O'rta asrlar jamiyati hayotini, hatto u bilan ma'lum bir tanish bo'lsa ham, kichik va ko'p yoki kamroq qiziqarli eskizlarda tasvirlash juda qiyin. Buning uchun, avvalambor, diqqatni uning faqat bir tomoniga qaratish kerak. Biz vazifamizni bajarish uchun zarur bo'lgan barcha keng qamrovli materiallarni bo'limlarga ajratdik: O'rta asr qal'asi, O'rta asrlar shahri, O'rta asr monastiri, O'rta asr qishlog'i va boshqalar. ushbu bo'limlardan. Ammo bunday guruhlash bilan ham, masala qisman osonlashdi. O'rta asr qal'asining o'zi ham, uning aholisining hayoti ham o'rta asrlarda o'z shakllarini qayta-qayta va sezilarli darajada o'zgartirgan; boshqa tomondan, G'arbiy Evropa xalqlari bu shakllarga o'zlarining shakllarini kiritdilar milliy xususiyatlar. Yuqoridagi barcha o'zgarishlar va xususiyatlarga rioya qilish, bizni o'z oldimizga qo'ygan maqsaddan qochish degani haqiqiy ish. Tabiiyki, shuning uchun o'zimizni faqat bir mamlakat bilan cheklash zarurati paydo bo'ldi. Hech bir joyda ritsarlik Frantsiyadagi kabi to'liq va jonli shaklda ifodalanmagan va u erdan tarqaldi G'arbiy Yevropa ko'plab ritsarlik urf-odatlari, bir so'z bilan aytganda - o'rta asrlardagi ritsarlik bilan tanishish uchun o'quvchi e'tiborini Frantsiyaga qaratib, faqat boshqa mamlakatlarda o'zini namoyon qilgan ba'zi xarakterli og'ishlar va xususiyatlarni ko'rsatgan ma'qul. Ammo frantsuz ritsarligi ham bir qator juda muhim o'zgarishlarni boshdan kechirganligi sababli, o'zimizni faqat bir davr bilan cheklashimiz kerak edi. U boshidan kechirgan o'zgarishlarni kuzatish uning tarixini yozishni anglatadi, lekin biz yuqorida aytganimizdek, o'z oldimizga butunlay boshqacha maqsadni qo'yganmiz. Ritsarlik tarixidagi eng xarakterli davr 12—13-asrlardir; bu uning gullab-yashnashi davri. Yuqorida aytilganlarning barchasi ushbu ishning mazmuni va mohiyatini tushuntiradi.
O'z oldimizga qo'ygan maqsadga qay darajada erishganimizni baholash biz uchun emas. Insholarni tuzishda biz eng yaxshi xorijiy monografiyalardan foydalandik; bu masalaga tegishli.
Muallif: Konstantin Ivanov
Janr: Monografiya, oʻrta asrlar tarixi.
Ta'rif: "Hech bir joyda ritsarlik Frantsiyadagi kabi to'liq va yorqin shaklda ifodalanmagan, bu erdan G'arbiy Evropaga ko'plab ritsarlik odatlari tarqaldi, bir so'z bilan aytganda - o'rta asrlardagi ritsarlik bilan tanishish uchun o'quvchi e'tiborini Frantsiyaga qaratgan ma'qul. faqat boshqa mamlakatlarda oʻzini namoyon qilgan baʼzi xarakterli ogʻish va xususiyatlarni koʻrsatib oʻtgan edi.Biroq, fransuz ritsarligi ham bir qancha oʻta muhim oʻzgarishlarni boshidan kechirganligi sababli, faqat maʼlum bir davr bilan cheklanishga toʻgʻri keldi... Eng xarakterli davr. Ritsarlik tarixi 12-13-asrlarni, ya'ni uning gullab-yashnagan davrini tashkil etadi.Yuqorida aytilganlarning barchasi bu asarning mazmuni va mohiyatini ochib beradi."
Muallif haqida qisqacha:
Konstantin Alekseevich Ivanov (1858 - 1919), imperator Nikolaev Tsarskoye Selo gimnaziyasining direktori. tarixchi; Taʼlimni Sankt-Peterburg universitetining tarix-filologiya fakultetida olgan. Asosiy asarlari: "O'rta asr qal'asi va uning aholisi" (1898); "O'rta asrlar shahri va uning aholisi" (1900); "O'rta asr qishlog'i va uning aholisi" (1903); "O'rta asr monastiri va uning aholisi" (1902); "Trubadours, Trouvères va Minnesingers" (1901); "Hikoya qadimgi dunyo"(1902); "O'rta asrlar tarixi" (1902); "Yangi tarix" (1903); "Sharq va afsonalar" (1904); "Qadimgi dunyo tarixining elementar kursi" (1903). Ivanov sxolastik an'analar va eskirgan pedagogik usul va usullarning ishonchli dushmani. pedagogik qarashlar u buni "Sankt-Peterburg beshinchi gimnaziyasining ellik yilligi" kitobida va "Rus maktabi" jurnalida chop etilgan bir qator uslubiy maqolalarida ifoda etdi. Konstantin Alekseevich imperator Nikolaev Tsarskoye Selo gimnaziyasining so'nggi direktori va 8 yil davomida Romanovlar oilasida uy o'qituvchisi bo'lgan (u qirollik bolalariga Tobolskga deportatsiya qilinmaguncha tarix va geografiyadan dars bergan). Shunung uchun o'tgan yillar Tsarskoe Selo shahrida yashagan.
