GR. Derjavin. "Yodgorlik" she'ri

O'z ijodida deyarli har bir shoir murojaat qiladimavzu mangulik, uning asarlarini taqdiri qanday bo‘lgan, degan savolga javob topishga harakat qilgan. Gomer va Goratsi, keyinchalik ko'plab rus yozuvchilari, jumladan Gabriel Derjavin ham shunday epik odelar bilan mashhur edilar. Bu shoir klassitsizmning eng yorqin namoyandalaridan biri bo'lib, u o'z she'rlarini "yuqori uslubda" yozish Yevropa an'analarini meros qilib olgan, lekin shu bilan birga ularni so'zlashuv nutqiga shunchalik moslashtirganki, deyarli har qanday tinglovchiga tushunarli edi.

Gabriel Derjavin tirikligida imperator Ketrin II tomonidan yaxshi ko'rilgan, u o'zining mashhur "Felitsa" odesini bag'ishlagan, ammo uning rus adabiyotiga qo'shgan hissasi shoir vafotidan keyingina uning avlodlari tomonidan qadrlangan va u o'ziga xos ruhiy murabbiyga aylangan. Pushkin va Lermontov uchun.

Bunday o'zgarishlarni kutgan holda, 1795 yilda Gabriel Derjavin "Yodgorlik" she'rini yozdi va uni dastlab "Musaga" deb nomladi.Bu ish uning shakliga ko'ra ichida saqlanardi eng yaxshi an'analar qadimgi yunon she'riyati, ammo, ko'pchilik uning mazmunini provokatsion va beadab deb hisobladi. Shunga qaramay, tanqidchilarning hujumlarini qaytargan holda, Derjavin ularga dabdabali uslubga e'tibor bermaslikni, balki bu haqda chuqur o'ylashni maslahat berdi.mazmuni , bu asarda o‘zini maqtashini emas, nihoyat klassitsizmning qattiq kishanlaridan chiqib ketishga muvaffaq bo‘lgan va tushunish oson bo‘lgan rus adabiyotini maqtashini ta’kidladi.

Tabiiyki, buning uchun Derjavinning o'zi katta hissa qo'shadi, u o'z she'rida aytib o'tgan va u o'ziga "metalllardan qattiqroq" va "piramidadan balandroq" haykal o'rnatganini ta'kidlagan. Shu bilan birga, muallif bo'ronlardan, momaqaldiroqlardan yoki yillardan qo'rqmasligini da'vo qiladi, chunki bularqurilish - moddiy emas, balki ma'naviy xususiyatga ega . Derjavinning ta'kidlashicha, u she'riyatni "insonlashtirishga" muvaffaq bo'lgan, endi u hamma uchun ochiq bo'ladi.Ilgari sanoqlilargina ega bo‘lgan she’riy uslubning go‘zalligini kelajak avlodlar ham qadrlashi tabiiy. Binobarin, shoir uni shon-shuhrat bo‘lmasa, o‘lmaslik kutayotganiga shubha qilmaydi. "Hammam o'lmayman, lekin mening katta qismim parchalanishdan qutulib, o'limdan keyin yashay boshlaydi", deb ta'kidlaydi shoir. Shu bilan birga, u haqidagi mish-mishlar butun Rossiya tuprog'ida tarqalib ketishini ta'kidlaydi.

Aynan shu ibora sabab bo'ldishoir muxoliflarining g'azabi va Derjavinni haddan tashqari mag'rurlikka bog'lagan.Biroq, muallif o'zining she'riy yutuqlarini emas, balki rus she'riyatining yangi yo'nalishlarini, o'zi oldindan bilgandek, yozuvchilarning yangi avlodi tomonidan qabul qilinishini nazarda tutgan. Aynan ularning asarlari aholining turli qatlamlari orasida keng shuhrat qozonadi, chunki shoirning o‘zi ularga “Xudo to‘g‘risida samimiy soddalik bilan gapirishni, shohlarga tabassum bilan haqiqatni aytishni” o‘rgatishi mumkin.

