Inson hayotining mazmuni. Muqaddas Kitobda hayotning mazmunini topish haqida nima deyilgan? Bibliyaga ko'ra hayotning ma'nosi

Daniel D. Korner

Men keltirgan Muqaddas Kitob oyatlari, Masihga bo'lgan haqiqiy imonning bir martalik (o'tmishdagi) namoyon bo'lishiga asoslanib, Xudo Shohligiga kirishning mutlaq kafolatiga ishonadigan so'zsiz najot nazariyotchilariga zarba berishi mumkin. Bundan tashqari, ular bu Injil oyatlari kam ma'lum va tez-tez iqtibos qilinmasligidan hayratda qolishadi. Bundan tashqari, ular yaxshi ma'lum emasligining sababi shundaki, bu matnlar so'zsiz najotning mashhur voizlari uchun muammo tug'diradi. Bundan tashqari, so'zsiz najot tarafdorlarining ko'plari o'zlarining va'zlarida yoki shaxsiy Muqaddas Kitob tadqiqlarida ongli yoki ongsiz ravishda bunday oyatlarni o'tkazib yuboradilar, chunki ular teologik qarashlariga mos kelmaydi (aniqrog'i) va ular buni "noqulay" bilan qilish kerakligini bilishmaydi. parchalar." Ular bilan to'qnash kelganda, ular chalkashib ketishadi. Bunday noaniqlik haqiqatni bilishga chin dildan intilayotgan odamni darhol bu masalani hozirgi tushunishida noto'g'ri narsa bor degan xulosaga keltirishi kerak, chunki Injil to'g'ri tushunilgan bo'lsa, unda hech qanday mavzuda noaniqlik bo'lishi mumkin emas. E'tibor bering, quyidagi noqulay parchalar abadiy hayot haqidagi boshqa Injil oyatlari kabi obro'li va ilhomlantirilgan.

Mana abadiy hayot mavzusidagi eng mashhur oyatlar:

"Chunki Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin" (Yuhanno 3:16).

“Sizlarga chinini aytayin: kim Menga ishonsa, abadiy hayotga ega” (Yuhanno 6:47).

“(Xudoning) O'g'liga ega bo'lgan kishi hayotga ega; Xudoning O'g'liga ega bo'lmaganda hayot yo'q. Agar Xudoning O‘g‘liga ishonsangiz, abadiy hayotga ega bo‘lishingizni bilishingiz uchun men buni sizlarga, Xudo O‘g‘lining nomiga ishonadiganlarga yozdim” (1 Yuhanno 5:12-13).

Bu uchta parcha, bu erda keltirilmagan boshqalar qatorida, biz Masihga ishongan paytdan boshlab abadiy hayotga ega bo'lishimiz va uni bir vaqtning o'zida bilishimizni aniq ko'rsatadi. Bu asosiy haqiqat, lekin siz oldinga borishingiz kerak - jumboqning etishmayotgan qismini oling.

Abadiy hayot haqidagi “Noqulay she’rlar”

Muqaddas Kitobda ham shunday deyilgan:

“Va tuproqda uxlayotganlarning ko'plari uyg'onadi, ba'zilari abadiy hayot uchun, boshqalari abadiy nafrat va sharmandalik uchun" (Don. 12:2). Bu oyat abadiy hayot tirilishda berilishini ko'rsatadi. Taqqoslang: Jon. 5:29.

“Bular abadiy jazoga, solihlar esa abadiy hayotga boradilar” (Matto 25:46). Bu erda abadiy hayot ma'naviy solih odamlarning kelajak taqdiri sifatida ko'rsatilgan. Inson yo abadiy hayotga yoki abadiy jazoga boradi.

“Va endi, bu davrda, quvg'inlar o'rtasida, men yuz baravar ko'proq uylar, aka-uka, opa-singillar, otalar, onalar, bolalar va erlarni olmagan bo'lardim va keyingi asrda abadiy hayot (Mark 10: o'ttiz).

“...Yaxshi ishlarda davom etib, shon-shuhrat, shon-shuhrat va boqiylikni, abadiy hayotni qidiradiganlarga...” (Rim. 2:7).

“...O'z tanasiga sepgan kishi tanadan buzuqlikni o'radi, Ruhga sepgan esa Ruhdan abadiy hayotni o'radi. Yaxshilik qilishdan charchamaylik, chunki taslim bo‘lmasak, o‘z vaqtida o‘rib olamiz” (Galat. 6:8-9).

“...O'z so'zini o'zgartira olmaydigan Xudo azaliy va'da qilgan abadiy hayot umidida...” (Titusga 1:2).

“...Uning inoyati bilan oqlansak, biz abadiy hayot umidiga ko‘ra merosxo‘r bo‘lamiz” (Titusga 3:7).

“... Rabbimiz Iso Masihdan abadiy hayot uchun rahm-shafqatini kutib, Xudoning sevgisida saqlanglar” (Yahudo 21).

Shuningdek qarang: Jon. 6:27; 12:25; ROM. 6:22; 1 Tim. 6:12; 1 Yuhanno 2:24-25; 3:15.

Ko'p odamlar abadiy hayotning dastlabki najot vaqtida berilishini bilishadi, ammo bu qo'shimcha haqiqatlar abadiy hayotning kam odam biladigan yoki o'ylaydigan jihatini ochib beradi.

Haqiqiy inoyat ta'limotiga ko'ra, abadiy hayot kelajak asrda (Gal. 6:89) yig'ib olinadigan (Tit. 3:7) umiddir (Mark 10:30) va u faqat o'shalar uchun mavjud. yaxshi ishda (Rim. 2:7) va muvaffaqiyatsizlikka uchramaydigan (Gal. 6:9). Bu Muqaddas Kitobning aniq ta'limoti bo'lib, u so'zsiz najot haqidagi ikkala pozitsiyaga, hatto eng mo''tadil shaklda ham zid keladi: "Xudo O'z sevgisi bilan qabul qilgan, chaqirgan va Ruhi bilan muqaddaslangan kishilar to'liq yoki oxir-oqibat yiqila olmaydi. inoyat holati: ular, shubhasiz, oxirigacha sabr qiladilar va abadiy najotga ega bo'ladilar."1

Bundan tashqari, Vestminster e'tirofini qabul qilgan bir martalik najotkorlar bu bizning iroda erkinligimizga emas, balki "saylovning oldindan belgilanishining o'zgarmasligiga" asoslangan deb hisoblashadi. Galatiyaliklarga 67-9.

Muqaddas Bitikga ko'ra, abadiy hayotni o'rib olish uchun siz gunohkor tabiatingizga emas, balki ruhga ekishingiz va taslim bo'lmasligingiz kerak (Galat. 6:8-9). Efesni yozgan Pavlus. 2:8-9, bu satrlarni ham yozgan.

Yana davom etishdan oldin shuni ta'kidlash kerakki, bu parchani so'zsiz najot nazariyotchilari noto'g'ri talqin qilganlar, bu oyatlar mo'minlar uchun hukm va ajrlar haqida gapiradi. Charlz Stenli bu borada shunday yozgan: “Har bir daqiqa muhim. Hamma narsa e'tibordan chetda qolmaydi. Har birimiz qilgan ishlarimiz uchun hisob berishimiz kerak. Hech kim hech narsadan qochib qutula olmaydi. Agar siz Masih uchun yashayotgan imonli bo'lsangiz, bu xabar sizga dalda bo'ladi. Agar siz jannatga ketayotganliklarini bilishdan mamnun bo'lgan imonlilardan bo'lsangiz, bu ma'lumot sizni chalg'itadi. Men Masihga bo'lgan sadoqatingizni doimo yangilab, U uchun yashashingizni so'rayman. Havoriy Pavlusning so'zlariga quloq soling: “Aldanmang: Xudoni masxara qilib bo'lmaydi. Inson nima eksa, o'rib oladi... Yaxshilik qilishdan charchamaylik; Agar taslim bo'lmasak, o'z vaqtida o'rib olamiz” (Galat. 6:7-9). Bu oyatlar bir marta va to'liq najot haqidagi ta'limotni rad etadi, chunki ular faqat yashash tarzimiz bilan abadiy hayotni yig'ishimiz mumkinligini aytadilar. Kontekstdan ko'rinib turibdiki, biz mukofot emas, balki abadiy hayot yoki buzilish haqida gapiramiz. Lekin bu haqiqat Stenli Galdan keltirgan oyatlarda ochib berilmagan. 6:7-9, chunki ularda 8-oyatning asosiy oyatlari etishmayapti. Yo'qotilgan so'zlar bizga masalani oydinlashtirishga yordam beradi: “O'z tanasiga ekkan tanadan buzuqlikni o'radi, Ruhga sepgan esa Ruhdan o'radi. abadiy hayotni o'rib oling." Iltimos, ruhga yoki tanaga ekishimizga qarab, abadiy hayot va buzilish o'rtasidagi farqga e'tibor bering.

