Tuyg'uli shoir shohlarga tahdid soladi. M.Yu

FUQAROLIK LIRIKLARI
18-asrning oxirida, Pavlovsk bog'ining Pushkin keyinchalik yurishni yaxshi ko'radigan qismlaridan birida me'mor Brenna muzalar va Apollon uchun platforma yaratdi. Apollon aylananing markazida turadi. Quyosh nurlari singari, yo'llar aylanadan ajralib turadi. Ularning har birining boshida muzalar bor. Ular orasida buyuk Pushkin ardoqlagan, kengaytirgan va takomillashtirgan adabiyot janrlari bilan bevosita bog‘liq bo‘lgan musalar bor.
Mana, Polihimniya - tantanali qo'shiqlar musiqasi. U qat'iy va olijanob. Pushkin o'zining imo-ishoralarida impuls va zodagonlik energiyasini ushladi.
Madhiya qadimgi davrlardan boshlangan adabiy janrdir. Pushkin o'zining "Bronza otliq" she'rini shu tantanali janr bilan boshlaydi.
Madhiya buyuk Pyotr shahrini ulug'laydi, u shoirning shimoliy poytaxtga bo'lgan hayratidan tug'ilgan. Madhiya satrlarida qudrat va buyuklik bor.
Ammo Pushkin madhiya janriga faqat buyuk Sankt-Peterburgni ulug'lash uchun emas. Uning fonida she'rda aytilgan voqea ayniqsa ishonchli eshitiladi. haqiqiy hikoya oddiy odamning azobi va o'limi.
Pushkin fuqarolik she'riyatida Pushkinning sevimli janrlaridan biri - she'riy xabar janri katta rol o'ynadi. Biz Pushkinning “Chaadaevga” xabarini yoddan bilib oldik. Bu xabarda shoir fuqarolik g‘oyalarini samimiy tuyg‘ular bilan uyg‘unlashtirgan:
Sevgi, umid, sokin shon-sharaf
Biz uchun yolg'on uzoq davom etmadi,
Yoshlik zavqi yo'qoldi
Tush kabi, ertalabki tuman kabi ...
Ushbu she'rda samimiy tuyg'ular fuqarolik ideallariga zid emas, masalan, dekabrist shoir Ryleevda. Aksincha, fuqarolik jasorati shoirning qalb qadriga aylanadi. Pushkin ilgari bir-biriga mos kelmaydigan ikkita tushunchani birlashtirdi: ayolga muhabbat va vatanga muhabbat.
Ushbu fuqarolik xabari do'stona manzillar bilan odamlarni jalb qiladi: "do'stim", "o'rtoq". Fuqarolik va do'stona lirika xabarlari janridagi bu kombinatsiya Pushkinning kashfiyotidir. Bu shoirning boshqa fuqarolik xabarida - "Sibirga" she'rida ham seziladi.
Sibir rudalarida chuqur
Mag'rur sabringizni saqlang,
G‘amli mehnatingiz zoye ketmaydi
Va men yuqori intilish haqida o'ylayman.
Ushbu xabarning maqsadi Sibirdagi yaqin va hurmatli do'stlarini (ular orasida Pushchini) qo'llab-quvvatlashdir. Shu bilan birga, she'r shoirning dekabristlarning - xalq ozodligi uchun kurashuvchilarning fuqarolik jasoratini ulug'lash va o'quvchilarda o'z ishining g'alabasiga ishonchni singdirish istagini ko'rsatadi.
Shoirning fuqarolik lirikasida risola – ayblov xarakteridagi she’r kabi janr muhim o‘rin tutadi. Biz allaqachon Pushkinning "Qishloqda" she'rining ikkinchi qismi haqida gapirgan edik, unda Pushkin "jaholatni qotillik sharmandaligi", "yovvoyi lordlik", "oriq qullik" ni qoralaydi. She’r janr qonunlariga ko‘ra, qullik qulashi haqidagi murojaat va umid bilan tugaydi:
Salom, kimsasiz burchak,
Tinchlik, mehnat va ilhom jannati,
Mening kunlarimning ko'rinmas oqimi oqadigan joyda
Baxt va unutish bag'rida.
Epigrammalar - satirik xarakterdagi qisqa she'rlar fuqarolik lirikasining janr doirasini kengaytiradi. Bu "Ertaklar" ning mashhur epigrami, podshohning xalqni qanday aldashi haqida va boshqalar.
Xayr! Rossiyaga sakrab tushadi
Ko'chmanchi despot.
Najotkor achchiq yig'laydi,
Uning orqasida hamma odamlar turibdi.
Shoir ulardan o‘nlablarini yozgan. Pushkin o'z vatanini va xalqini himoya qilish kerak bo'lsa, hatto yaqin, hurmatli do'stlarini ham ayamadi.
Mana, masalan, Nikolay Mixaylovich Karamzinning "Rossiya davlati tarixi" ning qisqacha epigrammasi:
Uning “Tarix”ida nafislik, soddalik
Ular bizga hech qanday tarafkashliksiz isbotlaydilar,
Avtokratiyaga ehtiyoj
Va qamchining lazzatlari.
Albatta, Pushkin o'zining eng yorqin vatanparvarlik tuyg'ularini ode kabi janrda ifodalagan. Avvalo, bu “Ozodlik”ga qasida. Lomonosov va Derjavinga ergashib, ode janridan foydalangan holda, Pushkin shunday e'lon qiladi:
Kel, mendan gulchambarni yirtib tashlang,
Erkaklangan lirani sindiring...
Dunyoga Ozodlikni kuylagim keladi,
Taxtlardagi illatlarni yengish uchun...
...Dunyo zolimlari! titroq!
Va siz, jasorat qiling va tinglang,
Turinglar, yiqilgan qullar!
Radishchev singari shoir ham o‘z she’rida ozodlikni kuylaydi. Ammo, Radishchevdan farqli o'laroq, Pushkin inqilobga ishonmaydi va uning halokatliligini ta'kidlaydi. Ode janri unga "Ko'rsatma" ga murojaat qilishga imkon beradi - qirollarga murojaat:
Avval boshingizni eging
Qonunning xavfsiz soyaboni ostida,
Va ular taxtning abadiy qo'riqchilariga aylanadilar
Xalq uchun erkinlik va tinchlik.
Demak, shoir fuqarolik lirikasining janr diapazoni qasidadan epigrammagacha cho‘zilgan.

№1 dars
Mavzu. Kirish. Adabiyotning jamiyat taraqqiyoti va inson hayotidagi ahamiyati. Jahon adabiy jarayoni
Maqsadlar: hayot haqidagi badiiy bilimlarning mohiyatini ochib berish; adabiyotning ijtimoiy taraqqiyot jarayonlari bilan chambarchas bog‘liqligini ko‘rsatish; jahon tarixining turli bosqichlarida uning muammolarini kuzatish; 9-sinf uchun adabiyot kursining tuzilishi va o‘ziga xos xususiyatlari bilan tanishtirish.
Uskunalar: 9-sinfda o'rganilgan ishlar ko'rgazmasi.
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich


Siz allaqachon ko'plab kitoblarni o'qigansiz va "narsalar uzoq vaqtdan beri davom etayotganiga" bir necha bor hayron bo'lgandirsiz. kunlar o'tdi", chuqur qadimiylik afsonalari" hayajonli, bezovta qiluvchi, zavqlantirishga qodir ... Kitob sahifalari belgilar bilan nuqtalangan qog'oz varag'idan boshqa narsa emas, lekin biz ularni yig'lab, kulamiz. Badiiy adabiyot va boshqa san'atning ajoyib xususiyati uzoq o'tmishni jonlantirish va kelajakni bashorat qilishdir. Ammo bu mo''jiza faqat o'quvchi yozuvchini eshitib, unga ergashsa sodir bo'ladi. Feniks qushi singari, san'at ham asrlar davomida qayta-qayta ko'tariladi. Xuddi “O‘lik malika va yetti ritsar haqidagi ertak”da shahzoda Elishay o‘z muhabbati bilan malikani uyg‘otganidek, o‘quvchi ham ruhni uyg‘otib, zamon kishanini tashlab yuborishi mumkin, bu orqali san’atning tirik va mangu hikmati porlaydi. orqali. Bu bayram kitobxon mehridan tug'iladi. Siz dunyoga qanday kirishni allaqachon bilasiz san'at asari va uni o'z orolidagi Robinzon Kruzo kabi boshqaring. Ammo adabiyot qit'asini o'zlashtirish va u qanday rivojlanayotganini, qanday o'zgarganini va jamiyat tarixida ishtirok etganini tushunish vaqti keldi. 9-sinfda siz adabiyotni o'rganganingizdan boshqacha o'rganasiz. Agar ilgari siz jahon adabiyotining ayrim asarlari bilan oddiygina tanishgan bo'lsangiz, endi siz adabiy san'atning ajoyib asarlari namunalari orqali adabiy jarayon haqida biroz tasavvurga ega bo'lasiz.
III. Ma'lumotnoma bilimlarini yangilash
Suhbat (mikrofon texnikasi)
O'zingiz bilgan san'at turlarini ayting. Badiiy adabiyot ularga qanday o'xshash, ulardan nimasi bilan farq qiladi?
VIII sinfda o‘qigan asarlaringizdan o‘tgan asrlar va o‘n yilliklar odamlari, ularning hayoti va kurashlari haqida qanday yangi narsalarni bilib oldingiz?
Misol uchun, siz bir yoki ikkita asarga e'tibor berishingiz mumkin.
Ilmiy kitoblar va maqolalar badiiy adabiyot o‘rnini bosa oladimi? Badiiy asarlar tarix, biologiya, fizika va hokazolarga oid asarlarni almashtira oladimi? Fikringizni asoslang.
O'rgangan asarlaringizning eslab qolgan ijobiy va salbiy belgilarini ayting. Ushbu asar mualliflarini odamlarda nima o'ziga tortdi va ular, aksincha, nimani qoraladilar?
Yozuvchi ijodida badiiy adabiyotning ahamiyati nimada?
Badiiy asarning mavzusi, g’oyasi, kompozitsiyasi nima deyiladi? G‘oyani ochishda asar kompozitsiyasining o‘rni qanday? Javobingizni har qanday ish materialiga asoslang.
IV. Dars mavzusi ustida ishlash
1. O'qituvchining so'zi (suhbat elementlari bilan)
- Badiiy adabiyot (boshqacha so'z san'ati deb ataladi) og'zaki xalq ijodiyoti asosida vujudga kelgan, lekin undan farqli o'laroq, u og'zaki emas, yozma shaklda mavjud (lotincha literatura so'zi so'zma-so'z: yozma degan ma'noni anglatadi). San’atning boshqa turlari ham bor: rassomlik, musiqa, haykaltaroshlik... Biroq, tilimizda turg‘un so‘z birikmasi keng tarqalgani bejiz emas: adabiyot va san’at. Boshqacha aytganda, biz san’atning turli turlari ichida adabiyotga alohida o‘rin beramiz.
Nima uchun bu sodir bo'lmoqda?
Badiiy adabiyot nimadan iborat, uning o‘rni, vazifasi nimadan iborat?
Adabiyot o'zgaruvchan tushunchadir. Insoniyatning asriy taraqqiyoti davomida adabiyot ham mazmunan, ham shakl jihatdan muqarrar ravishda o‘zgaradi. Biz adabiyotning global miqyosdagi o'zgarishi (evolyutsiyasi) haqida gapirishimiz yoki o'zimizni ma'lum bir vaqtning yoki ma'lum bir mamlakatning tor chegaralari bilan cheklashimiz mumkin (qadimgi adabiyot, o'rta asrlar adabiyoti, 19-asr rus adabiyoti va boshqalar). . Lekin har qanday holatda ham so‘z san’atini global madaniy jarayonning ajralmas qismi sifatida qabul qilishni o‘rganishimiz kerak.
Ma'lumki, adabiyot juda uzoq vaqtdan beri mavjud, lekin u doimo hayotga bir xil g'oyaviy va hissiy munosabatni takrorlaydi (masalan, fojiali va kulgili), san'atning abadiy mavzulariga, abadiy savollarga tegadi. insoniyatni o‘zining barcha davrlarida tashvishga solib kelgan, barcha zamon va xalqlar shoir va yozuvchilarining chuqur, ba’zan esa alamli fikrlariga aylangan. Rus madaniyatining ko‘zga ko‘ringan namoyandalaridan biri D.Merejkovskiy jahon adabiyotining ko‘zga ko‘ringan namoyandalarini “abadiy hamrohlarimiz” deb atagani bejiz emas. Nega abadiy va nima uchun sun'iy yo'ldoshlar? Chunki ular "bizning bir qismi sifatida bizning qalbimizda sevishda va azoblanishda davom etadilar o'z ruhi, abadiy o'zgarib turadi, inson ruhi bilan qon aloqasini abadiy saqlaydi.
