Территорию США с древности населяли индейцы. Предки современных индейцев переселились в Америку из северо- восточной Азии. Термин «краснокожие»,распространённый как обозначение индейцев в массовой культуре, не имеет ничего общего с естественным цветом кожи индейцев (от белой до смуглой). Он происходит от обычая племени беотуков раскрашивать охрой как лицо, так и одежду.Азии
Все индейцы имеют общие черты, которые сближают их с населением Азии. У них желтоватый или красновато-коричневый оттенок кожи, жесткие прямые волосы на голове, слабо развитое волосяное покрытие на теле, широкое лицо и выступающие скулы. Но в отличие от монголоидов у индейцев отсутствует монгольская складка века, сравнительно большой ровный нос.
В Северной Америке проживало около 400 племён индейцев. Все они говорили на разных языках и не имели письменности. Однако в 1826 вождь племени чероки Секвойя (Джордж Гесс) создал слоговую азбуку чероки, а в 1828 начал издавать газету «Чероки Феникс» на языке чероки.
Степные индейцы пользовались пиктографическим письмом. Также существовали межплеменные жаргоны, к которым относят общий торговый язык «мобиле». Некоторые племена широко пользовались «языком сигналов» или «языком жестов». Основными инструментами языка сигналов являлись условные передвижения пешком или верхом, зеркала. Для общения использовались и вампумы, которые служили им при необходимости как деньги.
Вся одежда мужчин и женщин изготовлялась из выделанных бизоньих шкур. Мужчины и женщины обувались в мокасины, богато украшенные иглами дикобраза.. Боевые рубахи, украшенные скальпами, носили только вожди и самые прославленные воины племени. В этот торжественный наряд входил и плащ, на котором часто изображались подвиги его владельца.
Но самым великолепным украшением индейцев была налобная повязка с орлиными перьями. Каждое птичье перо в повязке означало какой-нибудь мужественный поступок носящего это украшение. Основным орудием охоты и оружием индейцев прерий оставался лук, которому они отдавали предпочтение даже перед огнестрельным оружием.
Индейцы занимались охотой, собирательством, земледелием. В северных районах индейцы охотились на морского зверя. С появлением европейцев на континенте у индейцев появились лошади и огнестрельное оружие, которые сделали охоту на бизонов более лёгкой и быстрой. Индейцы выращивали сельскохозяйственные культуры и разводили домашних животных из которых ныне широко распространены домашняя индейка и морская свинка.
На разных этапах освоения Североамериканского континента его заселяли представители разных народов, в 1 веке нашей эры сюда приплывали даже викинги, основали свое поселение, но оно не прижилось. После того как Колумб «открыл Америку», начался период европейской колонизации этих земель, сюда хлынул поток переселенцев из всех уголков Старого Света, это были испанцы, и португальцы, и англичане и французы, и представители скандинавских стран.
После захвата земель вытеснения с их территории коренного населения Северной Америки - индейцев, которые в начале европейской экспансии даже не владели огнестрельным оружием и были вынуждены под угрозой полного уничтожения уступить свои земли, переселенцы стали полновластными хозяевами обширных площадей Нового Света, обладающих огромным природным потенциалом.
Коренные народы Северной Америки
К коренным народам Северной Америки относят жителей Аляски и арктической части континента эскимосов и алеутов (северные регионы США и Канады), индейское население, в основном сосредоточенное в центральной и южной части материка (США, Мексика), также гавайский народ, живущий на острове Гавайи в Тихом Океане.
Считается, что эскимосы перебрались на территорию Северной Америки из Азии и далеких просторов Сибири в то время, когда еще Аляска и материк Евразия не были отделены друг от друга Беринговым проливом. Передвигаясь вдоль юго-восточного побережья Аляски, древние племена двигались вглубь Североамериканского континента, так около 5-ти тысяч лет назад эскимосские племена заселили арктическое побережье Северной Америки.
