyetjen se çfarë lloj lutjesh duhet t'i ofrohen kësaj imazhi, si i ndihmon besimtarët ikona e Darkës së Fundit? Këtu janë përgjigjet për këtë pyetje:
Siç u përmend tashmë, Kungimi, i lidhur ngushtë me ikonën e Darkës së Fundit, ndodh gjatë Liturgjisë pothuajse çdo ditë. Prandaj, vuajtja e Krishtit, të cilën ai e pranoi në kryq, kujtohet vazhdimisht nga kisha. Megjithatë, ka edhe një ditë të veçantë në të cilën i bëhet haraç kujtimit të vaktit sekret që dikur bëhej në Jerusalem.
Është shënuar në Kalendarin e Kreshmës dhe bie të Enjten e Madhe, e cila në 2018 ra më 5 Prill. Në këtë ditë, besimtarët përsëri, me një ndjenjë nderimi, ringjallin në kujtesën e tyre sakramentin e madh të shpallur nga Jezusi për dishepujt e tij të dashur - apostujt e shenjtë. Ata e ndjejnë vuajtjen e tij, të cilën ai e pranoi për të gjithë njerëzit në kryq, vajtojnë vdekjen e tij dhe gëzohen për ringjalljen e tij. Në të njëjtën kohë, ata përpiqen të bashkohen me të në shpirt dhe në trup, duke ngrënë Dhuratat e Shenjta, duke u lutur, duke rrëfyer dhe duke marrë kungim.
E enjtja e Madhe në traditat popullore
E enjtja e Madhe quhet ndryshe e enjtja e pastër. Si rregull, kur ndodh, të krishterët përpiqen të shkojnë në banjë, dhe në mungesë të një mundësie të tillë, të notojnë në shtëpi. Nëse një person është në rrugë, por nuk dëshiron të devijojë nga traditat, mjafton që ai të shpëlajë mirë fytyrën dhe duart.
Në kohët e lashta, fshatarët në E enjte e Madhe ata preferonin të nxirrnin ujë nga një përrua ose burim, pasi besohej se një ujë i tillë, i quajtur "uji i së enjtes", lante mëkatet që ishin grumbulluar gjatë vitit dhe jepte shëndet. Kishte një shenjë sipas së cilës nëse një person hidhte një send të vjetër në lumë, atëherë problemet dhe të gjitha llojet e telasheve do të rridhnin me të.
Me siguri çdo person që beson në Zotin e ka dëgjuar këtë ikonë. Si rregull, ikona e Darkës së Fundit ndodhet mbi hyrjen kryesore të kishës dhe njerëzit që e vizitojnë shpesh kishën mund ta shohin atë. Për më tepër, edhe ata që nuk kanë qenë kurrë në tempull dhe nuk kanë vizituar një vend të vetëm të shenjtë mund të jenë të njohur me këtë ikonë falë afreskut të famshëm të pikturuar nga Leonardo da Vinci.
Kjo ikonë përshkruan ditët e fundit të Jezu Krishtit. Atë ditë, ai thirri të gjithë ndjekësit e tij dhe i gostiti me bukë, e cila simbolizonte vuajtjen e trupit të tij për veprat mëkatare njerëzore. Gjithashtu, si kënaqësi, Biri i Perëndisë i ftoi të pinin verë, duke simbolizuar gjakun e tij, i cili do të shlyente të gjitha mëkatet e njerëzve që besonin sinqerisht.
Këto dy simbole kryesore u përdorën më vonë për të kremtuar Kungimin.
Në fakt, ato përdoren edhe sot, dhe skena e ungjillit tregon se nga erdhi tradita.
Nëse mendoni më thellë se çfarë do të thotë ikona e Darkës së Fundit, bëhet e qartë - ajo është e mbushur me kuptim të fshehur dhe është flamuri i besimit të vërtetë dhe bashkimi i gjithë njerëzimit. Kohët e fundit, shkencëtarët ishin në gjendje të zbulonin se Jezusi kreu një ritual hebre gjatë darkës. Shumë mund të mendojnë se në këtë mënyrë ai ka shkelur traditat e lashta. Megjithatë, është anasjelltas; me veprimet e tij ai provoi se t'i shërbesh Perëndisë është e mundur pa u shkëputur nga shoqëria, madje edhe nga mënyra ekzistuese e jetesës. Kështu, Krishti, në fakt, ndoqi traditat që ekzistonin shumë kohë përpara tij dhe u dha frymë këtyre traditave kuptim i ri- një kuptim shpëtues për mbarë njerëzimin.