Shunisi e'tiborga loyiqki, rus she'riyatining kelajagi haqidagi taxminlarida, "o'lmaslik tongi" bilan qoplangan, Gabriel Derjavin to'g'ri chiqdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, shoir o'limidan biroz oldin Tsarskoye Selo litseyida yakuniy imtihonda qatnashgan va "qabriga borib, duo qilgan" yosh Pushkinning she'rlarini tinglagan. Aynan Pushkin rus adabiyotida Derjavin tomonidan asos solingan she'riy an'analarning davomchisi bo'lishga mo'ljallangan edi. Mashhur rus shoiri o'z ustoziga taqlid qilib, keyinchalik Derjavinning "Yodgorligi" ni aks ettiruvchi va uning roli haqidagi ko'p qirrali polemikaning davomi bo'lgan "Men o'zimga haykal o'rnatdim, qo'l bilan emas" she'rini yaratganligi ajablanarli emas. Zamonaviy rus jamiyatida she'riyat.

Manba :

10-dars G. R. Derjavinning "hukmdorlar va sudyalarga" she'rlari, "yodgorlik"

Maqsadlar: talabalarni “Hukmdorlar va qozilarga”, “Yodgorlik” she’rlari bilan tanishtirish, bu asarlar mazmunining yuksak g‘azab pafosini, tantanali va ta’sirchanligini o‘qishda takrorlashga harakat qilish; Derjavinning rus adabiyotidagi xizmatlarini qayd etish.

Darslar davomida

I. Yangi materialni o‘rganish.

1.“Hukmdorlar va qozilarga” she’rini o’qish va tahlil qilish.

O'qituvchi. Ketrin II bu she'rni o'qib, g'azablandi. Shoirning o'ziga ko'ra, u "yakobin" deb nomlangan. Ushbu tavsif muallifga aniq tahdidni ifoda etdi. Nega?

Bu she'r 81-Zaburning (zabur diniy qo'shiqdir) dadil she'riy tafakkuridir. Injil sanolarining muallifligi afsonaviy yahudiy shohi Dovudga tegishli. Vaqtida frantsuz inqilobi Yakobinlar 81-zaburni inqilobiy madhiya sifatida kuylashdi.

- Derjavin o'zining an'anaviy mazmunini qanday o'zgartirgani haqida o'ylab ko'ring va bu she'rni ode deb atashga nima imkon beradi?

An'anaga ko'ra, ode buyuk inson va uning ishlarini ulug'laydi. Lomonosov ode mavzusini kengaytirdi - uning she'rlari o'z ona yurtini, uning boyliklarini madh etadi, ilm-fanni va uning yordami bilan o'z vatanining shon-shuhratini oshiradiganlarni ulug'laydi; ma’rifatparvar insonning samarali faoliyati sharti sifatida tinchlikni ulug‘laydilar. Derjavin "hukmdorlar va sudyalar" ning nohaq xatti-harakatlarini inkor etish va qoralash orqali ijtimoiy adolat va haqiqatni tasdiqlaydi. Satira, hukmdorlarning illatlarini fosh qilish qasidaning yangi vazifasi, bu shoirning xizmatidir. Biroq, ulug'vor, tantanali til, notiqlik intonatsiyalari, umumlashtirilgan tasvirlar ("adolatsiz, yovuz", "begunoh, kuchsiz", "yovuz"), giperbolizatsiya ("vahshiyliklar erni larzaga keltiradi, yolg'onlar osmonni silkitadi") - bularning barchasi leksik-stilistik. klassik qasidaga xos intonatsion vositalar.

– Bu ishning pafosi qanday? Va shunga qaramay, unda nimani tanib olish mumkin, Derjavinning nimasi bor? (She’r yuksak g‘azab, emotsional, ifodali, ritorik obrazlarga to‘la. Unda mazmunan tantanali va ta’sirchanlik, qat’iy muallif pozitsiyalari namoyon bo‘ladi).

2.“Yodgorlik” she’rini o‘qish va tahlil qilish.

- Derjavin o'zining burchi sifatida nimani ko'rdi?

“Yodgorlik” she’rini o‘qib zamondoshlari uchun she’riyatining ma’nosini qanday tushunganini bilib olamiz.

Rim shoiri Goratsi bu mavzuda birinchi bo'lib she'r yozgan. Mamlakatimizda uni ilk bor L.Omonosov “Goratsdan” nomi bilan tarjima qilgan. Derjavin “Yodgorlik”ni yaratishda Lomonosov tarjimasi matnidan bemalol foydalangan. Aslida, "yodgorlik" she'rining adabiy an'anasi (Pushkindan Mayakovskiygacha) o'z tarixini uning she'ri bilan boshlagan.

