Qadimgi Sparta Afinaning asosiy iqtisodiy va harbiy raqibi edi. Shahar-davlat va uning atrofidagi hudud Afinaning janubi-g'arbiy qismida, Peloponnes yarim orolida joylashgan edi. Maʼmuriy jihatdan Sparta (Lasedaemon deb ham ataladi) Lakoniya provinsiyasining poytaxti edi.
"Spartalı" sifatdoshi zamonaviy dunyo temir yurak va po'latdek chidamlilik bilan baquvvat jangchilardan kelgan. Sparta aholisi o'zlarining san'ati, ilm-fan va me'morchiligi bilan emas, balki sharaf, jasorat va kuch tushunchalari hamma narsadan ustun qo'yilgan jasur jangchilari bilan mashhur edi. O'sha paytda Afina o'zining go'zal haykallari va ibodatxonalari bilan she'riyat, falsafa va siyosatning qo'rg'oni bo'lgan va shu bilan Yunonistonning intellektual hayotida hukmronlik qilgan. Biroq, bunday hukmronlik qachondir tugashi kerak edi.
Spartada bolalarni tarbiyalash
Sparta aholisini boshqargan tamoyillardan biri shundaki, har bir insonning tug'ilishidan to o'limigacha hayoti butunlay davlatga tegishli. Shahar oqsoqollariga yangi tug'ilgan chaqaloqlarning taqdirini hal qilish huquqi berildi - sog'lom va kuchli shaharda qoldirildi, zaif yoki kasal bolalar esa eng yaqin tubsizlikka tashlandi. Shunday qilib, spartaliklar o'z dushmanlari ustidan jismoniy ustunlikni ta'minlashga harakat qilishdi. "Tabiiy tanlanish" dan o'tgan bolalar qattiq tartib-intizom sharoitida tarbiyalangan. 7 yoshida o'g'il bolalar ota-onasidan olib, alohida, kichik guruhlarda tarbiyalangan. Eng kuchli va jasur yigitlar oxir-oqibat kapitan bo'lishdi. O'g'il bolalar umumiy xonalarda qamishdan yasalgan qattiq va noqulay karavotlarda uxladilar. Yosh spartaliklar oddiy ovqat - cho'chqa qoni, go'sht va sirka, yasmiq va boshqa dag'aldan tayyorlangan sho'rva iste'mol qilishdi.
Bir kuni Sybarisdan Spartaga kelgan boy mehmon "qora sho'rva" ni tatib ko'rishga qaror qildi, shundan so'ng u spartalik jangchilar nima uchun o'z hayotlarini osonlikcha topshirishlarini endi tushunganini aytdi. O'g'il bolalar ko'pincha bir necha kun davomida och qolishgan va bu ularni bozorda mayda o'g'irlik qilishga undagan. Bu yigitni mohir o‘g‘ri qilish niyatida emas, faqat zukkolik va epchillikni rivojlantirish maqsadida qilingan – agar u o‘g‘irlikda qo‘lga olinsa, qattiq jazolangan. Bozordan yosh tulkini o'g'irlagan bir yosh spartalik haqida afsonalar bor va tushlik vaqti kelganida uni kiyimi ostiga yashirgan. Bola o‘g‘irlikda qo‘lga tushmasin deb, qornini kemirayotgan tulkining og‘rig‘iga chidab, bir ovoz chiqarmay olamdan o‘tdi. Vaqt o'tishi bilan tartib-intizom yanada qattiqlashdi. 20 yoshdan 60 yoshgacha bo'lgan barcha katta yoshli erkaklar Sparta armiyasida xizmat qilishlari kerak edi. Ularga turmush qurishga ruxsat berildi, ammo bundan keyin ham spartaliklar kazarmalarda uxlashni va umumiy oshxonalarda ovqatlanishni davom ettirdilar. Jangchilarga hech qanday mulkka, ayniqsa oltin va kumushga egalik qilish taqiqlangan. Ularning pullari turli o'lchamdagi temir tayoqlarga o'xshardi. Cheklov nafaqat kundalik hayotga, oziq-ovqat va kiyim-kechaklarga, balki spartaliklarning nutqiga ham tegishli edi. Suhbatda ular juda ixcham va aniq javoblar bilan cheklanib qolishdi. Ushbu muloqot uslubi Qadimgi Gretsiya Sparta joylashgan hudud nomidan "lakonizm" nomini oldi.
Spartaliklarning hayoti
Umuman olganda, boshqa madaniyatlarda bo'lgani kabi, kundalik hayot va ovqatlanish masalalari odamlar hayotidagi qiziqarli kichik narsalarni yoritadi. Spartaliklar, boshqa yunon shaharlari aholisidan farqli o'laroq, oziq-ovqatga unchalik ahamiyat berishmagan. Ularning fikriga ko'ra, ovqatni qondirish uchun emas, balki jangchini jangdan oldin to'ydirish uchun ishlatish kerak. Spartaliklar umumiy stolda ovqatlanishdi va hamma bir xil miqdorda tushlik qilish uchun ovqat berishdi - barcha fuqarolarning tengligi shunday saqlanib qoldi. Stol ustidagi qo'shnilar bir-birlarini kuzatib turishdi va agar kimdir ovqatni yoqtirmasa, uni masxara qilishdi va Afinaning buzilgan aholisi bilan solishtirishdi. Ammo jang vaqti kelganida, spartaliklar tubdan o'zgardi: ular eng yaxshi kiyimlarini kiyib, qo'shiq va musiqa bilan o'lim tomon yurishdi. Tug'ilgandan boshlab, ularga har bir kunni oxirgi kuni sifatida qabul qilish, qo'rqmaslik va orqaga chekinmaslik o'rgatilgan. Jangda o'lim orzu qilingan va haqiqiy inson hayotining ideal yakuniga tenglashtirilgan. Lakoniyada 3 toifa aholi bor edi. Birinchi, eng hurmatga sazovor, shu jumladan Sparta aholisi harbiy tayyorgarlikdan o'tgan va qatnashgan siyosiy hayot shaharlar. Ikkinchi sinf - perieki, yoki atrofdagi kichik shaharlar va qishloqlar aholisi. Ular hech qanday siyosiy huquqlarga ega bo'lmasalar ham, erkin edilar. Savdo va hunarmandchilik bilan shug'ullanadigan perieki Sparta armiyasi uchun o'ziga xos "xizmat xodimlari" edi. Pastki sinf - helots, serflar edi va qullardan unchalik farq qilmadi. Ularning nikohi davlat tomonidan nazorat qilinmaganligi sababli, elotlar aholining eng ko'p toifasi bo'lib, qo'zg'olondan faqat xo'jayinlarining temir changalida to'xtatilgan.
Spartaning siyosiy hayoti
Spartaning o'ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, davlatni bir vaqtning o'zida ikkita qirol boshqargan. Ular birgalikda hukmronlik qilib, oliy ruhoniylar va lashkarboshilar bo'lib xizmat qilishgan. Qirollarning har biri ikkinchisining faoliyatini nazorat qilgan, bu esa hukumat qarorlarining ochiqligi va adolatliligini ta’minlagan. Qirollarga bo'ysunuvchi qonunlar va urf-odatlarni umumiy nazorat qiluvchi beshta efir yoki kuzatuvchilardan iborat "vazirlar mahkamasi" bo'lgan. Qonun chiqaruvchi hokimiyat oqsoqollar kengashidan iborat bo'lib, uni ikki podshoh boshqargan. Kengashga eng hurmatli kishilar saylandi Sparta aholisi 60 yoshli to'siqni engib o'tganlar. Sparta armiyasi, nisbatan kamtarona soniga qaramay, yaxshi o'qitilgan va intizomli edi. Har bir jangchi g'alaba qozonish yoki o'lish qat'iyatiga to'la edi - yo'qotish bilan qaytish qabul qilinishi mumkin emas edi va butun umri uchun o'chirilmas sharmandalik edi. Erlari va o'g'illarini urushga jo'natgan xotinlar va onalar ularga tantanali ravishda qalqonni taqdim etdilar: "Qalqon bilan yoki uning ustida qaytib kelinglar". Vaqt o'tishi bilan jangari spartaliklar Peloponnesning ko'p qismini egallab olishdi va ularning mulklari chegaralarini sezilarli darajada kengaytirdilar. Afina bilan to'qnashuv muqarrar edi. Raqobat Peloponnes urushi paytida avjiga chiqdi va Afinaning qulashiga olib keldi. Ammo spartaliklarning zulmi aholi o'rtasida nafrat va ommaviy qo'zg'olonlarni keltirib chiqardi, bu esa hokimiyatning bosqichma-bosqich liberallashuviga olib keldi. Maxsus tayyorgarlikdan o'tgan jangchilar soni kamaydi, bu Fiva aholisiga 30 yillik sparta zulmidan so'ng bosqinchilar hukmronligini ag'darish imkonini berdi.
Sparta tarixi nafaqat harbiy yutuqlar, balki siyosiy va hayotiy tuzilma omillari nuqtai nazaridan ham qiziq. Spartalik jangchilarning jasorati, fidoyiligi va g'alaba qozonish istagi nafaqat dushmanlarning doimiy hujumlarini to'xtatishga, balki ta'sir chegaralarini kengaytirishga imkon bergan fazilatlar edi. Bu kichik davlatning jangchilari minglab qo'shinlarni osonlikcha mag'lub etib, dushmanlari uchun aniq tahdid edi. Vazminlik va kuch boshqaruvi tamoyillari asosida tarbiyalangan Sparta va uning aholisi o'qimishli va erkalagan Afinaning antipodi bo'lib, oxir-oqibat bu ikki sivilizatsiya o'rtasidagi to'qnashuvga olib keldi.
Qadimgi Yunonistondagi Afina
Qadimgi Yunoniston shaharlari: Doris
Doris Qadimgi Yunonistonning bir qismidir. Tog'li hudud Parnas va Eta o'rtasida joylashgan edi. Doris Phocis, Locridae va Aetolia bilan chegaradosh edi. Kefiss daryosi va uning irmog'i Pinda yaqinida joylashgan. Hudud jihatidan Doris, albatta, Spartadan va hatto Afinadan ancha past edi. Uning hududi atigi 200 km2 edi. Dastlab, bu hududda Dryop qabilasi yashagan, shuning uchun Dorida "Dryopida" deb nomlangan. Ularni Dorian qabilalari ko'chirgan. Dorida shunday paydo bo'ldi. Dorilar bu hududdagi bir qancha shaharlarning asoschilaridir. Ular katta edi va Yunoniston tarixiga "Dor tetrapoliyasi" nomi bilan kirdi.
Kalambaka va Meteora - diqqatga sazovor joylar va tarixiy o'tmish
Kalambaka 20 km uzoqlikda joylashgan. Trikala shahridan va 6 km. Meteor monastirlaridan, Pineus daryosining chap qirg'og'ida, Meteor tog'larining janubiy etagida va dengiz sathidan 240 metr balandlikda qurilgan. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Kalambakadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda bor edi qadimgi shahar Tarixchi Strabon tilga olgan Aeginium. U shuningdek, bu Trikka va Efikiya bilan chegaradosh Timfeev shahri bo'lib, Iona va Peneus daryolarining qo'shilishida qurilganligini ta'kidlaydi.
Qadimgi Yunonistonda ritorika
Xalkidiki
Gretsiya orollari Egey dengizining samoviy marvarid yuzasi bo'ylab tarqalgan kichik boncuklardir. Ularning har birida dunyoning turli burchaklaridan qaysi sayyohlar ushbu mintaqaga kelishini hal qilish uchun ko'plab sirlar mavjud. Bugun biz Kassandra yarim orolining qirg'oqlari haqida gaplashamiz, bu joy o'zining toza tabiati va qumli plyajlari bilan sayyohlarni o'ziga tortadi. Kassandraning o'zi tegishli bo'lgan yarim orol Xalkidiki qirg'oqlari bo'ylab tarqalgan kichik qishloqlar butun dunyo bo'ylab xristianlar uchun tarixiy, madaniy va diniy ahamiyatga ega diqqatga sazovor joylar orasida tinch hayot oqimi bilan ajralib turadi. Bu Gretsiyaning ushbu qismiga sayohat qilishning afzalliklari uchun yana bir muhim ortiqcha.
Qadimgi Sparta davlati haqida eshitmagan odam bo'lmasa kerak. Bu yurt haqida gapirar ekansiz, albatta, u yerda yashagan xalqning kuchi, mardligi va g‘ururi haqida o‘ylaysiz. Qadimgi Sparta tarixi va madaniyati bir necha ming yillar davomida olimlarni hayratda qoldirib, buyuklik asoslarini va sayyoradagi birinchi davlatlardan birining qulashi sabablarini tushunishga harakat qilmoqda. Keling, buni ham aniqlashga harakat qilaylik.
Geografik joylashuv
Qadimgi Sparta qayerda joylashganligi haqidagi savolga javobsiz, bu davlatning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy joylashuvining barcha afzalliklarini tushunish mumkin emas. U Peloponnes yarim orolining janubida, Lakoniya mintaqasida (hozirgi Gretsiya hududi) joylashgan edi. Uning kengliklarini ikkita dengiz - Egey va Ioniya yuvib yubordi, bu esa spartaliklarga dengiz yurishlarida yo'l ochdi va bosqinchilik urushlaridan so'ng daromadlarni oson o'tkazdi. O'zining gullagan davrida Sparta hududi taxminan 8 ming kvadrat kilometrni egallagan. Bu o'sha davrlarning eng buyuk kuchi bo'lib, unga bir necha asrlar davomida istehkomlar va mudofaa devorlarini qurmaslikka imkon berdi.
