Quelle onlayn-do'koni sayyoramizning turli burchaklaridagi liboslarga bag'ishlangan bir qator maqolalarni nashr etishga qaror qildi. Ehtimol, siz Xitoy, Shotlandiya, Hindiston va boshqalarda qanday liboslar kiyishini bilishni uzoq vaqtdan beri orzu qilgan bo'lsangiz kerak. Sizga qaysi an'analar ba'zi narsalarning tarqalishiga olib kelganligi va siz qiziqqan mamlakatdan kelgandek kiyinish haqida aytib beramiz. Biz siz uchun to'liq hikoya yaratish uchun ko'plab manbalarni ko'rib chiqdik, bu sizga kerakli mamlakatga kirishingizga yordam beradi.
Shvetsiya Skandinaviya yarim orolida joylashgan davlatdir. Albatta, sovuq iqlim va dengiz shamollari bu hududning moda olamiga ta'sir qilolmaydi. Ammo shunga qaramay, ko'ylaklar bu erda mashhur va ba'zi eng moda va muvaffaqiyatli bloggerlar Shvetsiyada yashaydi. Agar siz shimoliy qirollik aholisiga o'xshab ko'rinish uchun qanday liboslar kiyish kerakligini tushunmoqchi bo'lsangiz, tarixga qarashingiz, bu erda yashovchi odamlarning turmush tarzini tushunishingiz va kostyumning rivojlanishini kuzatishingiz kerak.
Buni darhol aytishga arziydi shved kostyumi jahon tarixidagi eng o'ziga xos va jonlilaridan biridir. Bu mamlakatning milliy libosi 1903 yilda Falunda tikuvchi Merta Yorgensen tufayli paydo bo'lgan va u din Svenska Drekt deb nomlangan. Biroq, u hozir dunyoga ma'lum bo'lgan shaklda paydo bo'lishidan oldin, kostyumning ko'p navlari bor edi, lekin bir xil xususiyatlar har doim ko'rinib turardi: oq uzun yengli ko'ylak, uzun yubka va to'rli yelek. Qizig'i shundaki, savdo yo'llari rivojlanishi bilan Shvetsiyada aholi punktlari bir-biridan uzoq masofalarda tashkil etila boshlandi, bu qishloq aholisiga o'z fikrini erkin bildirish imkonini berdi. Va bu qanchalik paradoksal bo'lmasin, oddiy dehqonlar o'sha paytda G'arb modasiga e'tibor qaratgan zodagonlarga qaraganda mahalliy tikuvchilardan kiyingan yorqinroq va qiziqarliroq ko'rinardi. Biroq, romantizm tongida, 19-20-asrlarda yuqori tabaqa vakillari ham milliy liboslarga qiziqa boshladilar. Rassomlarning rasmlari kabi qiziqarli va chiroyli ko'rinadigan zodagonlarning barcha kiyimlari "Nachunalddrekter" deb nomlangan.
Milliy libosni yaratishda Din Svenska Drekt Merta milliy bayroq ranglaridan ilhomlanib, kalta ko'ylak va yubkadan iborat esda qolarli libos yaratdi. Qoida tariqasida, bu kiyim oq bosh kiyim va qora paypoq bilan birlashtirilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, yubkalar va ko'ylaklar kostyumning o'ziga xosligini ta'kidlab, chiroyli kashtaga ega edi. Yorqin sariq yubka va boy ko'k rang yashil qarag'ay daraxtlari va qor-oq qorga qarama-qarshi bo'lib, atrofga juda mos tushdi. Miss Yorgensen milliy ongni tiklashga ishtiyoq bilan yondashardi. U Shvetsiyaning frantsuzlardan kam bo'lmagan o'z modasiga ega bo'lishini xohladi, shuning uchun 1902 yilda u "Ayollar milliy liboslari uyushmasi" ni tashkil qildi. Afsuski, birinchisi allaqachon ostonada edi Jahon urushi, bu mamlakatning betarafligiga qaramay, unga ta'sir qilolmadi. Milliy libos Marta vafotigacha unutilib, Shvetsiyaning rasmiy milliy libosiga aylangan.
