USA:s territorium har varit bebott av indianer sedan urminnes tider. De moderna indianernas förfäder flyttade till Amerika från nordöstra Asien. Termen "Redskins", en vanlig beteckning för indianer i populärkulturen, har ingenting att göra med indianernas naturliga hudfärg (från vit till mörk). Det kommer från Beothuk-stammens sed att måla både ansiktet och kläderna med ockra
Alla indianer har gemensamma drag, vilket för dem närmare den asiatiska befolkningen. De har en gulaktig eller rödbrun hudton, grovt rakt hår på huvudet, dåligt utvecklat kroppshår, ett brett ansikte och framträdande kindben. Men till skillnad från mongoloiderna saknar indianerna det mongoliska ögonlocksvecket och en relativt stor, jämn näsa.
Det fanns omkring 400 indianstammar i Nordamerika. De talade alla olika språk och hade inget skrivande. Men 1826 skapade ledaren för Cherokee-stammen, Sequoyah (George Hess), Cherokee-språkplanen, och 1828 började han publicera Cherokee Phoenix-tidningen på Cherokee-språket.
Stäppindianerna använde piktogramskrift. Det fanns också intertribal slang, som innefattade det vanliga handelsspråket "Mobil". Vissa stammar använde i stor utsträckning "signalspråk" eller "teckenspråk". De viktigaste verktygen för signalspråket var konventionella rörelser till fots eller till häst, och speglar. Wampums användes också för kommunikation, vilket tjänade dem som pengar när det behövdes.
Alla kläder för män och kvinnor var gjorda av garvade buffelhudar. Män och kvinnor bar mockasiner rikt dekorerade med piggsvinspennor Endast ledarna och de mest kända krigarna i stammen bar stridsskjortor dekorerade med hårbotten. Denna ceremoniella outfit inkluderade också en kappa, som ofta föreställde dess ägares bedrifter.
Men indianernas mest magnifika dekoration var pannbandet med örnfjädrar. Varje fågelfjäder i pannbandet betecknade någon modig handling av personen som bar denna dekoration. Prärieindianernas främsta jaktverktyg och vapen förblev bågen, som de föredrog även framför skjutvapen.
Indianerna ägnade sig åt jakt, insamling och jordbruk. I de norra regionerna jagade indianerna havsdjur. Med tillkomsten av européer på kontinenten skaffade indianerna hästar och skjutvapen, vilket gjorde jakten på bison enklare och snabbare. Indianerna odlade grödor och odlade husdjur, varav den tama kalkonen och marsvinen nu är utbredda.
I olika skeden av utvecklingen av den nordamerikanska kontinenten var den bebodd av representanter olika nationer, på 100-talet e.Kr. seglade även vikingarna hit och grundade sin bosättning, men den slog inte rot. Efter att Columbus "upptäckte Amerika", började perioden av europeisk kolonisering av dessa länder, en ström av nybyggare strömmade hit från alla hörn av den gamla världen, dessa var spanjorerna, portugiserna, britterna och fransmännen och representanter för de skandinaviska länder.
Efter beslagtagandet av landområden och fördrivningen av ursprungsbefolkningen i Nordamerika från deras territorium - indianerna, som i början av den europeiska expansionen inte ens ägde skjutvapen och tvingades avstå från sina landområden under hot om fullständig förstörelse, bosättarna blev suveräna herrar över stora områden i den nya världen, som har en enorm naturlig potential.
Ursprungsbefolkningar i Nordamerika
Urbefolkningen i Nordamerika inkluderar invånarna i Alaska och den arktiska delen av kontinenten, eskimåerna och aleuterna (norra regionerna i USA och Kanada), den indiska befolkningen, huvudsakligen koncentrerad till den centrala och södra delen av kontinenten (USA) , Mexiko), såväl som det hawaiianska folket som bor på ön Hawaii i Stilla havet.
Man tror att eskimåerna flyttade till Nordamerika från Asien och Sibiriens avlägsna vidder vid en tidpunkt då Alaska och det eurasiska fastlandet inte skiljdes från varandra av Beringssundet. När de flyttade längs Alaskas sydöstra kust flyttade forntida stammar djupare in i den nordamerikanska kontinenten, så för cirka 5 tusen år sedan bosatte eskimåstammar den arktiska kusten i Nordamerika.