G'ayrioddiy ism
Shahar o'z nomini qadimgi yunon mifologik qahramoni Lacedaemonning rafiqasi - Sparta sharafiga oldi. Faylasuf Plutarxning tarixiy hujjatlarida aytilishicha, Lacedaemon Lakoniya shohi bo'lgan. U otasining Zevs, onasi esa Pleiad Tiageda ekanligiga ishongan. U uzoq vaqt hukmronlik qildi va shu munosabat bilan "Sparta" so'zining sinonimi paydo bo'ldi - Lacedaemon. To‘g‘ri, tarixchi o‘zining siyosiy va harbiy muvaffaqiyatlari haqida hech qanday fakt qoldirmagan.
Mamlakatning tashkil topishi
Spartaning qadimiy tarixi oʻz sahifasini miloddan avvalgi 11-asrdan boshlaydi, Lakoniya hududi axeylar tomonidan oʻrnashib, u yerda yashagan Leleg xalqini siqib chiqargan va yaqin atrofdagi shaharlar – Argos, Arkadiya va Messeniyani bosib olish uchun urushlar olib borgan. Spartaliklar mag'lub bo'lganlarni yo'q qilmasdan, misli ko'rilmagan mehribonlik ko'rsatdilar. Ular ularni qullarga aylantirib, "asirlar" degan ma'noni anglatuvchi helots deb atashdi.
Likurg qonunlari
Qadimgi Sparta qonuni qadimgi spartalik jamoat arbobi Likurg nomi bilan uzviy bog'liqdir. Uning hayoti haqida juda kam narsa ma'lum, ammo uning qonunlari haqida hali ham gapiriladi, chunki ular asosida Sparta yuridik instituti qurilgan. Qonunlar og'izdan og'izga o'tgan huquqiy so'zlarning retra - qisqa shakllari shaklida bo'lgan. Ular yoddan o'rgandilar. 4 ta retra bor edi: 1 ta katta va uchta kichik. Kichik retralardan biri qonunlarni yozma ravishda nashr qilishni taqiqladi. Bu hukmron zodagonlar o'z imkoniyatlarini qonun matni bilan cheklab qo'ymasliklari, balki hujjat matnini har doim o'z yo'nalishiga aylantira olishlari uchun qilingan. Likurgning retralari spartaliklar hayotining barcha sohalarini qat'iy cheklangan va nazorat qilgan.
Retrolar tomonidan boshqariladigan cheklovlar
Ijtimoiy tengsizlikni oldini olish uchun spartaliklar pul birliklaridan foydalanmagan. Barcha moddiy operatsiyalar ayirboshlash orqali amalga oshirildi. Er bilan tijorat manipulyatsiyasini amalga oshirish taqiqlangan. Odamlarni hashamatli narsalar bilan yo'ldan ozdirmaslik uchun spartaliklarga chiroyli narsalar yoki zargarlik buyumlaridan foydalanish taqiqlangan. Bu narsalarni ishlab chiqarish ham taqiqlangan.
Spartadagi oilaviy hayotning xususiyatlari
Qadimgi Sparta tarixida aytilishicha, oilaviy hayot ham Likurg qonuni ostida qolgan. Erkak faqat 16 yoshdan keyin turmush qurishi mumkin edi, lekin u oilasi bilan kam vaqt o'tkazdi. Hayotning asosiy qismini oila emas, balki harbiy xizmat egallagan. Bolalar ota-onalariga tegishli emas edi. 7 yoshdan boshlab ularni oilalaridan olib ketishdi va ularga jangovar ruh singdirildi: ularga yomon ovqat berildi, bir yil davomida bitta ko'ylak berildi va maktabni tugatgandan so'ng, yigitlar qandaydir imtihondan o'tishlari kerak edi - qamish, bu vaqtda ularga qichqirishga yoki yordam so'rashga ruxsat berilmagan. Sparta nikoh huquqining o'ziga xos xususiyati ajralishdir. To'g'ri, faqat erkak oqsoqollardan oilaviy rishtalarni buzishni so'rashi mumkin edi. Bu ikki holatda sodir bo'ldi: agar ayol o'z turmush o'rtog'ini aldagan bo'lsa yoki bepusht bo'lsa.
Asketizm hamma narsaning boshidir
Qadimgi Spartaning hayoti hamma narsada nazorat va tartibga bo'ysungan. Spartalı asketizm haqida afsonalar hanuzgacha tarqalmoqda. Hatto aristokratlar ham o'zlarini oziq-ovqat bilan cheklashga harakat qilishdi. Qizlar bolaligidan bo'lajak onalar va harbiylar uchun xotin sifatida tarbiyalangan. Ular, o'z navbatida, jangga har doim to'q qizil ko'ylak kiyib yurishgan, shunda jarohatlangan taqdirda hech kim jangchini qon ketishidan zaiflikda ayblashga jur'at eta olmaydi. Ko'pincha ular jang maydonida tinch o'limni afzal ko'rishardi, chunki shifokordan yordam so'rash gunoh hisoblangan. Spartaliklar zaif va rivojlanmagan bolalarni tog'ning tepasidan uloqtirgani haqidagi afsonaga qarang. Bu hikoyaga ko'pchilik uch ming yil davomida ishongan, olimlar bu haqiqatni tog' darasida faqat kattalarning suyaklari topilganligini aytishgan.
Sparta davlat tizimi
Likurg hukumat zinapoyasini yaratgan ham hisoblanadi. Aksariyat olimlar spartaliklarni savodsiz xalqlar deb tasniflashlariga qaramay, Qadimgi Spartaning siyosiy tizimi boshqa qadimgi Yunoniston davlatlariga qaraganda ancha rivojlangan edi.
Spartani ikki qirol boshqargan: turli sulolalar vakillari o'z fuqarolari orasida katta hurmatga ega edilar. Qirollar armiyani boshqargan, ammo monarxlardan faqat bittasi urushga ketgan, ikkinchisi shaharda qolib, tinch hayot kechirgan, orqa tomonni oziq-ovqat bilan ta'minlash va armiyani kelajakda mustahkamlash uchun qurol tayyorlash bilan shug'ullangan.
Qirollarning ismlari va vazifalari boshqacha edi:
- basileus - harbiy harakatlarda qatnashmagan hukmdor,
- archegate - jangari Sparta qiroli.
Bu ikki hukmdor gerusiya tarkibiga kirdi - oqsoqollar yig'ilishi muhokama orqali davlatning dolzarb muammolarini hal qildi. Ikki urushayotgan oila vakillari doimo janjal va janjal ichida bo'lganligi sababli, ular o'z fuqarolari ustidan o'z ta'sirini yo'qota boshladilar. Vaqt o'tishi bilan ular vakillik monarxiyasiga aylandi va haqiqiy hokimiyat eforlar qo'lida to'plandi. Ammo bu Qadimgi Sparta qirollarining o'z sharafiga ega bo'lishlariga va mahalliy aholidan er uchastkalari, qurbonlik oziq-ovqatlari va xayriya pullari shaklida yaxshi daromad olishlariga umuman to'sqinlik qilmadi.
Gerousia, o'tmishning yodgorligi kabi
Gerusiyaga 60 yoshdan oshgan 28 nafar erkak saylandi. Ular muhim davlat ishlarini muhokama qilishdi va ba'zi qirollar davrida ular hatto uning qarorlariga veto qo'yishlari mumkin edi. Vaqt o'tishi bilan ushbu qonun chiqaruvchi organ siyosiy tizimga ta'sir qilish imkoniyatini yo'qotdi va unga o'tdi sud amaliyoti. Ular jinoiy ishlarni ko'rib chiqdilar, hukmlar chiqardilar, aybdorni qanday jazolash kerakligini muhokama qildilar va vatan xoinlariga ayniqsa qattiqqo'llik qildilar.
Xalq majlislari (apellyatsiyalar)
Jamoatlarga 30 yoshdan oshgan va aristokratik oilalarda tug'ilgan erkaklar kirgan. Yig‘ilishda podshohlardan qaysi biri harbiy yurishga borishi, taxt vorisi bo‘lmasa, kim taxtni egallashi eforlar tanlab olindi. Shuningdek, sotqinlarni fuqarolikdan mahrum qilish to'g'risidagi yakuniy qaror shu erda qabul qilindi. Ular, shuningdek, agar biror kishi shunday istak bildirsa, unga fuqarolik berishga qaror qilishdi. To'g'ri, donolik murojaat ishtirokchilariga ovoz berish usullari bo'yicha kelishib olishga imkon bermadi, chunki ko'pincha baland ovozda baqirgan yoki boshqalarni o'z fikrini himoya qilishga ko'ndirgan kishi haq bo'lib chiqdi.
Eforlar
Eng kuchli davlat amaldorlari har 8 yilda saylanadi. Bu davr uchun jami 5 kishi tanlab olindi. Asrlar davomida eforlarni sharaflash va ulug'lash uchun apellar ularning har biri sharafiga kalendar yilini nomladilar. Ular barcha faoliyatni va barcha hukumat amaldorlarini nazorat qildilar.
Harbiy harakatlar paytida qirolga harbiy ishlardan foyda keltirmasligi yoki eng yomoni, jang maydonida o'zining qo'rqoqligini ko'rsatishiga yo'l qo'ymaslik uchun ikkita efor hamroh bo'lgan. Ko'pincha bu odamlar diktatorga aylanishdi, chunki yozma qonunlarning yo'qligi ularning xohish-istaklarini cheklay olmadi. Ular hatto podshohning buyrug'ini bajarmaslik uchun uni quvib chiqarishlari mumkin edi. Buning uchun ular vaqti-vaqti bilan ruhoniylardan bashorat qilishdi. Agar qirolning hukmronligi eforlarga mos keladigan bo'lsa, unda ko'pincha yaxshilik yaxshi bo'lib chiqdi va agar bo'lmasa, bashorat qirolning tezda haydalishiga yoki o'ldirilishiga olib keldi.
Spartaning o'ziga xos xususiyati nimada?
Qadimgi Spartaning xususiyatlari faqat harbiy ishlar bilan bog'liq. Bu mamlakatda birinchi marta askarlarning taktik joylashuvi ishlab chiqilgan bo'lib, bu ko'pincha g'alabalarga olib keldi. Tug'ilgandan boshlab, spartalik jang uchun tarbiyalangan, shuning uchun u o'lgan taqdirda dafn etishga loyiq bo'lishi uchun boshiga gulchambar bilan dahshatli jangga kirdi. Bu odamlar uchun qo‘rqoqlik, o‘z yurti taqdiriga loqaydlik yoki loqaydlik kabi fazilatlar tushunarsiz edi.
Dezertirlar nafratlanar edi, biroq ular avvaldan mamlakatga qarshi qilgan jinoyati uchun umrlarining oxirigacha azob chekishlari uchun jonlarini saqlab qolishdi. Ularning ustiga maxsus bandajlar tikilgan va sochlari hech kim ular bilan gaplashmasligi uchun shunday qilingan. Xoinlarning bolalari ham o'z oilalarini qura olmadilar, chunki ular tug'ilishdan Spartani yoqtirmaslik bilan bulg'angan. Hatto kitob yoki san'atga qiziqqan odamlar ham bu mamlakatda qo'rqoq deb e'lon qilindi va tez orada quvg'in qilindi. Balki shuning uchun ham Spartada bironta mashhur rassom yoki faylasuf dunyoga kelmagandir.
Helots
Qadimgi Sparta dehqonlari helotlar deb atalgan. Helotlar - bu davlat tashkil topishining boshida spartaliklar tomonidan qo'lga olingan mahalliy aholi. Spartaliklar harbiy yurishlar bilan band bo'lganligi sababli, elotlar suveren erlarini o'zlashtirish, ekinlarni parvarish qilish va yig'ishtirish bilan shug'ullangan. To‘g‘ri, ular hosilning to‘liq qismini emas, faqat ma’lum qismini berishgan. Bu qism tuzatildi va zamonaviy so'zlar bilan aytganda uni soliq deb atash mumkin. Uning kattaligi haqida tarixiy hujjatlar mavjud emas. Bu holotlarga yomon yashashga imkon berdi, ammo ochlikdan o'lmadi.
Ular faqat bir kishiga - xo'jayiniga bo'ysundilar. Lekin ularning huquq va majburiyatlari davlat darajasida tartibga solingan. Helot klassik quldan ega bo'lish huquqi bilan ajralib turardi oilaviy hayot va pulni tejash imkoniyati. Uning o'z uyi bor edi, u meros orqali o'tdi. Jinoyat qonunchiligida helotlar marosim bilan muomala qilinmagan. Kichkina xatosi uchun u qatl qilinishi, kaltaklanishi yoki tanasining bir qismini kesib tashlashi mumkin edi. Ichki dushmanga aylanmaslik uchun spartaliklar helotlar sonini yarim million kishidan ko'p bo'lmagan holda saqlashga harakat qilishdi.
Madaniyat
Qadimgi Sparta madaniyati xilma-xil emas. Harbiy ishlar bilan shug'ullana olmagan odamlar nafratlangan. San'at, yozish va falsafa bilan shug'ullanish masxara qilingan. Aholi savodsiz edi, garchi harbiy maktablarda o‘qish va yozish o‘rgatilsa ham, bo‘lajak askarlar o‘z mahoratini oshirish uchun darslarni o‘tkazib yuborishlari mumkin edi. jismoniy kuch. Yagona madaniy element vatanparvarlik qo'shiqlari edi. Ular harbiy yurish paytida yodlangan va kuylangan.