Shimoliy qirollikning g'ayrioddiy va rang-barangligiga mehr qo'ygan modaistlar hali ham yorqin va g'ayrioddiy uslubda kiyinishni afzal ko'rishadi.
Janni Deler, Karolina Engman yoki Kenza Zuiten kabi mashhur internet-bloggerlarga qarang. Ularning ko'rinishini to'ldiradigan narsalarni tanlashdagi jasorati ilhomlantiradi. Yorqin ranglarni birlashtirib, modada yangi zamin yaratib, ular Shvetsiyada ko'cha uslubining tezligini o'rnatdilar. Albatta, Yevropaning yoshlar didiga ta’sirini sezmay bo‘lmaydi. Shvetsiyalik ayollar uchun kiyimlari yorqin va g'ayrioddiy bo'lishi muhim, ammo amaliylik ham kiyim tanlashda asosiy tamoyillardan biridir. Gap shundaki, mamlakat Skandinaviya yarim orolida joylashgan va Boltiq dengizi suvlari bilan o'ralgan, shuning uchun narsa iliq bo'lishi kerak. Shvetsiyada bo'lgan har bir kishi mahalliy aholining velosipedga bo'lgan muhabbatini payqagan bo'lishi mumkin edi, shuning uchun ko'p qizlar yubka uslublari orasida yubka shorti va kombinezonlarni afzal ko'radi. Umuman olganda, Shvetsiya aholisi juda faol hayot tarzini olib boradilar, shuning uchun sport modellariga e'tibor bering. Siz uni ba'zi krossovkalar yoki krossovkalar bilan muvaffaqiyatli birlashtira olasiz. Siz o'zining rangi va g'ayrioddiy kesimi bilan mashhur kokteyl ko'ylakini sotib olishingiz mumkin, lekin keyin uni oq yoki qora ko'ylagi bilan to'ldirishni unutmang va siz Stokgolm ko'chalariga bemalol kirishingiz mumkin.
Agar shved divasining libosi juda oddiy bo'lsa, u holda styuardessa tasvirni mo'l-ko'l aksessuarlar bilan mohirlik bilan suyultiradi. Bu oltinga taalluqli emasligini darhol ta'kidlab o'tishimiz kerak. Qimmatbaho zargarlik buyumlari haqida gap ketganda, qizlar 40 yoshga to'lgunga qadar nikoh uzugidan boshqa hech narsa taqmaydilar. Ammo ular zargarlik buyumlarini kiyish zavqini inkor eta olmaydilar. Bu ular uchun ranglar bo'lib, ular kelgusi kun uchun kayfiyatlarini bo'yash uchun foydalanishlari mumkin. Va bu ham an'anaga o'ziga xos hurmatdir, chunki biz bilganimizdek, eng yorqin kashtalar va ilovalar Svenske Drektni bezatgan.
Zamonaviy olimlarning tadqiqotlarida xalq liboslarini milliy o'zlikni shakllantirish vositasi sifatida ko'rish tendentsiyasi mavjud. Siyosat xalq madaniyatini zamon talablariga moslashtiradi, yangi an’analar yaratadi. Shunday qilib, 18-asrda sun'iy ravishda yaratilgan kilt va tartan Shotlandiyaning ajralmas atributlariga aylandi.
Vaziyat "milliy liboslar" bilan ham o'xshash Yevropa davlatlari. Bu borada Shvetsiya ham bundan mustasno emas. Bu mamlakatda xalq liboslariga qiziqish, bir tomondan, o'tmishdagi qiziqish bilan bog'liq bo'lsa, boshqa tomondan, u "shvedlik" ni ifodalovchi mutlaqo boshqa funktsiyalarga ega. Bu, ayniqsa, shved milliy libosiga taalluqlidir, garchi uni yaratishda asosiy tamoyil o'tmishga qaytish edi.
Sverigedrakt - Shved milliy kiyimi
Asr boshi Shvetsiya uchun oson vaqt emas. Milliy romantizm - bu san'atdagi asosiy oqim; asosiy savollardan biri bu o'ziga xoslik masalasi, "biz kimmiz?"