Эскимосы, жившие на Аляске, в основном занимались охотой и рыболовством, если позволяли погодные условия - собирательством. Охотились на тюленей, моржей, белых медведей и других представителей арктической фауны, например на китов, причем вся добыча использовалась практически без утилизации, в дело шло все - и шкуры, и кости, и внутренности. В летний период жили в чумах и ярангах (жилище из шкур животных), зимой в иглу (тоже жилище из шкур, но еще дополнительно утепленное блоками из снега или льда), занимались оленеводством. Жили небольшими группами, состоящими из нескольких родственных семей, поклонялись злым и добрым духам, был развит шаманизм.
Племена алеутов, жившие на Алеутских островах в Баренцевом море, издавна занимались охотой, рыболовецким промыслом и охотой на китов. Традиционное жилище алеутов - улягам, большая по размерам полуземлянка, рассчитанная на большое количество людей (от 20 до 40семей). Оно находилось под землей, внутри размещалось нары, отделенные занавесками, посредине стояла огромная печь, спускались туда по бревну, в котором были вырезаны ступеньки.
К моменту появления европейских завоевателей в Северной и Южной Америках насчитывалось около 400 индейских племен, имевших отдельный язык и знавших письменности. Впервые с коренными жителями этих земель столкнулся Колумб на острове Куба и, думая, что попал в Индию, назвал их «Los indios», с тех пор они и стали так называться - индейцы.
(Северный Индеец )
Верхняя часть Канады была заселена северными индейцами, алгонкинскими и атапасскими племенами, охотившимися на оленей-карибу и ловившими рыбу. На северо-западе континента жили племена хайда, салиши, вакаши, тлинкиты, занимались они рыболовецким промыслом и морской охотой, вели кочевой образ жизни, жили небольшими группами из нескольких семей в чумах. На калифорнийском побережье в мягких климатических условиях жили племена индейцев, которые занимались охотой, ловлей рыбы и собирательством, собирали желуди, ягоды, различные травы. Жили в полуземлянках. Восточную часть Америки заселяли индейцы Вудленда, это такие племена как крики, алгонкины, ирокезы (считались очень воинственными и кровожадными). Занимались оседлым земледелием.
В степных областях Североамериканского континента (прерии, пампасы) жили охотничьи племена индейцев, которые охотились на бизонов и вели кочевой образ жизни. Это племена апачи, осейджи, кроу, арикара, кайова и др. Были очень воинственны и постоянно конфликтовали с соседними племенами, жили в вигвамах и типи, традиционных индейских жилищах.
(Индейцы племени Навахо )
В южных областях Североамериканского континента жили племена навахо, пуэбло и пима. Считались одними из наиболее развитых, вели оседлый образ жизни, занимались земледелием, причем используя методы искусственного орошения (строили каналы и другие ирригационные сооружения), разводили крупный рогатый скот.
(Гавайцы даже отправляясь в лодке не забывают украсить себя и даже свою собаку национальными венками )
Гавайцы - коренное население Гавайских островов относятся к полинезийской этнической группе, считается, что первые полинезийцы приплыли на Гавайские острова с Маркизских островов в 300 году, а с острова Таити чуть позже (в 1300 году н.э). В основном поселения гавайцев размещались около моря, где они строили свои жилища с крышей из пальмовых веток и занимались рыбным промыслом, плавая на каноэ. К тому времени, когда Гавайские острова были открыты английским исследователем Джеймсом Куком, население островов насчитывало около 300 тысяч человек. Жили они большими семейными общинами - оханами, в которых существовало деление на вождей (алии) и общинников (макааинана). На сегодняшний день Гавайи входят в состав США, являясь 50-ым по счету штатом.
Традиции и обычаи коренных народов
Северная Америка - огромный континент, ставший домом для представителей большого количества разных народностей, каждый из которых по своему самобытен и уникален, имеет свои собственные традиции и обычаи.