Hammaga ham vatanparvarlik ruhidagi qo‘shiqlar aytishga ruxsat berilmagan. Bu qo‘shiqlardagi so‘zlar ancha sodda, lekin har bir ibora insonning jangovar ruhini yuksaltirishga qaratilgan. Din madaniyatning muhim ko'rsatkichi edi. Spartaliklar qadimgi yunon xudolariga ishonishgan. Diniy kultsiz bironta ham kampaniya o'tkazilmadi va bitta jang ham boshlanmadi. Jangdan oldin xudolar jang paytida jangchilar tomonida bo'lishlari uchun qurbonliklar keltirildi. Jang tugaganidan keyin, natijalaridan qat'i nazar, xudolarga diniy maqtovlar berildi.
Qadimgi Sparta Olimpiya o'yinlari
Har qanday spartalik uchun Olimpiya o'yinlarida qatnashish sharaf edi. Ko'p yillar davomida ular g'alabalar soni bo'yicha birinchi bo'lishdi. Sparta sportchilari sport rejimiga rioya qilishdi va intensiv mashg'ulotlar olib borishdi. Musht janglarida qatnashmagan. Axir, yo'qolgan taqdirda, spartaliklarning axloqiy tamoyillari bilan taqqoslanmaydigan zaifligini tan olish kerak edi. Aynan Olimpiya o'yinlarida Evropa shahar-mamlakatlari Sparta sportchilarining jismoniy tayyorgarligidan o'rnak olishni boshladilar.
Maqolada muhokama qilinadigan mamlakat Lacedaemon deb nomlangan va uning jangchilari har doim qalqonlaridagi yunoncha l (lambda) harfi bilan tan olinishi mumkin edi.
Ammo rimliklarga ergashib, barchamiz endi bu davlatni Sparta deb ataymiz.
Agar siz Gomerga ishonsangiz, Sparta qadim zamonlarga borib taqaladi va hatto Troya urushi ham sparta malikasi Xelenni shahzoda Parij tomonidan o'g'irlab ketilishi tufayli boshlangan. Ammo "Iliada", "Kichik Iliada", "Kiprliklar", Stesixorning she'rlari va boshqa asarlarning asosi bo'lishi mumkin bo'lgan voqealar ko'pchilik zamonaviy tarixchilar tomonidan 13-12-asrlarga tegishli. Miloddan avvalgi. Va hammaga ma'lum bo'lgan Sparta 9-8-asrlarda tashkil etilgan. Miloddan avvalgi. Shunday qilib, Go'zal Elenaning o'g'irlanishi syujeti, aftidan, Krit-Mikena madaniyati xalqlarining Spartagacha bo'lgan afsonalarining aks-sadosidir.
Ellada hududida Dorian bosqinchilari paydo bo'lgan paytda, bu erlarda axeylar yashagan. Spartaliklarning ajdodlari uchta Dorian qabilasining odamlari hisoblanadi - Dimani, Pamfiliya va Gillilar. Taxminlarga ko'ra, ular Dorianlarning eng jangovarlari bo'lgan va shuning uchun ular eng uzoqqa ilgarilashgan. Ammo, ehtimol, bu Dorian aholi punktining so'nggi "to'lqini" edi va boshqa barcha hududlar allaqachon boshqa qabilalar tomonidan bosib olingan. Mag'lubiyatga uchragan axeylar, asosan, davlat krepostnoylariga - helotlarga aylantirildi (ehtimol, hel ildizidan - asir qilish uchun). Ulardan tog'larga chekinishga muvaffaq bo'lganlar ham bir muncha vaqt o'tgach zabt etildi, ammo perieks ("atrofda yashash") sifatida yuqori maqomga ega bo'ldi. Helotlardan farqli o'laroq, perieklar erkin odamlar edi, lekin ularning huquqlari cheklangan edi, ular jamoat yig'ilishlarida va mamlakatni boshqarishda qatnasha olmadilar. Spartaliklarning soni hech qachon 20-30 ming kishidan oshmagan, ulardan 3-5 ming kishi erkaklar edi. Barcha qobiliyatli erkaklar armiya tarkibiga kirgan, harbiy ta'lim 7 yoshdan boshlangan va 20 yoshgacha davom etgan.40-60 ming periek va 200 mingga yaqin elot bor edi. Bu raqamlarda Qadimgi Yunoniston uchun g'ayritabiiy narsa yo'q. Hellasning barcha shtatlarida qullar soni erkin fuqarolar sonidan ancha oshdi. Afinaning "Donolar bayramida" xabar berishicha, Demetriy Falerskiyning aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, "demokratik" Afinada 20 ming fuqaro, 10 ming metek (Atikaning to'laqonli aholisi - ko'chmanchilar yoki ozod qilingan qullar) bo'lgan. ) va 400 ming qul - bu ko'plab tarixchilarning hisob-kitoblariga juda mos keladi. Korinfda, xuddi shu manbaga ko'ra, 460 ming qul bo'lgan.
Sparta davlati hududi Parnon va Taygetos tog 'tizmalari oralig'idagi Yevrotas daryosining unumdor vodiysi edi. Ammo Lakonitsa ham muhim kamchilikka ega edi - qirg'oq navigatsiya uchun noqulay edi, ehtimol shuning uchun Spartiatlar, boshqa ko'plab yunon davlatlarining aholisidan farqli o'laroq, mohir dengizchilar bo'lishmagan va O'rta er dengizi va Qora dengiz sohillarida koloniyalar tashkil etmaganlar. .
Hellas xaritasi
Arxeologik topilmalar shuni ko'rsatadiki, Arxaik davrda Sparta mintaqasi aholisi boshqa Hellas shtatlariga qaraganda ancha xilma-xil bo'lgan. O'sha paytda Lakoniya aholisi orasida uch xil odamlar bor edi: "tekis yuzli" keng yonoqli, yuzlari Ossuriya tipidagi va (kamroq darajada) semit tipidagi yuzli. Jangchilar va qahramonlarning birinchi tasvirlarida ko'pincha "ossuriyaliklar" va "tekis yuzli"larni ko'rish mumkin. Yunon tarixining klassik davrida spartaliklar o'rtacha tekis yuz tipidagi va o'rtacha chiqadigan burunli odamlar sifatida tasvirlangan.
"Sparta" nomi ko'pincha qadimgi yunoncha "inson zoti" yoki unga yaqin - "er o'g'illari" degan ma'noni anglatadi. Buning ajablanarli joyi yo'q: ko'p xalqlar o'z qabiladoshlarini "xalq" deb atashadi. Masalan, nemislarning o'z nomi (Alemanlar) "barcha odamlar" degan ma'noni anglatadi. Estoniyaliklar ilgari o'zlarini "er yuzidagi odamlar" deb atashgan. "Magyar" va "Mansi" etnonimlari "xalq" degan ma'noni anglatuvchi bir so'zdan kelib chiqqan. Chukchining o'z nomi (luoravetlan) aslida "haqiqiy odamlar" degan ma'noni anglatadi. Norvegiyada qadimiy maqol bor, u rus tiliga so'zma-so'z tarjima qilingan: "Men odamlarni va chet elliklarni yaxshi ko'raman". Ya'ni, chet elliklarni odamlar deb atash huquqidan xushmuomalalik bilan rad etiladi.
Aytish kerakki, spartaliklardan tashqari spartaliklar ham Hellada yashagan va yunonlar ularni hech qachon chalkashtirmagan. Sparta "tarqalgan" degan ma'noni anglatadi: so'zning kelib chiqishi Zevs tomonidan Finikiya qiroli Agenorning qizi Yevropani o'g'irlab ketish afsonasi bilan bog'liq, shundan so'ng Kadmus (ism "qadimgi" yoki "sharqiy" degan ma'noni anglatadi) va uning ukalari. Ular otasi tomonidan qidiruvga yuborilgan, lekin uni hech qachon topa olmay dunyo bo'ylab "tarqalib ketgan". Afsonaga ko'ra, Kadmus Thebesga asos solgan, ammo keyin, bir versiyaga ko'ra, u rafiqasi bilan Illiriyaga haydalgan, boshqasiga ko'ra - ularni xudolar avval ilonlarga, keyin esa Illiriya tog'lariga aylantirgan. Kadmusning qizi Ino Dionisni emizgani uchun Gera tomonidan o'ldirildi, uning o'g'li Aktaeon esa muqaddas kapitan Artemidani o'ldirgandan keyin vafot etdi. Mashhur Theban qo'mondoni Epaminondas Sparta oilasidan chiqqan.
Avvaliga Afina emas, balki Hellasning umume'tirof etilgan madaniy markazi Sparta bo'lganini hamma ham bilmaydi - va bu davr bir necha yuz yillar davom etgan. Ammo keyin Spartada tosh saroylar va ibodatxonalar qurilishi birdan to'xtadi, kulolchilik soddalashdi va savdo so'ndi. Sparta fuqarolarining asosiy ishi urushga aylanadi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, bu metamorfozning sababi Sparta va Messeniya o'rtasidagi qarama-qarshilik edi, uning maydoni o'sha paytda Lacedaemondan kattaroq bo'lgan va aholi sonidan sezilarli darajada oshgan. Mag‘lubiyatni tan olmagan va qasos olishni orzu qilgan eski axey zodagonlarining eng murosasiz fikrli vakillari bu mamlakatdan boshpana topgan, deb hisoblashadi. Messeniya bilan ikki og'ir urushdan so'ng (miloddan avvalgi 743-724 va miloddan avvalgi 685-668 yillar) "klassik" Sparta tashkil topdi. Davlat harbiy lagerga aylandi, elita o'z imtiyozlaridan deyarli voz kechdi va barcha mehnatga layoqatli fuqarolar jangchilarga aylandi. Ikkinchi Messeniya urushi ayniqsa dahshatli edi; Arkadiya va Argos Messeniya tomonini oldilar, bir nuqtada Sparta harbiy falokat yoqasida edi. Fuqarolarning ma'naviyati buzildi, erkaklar urushdan qo'rqishni boshladilar - ular darhol qul bo'lishdi. Aynan o'sha paytda spartaliklarning kriptiya odati paydo bo'ldi - yigitlarning tungi ovlari. Albatta, Spartaning farovonligi ishiga asoslangan hurmatli elotlarning qo'rqadigan joyi yo'q edi. Eslatib o'tamiz, Spartadagi elotlar davlatga tegishli edi, lekin ayni paytda ular erlarini dehqonchilik qilgan fuqarolarga biriktirilgan. Spartiatchilardan birortasi uning serflari o'z uylariga bostirib kirgan o'spirinlar tomonidan tunda o'ldirilgani haqidagi xabardan xursand bo'lishi dargumon va endi u sissitiyaga hissa qo'shish bilan bog'liq muammolarga duch keldi (bundan kelib chiqadigan barcha oqibatlar bilan, lekin bu haqda ko'proq). keyinroq). Va uxlayotgan odamlarga bunday tungi hujumlarning jasorati nima? Hammasi noto'g'ri edi. O'sha paytda spartalik yoshlarning otryadlari tungi "soatlarga" chiqishdi va Messeniyaga qochmoqchi bo'lgan yoki qo'zg'olonchilarga qo'shilmoqchi bo'lgan o'sha g'alayonlarni yo'lda tutib olishdi. Keyinchalik bu odat urush o'yiniga aylandi. Tinchlik davrida tungi yo'llarda helotlar kamdan-kam uchraydi. Ammo agar ular ularga duch kelishgan bo'lsa, ular apriori aybdor deb hisoblangan: spartaliklar tunda serflar yo'l bo'ylab sayr qilmasliklari, balki yotoqlarida uxlashlari kerakligiga ishonishgan. Va agar u kechasi uyidan chiqib ketgan bo'lsa, demak u xiyonat yoki biron bir jinoyatni rejalashtirgan.
Ikkinchi Messeniya urushida spartaliklar uchun g'alaba yangi harbiy tuzilma - ko'p asrlar davomida jang maydonlarida hukmronlik qilgan va o'z yo'lidagi raqiblarini tom ma'noda siqib chiqargan mashhur falanx tomonidan olib keldi.
Ko'p o'tmay, dushmanlar o'zlarining tuzilmalari oldiga engil qurollangan peltastlarni qo'yishga qaror qilishdi, ular qisqa nayzalar bilan asta-sekin yurib borayotgan falanxga o'q uzdilar: ichiga og'ir o'q otgan qalqonni tashlash kerak edi va ba'zi askarlar bo'lib chiqdi. zaif. Spartaliklar phalanxni himoya qilish haqida o'ylashlari kerak edi: peltastlar ko'pincha Periek alpinistlaridan jalb qilingan yosh, engil qurollangan jangchilar tomonidan tarqala boshladi.
Qo'riqchi bilan phalanx
Ikkinchi Messeniya urushi rasman tugagandan so'ng, partizan urushi bir muncha vaqt davom etdi: Arkadiya bilan chegaradosh Ira tog'ida mustahkamlangan isyonchilar faqat 11 yil o'tgach qurollarini tashladilar - Lacedaemon bilan kelishuvga ko'ra, ular ketishdi. Arkadiya. O'z erlarida qolgan messeniyaliklar helotlarga aylantirildi: Pausaniasning so'zlariga ko'ra, tinchlik shartnomasi shartlariga ko'ra, ular hosilning yarmini Lacedaemonga berishlari kerak edi.