Ko'chirma
O'rta asrlarning ko'p qiyofalari... Bizni bu davrdan besh yuz yildan ko'proq vaqt ajratib turadi, lekin bu shunchaki vaqt masalasi emas.Bu besh asr davomida Yevropa madaniyati tarixida katta o'zgarishlar ro'y berdi, insoniyat ko'p narsaga aylandi. yanada madaniyatli va oqilona. Bugungi kunda biz dunyo va inson haqida hamma narsani bilamiz, deb qabul qilinadi. Hayotimizdan sir g'oyib bo'ldi, dunyo oddiyroq va odatiy holga aylandi. Yigirmanchi asrning maktab o'quvchisi uchun bu XVI asrda ko'plab onglar bilan kurashgan ABC. Insoniyat o'sib ulg'aygan va ko'pincha katta yoshdagi bolalarda bo'lgani kabi, boshqa, yanada "muhim" va "jiddiy" muammolarni hal qila boshladi. Biroq, hatto kattalarda ham bolalarning o'z-o'zidan paydo bo'lishi, chin dildan quvonish va qayg'urish va atrofimizdagi dunyo sirlaridan hayratga tushish qobiliyati uchun ularning qalbida nostalji tug'iladi. Bizning oramizda kim hech bo'lmaganda vaqti-vaqti bilan O'rta asrlarda bo'lishni orzu qilmagan? Kim hayotida hech bo'lmaganda bir marta bu vaqtning sehriga berilmagan? Bizning aql-idrok qalbimizda o'tgan zamonlar, buyuk insonlar va bugungi kunda etishmayotgan g'oyalar, noma'lumlarga bo'lgan sog'inch yashaydi. O'tgan asrlar davomida ko'p narsa o'zgardi va ayni paytda hech narsa o'zgarmadi. Yerning, odamlarning qiyofasi boshqacha bo'ldi, lekin insoniy muammolar, orzular o'zgarmadi, qalb tubida qayerdadir chinakam Go'zallik, Muhabbat, Olijanoblik, Jasoratga intilish yo'qolmadi...
Biz o'rta asrlarga tashqaridan va biroz yuqoridan qaraymiz. Ammo, agar biz nafaqat hukm qilishga, balki o'sha davrlarning ruhini to'g'ri tushunishga harakat qilsak, tashqi kuzatuv etarli bo'lmaydi. Buning uchun o‘tmish bilan qo‘shilib, unda yashash, bir lahza bo‘lsa ham uning zamondoshlaridan biriga aylanish kerak. Biz tashqaridan qarasak, xuddi teatrdagi tomoshabinlar kabi, o'rta asrlar teatrlashtirilgan tomoshaga o'xshaydi. Bu yerda figuralardan biri pardani bir zum ko‘taradi va ko‘z o‘ngingizda osmonga cho‘zilgan mahobatli soborlar, ritsarlar va xonimlar tomonidan Xudoning ulug‘vorligi yo‘lida qilgan ezgu ishlar va buyuk qurbonliklar paydo bo‘ladi. Ammo keyin yana bir sahna ochiladi - va inkvizitsiya olovlari yonmoqda, unda yuzlab begunohlar yonmoqda va qo'shnilar mulkning bir qismini olish uchun "muqaddas ona cherkovi" oldida bir-birlarini bid'atda ayblashmoqda. qatl qilingan odamning puli. Yangi sahna – nafis musiqa va qo‘shiqlar yangradi, buyuk ishlardan, abadiy muhabbatdan hikoya qiluvchi go‘zal balladalar. Va yana bir sahnada qandaydir kichik baron qal'asidagi mast ziyofat ko'rsatilgan, u erda mast jangchilar ziyofat zalida yonma-yon yotishadi va itlar parcha izlab sarson bo'lishadi. Yana bir manzara - o'rta asr donishmandlari, alkimyogarlari va mistiklari tabiat sirlariga kirib borishga va shu paytgacha noma'lum bo'lgan yangi qonunlarni kashf etishga harakat qilmoqdalar. Navbatdagi sahna ko‘rinishida esa oddiy odamlarning qalbida hukm surayotgan zulmat, jaholat va shafqatsizlik namoyon bo‘ladi... Bir zamonning shuncha yuzlari. Qarama-qarshiliklarning bu xilma-xilligi paradoksdek tuyulishi mumkin, ammo biz bu niqoblar ortida yashiringan yagona ichki mohiyatni tushunmagunimizcha.
Tarix o'z davrlarini bosib o'tadi va tashqi shakllar doimo o'zgarib tursa-da, o'sha Prinsiplar ma'lum bir davriylik bilan dunyoga qaytadi va insoniyat oldiga xuddi shunday vazifalar qo'yiladi. Nimaga tegishli edi
O'rta asrlar ma'rifat davrida to'xtab, 20-asr oxirida yana ahamiyat kasb etishi mumkin. Asosan ushbu kitobda muhokama qilinadigan o'rta asrlar davrida (XII-XIII asrlar) Yevropa burilish davrini boshidan kechirdi, asrlar davomida shakllangan odat tusiga kirgan ijtimoiy shakllar, eski madaniyat, din, fan va san'at burilish davriga aylandi. o'tmishdagi narsa va ularning o'rnini yangilari egallagan edi. Zamonaviy dunyo shunga o'xshash burilish davrini boshdan kechirmoqda, yangi fan, yangi san'at, yangi falsafa belgilari allaqachon ko'rinib turibdi, ammo kelajak hali ham tuman ichida yashiringan.