Sverigedrakt o'sha paytda ittifoqning bir qismi bo'lgan Shvetsiya va Norvegiya ayollari uchun umumiy kostyum sifatida yaratilgan. Ushbu kostyumning yaratuvchisi Marta Yorgensen hisoblanadi.
Märtha Yorgensen (Palme) (1874-1967) Norrköpinglik badavlat tadbirkorning qizi edi. 1900 yilda u bog'bonning shogirdi bo'ldi va Södermanland viloyatidagi Tulgarn qirollik qarorgohida o'qishni tugatdi. Bu qal'ada u Baden-Baden malikasi Viktoriyani ko'rdi. Bo'lajak malika o'zining yangi milliy madaniyatga mansubligini ko'rsatishga harakat qildi va xalq uslubida yaratilgan liboslar - Vingåker va Österåker cherkovlari liboslarining o'zgarishi, shuningdek, Oland oroli aholisining an'anaviy liboslarining o'zgarishi. . Xuddi shu liboslarni sud ayollari kiygan. Bu Marta Palme uchun ilhom, ayollar milliy libosini yaratishga turtki bo'ldi.
Turmushga chiqqanidan keyin Marta Yorgensen Falunga (Dalarna viloyati) ko‘chib o‘tdi va u yerda Falun hunarmandchilik seminariyasida (Seminariet för de husliga konsterna Falu) dars berdi. 1901 yilda u asosiy g'oyani hayotga tatbiq etish - milliy libos yaratish va uni keng doiralarda tarqatish uchun hamfikrlarni qidirdi. 1902 yilda Marta Yorgensen Shvetsiya ayollar milliy liboslari uyushmasini (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN) yaratdi. Jamiyatning dastlabki ikki ustavi 1904 yilda chiqarilgan. Jamiyatning vazifasi kiyim-kechakni isloh qilish edi. Frantsuz modasidan farqli o'laroq, amaliylik, gigiena va eng muhimi - o'ziga xos "shvedlik" tamoyillariga muvofiq ishlab chiqilgan yangi libosni yaratish kerak edi. Milliy libos, jamiyat asoschisining fikricha, frantsuz libosini almashtirishi kerak edi. Jamiyat a'zolari o'zlarining namunalari bilan milliy libos kiyish g'oyasini hayotga singdirishlari kerak edi.
Milliy libos Marta Yorgensen tomonidan "ishlab chiqilgan". Uning tavsifi Idun gazetasidagi maqolasida. Yubka va ko'ylak (lifstycke) jun matodan tikilgan bo'lishi va "shvedcha" ko'k rangga ega bo'lishi kerak edi, yorqin qizil ko'ylagi bilan variant ham mumkin edi. Fartuk sariq rangda bo'lib, ko'k yubka bilan birga bayroqni anglatadi. Ko‘rpachada gul naqshli kashta tikilgan, u stilizatsiyani ifodalaydi (ehtimol, xalq liboslari naqshlari). Etek ikki xil bo'lishi mumkin. Beldagi oddiy yubka, midjekjol yoki livkjol (yubka va ko'rpa bir-biriga tikilgan, ko'proq sarafanga o'xshaydi), Södermanlanddagi Vingåker cherkovining kostyumiga xosdir. Biroq, yaratuvchiga ko'ra, "sverigedräkt" "Winghawk" kostyumining shikastlangan nusxasi emas, balki butunlay yangi hodisa. Ikkinchi variant uchun kumush qisqichli uydan yasalgan kamar kerak. Yubkaning chetida eni 6 sm bo'lgan ko'ylak bilan bir xil rangdagi trubka bo'lishi kerak.Bosh kiyim oq, oq ko'ylak keng yoqali bo'lishi kerak. Paypoq faqat qora bo'lishi kerak, xuddi shu narsa poyabzal rangiga ham tegishli.
Ma'lumki, ijodkorning o'zi hamisha faqat o'zining libosini kiyib kelgan va 1967 yilda vafotigacha shunday qilgan. Uning vafotidan keyin "milliy libos" fenomeni unutilgan.
