Oldingi forscha ism. Qadimgi Fors - Bilim gipermarketi

Qadimgi Fors tarixi

Taxminan 600 yildan 559 yilgacha Kambis I Forsda hukmronlik qildi, u Midiya qirollarining vassali edi.

Miloddan avvalgi 558 yilda. e. Kambiz I ning oʻgʻli Kir II oʻtroq fors qabilalarining shohi boʻldi, ular orasida Pasargadalar yetakchi rol oʻynadi. Fors davlatining markazi Pasargada shahri atrofida joylashgan bo'lib, uning intensiv qurilishi Kir hukmronligining dastlabki davriga to'g'ri keladi. Forsning o'sha davrdagi ijtimoiy tashkilotini faqat eng umumiy nuqtai nazardan baholash mumkin. Asosiy ijtimoiy birlik katta patriarxal oila bo'lib, uning boshlig'i barcha qarindoshlari ustidan cheksiz hokimiyatga ega edi. Bir qancha oilalarni birlashtirgan klan (keyinchalik qishloq) jamoasi ko'p asrlar davomida qudratli kuch bo'lib qoldi. Klanlar qabilalarga birlashgan.

Kir II Fors shohi bo'lganida, butun Yaqin Sharqda to'rtta yirik davlat, ya'ni Misr, Bobil, Midiya va Lidiya qoldi.

553-yilda Kir Midiya shohi Astiagga qarshi isyon koʻtardi, forslar oʻsha vaqtgacha unga vassali boʻlgan. Urush uch yil davom etdi va 550 yilda forslarning to'liq g'alabasi bilan yakunlandi. Sobiq Midiya davlatining poytaxti Ekbatana endi Kirning qirollik qarorgohlaridan biriga aylandi. Midiyani zabt etib, Kir rasmiy ravishda Midiya shohligini saqlab qoldi va Midiya shohlarining rasmiy unvonlarini qabul qildi: " buyuk shoh, shohlar shohi, mamlakatlar shohi".

Midiya qo'lga kiritilgan paytdan boshlab Fors keyingi ikki asr davomida etakchi siyosiy rol o'ynash uchun jahon tarixining keng maydoniga chiqdi.

Taxminan 549 yilda Elamning butun hududi forslar tomonidan bosib olindi. 549-548 yillarda forslar sobiq Midiya davlati tarkibiga kirgan mamlakatlarni, ya'ni Parfiya, Girkaniya va, ehtimol, Armanistonni bo'ysundirdilar.

Bu orada, Kichik Osiyodagi qudratli Lidiya shohligining hukmdori Krez, Kirning tez muvaffaqiyatlarini xavotir bilan kuzatib, yaqinlashib kelayotgan urushga tayyorgarlik ko'ra boshladi. Misr fir'avni Amasis tashabbusi bilan, taxminan 549 yilda Misr va Lidiya o'rtasida ittifoq tuzildi. Ko'p o'tmay Krez Yunonistonning eng qudratli davlati Sparta bilan yordam shartnomasini tuzdi. Biroq, ittifoqchilar zudlik bilan va qat'iy harakat qilish kerakligini tushunishmadi va bu orada Fors kundan-kunga kuchayib borardi.

547 yil oktyabr oyining oxirida daryo yaqinida. Halis, Kichik Osiyoda, forslar va lidiyaliklar o'rtasida qonli jang bo'lib o'tdi, ammo u behuda tugadi va hech bir tomon darhol yangi jangga kirishish xavfiga duch kelmadi.

Krez o'zining poytaxti Sardisga chekindi va urushga puxta tayyorgarlik ko'rishga qaror qilib, harbiy ittifoq tuzish taklifi bilan Bobil qiroli Nabonidga murojaat qildi. Shu bilan birga, Krez Forslarga hal qiluvchi jang qilish uchun bahorgacha (ya'ni, taxminan besh oy ichida) qo'shin yuborishni iltimos qilib Spartaga xabarchilar yubordi. Krez boshqa ittifoqchilarga ham xuddi shunday iltimos bilan murojaat qildi va bahorgacha o'z armiyasida xizmat qilgan yollanma askarlarni tarqatib yubordi.

Ammo Krezning xatti-harakatlari va niyatlaridan xabardor bo'lgan Kir dushmanni hayratda qoldirmoqchi bo'ldi va tezda bir necha yuz kilometr yo'l bosib o'tib, Sard darvozasi oldida o'zini tutdi, uning aholisi bunday bo'lishini umuman kutmagan edi. hujum.

Krez o'zining yengilmas deb hisoblangan otliq qo'shinini Sardis oldidagi tekislikka olib chiqdi. Sarkardalaridan birining maslahatiga koʻra, Kir karvonda ketayotgan barcha tuyalarni oʻz qoʻshinidan oldinroqqa qoʻyib, ularga askarlarni qoʻydi. Lidiya otlari o'zlariga notanish hayvonlarni ko'rib, ularning hidini his qilib, qochib ketishdi. Biroq lidiyalik otliqlar hech narsadan adashmay, otdan sakrab tushib, piyoda jang qila boshladilar. Shiddatli jang bo'lib o'tdi, ammo unda kuchlar teng emas edi. Yuqori dushman kuchlarining bosimi ostida lidiyaliklar chekinishga va Sardisga qochishga majbur bo'ldilar, u erda ular bo'lib bo'lmas qal'ada qamal qilindi.

Qamal uzoq davom etishiga ishongan Krez Sparta, Bobil va Misrga zudlik bilan yordam so‘rab xabarchilar yuboradi. Ittifoqchilardan faqat spartaliklar Lidiya qirolining iltimosiga ko'proq yoki kamroq tayyor bo'lishdi va kemalarga jo'natish uchun qo'shin tayyorladilar, ammo tez orada Sardis allaqachon qulagani haqida xabar olishdi.

Sardni qamal qilish atigi 14 kun davom etdi. Shaharni bosib olishga urinish muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Ammo Mardlarning tog'li qabilasiga mansub Kir armiyasidan bir kuzatuvchi jangchi, yiqilgan dubulg'ani olish uchun qal'adan tik va yetib bo'lmaydigan qoya bo'ylab qanday tushib tushganini va keyin yana ko'tarilganini payqadi. Qal'aning bu qismi butunlay bosib bo'lmaydigan deb hisoblangan va shuning uchun lidiyaliklar tomonidan qo'riqlanmagan. Mard qoyaga chiqdi va uning ortidan boshqa jangchilar ham ergashdilar. Shahar bosib olindi va Krez qo'lga olindi (546).

Fathlar

Kambizlar II

Agar siz Doro I ning Behistun yozuviga ishonsangiz, Bardiya Misrni zabt etishdan oldin ham Kambizning buyrug'i bilan o'ldirilgan va ma'lum bir sehrgar Gaumata Forsda taxtni egallab, Kirning kenja o'g'li sifatida namoyon bo'lgan. Bu podshoh Bardiyami yoki boshqa birovning nomini olgan qasoskormi, buni aniq bilib olishimiz dargumon.

522 yil 29 sentyabrda, etti oylik hukmronlikdan so'ng, Gaumata forslarning ettita eng zodagon oilasi vakillarining kutilmagan hujumi natijasida fitnachilar tomonidan o'ldirildi. Ana shunday fitnachilardan biri Doro Ahamoniylar davlatiga shoh bo‘ldi.

Doro I taxtni egallab olgandan so'ng, Bobil unga qarshi isyon ko'tardi, u erda Behistun yozuviga ko'ra, ma'lum bir Nidintu-Bel o'zini oxirgi Bobil shohi Nabonidning o'g'li deb e'lon qildi va Navuxadnazar III nomi bilan hukmronlik qila boshladi. Doro qo'zg'olonchilarga qarshi yurishni shaxsan boshqargan. 522 yil 13 dekabr daryo bo'yida. Dajla bobilliklari mag'lubiyatga uchradilar va besh kundan keyin Doro Furot yaqinidagi Zazana hududida yangi g'alaba qozondi. Shundan so'ng forslar Bobilga kirishdi va qo'zg'olonchilarning boshliqlari qatl etildi.

Doro Bobil, Fors, Midiya, Elam, Margʻiyona, Parfiya, Sattagidiya kabi davlatlarda jazolash harakatlari bilan band boʻlsa, Oʻrta Osiyo va Misrdagi sak qabilalari unga qarshi isyon koʻtardilar. Davlatni tiklash uchun uzoq, shafqatsiz va qonli kurash boshlandi.

Baqtriya satrapi Dadarshish Margʻiyonadagi qoʻzgʻolonchilarga qarshi harakat qildi va 522-yil 10-dekabrda margʻiyoliklar magʻlubiyatga uchradi. Buning ortidan qirg'in sodir bo'ldi, uning davomida jazo kuchlari 55 mingdan ortiq odamni o'ldirdi.

Forsning o'zida ma'lum bir Vahyazdata Kirning o'g'li Bardin nomi bilan Doroga raqib bo'lib, xalq orasida katta yordam topdi. U Eronning sharqiy hududlarini Araxosiyagacha bo'lgan hududlarni ham egallashga muvaffaq bo'ldi. 522-yil 29-dekabrda Kapishakanish qal’asida va 521-yil 21-fevralda Araxosiyadagi Gandutava mintaqasida Vahyazdat qo‘shinlari Doro qo‘shini bilan jangga kirishdi. Ko‘rinib turibdiki, bu janglar hech bir tarafga hal qiluvchi g‘alaba keltirmagan va Doro qo‘shini o‘sha yilning mart oyidagina dushmanni mag‘lub etgan. Ammo Forsning o'zida Vahyazdata hamon vaziyatning xo'jayini bo'lib qoldi va Doro tarafdorlari faqat 521-yilning 16-iyulida Forsdagi Parga tog'ida u ustidan hal qiluvchi g'alabaga erishdilar. Vahyazdata qo'lga olindi va eng yaqin tarafdorlari bilan birgalikda ustunga mixlandi.

Ammo boshqa mamlakatlarda qo'zg'olonlar davom etdi. Elamdagi birinchi qo'zg'olon juda oson bostirildi va qo'zg'olonchilarning boshlig'i Assina qo'lga olinib, qatl etildi. Biroq, tez orada ma'lum bir Martya Elamda yangi qo'zg'olon ko'tardi. Doro bu mamlakatda o'z hokimiyatini tiklashga muvaffaq bo'lgach, deyarli barcha Midiya Fravartis qo'liga o'tdi, u o'zini qadimgi Midiya qiroli Siaksarning oilasidan Xshatrita deb da'vo qildi. Bu qo'zg'olon Doro uchun eng xavflilaridan biri bo'lib, uning o'zi qo'zg'olonchilarga qarshi chiqdi. 521-yil 7-mayda Midiyadagi Kundurush shahri yaqinida katta jang boʻladi. Midiyaliklar mag'lubiyatga uchradilar va Fravartish o'z izdoshlarining bir qismi bilan Midiyadagi Raga hududiga qochib ketishdi. Ammo u tez orada qo'lga olindi va Doroning oldiga keltirildi, u unga shafqatsiz munosabatda bo'ldi. U Fravartishning burnini, quloqlarini va tilini kesib, ko'zlarini o'yib tashladi. Shundan so'ng uni Ekbatanaga olib ketishdi va o'sha erda mixlashdi. Fravartishning eng yaqin yordamchilari ham Ekbatanaga olib kelingan va qal'aga qamalgan, so'ngra terisini qirib tashlagan.

Boshqa mamlakatlarda isyonchilarga qarshi kurash hali ham davom etardi. IN turli sohalar Armanistondagi Doro qo'mondonlari uzoq vaqt davomida isyonchilarni tinchlantirishga harakat qilishdi, ammo muvaffaqiyatsiz. Birinchi yirik jang 522 yil 31 dekabrda Izala hududida bo'lib o'tdi. Keyin Doro qo'shinlari 521 yil 21 maygacha, Zuzaxiya hududida jangga kirishgunga qadar faol harakatlardan qochdilar. Olti kundan keyin bu daryo yaqinida sodir bo'ldi. Tiger yangi jang. Ammo isyonchi armanlarning matonatini sindirish hali ham mumkin emas edi va Armanistonda harakat qilayotgan Doro qo'shinlaridan tashqari, yangi qo'shin yuborildi. Shundan so'ng, ular Autiara hududidagi jangda isyonchilarni mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi va 521 yil 21 iyunda Uyama tog'i yaqinida armanlar yangi mag'lubiyatga uchradilar.

Bu orada Parfiya va Girkaniya satrapi bo'lgan Doroning otasi Vishtaspa ko'p oylar davomida isyonchilar bilan jang qilishdan qochadi. 521 yil mart oyida Parfiyaning Vishpauzatish shahri yaqinidagi jang unga g'alaba keltirmadi. Faqat yozda Doro Vishtaspaga yordam berish uchun etarlicha katta qo'shin yubora oldi va shundan keyin 521 yil 12 iyulda Parfiyaning Patigraban shahri yaqinida qo'zg'olonchilar mag'lubiyatga uchradi.

Ammo bir oy o'tgach, bobilliklar mustaqillikka erishish uchun yangi urinishlar qildilar. Endi qo'zg'olon boshlig'i o'zini Nabonidning (Nabuxodonosor IV) o'g'li Navuxadnazar deb ko'rsatgan Urart Araxa edi. Doro oʻzining eng yaqin safdoshlaridan biri boshchiligidagi qoʻshinni bobilliklarga qarshi yubordi va 521-yil 27-noyabrda Araxiy qoʻshini magʻlubiyatga uchradi va oʻzi va safdoshlari qatl etildi.

Bu shtatda hali ham tartibsizliklar mavjud bo'lsa-da, oxirgi yirik qo'zg'olon edi. Endi, hokimiyatni qo'lga kiritganidan bir yil o'tgach, Doro o'z mavqeini mustahkamlay oldi va ko'p o'tmay, Kir va Kambisning kuchini eski chegaralariga qaytardi.

519-512 yillar oralig'ida forslar Frakiya, Makedoniya va Hindistonning shimoli-g'arbiy qismini bosib oldilar. Bu Fors davlatining eng yuqori qudrati davri edi, uning chegaralari daryodan cho'zila boshladi. Sharqda Hind daryosi gʻarbda Egey dengizigacha, shimolda Armanistondan janubda Efiopiyagacha. Shunday qilib, Fors shohlari hukmronligi ostida o'nlab mamlakatlar va xalqlarni birlashtirgan jahon qudrati paydo bo'ldi.

Eron 5-asrda Miloddan avvalgi e.

VI asrda. Miloddan avvalgi e. Iqtisodiy va madaniy jihatdan yunon hududlari orasida yetakchi rol Bolqon yarim oroliga emas, balki Kichik Osiyo sohilidagi Fors imperiyasi tarkibiga kirgan yunon mustamlakalariga tegishli edi: Milet, Efes va boshqalar. Bu mustamlakalarda unumdor yerlar, ularda hunarmandchilik rivojlangan, bepoyon Fors davlatining bozorlari mavjud.

