Datat e jetës dhe punës së Zabolotsky. Sa ka në Tarusa? Nikolai Alekseevich Zabolotsky

Nikolai Alekseevich Zabolotsky lindi më 7 maj 1903.

Një nga poetët më të nënvlerësuarEpoka e Argjendit ishtepoeti Nikolai Zabolotsky. Të gjithë e dinë që Akhmatova është një gjeni, por jo të gjithë mund të citojnë poezitë e saj. E njëjta gjë vlen edhe për Blok ose Tsvetaeva. Por pothuajse të gjithë e dinë punën e Zabolotsky - por shumë nuk e kanë idenë se është Zabolotsky. “E puthur, e magjepsur, me erën në fushë...”, “Shpirti duhet të punojë...” madje edhe “Kotele, kotele, mace...”. E gjithë kjo - Zabolotsky Nikolai Alekseevich. Poezitë e tij shkuan mes njerëzve, u bënë këngë e ninulla për fëmijë dhe emri i autorit u bë një formalitet i panevojshëm. Nga njëra anë, deklarata më e sinqertë e dashurisë nga të gjitha të mundshmet. Nga ana tjetër, është një padrejtësi e hapur ndaj autorit. Ai ishte shumë poet për një shkencëtar, shumë filistin për një poet, shumë ëndërrimtar për një filistin.

Fryma e ZabolotskUaunuk i përshtatej fare trupit. Bionde me gjatësi mesatare, topolake dhe e prirur për të qenë mbipeshë, Zabolotsky të jepte përshtypjen e një burri të fortë dhe të qetë. Një i ri i respektuar me një pamje shumë prozaike nuk korrespondonte në asnjë mënyrë me idenë e një poeti të vërtetë - i ndjeshëm, i prekshëm dhe i shqetësuar. Dhe vetëm njerëzit që e njihnin Zabolotsky nga afër e kuptuan se nën këtë rëndësi të jashtme të rreme fshihej një person jashtëzakonisht i ndjeshëm, i sinqertë dhe i gëzuar.

Hape, mendo!

Bëhu muzikë, fjalë,

Goditi zemrat

Le të triumfojë bota!

Rrethi letrar në të cilin u gjend Nikolai Alekseevich Zabolotsky ishte "i gabuar". Oberutët - të paturpshëm, qesharak, paradoksal, dukej kompania më e papërshtatshme për serioze burrë i ri. Ndërkohë, Zabolotsky ishte shumë miqësor me Kharms, dhe me Oleinikov dhe me Vvedensky.

Një tjetër paradoks i mospërputhjes janë preferencat letrare të Zabolotsky. Poetët e famshëm sovjetikë e lanë atë indiferent. Ai gjithashtu nuk e pëlqente Akhmatova, e cila vlerësohej shumë nga komuniteti letrar. Por Khlebnikovi i shqetësuar, i shqetësuar, fantazmë dhe surreal iu duk Zabolotsky një poet i madh dhe i thellë. Botëkuptimi i këtij njeriu ishte në kontrast të dhimbshëm me pamjen e tij, mënyrën e jetesës dhe madje edhe origjinën e tij.



Në vitin 1930, Nikolai Zabolotsky u martua me Ekaterina Klykova. Miqtë e Oberiut folën jashtëzakonisht ngrohtësisht për të. Edhe Kharms dhe Oleinikov sarkastik ishin magjepsur nga vajza e brishtë dhe e heshtur. Jeta dhe puna e Zabolotsky ishin të lidhura ngushtë me këtë grua të mahnitshme. Zabolotsky nuk ishte kurrë i pasur. Për më tepër, ai ishte i varfër, ndonjëherë thjesht i varfër. Të ardhurat e pakta të përkthyesit mezi e lejuan atë të mbante familjen. Dhe gjatë gjithë këtyre viteve, Ekaterina Klykova nuk e mbështeti vetëm poetin. Ajo ia dorëzoi plotësisht frenat e familjes, duke mos u grindur kurrë me të dhe as duke e qortuar për asgjë.

Miqtë e familjes u mahnitën me përkushtimin e gruas, duke theksuar se kishte diçka jo krejtësisht të natyrshme në një përkushtim të tillë. Mënyra e shtëpisë, vendimet ekonomike - e gjithë kjo u përcaktua vetëm nga Zabolotsky.



Kur poeti u arrestua në 1938, jeta e Klykovës u shemb. Ajo i kaloi pesë vitet e burgimit të të shoqit në Urzhum, në varfëri ekstreme. Zabolotsky u akuzua për aktivitete anti-sovjetike. Pavarësisht marrjes në pyetje dhe torturave të gjata, rraskapitëse, ai nuk nënshkroi aktakuzat, nuk pranoi ekzistencën e organizatës anti-sovjetike dhe nuk përmendi asnjë nga anëtarët e saj të supozuar. Ndoshta kjo është ajo që i shpëtoi jetën. Dënimi ishte burgim në kamp dhe Zabolotsky kaloi pesë vjet në Vostoklag, që ndodhet në rajonin Komsomolsk-on-Amur. Atje, në kushte çnjerëzore, Zabolotsky u angazhua në një transkriptim poetik të "Përralla e Fushatës së Igorit". Siç shpjegoi më vonë poeti, për të ruajtur veten si individ, për të mos zbritur në një gjendje në të cilën nuk është më e mundur të krijosh.



Në 1944, termi u ndërpre dhe Zabolotsky mori statusin e një mërgimi. Ai jetoi për një vit në Altai, ku erdhën gruaja dhe fëmijët e tij, pastaj u transferua në Kazakistan. Këto ishin kohë të vështira për familjen. Mungesa e punës, parave, pasiguria e përjetshme për të ardhmen dhe frika. Kishin frikë nga arrestimi, kishin frikë se mos i nxirrnin nga banesa e përkohshme, kishin frikë nga gjithçka.

Në 1946 Zabolotsky u kthye në Moskë. Ai jeton me miqtë, fiton para duke përkthyer dhe jeta ngadalë fillon të përmirësohet. Dhe pastaj ndodh një tjetër tragjedi. Gruaja, një bashkëshorte e përkushtuar pafundësisht besnike, që i duroi me guxim të gjitha vështirësitë dhe vështirësitë, papritmas largohet për dikë tjetër. Ai nuk tradhton nga frika për jetën e tij dhe për jetën e fëmijëve të tij dhe nuk ikën nga varfëria dhe fatkeqësia. Vetëm se në moshën dyzet e nëntë vjeç kjo grua largohet për një burrë tjetër. Kjo e theu Zabolotsky. Poeti krenar, krenar vuajti dhimbshëm nga shembja e jetës së tij familjare.


A është lisi i vjetër që pëshpërit me pishën,
Ose një pemë rowan kërcasin në distancë,
Ose okarina e floririt filloi të këndojë,
Ose një robin, mik i vogël,

A m'u përgjigj papritur në perëndim të diellit?

Kush m'u përgjigj në pyllin?
Jeni ju ai që jeni sërish në pranverë?
Kujtova vitet tona të kaluara,
Shqetësimet dhe hallet tona,
Shëtitjet tona në një tokë të largët, -
Ti kush ma përvëlove shpirtin?

Kush m'u përgjigj në pyllin?
Mëngjes dhe mbrëmje, në të ftohtë dhe të nxehtë,
Unë gjithmonë dëgjoj një jehonë të paqartë,
Si fryma e dashurisë së pamasë,
Për hir të së cilës vargu im i nderuar
Unë po nxitoja drejt teje nga pëllëmbët e mia ...

Jeta e Zabolotsky mori një kthesë. Ai nxitoi, duke kërkuar furishëm një rrugëdalje, duke u përpjekur të krijonte të paktën pamjen e një ekzistence normale. Ai i propozoi dorën dhe zemrën e tij një gruaje thelbësisht të panjohur dhe, sipas kujtimeve të miqve, jo personalisht, por përmes telefonit. Ai u martua me nxitim, kaloi ca kohë me gruan e tij të re dhe u nda me të, thjesht duke fshirë gruan e dytë nga jeta. Pikërisht asaj, dhe jo gruas së saj, iu kushtua poezia "Gruaja ime e çmuar". Zabolotsky shkoi në punë. Ai përktheu shumë dhe me fryt, kishte porosi dhe më në fund filloi të fitonte para të mira.

Në perëndimin e diellit

Kur i rraskapitur nga puna,
Zjarri i shpirtit tim është tharë,
Dje dola pa dëshirë
Në një pyll thupër të shkatërruar.

Në një platformë të lëmuar mëndafshi,
Toni i të cilit ishte jeshil dhe vjollcë,
Qëndroi në çrregullim të rregullt
Rreshtat e trungjeve të argjendta.

Nëpërmjet distanca të shkurtra
Mes trungjeve, nëpër gjethe,
Shkëlqimi i mbrëmjes së parajsës
Hidhi hije mbi bar.

Ishte ajo orë e lodhur e perëndimit të diellit,
Ora e vdekjes kur
Humbja jonë më e trishtë është
Punë e papërfunduar.

Njeriu ka dy botë:
Ai që krijoi
Një tjetër që ne kemi qenë përgjithmonë
Ne krijojmë me të mirën e aftësive tona.

Mospërputhjet janë të mëdha
Dhe, pavarësisht interesit,
Pylli me thupër Kolomna
Mos i përsërit mrekullitë e mia.

Shpirti endej në të padukshmen,
Plot me përrallat e tua,
Me një vështrim qorr e ndoqa
Ajo ka një pamje natyrale.

Pra, me siguri, mendimi është i zhveshur,
Pasi u braktis në shkretëtirë,
I rraskapitur brenda vetes,
Nuk e ndjen shpirtin tim.

1958

Zabolotsky ishte në gjendje t'i mbijetonte ndarjes me gruan e tij - por nuk mundi t'i mbijetonte kthimit të saj. Kur Ekaterina Klykova u kthye, ai pati një atak në zemër. Një muaj e gjysmëZabolotskyU sëmura, por gjatë kësaj kohe arrita të rregulloja të gjitha punët e mia: rendita poezitë e mia dhe shkrova testamentin tim. Ai ishte një njeri i plotë si në vdekje ashtu edhe në jetë. Në fund të jetës së tij, poeti kishte para, popullaritet dhe vëmendje të lexuesit. Por kjo nuk mund të ndryshonte më asgjë. Shëndeti i Zabolotsky u dëmtua nga kampet dhe vitet e varfërisë dhe zemra e të moshuarit nuk mund të përballonte stresin e shkaktuar nga përvojat e tij. Vdekja e Zabolotsky ndodhi më 14 tetor 1958. Ai vdiq teksa shkonte në banjë për të larë dhëmbët. Mjekët e ndaluan Zabolotsky të ngrihej, por ai ishte gjithmonë një person i zoti dhe madje edhe pak pedant në jetën e përditshme.

Dhe ata do të plotësojnë strukturën e natyrës, -

Hiri im i gjorë le të mbulohet nga këto ujëra,

Le të më strehojë ky pyll i gjelbër.

Unë nuk do të vdes, miku im ...

Vlerësimi: / 0
Detajet Shikimet: 1606

Zabolotsky Nikolai Alekseevich (1903 - 1958), poet, përkthyes.

Lindur më 24 prill (7 maj n.s.) në Kazan në familjen e një agronomi. Vitet e fëmijërisë sime i kalova në fshatin Sernur të provincës Vyatka, jo shumë larg qytetit të Urzhum. Pasi mbaroi një shkollë të vërtetë në Urzhum në vitin 1920, ai shkoi në Moskë për të vazhduar arsimin.

Hyn në Universitetin e Moskës në dy fakultete njëherësh - filologjik dhe mjekësor. Jeta letrare dhe teatrale e Moskës pushtoi Zabolotsky: shfaqje nga Mayakovsky, Yesenin, futuristët dhe imagjinarët. Pasi filloi të shkruante poezi në shkollë, ai tani u interesua të imitonte ose Blok ose Yesenin.

Më 1921 u transferua në Leningrad dhe hyri në Institutin Pedagogjik Herzen, u bashkua me rrethin letrar, por ende "nuk e gjeti zërin e tij". Në vitin 1925 u diplomua në institut.