Har bir xalq uchun ular qarindosh, har doim “zamondosh”.
Siz 9-sinfdan boshlab jahon adabiyotining eng sara asarlarini – qadimdan to hozirgi zamonimizgacha izchil o‘rganasiz. Siz o'rganmoqchi bo'lgan narsa butun insoniyatning faxridir. Asrlar o'tib, asrlar o'tadi va Gomer va Dante, Shekspir va Bayron, Pushkin va Shevchenko, Lev Tolstoy
Chexov esa abadiy biz bilan qoladi va yashaydi, bizni quvontiradi, biz yashayotgan dunyoni anglashga yordam beradi, bizga inson qalbining eng chuqur sirlarini ochib beradi, go'zallik va adolat qonunlariga muvofiq yashashga o'rgatadi.
2. Darslikning kirish moddasi bilan tanishtirish
3. Ijodiy ish (insho yozish-mulohaza yuritish)
Mashq qilish. Siz hech qachon ajralmagan kitob haqida yozing; qo'shilish sabablari haqida o'ylang. Ushbu qisqa insho "Har doim men bilan bo'lgan kitob" mavzusidagi kundalik sahifasiga o'xshab ketishi mumkin.
Ish keyingi tahlil qilish uchun o'qituvchiga topshiriladi.
V. Reflektsiya. Darslarni sarhisob qilish
1. Umumiy suhbat
Qanday san'at turlarini bilasiz?
Nima uchun adabiyot boshqa san'at turlari orasida alohida o'rin tutadi?
Sizningcha, adabiyotning maqsadi nima?
Adabiyot kitobxonsiz bo‘lishi mumkinmi? Bu holatda "dialog" so'zi qanday ma'noda qo'llaniladi?
O'zaro ta'sirga misollar keltiring turli xil turlari san'at.
Bunday o'zaro ta'sirning "mexanizmini" tushuntirib bera olasizmi?
2. O'qituvchining yakuniy so'zlari
- Klassik asarlar haqiqatan ham bitmas-tuganmas. Zamon o'zgaradi, biz o'zmiz, lekin har bir yangi avlodga kerakli, muhim, kerakli narsani aytadi.Moddiy qadriyatlar bor, lekin ma'naviy qadriyatlar bor. Ularni hech qanday miqdorda (kilogramm yoki dollarda) o'lchab bo'lmaydi, lekin ularsiz yashay olmaysiz.
VII. Uy vazifasi
Ijodiy vazifalar.
Og'zaki xabarlarni tayyorlang: “Madaniyat Qadimgi rus».
"Vladimir Monomaxning ta'limoti" xronikasi
Vladimir Monomaxning shaxsi haqida xabar
№2 dars
Mavzu. Qadimgi rus yozuvining ajoyib yodgorliklari (alohida parchalarni muhokama qilish bilan ko'rib chiqish)
Maqsadlar: asarlar bilan tanishishni davom ettirish qadimgi rus adabiyoti; o‘qilgan matnni tahlil qilish va tarixiy asar qurish malakalarini oshirish
adabiy aloqalar; madaniy merosning inson ma’naviy hayotiga axloqiy, estetik ta’sirini his qilishga yordam beradi.
Uskunalar: "Archpriest Avvakum hayoti" xronikalari matnlari,
"Vladimir Monomaxning ta'limoti", V. Vasnetsov, M. Vrubel, A. Bubnov, P. Korin rasmlarining reproduksiyalari.
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich

2–3 ta xabarni tinglash: “Adabiyot Kiev rus O'rta asr so'z san'ati sifatida", "Rossiyada nasroniylikning kiritilishining ta'lim, adabiyot va san'atni rivojlantirish uchun ahamiyati" (oldingi darsdan uy vazifasiga qarang).

O'quv faoliyati uchun motivatsiya
1. “Keling, tanish narsani eslaylik...” muammoli savolining bayoni (guruhlarda ishlash)
O'qituvchi. 7-8-sinflarda siz qadimgi rus adabiyoti asarlaridan parchalarni (qaysi biri deb nomlang), shuningdek, ba'zi doston va ertaklarni o'qidingiz. Batafsil boshlang'ich sinflar, Shubhasiz, siz rus tarixi mavzusidagi rassomlarning asarlarini bilasiz - V. Vasnetsovning "Bogatyrs", M. Vrubelning "Mikula Selyaninovich", P. Korin "Aleksandr Nevskiy", A. Bubnovning "Utrona Kulikovo maydoni" rasmlari. Ehtimol, siz, hech bo'lmaganda, N. Rimskiy-Korsakovning "Qor qizi" operasini eshitgansiz. Sizga qaysi biri yoqadi?
O'qilgan, ko'rgan va eshitgan narsalarga asoslanib - Qadimgi Rus xalqi, ularning ideallari va intilishlari paydo bo'ladimi?
2. Natijalarning taqdimoti ijodiy ishlar guruhlar vakillari
IV. Dars mavzusi ustida ishlash
1. O'qituvchining xabari
(Xabar davom etar ekan, talabalar tezislarni tuzadilar.)
- 11–12-asrlarda Kievda qadimgi yunon, qadimgi Rim, Vizantiya mualliflarining asarlari tarjima qilingan. Bular tarix, geografiya, tabiatshunoslikka oid kitoblar, shuningdek, hikoyalar, romanlar, afsonalar va ertaklar to‘plamlari edi. Xuddi shu davrda original asarlar yaratildi. Qadimgi Rossiyaning ko'plab adabiy yodgorliklari din bilan bog'liq (cherkov va'zlari, "azizlarning hayoti"). Ajoyib tarixiy asar Qadimgi Rus shaharlarida va birinchi navbatda Kievda yaratilgan xronika bo'ldi.Solnomachilar nafaqat o'zlari guvohi bo'lgan narsalarni yozib olishdi, balki rus zaminining o'tmishining umumiy manzarasini qayta tiklashga intilishdi. Buning uchun ular Vizantiya tarixiy yilnomalaridan, shuningdek, xalq afsonalari va dostonlaridan foydalanganlar. “O‘tgan (ya’ni, o‘tgan) yillar haqidagi ertak” deb nomlangan xronika tarixiy voqealarni yoritishda ulug‘vordir. Bir necha o'n yillar davomida u ko'plab mualliflar tomonidan yaratilgan. 12-asr boshlarida yilnomachi Nestor barcha yozuvlarni bir butunga birlashtirgan. Xronika paydo bo'lishi haqida hikoya qiladi Qadimgi rus davlati(“Rossiya zamini qayerdan kelgan”) va birinchi knyazlar (“Kiyevdagi birinchi knyaz kim”) Rohib yilnomachi Nestor va uning vorislari o‘z davrining bilimdon odamlari bo‘lgan, “dunyoviy” manfaatlarga begona bo‘lmagan. Aqliy dunyoqarash va vatanparvarlikning kengligi "Ertak" vaqtinchalik yillari mualliflariga mamlakatning haqiqiy ehtiyojlarini to'g'ri baholashga imkon berdi. Ular chuqur achchiq tuyg‘u bilan knyazlik nizosidan aziyat chekkan o‘z vatanlarining dardlarini so‘zlab berdilar, knyazlarni Rossiyani vayron qilayotgan cho‘l ko‘chmanchilariga qarshi kurashish uchun birlashishga chaqirdilar.Xronika matnlari ko‘pincha yuksak badiiy mahorat bilan ajralib turardi: manzarali chizmalar, lirik tuyg‘u. Qiziqarli, tarixiy yoki afsonaviy hikoyalar xronika hikoyalarida takrorlangan, ajoyib; Qahramonlarning to'g'ridan-to'g'ri nutqi, yorqin qiyoslar va hikmatli so'zlar bilan to'ldirilgan, hikoyaga juda ko'p kiritilgan.Rusda xronikadan tashqari, rus xalqining chet elliklar bilan qahramonona kurashi haqida hikoya qiluvchi harbiy tarixiy hikoyalar keng tarqalgan; "yurish" - qiziquvchan sayohatchilar haqidagi hikoyalar; mualliflari inson qanday bo'lishi kerakligini aytgan va'zlar va ta'limotlar; xabarlar - ehtirosli jurnalistik yozuvlar, ko'pincha ayblov; muhim masalalarga bag'ishlangan "so'zlar" jamoat hayoti; "Yashaydi" - o'sha davrning g'oyalariga ko'ra, odamlarning ibratli ("avliyolar") hikoyalari. 13-asrdan boshlab mamlakatda zohidlar soni ko'paymoqda - odamlar o'z atrofini buzadigan, cho'l joylarga, tog'larga, o'rmonlarga, shunday qilib, moddiy boylik va tana quvonchlaridan voz kechib, o'zini ibodatlarga bag'ishlasin va injiqlik va ehtiroslarni jilovlasin.Asta-sekin butun zohidlar jamoalari yaratildi va o'rmon monastirlari paydo bo'ldi. Uchbirlik deb nomlangan bunday monastir Moskvadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Radonejlik Sergius tomonidan tashkil etilgan.Ko'plab o'rmon oqsoqollari mehnatsevarligi, kamtarligi, o'zaro hurmat tuyg'usi bilan ajralib turardi va Vatan uchun og'ir yilda ular ko'tarilish va ko'tarish uchun hamma narsani qildilar. tashqi dushmanga qarshi kurashish uchun xalqni yig'ish.Cherkov o'zlarining fidoyiliklari va azizlarga e'tiqodi bilan eng mashhurlari qatoriga kirdi. O'rta asrlarda o'qishning asosiy shakli bo'lib xizmat qilgan zamondoshlari va avlodlari o'z hayotlarida ular haqida gapirdilar. Hayot haqiqat faktlarini afsonalar va xayollar bilan ajoyib tarzda bog‘lab turadi.Mashhur din arbobi Radonejlik Sergiyning Donishmand Epifani tomonidan tuzilgan (Epifaniyning o‘zi o‘ttiz yildan ortiq Trinity Sergiy monastirida yashagan) hayoti aynan shunday. Boris Konstantinovich Zaitsev - qissalar, romanlar, esselar, dramalar, tarjimalar, diniy mavzudagi asarlar muallifi.Uning "Radonej avliyo Sergiy" tarixiy essesi qadimgi manbalar - afsonalar, an'analar asosida yozilgan. Hikmatli Epifaniy tomonidan tuzilgan hayot sifatida.Biz ushbu inshodan parchalar bilan tanishamiz, chunki Donishmand Epifaniyning matni tayyor bo'lmagan o'quvchi uchun qiyin.
2. B.Zaytsevning “Radonejlik muhtaram Sergiy” tarixiy ocherkidan parchalarni sharhlab o‘qish.
3. “Protoyenik Avvakum hayoti” xronika matni bilan ishlash.
a) O'qituvchining xabari
Shuning uchun men har bir haqiqiy mo'mindan mag'firat so'rayman; Bu hayot haqida boshqacha edi, shekilli - men ko'p gapirishga hojat yo'q, lekin Havoriylarning Havoriylarini va Pavlusning Maktublarini o'qing, - havoriylar o'zlari haqida e'lon qilishdi, lekin Xudo ularda nima qiladi: 17-asrning mashhur qadimgi rus yozuvchisi, ajralishning ko'zga ko'ringan arbobi va ma'naviy rahbari, protoyestroy Avvakum Petrov shunday. 17-asr Rossiyada katta g'alayonlar (muammolar, bo'linishlar) va jiddiy o'zgarishlar davri edi. Qadimgi rus adabiyotini davrlashtirishda odatda o'rta asr adabiyotidan zamonaviy davr adabiyotiga o'tish davri hisoblanadi. Albatta, kimning xayoliga kelar edi, avval o'zi haqida hayot yozish! Hayot cherkov tomonidan kanonizatsiya qilingan avliyoning hayoti tasvirini o'z ichiga olgan, qat'iy qonunlarga muvofiq yozilgan va ular bilan to'ldirilgan. oddiy holatlar. Ammo paradoks shundaki, Avvakum o'z ishini eng an'anaviy deb bilgan, garchi u barcha mumkin bo'lgan qonun va an'analarni buzgan bo'lsa ham.Avvakum hayotining asosiy g'oyasi o'z hayoti bilan bu nuqtai nazarning to'g'riligini isbotlashdir. u o'sha e'tiqodlarini himoya qildi, buning uchun u o'z martabasi, erkinligi bilan to'ladi va keyin ustunga o'tdi.
b) “Archipest Avvakum hayoti” asaridan parchalarni sharhlab o‘qish.