500-yilda Miletda forslar hukmronligiga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarildi. Kichik Osiyoning janubi va shimolidagi yunon shaharlari qoʻzgʻolonchilarga qoʻshildi. Qoʻzgʻolon rahbari Aristagora 499-yilda materik yunonlariga yordam soʻrab murojaat qiladi. Spartaliklar masofani aytib, yordam berishdan bosh tortdilar. Aristagorasning missiyasi muvaffaqiyatsizlikka uchradi, chunki qo'zg'olonchilarning chaqirig'iga Evbeya orolidagi faqat afinaliklar va eretriylar javob berishdi, lekin ular ham oz sonli kemalarni jo'natishdi. Qo'zg'olonchilar Lidiya satrapiyasining poytaxti Sardga qarshi yurish uyushtirdilar, shaharni egallab, yoqib yubordilar. Fors satrapi Artafen va uning garnizoni yunonlar qo'lga kirita olmagan akropolga panoh topdilar. Forslar o'z qo'shinlarini to'play boshladilar va 498 yilning yozida Efes shahri yaqinida yunonlarni mag'lub etishdi. Shundan so'ng afinaliklar va eretriylar qochib ketishdi va Kichik Osiyo yunonlarini o'z taqdirlariga qoldirdilar. 494-yil bahorida forslar qoʻzgʻolonning asosiy tayanchi boʻlgan Miletni dengiz va quruqlikdan qamal qildilar. Shahar bosib olinib, butunlay vayron qilingan, aholi esa qullikka olingan. 493-yilda qoʻzgʻolon hamma joyda bostirildi.

Qo'zg'olon bostirilgandan so'ng, Doro materik Yunonistonga qarshi yurishga tayyorgarlik ko'ra boshladi. U Bolqon yarim orolidagi yunonlar o'z mustaqilligini saqlab qolgan ekan, Kichik Osiyodagi forslar hukmronligi zaif bo'lishini tushundi. Bu vaqtda Gretsiya turli siyosiy tuzumlarga ega bo'lgan, bir-biri bilan doimiy dushmanlik va urushlarda bo'lgan ko'plab avtonom shahar-davlatlardan iborat edi.

492 yilda Fors qo'shini yurishga chiqdi va bundan yigirma yil oldin bosib olingan Makedoniya va Frakiya orqali o'tdi. Ammo Chalkis yarim orolidagi Cape Athos yaqinida Fors floti kuchli bo'rondan mag'lub bo'ldi va 20 mingga yaqin odam halok bo'ldi va 300 ta kema yo'q qilindi. Shundan so'ng, quruqlikdagi qo'shinni Kichik Osiyoga qaytarib olib, yana yurishga tayyorgarlik ko'rish kerak edi.

491 yilda fors elchilari materik Yunoniston shaharlariga yuborilib, "er va suv" talabi, ya'ni. Doro hokimiyatiga bo'ysunish. Ko'pgina yunon shaharlari elchilarning talablariga rozi bo'ldi va faqat Sparta va Afina bo'ysunishdan bosh tortdi va hatto elchilarni o'ldirishdi. Forslar Yunonistonga qarshi yangi yurishga tayyorlana boshladilar.

Avgust oyi boshida Fors qoʻshini tajribali yunon yoʻlboshchilari yordamida Attikaga yoʻl oldi va Afinadan 40 km uzoqlikdagi Marafon tekisligiga qoʻndi. Bu tekislikning uzunligi 9 km, kengligi esa 3 km. Fors armiyasining soni 15 ming kishidan oshmadi.

Bu vaqtda Afina xalq yig'ilishida forslar bilan bo'lajak urush taktikasi to'g'risida qizg'in munozaralar bo'lib o'tdi. Uzoq davom etgan munozaralardan so‘ng 10 ming kishidan iborat Afina qo‘shinini Marafon tekisligiga jo‘natishga qaror qilindi. Spartaliklar yordam berishga va'da berishdi, lekin to'lin oygacha yurish mumkin bo'lmagan qadimiy odatga asoslanib, qo'shin yuborishga shoshilmadilar.

Marafonda ikkala tomon ham jangga kirishishga jur'at etmay, bir necha kun kutishdi. Fors qoʻshini otliq askarlardan foydalanish mumkin boʻlgan ochiq tekislikda joylashgan edi. Umuman otliq qo‘shinlari bo‘lmagan afinaliklar tekislikning fors otliqlari harakat qila olmaydigan tor qismiga to‘planishdi. Bu orada Fors armiyasining mavqei qiyinlashdi, chunki urushning natijasi Sparta armiyasi kelishidan oldin hal qilinishi kerak edi. Shu bilan birga, fors otliqlari afinalik jangchilar joylashgan daralar ichiga kira olmadilar. Shuning uchun Fors qo'mondonligi qo'shinning bir qismini Afinani egallash uchun topshirishga qaror qildi. Shundan so'ng, 590 yil 12 avgustda Afina qo'shini umumiy jang qilish uchun tezda dushmanga yo'l oldi.

Fors jangchilari jasorat bilan jang qilib, Afina saflarini markazda tor-mor etib, ularni ta’qib qila boshladilar. Ammo forslarning qanotlarda kamroq kuchlari bor edi va u erda ular mag'lubiyatga uchradilar. Keyin afinaliklar markazni yorib o'tgan forslarga qarshi kurasha boshladilar. Shundan so'ng forslar katta yo'qotishlarga duchor bo'lib, orqaga chekinishni boshladilar. Jang maydonida 6400 fors va ularning ittifoqchilari va atigi 192 afinalik qoldi.

Mag'lubiyatga qaramay, Doro Gretsiyaga qarshi yangi yurish haqida o'ylashdan voz kechmadi. Ammo bunday yurishni tayyorlash juda ko'p vaqt talab qildi va bu orada 486 yil oktyabr oyida Misrda Fors hukmronligiga qarshi qo'zg'olon boshlandi.

Qo'zg'olonning sabablari og'ir soliq zulmi va Suza va Persepolisda saroylar qurish uchun minglab hunarmandlarning o'g'irlanishi edi. Bir oy o'tgach, 64 yoshda bo'lgan Doro I Misrdagi hokimiyatini tiklay olmay vafot etdi.

Doro I Fors taxtiga uning oʻgʻli Kserks oʻtirdi. 484-yil yanvarida Misrdagi qoʻzgʻolonni bostirishga muvaffaq boʻldi. Misrliklar shafqatsiz qatag'onlarga duchor bo'lishdi, ko'plab ibodatxonalarning mulki musodara qilindi.

Ammo 484 yilning yozida yangi qo'zg'olon ko'tarildi, bu safar Bobilda. Bu qoʻzgʻolon tez orada bostirildi, uni qoʻzgʻatuvchilar qattiq jazolandi. Biroq 482 yilning yozida bobilliklar yana isyon ko'tarishdi. Mamlakatning ko'p qismini qamrab olgan bu qo'zg'olon ayniqsa xavfli edi, chunki o'sha paytda Kserks Kichik Osiyoda yunonlarga qarshi yurishga tayyorlanayotgan edi. Bobilni qamal qilish uzoq davom etdi va 481-yil martida shafqatsizlarcha qirg‘in bilan yakunlandi. Shahar devorlari va boshqa istehkomlar buzib tashlandi, ko'plab turar-joy binolari vayron bo'ldi.

480-yil bahorida Kserks ulkan qoʻshin boshchiligida Yunonistonga qarshi yurish boshladi. Hindistondan Misrga barcha satrapliklar o'z kontingentlarini yubordilar.

Yunonlar Termopila deb nomlangan tor tog' dovonida qarshilik ko'rsatishga qaror qilishdi, uni himoya qilish oson edi, chunki forslar o'z qo'shinlarini u erda joylashtira olmadilar. Biroq, Sparta u erga qirol Leonidas boshchiligidagi 300 askardan iborat kichik otryadni yubordi. Termopilani qo'riqlayotgan greklarning umumiy soni 6500 kishi edi. Ular qat’iyat bilan qarshilik ko‘rsatib, uch kun davomida dushmanning oldingi hujumlarini muvaffaqiyatli qaytardilar. Ammo keyin Gretsiya armiyasiga qo'mondonlik qilgan Leonidas asosiy kuchlarga chekinishni buyurdi va o'zi chekinishni qoplash uchun 300 spartalik bilan qoldi. Ular hamma halok bo'lguncha mardonavor kurashdilar.

Yunonlar shunday taktikaga amal qilishganki, ular dengizda hujum qilishlari va quruqlikda himoyalanishlari kerak edi. Birlashgan yunon floti Salamis oroli va Attika qirg'oqlari o'rtasidagi ko'rfazda turar edi, bu erda katta Fors floti manevr qila olmagan. Yunon floti 380 ta kemadan iborat bo'lib, ulardan 147 tasi afinaliklarga tegishli bo'lib, harbiy texnikaning barcha talablarini hisobga olgan holda yaqinda qurilgan. Iste'dodli va qat'iy qo'mondon Femistokl flotga rahbarlik qilishda katta rol o'ynadi. Forslarning 650 ta kemasi bor edi; Kserks bir zarba bilan butun dushman flotini yo'q qilishga va shu bilan urushni g'alaba bilan yakunlashga umid qildi. Biroq, jangdan bir oz oldin, uch kun davomida bo'ron ko'tarildi, ko'plab Fors kemalari tosh qirg'oqqa tashlandi va flot katta yo'qotishlarga duch keldi. Shundan so'ng, 480 yil 28 sentyabrda Salamis jangi bo'lib o'tdi, u o'n ikki soat davom etdi. Fors floti o'zini tor ko'rfazda qisib qo'ydi va uning kemalari bir-biriga xalaqit berdi. Bu jangda yunonlar toʻliq gʻalaba qozonishdi va Fors flotining katta qismi yoʻq qilindi. Kserks qo'shinning bir qismi bilan qo'mondoni Mardoniusni Gretsiyadagi qo'shin bilan qoldirib, Kichik Osiyoga qaytishga qaror qildi.

Hal qiluvchi jang 479 yil 26 sentyabrda Plateya shahri yaqinida bo'lib o'tdi. Fors ot kamonchilari yunon saflarini o'qqa tuta boshladilar va dushman chekinishni boshladi. Mardonius minglab saralangan jangchilarning boshida Sparta qo'shinining markaziga bostirib kirdi va unga katta zarar etkazdi. Ammo forslar yunonlardan farqli o'laroq, og'ir qurollarga ega emas edilar va urush san'atida ular dushmandan past edilar. Forslarning birinchi darajali otliq qo'shinlari bor edi, ammo er sharoiti tufayli ular jangda qatnasha olmadilar. Tez orada Mardonius va uning qo'riqchilari vafot etdi. Fors armiyasi muvofiqlashtirilmagan holda harakat qiladigan alohida bo'linmalarga bo'lingan.

Fors qo'shini mag'lubiyatga uchradi va uning qoldiqlari kemada Kichik Osiyoga olib ketildi.

O'sha yili, 479 yil kuzining oxirida Kichik Osiyo qirg'oqlari yaqinidagi Mikale burnida yirik dengiz jangi bo'lib o'tdi. Jang paytida Kichik Osiyo yunonlar forslarga xiyonat qilib, materik yunonlari tomoniga o'tishdi; forslar butunlay mag'lubiyatga uchradilar. Bu mag'lubiyat Kichik Osiyodagi yunon davlatlarining fors hukmronligiga qarshi keng ko'lamli qo'zg'olonlari uchun signal bo'lib xizmat qildi.

Yunonlarning Salamis, Plataea va Mycaledagi g'alabalari forslarni Gretsiyani bosib olish g'oyasidan voz kechishga majbur qildi. Endi, aksincha, Sparta va Afina harbiy harakatlarni dushman hududiga, Kichik Osiyoga o'tkazdilar. Asta-sekin yunonlar Fors garnizonlarini Frakiya va Makedoniyadan quvib chiqarishga muvaffaq bo'lishdi. Yunonlar va forslar o'rtasidagi urush 449 yilgacha davom etdi.

465-yil yozida fitna natijasida Kserks oʻldirildi va uning oʻgʻli Artaxshas I shoh boʻldi.

460 yilda Misrda Inor boshchiligida qoʻzgʻolon koʻtarildi. Afinaliklar qo'zg'olonchilarga yordam berish uchun o'z flotini yubordilar. Forslar bir necha bor mag'lubiyatga uchradi va Memfisni tark etishga majbur bo'ldi.

455 yilda Artakserks I Suriya satrapi Megabizni kuchli quruqlik qoʻshini va Finikiya floti bilan Misrdagi qoʻzgʻolonchilar va ularning ittifoqchilariga qarshi yubordi. Qo'zg'olonchilar afinaliklar bilan birga mag'lubiyatga uchradilar. Keyingi yili qo'zg'olon butunlay bostirildi va Misr yana Fors satrapiyasiga aylandi.

Bu orada Forsning yunon davlatlari bilan urushi davom etdi. Biroq, ko'p o'tmay, 449 yilda Suzada tinchlik shartnomasi tuzildi, uning shartlariga ko'ra Kichik Osiyodagi yunon shaharlari rasman Fors shohining oliy hokimiyati ostida qoldi, ammo afinaliklar ularni boshqarish uchun haqiqiy huquqni oldilar. Bundan tashqari, Fors daryodan g'arbga o'z qo'shinlarini yubormaslikka va'da berdi. Galis, bu shartnoma bo'yicha chegara chizig'i o'tishi kerak edi. O'z navbatida, Afina Kiprni tark etdi va kelajakda misrliklarga forslarga qarshi kurashda yordam bermaslikka va'da berdi.

Bosib olingan xalqlarning doimiy qoʻzgʻolonlari va harbiy magʻlubiyatlar Artakserks I va uning vorislarini oʻz diplomatiyasini tubdan oʻzgartirishga, yaʼni bir davlatni boshqa davlatga qarama-qarshi qoʻyishga, poraxoʻrlikka yoʻl qoʻyishga majbur qildi. 431-yilda Gretsiyada Sparta va Afina oʻrtasida 404-yilgacha davom etgan Peloponnes urushi boshlanganda, Fors bu davlatlardan biriga yoki boshqasiga ularning toʻliq holdan toyishidan manfaatdor boʻlgan holda yordam berdi.

424 yilda Artaxshas men vafot etdim. 423 yil fevraldagi saroy tartibsizliklaridan so'ng Artakserksning o'g'li Oxus shoh bo'lib, Doro II taxtiga o'tirdi. Uning hukmronligi davlatning yanada zaiflashishi, saroy zodagonlarining ta'sirining kuchayishi, saroy fitnalari va fitnalari, shuningdek, bosib olingan xalqlarning qo'zg'olonlari bilan tavsiflanadi.

408 yilda urushni tez va g'alaba bilan tugatishga qaror qilgan ikkita baquvvat harbiy rahbar Kichik Osiyoga keldi. Ulardan biri bir qancha Kichik Osiyo satrapliklarining hokimi bo‘lgan Doro II ning o‘g‘li Kichik Kir edi. Bundan tashqari, u Kichik Osiyodagi barcha fors qo'shinlarining qo'mondoni bo'ldi. Kichik Kir qobiliyatli qo'mondon edi va davlat arbobi va Fors davlatining avvalgi buyukligini tiklashga intildi. Shu bilan birga, Kichik Osiyodagi Lacedaemon armiyasining rahbarligi tajribali spartalik qo'mondon Lizander qo'liga o'tdi. Kir Spartaga do'stona siyosat olib bordi va uning armiyasiga har tomonlama yordam bera boshladi. U Lizandr bilan birgalikda Kichik Osiyo qirg'oqlarini va Egey dengizining ko'plab orollarini Afina flotidan tozaladi.