Gjatë këtyre viteve, ai u afrua me një grup poetësh të rinj që e quanin veten "Oberiuts" ("Bashkimi i Artit të Vërtetë"). Ato botoheshin rrallë dhe pak, por shpesh jepnin lexime të poezive të tyre. Pjesëmarrja në këtë grup e ndihmoi poetin të gjente rrugën e tij.

Në të njëjtën kohë, Zabolotsky bashkëpunon në mënyrë aktive në letërsinë për fëmijë, në revistat për fëmijë "Iriqi" dhe "Chizh". Librat e tij për fëmijë në vargje dhe prozë, “Qumështi i gjarprit”, “Kokat e gomës” etj., u botuan në vitin 1929, një përmbledhje me poezi, “Kollonat”, dhe në vitin 1937, “Libri i dytë”.

Në vitin 1938 u shtyp ilegalisht, punoi si ndërtues në Lindja e Largët, në Territorin Altai dhe Karaganda. Më 1946 u kthye në Moskë. Në vitet 1930-40 ai shkroi: “Metamorfozat”, “Liqeni i pyllit”, “Mëngjesi”, “Nuk po kërkoj harmoni në natyrë” etj. Gjatë dekadës së fundit, ai ka punuar shumë për përkthimet e poetëve klasikë gjeorgjianë. dhe bashkëkohës, dhe viziton Gjeorgjinë.

Në vitet 1950, poezitë e Zabolotsky si "Vajza e shëmtuar", "Aktorja e vjetër", "Përballja e Marsit" etj., bënë të njohur emrin e tij për një lexues të gjerë. Ai i kalon dy vitet e fundit të jetës së tij në Tarusa-on-Oka. Ai ishte i sëmurë rëndë dhe pësoi një atak në zemër. Këtu janë shkruar shumë poezi lirike, duke përfshirë poezinë "Rubruk në Mongoli". Në vitin 1957 vizitoi Italinë.

MËNGJES VJESHTE

Fjalimet e të dashuruarve janë shkurtuar,

Ylli i fundit fluturon larg.

Ata bien nga panjet gjatë gjithë ditës

Silueta të zemrave të kuqe.

Çfarë na ke bërë, vjeshtë!

Toka ngrin në ar të kuq.

Flaka e pikëllimit fishkëllen nën këmbë,

Lëvizja e grumbujve të gjetheve.

Materialet e përdorura nga libri: Shkrimtarë dhe poetë rusë. Fjalor i shkurtër biografik. Moskë, 2000.

* * *

Nikolai Alekseevich Zabolotsky (1903 - 1958) i përket brezit të parë të shkrimtarëve rusë që hynë në periudhën krijuese të jetës pas revolucionit. Biografia e tij është e habitshme në përkushtimin e tij të mahnitshëm ndaj poezisë, punën e palodhur për të përmirësuar aftësitë e tij poetike, zhvillimin e qëllimshëm të konceptit të tij për universin dhe kapërcimin e guximshëm të barrierave që fati i ngriti në jetën e tij dhe rrugë krijuese. Që në moshë të re, ai ishte shumë i veçantë për veprat e tij dhe përzgjedhjen e tyre, duke besuar se duhej të shkruante jo poezi individuale, por një libër të tërë. Gjatë gjithë jetës së tij, ai përpiloi disa herë grupe ideale, duke i plotësuar me kalimin e kohës me poezi të reja të shkruara më parë dhe në një sërë rastesh i zëvendësoi me versione të tjera. Pak ditë para vdekjes së tij, Nikolai Alekseevich shkroi një testament letrar, në të cilin ai tregoi saktësisht se çfarë duhet të përfshihej në koleksionin e tij përfundimtar, strukturën dhe titullin e librit. Në një vëllim të vetëm, ai kombinoi poezi të guximshme, groteske të viteve 20 dhe vepra klasike të qarta, harmonike të një periudhe të mëvonshme, duke njohur kështu integritetin e rrugës së tij. Përmbledhja përfundimtare e poezive dhe poezive duhej të ishte mbyllur me një shënim të autorit:

"Ky dorëshkrim përfshin koleksionin e plotë të poezive dhe poezive të mia, të krijuara nga unë në vitin 1958. Të gjitha poezitë e tjera të shkruara dhe botuara ndonjëherë nga unë, i konsideroj të rastësishme ose të pasuksesshme. Nuk ka nevojë t'i përfshij në librin tim. Tekstet e kësaj Dorëshkrimi i kontrolluar, i korrigjuar dhe i vendosur përfundimisht i shumë vargjeve duhet të zëvendësohet nga tekstet e dhëna këtu".

N.A. Zabolotsky u rrit në familjen e një agronomi zemstvo, i cili shërbeu në fermat bujqësore afër Kazanit, më pas në fshatin Sernur (tani qendra rajonale e Republikës Socialiste Sovjetike Autonome Mari). Në vitet e para pas revolucionit, agronomi drejtoi një fermë shtetërore në qytetin provincial të Urzhum, ku poeti i ardhshëm mori arsimin e mesëm. Që nga fëmijëria e tij, Zabolotsky solli përshtypje të paharrueshme të natyrës Vyatka dhe aktiviteteve të babait të tij, një dashuri për librat dhe një thirrje të realizuar herët për t'i kushtuar jetën e tij poezisë. Në vitin 1920, ai la shtëpinë e prindërve të tij dhe shkoi fillimisht në Moskë, dhe vitin tjetër në Petrograd, ku hyri në departamentin e gjuhës dhe letërsisë në Institutin Pedagogjik A. I. Herzen. Uria, një jetë e paqëndrueshme dhe një kërkim ndonjëherë i dhimbshëm për zërin e tij poetik shoqëruan vitet studentore të Zabolotsky. Ai lexoi me entuziazëm Blokun, Mandelstamin, Akhmatova, Gumilyov, Yesenin, por shpejt e kuptoi se rruga e tij nuk përkonte me rrugën e këtyre poetëve. Më afër kërkimit të tij ishin poetët rusë të shekullit të 18-të, klasikët e shekullit të 19-të dhe një nga bashkëkohësit e tij - Velimir Khlebnikov.

Periudha e mësimit dhe imitimit përfundoi në vitin 1926, kur Zabolotsky arriti të gjejë një metodë origjinale poetike dhe të përcaktojë gamën e zbatimit të saj. Tema kryesore e poezive të tij të viteve 1926-1928 janë skicat e jetës së qytetit, të cilat përthithën të gjitha kontrastet dhe kontradiktat e asaj kohe. Për një fshatar të kohëve të fundit, qyteti dukej ose i huaj dhe ogurzi, ose tërheqës me pamjen e tij të veçantë të çuditshme. "Unë e di se jam duke u hutuar në këtë qytet, megjithëse po luftoj kundër tij," i shkroi ai gruas së tij të ardhshme E.V. Duke kuptuar qëndrimin e tij ndaj qytetit, Zabolotsky në vitet 20 u përpoq të lidhej problemet sociale me ide për marrëdhëniet dhe ndërvarësinë e njeriut dhe natyrës. Në poezitë e vitit 1926 "Fytyra e një kali",

“Në banesat tona” duken qartë rrënjët natyrore filozofike të krijimtarisë së atyre viteve. Premisa e përshkrimit satirik të vulgaritetit dhe kufizimeve shpirtërore të një personi mesatar ("Bar i mbrëmjes", " Jete e re", "Ivanovs", "Dasma"...) u bindën për dëmshmërinë e largimit të banorëve të qytetit nga ekzistenca e tyre natyrore në harmoni me natyrën dhe nga detyra e tyre ndaj saj.

Dy rrethana kontribuan në vendosjen e pozicionit krijues dhe mënyrës unike poetike të Zabolotsky - pjesëmarrja e tij në komunitetin letrar të quajtur Shoqata e Artit të Vërtetë (ndër Oberutët janë D. Kharms, A. Vvedensky, K. Vaginov, etj.) dhe pasioni i tij. për pikturën e Filonov, Chagall, Bruegel .. Më vonë ai njohu farefisin e veprës së tij të viteve 20 me primitivizmin e Henri Rousseau. Aftësia për të parë botën me sytë e një artisti i mbeti poetit gjatë gjithë jetës së tij.

Libri i parë i Zabolotsky, "Kollonat" (1929, 22 poezi), u dallua edhe në sfondin e diversitetit të lëvizjeve poetike në ato vite dhe pati një sukses të jashtëzakonshëm. Në shtyp u shfaqën disa vlerësime të favorshme, autori u vu re dhe u mbështet nga V. A. Goffman, V. A. Kaverin, S. Ya Marshak, N. L. Stepanov, Yu N. Tynyanov, B. M fati letrar puna e poetit ishte e ndërlikuar nga interpretimi i rremë, ndonjëherë i çiltër armiqësor dhe shpifës i veprave të tij nga shumica e kritikëve. Persekutimi i Zabolotsky u intensifikua veçanërisht pas botimit të poemës së tij "Triumfi i Bujqësisë" në 1933. Pasi sapo ka hyrë në letërsi, ai tashmë e gjeti veten të etiketuar si një kampion i formalizmit dhe një apologjet i një ideologjie aliene. Libri i ri me poezi që përpiloi, gati për shtyp (1933), nuk mundi të shihte dritën e diellit. Këtu na erdhi mirë parimi i jetës së poetit: “Duhet të punojmë dhe të luftojmë për veten tonë, sa shumë zhgënjime, dyshime, por nëse në momente të tilla njeriu ngurron, i këndohet besimi Puna dhe ndershmëria...” (1928, letër drejtuar E.V. Klykovës). Dhe Nikolai Alekseevich vazhdoi të punojë. Jetesën e tij e siguronte puna në letërsinë për fëmijë, të cilën e filloi në vitin 1927 - në vitet '30 bashkëpunoi në revistat "Iriqi" dhe "Chizh", shkroi poezi dhe prozë për fëmijë. Më të njohurat janë përkthimet e tij - përshtatje për të rinjtë e poemës së S. Rustaveli "Kalorësi në lëkurën e një tigri" (në vitet '50 u bë një përkthim i plotë i poezisë), si dhe përshtatjet e librit të Rabelais "Gargantua. dhe Pantagruel” dhe romanin e de Coster-it “Till Eulenspiegel”.

Në veprën e tij, Zabolotsky u përqendrua gjithnjë e më shumë në lirikat filozofike. Ai ishte i interesuar për poezinë e Derzhavin, Pushkin, Baratynsky, Tyutchev, Goethe dhe, si më parë, Khlebnikov, dhe ishte i interesuar në mënyrë aktive për probleme filozofike shkencat natyrore - lexoi veprat e Engelsit, Vernadskit, Grigory Skovoroda... Në fillim të vitit 1932 u njoh me veprat e Ciolkovskit, të cilat i lanë përshtypje të pashlyeshme. Në një letër drejtuar shkencëtarit dhe ëndërrimtarit të madh, ai shkruante: “...Mendimet tuaja për të ardhmen e Tokës, njerëzimit, kafshëve dhe bimëve më shqetësojnë thellësisht dhe ato janë shumë afër meje në poezitë dhe vargjet e mia të pabotuara. I zgjidha sa më mirë që munda.”

Baza e konceptit natyror filozofik të Zabolotsky është ideja e universit si sistem të unifikuar, duke bashkuar format e gjalla dhe jo të gjalla të materies që janë në ndërveprim të përjetshëm dhe transformim të ndërsjellë. Zhvillimi i këtij organizmi kompleks të natyrës rrjedh nga kaosi primitiv në rendin harmonik të të gjithë elementëve të tij. Dhe roli kryesor këtu luhet nga vetëdija e natyrshme në natyrë, e cila, sipas fjalëve të K. A. Timiryazev, "djegjet mirë në qeniet më të ulëta dhe vetëm ndizet si një shkëndijë e ndritshme në mendjen e njeriut". Prandaj, njeriu është ai që thirret të kujdeset për transformimin e natyrës, por në veprimtarinë e tij ai duhet të shohë në natyrë jo vetëm një nxënës, por edhe një mësues, sepse kjo “shtypëse e përjetshme e verës” e papërsosur dhe e vuajtur përmban brenda vetes bota e bukur e së ardhmes dhe ato ligje të mençura që duhet të udhëhiqen nga personi. Poema "Triumfi i Bujqësisë" argumenton se misioni i arsyes fillon me përmirësimin shoqëror të shoqërisë njerëzore dhe më pas drejtësia sociale shtrihet në marrëdhëniet e njeriut me kafshët dhe gjithë natyrën. Zabolotsky i kujtoi mirë fjalët e Khlebnikov: "Unë shoh lirinë për kuajt dhe të drejta të barabarta për lopët".