3.She’r mazmuni yuzasidan suhbat.

- Ushbu she'rning mavzusi nima?

- Derjavin o'z o'quvchilariga xizmatini nima deb hisoblaydi? O'qing.

– U shoir haykalini qanday ko‘radi?

II. Dars xulosasi.

Xulosa. Ijodining mazmuni va she'riy umumlashtirish usullari nuqtai nazaridan, Derjavin klassik shoirdir (u ma'rifiy monarxiya g'oyalarini va har bir kishi davlat oldidagi burchini targ'ib qilgan; uning she'rlari ritorika, mantiqiylik va notiqlik pafosi bilan ajralib turadi). . Biroq shoir o‘z davrida ko‘rilmagan bir kuch bilan bu badiiy tizimni buzadi va shu bilan klassitsizmning poetik tizimini buzadi.

Uy vazifasi:

1) Derjavinning she'rlaridan birini o'rganing;

2) sinfdan tashqari o'qishga tayyorgarlik ko'rish, Radishchevning "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" kitobidan bo'limlarni o'qish ("Spasskaya Polest", "Lyubani", "Piyaonlar", "Tver", "Kresttsy");

3) alohida: A. N. Radishchevning tarjimai holi.

Materialni yuklab olish

Materialning to'liq matni uchun yuklab olinadigan faylga qarang.
Sahifada materialning faqat bir qismi mavjud.

MAVZU: G.R. Derjavin. G. Derjavinning "Yodgorlik" lirikasidagi shoir va she'riyat mavzusi.

MAQSADLAR: Derjavin lirikasi va she'riy yangiligining asosiy mavzulari haqida bilim berish; badiiy matn bilan ishlashni, tahlil qilishni o‘rganish lirik asar.

Darslar davomida:

Tashkilot momenti.

Uy vazifasini tekshirish.

III. O'qituvchining kirish so'zi:

Shoir va she'riyat mavzusi Evropa madaniyatida an'anaviy, kesishgan. Shoirning o‘zi haqidagi monologi antik she’riyatda uchraydi. Shunday qilib, M.V. tomonidan tarjima qilingan Horacening "Melpomenega" odesi. Lomonosov G.R.ning she'rlari uchun asos bo'lib xizmat qildi. Derjavin va A.S. Pushkin "yodgorlik" haqida. Uning asosiy jihatlari ijodiy jarayon, maqsad va mazmuni, shoirning o‘quvchi, hokimiyat bilan, o‘zi bilan munosabati. Shunday qilib, shoirlar orasida turli davrlar go'yo ijodiy faoliyatni sarhisob qilgandek, "mo''jizaviy" yodgorlikni lirik tasvirlash an'anasi mavjud edi.

Bugun sinfda biz M.V she'rlarini taqqoslaymiz. Lomonosov, G.R. Derjavina, A.S. Pushkin. Keling, bu asarlarda shoir va she'riyat mavzusi qanday rivojlanayotganini ko'rib chiqaylik, bu mavzuni tushunishda mualliflarning pozitsiyasi qanday farq qiladi? Keling, taqqoslaylik badiiy ommaviy axborot vositalari, uning yordamida shoirlarning nuqtai nazari ifodalanadi.

- Derjavinning "Yodgorlik" she'rini qayta o'qing. Uning mavzusi va asosiy g'oyasini aniqlang.

(Mavzu shoirning o‘z asarlarida, mashhur asarlar yaratuvchisining xalq xotirasida o‘lmasligidir. Shoir o‘zining asosiy xizmatini “podshohlarga tabassum bilan gapira olganligi”, “Xudo haqida so‘zlay olganligi”da ko‘radi. Ketrinning fazilatlari haqida gapirishga jur'at etdi!! baland emas, balki oddiy bo'g'in).

- She'r qanday hajmda yozilgan, unda qanday olmoshlar bor?

(She'r iambikda yozilgan, har bir to'rtlikda birinchi

satr uchinchisi bilan, ikkinchisi to'rtinchisi bilan qofiyalanadi, ya'ni. xoch qofiya).

- Shoir qanday badiiy tasvir vositalaridan foydalangan (epitet, timsol, qiyos, giperbola)?

Shoir she'riy nutqqa tantanavorlik qo'shish uchun "yuqori uslub" so'zlaridan foydalanadi.