(Эскимос демонстрирует национальный танец )
Эскимосы живут небольшими семейными общинами, придерживаются принципов матриархата (главенство женщины). Муж входит в семью жены, если она умирает - муж возвращается в дом родителей, дети с ним не уходят. Родство считается по линии матери, браки заключаются в раннем возрасте по предварительной договоренности. Часто практикуется обычай временного обмена женами как дружеский жест или в знак особого расположения. В религии развит шаманизм, шаманы - руководители культа. Тяжелые природные условия, постоянная угроза голода и смерти в случае неудачи на охоте, ощущение полного бессилия перед мощью суровой арктической природы, все это заставляло эскимосов искать утешение и спасение в проведении обрядов и ритуалов. Широкой популярностью пользовались заговоренные амулеты, обереги, использование различных магических заклинаний.
Алеуты поклонялись духам умерших животных, особенно ими почитался кит, когда в селении умирал мужчина-охотник его хоронили в пещере, положив между двумя ребрами кита.
Индейские племена Северной Америки верили в сверхъестественное происхождение мира, который, по их мнению, создали таинственные силы, у племен сиу они назывались вакан, ирокезы говорили - оренда, алгонкины - маниту, а Китчи Маниту был тот самый верховный дух, которому все подчинялось. Сын Маниту Ва-са-ка из красной глины вылепил племя людей, обучил их охоте и земледелию охотиться, научил танцевать ритуальные танцы. Отсюда и особое почитание индейцами красного цвета, красной краской они натирали свое тело и лицо по особо торжественным случаям, как например девушки в племенах Калифорнии и Северной Дакоты на свадебной церемонии.
Также индейцы, пройдя путь развития многих народов мира, обожествляли природу и её силы, поклонялись божествам Солнца, Неба, Огня или Неба. Также они почитали духов, покровителей племен (различные растения и животные), которые носили название тотем. Такой дух-покровитель мог быть у каждого индейца, увидев его во сне, человек сразу возвышался в глазах своих соплеменников мог украсить себя перьями и ракушками. Кстати боевой головной убор из орлиных перьев надевался вождями и выдающимися воинами только в очень торжественных случаях, считалось, что он имеет большую духовную и лечебную силу. Также символом доблести любого мужчины воина считался специальный топорик с длинной рукоятью из рога оленя-карибу - томагавк.
(Древний почитаемый ритуал индейцев - трубка мира )
Одной из известных индейских традиций является древний ритуал раскуривания трубки мира, когда индейцы садились в большой круг и предавали друг другу своеобразный символ мира, благополучия и процветания - трубку мира. Начинал ритуал самый уважаемый человек в племени - вождь или старейшина, он раскуривал трубку, затягивался пару раз и предавал её дальше по кругу и все участники церемонии должны были сделать тоже самое. Обычно этот ритуал проводился при заключении мирных договоров между племенами.
Знаменитыми гавайскими традициями и обычаями считаются вручение цветочных гирлянд (лей), которые вручают вместе с поцелуем в щеку всем приезжим прекрасные девушки-гавайки. Потрясающие по красоте леи могут быть сделаны из роз, орхидей и других экзотических тропических цветов, причем снимать гирлянду по легенде можно только в присутствии того человека, который её подарил. Традиционное гавайское алоха, означает не только слова приветствия или прощания, оно отражает всю гамму чувств и переживаний, им можно выразить и сочувствие, и доброту, и радость, и нежность. Сами коренные жители островов уверены, что алоха, это не просто слово, а основа всех жизненных ценностей народа.
Культура острова Гавайи богата суевериями и приметами, в которые народ до сих пор верит, например, считается, что явление радуги или дождя это знак особого расположения богов, в особенности хорошо, когда свадьба проходит под дождем. А еще остров знаменит завораживающим танцем хула: ритмичные движения бедер, изящные пассы рук и уникальные костюмы (пышная юбка, сделанная из волокон пальмы рафии, венки из ярких экзотических цветов) под ритмичную музыку на барабанах и других ударных инструментах. В древние времена это был ритуальный танец, исполнявшийся исключительно мужчинами.