Men Shvetsiyaning xalq kiyimi mavzusini davom ettiraman. Bu tushuncha “milliy libos” tushunchasidan farq qiladi. Agar milliy libos butun xalq uchun standart bo'lsa. Keyin xalq kostyumi an'anaviy ravishda mamlakatning turli mintaqalarida kiyiladi va har bir mintaqada bu kiyimning o'ziga xos xususiyatlari bor.
Xalq kostyumi (folkdräkt), qat'iy ma'noda, faqat ma'lum bir xarakterli xususiyatlar to'plamiga ega bo'lgan ma'lum bir hududning hujjatlashtirilgan (kostyumning barcha qismlari saqlanib qolgan) dehqon kostyumi deb atash mumkin. Bunday kostyumlar tabiiy chegaralari aniq bo'lgan joylarda (o'rmonlar, tog'lar, suv havzalari) yaratilgan.
Kiyim va poyafzal ma'lum qoidalarga muvofiq tayyorlangan bo'lib, tikuvchilar va poyabzalchilar jarima yoki cherkov jazosi tahdidi ostida ularga rioya qilishlari kerak edi - shuning uchun xarakterli xususiyatlar, bir qishloqning boshqasidan kiyimidagi farqlar. Biroq, bu shved dehqonlari forma kiygan degani emas - hali ham ba'zi individual farqlar mavjud edi.
"Folkdräkt" dan tashqari, "bygdedräkt" va "hembygdedräkt" tushunchalari ham mavjud - bu mintaqaviy kiyim, rekonstruksiya yoki xalq kiyimi asosida qayta tiklangan kostyum.
Shvetsiyada an'anaviy dehqon kostyumi 1850 yilga kelib kundalik foydalanishdan chiqib ketadi. Aloqa rivoji, butun mamlakat bo'ylab shaharlar va sanoatning o'sishi tufayli odamlar qoloq dehqonning ramzi hisoblangan an'anaviy libosdan asta-sekin voz kechmoqda. dunyo.
Biroq, 19-20-asrlar oxirida G'arbiy Evropa neo-romantizm harakati tomonidan bosib olindi va Shvetsiyadagi dunyoviy jamiyat o'z nigohini dehqon madaniyati va xalq liboslariga qaratdi. 1891 yilda Artur Hazelius Stokgolmda ochiq osmon ostidagi etnografik muzey Skansenga asos soldi. Umuman dehqon hayotidan tashqari, Xazelius xalq kiyimiga ham qiziqdi. Avgust Strindbergning xalq uslubida tikilgan shimlari bor edi, shunga o'xshash kiyimlar hatto hukumat amaldorlari orasida ham modaga aylanib bormoqda.
Milliy romantizm odamlarni dehqon kiyimini o'rganishga undaydi. Ketish xalq madaniyati nafaqat san'atkorlar Anders Zorn va Karl Larsson, Dalarna viloyatining mashhur qo'shiqchilari, balki boshqa ko'plab qo'shiqchilarni ham ilhomlantiradi.
Yaratilmoqda xalq harakatlari, eski an'analarni qayta tiklash bilan shug'ullangan: xalq raqslari, musiqa (Spelman uyushmasi) va an'anaviy kiyimlar. Xalq liboslari qidiriladi va o'rganiladi (asosan o'sha Dalarna viloyatida). Ularni rekonstruksiya qilishga harakat qilmoqdalar va ular asosida mintaqaviy liboslar yaratilmoqda. 1912 yilda mahalliy uyushma Norrbotten provinsiyasi uchun kostyum yaratdi. 
1902-03 yillarda. umumiy shved milliy libosi yaratilmoqda / bu haqda oldingi maqolada shved milliy libosi haqida yozilgan edi /. Birinchi jahon urushidan keyin xalq liboslari unutildi va uning tiklanishi faqat o'tgan asrning 70-yillarida boshlandi.
70-yillarning o'rtalarida Stokgolmdagi Nordic muzeyida Leksandlik noma'lum ayol tomonidan sovg'a qilingan sverigedräkt nusxasi topilgan. Land gazetasi shunga o'xshash kostyumlarni qidirishni e'lon qildi, shundan so'ng 1903-05 yillardagi yana bir nechta nusxalar topildi. Ushbu qidiruvning tashkilotchisi Bo Malmgren (Bo Skräddare) edi. Shuningdek, u erkaklar uchun ushbu kostyumning versiyasini ishlab chiqdi (shunga qadar sverigedrakt faqat ayollar uchun edi).