- qosh, mag'rur bo'l, baqir, jur'at, behisob va hokazo.;

turli xil epitetlar - bemalol qo'l bilan,yurak soddalik, qadrlilikadolatli , yodgorlikajoyib , abadiy , momaqaldiroqo'tkinchi .

Giperbola va bir vaqtning o'zida taqqoslash -"Bu metallardan baland va piramidalardan qattiqroq" .

Yodgorlik avlodlarga qoldirilgan ijoddir, shuning uchun piramidalar va metall bilan taqqoslash aniq majoziydir, ya'ni. ko'chma ma'noni bildiradi. Bularning barchasi ijodkorlik, o'lmaslikning ahamiyati haqidagi g'oyani tasdiqlashga yordam beradi san'at asarlari. She'rlarni o'qish va tahlil qilish (jadval tuzish)

Demak, u shoir va she’riyat mavzusiga ilk bor miloddan avvalgi I asrda murojaat qilgan. e. Qadimgi Rim shoiri Kvint Horatsi Flak o'zining "Melpomenga" dostonida.

Goratsi odesining ko'plab tarjimalari mavjud. Ulardan ba'zilari (M.V. Lomonosova, V.V. Kapnista, A.X. Vostokova, S.A. Tuchkova) shubhasiz Pushkinga ma'lum bo'lsa, boshqalari (A.A.Feta, N.Fokkova, B.V.Nikolskiy, P.F.Porfirov, V.Ya.Bryusov) Pushkindan keyin paydo bo'lgan. o'lim.

1747 yilda M.V. Lomonosov Goratsiyni rus tiliga tarjima qilgan.

M.V tomonidan yaratilgan Gorasining "Melpomenga" ("Yodgorlik") odesining aranjirovkasini o'qing. Lomonosov.

She'rning mavzusi va asosiy g'oyasini aniqlang.(Oda mavzusi - ijod, she'riyatning odamlar hayotidagi o'rni. Shoir yaratgan narsa uni o'lmas qiladi - mana shu. asosiy fikr she'rlar).

Shoir she’rlariga qanday qilib tantanavorlik va aniqlik beradi?(Ikki bo‘g‘inli o‘lchagich – iambik – she’rning qofiyasiz misralariga tiniqlik va aniqlik beradi. Ovozning tantanavorligini yuksak uslubdagi so‘zlar beradi: O‘rnataman, yuqorida, ko‘taraman, ota yurt, to‘siq va hokazo, bor. tarix va mifologiyadan yunon-rim tilidan kelib chiqqan ko'plab so'zlar va iboralar: aquilon, Aufidas, Aeolian she'rlari, muse, Delphic laurel va boshqalar).

Ushbu so'zlarning ma'nosini tushuntiring: (akvilon- shimoli-sharqiy shamol; Awfid- Horace vatani Italiyadagi daryo; Aeol she'rlari– namunali, qadimgi yunoncha; Alcean lirasi– eng yaxshi qadimgi yunon shoirlaridan biri Alceus=Alcaeus lirasi; muse- ma'buda, fan va san'at homiysi; Delfiy dafna– Delfi shahrida musalar yetakchisi Apollonning ibodatxonasi bor edi. Dafna muqaddas daraxt hisoblangan).

1796 yilda G.R. Derjavin ushbu mavzuga murojaat qiladi, "Yodgorlik" she'rini yozadi - bu Horatsi odesining bepul moslashuvi. Ammo Derjavin uzoq o'tmishdoshining fikrlarini takrorlamaydi, balki shoir va she'rga o'z nuqtai nazarini bildiradi. Shoir ilhomlanmagan, san’atga befarq odamlar ezgulikka kar, o‘zgalarning quvonchu dardiga befarq bo‘lib qoladi, deb hisoblardi. Bunday odamlar

Bevalarga bir ko'z yosh tegmaydi,
Baxtsiz yetimlar ham nola qilmaydi:
Koinot qonga g'arq bo'lsin,
Faqat u baxtli bo'lar edi ... (“San’at ixlosmandlari uchun”)