Ku ndodhet ikona?
Askush nuk mund ta dijë saktësisht se në cilën orë ka ndodhur kjo ngjarje. Është gjithashtu e pamundur të dihet saktësisht se si u bë e ditur se një tradhtar ishte në darkë. Një gjë është e sigurt: nëse një person është i mbushur me besim dhe dëshiron të dekorojë shtëpinë e tij me fytyrën e shenjtorëve, atëherë ai padyshim mund të varë një ikonë që përshkruan Darkën e Fundit.
Nëse marrim parasysh se ku të varni ikonën e Darkës së Fundit, kuptimi nuk ndryshon në varësi të dhomës. Shumë njerëz preferojnë ta varin atë në kuzhinë ose dhomë ngrënie. Ky imazh mund të ndihmojë të gjithë ata që duan të komunikojnë me Zotin dhe t'i tregojnë atij për problemet e tyre. Përveç kësaj, ky imazh mund të dërgojë një bekim që ndihmon në përgatitjen e ushqimit. Para dhe pas një vakti, lutja përpara kësaj ikone mund të shprehë mirënjohje ndaj Zotit për ushqimin e dërguar.
Në përgjithësi, kuptimi i ikonës së Darkës së Fundit është thelbësor për besimtarët, pasi ajo flet për një nga ngjarjet më domethënëse të ungjillit dhe veprën e Krishtit.
Shumë njerëz e konsiderojnë të papranueshme vendosjen e një imazhi të tillë në dhomën e gjumit, por ashtu si në kuzhinë, këtu nuk ka ndalime. Nëse po flasim për një shtëpi ortodokse, atëherë ikonat mund të vendosen pothuajse kudo (ndoshta, përveç nëse vaska është një opsion i papranueshëm). Përndryshe, bekimi i ikonës do të ndihmojë si në kuzhinë ashtu edhe në dhomën e gjumit.
Si ndihmon ikona e Darkës së Fundit?
Siç u tha më herët për ikonën e Darkës së Fundit, kuptimi i saj në shtëpi është i shumëanshëm.
Imazhi mund të përdoret në dhoma të ndryshme dhe të ndihmojë në çështje të ndryshme
Nëse flasim për kuptimin më praktik dhe jetësor, atëherë imazhi përdoret më shpesh për të ndriçuar ushqimin.
Për më tepër, imazhi mund të përdoret për t'u lutur pas rënies dhe shkeljes së çdo zotimi. Në fund të fundit, siç e dini nga përshkrimi, ikona e Darkës së Fundit është e lidhur me këtë. Në fund të fundit, vetë Krishti foli për apostujt që do ta linin me frikë, për Judën që do të tradhtonte dhe Pjetrin që do ta mohonte.
Vetë Zoti foli për manifestime të tilla, të cilat, ndoshta, duhet të quhen mungesë besimi. Vetë apostujt, të cilët më vonë bënë mrekulli dhe pothuajse të gjithë pësuan martirizim, u sollën frikacakë kur Krishti u arrestua. Prandaj, besimtarët mund të pendohen para këtij imazhi.
Kush është përshkruar në ikonën e Darkës së Fundit
Më i afërti me Shpëtimtarin është Gjon Teologu, i cili pyet për tradhtarin. Vetë Juda zbulohet, shtrin dorën drejt kupës dhe dallohet nga apostujt e tjerë.
Ikona të tjera përshkruajnë gjithashtu Krishtin dhe apostujt, por theksi mund të jetë, për shembull, Krishti duke thyer bukën, duke krijuar traditën e Eukaristisë.
Lutje dhe akathist ndaj ikonës së Darkës së Fundit
Nderimi i ikonës bie të Enjten e Madhe gjatë javës së Pashkëve; kjo ditë është e lëvizshme, domethënë çdo vit llogaritet veçmas në varësi të ditës së Pashkëve.
Lutja
Darka jote e fshehtë sot, o Biri i Perëndisë, më prano si pjesëmarrës; nuk do t'ua tregoj sekretin armiqve të tu dhe nuk do të të puth si Juda, por do të të rrëfej si një hajdut; më kujto, o Zot, në Mbretërinë Tënde.
Kungimi i Mistereve Tua të Shenjta qoftë për mua, o Zot, jo për gjykim apo dënim, por për shërimin e shpirtit dhe të trupit. Amen.
