përrallë - histori e shkurtër, më shpesh në poezi, kryesisht me karakter satirik. Fabula është një zhanër alegorik, prandaj pas tregimit për personazhet imagjinar (më shpesh kafshët) fshihen probleme morale dhe sociale.
Shfaqja e fabulës si zhanër daton në shekullin e 5-të para erës sonë dhe krijuesi i saj konsiderohet të jetë skllavi Ezopi (shek. VI–V p.e.s.), i cili nuk ishte në gjendje të shprehte mendimet e tij ndryshe. Kjo formë alegorike e të shprehurit të mendimeve të dikujt u quajt më vonë "gjuhë ezopiane". Vetëm rreth shekullit II para Krishtit. e. filluan të shkruheshin fabulat, duke përfshirë edhe fabulat e Ezopit. Në kohët e lashta, një fabulist i famshëm ishte poeti i lashtë romak Horace (65–8 para Krishtit).
Në literaturën e shekujve 17-18 u përpunuan temat antike.
Në shekullin e 17-të, shkrimtari francez La Fontaine (1621–1695) ringjalli përsëri zhanrin e fabulës. Shumë nga fabulat e Jean de La Fontaine bazohen në komplotin e fabulave të Ezopit. Por fabulisti francez, duke përdorur komplotin e një fabule të lashtë, krijon një fabul të re. Ndryshe nga autorët e lashtë, ai reflekton, përshkruan, kupton atë që po ndodh në botë dhe nuk e udhëzon rreptësisht lexuesin. Lafontaine fokusohet më shumë në ndjenjat e personazheve të tij sesa në moralizimin dhe satirën.
Në Gjermani në shekullin e 18-të, poeti Lessing (1729-1781) iu drejtua zhanrit të fabulës. Ashtu si Ezopi, ai shkruan fabula në prozë. Për poetin francez La Fontaine, fabula ishte një histori e shkurtër e këndshme, me zbukurime të pasura, një "lodër poetike". Ishte, sipas fjalëve të një prej fabulave të Lessing-ut, hark gjahtar, aq i mbuluar me gdhendje të bukura sa humbi qëllimin fillestar, duke u bërë një dekorim për dhomën e ndenjes. Lessing i shpall luftë letrare La Fontenit: “Rrëfimi në një fabul”, shkruan ai, “...duhet të jetë i ngjeshur sa më shumë që të jetë e mundur nga të gjitha dekorimet dhe figurat, duhet të jetë i kënaqur vetëm me qartësinë” (“Abhandlungen uber; die Fabel” - Diskurse mbi një përrallë, 1759).
Në letërsinë ruse, themelet e traditës së fabulës kombëtare u hodhën nga A.P. Sumarokov (1717-1777). Motoja e tij poetike ishte fjalët: “Derisa të zbehem në mjerim apo vdekje, nuk do të pushoj së shkruari kundër veseve...”. Kulmi në zhvillimin e zhanrit ishin fabulat e I.A. Krylov (1769-1844), të cilat thithën përvojën e dy mijëvjeçarëve e gjysmë. Përveç kësaj, ka fabula ironike, parodi nga Kozma Prutkov (A.K. Tolstoy dhe vëllezërit Zhemchuzhnikov), fabula revolucionare nga Demyan Bedny. Poeti sovjetik Sergei Mikhalkov, të cilin lexuesit e rinj e njohin si autor i "Xhaxha Styopa", ringjalli zhanrin e fabulës, gjeti stil interesant fabul moderne.
Një nga veçoritë e fabulave është alegoria: një fenomen i caktuar shoqëror tregohet përmes imazheve konvencionale. Kështu, pas imazhit të Luanit, shpesh dallohen tipare të despotizmit, mizorisë dhe padrejtësisë. Dhelpra është një sinonim për dinakërinë, gënjeshtrën dhe mashtrimin.
Ia vlen të theksohen të tilla veçoritë e fabulës:
a) morali;
b) kuptimi alegorik (alegorik);
c) tipiken e situatës që përshkruhet;
d) personazhet;
d) tallja e veseve dhe të metave njerëzore.