404-yil mart oyida Doro II vafot etdi va uning toʻngʻich oʻgʻli Arsak shoh boʻldi va taxtga Artakserks II nomini oldi.

405 yilda Misrda Amirtay boshchiligida qoʻzgʻolon koʻtarildi. Qo'zg'olonchilar birin-ketin g'alaba qozonishdi va tez orada butun Delta ularning qo'liga o'tdi. Suriya satrapi Abrokomus uni misrliklarga qarshi tashlash uchun katta qo'shin to'pladi, ammo bu vaqtda Fors hokimiyatining markazida Kichik Osiyo satrapi Kichik Kir o'z ukasi Artakserks II ga qarshi isyon ko'tardi. Abrokom qoʻshini Kirga qarshi yuborildi va misrliklar muhlat oldilar. Amirtheus IV asr boshlarida. butun Misr ustidan oʻz nazoratini oʻrnatdi. Isyonchilar hatto Suriyaga ham harbiy harakatlar olib borgan.

Kir taxtni egallashga harakat qilish uchun katta qo‘shin to‘pladi. Spartaliklar Kirni qo'llab-quvvatlashga qaror qildilar va unga yunon yollanma askarlarini yollashda yordam berishdi. 401-yilda Kir va uning qoʻshini Kichik Osiyodagi Sardisdan Bobilga koʻchib oʻtdi va hech qanday qarshilikka duch kelmay, Bobildan 90 km uzoqlikdagi Furot daryosidagi Kunaxa hududiga yetib keldi. Fors shohining qoʻshini ham oʻsha yerda edi. Hal qiluvchi jang 401-yil 3-sentabrda bo‘lib o‘tdi.Kirning yunon yollanma askarlari ikkala qanotda, qolgan qo‘shin esa markazni egallab oldi.

Podshoh qo‘shini oldida o‘roq aravalari bor edi, ular o‘roqlari bilan yo‘liga to‘siq bo‘lgan hamma narsani kesib tashladilar. Ammo Artakserks qo'shinining o'ng qanoti yunon yollanma askarlari tomonidan tor-mor etildi. Kir Artaxshasni ko'rib, askarlarini ancha orqada qoldirib, unga yugurdi. Kir Artakserksni yaralashga muvaffaq bo'ldi, lekin uning o'zi darhol o'ldiriladi. Shundan so'ng, qo'mondonini yo'qotgan qo'zg'olonchilar qo'shinlari mag'lubiyatga uchradilar. Kichik Kirga xizmat qilgan 13 ming yunon yollanma askarlari katta kuch va yo'qotishlar evaziga 400 yilning bahorida Bobil va Armanistondan o'tib, Qora dengizga etib kelishdi (Ksenofont tomonidan tasvirlangan mashhur "O'n minglik marshi"). .

Fors imperiyasining qulashi

Zamonaviy Eron janubda Fors ko'rfazidan, shimolda Kaspiy dengizigacha, g'arbda Iroqdan sharqda Pokistongacha bo'lgan ulkan maydonda (1 million 650 ming km2) joylashgan.

Hikoya

Keyin Fors imperiyasida ko'plab qo'zg'olonlar bo'lib, firibgarlar paydo bo'ldi. Misol uchun, Navuxadnazar, Fraort va boshqalar. Qadimgi mixxat yozuviga ko'ra, Doro qurollar yordamida hududlarning butun ro'yxatini qaytarishi kerak edi.

Davlatchilik tiklanganidan keyin Buyuk Qirol Doro I davlati 20 ta maʼmuriy rayonga (satrapiyalarga) boʻlingan. Har birining boshida cheksiz fuqarolik hokimiyatiga ega bo'lgan podshohga ishonib topshirilgan hukmdorlar (satraplar) qo'yilgan.

O'sha paytda Fors davlati tarkibiga turli xil siyosiy shaxslar: shahar-davlatlar, qadimgi monarxiyalar, turli etnik birlashmalar. Shuning uchun Doro nazoratni forslar qo'lida to'plashi, pul tizimini o'rnatishi, soliqlarni tartibga solish va yozishni o'rnatishi kerak edi.

Miloddan avvalgi II asrda sharqqa yunon-makedon ekspansiyasi. e., Forsning siyosiy, iqtisodiy va madaniy rivojlanishida sezilarli o'zgarishlar kiritdi. Makedoniya qiroli Aleksandr hukmronligi davrida imperiya tarixdagi eng katta hajmga ega boʻldi va oʻz qudratining choʻqqisiga eramizning 10-13-asrlarida Chingizxon boshchiligidagi moʻgʻul bosqinchilari bosqinidan oldin erishdi. Shundan keyin Fors tanazzulga yuz tutdi va ko'plab alohida davlatlarga, jumladan Eronga bo'lindi.

Zamonaviy Fors - Eron

1979-yilda shoh hokimiyati ag‘darilib, yangi konstitutsiya bilan respublika e’lon qilindi. Hozir Eron jadal rivojlanayotgan global ahamiyatga ega davlat. OPEK mamlakatlari orasida neft qazib olish bo'yicha dunyoda ikkinchi o'rinda turadi. Eron Markaziy va Janubi-G‘arbiy Osiyo iqtisodiy hamkorlik tashkilotining asosiy a’zosi hisoblanadi.

Qadim zamonlarda Fors Misrdan Hind daryosigacha cho'zilgan tarixdagi eng buyuk imperiyalardan birining markaziga aylandi. Unga avvalgi barcha imperiyalar - misrliklar, bobilliklar, ossuriyaliklar va xetliklar kirgan. Iskandar Zulqarnaynning keyingi imperiyasi tarkibida ilgari forslarga tegishli bo'lmagan deyarli hech qanday hudud yo'q edi va u Doro podshoh davridagi Forsdan kichikroq edi.

6-asrda yaratilganidan beri. Miloddan avvalgi. IV asrda Iskandar Zulqarnayn tomonidan bosib olinishidan oldin. Miloddan avvalgi. ikki yarim asr davomida Fors Qadimgi Dunyoda hukmron mavqeni egallagan. Yunon hukmronligi taxminan yuz yil davom etdi va u qulaganidan keyin Fors hokimiyati ikki mahalliy sulola: Arsakidlar (Parfiya qirolligi) va Sosoniylar (Yangi Fors podsholigi) ostida qayta tug'ildi. Yetti asrdan ko'proq vaqt davomida ular dastlab Rimni, keyin esa Vizantiyani 7-asrgacha qo'rquvda ushlab turishdi. AD Sosoniylar davlati islomiy bosqinchilar tomonidan bosib olinmagan.

Imperiya geografiyasi.

Qadimgi forslar yashagan erlar faqat zamonaviy Eron chegaralariga to'g'ri keladi. Qadim zamonlarda bunday chegaralar oddiygina mavjud emas edi. Fors shohlari o'sha paytdagi ma'lum bo'lgan dunyoning ko'p qismini boshqargan davrlar bo'lgan, boshqa paytlarda imperiyaning asosiy shaharlari Mesopotamiyada, Forsning g'arbiy qismida joylashgan va shohlikning butun hududi ham shunday bo'lgan. urushayotgan mahalliy hukmdorlar oʻrtasida boʻlingan.

Fors hududining katta qismini baland, qurg'oqchil tog'lar (1200 m) egallagan bo'lib, ular balandligi 5500 m gacha bo'lgan alohida cho'qqilari bilan tog' tizmalari bilan kesishadi.G'arbiy va shimolda Zagros va Elborz tog' tizmalari joylashgan bo'lib, ular 2000 yildagi baland tog'larni o'rab oladi. sharqqa ochiq qoldirib, V harfining shakli. Platoning g'arbiy va shimoliy chegaralari taxminan Eronning hozirgi chegaralariga to'g'ri keladi, ammo sharqda u zamonaviy Afg'oniston va Pokiston hududining bir qismini egallab, mamlakatdan tashqariga chiqadi. Platodan uchta hudud ajratilgan: Kaspiy dengizi sohillari, Fors ko'rfazi qirg'oqlari va Mesopotamiya pasttekisligining sharqiy davomi bo'lgan janubi-g'arbiy tekisliklar.

Forsning to'g'ridan-to'g'ri g'arbiy qismida dunyodagi eng qadimiy sivilizatsiyalar vatani bo'lgan Mesopotamiya joylashgan. Mesopotamiyadagi Shumer, Bobil va Ossuriya davlatlari Forsning ilk madaniyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Fors istilolari Mesopotamiya gullaganidan deyarli uch ming yil o'tgach tugagan bo'lsa-da, Fors ko'p jihatdan Mesopotamiya tsivilizatsiyasining vorisi bo'ldi. Fors imperiyasining eng muhim shaharlarining aksariyati Mesopotamiyada joylashgan bo'lib, Fors tarixi asosan Mesopotamiya tarixining davomi hisoblanadi.

Fors eng qadimgi migratsiya yo'llari ustida joylashgan Markaziy Osiyo. Sekin-asta g'arbga qarab, ko'chmanchilar Afg'onistondagi Hindukushning shimoliy uchini kesib o'tib, janub va g'arbga burilib, Xurosonning Kaspiy dengizining janubi-sharqidagi qulayroq joylari orqali Alborz tog'larining janubidagi Eron platosiga kirishdi. Asrlar o'tib, asosiy savdo arteriyasi oldingi yo'lga parallel bo'lib, Uzoq Sharqni O'rta er dengizi bilan bog'lab, imperiya boshqaruvini va qo'shinlarning harakatini ta'minladi. Togʻlarning gʻarbiy uchida u Mesopotamiya tekisliklariga tushdi. Boshqa muhim yo'llar janubi-sharqiy tekisliklarni baland tog'lar orqali to'g'ri bog'lagan.

Bir necha asosiy yo'llardan tashqarida minglab qishloq xo'jaligi jamoalari uzun va tor tog' vodiylari bo'ylab tarqalib ketgan. Ular tirikchilik xo‘jaligini yuritdilar; qo‘shnilaridan yakkalanib qolganliklari sababli ularning ko‘plari urushlar va bosqinlardan uzoqda qolishdi va ko‘p asrlar davomida madaniyatning uzluksizligini saqlash bo‘yicha muhim vazifani bajardilar. qadimiy tarix Fors.

HIKOYA

Qadimgi Eron.

Ma'lumki, Eronning eng qadimgi aholisi Eron platosida sivilizatsiyalar yaratgan forslar va qarindosh xalqlardan, shuningdek, sivilizatsiyalari Mesopotamiyada paydo bo'lgan semitlar va shumerlardan farq qiladi. Kaspiy dengizining janubiy qirgʻoqlari yaqinidagi gʻorlarda olib borilgan qazishmalarda miloddan avvalgi 8-ming yillikka oid inson skeletlari topilgan. Eronning shimoliy-gʻarbida joylashgan Goʻytepa shahrida miloddan avvalgi 3-ming yillikda yashagan odamlarning bosh suyaklari topilgan.

Olimlar tub aholini kaspiylar deb atashni taklif qilishdi, bu esa oʻsha yerda yashagan xalqlar bilan geografik aloqadan dalolat beradi. Kavkaz tog'lari Kaspiy dengizining g'arbiy qismida. Kavkaz qabilalarining o'zlari, ma'lumki, ko'proq janubiy hududlarga, baland tog'larga ko'chib ketishgan. "Kaspiy" tipi hozirgi Erondagi lurlarning ko'chmanchi qabilalari orasida juda zaiflashgan shaklda saqlanib qolgan ko'rinadi.

Yaqin Sharq arxeologiyasi uchun asosiy savol bu erdagi qishloq xo'jaligi aholi punktlarining paydo bo'lishining sanasi hisoblanadi. Yodgorliklar moddiy madaniyat va Kaspiy gʻorlaridan topilgan boshqa dalillar bu hududda eramizdan avvalgi 8—5-ming yilliklarda yashagan qabilalar ekanligini koʻrsatadi. asosan ovchilik bilan shug'ullangan, keyin chorvachilikka o'tgan, bu esa, o'z navbatida, taxminan. Miloddan avvalgi IV ming yillik oʻrnini qishloq xoʻjaligi egalladi. Doimiy aholi punktlari baland togʻlarning gʻarbiy qismida miloddan avvalgi 3-ming yillikda, katta ehtimol bilan miloddan avvalgi 5-ming yillikda paydo boʻlgan. Asosiy aholi punktlariga Sialk, Goʻytepa, Hisor kiradi, lekin eng kattasi Susa boʻlib, keyinchalik Fors davlatining poytaxti boʻlgan. Bu kichik qishloqlarda tor ko'chalar bo'ylab loy kulbalar gavjum edi. O'lganlar uyning tagida yoki qabristonda cho'kkalab ("bachadon") dafn qilingan. Qadimgi baland tog'li aholi hayotini qayta qurish marhumni keyingi hayoti uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minlash uchun qabrlarga qo'yilgan idish-tovoqlar, asboblar va bezaklarni o'rganish asosida amalga oshirildi.

Tarixdan oldingi Eronda madaniyatning rivojlanishi ko'p asrlar davomida bosqichma-bosqich sodir bo'ldi. Mesopotamiyada bo'lgani kabi, bu erda ham katta g'isht uylari qurila boshlandi, buyumlar quyma misdan, keyin esa quyma bronzadan yasalgan. O'ymakor naqshli toshdan yasalgan muhrlar paydo bo'ldi, ular tashqi ko'rinishning dalili edi xususiy mulk. Oziq-ovqat mahsulotlarini saqlash uchun katta idishlarning topilishi, o'rim-yig'im o'rtasidagi davr uchun zaxiralar tayyorlanganligini ko'rsatadi. Barcha davrlarga oid topilmalar orasida ko'pincha eri va o'g'li bo'lgan eri bilan tasvirlangan ona ma'buda haykalchalari mavjud.

Eng diqqatga sazovor narsa, bo'yalgan loy mahsulotlarining juda ko'p xilma-xilligi, ularning ba'zilarining devorlari tovuq tuxumining qobig'idan qalinroq emas. Profilda tasvirlangan qushlar va hayvonlarning haykalchalari tarixdan oldingi hunarmandlarning iste'dodidan dalolat beradi. Ba'zi loydan yasalgan buyumlar odamning o'zini ov bilan shug'ullanayotgan yoki qandaydir marosimlarni bajarayotganini tasvirlaydi. Miloddan avvalgi 1200-800 yillar atrofida bo'yalgan kulolchilik o'z o'rnini monoxromatiklarga - qizil, qora yoki kulranglarga beradi, bu hali noma'lum mintaqalardan qabilalarning bostirib kirishi bilan izohlanadi. Xuddi shu turdagi keramika Erondan juda uzoqda - Xitoyda topilgan.

Erta tarix.

