Nutqning mosligi - so'z va iboralarning bunday tanlanishini nazarda tutadigan kommunikativ sifat, tilning bunday tashkil etilishi uni muloqotning maqsadlari va shartlariga javob beradiganligini anglatadi.
Nutqning mosligiga bo'lgan talab
Asosiy talabnutqning mosligi : har qanday muloqot holati o'zining individual tanlangan lingvistik va hissiy ifoda vositalariga ega bo'lishi kerak. Bu nutqning maxsus tuzilishi, ma'lum ekspressiv va baholash burilishlari. Keling, so'zlarni taqqoslaylik:tez, chaqqonlik bilan, tezlikda, to'liq tezlikda, boshi bilan, o'q kabi, o'q kabi, yugurishda, to'liq tezlikda, bu bir zumda ruhni boshdan kechiring. Ular bir xil ma'noni anglatadi, lekin u yoki buning maqsadga muvofiqligi nutq vaziyati bilan belgilanadi. So'zlarni tanlashda siz nutqingizning asosiy maqsadini eslab qolishingiz kerak: ma'lumotni etkazish yoki tinglovchiga ta'sir qilish.
Nutqni bashorat qilish
Muvofiqlik/nomaqbullik nuqtai nazaridan nutqni baholash nutq faoliyatini bashorat qilish bosqichida amalga oshiriladi. Ba'zan, taklif qilingan kommunikativ vaziyatning holatlarini ko'rib chiqqandan so'ng, vaziyat muayyan aloqa maqsadlariga erishish uchun qulay bo'lmasligini tushunib, nutqdan butunlay voz kechish yaxshiroqdir. Agar biror kishi muloqotni rejalashtirsa, u baholaydidolzarbligi turli komponentlarnutqlar nutq strategiyasi va taktikasi darajasida. Strategiya ma'lum bir mos keladigan aloqa stsenariysini, xususan, nutq janri deb ataladigan narsani tanlashni o'z ichiga oladi, masalan: tinglovchining taskin beruvchi rolini o'ynashini taxmin qiladigan so'rov, buyurtma yoki shikoyat; yoki vaziyatni to'g'irlashini kutish bilan shikoyatlar va hokazo. Taktika strategiyani amalga oshirish uchun zarur bo'lgan nutq vositalarini tanlashni belgilaydi. Shunday qilib, nutqdaso'rov janri talab, tahdid, murojaat kabi maʼnoli soʻzlar oʻrinsiz.
Nutqning shaxsiy - psixologik dolzarbligi.
Og'zaki muloqotning holati nutqning axloqiy me'yorlarga muvofiqligini, nutq odob-axloq qoidalariga rioya qilishni va suhbatdoshning individual xususiyatlarini hisobga olishni nazarda tutadi. Nutq mavzusini tanlash, ma'lum lingvistik vositalar, materialni taqdim etishda batafsillik darajasi, nutq ohangi va intonatsiya. Ma'ruzachi suhbatdoshining kayfiyati haqida o'z vaqtida o'ylashi, uning kayfiyatini hisobga olgan holda to'g'ri so'zlarni topa olishi kerak. psixologik holat, xushmuomalalik va xushmuomalalikni namoyon eting. Bularning barchasi normal munosabatlarni o'rnatishga qaratilgan.
Muayyan vaziyatda ma'ruzachining huquqi bo'lmasligi mumkin, bu axloqiy va axloqiy omillar bilan bog'liq. Masalan, ma'ruzachining u mutlaqo bexabar bo'lgan bilim sohasidagi qat'iy bayonotlari yoki maslahatlari mutlaqo noo'rin ko'rinadi. Shuningdek, jamiyatda o'z maishiy muammolaringiz, janjallaringiz haqida gapirish, birovning nutqini to'xtatish va boshqalarning ishtahasini buzishi mumkin bo'lgan narsa haqida suhbatlashish noo'rin, ya'ni siz o'zingiz bilan bo'lgan odamni hisobga olishingiz kerak. kim bilan muloqot qilayotganingiz, shuningdek, siz turgan joy. Umumandolzarbliginutqlar muloqot ishtirokchilarining ijtimoiy mavqei, bilim darajasi, kasbi, millati, turmush tarzi va boshqa omillarni hisobga olgan holda shakllantiriladi. Bushaxsiy-psixologik nutqning mosligi.
Nutq madaniyati ham turlichastilistik va kontekstual muvofiqlik
Uslubning mosliginutqlar
Uslubning mosligi - bu funktsional uslub bilan tartibga solingan va oldindan belgilab qo'yilgan so'zlar, iboralar, tuzilmalarning muvofiqligi. Har bir uslubda lingvistik birlikni tanlash va ishlatish masalasi turlicha hal qilinadi. Masalan:Xayriya tashkilotlarining ishonchli vakili siqadi auditorga - bu yerda boshqa stilistik ma’nodagi so‘z qo‘llangan. Aytish to'g'ri bo'lardi:Xayriya tashkilotlarining ishonchli vakili auditor oldida o'zini tutadi mamnuniyat bilan .
Biznes uslubi uchun, masalan, texnik va professional atamalar, barqaror birikmalar va standart sintaktik bloklardan foydalanish o'rinlidir. Biroq, bu suhbat, badiiy yoki jurnalistik uslub uchun mos emas.
Kontekstga aloqadorliknutqlar
Kontekstga aloqadorlik - har bir kommunikativ vaziyat o'ziga xos lingvistik va hissiy ifoda vositalariga ega bo'lishi kerak. Bu nutqning maxsus tuzilishi va maxsus ifodali va baholovchi burilishlardir. Muallif suhbatni boshlashdan oldin nutq kimga qaratilganligini tasavvur qilishi, murojaat etuvchining yoshini, uning ijtimoiy mavqeini, madaniy va ma'rifiy darajasini hisobga olishi kerak. Bolalar va kattalar bilan suhbatlashayotganda, bolaning imkoniyatlari va kattalarning rivojlanish darajasiga mos keladigan lingvistik vositalarni tanlash kerak.
Nutqning mos kelishining har xil turlarini ajratishda ba'zi konventsiyalar mavjud. Masalan, kontekstual va shaxsiy-psixologik moslik bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, nutq odobi tushunchasi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, muloqot ishtirokchilarining nutq xatti-harakatlarida mehr-oqibat, halollik, olijanoblikni nazarda tutadi.
Suyanmasdannutqning mosligi kommunikativ sifat (aniqlik, aniqlik, ifodalilik) zaruriyatini yo'qotishi mumkin.
Yaxshi nutq sifatlari tipologiyasida uning ahamiyatida alohida o'rin tutadigan narsa bor - bu maqsadga muvofiqlik.
Nutqning dolzarbligi - nutq mazmuni, uning lingvistik vositalarining muloqot maqsadi va shartlariga muvofiqligi. Vaziyat talabiga, jamiyatda qabul qilingan nutq odob-axloq qoidalariga rioya qilish.
Nutq va har bir so'z, har qanday konstruktsiya maqsadli va uslubiy jihatdan mos bo'lishi kerak. "Ma'ruzachilarning har biri," (ta'kidladi V.G. Belinskiy) o'z nutqining mavzusiga, uni tinglayotgan olomonning xarakteriga, hozirgi vaziyatga qarab gapiradi."
Yaxshi nutqning zaruriy sifati sifatida dolzarblik qadimgi yunonlar va rimliklar notiqliklarida, sud va siyosiy notiqlik nazariyasi va amaliyotida ko'proq vaqt ajratilgan; dolzarblik zamonaviy funktsional stilistikaning markaziy tushunchalaridan biridir.
Aristotel "Ritorika"da notiqlik uslubining sifati haqida gapirar ekan, o'quvchi e'tiborini notiqlik nutqidagi nomaqbul narsalarga doimiy ravishda qaratadi. U "epitetlardan foydalanishni uzoq yoki noo'rin yoki juda ko'p deb hisoblaydi katta raqam", she'riy iboralarni qo'llashning noo'rinligi.
Aristotel yozma va og'zaki nutq o'rtasidagi farqni ko'rsatdi ("... har bir nutq turi uchun alohida uslub mos keladi, yozma nutq va nizo paytida nutq uchun, siyosiy nutq va sud nutqi bir xil uslubga ega emas"). foydalanishning maqsadga muvofiqligi nuqtai nazari Ularda ma'lum ifodalilik va so'z birikmalarining texnikasi mavjud.
Markus Tullius Tsitseron shunday deb yozgan edi: "Hayotda, nutqda bo'lgani kabi, nima mos kelishini ko'rishdan ko'ra qiyinroq narsa yo'q. Har bir ijtimoiy mavqega, insonning har bir ta'sir darajasiga emas, har bir yoshga emas, xuddi har bir joy va lahza va tinglovchi uchun emas, balki har bir nutq qismida, shuningdek, hayotda bir xil uslub mos keladi. har doim o'rinli bo'lgan narsani hisobga olish kerak, bu aytilayotgan masalaning mohiyatiga, gapirayotgan va tinglayotgan shaxslarga bog'liqdir.
Nutqning mosligi (aniqlik, ifodalilik va boshqalar kabi alohida sifat). Bundan tashqari, u yoki bu kommunikativ sifat, masalan, aniqlik, ekspressivlik, dolzarblikka tayanmasdan, o'z zaruratini yo'qotishi mumkin. O'z-o'zidan, yaxshi nutq tushunchasi nisbiydir, funktsional xususiyatga ega va xususan, ma'lum lingvistik birliklarning muvofiqligiga, ularni tashkil etish usullariga, ma'lum bir aloqa aktida yoki tipik lingvistik vaziyatda foydalanish xususiyatlariga bog'liq. uslub.
Muvofiqlik - bu nutqning o'ziga xos kommunikativ sifati bo'lib, u ma'lum bir til sharoitida boshqa kommunikativ fazilatlarning mazmunini tartibga soladi. Muloqot sharoitida muayyan nutqiy vaziyatga, xabarning xarakteriga, bayonning maqsadiga qarab, u yoki bu kommunikativ sifatni turlicha - ijobiy yoki salbiy baholash mumkin. Masalan, yozuvchi nutq sofligi talablariga qat’iy rioya qilgan holda “mahalliy lazzat” yarata olmaydi, ma’lum bir kasb egalarining nutqiy xususiyatlarini yetkaza olmaydi, demak, bu holda u talablarga mos kelmaydi. nutq sofligi, aksincha, ularning buzilishi ijobiy baholanadi.