Gradualisht, pozicioni i Zabolotsky në qarqet letrare të Leningradit u forcua. Me gruan dhe fëmijën e tij, ai jetoi në "superstrukturën e shkrimtarit" në kanalin Griboyedov, mori pjesë aktive në jeta publike Shkrimtarët e Leningradit. Poezitë si "Lamtumirë", "Veri" dhe veçanërisht "Simfonia Goryai" morën vlerësime të favorshme në shtyp. Në vitin 1937 u botua libri i tij, duke përfshirë shtatëmbëdhjetë poezi ("Libri i dytë"). Në tavolinën e Zabolotsky-t shtrihej fillimi i një përshtatjeje poetike të poemës së lashtë ruse "Përralla e fushatës së Igorit" dhe poemës së tij "Rrethimi i Kozelskut", poezi, përkthime nga gjeorgjishti... Por prosperiteti që erdhi ishte mashtrues. .

Më 19 mars 1938, N.A. Zabolotsky u arrestua dhe u nda nga letërsia, nga familja dhe nga ekzistenca e lirë njerëzore për një kohë të gjatë. Materiali inkriminues në rastin e tij përfshinte artikuj kritikë të neveritshëm dhe një “rishikim” rishikues që shtrembëronte në mënyrë tendencioze thelbin dhe orientimin ideologjik të veprës së tij. Deri në vitin 1944, ai shërbeu burgim të pamerituar në kampet e punës së detyruar në Lindjen e Largët dhe Territorin Altai. Nga pranvera e deri në fund të vitit 1945 jeton me familjen në Karagandë.

Në vitin 1946, N.A. Zabolotsky u rivendos në Unionin e Shkrimtarëve dhe mori lejen për të jetuar në kryeqytet. Filloi një periudhë e re e punës së tij në Moskë. Megjithë të gjitha goditjet e fatit, ai arriti të ruante integritetin e brendshëm dhe i qëndroi besnik veprës së jetës së tij - sapo u krijua mundësia, ai u kthye në planet e tij letrare të paplotësuara. Në vitin 1945 në Karaganda, ndërsa punonte si hartues në departamentin e ndërtimit, gjatë orarit jo të punës, Nikolai Alekseevich në thelb përfundoi transkriptimin e "Përrallës së Fushatës së Igorit", dhe në Moskë ai rifilloi punën për përkthimin e poezisë gjeorgjiane. Poezitë e tij nga G. Orbeliani, V. Pshavela, D. Guramishvili, S. Chikovani - shumë klasike dhe poetët modernë Gjeorgjia. Ai gjithashtu punoi në poezinë e popujve të tjerë sovjetikë dhe të huaj.

Në poezitë e shkruara nga Zabolotsky pas një pushimi të gjatë, është qartë e dukshme vazhdimësia me veprën e tij të viteve '30, veçanërisht në lidhje me idetë natyrore filozofike. Këto janë poezitë e viteve 10, “Lexo, pemë, poezitë e Geiodit”, “Nuk po kërkoj harmoni në natyrë”, “Testament”, “Përmes mjetit magjik të Levengukut”... Në vitet 50, filozofia natyrore. tema filloi të hynte më thellë në varg, duke u bërë, si të thuash, themeli i tij i padukshëm dhe duke i lënë vendin reflektimit mbi lidhjet psikologjike e morale të njeriut dhe natyrës, mbi botën e brendshme të njeriut, mbi ndjenjat dhe problemet e individit. Në "Rrugëbërësit" dhe poezi të tjera për punën e ndërtuesve, vazhdon biseda për arritjet njerëzore, e cila filloi para vitit 1938 ("Dasma me fruta", "Veri", "Sedov"). Poeti peshoi punët e bashkëkohësve të tij dhe përvojën e tij të punës në kantieret lindore me perspektivën për të krijuar një arkitekturë të gjallë harmonike të natyrës.

Në poezitë e periudhës së Moskës, u shfaq hapja shpirtërore dhe ndonjëherë autobiografia që më parë ishin të pazakonta për Zabolotsky ("Blind", "Në këtë korije thupër", cikli "Dashuria e fundit"). Vëmendja e shtuar ndaj shpirtit të gjallë njerëzor e çoi atë në skica të pasura psikologjike me zhanër ("Gruaja", "Humbja", "Në kinema", "Vajza e shëmtuar", "Aktorja e vjetër" ...), në vëzhgimet se sa shpirtërore disponimi dhe fati pasqyrohen në pamjen njerëzore ("Për bukurinë e fytyrave njerëzore", "Portret"). Për poetin, bukuria e natyrës dhe ndikimi i saj në Bota e brendshme person. Një seri e tërë planesh dhe veprash të Zabolotsky u shoqëruan me një interes të vazhdueshëm për historinë dhe poezinë epike ("Rubruk në Mongoli", etj.). Poetika e tij përmirësohej vazhdimisht, formula e krijimtarisë u bë triada që ai shpallte: mendim - imazh - muzikë.

Jo gjithçka ishte e thjeshtë në jetën e Moskës të Nikolai Alekseevich. Rritja krijuese që u shfaq në vitet e para pas kthimit të tij, i dha vendin një rënieje dhe një kalimi pothuajse të plotë të veprimtarisë krijuese në përkthimet letrare në vitet 1949-1952. Ishte një kohë shqetësuese. Nga frika se idetë e tij do të përdoreshin përsëri kundër tij, Zabolotsky shpesh e përmbahej dhe nuk e lejonte veten të transferonte në letër gjithçka që po piqte në mendjen e tij dhe kërkoi të shkruhej në një poezi. Situata ndryshoi vetëm pas Kongresit të 20-të të Partisë, i cili dënoi çoroditjet që lidhen me kultin e personalitetit të Stalinit. Zabolotsky iu përgjigj tendencave të reja në jetën e vendit me poezitë "Diku në një fushë afër Magadanit", "Përballja e Marsit", "Kazbek". U bë më e lehtë për të marrë frymë. Mjafton të thuhet se në tre vitet e fundit të jetës së tij (1956-1958) Zabolotsky krijoi rreth gjysmën e të gjitha poezive të periudhës së Moskës. Disa prej tyre u shfaqën në shtyp. Në vitin 1957, u botua përmbledhja e katërt, më e plotë e jetës së tij (64 poezi dhe përkthime të zgjedhura). Pasi lexoi këtë libër, një njohës autoritar i poezisë, Korney Ivanovich Chukovsky, i shkroi fjalë entuziaste Nikolai Alekseevich, aq të rëndësishme për një poet të paprishur nga kritika: "Po ju shkruaj me të njëjtën ndrojtje respektuese me të cilën do t'i shkruaja Tyutchev ose Derzhavin për mua nuk ka dyshim se autori i "Vinçave", "Mjellma", "Më jep një qoshe, yll", "Humbëse", "Aktore", "Fytyra njerëzore", "Mëngjes", "Liqeni i Pyjeve". , "I verbër", "Në kinema", "Shëtitësit", "Një vajzë e shëmtuar", "Unë nuk jam duke kërkuar për harmoninë në natyrë" është një poet me të vërtetë i madh, vepra e të cilit herët a vonë kultura sovjetike (ndoshta edhe kundër vullnetit të saj ) do të duhet të krenohem si një nga arritjet e tij më të larta për disa nga sot, këto rreshta të mija do të duken një gabim i pamatur dhe i rëndë, por unë përgjigjem për to me gjithë përvojën time të leximit" (5 qershor 1957). ).

Parashikimi i K.I. Chukovsky po bëhet i vërtetë. Në ditët e sotme, poezia e N. A. Zabolotsky është botuar gjerësisht, ajo është përkthyer në shumë gjuhë të huaja, studiohet në mënyrë të gjithanshme dhe serioze nga studiues të letërsisë, për të shkruhen disertacione dhe monografi. Poeti ia arriti qëllimit për të cilin ishte përpjekur gjatë gjithë jetës së tij - ai krijoi një libër që vazhdoi denjësisht traditë e madhe Tekste filozofike ruse, dhe ky libër erdhi tek lexuesi.

Ribotuar nga faqja e Bibliotekës Moshkov

http://kulichki.rambler.ru/moshkow SEDOV

Ai vdiq duke shtrënguar busullën e tij besnike.

Natyra është e vdekur, e mbështjellë në akull,

Ajo shtrihej rreth tij dhe fytyra e diellit ishte si një shpellë

Ishte e vështirë të shihej nga mjegulla.

Shaggy, me rripa në gjoks,

Qentë mezi tërhoqën zvarrë ngarkesën e tyre të lehtë.

Një anije e varrosur në një varr të akullt

E lënë shumë pas.

Dhe e gjithë bota mbeti pas!

Në tokën e heshtjes, ku është poli gjigant

I kurorëzuar me një diademë të akullt,

e solla meridianin me meridianin;

Ku është gjysmërrethi i aurorës

Kaloi qiellin me një shtizë diamanti;

Ku është heshtja e vdekur shekullore

Vetëm një person mund të thyente -

Atje atje! Në vendin e marrëzive të mjegullta,

Aty ku përfundon jetën e fundit një fije!

Dhe rënkimi i zemrës dhe momenti i fundit i jetës -

Gjithçka, jepni gjithçka, por fitoni polin!

Ai vdiq në mes të rrugës

Na mundon sëmundja dhe uria.

Këmbët e ftohta në akull me njolla skorbutike,

Të vdekurit shtriheshin para tij si trungje.

Por e çuditshme! Në këtë trup gjysmë të vdekur

Ende jetonte një shpirt i madh:

Kapërcimi i dhimbjes. mezi merr frymë

Duke e sjellë busullën mezi më afër fytyrës suaj,

Ai kontrolloi rrugën e tij përgjatë shigjetës

Dhe ai e çoi përpara trenin e tij funeral...

O fundi i tokës, i zymtë dhe i trishtuar!

Çfarë lloj njerëzish kanë qenë këtu!

Dhe ka një varr në veriun e largët ...

Larg botës ngrihet.

Aty vetëm era ulërin me trishtim,

Dhe velloja e lëmuar e dëborës shkëlqen.

Dy miq të vërtetë, të dy mezi të gjallë,

Heroi u varros midis gurëve,

Dhe ai nuk kishte as një arkivol të thjeshtë,

Ai nuk kishte asnjë majë nga toka e tij e lindjes.

Dhe ai nuk kishte nderime ushtarake,

As fishekzjarre funerali, as kurora,

Vetëm dy marinarë, të gjunjëzuar,

Si fëmijë, ata qanin vetëm në dëborë.

Por njerëz me guxim, miq, mos vdisni!

Tani që është mbi kokën tonë

Rrotullat e çelikut prenë ajrin

Dhe ata zhduken në mjegullën blu,

Kur, duke arritur në zenitin me dëborë,

Flamuri ynë valëvitet mbi shtyllë, me krahë,

Dhe tregohet nga këndi i teodolitit

Lindja e Hënës dhe perëndimi i diellit, -

Miqtë e mi, në një festë kombëtare

Le të kujtojmë ata që ranë në tokën e ftohtë!

Çohu, Sedov, bir trim i dheut!

Ne e zëvendësuam busullën tuaj të vjetër me një të re,

Por fushata juaj në veriun e ashpër

Ata nuk mund të harronin në fushatat e tyre.

Dhe ne do të jetonim në botë pa kufi,

Duke kafshuar në akull, duke ndryshuar shtretërit e lumenjve, -

Atdheu na rriti në trup

Frymë në një shpirt të gjallë përgjithmonë.

Dhe ne do të shkojmë në çdo trakt,

Dhe nëse vdekja kapërcen borën,

Do të kërkoja vetëm një gjë nga fati:

Vdisni si vdiq Sedov.