Shunday qilib, Sparta zabt etilgan Messeniya resurslaridan foydalanish imkoniyatiga ega bo'ldi. Ammo bu g'alabaning yana bir muhim natijasi bor edi: Spartada qahramonlarga sig'inish va jangchilarni hurmat qilish marosimi paydo bo'ldi. Keyinchalik, Sparta qahramonlarga sig'inishdan harbiy xizmatga o'tdi, bunda burchni vijdonan bajarish va qo'mondonning buyruqlariga so'zsiz itoat etish shaxsiy jasoratlardan yuqori baholandi. Mashhur sparta shoiri Tirtey (Ikkinchi Messeniya urushi qatnashchisi) jangchining burchi o'z safdoshlari bilan elkama-elka turish va jangovar tartib ziyoniga shaxsiy qahramonlik ko'rsatishga urinmaslik ekanligini yozgan. Umuman olganda, chap yoki o'ng tomonda nima sodir bo'layotganiga e'tibor bermang, navbatda turing, orqaga chekinmang va buyruqsiz oldinga intilmang.
Spartaning mashhur diarxiyasi - ikki qirolning (arxagetlarning) hukmronligi an'anaviy ravishda egizak Dioskuri kulti bilan bog'liq edi. Eng mashhur va ommabop versiyaga ko'ra, birinchi shohlar egizaklar Prokl va Evrisfenlar - Peloponnesdagi yurish paytida vafot etgan Gerkulesning avlodi Aristodemning o'g'illari edi. Ular go'yo Evripontid va Agid (Agiad) urug'larining ajdodlari bo'lishgan. Biroq, shohlar bir-biriga qarindosh emas edilar, bundan tashqari, ular dushman urug'lardan kelib chiqqan, buning natijasida hatto shohlar va eforlarning har oy o'zaro qasamyod qilish marosimi paydo bo'lgan. Evripontidlar, qoida tariqasida, Forsga hamdard bo'lishdi, Agiadlar esa Forsga qarshi "partiya" ni boshqargan. Qirollik sulolalari bir-biri bilan nikoh ittifoqiga kirmagan, Spartaning turli mintaqalarida yashagan, ularning har birining o'z muqaddas joylari va dafn joylari bor edi. Shohlardan biri esa axey naslidan edi!
Likurg hokimiyatning bir qismini axeylar va ularning shohlari Agiadlarga qaytarib berdi, ular spartaliklarni ikki qabila xudolari bo'lingan taqdirda yarashishiga ishontira oldilar. qirollik kuchi. Uning talabiga ko'ra, Dorianlar har 8 yilda bir martadan ko'p bo'lmagan Lakoniyani zabt etish sharafiga bayramlar uyushtirish huquqiga ega edilar. Agiadlarning Achaean kelib chiqishi turli manbalarda bir necha bor tasdiqlangan va shubhasizdir. Miloddan avvalgi 510 yilda qirol Kleomen I Dorian odamlarining ma'badga kirishi taqiqlanganligi sababli uni ma'badga kiritishni istamagan Afina ruhoniysiga dedi:
— Ayol! Men Dorian emas, axeyman!
Yuqorida aytib o'tilgan shoir Tirtey to'laqonli spartaliklar haqida Apollonga sig'inib, ularning uyiga aylangan Geraklid shahriga kelgan musofirlar haqida gapirdi:
“Zevs Geraklidlarga hozir bizning uyimiz bo'lgan shaharni berdi.
Ular bilan birga, Erineusni uzoqda qoldirib, shamol esib,
Biz Pelops yurtidagi keng maydonga keldik.
Shunday qilib, ajoyib ma'baddan uzoq Chavandoz Apollon biz bilan gaplashdi:
Oltin sochli xudomiz, kumush kamonli shoh”.
Axeylarning homiy xudosi Gerkules edi, Dorilar Apollonni barcha xudolardan ko'ra ko'proq hurmat qilishgan (rus tiliga tarjima qilingan bu nom "Voyiruvchi" degan ma'noni anglatadi), mikenlarning avlodlari Artemida Orfiyaga (aniqrog'i, ma'buda Orfiya, keyinchalik Artemida bilan tanilgan) sig'inishgan. ).
Spartadagi Artemida Orfiya ibodatxonasidan yodgorlik lavhasi
Sparta qonunlari (Muqaddas Shartnoma - Retra) Delfilik Apollon nomi bilan muqaddas qilingan, qadimgi urf-odatlar (ritma) esa Axey shevasida yozib olingan.
Yuqorida aytib o'tilgan Kleomenlar uchun Apollon begona xudo edi, shuning uchun bir kuni u Delfi oraclesini soxtalashtirishga ruxsat berdi (o'zining raqibi, Evrypontidlar oilasidan bo'lgan qirol Demaratni obro'sizlantirish uchun). Dorianlar uchun bu dahshatli jinoyat edi, natijada Kleomenes Arkadiyaga qochishga majbur bo'ldi, u erda qo'llab-quvvatlandi va Messeniyada helotlar qo'zg'olonini tayyorlay boshladi. Qo'rqib ketgan eforlar uni Spartaga qaytishga ko'ndirdi, u erda u o'limi bilan uchrashdi - rasmiy versiyaga ko'ra, u o'z joniga qasd qildi. Ammo Kleomenlar Axeylarning Gera kultiga katta hurmat bilan munosabatda bo'ldilar: Argiv ruhoniylari unga ma'buda ma'badida qurbonlik qilishiga to'sqinlik qila boshlaganlarida (va Sparta qiroli ham ruhoniylik funktsiyalarini bajargan), u o'z qo'l ostidagilariga ularni quvib chiqarishni buyurdi. qurbongohga soling va ularni kaltaklang.
Termopilda forslar yo'lida turgan mashhur shoh Leonidas Agiad, ya'ni Achaean edi. U o'zi bilan atigi 300 ta Spartiatni (ehtimol, bu uning har bir qirolga tayinlangan hippe tansoqchilaridan iborat shaxsiy otryadi - bu nomdan farqli o'laroq, bu jangchilar piyoda jang qilishgan) va bir necha yuz perieki (Leonid ham uning yonida yunon ittifoqchilari qo'shinlari bo'lgan) olib keldi. yo'q qilish, lekin bu haqda ko'proq ikkinchi qismda tasvirlanadi). Ammo Sparta Dorianlari yurishga bormadilar: o'sha paytda ular muqaddas Karnea Apollon bayramini nishonladilar va uni to'xtata olmadilar.
Zamonaviy Spartadagi qirol Leonidas haykali, fotosurat
Gerusiya (Oqsoqollar kengashi, 30 kishidan iborat — 2 ta qirol va 28 geront — 60 yoshga toʻlgan, umrbod saylangan spartaliklar) doriylar tomonidan boshqarilgan. Sparta xalq assambleyasi (Apella, 30 va undan katta yoshdagi Spartiatlar unda ishtirok etish huquqiga ega edi) davlat hayotida katta rol o'ynamadi: u Gerusiya tomonidan tayyorlangan takliflarni ma'qulladi yoki rad etdi, ko'pchilik esa "ko'z bilan" aniqlanadi - kim baland ovozda qichqirsa, haqiqatni oladi. Klassik davrdagi Spartadagi haqiqiy hokimiyat har yili saylanadigan beshta eforga tegishli bo'lib, ular Sparta odatlarini buzgan har qanday fuqaroni darhol jazolash huquqiga ega edi, lekin hech kimning yurisdiktsiyasiga bo'ysunmagan. Eforlar podshohlarni hukm qilish huquqiga ega edilar, harbiy o'ljalarni taqsimlash, soliqlar yig'ish va harbiy xizmatga jalb qilishni nazorat qildilar. Ular, shuningdek, Spartadan o'zlariga shubhali bo'lib tuyulgan va helots va periecilarni nazorat qiladigan chet elliklarni chiqarib yuborishlari mumkin edi. Eforlar hatto zolim bo'lishga uringanlikda gumon qilgan Plataya jangi qahramoni Pausaniasni ham ayamadilar. Afina Kopperxaus qurbongohida ulardan yashirinishga uringan mashhur Leonidas o'g'lining regenti ma'badda devor bilan o'ralgan va ochlikdan vafot etgan. Eforlar doimiy ravishda Axey qirollarini helotlar va periekslar bilan noz-karashma qilganlikda gumon qilishgan (va ba'zan yaxshi sabablar bilan) va davlat to'ntarishidan qo'rqishgan. Agidlar oilasidan bo'lgan podshoh yurish paytida doimo ikkita efor bilan birga bo'lgan. Ammo ba'zida Evripontid shohlari uchun istisnolar qilingan; faqat bitta efor ularga hamroh bo'lishi mumkin edi. Spartadagi barcha ishlar ustidan eforlar va gerousia nazorati asta-sekin chinakam tus oldi: qirollar faqat ruhoniylar va harbiy rahbarlarning funktsiyalari bilan qolib ketishdi, lekin shu bilan birga ular mustaqil ravishda urush e'lon qilish va tinchlik o'rnatish huquqidan mahrum bo'lishdi. va hatto bo'lajak kampaniyaning marshruti ham Oqsoqollar kengashi tomonidan tasdiqlangan. Xudoga eng yaqin odamlar sifatida hurmatga sazovor bo'lgan qirollar har doim xiyonatda va hatto poraxo'rlikda gumon qilingan, go'yo Sparta dushmanlaridan olingan va qirolning sudlanishi odatiy hol edi. Oxir-oqibat, qirollar o'zlarining ruhoniylik funktsiyalaridan deyarli mahrum bo'lishdi: ko'proq ob'ektivlikka erishish uchun ibodat vazirlari Hellasning boshqa shtatlaridan taklif etila boshlandi. Hayotiy masalalar bo'yicha qarorlar Delfi orakulini olgandan keyingina qabul qilishda davom etdi.
Delphi, zamonaviy fotografiya
Bizning zamondoshlarimizning ko'pchiligi Sparta totalitar davlat bo'lganiga ishonishadi, uning ijtimoiy tuzilishi ba'zan "urush kommunizmi" deb ataladi. Spartiatlarni ko'pchilik tengi bo'lmagan yengilmas "temir" jangchilar deb bilishadi, lekin ayni paytda ular bir bo'g'inli iboralarda gapiradigan va butun vaqtini harbiy mashqlarda o'tkazadigan ahmoq va cheklangan odamlardir. Umuman olganda, agar siz romantik auradan voz kechsangiz, siz 80-yillarning oxiri - XX asrning 90-yillari boshidagi Lyubertsi Gopniklariga o'xshash narsani olasiz. Ammo biz, ruslar, qo‘limizda ayiq, cho‘ntagimizda bir shisha aroq va tayyor turgan balalayka bilan ko‘chada yurib, qora piarga hayron bo‘lishimiz va Spartaga dushman siyosat yuritayotgan yunonlarga ishonishimiz kerakmi? Oxir oqibat, biz janjal bilan mashhur britaniyalik Boris Jonson emasmiz (Londonning sobiq meri va sobiq tashqi ishlar vaziri), yaqinda qarigan chog'ida to'satdan Fukididni o'qigan (haqiqatan ham, "ot yemi emas") qadimgi Spartani taqqoslagan. Bilan zamonaviy Rossiya, va Buyuk Britaniya va AQSh, albatta, Afina bilan. Gerodotni hali o‘qimaganim achinarli. Unga, ayniqsa, ilg'or afinaliklar Doroning elchilarini jardan uloqtirgani haqidagi hikoya juda yoqdi - va ozodlik va demokratiyaning haqiqiy mayoqlariga yarasha, bu jinoyat uchun mag'rurlik bilan kechirim so'rashdan bosh tortdi. Fors elchilarini quduqqa cho'ktirgan ahmoq totalitar spartaliklar kabi emas ("er va suv" unda qidirishni taklif qildi) Doroga ikkita yuqori martabali ko'ngillini yuborishni adolatli deb hisobladi - shohga imkoniyat bo'lishi uchun. ular bilan ham xuddi shunday qilish. Va bu fors vahshiy Doroga o'xshamaydi, u, ko'ryapsizmi, uning oldiga kelgan Spartiatlarni - yovvoyi va johil osiyolik, uni cho'ktirishni, osib qo'yishni yoki choraklik qilishni xohlamadi, siz buni boshqa hech narsa deb atash mumkin emas.
Biroq, afinaliklar, tebanlar, korinfliklar va boshqa qadimgi ellinlar, albatta, Boris Jonsondan farq qiladilar, chunki xuddi o'sha spartaliklarga ko'ra, ular hali ham adolatli bo'lishni bilishgan - har to'rt yilda bir marta, lekin ular qanday qilishni bilishgan. Hozirgi kunda bu bir martalik halollik katta ajablantirmoqda, chunki... Hozirgi kunda, hatto Olimpiya o'yinlarida ham, hamma bilan emas, balki halol bo'lish juda oson emas.
Borisdan yaxshiroq Jonson AQShning birinchi siyosatchilari ham edi - hech bo'lmaganda ko'proq ma'lumotli va aqlli. Masalan, Tomas Jefferson Fukididni ham o‘qigan (va nafaqat) va keyinchalik mahalliy gazetalardan ko‘ra o‘zining “Tarix” kitobidan ko‘proq narsani o‘rganganini aytdi. Ammo u o'z asarlaridan Jonsonnikiga zid bo'lgan xulosalar chiqardi. Afinada u qudratli oligarxlarning zulmini va ularning tarqatmalari bilan buzilgan olomonni xursandchilik bilan oyoq osti qilganini ko'rdi. haqiqiy qahramonlar va vatanparvarlar, Spartada - dunyodagi birinchi konstitutsiyaviy davlat va fuqarolarning haqiqiy tengligi.