Derjavinning fikricha, san'at va adabiyotning maqsadi ma'rifatning tarqalishiga yordam berish va go'zallikka muhabbatni tarbiyalash, yomon axloqni tuzatish, haqiqat va adolatni targ'ib qilishdir. U “Yodgorlik” she’rida o‘z ijodiga baho berishga ana shu pozitsiyalardan kelib chiqadi. U o'z ishini "ajoyib, abadiy" yodgorlikka o'xshatadi. Baytning bo'sh, tantanali ritmi (she'r iambik heksametrda yozilgan) mavzuning muhimligiga mos keladi. Muallif she’riyatning zamondoshlari va avlodlariga ta’siri, shoirning o‘z vatandoshlarining hurmati va muhabbatiga bo‘lgan huquqi haqida fikr yuritadi. U o‘z nomi “Oq suvdan Qora suvgacha” fazoda yashovchi “son-sanoqsiz xalqlar”ning qalbida va xotirasida yashashiga ishonch bildiradi. Shoir o'zining boqiyligini "slavyanlar irqi", ya'ni rus xalqi bilan bog'laydi:

... Va mening shon-shuhratim so'nmasdan oshadi,
Qachongacha koinot slavyan irqini hurmat qiladi?

"Yodgorlik" da Derjavin "slavyanlar oilasi" va rus adabiyoti oldidagi xizmatlarini tushuntiradi:

...Birinchi bo‘lib rus tilidagi kulgili bo‘g‘inda jur’at qilganman
Felitsaning fazilatlarini e'lon qilish uchun,
Xudo haqida soddadillik bilan gapiring
Va shohlarga tabassum bilan haqiqatni ayting.

Pushkinning "Yodgorlik" she'rini mustaqil tahlil qilish

"Rus adabiyotidagi uchta yodgorlik" jadvalini to'ldirish.

Dars xulosasi.

Sizningcha, qaysi she'rda muallifning shaxsiy kelib chiqishi kamroq ko'rinadi?

Bu nima bilan bog'liq?

Nega shoirning burchi va maqsadi haqidagi she’ri va she’riyat A.S. Pushkin M.V.ning aniqroq tarjimasini emas, balki G.R.Derjavin tomonidan Goratsi odesining erkin transkripsiyasini namuna sifatida oldi. Lomonosov?

Uy vazifasi.

"Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" bo'limlari.

Ind. "Radishchevning tarjimai holi" vazifasi

M.V. Lomonosov

Men o'zim uchun o'lmaslik belgisini o'rnatdim
Piramidalardan balandroq va misdan kuchliroq,
Bo'ronli akvilon nimani o'chira olmaydi,
Na ko'p asrlar, na kaustik antiklik.
Men umuman o'lmayman; lekin o'lim ketadi
Umrim tugashim bilanoq mening rolim ajoyib.
Men hamma joyda shon-shuhratda o'saman,
Buyuk Rim esa yorug'likni boshqaradi.
Avfid tez oqimlar bilan shovqin qiladigan joyda,
Davnus oddiy xalq orasida hukmronlik qilgan joyda,
Vatanim jim turmaydi,
Mening bilimsiz oilam menga to'sqinlik qilmadi,
Italiyaga Aeol she'riyatini olib kelish
Va birinchi bo'lib Alcean lirasini qo'ng'iroq qiling.
Odil xizmatingiz bilan faxrlaning, muse,
Va boshni Delfi dafna bilan toj qiling.

A.S. Pushkin

Men o'zimga haykal o'rnatdim, qo'l bilan emas,
Unga xalqning yo'li to'lib ketmaydi,
U isyonkor boshi bilan balandroq ko‘tarildi
Iskandariya ustuni.

Yo'q, men hammam o'lmayman - jon qimmatbaho lirada
Mening kulim omon qoladi va chirish qochib ketadi -
Men esa oy ostidagi dunyoda ekanman, ulug'vor bo'laman
Hech bo'lmaganda bitta piit tirik bo'ladi.

Men haqimda mish-mishlar butun Buyuk Rusga tarqaladi,
Undagi har bir til meni chaqiradi,
Va slavyanlar va Finlarning mag'rur nabirasi, endi esa yovvoyi
Tunguz, va dasht do'sti qalmiq.

Va uzoq vaqt davomida men odamlarga juda mehribon bo'laman,
Men lira bilan yaxshi tuyg'ularni uyg'otdim,
O'sha shafqatsiz yoshimda Ozodlikni ulug'laganman
Va u halok bo'lganlarga rahm-shafqat so'radi.