Eskimåerna som bodde i Alaska ägnade sig främst åt jakt och fiske, om det tilläts. väder- samlar. De jagade sälar, valrossar, isbjörnar och andra representanter för den arktiska faunan, såsom valar, och allt byte användes praktiskt taget utan förfogande allt användes - skinn, ben och inälvor. På sommaren bodde de i tält och yarangas (bostäder gjorda av djurskinn), på vintern i igloor (även en bostad gjord av skinn, men dessutom isolerad med snö- eller isblock), och ägnade sig åt renskötsel. De levde i små grupper bestående av flera närstående familjer, dyrkade onda och goda andar och shamanismen utvecklades.
Aleutstammarna, som levde på Aleuterna i Barents hav, har länge sysslat med jakt, fiske och valfångst. Aleuternas traditionella bostad är ulyagam, en stor semi-dugout designad för ett stort antal människor (från 20 till 40 familjer). Den låg under jorden, inuti fanns britsar åtskilda av gardiner, i mitten fanns en enorm kamin, de gick ner dit längs en stock i vilken trappsteg var utskurna.
När de europeiska erövrarna dök upp i Nord- och Sydamerika fanns det cirka 400 indianstammar som hade ett separat språk och kunde skrift. Columbus mötte först de inhemska invånarna i dessa länder på ön Kuba och, när han trodde att han hade kommit till Indien, kallade han dem "Los indios", från och med då började de kallas på det sättet - indianerna.
(Nordindiska)
Den övre delen av Kanada var bebodd av nordliga indianer, Algonquian och Athapasan stammar som jagade caribou och fiskade. I den nordvästra delen av kontinenten bodde stammarna Haida, Salish, Wakashi, Tlingit, de ägnade sig åt fiske och havsjakt, ledde en nomadisk livsstil, bodde i små grupper om flera familjer i tält. På den kaliforniska kusten, under milda klimatförhållanden, bodde indianstammar som jagade, fiskade och samlade, samlade ekollon, bär och olika örter. De bodde i halvdugouts. Den östra delen av Amerika beboddes av Woodland-indianerna, sådana stammar som Creeks, Algonquins och Iroquois (ansågs mycket krigiska och blodtörstiga). De ägnade sig åt bofast jordbruk.
I stäppregionerna på den nordamerikanska kontinenten (prärier, pampas) bodde jagande stammar av indianer som jagade bison och ledde en nomadisk livsstil. Dessa är stammarna Apache, Osage, Crow, Arikara, Kiowa, etc. De var mycket krigiska och kämpade ständigt med angränsande stammar, de bodde i wigwams och tipis, traditionella indiska bostäder.
(Navajoindianer)
I södra regionerna Den nordamerikanska kontinenten var bebodd av stammarna Navajo, Pueblo och Pima. De ansågs vara en av de mest utvecklade, ledde en stillasittande livsstil, ägnade sig åt jordbruk, använde konstgjorda bevattningsmetoder (de byggde kanaler och andra bevattningsstrukturer) och uppfödde boskap.
(Hawaiianer, även när de går på en båt, glöm inte att dekorera sig själva och till och med sina hundar med nationella kransar.)
Hawaiianer - den inhemska befolkningen på Hawaiiöarna tillhör den polynesiska etniska gruppen man tror att de första polynesierna seglade till Hawaiiöarna från Marquesasöarna år 300, och från ön Tahiti lite senare (år 1300 e.Kr.). I grund och botten låg hawaiianernas bosättningar nära havet, där de byggde sina hem med tak gjorda av palmkvistar och fiskade med kanot. När Hawaiiöarna upptäcktes av den engelske upptäcktsresanden James Cook, uppgick befolkningen på öarna till cirka 300 tusen människor. De bodde i stora familjesamhällen - Ohanas, där det fanns en uppdelning i ledare (aliya) och samhällsmedlemmar (makaainana). Idag är Hawaii en del av USA och är den 50:e staten.
Ursprungsfolks traditioner och seder
Nordamerika är en enorm kontinent som har blivit hem för representanter för ett stort antal olika nationaliteter, som var och en är originell och unik, med sina egna traditioner och seder.