Amerika davlatining "asoschilari" odatda Afina demokratiyasini o'zlari boshqargan yangi mamlakatda nimadan qochish kerakligi haqida dahshatli misol sifatida gapirdilar. Ammo, istehzo bilan, ularning niyatlariga zid ravishda, aynan shunday davlat oxir-oqibat Qo'shma Shtatlardan paydo bo'lgan.
Ammo o'zini jiddiy deb ataydigan siyosatchilar endi bizni qadimgi Sparta bilan solishtirishayotgani sababli, keling, uning hukumat tuzilishi, an'analari va urf-odatlarini tushunishga harakat qilaylik. Va keling, bu taqqoslashni haqoratli deb hisoblash kerakligini tushunishga harakat qilaylik.
Savdo, hunarmandchilik, qishloq xo'jaligi va boshqa qo'pol jismoniy mehnat Spartada haqiqatan ham erkin odamga loyiq bo'lmagan kasblar deb hisoblangan. Sparta fuqarosi o'z vaqtini yanada ulug'vor narsalarga bag'ishlashi kerak edi: gimnastika, she'riyat, musiqa va qo'shiq (Sparta hatto "chiroyli xorlar shahri" deb ham atalgan). Natija: «Iliada» va «Odisseya» butun Ellada uchun yaratilgan... Yo‘q, Gomer emas, Likurg: aynan u Ioniyada Gomerga tegishli tarqalgan tarqoq qo‘shiqlar bilan tanishib, ularni qismlardan iborat deb hisoblagan. ikkita she'rdan iborat bo'lib, ularni kanonik tartibga aylangan "zarur" tartibida joylashtirdi. Plutarxning bu guvohligi, albatta, yakuniy haqiqat deb hisoblanmaydi. Ammo, shubhasiz, u bu voqeani bizning davrimizga etib bormagan ba'zi manbalardan olgan va o'zi to'liq ishongan. Va bu versiya hech bir zamondoshi uchun "yovvoyi", mutlaqo imkonsiz, qabul qilib bo'lmaydigan va nomaqbul bo'lib tuyulmadi. Likurgning badiiy didiga va Elladaning eng buyuk shoirining adabiy muharriri sifatida harakat qilish qobiliyatiga hech kim shubha qilmagan. Keling, Likurg haqidagi hikoyani davom ettiramiz. Uning ismi "Bo'ri jasorati" degan ma'noni anglatadi va bu haqiqiy ohangdir: bo'ri Apollonning muqaddas hayvonidir, bundan tashqari, Apollon bo'riga aylanishi mumkin (shuningdek, delfin, qirg'iy, sichqon, kaltakesak va sher). Ya'ni, Likurg nomi "Apollonning jasorati" degan ma'noni anglatishi mumkin. Likurg Dorian Evripontidlar oilasidan edi va katta akasi vafotidan keyin shoh bo'lishi mumkin edi, lekin u tug'ilmagan bolasi foydasiga hokimiyatdan voz kechdi. Bu uning dushmanlarini hokimiyatni tortib olishga uringanlikda ayblashdan to'xtata olmadi. Va Likurg, haddan tashqari ehtirosli boshqa ko'plab ellinlar singari, sayohatga chiqdi, Kritga, Gretsiya va hatto Misrning ba'zi siyosatlariga tashrif buyurdi. Bu safarda u o‘z vatanida zarur islohotlar haqida o‘ylay boshladi. Bu islohotlar shu qadar radikal ediki, Likurg birinchi navbatda Delfiy Pifiyalaridan biri bilan maslahatlashishni zarur deb hisobladi.
Evgeniy Delakrua, Likurg Pifiya bilan maslahatlashadi
Folbin uni rejalashtirgan narsasi Spartaga foyda keltirishiga ishontirdi - endi Likurgni endi to'xtatib bo'lmaydi: u uyga qaytib, hammaga Spartani buyuk qilish istagi haqida xabar berdi. Islohotlar va o'zgarishlar zarurligini eshitgan qirol, Likurgning jiyani, taraqqiyot yo'lida turmasligi va yorqin kelajagiga to'sqinlik qilmasligi uchun endi uni biroz o'ldirishni mantiqan taxmin qildi. odamlar. Va shuning uchun u darhol eng yaqin ma'badga yashirinish uchun yugurdi. Ular juda qiyinchilik bilan uni ma'baddan olib chiqib ketishdi va uni yangi kelgan Masihni tinglashga majbur qilishdi. Amakisi uni taxtda qo‘g‘irchoqdek qoldirishga rozi bo‘lganini bilgach, qirol yengillik bilan xo‘rsindi va boshqa nutqlarga quloq solmadi. Likurg Oqsoqollar Kengashi va Eforlar Kollejini tuzdi, erni barcha Spartiatlar o'rtasida teng taqsimladi (9000 er uchastkasi bor edi, ularga biriktirilgan helotlar etishtirishlari kerak edi), Lacedaemonda oltin va kumushning erkin aylanishini taqiqladi. hashamatli tovarlar sifatida, shu bilan amalda yo'q qilinadi uzoq yillar poraxo'rlik va korruptsiya. Endi spartaliklar faqat qo'shma ovqatlarda (sissitiya) ovqatlanishlari kerak edi - har bir fuqaroga 15 kishilik ajratilgan jamoat oshxonalarida ular juda och bo'lishlari kerak edi: yomon ishtaha Eforlar ham fuqarolikdan mahrum qilinishi mumkin edi. Sissitiya to'lovini o'z vaqtida to'lay olmagan har qanday Spartiat fuqaroligidan mahrum bo'ldi. Ushbu qo'shma ovqatlardagi taomlar mo'l, sog'lom, qoniqarli va qo'pol edi: bug'doy, arpa, zaytun moyi, go'sht, baliq, 2/3 suyultirilgan sharob. Va, albatta, mashhur "qora sho'rva". U suv, sirka, zaytun moyi (har doim ham emas), cho'chqa go'shti, cho'chqa qoni, yasmiq, tuzdan iborat edi - zamondoshlarning ko'plab guvohliklariga ko'ra, chet elliklar hatto qoshiq ham iste'mol qila olmadilar. Plutarxning ta'kidlashicha, Fors shohlaridan biri bu pishiriqni tatib ko'rib:
"Endi men spartaliklar nega jasorat bilan o'limga borishlarini tushundim - ular bunday ovqatdan ko'ra o'limni afzal ko'radilar."
Sparta qo'mondoni Pausanias Plateyadagi g'alabadan keyin fors oshpazlari tomonidan tayyorlangan taomni tatib ko'rib, shunday dedi:
"Qarang, bu odamlar qanday yashayapti! Va ularning ahmoqligiga hayron bo'ling: ular dunyoning barcha ne'matlariga ega bo'lib, bizdan shunchalik achinarli bo'laklarni olib ketish uchun Osiyodan kelishdi ..."
J. Sviftning so'zlariga ko'ra, Gulliver ham qora pishiriqni yoqtirmagan. Kitobning uchinchi qismida ("Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdobbrib va Yaponiyaga sayohat") boshqa narsalar qatori ruhlarni chaqirish haqida gapiradi. mashhur odamlar. Gulliver deydi:
"Agesilaus bizga spartalik pishiriq pishirdi, lekin uni tatib ko'rganimdan so'ng, men ikkinchi qoshiqni yuta olmadim."
Spartiatlar o'limdan keyin ham tenglashtirildi: ularning ko'plari, hatto qirollar ham noma'lum qabrlarga ko'milgan. Faqat jangda halok bo'lgan jangchilar va tug'ish paytida vafot etgan ayollar shaxsiy qabr toshiga sazovor bo'ldi.
Keling, turli mualliflar tomonidan ko'p marta motam tutgan baxtsiz helot va perieklarning ahvoli haqida gapiraylik. Va yaqinroq o'rganib chiqqach, Lacedaemon Periekslari juda yaxshi yashaganligi ma'lum bo'ldi. Ha, ular jamoat yig'ilishlarida qatnasha olmadilar, Gerusiya va Eforlar kollejiga saylana olmadilar va hoplit bo'la olmadilar - faqat yordamchi bo'linmalarning askarlari. Bu cheklovlar ularga juda ta'sir qilgan bo'lishi dargumon. Aks holda, ular Spartaning to'laqonli fuqarolaridan ko'ra yomonroq va ko'pincha yaxshiroq yashashgan: hech kim ularni jamoat "oshxonalarida" qora pishiriq eyishga majburlamagan, bolalarni oilasidan "internatlar" ga olib ketishmagan. qahramon bo'lish shart emas. Savdo va turli xil hunarmandchilik barqaror va juda munosib daromad keltirdi, shuning uchun Sparta tarixining so'nggi davrida ular ko'plab Spartiatchilarga qaraganda boyroq bo'lib chiqdi. Aytgancha, Perieklarning o'z qullari bor edi - Spartiatlar singari davlat qullari (helotlar) emas, balki shaxsiy, sotib olinganlar. Bu shuningdek, perieksning yuqori farovonligini ko'rsatadi. Helot dehqonlari ham ko'p azob chekishmadi, chunki xuddi o'sha "demokratik" Afinadan farqli o'laroq, Spartada qullardan uchta terini yirtib tashlashning ma'nosi yo'q edi. Oltin va kumush taqiqlangan (ularni saqlash uchun jazo o'lim edi), shikastlangan temir to'siqlarni yig'ish (har biri 625 g) hatto hech kimning xayoliga ham kelmagan va hatto uyda odatdagidek ovqatlanishning iloji yo'q edi - qo'shma ovqatlarda ishtahaning yomonlashishi. , eslaganimizdek, u jazolangan edi. Shu bois, spartaliklar o'zlariga tayinlangan helotlardan ko'p narsa talab qilmadilar. Natijada, qirol Kleomen III helotlarga besh mina (2 kg dan ortiq kumush) to'lash orqali shaxsiy erkinlikka ega bo'lishni taklif qilganda, olti ming kishi to'lovni to'lashga muvaffaq bo'ldi. "Demokratik" Afinada soliq to'lovchi tabaqalarning yuki Spartaga qaraganda bir necha baravar ko'p edi. Afina qullarining o'zlarining "demokratik" xo'jayinlariga bo'lgan "sevgi"lari shunchalik katta ediki, Peloponnes urushi paytida spartaliklar Dekeliyani (Afina shimolidagi mintaqani) egallab olishganda, bu "helotlar" dan 20 000 ga yaqini Sparta tomoniga o'tib ketishdi. Ammo mahalliy "xelotlar" va "periklar" ning eng qattiq ekspluatatsiyasi ham hashamatga o'rgangan aristokratlar va buzuq oxloslarning talablarini qondira olmadi, ular ittifoqchi siyosatni talon-taroj qilishga majbur bo'ldilar, bu esa Afina demokratiyasining qanchalik qadrli ekanligini tezda anglab etdi. ularga xarajat qilish. Afina ittifoqchi davlatlardan "umumiy ish" uchun mablag' yig'di, bu deyarli har doim Attika va faqat Attika uchun foydali bo'lib chiqdi. Miloddan avvalgi 454 yilda. umumiy xazina Delosdan Afinaga ko'chirildi va bu shaharni yangi binolar va ibodatxonalar bilan bezashga sarflandi. Ittifoq gʻaznasi hisobidan Afinani Pirey porti bilan bogʻlovchi Uzun devorlar qurildi. Miloddan avvalgi 454 yilda. ittifoqchilik siyosatidan badallar miqdori 460 talantni, 425 yilda esa 1460 ga yetdi. Ittifoqchilarni sodiqlikka majburlash uchun afinaliklar o'z erlarida - vahshiylar erlarida bo'lgani kabi mustamlakalar yaratdilar. Afina garnizonlari ayniqsa ishonchsiz shaharlarda joylashgan edi. Delian ligasini tark etishga urinishlar "rangli inqiloblar" yoki afinaliklarning to'g'ridan-to'g'ri harbiy aralashuvi bilan yakunlandi (masalan, 469 yilda Naxosda, 465 yilda Tasosda, 446 yilda Evbeyada, miloddan avvalgi 440-439 yillarda Samosda) Bundan tashqari, ular shuningdek, Afina sudining yurisdiktsiyasini (albatta, Hellasdagi "eng adolatli") barcha "ittifoqdoshlari" (aniqrog'i, irmoqlar deb atash kerak) hududiga kengaytirdi. Zamonaviy "tsivilizatsiyalashgan dunyo" ning eng "demokratik" davlati - AQSH hozir o'z ittifoqchilariga xuddi shunday munosabatda bo'ladi. Va "erkinlik va demokratiya" qo'riqchisi bo'lgan Vashington bilan do'stlik ham xuddi shunday qadrlidir. Peloponnes urushidagi "totalitar" Spartaning g'alabasigina 208 ta yirik va kichik yunon shaharlarini Afinaga xorlovchi qaramlikdan qutqardi.