1937 MË JESH, KËND

Më jep një qoshe, yll,

Më futën në një shesh të vjetër.

Unë ju premtoj shpirtin tim

Për borët tuaja blu.

Dhe pranvera bilbilon dhe murmurit,

Plepat janë përmbytur deri në gju.

Rrapët po zgjohen nga gjumi,

Kështu që gjethet fluturojnë si flutura.

Dhe një rrëmujë e tillë në fusha,

Dhe rrjedha të tilla marrëzish,

Çfarë duhet të provoni pasi të dilni nga papafingo?

Mos u ngut me kokë në korije!

Fillo serenadën, ytar!

Përmes timpaneve dhe dajreve të historisë

Ju jeni këngëtarja jonë e parë e pranverës

Nga Konservatori Birch.

Hape shfaqjen, bilbil!

Hidhe kokën rozë,

Thyerja e shkëlqimit të vargjeve

Në grykën e një korije thupër.

Unë vetë do të bëja më të mirën time,

Po, flutura endacakë më pëshpëriti:

"Kush është zëdhënës në pranverë,

Dhe pranvera është e mirë, e mirë!

I gjithë shpirti ishte i mbuluar me jargavan.

Ngritje shpirtin, shpirtin,

Mbi kopshtet tuaja pranverore.

Uluni në një shtyllë të lartë

Duke flakëruar nëpër qiell nga kënaqësitë,

Ngjituni si një rrjetë te një yll

Së bashku me kthesat e gjuhës së shpendëve.

Ktheje fytyrën drejt universit,

Për nder të borës blu,

Me një yll pa ndjenja

Udhëtimi nëpër fushat e pranverës.

1948 vullneti

Kur në vitet e mia në rënie jeta ime mbaron

Dhe, pasi kam fikur qiriun, do të shkoj përsëri

Në botën e madhe të transformimeve të mjegullta,

Kur miliona gjenerata të reja

Mbushe këtë botë me shkëlqimin e mrekullive

Dhe ata do të plotësojnë strukturën e natyrës, -

Hiri im i gjorë le të mbulohet nga këto ujëra,

Le të më strehojë ky pyll i gjelbër.

Unë nuk do të vdes, miku im. Frymë lulesh

Unë do ta gjej veten në këtë botë.

Lis shekullor shpirti im i gjallë

Do t'i mbulojë rrënjët, të trishtuara dhe të rrepta.

Në fletët e saj të mëdha do t'i jap strehë mendjes,

Me ndihmën e degëve të mia ushqej mendimet e mia,

Kështu që ata varen mbi ju nga errësira e pyjeve

Dhe ti ishe i përfshirë në ndërgjegjen time.

Mbi kokën tënde, stërnipi im i largët,

Unë do të fluturoj në qiell si një zog i ngadaltë,

Do të shkëlqej sipër teje si një rrufe e zbehtë,

Do të bie si shiu i verës, duke vezulluar mbi bar

Nuk ka asgjë më të bukur në botë se ekzistenca.

Errësira e heshtur e varreve është një lëngim bosh.

Unë kam jetuar jetën time, nuk kam parë paqe;

Nuk ka paqe në botë. Jeta dhe unë jemi kudo.

Unë nuk kam lindur në botë kur nga djepi

Sytë e mi panë botën për herë të parë, -

Për herë të parë në tokën time fillova të mendoj,

Kur kristali i pajetë ndjeu jetën,

Kur është hera e parë një pikë shiu

Ajo ra mbi të, e rraskapitur nga rrezet.

Oh, jo më kot jetova në këtë botë!

Dhe është e ëmbël për mua të përpiqem nga errësira,

Kështu që, duke më marrë në pëllëmbën tënde, ti, pasardhësi im i largët,

Mbarova atë që nuk e mbarova.

1947 VINÇAT

Largimi nga Afrika në prill

Në brigjet e tokës së atit,

Ata fluturuan në një trekëndësh të gjatë,

Duke u mbytur në qiell, vinça.

Duke shtrirë krahët e argjendtë

Përtej qiellit të gjerë,

Udhëheqësi çoi në luginën e bollëkut

Njerëzit e saj të vegjël.

Por kur u ndez nën krahë

Liqeni, transparent përmes dhe përmes,

Fuçi e zezë e hapur

U ngrit nga shkurret drejt nesh.

Një rreze zjarri goditi zemrën e zogut,

Një flakë e shpejtë u ndez dhe u shua,

Dhe një pjesë e madhështisë së mrekullueshme

Na ra nga lart.

Dy krahë, si dy pikëllime të mëdha,

Përqafoi valën e ftohtë

Dhe, duke i bërë jehonë klithjes së trishtuar,

Vinçat u vërsulën në lartësi.

Vetëm aty ku lëvizin yjet,

Për të shlyer të keqen e vet

Natyra iu kthye sërish atyre

Çfarë mori vdekja me vete:

Shpirt krenar, aspiratë e lartë,

Një vullnet i palëkundur për të luftuar -

Gjithçka nga gjenerata e mëparshme

Rinia kalon tek ju.

Dhe udhëheqësi me një këmishë metalike

U zhyt ngadalë në fund,

Dhe agimi u formua mbi të

Pika e artë e shkëlqimit.

1948 LEXIMI I POEZIVE

Kuriozë, qesharake dhe delikate:

Një varg që vështirë se i ngjan një vargu.

Zhurmërimi i një kriketi dhe një fëmije

Shkrimtari e ka kuptuar në mënyrë të përsosur.

Dhe në budallallëkun e fjalës së thërrmuar

Ekziston një sofistikim i caktuar.

Por a është e mundur për ëndrrat njerëzore

Të sakrifikohen këto argëtime?

Dhe a është e mundur të kesh një fjalë ruse?

Kthejeni finçin në një cicërimë,

Për të pasur kuptim një bazë të gjallë

A nuk mund të tingëllojë përmes saj?

Jo! Poezia vendos barriera

Shpikjet tona, për të

Jo për ata që, duke luajtur sharada,

Vendos një kapelë magjistari.

Ai që jeton jetën reale,

Kush është mësuar me poezinë që në fëmijëri,

Beson përjetësisht në jetëdhënësin,

Gjuha ruse është plot inteligjencë.

1948

* * *

Unë jam rritur nga natyra e ashpër,

Mjafton të vërej tek këmbët e mia

Top me push luleradhiqe,

Teh i fortë i delli.

Sa më e zakonshme të jetë një bimë e thjeshtë,

Sa më shumë më emocionon

Shfaqen gjethet e para të saj

Në agimin e një dite pranvere.

Në gjendjen e margaritave, në buzë,

Aty ku përroi, duke gulçuar, këndon,

Do të shtrihesha gjithë natën deri në mëngjes,

Duke e hedhur fytyrën përsëri në qiell.

Jeta është një rrjedhë pluhuri shkëlqyes

Gjithçka do të rrjedhë, do të rrjedhë nëpër çarçafë,

Dhe yjet e mjegullt shkëlqenin,

Mbushja e shkurreve me rreze.

Dhe, duke dëgjuar zhurmën e pranverës

Mes barërave të magjepsur,

Unë ende do të gënjeja dhe do të mendoja, mendoj

Fusha pa kufi dhe pyje dushku. 1953

SHTETËSIT

Në zipunët e bërë vetë,

Nga fshatrat e largëta, nga përtej Okës,

Ata ecën, të panjohur, tre -

Në punët e kësaj bote, shëtitës.

Rusia u trondit nga uria dhe stuhia,

Gjithçka u ngatërrua, u zhvendos menjëherë.

Gumëzhima e stacioneve, ulërima në zyrën e komandantit,

Dhimbje njerëzore pa zbukurim.

Për disa arsye vetëm këto tre

Dalloni në një turmë njerëzish

Ata nuk bërtisnin çmendurisht dhe ashpër,

Ata nuk e thyen vijën.

Duke parë me sy të vjetër

Në atë që ka bërë nevoja këtu,

U pikëlluan udhëtarët, por ata vetë

Ata folën pak, si gjithmonë.

Ekziston një tipar i natyrshëm tek njerëzit:

Ai nuk mendon vetëm me mendjen e tij, -

E gjithë natyra juaj shpirtërore

Njerëzit tanë lidhen me të.

Ja pse përrallat tona janë të bukura,

Këngët tona, të bashkuara në harmoni.

Ato përmbajnë mendjen dhe zemrën pa frikë

Ata flasin të njëjtin dialekt.

Të tre folën pak.

Çfarë fjalësh! Nuk ishte kjo gjëja.

Por në shpirtrat e tyre janë grumbulluar

Shumë për këtë udhëtim të gjatë.

Prandaj, ndoshta, ata ishin fshehur

Në sytë e tyre ka drita alarmante

Në një orë të vonë, kur u ndalëm

Ata janë në pragun e Smolny.

Por kur pronari i tyre është mikpritës,

Një burrë me një xhaketë të dobët

Jam lodhur nga puna,

Unë fola me ta shkurt,

Ai foli për zonën e tyre të varfër,

Ai foli për kohën kur

Do të dalin kuajt elektrikë

Në fushat e punës së njerëzve,

Ai tha se si jeta do të hapë krahët,

Si, pasi u ndie, të gjithë njerëzit

Bukë të artë me bollëk

Do të çojë në të gjithë vendin, duke u gëzuar, -

Vetëm atëherë ka ankth të madh

Në tre zemra të shkrira si një ëndërr,

Dhe befas shumë u bënë të dukshme

Nga ajo që vetëm ai pa.

Dhe çantat u zgjidhën,

Pluhur gri në dhomën me pluhur,

Dhe ata u shfaqën të turpshëm në duart e tyre

Gjevrek i ndenjur thekre.

Me këtë trajtim pa art

Fshatarët iu afruan Leninit.

Të gjithë hëngrën. Ishte edhe e hidhur edhe e shijshme

Një dhuratë e varfër nga një tokë e torturuar. 1954

VAJZE E SHEMTUAR

Mes fëmijëve të tjerë që luajnë

Ajo i ngjan një bretkose.

Një këmishë e hollë e futur në brekë,

Unaza me kaçurrela të kuqërremta

Gojë të shpërndarë, të gjatë, dhëmbë të shtrembër,

Tiparet e fytyrës janë të mprehta dhe të shëmtuara.

Për dy djem, bashkëmoshatarët e saj,

Etërit blenë secili nga një biçikletë.

Sot djemtë, nuk nxitojnë për drekë,

Ata lëvizin nëpër oborr, duke e harruar atë,

Ajo vrapon pas tyre.

Gëzimi i dikujt tjetër është si i yti,

E mundon dhe i del nga zemra,

Dhe vajza gëzohet dhe qesh,

I pushtuar nga lumturia e ekzistencës.

Asnjë hije zilie, asnjë qëllim i keq

Kjo krijesë nuk e di ende.

Gjithçka në botë është jashtëzakonisht e re për të,

Gjithçka është aq e gjallë sa për të tjerët ka vdekur!

Dhe nuk dua të mendoj duke parë,

Cila do të jetë dita kur ajo, duke qarë,

Ajo do ta shohë me tmerr se mes miqve të saj

Ajo është thjesht një vajzë e shëmtuar e varfër!

Dua të besoj se zemra nuk është lodër,

Vështirë se është e mundur ta thyesh papritmas!

Unë dua të besoj se kjo flakë është e pastër,

Që digjet në thellësi,

Ai do të kapërcejë të gjitha dhimbjet i vetëm

Dhe do të shkrijë gurin më të rëndë!

Dhe edhe nëse tiparet e saj nuk janë të mira

Dhe nuk ka asgjë për të joshur imagjinatën e saj, -

Hiri foshnjor i shpirtit

Kjo tashmë shfaqet në çdo lëvizje të saj.

Dhe nëse është kështu, atëherë çfarë është bukuria?

Dhe pse njerëzit e hyjnizojnë atë?

Ajo është një enë në të cilën ka zbrazëti,

Apo një zjarr që vezullon në një enë? 1955

PËR BUKURITË E FYTYRAVE TË NJERIUT

Ka fytyra si portale të harlisura,

Ku kudo i madhi shfaqet tek i vogli,

Ka fytyra - si kasolle të mjera,

Aty ku zihet mëlçia dhe ngjyhet mullëza.