V.A. Zhukovsky në artikullin "Për fabulën dhe fabulat e Krylovit". katër veçoritë kryesore të fabulës.
Së pari tipar i fabulës - tipare të karakterit, mënyra se si një kafshë ndryshon nga tjetra: “Kafshët përfaqësojnë një person në të, por një person vetëm në disa aspekte, me veti të caktuara, dhe secila kafshë, duke pasur me vete karakterin e saj integral të përhershëm, është, si të thuash, E gatshme dhe e qartë për të gjithë imazhin e një personi dhe të personazhit që i takon. Kështu, Gomari personifikon marrëzinë, Derri - injorancën, Elefanti - ngathtësia, dhe Dragonfly - mendjelehtësia. Sipas Zhukovsky, detyra e fabulës është të ndihmojë lexuesin shembull i thjeshtë përballen me situata të vështira të jetës
Së dyti E veçanta e fabulës, shkruan Zhukovsky, është se "transferimi i imagjinatës së lexuesit në botë e re ëndërrimtare, ju i jepni atij kënaqësinë të krahasojë të trilluarën me ekzistuesen (për të cilën e para shërben si shëmbëlltyrë), dhe kënaqësia e krahasimit e bën vetë moralin tërheqës." Domethënë, lexuesi mund të gjendet në një situatë të panjohur dhe ta jetojë atë. së bashku me heronjtë.
Së treti tipar i fabulës - mësim moral, një moral që dënon cilësinë negative të një personazhi. “Ka një përrallë mësim moral të cilat i jepni njeriut me ndihmën e kafshëve dhe gjërave të pajetë; duke i paraqitur si shembull krijesa që janë të ndryshme nga ai në natyrë dhe krejtësisht të huaja për të, ju kursej krenarinë e tij“Ju e detyroni të gjykojë në mënyrë të paanshme dhe ai pandjeshëm shqipton një dënim të rreptë për veten e tij”, shkruan Zhukovsky.
Së katërti veçanti - në vend të njerëzve në fabul veprojnë objektet dhe kafshët. “Në skenën në të cilën jemi mësuar të shohim njeriun duke vepruar, ju sillni, me fuqinë e poezisë, krijime të tilla që në thelb janë larguar prej saj nga natyra, një mrekulli që është po aq e këndshme për ne sa në një poezi epike veprimi. të forcave të mbinatyrshme, shpirtrave, sylfeve, gnomeve dhe të tjerëve si ata vetë mrekullia është e natyrshme.”
Ne duam të lexojmë përralla që nga fëmijëria. Shumë prej nesh kanë në kujtesën tonë imazhe nga fabula që dalin në kokën tonë në situata të caktuara. Këto histori janë të vogla në përmasa, por me kuptim i thellë, na mësoni mençurinë dhe na shoqëroni gjatë jetës.
Çfarë është një fabul?
Një fabul është një histori e shkurtër moralizuese që ka natyrë alegorike satirike. Në përralla, si rregull, aktorët nuk janë njerëz, por kafshë që kanë cilësi personale njerëzore: dinakëri - dhelpër, kokëfortësi - karavidhe ose dash, mençuri - buf, marrëzi - majmun. Objektet mund të veprojnë edhe si protagonistë në këto tregime të shkurtra.
Forma e të folurit të një fabule është prozë ose poezi. Fabulat shpesh përmbajnë motive kritike shoqërore, por shpesh tallen me veset njerëzore dhe veprimet e gabuara.
Shfaqja e fabulave satirike në Rusi
Një përrallë është një histori që u shfaq në Rusi si një përkthim i veprave të Ezopit në fillim të shekullit të 17-të. Përkthyesi i parë ishte Fedor Kasyanovich Gozvinsky. Ishte ai që i pari prezantoi përkufizimin e fabulës si gjini letrare. Besohej se një fabul është një vepër e shkurtër në prozë ose vargje, e cila ndërtohet mbi parimet e alegorisë dhe përmban një karakter moralizues. E vërteta u zbulua përmes historisë së rreme.