Hayotga kirish Xudoning Shohligiga kirishdir

Rabbimiz Iso Markda nimani o'rgatganiga qarang. 9: 43-48: "Agar qo'ling seni gunoh qilishga majbur qilsa, uni kesib tashla: ikki qo'l bilan do'zaxga, qurti o'lmaydigan o'chmas olovga kirgandan ko'ra, mayib bo'lib hayotga kirganingiz yaxshidir. , va olov o'chmaydi. Va agar oyog'ing seni gunoh qilishga majbur qilsa, uni kesib tashla: ikki oyog'ing bilan do'zaxga, ularning qurti o'lmaydigan va olov ham o'chmaydigan olovga tashlangandan ko'ra, cho'loq hayotga kirganing yaxshidir. so'ndi. Va agar ko'zing sizni xafa qilsa, uni sug'urib oling: ikkita ko'z bilan ularning qurti o'lmaydigan va olov o'chmaydigan olovli do'zaxga tashlangandan ko'ra, Xudoning Shohligiga bir ko'z bilan kirganingiz yaxshiroqdir. ”

E'tibor bering, Rabbiy "hayotga kirish" va "Xudo Shohligiga kirish" iboralarini sinonim sifatida ishlatadi. U ularning orasiga teng belgi qo'yadi, chunki ular bir xil tushunchani ifodalaydi, ya'ni. yakuniy najot. Inson yo hayotga kiradi yoki o'zini o'chmas olovga tashlaydi.

Eng muhimi shundaki, xuddi shu parchada Iso gunoh insonning Xudo Shohligiga kirishiga to'sqinlik qilishi mumkinligini aniq o'rgatadi. Rabbiy odamni Xudoning Shohligidan ajratib turadigan gunohni faqat imonsizlik gunohi bilan cheklamaydi. Bu nuqta, ayniqsa, muhim, chunki u so'zsiz najot ta'limotiga halokatli zarba beradi. Havoriy Pavlus ham xuddi shunday narsani o'rgatgan - xochda qurbonlik qilinganidan keyin (Galat. 5:19-21). E'tibor bering, uning ogohlantirishi nasroniylarga qaratilgan edi.

Muqaddas Bitikdan farqli o'laroq, bugungi kunda "Xristianlar uchun gunohning ahamiyati yo'q..."1 Bu haqda ko'proq ma'lumot olish uchun "Gunoh haqidagi haqiqat" bo'limiga qarang.

Boshqa narsalar qatorida, Mark matnidan. 9:43-48 biz bu dunyoda gunoh har doim biz uchun muammo bo'lib qolishini bilib olamiz. Gunohning insonning najot topishiga to'sqinlik qilishi haqiqati, hali Xudoning Shohligiga kirmagan yoki abadiy olovga tashlanmagan odamlar bor ekan, o'zgarmaydi.

Boy yigit

Rabbiy Isoning oldida tiz cho'kib: "Abadiy hayotni meros qilib olish uchun nima qilishim kerak?" - deb so'ragan boy yigit bilan suhbat chog'ida dastlabki va oxirgi najotning ma'nosini aniq ko'rsatdi. (Mat. 19:16; Mark 10:17; Luqo 18:18). Keling, Injil matniga murojaat qilaylik: “Va hukmdorlardan biri Undan so'radi: Yaxshi Ustoz! Abadiy hayotni meros qilib olish uchun nima qilishim kerak? Iso unga dedi: Nega Meni yaxshi deysan? Xudodan boshqa hech kim yaxshi emas. Siz amrlarni bilasiz: zino qilmang; o'ldirmang, o'g'irlamang; yolg'on guvohlik bermang; Ota-onangizni hurmat qiling. U aytdi: Men bularning hammasini yoshligimdan saqladim. Buni eshitib, Iso unga dedi: Senga yana bir narsa yetishmaydi: bor narsangni sotib, kambag'allarga ber, shunda osmonda xazinang bo'ladi. va kelinglar, Menga ergashinglar. Bu gapni eshitib, achinib ketdi, chunki u juda boy edi. Iso uning qayg‘uga botganini ko‘rib, dedi: “Boylari borlarning Xudo Shohligiga kirishlari qanchalik qiyin\ Chunki tuyaning igna teshigidan o‘tishi boyning Shohlikka kirishidan osonroqdir. Xudoning. Buni eshitganlar: kim qutqara oladi? Lekin U aytdi: odamlarga imkonsiz narsa Xudo bilan mumkin. Butrus dedi: “Mana, biz hamma narsani tashlab, Sening orqangdan ergashdik. U ularga dedi: «Sizlarga chinini aytayin: Xudoning Shohligi uchun uyini, ota-onasini, aka-ukalarini, opa-singillarini, xotinini yoki bolalarini tashlab ketgan va bu vaqt ichida ko'proq narsani olmaydigan hech kim yo'q. va keyingi asrda abadiy hayot.” (Luqo 18:18-30).

Ushbu parchada bir nechta muhim fikrlarni ta'kidlash kerak:

1. Qanday qilib abadiy hayotni meros qilib olish kerakligi haqidagi savolga javob berib, Iso uni Xudoning Shohligi bilan tenglashtirdi.

2. Iso Xudoning Shohligiga kirishni abadiy hayotga ega bo'lish bilan tenglashtirgan, bu esa kelajak asrda keladi deb aytgan. Iltimos, diqqat qiling: kelajak asr biz hozir yashayotgan vaqt emas.

3. Shogirdlar Xudoning Shohligiga kirishni najot ma'nosida tushunishdi, chunki ular: "Kim najot topishi mumkin?"

Turli ma'nolarda saqlangan va najot

Rabbiy najot so'zini turli ma'nolarda ishlatib, dastlabki yakuniy najot haqida turli xil tushunchalarni o'rgatdi. Quyidagi oyatda U dastlabki najotni nazarda tutgan: “Va U ayolga: “Imoning seni qutqardi, tinchlik bilan bor” (Luqo 7:50). Dastlabki najot bilan bog'liq yana bir oyat Havoriylardir. 16:31.

Matto 10:22 da Iso allaqachon najot topganlarga Uning nomi tufayli nafratlanishlarini aytdi va najot topish uchun umrlarining oxirigacha chidash zarurligi haqida ogohlantirdi: “...Va sizlardan nafratlanasizlar. Mening ismim tufayli; Kim oxirigacha chidasa, najot topadi”. Bu oyat Muqaddas Bitikdagi mo'minning shartli xavfsizligiga oid eng aniq oyatlardan biridir. Unda Iso yakuniy najot yoki Xudo Shohligiga haqiqiy kirish haqida gapiradi. Bu erda, boy yigit haqidagi parchada bo'lgani kabi, najot Xudoning Shohligiga kirishni anglatadi (Luqo 18:25; 26-v. ga qarang).