Fytyra të tjera të ftohta, të vdekura

Mbyllur me hekura, si birucë.

Të tjerat janë si kulla në të cilat për një kohë të gjatë

Askush nuk jeton dhe nuk shikon nga dritarja.

Por dikur njihja një kasolle të vogël,

Ajo ishte e paprekshme, jo e pasur,

Por nga dritarja ajo më shikon

Fryma e një dite pranvere rridhte.

Vërtet bota është edhe e mrekullueshme edhe e mrekullueshme!

Ka fytyra - ngjashmëri me këngët ngazëllyese.

Nga këto shënime, si dielli, shkëlqen

Është kompozuar një këngë e lartësive qiellore,

1955 MOS LËNË SHPIRT TË JUAJ DEMBEL

Mos lejoni që shpirti juaj të jetë dembel!

Për të mos rrahur ujin në llaç,

Shpirti duhet të punojë

Përzënë atë nga shtëpia në shtëpi,

Tërhiqni nga skena në skenë,

Nëpër djerrinë, nëpër pyll kafe,

Nëpër një bore, nëpër një gropë!

Mos e lini të flejë në shtrat

Në dritën e yllit të mëngjesit,

Mbaje vajzën dembel në trupin e zi

Dhe mos ia hiqni frenat!

Nëse vendosni ta shkurtoni atë pak,

Lirimi nga puna,

Ajo është bluza e fundit

Ai do t'ju shqyejë pa mëshirë.

Dhe ju e kapni atë nga supet,

Mësoni dhe mundoni deri në errësirë,

Të jetoj me ty si njeri

Ajo studioi përsëri.

Ajo është një skllav dhe një mbretëreshë,

Ajo është një punëtore dhe një vajzë,

Ajo duhet të punojë

Dhe ditë e natë, dhe ditë e natë!

Fillimi i rrugës. Lindur në Kazan, në familjen e një agronomi, dhe fëmijërinë e kaloi në qytetin provincial të Urzhum, Nikolai Zabolotsky në fillim të viteve 20. erdhi për të studiuar në Petrograd. Aty u gjend në mjedisin më të vështirë të viteve të para të Politikës së Re Ekonomike, përballjes së ideologjive dhe lëvizjeve artistike, në “vorbullat e estetikës heterogjene”, siç shprehej një bashkëkohës. U diplomua në vitin 1925 Instituti Pedagogjik me emrin A. I. Herzen, ai u përfshi aktivisht në jetën letrare, duke u bërë, së bashku me D. Kharms, A. Vvedensky dhe disa shkrimtarë të tjerë të rinj, anëtar i Shoqatës së Artit të Vërtetë (Oberiu), e cila fillimisht, në frymën e herë, e quajti veten "krahu i majtë". Disa nga “Oberiutët” nuk u shmangën nga “zaumi”. Zabolotsky, megjithëse ai vetë shpesh përdorte metafora të pazakonta të bazuara në shoqata të reja dhe madje të palogjikshme, u përpoq të pikturonte "figura betoni të zhveshura, të afruara pranë syve të shikuesit" dhe pothuajse fizikisht të prekshme.

“E di që po ngatërrohem në këtë qytet, megjithëse po luftoj kundër tij”, thuhet në letrat e poetit në atë kohë. - Sa shumë dështime janë ende përpara, sa zhgënjime, dyshime! Por nëse në momente të tilla një person heziton, kënga e tij përfundon.” Parimi i jetës së Zabolotsky bëhet ajo që thuhej në të njëjtat letra: "Besimi dhe këmbëngulja. Punë dhe ndershmëri”.

"Kollonat". Titulli i librit të tij të parë - "Columns" (1929) - është theksimisht i thjeshtë dhe i rreptë. Vetë poeti e shpjegoi atë me dëshirën për "disiplinë, rregull", duke kundërshtuar "elementin e filistinizmit" dhe gjithçka që kërcënon të "ngatërrojë" dhe "tundet". Megjithatë, libri doli kontradiktor, ashtu si realiteti i atyre viteve. Poeti nuk e pranon me vendosmëri inercinë e vogël-borgjeze, mendjengushtësinë dhe ngopjen e vetëdehur. Ato paraqiten në formën më të neveritshme në poezitë "Dasma", "Ivanovs", "Kanali i Obvodny" etj.

Festa e dasmës i ngjan një kampi të armatosur armik: "burrat e drejtë tullac ulen si një e shtënë nga një armë", "llogore të majme mishi" ngrihen në tryezë. Njerëzit dhe gjërat janë thuajse të padallueshme nga njëri-tjetri: nëse “një gotë vere nuk mund ta drejtojë pjesën e pasme të zjarrtë të kokës”, atëherë gostitë “forca e jakës së tyre ua prenë qafën deri në gjakderdhje”; "Syzet e poodit po gjëmojnë" - ose vetë të ftuarit e dhjamosur, duke bukëllyer dollitë e tyre. Në tregun pranë Kanalit Obvodny, mbretëron një tregtar: "Maklak është zot i të gjitha pantallonave, Ai kontrollon rrjedhën e botëve, Ai kontrollon lëvizjen e turmave" dhe "Turma është në robëri, turma është në robëri. , Turma ecën e përgjumur, pëllëmbët e shtrira përpara”, - pothuajse në admirim lutës përpara gjërave dhe “zotërisë” së tyre. Dhe madje edhe pamja e përditshme e peshkut që vrapon në një kafaz rritet në një pamje të ngjashme tragjike të një bote të çmendur:

...Pas murit të xhamit
Barat notojnë, deliranohen,
Halucinacion, melankoli,
Dyshimi, xhelozia, ankthi.
Dhe vdekja është mbi ta, si një tregtar,
Ai lëviz shtizën e bronztë.

("Dyqani i peshkut")

Sidoqoftë, si në "Kollonat" dhe në poezitë e tjera të Zabolotsky të këtyre viteve, njerëzit dhe bota materiale ndonjëherë shfaqen ende ndryshe. Kështu, shfaqja e muzikantëve endacakë me këngët e tyre jo modeste në "pusin" e mërzitshëm të një oborri të qytetit i transformon në mënyrë dramatike banorët e tij, të cilët ndonjëherë kapen në gjendjen më të shkretë:

Dhe çdo dëgjues tinëz
U lava me lot të pastër,
Kur në pragjet e dritareve
Mes muzikës dhe zhurmës
Turma e tifozëve u shtri
Me brekë dhe pulovra.

("Muzikantët endacakë")

Argëtime të tjera të thjeshta të personazheve në " Shtëpia e Popullit", ku "gëzimi i çoi gishtin" (edhe nëse "ajo shkoi te njerëzit për argëtim" - në një formë të varfëruar, të reduktuar), dhe bota materiale zbulon atje hijeshinë e saj të gjallë, si, për shembull, portokallet në tabaka shitëse. :

Ata janë si diell të vegjël
Lehtë për tu rrotulluar në kallaj
Dhe ata bërtasin në gishta: "Ngjitu, ngjit!"

“Vapa e dendur e ekzistencës” (shprehje nga e njëjta poezi) nuk i ngjan më ferrit të një kuzhine të përbashkët, ku edhe “soba primus ndërtohet si raft” dhe “vetëm trupat e grave hidhen nga soba në tualet. ,” duke nxituar si pula pa kokë. Ekziston një botë e ndryshme, e larmishme dhe komplekse që kërkon të kuptuarit e menduar dhe intensiv.

Origjina e temës kryesore. Përveç heronjve primitivë dhe të kufizuar, që kujtojnë në mënyrë të paqartë ata që përshkruheshin fatkeqësisht në tregimet e Mikhail Zoshchenko, në poezitë e poetit shfaqet një heroinë tjetër, e re - një mendim depërtues me dhimbje, sikur të mendohej, i dëgjuar nga autori nga e thjeshta e tij. heronj me mendje, "zbavitës". Për herë të parë, ndonëse në mënyrë naive dhe qesharake, ata mendojnë për jetën, natyrën, botën, kompleksitetin dhe misterin e tyre, tashmë duke u ngjasuar me disa nga personazhet e Andrei Platonov, të cilët janë gjithashtu të shqetësuar për kërkimin e kuptimit në gjithçka rreth tyre:

Dua të pyes detin,
Pse po zien?
...Kjo është shumë ujë
Shpirti im është shumë i shqetësuar.

("Pyetje për detin")

Kafshët nuk kanë emër.
Kush i tha të thirreshin?

("Ec")

Për çfarë janë ato? Ku?
A mund t'i justifikoni ato me mendjen tuaj?

("Gjarpërinjtë")

Autori nuk i shikon fare me përçmim këta heronj, përkundrazi, pyetjet e tyre të thjeshta janë afër tij. Pothuajse që nga fëmijëria, nën ndikimin e babait të tij, dhe më pas, pasi lexoi veprat e shkencëtarëve V.I. .

Dhe në kthesën e viteve 20-30. poeti, si të thuash, bashkë me personazhet e tij, bashkëmoshatar përsëri me vështrimin e tyre të freskët e naiv Bota me gjithë diversitetin dhe misterin e tij, të shumëzuar në mënyrë fantastike nga imagjinata njerëzore. Në poezinë "Shenjat e Zodiakut po zbehen", "bazat" fillestare të njohurive, fotografi të ngjashme me fotografitë në abetare për fëmijë, janë të përziera në mënyrë të ndërlikuar me vizionet më fantastike:

Kafsha Merimanga po fle,
Lopa po fle, miza po fle,
Hëna qëndron mbi tokë.
Ka një tas të madh mbi tokë
Ujë i përmbysur.
Goblini nxori një trung
Nga një mjekër e ashpër.

Por rrëfimi humoristik i jep befas vend reflektimit filozofik, një fjalë e mirë ndarëse në mendje - "i varfër... luftëtar" i papërvojë me kompleksitetin dhe ndërlikimin e botës:

Çfarë dyshimesh? çfarë ankthi?
Dita ka kaluar, dhe ti dhe unë -
Gjysmë kafshë, gjysmë perëndi -
Të bie në gjumë në pragun e derës
Jetë e re e re.

"Jeta e re e re" nuk përmendet për hir të formalitetit. Poeti ishte sinqerisht i përkushtuar ndaj patosit të transformimit të botës, vetëdijes njerëzore dhe vetë natyrës. Por këto ide u përkthyen në poezinë e Zabolotsky në një mënyrë jashtëzakonisht të pazakontë si në përmbajtje ashtu edhe në formë. Ashtu si "Oberiutët" e tjerë, ai përjetoi ndikimin e fortë të futuristit V. Khlebnikov dhe, veçanërisht, poemën e tij utopike "Ladomir", në të cilën liria, barazia dhe iluminizmi bëhen fati jo vetëm i njerëzve, por edhe i kafshëve dhe bimëve. : “Dhe do të ketë një pemë bliri, dërgoni ambasadorët tuaj në këshillin suprem... Unë shoh lirinë e kuajve dhe barazinë e të drejtave për lopët.”

Në shumë mënyra, poema e Zabolotsky "Triumfi i Bujqësisë" ka diçka të përbashkët me "Ladomir". Bariu, ushtari, traktoristi, paraardhësit dhe heronjtë e tjerë të saj nuk janë fshatarë të mirëfilltë, por figura konvencionale, ide të personifikuara që zotëronin autorin. Ai mbetet i interesuar për njerëzit që sapo po ngrihen në jetën e vetëdijshme, të cilët shprehin në mënyrë të paqartë dhe të paqartë mendimet që u kanë lindur për lidhjen e tyre farefisnore me natyrën (edhe pse më parë ata besonin se ajo "nuk kupton asgjë dhe nuk mund t'i besohet asaj") dhe për mundësinë e transformimit të mbretërisë së kafshëve.