Në shekullin e 18-të, Antioch D.K., Trediakovsky V.K., Sumarokov A.P., Khemnitser I.I. Ata përkthyen tregime fabulare, kryesisht të Ezopit, si dhe vepra të fabulistëve evropianë: Gellert H., Lessing G., Moore T., Jean de La Fontaine.
Ishte Ivan Ivanovich Khemnitser i cili ishte i pari që filloi të krijonte fabulën e tij. Në 1779, u botua koleksioni i tij me titull "Përrallat dhe përrallat e NN në vargje". Tradita e botimit të fabulave të tij u vazhdua nga Ivan Ivanovich Dmitriev, i cili u përpoq të krijonte një qasje të re, personale ndaj letërsisë. Në fund të shekujve 18 dhe 19, veprat e Izmailov A.E. ishin të njohura. Sidoqoftë, kontributi më domethënës në zhvillimin e zhanrit të fabulës konsiderohet vepra e klasikut të madh Ivan Andreevich Krylov. Për këtë zhanër në kohë të ndryshme Aplikuan gjithashtu Derzhavin, Polotsky, Khvostov, Fonvizin, Bedny dhe shumë të tjerë.
Çfarë është një metaforë
Një fabul është një vepër në të cilën autorët përdorin metafora - një lloj tropash në të cilat vetitë transferohen nga një objekt në tjetrin. Një metaforë është një krahasim i fshehur në të cilin fjalët kryesore në të vërtetë hiqen, por nënkuptohen. Për shembull, cilësitë negative të njeriut (kokëfortësia, dinakëria, lajka) u transferohen kafshëve ose objekteve të pajetë.
Përralla të kafshëve
Në fakt, fabula ka të bëjë me heronjtë e kafshëve me karakter njerëzor. Ata veprojnë si njerëz. Dinakëria është karakteristikë e një dhelpre, dinakëria është karakteristikë e një gjarpri. Pata zakonisht identifikohet me marrëzinë. Luanit i është caktuar guximi, guximi dhe trimëria. Një buf konsiderohet i mençur, ndërsa një dash ose gomar konsiderohet kokëfortë. Secili nga personazhet ka domosdoshmërisht një tipar karakteristik njerëzor. Historia e moralizuar natyrore e kafshëve nga fabulat u përpilua përfundimisht në një seri koleksionesh të njohura kolektivisht si Fiziologu.
Koncepti i moralit në një fabul
Një përrallë është një histori e shkurtër me natyrë mësimore. Shpesh mendojmë se nuk duhet të mendojmë për atë që lexojmë dhe të kërkojmë kuptimin e fshehtë në fjalë. Megjithatë, kjo është thelbësisht e gabuar nëse duam të mësojmë të kuptojmë njëri-tjetrin më mirë. Ju duhet të mësoni nga një përrallë dhe të mendoni për të. Morali i fabulës është përfundimi i saj i shkurtër moral. Ai mbulon të gjithë problemin në vend që të fokusohet në ndonjë episod specifik. Fabulat janë shkruar në mënyrë që një person jo vetëm të qeshë me përmbajtjen e tij, por edhe të kuptojë gabimet e tij dhe të paktën të përpiqet të përmirësohet për mirë.
Përfitimet e përrallave
Problemet e jetës që satirizohen në fabula janë të pafundme dhe të pafundme. Më shpesh kritikohen përtacia, gënjeshtra, marrëzia, injoranca, mburrja, kokëfortësia dhe lakmia. Secili prej nesh mund të gjejë një personazh të ngjashëm me veten në përralla. Të gjitha situatat që përshkruhen në këto tregime të shkurtra satirike janë shumë të gjalla dhe realiste. Falë ironisë, fabula na mëson jo vetëm të vërejmë vese të caktuara tek ne, por edhe na detyron të bëjmë përpjekje për të përmirësuar veten. Leximi i veprave humoristike të kësaj natyre ka një efekt shumë të dobishëm në shëndetin psikologjik të një personi.
Në fabula, ndër të tjera, shpesh përqeshet sistemi politik shtetet, problemet sociale shoqërinë dhe vlerat e falsifikuara përgjithësisht të pranuara.