(Eskimå demonstrerar nationaldans)
Eskimåer lever i små familjesamhällen och följer principerna om matriarkat (kvinnlig överhöghet). Mannen går in i hustruns familj om hon dör, mannen återvänder till sina föräldrars hus, barnen lämnar inte med honom. Släktskap betraktas genom moderns sida, äktenskap ingås tidig ålder efter överenskommelse. Seden att tillfälligt byta fruar som en vänlig gest eller som ett tecken på speciell gunst praktiseras ofta. Shamanism är utvecklad inom religionen; Tung naturliga förhållanden, det ständiga hotet om hunger och död vid misslyckande i jakten, känslan av fullständig maktlöshet inför kraften i den hårda arktiska naturen, allt detta tvingade eskimåerna att söka tröst och frälsning i ceremonier och ritualer. Förtrollade amuletter, amuletter och användningen av olika magiska trollformler var mycket populära.
Aleuterna tillbad döda djurs andar de vördade särskilt valen när en manlig jägare dog i byn, han begravdes i en grotta, placerad mellan valens två revben.
De indiska stammarna i Nordamerika trodde på världens övernaturliga ursprung, som, enligt deras åsikt, skapades av mystiska krafter bland Sioux-stammarna kallades de wakan, irokeserna sa - orenda, Algonquins - manitou och Kitchi Manitou; var samma högsta ande som allt lydde. Sonen till Manitou Wa-sa-ka formade en stam av människor av röd lera, lärde dem att jaga och odla och lärde dem att dansa rituella danser. Därav indianernas speciella vördnad för den röda färgen de gned röd färg på sina kroppar och ansikten vid speciella tillfällen, som flickor i stammarna i Kalifornien och North Dakota vid en bröllopsceremoni.
Även indianerna, efter att ha gått igenom utvecklingen av många folk i världen, gudomligade naturen och dess krafter, dyrkade gudarna i solen, himlen, elden eller himlen. De vördade också andar, beskyddare av stammar (olika växter och djur), som kallades totem. Varje indian kunde ha en sådan skyddsanda när han såg honom i en dröm, en person skulle omedelbart resa sig i ögonen på sina stamfränder och dekorera sig själv med fjädrar och snäckor. Förresten, en stridshuvudbonad gjord av örnfjädrar bars av ledare och framstående krigare endast vid mycket speciella tillfällen, man trodde att den hade stora andliga och helande krafter. En speciell yxa med ett långt handtag gjord av karibouhjorthorn - en tomahawk - ansågs också vara en symbol för tapperheten hos vilken manlig krigare som helst.
(En uråldrig vördad ritual av indianerna - fredsröret)
En av de berömda indiska traditionerna är den uråldriga ritualen att tända en fredspipa, när indianerna satt i en stor cirkel och förrådde till varandra en unik symbol för fred, välbefinnande och välstånd - fredspipan. Den mest respekterade personen i stammen - ledaren eller äldste - började ritualen han tände en pipa, tog ett par bloss och skickade den vidare runt cirkeln, och alla deltagare i ceremonin fick göra detsamma. Vanligtvis utfördes denna ritual när fredsavtal mellan stammar slöts.
Kända hawaiianska traditioner och seder är presentationen av blomstergirlanger (leis), som presenteras för alla besökare av vackra hawaiianska flickor tillsammans med en kindpuss. Fantastiskt vackra leis kan göras av rosor, orkidéer och andra exotiska tropiska blommor, och enligt legenden kan kransen bara tas bort i närvaro av den som gav den. Traditionell hawaiisk aloha betyder inte bara hälsnings- eller farvälord, det speglar hela skalan av känslor och upplevelser som de kan uttrycka sympati, vänlighet, glädje och ömhet. De inhemska invånarna på öarna själva är säkra på att aloha inte bara är ett ord, utan grunden för alla människors livsvärden.
Kulturen på ön Hawaii är rik på vidskepelser och tecken som folk fortfarande tror på, till exempel tror man att fenomenet regnbåge eller regn är ett tecken på gudarnas speciella gunst, och det är särskilt bra när ett bröllop äger rum i regnet. Ön är också känd för den fascinerande huladansen: rytmiska rörelser i höfterna, graciösa handpass och unika kostymer (en fluffig kjol gjord av raffia-palmfibrer, kransar av ljusa exotiska blommor) ackompanjerad av rytmisk musik på trummor och andra slaginstrument. I antiken var det en rituell dans som uteslutande utfördes av män.