Современная жизнь народов Северной Америки
(Современные улицы США на месте бывших родных мест индейцев, коренных народов Америки )
На сегодняшний день общая численность населения Северной Америки составляет около 400 миллионов человек. Основная масса - потомки европейских переселенцев, в Канаде и США в основном проживают потомки английских и французских колонизаторов, южное побережье и страны Центральной Америки заселяют потомки испанцев. Также в Северной Америке проживает боле 20 миллионов представителей негроидной расы, потомки негров-рабов, когда-то завезенных с Африканского континента европейскими колонизаторами для работы на сахарных и хлопковых плантациях.
(Индейские традиции поглотила урбанистичная культура выросших городов )
Индейское население, сохранившее свою популяцию около 15 миллионов человек (существенное снижение численности населения за счет болезней, различного рода ущемлений, а также полного вытеснения с коренных земель обитания в резервации), размещается на территории США (5 миллионов человек - 1,6% всего населения страны) и Мексики, разговаривают на своих языках и наречиях, чтут и хранят обычаи и культуру своего народа. По разным данным в доколумбовский период на территории Северной Америки проживало до 18 миллионов индейцев.
Алеуты, как и прежде, живут на островах Алеутского Архипелага, считаются исчезающей нацией, на сегодняшний день их популяция около 4-х тысяч человек, а в 18-ом веке достигала до 15 тысяч.
Защита проектов I группа – Индейцы – коренные жители Южной Америки. Древние цивилизации Индейцы II группа – Колонизация Южной Америки и ее последствия Колонизация III группа – Процесс метисации. География этносов. Процесс метисации IV группа – Обычаи и традиции народов Южной Америки. Обычаи и традиции народов Южной Америки
Коренные жители Южной Америки – индейцы. Они появились здесь предположительно тыс. лет назад. Племена индейцев находились на разных уровнях развития. Они занимались охотой, земледелием, террасировали склоны на высокогорьях, строили водопроводы. Именно они впервые начали выращивать картофель, кукурузу, томаты, тыкву, фасоль, Древние цивилизации существовали у инков (территория современного Перу). Они строили города и могущественные пирамиды, обрабатывали металлы, изготавливали ткани, В области медицины делали даже трепанацию черепа, мумифицировали умерших, обладали познаниями в области космоса. Предполагается развитие письменности (фасолевые находки).
Последствия колонизации материка. Завоевание материка Испанией и Португалией принесло неисчислимые беды коренным жителям: индейцы истреблялись и оттеснялись в глубь материка, были разрушены древние цивилизации. Но наряду с жестокостью и алчностью европейцы все же внесли свой вклад в развитие культуры, распространили христианство.
Чтобы посмотреть презентацию с картинками, оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint
на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов презентации:
Верования коренного населения Австралии
На материке Австралии - очень сухой и жаркий континентальный климат. Основная территория Австралии мало заселена. Большинство населения проживает в городах. Аборигены, дикие племена, когда-то населяющие Австралию – это коренные жители этого континента. Сейчас они составляют всего 1% от всего населения. Австралийские аборигены заселяли юный континент 40-64 тысяч лет назад. Ученые считают, что они прибыли сюда из Азии.
Дикие племена Австралии, ее коренные жители, в наше время получили часть территорий в собственность. На часть территорий туристам вход запрещен. В своих племенах они ведут древний примитивный образ жизни, как и их предки много столетий подряд. Они создали очень глубокую и интересную систему мифологии и связанного с ней искусства. К произведениям искусства аборигенов Австралии относят в основном бытовую утварь и предметы культа.
Оригинальным австралийским изобретением для охоты является бумеранг – оружие, которое всегда возвращается к своему хозяину. Он пользуется у аборигенов особым почтением.
Важное значение имеет раскраска бумерангов, в который вкладывается символический смысл. Бумеранги использовались не только как оружие, но и как атрибут религиозного ритуала.
Обертонный австралийский инструмент диджириду - один из древнейших духовых инструментов в мире.Он тесно вплетен в мифологию австралийских аборигенов, символизируя собой образ радужной змеи Юрлунгур. Игра на нём сопровождает ритуалы корробори и погружает в транс. Традиционно диджериду изготавливаются самой природой - термиты выедают мягкую сердцевину эвкалипта, в результате чего внутри ствола образуется полость. Австралийские аборигены находят такие стволы, срубают, выбивают из них труху и изготавливают мундштук из пчелиного воска. Сам инструмент раскрашивают, покрывают сакральными и тотемными изображениями. Длина инструментов варьируется от 1 до 3 м.