Xo'sh, Xabaqquq va rasmiy cherkov va davlat hokimiyati o'rtasida qanday farqlar bor edi?
Xabaqquq haqida fikringiz qanday?
c) O'qituvchining yakuniy nutqi
– Qadimgi rus adabiyotining eng mashhur yodgorliklaridan biri haqidagi bu qisqa hikoyamni esa zamonaviy tadqiqotchi A.Robinson so‘zlari bilan yakunlamoqchiman. Nafaqat Avvakum hayotini, balki uning do‘sti va safdoshi Epifaniyning tarjimai holini ham o‘rganar ekan, A.Robinson shunday xulosaga keldi: urf-odatlardan foydalanish va ayni paytda ularni buzish “tasavvurida qayta tiklashga xizmat qiladi. uning o'quvchilari va izdoshlari o'zlarini tirik zamondoshlar va ayni paytda "eski e'tiqod" havoriylari haqida g'oyalar. Olim Avvakum hayotining tarixiy va adabiy ahamiyatini “XVII asrning ikkinchi yarmida rus adabiy jarayoni rivojida umumiy burilish davri boshlanishining eng yorqin ko‘rinishlaridan biriga aylanganida ko‘radi. ”.
4. “Vladimir Monomax ta’limoti” xronikasi bilan ishlash.
a) Vladimir Monomaxning shaxsiyati haqida 2 talabaning ma'ruzasini tinglash (uy vazifasiga qarang)
b) Suhbat elementlari bilan sharhlangan o'qish
Muammoli savolning bayonoti:
- Vladimir Monomax qanday hukmdorni ko'rmoqchi?
“Ta’limotlar...” matni bilan tanishganingizdan so‘ng, Monomaxning hukmdorga qo‘ygan talablari ro‘yxati doskaga (o‘qituvchining iltimosiga ko‘ra, daftarlarga) yoziladi.
"Ta'lim..." ning boshida muallif o'z ta'limotini oluvchilarni nomlagan so'zlarni toping.
Siz va men o'zimizni ulardan biri deb hisoblay olamizmi?
"Chanada o'tirish" iborasini qanday tushunasiz?
Monomax hukmdorga qo'yiladigan talablar ro'yxatini qayerdan boshlaydi?
Sizningcha, "Xudodan qo'rqish" iborasi nimani anglatadi? Monomax bu iborani qanday tushundi? Uning o'zi borligini qanday misol bilan tasdiqlaydi?
Psalterning qaysi so'zlari Monomaxga ayniqsa yoqdi va nima uchun?
Monomax Buyuk Bazil ta'limotidan qanday talablarni oladi?
Monomaxning fikricha, taqvo nimada namoyon bo'ladi? Javobga mos keladigan “Ta’limotlar...” parchasini o‘qing va unga izoh bering.
Monomax sizga yomonlik qilganlarga qanday munosabatda bo'lishni maslahat beradi?
Matndan koinotning tavsifini toping. Bu qanday qilib muallifning koinot tuzilishining go'zalligi va donoligiga qoyil qolishini bildiradi?
Monomax shahzoda oddiy odamlarga qanday munosabatda bo'lishi kerakligi haqida nima deydi? Boshqalar taqdiri bog'liq bo'lgan shaxs sifatida hukmdor qanday fazilatlarga ega bo'lishi kerak?
Monomaxning fikricha, shahzoda odamlarga xos bo'lgan qanday illatlarga bo'ysunishga haqqi yo'q?
“Ta’limotlar...”ning oxirgi bandini o‘qing va sharhlang, savollarga javob bering: Dangasalik nima? Sizningcha, u qanday namoyon bo'ladi?
O'qituvchi uchun izoh
Matnga asoslangan suhbat uchun savollar ro'yxati, masalan, Monomax ibodatning inson hayotidagi o'rni haqida nima yozganligi haqidagi savol bilan tuzatilishi yoki to'ldirilishi mumkin.
Matn asosida suhbat chog‘ida o‘qituvchi Monomaxning hukmdorga qo‘ygan talablarini doskaga yozadi. Keyin talabalar ushbu ro'yxat uchun sarlavhani o'zlari tanlashlari mumkin: "Monomaxning axloq kodeksi", "Vladimir Monomaxning hukmdorga qo'yadigan talablari". Siz talabalarni ushbu talablarni ma'lum bir ketma-ketlikda tartibga solishni taklif qilishingiz mumkin, bu erda ularning nuqtai nazari bo'yicha eng muhimi birinchi bo'ladi.
c) ijodiy ish
Talabalar “Monomax tomonidan sanab o‘tilgan talablardan qaysi biri zamonaviy davlat arbobi uchun eng muhim deb hisoblaysiz va qaysi biriga har qanday shaxs amal qilishi kerak?” miniatyura inshosini yozadilar.

Suhbat (mikrofon texnikasi)
- Sizningcha, yuqori fuqarolik nimadan iborat?
qadimgi rus adabiyotining vatanparvarligi va insonparvarligi?
VI. Uy vazifasi
1. "Igorning yurishi haqidagi ertak" ni o'qing.
2. Ijodiy vazifalar:
quyidagi mavzularda xabarlar tayyorlang:
Variant 1. "Igorning yurishi haqidagi ertak" ni kashf qilish va o'rganish tarixi.
Variant II. Knyaz Igor va uning yurishlari haqidagi xronika hikoyalari.
№3 dars
Mavzu. "Igorning yurishi haqidagi ertak" - Qadimgi Rusning ajoyib yodgorligi
Maqsadlar: o‘quvchilarni “So‘z...”ning tarixiy asoslari, syujeti va tuzilishi bilan tanishtirish; lirik epik asarning asosiy muammolarini aniqlash qobiliyatini oshirish; "Svyatoslavning oltin so'zi" ning mazmunini oching.
Uskunalar: qadimgi rus san'ati yodgorliklarining fotonusxalari, "So'z ..." haqidagi kitoblar ko'rgazmasi; gravyuralar reproduksiyalariV. Favorskiy "So'z ...", V. Vasnetsovning rasmlari.
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich
II. Dars uchun maqsad va vazifalarni belgilash.
O'quv faoliyati uchun motivatsiya
O'qituvchi. 11-13-asrlarda qadimgi rus madaniyatining gullab-yashnashi. Qadimgi Rus adabiyotining eng buyuk asari - "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning paydo bo'lishi uchun sharoit yaratdi. “Soʻz...” XII asr oxirida yozilgan boʻlib, unda Rossiya tarixidagi fojiali voqealar haqida hikoya qilinadi. Faqat "So'z ..." ning o'zi emas, balki uning kashfiyot tarixi ham fojiali. “So‘zlar...”ning yagona nusxasi 18-asr oxirida mashhur qadimiy asar ishqibozi A.Musin-Pushkin tomonidan topilgan.XVIII asrda ham “So‘zlar. ..” bugungi kungacha saqlanib qolgan imperator Ketrin II uchun. 1800 yilda Musin-Pushkinlar va boshqa rus olimlari tomonidan "So'z ..." nashr etildi. Va "So'zlar ..." ning yagona nusxasi, boshqa ko'plab qimmatli qadimiy qo'lyozmalar singari, 1812 yilda Napoleonning bosqini paytida Moskva olovi paytida Musin-Pushkinning uyida yoqib yuborilgan. 18-asr olimlari. Ular "The Lay..." haqida ko'p narsani tushunmadilar, shuning uchun ular vijdonan va sekin ishlagan bo'lsalar ham, uni nashr etishda qo'pol xatolarga yo'l qo'yishdi. Ba'zan ular noto'g'ri bo'lingan yoki so'zlarni birlashtirgan (qadimgi rus qo'lyozmalarida matn odatda so'zlarga bo'linmagan); olimlar ba'zi tushunarsiz so'zlarni tegishli nomlar deb hisoblashgan. Ketrin nusxasida ham ko'plab xatolar bor.O'zgartirib bo'lmas tarzda yo'qolgan qo'lyozmada bo'lgan "The Lay..." matni 1800 yil nashri va Ketrin nusxasini solishtirish orqali qayta tiklanishi kerak. Asarning asl matnini qayta yaratish ustida ko'plab olimlar avlodlari ishladilar va "So'z ..." ning barcha alohida joylari hozir ham to'liq aniq emas. Keling, Qadimgi Rossiyaning ushbu ajoyib yodgorligiga to'xtalib o'tamiz!
III. Dars mavzusi ustida ishlash
1. Xabarlarni tinglash (2-3 talaba)
a) "Igorning yurishi haqidagi ertak" ni kashf qilish va o'rganish tarixi."
b) "Knyaz Igor va uning yurishlari haqidagi xronika hikoyalari."
(Talabalar xabarlarni tinglar ekan, tezislarni daftarlariga tuzadilar.)
2. O'quvchining "Igorning yurishi haqidagi ertak" haqidagi tasavvurini aniqlash.
Suhbat
Nega muallif knyaz Igorning kampaniyasi haqidagi hikoyani qayg'uli ("qiyin") deb ataydi?
"So'z ..." nimaga o'xshaydi?
Qanday qilib u sizga ma'lum bo'lgan qadimgi rus adabiyoti yodgorliklariga o'xshaydi?
Nega muallif “Boyanov rejasi”ga emas, “bu davr voqealariga” amal qilmoqchi?
"Yo'l..."da tabiat qanday tasvirlangan?
She’rda quyosh tutilishi qanday rol o‘ynaydi?
Muallifning shahzoda Igorga munosabatini aniqlang. U uni yurish uchun qoralaydimi?
Nima uchun satrlar takrorlanadi: "O'zing uchun shon-sharaf, shahzoda uchun shon-sharaf", "Ey rus erlari! Siz allaqachon tepalikdan oshib ketdingiz! ”
3. "Igorning kampaniyasi" uchun kotirovka rejasini tuzish (juftlikda ishlash)
4. “So‘zlar...” syujeti va kompozitsiyasi ustida ishlash.
Suhbat
"So'z..." qanday tuzilgan?
Boshlanish qanday rol o'ynaydi?
Qanday she'riy obrazlar muallifga o'z dardini, vatanining taqdirini, "rus zamini bo'ylab oqqan" qayg'usini etkazishga yordam beradi?
She’rda jang qanday tasvirlangan?
Nega ikkinchi jang haqidagi hikoya muallifning chekinishi - Oleg Svyatoslavich davrining xotirasi bilan to'xtatildi?
Ma'nosini qanday tushunasiz bashoratli tush Svyatoslav?
Nega muallif o'z so'zini "ko'z yoshlari bilan aralashgan oltin so'z" deb ataydi?
Nega knyaz Igor qochishga qaror qildi?
Bunda tabiat unga qanday yordam beradi?
She'rning umumiy ohangi oxirigacha qanday o'zgaradi?
Nima uchun "So'z ..." shahzoda va otryadga "shon-sharaf" (doksologiya) bilan tugaydi?
IV. Reflektsiya. Darsni yakunlash
Aqliy hujum (juftlikda ishlash)
- Muallifning niyatini tushunish uchun "The Lay..." filmining qaysi epizodini eng muhim deb bildingiz? Javobingizning sabablarini keltiring.
V. Uyga vazifa
Mavzulardan biri bo'yicha og'zaki insho tuzing: "Knyaz Igor va Vsevolodning fuqarolik va harbiy sharafi ideali"; “So‘z...”da ikkita jang”; “She’rdagi tabiat suratlari”; "Yaroslavnaning surati."
"Igorning yurishi haqida so'zlar" kompozitsiyasi Birinchi qism: Igor qo'shinlarining yurishi
Ikkinchi qism. Svyatoslavning orzusi va "oltin so'zi". Muallifning rus knyazlariga murojaatlarining ma'nosi. Ikkinchi qismning janr xususiyatlari. Uchinchi qism. Yaroslavna yig'i. Igorning qochishi. Oxiri va shon-shuhrat. Kompozitsiyaning xususiyatlari. Refrenlarning roli
6-dars
Mavzu. M. Lomonosov "bizning birinchi universitetimiz" (A. Pushkin). "Xudoning ulug'vorligi haqida kechki mulohaza..."
Maqsad: talabalarning 17-asrdagi Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy va madaniy hayoti haqidagi tushunchalarini kengaytirish;
hayot va ijod haqida umumiy tushuncha berish. Lomonosov; rus madaniyatining rivojlanishidagi, adabiy tilning o'zgarishidagi rolini ko'rsating.
Uskunalar: M.Lomonosov portreti, tarqatma materiallar
("Xudo ulug'vorligi haqida kechki fikr" she'rining matni ...).