Turli jamoatlarning imonlilariga yozgan maktublarida havoriy Pavlus ham yakuniy najotni nazarda tutgan: “Shuning uchun, azizim, siz har doim itoat qilganingizdek, nafaqat mening huzurimda, balki men yo'qligimda ham o'z najotingizni o'zingiz ishlab chiqing. qo‘rquv va titroq bilan...” (Filip. 2:12). “Uyqudan uyg'onadigan vaqtimiz kelganini bilib turib, shunday qiling. Chunki najot bizga ishonganimizdan ham yaqinroqdir” (Rim. 13:11). Oxirgi oyatda Pavlus najot masihiylar birinchi ishonganlaridan ko'ra ularga yaqinroq bo'lishi haqida gapiradi. Bu oxirgi najotdir va abadiy hayotni o'rib olish uchun biz gunohkor tanamizga emas, balki ruhga ekishimiz va taslim bo'lmasligimiz kerak (Galat. 6:7-10). Bu inoyat haqidagi haqiqiy ta'limotdir.

Boshqa bir joyda Pavlus shunday deb yozgan: “Yahudiylarni ham, yunonlarni ham, Xudoning jamoatini ham xafa qilmanglar, chunki men ham hamma narsada oʻzimning manfaatimga emas, balki koʻpchilikning manfaatini koʻrib, najot topaman” (1). Kor. 10:32-33).

Keling, ushbu matnni diqqat bilan ko'rib chiqaylik. Pavlusning aytishicha, u o'zining manfaatini emas, balki ko'pchilikning najot topishini izlamoqda. U kimni nazarda tutyapti? 32-oyatda bizni hayratda qoldirib, biz yahudiylar, yunonlar va Xudoning cherkovi haqida gapirayotganimizni o'qiymiz, ya'ni. Najotkor imonga kelmaganlar haqida ham, unga kelganlar haqida ham, chunki 33-oyatda u hammaga aytdi. Gap shundaki, Pavlus Xudoning Jamoati a'zolari Xudoning Shohligiga kirish ma'nosida najot topishlarini xohlagan. Havoriyning bu fikri 1 Kor. 8:10-13: “Kimdir bilimga ega bo'lib, ma'badda dasturxon atrofida o'tirganingizni ko'rsa, uning vijdoni zaif odam bo'lib, uni butlarga qurbonlik qilingan narsadan eyishga undamaydimi? Va sizning bilimingiz tufayli Masih o'lgan zaif birodar halok bo'ladi. Shunday qilib, birodarlaringizga qarshi gunoh qilib, ularning zaif vijdonini jarohatlab, Masihga qarshi gunoh qilasiz. Shuning uchun, agar ovqat akamni qoqintirsa, men hech qachon go'sht yemayman, toki ukamni qoqintirmayman». Pavlusning so'zlariga ko'ra, Masihga ishongan kishi ma'badda bilimga ega bo'lgan boshqa masihiydan o'rnak olib, vasvasaga tushishi va halok bo'lishi mumkinligi aniq.

Daniel D. Corner, Imonga bog'liq bo'lgan abadiy najot

Inson hayoti - bu sir. Asrlar davomida olimlar, tarixchilar va faylasuflar inson nima ekanligini va inson mavjudligining ma'nosini tushunishga harakat qilishdi. Inson olam sirlarini tushunishga harakat qiladi, lekin olam sirligicha qolmoqda. Ko‘pchilik koinot va insonning er yuzidagi maqsadini yechilmaydigan sir deb biladi, lekin insoniyat Xudodan olgan eng katta ne’matlardan biri bo‘lgan Injil bu sirni ochib beradi. Muqaddas Kitob Xudoning insonga bergan vahiysidir. Unda xudoga, olamga, insonga, inson va Xudo o‘rtasidagi munosabat, odamlar o‘rtasidagi munosabat va insonning Alloh oldidagi burchi bilan bog‘liq bo‘lgan voqelik ochib beriladi. Bu haqiqatni yaratilish va Muqaddas Bitik orqali ko'rish mumkin.

INSON MAQSADI.

Xudoning Kalomi bizga Xudo O'z-o'zidan mavjud va abadiy ekanligini aytadi. Xudo o'tmishda abadiy mavjud edi. Bir lahzada U insonni yaratishga qaror qildi. Xudo bu odamni O'zining suratida ifodalashini va er yuzidagi hokimiyati bilan Uni namoyon etishini xohlardi (Ibt. 1:26-28).

Xudo insonni hamma narsani yaratganidan boshqacha yaratgan. U insonni o'z qiyofasida yaratdi. Misol sifatida qo'lqopdan foydalanish mumkin. Qo'lga ro'molcha qo'yish mumkin emas, chunki unda qo'l tasviri, uning shakli yo'q. Qo'lqop qo'lning tasviri, o'xshashligi va shakliga ega va shuning uchun qo'lni o'z ichiga olishi mumkin. Qo'lqop qo'l shaklida qilingan va qo'lni ushlab turish uchun mo'ljallangan. Xuddi shunday, Xudo O'zini ilohiy hayot sifatida inson hayotiga tarqatishi uchun inson hayoti Xudo suratida yaratilgan.

Inson Xudoni o'z hayoti sifatida qabul qilsa va shu orqali Xudoga turmush o'rtog'i bo'lsagina Xudoni ifodalashi va Xudoni ifodalashi mumkin. Inson shunday yaratilganki, u Xudoning ilohiy hayotini qabul qila oladi va o'z ichiga oladi. Insonning sevgi, izzat va ezgulik kabi barcha insoniy fazilatlari Xudo tomonidan inson Xudoning hayotiga ega bo'lishi va Ilohiy fazilatlarni ifodalashi uchun yaratilgan.

INSONNING YARALANISHI.

Inson - bu idish, idish (Rim. 9:21). Biz Xudoning idishlarimiz bo'lganimiz sababli, Xudo bizning qanoatimiz bo'lishni xohlaydi. Shishalar sut va turli xil ichimliklarni saqlash uchun yaratilganidek, biz ham Xudoni saqlash uchun yaratilganmiz. Shuning uchun bilim, boylik, moddiy boyliklar va turli yutuqlar bizni qoniqtira olmaydi - chunki biz Xudoni ichimizda saqlash uchun yaratilganmiz.

Barcha odamlar, irqi va millatidan qat'i nazar, Xudoning idishlaridir. Muqaddas Kitob, Xudoning Kalomi, bu idishni uch qismga ajratadi: ruh, jon va tana (1 Salon. 5:23). Har bir inson uning jismoniy tanasi borligini tushunadi. Bu aniq, aniq, vaqtinchalik va ilmiy tadqiqot uchun mos bo'lgan narsadir. Inson o'zining biologik hayotini uzaytirishga muvaffaq bo'ladi, lekin har bir inson uchun tanani boshi berk ko'chada deb tan olishga majbur bo'ladigan payt keladi. Xudoning inson uchun rejasi birinchi navbatda bog'liq emas jismoniy tana odam.

Insonni o'z qarashlariga muvofiq o'rganib chiqib, psixolog inson tanasidan tashqari, ichki yashirin tarkibiy qismga ega ekanligini aytishi mumkin. Odam bor aql, fikrlash organi. Bundan tashqari, u bor tuyg'ular, his qilishning ichki qobiliyati, uni sevish, nafratlanish, tushkunlikka tushish yoki ko'tarish imkonini beradi. Ehtimol, u ham odamda borligini aytadi bo'ladi, qaror qabul qilish qobiliyati. Xulosa qilib aytganda, inson tirik, fikrlaydigan, his etuvchi va qaror qabul qiluvchi mavjudotdir; bu shunchaki jonli chang emas, balki o'ziga xos va o'ziga xos shaxsga ega bo'lgan haqiqiy, tirik odam. U bizning ichki o'zligimiz, psixologik o'zligimiz bizning haqiqiy o'zligimiz, tanamiz esa borlig'imizning tashqi qobig'i ekanligini aytadi. Psixologiya - bu ruhni o'rganish. Uchta qobiliyat: aql, iroda va his-tuyg'ular bizning individualligimizni tashkil qiladi va shunchaki inson qalbining tarkibiy qismlaridir. Agar siz inson hayotining ma'nosini inson qalbidan izlasangiz, bu izlanish hech qachon muvaffaqiyat qozonmaydi.