Fabula "Korbi dhe Dhelpra" - cili është morali?
Ndoshta kjo është një nga krijimet më të famshme të Krylov. Autori paralajmëron lexuesit e tij se nuk duhet të jesh shumë sylesh dhe të ndjekësh shembullin e të gjithëve. Mos u besoni verbërisht atyre që ju bëjnë lajka dhe ju lavdërojnë pa asnjë arsye. Mbi të gjitha, dihet që sorrë nga natyra nuk mund të këndojë, por ajo ende besonte në odat lavdëruese të dhelprës dinake. Ajo që është domethënëse është se autori nuk e dënon dhelprën e zgjuar. Përkundrazi, ai kritikon marrëzinë e zogut, duke thënë se ju duhet të besoni vetëm në atë që shihni dhe dini me siguri.
Fabula "Oboz" - për fëmijë apo të rritur?
Në këtë vepër, Krylov krahason veprimet e një kali të ri dhe të një kali më me përvojë (kalit të mirë). Kali plak vepron ngadalë, pa nxitim, duke menduar në çdo hap në mënyrë që të ulë karrocën shëndoshë e mirë. Por një kal i ri dhe tepër mburravec e konsideron veten më të mirë dhe më të zgjuar dhe vazhdimisht qorton kalin e vjetër. Në fund, gjithçka përfundon për fat të keq.
Një përrallë është një përshkrim i ngjarjeve historike. "Oboz" është vetëm një vepër e tillë. Autori identifikon heronjtë e fabulës me pjesëmarrësit në Betejën e Austrelitz, e cila u zhvillua në 1805. Mikhail Kutuzov, i cili ishte një komandant i shkëlqyer, shpesh tërhiqej dhe vononte betejat e mëdha, duke ditur dhe kuptuar dobësinë e ushtrisë së tij. Sidoqoftë, perandorit Aleksandër I nuk i pëlqeu aspak kjo gjendje. Ishte para asaj beteje fatkeqe që ai vendosi të merrte situatën në duart e tij dhe të drejtonte ushtrinë, gjë që çoi në humbjen e koalicionit ruso-austriak.
Ne na pëlqen të lexojmë përralla të Krylovit që nga fëmijëria. Imazhet e Krylovit ruhen në kujtesën tonë, të cilat shpesh shfaqen në kokën tonë në situata të ndryshme jetësore dhe çdo herë nuk pushojmë së habituri me depërtimin e Krylovit.
Ndodh që më kujtohet Pugu, i cili leh Elefantin për të lënë përshtypjen e guximit dhe të patrembur, ose papritmas më del para syve Majmuni, i cili tallej veten, duke mos e njohur reflektimin në Pasqyrë. Të qeshura, dhe kaq! Dhe sa shpesh ndodhin takime që krahasohen në mënyrë të pavullnetshme me Majmunin, i cili nga injoranca e saj, duke mos ditur vlerën e gotave, i theu ato në një gur. Fabulat e vogla të Krylovit janë të shkurtra në madhësi, por jo në kuptim, sepse fjala e Krylovit është e mprehtë, dhe morali i përrallave është shndërruar prej kohësh në idioma. Fabulat e Krylovit na shoqërojnë gjatë gjithë jetës, na janë afruar dhe në çdo kohë do të gjejnë mirëkuptim tek ne dhe do të na ndihmojnë të ri-realizojmë vlerat tona.
Krylov është një shkrimtar i famshëm. Nga të gjitha poezitë dhe fabulat e fëmijëve, veprat e Krylovit janë gjithmonë më të mirat, ato nguliten në kujtesë dhe shfaqen gjatë gjithë jetës kur ndeshen me veset njerëzore. Thuhet shpesh se Krylov nuk ka shkruar për fëmijë, por a nuk është i qartë kuptimi i fabulave të tij për fëmijët? Zakonisht morali shkruhet qartë, kështu që edhe fëmija më i vogël mund të lexojë me përfitim fabulat e Krylovit.