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich
II. O'quv faoliyati uchun motivatsiya.
Darsning maqsad va vazifalarini belgilash
O'qituvchi. “Bizning birinchi universitetimiz”... – A.Pushkin Lomonosovni shunday deb atagan edi.Haqiqatan ham, bilimlarining xilma-xilligi, toʻgʻrirogʻi, qomusiy tabiati nuqtai nazaridan Lomonosov 18-asrdagi hodisadir. mutlaqo istisno, ma'lum darajada Uyg'onish davri titanlarini eslatadi. U Rossiyaning shimolida, Arxangelsk viloyatida tug'ilgan va oddiy oiladan chiqqan. O'qishga bo'lgan ishtiyoq juda erta uyg'onib, ota-onasining uyidan chiqib, katta qiyinchilik bilan Moskvaga etib boradi. Albatta, uning imkoniyati yo'q edi, shunga qaramay, u o'zini ruhoniyning o'g'li sifatida ko'rsatib, Moskva Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasiga o'qishga kirdi, chunki akademiyaga dehqon bolalari qabul qilinmadi. Keyin eng yaxshi talaba sifatida Germaniyaga konchilikni o‘rganishga yuboriladi. Bir necha yil o'tgach, u qaytib keladi
Moskvaga kelib, Fanlar akademiyasida ishlay boshlaydi.
Lomonosov fizika va kimyo, metallurgiya va astronomiya, tarix va rus tilini o'rgandi - va har bir sohada u ko'pincha o'z vaqtidan oldin katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Nomi bilan
Lomonosov Moskva universitetining ochilishi bilan bog'liq
hozirda haqli ravishda uning asoschisi nomini oladi.Lomonosovning til va adabiyot sohasidagi faoliyatini ko‘rib chiqamiz.
III. Dars mavzusi ustida ishlash
1. Hayoti va ijodi haqidagi “Adabiy vizit kartochkalari” taqdimoti
M. Lomonosov (oldingi darsdan uy vazifasini ko'ring)
2. O‘qituvchining xabari (talabalar xabar davom etar ekan, tezislarni daftarlariga tuzadilar)
- Biz Lomonosov she'riyatining tabiati va maqsadlarini baholay olamiz
"Anakreon bilan suhbat" she'riga asoslangan. Asar dialog sifatida tuzilgan - ikki suhbatdosh: Anakreon va Lomonosov o'rtasidagi suhbat.
Anakreon - qadimgi yunon shoiri, she'rlarida kuylagan
quvnoq bayramlar va sevgi. Lomonosov rus tiliga Anakreonga tegishli bo'lgan to'rtta she'rni tarjima qildi. Har biriga
shulardan u o'zining "javoblarini" yozgan. Bular tarjimalar emas, balki o‘z she’rlari
Lomonosov. “Anakreon bilan suhbat”da she’riyat mavzulari haqida bahs yuritiladi.
M. Lomonosov
Anakreon o'z sevgilisini maqtasa, Lomonosov esa qahramonlarning jasoratini maqtaydi. Qadimgi muallifga e'tiroz bildirib, u shunday yozadi:
Hech bo'lmaganda samimiy muloyimlik
Men sevgidan mahrum emasman,
Abadiy shon-sharafga ega qahramonlar
Men yanada xursandman.
Shoir Anakreonning hayotiy lirikasini rad etmaydi, balki boshqa yo'lni munosibroq deb biladi. Lomonosov beparvo Anakreonni qarama-qarshi qo'yadi qadimgi qahramon"Respublikada tartib o'rnatishga harakat qilgan" va respublika uchun jonini bergan Kato.
Anakreon rassomdan sevimli qizining portretini chizishni so'raydi. Lomonosov rassomdan o'zining "sevimli onasi" - Rossiyani tasvirlashini xohlaydi. U uni buyuklik va olijanoblikka to‘la ayol qiyofasida tasavvur qiladi:
Men uchun Rossiyani tasvirlang,
Uni etuk ko'rinishga keltiring
Va mamnunlikning ko'rinishi quvnoq,
Qoshdagi ravshanlik quvonchi
Va ko'tarilgan bosh ...
“Anakreon bilan suhbat” Lomonosovning barcha ijodi uchun muhim bo‘lgan mavzu bilan yakunlanadi – bu Vatan mavzusi.Lomonosov she’rlarini o‘qib, uning o‘z vatanini qanchalik sevishini, “ruslar baxti” qanchalik aziz ekanini his etasiz. ungadir. Lomonosovning fidokorona mehnati, g'ayrioddiy kuchi, ajoyibligi
ilm-fan va adabiyot yutuqlari - bularning barchasida chuqur vatanparvarlik tuyg'usi, o'z vataniga xizmat qilish ishtiyoqi uyg'onadi.Lomonosov she'rlari jo'shqin, ravon, tantanali. Uning g'azallarida biz og'zaki so'z va iboralarni topa olmaymiz. U jiddiy, muhim mavzularni yuksak uslubda yozish kerak, deb hisoblardi. Lomonosov rus tiliga nisbatan uchta uslub nazariyasini ishlab chiqdi. Uning fikricha, g‘azal va qahramonlik she’rlarini yuksak uslubda yozish zarur edi; o'rta - do'stona harflar, satiralar; past - komediyalar, qo'shiqlar, epigrammalar. Yuqori uslub slavyanizmlardan foydalanish bilan tavsiflanadi - slavyan so'zlari,
Lomonosovning zamondoshlari tomonidan yaxshi tushunilgan ("Men xohlayman o'rniga men xohlayman", "bu erda" o'rniga "mana"). Lomonosov bilan bog'liq til madaniyatini saqlab qolishga harakat qildi milliy an'analar Qadimgi rus. Shu bilan birga, u yuqori uslubda ham eskirgan so'zlarni rad etdi. O'rta uslubda Lomonosov slavyancha so'zlarni "bo'g'in shishirilgan ko'rinishi uchun juda ehtiyotkorlik bilan" ishlatishni tavsiya qildi. So'zlashuv so'zlariga o'rta uslubda ruxsat berildi, lekin cheklov bilan: "ma'noga tushmaslik uchun." Ushbu "past" so'zlar past uslubda erkin ishlatilgan, shundan slavyan so'zlari mos ravishda chiqarib tashlandi. Lomonosov islohoti 18-asr boshlarida rus tilining heterojenligini tartibga solishga yordam berdi. Lomonosov tomonidan kiritilgan adabiy nutq me'yorlari yangi rus adabiyoti tilining rivojlanishiga hissa qo'shdi.
3. Nazariy materialni umumlashtirish
(dars mavzusi bo'yicha darslik maqolasini o'qing)
4. She’rni tahliliy o‘qish
"Buyuk Shimoliy yorug'lik paytida Xudoning ulug'vorligi haqida kechki mulohaza" (o'qituvchining suhbati va umumlashmalari bilan birgalikda)
a) She'rni o'qituvchi tomonidan o'qish (har bir stolda nomsiz she'rning bosma matnlari joylashtirilgan)
Suhbat
She'rni tushunish qiyinmi?
Shoir umidlaringizni aldadimi?
Lirik asarning qanday metaforik obrazlarini sanʼatning boshqa turlaridan foydalangan holda gavdalantira olasiz?
Shoir qanday hodisani tasvirlaydi?
Ovozli yozuvlarga misollar toping.
(Tavsiya etilgan javoblar:
Bir tubsizlik ochildi, yulduzlarga to'la,
Yulduzlarning soni yo'q, tubsiz tubsizlik va boshqalar [zd], [zn], [zdn], [sv].)
Ushbu texnikaning roli qanday?
b) O’qituvchining umumlashtirishi
Shoir metafora, epithet, ovoz yozish texnikasi yordamida yozgan narsasiga baho beradi. Troplarda muallifning pozitsiyasi, uning dunyo tasviriga hayrati, koinotni bilish imkoniyatlari haqida fikr yuritiladi.
She’rning sintaksisi qanday?
Nega shoir o‘z savollarida bunchalik qat’iyatli?
Bizning oldimizda fizik hodisani (shimol chiroqlari) she'riy tushunish, koinot va inson imkoniyatlari haqidagi falsafiy mulohaza; lirik qahramon nafaqat tungi osmonni o'ylaydi, balki "tabiat" qonunlarini tushunishga intiladi,
turli gipotezalarni muhokama qilishni taklif qiladi.
Poetik o'lchagichni aniqlang.
Lomonosov she'rining sekin ritmi tabiat hayotining bemalol oqimini, lirik qahramonning nigohi uchun ochilgan samoviy "tuhsizlik" panoramasini tasvirlaydi.
Ushbu she'rga iloji boricha aniq nom bering.
Hozir muallif nomi bilan solishtiring.
Sizning unvonlaringiz Lomonosovnikidan uzoqmi yoki yaqinmi?
Muammoli savol
— She’r janrini qanday ta’riflagan bo‘lardingiz: mulohaza? ilmiy she'riyat?
IV. Reflektsiya. Darsni yakunlash
1. Interaktiv mashqni bajaring
Aqliy hujum (guruhlarda ishlash)
1 guruh. Belinskiy so‘zlarining to‘g‘riligini isbotlang: “Bizning adabiyotimiz Lomonosovdan boshlanadi; u uning otasi va tarbiyachisi edi."
2-guruh. Nega Lomonosovni 18-asr boshlarida rus sheʼriyatida hukmron boʻlgan versifikatsiya tizimi qanoatlantirmadi?
Lomonosov tomonidan amalga oshirilgan versifikatsiya islohotining mohiyati nimada?
3-guruh. Lomonosovning "uch tinchlanish" nazariyasining mohiyati va uning rus adabiy tilining rivojlanishi uchun ahamiyati nimada?
2. Guruh vakillarining ijodiy ishlari taqdimoti
V. Uyga vazifa
1. Mavzulardan biriga miniatyura insho yozing:
"Lomonosov she'riyatida olam" (o'rganilgan va mustaqil o'qilgan asarlar asosida);
"Nega men uchun XVIII asr shoiri qiziq?"
2. Individual rivojlangan vazifalar:
a) "1747 yilda Buyuk imperator Elisaveta Petrovnaning Butunrossiya taxtiga o'tirgan kunidagi ode" ni o'qing;
b) savollar ustida o'ylang:
“M.Lomonosov bu asarida qanday yangi mavzularni yoritadi?”; "Sizningcha, qaysi biri asosiy?"
№7 dars
Mavzu. M. Lomonosov. "1747 yilda ulug'vor imperator Elisaveta Petrovnaning Butunrossiya taxtiga o'tirgan kunidagi ode"
Maqsadlar: talabalarning M. Lomonosov she'riyatining xususiyatlari haqidagi bilimlarini kengaytirish va chuqurlashtirish; odening janr o'ziga xosligi haqida tasavvur hosil qilish; Lomonosov odesining asosiy motivlarini tushunishga yordam berish; talabalarni axloqiy va estetik tarbiyalashga hissa qo'shish.
Uskunalar: juftlikda ishlash uchun tarqatma materiallar.
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich
II. Ma'lumotnoma bilimlarini yangilash
Miniatyura insholarini tinglash: 3–4 talaba (oldingi darsdagi uy vazifasiga qarang).
III. Dars uchun maqsad va vazifalarni belgilash.
O'quv faoliyati uchun motivatsiya
O'qituvchi. Qahramonlarni, Rossiyaning qudrati va shon-shuhratini, uning buyukligi va go'zalligini ulug'lash, tinchlikni ulug'lash ("jimlik") umumiy farovonlik asosi sifatida, davlatni oqilona tamoyillar asosida o'zgartirishga g'amxo'rlik qilish, ilm-fanga hayrat, qudratli aql. odam - bular Lomonosov she'riyatining asosiy mavzulari. U ko'plab janrlarda va barcha uslublarda ishlagan, tragediyalar, epigrammalar va satirik she'rlar yozgan, hatto ilmiy kashfiyotlarga bag'ishlangan she'rlar ham yozgan (masalan, keng qamrovli "Shishaning foydalari haqida maktub"), lekin uning eng sevimli janri ode edi.
IV. Dars mavzusi ustida ishlash
1. O'qituvchining xabari
Ode - qadimiy lirik janr bo'lib, qadimdan ma'lum. Yevropa she’riyatida qasida – vatanni, qahramonlarni yoki qahramonliklarni madh etuvchi she’riy asar edi. Ode mazmuni uning muallifida zavqlanish, ilhom, ko‘tarinki kayfiyatni uyg‘otadi, bu esa hikoyaning yuksak uslubida bevosita namoyon bo‘ladi. Lomonosov nima uchun bu janrga murojaat qilishi aniq.