Shkruar në vitet 1929-1930. dhe botuar në vitin 1933, poema e Zabolotsky dukej shumë e çuditshme në sfondin e kolektivizimit, shpronësimit dhe urisë në fshat. Dhe nëse "Columns" tashmë u prit me kujdes dhe mosmiratim nga kritikët, atëherë komploti utopik i poemës, bashkëjetesa idilike e njerëzve dhe kafshëve në finalen e saj shkaktoi të gjitha llojet e interpretimeve të rreme, sulmeve të mprehta në shtyp dhe akuzave për jo aq karakter artistik, por politik ("poezia e marrë e Zabolotsky ka një karakter kulak" etj.).

"Vullnet dhe këmbëngulje." Fatkeqësia me poezinë, ndalimi i botimit të një libri të ri, tashmë të përgatitur me poezi, dhe vështirësitë e përditshme që lindën në lidhje me gjithë këtë, e ngadalësuan seriozisht punën e poetit dhe e shtynë në masë të madhe të merrte punën e një përkthyesi, megjithëse Këtu ai shpejt arriti sukses të jashtëzakonshëm: në veçanti, ai bëri një përkthim të shkurtuar të poemës së famshme të Shota Rustavelit "Kalorësi në lëkurën e një tigri".

Sidoqoftë, Zabolotsky nuk u lëkund në gjënë kryesore, duke i qëndruar besnik temës së depërtimit në sekretet e botës natyrore, metamorfozat e saj dhe lidhjen e vetë shpirtit njerëzor me to.

Fshatarët e pushuar (në poezinë me të njëjtin emër) duket se kapin dhe sqarojnë fjalimet "e ngurtësuara" të heronjve të "Triumfit të Bujqësisë". Debate të ashpra filozofike zhvillohen në poezitë "Ujku i çmendur" dhe "Pemët", në poezinë e madhe "Lodeinikov", heroi i tronditur i së cilës përpiqet të kuptojë se si "shtypja e përjetshme e verës e natyrës lidhi vdekjen dhe të qenit në një top". Me gjithë vazhdimësinë dhe tragjedinë e vështrimit të këtij “shtypi” të pamëshirshëm (“Një brumbull hëngri bar, një zog shpoi brumbullin, një ferret piu trurin nga koka e një zogu...”), poeti gjen mbështetje në mendimin. të ciklit të madh të natyrës, të ngulitjes misterioze në gjithçka rreth tij, trashëgimi shpirtërore tashmë e arritur. Mendimi "i ashpër" i zhdukjes së dikujt, "melankolia e padurueshme e ndarjes" nga natyra kapërcehen nga pikturat e frymëzuara:

Si kjo, duke luftuar për t'u zhvilluar
Si një top me një fije komplekse, -
Papritmas ju shihni se çfarë duhet të quhet
Pavdekësia.

("Metamorfozat")

Vite testimi. Ashtu si shumica e ish "Oberiutëve", fati i Zabolotsky më pas doli të ishte tragjik: në vitin 1938 ai u arrestua me akuza të rreme, të sajuara (dhe, natyrisht, jo pa ndikimin e kritikave të mëparshme "shkatërruese" të "Triumfit të Bujqësisë" ”). Ai kaloi disa vite në kampe dhe internim. Vetëm në vitin 1945, kur ishte ende në Kazakistan, ai arriti të përfundonte përshtatjen poetike të "Përralla e fushatës së Igorit", të cilën e kishte filluar para arrestimit. Pas lirimit të tij përfundimtar dhe transferimit në Moskë, ku ai dhe familja e tij u grumbulluan në qoshe të çuditshme për një kohë të gjatë, Zabolotsky filloi përsëri të përkthente poezi klasike dhe moderne gjeorgjiane.

Ishte pakrahasueshëm më e vështirë të kthehesh në krijimtarinë e vet, origjinale. Në draftin e një prej poezive të para, të shkruara në vitin 1946 pas një pushimi të gjatë, u ruajt shakaja e trishtuar e autorit që ai "u përpoq aq shumë, por pendët i ranë nga të ftohtit". E megjithatë vullneti dhe këmbëngulja fituan.

Zabolotsky iu kthye temave të tij të preferuara. "Testamenti" i bën jehonë qartë poezive të viteve '30 si "Dje, duke menduar për vdekjen ..." dhe "Pavdekësia". Poema "Blind" është e mbushur me dëshirën e kahershme të poetit për të parë "mrekullinë e madhe të tokës". Lidhja farefisnore midis natyrës dhe jetës shpirtërore të njeriut nuk deklarohet thjesht nga poeti, por shpesh mishërohet në imazhe dhe komplote shprehëse. Në foton e stuhisë që po afrohet, shfaqet një ngjashmëri me krijimtarinë, me lindjen e poezisë:

Më pëlqen kjo errësirë ​​kënaqësie, kjo natë e shkurtër
frymëzim,
Shushurima njerëzore e barit, i ftohti profetik në një dorë të errët,
Kjo rrufe mendimi dhe pamja e ngadaltë
Bubullima e parë e largët - fjalët e para në gjuhën amtare.

("Stuhia")

Në poezitë e reja të Zabolotsky, u ndie një evolucion i dukshëm i stilit poetik - refuzimi i kompleksitetit demonstrues, "shqyrtimi", siç e tha ai, dëshira për qartësi më të madhe, përdorimi, sipas studiuesit L. Ginzburg "energjia e mjeteve të fshehura poetike". Kështu, ekspresiviteti i strofës së cituar më sipër arrihet si me epitete të matura por të përshtatshme ("shfërimë njerëzore", "ftohje profetike"), ashtu edhe me pauza të natyrshme (sepse, siç u tha në strofën e mëparshme, "po bëhet gjithnjë e më e vështirë të frymoj"), dhe pothuajse "i dëgjueshëm" një bubullimë e përcjellë nga vargu duke përdorur "ngadalësinë" e pjesës së fundit të frazës dhe transferimin e saj, "duke rrjedhur" nga një rresht në tjetrin.

Zgjerimi i temave. Me kalimin e viteve dhe të akumuluara përvojë jetësore Zabolotsky, siç shkroi vetë me modestinë e tij karakteristike, "mësoi t'i shikonte njerëzit pak më afër dhe filloi t'i donte ata më shumë se më parë". Dhe kjo pati një efekt të frytshëm dhe të larmishëm në punën e tij.

Me refleksione që në formë figurative kanë përqendruar frytet e “mendjes së vëzhgimeve të ftohta dhe zemrës së notave trishtuese” (për shembull, “Ka fytyra si portale madhështore, ku kudo i madhi duket se është në të voglën...” ), ngjitur janë pikturat që duken të jenë të natyrës më prozaike, por tashmë në jetën e përditshme, të cilat që në moshë të re, në kohën e "Stolbtsy", shpesh dukeshin për Zabolotsky si binjak i filistinizmit, së vërtetës, poezisë, zbulohet historia shekullore e jetës së njerëzve, elementi i saj i fuqishëm pastrues. Poeti flet për këtë me patos të dukshëm, ndonëse i zbutur nga një buzëqeshje dashamirëse:

Duke punuar përmes kallove të vjetra,
E zbardhur në ujë me sapun,
Ata nuk mendojnë për mikpritjen këtu,
Por ata nuk ju lënë në telashe.
Mirë për ata që kanë një shpirt të trazuar
Këtu do të lahet deri në fund,
Kështu që përsëri nga lug në tokë
Ajo doli të ishte Afërdita!

Ai gjithashtu krijon një sërë portretesh psikologjike të zhytura në mendime (“Gruaja”, “Aktorja e vjetër”, “Në kinema”), ndër të cilat “Vajza e shëmtuar”, e kurorëzuar me një përkufizim aforistik të së bukurës, shquhet për ndjeshmërinë e saj pasionante dhe pikëlluese. për heroinën:

Ajo është një enë në të cilën ka zbrazëti,
Apo një zjarr që vezullon në një enë?

Më në fund, disa vjet para shfaqjes së veprave të A. Solzhenitsyn dhe autorëve të tjerë, Zabolotsky iu drejtua drejtpërdrejt temës së kampit të ndaluar, duke krijuar një baladë unike "Diku në një fushë afër Magadanit" (1956), duke i bërë jehonë këngëve dhe vajtimeve popullore.

"Mendim - Imazhi - Muzikë". Në poezitë e Zabolotsky të viteve të fundit, vërehet një "lirshmëri" e madhe lirike. Ndonjëherë ata madje përshkruajnë një autoportret origjinal dhe sinqerisht dramatik ("Kujtesa"):

Muajt ​​e gjumit kanë ardhur...
A ka kaluar vërtet jeta?
Ose ajo, pasi ka mbaruar të gjithë punën,
Një mysafir i vonuar u ul në tryezë.

Ajo dëshiron të pijë - nuk i pëlqen verërat,
Ai dëshiron të hajë, por copa nuk do të futet në gojën e tij.

Por edhe në vepra të tilla që flasin për përvoja thellësisht personale, për shembull në ciklin "Dashuria e fundit" (1956-1957), autori ruan një frenim të dëlirë elegjiake të tonit. Kur në këtë u pa një "ftohje" e caktuar, Nikolai Alekseevich kundërshtoi: "Një lexues inteligjent, nën mbulesën e qetësisë së jashtme, sheh qartë lojën e mendjes dhe zemrës. Unë jam duke u mbështetur në një lexues inteligjent. Nuk dua të njihem me të…”

Llogaritja për një lexues inteligjent manifestohet edhe në prirjen e poetit për të futur pa frikë materiale fjalori shumë të larmishme në poezitë e tij, shpesh duke u shfaqur në kombinime të papritura e të guximshme. Në këtë kuptim është karakteristik paraqitja e Afërditës te “Lavanderia”, madje edhe në “shoqërim” me “lug”, “onuchs”, “kalloshe shekullore (epitet i mrekullueshëm, kuptimplotë!)”, e nga ana tjetër. - një apel për prozaizmin në kontekst thjesht lirik:

Unë dallova fushat e prizmit të gjelbër,
Pyll i mjegullt blu i shtypur pas trupit
Toka ime e gjallë, folezuar mes fushave.

("Udhëtimi ajror")

Shpesh, pas "ftohjes" së dukshme të intonacionit të ekuilibruar të qetë, shfaqet një shkëndijë buzëqeshjeje dhe një pajisje stilistike, e zotëruar në shkollën eksperimentale "Stolbtsov":

Një mrekulli e bardhë si bora noton,
Një kafshë plot ëndrra
Lëkundjet në gjirin e gjirit
Hijet jargavan të thupërve.

("Mjellma në kopshtin zoologjik")

Karakterizimi me natyrë të mirë e të qeshur i mjellmave si një "kafshë", për më tepër, "plot ëndrra", të kujton personazhet me emra të ngjashëm në poezitë e lashta ("Kafsha qeni fle, zogu harabeli fle, etj.), si dhe figurat e kafshëve që "ulen në distancë, ngjitur në parvazet e vrimave", gjithashtu duket se janë nxjerrë nga "Kollonat" ("dhëndri i ngjitur nuses" - në poezinë "Dasma").

Dhe e gjithë kjo është e kombinuar në mënyrë organike me piktoresk të rafinuar dhe regjistrim harmonik të tingullit ("Mjellma në gjirin e gjirit, hijet vjollce të thupërve") dhe një imazh mbresëlënës plastik të një mjellmash: "e gjitha ajo është si një skulpturë e një valë të ngritur drejt qiellit.” Ky bashkim i teknikave "shumë-kohore" është edhe më i natyrshëm, sepse, siç besonte me të drejtë vetë poeti, "aftësia për të përshkruar në mënyrë plastike fenomene" u shfaq tek ai që në epokën e "Stolbtsy". Dhe me të vërtetë, linja e vjetër se si "një valë ecën si një idhull" në det, në një farë kuptimi, shërbeu si paraardhës i krahasimit të mjellmave me një statujë të valës.

Në veprat e tij më të mira, Zabolotsky arriti të zbatojë shkëlqyeshëm parimin krijues: "Mendimi - Imazhi - Muzika - kjo është triniteti ideal për të cilin përpiqet poeti".

Ai me të drejtë u bë një nga poetët më të mirë rusë të shekullit të 20-të, duke dhënë një interpretim origjinal krijues të marrëdhënies midis natyrës dhe njeriut, i cili zbulon në të gjithnjë e më shumë korrespondenca të reja me botën e tij të brendshme.