Qadimgi falsafa har qanday xalq va davlat hayotida sokin rivojlanish bosqichlari eski shakllarning nobud bo'lishi va yangilarining tug'ilishining murakkab, burilish bosqichlari bilan almashinadi, bunda odamlarga atrofdagi tartibsizliklardan o'tish qiyin bo'ladi. Ana shunday damlarda odamlar hayot mazmuni, tarixiy taqdir masalasiga keskin duch keladilar. Qadimda donishmandlar aytishganki, zamonamizning vazifalarini tushunmoqchi bo‘lsak, avvalo Tarixning ma’nosini tushunishni o‘rganishimiz kerak. Ularning g‘oyalariga ko‘ra, tarix tasodifiy hodisalar ketma-ketligi emas, balki o‘ziga xos rivojlanish mantiqiga, o‘ziga xos evolyutsiyaga ega. Davlatlar va xalqlar mustaqil, bir-biridan alohida mavjud emas, tarixiy davrlar insoniyat evolyutsiyasining buyuk zinapoyasidagi qadamlar xolos. Bir qadam - Qadimgi Gretsiya, keyin - Rim imperiyasi, o'rta asrlar Evropa, zamonaviylik ... va o'tmishda cheksiz uzoq kelajakka yo'qolgan vaqtlardan. Har bir bosqichning o'z vazifalari bor, ularning har biri oldingisining oqibatlarini va keyingisining sabablarini o'z ichiga oladi. Qadimgilarga ayon bo'lgan bu fikrni tushunish uchun biz nafaqat o'tmish haqidagi faktlarni to'plashni, balki ularni tushunishni ham o'rganishimiz kerak.
Ehtimol, bu kitob sizga o'rta asr odamlari qanday yashaganligi haqida bir oz chuqurroq his qilish imkonini beradi, chunki u buyuk tarixiy voqealarni tasvirlamaydi, balki hayotning o'zini ochib beradi, biz odatda "kundalik hayot" zerikarli so'zini ochib beradi. Uni o‘qiganingizda, o‘zingizni o‘rta asrlar dunyosida, shaharlar ko‘chalarida sayr qilayotganingizda, qal’ada qolayotganingizda yoki uning qamaliga guvoh bo‘lganingizda, dehqonlar uylariga kirib, ritsarlar turnirida qatnashayotgan va boshqa ko‘plab turli voqealarni boshdan kechirayotgandek taassurot olasiz. xuddi qahramonlar bilan yashayotgandek.
Ushbu kitob muallifi, Tsarskoye Selo gimnaziyasi direktori, tarixchi, shoir, yoshlarni o'qitish va tarbiyalash muammolarini yaxshi biladigan shaxs K. A. Ivanov o'z ishini yoshlarga va tarixga qiziqqan barchaga bag'ishlagan. O'rta asrlar va romantika va tasavvurning ulushi bor. Bizning "O'rta asrlarning ko'p yuzlari" uning 20-asr boshlarida qayta-qayta nashr etilgan uchta kitobidan iborat: "O'rta asr qal'asi va uning aholisi", "O'rta asrlar shahri va uning aholisi" va "O'rta asrlar qishlog'i va uning" Aholisi ” va muallif bilan birgalikda sizni sirli o'rta asrlar bo'ylab sayohatga taklif qilamiz.
O'rta asrlar jamiyati hayotini, hatto u bilan ma'lum bir tanish bo'lsa ham, kichik va ko'p yoki kamroq qiziqarli eskizlarda tasvirlash juda qiyin. Buning uchun, avvalambor, diqqatni uning faqat bir tomoniga qaratish kerak. Biz vazifamizni bajarish uchun zarur bo'lgan barcha keng qamrovli materiallarni bo'limlarga ajratdik: O'rta asr qal'asi, O'rta asrlar shahri, O'rta asr monastiri, O'rta asr qishlog'i va boshqalar. ushbu bo'limlardan. Ammo bunday guruhlash bilan ham, masala qisman osonlashdi. O'rta asr qal'asining o'zi ham, uning aholisining hayoti ham o'rta asrlarda o'z shakllarini qayta-qayta va sezilarli darajada o'zgartirgan; ikkinchi tomondan, G'arbiy Evropa xalqlari bu shakllarga o'zlarining milliy xususiyatlarini kiritdilar. Aytib o'tilgan barcha o'zgarishlar va o'ziga xosliklarga amal qilish bizni hozirgi ishni boshlashga majbur qilgan maqsaddan og'ishdir. Tabiiyki, shuning uchun o'zimizni faqat bir mamlakat bilan cheklash zarurati paydo bo'ldi. Hech bir joyda ritsarlik Frantsiyadagi kabi to'liq va yorqin shaklda ifodalanmagan, bu erdan ko'plab ritsarlik odatlari G'arbiy Evropaga tarqaldi, bir so'z bilan aytganda - o'rta asrlar ritsarligi bilan tanishish uchun o'quvchi e'tiborini Frantsiyaga qaratgan ma'qul. boshqa mamlakatlarda paydo bo'lgan ba'zi xarakterli og'ishlar va xususiyatlar. Ammo frantsuz ritsarligi ham bir qator juda muhim o'zgarishlarni boshdan kechirganligi sababli, o'zimizni faqat bir davr bilan cheklashimiz kerak edi. U boshidan kechirgan o'zgarishlarni kuzatish uning tarixini yozishni anglatadi, lekin biz yuqorida aytganimizdek, o'z oldimizga butunlay boshqacha maqsadni qo'yganmiz. Ritsarlik tarixidagi eng xarakterli davr XII - XIII asrlardir; bu uning gullab-yashnashi davri. Yuqorida aytilganlarning barchasi ushbu ishning mazmuni va mohiyatini tushuntiradi. O'z oldimizga qo'ygan maqsadga qay darajada erishganimizni baholash biz uchun emas. Insholarni tuzishda biz eng yaxshi xorijiy monografiyalardan foydalandik; bu masalaga tegishli.