Tarixiy davr Eron platosida miloddan avvalgi 4-ming yillik oxirida boshlanadi. Mesopotamiyaning sharqiy chegaralarida, Zagros tog'larida yashagan qadimgi qabilalarning avlodlari haqidagi ma'lumotlarning aksariyati Mesopotamiya yilnomalaridan olingan. (Yilnomalarda Eron platosining markaziy va sharqiy hududlarida yashagan qabilalar haqida maʼlumot yoʻq, chunki ularning Mesopotamiya qirolliklari bilan aloqasi boʻlmagan.) Zagrosda yashovchi xalqlarning eng kattasi elamliklar boʻlib, ular qadimgi shahar Zagros etagidagi tekislikda joylashgan Susa va u erda qudratli va farovon Elam davlatiga asos solgan. Elam yozuvlari taxminan tuzila boshlandi. Miloddan avvalgi 3000 yil va ikki ming yil davom etdi. Shimolda esa miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida vahshiy otliq qabilalar boʻlgan kassitlar yashagan. Bobilni bosib oldi. Kassitlar bobilliklar tsivilizatsiyasini qabul qilib, bir necha asrlar davomida janubiy Mesopotamiyani boshqargan. Katta Transosiyo savdo yoʻli Eron platosining gʻarbiy uchidan tekislikka tushgan hududda yashagan Shimoliy Zagros qabilalari, lullubeylar va gutiyaliklar unchalik ahamiyatli emas edi.

Ariylar va Midiya qirolligining bosqinchiligi.

Miloddan avvalgi 2-ming yillikdan boshlab. Eron platosiga Oʻrta Osiyodan qabila bosqinlari toʻlqinlari birin-ketin urildi. Bular Eron platosi va Shimoliy Hindistonning hozirgi tillarining proto-tillari bo'lgan lahjalarda gaplashadigan hind-eron qabilalari bo'lgan oriylar edi. Ular Eronga o'z nomini berishdi ("Aryanlarning vatani"). Bosqinchilarning birinchi to'lqini taxminan keldi. Miloddan avvalgi 1500 yil Oriylarning bir guruhi Eron platosining gʻarbiy qismida joylashib, u yerda Mitanni davlatiga asos solgan, boshqa bir guruh janubda kassitlar orasida. Biroq, oriylarning asosiy oqimi Erondan o'tib, keskin janubga burilib, Hindukushni kesib o'tdi va Shimoliy Hindistonni bosib oldi.

Miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida. xuddi shu yo'l bo'ylab musofirlarning ikkinchi to'lqini, Eron qabilalarining o'zlari Eron platosiga etib kelishdi va bundan ham ko'p. Eron qabilalarining ba'zilari - sug'dlar, skiflar, saklar, parfiylar va baqtriyaliklar ko'chmanchi turmush tarzini saqlab qolishgan, boshqalari baland tog'lardan tashqariga chiqishgan, ammo ikki qabila - midiya va forslar (parslar) Zagros tizmasi vodiylarida o'rnashgan. , mahalliy aholi bilan aralashib, ularning siyosiy, diniy va madaniy an'analarini o'zlashtirgan. Midiyaliklar Ekbatana (hozirgi Hamadon) yaqinida joylashdilar. Forslar biroz janubda, Elam tekisliklarida va Fors ko'rfaziga tutash tog'li hududda joylashdilar, keyinchalik u Persida (Parsa yoki Fors) nomini oldi. Ehtimol, forslar dastlab Midiyaning shimoli-g'arbiy qismida, Rezai ko'lidan (Urmiya) g'arbiy tomonda joylashgan bo'lib, keyinchalik o'z kuchining eng yuqori cho'qqisini boshdan kechirayotgan Ossuriya bosimi ostida janubga ko'chib o'tgan bo'lishi mumkin. 9—8-asrlarga oid baʼzi Ossuriya barelyeflarida. Miloddan avvalgi. Midiya va forslar bilan boʻlgan janglar tasvirlangan.

Poytaxti Ekbatana bo'lgan Midiya qirolligi asta-sekin kuchayib bordi. Miloddan avvalgi 612 yilda. Midiya shohi Kiaksar (miloddan avvalgi 625-585 yillar hukmronlik qilgan) Bobil bilan ittifoq tuzib, Nineviyani egallab, Ossuriya hokimiyatini tor-mor qildi. Midiya qirolligi Kichik Osiyodan (hozirgi Turkiya) deyarli Hind daryosigacha choʻzilgan. Bir hukmronlik davrida Midiya kichik irmoqli knyazlikdan Yaqin Sharqdagi eng kuchli davlatga aylandi.

Fors Ahamoniylar davlati.

Midiyaliklarning kuchi ikki avloddan ortiq davom etmadi. Ahamoniylarning fors sulolasi (asoschisi Ahammon nomi bilan atalgan) Midiya davrida ham Parsda hukmronlik qila boshlagan. Miloddan avvalgi 553 yilda Parsaning ahamoniylar hukmdori Buyuk Kir II Kiaksarning oʻgʻli Midiya shohi Astiagga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarib, Midiya va Forslarning kuchli ittifoqini yaratdi. Yangi kuch butun Yaqin Sharqqa tahdid soldi. Miloddan avvalgi 546 yilda Lidiya qiroli Krez lidiyaliklardan tashqari bobilliklar, misrliklar va spartaliklarni o'z ichiga olgan shoh Kirga qarshi qaratilgan koalitsiyani boshqargan. Afsonaga ko'ra, bir oracle Lidiya shohiga urush buyuk davlatning qulashi bilan yakunlanishini bashorat qilgan. Xursand bo'lgan Krezus qaysi davlat nazarda tutilganini so'rashga ham qiynalmadi. Urush Kirning gʻalabasi bilan tugadi, u Krezni Lidiyagacha boʻlgan yoʻlgacha quvib, oʻsha yerda asirga oladi. Miloddan avvalgi 539 yilda Kir Bobilni egallab oldi va oʻz hukmronligining oxiriga kelib davlat chegaralarini Oʻrta yer dengizidan Eron platosining sharqiy chekkalarigacha kengaytirib, Eron janubi-gʻarbidagi Pasargada shahrini poytaxtga aylantirdi.

Ahamoniylar davlatining tashkil etilishi.

Ahamoniylar davlati haqidagi asosiy ma’lumotlarni bir necha qisqacha Ahamoniy yozuvlaridan tashqari qadimgi yunon tarixchilarining asarlaridan olamiz. Hatto Fors shohlarining nomlari ham qadimgi yunonlar tomonidan yozilganidek tarixshunoslikka kirdi. Masalan, bugungi kunda Siaksar, Kir va Kserks nomi bilan mashhur bo‘lgan podshohlarning nomlari fors tilida Uvaxshtra, Kurush va Xshayarshan deb talaffuz qilinadi.

Shtatning asosiy shahri Suza edi. Bobil va Ekbatana ko'rib chiqildi ma'muriy markazlar, va Persepolis - marosim va ma'naviy hayotning markazi. Shtat yigirmata satraplik yoki viloyatga boʻlingan boʻlib, ularda satraplar boshchilik qilgan. Fors zodagonlarining vakillari satraplar bo'lib, mansabning o'zi meros bo'lib qoldi. Mutlaq monarx va yarim mustaqil gubernatorlar hokimiyatining bu birikmasi tashkil topgan xarakterli xususiyat ko'p asrlar davomida mamlakatning siyosiy tuzilishi.

Barcha viloyatlar pochta yo'llari bilan bog'langan, ularning eng muhimi, uzunligi 2400 km bo'lgan "qirollik yo'li" Suzadan O'rta er dengizi sohillarigacha bo'lgan. Butun imperiyada yagona boshqaruv tizimi, yagona pul birligi va yagona rasmiy til joriy qilinganiga qaramay, koʻplab tobe xalqlar oʻz urf-odatlari, dini va mahalliy hukmdorlarini saqlab qolganlar. Ahamoniylar hukmronligi davri bag'rikenglik bilan ajralib turadi. Forslar hukmronligi davrida uzoq yillar osoyishtalik hukm surgan, shaharlar, savdo va dehqonchilik rivojlanishiga yordam bergan. Eron o'zining oltin davrini boshdan kechirayotgan edi.

Fors qoʻshini tarkibi va taktikasi jihatidan oldingi qoʻshinlardan aravalar va piyodalar bilan ajralib turardi. Fors qo'shinlarining asosiy zarba beruvchi kuchi ot kamonchilari bo'lib, ular dushmanga to'g'ridan-to'g'ri tegmasdan o'qlar buluti bilan bombardimon qilishdi. Armiya har biri 60 000 jangchidan iborat olti korpusdan va eng zodagon oila a'zolaridan tanlangan va "o'lmas" deb nomlangan 10 000 kishidan iborat elita tuzilmalaridan iborat edi; Ular, shuningdek, qirolning shaxsiy qo'riqchisini ham tashkil qilishgan. Biroq, Yunonistondagi yurishlar paytida, shuningdek, Ahamoniylar sulolasidan bo'lgan so'nggi shoh Doro III hukmronligi davrida juda katta, yomon boshqariladigan otliqlar, aravalar va piyoda askarlar kichik maydonlarda manevr qila olmagan va tez-tez jangga kirishgan. yunonlarning intizomli piyoda qo'shinlaridan sezilarli darajada past edi.

Ahamoniylar o'zlarining kelib chiqishi bilan juda faxrlanishgan. Doro I buyrug‘i bilan qoyaga o‘yilgan Behistun yozuvida shunday deyilgan: “Men, buyuk podshoh, shohlar shohi, barcha xalqlar yashaydigan mamlakatlar podshosi Doro azaldan bu buyuk yurtning shohi bo‘lganman. Bundan tashqari, Gistas o'g'li, Ahamoniylar, forslar, o'g'li forslar, oriylar va mening ajdodlarim oriylar edi." Biroq, Ahamoniylar sivilizatsiyasi barcha qismlarda mavjud bo'lgan urf-odatlar, madaniyat, ijtimoiy institutlar va g'oyalar majmuasi edi. Qadimgi dunyo. O'sha paytda Sharq va G'arb birinchi marta to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan va buning natijasida paydo bo'lgan fikr almashish bundan keyin ham to'xtamagan.

Ellin hukmronligi.

Tugunsiz qoʻzgʻolon, qoʻzgʻolon va ichki nizolar tufayli zaiflashgan Ahamoniylar davlati Makedoniyalik Iskandar qoʻshinlariga qarshilik koʻrsata olmadi. Makedoniyaliklar miloddan avvalgi 334 yilda Osiyo qit'asiga kelib, Granik daryosida fors qo'shinlarini mag'lub etishdi va o'rtamiyona Doro III qo'mondonligi ostida ikki marta - Kichik Osiyoning janubi-g'arbiy qismida Issus jangida (miloddan avvalgi 333) va Gaugamela (331) boshchiligidagi ulkan qo'shinlarni mag'lub etishdi. miloddan avvalgi) Mesopotamiyada. Bobil va Suzani qo'lga kiritib, Iskandar Persepolisga yo'l oldi va uni yoqib yubordi, shekilli, forslar tomonidan yoqib yuborilgan Afina uchun o'ch olish uchun. Sharqqa qarab, u o'z askarlari tomonidan o'ldirilgan Doro III ning jasadini topdi. Iskandar to'rt yildan ko'proq vaqtni Eron platosining sharqida o'tkazdi va ko'plab yunon koloniyalariga asos soldi. Keyin janubga burilib, hozirgi G‘arbiy Pokiston hududidagi Fors viloyatlarini bosib oldi. Shundan so'ng u Hind vodiysiga yurish qildi. Miloddan avvalgi 325 yilga qaytish Shuzada Aleksandr o'z askarlarini fors xotinlarini olishga faol da'vat qila boshladi va bu g'oyani qadrlashdi. yagona davlat Makedoniyaliklar va forslar. Miloddan avvalgi 323 yilda 33 yoshli Aleksandr Bobilda isitmadan vafot etdi. U zabt etgan ulkan hudud darhol bir-biri bilan raqobatlashayotgan harbiy boshliqlari o'rtasida bo'linib ketdi. Iskandar Zulqarnaynning yunon va fors madaniyatini birlashtirish rejasi hech qachon amalga oshmagan bo'lsa-da, u va uning vorislari tomonidan asos solingan ko'p sonli mustamlakalar asrlar davomida o'z madaniyatining o'ziga xosligini saqlab qoldi va mahalliy xalqlar va ularning san'atiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.

Iskandar Zulqarnayn vafotidan keyin Eron platosi Salavkiylar davlati tarkibiga kirdi va bu davlat oʻz nomini oʻz sarkardalaridan birining nomidan oldi. Tez orada mahalliy zodagonlar mustaqillik uchun kurasha boshladilar. Kaspiy dengizining janubi-sharqida, Xuroson deb atalgan hududda joylashgan Parfiya satrapligida koʻchmanchi parni qabilasi isyon koʻtarib, Salavkiylar hokimini quvib chiqaradi. Parfiya davlatining birinchi hukmdori Arshak I (miloddan avvalgi 250—248/247 yillarda hukmronlik qilgan).

Arsaklarning Parfiya davlati.

Arsak I ning salavkiylarga qarshi qoʻzgʻolonidan keyingi davr arsaklar davri yoki parfiya davri deb ataladi. Parfiyaliklar va salavkiylar oʻrtasida doimiy urushlar boʻlib, miloddan avvalgi 141-yilda, Parfiyaliklar Mitridat I boshchiligida Dajla daryosi boʻyidagi Salavkiylar poytaxti Selevkiyani egallab olishlari bilan tugaydi. Daryoning qarama-qarshi qirg'og'ida Mitridatlar yangi poytaxt Ktesifonga asos soldi va o'z hukmronligini Eron platosining ko'p qismiga kengaytirdi. Mitridat II (miloddan avvalgi 123—87/88 yillarda hukmronlik qilgan) davlat chegaralarini yanada kengaytirdi va «shohlar shohi» (shohinshoh) unvonini olib, Hindistondan Mesopotamiyagacha, sharqda esa toʻgʻridan-toʻgʻri keng hududning hukmdoriga aylandi. Xitoy Turkistoni.

Parfiyanlar oʻzlarini Ahamoniylar davlatining bevosita merosxoʻrlari deb hisoblardi va ularning nisbatan kambagʻal madaniyati avvalroq Aleksandr Makedonskiy va Salavkiylar tomonidan kiritilgan ellinistik madaniyat va anʼanalar taʼsirida toʻldirildi. Ilgari Salavkiylar davlatida boʻlganidek, siyosiy markaz baland togʻlarning gʻarbiga, yaʼni Ktesifonga koʻchib oʻtgan, shuning uchun Eronda oʻsha davrdan dalolat beruvchi kam sonli yodgorliklar yaxshi holatda saqlanib qolgan.