Yashirin va kam ma'lum bo'lgan, insonning tubida asrlar davomida sir bo'lib kelgan qobiliyat mavjud. U ruhdan chuqurroqdir. Suyakning ichida hayot beruvchi ilik yashirin bo‘lganidek, inson ruhi ham qalb ichida yashiringan. Inson ruhi Xudoning O'zini o'z ichiga olishi, Xudo bilan to'lishi uchun yaratilgan. Inson hech qachon qoniqish his qilmaydi, chunki uning borligining eng chuqur qismi hali to'ldirilmagan. Aql orqali inson faqat Xudo haqida o'ylashi va Xudoni xolis bilishi mumkin, lekin ruh orqali inson Xudo bilan aloqa qilishi, Xudoni o'z ichiga olishi va Xudodan zavqlanishi mumkin.

INSON FOJASI - INSONNING YIKISHI.

Inson hayot daraxtida Xudoning hayoti va tabiatidan ishtirok etishidan oldin (Ibt. 2:9), u Xudoning asosiy dushmani bo'lgan Shayton tomonidan vasvasaga uchradi va natijada inson buzilib, gunohga botdi. Insonning qulashi koinotdagi eng katta fojiadir. Uning oqibatlarini har kuni bizni o‘rab turgan urushlar, adolatsizlik, qashshoqlik, jinoyat, zulm va kasalliklar shaklida hamon ko‘ramiz.

Inson Xudoning so‘ziga bo‘ysunmagani uchun u Xudoning hukmiga duchor bo‘ldi, Xudodan ajraldi, Xudoning maqsadini amalga oshirish huquqidan mahrum bo‘ldi va olovli ko‘lda abadiy o‘lishga mahkum bo‘ldi.

Bundan tashqari, yiqilish tufayli inson o'z tabiatida ichki buzuq edi. Inson Xudo suratida yaratilgan bo‘lib, u Xudoning tabiatiga mos keladigan go‘zal tabiatga ega bo‘lib, haqiqat, ezgulik, muqaddaslik, donolik, mehr-oqibat, mardlik kabi fazilatlarga ega. Biroq, insonning qulashi tufayli odamga yovuz tabiat kirib keldi va endi yaxshi tabiatga qarshi urush olib bormoqda. Inson o‘zida gunoh bo‘lgani uchun o‘zining ezgu niyatini amalga oshira olmaydi. Bundan tashqari, inson o'zining yovuz tabiatidan qochib qutula olmaydi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, insonda, ya'ni uning tanasida hech qanday yaxshi narsa yo'q (Rim. 7:18). Inson yaxshilik qilishni xohlaydi, lekin u buni qila olmaydi.

Yiqilish natijasida shayton insonga gunoh sifatida kirdi. U o'z tanasini buzdi va uni go'shtga aylantirdi, uning ruhini harom qildi, shuning uchun u odamga aylandi va insonning ruhini o'ldirdi.

Yiqilgan holatda, odam sozlab bo'lmaydigan singan radioga o'xshaydi. Bunday radio musiqani qabul qila olmaydi yoki ijro eta olmaydi, faqat ma'nosiz shovqin chiqaradi. Qolaversa, u go'zal va mohirlik bilan yasalgan kosaga o'xshaydi, u truba ichiga tushib, loy bilan qoplanadi. Insoniyat tarix davomida har qanday yo‘l bilan gunohdan qochishga urinib ko‘rgan, faqat yaxshi amallar, ta’lim-tarbiya, odob-axloq, mafkura va moddiylik uni gunohdan qutqara olmasligiga ishongan. Inson butunlay Shayton tomonidan qo'lga olingan va uning nazorati ostida, butunlay nochor va o'zini qutqara olmaydi.

ALLOH INSONGA ETIB BERADI.

Iso Masih, Xudoning O'g'li, yiqilgan va gunohkor odamlarning muammolarini hal qilish uchun Xudodan dunyoga yuborilgan Najotkordir. U Yaqin Sharqqa deyarli 2000 yil oldin Uch Birlik Xudoning mujassamlanishi sifatida kelgan. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Iso Masihda tanadagi Xudoning barcha to'liqligi yashaydi (Kol. 2:9). Bundan tashqari, U mujassamlangan Xudodir, shuning uchun U to'liq Xudo va mukammal inson. U yaxshi odam, buyuk inson, axloqli odam yoki muqaddas odamdan ham ko'proqdir. U Xudo odamidir. Qutqaruv ishini bajarish uchun xochga mixlangan Xudo odam edi. Muqaddas Kitobga ko'ra, U o'lgan: 1) Xudoning Qo'zisi sifatida insonning gunohini olib tashlash uchun (Yuhanno 1:29), 2) Xudoning dushmani Shaytonni yo'q qilish uchun bronza ilon sifatida (Yuhanno 3:14-15), 3) Xudoning ilohiy va abadiy hayotini ozod qilish va uni bizga berish uchun bug'doy donasi kabi (Yuhanno 12:24).

Shunday qilib, Xudo ikki qadam tashladi. U birinchi bo'lib Iso ismli odam bo'lib tug'ilib, tana bo'ldi. U mukammal va gunohsiz hayot kechirib, gunohkor odamni qutqarish uchun xochda o'lib, o'limdan tirilib, tirilishda O'zining qiyofasini o'zgartirib, tanadan Ruhga aylandi. Shunday qilib, Rabbimiz Iso Ruhga aylandi. Bu Ruh hayot beruvchi Ruh deb ataladi. Muqaddas Kitobdagi muhim bir oyatda oxirgi Odam Ato (Masih) hayot beruvchi Ruh bo'lganligi aytiladi (1 Kor. 15:45). Ota Xudoga yaqinlashib bo'lmaydi. O'g'li bilan kelib, odamlar orasida odam bo'lib yashadi, lekin Xudo O'g'li hali ham insonga kira olmadi, chunki U tana va qonli odam qiyofasida edi. O'g'ilning o'limi va tirilishi orqali Uning ko'rinishi jismoniydan ruhiyga o'zgardi. Buyuk Ruh sifatida, ya'ni biz nafas oladigan ruhiy havo sifatida Masih shogirdlariga kira oldi. Shunday qilib, butun Uch Birlik Xudo: Ota, O'g'il va Ruh insonga etib boradi. Boshqacha qilib aytganda, Uch Birlik Xudo O'zining qutqarilgan xalqiga etib kelganida, U Ruhdir.

Bugun Xudo hayotning Ruhidir (Rim. 8:2). Agar siz ko'chada yoki do'konlarda odamlardan Xudo kimligini so'rasangiz, kimdir Xudoni Yaratuvchi deb aytishi mumkin, boshqalari U ularning Qutqaruvchisi va Najotkori deb javob berishadi, lekin ozchilik Xudoni Ruh deb aytadi. Xudo shunchaki Ruh emas, balki hayot beruvchi Ruhdir.

Masihiy bo'lish insoniy ruhingizga Muqaddas Ruhni qabul qilishni anglatadi. Insonni radio qabul qiluvchiga o'xshatish mumkin, Xudoning Ruhi esa radio to'lqinlariga o'xshaydi. Radioning ichida qabul qiluvchi qurilma mavjud. Xuddi shunday, har bir insonning ichida inson ruhi mavjud bo'lib, u odamga Xudoning Ruhini qabul qilish imkonini beradigan idish sifatida. Agar radio o'chirilgan bo'lsa yoki qabul qiluvchi qurilma to'g'ri ishlamasa, radio radio to'lqinlarini qabul qilmaydi. Bugungi kunda ko'plab inson "radiolari" ishlamaydi, chunki ularning egalari o'z ruhlarini mashq qilish orqali ularni "yoqmaydilar". Bugungi kunda odamlar Xudo bilan aloqa qila olmaydilar, chunki ularning ichidagi qabul qiluvchi qurilma - inson ruhi ishlamaydi.

INSONNING ALLOHNING QO'JASI VA NAJOTGA JAVOBI.