Nutqning maqsadga muvofiqligi deganda uning tuzilishining aloqa shartlari va maqsadlariga, ifodalangan ma'lumotlarning mazmuniga, tanlangan janr va taqdimot uslubiga, muallif va qabul qiluvchining individual xususiyatlariga qat'iy muvofiqligi tushuniladi.
Muvofiqlik - bu nutqning funktsional sifati bo'lib, u so'zning maqsadini belgilash g'oyasiga asoslanadi. A.S. Pushkin nutqning maqsadga muvofiqligi haqidagi funktsional tushunchani quyidagicha shakllantirdi: "Haqiqiy lazzat falon so'zni, falon iborani ongsiz ravishda rad etishdan iborat emas, balki mutanosiblik va muvofiqlik ma'nosida".
Nutqning mosligini saqlash, birinchi navbatda, tilning stilistik tizimini, ma'lum bir funktsional uslubda lingvistik vositalardan foydalanish modellarini bilishni nazarda tutadi, bu fikrni ifodalash va ma'lumot uzatishning eng mos usulini topishga imkon beradi.
Nutqning maqsadga muvofiqligi, shuningdek, nutqning mazmuni, og'zaki muloqot shartlari va vazifalariga qarab tilning stilistik resurslaridan foydalanish qobiliyatini ham nazarda tutadi. “O‘zgaruvchan sharoit, vaziyat, maqsad, vazifalar, gaplar mazmuni, mavzular, g‘oyalar, asar janriga qarab nutq xususiyatlarini rang-baranglashtirish, uslubni o‘zgartirish qobiliyati nafaqat yozuvchi, balki undan foydalanadigan har bir kishi uchun zarurdir. adabiy nutq".
Shu munosabat bilan nutqning maqsadga muvofiqligining quyidagi jihatlariga ega bo'lish maqsadga muvofiqdir:
- A) uslubiy moslik;
- B) kontekstga tegishliligi;
- B) vaziyatga tegishliligi;
- D) shaxsiy-psixologik dolzarbligi.
Nutqning boshqa kommunikativ sifatlari kabi maqsadga muvofiqligining zaruriy sharti axborot predmetini, uning hajmi va mohiyatini, vazifalari va maqsadlarini yaxshi bilish va tushunishdir. Bundan tashqari, notiqning (yozuvchining) umumiy madaniyati, uning axloqiy xarakteri, qabul qiluvchiga munosabati, o'zgaruvchan muloqot sharoitlarini tezda yo'naltira olish va nutq tuzilishini ularga moslashtirish qobiliyati va hokazolar kam emas.
Lingvistik adabiyotda so'nggi yillar Stilistik, kontekstual, situatsion va shaxsiy-psixologik moslik yoki muvofiqlikni ajratish odatiy holdir: a) tildan tashqari va b) til ichidagi omillar. Bizning fikrimizcha, tildan tashqari va intralingvistik omillar bilan belgilanadigan muvofiqlikni farqlash mutlaqo tavsiya etilmaydi: bu tushunchalar bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ajralmas birlikni tashkil qiladi. Ekstralingvistik omillar haqiqiy lingvistik omillarni belgilaydi. Kontekstual va vaziyatga bog'liqligini farqlash amalda qiyin. Bular ham asosan oʻzaro bogʻliq tushunchalardir. Ushbu qo'llanma stilistik, vaziyat-kontekstual va shaxsiy-psixologik muvofiqlikni (ekstra- va intralingvistik omillarni hisobga olgan holda) ajratib turadi.
"Nutqning mosligi" nima? Bu so'zni qanday qilib to'g'ri yozish kerak. Kontseptsiya va talqin.
nutqning mosligi nutq va muloqot sharoitlari o'rtasidagi munosabat asosida yuzaga keladigan nutqning kommunikativ sifati. U.r. - shunday tanlashdan, tilni shunday tashkil etishdan iborat bo‘lgan yaxshi nutqning zaruriy sifati nutqni muloqotning maqsadi va shartlariga muvofiqlashtiradigan vositalar. U.r. xabar mavzusiga, uning mantiqiy va hissiy mazmuniga, tinglovchilar yoki o'quvchilarning tarkibiga, yozma yoki og'zaki taqdimotning axborot, tarbiyaviy, estetik va boshqa maqsadlariga mos keladi. U.r. tilning turli darajalarini (so'zlar, iboralar, grammatik kategoriyalar va shakllarning qo'llanilishi, sintaktik tuzilmalar va butun kompozitsion nutq tizimlari) qamrab oladi va turli nuqtai nazardan ko'rib chiqilishi va baholanishi mumkin. U. r bor. stilistik, kontekstual, situatsion va shaxsiy-psixologik. U.r. Stilistik - bitta so'z, ibora, qurilish yoki kompozitsion nutq tizimining umuman muvofiqligi tilning uslubi bilan oldindan belgilanadi va tartibga solinadi. Funktsional uslublarning har biri o'ziga xos xususiyatlarga, lingvistik materialni tanlash va ishlatishning o'ziga xos naqshlariga ega. Ularning har birida uning o'ziga xosligini belgilovchi elementlar mavjud bo'lib, ular uslubni shakllantirish deb ataladi. Ularni boshqa aloqa shartlariga asossiz, motivatsiyasiz o‘tkazish haqli ravishda Nizomni buzish hisoblanadi. Muayyan til birligining dolzarbligi kontekst, ya'ni uning nutq muhiti kabi omil bilan ham tartibga solinadi. Kontekst - mazmun rejasi va ifoda rejasining birligini, stilistik ohangning bir xilligini nazarda tutuvchi kompozitsion nutq tizimi. Kontekstli aloqadorlik mezoni, garchi ichida umumiy kontur va uslubning muvofiqligi bilan belgilanadi, lekin har doim ham u bilan mos kelmaydi. An'anaviy ravishda ma'lum bir uslub, muayyan aloqa sharoitlari uchun qabul qilib bo'lmaydigan lingvistik vosita ma'lum bir kontekstda mos keladigan, bundan tashqari, istalgan effektga erishish uchun zarur bo'lgan yagona holatni ko'pincha kuzatish mumkin. Shunday qilib, masalan, stilistikada og'zaki otlarga nisbatan salbiy munosabat paydo bo'ldi, chunki og'zaki otlarning, ayniqsa, ko'p miqdorda qo'llanilishi nutqni ohangdor, amorf qiladi, unga byurokratiya tuyg'usini beradi va hokazo. Ajoyib she'rida. A.A. Feta "Whisper, timid nafas olish ..." bitta fe'l yo'q, lekin oltita og'zaki otlar mavjud: shivirlash, nafas olish, chayqalish, o'zgartirish, aks ettirish, o'pish. Nima uchun shoir-musiqachi Fet o'zining eng she'riy she'rlaridan birini yaratib, fe'ldan otni tanladi? Og'zaki otning afzalligi - shaxssizlik, noaniqlik aktyor. Bu esa she’rning umumiy lirik tuzilishiga hamohang bo‘lib, o‘quvchini aytilmagan jozibasi bilan o‘ziga rom etadi. Fe'l, qoida tariqasida, haqiqiy shaxs, ma'lum bir raqam bilan bog'liq va shuning uchun she'riy tarkibning nozik nuanslarini etkazish uchun juda qo'pol va noo'rin bo'ladi. U.r. nafaqat alohida til sathlarida, balki muayyan nutq tizimlarida, vaziyatlarda, umuman asar uslubida ham uchraydi. Nomaqbullik san'at asari Ba'zan matnning individual kompozitsion tarkibiy qismlari zarar ko'radi - so'zlashuv nutqi naqshlarini, qahramonlarning tashqi ko'rinishini, ularning fikrlarini, tabiatini, shuningdek, muallifning mulohazalarini hisobga olmasdan tuzilgan dialog. Suhbatdosh bilan gaplashganda, tinglovchilar oldida gapirganda, biz nafaqat u yoki bu ma'lumotni etkazamiz, balki bilib yoki bilmay turib, biz haqiqatga va atrofimizdagi odamlarga munosabatimizni bildiramiz. Shuning uchun bizning nutqimiz suhbatdoshga qanday ta'sir qilishi - uni qo'pollik bilan jarohatlaydimi yoki uning qadr-qimmatini kamsitishi haqida g'amxo'rlik qilish muhimdir. U.r. - ijtimoiy jihatdan muhim bo'lgan sifat: u bizning nutq xatti-harakatlarimizni tartibga soladi. Muayyan muloqot sharoitida to'g'ri so'zlarni va intonatsiyani topish qobiliyati suhbatdoshlar o'rtasidagi muvaffaqiyatli munosabatlarning kalitidir, buning paydo bo'lishi. fikr-mulohaza va aksincha: o'qituvchi o'quvchi bilan muloqot qilish uchun to'g'ri so'zlarni topa olmadi, o'ninchi sinf o'quvchisi bilan beshinchi sinf o'quvchisi bilan bir xil tarzda gaplashdi, natijada hech qanday aloqa, ishonch yo'q. Lit.: Golovin V.N. Nutq madaniyati asoslari.- M., 1980; Ladyzhenskaya TA. Nutq sifati // Jonli so'z: Og'zaki nutq o'rganish vositasi va predmeti sifatida. - M., 1986. L.E. Tumina
§ 1. Yaxshi nutq sifatlari tipologiyasida uning ahamiyatida alohida o'rin tutadigan narsa bor - bu maqsadga muvofiqlik. Bu atama ma'lum darajada an'anaviy, ammo uning mazmuni ham ekstralingvistik, ham lingvistik nuqtai nazardan juda o'ziga xosdir.
Muvofiqlik shunday tanlov, til vositalarining shunday tashkil etilishi nutqni muloqot maqsadlari va shartlariga javob beradi. Tegishli nutq xabar mavzusiga, uning mantiqiy va hissiy mazmuniga, tinglovchilar yoki o'quvchilarning tarkibiga, yozma yoki og'zaki nutqning axborot, tarbiyaviy, estetik va boshqa vazifalariga mos keladi.
nutqlar.