Phraates III davrida (miloddan avvalgi 70—58/57 yillar hukmronlik qilgan) Parfiya Rim imperiyasi bilan deyarli 300 yil davom etgan deyarli uzluksiz urushlar davriga kirdi. Qarama-qarshi qo'shinlar katta maydonda jang qildilar. Parfiyaliklar Mesopotamiyadagi Karreyda Mark Licinius Krass qo'mondonligi ostidagi qo'shinni mag'lub etishdi, shundan so'ng ikki imperiya o'rtasidagi chegara Furot bo'ylab joylashgan. Milodiy 115 yilda Rim imperatori Trayan Selevkiyani egallab oldi. Shunga qaramay, Parfiya hokimiyati chidadi va 161 yilda Vologes III Suriyaning Rim viloyatini vayron qildi. Biroq uzoq yillar urushlar parfiyaliklarni qonga toʻldirdi, gʻarbiy chegaralarda rimliklarni magʻlub etishga urinishlar ularning Eron platosi ustidagi kuchini zaiflashtirdi. Bir qator hududlarda tartibsizliklar boshlandi. Fors (yoki parsi) satrapi Ardashir, diniy yetakchining oʻgʻli, oʻzini ahamoniylarning bevosita avlodi deb eʼlon qilgan. Bir nechta Parfiya qo'shinlarini mag'lub etib, so'nggi Parfiya qiroli Artaban V ni jangda o'ldirgandan so'ng, u Ktesifonni egallab oldi va Arsakidlar hokimiyatini tiklashga urinayotgan koalitsiyani qattiq mag'lubiyatga uchratdi.

Sosoniylar davlati.

Ardashir (224-241 yillarda hukmronlik qilgan) Sosoniylar davlati (eski forscha "sosan" yoki "qo'mondon" unvoni) deb nomlanuvchi yangi Fors imperiyasiga asos solgan. Uning oʻgʻli Shopur I (241—272 yillarda hukmronlik qilgan) avvalgi feodal tuzumining elementlarini saqlab qolgan, lekin oʻta markazlashgan davlat yaratgan. Shopur qoʻshinlari dastlab sharqqa qarab harakatlanib, daryogacha boʻlgan butun Eron platosini egalladi. Hind va keyin rimliklarga qarshi g'arbga burildi. Edessa jangida (Hozirgi Urfa, Turkiya) Shopur Rim imperatori Valerianni 70 minglik qoʻshini bilan birga asirga oladi. Arxitektorlar va muhandislar bo'lgan mahbuslar Eronda yo'llar, ko'priklar va sug'orish tizimlarini qurishda ishlashga majbur bo'ldilar.

Bir necha asrlar davomida sosoniylar sulolasi 30 ga yaqin hukmdorni almashtirdi; ko'pincha vorislar oliy ruhoniylar va feodal zodagonlar tomonidan tayinlangan. Sulola Rim bilan uzluksiz urushlar olib bordi. 309-yilda taxtga o‘tirgan Shopur II hukmronligining 70 yili davomida Rim bilan uchta urush olib borgan. Sosoniylarning eng ulug'i Xosrov I (531 yildan 579 yilgacha hukmronlik qilgan) deb tan olingan, u Odil yoki Anushirvon ("O'lmas jon") deb nomlangan.

Sosoniylar davrida maʼmuriy boʻlinishning toʻrt pogʻonali tizimi oʻrnatildi, yer soligʻining qatʼiy stavkasi joriy qilindi, koʻplab sunʼiy sugʻorish loyihalari amalga oshirildi. Eronning janubi-g'arbiy qismida bu sug'orish inshootlarining izlari hanuzgacha saqlanib qolgan. Jamiyat to'rt sinfga bo'lingan: jangchilar, ruhoniylar, ulamolar va oddiy odamlar. Ikkinchisiga dehqonlar, savdogarlar va hunarmandlar kirgan. Dastlabki uchta sinf alohida imtiyozlarga ega bo'lib, o'z navbatida bir nechta darajalarga ega edi. Viloyat hokimlari tabaqaning eng yuqori mansabi sardorlardan tayinlangan. Shtat poytaxti Bishapur, eng muhim shaharlari Ktesifon va Gundeshapur (ikkinchisi tibbiy taʼlim markazi sifatida mashhur edi).

Rim qulagandan keyin sosoniylarning anʼanaviy dushmani oʻrnini Vizantiya egalladi. Abadiy tinchlik shartnomasini buzgan Xosrov I Kichik Osiyoga bostirib kiradi va 611 yilda Antioxiyani egallab, yoqib yuboradi. Uning Parviz ("G‘olib") laqabli nabirasi Xosrov II (590-628 yillar hukmronlik qilgan) forslarni qisqa muddatga o‘zlarining sobiq Ahamoniylar shon-shuhratini tikladi. Bir nechta yurishlar davomida u Vizantiya imperiyasini mag'lub etdi, ammo Vizantiya imperatori Heraklius Fors orqasiga qarshi dadil harakat qildi. 627 yilda Xosrov II qo'shini Mesopotamiyadagi Nineviyada qattiq mag'lubiyatga uchradi, Xosrov taxtdan ag'darildi va o'z o'g'li Kavad II tomonidan pichoqlab o'ldirildi, bir necha oydan keyin vafot etdi.

Qudratli Sosoniylar davlati gʻarbda Vizantiya, sharqda Oʻrta Osiyo turklari bilan uzoq davom etgan urushlar natijasida toliqqan, vayron boʻlgan ijtimoiy tuzilmaga ega boʻlgan hukmdorsiz qolgan edi. Besh yil davomida o'n ikki yarim sharpa hukmdori almashtirildi, ular tartibni tiklashga muvaffaqiyatsiz urinishdi. 632 yilda Yazdegerd III bir necha yil davomida markaziy hokimiyatni tikladi, ammo bu etarli emas edi. Charchagan imperiya Arabiston yarim orolidan shimolga nazoratsiz oshiqayotgan islom jangchilarining hujumiga dosh bera olmadi. Ular birinchi zarbani 637 yilda Kadispi jangida berishdi, natijada Ktesifon yiqildi. Sosoniylar 642-yilda markaziy togʻlikdagi Nexavend jangida soʻnggi magʻlubiyatga uchradilar. Yazdigerd III ovlangan hayvon kabi qochib ketdi, uning 651 yilda o'ldirilishi Sosoniylar davrining tugashini anglatadi.

MADANIYAT

Texnologiya.

Sug'orish.

Qadimgi Forsning butun iqtisodiyoti dehqonchilikka asoslangan edi. Eron platosida yog'ingarchilik ekstensiv qishloq xo'jaligini ta'minlash uchun etarli emas, shuning uchun forslar sug'orishga tayanishga majbur bo'ldilar. Togʻli togʻlarning oz va sayoz daryolari sugʻorish ariqlarini yetarlicha suv bilan taʼminlamagan, yozda qurib qolgan. Shuning uchun forslar er osti kanallarining noyob tizimini ishlab chiqdilar. Tog' tizmalarining etagida chuqur quduqlar qazilgan, ular qattiq, ammo g'ovakli shag'al qatlamlari orqali suv qatlamining pastki chegarasini tashkil etuvchi suv o'tkazmaydigan gillarga o'tgan. Quduqlar qishda qalin qor qatlami bilan qoplangan tog' cho'qqilaridan erigan suvlarni yig'ishdi. Bu quduqlardan balandligi odamdek boʻlgan er osti suv oʻtkazgichlari oʻtib, vertikal oʻqlar oʻrnatilgan boʻlib, ular orqali ishchilarga yorugʻlik va havo yetkazilar edi. Suv o'tkazgichlari yer yuzasiga chiqib, yil davomida suv manbai bo'lib xizmat qilgan.

Mesopotamiya tekisliklarida paydo bo'lgan va keng qo'llanilgan to'g'on va kanallar yordamida sun'iy sug'orish shunga o'xshash hududlarga tarqaldi. tabiiy sharoitlar bir necha daryolar oqib o'tadigan Elam hududi. Hozir Xuziston nomi bilan mashhur boʻlgan bu hududni yuzlab qadimiy ariqlar zich kesib oʻtgan. Sug'orish tizimlari sosoniylar davrida eng yuqori taraqqiyotga erishgan. Bugungi kunda Sosoniylar davrida qurilgan to'g'on, ko'priklar va suv o'tkazgichlarining ko'plab qoldiqlari saqlanib qolgan. Ular qo'lga olingan Rim muhandislari tomonidan ishlab chiqilganligi sababli, ular Rim imperiyasida topilgan o'xshash tuzilmalarga juda o'xshaydi.

Transport.

Eron daryolarida kema qatnovi mumkin emas, lekin Ahamoniylar imperiyasining boshqa hududlarida suv transporti yaxshi rivojlangan. Shunday qilib, miloddan avvalgi 520 yilda. Buyuk Doro I Nil va Qizil dengiz o'rtasidagi kanalni qayta tikladi. Ahamoniylar davrida quruqlikdagi yoʻllar keng koʻlamda qurilgan, lekin asfaltlangan yoʻllar asosan botqoq va togʻli hududlarda qurilgan. Sosoniylar davrida qurilgan tor, tosh qoplamali yoʻllarning muhim qismlari Eronning gʻarbiy va janubida joylashgan. O'sha vaqt uchun yo'llarni qurish uchun joy tanlash odatiy hol edi. Ular vodiylar bo'ylab, daryo qirg'oqlari bo'ylab emas, balki tog 'tizmalari bo'ylab yotqizilgan. Yo'llar faqat strategik muhim joylardan narigi tomonga o'tishga imkon berish uchun vodiylarga tushdi, ular uchun katta ko'priklar qurilgan.

Yo'llar bo'ylab, bir-biridan bir kunlik masofada, otlar almashtiriladigan pochta stantsiyalari qurilgan. Pochta kurerlari kuniga 145 km masofani bosib o'tgan juda samarali pochta xizmati mavjud edi. Qadim zamonlardan beri Transosiyo savdo yoʻliga tutashgan Zagros togʻlaridagi unumdor hudud otchilik markazi boʻlib kelgan. Eronliklar qadim zamonlardan tuyalardan yuk tashuvchi hayvon sifatida foydalanishni boshlaganlar; Ushbu "transport turi" Mesopotamiyaga taxminan Midiyadan kelgan. Miloddan avvalgi 1100 yil

Iqtisodiyot.

Qadimgi Fors iqtisodiyotining asosini qishloq xo'jaligi ishlab chiqarish tashkil etgan. Savdo ham rivojlandi. Qadimgi Eron qirolliklarining barcha ko'p sonli poytaxtlari O'rta er dengizi va Eron o'rtasidagi eng muhim savdo yo'li bo'ylab joylashgan edi. Uzoq Sharq yoki uning shoxida Fors ko'rfazi tomon. Barcha davrlarda eronliklar oraliq bo'g'in rolini o'ynagan - ular bu yo'nalishni qo'riqlagan va u bo'ylab tashiladigan tovarlarning bir qismini ushlab turishgan. Suza va Persepolisda olib borilgan qazishmalar paytida Misrdan chiroyli buyumlar topildi. Persepolis relyeflarida Ahamoniylar davlatining barcha satrapliklari vakillari buyuk hukmdorlarga sovg'alar topshirayotganliklari tasvirlangan. Ahamoniylar davridan beri Eron marmar, alebastr, qo'rg'oshin, firuza, lapis lazuli (lapis lazuli) va gilamlarni eksport qilgan. Ahamoniylar turli satrapliklarda zarb qilingan oltin tangalarning ajoyib zahiralarini yaratdilar. Bundan farqli o'laroq, Iskandar Zulqarnayn butun imperiya uchun yagona kumush tanga kiritdi. Parfiyanlar oltin pul birligiga qaytdilar, sosoniylar davrida esa kumush va mis tangalar muomalada ustunlik qildi.

Ahamoniylar davrida shakllangan yirik feodal mulklari tizimi Salavkiylar davrigacha saqlanib qolgan, ammo bu sulola podsholari dehqonlarning ahvolini sezilarli darajada engillashtirgan. Keyin Parfiya davrida ulkan feodal mulklari tiklandi va bu tuzum sosoniylar davrida ham oʻzgarmadi. Barcha shtatlar maksimal daromad olishga intildi va dehqon xo'jaliklari, chorva mollari, yerdan soliqlar o'rnatdi, aholi jon boshiga soliq joriy etdi va yo'llarda sayohat uchun yig'im yig'di. Bu soliq va yig'imlarning barchasi imperator tangalari yoki natura shaklida undirilgan. Sosoniylar davrining oxiriga kelib soliqlarning soni va hajmi aholi uchun chidab bo'lmas yuk bo'lib qoldi va bu soliq bosimi davlatning ijtimoiy tuzilishining yemirilishida hal qiluvchi rol o'ynadi.

Siyosiy va ijtimoiy tashkilot.

Barcha fors hukmdorlari xudolar irodasiga ko'ra o'z fuqarolarini boshqaradigan mutlaq monarxlar edi. Ammo bu hokimiyat faqat nazariy jihatdan mutlaq edi, aslida u irsiy yirik feodallarning ta'siri bilan chegaralangan edi. Hukmdorlar qarindoshlar bilan nikoh qurish, shuningdek, potentsial yoki haqiqiy dushmanlarning - ichki va xorijiy qizlarni xotinlik qilish orqali barqarorlikka erishishga harakat qilishdi. Shunga qaramay, monarxlar hukmronligi va ularning hokimiyatining davomiyligi nafaqat tashqi dushmanlar, balki o'z oila a'zolari tomonidan ham tahdid ostida edi.

Midiya davri juda ibtidoiy davr bilan ajralib turardi siyosiy tashkilot, bu harakatsiz turmush tarziga o'tadigan xalqlar uchun juda xosdir. Ahamoniylar orasida unitar davlat tushunchasi allaqachon paydo bo'lgan. Ahamoniylar davlatida satraplar o‘z viloyatlaridagi ishlar holati uchun to‘liq javobgar bo‘lgan, ammo podshohning ko‘zi va qulog‘i deb atalgan inspektorlarning kutilmagan tekshiruviga duchor bo‘lishi mumkin edi. Qirol saroyi doimo adolatni amalga oshirish muhimligini ta'kidlab turdi va shuning uchun doimiy ravishda bir satraplikdan ikkinchisiga o'tdi.

Makedoniyalik Iskandar Doro III ning qiziga uylandi, satrapliklarni va podshohga sajda qilish odatini saqlab qoldi. Salavkiylar Iskandardan O'rta er dengizidan daryogacha bo'lgan keng maydonlarda irqlar va madaniyatlarni birlashtirish g'oyasini qabul qildilar. Ind. Bu davrda eroniylarning ellenizatsiyasi va yunonlarning eronlashuvi bilan birga jadal shahar rivojlanishi sodir bo'ldi. Biroq hukmdorlar orasida eronliklar bo‘lmagan va ular hamisha begona hisoblangan. Ahamoniylar davri uslubida ibodatxonalar qurilgan Persepolis hududida Eron an'analari saqlanib qolgan.

Parfiyaliklar qadimgi satrapiyalarni birlashtirishga harakat qildilar. Ular Oʻrta Osiyodan sharqdan gʻarbga qarab yurgan koʻchmanchilarga qarshi kurashda ham muhim rol oʻynagan. Avvalgidek, satrapiyalarni irsiy gubernatorlar boshqargan, ammo tabiiy vorislikning yo'qligi yangi omil edi. qirollik kuchi. Parfiya monarxiyasining qonuniyligi endi shubhasiz emas edi. Vorisni zodagonlardan tashkil topgan kengash tanladi, bu muqarrar ravishda raqib guruhlar o'rtasidagi cheksiz kurashga olib keldi.