80-90-yillarda milliy ramzlarga munosabatning o'zgarishi munosabati bilan. 20-asrda milliy va xalq liboslariga qiziqish yana jonlandi. Yangi modellar paydo bo'ladi: bolalar, erkaklar, ayollar. An'anaga aylangan milliy libosga yomg'ir paltolari kabi yangi aksessuarlar qo'shildi. O'zgarishsiz qolgan yagona ranglar - sariq va ko'k. 
Milliy libos bayramona hisoblanadi. Buni shved malikalarida va go'zallik tanlovi g'oliblarida ko'rish mumkin. Kostyumga g'urur bilan munosabatda bo'lishadi. O'tgan yili 6 iyun Shvetsiyada birinchi marta dam olish kuni deb e'lon qilindi, bu ikkilanish bilan qabul qilindi.
Shvetsiyada yoz o'rtasi bayrami (Midsommaren) milliy bayram sifatida qabul qilingan, ammo bugungi kunda davlat madhiya, bayroq va milliy libos kabi atributlarga ega yangi sanani "taklif qildi". Shunday qilib, milliy ramzlar o'zlikni anglash bilan bog'liq an'analarni qurishda muhim vosita ekanligini yana bir bor ta'kidlashimiz mumkin. Biroq, statistik ma'lumotlarga ko'ra, Shvetsiya aholisining atigi 6 foizining shkafida bunday kostyum bor. Taqqoslash uchun: Norvegiyada aholining uchdan bir qismi xalq kiyimlariga ega.
Deyarli hammasi aholi punktlari Xalq liboslari sotiladigan do‘konlar bor. Kostyumlar uchun gazlama ishlab chiqaradigan to‘quv fabrikalari, xalq hunarmandlari bu kiyimlarga tikish, kashta tikish, aksessuarlar yaratish bilan shug‘ullanadi.
Mamlakat motiflari zamonaviy modada juda mashhur.
L.V.dan olingan materiallar asosida. Ivanov "Shved xalq kostyumi milliy o'ziga xoslik ramzi sifatida".
"Irlandiya oroli" - 1801 yilda Irlandiya Buyuk Britaniya va Irlandiya Birlashgan Qirolligi tarkibiga kirdi. Loyiha. Irlandiyada nasroniylikning tarqalishi. Irlandiyaning mustaqil respublika deb e'lon qilinishi. Oliver Kromvelning Irlandiyadagi vahshiyliklari. Patrik. Irlandiyaning bir qismini Angliya tomonidan bosib olinishi. Irlandiya tili ingliz tiliga almashtirila boshlandi.
"Estoniya ko'chmas mulki" - Lizing tizimi vaziyatdan chiqish yo'li bo'lishi mumkin. Raqs zallari dengiz sohilida jonli musiqa va diskotekalar bilan. Chiroyli plyaj va toza dengiz. 3. Tijorat ko'chmas mulki. Ipoteka kreditlari evroda yiliga 3-5% bilan 40 yilgacha beriladi. Estoniyada biznesni ro'yxatdan o'tkazish rossiyalik tadbirkorlarga qanday imtiyozlar beradi?
"Mamlakat Finlyandiya" - bu erda, Rovaniemi shahrida. Santa Klausning uyi joylashgan. Mamlakat Rossiya, Shvetsiya va Norvegiya o'rtasida joylashgan. Bayroq. Ob-havo. Boltiq dengizi sohillari go'zal. Finlyandiyaning uchdan bir qismi Arktika doirasining shimolida joylashgan. Finlyandiya ko'rfazi bo'ylab Estoniya joylashgan. U nima bilan mashhur? Bu erda yozda, qoida tariqasida, +20C, qishda esa kamdan-kam hollarda -3C dan past bo'ladi.