Xudoning amri bilan, ey musa, itoat et,
Haqoratdan qo'rqmasdan, toj talab qilmasdan,
Maqtov va tuhmat befarqlik bilan qabul qilindi,
Va ahmoqni tanqid qilmang.

Rus adabiyotidagi "Uchta yodgorlik" jadvali.

G. R. Derjavin lirikasidagi shoir va she'riyat mavzusi. "Yodgorlik" she'ri (1795)

Dars maqsadlari:

Didaktik: 18-asr rus adabiyotida shoir va sheʼriyat mavzusi qanday oʻrin tutganini aniqlang; G.R.Derjavinning "Yodgorlik" she'rining yaratilish tarixi bilan tanishish; she’rda shoir o‘z ijodining vazifasi nimada ekanligini aniqlang; Derjavin she’ridagi va M.V.Lomonosovning Goratsiyning “Melpomenga” odesi tarjimasidagi she’riyat haqidagi qarashlarni solishtiring; G. R. Derjavin ijodi shoirlarning keyingi avlodlariga qanday ta'sir qilganini ko'ring.

Tuzatish va rivojlantirish : dialogik va monologik nutq ko'nikmalarini rivojlantirish, she'riy asarni ifodali o'qish mahoratini oshirish.

Tarbiyaviy: o'rganish uchun motivatsiyani rivojlantirish.

Darslar davomida.

Tashkiliy vaqt.

O'qituvchining kirish nutqi.

Ko'p asrlar davomida odamlar inson hayotining ma'nosi haqida o'ylashdi.

Sizningcha, inson hayotining mazmuni nimada? (D.z)

(Allaqachon sizning oldingizda savol tug'iladi: qaysi yo'ldan borish kerak, kasb tanlashda qanday xato qilmaslik kerak, chunki sizning kelajagingiz bunga bog'liq. Hayotda o'z o'rningizni, o'zingizga yoqadigan kasbni topish juda muhim, va hayotingizni behuda o'tkazmaslik uchun.)

3. Bilimlarni yangilash.

Shoirlar o‘z fikrlarini, his-tuyg‘ularini, hayotga, odamlarga qarashlarini qanday shaklda ifodalaydilar? (She'riy, she'r yordamida)

Shoir va she’riyatning maqsadi mavzusiga qadim zamonlarda ham murojaat qilingan. Qadimgi Rim shoirlaridan qaysi biri oʻz ijodida shu mavzuga toʻxtalgan? (Goratsning "Melpomenga" odesi) Bu mavzu 18-asr rus adabiyotidagi asosiy mavzulardan biri edi. Va G. R. Derjavin ishida u muhim o'rin tutadi. “Yodgorlik” she’rida o‘z she’riyatining rolini ko‘rsatdi. 1796 yilda, deyarli yarim asr o'tgach, G. R. Derjavin ushbu manbaga murojaat qildi va Horace odesining bepul transkripsiyasini yozdi. Ammo Derjavin uzoq o'tmishdoshining fikrlarini takrorlamaydi, balki shoir va she'rga o'z nuqtai nazarini bildiradi.

Ular Derjavinni Horace bilan solishtirishni yaxshi ko'rardilar. A.S. Pushkin ularni birga ko'rdi

Yosh Graces uy hayvonlari

Keyinchalik Derjavin bilan

Nozik Horace

Birgalikda paydo bo'ladi.

Derjavin Horaceni 1770-yillarda nemis tarjimalaridan bilar edi. Derjavinning she'rlari orasida Horacedan kamida 15 ta moslashuv va tarjimalarni sanash mumkin. Derjavinning Horace bilan bog'liq ikkita muhim asari bor, ularda u o'z ishini baholagan: "Oqqush" va "Yodgorlik".

She’rni ifodali o‘qish

Derjavin she'rida qanday so'zlar tushunarsiz?

(Yigitlar tuzilgan lug'atdagi so'zlarning ma'nosini tushuntiradilar; stollarda sharh bor)

4. She’r tahlili ustida ishlash.

- She’rda shoir tarjimai holining qanday xususiyatlari o‘z aksini topgan?

« Qanday qilib noma'lumlikdan mashhur bo'ldim...", "Felitsaning fazilatlarini birinchi bo'lib ruscha kulgili tarzda e'lon qilishga jur'at etganim", "Va qirollarga tabassum bilan haqiqatni gapiring".

BILAN Derjavin she'rida yodgorlik qanday taqqoslanadi?