Yaxshi nutqning zaruriy sifati sifatida dolzarblikka qadimgi yunonlar va rimliklar notiqliklarida, sud va siyosiy notiqlik nazariyasi va amaliyotida katta e'tibor berilgan; dolzarblik zamonaviy funktsional stilistikaning markaziy tushunchalaridan biridir.
Aristotel "Ritorika"da notiqlik uslubining fazilatlari haqida gapirar ekan, o'quvchi e'tiborini ushbu uslubdagi nomaqbul narsalarga qaratadi. Shunday qilib, u notiqlik nutqining shafqatsizligining sabablaridan birini "epitetlarning uzoq, yoki o'rinsiz yoki juda ko'p miqdorda qo'llanilishi", she'riy iboralarni qo'llashning o'rinsizligi deb biladi. Uning bayonotlarida "taqdim etilgan mavzularga" uslubning adekvatligi talabi qayta-qayta takrorlanadi - "ma'lum bir holatga mos uslub masalaga ehtimollik ko'rinishini beradi".
Aristotel yozma va og'zaki nutq o'rtasidagi farqni ko'rsatdi (“...nutqning har bir turi uchun alohida uslub mos keladi, yozma nutq va nizo paytida nutq uchun, siyosiy nutq va sud nutqi bir xil uslub emas”) muvofiqlik nuqtai nazari , ulardan foydalanishning organik tabiati ma'lum ekspressivlik va so'z birikmalaridan foydalanish.
Mark Tullius Tsitseron forumda va fuqarolik sudlarida nutqning muvaffaqiyati, muallifning tinglovchini ishontirish va o'ziga bo'ysundira olish qobiliyati, birinchi navbatda, uning nutqining to'g'riligiga bog'liq deb hisoblardi. “Notiqning oldida qancha vazifalar bo‘lsa, notiqlikning ko‘p turlari bor”, deb yozadi u. “Hayotda ham, nutqda ham har bir ijtimoiy mavqega, har bir mavqega, inson ta'sirining har bir darajasiga, har bir yoshga, har bir joy va lahzaga mos kelmasligini ko'rishdan qiyinroq narsa yo'q. va tinglovchiga bir xil uslub mos keladi, lekin nutqning har bir qismida, shuningdek, hayotda nima mos kelishini doimo yodda tutish kerak: bu aytilayotgan masalaning mohiyatiga, shuningdek, shaxslar va shaxslarga bog'liq. ma'ruzachilar va tinglovchilar."
Yaxshi nutqning eng muhim va zarur sifati sifatida dolzarblik rus filologlari, sud va siyosatshunoslar tomonidan yuqori baholangan.
“Notiqlikda, - deb yozadi V. G. Belinskiy, - har doim amaliy, har doim vaqt va sharoit bilan belgilanadigan maqsad bor. Yemoq turli xil turlari ma'ruzachilar: biri "bo'ronli ilhomining kuchi bilan olomonda kuchli hukmronlik qiladi; boshqasi - taqdimotning imonli inoyati; uchinchisi - asosan kinoya, masxara, aql; to'rtinchisi - taqdimotning izchilligi va ravshanligi va boshqalar." V. G. Belinskiyning alohida ta'kidlashicha, "ularning har biri o'z nutqining mavzusini, uni tinglayotgan olomonning xarakterini va hozirgi vaziyatni hisobga olgan holda gapiradi".
Mashhur huquqshunos P. S. Poroxovshchikov (P. Sergeich) sud nutqini notiqlikning alohida shakli deb hisoblagan, bunda uning maqsadiga ko'ra ravshanlik kabi fazilatlar mos keladi, bu bo'g'inning sofligi va aniqligi bilan erishiladi ("don" u tushuna oladigan va hakam sizni tushunmay qolmasligi uchun gapiring"), o'z-o'zidan, qisqalik va soddalik. "Biz oddiygina gapirishimiz kerak", deb yozgan u. - Aytishingiz mumkin: “Qobil o'z akasi Hobilning joniga qasddan qasddan qasd qildi - bizning ayblov xulosalarimizda shunday yozilgan; yoki: Qobil qo'llarini akasi Hobilning begunoh qoniga bo'yadi - ko'pchiligimiz platformada shunday deymiz; yoki: Qobil Hobilni o'ldirdi - bu eng yaxshisi, lekin biz buni sudda deyarli aytmaymiz." Poroxovshchikov ma'ruzachi ataylab uzoq va tushunarsiz gapirishga urinayotganday tuyulsa, sud notiqligining o'rnatilgan namunalarini yaxshi sud nutqida noo'rin deb hisoblaydi.
Ommaviy nutqning har xil turlarida individual ekspressivlik usullarining maqsadga muvofiqligining juda nozik funktsional tahlili yana bir ajoyib sudya notiq - A.F.Koni asarlarida mavjud. “...Umuman barcha ommaviy nutqlar uchun notiqlik texnikasi butunlay boshqacha, — deb yozgan edi u, — sud notigi va siyosiy notiq mutlaqo boshqacha harakat qilishi kerak.. Tegishli va zukko iqtiboslar, puxta o‘ylangan misollar, nozik va zukko qiyoslar. , kinoya o'qlari va hatto umuminsoniy cho'qqilarga ko'tarilishning boshlanishi har doim ham sudda o'z maqsadiga erisha olmaydi.
Siyosiy ma'ruzachi nutqining zaruriy sifati sifatida maqsadga muvofiqlik haqida ko'plab sharhlarni V. I. Lenin asarlarida uchratamiz. "Respublika haqida", deb yozgan edi V.I. Lenin "Duma va Dumadan tashqari sotsial-demokratlar shiorlari va tashkiloti to'g'risida" maqolasida. ish” degan so‘zlarni har joyda siyosiy nutq so‘zlagan har bir sotsial-demokrat hamisha so‘zlashi kerak. Ammo siz respublika haqida gapirishga qodir bo'lishingiz kerak: bu haqda zavod yig'ilishida va kazaklar qishlog'ida, talabalar yig'ilishida va dehqon kulbasida, Uchinchi Duma minbaridan ham, bir xil tarzda gapira olmaysiz. begona organning sahifalari. Har bir targ'ibotchi va har bir tashviqotchining san'ati ma'lum bir auditoriyaga eng yaxshi ta'sir ko'rsatishdan, ma'lum bo'lgan haqiqatni iloji boricha ishonchli, oson o'zlashtirilgan, iloji boricha aniq va mustahkam bo'lib qoladigan qilib qo'yishdan iborat."
Leninning "murakkab atamalarning og'ir artilleriyasi, chet el so'zlari" targ'ibotchisi nutqidagi nomaqbullik haqidagi bayonotlari, agar keraksiz ishlatilsa, rus tilini buzadi.
M.I. Kalinin nomidagi notiqlik eng qiyin. "Va bolsheviklar bu san'atga ega bo'lishlari kerak", ular o'z nutqlarini nutqni idrok etishni osonlashtiradigan shaklda qo'yishni o'rganishlari kerak. "Forma eng buyuk narsa", dedi u. Oratorik ijroning kerakli shaklini izlash esa, albatta, uning maqsadga muvofiqligiga, hozirgi zamon va tomoshabinga mos kelishiga olib kelishi kerak.
Nutqning o`rinliligi aniqlik, soflik, ifodalilik kabi sifatlar ichida alohida sifatdir.Gap shundaki, o`rinlilik, go`yo ma`lum bir til vaziyatida bu sifatlarning har birining mazmunini tartibga solib turadi. Muloqotning o'ziga xos shartlarini hisobga olmagan holda, nutqning boyligi va ifodaliligi haqidagi bilimlarimiz to'liq emas. Bundan tashqari, nutqning u yoki bu kommunikativ sifati, masalan, aniqlik, ifodalilik, dolzarblikka tayanmasdan, o'z zaruratini yo'qotishi mumkin. O'z-o'zidan, yaxshi nutq tushunchasi nisbiydir, funktsional xususiyatga ega va xususan, ma'lum lingvistik birliklarning muvofiqligiga, ularni tashkil etish usullariga, ma'lum bir aloqa aktida yoki tipik lingvistik vaziyatda foydalanish xususiyatlariga bog'liq. uslub. Muvofiqlik "yaxshi nutq" kontseptsiyasining tarkibiy qismlari yig'indisini kuchaytiradi yoki zaiflashtiradi.
P. S. Poroxovshchikov sud nutqida nutqning ma'lum sifatlarining nomaqbulligini ta'kidladi, bu boshqa sharoitlarda muallifning xizmatlaridir: "Nutqning go'zalligi va jonliligi har doim ham mos kelmaydi: bu haqda gapirganda uslubning nafisligini ko'rsatish mumkinmi? o'lik jasadni tibbiy ko'rikdan o'tkazish natijalari yoki fuqarolik bitimining mazmunini ifodalovchi chiroyli iboralar bilan porlashmi? .
Tilshunoslik nuqtai nazaridan muvofiqlik tushunchasi nima, uning lingvistik mazmuni qanday? Lingvistik faktning dolzarbligi - ahamiyatsizligini baholashni tartibga soluvchi normalar mavjudmi?
Nutqning maqsadga muvofiqligi funktsional sifat bo'lib, u so'zning maqsadini belgilash g'oyasiga asoslanadi. Ushbu nuqtai nazardan dolzarblik, qo'llaniladigan lingvistik vositalarning bayonot maqsadlariga muvofiqligidir.
Nutqning mosligini saqlash adabiy tilning uslublarini, ularga xos bo'lgan so'zlarni qo'llash shakllarini bilishni va tilning stilistik tizimini bilishni nazarda tutadi. Muvofiqlik nutqning ma'lum sifatlari, lingvistik vositalar va umuman nutq aktining maqbulligini aniqlashda moslashuvchanlikni talab qiladi. Nutqning maqsadga muvofiqligi haqidagi funktsional tushuncha, ehtimol, birinchi marta Pushkin tomonidan shakllantirilgan: "Haqiqiy did falon so'zni, falon so'zni ongsiz ravishda rad etishdan iborat emas, balki mutanosiblik ma'nosida. va muvofiqlik."
Nutqning dolzarbligi tilning turli darajalarini qamrab oladi va so'zlar, iboralar, grammatik kategoriyalar va shakllar, sintaktik tuzilmalar va nihoyat, butun kompozitsion nutq tizimlaridan foydalanish orqali shakllanadi. Ularning maqsadga muvofiqligi turli nuqtai nazardan ko'rib chiqilishi va baholanishi mumkin. Va bu borada nutqning o`rinliligining bunday tomonlarini ajratib ko`rsatish maqsadga muvofiq bo`lardi.