Sosoniy podshohlari Ahamoniylar davlatining ruhi va asl tuzilmasini jonlantirish, uning qattiq ijtimoiy tashkilotini qisman takrorlash uchun jiddiy harakat qildilar. Kamayish tartibida vassal knyazlar, irsiy aristokratlar, zodagonlar va ritsarlar, ruhoniylar, dehqonlar va qullar joylashgan. Davlat boshqaruv apparatini birinchi vazir boshqargan, unga bir qancha vazirliklar, jumladan, harbiy, adliya va moliya vazirliklari bo'ysungan, ularning har birida malakali amaldorlardan iborat o'z xodimlari mavjud edi. Qirolning oʻzi oliy sudya boʻlib, adolatni ruhoniylar amalga oshirardi.

Din.

Qadim zamonlarda tug'ilish va unumdorlik ramzi bo'lgan buyuk ona ma'budaga sig'inish keng tarqalgan edi. Elamda u Kirisisha deb atalgan va butun Parfiya davrida uning tasvirlari terakota, suyak, fil suyagi va metallardan yasalgan Luriston bronzalari va haykalchalariga ishlangan.

Eron platosi aholisi ham ko'plab Mesopotamiya xudolariga sig'inardi. Ariylarning birinchi toʻlqini Eron orqali oʻtgandan soʻng bu yerda Hind-Eron xudolari – Mitra, Varuna, Indra va Nasatya paydo boʻlgan. Barcha e'tiqodlarda, albatta, bir juft xudo mavjud edi - Quyosh va Yerni aks ettiruvchi ma'buda va Oy va tabiiy elementlarni ifodalovchi eri. Mahalliy xudolar ularga sig'inadigan qabilalar va xalqlarning nomlarini ko'targan. Elamning o'z xudolari bor edi, ayniqsa ma'buda Shala va uning eri Insushinak.

Ahamoniylar davri politeizmdan ezgulik va yovuzlik o'rtasidagi abadiy kurashni aks ettiruvchi universal tizimga hal qiluvchi burilish yasadi. Bu davrga oid eng qadimgi yozuv, miloddan avvalgi 590 yilgacha yasalgan metall lavhada xudo Agura Mazda (Axuramazda) nomi yozilgan. Bilvosita, bu yozuv mazdaizm islohotining (Agura Mazdaga sig'inish) aksi bo'lishi mumkin, bu haqda Zaratushtra payg'ambar yoki Zardusht, Gatalarda, qadimgi muqaddas madhiyalarda rivoyat qilingan.

Zaratushtraning kimligi sirligicha qolmoqda. Ko'rinishidan, u taxminan tug'ilgan. Miloddan avvalgi 660-yil, lekin ehtimol ancha oldinroq va ehtimol ancha keyinroq. Axuramazda xudo yaxshi tamoyilni, haqiqatni va nurni aks ettirgan, aftidan, yovuzlik tamoyilining timsoli bo'lgan Ahriman (Angra Mainyu) dan farqli o'laroq, Angra Mainyu tushunchasi keyinchalik paydo bo'lishi mumkin edi. Doro bitiklarida Axuramazda haqida so‘z yuritilgan bo‘lib, uning qabridagi bo‘rtmada bu xudoga qurbonlik olovida sig‘inish tasvirlangan. Solnomalar Doro va Kserks boqiylikka ishongan, deb hisoblashga asos beradi. Muqaddas olovga sig'inish ibodatxonalar ichida ham, ochiq joylarda ham bo'lgan. Asli Midiya qabilalaridan birining a'zolari bo'lgan sehrgarlar irsiy ruhoniylarga aylandilar. Ular ma'badlarni nazorat qilishdi va ma'lum marosimlarni bajarish orqali imonni mustahkamlashga g'amxo'rlik qilishdi. Ezgu fikr, ezgu so‘z va ezgu ishlarga asoslangan axloqiy ta’limot e’zozlangan. Butun Ahamoniylar davrida hukmdorlar mahalliy xudolarga nisbatan bag‘rikenglik bilan munosabatda bo‘lishgan va Artakserks II davridan boshlab qadimgi Eron quyosh xudosi Mitra va unumdorlik ma’budasi Anaxita rasman tan olingan.

Parfiyanlar oʻzlarining rasmiy dinini izlab, Eron oʻtmishiga yuzlanib, mazdaizmga asos soldilar. An'analar kodlashtirildi va sehrgarlar avvalgi kuchlarini qaytarib oldilar. Anaxita kulti rasmiy tan olinishi, shuningdek, xalq orasida mashhur bo'lishda davom etdi va Mitraga sig'inish qirollikning g'arbiy chegaralarini kesib o'tdi va Rim imperiyasining ko'p qismiga tarqaldi. Parfiya qirolligining g'arbiy qismida u erda keng tarqalgan nasroniylikka toqat qilingan. Shu bilan birga imperiyaning sharqiy rayonlarida yunon, hind va eron xudolari yagona Yunon-Baqtriya panteonida birlashgan.

Sosoniylar davrida uzluksizlik saqlanib qolgan, lekin diniy anʼanalarda ham muhim oʻzgarishlar yuz bergan. Mazdaizm Zaratushtraning dastlabki islohotlarining aksariyat qismini saqlab qoldi va Anaxitaga sig'inish bilan bog'landi. Xristianlik va yahudiylik bilan teng raqobat qilish uchun zardushtiylarning muqaddas kitobi yaratilgan Avesta, qadimiy she’rlar va madhiyalar to‘plami. Magi hali ham ruhoniylarning boshida turishgan va uchta buyuk milliy olovning, shuningdek, barcha muhim aholi punktlarida muqaddas olovning qo'riqchilari edi. O'sha vaqtga kelib nasroniylar uzoq vaqtdan beri ta'qibga uchragan, ular Rim va Vizantiya bilan birlashgani uchun ular davlatning dushmanlari hisoblangan, ammo Sosoniylar hukmronligining oxiriga kelib, ularga nisbatan munosabat yanada bag'rikeng bo'lib, mamlakatda Nestorian jamoalari gullab-yashnagan.

Sosoniylar davrida boshqa dinlar ham vujudga kelgan. 3-asr oʻrtalarida. Mazdaizm, buddizm va nasroniylikni birlashtirish g'oyasini ishlab chiqqan va ruhni tanadan ozod qilish zarurligini ayniqsa ta'kidlagan Mani payg'ambar va'z qilgan. Manixeyizm ruhoniylardan turmush qurmaslikni, dindorlardan esa fazilatni talab qilgan. Manixeyizm izdoshlari ro'za tutishlari va ibodat qilishlari kerak edi, lekin tasvirlarga sig'inmasliklari yoki qurbonliklar keltirmasliklari kerak edi. Shopur I manixeyizmni ma'qulladi va uni davlat diniga aylantirmoqchi bo'lgan bo'lishi mumkin, ammo bunga mazdaizmning hali ham kuchli ruhoniylari keskin qarshilik ko'rsatdi va 276 yilda Mani qatl etildi. Shunga qaramay, manixeyizm Markaziy Osiyo, Suriya va Misrda bir necha asrlar davomida saqlanib qoldi.

5-asr oxirida. boshqa diniy islohotchi, asli eronlik Mazdak tomonidan va'z qilingan. Uning axloqiy ta'limoti mazdaizmning ikkala elementlarini ham, zo'ravonlik qilmaslik, vegetarianizm va jamoaviy hayot haqidagi amaliy g'oyalarni birlashtirgan. Kavad I dastlab mazdakiylar tariqatini qoʻllab-quvvatlagan, ammo bu safar rasmiy ruhoniylik kuchliroq boʻlib, 528 yilda paygʻambar va uning izdoshlari qatl etilgan. Islomning kelishi bilan Forsning milliy diniy an'analariga chek qo'yildi, biroq zardushtiylarning bir guruhi Hindistonga qochib ketdi. Ularning avlodlari parsilar haligacha Zardusht dinini e’tiqod qiladilar.

Arxitektura va san'at.

Erta metall mahsulotlari.

Ko'p sonli sopol buyumlardan tashqari, bronza, kumush va oltin kabi bardoshli materiallardan tayyorlangan buyumlar Qadimgi Eronni o'rganish uchun alohida ahamiyatga ega. Ko'p sonli deb atalmish Luriston bronzalari Luristonda, Zagros tog'larida, yarim ko'chmanchi qabilalarning qabrlarini noqonuniy qazish paytida topilgan. Bu noyob misollar qurollar, ot jabduqlar, zargarlik buyumlari, shuningdek, diniy hayot sahnalari yoki marosim maqsadlari tasvirlangan buyumlarni o'z ichiga olgan. Hozirgacha olimlar ular kim va qachon yaratilgani haqida bir fikrga kelishmagan. Xususan, ular XV asrda yaratilgan deb taxmin qilingan. Miloddan avvalgi. 7-asrgacha Miloddan avvalgi, katta ehtimol bilan kassitlar yoki skif-kimmer qabilalari tomonidan. Eronning shimoli-g‘arbidagi Ozarbayjon viloyatida bronza buyumlari topilyapti. Ular uslub jihatidan Luriston bronzalaridan sezilarli darajada farq qiladi, garchi ikkalasi ham xuddi shu davrga tegishli. Eronning shimoli-g'arbiy qismidagi bronzalar xuddi shu mintaqadan topilgan so'nggi topilmalarga o'xshaydi; masalan, Ziviyada tasodifan topilgan xazina va Hasanlu tepada olib borilgan qazishmalarda topilgan ajoyib oltin kosa bir-biriga oʻxshash. Bu buyumlar 9—7-asrlarga tegishli. Miloddan avvalgi, ossuriya va skif ta'siri ularning stilize qilingan bezaklarida va xudolar tasvirida ko'rinadi.

Ahamoniylar davri.

Ossuriya saroylaridagi relyeflarda Eron platosidagi shaharlar tasvirlangan boʻlsa-da, Ahamoniylargacha boʻlgan meʼmoriy yodgorliklar saqlanib qolmagan. Ehtimol, uzoq vaqt davomida, hatto Ahamoniylar davrida ham baland tog'li aholi yarim ko'chmanchi turmush tarzini olib borgan va yog'och binolar mintaqa uchun xos bo'lgan. Darhaqiqat, Kirning Pasargadadagi monumental inshootlari, shu jumladan o'zining qabriga o'xshaydi. yog'och uy peshtoqli tom, Doro va uning vorislari Persepolis va ularning yaqinidagi Naqshi Rustemdagi qabrlari yog'och prototiplarning tosh nusxalaridir. Pasargadada ustunli zallari va portikolari bo'lgan qirollik saroylari soyali bog'ga tarqalib ketgan. Persepolisda Doro, Kserks va Artakserks III davrida ziyofat zallari va qirollik saroylari tevarak-atrofdan yuqoriga koʻtarilgan terrasalarda qurilgan. Bunday holda, kamar emas, balki gorizontal nurlar bilan qoplangan ushbu davrga xos ustunlar xarakterlidir. Mehnat, qurilish va pardozlash materiallari, shuningdek, bezak buyumlari mamlakatning turli burchaklaridan olib kelingan, me'moriy detallar va o'yilgan relyeflar uslubi esa o'sha paytda Misr, Ossuriya va Kichik Osiyoda hukmronlik qilgan badiiy uslublarning aralashmasi edi. Suzadagi qazishmalar paytida Doro davrida qurilishi boshlangan saroy majmuasining qismlari topildi. Binoning rejasi va uning bezakli bezaklari Persepolisdagi saroylarga qaraganda ancha katta Ossur-Bobil ta'sirini ochib beradi.

Ahamoniylar san'ati ham uslublar va eklektizm aralashmasi bilan ajralib turardi. U tosh o'ymakorligi, bronza haykalchalar, qimmatbaho metallardan yasalgan haykalchalar va zargarlik buyumlari bilan ifodalangan. Eng yaxshi zargarlik buyumlari ko'p yillar avval Amudaryo xazinasi nomi bilan mashhur bo'lgan tasodifiy topilmada topilgan. Persepolisning barelyeflari dunyoga mashhur. Ulardan ba'zilarida shohlar tantanali ziyofatlar paytida yoki afsonaviy hayvonlarni mag'lub etishda tasvirlangan, Doro va Kserksning katta qabul zalidagi zinapoyalar bo'ylab qirol qo'riqchilari saf tortgan va hukmdorga o'lpon keltiruvchi xalqlarning uzoq yurishi ko'rinadi.

Parfiya davri.

Parfiya davri meʼmoriy yodgorliklarining koʻpchiligi Eron platosining gʻarbiy qismida joylashgan boʻlib, ularda Eron belgilari kam. To'g'ri, bu davrda keyingi barcha Eron me'morchiligida keng qo'llaniladigan element paydo bo'ldi. Bu deb ataladigan narsa ivan, to'rtburchaklar gumbazli zal, kirishdan ochiq. Parfiya sanʼati Ahamoniylar davri sanʼatidan ham koʻproq eklektik edi. Shtatning turli qismlarida turli xil uslubdagi mahsulotlar tayyorlangan: ba'zilarida ellinistik, boshqalarida buddist, boshqalarida yunon-baqtriya. Bezatish uchun gips frizlari, tosh o'ymakorligi va devor rasmlari ishlatilgan. Bu davrda kulolchilikning asoschisi bo'lgan sirlangan kulolchilik mashhur bo'lgan.

Sosoniylar davri.

Sosoniylar davridagi ko'plab inshootlar nisbatan yaxshi holatda. Ularning ko'pchiligi toshdan yasalgan, ammo pishgan g'isht ham ishlatilgan. Omon qolgan binolar orasida qirol saroylari, olov ibodatxonalari, to'g'onlar va ko'priklar, shuningdek, butun shahar bloklari bor. Gorizontal shiftli ustunlar o'rnini arklar va tonozlar egallagan; kvadrat xonalari gumbazlar bilan qoplangan, kamar teshiklari keng qo'llanilgan, ko'plab binolarda ivanlar bo'lgan. Gumbazlarni kvadrat xonalarning burchaklari boʻylab yoyilgan toʻrtta trumpos, konussimon gumbazli inshootlar qoʻllab turgan. Eronning janubi-gʻarbiy qismidagi Firuzobod va Servestonda hamda platoning gʻarbiy chekkasidagi Qasr Shirinda saroy xarobalari saqlanib qolgan. Eng katta saroy Ktesifonda, daryo bo'yida hisoblangan. Yo'lbars Taki-Kisra nomi bilan tanilgan. Uning markazida balandligi 27 metr, tayanchlar orasidagi masofa 23 m ga teng boʻlgan ulkan ivan boʻlgan.20 dan ortiq olov ibodatxonalari saqlanib qolgan, ularning asosiy elementlari toʻrtburchak xonalar boʻlib gumbazli, baʼzan esa gumbazli yoʻlaklar bilan oʻralgan edi. Qoida tariqasida, bunday ibodatxonalar ochiq bo'lishi uchun baland qoyalar ustiga qurilgan muqaddas olov uzoqdan ko'rinib turardi. Binolarning devorlari gips bilan qoplangan bo'lib, uning ustiga tishlash texnikasidan foydalangan holda naqsh qo'llanilgan. Buloq suvlari bilan oziqlanadigan suv omborlari qirg'oqlari bo'ylab ko'plab qoya rel'eflari topilgan. Ularda Agura Mazda bilan yuzma-yuz turgan yoki dushmanlarini mag‘lub etgan shohlar tasvirlangan.