Zot, Zoti Jezu Krisht, Perëndia im, i cili, për hir të dashurisë Tënde të pashprehur për njerëzimin, në fund të shekujve u vesh me mish nga Maria e përhershme, unë përlëvdoj providencën Tënde shpëtuese për mua, shërbëtorin Tënd, Mësues; Unë do të të këndoj lavde, sepse për hir të Atit të kam njohur; Unë do të të bekoj, për hir të të cilit Fryma e Shenjtë ka ardhur në botë; I përulem Nënës Tënde Më të Pastër në mish, e cila shërbeu një sekret kaq të tmerrshëm; I lavdëroj fytyrat e tua engjëllore, si këngëtarë dhe shërbëtorë të Madhërisë Tënde; Unë nderoj Gjon Pagëzorin, që të pagëzoi, o Zot; I nderoj profetët që të shpallën, i lavdëroj apostujt e Tu të shenjtë; Unë triumfoj dhe martirët dhe i përlëvdoj priftërinjtë e Tu; Unë adhuroj shenjtorët e Tu dhe i çmoj të gjithë të drejtët e Tu. Të sjell në lutje kaq e kaq fytyrën e Hyjnores shumë dhe të pashprehur te Ti, Zoti yt bujar, shërbëtori yt, dhe për hir të kësaj kërkoj falje për mëkatin tim, më jep gjithçka Tënde për hir të shenjtorëve, më me bollëk se mirësitë e tua të shenjta, sepse je i bekuar përjetë. Amen
Troparion për të Enjten e Madhe
zëri 8
Kur lavdia e dishepullit / në mendimin e darkës ndriçohet, / atëherë Juda i keq, / i sëmurë nga dashuria për para, errësohet, / dhe tradhton Gjykatësin e Drejtë te gjyqtarët e paligjshëm. / Shih, administratori i pasurive, / përdori mbytjen për hir të këtyre! / Ik shpirtin e pangopur, / Te tille mesuesi qe ka guxuar: / I mire me te gjithe, o Zot, lavdi Ty.
Është e vështirë të gjesh një person që nuk e njeh fare ikonën e Darkës së Fundit. Ata që e vizitojnë rregullisht tempullin dhe marrin pjesë në sakramentet e kishës, ndoshta e kanë parë atë mbi Dyert Mbretërore më shumë se një herë. Ata që e kanë zakon të falen në shtëpi para ngrënies, e varin imazhin në dhomën e ngrënies. Dhe një jobesimtar, të paktën një herë në jetën e tij, ka hasur në afreskun e famshëm të Leonardo da Vinçit, të pikturuar për një manastir të Milanos - gjithashtu, në fakt, një ikonë... Por cili është kuptimi pas tij? Çfarë simbolizon imazhi? Për çfarë qëllimi shërben?
Sakramenti i Eukaristisë
Çfarë do të thotë ikona e Darkës së Fundit për një të krishterë është e lehtë dhe jashtëzakonisht e vështirë për t'u treguar. Lehtë - sepse çdo person, qoftë edhe sipërfaqësisht i njohur me të Shkrimi i Shenjtë, e di se për çfarë ngjarje po flet. Është e vështirë sepse të gjithë arrijnë të kuptojnë në mënyrën e tyre kuptimin e thellë të asaj që ndodhi gjatë vaktit festiv në dhomën e sipërme të Sionit...
Gjatë gjithë vitit, me përjashtime të rralla, Kisha kremton Sakramentin e Kungimit, themeluar nga vetë Krishti 2000 vjet më parë. Pastaj, në Darkën e Fundit në prag të Pashkëve - dhe në kohën e Jezusit ishte një festë për nder të çlirimit të hebrenjve nga skllavëria egjiptiane - ndodhi një ngjarje e rëndësishme. Pasi lau këmbët e dishepujve me duart e veta dhe ndau një darkë me ta, Jezusi e theu bukën dhe ua shpërndau apostujve, duke thënë: "Ky është trupi im". Dhe pastaj, duke dorëzuar kupën, ai shpalli: "Ky është gjaku im".
Që atëherë, Kisha e ka riprodhuar këtë veprim në Sakramentin e Kungimit ose, me fjalë të tjera, Eukaristinë. Në Sakramentin, falë të cilit një person që dikur u largua nga Perëndia mund të ribashkohet me Të, të bëhet një me natyrën e Tij më të lartë dhe të marrë përfitime të paçmueshme shpirtërore. Duke pranuar bukën dhe verën - trupin dhe gjakun e Krishtit, të flijuar për njerëzit - ne marrim në vetvete pjesën e Tij dhe jetën e përjetshme.