Muvofiqlik uslubi
§ 2. Bitta so'z, ibora, qurilish yoki kompozitsion nutq tizimining bir butun sifatida dolzarbligi tilning uslubi bilan oldindan belgilanishi va tartibga solinishi mumkin. Zamonaviy adabiy til tizimida uning jamiyatning turli ehtiyojlariga, turli xil aloqa sohalariga xizmat qiladigan va funktsional uslublar deb ataladigan bir qancha turlari mavjud. Kundalik turmush tarzi (yoki so'zlashuv), biznes, ilmiy, publitsistik va badiiy uslublar mavjud. Ularning har birining o'ziga xos xususiyatlari, lingvistik materialni tanlash va ishlatishning o'ziga xos naqshlari mavjud. Va ularning har birida ma'lum bir so'z yoki iboraning ruxsat etilganligi masalasi boshqacha hal qilinadi.
Masalan, badiiy nutqda lingvistik faktning dolzarbligi g'oyasi o'ziga xos xususiyatlarga ega. Gap shundaki, badiiy matnning “me’yori” adabiy til me’yoriga mos kelmaydi. Badiiy adabiyot xalq nutqi hayotining estetik jihatdan o'zgargan aksini ta'minlaydi, bu g'oyaviy va mafkuraviylikka bog'liq. estetik tamoyillar yozuvchi ijodi. Badiiy matndagi so‘zning hayoti kamida uch xil turli ta’sirlarning murakkab o‘zaro ta’siri bilan belgilanadi: 1) umumiy adabiy tilning nisbatan standart me’yorlarining ta’siri;
2) o‘sha davrning badiiy va lingvistik didini aks ettiruvchi badiiy mahorat va an’analarning ta’siri;
3) san'atkor tildan foydalanishda amal qiladigan va o'zi o'rnatadigan individual qobiliyat va didlarning ta'siri.
Umumiy adabiy til me’yoridan chetlanishlarning asosliligi, funksional asoslanishi ularning badiiy asar matnida dolzarbligining asosiy mezoni hisoblanadi. Bunday chekinishlarni og'zaki ma'nolarni bilmaslikdan kelib chiqadigan "darvoza bilan to'piqni bosdi" yoki "kechqurun kel, azizim" kabi nutq xatolari bilan aralashtirib yubormaslik kerak (to'piq o'rniga to'piq, vecher "kecha" degan ma'noni anglatadi) va motivatsiya yo'q.
Badiiy nutqda tilning turli darajalarida adabiy me’yordan chetga chiqishlar qabul qilinadi va o‘rinli bo‘ladi.
Masalan, Gogolda kuchayuvchi zarrachadan mantiqsiz, birinchi qarashda foydalanishni topish mumkin. Umumiy adabiy foydalanishda bu zarra xarakter yoki sifatning kuchayishini, miqdoriy o'sishini bildiradi. Lekin "da O'lik jonlar"Biz amaldorlar haqida o'qiymiz. Gubernatorning balida ular «gubernatorning xizmatkori hushtakbozlik qilish uchun dasturxon tuzgan yoki yo‘qligini bilish uchun faqat atrofga qarashdi. Ularning yuzlari to'la va yumaloq edi, ba'zilarida siğil bor edi. Yoki: “Boshqalari ham ozmi-ko‘pmi, ma’rifatli odamlar edi: kimdir Karamzinni, kimdir “Moskovskiye vedomosti”ni, ba’zilari esa umuman hech narsani o‘qimaydi”. Ushbu misollarda bu so'z hatto g'ayrioddiy, istehzoli tarzda ishlatilgan va u "haqiqat parchasini" satirik tasvirlash vositasiga aylanadi. Hech qanday hissiy harakatlarni ifoda etmaydigan, ahamiyatsizligi bilan bir xil bo'lgan yuzlarda "hatto" siğil sezilarli narsaga o'xshaydi. Ikkinchi holda, atributning o'sishi o'rniga, pasayish kuzatiladi va amaldorlarning ma'rifati karikaturada namoyon bo'ladi.
Umumiy adabiy tilga tanish boʻlgan soʻzlarning leksik-semantik bogʻlanishlarining buzilishi, maʼnosi va uslubiy boʻyoqlari jihatidan uzoq boʻlgan soʻzlarning kutilmagan yaqinlashuvi satiraning stilistik uslublari asosida yotadi.
Gogolning "Aryavka" qissasidagi viloyat shaharchasidagi do'konning tasviri Gogol shafqatsizlarcha masxara qilgan qo'pol odamning qo'pol tragikomediyalaridan biri sodir bo'lgan fonni satirik tarzda aks ettiradi: "... maydon o'rtasida u erda. eng kichik do'konlar; Ularda har doim bir dasta simit, qizil ro‘mol o‘rangan ayol, bir funt sovun, bir necha funt achchiq bodom, otish uchun o‘q uzilgan, demikoton va eshiklar yonida doim qoziq o‘ynab yurgan ikki savdogarni ko‘rishingiz mumkin”.
Odatdagi moslikdan chetlanishlar "Uchqun" va "Hushtak" shoirlari orasida liberal, tushlik, chempion, ruhoniy va hokazo so'zlarning kontekstlari bo'lib, bu YANGI SEMINAL nuanslarning paydo bo'lishiga olib keladi, BU SO'ZLARDA yangi ifoda va qiladi. ular satirik og'zaki tasvirning tarkibiy qismlari. Bunday chekinishlar asosli va shuning uchun mos keladi.
Men sizning saroyingiz liberal ekanligini ko'raman ...
Men u yerda dehqonlar haqida patriarxal suhbatni eshitaman.
(V. Kurochkin)
Xalq ommasining portlashi yaqin edi, barcha choralar radikal bo'lishi kutilgan edi, -
Bu safar evaziga
Ular faqat liberal do'ppi kiyishadi ...
Hamma narsa burishdi, hamma narsa Liberal arqon bilan tortildi.
(Vas. Bogdanov)
Xuddi shunday: tushlik qo'shiqchisi, tushlik odesi, jurnalistika ruhoniysi (D. Minaev), pora himoyachisi, oshkoralik tarafdori (N. Dobrolyubov), janjal ruhoniylari (V. Kurochkin).
She'riyatda adabiy tilda yakka va tasodifiy bo'lgan hodisalarning faollashishini kuzatish mumkin. Masalan, rus tili uchun, ba'zi slavyan tillaridan farqli o'laroq, sonorantlarning hece roli xarakterli emas, garchi ba'zi hollarda bu tovushlarga bo'g'inli urg'u qo'yish mumkin. She’riyatda esa jarangli tovushlarning bo‘g‘in yasovchi vazifasini kuchaytirishga moyillik bor. Xlebnikov sentyabr, kema kabi so'zlarni uch bo'g'inli deb bilishini aytdi. I. Selvinskiyda, Vs. Rojdestvenskiy, E. Vinokurov, S. Marshak va boshqalar, kran, fikr, registr, ijro, vazir, hayot qofiyasi so'zlari yakuniy sonor bo'g'inli bo'lib chiqadi.
Mister Tvister - sobiq vazir. (Marshak)
Bu hayot va u hayot. (Xlebnikov)
Adabiy tilning har bir uslubi lingvistik materialni tanlash va ishlatishning o'ziga xos naqshlariga ega. Ularning har birida uning o'ziga xosligini belgilovchi elementlar mavjud bo'lib, ular uslubni shakllantirish deb ataladi. Ularni boshqa muloqot sharoitlariga asossiz, motivatsiyasiz o‘tkazish haqli ravishda nutqning o‘rinliligini buzish, adabiy me’yordan chetga chiqish, deb hisoblanadi.
Adabiy tilning yozma uslublari bilan solishtirganda alohida tizim bo'lgan so'zlashuv nutqi, masalan, sintaktik konstruktsiyalar-stereotiplar bilan tavsiflanadi. Ularning to'plami nisbatan kichik, ular nutqda erkin takrorlanadi va kodlangan adabiy til nuqtai nazaridan, qonunbuzarliklar haqida taassurot qoldiradi ("Bu erda simli sumka qayerda edi?", "Moskva stantsiyasi, u erga qanday borishim mumkin" ?"). So'zlashuv nutqida: "Iste'dod - o'zingga ishonganda" kabi konstruktsiyalar diqqatni tortadi (bu kitob uslubida yozilishi kerak - "Iste'dod - o'ziga ishonishdir"). Ulardagi ikki tushunchaning o'ziga xosligi, go'yo so'zlash vaqtida aniqlanadi. Bunday konstruksiyalarni so‘zlashuv nutqidan tashqarida qo‘llash hozirgi zamon grammatik me’yorlarini buzish hisoblanadi. Biroq, ular she'riyatda uchraydi. Ammo agar so'zlashuv nutqida bu konstruktsiyalar kommunikativ vazifani bajarsa, she'riy nutqda ular allaqachon estetik funktsiyaga ega.
Kecha. Boshqa birovning stantsiyasi.
Va haqiqiy qayg'u.
Endigina bildim
Men siz uchun juda qo'rqaman.
Qayg'u - bu suv chuchuk bo'lganda,
Olma achchiq
Tamaki tutuni tutunga o'xshaydi.
Va boshning orqa tomoniga pichoq kabi,
Po'lat pichoqning sovuqligi -
Siz o'lasiz yoki kasal bo'lasiz degan fikr.
(L. Martynov)
Bu haqda L.V.Shcherba yozgan asosiy qoida xulq-atvor: "... og'zaki nutqning sintaktik shakllarini yozma nutqqa o'tkazmang va agar buni qilsangiz, juda ehtiyotkorlik bilan." Aynan shunday holat, bu ehtiyotkorlik va g'ayrat bilan amalga oshirilganda va "shakllarni ko'chirish" yordamida o'z-o'zidan, lirik qahramon nutqining jonli intonatsiyasi va fikr harakati uzatiladi.