"Kuvola shahri" - Faol tasvir hayot. Myllykosken Pallo -47 Myllykoski shahridagi Oliy liga futboli. Kouvola yopiq konkida uchish maydonchasida KooKoo Masters xokkeyi. Madaniy dastur 2010. Yiliga taxminan. 4000 chaqiriluvchi askar Jami badallar taxminan. 94 mln. Kymi daryosi. Sport uchun joylar. Qardosh shaharlar: Vologda, Rossiya Myulxaym, Germaniya Balatonfured, Vengriya.
"Shimoliy Evropa mintaqasi" - 9-11-asrlarni tarixchilar Viking davrining gullagan davri deb atashadi. 2-topshiriq: fyordlarni aniqlang (o‘rganish mavzusi: 1-topshiriq: Rasmga qarang va ko‘rgan narsangizni tasvirlashga harakat qiling. Mintaqadagi mamlakatlarning tabiiy xususiyati fyordlarning mavjudligidir. Aholining tarixiy xususiyatini ayting. Shimoliy Yevropa.Orolga vikinglar joylashdilar.
"Finlyandiyada ta'lim" - Maktabgacha ta'lim. 1917 yil 6 dekabrda Finlyandiya mustaqilligini e'lon qildi. Tarixdagi muhim bosqichlar. Adolat. 1828 yil Finlyandiyadagi yagona universitet Xelsinkidan Turkuga ko'chirildi. Talabalar muvaffaqiyatining o'zgaruvchanligi (matematika). 1968 yildagi asosiy ta'lim islohoti to'g'risidagi qonun ular biz haqimizda qanday o'ylashgan...
Mavzu bo'yicha jami 17 ta taqdimot mavjud
(Izoh: “Xalq raqsi” post-videosi oxirida)
"Sevimli bolaning ko'p ismlari bor", deydi shved maqolida. An'anaviy shved kostyumi haqida ham xuddi shunday deyish mumkin. Bir qarashda, xuddi shu kiyimning turli xil nomlari bordek tuyuladi. Folkdrekt, Landskapsdrekt, Sokkedrekt, Bygdedrekt yoki Hembygdsdrekt, Heradsdrekt. Milliy libos, viloyat kostyumi, ma'lum bir viloyat kostyumi yoki, masalan, Folkdanskostyumer, xalq raqs liboslari.
Ushbu materialda UMUMIY MILLIY SHVED KOSTYUMI (Allmenna svenska nachunaldrekten) haqida gapiramiz...
Yuqoridagi fotosuratda odatiy shved milliy libosi - Din Svenska Drekt (Sizning shved kostyumingiz)
U "loyihalangan" Merta Yorgensen 1903 yilda. Märtha Yorgensen (Palme) (1874–1967) Norrköpinglik badavlat tadbirkorning qizi edi. 1900 yilda u bog'bonning shogirdi bo'ldi va Södermanland viloyatidagi Tulgarn qirollik qarorgohida o'qishni tugatdi. Bu qal'ada u Baden-Baden malikasi Viktoriyani ko'rdi. Bo'lajak malika o'zining yangi milliy madaniyatga mansubligini ko'rsatishga harakat qildi va xalq uslubida yaratilgan liboslar - Vingåker va Österåker cherkovlari liboslarining o'zgarishi, shuningdek, Oland oroli aholisining an'anaviy liboslarining o'zgarishi. . Xuddi shu liboslarni sud ayollari kiygan. Bu Marta Palme uchun ilhom, ayollar milliy libosini yaratishga turtki bo'ldi.
1901 yilda u asosiy g'oyani hayotga tatbiq etish - milliy libos yaratish va uni keng doiralarda tarqatish uchun hamfikrlarni qidirdi. 1902 yilda Marta Yorgensen Shvetsiya ayollar milliy liboslari uyushmasini (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN) yaratdi. Jamiyatning vazifasi kiyimni isloh qilish edi. Frantsuz modasidan farqli o'laroq, amaliylik, gigiena va eng muhimi - o'ziga xos "shvedlik" tamoyillariga muvofiq ishlab chiqilgan yangi libosni yaratish kerak edi. "Nega biz o'zimizning yaxshi dehqon liboslarimizni kiymasligimiz kerak?" - deb yozadi Marta Yorgensen. Shunday qilib, kostyum yaratildi ...