Spartadagi bolalar davlat mulki deb e'lon qilindi. Sparta o'g'illarining tarbiyasi haqida ko'plab ahmoqona ertaklar aytilgan, ular, afsuski, hatto maktab darsliklarida ham nashr etilgan. Yaqindan o'rganib chiqsak, bu ertaklar tanqidga dosh berolmaydi va bizning ko'z o'ngimizda tom ma'noda qulab tushadi. Darhaqiqat, sparta maktablarida o'qish shunchalik obro'li ediki, ular ko'plab olijanob chet elliklarning bolalarini o'qitdilar, lekin ularning hammasi emas - faqat Spartaga qandaydir xizmatlari bo'lganlar.
Edgar Degas, "Spartalik qizlar o'g'il bolalarni musobaqaga chaqirmoqda"
O'g'il bolalarni tarbiyalash tizimi "agoge" deb nomlangan (yunonchadan so'zma-so'z tarjima qilingan - "olib tashlash"). 7 yoshga to'lganda, o'g'il bolalar o'z oilalaridan olinib, murabbiylarga - tajribali va obro'li Spartiyachilarga topshirildi. Ular 20 yoshgacha qandaydir maktab-internatlarda (yoshlar) yashab, tarbiyalangan. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki ko'plab mamlakatlarda elitaning bolalari xuddi shunday tarzda - yopiq maktablarda va maxsus dasturlarda tarbiyalangan. Eng yorqin misol - Buyuk Britaniya. Bankirlar va lordlarning bolalari uchun xususiy maktablarda sharoitlar hali ham og'irroq; qishda isitish haqida hatto eshitilmagan, ammo 1917 yilgacha ota-onalardan har yili tayoq uchun pul undirilgan. Britaniyadagi davlat maktablarida jismoniy jazo qo‘llashni to‘g‘ridan-to‘g‘ri taqiqlash faqat 1986 yilda, xususiy maktablarda esa 2003 yilda joriy etilgan.
Ingliz maktabida qamish, gravyura
Bundan tashqari, Britaniya xususiy maktablarida bu normal hisoblanadi rus armiyasi"dedovans" deb ataladi: boshlang'ich maktab o'quvchilarining katta sinfdoshlariga so'zsiz bo'ysunishi - Britaniyada ular bu janob va ustaning xarakterini kuchaytiradi, ularga itoatkorlik va buyruq berishga o'rgatadi, deb hisoblashadi. Taxtning hozirgi vorisi shahzoda Charlz bir marta Shotlandiyaning Gordonstaun maktabida uni boshqalarga qaraganda tez-tez kaltaklaganini tan oldi - ular shunchaki saf tortdilar: chunki hamma keyinchalik kechki ovqat stolida qanday musht urgani haqida gapirish qanchalik yoqimli ekanligini tushundi. yuzida hozirgi shoh. (Gordonstaun maktabida o'qish to'lovlari: 8-13 yoshli bolalar uchun - har chorakda 7 143 funt sterlingdan; 14-16 yoshli o'smirlar uchun - 10 550 dan 11 720 funtgacha).
Gordonstaun maktabi
Buyuk Britaniyadagi eng mashhur va nufuzli xususiy maktab - Eton kolleji. Vellington gertsogi hatto bir marta "Voterlo jangi Eton o'yin maydonlarida g'alaba qozondi" deb aytgan.
Eton kolleji
Britaniya ta'lim tizimining xususiy maktablarda kamchiligi shundaki, ularda pederastiya juda keng tarqalgan. Xuddi shu Eton haqida inglizlarning o'zlari aytishlaricha, u "uchta B ni anglatadi: kaltaklash, qo'rqitish, qo'pollik" - jismoniy jazo, hazing va sodomiya. Biroq, hozirgi G'arb qiymat tizimida bu "variant" kamchilikdan ko'ra ko'proq afzallik hisoblanadi.
Kichik ma'lumot: Eton Angliyadagi eng nufuzli xususiy maktab bo'lib, unga 13 yoshdan boshlab bolalar qabul qilinadi. Ro'yxatdan o'tish to'lovi - 390 funt sterling, bir yillik o'quv to'lovi - 13 556 funt, qo'shimcha ravishda to'langan tibbiy sug'urta– £150 va joriy xarajatlarni qoplash uchun depozit talab qilinadi. Bunday holda, bolaning otasi Eton bitiruvchisi bo'lishi juda ma'qul. Eton bitiruvchilari orasida Buyuk Britaniyaning 19 Bosh vaziri, shuningdek, shahzoda Uilyam va Garri bor.
Aytgancha, Garri Potter romanlaridagi mashhur Xoggvarts maktabi xususiy ingliz maktabining ideallashtirilgan, "o'ylab topilgan" va siyosiy jihatdan to'g'ri namunasidir.
Hindistonning hind shtatlarida rajalar va zodagonlarning o'g'illari vatandan uzoqda - ashramlarda tarbiyalangan. Shogird sifatida qabul qilish marosimi ikkinchi tug'ilish sifatida qabul qilindi; Brahman ustoziga bo'ysunish mutlaqo va shubhasiz edi (bunday ashram "Madaniyat" kanalidagi "Mahabharata" seriyasida ishonchli tarzda namoyish etilgan).
Qit'a Evropada aristokrat oilalarning qizlari bir necha yil davomida monastirda tarbiyalanish uchun yuborilgan, o'g'il bolalar skvayder sifatida berilgan, ular ba'zan xizmatkorlar bilan birga ishlagan va hech kim ular bilan marosimda turmagan. Uyda ta'lim, yaqin vaqtgacha, har doim "to'polon" deb hisoblangan.
Shunday qilib, biz hozir ko'rib turganimizdek va kelajakda ham ko'ramiz, Spartada o'g'il bolalarga nisbatan dahshatli yoki chegaradan tashqarida hech narsa qilinmagan: qattiq erkak tarbiyasi, boshqa hech narsa emas.
Endi darslik, zaif yoki xunuk bolalar jardan uloqtirilgani haqidagi yolg'on hikoyani ko'rib chiqing. Ayni paytda, Lacedaemonda maxsus sinf - "gipomeionlar" mavjud edi, ular dastlab Sparta fuqarolarining jismoniy nogiron bolalarini o'z ichiga olgan. Ular davlat ishlarida qatnashish huquqiga ega emas, balki qonun bilan o‘zlariga tegishli bo‘lgan mulkka erkin egalik qilgan va xo‘jalik ishlari bilan shug‘ullangan. Sparta qiroli Agesilaus bolaligidan oqsoqlangan, ammo bu uning nafaqat omon qolishiga, balki antik davrning eng ko'zga ko'ringan qo'mondonlaridan biriga aylanishiga ham to'sqinlik qilmadi.
Aytgancha, arxeologlar spartaliklar go'yoki nuqsonli bolalarni tashlagan darani topdilar. Unda haqiqatan ham 6-5-asrlarga oid inson qoldiqlari topilgan. Miloddan avvalgi e. - lekin bolalar emas, balki 18 yoshdan 35 yoshgacha bo'lgan 46 nafar kattalar erkaklar. Ehtimol, bu marosim Spartada faqat davlat jinoyatchilari yoki xoinlarga nisbatan amalga oshirilgan. Va bu alohida jazo edi. Unchalik og'ir bo'lmagan huquqbuzarliklar uchun chet elliklar odatda mamlakatdan chiqarib yuborilgan va Spartiatlar fuqarolik huquqidan mahrum qilingan. Katta jamoat xavfi bo'lmagan kichik huquqbuzarliklar uchun "uyat bilan jazo" qo'llanilgan: jinoyatchi qurbongoh atrofida yurib, uni sharmanda qiladigan maxsus yaratilgan qo'shiqni kuyladi.
"Qora piar" ning yana bir misoli, go'yo barcha o'g'il bolalar duchor bo'lgan "profilaktik" haftalik kaltaklar haqidagi hikoyadir. Darhaqiqat, Spartada yiliga bir marta Artemis Orthia ibodatxonasida o'g'il bolalar o'rtasida "diamastigoz" deb nomlangan musobaqa o'tkazildi. Qamchining eng ko'p zarbalariga indamay bardosh bergan g'olib bo'ldi.
Yana bir tarixiy afsona: spartalik o'g'il bolalar o'g'irlik yo'li bilan tirikchilik qilishga, go'yoki harbiy mahoratga ega bo'lishga majbur bo'lganligi haqidagi ertaklar. Bu juda qiziq: Spartiatchilar uchun foydali bo'lgan qanday harbiy ko'nikmalarni shu tarzda olish mumkin edi? Sparta armiyasining asosiy kuchi har doim og'ir qurollangan jangchilar - hoplitlar (hoplon - katta qalqon so'zlaridan) bo'lgan.
Sparta hoplitlari
Sparta fuqarolarining bolalari yapon ninjalari uslubida dushman lageriga yashirin hujumlar uchun emas, balki falanksning bir qismi sifatida ochiq jangga o'rgatilgan. Spartada murabbiylar hatto o'g'il bolalarga "san'at bilan emas, balki jasorat bilan faxrlanishlari uchun" jang qilish usullarini o'rgatmaganlar. Qaerdadir yaxshi odamlarni ko'rganmisiz, degan savolga Diogen shunday javob berdi: " Yaxshi odamlar- hech qayerda, yaxshi bolalar - Spartada." Spartada, chet elliklarning fikriga ko'ra, "faqat qariganlik foydali bo'lgan." Spartada unga birinchi bo'lib bergan va uni dangasa qilgan kishi aybdor deb hisoblangan. tilanchining sadaqa so‘rashidan uyat.Spartada ayollar qadimgi dunyoda misli ko‘rilmagan va misli ko‘rilmagan huquq va erkinlikka ega bo‘lgan.Spartada fohishalik qoralangan va Afroditani xo‘rlanib Peribaso (“yuruvchi”) va Trimalit (“teshilgan”) deb atashgan. Sparta haqida Plutarx masal aytadi:
"Ular, masalan, juda qadim zamonlarda yashagan spartalik Geradning chet ellikka bergan javobini tez-tez eslashadi. U zinokorlar uchun qanday jazo borligini so'radi. - Chet ellik, bizda zinokorlar yo'q, - deb e'tiroz bildirdi Gerad. "Agar shunday bo'lsa-chi? Ular paydo bo‘ladimi?—dedi suhbatdosh.— Aybdor tovon puliga shunday kattalikdagi ho‘kiz beradiki, Taygetning orqasidan bo‘ynini cho‘zib, Yevroda mast bo‘ladi. : "Bunday ho'kiz qayerdan keladi?" - "Va u Spartada qaerdan keladi?" Zinokor? - dedi Gerad kulib.
Albatta, Spartada ham nikohdan tashqari munosabatlar bo'lgan. Ammo bu voqea bunday aloqalarni ma'qullamagan va qoralamagan ijtimoiy imperativning mavjudligidan dalolat beradi.
Va bu Sparta o'z farzandlarini o'g'ri qilib tarbiyalaganmi? Yoki bu boshqa afsonaviy shahar haqidagi ertaklar haqiqiy Spartaning dushmanlari tomonidan o'ylab topilganmi? Umuman olganda, yarim o‘limga mahkum bo‘lgan va har xil taqiqlardan qo‘rqqan bolalarni o‘z vatanini sevadigan o‘ziga ishongan fuqarolar qilib tarbiyalash mumkinmi? Bir bo'lak nonni o'g'irlashga majbur bo'lgan doimo och qochqinlar qo'rqinchli sog'lom va kuchli hoplitlarga aylanishi mumkinmi?
Spartalik hoplit
Agar bu hikoya biron bir tarixiy asosga ega bo'lsa, u faqat Perieks bolalariga tegishli bo'lishi mumkin, ular uchun bunday ko'nikmalar razvedka funktsiyalarini bajaradigan yordamchi bo'linmalarda xizmat qilishda foydali bo'lishi mumkin. Va hatto Perieks orasida ham bu tizim emas, balki marosim, o'ziga xos tashabbus bo'lishi kerak edi, shundan so'ng bolalar yuqori darajadagi ta'limga o'tishdi.
Endi biz Sparta va Gretsiyadagi gomoseksualizm va pederastik pedofiliya haqida bir oz gaplashamiz.
Spartaliklarning qadimgi odatlarida (Plutarxga tegishli) shunday deyilgan:
"Spartiyaliklarga halol o'g'il bolalarni sevishlariga ruxsat berildi, lekin ular bilan munosabatlarga kirishish sharmandalik deb hisoblanardi, chunki bunday ehtiros ma'naviy emas, jismoniy bo'ladi. O'g'il bola bilan sharmandali munosabatda ayblangan shaxs mahrum qilindi. umrbod fuqarolik huquqlari."
Boshqa qadimgi mualliflar (xususan, Aelian) ham Sparta farishtalarida, Britaniya xususiy maktablaridan farqli o'laroq, haqiqiy pederastiya mavjud emasligiga guvohlik beradi. Tsitseron yunon manbalariga asoslanib, keyinchalik Spartada "ilhomlantiruvchi" va "tinglovchi" o'rtasida quchoqlash va o'pishga ruxsat berilganligini yozgan, ular hatto bitta to'shakda uxlashlariga ham ruxsat berilgan, ammo bu holda ular orasida plash qo'yish kerak edi. ular.
Agar siz Lixt Xansning "Qadimgi Yunonistonda jinsiy hayot" kitobida keltirilgan ma'lumotlarga ishonsangiz, o'g'il yoki yosh yigitga nisbatan munosib erkak uchun eng ko'p narsa jinsiy olatni sonlari orasiga qo'yish edi, boshqa hech narsa emas.