Badiiy adabiyot va she’riyatda ko‘pincha og‘zaki nutqning elementlari qo‘llaniladi. Ammo, agar ular estetik jihatdan o'zgartirilsa, yangi funktsiyani bajarsa va badiiy yukni ko'tarsa, masalan, Olga Fokinaning "Mestress" she'rida o'rinli va organikdir; she'r so'zlashuv intonatsiyasi, so'zlashuv sintaksisi va lug'atiga asoslanadi:
Keling, buni avvalgidek qilaylik:
Jurnalni ikkilanmasdan ustiga qo'ying,
Yostiqchalarda -
Yonma-yon uchta qutb
Ularning o'rtasida parcha bor,
Ali qayin qobig'i.
(Hammasi - ikkilanmasdan,
Qarang, bu qanchalik oddiy!)
Odat tirik
Va - elkangizdan tog'!
Xo'sh, o'yinchi qiz,
– Sen ket, ket, yurtdosh. Salomat bo'l.
Mixeev nima deyishini bilmay o‘ng‘aysizlanib, eshikni ochdi va mashinadan tushdi. Keyin portfelini olish uchun egildi.
Xayr, Fedor Mixaylovich. Rahmat sizga.
Arzimaydi. Va biz Parijga boramiz.
Bajonidil.
Xo'sh, ketaylik."
Bu barcha stereotipik mulohazalar kundalik muloqotda mos keladi, ularning semantikasi nutq vaziyatida o'ziga xos mazmun bilan to'ldiriladi, kundalik hayotda ularsiz qilolmaymiz. Ammo adabiy muloqotga bunday yalang'och shaklda qo'shilsa, ular ma'nosiz bo'lib qoladi.
Muvofiqlik mezonining buzilishi, shuningdek, texnik terminologiyaning haddan tashqari ko'pligi va ishbilarmonlik nutqining klişelari bilan maftun bo'lib, uni badiiy adabiyotda ham kuzatish mumkin. Asarning uslubi maxsus atamalar va ruhoniy iboralar bilan to'ldirilishi mumkin. Jumladan, Yu.Antropov dashtdan suv izlayotgan burg‘ulash geologlariga bag‘ishlangan “Dovon” romanida shunday yozadi:
"Viktor burg'ulashning o'zi jamoaga nasosdan ko'ra ko'proq foyda keltirishini tushundi. Santexnika uskunalarini o'rnatishdan ko'ra burg'ulash uchun kamroq vaqt sarflangan bo'lsa-da, asosiy pul qoliplarga sarflangan. Shunday qilib, hamma narsa ustaning vijdoniga bog'liq ekanligi ma'lum bo'ldi. Go'yo tasodifan suv idishi loy eritmasi bilan to'ldiriladi - va hammasi yaxshi. Bundan tashqari, SMUda suvli qatlamga tegish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan daraxt kesish mashinasi yo'q edi.
"Viktor otasiga SMU tomonidan buyurtma bo'yicha olingan yangi burg'ulash uskunasini taklif qilmoqchi edi. Mashina tubdan yangi edi, burg'ulash loyli yuvish suyuqligisiz siqilgan havo yordamida amalga oshirildi.
Badiiy nutqqa ma’nosi maxsus lug‘atlarsiz tushunib bo‘lmaydigan va hech qanday estetik vazifani bajarmaydigan ko‘plab texnik, kasbiy atamalarni kiritish zarurati nimada? Ular bu erda funktsional jihatdan amaliy emas va shuning uchun mos emas.
Ular funktsional jihatdan mos va mos keladigan aloqa sohasi mavjud - bu biznes uslubi. Shablon va standart - xarakterli xususiyat biznes hujjati; u erda ular aloqa jarayonini murakkablashtirmaydi, balki osonlashtiradi. Ular mazmunni yanada ixcham va aniq ifodalashga yordam beradi va axborotni idrok etish tezligiga hissa qo'shadi.
Albatta, bu biznes nutqining har qanday namunalari ijobiy baholanishi kerak degani emas. Ular orasida inqilobdan oldingi buyruq tilining ayanchli merosi bo'lganlari ham bor. V.I.Lenin ular haqida shunday yozgan edi: “...doiraning o‘ndan to‘qqiz qismi odatiy rasmiy bekor gaplar bilan to‘ldirilgan. Qadimdan ma'lum bo'lgan va hatto Qonunlar kodeksida ham yuzlab marta takrorlangan narsalarni chaynash, butani aylanib o'tish, mandarinlar o'rtasidagi Xitoy marosimining tafsilotlarini tasvirlash, 36 qatorli va "iboralar" bilan ajoyib ruhoniy uslub. "Bu sizni ona ruscha nutqingiz uchun og'riqli his qiladi."
Har bir davrning o'ziga xos xususiyatlari va biznes nutqining normalari mavjud. Shu kunlarda biznes uslubi V.I.Lenin yozgan va afsuski, bugungi kunda ham uchrab turadigan demokratlashtirishga, soddalikka moyillik bor va bu turdagi me’yorlar eskirgan va zamonaviy adabiy tilda o‘rinsiz bo‘lib qolgan.
Kontekstga aloqadorlik
§ 3. Muayyan til birligining dolzarbligi kontekst, ya'ni uning nutq muhiti kabi omil bilan ham tartibga solinadi. Kontekst so‘zlarning tasodifiy birikmasi emas, u mazmun rejasi va ifoda rejasining birligini, stilistik ohangning bir xilligini nazarda tutuvchi kompozitsion nutq tizimidir. Kontekstual muvofiqlik mezoni, garchi umumiy ma'noda stilistik muvofiqlik bilan belgilansa ham, har doim ham u bilan mos kelmaydi. An'anaviy ravishda ma'lum bir uslub, muayyan aloqa sharoitlari uchun qabul qilib bo'lmaydigan lingvistik vosita ma'lum bir kontekstda mos keladigan, bundan tashqari, istalgan effektga erishish uchun zarur bo'lgan yagona holatlarni ko'pincha kuzatish mumkin.
Otishma, tartib va hokazo kabi fe’l otlar misoliga murojaat qilaylik.Ikkinchi davr lingvistik ongida. 19-asrning yarmi asrda, ushbu turkumdagi so'zlarning umumiy adabiy qo'llanilishiga faol kirib borganida, ularga nisbatan salbiy munosabat paydo bo'ldi. Va bugungi kunda stilistikada ular kam ifoda vositasi sifatida an'anaviy g'oya mavjud va shuning uchun, masalan, badiiy notiqlik nutqida noo'rin.
Bu g'oya tasodifan paydo bo'lmagan. Og‘zaki o‘zaklardan (o‘qing – o‘qi, tarqat – tarqat, nashr – nashr) hosil bo‘lgan bu otlar jarayon ma’nosini saqlab qolgan bo‘lsa-da, fe’lga nisbatan kam ifodali. Nega? Chunki fe'l ko'proq ma'no tuslarini etkazishga qodir va nutqni yanada ixcham qiladi. Otlarni manipulyatsiya qilish qobiliyati tufayli u ketma-ket bog'liq bo'lgan so'zlar va konstruktsiyalarni (Potebnya "sintaktik istiqbol" deb atagan) bir qator hosil qilishi mumkin.
Fe'l aspektual va ovozli soyalarni bildiradi; og'zaki otlar bunday imkoniyatlarga ega emas (nashr qilish, nashr qilish - nashr qilish; ko'chirish - ko'chirish - harakat). Og'zaki otlardan, ayniqsa ko'p miqdorda foydalanish nutqni ohangdor, amorf qiladi, unga byurokratiya tuyg'usini beradi va, qoida tariqasida, ortiqcha, ma'lumot uchun keraksiz so'zlarning paydo bo'lishiga olib keladi (murakkab - murakkablikka olib keladi, tekshirish - tergov o'tkazish, nazorat qilish - nazorat qilish).
Og'zaki otlardan foydalanishning asosiy sohasi biznes va ilmiy nutqdir:
“Tabiiy yangilanishga salbiy taʼsir koʻrsatuvchi tashqi omillardan tuproqdagi ortiqcha namlik alohida ahamiyatga ega boʻlib, bu tuproq aeratsiyasining keskin yomonlashishiga olib keladi, yaʼni. uni kislorod bilan ta'minlash."
Biroq, A. M. Peshkovskiy biznes hujjatlarida ulardan ham qochish kerak deb hisoblardi. Inqilobdan oldingi ofis ishlarida og'zaki otlarni suiiste'mol qilish aqlli parodiyalarni keltirib chiqardi; masalan, Gleb Uspenskiyda biz o'qiymiz: "meni stuldan oyog'imdan tortib olish haqida", "galoslarimni uloqtirish haqida". V.I.Lenin "Ochlikka qarshi kurash" maqolasidan yuqorida keltirilgan parchada odatiy rasmiy bema'ni gaplar haqida gapirib, bir nechta og'zaki otlardan foydalanadi - chaynash, yurish, bo'yash va shu bilan "go'zallik" ni qadrlashi bejiz emas. klerikal-byurokratik uslub.
P. S. Poroxovshchikov sud nutqlarida og'zaki otlardan foydalanishning nomaqbulligini ta'kidlab, o'z hamkasblaridan birining nutqidan istehzo bilan iqtibos keltirdi: "Iste'dodli prokuror "kulakka uning yuzini sindirish erkinligi berilganida" axloqning zaifligidan g'azablanadi.
Og'zaki otlar - bu so'zlarning toifasi bo'lib, ular ko'pincha noto'g'ri so'zlardan foydalanish holatlarini keltirib chiqaradi. Masalan, maktab kutubxonachisining gazetadagi maqolasida biz o'qiymiz:
“Kutubxonachi maktab o‘quvchilarida kitob o‘qishga mehr uyg‘otish bo‘yicha ma’ruzalar, nimani va qanday o‘qish bo‘yicha tavsiyalar, o‘qish tahlili bilan o‘quvchilar va ota-onalarga taqdim etadi... 4-sinf o‘quvchilarida so‘z tarbiyasini rivojlantirishga katta ahamiyat berilmoqda. 10. O'tishingizga yordam berish uchun o'quv dasturlari Kutubxonada doimiy kitob ko‘rgazmalari tashkil etilgan”.
Sharhlar, ular aytganidek, keraksiz.
Ammo og'zaki otlar har doim ham yomonroqmi?
fe'l? Pushkin aytganidek, biz so'zlarning butun toifasini so'zsiz rad etsak, shunday emasmi?
Ma’lum bo‘lishicha, bu yerda ham gap mutanosiblik va muvofiqlik hissidir.