Qal'aning tashqi ko'rinishi
O'rta asr qal'asi, uni eslatib o'tishning o'zidayoq tasavvurda tanish rasm paydo bo'ladi va har bir kishi turnirlar va salib yurishlari davriga o'tkaziladi, o'z tarixiga ega. Qal'a o'zining mashhur aksessuarlariga ega: ko'priklar, minoralar va jangovar devorlar darhol paydo bo'lmadi. Qal'a inshootlarining paydo bo'lishi va rivojlanishini o'rgangan olimlar bu tarixda bir nechta fikrlarni qayd etdilar, ulardan eng qadimgisi katta qiziqish uyg'otadi: shu darajada asl qal'alar keyingi davr qal'alariga o'xshamaydi. Ammo ular o'rtasida mavjud bo'lgan barcha o'xshashliklarga qaramay, o'xshash xususiyatlarni topish qiyin emas, asl qal'ada keyingi binolarning ishoralarini ko'rish qiyin emas.
Qal'aning istehkomi Rim lageridan keyin qurilgan
Dushmanlarning halokatli reydlari ishonchli boshpana bo'lib xizmat qiladigan istehkomlar qurilishiga turtki bo'ldi. Birinchi qal'alar tuproqdan yasalgan xandaklar bo'lib, ular katta yoki kamroq katta bo'lib, ular xandaq bilan o'ralgan va yog'och palisad bilan qoplangan. Bu shaklda ular Rim lagerlariga o'xshardilar va bu o'xshashlik, albatta, oddiy tasodif emas edi; Bu istehkomlar Rim lagerlari namunasida qurilganiga shubha yo‘q. Rim lagerining markazida pretorium ko'tarilganidek, qal'a qal'asi bilan o'ralgan bo'shliqning o'rtasida ham konus shaklidagi tabiiy yoki asosan sun'iy tuproqli balandlik ko'tarildi. Odatda bu qirg'oqda yog'och konstruktsiya o'rnatildi, uning kirish eshigi eng tepasida edi. Shunday qilib, bu binoga faqat qirg'oqqa chiqish orqali kirish mumkin edi. Sohil ichida quduqli zindonga o'tish joyi bor edi.
Bunday qal'aning aholisiga qulaylik yaratish uchun yog'och platformaga o'xshash narsa o'rnatildi, tayanchlarga tushish; kerak bo'lganda, u osongina qismlarga ajratildi, buning natijasida uyga kirmoqchi bo'lgan dushman jiddiy to'siqqa duch keldi. Xavf o'tib ketgandan so'ng, demontaj qilingan qismlar avvalgi holatiga osongina tiklandi. Agar biz tafsilotlarga kirmasdan, yuqorida aytganimizdek, faqat qal'a haqida eslatib o'tilganda tasavvurda paydo bo'ladigan umumiy manzarani tasavvur qilsak, agar biz ushbu rasmni hozirgina tasvirlangan asl qal'a bilan solishtirsak, unda barcha o'xshashliklar bilan. ikkalasining ham o'xshash xususiyatlarini topamiz. O'rta asr ritsarlari qal'asining muhim qismlari bu oddiy binoda yaqqol namoyon bo'ladi: sopol qirg'oqdagi uy asosiy qal'a minorasiga to'g'ri keladi, yiqilib tushadigan nishab tortma ko'prikka, palisadli shafta esa jangovarga mos keladi.
Vaqt o'tishi bilan tashqi dushmanlarning tobora ko'proq yangi xavf-xatarlari, vayronkor Norman bosqinlari, shuningdek, feodalizmning rivojlanishi natijasida yuzaga kelgan yangi turmush sharoitlari qal'a binolarining ko'payishiga va ularning shakllarining murakkablashishiga yordam berdi. Qal'a inshootlarini bosqichma-bosqich o'zgartirish tarixini chetga surib, bu bizning vazifamiz emas, endi biz 12-asrda qurilgan qal'alar turi bilan to'g'ridan-to'g'ri tanishishga murojaat qilamiz.