Bu ajoyib Shaxsni qabul qilish va undan zavq olish uchun biz qalbimizni Xudoga qaratib, tavba qilishimiz kerak. Tavba Allohga yuzlanish demakdir. Ilgari biz Xudoga orqamiz bilan turdik. Biz nima qilsak ham, yaxshimi yoki yomonmi, Xudodan yuz o'girdik. Xudoni qabul qilish uchun biz avval Unga murojaat qilishimiz kerak, keyin Xudoga ishonishimiz va Uni qabul qilishimiz kerak. Xudo qalbimizdan ishonishimizni va og'zimizni tan olishni talab qiladi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, agar biz og'zimiz bilan "Rabbiy Iso" deb tan olsak va Xudo Uni o'limdan tiriltirganiga qalbimiz bilan ishonsak, biz najot topamiz (Rim. 10:9).

Xristian hayoti har kuni ertalabdan kechgacha Rabbiy bilan to'yingan hayotdir. Ertalab, uyg'onganimizdan so'ng, biz Rabbiyga murojaat qilishimiz va Muqaddas Kitob yordamida ruhda ibodat qilish orqali Rabbiy bilan bog'lanishimiz mumkin. Yilda 365 ta tong bor ekan, insoniy ruhimizda jonlanish orqali har tongni yangidan boshlashimiz mumkin. Biz nafaqat o'zimizni jonlantirishimiz, balki Rabbimizdan zavqlangan narsalar haqida boshqalar bilan gaplashishimiz mumkin. Buni uyda, shahardagi bozorda yoki ishda, fabrikada yuzma-yuz qilish mumkin.

Bu ajoyib hamma narsani qamrab oluvchi Ruh bizga Xudoning ilohiy abadiy yaratilmagan hayotini olib keladi. Bu hayot bizga Undan bahramand bo'lishimizga, Uni his qilishimizga va uni o'z qalbimizda ochib berishga imkon beradi Kundalik hayot. Xoh biz ishchilar, xoh uy bekalari, xoh dehqonlar, xoh aqliy yoki mehnat ishchilari bo'lishimizdan qat'i nazar, biz bu Ruhdan bahramand bo'lishimiz va bu Ilohiy hayotning izlab bo'lmaydigan boyliklarida yashashimiz mumkin. Rabbiy sizni barakali qilsin va Xudoning maqsadiga muvofiq yashashingizga yordam bersin.

Barcha Muqaddas Yozuvlar ilhomlantirilgan va foydalidir: u halol hayot kechirishni o'rgatish, tanbeh berish, tuzatish, ko'rsatma berishga yordam beradi.
2 Tim 3:16

Ayrim misralarda zamonaviy tarjimadan foydalandim.

Yaqinlaringizni seving

Sevgilim! agar Xudo bizni shunchalik sevgan bo'lsa, biz bir-birimizni sevishimiz kerak. Hech kim Xudoni ko'rmagan: agar biz bir-birimizni sevsak, Xudo bizda qoladi va Uning sevgisi bizda mukammaldir.
1 Yuhanno 4:11-12

Sizning odamlarga bo'lgan munosabatingiz Xudoga bo'lgan haqiqiy munosabatingizni belgilaydi. Ko'rgan odamni yomon ko'rsangiz, qanday qilib ko'rmagan odamni sevishingiz mumkin?

Odamlarni seving. Ularga g'amxo'rlik qiling. Bugundan boshlab atrofingizdagilarga oddiy tabassum va yaxshi so'z bilan boshlang. Shunda, Muqaddas Kitob va'da qilganidek, yuragingizda sevgi kuchayadi.

Shuningdek o'qing:

Dushmanlaringizni seving

Lekin men sizga aytaman: dushmanlaringizni sevinglar, sizni la'natlaganlarni duo qilinglar, sizdan nafratlanganlarga yaxshilik qilinglar va sizni ishlatib, sizni quvg'in qilganlar uchun ibodat qilinglar.
Matto 5:44

Esingizda bo'lsin: negativlik salbiylikni keltirib chiqaradi. Agar biz ba'zi yomon narsalarga salbiy munosabatda bo'lsak, olov faqat yomonlashadi. Uni o'chirishning yagona yo'li - yomonlikka yaxshilik qaytarishdir. Bundan tashqari, nafaqat ko'zga ko'rinadigan, balki chin dildan, qalbimdan.

Sizni xafa qilgan, sizni xafa qilgan, xiyonat qilganlar haqida o'ylab ko'ring. Bu sizdan ko'ra ular uchun yomonroq ekanligini tushuning, chunki agar ular boshqalarni xafa qilsalar, bu ularning o'zlari ham yaralanganligini anglatadi. Ruhi allaqachon "nogiron" bo'lganlardan nega xafa bo'lish kerak? Xudodan gunohkorlaringiz uchun shifo va tinchlik so'rang va siz ajoyib o'zgarishlarni ko'rasiz!

Xudoga ishon

Hech narsa haqida qayg'urmang, lekin har qanday holatda ham, ibodat, iltijo yoki minnatdorchilik orqali, iltimoslaringiz Xudoga ma'lum bo'lsin va Xudodan keladigan tinchlik, sizning aqlingizdan ustun bo'lsin, qalblaringizni va onglaringizni Masihda saqlasin. Iso.
Fil.4:6–7

Ishonish tashvishlanmaslik demakdir. Umuman. Bo'lishi mumkin emas. Iltimoslaringizni, ehtiyojlaringizni, istaklaringizni Xudoga oching va imon bilan javob kuting! Ular, albatta, u erda bo'lishadi!

Ammo agar siz doimo tashvishlansangiz, shubhalansangiz, o'zingiz va hayotingiz haqida salbiy gapirsangiz, bu ko'pincha siz uchun Xudoning qarorlarini to'sib qo'yadi. Xudoga ishonish qalbga chuqur tinchlik olib keladi.

Shuningdek o'qing:

Xayr. Salomat bo'ling

Va turib, ibodat qilganingizda, birovga qarshi bo'lgan hamma narsani kechiring, shunda Samoviy Otangiz gunohlaringizni kechiradi.
Mark 11:25

Siz kunlar davomida ibodat qilishingiz mumkin, lekin agar kechirimsizlik qalbingizda yashasa, siz Xudoning rahmatidan va shuning uchun Uning ne'matlaridan uzilgansiz. Yana bir bor takrorlayman: sizning munosabatingiz odamlarga Xudoning sizga bo'lgan munosabatini belgilaydi!

Bo'sh kelmang!

So'rang va mukofot olasiz, izlang va topasiz. Taqillating va eshik siz uchun ochiladi. Kim so'rasa, oladi; kim izlasa, har doim topadi; va eshik taqillagan kishiga ochiladi.
Matto 7:7,8

Orzularingiz, maqsadlaringiz, da'vatingiz, missiyangizdan voz kechmang! So'rashdan, izlashdan, taqillatishdan, erishishdan uyalmang. Bunday qat'iylik ajoyib natijalarga olib keladi!

Yurakdan yig'la

Menga qo'ng'iroq qiling - va men sizga javob beraman, siz bilmagan buyuk va erishib bo'lmaydigan narsalarni ko'rsataman.
Yer.33:3

Ba'zan erishish uchun yangi daraja hayot, siz butun qalbingiz bilan Xudoga iltijo qilishingiz kerak. Qichqiriq. Qichqiriq. Men charchaganimni, kuchim yo'qligini, endi buni qila olmasligimni.

Bunday samimiy "qalb hayqiriqlari" siz ilgari bilmagan narsaga "o'tib bo'lmaydigan" eshikni ochadi. Yangi tushuncha, vahiy, yangi burilish keladi. Xudo shunday va'da bergan va U hech qachon yolg'on gapirmaydi.