Для австралийцев-аборигенов был особенно характерен тотемизм - одна из наиболее ранних форм религии. Широкое распространение среди коренного населения Австралии получила и вера в магию. Существовали также вера в духов и душу, фетишистские представления.
У большинства австралийских племен господствовало представление о том, что в отдаленные времена (так называемое «время снов»), жили фантастические полулюди–полуживотные – мужчины-эму, мужчины-кенгуру, женщины-птицы, от которых произошло затем население Австралии.
Эти прародители охотились, воевали, женились, устраивали праздники. Следы их ног и результаты поступков превратились в деревья, водопады, холмы, звезды.
Австралийская мифология говорит о том, что предки оставляют в природе следы своего присутствия в виде деревьев, камней и источников. Человек сохраняет особую связь с тем священным местом где родился, символически связан с каким-либо животным, растением или атмосферным явлением, которое является ему во сне и дает советы.
Много тотемических мифов о появлении людей сохранили аборигены Австралии. Один из них говорит, что давным-давно, во "времена сновидений", Луна и Сумчатый Опоссум были людьми. Они сражались между собой, и Луна смертельно ранил Опоссума. Умирая, Сумчатый Опоссум сказал, что отныне все люди будут умирать. Луна в ответ возразил, что он-то вечен, но раз Опоссум изрёк пророчество, то для остальных оно сбудется. С тех пор люди стали смертны.
Злой обитатель австралийских болот Австралийского буньипа вполне можно назвать чудовищем со многими «лицами».Если верить австралийским аборигенам, буньип предпочитает жить в болоте и пожирает любое живое создание, которое забредет в его владения. Этот монстр любит прочистить свои легкие и издает по ночам ужасные крики.Коренные обитатели континента настолько боялись буньипа, что говорили о монстре очень неохотно, причем шепотом, испуганно озираясь по сторонам. Они словно опасались, что чудовище сможет их услышать и тут же накажет за нелестные слова о нем. Буньип являлся для них своеобразным демоном, на которого можно было свалить все беды - внезапные смерти, болезни, исчезновение припасов или имущества..
Если верить создателям бумерангов и охотникам на кенгуру из племени варрамунга, то в самом центре Австралии глубоко под землей живут себе поживают гигантские змеи по имени воллунква.
Черепаха. В древнем Иране многие были убеждены, что Землю создала змея вместе с черепахой. А аборигены Австралии считают, что только черепаха «высидела» Землю. И даже знают имя этой черепахи – Бедал.
В мифах северных племен Австралии прослеживается образ старухи-матери Клиа-рин-клиари. Она символизирует плодородие. Неразрывно с ней в мифах присутствует символичный образ радуги-змеи или образа «всеобщего отца-прародителя», который известен в сказаниях под именами Вирал, Кони и Нурундере. Змея-радуга - персонаж мифологии аборигенов Австралии, покровитель неба, воды, дождя, плодородия, шаманов и знахарей.
Лесные скульптуры (Австралийский заповедник Вильяма Риккетса) На протяжении нескольких лет Вильям Риккетс ваял скульптуры из обожженной глины, которые гармонично сочетаются с папортниковым лесом.Вдохновение Риккетс черпал из мифологии аборигенов, а также из восточных религий.
Приложенные файлы
Слайд 1
Верования коренного населения
Америки
Слайд 2
Слайд 3
Индейцы-коренное население Америки.
Занимались охотой, рыболовством, земледелием.
Слайд 4
По рекам передвигались на каноэ
Слайд 5
Майя
Ацтеки
Инки
Слайд 6
Ацтеки поклонялись богам и воспевали ягуаров.