O'rta asr qal'asi qismlarini batafsil ko'rib chiqishdan oldin, keling, o'sha paytdagi qal'ani uzoqdan, yaqin atrofdagi o'rmon chetidan ko'rib chiqaylik. "Deyarli har bir tepalik, - deydi Granovskiy, o'rta asrlarni qisqacha tavsiflab, - har bir tik tepalik kuchli qal'a bilan bezatilgan bo'lib, uning qurilishi paytida, shubhasiz, hayotning qulayligi emas, balki biz hozir qulaylik deb ataydigan narsa emas, balki xavfsizlik edi. asosiy maqsad. Jamiyatning jangovar tabiati bu binolarda keskin aks etdi, ular temir zirhlar bilan birga feodal yashashning zaruriy shartini tashkil etdi. O'rta asr qal'asi ta'sirchan taassurot qoldirdi (va hanuzgacha). Zanjirlar ustiga endigina tortma ko'prik tushirilgan keng ariq ortida ulkan tosh devor ko'tariladi. Bu devorning tepasida ko'k osmonga qarama-qarshilikda zo'rg'a seziladigan teshiklari bo'lgan keng devor devorlari keskin ajralib turadi va vaqti-vaqti bilan ularning muntazam qatorini dumaloq tosh minoralar to'xtatib turadi. Yopiq toshli balkonlar devor burchaklaridan chiqadi. Vaqti-vaqti bilan ikki jang o‘rtasidagi oraliqda devor bo‘ylab o‘tayotgan skvayderning dubulg‘asi quyosh nurida yaltirab turadi. Va devor ustida, jangovar, devor minoralari, asosiy qal'a minorasi g'urur bilan ko'tariladi; uning tepasida bayroq hilpiraydi, ba'zan esa odam siymosi miltillaydi, tevarak-atrofni ko'zdan kechirayotgan hushyor qorovul qiyofasi.
Ammo keyin minora tepasidan shox sadolari eshitildi... Qorovul nima deb e’lon qilyapti? Qal'a darvozalarining qorong'i archasi ostidan tortma ko'prikka, so'ngra yo'lga rang-barang kavalkad chiqib ketdi: qal'a aholisi atrofni aylanib chiqishdi; Endi ular allaqachon uzoqda. Keling, ko'prikning hali ham tushirilganligidan foydalanib, qal'aning tosh panjarasidan o'tib ketaylik. Avvalo, bizning e'tiborimiz ko'prikning tuzilishi va darvozalarning o'zida to'xtaydi. Ular devor bilan uzviy bog'langan ikkita minora orasiga joylashtirilgan. Shundagina biz katta darvoza yonida kichik eshiklar borligini ko'ramiz, ular eshikka o'xshaydi; ulardan ariqdan o'tuvchi ko'prik ham bor.
Chizma ko'prigi
Chizma ko'priklar zanjirlar yoki arqonlar yordamida tushirildi va ko'tarildi. Bu quyidagicha amalga oshirildi. Darvoza tepasida, ikkita yangi nom olgan minoralarni birlashtiruvchi devorda cho'zinchoq teshiklar qilingan; ular yuqoridan pastgacha yo'naltirilgan. Ularning har biriga bittadan nur o'ralgan. Ichkaridan, ya'ni qal'a hovlisidan bu to'sinlar tirgak bilan bog'langan va bu erda to'sinlardan birining uchidan temir zanjir tushgan. Tashqariga qaragan nurlarning qarama-qarshi uchlariga ikkita zanjir (har bir nurga bittadan) biriktirilgan va bu zanjirlarning pastki uchlari ko'prik burchaklari bilan bog'langan. Ushbu tartib bilan, darvozaga kirganingizdan so'ng, zanjirni pastga tushiring, nurlarning tashqi uchlari ko'tarila boshlaydi va ularning orqasida ko'prikni tortadi, bu esa ko'tarilgandan so'ng o'ziga xos bo'linmaga aylanadi. darvoza.
Konstantin Ivanov
O'RTA ASR QALA, SHAHAR, QISLOQ VA ULARDA yashovchilar
O'rta asr qal'asi va uning aholisi
Muqaddima
O'rta asrlar jamiyati hayotini, hatto u bilan ma'lum bir tanish bo'lsa ham, kichik va ko'p yoki kamroq qiziqarli eskizlarda tasvirlash juda qiyin. Buning uchun, avvalambor, diqqatni uning faqat bir tomoniga qaratish kerak. Biz vazifamizni bajarish uchun zarur bo'lgan barcha keng qamrovli materiallarni bo'limlarga ajratdik: O'rta asr qal'asi, O'rta asrlar shahri, O'rta asr monastiri, O'rta asr qishlog'i va boshqalar. ushbu bo'limlardan. Ammo bunday guruhlash bilan ham, masala qisman osonlashdi. O'rta asr qal'asining o'zi ham, uning aholisining hayoti ham o'rta asrlarda o'z shakllarini qayta-qayta va sezilarli darajada o'zgartirgan; ikkinchi tomondan, G'arbiy Evropa xalqlari bu shakllarga o'zlarining milliy xususiyatlarini kiritdilar. Aytib o'tilgan barcha o'zgarishlar va o'ziga xosliklarga amal qilish bizni hozirgi ishni boshlashga majbur qilgan maqsaddan og'ishdir. Tabiiyki, shuning uchun o'zimizni faqat bir mamlakat bilan cheklash zarurati paydo bo'ldi. Hech bir joyda ritsarlik Frantsiyadagi kabi to'liq va yorqin shaklda ifodalanmagan, bu erdan ko'plab ritsarlik odatlari G'arbiy Evropaga tarqaldi, bir so'z bilan aytganda - o'rta asrlar ritsarligi bilan tanishish uchun o'quvchi e'tiborini Frantsiyaga qaratgan ma'qul. boshqa mamlakatlarda paydo bo'lgan ba'zi xarakterli og'ishlar va xususiyatlar. Ammo frantsuz ritsarligi ham bir qator juda muhim o'zgarishlarni boshdan kechirganligi sababli, o'zimizni faqat bir davr bilan cheklashimiz kerak edi. U boshidan kechirgan o'zgarishlarni kuzatish uning tarixini yozishni anglatadi, lekin biz yuqorida aytganimizdek, o'z oldimizga butunlay boshqacha maqsadni qo'yganmiz. Ritsarlik tarixidagi eng xarakterli davr 12—13-asrlardir; bu uning gullab-yashnashi davri. Yuqorida aytilganlarning barchasi ushbu ishning mazmuni va mohiyatini tushuntiradi.