Shuningdek o'qing:

O'lchovingizni aniqlang

Bering, shunda u sizga beriladi; To'liq o'lchov, agar u to'lib toshgan bo'lsa ham, sizga to'kiladi, chunki siz qanday o'lchasangiz, xuddi shunday o'lchov sizga qaytariladi.
Luqo 6:38

Bu oyat hayotda nimaga ega bo'lishingizni o'zingiz hal qilishingizni aniq aytadi. Siz qanday o'lchasangiz, u sizga o'lchanadi. Biror kishini yoki biror narsani qanday hukm qilsangiz, ular sizni qanday hukm qilsa, xuddi shunday.

Agar siz ochko'z bo'lsangiz, boshqalardan saxiylikni kutmang. Ammo agar siz hayotda "beruvchi" bo'lsangiz (vaqt, energiya, moliya), bundan ham ko'proq sizga qaytib kelishi ajablanarli emas!

Muqaddas Kitobni o'rganing

Ushbu qonunlar kitobida nima yozilganini doimo eslang. Unda yozilgan hamma narsani qila olish uchun uni kechayu kunduz o'rganing. Shunday qilib, siz dono va barcha ishlaringizda muvaffaqiyat qozonasiz.
Yoshua 1:8

Xudoning Kalomini o'rganish hayotingizning har bir sohasida muvaffaqiyatga erishishingizni ta'minlaydi. Haqiqiy donolik Muqaddas Kitobdan keladi, narsalar haqiqatda qanday ishlashini tushunish.

Dono, samarali, baxtli bo'lishni xohlaysizmi? Bugundan boshlab Muqaddas Kitobni, kuniga kamida bir oyatni o'qishni boshlang va o'qiganlaringiz haqida mulohaza yuriting. Sizning fikringiz va shunga mos ravishda hayotingiz sifati o'zgara boshlaydi.

Xudodan taskin toping

Rabbiydan zavqlaning, shunda U sizga yuragingizning xohishini beradi.
Ps.37:4

Yomon, og'riqli, yomon bo'lsa, Xudoga yugur. Agar siz odamlarga, spirtli ichimliklarga, giyohvand moddalarga va boshqa dopingga yugursangiz, olasiz vaqtinchalik ta'sir, bu hech qanday tarzda haqiqatga ta'sir qilmaydi.

Ammo agar siz Xudoga murojaat qilsangiz, bu nafaqat chuqur tasalli, balki sizning eng chuqur istaklaringiz amalga oshishini ham kafolatlaydi! Rabbiy sizning U bilan muloqotingizni shunday qadrlaydi!

Shuningdek o'qing:

Muammolar qochib ketadi

O'zingizni Xudoga topshiring. iblisga qarshi turing, shunda u sizdan qochadi.
Yoqub 4:7-10

Iblis mavjud. La'natlar mavjud. Va hayotdagi ko'plab muammolar (kasallik, muvaffaqiyatsizlik, og'riq, tartibsizlik) aynan uning ishi. Va shuning uchun, ba'zida shaytonni haydab chiqarish kerak, aks holda u juda takabbur mehmon.

Buni qanday qilish kerak? Avvalo, Xudoga va Uning siz uchun rejasiga, Uning amrlariga, kalomiga bo'ysuning (itoat qiling). Shayton bunday odamlardan nafratlanadi, lekin ularga yaqinlasha olmaydi!

Hammasi amalga oshadi! :)

Avvalo Xudoning Shohligini va Uning solihligini qidiring, shunda bularning barchasi sizga qo'shiladi.
Matto 6:33

Hayotdagi eng sevimli she'r va tamoyillarimdan biri. Biz Xudoni izlaganimizda, bizga kerak bo'lgan hamma narsa o'z ichiga oladi!

Xudoni izlash nimani anglatadi? Bu U bo'lgan joyga borishga intilish (cherkov, va'zlar, qo'shiqlar, kitoblar va boshqalar), Uning fe'l-atvorini o'rganish, Uning huzuriga tashnalik va Uni hayotingizning poydevoriga qo'yish demakdir.

Rabbiyga vaqt, kuch, hurmat va hurmat bering. Uni sevmoq. Va keyin hamma narsa amalga oshadi! Sizga kerak bo'lgan narsa, xuddi oqim bilan birga, qo'llaringizga oqib tushadi. To'g'ri eshiklar siz uchun ochiladi, siz doimo kerakli vaqtda kerakli joylarda bo'lasiz. Taqdirning bunday GPSi yoqiladi :)

Ishonamanki, bu Muqaddas Kitob oyatlari hozir muhim narsani tushunishingizga yordam beradi. Hayotingiz o'zgarib, qalbingizni Xudoning sevgisi to'ldirsin!

(taxminlar: 2 , o'rtacha: 5,00 5 dan)

Muqaddas Kitob muqaddas kitoblar xristian. U dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilingan, shuning uchun agar siz faqat o'z ona tilingizni bilsangiz, uning hikmatli so'zlarini o'qishingiz mumkin. Bu kitob Muqaddas Yozuv deb ham ataladi, chunki unda falsafiy mulohazalar, biografik ma'lumotlar va hatto kelajak haqidagi bashoratlar mavjud.

Injildan iqtiboslar yaxshilikka to'la va chuqur ma'no. Erkinlik, sabr-toqat, imon, sevgi va hayot haqidagi nasroniy so'zlari sizga eng qiyin va noaniq vaziyatlarda yordam beradi. Muqaddas Kitob to'g'ri yashashga, munosib inson bo'lishga va yaqinni sevishga chaqiradi.

Muqaddas Kitobdan nikoh va oila, bolalar, ayollar haqidagi eng yaxshi iqtiboslar sizga atrofdagilarga qanday munosabatda bo'lishni, kuchli va ishonchli munosabatlarni o'rnatishni, qanday tanlashni o'rgatadi. yaxshi odamlar. Muqaddas Kitob so'zlari juda chiroyli va juda dono. Ular o'tmishda sevgi haqida yozgan va hozir ham bu haqda haqiqiy mo''jizalar yaratishga qodir qudratli va qudratli tuyg'u sifatida yozishadi.

Ushbu maqolada onlayn o'qishingiz mumkin bo'lgan Muqaddas Kitobdan aforizmlar sizga baxtli hayot sirini ochib beradi. Faqat yaxshi, yorqin va go'zallikka ishonish va qalbingizga muhabbat qo'yish muhimdir. Shuningdek, biz sizga hayot donoligidan yanada ko'proq bahramand bo'lishingizga imkon beradigan rasmlarda Muqaddas Kitobdan iqtiboslarni taklif qilamiz.

Men Egangiz Xudoman... Mendan boshqa xudolaringiz bo‘lmaydi
(1-buyruq)

Oʻzingiz uchun osmondagi, pastdagi yerdagi yoki yer ostidagi suvdagi biror narsaning butini yoki oʻxshashini yasamang. Ularga sajda qilmang va ularga xizmat qilmang
(2-buyruq)

Egangiz Xudoning ismini bekorga aytmang; Chunki Xudovand Uning ismini behuda tilga olganni jazosiz qoldirmaydi
(3-buyruq)

Shabbat kunini muqaddas saqlash uchun uni eslang. Olti kun ishlang va barcha ishlaringizni qiling; ettinchi kun esa Egangiz Xudoning Shabbat kunidir: bu kuni na oʻzingiz, na oʻgʻlingiz, na qizingiz hech qanday ish qilmanglar... Chunki olti kunda Egamiz osmonu yerni, dengizni va hamma narsani yaratdi. bu ularda; yettinchi kuni esa dam oldi. Shuning uchun Rabbiy Shabbat kunini muborak qildi va uni muqaddas qildi
(4-buyruq)

Ota-onangni hurmat qil, Egang Xudo senga berayotgan yurtda umring uzoq bo‘lsin.
(5-buyruq)

Kambag'allaringizning da'vosini noto'g'ri baholamang.
Nohaqlikdan voz keching va begunoh va solihni o'ldirmang, chunki Men yovuzlarni oqlamayman. Sovg'alarni qabul qilmang, chunki sovg'alar ko'rganlarni ko'r qiladi va solihlarning ishini buzadi.
(Chiq. XXIII, 6-8)

Asosiysi, donolik: donolikka ega bo'ling va butun mulkingiz bilan aqlga ega bo'ling. Uni juda qadrlang, shunda u sizni yuksaltiradi; Agar unga yopishsang, u seni ulug'laydi. U sizning boshingizga chiroyli gulchambar qo'yadi, u sizga ajoyib toj beradi.
(Sulaymonning hikmatlari, 4, 7-9)

Yumshoqlar baxtlidir, chunki ular yerni meros qilib oladilar.
(Mat. 5:1–12)

Bo'sh gaplarga quloq solmang, qo'lingizni bermang
yovuzlarga, nohaqlikka guvoh bo'lmoq.
(Misol. XXIII, 1)

Qulog'ingizga ahmoqona gaplarni aytmang, chunki u
oqilona so'zlaringizni mensimaydi.
(Sulaymonning hikmatlari kitobi. XXIII, 9)

Kim tuynuk qazsa, o‘zi ham, kimki ham unga tushadi
to'r qo'ysa, o'zi ham unga tutiladi.
(Sirax o‘g‘li Isoning hikmatlari kitobi. XXVII, 29).