Modernt liv för folken i Nordamerika
(Moderna gator i USA på platsen för de tidigare hemländerna för indianer och ursprungsbefolkningar i Amerika)
Idag är den totala befolkningen i Nordamerika cirka 400 miljoner människor. Huvuddelen är ättlingar till europeiska bosättare. Kanada och USA är huvudsakligen bebodda av ättlingar till engelska och franska kolonialister; Också i Nordamerika bor mer än 20 miljoner representanter för den negroida rasen, ättlingar till svarta slavar som en gång fördes från den afrikanska kontinenten av europeiska kolonialister för att arbeta på socker- och bomullsplantager.
(Indiska traditioner absorberades av den urbana kulturen i de växande städerna)
Den indiska befolkningen, som har behållit sin befolkning på cirka 15 miljoner människor (en betydande minskning av befolkningen på grund av sjukdomar, olika typer av intrång, såväl som fullständig förflyttning från ursprungsländer till reservat), ligger i USA (5 miljoner människor - 1,6% av den totala befolkningen länder) och Mexiko, talar sina egna språk och dialekter, hedrar och bevarar sitt folks seder och kultur. Enligt olika källor bodde upp till 18 miljoner indianer i Nordamerika under den precolumbianska perioden.
Aleuterna, som tidigare, bor på öarna i Aleutian Archipelago, anses vara en hotad nation, idag är deras befolkning cirka 4 tusen människor, och på 1700-talet nådde den upp till 15 tusen.
Skydd av projekt Grupp I – indianer – ursprungsbefolkning i Sydamerika. Forntida civilisationer Indianer Grupp II - Kolonisering av Sydamerika och dess konsekvenser Kolonisering Grupp III - Processen för sammanblandning. Etniska gruppers geografi. Processen för sammanblandning Grupp IV – Seder och traditioner för folken i Sydamerika. Seder och traditioner hos folken i Sydamerika
Urbefolkningen i Sydamerika är indianerna. De dök upp här förmodligen för tusentals år sedan. Indiska stammar var på olika utvecklingsnivåer. De ägnade sig åt jakt, jordbruk, terrasserade sluttningar i höglandet och byggde vattenledningar. Det var de som först började odla potatis, majs, tomater, pumpor, bönor fanns bland inkafolket (det moderna Perus territorium). De byggde städer och mäktiga pyramider, bearbetade metaller, tillverkade tyger, utförde till och med kraniotomi inom medicinområdet, mumifierade döda och hade kunskap om rymden. Skrivandets utveckling antas (bönfynd).
Konsekvenser av koloniseringen av fastlandet. Spaniens och Portugals erövring av fastlandet medförde otaliga problem för ursprungsbefolkningen: indianerna utrotades och trängdes in i det inre av fastlandet, forntida civilisationer förstördes. Men tillsammans med grymhet och girighet bidrog européerna fortfarande till kulturens utveckling och spred kristendomen.
För att se presentationen med bilder, design och bilder, ladda ner filen och öppna den i PowerPoint på din dator.
Textinnehåll i presentationsbilder:Övertygelser från ursprungsbefolkningen i Australien På det australiska fastlandet råder ett mycket torrt och varmt kontinentalt klimat. Australiens fastland är glest befolkat. Majoriteten av befolkningen bor i städer. Aboriginerna, de vilda stammarna som en gång bebodde Australien, är de ursprungliga invånarna på denna kontinent. Nu utgör de bara 1% av den totala befolkningen. Australiska aboriginer bebodde den unga kontinenten för 40-64 tusen år sedan. Forskare tror att de kom hit från Asien. Australiens vilda stammar, dess inhemska invånare, fick i vår tid en del av territorierna som egendom. Turister är förbjudna att ta sig in i vissa områden. I sina stammar leder de en uråldrig primitiv livsstil, som sina förfäder i många århundraden i rad. De skapade ett mycket djupt och intressant system av mytologi och relaterad konst. Aboriginernas konstverk inkluderar främst husgeråd och religiösa föremål. Den ursprungliga australiensiska uppfinningen för jakt är bumerangen - ett vapen som alltid återvänder till sin ägare. Han åtnjuter särskild respekt bland de infödda. Färgningen av bumeranger är viktig, eftersom den har en symbolisk betydelse. Boomerangs användes inte bara som vapen, utan också som ett attribut för religiös ritual. Det australiensiska övertonsinstrumentet, digiridoo, är ett av de äldsta blåsinstrumenten i världen. Det är nära invävt i de australiensiska aboriginernas mytologi, som symboliserar bilden av regnbågsormen Yurlungur. Att spela det ackompanjerar corroboree-ritualer och försätter dig i trans. Traditionellt tillverkas didgeridoos av naturen själv - termiter äter bort eukalyptusens mjuka kärna, vilket gör att det bildas ett hålrum inuti stammen. Australiska aboriginer hittar sådana stammar, skär ner dem, slår dammet ur dem och gör ett munstycke av bivax. Själva instrumentet är målat och täckt med heliga och totemiska bilder. Längden på instrumenten varierar från 1 till 3 m.