Sosoniy sanʼatining choʻqqisi toʻqimachilik buyumlari, kumush idishlar va kosalar boʻlib, ularning aksariyati qirol saroyi uchun qilingan. Yupqa brokarda qirol ovining sahnalari, tantanali kiyimdagi qirol figuralari, geometrik va gul naqshlari to'qilgan. Kumush kosalarda taxtdagi podshohlarning tasvirlari, jang sahnalari, raqqosalar, jangovar jonivorlar va siqish yoki aplikatsiya texnikasi yordamida yasalgan muqaddas qushlar tasvirlangan. Matolar, kumush idishlardan farqli o'laroq, G'arbdan kelgan uslublarda tayyorlangan. Bundan tashqari, nafis bronza tutatqilar va keng bo'yinli ko'zalar, shuningdek, yaltiroq sir bilan qoplangan barelyefli loydan yasalgan buyumlar topilgan. Uslublar aralashmasi hali ham topilgan ob'ektlarning aniq sanasini aniqlashga va ularning ko'pchiligining ishlab chiqarilgan joyini aniqlashga imkon bermaydi.

Yozish va fan.

Eronning eng qadimgi yozma tili proto-elam tilidagi hanuzgacha shifrlanmagan yozuvlar bilan ifodalangan bo'lib, u taxminan Suzada gapirilgan. Miloddan avvalgi 3000 yil Mesopotamiyaning ancha rivojlangan yozma tillari tezda Eronga tarqaldi va Susa va Eron platosida aholi ko'p asrlar davomida akkad tilidan foydalangan.

Eron platosiga kelgan oriylar o'zlari bilan Mesopotamiyaning semit tillaridan farqli hind-evropa tillarini olib kelishgan. Ahamoniylar davrida qoyalarga oʻyilgan qirollik yozuvlari qadimgi fors, elam va bobil tillarida parallel ustunlar boʻlgan. Butun Ahamoniylar davrida qirollik hujjatlari va shaxsiy yozishmalar mixxat yozuvida loy lavhalarga yoki pergamentga yozma ravishda yozilgan. Shu bilan birga, kamida uchta til - qadimgi fors, oromiy va elamit tillari ishlatilgan.

Iskandar Zulqarnayn yunon tilini joriy qildi, uning ustozlari zodagon oilalardan boʻlgan 30 000 ga yaqin yosh forslarga yunon tili va harbiy fanlardan saboq berdilar. O'zining buyuk yurishlarida Iskandarga geograflar, tarixchilar va ulamolarning katta jamoasi hamroh bo'ldi, ular kundan-kunga sodir bo'lgan hamma narsani yozib oldilar va yo'lda uchrashgan barcha xalqlarning madaniyati bilan tanishdilar. Maxsus e'tibor navigatsiya va dengiz aloqalarini o'rnatishga bag'ishlangan edi. Salavkiylar davrida yunon tilidan foydalanish davom etgan, Persepolis hududida esa qadimgi fors tili saqlanib qolgan. Yunon tili butun Parfiya davrida savdo tili boʻlib xizmat qilgan, ammo Eron togʻliklarining asosiy tili oʻrta fors tili boʻlib, bu qadimgi fors tili taraqqiyotida sifat jihatidan yangi bosqichni ifodalagan. Ko‘p asrlar davomida qadimgi fors tilida yoziladigan oromiy yozuvi rivojlanmagan va noqulay alifbo bilan pahlaviy yozuviga aylantirildi.

Sosoniylar davrida oʻrta fors tili baland togʻliklar aholisining rasmiy va asosiy tiliga aylandi. Uning yozilishi pahlaviy-sosoniy yozuvi deb nomlanuvchi pahlaviy yozuv variantiga asoslangan edi. Muqaddas kitoblar“Avesto” o‘zgacha tarzda – avval Zenda, keyin esa Aveston tilida yozilgan.

Qadimgi Eronda ilm-fan qo'shni Mesopotamiyada erishgan yuksaklikka ko'tarilmagan. Ilmiy-falsafiy izlanish ruhi faqat sosoniylar davrida uyg'ondi. Eng muhim asarlar yunon, lotin va boshqa tillardan tarjima qilingan. O'shanda ular tug'ilgan Buyuk jasorat kitobi, Darajalar kitobi, Eron davlatlari Va Shohlar kitobi. Bu davrdagi boshqa asarlar faqat keyingi arab tarjimalarida saqlanib qolgan.

Fors ikki yarim ming yildan ko'proq vaqt davomida mavjud bo'lgan. Bu bir vaqtlar boy madaniy yutuqlarga ega buyuk va qudratli davlat edi. Ammo bugungi kunda hamma unga nima bo'lganini va bugungi kunda qaerda joylashganini bilmaydi.

Bugungi kunda zamonaviy Fors mamlakati, avvalgidek, iqtisodiy va madaniy jihatdan ancha rivojlangan davlatdir. Ammo keling, o'tmishga qaraylik ...

Bilan aloqada

Fors tarixi

Miloddan avvalgi VI asrda hududda O'rta Sharq Fors qabilalari paydo bo'ldi. Qisqa vaqt ichida qirol Kir II boshchiligida katta harbiy muvaffaqiyatlarga erishdilar. Fors qo'shinining qudrati shu qadar kuchaydiki, Bobil jangsiz forslarga taslim bo'ldi.

Kir II janglarda shaxsan qatnashgan va ulardan birida miloddan avvalgi 530 yilda vafot etgan. Uning vorisi Kambiz ikkinchi Fors qo'shinini boshqargan va u muvaffaqiyatli zabt etilgan Qadimgi Misr. Fors hududlari Hindistondan Egey dengizigacha cho'zila boshladi. Fors miloddan avvalgi 4-asrgacha ikki yuz yildan ortiq vaqt davomida katta hajmdagi erlarni o'z ta'siri ostida ushlab turdi. Ushbu qadimiy mamlakatning tarixi Vikipediyada yaxshi tasvirlangan.

Kampaniyalar bilan Fors uchun qorong'u vaqtlar keldi Iskandar Zulqarnayn. Afinadan qasos olish istagi Forsni ko'p mag'lubiyatga uchragan keng ko'lamli janglarga olib keldi. Ahamoniylarning butun qirollik oilasi mavjud bo'lishni to'xtatdi va Fors ikki asr davomida yunonlar tomonidan haqoratlangan zulmga duchor bo'ldi.

Parfiyaliklar yunonlarni ag'darib tashlashga muvaffaq bo'ldi, shundan so'ng Artakserks hukmdor bo'ldi. U avvalgi buyuklikni qadimgi Fors yerlariga qaytarishga harakat qildi va imperiyani qayta tikladi.

Aslida, bu ikkinchi Fors imperiyasi davrining boshlanishi. Fors bu formatda eramizning VII asriga qadar mavjud bo'lgan, shundan keyin uning ta'siri ancha zaiflashgan va u singib ketgan. Arab xalifaligi.

Islom davri kelgandan keyin Fors o'z hukmdorlari bilan bir necha alohida yerlarga bo'linib, zo'ravonlik yo'li bilan hokimiyatga kelgan va bir-biri bilan urushgan. Parchalanish mo'g'ullar bosqiniga fors shaharlarini osonlik bilan bosib olish va talon-taroj qilish imkonini berdi.

Mamlakat rasmiy ravishda 1935 yilda chaqirila boshlandi. Ko'pchilik uchun bu nom butunlay noma'lum bo'lib qoldi va har doim ham bu qanday davlat ekanligini tushunmaydi. Lekin forslarning o'zlari uchun emas. Bu qaror Fors imperiyasining o'tmishdagi izlaridan xalos bo'lish uchun juda qiyin paytlarda qabul qilingan. Aryan so'zining o'zi milodiy VI asrda paydo bo'lgan. Forslar o'zlarini shunday atashgan, chunki ular oriylar yoki oriylar edilar. Vaqt o'tishi bilan til o'zgardi va nom ham hozirgi shakliga o'zgardi.

Fors qayerda

Fors qayerda joylashganiga aniq javob bering zamonaviy xarita ancha qiyin. Zero, mamlakatlar doimiy ravishda hududiy o'zgarishlarni boshdan kechirdilar. Fors o'z ta'sirining eng yuqori cho'qqisida quyidagi zamonaviy mamlakatlarning katta hududlarini nazorat qildi:

Bu Fors bir vaqtlar mavjud bo'lgan mamlakatlarning to'liq bo'lmagan ro'yxati. Ammo bu kunlarda Fors haqida gapirganda, ko'pincha Eronga ishora qilinadi. Hozir shunday deyiladi. Fors davlatining mavjudligidagi asosiy voqealar aynan shu mamlakat zaminida sodir bo'lgan.

Bu erda bir vaqtlar buyuk imperiyaning eng katta madaniy ta'siri saqlanib qolgan. Ko'proq batafsil xarita Qadimgi Fors mulklarining joylashuvi Vikipediyada o'rganilishi mumkin.

Bugun mamlakat

Modern - ko'plab ommaviy axborot vositalarida tasvirlanganidek, yadroviy o'zgarishlar bilan qo'rqinchli inqilobiy mamlakat emas. Bu erda bir vaqtning o'zida bir nechta madaniyatlarning uyg'unligi to'plangan: g'arbiy, islom va fors.

Eron xalqi mehmonlarga juda xushmuomala va do‘stona munosabatda. Turli xalqlarning ming yillik bosqinlari mahalliy eronliklarni deyarli hamma bilan til topishishga o‘rgatgan. Ammo tashqi do'stlik ortida suhbatdoshning nima maqsadda kelganini batafsil aniqlash niyati yotadi.

Bu xatti-harakat Eron xalqiga o'zining boy madaniyatini saqlab qolish imkonini berdi an'analar, begona xalqlarning har bir madaniyatidan eng yaxshisini olgan holda.

Eronliklar asrlar davomida arab xalifaligi nazoratida bo‘lganlarida ham o‘z tillarini saqlab qolishga muvaffaq bo‘lganlar. Hozirgi kunda mamlakatda islom madaniyati hukmron bo'lsa-da, forslar o'zlarining qadimiylari haqidagi bilimlarni saqlab qolishda davom etmoqdalar shaxs.

Bugungi kunda Fors ko'plab qadimiy diqqatga sazovor joylar va madaniy yodgorliklarga ega bo'lgan o'ziga xos mamlakatdir.

Ahamoniylar
Miloddan avvalgi 553 yilda. e. yosh Fors shohi Anshan va Parsa Kir ahamoniylar urugʻidan boʻlgan midiyalarga qarshi chiqqan. Kir Ekbatanani qo'lga kiritdi va o'zini Fors va Midiya shohi deb e'lon qildi. Shu bilan birga, Midiya shohi Ishtuvegu qo'lga olindi, ammo keyinroq ozod qilindi va viloyatlardan biriga gubernator etib tayinlandi. Miloddan avvalgi 529 yilda vafotigacha. e. Buyuk Kir II butun Gʻarbiy Osiyoni Oʻrta yer dengizi va Kichik Osiyodan Sirdaryogacha boʻlgan Ahamoniylar imperiyasiga boʻysundirdi. Ilgari, miloddan avvalgi 546 yilda. e., Kir o'z saltanatining poytaxti Farsda - Pasargadaga asos solgan va u erda dafn etilgan. Kirning oʻgʻli Kambiz II otasining imperiyasini Misr va Efiopiyagacha kengaytirdi.

G'arbiy Eron. Barelyef tosh ustida. uzunligi 22 metr

Kambizning o'limidan so'ng uning atrofidagi fuqarolar to'qnashuvi va butun mamlakat bo'ylab tartibsizliklardan so'ng u hokimiyat tepasiga keldi. Doro Hystasp. Doro tezda va qo'pol ravishda imperiyaga tartib o'rnatdi va yangi istilo yurishlarini boshladi, buning natijasida Ahamoniylar imperiyasi g'arbda Bolqon va sharqda Hind daryosigacha kengayib, tarixda mavjud bo'lgan eng yirik va eng qudratli davlatga aylandi. o'sha paytda. Cyrus ham serialni boshqargan ichki islohotlar. U mamlakatni bir necha maʼmuriy birliklarga – satrapliklarga boʻlib, tarixda birinchi marta hokimiyatning boʻlinishi prinsipi amalga oshirildi: qoʻshinlar satraplarga boʻysunmas edi va shu bilan birga harbiy boshliqlar ham maʼmuriy hokimiyatga ega emas edilar. Bundan tashqari, Doro pul islohotini o'tkazib, oltin darikni muomalaga kiritdi. Asfaltlangan yo'llar tarmog'ining qurilishi bilan birgalikda bu savdo munosabatlarida misli ko'rilmagan sakrashga yordam berdi.
Doro zardushtiylikka homiylik qilgan va ruhoniylarni fors davlatchiligining o‘zagi deb hisoblagan. Uning davrida bu birinchi monoteistik din imperiyada davlat diniga aylandi. Ayni paytda forslar bosib olingan xalqlar, ularning e’tiqodi va madaniyatiga bag‘rikenglik bilan qarashgan.

Doro I ning merosxo'rlari qirol tomonidan kiritilgan ichki tuzilish tamoyillarini buzishni boshladilar, buning natijasida satrapiyalar yanada mustaqil bo'ldi. Misrda qoʻzgʻolon koʻtarildi, Gretsiya va Makedoniyada tartibsizliklar boshlandi. Bunday sharoitda Makedoniya sarkardasi Aleksandr forslarga qarshi harbiy yurish boshladi va miloddan avvalgi 330 yilga kelib. e. Ahamoniylar imperiyasini mag‘lub etdi.

Parfiya va Sosoniylar
Miloddan avvalgi 323 yilda Aleksandr II vafotidan keyin. e. uning imperiyasi bir necha alohida davlatlarga parchalanib ketdi. Zamonaviy Eron hududining katta qismi Salevkiyaga borgan, ammo Parfiya qiroli Mitridat tez orada Salavkiylarga qarshi bosqinchilik yurishlarini boshlagan va Forsni, shuningdek, Armaniston va Mesopotamiyani o'z imperiyasiga kiritgan. Miloddan avvalgi 92 yilda. e. Parfiya va Rim o'rtasida Furot daryosi bo'ylab chegara chizilgan, ammo rimliklar deyarli darhol g'arbiy Parfiya satrapliklarini bosib olishdi va mag'lubiyatga uchradilar. Qaytish kampaniyasida parfiyaliklar butun Levant va Anadoluni egallab olishdi, ammo Mark Entoni qo'shinlari tomonidan Furotga qaytarildi. Oradan koʻp oʻtmay Parfiya va yunon zodagonlari oʻrtasidagi kurashga Rimning aralashuvi tufayli Parfiyada birin-ketin ichki urushlar boshlandi.
224-yilda Parsdagi kichik Xeyr shahri hukmdorining oʻgʻli Ardashir Papakan Artaban IV Parfiya qoʻshinini magʻlub etib, poytaxti Firuzobod shahri boʻlgan ikkinchi Fors imperiyasi – Eronshahr (“Oriylar podsholigi”)ga asos soldi. yangi sulola - Sosoniylar sulolasining asoschisiga aylanish. Aristokratiya va zardushtiy ruhoniylarining ta’siri kuchaydi, dinsizlarni ta’qib qilish boshlandi. Ma'muriy islohot amalga oshirildi. Sosoniylar rimliklar va Oʻrta Osiyo koʻchmanchilariga qarshi kurashni davom ettirdilar.