Tema e kungimit të parë gjendet shpesh në pikturat e kishës
Kuptimi kryesor i ikonës së Darkës së Fundit është të shërbejë si një kujtesë për bashkimin e parë të apostujve, tradhtinë e mëvonshme të Judës dhe sakrificën vullnetare të bërë nga Jezu Krishti për ne.
Ku ta vendosni ikonën?
Keni nevojë për një ikonë të Darkës së Fundit në shtëpinë tuaj? Nëse jeni besimtar dhe dëshironi ta shtoni në ikonostasin e shtëpisë tuaj, një pyetje e tillë nuk duhet të lindë. Sigurisht që ju duhet!
Sidoqoftë, le të bëjmë një rezervë menjëherë: nuk ka rregulla strikte për këtë temë. Ekziston vetëm një traditë që e kërkon këtë në një shtëpi e krishterë ortodokse aty ishte një imazh i Jezu Krishtit, Nënës së Zotit dhe Shenjtorëve. Nëse do të jetë Shën Nikolla mrekullibërësi, veçanërisht i nderuar nga populli rus, shenjtorët, emrat e të cilëve mbajnë pronarin e shtëpisë dhe anëtarët e familjes së tij, apo kushdo tjetër, varet vetëm nga ju. Në këtë seri ka edhe një vend për apostujt, të kapur në një nga momentet më domethënëse, emocionuese: pritja e Dhuratave të para të Shenjta në këtë tokë.
Vendosni një ikonë në dhomën e ngrënies për t'u lutur para ngrënies. Ose në kuzhinë, ku mbahen mëngjese dhe darka të zakonshme, por kaq shtëpiake dhe të ngrohta. Ose në ikonostasin e shtëpisë tuaj - pse jo?
Disa familje kanë ruajtur relike vërtet të çmuara për shumë dekada.
Nga rruga, "Darka e Fundit", së bashku me "Trininë e Shenjtë", lejohet të vendoset mbi fytyrat e Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit - kjo imazh vlerësohet kaq shumë.
Për çfarë të lutemi?
Si ndihmon ikona e Darkës së Fundit?
- Para së gjithash, si çdo tjetër, na jep mundësinë të fokusohemi në komunikimin me Zotin, t'i tregojmë Atij për mendimet, shqetësimet dhe gëzimet tona të fshehta dhe të gjejmë paqen shpirtërore në lutje.
- Nëse ikona varet në kuzhinë, amvisa mund të lexojë një lutje të shkurtër, duke kërkuar bekime për punën që ka filluar sa herë që fillon të gatuajë.
- Nëse në dhomën e ngrënies, siç u përmend tashmë, ata luten para imazhit para dhe pas vaktit.
- Në një kishë ku Darka e Fundit tradicionalisht vendoset në Dyert Mbretërore, famullitarët i drejtohen asaj për të marrë bekimin për të marrë saktë Dhuratat e Shenjta.
- Dhe para imazhit mund të kërkoni falje për mëkatet, si në tempull ashtu edhe në shtëpi.
Ju mund të luteni për gjithçka që qëndron në shpirtin e një personi.
Të enjten e Madhe në kishë...
Në kalendarin e Kreshmës së Madhe, një ditë e veçantë e Javës së Shenjtë i kushtohet kujtimit të vaktit festiv, i cili dikur kremtohej fshehurazi në Jerusalem. Në vitin 2020, bie më 16 prill, që do të thotë se në këtë ditë ne do të kujtojmë përsëri me nderim sakramentin e kryer nga Shpëtimtari për dishepujt e tij; empati me vuajtjet e tij në kryq; vajtoj vdekjen; gëzohuni në ringjalljen dhe përpiquni të bashkoheni me Krishtin përmes rrëfimit dhe Eukaristisë.
...Dhe në traditat popullore
Jo më kot e Enjtja e Madhe quhet edhe e Enjtja e Pastër. Në këtë ditë, të krishterët përpiqen të vizitojnë banjën ose të bëjnë dush në shtëpi. Nëse kjo nuk është e mundur, për shembull nëse jeni duke udhëtuar, të paktën duhet të shpëlani fytyrën dhe duart.