Согласно легенде раньше в мире стояла вечная тьма. Чтобы решить эту проблему боги собрались на совет в этом месте. Первым из желающих осветить мир стал Текусицтекатль. Другие же воздерживались от этого права. Вторым богом избрали Нанахуатцина. Боги разожгли огонь, в который нужно было вступить избранным. Текусицтекатль испугался жаркого огня, но хладнокровный Нанахуатцин сделал это. После раздумий Текусицтекатль все смог побороть себя и завершил путь бога. Нанахуатцин переродился в Солнце, а Текусицтекатль в Луну. В честь этого события люди и построили на этом месте храмы-пирамиды.
Слайд 7
Город Теотиуакан
Теотиуакан - город, где люди становятся богами. Именно так дословно переводится название древнего города Теотиуакан с языка ацтеков.
Слайд 8
Центральная пирамида и самая большая символизирует Солнце, далее от нее расположены пирамиды меньшего размера и символизирующие планеты, обращающиеся вокруг небесного светила, есть даже пирамида - Луна. После измерения расстояния между пирамидами, ученые сообщили неожиданный результат - все расстояния соответствуют реальным между космическими объектами Солнечной системы, но в масштабе 1 к 100 миллионам. Кто основал этот город, где его жители и кто разрушил его? Ответов на эти вопросы, не смотря на огромное количество экспедиций так и нет.
Слайд 9
Фрески Теотиуакана
Когда бога грома мы называем Тлалоком, а змею с перьями - Кецалькоатлем, это весьма условные сравнения, так как Тлалок и Кецалькоатль были на самом деле ацтекскими богами. Главным божеством была так называемая Великая богиня Теотиуакана, в форме птицы, отвечавшая за загробный мир, землю, воду, и, возможно, за сотворение мира. Человеческие жертвоприношения в городе происходили, но, судя по всему, ими не злоупотребляли и устраивали только при закладке храмов и пирамид.
Слайд 10
Слайд 11
Пирамида Солнца
Слайд 12
Пирамида в Эль-Тахине
«город грома».
Пирамида Эль-Тахин посвящена верховному богу-громовержцу Тахину – покровителю дождя.
Слайд 13
Календарь ацтеков
Слайд 14
Ритуалы.
Праздник богини молодой кукурузы; знать раздаёт подарки и еду черни
Все изображения богов украшаются цветочными гирляндами. Пир с кукурузными лепёшками и индейкой.
Подметание домов и дорог; имитация сражения
Магические ритуалы для вызывания дождя; побивание женщин мешками с соломой, чтобы те плакали
Слайд 15
Город Теночтитлан
По легенде, Бог солнца и войны Уицилопочтли сказал ацтекам-индейцам, чтобы они обосновались там, где увидят такую картину: орёл на кактусе будет держать в своих когтях добычу. Какую именно добычу сказано не было. Скитаясь в южных землях Северной Америки почти 130 лет, они увидели то, о чём говорил им бог солнца: орёл сидит на кактусе и держит в когтях змею (данный сюжет теперь отображен на мексиканском флаге).
Слайд 16
Обсерватория в Чичен-Ица (майя)
Караколь В переводе с испанского означает "улитка". Такое название было присвоено из-за внутренней лестницы наверх, имеющую спиралевидную форму как у раковины улитки.
Спиральная лестница внутри башни выводит в верхнее помещение, из которого можно наблюдать за небом.
Слайд 17
Храм в Текале
Слайд 18
Пирамида Кукулькана
храмовое сооружение, уцелевшее среди руин древнего города майя Чичен-Ица. Кукулькан у майя являлся аналогом бога Кетцалькоатля.
Окаймляет лестницы каменное обрамление, начинающееся внизу с головы змея и продолжающаяся в виде изгибающегося змеиного тела до верха пирамиды. Ежегодно в дни осеннего и весеннего равноденствия можно наблюдать уникальное зрелище «Пернатого Змея». Тень ступенчатых рёбер пирамиды падает на камни ограждения. При этом создаётся впечатление, что Пернатый Змей оживает и ползёт, в марте вверх, а в сентябре вниз