Në faqen tonë të internetit ne postojmë veprat më të mira të autorit në prezantimin e tyre origjinal, dhe gjithashtu theksojmë moralin veçmas për lehtësi dhe memorizimin më të mirë të mendimeve ndonjëherë filozofike. Fëmijët dhe të rriturit do të gjejnë shumë kuptim në këto histori të vogla të jetës, në të cilat kafshët simbolizojnë njerëzit, veset dhe sjelljet e tyre qesharake. Fabulat e Krylovit në internet janë të jashtëzakonshme sepse përmbajnë jo vetëm tekst, por edhe një pamje të jashtëzakonshme, navigim të lehtë, fakte edukative dhe arsyetim. Pas leximit, autori me siguri do të bëhet i preferuari juaj dhe esetë e tij të jetës në formën e fabulave humoristike do të mbahen mend për shumë vite.
Fabulisti bëri një jetë absolutisht të hapur, komunikoi shumë, botoi libra njëri pas tjetrit dhe nuk u shmang nga mbipesha dhe dembelizmi i tij. Gjërat qesharake që i ndodhën Krylovit u shprehën prej tij në skena udhëzuese, thjeshtësia e të cilave është mashtruese. Ai nuk ishte një fabulist, ai ishte një mendimtar-filozof, i aftë që, me pakënaqësi dhe lehtësi fëminore, të përshkruante në mënyrë komike të metat e njerëzve në një formë mahnitëse të arritshme vetëm për të. Nuk ka nevojë të kërkosh vetëm satirë në fabulat e Krylovit, vlera e tyre nuk mbaron këtu. Përmbajtja dhe kuptimi janë më shumë filozofike sesa humoristike. Krahas veseve njerëzore, të vërtetat e ekzistencës, bazat e sjelljes dhe marrëdhëniet mes njerëzve paraqiten në formë të lehtë. Çdo fabul është një ndërthurje e mençurisë, moralit dhe humorit.
Filloni t'i lexoni fëmijës tuaj përrallat e Krylovit që në moshë të re. Ata do t'i tregojnë atij se çfarë duhet të ketë kujdes në jetë, çfarë sjellje dënojnë të tjerët dhe çfarë mund të inkurajojnë. Sipas Krylovit, ligjet e jetës janë të natyrshme dhe të mençura, ai e përbuz artificialitetin dhe interesin personal. Morali, i pastruar nga çdo papastërti dhe prirje, është i qartë dhe konciz, që përmban ndarjen midis së drejtës dhe së gabuarës. Mënyra e jashtëzakonshme e të shkruarit çoi në faktin se çdo moral u bë një fjalë e urtë popullore ose një aforizëm gazmor. Veprat janë shkruar në një gjuhë të tillë, saqë, megjithëse duken si forma letrare, ato në fakt mbartin intonacione dhe tallje të qenësishme vetëm në mendjen e madhe kombëtare. Fabulat e vogla të Krylovit ndryshuan pikëpamjen e përgjithshme të këtij zhanri. Inovacioni u shfaq në realizëm, një notë filozofike dhe mençuri botërore. Fabulat u bënë romane të vogla, ndonjëherë drama, në të cilat zbulohej mençuria dhe dinakëria e akumuluar e mendjes ndër shekuj. Është për t'u shquar se me gjithë këtë, autori nuk e ktheu fabulën në një poezi satirike, por arriti të ruante një pjesë të thellë kuptimplote, të përbërë nga një tregim i shkurtër dhe moral.
Fabula e Krylovit depërtoi në thelbin e gjërave, personazhet e personazheve dhe u bë një zhanër praktikisht i paarritshëm nga autorë të tjerë. Pavarësisht satirës, fabulisti e donte jetën në të gjitha manifestimet e saj, por ai do të donte shumë që të vërtetat e thjeshta dhe të natyrshme të zëvendësonin më në fund pasionet e ulëta. Zhanri i fabulës nën penën e tij është bërë aq i lartë dhe i rafinuar, saqë, pasi të rilexoni fabulat e autorëve të tjerë, do të kuptoni se nuk ka asnjë të tillë dhe nuk ka gjasa të ketë.