Mana, oldimizda A. A. Fetning "Pichirlash, qo'rqoq nafas olish ..." she'ri bor.
1 A. M. Peshkovskiy shahar dumalaridan birining buyrug'idan iqtibos keltirdi, unda it egalariga "ularni tishlash imkoniyatidan mahrum qilib, tumshug'isiz olib chiqmaslik" tavsiya etilgan.
Pichirlash, qo'rqoq nafas olish,
Bulbulning uchi,
Kumush va uyquli oqimning tebranishi,
Tungi yorug'lik, tungi soyalar,
Cheksiz soyalar
Shirin yuzdagi bir qator sehrli o'zgarishlar,
Tutunli bulutlarda binafsha atirgullar bor,
Amberning aksi
Va o'pish va ko'z yoshlar -
Va tong, tong!..
U bor-yoʻgʻi 36 ta soʻzdan iborat boʻlib, shundan 23 tasi ot, 7 tasi sifat, 2 tasi yuklama va 4 tasi bogʻlovchi va. Va ayniqsa diqqatni tortadigan narsa shundaki, bitta fe'l yo'q. Ammo 6 ta og'zaki ot mavjud: shivirlash, nafas olish, chayqalish, o'zgartirish, aks ettirish, o'pish. Va hatto u yerda ham “... shoir tomonidan predmetlar atalgan joyda ular ham statik shaklda emas, balki harakatda (grammatik jihatdan, predmet sifatida emas, balki qo‘shimcha sifatida) beriladi: bulbulning trillanishi, chayqalishi. oqim, bir qator yuz o'zgarishlari ", deb yozadi D. D. Blagoy. Fetda bu fe'lsiz tuzilishning yagona holati emas.
Nega Fet "shoir-musiqachi", P. I. Chaykovskiy ta'biri bilan aytganda, so'zni va uning nuanslarini o'tkir his qilib, o'zining eng she'riy she'rlaridan birini yaratib, fe'ldan otni afzal ko'rdi? Uni “sof san’at”dan va hatto Fet ijodiga hamdardlikdan uzoq bo‘lgan yozuvchilar L.Tolstoy, Dostoevskiy, Shchedrin yuqori baholadilar.
Nima uchun Fet fe'lsiz qildi? Gap shundaki, u D.D.Blagoy o‘ylaganidek, “umumiy qabul qilingan grammatik g‘oyalar va qoidalarga qarshi chiqdi”. Bu erda hech qanday grammatik qoidabuzarliklar yo'q - bu rus tiliga xos bo'lgan nominal konstruktsiyalar. Lekin nima uchun Fet bu holatda ot fe'lga qaraganda ko'proq ifodali ekanligini aniqladi?
Og'zaki otning afzalligi - xarakterning shaxssizligi va noaniqligi. Bu esa she’rning umumiy lirik tuzilishiga hamohang bo‘lib, o‘quvchini aytilmagan jozibasi, sukunat iffati bilan o‘ziga tortadi. Fe'l, qoida tariqasida, haqiqiy shaxs, ma'lum bir raqam bilan bog'liq va shuning uchun she'riy tarkibning nozik nuanslarini etkazish uchun juda qo'pol va noo'rin bo'ladi.
Shuning uchun badiiy nutqda printsipial jihatdan nomaqbul bo'lgan og'zaki otlar Fet she'rining o'ziga xos kontekstida yagona mos ifoda vositasi bo'lib xizmat qiladi.
Nutq faktining kontekstual ahamiyati uning stilistik rangining bayonot, parcha, asarning umumiy uslubiy ohangiga mos kelishini nazarda tutadi, agar, albatta, mavjud bo'lmasa. maxsus o'rnatish, bu umumiy fonga o'z ma'nosiga qarama-qarshi bo'lgan so'z va iboralarni kiritishni oqlaydi.
“Eng nozik, eng zaif va ayni paytda juda muhim element til uning stilistik tuzilishidir”, deb yozgan edi L. V. Shcherba. Ma'lumki, so'z o'zining lug'aviy ma'nosi, predmeti, kontseptual mazmunidan tashqari, uning ma'lum bir aloqa sohasiga mansubligi va nafaqat to'g'ridan-to'g'ri nominatsiya bo'lishi, balki uning bahosini ham ifodalash qobiliyati haqida ma'lumot berishi mumkin. ob'ekt, so'zlovchining va unga, so'zlovchining unga munosabatini, xususiyatlarini ifodalash. Birinchi holda, ya'ni so'z uning ma'lum bir aloqa sohasiga tegishliligi haqida ma'lumotni olib yurganda, biz so'zning funktsional-stilistik ranglanishi, uning ma'lum lingvistik uslublarga bog'liqligi haqida gapiramiz (babbler, zenit qurollari - so'zlashuv tili). , qisqartma, agrar, deklarativ - kitob). Ikkinchisida, ya'ni so'z so'zlovchining ob'ektga bahosini ifodalaganda, bu ekspressiv-stilistik rang berish haqida, ya'ni so'zning kontekstlarga biriktirilishi, muallif o'z munosabatini bildirishga intiladi. , o'quvchi yoki suhbatdoshga ta'sir qilish. Bu holda ranglar farqlanadi - ulug'vor yoki baland - fidokor, jasur, binafsha; tanish - balk, o'g'irlash, yig'lash; hissiy va intellektual-baholovchi lug'at ajralib turadi - profan, tuhmat, sherik. Maxsus kontekstlarga berilmagan lug'at odatda qo'llaniladi yoki neytral (uy, suv, borish va boshqalar).
Stilistik belgilarga asoslangan so‘zlar paradigma hosil qilishi mumkin: yuz – yuz – chehra, tez zehnli – chaqqon – aqlli, ko‘zni qamashtirmoq – sog‘indim.
Kommunikativ maqsadga muvofiqlikni buzish, nutqning maqsadga muvofiqligi CON-da yaqinlashish, chalkashlik deb hisoblanadi.
turli stilistik rangdagi so'zlarning matni. "Agar kimdir jiddiy kitobda "fagotsitlar mikroblarni yutib yuboradi" deb yozsa, bu ahmoq va noo'rin bo'ladi", deb ta'kidladi L. V. Shcherba.
Ammo, afsuski, bu yoki shunga o'xshash narsalar ko'pincha biz bu erda aytamiz va yozamiz. Stilistik darajadagi nutqning maqsadga muvofiqligini buzish eng keng tarqalgan nutq xatolaridan biridir. Bunday qoidabuzarlik adabiy so‘z so‘zlashuv so‘zi bilan almashtirilganda, bajarilish o‘rniga obtyal deyilganda, kiyish o‘rniga – sudrab aytilsa, neytral yoki so‘zlashuv ma’nosiga ega bo‘lgan matnga uslubiy bo‘yoqda boshqa ohangdagi so‘z kiritilganda – yoki yuqori, tantanali yoki professional atama. Gazetalardan bir nechta misollar: "Uy loyihaga muvofiq elektr energiyasi bilan ta'minlanadi"; “Men oʻgʻlimga nisbatan eng qattiq choralarni koʻraman, jumladan o'lim jazosi jazo - kamar bilan"; "Biz sizga aytmoqchi bo'lgan yana bir tashvishimiz bor."
Turli xil stilistik xususiyatlarga ega so'zlarning yonma-yon kelishi har doim ham o'rinli emas. Badiiy nutqda bu kabi uslubiy qarama-qarshiliklar ichki turtki bo'lib, estetik yuk ko'targanda, bu obraz yaratish vositasiga aylanadi. Bunday holda, biz endi nutq xatosiga emas, balki badiiy qurilmaga duch kelamiz.
Masalan, V. Mayakovskiyning “Inqilob qasidasi” uslubiy qarama-qarshiliklar aralashmasi asosida qurilgan.
Batareyalar tomonidan masxara qilingan, siz,
nayza tuhmatidan yaralangan,
Men ishtiyoq bilan ulug'layman
qasam ichish ustidan
tantanali ode
Oh, jonivor!
Oh, bolalar!
Oh, arzon!
Oh, ajoyib!
Yana qanday ismingiz bor edi?
Yana qanday qilib aylanasiz, ikki yuzli?
Yupqa bino, vayronalar uyumi?
Haydovchiga,
ko'mir changi bilan qoplangan,
rudalarni yorib o'tayotgan konchi,
inson mehnatini ulug'lab, hurmat bilan tutatqila.
Baxtli
sobor rafters
behuda ko'taradi, rahm so'raydi, -
olti dyuymli qalin burunli cho'chqalaringiz
Kremlning ming yilliklari portlatiladi.
U o'layotgan parvozida xirillashadi.
Sirenalarning qichqirig'i bo'g'uvchi darajada nozik.
Siz dengizchilarni cho'kayotgan kreyserga yuborasiz,
unutilgan mushukcha miyovlagan joyda.
Mast olomon chinqirib yubordi.
Chiziqli mo'ylov kuch bilan o'ralgan.
Siz kulrang admirallarni miltiq dumbalari bilan teskari haydayapsiz
Xelsingforsdagi ko'prikdan.
Kechagi yaralar yalab, yalab, yana ochiq tomirlarni ko'raman.
Siz uchun filist
Oh, uch marta la'nat bo'lsin! - va mening,
Oh, to'rt marta shon-sharaf, muborak! -
Bu she'r inqilob haqidagi ikki xil, diametral qarama-qarshi tushunchalar - muallif va filistning shaxsiy idroki haqida. Bu ikki ko‘rinish majoziy ma’noda nutqiy antonimlarning kuchayishiga asoslangan to‘rtburchakda jamlangan: oh, jonivor! oh, bolalar! oh, arzon! oh, ajoyib! Va butun she'r, ko'rish oson, ikki o'lchovli. Muallifning idrok rejasi, birinchi navbatda, kitobdan foydalanish sohasining lug'at boyligi bilan ifodalangan bo'lib, matnga tantanavorlik beradigan yuqori stilistik bo'yoq bilan ifodalanadi. Stilistik jihatdan rangli lug'at, hatto ichida ham qobiliyatga ega kichik miqdorlar neytral nutq muhitida aralashib, matnga uning tonalligini etkazing. She'rda bu so'zlar: yaralangan, ishtiyoq bilan, ko'tarilgan, tantanali ravishda, shamollatilgan (ko'mir changi ham nutq kontrasti, lekin allaqachon mavzu-mantiqiy), isiriq, hurmat bilan, ulug'lash, muborak.