Eshitish vositasi uning ruhini va irodasini bulg'aydi
Biz uni qaerda yashamasin, yomon ko'ramiz.
(Sirax o‘g‘li Isoning hikmatlari kitobi. XXI, 31).

Yomonlik qilmang, sizga yomonlik ham yetmaydi; Yo'qol
nohaqlikdan va u sizdan yuz o'giradi.
(Sirax o‘g‘li Isoning hikmat kitobi. VII, 1,2)

Ular sizni itarib yubormasliklari uchun aralashmang
va ular sizni unutmasliklari uchun juda uzoqqa bormang.
(Sirax o‘g‘li Isoning hikmat kitobi. XIII, 13).

Yirtqich hayvonlar va qushlar, sudralib yuruvchilar va dengiz hayvonlarining har qanday tabiati inson tabiati tomonidan o'zlashtirilgan va bo'ysundirilgan, ammo odamlarning hech biri tilni o'zlashtira olmaydi: bu boshqarib bo'lmaydigan yovuzlik; u halokatli zahar bilan to'ldirilgan.
(Muqaddas Havoriy Yoqubning kelishuv maktubi. III, 7-8)

Til kichik jinsiy olat, lekin u juda ko'p ...
U halokatli zahar bilan to'ldirilgan. U bilan biz Xudoni va Otani duo qilamiz va u bilan biz Xudoning o'xshashligida yaratilgan odamlarni la'natlaymiz. Xuddi shu labdan duo va la'nat keladi: bunday bo'lmasligi kerak, birodarlarim. Bahorda bir tuynukdan shirin va achchiq suv oqadimi?
(Muqaddas Havoriy Yoqubning kelishuv maktubi. III, 5, 8-12)

Kim: "Men Allohni sevaman, lekin birodarini yomon ko'raman, yolg'onchi bo'ladi", desa, kim ko'rgan birodarini sevmasa, qanday qilib ko'rmagan Xudoni sevadi?
(Muqaddas Havoriy Yuhanno ilohiyotshunosning birinchi Kengash maktubi, IV, 20)

Muqaddas Kitob biz uchun hayotning ma'nosi nima ekanligi haqida juda aniq!

Dovud: Taqdirlari bo'lganlardan farqli o'laroq yerdagi hayot, Dovud kelajakda Uning roziligini qidirdi. U aytdi: “Va men Sening yuzingga solihlik bilan qarayman. Uyg'onganimdan so'ng, suratingdan mamnun bo'laman" (Zabur 16:15). Dovudning so'zlariga ko'ra, to'liq qoniqish u uyg'ongan kuni (keyingi hayotda) Xudoning qiyofasini (U bilan muloqot) ko'rgan va Unga ega bo'lgan kuni kelishi kerak ...

Muqaddas Kitobda hayotning mazmunini topish haqida nima deyilgan?

MUQADDAS KITOB ODAMLARIGA TUSHGAN HAYOT MANOSI

Sulaymon: “Voiz kitobida bu dunyo hayotining behudaligi haqida fikr yuritib, quyidagi yakuniy fikrlarni aytadi: “Kelinglar, hamma narsaning mohiyatini eshitaylik: Xudodan qo'rqing va Uning amrlariga rioya qiling, chunki bularning barchasi inson uchundir; Chunki Xudo har qanday ishni, hatto har qanday yashirin narsani, xoh yaxshi, xoh yomonni hukm qiladi” (Voiz 12:13-14). Sulaymon aytadiki, hayot bizning fikrimiz va hayotimiz bilan Xudoni ulug'lash va shuning uchun Uning amrlariga rioya qilishdir, chunki bir kun biz Uning hukmi oldida turamiz.

Dovud: Er yuzidagi hayot bo'lganlardan farqli o'laroq, Dovud kelajakda Uning roziligini qidirdi. U aytdi: “Va men Sening yuzingga solihlik bilan qarayman. Uyg'onganimdan so'ng, suratingdan mamnun bo'laman" (Zabur 16:15). Ga binoan...

Vikipediyadan olingan material - bepul ensiklopediya

"Har bir inson hayotining mazmuni (mavjudlik maqsadi) butun insoniyatning mavjudligini ta'minlashdir" qatori asossiz ravishda olib tashlandi. original tadqiqot sifatida. “Vikipediya maqolasi asl tadqiqot hisoblanadi, agar

muammoni yechishning yangi nazariyasi yoki usuli kiritiladi; yangi g'oyalar kiritiladi; atamalarning yangi ta'riflari kiritildi; neologizm (yangi yoki noodatiy atama) kiritiladi”.

Ha - bu asl tadqiqotlar va bu asl tadqiqotlarning ishonchliligi hech kim tomonidan tasdiqlanmagan, ammo ular Vikipediyada ham yo'q, lekin shubhasiz haqiqat Vikipediyada bitta ko'rinishda mavjud bo'lgan ushbu tadqiqotlarning mavjudligi. Ularning mavjudligini tavsiflovchi matn qatori, ammo tadqiqotlarning o'zi emas, va bu tadqiqotlarning o'zi allaqachon Vikipediyadan tashqarida joylashgan bo'lib, bu Vikipediyadagi ma'lumotlarning obro'siga salbiy ta'sir ko'rsata olmaydi va bu satr faqat ushbu bilimlar zaxirasini to'ldiradi. Shuning uchun chiziq ...

Savol: Muqaddas Kitobda hayotning mazmunini topish haqida nima deyilgan?

Javob: Muqaddas Kitob biz uchun hayotning ma'nosi nima ekanligi haqida juda aniq yozilgan!

MUQADDAS KITOB ODAMLARIGA TUSHGAN HAYOT MANOSI

"Ular Xudoni izlashlari uchun, Uni his qilishlari va Uni topishlari uchun ..."

Aytishga jur'at etamanki, zamondoshlarimizning mutlaq ko'pchiligi umuman hayotning ma'nosi, xususan, ularning hayoti nima degan savolga aniq javob topa olmaydi. Ba'zilar hayotingiz davomida insoniyatga foyda keltirishingiz kerak, masalan, daraxt ekish, bolalarni tarbiyalash, uy qurish kerak deb javob berishadi. Ammo ular nima uchun bu kerakligi haqidagi savolga ishonchli javob topa olmaydilar. Va bu abadiylikda qanday yordam beradi (agar biz Injil va Qur'on da'vo qilganidek, ruh o'lmas deb hisoblasak). Boshqalar esa hayotning ma'nosini aynan undan zavq olishda ko'rishlarini ochiq aytishadi.

Nima uchun jamiyatimizdagi bunday muhim savolga aniq va aniq javob yo'q?

Menimcha, sabab oxir-oqibatda
O'tgan asrning 70-yillarida mafkurachilar va kommunizm quruvchilarining ko'p yillik sa'y-harakatlarining noyob natijasi sifatida SSSRda haqiqatan ham "yangi tarixiy jamoa" - sovet xalqi shakllandi. Bu haqiqat edi ...