O'z oldimizga qo'ygan maqsadga qay darajada erishganimizni baholash biz uchun emas. Insholarni tuzishda biz eng yaxshi xorijiy monografiyalardan foydalandik; bu masalaga tegishli.
Qal'aning tashqi ko'rinishi
O'rta asr qal'asi, uni eslatib o'tishning o'zidayoq tasavvurda tanish rasm paydo bo'ladi va har bir kishi turnirlar va salib yurishlari davriga o'tkaziladi, o'z tarixiga ega. Qal'aning mashhur aksessuarlari: ko'priklar, minoralar va jangovar devorlar - darhol paydo bo'lmadi. Qal'a inshootlarining paydo bo'lishi va rivojlanishini o'rgangan olimlar bu tarixda bir nechta fikrlarni qayd etdilar, ulardan eng qadimgisi katta qiziqish uyg'otadi: shu darajada asl qal'alar keyingi davr qal'alariga o'xshamaydi. Ammo ular o'rtasida mavjud bo'lgan barcha o'xshashliklarga qaramay, o'xshash xususiyatlarni topish qiyin emas, asl qal'ada keyingi binolarning ishoralarini ko'rish qiyin emas.
Qal'aning istehkomi Rim lageridan keyin qurilganDushmanlarning halokatli reydlari ishonchli boshpana bo'lib xizmat qiladigan istehkomlar qurilishiga turtki bo'ldi. Birinchi qal'alar tuproqdan yasalgan xandaklar bo'lib, ular katta yoki kamroq katta bo'lib, ular xandaq bilan o'ralgan va yog'och palisad bilan qoplangan. Bu shaklda ular Rim lagerlariga o'xshardilar va bu o'xshashlik, albatta, oddiy tasodif emas edi; Bu istehkomlar Rim lagerlari namunasida qurilganiga shubha yo‘q. Rim lagerining markazida pretorium ko'tarilganidek, qal'a qal'asi bilan o'ralgan bo'shliqning o'rtasida ham konus shaklidagi tabiiy yoki asosan sun'iy tuproqli balandlik ko'tarildi. Odatda bu qirg'oqda yog'och konstruktsiya o'rnatildi, uning kirish eshigi eng tepasida edi. Shunday qilib, bu binoga faqat qirg'oqqa chiqish orqali kirish mumkin edi. Sohil ichida quduqli zindonga o'tish joyi bor edi.
Bunday qal'aning aholisiga qulaylik yaratish uchun yog'och platforma, tayanchlarga tushish kabi narsa o'rnatildi; kerak bo'lganda, u osongina qismlarga ajratildi, buning natijasida uyga kirmoqchi bo'lgan dushman jiddiy to'siqqa duch keldi. Xavf o'tib ketgandan so'ng, demontaj qilingan qismlar avvalgi holatiga osongina tiklandi. Agar biz tafsilotlarga kirmasdan, yuqorida aytganimizdek, faqat qal'a haqida eslatib o'tilganda tasavvurda paydo bo'ladigan umumiy manzarani tasavvur qilsak, agar biz ushbu rasmni hozirgina tasvirlangan asl qal'a bilan solishtirsak, unda barcha o'xshashliklar bilan. ikkalasining ham o'xshash xususiyatlarini topamiz. O'rta asr ritsarlari qal'asining muhim qismlari bu oddiy binoda yaqqol namoyon bo'ladi: sopol qirg'oqdagi uy asosiy qal'a minorasiga to'g'ri keladi, yiqilib tushadigan nishab tortma ko'prikka, palisadli shafta esa jangovarga mos keladi.
Vaqt o'tishi bilan tashqi dushmanlarning tobora ko'proq yangi xavf-xatarlari, vayronkor Norman bosqinlari, shuningdek, feodalizmning rivojlanishi natijasida yuzaga kelgan yangi turmush sharoitlari qal'a binolarining ko'payishiga va ularning shakllarining murakkablashishiga yordam berdi. Qal'a inshootlarini bosqichma-bosqich o'zgartirish tarixini chetga surib, bu bizning vazifamiz emas, endi biz 12-asrda qurilgan qal'alar turi bilan to'g'ridan-to'g'ri tanishishga murojaat qilamiz.