Bu erda, masalan, Plutarx, bo'lajak qirol Agesilaus haqida yozadi, "uning sevgilisi Lizandr edi". Lizandrni cho'loq Agesilausga qanday fazilatlar jalb qildi?
“Avvalo, oʻzining tabiiy vazminligi va kamtarligi bilan asirga tushgan, chunki u yigitlar orasida qizgʻin gʻayrat bilan porlab turgani, hamma narsada birinchi boʻlishga intilishi... Agesilaus shunday itoatkorlik va muloyimlik bilan ajralib turardiki, u barcha buyruqlarni bajarardi. qo'rquvdan emas, balki vijdondan".
Mashhur sarkarda shubhasiz bo'lajak buyuk podshoh va mashhur sarkardani boshqa o'smirlar orasidan topdi va ajratib turdi. Va biz oddiy jinsiy aloqalar haqida emas, balki murabbiylik haqida gapiramiz.
Boshqa yunon siyosatlarida erkaklar va o'g'il bolalar o'rtasidagi bunday juda ziddiyatli munosabatlar boshqacha ko'rib chiqilgan. Ioniyada, piyodalik bolani sharmanda qiladi va uni erkaklikdan mahrum qiladi, deb ishonishgan. Boeotiyada, aksincha, yosh yigitning kattalar bilan "munosabati" deyarli normal deb hisoblangan. Elisda o'smirlar sovg'alar va pul uchun bunday munosabatlarga kirishgan. Krit orolida kattalar o'smirni "o'g'irlash" odati bor edi. Afinada, ehtimol, Elladada fohishalik eng yuqori bo'lgan, piyodalarga yo'l qo'ygan, lekin faqat kattalar o'rtasida. Shu bilan birga, gomoseksual munosabatlar deyarli hamma joyda passiv sherik uchun nomussizlik deb hisoblangan. Shunday qilib, Aristotelning ta'kidlashicha, "Ambrasiya zolim Perianderga qarshi fitna uyushtirilgan, chunki u sevgilisi bilan ziyofat paytida undan homilador bo'lganmi yoki yo'qmi deb so'ragan".
Aytgancha, rimliklar bu borada yanada uzoqroqqa borishdi: passiv gomoseksual (cynedus, patikus, kanizak) maqomida gladiatorlar, aktyorlar va fohishalarga tenglashtirilgan, saylovlarda ovoz berish huquqiga ega emas edi va o'zini himoya qila olmadi. sud. Yunoniston va Rimning barcha shtatlarida gomoseksual zo'rlash og'ir jinoyat hisoblangan.
Ammo Likurg davridan Spartaga qaytaylik. Uning amrlari bo'yicha tarbiyalangan birinchi bolalar voyaga etganida, keksa qonun chiqaruvchi yana Delfiga jo'nadi. Ketish chog‘ida u vatandoshlaridan qaytib kelguniga qadar qonunlariga hech qanday o‘zgartirish kiritilmasligiga qasamyod qildi. Delfida u ovqat eyishni rad etdi va ochlikdan vafot etdi. Uning qoldiqlari Spartaga topshirilishidan va fuqarolar o'zlarini qasamyoddan ozod deb bilishlaridan qo'rqib, o'limidan oldin u o'zining jasadini yoqib, kulini dengizga tashlashni buyurdi.
Likurg merosi va Spartaning davlat tuzilishi haqida tarixchi Ksenofont (miloddan avvalgi IV asr) shunday yozgan:
"Eng ajablanarlisi shundaki, hamma bunday muassasalarni maqtasa-da, birorta ham davlat ularga taqlid qilishni xohlamaydi".
Sokrat va Aflotunning fikricha, aynan Sparta dunyoga "yunoncha fazilat tsivilizatsiyasining idealini" ko'rsatgan. Platon Spartada aristokratiya va demokratiyaning kerakli muvozanatini ko'rdi: davlatni tashkil etishning ushbu tamoyillarining har birini to'liq amalga oshirish, faylasufning fikricha, muqarrar ravishda tanazzulga va o'limga olib keladi. Uning shogirdi Aristotel eforatning har tomonlama qudratini mustabid tipdagi davlat belgisi deb hisoblagan, ammo eforlarning saylanishi demokratik davlat belgisidir. Natijada u Spartani zolim emas, aristokratik davlat sifatida tan olish kerak degan xulosaga keldi.
Rim Polibiy Sparta qirollarini konsullar bilan, Gerusiyani Senat bilan, eforlarni tribunalar bilan solishtirgan.
Ko'p vaqt o'tgach, Russo Sparta odamlar respublikasi emas, balki yarim xudolar respublikasi ekanligini yozgan.
Ko'pgina tarixchilarning fikricha, zamonaviy harbiy sharaf tushunchalari Spartadan Evropa qo'shinlariga kelgan
Sparta o'zining noyob davlat tuzilishini juda uzoq vaqt saqlab qoldi, ammo bu abadiy davom eta olmadi. Sparta, bir tomondan, doimiy o'zgarib turadigan dunyoda davlatda hech narsani o'zgartirmaslik istagi, ikkinchi tomondan, vaziyatni faqat yomonlashtirgan majburiy islohotlar tufayli vayron bo'ldi.
Esingizda bo'lsa, Likurg Lacedaemon erini 9000 qismga bo'lgan. Keyinchalik, bu fitnalar tezda parchalana boshladi, chunki otasi vafotidan keyin ular o'g'illari o'rtasida bo'lingan. Va bir vaqtning o'zida to'satdan ma'lum bo'ldiki, Spartiatchilardan biri meros qilib olingan erdan hatto sissitiyaga majburiy badal to'lash uchun ham etarli daromadga ega emas edi. Va to'liq huquqli qonunga bo'ysunuvchi fuqaro avtomatik ravishda gipomeion toifasiga o'tdi ("kichik" yoki hatto boshqa tarjimada "pastlangan"): u endi jamoat yig'ilishlarida qatnashish va biron bir davlat lavozimini egallash huquqiga ega emas edi.
Peloponnes urushi (miloddan avvalgi 431-404), Sparta boshchiligidagi Peloponnes ligasi Afina va Delian ligasini mag'lub etdi, Lasedaemonni juda boyitdi. Ammo bu g'alaba, paradoksal ravishda, g'oliblar mamlakatidagi vaziyatni yanada yomonlashtirdi. Spartada oltin shunchalik ko'p ediki, eforlar kumush va oltin tangalarga egalik qilish taqiqini olib tashladilar, ammo fuqarolar ularni faqat Lacedaemon tashqarisida ishlatishlari mumkin edi. Spartaliklar o'z jamg'armalarini ittifoqdosh shaharlarda yoki ibodatxonalarda saqlashni boshladilar. Va ko'plab boy yosh spartaliklar endi Lacedaemon tashqarisida "hayotdan zavqlanishni" afzal ko'rishdi
Miloddan avvalgi 400 yillar atrofida e. Lacedaemonda irsiy erlarni sotishga ruxsat berildi, bu darhol eng boy va eng nufuzli Spartiatlarning qo'liga tushdi. Natijada, Plutarxning ma'lumotlariga ko'ra, Spartaning to'laqonli fuqarolari soni (ulardan Likurg davrida 9000 kishi bo'lgan) 700 tagacha qisqargan (asosiy boylik ulardan 100 tasi qo'lida to'plangan), qolgan fuqarolik huquqlari. adashganlar. Va bankrot bo'lgan ko'plab spartaliklar o'z vatanlarini boshqa Gretsiya shahar-shtatlarida va Forsda yollanma askar sifatida xizmat qilish uchun tark etishdi.
Har ikki holatda ham natija bir xil bo‘ldi: Sparta sog‘lom, baquvvat odamlardan — boy va kambag‘allardan ayrilib, kuchsizlanib qoldi.
Miloddan avvalgi 398 yilda Kidon boshchiligidagi yerlaridan ayrilgan spartaliklar yangi tuzumga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarmoqchi boʻldilar, ammo magʻlubiyatga uchradilar.
O'zining hayotiyligini yo'qotayotgan Spartani qamrab olgan keng qamrovli inqirozning mantiqiy natijasi Makedoniyaning vaqtincha bo'ysunishi bo'ldi. Sparta qo'shinlari Filipp II Afina va Fibaning birlashgan armiyasini mag'lub etgan mashhur Xeroneya jangida (miloddan avvalgi 338 yil) qatnashmadi. Ammo miloddan avvalgi 331 yilda. bo'lajak diadox Antipater Megaloprolus jangida Spartani mag'lub etdi - to'liq Spartiatlarning chorak qismi va qirol Agis III vafot etdi. Ushbu mag'lubiyat Spartaning kuchini abadiy yo'q qildi, uning Hellasdagi gegemonligiga barham berdi va natijada uning ittifoqdosh davlatlaridan pul va mablag'lar oqimini sezilarli darajada kamaytirdi. Ilgari paydo bo'lgan fuqarolarning mulkiy tabaqalanishi tez sur'atlar bilan o'sib bordi, davlat nihoyat bo'lindi, odamlarni va kuchini yo'qotishda davom etdi. 4-asrda. Miloddan avvalgi Boeot ligasiga qarshi urush falokatga aylandi, uning qo'mondonlari Epaminondas va Pelapidas nihoyat Spartiatlarning yengilmasligi haqidagi afsonani yo'q qildi.
3-asrda. Miloddan avvalgi. Agiad shohlari Agis IV va Kleomen III vaziyatni to'g'irlashga harakat qilishdi. Miloddan avvalgi 245 yilda taxtga o'tirgan Agis IV Perieklarning bir qismiga va munosib xorijliklarga fuqarolik berishga qaror qildi, barcha qarz majburiyatlarini yoqib yuborishni va yer uchastkalarini qayta taqsimlashni buyurdi, o'zining barcha yerlarini va barcha mulkini davlatga o'tkazish bilan namuna ko'rsatdi. Ammo 241 yilda u zolimlikka intilganlikda ayblanib, o'limga hukm qilingan. Ehtiroslarini yo'qotgan spartaliklar islohotchining qatl etilishiga befarq qoldilar. Kleomen III (miloddan avvalgi 235 yilda shoh bo'ldi) bundan ham uzoqroq bo'ldi: u unga aralashgan 4 ta eforni o'ldirdi, Oqsoqollar kengashini tarqatib yubordi, qarzlarni bekor qildi, to'lov uchun 6000 helotni ozod qildi va 4 ming perieksga fuqarolik huquqini berdi. U yerni yana qayta taqsimladi, 80 ta eng boy yer egalarini Spartadan quvib chiqardi va 4000 ta yangi uchastkalar yaratdi. U Peloponnesning sharqiy qismini Spartaga bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi, ammo miloddan avvalgi 222 yilda. uning qo'shini Achaean Ligasi shaharlari va ularning Makedoniya ittifoqchilarining yangi koalitsiyasining birlashgan armiyasi tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Lakoniya bosib olindi, islohotlar bekor qilindi. Kleomenes Iskandariyaga surgunga ketishga majbur bo'ldi va u erda vafot etdi. Spartani qayta tiklashga oxirgi urinish Nabis tomonidan amalga oshirilgan (miloddan avvalgi 207-192 yillar hukmronlik qilgan). U o'zini Evripontidlar oilasidan bo'lgan qirol Demaratning avlodi deb e'lon qildi, lekin ko'plab zamondoshlari va keyingi tarixchilar uni zolim - ya'ni qirollik taxtiga ega bo'lmagan shaxs deb bilishgan. Nabis har ikki sulolaning spartalik qirollarining qarindoshlarini yo'q qildi, boylarni quvib chiqardi va ularning mol-mulkini rekvizitsiya qildi. Ammo u hech qanday shartlarsiz ko'plab qullarni ozod qildi va Yunonistonning boshqa siyosatlaridan o'ziga qochgan har bir kishiga boshpana berdi. Natijada, Sparta o'z elitasini yo'qotdi, davlatni Nabis va uning yordamchilari boshqardi. U Argosni egallashga muvaffaq bo'ldi, ammo miloddan avvalgi 195 yilda. ittifoqdosh yunon-rum armiyasi Sparta armiyasini mag'lub etdi, u endi nafaqat Argosni, balki asosiy dengiz porti - Gitiumni ham yo'qotdi. Miloddan avvalgi 192 yilda. Nabis vafot etdi, shundan so'ng Spartadagi qirol hokimiyati nihoyat bekor qilindi va Lacedaemon Achaean Ligasiga qo'shilishga majbur bo'ldi. Miloddan avvalgi 147 yilda Rimning iltimosiga ko'ra Sparta, Korinf, Argos, Gerakleya va Orxomen ittifoqdan chiqarildi. Keyingi yili esa butun Yunoniston boʻylab Rimning Axaya viloyati tashkil topdi.
Sparta armiyasi va Spartaning harbiy tarixi keyingi maqolada batafsilroq muhokama qilinadi.
Ctrl Kirish
E'tibor bergan osh Y bku Matnni tanlang va ustiga bosing Ctrl+Enter
SPARTA, Lakoniya viloyatining asosiy shahri (Peloponnesning janubi-sharqiy qismi), Qadimgi Yunonistonning barcha davlatlarining eng Doriki. Qadimgi Sparta Yevrotas daryosining g'arbiy sohilida joylashgan bo'lib, zamonaviy Sparta shahridan shimolga cho'zilgan. Lakoniya - bu to'liq Lacedaemon deb nomlangan mintaqaning qisqartirilgan nomi, shuning uchun bu hududning aholisi ko'pincha "Lacedaemoniyaliklar" deb atalgan, bu deyarli "Spartalik" yoki "Spartiat" so'zlariga teng.