Lomonosov adabiy ijodining asosiy mazmunini Vatanni ulug‘lash tashkil etadi. Lomonosov Pyotr islohotlarining qizg'in tarafdori edi: u rus milliy davlatining o'sishi va rivojlanishini, uning ishlab chiqaruvchi kuchlarini, fan va madaniyatini himoya qildi. Lomonosovning barcha she'rlarida "ma'rifatli monarx", "vatan otasi", tinimsiz "quruvchi, suzuvchi, dalalarda, dengizlarda qahramon" Pyotr I mavzusi yangraydi.
Lomonosov ijodida yana bir mavzu ustunlik qiladi - ilm-fanga g'ayratli madhiya. Shoirning fikricha, vatanning ezguligi va ulug‘vorligi “ilohiy fanlar”: mexanika, kimyo, astronomiya, geografiya, “yorug‘lik meteorlari haqidagi fan” (meteorologiya) rivojidadir.
Lomonosovning eng yaxshi asarlaridan biri - "Bir kunlik ode"
Buyuk Hazrati imperatorning Butunrossiya taxtiga kirishi
Empress Yelizaveta Petrovna 1747 yilda" - "sevimli sukunat", ya'ni tinchlik, osoyishta hayotni ulug'lash bilan boshlanadi.
2. “Majdo kunidagi qasida...”ning tahliliy o‘qilishi.
(alohida parchalarni takrorlash bilan birgalikda,
o'qituvchining sharhlari)
O'qituvchi uchun izoh
- Ode "jimlik", ya'ni tinchlikni ulug'lash bilan boshlanadi - bunyodkorlik va ijodning asosiy sharti:
Yer yuzidagi shohlar va shohliklar zavqlidir,
Sevimli sukunat,
Qishloqlar saodati, shahar devori,
Siz qanchalik foydali va go'zalsiz!
Shoir Elizabetni hukmronligining boshida urushlarni to'xtatgani uchun maqtaydi. Keyin muallif Yelizavetaning otasi Pyotr I haqidagi xotiralarga o‘tadi, uni ideal monarx va milliy qahramon deb hisoblaydi. Lomonosov personajlarga murojaat qilib, bu haqda gapiradi tashqi siyosat Rus kuchini mustahkamlagan Pyotr
bildiradi:
Qonli dalalarda Mars qo'rqardi,
Petrovning qilichi uning qo'lida behuda,
Va titroq Neptun bilan,
Rossiya bayrog'iga qarab...
Shoir Pyotr davrida “...ilohiy ilmlar tog‘lar, daryolar va dengizlar orqali Rossiyaga qo‘l cho‘zdi...” deb eslaydi shoir, Yelizaveta otasidan o‘rnak olib, unga homiylik qilishiga umid bildiradi. fanlar. Aslini olganda, Lomonosov she'rida shoir vatan ezguligi haqida qayg'uradigan ma'rifatli malika sifatida ko'rmoqchi bo'lgan Yelizaveta uchun saboq sifatida ko'p maqtovlar mavjud.
Asta-sekin Lomonosov odesidagi Yelizavetaning tantanali qiyofasi so'nib, Rossiyaning ulug'vor qiyofasi birinchi o'ringa chiqadi. Ulug'vor manzara ochiladi - biz dengiz va okeanlar tomonidan yuvilgan ulkan mamlakatni ko'ramiz. O'quvchining ko'zi olis Shimoldan, Ural tog'lari ("Rifey cho'qqilari"), Sibir taygasi, Sibirning kuchli daryolari, uzoq Sharq, bu erda Amur "yashil qirg'oqlarda aylanadi".
Lomonosov rus yoshlarini mamlakatning tabiiy boyliklarini xalq manfaati uchun o‘zlashtirishga chaqiradi. Bu vazifani bajarish uchun mashaqqatli mehnat, qat'iyat va chuqur bilim talab etiladi. Shoir amin
Platonov nimaga ega bo'lishi mumkin
Va tez aqlli Nyutonlar
Rus erlari tug'adi.
Ushbu oyatlarning g'oyasi bizning davrimiz uchun tirik va dolzarb bo'lib qolmoqda. Ode ilmlar sharafiga ilhomlangan madhiya bilan tugaydi:
Ilmlar yoshlarni oziqlantiradi,
Xursandchilik keksalarga beriladi,
Baxtli hayotda ular bezatadi,
Baxtsiz hodisa yuz berganda ehtiyot bo'ling ...
Oda kompozitsiyasi klassitsizm talablariga muvofiq, uyg'un. Asosiy mavzularning har biri o'zining asosini va batafsil rivojlanishini oladi, har bir yangi fikr avvalgisidan kelib chiqadi. Masalan, Lomonosov Elizabetni ta'lim, fan va hunarmandchilik homiysi bo'lishga chaqirar ekan, u hukmronlik qilayotgan mamlakat hayratlanarli darajada go'zal va bitmas-tuganmas tabiiy boyliklarga ega ekanligini ko'rsatadi. Shoirning fikricha, bunday mamlakatni jaholat zulmatida qoldirish mumkin emas.
3. O'quvchi idrokini aniqlash uchun suhbat:
Nega butrusning surati Elizabetni maqtagan odeda qayta tiklangan? Odening qaysi satrlarida Lomonosovning Pyotr I ga munosabati aniq ifodalangan? Nega shoir qirolicha Yelizavetaga bag'ishlangan she'riyatida Rossiyaning boyligi va buyukligi, iste'dodli rus xalqi va fanlari haqida yozgan?
M. Lomonosovning "Umumrossiya imperatori Elisaveta Petrovnaning taxtiga kirish kunidagi ode" asarida eshitilgan satrlarni zamonaviy tarzda nomlang.
Elizabetga bag'ishlangan qasidada Lomonosov odelari uchun an'anaviy kompozitsion elementlarni ko'rsating: shoirni qamrab olgan she'riy zavq (ilhom) tavsifi; shoirning musalarga, yer va samoviy unsurlarga murojaati; monarxni maqtash; Vatanning buyukligi va qudratini madh etish.
4. Muammoli masalalarni ko'tarish
(oldingi darsdagi kengaytirilgan uy vazifasiga qarang)
M. Lomonosov tomonidan “Kun uchun qasida”da qanday yangi mavzular kiritilgan.
1747 yilda qirolicha imperator Elisaveta Petrovnaning Butunrossiya taxtiga o'tirishi"?
Sizningcha, qaysi biri asosiy?
O‘rganilayotgan qasidada she’riy mavzularning rivojlanishini kuzating. Qanday qilib shoir bir mavzudan ikkinchisiga mantiqiy o'tishlarni amalga oshiradi?
5. Juftlikda ijodiy ish
Mashq qilish
a) Ode uchun reja tuzing. Ishning bir qismidan ikkinchisiga o'tish mantiqiga e'tibor bering.
b) Ode qanday “xotirjam uslubda” yozilgan? Javobingizning sabablarini keltiring.
v) M.Lomonosovning qaysi fikrlari bizning davrimiz uchun siz uchun ayniqsa muhim ko'rinadi? Odedan iqtiboslar bilan fikringizni tasdiqlang.
6. Ijodiy ishlar taqdimoti, ularni muhokama qilish
V. Reflektsiya. Darsni yakunlash
Umumiy suhbat (mikrofon texnikasi)
Lomonosov I Pyotrni Rossiya va uning xalqi farovonligi haqida qayg'uradigan ma'rifatli monarx deb hisobladi. Shoir I Pyotrga bunday baho berishda qanchalik haq edi?
Odening janr xususiyatlari qanday? Nima uchun Lomonosovning badiiy merosida Lomonosov asarlari ustunlik qiladi?
bu janr?
Lomonosov yozuvchining asosiy vazifasi "jamiyat farovonligi haqida g'amxo'rlik qilish" deb hisoblagan. Bu e'tiqod qanday namoyon bo'ldi?
ijodida shoir?
VI. Uy vazifasi
"Ode..." dan oxirgi 2 bandni yoddan bilib oling.
8-dars
Mavzu: G.R. Derzhavin va uning qo'shiqlari
Dars maqsadlari:
Kognitiv: har bir talabani G. Derjavinning tarjimai holi va faoliyati haqida mustaqil ravishda bilim olishga o'rgatish.
Rivojlantiruvchi: XVIII asr she’riyat tilining badiiy obrazlari va ekspressiv xususiyatlarini o‘zlashtirib, nutqni rivojlantirish; tahlil qilish, taqqoslash va asosiy narsani ajratib ko'rsatishni o'rganish orqali fikrlashni rivojlantirish.
Tarbiyaviy: darsda insonparvarlik munosabatlarini, aniqlik, topshiriqlarni bajarishda vijdonlilik va mas’uliyatni tarbiyalash, ilmiy tadqiqot ishlariga qiziqishni tarbiyalash.
Darslar davomida.
M. V. Lomonosov asarlari bo'yicha uy vazifasini tekshirish
Lomonosovning "Imperator Yelisaveta Petrovnaning Butunrossiya taxtiga o'tirgan kuni, 1747 yil" she'rining konturini o'qing.
Odaning mazmun va shakl jihatdan klassik ekanligini isbotlang.
Lomonosovning "Men o'limdan qayg'urmayman: men yashadim, azob chekdim va bilamanki, vatan farzandlari mendan pushaymon bo'lishadi" degan so'zlariga o'z munosabatingizni bildiring - olim va yozuvchining tarjimai holidagi faktlardan foydalanib. bilish.
Yozuvchining tarjimai holi ustida ishlash
Dars mavzusi va epigrafini daftaringizga yozib oling:
Gavrila Romanovich Derjavin (1743-1816)
Men mangulik eshigi oldida turibman
Derjavin
Inson aqli va qalbi mening dahoyim edi
Derjavin
Talabalarga G.R.Derjavin portretiga qarash va topshiriq yuzasidan fikr yuritish taklif etiladi: Rasmda qanday odam tasvirlangani haqida taxmin qiling, sizningcha, u bunday portretga loyiq nima qilgan. (Talabalarning javoblari tinglanadi. Javoblarga izoh berilmaydi)
Darslik yoki boshqa biografik adabiyotlar bilan ishlash (Xodasevich. Derzhavin)
Darslikdan Derjavin haqidagi biografik maqolani o'qing, savollarga og'zaki javob bering (variantlarga ko'ra):
Shoir qayerda tug'ilgan? Uning oilasi haqida nima ma'lum?
Qayerda o'qigansiz? (Cherkov sextonlari bilan, Orenburg nemis maktabida, Qozon gimnaziyasida)
Qachon she’r yozishni boshlagansiz? (1762 yildan, Preobrazhenskiy polkining askari; birinchi kitob - 1776)
Shoirning davlat xizmati haqida nimalarni bilasiz?
U "xizmatda g'ayratli" bo'lgani uchun qayerda ishdan bo'shatildi? (Adliya vaziri)
Derjavin janrlar sohasida haqiqiy "qo'zg'olon" qilgan deb ishoniladi. Bu "qo'zg'olon" nima edi?
(O‘qituvchi biografik manbalardan foydalangan holda o‘quvchilarning javoblarini sharhlaydi va to‘ldiradi, agar tayyor bo‘lgan o‘quvchilar buni qilmasalar. Bu suhbat natijasida o‘z vataniga, u xizmat qilgan ishiga fidoyi inson obrazi paydo bo‘lishi kerak).
Derjavin she'rlarini tahlil qilish
(Dastlabki, ilg'or uyga vazifa beriladi: Derjavin she'rlarini toping va o'qing. Bu bosqichda ish quyidagicha tashkil etiladi: she'rlar tahlili variantlar bo'yicha amalga oshiriladi, lekin har bir talaba variant bo'yicha tahlil rejasi kartasini oladi. Shunday qilib. tashkil etilgan tadqiqot har bir talaba. Bu ko'proq o'quvchilarni tinglash va baholash imkonini beradi.) Derjavinning quyidagi she'rlari tahlil qilinadi (Ilovalardagi kartalarga qarang):

Hukmdorlar va sudyalarga (1780)
Felitsa (1783)
Sharshara (1791-1794)
Yodgorlik (1795)
Evgeniy. Zvanskaya hayoti (1807)
(Darsning 15 daqiqasini kartalar ustida mustaqil ishlash uchun ajratishingiz mumkin - o'qituvchining xohishiga ko'ra.)
Javoblarni eshitib, talabalarga quyidagi savol beriladi:
Dars epigrafida Derjavinning so'zlarini isbotlang yoki rad eting.
Derjavin ijodining 18-asr rus adabiyotidagi ahamiyati
Pushkinning Derjavin ijodi haqidagi bayonotiga o'z fikringiz va munosabatingizni bildiring:
“Unda nima bor: fikrlar, suratlar va harakatlar chinakam poetikdir; uni o‘qib, qandaydir ajoyib asl nusxadan yomon, tekin tarjima o‘qiyotganga o‘xshaysiz... Vaqt o‘tishi bilan tarjima qilingan Derjavin Yevropani hayratga soladi, milliy g‘ururimiz tufayli biz u haqida hamma bilganimizni aytolmaymiz...”.