("Bu metallardan baland va piramidalardan qattiqroq").

- Nega ular bilan? (Qal'a, abadiyat)

Yodgorlik - bu avlodlarga qoldirilgan ijod, shuning uchun piramidalar va metall bilan taqqoslash majoziy ma'noni anglatadi.

- Ushbu taqqoslash qanday fikrni qo'llab-quvvatlashga yordam beradi?

(Bularning barchasi ijodkorlikning ahamiyati, san'at asarlarining o'lmasligi g'oyasini mustahkamlashga yordam beradi).

Derjavin yodgorlik haqida gapirganda qanday epitetlardan foydalanadi?

("ajoyib, abadiy")

– Shoirning ishonchi komilki, she’riyat kuchi tabiat va zamon qonunlaridan ham kuchliroqdir. Buni qaysi satrlar aytadi?

“Na bo'ron ham, tez o'tuvchi momaqaldiroq ham uni buzmaydi,

Va vaqtning parvozi uni ezib tashlamaydi."

(Uning yodgorligi bo'ronlarga, momaqaldiroqlarga yoki vaqtga tobe emas).

Derjavin shon-shuhratning kuchini qanday ko'radi?

("Va mening shon-shuhratim so'nmasdan oshadi,

Qachongacha koinot slavyan irqini hurmat qiladi?

- Qanaqasiga bu so'zlarni tushunasizmi?

(U shon-sharafning kuchini vatanga hurmatda ko'radi, o'zini rus xalq shoiri deb biladi)

-Shoir nima uchun e'tirof etadi?

« Men birinchi ekanligimnijur'at etdi kulgili ruscha uslubda..."

Nima uchun shoir "fe'lini tanladi"jur'at qildim"?

-Shoir nima qilishga jur'at etdi? ("Ofazilatlar Felitsa qichqiradi")

- Ode janri nimani talab qildi? (Monarxlarning buyukligi haqida gapiring, ularning ishlarini ulug'lang, o'ziga xos "tantanali qiyofa" ni yarating. Derjavin deydi.fazilatlar haqida Felitsa-Ekaterina 2!

- "Felitsa" odesini eslang. Biz qanday fazilatlar haqida gapirayapmiz? (Uning energiyasi, samaradorligi, zaif tomonlarini kechirish qobiliyati, soddaligi, adolati uchun hurmat qiladi).

- "Va shohlarga tabassum bilan haqiqatni gapiring."

Derjavin o'zining xizmatlarini inson qadr-qimmati va samimiyligini saqlab qolganligida ko'radi. U o'ziga qirolicha va zodagonlarning ayrim harakatlarini bevosita tanqid qilishga ruxsat bergan kam sonli kishilardan biridir.

Shuning uchun Derjavin shoirga haqiqatning xizmatkori va himoyachisi sifatida qaraydi.

Derjavin ham o'zining xizmatini ruscha bo'g'inni "kulgili" qilganida ko'radi.- Ushbu so'z uchun sinonimlarni tanlang. (Qiziqarli, oddiy, o'tkir)

- She’rning oxirgi misralari kimga qaratilgan?

(Musaga)

- Bu so'z nimani anglatadi?

- Muse - ma'buda - san'at va fanlarning homiysi

Muse - she'riy ilhom manbai

Muse - Ilhomning o'zi, ijodkorlik.

5. Xulosa qilish.

1836 yilda esa rus shoiri A.S. Pushkin "Yodgorlik" she'rini yozadi va Derjavinning Horatsi odesini erkin moslashtirganidan foydalanadi. G.R.Derjavinning "Yodgorligi" A.S. Pushkin.

6. Uyga vazifa. G.R.Derjavinning “Men o‘zimga ajoyib, abadiy yodgorlik o‘rnatdim...” degan so‘zining haqiqatini isbotlang.