Filistlarning inqilobni idrok etish va baholash rejasi so'zlashuv lug'ati bilan ifodalanadi, uning ifodali ranglanishida qisqartiriladi - qichqiriq, burilish, kuch. Bu lug'atning metamorfik kontekstlarda ham ishtirok etishi xarakterlidir - olti dyuymli to'mtoq burunli cho'chqalar.
Bu yerda biz she’rning to‘liq stilistik tahlilini taqdim etmoqchi emasmiz. Biz uning uslubining faqat bitta xususiyatini - she'riy asar mazmunini ifodalash vositasi va shakliga aylangan turli rangdagi lug'atning yaqinlashishini ta'kidladik.
Og'zaki kelishiklarning uslubiy qarama-qarshiligi adabiyotda hajviy vosita, kinoyani ifodalash usuli sifatida ham qo'llaniladi. Satira bu usullardan foydalanadi. Chorshanba. trend so'zining kontekstlari: "Zamonaviy ta'lim tendentsiyasi allaqachon Oblomovga ta'sir qilgan" (Dobrolyubov) va
Yerjniy shamoli tomonidan quchoqlangan G'arb dunyosining hasadiga,
Averkiev Shekspirdan ustun turadi.
(V. Kurochkin)
Birinchi holda, u tanish, stilistik jihatdan bir hil muhitda bo'lsa, ikkinchisida u taxminan so'zlashuv ta'rifi bilan birlashtirilib, og'zaki satirik obrazni yaratadi.
M. Gorkiy metaforalarining asosini kitob lug‘atining rang-barang ifodasi kam bo‘lgan so‘zlar – amaliy-falsafiy yog‘lilik, sof yolg‘on va da’vogarlik san’atiga xizmat qilish, g‘oyalar chalkashligi, yovvoyi cho‘chqaning karlik uyg‘unligi kabi so‘zlar bilan uyg‘unligi tashkil etadi.
Ushbu uslub Shchedrinda keng tarqalgan: singan tiyin ritsarlari, jazosiz shapaloq ritsarlari, musht qonuni ritsarlari, adabiy poraxo'rlik, adabiy mahkum, axloqiy shapaloq, axloqiy yirtqich hayvon va boshqalar.
Muvofiqlik vaziyatga bog'liq
§ 4. Nutqning maqsadga muvofiqligi nafaqat alohida lingvistik darajalarda namoyon bo'ladi - biz muayyan nutq tizimlarida, nutqiy vaziyatlarda, umuman asar uslubida moslik haqida gapirishimiz mumkin.
Ba'zan matnning individual kompozitsion komponentlari badiiy asarda nomaqbullikdan aziyat chekadi - so'zlashuv nutqi, fotosurat va ma'nosiz, noto'g'ri to'g'ridan-to'g'ri nutq qonunlarini hisobga olmasdan tuzilgan dialog.
I. Golovnenkoning "Qora yo'l" hikoyasining qahramoni Aleksey Petrovich Pavlenko - davlat xavfsizlik polkovnigi, sobiq ishchi. Tong otishidan oldin u balkonga chekish uchun chiqadi va "uzoq vaqt panjara oldida turib, noaniq miltillovchi zulmatda yo'qolgan tanish mahallalarga qarab turadi". Va keyin noto'g'ri to'g'ridan-to'g'ri nutqni kuzatib boradi, uning signallari matnda mavjud. Keling, uni qisqartmalar bilan keltiraylik.
“U bu shaharni urushdan oldingi davrdan yaxshi biladi, uning kvartallari mozaikasini, yangi koʻcha va maydonlarning kengligini, xiyobon boʻylab teraklarning nozik siluetlarini, vokzalning uyqusiz chiroqlarini, zavodning uzoqdagi kolonnadasini yaxshi koʻradi. bacalar...
Pavlenko dastgohda ishlagan vaqtdan beri ko'p yillar o'tgan bo'lsa ham, u hali ham zavodning tashqi ko'rinishi bilan o'ziga jalb etilib, o'ziga jalb etilib, noaniq hayajonlanib, engil, tushunarsiz qayg'u tuyg'usini keltirib chiqarganligi g'alati. ..
Ehtimol, Pavlenkoning shu lahzalarda boshdan kechirayotgan qayg'uga o'xshash tuyg'usi uzoq vaqt oldin, o'z hayotining boshida boshdan kechirgan birinchi, noyob quvonchlardan kelib chiqqan bo'lishi mumkin. qiyin yo'l...Aleksey Petrovich o'tgan yillar uchun afsuslanishi shart emas - ular mashaqqatli va mashaqqatli mehnat bilan to'lgan edi...
Aleksey Petrovich esa vodiyga yoyilgan o‘z ona shahriga qoyil qolganda ham o‘z kasbiy nuqtai nazaridan qarab turganini o‘yladi... U shaharning “tungi qorovuli” o‘zining tiniq tinchligini himoya qilish haqida o‘ylardi.
Faqat uning tun haqidagi o'ziga xos tushunchasi bor edi. Kecha Pavlenkoga bolalikdan hamma biladigan kechadan farqli bo'lib tuyuldi. U beixtiyor unga qandaydir yovuzlik markazi, yashirin yovuz fikrlar, hiyla-nayranglar, shafqatsizlik va yolg'onchilik g'oyasini uyg'otdi.
Va Aleksey Petrovich aqlan g'azab bilan zaharlangan so'nggi xatga, uy qurilishi uchburchagiga qaytadi ...
Shahar uxlayapti... Lekin qayerdadir yovuzlikning tungi soyalari uxlamayapti, poylab turibdi.
Yo'q, Pavlenko tanlagan yo'lidan umuman afsuslanmaydi. To'g'ri, u yoshligidan va zavodda juda ko'p narsalarni, juda ko'p ajoyib ishlarni amalga oshirishi mumkin edi. Ammo ustalarning hayotini, mehnatini, boshpana va o'chog'ini, baxtini himoya qilish - bu sizning g'ururingiz, xavfsizlik xodimi, Vatanning noma'lum tungi qo'riqchisi emasmi?
Endi biz ushbu parcha uslubining to'g'ri so'zni topa olmaslik kabi fazilatlarini chetga surib qo'yamiz (yoki bu tushunib bo'lmaydigan qayg'u, keyin bir satrdan keyin bu allaqachon qayg'uga o'xshash tuyg'u; kechasi g'oyani uyg'otdi. qandaydir yovuzlik yo'nalishi), shuningdek, aniq grammatik qoidabuzarliklar (u yoshligidanoq ko'p ish qilishi mumkin edi), masalan, nutqni majoziy va shuning uchun badiiy qiladigan so'zning o'sha semantik qobiliyati, assotsiativligi va ko'p qirraliligi yo'qligi. .
Keling, ushbu parchani faqat ma'lum bir vaziyatda nutq tuzilishining maqsadga muvofiqligi nuqtai nazaridan ko'rib chiqaylik.
Rasmiy ravishda, bu muallifning nutqi - qahramon uchinchi shaxsda aytiladi, lekin bu uning ichki monologini etkazish usulidir (Aleksey Petrovich o'zini o'ylab topdi, aqliy qaytadi va hokazo). Bir kishi yashaganligini tasavvur qilishning iloji yo'q qiziqarli hayot, aqlan shunday shablonlarga, o'chirilgan so'zlarga, matn haddan tashqari to'yingan shunday banal go'zalliklarga murojaat qilishi mumkin edi. Bu zavodning ko'rinishi, martaba boshlanishi, mashaqqatli va murakkab ish, professional nuqtai nazar - gazeta, jurnalistik va biznes tili uchun shablonga aylangan so'z va iboralar. Bu jozibali yorug'lik, tushuntirib bo'lmaydigan qayg'u, yovuzlik markazi, yashirin fikrlar, shafqatsizlik va yolg'on, yovuzlik, panoh va o'choq bilan zaharlangan, yovuzlikning tungi soyalari - da'vogar xayoliy klişelar. Qahramonning yangi fikri qani, muallifning u haqidagi jonli so‘zi qani?
Voqelik bilan moslik buzilganda, badiiy realizm tamoyili buzilganda aynan shunday bo‘ladi. Bu erda bu nutq tuzilishining nomaqbulligi aniq.
V. V. Vinogradov "Zamonaviy sovet adabiyoti stilistikasi haqida eslatmalar" maqolasida "og'zaki va badiiy stilistika sohasidagi filistizm" masalasini keskin ko'tardi. Filist stilistikasi, sovet adabiyotiga kirib kelgan kasallik kabi, realizmdan uzoqlashadi va o'zini "go'zallik" istagida, matnni oddiy iboralar bilan bo'yashda, ichki bo'sh, bezakli iboralar, tasvirdagi "ortiqchalik" uchun namoyon bo'ladi. kichik qismlar kundalik hayot V.V.Vinogradov adabiyotda matnning bunday nutqiy tashkil etilishi noo‘rin, deb hisoblaydi.
Afsuski, bir qator kitoblarning uslubiga Vinogradov yozgan kasallik ta'sir qiladi. Bu, ayniqsa, qahramonlarning tashqi ko'rinishi, ularning fikrlari, tabiati, shuningdek, muallifning mulohazalarini tavsiflash uchun to'g'ri keladi. K.Kudiyevskiyning “Oydin tunlar” hikoyasidan misol keltiramiz:
“Aql oydin tunlarga kirib borishga, ularning o‘ysizligining maftunkor sirini yo‘q qilishga harakat qildi; his-tuyg'ular shunchaki ularga berildi va ular bilan bog'liq bo'ldi. Insonning o'zi oydin tunlarning zarrasiga aylanib, ularning pokligi, ilhomi bilan birga ega bo'ldi. Va uning oldida shunday toshqinlar paydo bo'ldiki, unda aql hali kuchsiz bo'lib, u erda faqat orzu va umidlar bilan yashash mumkin - garchi erkin va noaniq bo'lsa ham, lekin ularga yo'l izlash hali yuklanmagan.