Uy vazifasi
"Biz u haqida nima bilamiz" - Derjavin haqida so'z.
Fonvizinning "Kichik" komediyasini o'qing.
Darsni yakunlash
O'qituvchi talabalarni Derjavin portretiga qaytaradi va savol beradi: "Bu odam va shoir haqidagi tasavvuringizda nima o'zgardi?"
Baholar butun dars davomida o'qituvchi tomonidan qo'yiladi va sharhlanadi.

Ilovalar. O'z-o'zini tahlil qilish uchun kartalar.
Knyaz Meshcherskiyning vafoti munosabati bilan (1779)
She'r boy, mehmondo'st va Derjavinning yaxshi do'sti knyaz Meshcherskiy-Peterburgning to'satdan vafoti munosabati bilan yozilgan. Knyazning o'limi Derjavinga umuman ____________ haqida gapirishga asos berdi. Shunday qilib, ushbu she'rning mavzusi ____________________________ edi:
(iqtibos)
Ushbu she'r olamning kosmik rasmlarini chizadi:________________________________________________________________________________________________________________________________
Derjavin insonning koinotdagi o'rni va roli haqida gapiradi va mulohaza yuritadi:________________________________________________________________________________________________________________
"Knyaz Meshcherskiyning o'limi to'g'risida" she'rini _________________ lirik she'riyat va janr bo'yicha - elegiya (yunoncha elegos - shikoyat, she'r-mulohaza, meditatsiya) deb tasniflash mumkin.
Derjavin "barcha uslublarni aralashtirib yubordi". Buni ushbu she'rda ko'rish mumkin:
So'zlar va iboralar So'zlar va iboralar
yuqori uslub past uslub

"Knyaz Meshcherskiyning o'limi to'g'risida" she'rida ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ "Knyaz Meshcherskiyning o'limi haqida" she'rida menda ________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Hukmdorlar va sudyalarga (1780)
Ketrin II bu she'rni o'qib, g'azablandi va yuqori martabali kishilardan biri muallifdan so'radi: "Nega siz, uka, yakobin she'rlarini yozyapsiz?" Bir paytlar Derjavinning zamondoshlari buni bilishgan Fransuz inqilobi Yakobinlar 81-zaburni inqilobiy madhiya sifatida kuylashdi. "Hukmdorlar va sudyalarga" - bu Derjavinning 81-sanoni (diniy qo'shiq) jasur she'riy tartibga solish.
Menimcha, Ketrin II ning g'azabiga chiziqlar sabab bo'lgan ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Shoir kuchlarni ____________________ ayblaydi:
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Tuyg'uli shoir shohlarga tahdid qiladi:
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Bu she’rda shoirning fuqarolik va axloqiy pozitsiyasi o‘z ifodasini topgan. Bu shundan iboratki, ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Felitsa (1783)
Ketrin II Derjavinning "Felitsa"si uchun bir necha bor yig'lay boshladi. "Men ahmoq kabi yig'layapman", dedi u Fanlar akademiyasi direktori malika Dashkovaga. Qirolichani nima bunchalik hayajonlantirdi? Keling, nomga qaraylik. Felitsa - baxt ma'budasi. Ketrin II nabirasi Aleksandr uchun Tsarevich Xlor haqida ertak yozgan, unda u o'zini Felitsa nomi bilan tanishtirgan. Odening birinchi bandida Derjavin Ketrin ertakining syujetini belgilaydi.
(Birinchi bandni o'qing)
Darjavin “Felitsa” odesini yaratishda asosiy texnika sifatida _______________ yoki ________________ ni tanladi.Odadagi Felitsa obrazi “________________”ga qarama-qarshi qoʻyilgan. Imperatorning tashqi ko'rinishi ideallashtirilgan: _________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________, lekin ayni paytda g'ayritabiiy narsalardan kelib chiqmagan. Ketrin o'zini _____________________, ______________________ ko'rdi, lekin chegaralar ichida
(qaysi biri?) (qaysi biri?)
odamlar uchun ochiq.
Muallif hammasini hal qildi: buyuk fazilatlardan (________________________________________________________________________________________________________________________________) dan kichik zaif tomonlarigacha ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________)
Derjavin uni atrofdagi zodagonlar va hatto o'zi bilan yaxshi taqqosladi: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Muxolifatning asosini davlat oldidagi fuqarolik burchini bajarish muammosi tashkil etadi. Derjavin tasviridagi Murzalar _________________________________, Felitsa esa ______________________________________________________________________.
Derjavin bu erda ham "barcha uslublarni aralashtirib yubordi": u zodagonlarni _____________ uslubida, Felitsani _____________ uslubida tasvirlaydi va bu odening klassik janrini yuqori janr sifatida buzadi.
Sharshara (1791-1794)
"Sharshara" she'ri 1787-1791 yillardagi rus-turk urushi tugaganidan keyin knyaz Potemkinning kutilmagan o'limi (1791 yil 5 oktyabr) munosabati bilan yozilgan.
Birinchi satrda Derjavin Petrozavodsk yaqinidagi Suna daryosidagi Kivach sharsharasini tasvirlaydi.
Sharshara nafaqat landshaft eskizi, balki muallif sharsharaning ramziyligini muhokama qiladi:
_______________________________________________________________________________________________________________________
Ode tarixiy voqealar va tarixiy shaxslarga havolalarni o'z ichiga oladi: Qaysarga (senatorlarning bir nechta xanjaridan Senatda o'lim) ______________________________________________________________________________________________________________________________________;
Vizantiya qo'mondoni Belisariusga qarshi tuhmat qilingan, qamoqqa olingan, ko'r qilingan ______________________________________________________________________________________________________________________________________;
Ketrin davridagi zodagon Rumyantsev haqida:_____________________________________________________
Ammo odening asosiy qismi Potemkinga, uning vatan va Ketrin oldidagi xizmatlariga bag'ishlangan.
Ushbu she'rni o'qib, meni ________________________________________________________________________________________________________________________________________________ haqida o'ylashga majbur qildim.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Yodgorlik (1795)


___________________________________________________________.




Evgeniy. Zvanskaya hayoti. (1807)
She'r yepiskop, tarixchi, yozuvchi, rus yozuvchilarining ikkita lug'atini tuzuvchi va Derjavinning do'sti Evgeniy Bolxovitinovga qaratilgan.
Zvanka - Volxov daryosi bo'yidagi mulk bo'lib, u erda Derjavin 1803 yil oktyabr oyida davlat xizmatidan nafaqaga chiqqanidan keyin joylashdi.
Dono davlat arbobi va shoir Derjavin she'rning birinchi misralarida haqiqiy va xayoliy qadriyatlar g'oyasini ifodalaydi. Haqiqiy qadriyatlar qatorida shoir ________________________________________________________________
____________________________________________________________, ular xayoliy narsalarga qarama-qarshi qo'yilgan: ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Derjavin yerdagi va samoviy hayot o'rtasidagi yaqin aloqani his qiladi:

Nafaqaga chiqqanida, u dunyoviy shon-shuhrat cho'qqisini quyidagicha his qildi:
_____________________________________________________________________________.
"Yodgorlik" she'rida (1795) Derjavin o'ziga "ajoyib, abadiy" yodgorlik o'rnatganiga amin. 12 yildan so‘ng shoir o‘zini unutib qo‘yadi, deb o‘ylaydi, “Zvankaning nomi ham hech qayerda esga tushmaydi”, lekin kimdir u haqida “sokin momaqaldiroqdek uzoqda pichirlashiga umid qiladi: Mana, Xudoning qo‘shig‘i yashardi, Felitsa." Yonma-yon joylashtirilgan "sokin momaqaldiroq" so'zlari menga aytib beradi
_________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________.
She’rda shoir oddiy qishloq hayotini batafsil tasvirlaydi: ________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Lirik qahramon oddiy er yuzidagi bu dunyoda ishtirok etadimi? Albatta, u bu haqda ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ satrlarda yozadi.
Shoir dunyoviy hayotning shovqinidan xalos bo'lib, oy osti dunyosiga chinakam hayratda bo'ladi: ________________________________________________________________________________
9-dars
Mavzu: G. R. Derjavin. "Yodgorlik". Qiyosiy tahlil"yodgorliklar"
Maqsadlar:
1. Derjavinning shoir sifatida shakllanishi. 2. Derjavin she'riyatida ichki dunyo. 3.Derjavin ijodining xususiyatlari.4. "Yodgorlik". Qiyosiy tahlil
Darslar davomida
1. G. R. Derjavin she'riyatida yangilik
G. R. Derjavinning she'rlari birinchi marta 1773 yilda nashr etilgan. Ammo Derjavinning shoir sifatida paydo bo'lishi ancha keyin sodir bo'ldi. Yoshlik chog'larida uning she'rlari taqlid bo'lgan, uning keyingi ijodida allaqachon etuk fikrlash izlari bor. Derjavin nafaqat shoir, balki adabiyot nazariyotchisi ham edi. Bir qator nazariy asarlar muallifi. “Lirik she’r yoki qasida haqida so‘z” nomli asarida u adabiy tanqidning umume’tirof etilgan me’yorlaridan ham shakl, ham mazmun jihatdan chetga chiqishga tayyorligini ko‘rsatadi. Derjavin klassitsizm me'yorlaridan voz kechadi. U asosiy narsani ilhom, his-tuyg'ular impulslari, yuksak fikrlar, til va stilistik qoidalarga qat'iy rioya qilmaslik deb biladi. Hech shubha yo'qki, Derjavin she'riyatining ajoyib xususiyati o'sha davr shoirlari uchun odatiy bo'lmagan uslubdir: "yuqori" va "past" kombinatsiyasi. Derjavin "past" lug'atdan foydalanishga qaror qildi va bu uning asarlarini yorqin va o'ziga xos qiladi.
Derzhavin yangi o'lchamlarni taqdim etadi. Masalan, "Qaldirg'och" she'rida ilgari "mos kelmaydigan" hisoblagichlar birgalikda ishlatilgan: uch bo'g'inli daktil va uch bo'g'inli amfibrax:
Yo'q endi shirin ovozli qaldirg'och, Yovvoyi tabiatdan uy, Oh! Mening shirin, go'zalim uchib ketdi - u bilan quvonch.
Derjavin ijodida asosiy mavzu - inson, uning hayoti va ichki dunyosi. eng kichik tafsilotlar inson borligi, bu ham o‘sha davr she’riyati uchun yangilik edi. Derjavin qalamiga mansub she’rlarda shoirning o‘z pozitsiyasi yaqqol seziladi, o‘quvchi uning dunyoqarashini anglaydi, uning ichki dunyosiga tegish imkoniyatiga ega bo‘ladi. Derjavin o'z fikrlari va his-tuyg'ularini yashirmaydi va ularni saxiylik bilan o'quvchi bilan baham ko'radi. Bu oqim she’riyatda realizm rivojiga qadam bo‘ldi.
Derjavin ijodida shoirning o'zi juda qiziq. Bu Derjavinning fuqarolik pozitsiyasini o'zida mujassam etgan. O‘z tushunchasida shoir haqiqat uchun dadil kurashishi, hatto podshohlarga ham haqiqatni aytishi kerak...
Avtobiografik motivlar ko'pincha Derjavin ijodiga kiradi, o'quvchi shoirning hayoti haqida ma'lum bir tasavvurga ega bo'lishi mumkin.
Derjavin Sankt-Peterburgdagi do'stona adabiy doiraga mansub bo'lib, uning a'zolari mavjud she'riyatdan norozi edi. Ular o‘ziga xos, o‘ziga xos she’riyat yaratishga intildi. 18-asrning 70-yillari oxirida Derjavin o'z atrofidagi birodarlarining samimiy roziligini uyg'otadigan asarlar yaratdi. Derjavin ishi yanada realistik bo'ladi. Shoirning o'zi 1805 yilda o'z she'riyati haqida "tabiatning haqiqiy surati" deb yozganligi bejiz emas.
1782 yilda yaratilgan "Felitsa" odesi Derjavin ijodida katta ahamiyatga ega. Bu asar rus she’riyatida yangi bosqichni boshlab berdi. Agar Felitsa janri haqida gapiradigan bo'lsak, bu haqiqiy maqtovga sazovor bo'lgan. Ammo asarning o‘ziga xosligi shundaki, shoir odatiy qoidalardan chetga chiqqan. U imperatorga nisbatan his-tuyg'ularini ular odatda kuchlarni maqtagan tilda emas, balki boshqa tilda ifodalagan. Felitsa obrazida imperator Ketrin II tasvirlangan.