Qirol Xosrov I (531-579) davrida faol ekspansiya boshlandi: Antioxiya 540 yilda, Misr esa 562 yilda bosib olindi. Vizantiya imperiyasi forslarga soliq qaram bo'lib qoldi. Arabiston yarim orolining sohilboʻyi hududlari, jumladan Yaman ham bosib olindi. Ayni paytda Xosrov hozirgi Tojikiston hududida Eftalitlar davlatini mag'lub etdi. Xusrovning harbiy muvaffaqiyatlari Eronda savdo va madaniyatning gullab-yashnashiga olib keldi.
Xosrov I ning nabirasi Xosrov II (590-628) Vizantiya bilan urushni qayta boshladi, ammo mag‘lubiyatdan keyin mag‘lubiyatga uchradi. Harbiy xarajatlar savdogarlardan olinadigan o‘ta katta soliqlar va kambag‘allardan olinadigan yig‘imlar hisobiga qoplandi. Natijada butun mamlakat bo'ylab qo'zg'olon ko'tarildi, Xosrov qo'lga olindi va qatl etildi. Uning nabirasi Yezigerd III (632-651) sosoniylarning oxirgi shohi bo‘ldi. Vizantiya bilan urush tugaganiga qaramay, imperiyaning qulashi davom etdi. Janubda forslar yangi dushman - arablarga duch kelishdi.

Arab va turkiylarning istilolari. Abbosiylar, Umaviylar, Tohiriylar, G'aznaviylar, Temuriylar.
Arablarning Sosoniylar Eroniga bosqinlari 632 yilda boshlangan. Fors qoʻshini 637-yildagi Qodisiya jangida eng qattiq magʻlubiyatga uchradi. Arablarning Forsni bosib olishi 652 yilgacha davom etdi va u Umaviylar xalifaligi tarkibiga kiritildi. Arablar islomni Eronga yoyishdi, bu esa fors madaniyatini tubdan o‘zgartirdi. Islomlashuvdan keyin adabiyot, falsafa, san’at, tibbiyot jadal rivojlandi. Fors madaniyatining gullab-yashnashi islomning oltin davrining boshlanishi edi.
750-yilda fors sarkardasi Abu Moslim-Xurosoniy Abbosiylarning Umaviylarga qarshi yurishini Damashqqa, soʻngra xalifalik poytaxti Bagʻdodga olib boradi. Minnatdorchilik uchun yangi xalifa fors hokimlariga ma'lum bir muxtoriyat berdi, shuningdek, bir necha forslarni vazir qilib oldi. Biroq 822-yilda Xuroson hokimi Tohir ben-Husayn ben-Musab viloyat mustaqilligini e’lon qildi va o‘zini yangi forslar sulolasi – Tohiriylar sulolasining asoschisi deb e’lon qildi. Somoniylar saltanatining boshidayoq Eron arablardan mustaqilligini amalda tiklagan edi.

Fors jamiyati islomni qabul qilganiga qaramay, Eronda arablashtirish muvaffaqiyatli bo'lmadi. Arab madaniyatining joriy etilishi forslarning qarshiligiga uchradi va arablardan mustaqillik uchun kurashga turtki bo'ldi. Forslarning milliy o‘zligini tiklashda IX-X asrlarda eng yuqori cho‘qqiga ko‘tarilgan fors tili va adabiyotining tiklanishi muhim rol o‘ynadi. Bu borada Firdavsiyning butunlay fors tilida yozilgan “Shohnoma” dostoni shuhrat qozondi.
977 yilda turkman sarkardasi Alp-Tegin somoniylarga qarshi chiqib, poytaxti Gʻazni (Afgʻoniston) boʻlgan Gʻaznaviylar davlatiga asos soldi. G'aznaviylar davrida Forsning madaniy gullab-yashnashi davom etdi. Ularning saljuqiy tarafdorlari poytaxtni Isfahonga ko‘chirdilar.
1218-yilda Xorazmlar saltanati tarkibiga kirgan Eronning shimoli-sharqiga Chingizxon hujumiga uchradi. Butun Xuroson, shuningdek, hozirgi Eronning sharqiy viloyatlari hududlari vayron bo'ldi. Aholining yarmiga yaqini moʻgʻullar tomonidan oʻldirilgan. Ochlik va urushlar natijasida 1260 yilga kelib Eron aholisi 2,5 milliondan 250 ming kishiga kamaydi. Chingizxonning yurishidan so‘ng Eronni boshqa bir mo‘g‘ul sarkardasi – Chingizxonning nabirasi Hulagu bosib oldi. Temur o'z imperiyasining poytaxtiga Samarqandda asos solgan, ammo u ham o'z izdoshlari kabi Mo'g'ul madaniyatini Forsga joylashtirishdan voz kechishni afzal ko'rgan.
Safaviylar sulolasining hokimiyat tepasiga kelishi bilan Eron davlatining markazlashuvi qayta boshlandi, bu moʻgʻul bosqinchilari avlodlari hukmronligiga chek qoʻydi.

Islomiy Eron: Safaviylar, Afshoriylar, Zendlar, Qojarlar, Pahlaviylar.
Shia islomi 1501 yilda Safaviylar sulolasi Shoh Ismoil I davrida Eronda davlat dini sifatida qabul qilingan. 1503 yilda Ismoil Oq-Koyunluni magʻlub etib, uning xarobalarida poytaxti Tabriz boʻlgan yangi davlat qurdi. Safaviylar saltanati o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi Abbos I, Usmonli imperiyasini mag'lub etib, zamonaviy Iroq, Afg'oniston, Pokistonning bir qismi, zamonaviy Ozarbayjon hududlari, Armaniston va Gruziyaning bir qismi, shuningdek, Kaspiy dengizidagi Gilon va Mozandaron viloyatlarini o'z ichiga oladi. Shunday qilib, Eronning mulklari Dajladan Hind daryosigacha bo'lgan hududni qamrab olgan.
Poytaxt Tabrizdan Qazvinga, keyin esa Isfahonga koʻchirildi. Fath qilingan hududlar Eronga boylik va farovonlik olib keldi. Madaniyat rivojlana boshladi. Eron markazlashgan davlatga aylandi, qurolli kuchlar modernizatsiya qilindi. Biroq Buyuk Abbos vafotidan keyin imperiya tanazzulga yuz tutdi. Noto'g'ri boshqaruv Qandahor va Bag'dodning yo'qolishiga olib keldi. 1722 yilda afg'onlar Eronga bostirib kirib, darhol Isfahonni egallab, Mahmudxonni taxtga o'tirdilar. Soʻng oxirgi Safaviy hukmdori Tahmasp II ning sarkardasi Nodirshoh uni oʻgʻli bilan birga oʻldirib, Eronda afshoriylar hukmronligini oʻrnatdi.
Nodirshoh avvalo davlat dinini sunniylikka oʻzgartirdi, soʻngra Afgʻonistonni magʻlub etib Qandahorni Forsga qaytardi. Chekinayotgan afg'on qo'shinlari Hindistonga qochib ketishdi. Nodirshoh hind mo'g'ullari Muhammadshohni ularni qabul qilmaslikka undadi, lekin u rozi bo'lmadi, keyin shoh Hindistonga bostirib kirdi. 1739-yilda Nodirshoh qoʻshinlari Dehliga kirdi, biroq tez orada u yerda qoʻzgʻolon koʻtarildi. Forslar shaharda chinakam qirg‘in uyushtirib, keyin Eronga qaytib, mamlakatni butunlay talon-taroj qildilar. 1740-yilda Nodirshoh Turkistonga yurish qildi, buning natijasida Eron chegaralari Amudaryogacha yetib bordi. Kavkazda forslar Dog'istonga yetib kelishdi. 1747 yilda Nodirshoh o'ldirildi.

1750-yilda hokimiyat boshchiligidagi Zendlar sulolasi qoʻliga oʻtdi Karim Xon. Karim Xon 700 yil ichida davlat boshlig'i bo'lgan birinchi fors bo'ldi. Poytaxtni Sherozga ko‘chirdi. Uning hukmronligi davri urushlarning deyarli yo'qligi va madaniyatning gullab-yashnashi bilan tavsiflanadi. Zendlarning hokimiyati bor-yoʻgʻi uch avlod davom etdi va 1781 yilda u Qajarlar sulolasiga oʻtdi. Sulola asoschisi, ko‘r Og‘a Muhammadxon zendlar va afshoriylar avlodlariga qarshi qatag‘on o‘tkazdi. Eronda qojarlar hokimiyatini mustahkamlagan Muhammad Xon Gruziyaga qarshi yurish uyushtirdi, Tbilisini mag'lub etdi va shaharning 20 mingdan ortiq aholisini o'ldirdi. 1797 yilda Gruziyaga qarshi ikkinchi yurish amalga oshmadi, chunki Shoh Qorabog'da o'z xizmatkorlari (gruzin va kurd) tomonidan o'ldirilgan. O'limidan sal oldin Muhammadxon Eron poytaxtini Tehronga ko'chirdi.
Rossiya bilan bir qator muvaffaqiyatsiz urushlar natijasida Qajarlar qo'l ostidagi Fors o'z hududining deyarli yarmini yo'qotdi. Korruptsiya avj oldi, mamlakat chekkalari ustidan nazorat yo'qoldi. Uzoq davom etgan norozilik namoyishlaridan so'ng, mamlakat 1906 yilda Konstitutsiyaviy inqilobni boshdan kechirdi, natijada Eron konstitutsiyaviy monarxiyaga aylandi. 1920 yilda Gilonda 1921 yil sentyabrgacha mavjud bo'lgan Gilon Sovet Respublikasi e'lon qilindi. 1921 yilda Rizoxon Pahlaviy Ahmadshohni ag'darib tashladi va 1925 yilda yangi shoh deb e'lon qilindi.
Pahlaviy “Shohinshoh” (“shohlar shohi”) atamasini kiritgan. Uning davrida Eronni yirik sanoatlashtirish boshlandi va infratuzilma butunlay modernizatsiya qilindi. Ikkinchi jahon urushi paytida Shohinshoh Britaniya va Sovetlarning Eronda qoʻshin joylashtirish haqidagi iltimoslarini rad etdi. Keyin ittifoqchilar Eronga bostirib kirib, shohni ag'darib, temir yo'llar va neft konlarini o'z nazoratiga oldilar. 1942 yilda Eron suvereniteti tiklandi va hokimiyat Shohning o'g'li Muhammadga o'tdi. Shunga qaramasdan, Sovet Ittifoqi, Turkiya tomonidan boʻlishi mumkin boʻlgan tajovuzdan qoʻrqib, oʻz qoʻshinlarini Eron shimolida 1946-yilning mayigacha saqladi.
Urushdan so‘ng Muhammad Rizo faol g‘arblashtirish va islomdan chiqarish siyosatini olib bordi, bu siyosat xalq orasida har doim ham tushunilmagan. Ko'plab mitinglar va ish tashlashlar bo'lib o'tdi. 1951 yilda Muhammad Musaddiq Eron hukumati raisi bo'ldi, u islohot bilan faol shug'ullanib, British Petroleum kompaniyasining daromadlarini taqsimlash bo'yicha kelishuvlarni qayta ko'rib chiqishga intildi. Eron neft sanoati milliylashtirilmoqda. Biroq, Qo'shma Shtatlarda darhol Britaniya razvedka xizmatlarining faol ishtirokida 1953 yil avgust oyida Prezident Teodor Ruzveltning nabirasi Karmit Ruzvelt tomonidan amalga oshirilgan davlat to'ntarishi rejasi ishlab chiqildi. Musaddiq lavozimidan chetlashtirilib, qamoqqa tashlangan. Uch yil o'tgach, u ozod qilindi va uy qamog'iga olindi, u 1967 yilda o'limigacha qoldi.
1963 yilda Oyatulloh Humayniy mamlakatdan chiqarib yuborildi. 1965 yilda Bosh vazir Hasan Ali Mansur Fedayan Islom guruhi a'zolari tomonidan o'lik yarador bo'ldi. 1973-yilda barcha siyosiy partiyalar va birlashmalar taqiqlandi, maxfiy politsiya tashkil etildi. 1970-yillarning oxiriga kelib Eronni ommaviy norozilik namoyishlari qamrab oldi, natijada Pahlaviy tuzumi agʻdarilib, monarxiya yakuniy bekor qilindi. 1979-yilda mamlakatda islom inqilobi ro‘y berdi va Islom respublikasiga asos solindi.
Inqilobning ichki siyosiy oqibatlari mamlakatda musulmon ruhoniylarining teokratik rejimining oʻrnatilishi va hayotning mutlaqo barcha jabhalarida islomning roli oshishida namoyon boʻldi.
Ayni paytda qo‘shni Iroq prezidenti Saddam Husayn Erondagi ichki beqarorlik va G‘arb davlatlari bilan munosabatlari keskinlashganidan foydalanishga qaror qildi. Eron (birinchi marta emas) taqdim etildi hududiy da'volar Shatt al-Arab daryosidan sharqda Fors ko'rfazining qirg'oqlari bo'ylab joylashgan hududlarga nisbatan. Jumladan, Husayn Gʻarbiy Xuzistonni Iroqqa oʻtkazishni talab qildi, bu yerda aholisining aksariyati arablar boʻlgan va katta neft zaxiralari mavjud edi. Bu talablar Eron tomonidan e'tiborga olinmadi va Husayn keng ko'lamli urushga tayyorgarlik ko'ra boshladi. 1980-yil 22-sentabrda Iroq armiyasi Shatt al-Arabdan o‘tib, Xuzistonga bostirib kirdi, bu Eron rahbariyati uchun mutlaqo kutilmagan voqea bo‘ldi.
Saddam Husayn urushning dastlabki oylarida katta muvaffaqiyatlarga erishgan bo'lsa-da, Iroq armiyasining oldinga siljishi tez orada to'xtatildi, Eron qo'shinlari qarshi hujumga o'tdi va 1982 yil o'rtalarida iroqliklarni mamlakatdan quvib chiqardi. Xomeyni urushni to'xtatmaslikka qaror qildi, inqilobni Iroqqa "eksport" qilishni rejalashtirdi. Bu reja, birinchi navbatda, sharqiy Iroqning shia ko'pchiligiga tayangan. Biroq, har ikki tomonning yana 6 yillik muvaffaqiyatsiz hujum urinishlaridan so'ng, tinchlik shartnomasi imzolandi. Eron-Iroq chegarasi o'zgarishsiz qolmoqda.
1997-yilda Muhammad Xotamiy Eron prezidenti etib saylanib, madaniyatga nisbatan bag‘rikenglik siyosati va G‘arb davlatlari bilan yaqinroq aloqalar o‘rnatilishi boshlanganini e’lon qildi.
2005 yildan 2013 yilgacha - Eron prezidenti, ketma-ket ikki muddatga saylangan Mahmud Ahmadinejod.