Ismi "tarqalgan" degan ma'noni anglatishi mumkin bo'lgan Sparta (boshqa talqinlar taklif qilingan) markazi past tepalikda joylashgan, keyinchalik akropolga aylangan hududga tarqalgan manor va mulklardan iborat edi. Dastlab, shahar devorlari bo'lmagan va 2-asrgacha bu tamoyilga sodiq qolgan. Miloddan avvalgi. Britaniya maktabining Afinadagi qazishmalarida (1906–1910 va 1924–1929 yillarda olib borilgan) bir qancha binolar, jumladan Artemida Orfiya ziyoratgohi, Mis pechi Afina ibodatxonasi va teatr qoldiqlari topilgan. Teatr oq marmardan qurilgan va Pausaniasning so'zlariga ko'ra, Sparta binolarini tasvirlab bergan. Miloddan avvalgi 160-yil, "mo'ljal" bo'lgan, ammo bu tosh inshoot Rim hukmronligi davriga to'g'ri keladi. Pastki akropoldan Yevrotas vodiysi va 2406 m balandlikka tik ko'tarilgan va Spartaning g'arbiy chegarasini tashkil etuvchi ulug'vor Taygetos tog'ining ajoyib manzarasi bor edi.
Ko'pgina tarixchilar Sparta nisbatan kechroq, miloddan avvalgi 1150-1100 yillarda sodir bo'lgan "Dorlar bosqinidan" keyin paydo bo'lgan deb hisoblashadi. Bosqinchilar dastlab o'zlari bosib olgan va ko'pincha vayron qilgan shaharlar ichida yoki yaqinida joylashdilar, biroq bir asr o'tgach, ular Evrotas daryosida o'zlarining "poytaxtlarini" tashkil qildilar. Ko'pchilik tarixchilar troya urushi boshlangan davrda (miloddan avvalgi 1200-yillar) Sparta hali paydo bo'lmaganligi sababli, Parij tomonidan Sparta qiroli Menelayning rafiqasi Yelenani o'g'irlab ketishi haqidagi afsona Spartaga tegishli bo'lsa kerak. Miken davrining katta shahri bo'lgan qo'shni Terapnada Menelaion ziyoratgohi bo'lgan va klassik davrgacha Menelaus va Helenga sig'inish nishonlangan.
Aholining o'sishi va u bilan bog'liq iqtisodiy va ijtimoiy muammolar spartaliklarni chet elga chiqishga ilhomlantirdi. Minus 8-asrda Italiyada tashkil etilgan. Miloddan avvalgi. Tarentum Sparta mustamlakasi faqat Gretsiya hisobiga kengaydi. 1 va 2-Messeniya urushlarida (miloddan avvalgi 725-600 yillar oralig'ida) Spartadan g'arbda joylashgan Messeniya bosib olindi va messeniyaliklar helotlarga aylantirildi, ya'ni. davlat qullari. Spartalik faoliyatining dalili - Elis aholisi Sparta ko'magida Olimpiya o'yinlari ustidan nazoratni o'z raqiblari Piza aholisidan qanday qilib tortib olishga muvaffaq bo'lganligi haqidagi afsonadir. Spartaliklarning Olimpiyadagi birinchi g'alabasi 15-Olimpiadada (miloddan avvalgi 720 yil) Akantosning poygadagi g'alabasi edi. Bir asrdan ko'proq vaqt davomida spartalik sportchilar Olimpiya o'yinlarida ustunlik qilib, yilnomalarda qayd etilgan 81 ta g'alabadan 46 tasida g'alaba qozonishdi.
Argos va Arkadiyadan hududning yana bir qismini bosib olib, Sparta bosqinchilik siyosatidan turli davlatlar bilan shartnomalar tuzish orqali oʻz kuchini oshirishga oʻtdi. Peloponnes ligasining boshlig'i sifatida (miloddan avvalgi 550-yillarda paydo bo'lgan, miloddan avvalgi 510-500-yillarda shakllangan) Sparta shimoliy qirg'oqdagi Argos va Axayadan tashqari butun Peloponnesda deyarli hukmronlik qilgan va miloddan avvalgi 500-yillarda. e. Gretsiyadagi eng kuchli harbiy kuchga aylandi. Bu yaqinlashib kelayotgan Fors bosqiniga qarshi og'irlik yaratdi, bu Peloponnes Ligasi va Afina va uning ittifoqchilarining birgalikdagi sa'y-harakatlari miloddan avvalgi 480 va 479 yillarda Salamis va Plateyada forslar ustidan hal qiluvchi g'alabalarga olib keldi.
Yunonistonning ikkita eng yirik davlati Dorik Sparta va Ioniya Afinasi, quruqlik va dengiz kuchi o'rtasidagi to'qnashuv muqarrar edi va miloddan avvalgi 431 yilda. Peloponnes urushi boshlandi. Nihoyat miloddan avvalgi 404 yilda. Sparta g'alaba qozondi va Afina hokimiyati yo'q qilindi. Gretsiyadagi Sparta hukmronligidan norozilik yangi urushga olib keldi. Tebanlar va ularning Epaminondas boshchiligidagi ittifoqchilari Leuktrada (miloddan avvalgi 371 yil) va Mantiniyada (miloddan avvalgi 362 yil) spartaliklarni og'ir mag'lubiyatga uchratishdi, shundan so'ng qisqa muddatli faollik va vaqti-vaqti bilan uchib ketish davrlari chetga surilib, Sparta eskisini yo'qotdi. kuch.
Zolim Nabid davrida, taxminan. Miloddan avvalgi 200 yil yoki ko'p o'tmay, Sparta devor bilan o'ralgan va ayni paytda tosh teatr paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi 146-yilda boshlangan Rim hukmronligi davrida Sparta yirik va obod viloyat shahriga aylandi, bu yerda mudofaa va boshqa inshootlar barpo etildi. Sparta miloddan avvalgi 350 yilgacha gullab-yashnagan. 396 yilda shahar Alarik tomonidan vayron qilingan.
Jahon tarixida Spartaning siyosiy va ijtimoiy tuzilishining keyingi davlat tizimlariga ta'siri alohida ahamiyatga ega. Sparta davlatini ikkita qirol boshqargan, biri Agid urug'idan, ikkinchisi Evripontid urug'idan bo'lgan, ehtimol dastlab bu ikki qabilaning birlashishi bilan bog'liq. Ikki podshoh gerusiya bilan birga yig'ilishlar o'tkazdi, ya'ni. oqsoqollar kengashi, unga 60 yoshdan oshgan 28 kishi umrbod saylangan. Milliy yig'ilishda (apella) 30 yoshga to'lgan va fuqaro uchun zarur deb hisoblangan narsalarni qilish uchun etarli mablag'ga ega bo'lgan barcha spartaliklar (xususan, qo'shma ovqatlanishda, fiditalarda qatnashish uchun o'z ulushlarini qo'shish) qatnashdilar. Keyinchalik, eforlar instituti paydo bo'ldi, ular Spartaning har bir hududidan bittadan yig'ilish tomonidan saylangan besh nafar mansabdor shaxslar edi. Beshta efor shohlarnikidan ustunroq kuchga ega bo'ldi (ehtimol, Chilo bu lavozimni miloddan avvalgi 555 yilda egallaganidan keyin). Raqamli ustunlikka ega bo'lgan g'alayonlarning qo'zg'olonlarini oldini olish va o'z fuqarolarining jangovar tayyorgarligini saqlab qolish uchun doimiy ravishda xelotlarni o'ldirish uchun yashirin turlar (ular kriptiya deb ataladi) tashkil etilgan.
Ajablanarlisi shundaki, hozir Sparta deb ataladigan tsivilizatsiya turi ilk Spartaga xos emas. Inglizlar tomonidan olib borilgan qazishmalar eramizdan avvalgi 600 yillargacha bo'lgan yozma yodgorliklar asosida tarixchilar tomonidan ilgari surilgan nazariyani tasdiqladi. Sparta madaniyati odatda o'sha paytdagi Afina va boshqa yunon davlatlarining turmush tarziga to'g'ri kelgan. Bu hududda topilgan haykaltaroshlik buyumlari, nafis kulolchilik buyumlari, fil suyagi, bronza, qoʻrgʻoshin va terakotadan yasalgan haykalchalar xuddi Tirtey va Alkman (miloddan avvalgi 7-asr) sheʼriyati singari sparta madaniyati yuksak darajada boʻlganidan dalolat beradi. Biroq, miloddan avvalgi 600 yildan keyin. keskin o'zgarish yuz berdi. San'at va she'riyat yo'qoladi, spartalik sportchilarning ismlari endi Olimpiya g'oliblari ro'yxatida ko'rinmaydi. Bu o'zgarishlar o'zlarini his qilishdan oldin, spartalik Githiades "Afinaning jasur uyi" (Athena Polyouchos ibodatxonasi) qurdi; 50 yil o'tgach, aksincha, chet el ustalari Samoslik Teodor va Magnesiyadan Batikllarni taklif qilish kerak edi, mos ravishda Spartadagi Skiada (ehtimol uchrashuv zali) va Amikleydagi Apollon Gyacinthius ibodatxonasi. Sparta to'satdan harbiy lagerga aylandi va bundan buyon harbiylashtirilgan davlat faqat askarlar ishlab chiqardi. Likurg xudo, afsonaviy qahramon yoki tarixiy shaxs bo'lganligi noma'lum bo'lsa-da, bu hayot tarzining kiritilishi odatda Likurgga tegishli.
Sparta davlati uch tabaqadan iborat edi: spartaliklar yoki spartaliklar; perieki (lit. "yaqin atrofda yashaydi"), Lacedaemon atrofidagi ittifoqdosh shaharlarning aholisi; helots. Faqat Spartatchilar ovoz berishlari va boshqaruv organlariga kirishlari mumkin edi. Ularga savdo-sotiq bilan shug'ullanish, foyda olishdan qaytarish uchun oltin va kumush tangalardan foydalanish taqiqlangan. Spartiatchilarning erlar tomonidan o'stirilgan er uchastkalari o'z egalariga harbiy texnika sotib olish va kundalik ehtiyojlarni qondirish uchun etarli daromad keltirishi kerak edi. Savdo va ishlab chiqarishni Perieki amalga oshirgan. Ular Spartaning siyosiy hayotida ishtirok etmadilar, lekin ba'zi huquqlarga, shuningdek, armiyada xizmat qilish imtiyoziga ega edilar. Ko'p sonli helotlarning ishi tufayli Spartiatchilar butun vaqtlarini jismoniy mashqlar va harbiy ishlar.
Taxminlarga ko'ra, miloddan avvalgi 600-yillarda. taxminan bor edi. 25 ming fuqaro, 100 ming periek va 250 ming helot. Keyinchalik, elotlar soni fuqarolar sonidan 15 baravar ko'p bo'ldi. Urushlar va iqtisodiy qiyinchiliklar Spartiatchilar sonini kamaytirdi. Yunon-fors urushlari paytida (miloddan avvalgi 480 yil) Sparta v. 5000 Spartiat, lekin bir asrdan keyin Leuktra jangida (miloddan avvalgi 371 yil) ulardan atigi 2000 nafari jang qilgan.3-asrda qayd etilgan. Spartada atigi 700 nafar fuqaro bor edi.
Shtatdagi o'z mavqeini saqlab qolish uchun spartaliklar katta muntazam armiyaga ehtiyoj sezdilar. Davlat fuqarolarning tug'ilishidan to o'limigacha hayotini nazorat qildi. Bola tug'ilganda, davlat uning sog'lom fuqaro bo'lib ulg'ayishini yoki uni Taygetos tog'iga olib borish kerakligini aniqladi. Bola hayotining birinchi yillarini uyda o'tkazdi. 7 yoshdan boshlab ta'lim davlat zimmasiga olindi va bolalar deyarli barcha vaqtlarini jismoniy mashqlar va harbiy mashg'ulotlarga bag'ishladilar. 20 yoshida yosh Spartiat fidityga qo'shildi, ya'ni. o'n besh kishidan iborat bo'lib, ular bilan birga harbiy tayyorgarlikni davom ettirmoqda. U turmush qurish huquqiga ega edi, lekin xotiniga faqat yashirincha tashrif buyurishi mumkin edi. 30 yoshida Spartiat to'liq fuqarolikka aylandi va milliy majlisda qatnashishi mumkin edi, lekin u o'z vaqtining asosiy qismini gimnaziya, lesha (klub kabi narsa) va fiditiyada o'tkazdi. Spartalik qabr toshida faqat uning nomi o'yilgan; agar u jangda o'lgan bo'lsa, "urushda" so'zlari qo'shilgan.
Spartalik qizlar yugurish, sakrash, kurash, disk va nayza uloqtirish kabi sport mashg'ulotlarini ham o'tkazdilar. Ta'kidlanishicha, Likurg qizlarni kuchli va jasur, kuchli va sog'lom farzandlar tug'ishga qodir bo'lib ulg'ayishlari uchun bunday mashg'ulotlarni joriy qilgan.
Spartatlar ataylab despotizmni joriy qildilar, bu esa shaxsni erkinlik va tashabbuskorlikdan mahrum qilib, oila ta'sirini yo'q qildi. Biroq, spartalik hayot tarzi o'zining ko'plab militaristik, totalitar va kommunistik xususiyatlarini o'zining ideal holatiga kiritgan Platonga juda yoqdi.