Në seksionin e fabulave të Krylovit në internet, ju ftojmë të njiheni urtësi popullore. Veprat e shkurtra filozofike nuk do të lënë indiferentë as fëmijët dhe as të rriturit.
Fabula është një nga zhanret letrare më të njohura dhe më të vjetra, në të njëjtën moshë me mitet. Pse quhet zhanër i përjetshëm Çfarë është fabula në letërsi? Fiksi i ka rrënjët në të kaluarën më të largët. Njeriu ka pasur gjithmonë një imagjinatë dhe kuriozitet të pasur. Kur disa nga paraardhësit tanë u përpoqën të kuptonin botën, strukturën dhe origjinën e saj nga një këndvështrim shkencor, të tjerët ishin të interesuar për anën shpirtërore - marrëdhëniet njerëzore, normat e sjelljes dhe moralin.
E gjithë kjo u pasqyrua në artin verbal dhe folklorin. Në artin popullor ka shumë vepra që kanë natyrë moralizuese. Këto janë fjalë të urta, shëmbëlltyra, përralla, përralla. Le të përpiqemi të përcaktojmë një fabul dhe të kuptojmë se si ndryshon nga zhanret e tjera.
Çfarë është një fabul? Përkufizimi
Një fabul është një histori e shkurtër morale në prozë ose formë poetike që përmban një përfundim të qartë udhëzues, ose moral, në fillim ose në fund. Rrëfimi tregohet në një formë alegorike, kështu që personazhet në fabul janë kafshë, sende dhe bimë. Fabulat tallin veset njerëzore, marrëzinë dhe sjelljen e keqe.
Personazhet e përrallave janë gjithashtu kafshë, por jo gjithmonë kanë tipare të karakterit njerëzor. Përrallat mbulojnë një periudhë të madhe kohore, ndërsa fabulat përshkruajnë vetëm një ngjarje, një episod, pra janë shumë më të shkurtra se përrallat.
Historia e zhanrit të fabulës dhe roli i saj në letërsi
Roli i fabulave në letërsinë e të gjitha kombeve vështirë se mund të mbivlerësohet. Vendlindja e këtij zhanri konsiderohet të jetë Greqia e lashte, ku bansit më të njohur në prozë janë shkruar nga Ezopi (shek. VI-V p.e.s.). Përmendjet dhe referenca për fabulat e tij gjenden në veprat e Herodotit, Demokritit dhe Aristofanit. Fabula kaloi nëpër etapat e shëmbëlltyrës, letërsisë arsimore dhe popullore për publikun analfabet përpara se të bëhej një gjini letrare e duhur.
Depërtimi i saj në Evropë ndodhi shumë më vonë, gjatë Rilindjes dhe u shoqërua me përhapjen e gjuhës greke. Letërsia ruse u njoh me fabulën në të njëjtën kohë, në shekujt XV - XVI. Shumë shkrimtarë rusë imituan Ezopin dhe përkthyen veprat e La Fontaine dhe fabulistëve të tjerë, por Ivan Andreevich Krylov (1760-1844) arriti mjeshtëri të vërtetë në këtë zhanër.
Ai tejkaloi paraardhësit e tij rusë dhe të huaj. Falë Krylovit, bashkimi u bë fjalim letrar dhe bisedore, e cila pasuroi ndjeshëm të dytën. Tiparet e karakterit të ndritshëm rus janë mishëruar në veprat e tij mësimore. Fabulat e I. A. Krylov janë përkthyer më shumë se një herë në të gjitha gjuhët e botës, sepse mençuria e njerëzve, e shprehur në veprat e tij, është mësimore dhe e rëndësishme deri më sot.
Një përrallë na ka ardhur nga thellësia e shekujve.
Dhe nëse keni nevojë për këshilla,
Hapni vëllimin me mbishkrimin "Krylov",
Rilexoni përsëri këto bansi.