“Në përgjithësi, Zabolotsky është një figurë e nënvlerësuar. Ky është një poet i shkëlqyer... Kur e rilexon këtë, kupton se si të punosh më tej”, tha poeti Joseph Brodsky në vitet '80 në një bisedë me shkrimtarin Solomon Volkov. Nikolai Zabolotsky mbetet po aq i nënvlerësuar edhe sot e kësaj dite. Monumenti i parë me para publike u hap në Tarusa gjysmë shekulli pas vdekjes së poetit.

"Një talent i ndrydhur, i ndrydhur fizikisht gjatë jetës së tij dhe praktikisht i shtyrë nga arena letrare pas vdekjes, ai krijoi një drejtim të ri në poezi - studiuesit e letërsisë e quajnë atë "Epoka e Bronzit" e poezisë ruse... Koncepti i " Epoka e Bronzit” e poezisë ruse është e njohur dhe i përket mikut tim të ndjerë, poetit të Leningradit Oleg Okhapkin. Kështu për herë të parë në vitin 1975 e formuloi në poezinë e tij me të njëjtin emër... Zabolotsky ishte poeti i parë i “Epokës së Bronzit”, - tha frymëzuesi ideologjik i hapjes së monumentit, filantropisti, publicisti Aleksandër Shçipkov.

Skulptori Tarusa Alexander Kazachok punoi në bustin për tre muaj. Ai mori frymëzim nga puna e vetë Zabolotsky dhe nga kujtimet e të dashurve rreth tij. U përpoqa të kuptoja personazhin për të dokumentuar jo vetëm tiparet e fytyrës, por edhe për të pasqyruar gjendjen shpirtërore në imazh. Një gjysmë buzëqeshje ngriu në buzët e poetit.

“Ai ishte një person i tillë nga brenda, jo nga jashtë, nga jashtë ishte i zymtë, por nga brenda ishte një person mjaft i qartë. Këngëtari i poezisë sonë ruse, që e do Rusinë, i do njerëzit, e do natyrën e saj”, ndau përshtypjen e tij skulptori Alexander Kazachok.

Dashuria e njerëzve për Zabolotsky u shfaq në dëshirën e tarusianëve për të riemërtuar kinemanë e qytetit dhe sallën e koncerteve për nder të poetit, dhe në festivalin veror të preferuar të fëmijëve "Glat dhe patat në qytetin e Tarusa", të quajtur sipas një rreshti nga Poema "Qyteti" nga Nikolai Zabolotsky.

Kush duhet të qajë sot?
Në qytetin e Tarusa?
Ka dikush në Tarusa për të qarë -
Për vajzën Marusa.

Ata ishin të neveritur me Marusya
Gjelat dhe patat.
Sa prej tyre ka në Tarusa?
Jezus Krishti!

Monumenti i Nikolai Zabolotsky gjeti një vend në kryqëzimin e rrugëve Lunacharsky dhe Karl Liebknecht - pranë shtëpisë ku poeti kaloi verën e 1957 dhe 1958 - të fundit të jetës së tij. Qyteti i lashtë provincial në lumin Oka ishte i destinuar të bëhej atdheu poetik i Zabolotsky.

Poeti u vendos këtu me këshillën e poetit hungarez Antal Gidas, i cili në atë kohë jetonte në Bashkimin Sovjetik. Ai pati një shans për të pushuar në Tarusa me gruan e tij Agnes. Duke kujtuar përkthimin e shkëlqyeshëm të Zabolotsky në rusisht të poezisë së tij "Manimet e Danubit", Gidash donte ta njihte më mirë poetin, për të vazhduar komunikimin që filloi në vitin 1946 në shtëpinë e krijimtarisë së shkrimtarëve sovjetikë në Dubulti, në bregdetin e Rigës.

Unë e gjeta daçën personalisht. Duke zgjedhur një shtëpi me dy dhoma komode që hapen në një oborr me tarracë dhe një kopsht të mirëmbajtur. Nikolai Zabolotsky erdhi këtu me vajzën e tij Natasha. Poeti ra menjëherë në dashuri me Tarusën, duke i kujtuar qytetin e rinisë së tij, Urzhumin: një lumë mund të shihej mbi kopshtet dhe çatitë e shtëpive, gjela, pula dhe pata të bluara përpara shtëpisë. Për të përdorur linjat e tij, këtu ai jetoi "me sharmin e viteve të tij".

Nikolai Zabolotsky me gruan dhe vajzën e tij

Shtëpia e Nikolai Zabolotsky në Tarusa

Nikolai Alekseevich iu përkushtua tërësisht shkrimit. Dy sezonet e Tarusës u bënë ndoshta periudha e tij krijuese më intensive. Poeti shkroi më shumë se 30 poezi. Disa prej tyre i lexova po atë vit në Romë gjatë një udhëtimi me një grup poetësh sovjetikë.

Në mbrëmje, Zabolotsky u takua me Gidashs dhe bisedoi me artistë që ecnin përgjatë brigjeve të Oka. Ai ishte një njohës i shkëlqyer i pikturës dhe vizatonte mirë edhe vetë.

Në një letër drejtuar poetit Alexei Krutetsky më 15 gusht 1957, vetë Zabolotsky tha: "... Unë jetoj në Oka për muajin e dytë, në qytetin e vjetër provincial të Tarusa, i cili dikur kishte edhe princat e tij. dhe u dogj nga mongolët. Tani është një ujëra e pasme, kodra dhe korije të bukura, Oka e mrekullueshme. Polenov dikur jetonte këtu, artistët dynden këtu në tufa.”

Tarusa është një fenomen i rrallë për kulturën ruse. Që nga shekulli i 19-të, ajo është bërë një mekë për shkrimtarët, muzikantët dhe artistët. Emrat e Konstantin Paustovsky, Vasily Polenov dhe Vasily Vatagin, Svyatoslav Richter dhe familjes Tsvetaev lidhen me të.

Këtu shkrimtari Konstantin Paustovsky i prezantoi Zabolotsky-t "Përrallën e jetës" të botuar së fundmi, duke nënshkruar: "I dashur Nikolai Alekseevich Zabolotsky - si një shenjë admirimi të thellë për fuqinë klasike, mençurinë dhe transparencën e poezive të tij. Ti je thjesht një magjistar!” Dhe në një letër drejtuar Veniamin Kaverin, Paustovsky shkroi: "Zabolotsky jetoi këtu gjatë verës. Një person i mrekullueshëm, i mrekullueshëm. Një ditë më parë erdha dhe lexova poezitë e mia të reja - shumë të hidhura, krejtësisht të ngjashme me Pushkinin në shkëlqimin e tyre, fuqinë e tensionit dhe thellësisë poetike.

Verën tjetër, Zabolotsky u kthye në Tarusa. Poeti David Samoilov, i cili e vizitoi, kujtoi: "Ai jetonte në një shtëpi të vogël me një tarracë të lartë. Për disa arsye tani më duket se shtëpia ishte e lyer me ngjyra. Ajo ndahej nga rruga me një gardh të lartë me porta me dërrasa. Nga tarraca, mbi gardh, dukej Oka. U ulëm dhe pimë Telianin, verën e tij të preferuar. Ai nuk mund të pinte dhe nuk mund të pinte as duhan.”

Zabolotsky ra në dashuri me Tarusa aq shumë sa filloi të ëndërronte të blinte një dacha këtu dhe të jetonte në të gjatë gjithë vitit. Madje vura re një shtëpi të re prej druri në një rrugë të qetë të gjelbëruar, me pamje nga një përroskë e pyllëzuar.

Plani nuk ishte i destinuar të realizohej: së shpejti sëmundja e zemrës u përkeqësua dhe në mëngjesin e 14 tetorit 1958 poeti ndërroi jetë. Më vonë, në arkivin e Zabolotsky, u gjet një plan i shtëpisë që ai shpresonte të blinte në Tarusa.

"The Glass Bead Game" me Igor Volgin. Nikolai Zabolotsky. Teksti i këngës

“Tubacionet e bakrit. Nikolay Zabolotsky"

Shtetësia:

perandoria ruse, BRSS

Profesioni: Gjuha e punimeve: Çmimet: në Wikisource.

Nikolai Alekseevich Zabolotsky (Zabolotsky)(24 Prill [7 maj], Kizicheskaya Sloboda, Kaimar volost, rrethi Kazan, provinca Kazan - 14 tetor, Moskë) - poet sovjetik rus.

Biografia

Zabolotsky ishte i dhënë pas pikturës nga Filonov, Chagall, Bruegel. Aftësia për të parë botën me sytë e një artisti i mbeti poetit gjatë gjithë jetës së tij.

Pas largimit nga ushtria, poeti u gjend në situatën e viteve të fundit të Politikës së Re Ekonomike, përshkrimi satirik i së cilës u bë temë e poezive të periudhës së hershme, që përbënin librin e tij të parë me poezi, "Kollonat". Në vitin 1929, ai u botua në Leningrad dhe menjëherë shkaktoi një skandal letrar dhe komente tallëse në shtyp. E vlerësuar si një "sulm armiqësor", megjithatë nuk shkaktoi ndonjë "përfundim organizativ" apo urdhër të drejtpërdrejtë kundër autorit dhe ai (nëpërmjet Nikolai Tikhonov) arriti të krijojë një marrëdhënie të veçantë me revistën "Zvezda", ku rreth dhjetë u botuan poezi, të cilat plotësuan Stolbtsy në botimin e dytë (të pabotuar) të koleksionit.

Zabolotsky arriti të krijojë poema çuditërisht shumëdimensionale - dhe dimensioni i tyre i parë, i dukshëm menjëherë, është një grotesk dhe satirë e mprehtë mbi temën e jetës borgjeze dhe të jetës së përditshme, që shpërndan personalitetin. Një tjetër aspekt i Stolbtsy, perceptimi i tyre estetik, kërkon një gatishmëri të veçantë të lexuesit, sepse për ata që e njohin, Zabolotsky ka thurur një pëlhurë tjetër artistike dhe intelektuale, një parodi. Në tekstet e tij të hershme, funksioni i parodisë ndryshon, komponentët e saj satistikë dhe polemikë zhduken dhe humbet rolin e saj si armë e luftës brendaletrare.

Në "Disciplina Clericalis" (1926) ka një parodi të elokuencës tautologjike të Balmont, që përfundon me intonacionet e Zoshçenkos; në poezinë "Në shkallët" (1928), "Valsi" i Vladimir Benediktov shfaqet befas nëpër kuzhinë, tashmë botën Zoshçenko; “Ivanovët” (1928) shpalos kuptimin e tij parodi-letrar, duke evokuar (më tej në tekst) imazhet kryesore të Dostojevskit me Sonechka Marmeladova-n e tij dhe plakun e saj; vargje nga poezia “Muzikantët endacakë” (1928) i referohen Pasternakut etj.

Baza e kërkimeve filozofike të Zabolotsky

Me poezinë "Shenjat e zodiakut po zbehen", fillon misteri i origjinës së temës kryesore, "nervi" i kërkimit krijues të Zabolotsky - dëgjohet për herë të parë Tragjedia e Arsyesë. "Nervi" i këtij kërkimi në të ardhmen do ta detyrojë pronarin e tij t'i kushtojë shumë më tepër rreshta teksteve filozofike. Nëpër të gjitha poezitë e tij kalon rruga e përshtatjes më intensive të vetëdijes individuale në botën misterioze të ekzistencës, e cila është pa masë më e gjerë dhe më e pasur se konstruktet racionale të krijuara nga njerëzit. Në këtë rrugë poeti-filozof pëson një evolucion domethënës, gjatë të cilit dallohen 3 etapa dialektike: 1926-1933; 1932-1945 dhe 1946-1958.

Zabolotsky lexoi shumë dhe me entuziazëm: jo vetëm pas botimit të "Kollonave", por edhe më parë, ai lexoi veprat e Engels, Grigory Skovoroda, veprat e Kliment Timiryazev për bimët, Yuri Filipchenko për idenë evolucionare në biologji, Vernadsky. mbi bio- dhe noosferat që përqafojnë të gjitha gjallesat dhe inteligjencën në planet dhe duke i lartësuar të dyja si forca të mëdha transformuese; lexoni teorinë e relativitetit të Ajnshtajnit, e cila fitoi popullaritet të gjerë në vitet 1920; "Filozofia e Kauzës së Përbashkët" nga Nikolai Fedorov.