O'rta asr qal'asi qismlarini batafsil ko'rib chiqishdan oldin, keling, o'sha paytdagi qal'ani uzoqdan, yaqin atrofdagi o'rmon chetidan ko'rib chiqaylik. "Deyarli har bir tepalik, - deydi Granovskiy, o'rta asrlarni qisqacha tavsiflab, - har bir tik tepalik kuchli qal'a bilan bezatilgan bo'lib, uning qurilishi paytida, shubhasiz, hayotning qulayligi emas, balki biz hozir qulaylik deb ataydigan narsa emas, balki xavfsizlik edi. asosiy maqsad. Jamiyatning jangovar tabiati bu binolarda keskin aks etdi, ular temir zirhlar bilan birga feodal yashashning zaruriy shartini tashkil etdi. O'rta asr qal'asi ta'sirchan taassurot qoldirdi (va hanuzgacha). Zanjirlar ustiga endigina tortma ko'prik tushirilgan keng ariq ortida ulkan tosh devor ko'tariladi. Bu devorning tepasida ko'k osmonga qarama-qarshilikda zo'rg'a seziladigan teshiklari bo'lgan keng devor devorlari keskin ajralib turadi va vaqti-vaqti bilan ularning muntazam qatorini dumaloq tosh minoralar to'xtatib turadi. Yopiq toshli balkonlar devor burchaklaridan chiqadi. Vaqti-vaqti bilan ikki jang o‘rtasidagi oraliqda devor bo‘ylab o‘tayotgan skvayderning dubulg‘asi quyosh nurida yaltirab turadi. Va devor ustida, jangovar, devor minoralari, asosiy qal'a minorasi g'urur bilan ko'tariladi; uning tepasida bayroq hilpiraydi, ba'zan esa odam siymosi miltillaydi, tevarak-atrofni ko'zdan kechirayotgan hushyor qorovul qiyofasi.
O'RTA ASR QALASI VA UNDA yashovchilar
Qal'aning tashqi ko'rinishi
O'rta asr qal'asi, uni eslatib o'tish bilan har bir o'qimishli odam o'z tasavvurida tanish rasm yaratadi va har bir kishi turnirlar va musobaqalar davriga o'tadi. salib yurishlari, oʻz tarixiga ega. Qal'a o'zining mashhur aksessuarlari - ko'priklar, minoralar va jangovar devorlar bilan bir kechada yaratilmagan. O'z ishlarini qal'a binolarining paydo bo'lishi va rivojlanishi masalasiga bag'ishlagan olimlar ushbu tarixning bir necha lahzalarini ta'kidladilar, ularning eng qadimgi lahzalari katta qiziqish uyg'otadi: shu darajada asl qal'alar keyingi davrlar qal'alariga o'xshamaydi, ammo ular o'rtasida mavjud bo'lgan barcha o'xshashliklarga qaramay, o'xshash xususiyatlarni topish qiyin emas, asl qal'ada keyingi binolarning ishoralarini ko'rish qiyin emas. Ushbu boshlang'ich shakllarni topish qobiliyati savolga biz aytib o'tgan qiziqishni beradi.
Dushmanlarning halokatli reydlari ishonchli boshpana bo'lib xizmat qiladigan istehkomlar qurilishiga turtki bo'ldi. Birinchi qal'alar ko'proq yoki kamroq kattalikdagi sopol xandaklar bo'lib, ular xandaq bilan o'ralgan va yog'och palisad bilan qoplangan. Bu shaklda ular Rim lagerlariga o'xshardilar va bu o'xshashlik, albatta, oddiy tasodif emas edi; Hech shubha yo'qki, bu birinchi istehkomlar Rim lagerlarida yaratilgan. Ikkinchisining markazida qo'mondon chodiri yoki pretorium ko'tarilganidek, qal'a qal'asi bilan o'ralgan bo'shliqning o'rtasida ham konus shaklidagi tabiiy yoki ko'pincha sun'iy tuproqli balandlik (la motte) ko'tarilgan. . Odatda bu qirg'oqda yog'och konstruktsiya o'rnatildi, uning kirish eshigi qirg'oqning tepasida edi. Sohilning o'zida quduqli zindonga o'tish joyi bor edi. Shunday qilib, bu yog'och konstruktsiyaga faqat qirg'oqning o'ziga ko'tarilish orqali kirish mumkin edi. Aholiga qulaylik yaratish uchun yog'och platforma, tayanchlarga tushish kabi narsa o'rnatildi; kerak bo'lganda, u osongina qismlarga ajratildi, buning natijasida uyning o'ziga kirmoqchi bo'lgan dushman jiddiy to'siqqa duch keldi. Xavf o'tib ketgandan so'ng, demontaj qilingan qismlar avvalgi holatiga osongina tiklandi. Agar biz bu tafsilotlarga to‘xtalmasdan, yuqorida aytganimizdek, har bir bilimdon kishining tasavvurida faqat qal’a haqida so‘z yuritilgandan so‘ng paydo bo‘ladigan umumiy manzarani tasavvur qilsak, bu umumiy rasmni hozirgina tasvirlangan asl qal’a bilan solishtirsak. Ikkalasining o'xshashligida biz umumiy xususiyatlarni osongina topishimiz mumkin.