Totemism, en av de tidigaste formerna av religion, var särskilt karakteristisk för aboriginska australiensare. Tron på magi blev också utbredd bland ursprungsbefolkningen i Australien. Det fanns också en tro på andar och själ, och fetischistiska idéer. De flesta australiska stammar hade den rådande idén att det i avlägsna tider (den så kallade "drömmarnas tid") levde fantastiska halvmänniskor, halvdjur - emumän, kängurumän, fågelkvinnor, från vilka Australiens befolkning då härstammade. Dessa förfäder jagade, slogs, gifte sig och höll helgdagar. Spåren av deras fötter och resultatet av deras handlingar förvandlades till träd, vattenfall, kullar, stjärnor. Australisk mytologi antyder att förfäder lämnar spår av sin närvaro i naturen i form av träd, stenar och källor. En person behåller en speciell koppling till den heliga platsen där han föddes, symboliskt kopplad till något djur-, växt- eller atmosfäriskt fenomen som dyker upp för honom i en dröm och ger råd. De australiska aboriginerna har bevarat många totemiska myter om människors utseende. En av dem säger att för länge sedan, i "drömtiden", var månen och pungdjuret människor. De slogs mot varandra och Luna sårade Possum dödligt. Döende sa Pungdjuret att från och med nu kommer alla människor att dö. Luna svarade att han var evig, men eftersom possumen uttalade en profetia, så skulle den för resten gå i uppfyllelse. Sedan dess har människor blivit dödliga. En ond invånare i de australiensiska träskmarkerna, den australiensiska bunyipen kan mycket väl kallas ett monster med många "ansikten." Detta monster älskar att rensa sina lungor och skriker på natten. De inhemska invånarna på kontinenten var så rädda för bunyipen att de talade om monstret mycket motvilligt och viskande och såg sig omkring i rädsla. Det var som om de var rädda att monstret skulle kunna höra dem och genast straffa dem för föga smickrande ord om honom. Bunyip var för dem en sorts demon som alla problem kunde skyllas på - plötsliga dödsfall, sjukdomar, försvinnande av förnödenheter eller egendom. Om man tror skaparna av bumeranger och kängurujägare från Warramunga-stammen, så i mitten av Australien , djupt under jorden, jätteormar som kallas volunqua. Sköldpadda. I det gamla Iran var många övertygade om att jorden skapades av en orm och en sköldpadda. Och de australiska aboriginerna tror att bara sköldpaddan "kläckte" jorden. Och de vet till och med namnet på denna sköldpadda - Bedal. I myterna om de nordliga stammarna i Australien kan bilden av den gamla modern Klia-rin-kliari spåras. Det symboliserar fertilitet. Oskiljaktigt med det i myter finns det en symbolisk bild av en regnbågsorm eller bilden av den "universella faderns stamfader", som är känd i legender under namnen Viral, Koni och Nurundere. Regnbågsormen är en karaktär i australiensisk aboriginsk mytologi, skytshelgon för himlen, vatten, regn, fertilitet, shamaner och healers.
Skogsskulpturer (William Ricketts Australian Reserve) Under flera år har William Ricketts skulpterat bakade lerskulpturer som smälter harmoniskt med ormbunkeskogen. Ricketts hämtade inspiration från aboriginernas mytologi, såväl som från österländska religioner.
Bifogade filer
Bild 1
Native American Beliefs
Bild 2
Bild 3
Indianer är ursprungsbefolkningen i Amerika.
De ägnade sig åt jakt, fiske och jordbruk.