Bu erda har bir satrda "o'ylamaslikning sirli jozibasi" bor, muallifning so'zlari bilan aytganda, ong bu og'zaki tasvirlarni va ularning mazmunini idrok etishga ojizdir. Aynan shunday holat, ma’lum bir matnda so‘zlarning o‘rinliligiga qarab emas, balki “banal so‘z va tasvirlar “go‘zalligi” uchun tanlanganda (V.V.Vinogradov).
Muvofiqlik
shaxsiy-psixologik
§ 5. Suhbatdosh bilan gaplashish, tinglovchilar oldida so'zlash, biz nafaqat u yoki bu ma'lumotni etkazamiz, balki bilib yoki bilmagan holda, biz haqiqatga va atrofimizdagi odamlarga munosabatimizni bildiramiz. Shuning uchun bizning nutqimiz suhbatdoshga qanday ta'sir qilishi - uni qo'pollik bilan jarohatlaydimi yoki uning qadr-qimmatini kamsitishi haqida g'amxo'rlik qilish muhimdir.
Nutqning maqsadga muvofiqligi ijtimoiy jihatdan juda muhim sifatdir, chunki u bizning barcha nutq xatti-harakatlarimizni tartibga soladi yoki hech bo'lmaganda tartibga solishi kerak.
Muayyan muloqot sharoitida to'g'ri so'zlarni va intonatsiyani topish qobiliyati suhbatdoshlar o'rtasidagi muvaffaqiyatli munosabatlarning kaliti, fikr-mulohazalarning paydo bo'lishi, axloqiy va hatto nutqning kalitidir. jismoniy salomatlik odamlarning.
Hayotimizda har qadamda nomaqbul nutq ijtimoiy yovuzlikka aylanganda faktlarga duch kelamiz. Noo'rin qo'pol so'z, o'rinsiz tashlangan gap; metall intonatsiyalar va toifali mulohazalar odamga og'ir ruhiy shikast etkazishi mumkin.
Qo'pollik - noo'rin nutqning eng tipik ko'rinishlaridan biri bo'lib, uning ijtimoiy oqibatlarini, afsuski, hamma ham yaxshi bilmaydi.
Mashhur jarroh professor F.G.Uglov shunday yozadi: “Biz, shifokorlar, boshqa odamlarning beparvoligi va beparvoligidan kelib chiqadigan kasalliklarga tez-tez duch kelamiz. Odamning jiddiy xavf-xatarga duchor bo'lishini va qo'pollik tufayli juda ko'p azob chekayotganini ko'rish yanada qiyinroq. Sotsialistik munosabatlarning eng insonparvar tamoyillari me’yor sifatida qabul qilingan davlatimizda esa, ayrim joylarda qo‘pollik ko‘rinishlariga qarshi jiddiy kurash olib borilmayotgani g‘alati tuyuladi...
Agar dushman otgan o‘q tana a’zolariga zarar yetkazsa, qo‘pol so‘z yurakka tegib, ko‘pincha odamni joyida yiqitadi”.
Nutqning maqsadga muvofiqligi mezoni har bir davrda adabiy tilning rivojlanish darajasi, jamiyatning nutqiy didi va, aftidan, bir qator ekstralingvistik sabablar bilan belgilanadigan tarixiy mezondir. Muvofiqlik kontseptsiyasining mazmunidan biri 18-asrda, uchta uslub nazariyasi lug'atni keskin ajratib, uni janrlarga ajratgan. Pushkin o'tmishning ilg'or an'analariga asoslanib, rus tilining yangi stilistik tizimini yaratganida, u boshqa mazmunga ega bo'ldi, bu erda dolzarblik bor. lingvistik fakt birinchi navbatda asar mazmuni, realizmning badiiy usuli bilan belgilandi.
Muvofiqlik mezonining buzilishi og'zaki nutqda ham, yozma nutqda ham doimo keskin seziladi. Nutqni noto'g'ri ishlatish natijasida yuzaga kelgan stilistik xatolardan qanday qutulish mumkin? Bu tug'ilishdan odamga berilmaydi; muloqot mazmuni, shart-sharoitlari va vazifalari bilan bog'liq holda nutqning tabiatini o'zgartirish qobiliyati tarbiyalanadi va agar inson ehtiyojni tushunsa va bunga erishsa, doimiy mahoratga aylanadi.
Ma'ruzachi va yozuvchi nimani bilishi kerak, shunda uning nutqi ma'lumot va maqsadli vazifalar, sozlash va auditoriyaga mos keladi? Nutqimizni moslashtirish uchun zarur bo'lgan bir nechta shartlarni nomlashimiz mumkin.
Birinchidan, bu tilning tuzilishini, ya'ni uning birliklari-so'zlari, frazeologik birliklari, sintaktik tuzilmalari haqida yaxshi bilimdir, bu bizga tanlash imkoniyatini beradi. zarur mablag'lar har bir alohida holatda bayonotlar. Bu til tizimini yaxshi bilish, ya'ni uning tarkibiy elementlari o'zaro bog'liqlik va munosabatlar. Faqat adabiy til uslublarining o'ziga xos xususiyatlari va lug'atning stilistik tabaqalanishi haqida tasavvurga ega bo'lish orqali ma'lumotni uzatishning eng mos usulini topish mumkin.
Ikkinchidan, bu tildan foydalanish qobiliyati, uning resurslaridan oqilona foydalanish ko'nikmalari va bu ko'nikmalar
kishilarning tafakkur va nutq madaniyati bilan uzviy bog‘liqdir.
Uchinchidan, bu mavzuni, biz gaplashmoqchi bo'lgan mavzuni yaxshi bilish, tinglovchilar yoki o'quvchilarga yetkazilishi kerak bo'lgan ma'lumotlarning hajmi va mohiyatini aniq tushunishdir.
Nihoyat, ma’naviy-psixologik omillar – notiq yoki yozuvchining madaniyati, sezgirligi, odamlarga do‘stona va hurmatli munosabati, g‘oyaviy pozitsiyasi, e’tiqodi ham muhim o‘rin tutadi.
Muvofiqlik - bu nutqning o'ziga xos kommunikativ sifati bo'lib, u ma'lum bir til sharoitida boshqa kommunikativ fazilatlarning mazmunini tartibga soladi. Muloqot sharoitida muayyan nutqiy vaziyatga, xabarning xarakteriga, bayonning maqsadiga qarab, u yoki bu kommunikativ sifatni turlicha - ijobiy yoki salbiy baholash mumkin. Masalan, yozuvchi nutq sofligi talablariga qat’iy rioya qilgan holda “mahalliy lazzat” yarata olmaydi, ma’lum bir kasb egalarining nutqiy xususiyatlarini yetkaza olmaydi, demak, bu holda u talablarga mos kelmaydi. nutq sofligi, aksincha, ularning buzilishi ijobiy baholanadi.
Nutqning maqsadga muvofiqligi deganda uning tuzilishining aloqa shartlari va maqsadlariga, ifodalangan ma'lumotlarning mazmuniga, tanlangan janr va taqdimot uslubiga qat'iy muvofiqligi tushuniladi. individual xususiyatlar muallif va qabul qiluvchi.
Muvofiqlik - bu nutqning funktsional sifati bo'lib, u so'zning maqsadini belgilash g'oyasiga asoslanadi. A. S. Pushkin nutqning maqsadga muvofiqligi haqidagi funksional tushunchani quyidagicha shakllantirdi: “Haqiqiy did falon so‘zni, falon so‘zni ongsiz ravishda rad etishdan iborat emas, balki mutanosiblik va muvofiqlik ma’nosidadir” 1.
Nutqning maqsadga muvofiqligini saqlash, birinchi navbatda, tilning stilistik tizimini, ma'lum bir funktsional uslubda lingvistik vositalardan foydalanish modellarini bilishni nazarda tutadi, bu fikrni ifodalash va ma'lumot uzatishning eng maqbul usulini topishga imkon beradi.
Nutqning maqsadga muvofiqligi, shuningdek, nutqning mazmuni, og'zaki muloqot shartlari va vazifalariga qarab tilning stilistik resurslaridan foydalanish qobiliyatini ham nazarda tutadi. “Nutqning o‘ziga xos xususiyatlarini rang-baranglash, uslubni o‘zgaruvchan shart-sharoitga, mazmuni, maqsadi, vazifalari, bayonlar mazmuni, mavzulari, g‘oyalari, asar janriga mos ravishda o‘zgartirish qobiliyati nafaqat yozuvchi, balki undan foydalanadigan har bir kishi uchun zarurdir. adabiy nutq” 2.
Nutqning boshqa kommunikativ sifatlari kabi maqsadga muvofiqligining zaruriy sharti axborot predmetini, uning hajmi va mohiyatini, vazifalari va maqsadlarini yaxshi bilish va tushunishdir. Bundan tashqari, notiqning (yozuvchining) umumiy madaniyati, uning axloqiy xarakteri, qabul qiluvchiga munosabati, o'zgaruvchan muloqot sharoitlarini tezda yo'naltira olish va nutq tuzilishini ularga moslashtirish qobiliyati va hokazolar kam emas.
So'nggi yillardagi lingvistik adabiyotlarda stilistik, kontekstual, situatsion va shaxsiy-psixologik ahamiyatga ega 3 yoki tegishlilikni ajratish odatiy holdir: a) ekstralingvistik va b) intralingual omillar 4. Bizning fikrimizcha, tildan tashqari va intralingvistik omillar bilan belgilanadigan muvofiqlikni farqlash mutlaqo tavsiya etilmaydi: bu tushunchalar bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ajralmas birlikni tashkil qiladi. Ekstralingvistik omillar haqiqiy lingvistik omillarni belgilaydi. Kontekstual va vaziyatga bog'liqligini farqlash amalda qiyin. Bular ham asosan oʻzaro bogʻliq tushunchalardir. Ushbu qo'llanma stilistik, vaziyat-kontekstual va shaxsiy-psixologik muvofiqlikni (ekstra- va intralingvistik omillarni hisobga olgan holda) ajratib turadi.
Eslatmalar:
1. Rus yozuvchilari til haqida: Reader. 115-bet.
2. Golovin B. N. Qanday qilib to'g'ri gapirish kerak. 154-bet.
3. Golovin B. N. Nutq madaniyati asoslari. 231—248-betlar.
4. Ilyash M.I.Nutq madaniyati asoslari. 157-bet.
T.P. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. Kranlar. Stilistika va nutq madaniyati - Mn., 2001.