▫ Men mutlaqo roziman. Ular aytganidek, sharhlar yo'q. Bolalarga gapirganda, qahramonlikni ta'kidlash kerak bo'lishi mumkin, ammo siz qattiq dalillarni ham inkor etmasligingiz kerak. Aslini olganda, bu xuddi shunday soxtalashtirish, men roziman.
▫ Va yana bir oz. Ushbu mavzu: Finlyandiya urushi. Ilgari ular u haqida umuman gapirmaslikka harakat qilishgan. Hozir juda ko'p nashrlar mavjud. Va ko'pincha u erda, nashrlarda qorong'i. Ammo tarixni buzib ko'rsatish haqiqatan ham yo'qotishlar, ta'minot, boshqaruv va qo'mondonlik, targ'ibot va umuman bu harbiy kampaniyaning "yo'nalishi"dagi halokatli xatolar haqida haqiqatni aytadimi? Sukunat - bu buzilish. Garchi... Bu yerda ham ikki yo‘l bor: mag‘lubiyatlardan jirkanch kulish, qahramonlik haqida sukut saqlash. Yoki pafosga tushib, "mag'lubiyat" ko'lami va natijalarini haqiqatan ham baholaydiganlarni ayblashingiz mumkin ...
▫ Siz va men bir xil narsa haqida gapiryapmiz... Shunchaki, sizning birinchi sharhingiz darhol unchalik aniq bo'lmagan, lekin bizning pozitsiyamiz amalda bir xil.
▫ Mutlaqo to'g'ri: adekvat ko'ring. Masalan: bu erda shahzoda Aleksandr edi. Skandinaviyaliklarni tepdi, tamom. Keyin u "buyurtmachilar" ga berdi. Bundan tashqari, u O'rdani Rossiyaga olib bordi va ularning yordamidan fuqarolar nizolarida foydalandi. Aytgancha, Rossiyada ko'plab odamlar bu yurishlardan halok bo'ldi. Harakatlar uchun tushuntirishlar berish ham o‘rinlidir: vaziyat, tanlash muammolari... Yana bir misol: falon tashkilotning Buyuk Britaniyadagi o‘rni. Vatan urushi. Va "Agar biz bo'lmaganimizda, g'alaba bo'lmas edi!" o'rniga - bu qanday sodir bo'lganini ayting. Ularning safidan bo'lgan, ammo jang qilganlar borligi. Raqamni ko'rsatish mumkin (boshqalar bir chetda turishgan degan taassurot qolmasligi uchun va bu raqamlar o'zlari hamma narsani qilgan). Qahramonlik uchun belgilangan. Bizning formamizni kiymay harbiylar bilan quchoqlashib aroq ichganlar ham bo‘ldi. Shuningdek, miqdorni ko'rsating - biz tomonda - va dushman tomonda ishtirok etish ko'lamini solishtiring. Ular bir chetda turgandek taassurot qoldirmaslik uchun. Xulosa shuki: biz shunday g'alaba qozondik. Hamma birgalikda. Bu bizning umumiy g'alabamiz. Xoch, yarim oy va boshqa narsalardan mustaqil; dan `Rahmat`, `rahmet`, `barkal` yoki `dyakuyu`. =================== Qarang, keyingi safar yigit yoki qiz hamma narsa qanday bo'lganligi haqida "hukm" ni ko'radi "oh, yomon-yomon-yomon!" - yoki Hammasi qanday bo'lganligi to'g'risida "oh, yaxshi, yaxshi, yaxshi!" - ular mustaqil ravishda, masala bo'yicha BILIM va to'g'ri, etarli bilimga ega bo'lgan holda, jilmayib, kechirimli: "Bu yolg'on, bolalar. Bu atayin vatanimizni, Tariximizni, QADRATLARIMIZNI buzib ko'rsatish (sharmandalik, buzib ko'rsatish, ortiqcha maqtash, cho'zish... va hokazo) uchun qilingan. Bu etarli emasmi? O‘ylaymanki, bu mamlakat uchun ham, tarix uchun ham hurmatli va prinsipial bo‘ladi. Xo'sh, ular adyolni tortib olishyapti - shuning uchun, takrorlayman, uydagilar Midueyliklardan ham yomonroq. Ular nima bo'lishidan va qaysi ijtimoiy yoki boshqa "nish" ga tegishli bo'lishidan qat'i nazar. Chunki ular yaqin. Oramizda. Chunki ular bilishadi: kattalarni va printsipial odamlarni haqorat qilishlari mumkin va ta'bir joiz bo'lsa, "bozor uchun javob berishadi" va ular bolalarning orqasidan borishadi. Turli xil usullar. Ishonchim komilki, bunday odamlarni to'xtatish ham adekvat, ham vatanparvarlikdir. Ular kim bo'lishidan qat'i nazar, ular qanday kiyinishlari yoki kiyinmasliklari.