Bild 4
Vi reste längs floderna med kanot
Bild 5
Maya Azteker Inka
Bild 6
Aztekerna tillbad gudarna och sjöng jaguarernas lovsång.
Enligt legenden brukade det finnas evigt mörker i världen. För att lösa detta problem samlades gudarna för ett råd på denna plats. Den första av dem som ville belysa världen var Tecusiztecatl. Andra avstod från denna rätt. Nanahuatzin valdes till den andra guden. Gudarna tände en eld som de utvalda fick gå in i. Tecusiztecatl var rädd för den heta elden, men den kallhåriga Nanahuatzin gjorde det. Efter eftertanke kunde Tecusiztecatl övervinna allt och fullbordade Guds väg. Nanahuatzin återföddes som solen och Tecusiztecatl som månen. För att hedra denna händelse byggde människor pyramidtempel på denna plats.
Bild 7
Teotihuacan stad
Teotihuacan är en stad där människor blir gudar. Detta är den bokstavliga översättningen av namnet uråldrig stad Teotihuacan från det aztekiska språket.
Bild 8
Den centrala pyramiden och den största symboliserar solen, längre bort från den finns mindre pyramider som symboliserar planeterna som kretsar runt himlakroppen, det finns till och med en pyramid - månen. Efter att ha mätt avståndet mellan pyramiderna rapporterade forskare ett oväntat resultat - alla avstånd motsvarar verkliga mellan rymdobjekt solsystem, men på en skala av 1 på 100 miljoner. Vem grundade denna stad, var är dess invånare och vem förstörde den? Det finns fortfarande inga svar på dessa frågor, trots det enorma antalet expeditioner.
Bild 9
Fresker av Teotihuacan
När vi kallar åskguden för Tlaloc, och ormen med fjädrar - Quetzalcoatl, är detta mycket villkorade jämförelser, eftersom Tlaloc och Quetzalcoatl faktiskt var aztekiska gudar. Den huvudsakliga gudomen var den så kallade stora gudinnan av Teotihuacan, i form av en fågel, som var ansvarig för livet efter detta, jorden, vattnet och, möjligen, för världens skapelse. Människooffer ägde rum i staden, men uppenbarligen missbrukades de inte och utfördes endast under grundandet av tempel och pyramider.
Bild 10
Bild 11
Solens pyramid
Bild 12
Pyramiden i El Tajin
"Åskans stad"
El Takhin-pyramiden är tillägnad den högsta åskguden Takhin, regnets beskyddare.
Bild 13
Aztekisk kalender
Bild 14
Ritualer.
Festival av gudinnan av ung majs; adeln delar ut gåvor och mat till pöbeln. Alla bilder av gudarna är dekorerade med blomstergirlanger. Majsbröd och kalkonfest. Sopa hus och vägar; imitation av strid Magiska ritualer för att orsaka regn; att slå kvinnor med påsar med halm för att få dem att gråta
Bild 15
Staden Tenochtitlan
Enligt legenden sa Huitzilopochtli, solens och krigets gud, aztekernas indianer att bosätta sig där de såg följande bild: en örn på en kaktus skulle hålla byten i sina klor. Vilken sorts byte sades inte. När de vandrade i de södra länderna i Nordamerika i nästan 130 år såg de vad solguden berättade för dem om: en örn som satt på en kaktus och håller en orm i klorna (denna tomt visas nu på den mexikanska flaggan).
Bild 16
Observatorium vid Chichen Itza (Maya)
Caracol betyder "snigel" på spanska. Detta namn gavs på grund av den inre trappan till toppen, som har en spiralform som ett snigelskal. En spiraltrappa inne i tornet leder till ett övre rum varifrån du kan se himlen.
Bild 17
Templet vid Tekal
Bild 18
Pyramid av Kukulcan
en tempelstruktur som överlevde bland ruinerna av den antika mayastaden Chichen Itza. Kukulkan bland mayaerna var en analog till guden Quetzalcoatl.
Trappan kantas av en stenram, som börjar längst ner med ormens huvud och fortsätter i form av en krökt ormkropp till toppen av pyramiden. Varje år, på höst- och vårdagjämningen, kan du se det unika skådespelet "Fjäderormen". Skuggan av pyramidens avtrappade revben faller på staketets stenar. Samtidigt verkar det som att Fjäderormen vaknar till liv och kryper, upp i mars och ner i september.