Është dhënë elementi i ujit Vëmendje e veçantë. Në këtë ditë, fshatarët u përpoqën të merrnin një moment dhe të vrapojnë në një burim ose në një përrua me një kovë: besohej se "uji i së enjtes" lan të gjitha mëkatet e grumbulluara gjatë vitit, jep shëndet dhe nëse hidhni një gjëja e konsumuar në lumë, telashet dhe fatkeqësitë do të rrjedhin pas tij.
Në kujtim të larjes së këmbëve të apostujve, ne përpiqemi ta festojmë festën në pastërti
Megjithatë, amvisat nuk kishin kohë për të shkuar në lumë. E enjtja u bë një ditë gatimi fantastike për ta. Gjiza për Pashkë po bluhej, ëmbëlsirat e Pashkëve po piqeshin dhe gatimet e shijshme po zienin në sobë dhe ziejnë në vaj të nxehtë, të cilat supozohej se do t'u shërbenin familjarëve në festën e ndritshme. Epo, anëtarët e tjerë të familjes ishin të zënë me lyerjen e vezëve, sepse deri në kohën kur do të ishte e mundur t'u jepej familjes, miqve dhe të njohurve ushqimin kryesor të Pashkëve në një guaskë të ndritshme, nuk kishte mbetur shumë kohë ...
Video: Darka e Fundit dhe Kungimi i Parë
Një video nga kanali televiziv ortodoks "Gëzimi im" do t'ju tregojë më shumë për kuptimin e Sakramentit të Kungimit dhe Darkës së Fundit:
Dhe pak më shumë për të Enjten e Madhe:
Fotogaleria: Darka e Fundit mbi ikona dhe afreske
Mrekullia - nuk mund ta quash ndryshe - që ndodhi në Jeruzalem në prag të Pashkëve, pushtoi mendjet e piktorëve të ikonave dhe artistëve të zakonshëm në të gjithë shekujt. Aq më mirë! Sot kemi një mundësi të shkëlqyer për të parë një shumëllojshmëri të gjerë të imazheve të "Darkës së Fundit": foto ikonash, afreske dhe piktura të pikturuara si shekuj më parë dhe mjeshtra moderne. Secila në mënyrën e vet është një kryevepër!
Mosha e disa ikonave është e vështirë të përcaktohet
Juda shpesh përshkruhet duke arritur nëpër tryezë për një pjatë
Dhe sa shpesh Darka e Fundit përshkruhet në xhami me njolla!
Një komplot i njohur gjendet gjithashtu në tapiceri të lashta.
Bas-relievet prej guri duken veçanërisht mbresëlënës
Darka e Fundit nuk u jep paqe as bashkëkohësve tanë.
Edhe skulptura nuk e ka anashkaluar temën emocionuese
Në krishterim ka shumë ikona të mrekullueshme dhe shumë të nderuara. Por ka një që mund të gjendet në çdo shtëpi. Kjo është një ikonë e Darkës së Fundit, e cila përshkruan një skenë që ndodhi dy mijë vjet më parë në prag të kryqëzimit të Krishtit.
Imazhi bazohet në historinë biblike të ditet e fundit Jezusi në tokë. Në prag të tradhtisë së Judës, arrestimit dhe kryqëzimit, Krishti mblodhi të gjithë dishepujt e tij në shtëpi për një vakt. Gjatë kësaj, ai theu një copë bukë dhe ua dha apostujve, duke thënë: "Hani, ky është trupi im, që ju thyhet për faljen e mëkateve". Pastaj piu nga kupa dhe gjithashtu ua dha ndjekësve të tij, duke thënë se ajo përmbante gjakun e tij për shlyerjen e mëkateve. Këto fjalë më vonë u bënë pjesë e ritualit kishtar të njohur si Eukaristia. Ikona e Darkës së Fundit gjithashtu i kujton besimtarit se në atë ditë të largët Jezusi parashikoi se shumë shpejt një nga dishepujt e tij do ta tradhtonte. Apostujt u shqetësuan dhe pyetën se për kë po flisnin, por Zoti ia dha bukën Judës. Të enjten e Madhe, kisha e krishterë e kujton këtë ngjarje me një shërbesë të veçantë.
Kuptimi i ikonës
"Darka e Fundit" është një ikonë kuptimi i së cilës është shumë i qartë dhe në të njëjtën kohë i pa kuptuar plotësisht. Elementet kryesore, qendrore janë vera dhe buka që janë në tryezë. Ata flasin për trupin dhe gjakun e Jezusit, i cili sakrifikoi veten. Në të njëjtën kohë, mund të argumentohet se vetë Krishti vepron në rolin e qengjit, të cilin judenjtë e përgatitën tradicionalisht për Pashkën.