Bu asarda imperator obrazi monarxning odatiy klassik qiyofasidan keskin farq qiladi. Derjavin haqiqiy odamni tasvirlaydi, uning odatlari va faoliyati haqida gapiradi. Derjavin satirik motivlar va kundalik tavsiflardan foydalanadi. Va klassitsizm qonunlari ode yozishda satira va kundalik tafsilotlardan foydalanishga ruxsat bermadi. Derjavin an'anani ataylab buzadi, shuning uchun uning ode yozishdagi yangiligi shubhasizdir.
Lomonosovning "Ode on the Ode..." va Derjavinning "Felitsa" asarini solishtirish juda qiziq. Lomonosov o‘z asarida yuksalishdan foydalanadi...” degan so‘zlarga “munchoq”, “porfir”, “zefir”, “jon”, “ruh”, “jannat”... kabi so‘zlarni uchratamiz.
U taxtga o'tirganida, Taolo unga toj berdi, U sizni Rossiyaga qaytardi, Urushni to'xtating; Sizni qabul qilib, o'pdi: Men o'sha g'alabalarga to'laman, dedi u: "Qon oqadi.
Derjavin kam lug'atdan keng foydalanadi. U o'zi haqida shunday deydi: "Men tamaki chekaman", "Men qahva ichaman", "Men itlarning hurishi bilan zavqlanaman", "Men xotinim bilan ahmoqona o'ynayman". Shunday qilib, shoir o‘quvchiga shaxsiy hayotining tafsilotlarini ochib beradi. Klassik an'analar bunday ta'riflarga ruxsat bermadi.
Lomonosov ham, Derjavin ham vakolatlarga murojaat qilishadi. Lomonosov shunday deydi: "Bu mayin ovoz ilohiy lablarga mos keladi, monarx."
Derjavin imperatorga savol bilan murojaat qiladi: "Menga Felitsa, qanday qilib ajoyib va ​​​​haqiqat bilan yashash haqida ko'rsatma bering ...". Bu so'zlar bir vaqtning o'zida malikaga haqoratni yashiradi.
Lomonosov nuqtai nazaridan malika hammadan va hamma narsadan ustun turadigan ilohiy mavjudotdir:
Jim bo'ling, olovli tovushlar va yorug'likni silkitishni to'xtating.Mana bu dunyoda Elizabet ilmni kengaytirishga qaror qildi ... Jim bo'lib, koinotga qarang ...
Lomonosov malikani ulug'laydi, unga maqtovlar yog'diradi, toj kiygan odamni oddiy odamlardan uzoqda bo'lgan poydevorga ko'taradi. Lomonosov davlat hokimiyati haqida gap ketganda hatto kinoya soyasiga ham yo'l qo'ymaydi.Buni amaldorlar haqida gapirganda chiziqcha ishlatadigan Derjavin haqida aytish mumkin emas:
O‘qiysan, minbar oldida yozasan, Menga o‘xshab qarta o‘ynamaysan, tongdan tonggacha... Maskaradlarni unchalik yoqtirmaysan, Klubga ham qadam qo‘ymaysan; Urf-odatlar va urf-odatlarni saqlab, siz o'zingiz bilan kiksotik bo'lmaysiz; Parnas otini egarlay olmaysiz, Ruhlar yig'iniga minolmaysiz, Sharqqa taxtdan ketolmaysiz ...
Derjavinning yangiligi nafaqat Felitsada, balki boshqa qator asarlarda ham yaqqol namoyon bo'ladi. Uning asosiy xizmati shundaki, u klassik an'analarning tor chegaralarini sezilarli darajada kengaytirdi. XVIII asr adabiyotida klassitsizm hukmron oqim edi. Klassizm qonunlariga ko'ra, ijodkor haqiqiy shaxsni emas, balki qahramonning ma'lum bir turini tasvirlashi kerak. Misol uchun, agar biz ijobiy qahramonni tasvirlash haqida gapiradigan bo'lsak, unda u kamchiliksiz, tirik odamlardan keskin farq qiladigan ideal qahramon bo'lishi kerak edi. Agar biz salbiy qahramonni tasvirlash haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu juda insofsiz, odamdagi barcha qorong'u, jahannamning timsoli bo'lishi kerak edi. Klassizm bir odamda ham ijobiy, ham salbiy xususiyatlar muvaffaqiyatli birga bo'lishi mumkinligini hisobga olmadi. Shuningdek, klassitsizm an'analari kundalik hayot haqida hech qanday eslatma yoki oddiy insoniy tuyg'ularning namoyon bo'lishini tan olmadi. Derjavinning yangiligi yangi she'riyatning paydo bo'lishining boshlanishi bo'ldi, unda haqiqiy inson va uning chinakam insoniy his-tuyg'ulari, qiziqishlari va fazilatlari uchun joy bor.
2. “Yodgorlik” tahlili.
Yodgorlik (1795)
Horatsiyga bepul taqlid: Derjavin Ode 30, kitobning fikr va qisman shaklidan foydalangan. III.
(She'rni baland ovozda ifodali o'qing)
Ushbu she'rning mavzusi ________________________________________________________________
___________________________________________________________.
Shoir kitobxonlar oldidagi xizmatini ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ deb biladi.
Muallif shoir haykalini ko'radi ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Derjavin bu she'rida o'zi haqida "... u shu bilan mashhur bo'ldi ..." deb yozgan edi, u "... shohlarga tabassum bilan haqiqatni gapira oladi".
Derjavinning bu tabassumi ortida nima bor edi? Balki, __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
"Yodgorlik" A.S. Pushkin va G.R. Derjavina (She'rlarning qiyosiy tahlili)
A.S.ning she'ri. Pushkinning "Yodgorligi" ("Men o'zimga qo'l bilan yasalmagan haykal o'rnatdim ...") 1836 yil 21 avgustda, ya'ni muallifning o'limidan biroz oldin yozilgan. Unda she’riy faoliyatini sarhisob qiladi. She'riyat mavzusi va shoirning hayotdagi o'rni qadimgi Rim shoiri Goratsi davridan an'anaviy bo'lib kelgan. “Satir” va uning nomini ulug‘lagan qator she’rlar muallifi. Uning oxirida ijodiy yo'l Horace "Melpomenga" maktubini yozgan. Melpomene qadimgi yunon mifologiyasida to'qqizta muzadan biri, fojianing homiysi va sahna san'atining ramzidir. Bu xabarda Horace o'zining she'riyatdagi xizmatlarini baholaydi. Keyinchalik, adabiy "yodgorlik" janrida bunday she'rlarni yaratish umumevropa an'anasiga aylandi. Rus adabiyoti ham buni chetlab o'tmadi. Horace xabarining rus tiliga birinchi tarjimasi M.V. Lomonosov. Keyin G.R.ning she’riyatdagi xizmatlariga baho berib, she’rni tekin tarjima qildi. Derjavin uni "Yodgorlik" deb atagan. A.S. Pushkin o'zining "Yodgorligi" ni yaratib, bu adabiy an'anani bilar edi, lekin to'g'ridan-to'g'ri Derjavin she'ridan boshladi. Shunday ekan, bu ikki shoirning she’rlarini qiyoslash mutlaqo qonuniydir. Derjavin singari, Pushkinning "Yodgorligi" shakli va hajmi bo'yicha Derjavinga yaqin bo'lgan besh baytdan iborat. Lekin she’rning asosiy ma’nosi har ikki shoir uchun ham tubdan farq qiladi, ularning ijodiga mualliflarning bahosi ham boshqacha. Pushkinning she'ri uning she'riyati asosan keng o'quvchiga qaratilganligini ko'rsatadi. Buni birinchi qatorlardan ko'rish mumkin. “...Unga xalq yo‘li to‘lib ketmaydi”, deydi u o‘zining adabiy “yodgorligi” haqida. Shu bilan birga, uning "Yodgorligi" erkinlik muhabbati bilan ajralib turadi: "U isyonkor Iskandariya ustunining boshi bilan yuqoriga ko'tarildi". Tashqi tomondan, she'rlarning ikkinchi bandlari o'xshash, ammo oxirida bitta muhim farq bor. Derjavin yozadi: Va mening shon-shuhratim so'nmasdan oshadi, Koinotning slavyan irqi yashar ekan. Pushkinda o‘qiymiz: Oy ostidagi dunyoda hech bo‘lmaganda bir ichuvchi tirik ekan, men shon-shuhratda bo‘laman.Shunday qilib, Pushkin asarlari o‘ziga yaqin odamlar qalbida ma’naviyatda, shoirlar, shoirlar, shoirlar qalbida yanada kengroq o‘rin topishini aytadi. va butun dunyodan kelgan shoirlar. Derjavin faqat uyda tan olinishi haqida gapiradi. Uchinchi baytlar ham shakl, ham mazmun jihatdan bir-biriga juda yaqin. Ikkala she’rda ham asosiy semantik yukni, shubhasiz, to‘rtinchi baytlar olib boradi.Mana ularda Derjavin va Pushkin o‘z ijodida asosiy narsani nima deb hisoblaganliklarini yaqqol ko‘ramiz. .., men birinchi bo'lib Felitsaning fazilatlarini kulgili ruscha uslubda e'lon qilishga jur'at etdim. Samimiy soddalik bilan Xudo haqida gapiring va tabassum bilan shohlarga haqiqatni gapiring, deb yozadi Derjavin. Pushkin o'zi haqida boshqacha gapiradi. U o‘zining kitobxonlar tomonidan tan olinishi va mehr-muhabbatga bo‘lgan huquqini ta’kidlab, ta’kidlaydi: Men uzoq vaqt odamlarga mehribon bo‘laman, Lira bilan ezgu tuyg‘ularni uyg‘otdim, Shafqatsiz asrimda ozodlikni ulug‘ladim va rahm-shafqatga chaqirdim. yiqilgan. Bu satrlarda Pushkin o‘quvchi e’tiborini o‘z asarlaridagi insonparvarlik, insonparvarlik, ozodlikka bo‘lgan muhabbatga qaratadi. Qizig'i shundaki, dastlabki versiyada "mening shafqatsiz asrimda" so'zlari o'rniga Pushkin "Radishchevga ergashdim" deb yozgan, ya'ni u o'zini to'g'ridan-to'g'ri rus inqilobiy pedagogining izdoshi deb atagan. Har ikki she’rning oxirgi misralari mazmunan o‘xshashdir. Ularda Derjavin ham, Pushkin ham o'z ilhomiga yuzlanib, uni o'z da'vatiga ergashishga chaqiradilar, maqtovni ham, tuhmatni ham mensimaydilar: Xudoning amri bilan, ey musa, itoat et, haqoratdan qo'rqma, toj talab qilma, maqtovni qabul qil. va befarq tuhmat qiling Va ahmoq bilan bahslashmang ", deb yozadi Pushkin. Ikkala she’r ham qasida janrida yozilgan, shuning uchun ulardagi intonatsiya va so‘z boyligi juda tantanali. She’rlar ritmi sust va mahobatli. Har ikki she’r ham perrixium bilan iambikda yozilgan bo‘lib, bu ularning ovoziga o‘zgacha tantanavorlik baxsh etadi. Leksik vositalarni tanlash ham yuksak uslub yaratishga xizmat qiladi. Shunday qilib, ikkala muallif ham ulug'vor epitetlarni (qadrli lira, isyonkor bosh, buyuk Rus, slavyanlarning mag'rur nabirasi, ajoyib, abadiy, o'tkinchi) keng qo'llashadi. , piit, qadar va boshqalar). Bundan tashqari, Derjavin she'rida Pushkinnikiga qaraganda ko'proq arxaizmlar mavjud va ular kattaroqdir (u jur'at qilgan, slavyan irqi, u odamni nafrat qiladi, son-sanoqsiz). Bu, ehtimol, Pushkinning "Yodgorligi" o'ttiz yil o'tgach yaratilganligi bilan izohlanadi. adabiy til so‘zlashuv tiliga sezilarli darajada yaqinroq. Ikkala she’r ham she’riyatga madhiya deyishimiz mumkin. Zero, ularning asosiy mavzusi chinakam she’riyatni tarannum etish va tasdig‘idir yuqori maqsad jamiyat hayotidagi shoir. Shu bilan birga, Pushkin o'zining "Yodgorligi" da shoirning roli va she'riyat maqsadini qayta belgilaydi. U nafaqat adabiy an'anaga va o'zidan oldingi o'tmishdoshi Derjavin she'riga, balki rus adabiyotida yangi yo'llarni ochgan ijodiy kashfiyotlariga ham tayanadi. Va har gal keyingi davr shoirlari, jumladan, zamondoshlarimiz she’riyatga qo‘shgan hissasi, jamiyat bilan munosabatlari haqida fikr yuritib, Pushkinga qayta-qayta murojaat qiladilar, u bilan qizg‘in suhbatlar olib boradilar.