Hayot tuyg'usi nima?

Hayot tuyg'usi nima? Millionlab odamlarni qiziqtirgan savol, ehtimol siz uchun ham qiziqdir. Maqolada hayotning ma'nosi ochib beriladi.

Hech narsa insonni hayotdan maqsad yo'q degan fikrdan ko'ra umidsizlikka solmaydi. Agar inson hayotning ma'nosi nima ekanligini aniq tushunsa, uni sindirib bo'lmaydi.

Xolokostdan omon qolgan nevrolog Viktor Frankl shunday deb yozgan edi: "Men dunyoda hayotda ma'no borligini anglash kabi eng og'ir sharoitlarda ham omon qolishga yordam beradigan hech narsa yo'q", deb yozgan.

Biroq, bu masala bo'yicha boshqa fikrlar ham mavjud. Ko'p odamlar hayotning ma'nosi nima ekanligini har kim o'zi hal qiladi degan fikrga amal qiladi. Evolyutsiya nazariyasiga ishonadiganlar esa hayotning aniq maqsadi yo'qligini o'rgatadi.

Hayotning ma'nosi va maqsadini aniqlashning eng aqlli yo'li - bu hayot manbai Yahova Xudoga murojaat qilishdir. Keling, ular bu haqda nima deyishlarini ko'rib chiqaylik
uning Kalomi. O'qing

Nima…

Injil antropologiya, geologiya yoki, aytaylik, paleontologiya bo'yicha darslik emas. Injil inson va Xudo o'rtasidagi munosabatlar haqida kitobdir. Va bundan tashqari, qadimgi odam; va bundan tashqari, qadimgi odam tomonidan yozilgan ...
Eski Ahd tsivilizatsiya tarixi, Yangi Ahd esa hayot uchun qo'llanma.

Xushxabar insonning kimligini ko'rsatadigan ko'zgudir. Qolgan hamma narsa odamni xushomad qiladi (ehtiroslarini qondirish uchun uni aldaydi). Masihning mavjudligi odamni hukm qiladi. Shuning uchun har bir inson yo Masihni qabul qiladi yoki Uni o'zida o'ldiradi ...

Ehtimol, Bibliyaning talqini haqida yana bir necha so'z aytishga arziydi.
Bibliya kodeksda taxminan tarixiy ketma-ketlikda to'plangan. (Chunki hamma mualliflar xronologiyaga rioya qilmaganlar - ularda butunlay boshqacha bo'lgan ...

Ha! Hayotning ma'nosi haqida ko'rsatma bor!

Bu dunyoda hamma narsaning o'z maqsadi, mavjudlik ma'nosi bor: har bir xato, o't pichog'i va suv tomchisi. Inson haqiqatan ham yashash uchun yashaydimi? Hatto inson qo'lining har bir ixtirosi ham o'ziga xos ma'noga ega: qoshiq - ovqatlanish uchun, stul - o'tirish uchun ...

Keling, misol qilib olaylik uyali telefon- Bugun deyarli hammada bor. Ammo tasavvur qiling-a, siz boshqa mamlakatga kelib, uni hech qachon texnologiya mo''jizasini ko'rmagan odamga berasiz. Agar siz telefonni qanday qilib to'g'ri ishlatishni tushuntirmasdan qoldirib ketsangiz, ikkita mumkin bo'lgan stsenariy mavjud:

1. Telefon o'z maqsadi bo'yicha ishlatilmaydi - u bolalarni qiziqtirish uchun ishlatiladi, bolg'acha mixlanadi yoki keraksiz deb uloqtiriladi.

2. Shaxs qurilma uchun ko'rsatmalarni o'qib chiqadi, u nima uchun mo'ljallanganligini tushunadi va qo'ng'iroq qiladi va telefonda gaplashadi.

Bu hayotning mazmuniga qanday aloqasi bor?

Siz haqingizda bilmayman, lekin men uchun yuqorida tavsiflanganlar ...

Muqaddas Kitob nima deydi

Muqaddas Kitobda nima deyilgan ...

Butun Rossiyada va dunyoning boshqa mamlakatlarida Muqaddas Kitobga yana qiziqish kuchaymoqda. Har bir Muqaddas Kitob tadqiqchisi muhim savollarga javob topishni xohlaydi. Muqaddas Kitob bizni ichimizda yashaydigan umid uchun sabab bor yoki yo'qligini so'ragan har bir kishiga javob berishga doimo tayyor bo'lishni o'rgatadi (1 Butrus 3:15), u hamma narsani sinab ko'rishga va faqat yaxshi narsalarni ushlab turishga o'rgatadi. (Salonikaliklarga 5:21). Ushbu risola eng ko'p beriladigan savollarga javob beradi. Umid qilamizki, bu sizga Muqaddas Kitobni yaxshiroq tushunishga yordam beradi va Muqaddas Kitobni chuqurroq va to'liqroq, eng muhimi, to'g'ri tushunishga olib keladi.

To'g'ri diniy tushuncha va ta'sir o'rnatish uchun nimaga murojaat qilish kerak? Diniy savollarga to'g'ri javob izlash kerak bo'lgan yagona manba bu Xudoning Kalomidir...

Tanaga g'amxo'rlik qilishni shahvatga aylantirmang.
(Rim. 13:14)

Aftidan, masihiy hayotining hech bir jihati xudosiz dunyoqarash va eski butparastlikning urf-odatlari, qarashlari va qarashlari bilan nikoh hayoti kabi chuqur zaharlanmagan.

Hayotning bu tomoni haqida turmush qurgan yoshlar bilimni atrofdagi, ko'pincha buzuq muhitdan yoki ateistlar tomonidan tuzilgan axloqsiz "qo'llanmalar" dan oladi yoki ota-onalari yoki o'qituvchilaridan kerakli ko'rsatmalarni olmagan holda ko'r-ko'rona yondashadilar. bu holatda ikkinchisining soxta kamtarligi.

Nikoh hayotini, turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlarning bu muhim jihatini chuqur yorituvchi pastoral, maxsus adabiyotlar bor yoki yo'qligini ham bilmayman. Keling, bu haqda cherkov otalaridan va qadimgi nasroniylarning hayot amaliyotidan ko'rsatmalar izlaylik. Buning uchun keling, nasroniylik davrining boshlanishiga qarab, havoriylarning o'zlari yoki eng yaqinlari tomonidan tayinlanganlar orasida nikohga nisbatan munosabat, qarashlar va urf-odatlar qanday bo'lganini ko'rib chiqaylik ...

MUQADDAS KITOBDA NIMA DEYILGAN

MUQADDAS KITOBDA XUDO SO'ZI HAQIDA NIMA DEYILGAN

Oldimizda savol tug'iladi: nega? muqaddas Kitob so'zni "Injil" deb ataganmi? "Bibliya" so'zi yunoncha "byblos" yoki "biblion" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, kitob degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun kitob depozitariylari kutubxonalar deb ataladi. "Biblion", ya'ni Injil so'zi yunoncha Yangi Ahdda, ya'ni Luqo Xushxabarining 4, 16 - 17 oyatlarida uchraydi: "Va u o'zi tarbiyalangan Nosiraga keldi va u erga kirdi. odatiga ko'ra, Shabbat kuni ibodatxonaga bordi va o'qish uchun o'rnidan turdi. Unga Ishayo payg'ambarning kitobi berildi; va U kitobni ochib, u yozilgan joyni topdi”... Yunon Xushxabarida shunday deyilgan: “Va U “Injil”ni (Injilni) ochdi... Lekin nega yunonlar kitobni “byblos” so‘zi deb atashgan. ”, “Biblion”? Chunki qadim zamonlarda kitoblar “papirus”da yozilgan, “byblus” deb ham ataladi. Xushxabarda "kitob" so'zi qayerda bo'lsa, yunoncha Injilda "byblos" yoki "biblion" so'zi uchraydi. Bu rus tilidan kelgan ...