Është e vështirë të përgjigjem sot se kur u zhvillua Darka e Fundit. Ikona përçon vetëm thelbin e kësaj ngjarjeje, por edhe për këtë është e rëndësishme. Në fund të fundit, bashkimi me trupin dhe gjakun e Zotit lejon çdo besimtar të bëhet pjesë e atij vakti ku kanë lindur themelet. kishë e krishterë, sakramenti kryesor i saj. Ajo flet për gjënë më të rëndësishme në jetën e një të krishteri - të pranosh sakrificën e Jezusit, ta kalosh atë përmes trupit dhe shpirtit tënd dhe të bashkohesh me të në një tërësi.
Simbolika e fshehur
Ikona e Darkës së Fundit është një simbol i besimit të vërtetë dhe unitetit të racës njerëzore. Shkencëtarët që studiuan tekstet biblike i krahasuan ato me burime të tjera, më të lashta dhe të pavarura. Ata arritën në përfundimin se Jezusi në vaktin e tij kreu një ritual që ishte vendosur para tij një mijë vjet. Thyerja e bukës, pirja e verës nga një filxhan - këto janë gjërat që kanë bërë hebrenjtë para tij. Kështu, Krishti nuk i hodhi poshtë zakonet e vjetra, por vetëm i plotësoi, i përmirësoi dhe futi një kuptim të ri në to. Ai tregoi se për t'i shërbyer Zotit nuk ka nevojë t'i lërë njerëzit apo të prishë të gjitha marrëdhëniet me ta, por përkundrazi, duhet shkuar te njerëzit dhe t'u shërbejë atyre.
Ikona më e famshme dhe analiza e saj
"Darka e Fundit" është një ikonë që mund të shihet shpesh në tryezë dhe kuzhinë. Sot ka një shumëllojshmëri të gjerë të imazheve mbi këtë temë. Dhe çdo piktor ikonash solli tek ajo vizionin e tij, kuptimin e tij të besimit. Por ikona më e njohur e Darkës së Fundit i përket furçës së Leonardo da Vinçit.
I pikturuar në fund të shekullit të pesëmbëdhjetë, afresku i famshëm ndodhet në një manastir të Milanos. Piktori legjendar përdori një teknikë të veçantë pikture, por afresku shumë shpejt filloi të shembet. Imazhi përshkruan Jezu Krishtin të ulur në qendër dhe apostujt të ndarë në grupe. Identifikimi i studentëve u bë i mundur vetëm pasi fletoret e Leonardos u zbuluan në shekullin e nëntëmbëdhjetë.
Besohet se ikona e Darkës së Fundit, një foto e së cilës mund të gjendet në artikullin tonë, përshkruan momentin kur dishepujt mësojnë për tradhtinë. Piktori donte të tregonte reagimin e secilit prej tyre, duke përfshirë edhe Judën, sepse fytyrat e të gjithë njerëzve janë të kthyera drejt shikuesit. Tradhtari ulet, duke kapur një thes me argjend në dorë dhe duke vendosur bërrylin e tij në tryezë (gjë që nuk e bëri asnjë apostull i vetëm). Pjetri ngriu, duke mbajtur një thikë në dorë. Krishti tregon me duart e tij ushqimin, domethënë bukën dhe verën.
Leonardo përdor simbolikën e numrit tre: pas Krishtit ka tre dritare, dishepujt ulen në tre, madje edhe skica e Jezusit i ngjan një trekëndëshi. Shumë njerëz përpiqen të gjejnë një mesazh të fshehur në imazh, një lloj sekreti dhe zgjidhje për të. Kështu, Den Brown beson se artisti e tregoi vaktin në një kuptim jokonvencional, duke pretenduar se Maria Magdalena është ulur pranë Jezusit. Në interpretimin e tij, kjo është gruaja e Krishtit, nëna e fëmijëve të tij, të cilën kisha e refuzon. Por sido që të jetë, Leonardo da Vinci krijoi një ikonë të mahnitshme që është e njohur jo vetëm për të krishterët, por edhe për besimtarët e feve të tjera. Ajo i tërheq njerëzit si një magnet, duke i bërë ata të mendojnë për dobësinë e jetës.