Në kohën kur u botua "Columns", autori i saj kishte tashmë konceptin e tij natyror filozofik. Ai bazohej në idenë e universit si një sistem i vetëm që bashkon format e gjalla dhe jo të gjalla të materies, të cilat janë në ndërveprim të përjetshëm dhe transformim të ndërsjellë. Zhvillimi i këtij organizmi kompleks të natyrës rrjedh nga kaosi primitiv në rendin harmonik të të gjithë elementëve të tij, dhe rolin kryesor këtu e luan vetëdija e natyrshme në natyrë, e cila, sipas fjalëve të të njëjtit Timiryazev, "djegjet mirë në fund. qenie dhe vetëm ndizet si një shkëndijë e ndritshme në mendjen e njeriut.” Prandaj, njeriu është ai që thirret të kujdeset për transformimin e natyrës, por në veprimtarinë e tij ai duhet të shohë në natyrë jo vetëm një nxënës, por edhe një mësues, sepse kjo "shtypëse e përjetshme e verës" e papërsosur dhe e vuajtur përmban brenda vetes bota e bukur e së ardhmes dhe ato ligje të mençura që duhet të udhëhiqen nga personi.

Gradualisht, pozicioni i Zabolotsky në qarqet letrare të Leningradit u forcua. Shumë nga poezitë e tij nga kjo periudhë morën vlerësime të favorshme dhe në vitin 1937 u botua libri i tij, duke përfshirë shtatëmbëdhjetë poezi (Libri i dytë). Në tavolinën e Zabolotsky-t shtriheshin fillimet e një përshtatjeje poetike të poemës së lashtë ruse "Përralla e fushatës së Igorit" dhe poemës së tij "Rrethimi i Kozelskut", poezi dhe përkthime nga gjeorgjishtja. Por prosperiteti që pasoi ishte mashtrues.

Në paraburgim

« Ditët e para nuk më rrahën, duke u përpjekur të më thyenin mendërisht dhe fizikisht. Nuk më dhanë ushqim. Ata nuk u lejuan të flinin. Hetuesit zëvendësuan njëri-tjetrin, por unë u ula i palëvizur në një karrige para tryezës së hetuesit - ditë pas dite. Pas murit, në zyrën tjetër, herë pas here dëgjoheshin britmat e furishme të dikujt. Këmbët filluan të më fryheshin dhe ditën e tretë m'u desh të grisja këpucët, sepse nuk duroja dot dhimbjet në këmbë. Vetëdija ime filloi të mjegullohej dhe sforcova të gjitha forcat për t'u përgjigjur në mënyrë të arsyeshme dhe për të parandaluar çdo padrejtësi në lidhje me ata njerëz për të cilët më pyetën..."Këto janë rreshtat e Zabolotsky nga kujtimet "Historia e burgosjes sime" (botuar jashtë vendit në gjuhe angleze në qytet, në vitet e fundit të pushtetit sovjetik u botuan në BRSS, në).

Dënimin e kreu nga shkurti 1939 deri në maj 1943 në sistemin Vostoklag në rajonin Komsomolsk-on-Amur; pastaj në sistemin Altailaga në stepat Kulunda; Një ide e pjesshme e jetës së tij në kamp jepet nga përzgjedhja që ai përgatiti, "Njëqind letra 1938-1944" - fragmente nga letrat drejtuar gruas dhe fëmijëve të tij.

Që nga marsi i vitit 1944, pas çlirimit nga kampi, jeton në Karagandë. Atje ai përfundoi aranzhimin e "Përralla e Fushatës së Igorit" (filloi në 1937), e cila u bë më e mira në mesin e eksperimenteve të shumë poetëve rusë. Kjo ndihmoi në 1946 për të marrë lejen për të jetuar në Moskë.

Në vitin 1946, N. A. Zabolotsky u rivendos në Unionin e Shkrimtarëve. Filloi një periudhë e re e punës së tij në Moskë. Me gjithë goditjet e fatit, ai arriti të rikthehej në planet e tij të parealizuara.

Periudha e Moskës

Periudha e kthimit në poezi ishte jo vetëm e gëzueshme, por edhe e vështirë. Në poezitë "Blind" dhe "Stuhia" të shkruara atëherë, tingëllon tema e krijimtarisë dhe frymëzimit. Shumica e poezive të viteve 1946-1948 janë vlerësuar shumë nga historianët e sotëm të letërsisë. Ishte gjatë kësaj periudhe që u shkrua "Në këtë korije me thupër". E ndërtuar nga jashtë mbi një kontrast të thjeshtë dhe shprehës të një tabloje të një korije paqësore thupër, duke kënduar oriolet e jetës dhe vdekjes universale, ajo mbart trishtimin, një jehonë të asaj që është përjetuar, një aluzion të fatit personal dhe një parandjenjë tragjike të telasheve të përbashkëta. Në vitin 1948 u botua përmbledhja e tretë me poezi të poetit.

Në vitet 1949-1952, vitet e shtrëngimit ekstrem të shtypjes ideologjike, ngritja krijuese që u shfaq në vitet e para pas kthimit u zëvendësua nga një rënie krijuese dhe një kalim pothuajse i plotë në përkthimet letrare. Nga frika se fjalët e tij do të përdoreshin përsëri kundër tij, Zabolotsky u përmbajt dhe nuk shkroi. Situata ndryshoi vetëm pas Kongresit të 20-të të CPSU, me fillimin e shkrirjes së Hrushovit, që shënoi dobësimin e censurës ideologjike në letërsi dhe art.

Ai iu përgjigj tendencave të reja në jetën e vendit me poezitë "Diku në një fushë afër Magadanit", "Përballja e Marsit", "Kazbek". Gjatë tre viteve të fundit të jetës së tij, Zabolotsky krijoi rreth gjysmën e të gjitha veprave të periudhës së Moskës. Disa prej tyre u shfaqën në shtyp. Në vitin 1957, u botua përmbledhja e katërt, më e plotë e poezive të tij të jetës.

Cikli i poezive lirike "Dashuria e fundit" u botua në vitin 1957, "i vetmi në veprën e Zabolotsky, një nga më të dhimbshmet dhe më të dhimbshmet në poezinë ruse". Pikërisht në këtë përmbledhje është vendosur poezia "Rrëfim", kushtuar N.A. Roskinës, e rishikuar më vonë nga bardi i Shën Petersburgut Alexander Lobanovsky ( I magjepsur, i magjepsur / Dikur u martua me erën në fushë / Të gjithë dukeni të prangosur / Jeni gruaja ime e çmuar...).

Familja e N. A. Zabolotsky

Në vitin 1930, Zabolotsky u martua me Ekaterina Vasilievna Klykova. Nga kjo martesë lindi një djalë, Nikita, i cili u bë autor i disa veprave biografike për të atin. Vajza - Natalya Nikolaevna Zabolotskaya (lindur 1937), që nga viti 1962 gruaja e virologut Nikolai Veniaminovich Kaverin (lindur 1933), akademik i Akademisë Ruse të Shkencave Mjekësore, djali i shkrimtarit Veniamin Kaverin.

Vdekja

Edhe pse para vdekjes së tij poeti arriti të merrte si lexues të gjerë ashtu edhe pasuri materiale, kjo nuk mund të kompensonte dobësinë e shëndetit të tij, të dëmtuar nga burgu dhe kampi. Në vitin 1955, Zabolotsky pati atakun e parë në zemër dhe më 14 tetor 1958 vdiq.

Krijim

Vepra e hershme e Zabolotskit fokusohet në problemet e qytetit dhe të masave, është e ndikuar nga V. Khlebnikov, dallohet nga objektiviteti karakteristik i futurizmit dhe shumëllojshmëria e metaforave burleske. Përballja e fjalëve, duke dhënë efektin e tjetërsimit, zbulon lidhje të reja. Në të njëjtën kohë, poezitë e Zabolotsky nuk arrijnë të njëjtën shkallë absurditeti si ato të Oberutëve të tjerë. Natyra kuptohet në poezitë e Abolotsky si kaos dhe burg, harmonia si mashtrim. Poema “Triumfi i Bujqësisë” ndërthur poetikën e eksperimentimit futuristik me elementet e një poeme irokomike të shekullit të 18-të. Çështja e vdekjes dhe pavdekësisë përcakton poezinë e Zabolotsky në vitet 1930. Ironia, e shfaqur në ekzagjerim ose thjeshtim, shënon një distancë në lidhje me atë që përshkruhet. Poezitë e mëvonshme të Zabolotskit bashkohen nga aspiratat dhe reflektimet e përbashkëta filozofike mbi natyrën, natyraliteti i gjuhës, pa patos, ato janë më emocionale dhe muzikore se poezitë e mëparshme të Abolotsky dhe më afër traditës (A. Pushkin, E. Baratynsky, F. Tyutçev). Përshkrimit antropomorfik të natyrës, këtu i shtohet një alegorik (“Stuhia”, 1946).

Zabolotsky-përkthyes

Nikolai Zabolotsky është përkthyesi më i madh i poetëve gjeorgjian: D. Guramishvili, Gr. Orbeliani, I. Chavchavadze, A. Tsereteli, V. Pshavely. Zabolotsky është autori i përkthimit të poezisë së Sh. Rustaveli "Kalorësi në lëkurën e tigrit" (botimi i fundit i përkthimit).

Për përkthimin e Zabolotsky të "Përrallës së Fushatës së Igorit", Chukovsky shkroi se "është më i saktë se të gjitha përkthimet më të sakta ndërlineare, pasi përcjell gjënë më të rëndësishme: origjinalitet poetik origjinali, sharmi i tij, sharmi i tij”.

Vetë Zabolotsky raportoi në një letër drejtuar N. L. Stepanov: " Tani që jam futur në frymën e monumentit, jam i mbushur me nderimin, habinë dhe mirënjohjen më të madhe ndaj fatit që na solli këtë mrekulli nga thellësia e shekujve. Në shkretëtirën e shekujve, ku nuk mbeti asnjë gur mbi tjetrin pas luftërave, zjarreve dhe shfarosjeve mizore, qëndron kjo katedrale e vetmuar, ndryshe nga asgjë tjetër, e lavdisë sonë të lashtë. Është e frikshme, e frikshme t'i afrohesh. Syri kërkon padashur të gjejë në të përmasa të njohura, pjesët e arta të monumenteve tona të njohura botërore. Punë e humbur! Nuk ka këto seksione në të, gjithçka në të është plot me një egërsi të veçantë të butë, artisti e ka matur me një masë tjetër, jo tonën. Dhe sa prekëse janë shkërmoqur qoshet, sorrat ulen mbi to, ujqërit lëvizin, por ajo qëndron - kjo ndërtesë misterioze, pa e ditur të barabartën e saj, do të qëndrojë përgjithmonë, për sa kohë që kultura ruse është e gjallë". Përktheu edhe poetin italian Umberto Saba.

Adresat në Petrograd - Leningrad

  • 1921-1925 - ndërtesa e kooperativës rezidenciale e Shoqatës së Tretë të Pronarëve të Apartamenteve në Petrograd - Rruga Krasnykh Zori, 73;
  • 1927-1930 - ndërtesë apartamentesh - rruga Konnaya, 15, apt. 33;
  • 1930 - 19.03.1938 - shtëpia e Departamentit të Stabilit të Gjykatës - Argjinatura e Kanalit Griboyedov, 9.

Adresat në Moskë

  • 1946-1948 - në apartamentet e N. Stepanov, I. Andronikov në Moskë dhe në Peredelkino në dacha e V. P. Ilyenkov
  • 1948 - 14 tetor 1958 - Autostrada Khoroshevskoe, 2/1 pallati 4, banesa nr 25. Vendi i jetës, i punës dhe i vdekjes së poetit. Shtëpia u përfshi në regjistrin e trashëgimisë kulturore, por u shkatërrua në vitin 2001 (shih). Në muajt e verës në Tarusa jetonte edhe N. Zabolotsky.


Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!