O'rta asr ritsar qal'asining muhim qismlari bu oddiy inshootda yaqqol namoyon bo'ladi: sopol qirg'oqdagi uy asosiy qal'a minorasiga to'g'ri keladi, yiqilib tushadigan qiyalik tortma ko'prikka mos keladi, palizadli mil esa jangovar devorga mos keladi.
keyingi qal'a.
Vaqt o'tishi bilan tashqi dushmanlarning tobora ko'proq yangi xavf-xatarlari, vayronkor Norman reydlari, shuningdek, feodalizmning rivojlanishi natijasida yuzaga kelgan yangi turmush sharoitlari qal'a binolari sonining ko'payishiga va ularning shakllarining murakkablashishiga yordam berdi. Sekin-asta o'zgartirish tarixini chetga surib, endi biz 12-asrda tashkil etilgan tuzilmalar turi bilan to'g'ridan-to'g'ri tanishishga murojaat qilamiz.
O'rta asr qal'asi qismlarini batafsil ko'rib chiqishdan oldin, keling, tasavvurimizni etti asr orqaga olib, o'sha paytdagi qal'aga uzoqdan, yaqin atrofdagi o'rmon chetidan qaraylik. Shundan keyingina biz qal'aning o'ziga yaqinlashamiz va uning tarkibiy qismlari bilan tanishamiz. "Deyarli har bir tepalik, - deydi Granovskiy, o'rta asrlarni qisqacha tavsiflab, - har bir tik tepalik kuchli qal'a bilan bezatilgan bo'lib, uning qurilishi paytida, shubhasiz, hayotning qulayligi emas, balki biz hozir qulaylik deb ataydigan narsa emas, balki xavfsizlik edi. asosiy maqsad. Jamiyatning jangovar tabiati bu binolarda keskin aks etdi, ular temir zirhlar bilan birga feodal yashashning zaruriy shartini tashkil etdi. O'rta asr qal'asi ta'sirchan taassurot qoldirdi (va hanuzgacha). Keng ariq ortida,
uning ustida zanjirli ko'prik endigina tushirilganda, ulkan tosh devor ko'tariladi. Bu devorning tepasida ko'k osmonga qarama-qarshilikda zo'rg'a seziladigan teshiklari bo'lgan keng devor devorlari keskin ajralib turadi va vaqti-vaqti bilan ularning muntazam qatorini dumaloq tosh minoralar to'xtatib turadi. Yopiq toshli balkonlar devor burchaklaridan chiqadi. Vaqti-vaqti bilan, ikki jang oralig'ida, devor bo'ylab o'tayotgan skvayderning dubulg'asi quyoshda porlaydi. Va devor ustida, jangovar, devor minoralari, asosiy qal'a minorasi g'urur bilan ko'tariladi; uning tepasida bayroq hilpiraydi, ba'zan esa odam siymosi miltillaydi, tevarak-atrofni ko'zdan kechirayotgan hushyor qorovul qiyofasi.
Lekin u yerdan minora tepasidan shox sadolari eshitildi... Qorovul nima deb e’lon qilyapti? Qal'a darvozalarining qorong'i archasi ostidan tortma ko'prikka, so'ngra yo'lga rang-barang otliq ot otilib chiqdi: qal'a aholisi atrofni aylanib chiqish uchun ketishdi; Endi ular allaqachon uzoqda. Keling, ko'prikning hali ham tushirilganligidan foydalanib, qal'aning tosh panjarasidan o'tib ketaylik. Avvalo, bizning e'tiborimiz ko'prikning tuzilishi va darvozalarning o'zida to'xtaydi. Ular devor bilan uzviy bog'langan ikkita minora orasiga joylashtirilgan. Shundagina biz katta darvoza yonida kichik eshiklar borligini ko'ramiz, ular eshikka o'xshaydi; ulardan xandaqdan oʻtuvchi koʻprik ham bor (pont leveis yoki pont torneis, zoge brucke). Chizma ko'priklar zanjirlar yoki arqonlar yordamida tushirildi va ko'tarildi. Bu quyidagicha amalga oshirildi. Darvoza tepasida yangi nom olgan ikkita minorani birlashtiruvchi devorda cho'zinchoq teshiklar qilingan; ular yuqoridan pastgacha yo'naltirilgan. Ularning har biriga bittadan nur o'ralgan. Ichkaridan, ya'ni qal'a hovlisidan bu to'sinlar tirgak bilan bog'langan va bu erda to'sinlardan birining uchidan temir zanjir tushgan.
Tashqariga qaragan nurlarning qarama-qarshi uchlariga ikkita zanjir (har bir nurga bittadan) biriktirilgan va bu zanjirlarning pastki uchlari ko'prik burchaklari bilan bog'langan. Ushbu tartib bilan, darvozaga kirganingizdan so'ng, zanjirni pastga tushiring, nurlarning tashqi uchlari ko'tarila boshlaydi va ularning orqasida ko'prikni tortadi, bu esa ko'tarilgandan so'ng o'ziga xos bo'linmaga aylanadi. darvoza.