Shumë njerëz janë të njohur me punën e Ivan Andreevich Krylov. femijeria e hershme. Pastaj prindërit u lexuan fëmijëve për dhelprën dinake dhe sorrën e pafat. Përmbledhje Fabula e Krylovit "Korbi dhe dhelpra" do t'i ndihmojë të rriturit të kthehen në fëmijëri, duke kujtuar vitet e tyre të shkollës, kur atyre iu kërkua të mësonin këtë vepër gjatë një mësimi leximi.
Përmbledhje e shkurtër e fabulës së Krylovit "Korbi dhe dhelpra" - komploti i tregimit
Nëse pyet një të rritur tani se ku fillon kjo vepër, shumë do të përgjigjen se fillimisht shkrimtari prezanton sorrën, por nuk është kështu. Në termat e parë, Ivan Andreevich flet në formë poetike për atë që të gjithë e dinë - lajka është e poshtër. Megjithatë, ka ende mjaft njerëz që lavdërojnë të tjerët për qëllimet e tyre egoiste. Dikush po përpiqet të fitojë mbi eprorët e tij në këtë mënyrë ose, si një dhelpër, të lutet për disa përfitime.
Pas rreshtave për lajka, fillon rrëfimi kryesor. Sorra është ulur rehat në një pemë, duke u dukur shumë e lumtur. Kush tjeter? I Plotfuqishmi i dërgoi asaj një copë djathi mjaft mbresëlënëse. Një zog ulet në një pemë bredh në pritje të një mëngjesi të mrekullueshëm.
Lavdërim
Në këtë kohë, një dhelpër vrapoi pranë. Ajo ndjeu aromën e djathit dhe nuk mund ta kalonte. Ajo gjithashtu donte shumë të hante shijshëm. Kjo është mënyra se si përmbledhja e fabulës së Krylovit për një grabitqar me pendë dhe dinak e çoi lexuesin në fillimin e një komploti interesant.
Dhelpra iu afrua me kujdes pemës dhe filloi të vështronte në mënyrë të qëndrueshme zogun dhe gjahun e tij. Sorra e mbante djathin fort në sqep. Mashtruesi me flokë të kuqe e kuptoi shpejt se si të merrte për vete copën e dëshiruar. Ajo filloi të fliste me një zë të butë, duke përgjumur vigjilencën e rivalit të saj të djathit. Dhelpra e quan sorrën "e dashur" dhe lavdëron hundën dhe pendët e saj. Grabitqari me besim bën supozimin se zogu ndoshta mund të këndojë bukur.
Në këtë kohë, sorra kishte humbur plotësisht vigjilencën e saj dhe në fakt ishte shkrirë nga lavdërimet e dhelprës. Zogu hapi gojën dhe më pas kërciti në majë të mushkërive. Siç pritej, djathi i ra nga sqepi. Mashtruesja flokëkuqe ishte në gatishmëri, ndaj e kapi prenë dhe iku. Fabulat e Krylovit, veçanërisht "Korbi dhe fytyra", i mësojnë lexuesit të mos besojnë fjalët lajkatare, të dinë se një person dëshiron diçka prej tyre nëse i lavdëron për virtytet e tyre të munguara. Ivan Andreevich shkroi shumë vepra mësimore në formë poetike. Janë botuar disa vëllime me krijimet e tij.
"Mjellma, karavidhe dhe pike"
Shumë njerëz janë të njohur me trinitetin që nga fëmijëria, i përbërë nga një mjellmë, karavidhe dhe pike. Përmbledhja e fabulës së Krylovit, si vetë vepra, ndihmon për të kuptuar se gjërat do të funksionojnë vetëm nëse miqtë janë në "të njëjtën gjatësi vale". Historia fillon me fjalët e autorit se çfarë ndodh kur shokët bëjnë diçka, por nuk bien dakord. Ai më pas vërteton përfundimin e tij të duhur me sjelljen e tre kafshëve. Atyre iu besua drejtimi i karrocës, por secili e tërhoqi në drejtimin e tij. Si rezultat, ngarkesa mbeti në vend dhe ende qëndron atje.
Kështu mund të flisni shkurtimisht për dy nga fabulat e Krylovit. Fabulisti ka shumë vepra interesante, nuk është kurrë vonë për t'i lexuar ato.