Merta o'zining yaratilishini shunday ta'rifladi: kostyum turli odamlar tomonidan idrok etish tamoyillariga muvofiq ishlab chiqilgan, lekin tabiiyki, oqilona chegaralar ichida. Dean Svenska Drekt ikkita dizaynda bo'lishi mumkinligini anglatardi.
Shunday qilib, qizg'in ko'k rang bilan ajralib turadigan yubka va ko'ylakni o'z ichiga olgan juda chiroyli ayollar kiyimi yaratildi. Bunday kostyum uchun majburiy material jun edi, ammo qizil ko'ylakli variant ham taklif qilindi. Sariq apron ko'k yubka bilan birgalikda Shveytsariya bayrog'ini ramziy qilishi kerak edi. Ko'ylak boy milliy o'tmishni aks ettiruvchi kashtado'zlik bilan bezatilgan bo'lishi kerak. Etek va ko'ylak alohida tikilgan yoki kiyilishi mumkin. Kostyumning majburiy atributi kumush toka bilan ajralib turadigan kamar edi. Ammo yubkaning pastki qismida kostyumning ko'kragi bilan bir xil rangdagi keng qirra bor edi. Yorgensenning fikriga ko'ra, ko'ylak keng yoqani o'z ichiga olishi va bosh kiyimi ayniqsa oq bo'lishi kerak. Ammo paypoq va poyabzalning rangi qora edi, boshqa hech narsa yoqmadi.
Dastlab qabul qilingan dizayn alohida qismlar sifatida dantelli yelekli yubka edi.
Keyinchalik qabul qilingan ikkinchi variant - Wingaker okrugi dizayni bilan birga kiyingan qisqa ko'ylak va yubka.
Yubka va yubka - shved ko'k yoki yubka ko'k rangda, ko‘rpacha esa yorqin qizil rangda, milliy kashta tikilgan, boy milliy o‘tmishni aks ettiradi. Ko'k va sariq jun (apron) Shvetsiya bayrog'ining o'chirilgan rangi bo'lishi kerak (zamonaviy materiallarning bunday yorqin rangi emas). Apron kostyumning asosiy va markaziy qismini ifodalagan, u zig'ir, paxta, krep yoki ipakdan qilingan. Bundan tashqari, ular yorqin fartuklar, dantelli kepkalar va yelkalarida yupqa jun sharflar kiyishgan.
Zargarlik buyumlari orasida katta dumaloq kumush broshlarga ustunlik berildi.
Erkaklar kostyumi tor sariq yoki yashil kalta shimlar (tizzalar ostidan), uzun jun paypoqlar, katta metall qisqichli qalin taglikli poyabzal, kalta mato yoki zamsh ko'ylagi, metall tugmalari bo'lgan yelek va pomponlar bilan xarakterli jun trikotaj shlyapadan iborat edi.
Mertaning so'zlariga ko'ra, Shvetsiya bayrog'ining yorqin ranglari aynan butun shved xalqiga kerak bo'lgan narsadir. Ular milliy tuyg'ularga tetiklantiruvchi ta'sir ko'rsatdi va shved tabiatining chuqur ranglari - yashil qarag'ay o'rmoni va sovuq oppoq qor bilan ajoyib tarzda ajralib turardi. Kostyum bilan siz ikkita shlyapadan birini kiyishingiz kerak, paypoq - qora, agar kostyumda qizil bo'lmasa, paypoq qizil bo'ladi. Poyafzallar tercihen kamar yoki dantelli, qora, hech qachon sariq emas.
Merta Yorgensen, rassomlar Gustav Ankarkron, Anders Zorn va Karl Larssonning sa'y-harakatlari tufayli 1903 yilda Falunda (Dalarna okrugi) SHVEDIYA MILLIY KOSTYUMI ishlab chiqilgan va standart sifatida taqdim etilgan. Kiyim buyumlarining ranglari Shvetsiya davlat bayrog'idan olingan. Biroq, kostyum 1900-yillardan beri mavjud bo'lgan, 1983 yil 6 iyun Milliy kunida qirolicha Silvia uni kiyganidan keyin milliy libos sifatida keng qabul qilingan.