Darsni yakunlash.
Uyga vazifa: “Yodgorlik” she’rini tahlil qiling, yoddan bilib oling.
Yodgorlik (1795)
Horatsiyga bepul taqlid: Derjavin Ode 30, kitobning fikr va qisman shaklidan foydalangan. III.
(She'rni baland ovozda ifodali o'qing)
Ushbu she'rning mavzusi ________________________________________________________________
___________________________________________________________.
Shoir kitobxonlar oldidagi xizmatini ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ deb biladi.
Muallif shoir haykalini ko'radi ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Derjavin bu she'rida o'zi haqida "... u shu bilan mashhur bo'ldi ..." deb yozgan edi, u "... shohlarga tabassum bilan haqiqatni gapira oladi".
Derjavinning bu tabassumi ortida nima bor edi? Balki, __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
10-dars
Mavzu: A. N. Radishchev. "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" Rossiyada ijtimoiy fikr rivojlanishining muhim bosqichidir
Dars turi: bilim, ko'nikma va malakalarni kompleks qo'llash darsi.
Dars maqsadlari:
- talabalarning A.N.Radishchev ishlari bo'yicha bilimlarini umumlashtirish va darsga iqtisodiy jihatni kiritish;
-tahlil, umumlashtirish, taqqoslash orqali iqtisodiy tafakkurni rivojlantirish;
- adabiy personajlar va jamiyat hayotidagi voqealardan ibrat olish, vatanparvarlik, jamiyat oldidagi mas’uliyat tuyg‘ularini tarbiyalash.
Dars dizayni: - A.N.Radishchevning portreti, uning ostida A.S.Pushkinning "G'ayrioddiy ruhga ega, hayratlanarli fidoyilik va qandaydir ritsarlik vijdoni bor odam ..." so'zlari;
-Ketrin portreti 11;
-xarita Rossiya imperiyasi 1111-asrning 11-yarmida;
- A.Maslouning “Inson ehtiyojlari ierarxiyasi” jadvali;
- ko'rsatkich ustunlari;
-musiqa: A. Vivaldining f minordagi 4-sonli konserti.
DARS REJASI
A.N.Radishchevning kitobi va Ketrinning hukmronligi 11
Darsning maqsad va vazifalari.
Jamiyatning turli qatlamlari hayoti va odatlarining panoramasi.
Serf Rossiyaning iqtisodiy tizimi:
a) unumsiz kuchlar:
- qonunsiz mavjudlik (xalq-tovar)
- qonunbuzarlik
- huquq va hayotdan mahrum qilish;
b) hayotni olish usullari:
-echib olingan mablag'lar hisobidan g'aznani to'ldirish;
- ishga qabul qilish to'plamlari;
- soliqqa tortish.
v) lug'at ishlari: soliq turlari;
d) davlat va yer egasi dehqonlar;
e) inson va uning huquqlari;
f) inson ehtiyojlarini qondirish qobiliyati (jadval)
g) davlatning roli.
Ishning dolzarbligi.
Reflektsiya.
Uyga vazifa: insho-mulohaza.
Darslar davomida
Musiqa chalinmoqda.
Talaba Ketrin11 hukmronligi haqida gapiradi:
“Ketrin 11 hukmronligi yillari absolyutizmning gullagan davri edi. Bu vaqtni zodagonlar "oltin asr" deb atashgani ajablanarli emas. Ular uchun bu haqiqatan ham er egalari va krepostnoylik imtiyozlari o'zining yuksak taraqqiyotiga erishgan oltin davr edi. Imperator nafaqat yer egalarining dehqonlar ustidan hokimiyatini kuchaytirdi, balki badavlat zodagonlar sonini ko'paytirishga harakat qildi. Shu maqsadda u davlat erlarini va davlat dehqonlarini mavqei siyosiy jihatdan mutlaqo kuchsiz bo'lgan zodagonlarga taqsimlay boshladi.
Ammo yevropalik faylasuflar bilan yozishmalarida Ketrin 11 Rossiyani farovonlik va sukunat maskani sifatida tasvirlagan. "Yaxshi er egasi butun koinotdagi dehqonlarimiz uchun yaxshiroq taqdirga ega emas", deb yozgan Ketrin 11.
Talaba Radishchevning kitobidan o'qiydi:
“Qalbi shafqatsiz yer egasi! Qo‘l ostidagi dehqonlarga qarang. Siz ularni kasallik va qayg'uda dunyoga keltirmadingizmi va barcha dala ishlarining ustiga qutrat yuklamadingizmi? Hali to'qilmagan matoni o'z foydangizga shakllantirayotgan siz emasmisiz? Dehqonlaringning yalang‘och qiyofalari senga qarshi ayblov bo‘lishiga qaramay, sen o‘zingga kerak bo‘lmagan narsalarni ham yig‘asan”.
O‘quvchi:
"Bularning barchasi dehqonlarning er egalariga, qo'shinlarning hokimiyatga qarshi g'azabiga olib keladi";
"yozuvchi er egalarini qatl qiladi";
"shohlar iskala bilan tahdid qilinmoqda";
"Mana, frantsuz infektsiyasining tarqalishi, hokimiyatdan jirkanish. Seybuntist Pugachevdan ham battar."
1.O`qituvchining kirish so`zi.
Ketrin 11 "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" kitobi haqida, ajoyib inqilobchi yozuvchi Aleksandr Nikolaevich Radishchevning kitobi haqida shunday dedi, uni A.S.Pushkin "g'ayrioddiy ruh, hayratlanarli fidoyilik va qandaydir mehribonlik bilan odam" deb atagan. ritsarlik vijdoni".
Radishchev o'z kitobida ijtimoiy, iqtisodiy va jamiyatning barcha jabhalarini chuqur tahlil qildi va g'azablantirdi. siyosiy hayot feodal Rossiya. Bugun ish ustidagi ishlarni yakunlab, biz feodal Rossiyaning iqtisodiy tanazzulining sabablarini tahlil qilishga harakat qilamiz. Keling, 200 yildan ko'proq vaqt oldin yozilgan asar qanchalik dolzarbligini ko'rib chiqaylik. Keling, bugun, naqshlar haqida gapiraylik iqtisodiy rivojlanish jamiyat, unda sodir bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar haqida.
??? Oldingi darslarda Radishchev jamiyatning turli qatlamlari hayoti va urf-odatlarini ko'rsatganini ko'rdik. Qaysilari?
- sud va mahalliy zodagonlar;
"Chudovo" amaldorlari, "Novgorod" savdogarlari,
zodagonlar, qirollik xizmatkorlari "Spasskayapolest",
"Zaitsovo" ma'muriy xodimlari,
yer egalari, dehqonlar
XULOSA: Bunday jamiyatning illatlarini oshkora e'lon qilish, uning qonunlari va boshqaruv tizimini qoralash Radishchevdan katta jasorat talab qildi.
Feodal Rossiyaning iqtisodiy tizimi haqida suhbatni boshlaganimda, shotlandiyalik iqtisodchi Adam Smitning so'zlarini keltirmoqchiman: “Suveren o'zining barcha sud amaldorlari va zobitlari bilan, butun armiya va flot bilan samarasiz ishchilardir. Ular jamiyatning xizmatkorlari bo‘lib, aholining qolgan qismi mehnatining yillik mahsulotining bir qismi bilan ta’minlanadi...”.
??? Unda ishlab chiqaruvchi kuchlar kimlar, ularning mavqei qanday va bu kuchlarni saqlab turishda davlatning roli qanday? Keling, misollarni ko'rib chiqaylik.
Asosiy ishlab chiqaruvchi kuchlar, shubhasiz, xalqdir.
Uning davlatdagi mavqei qanday?
baxtsiz hayot ("Piyodalar", "Vishny Volochok")
kuchsiz mavjudlik ("Mis")
qonunsizlik ("qonundagi dehqon o'lgan")
huquq va hayotdan mahrum qilish («Piyodalar»): «Qonun uning hayotini olib qo'yishni taqiqlaydi. Lekin bu bir zumdami? Undan asta-sekin qancha yo'l bilan olib tashlashimiz mumkin? ”
??? Hayotni olishning bu usullari qanday?
yer egasining irodasi va shafqatsizligi;
ishga qabul qilish to'plamlari;
soliqqa tortish.
Talaba krepostnoy Rossiyada soliq turlari haqida gapiradi.
??? Qaysi turlar samaraliroq va nima uchun? (Obrok, shuning uchun agar odam dangasa bo'lmasa, unda "Vyshniy Volochok" o'zi uchun biror narsa bo'lib qoladi).
Shunday qilib, Radishchev "Lyuban" bobida iqtisodiy dalilni ilgari suradi:
« Serflik milliy iqtisodiy nuqtai nazardan foydasiz, chunki xalq mehnati bilan olinadigan moddiy ne'matlar miqdorini kamaytiradi; Xo'jayin uchun majburiy mehnat, agar odam o'zi uchun ishlagan bo'lsa, bepul mehnatga qaraganda unchalik samarali emas.
“Yiliga bir necha ming chorak koʻproq gʻalla yetishtirilayotganidan, uni yetishtirganlar hoʻkiz bilan teng hisoblansa, ogʻir joʻyakni yirtib tashlashga ahd qilsa, davlatga nima foyda? Fuqarolarining uchdan ikki qismi fuqarolik darajasidan mahrum bo‘lgan, qonunning bir qismi o‘lgan davlatni barakali deb atash mumkinmi?
??? Rossiyadagi dehqonning fuqarolik holatini barakali deb atash mumkinmi?
Radishchevning ta'kidlashicha, dehqonlarning ahvolida ham progressiv moment mavjud. U davlat va yer egasi dehqonlar haqida shunday fikr yuritadi. Ularning pozitsiyasining afzalligi nimada?
davlat mulkdorlari
ular ma'lum bo'lgan narsani to'laydilar 1) xo'jayin nimani xohlasa
tengdoshlarini sudga berishmoqda 2) qonunda o‘lgan
Shunday qilib, Radishchev biz uchun yangi muammoni qo'yadi: inson va uning davlatdagi huquqlari.
??? U tabiiy huquq va xalq huquqi haqida nima deydi? ("Novgorod")
“Zero, fuqaro fuqaro bo‘lib, uning Konstitutsiyasidan kelib chiqadigan birinchi burchi o‘zining xavfsizligi, himoyasi, farovonligi bo‘lgan shaxs bo‘lishdan to‘xtamaydi. Lekin ularga to‘siq qo‘yadi, o‘ziga xos amrlarga bo‘ysunadi, bir so‘z bilan aytganda, fuqaroga aylanadi. Nima uchun u o'z nafsini aybdor deb jilovlaydi? Nima uchun odam o'z ustidan hokimiyatni qo'yadi? O'z manfaati uchun aql aytadi; hamma yaxshilik uchun, ichki tuyg'u aytadi; o'z manfaatingiz uchun, deydi dono qonun.
Dushmaniga qarshi u qonundan himoya va qasos olishga intiladi. Agar qonun aralashishga qodir bo'lmasa yoki buni xohlamasa, fuqaro himoya, xavfsizlik va farovonlikning tabiiy huquqidan foydalanadi." Bu haqda gapirganda, men taklif qilingan "Inson ehtiyojlari ierarxiyasi" jadvalini keltirmoqchiman. A. Maslou tomonidan.
??? Feodal Rossiyada inson ehtiyojlari qanday darajada?
Birinchi ikki qadam. Faqat yolg'iz odamlar cho'qqiga chiqadi.
Sababi nima?
Serflik insonning imkoniyatlarini cheklaydi, erkinlik va huquqlarni bermaydi.
Nima muhim? Ozodlik.
Yakuniy so'z. Ishning dolzarbligi.
Bugun, og‘ir kunlarimizda siz ham, men ham davlatga qarammiz, fuqaromiz.
Tanlov, so'z erkinligi va boshqalarga ega bo'lish. hammamiz eng yuqori cho'qqiga chiqdikmi? Nega? Sababi nima?
Ko'p narsa insonning o'ziga bog'liq. Huquqlarga ega bo'lgan holda, biz har doim ham ulardan foydalana olmaymiz, biz o'z huquqlarimiz uchun kurashishimiz kerak. Radishchevga o'xshab: "Jamiyat a'zosi qonunni buzganida, yomon odamga aylanganda uni himoya qiladigan hukumatga ma'lum."
Ma’lum bo‘lishicha, bundan 200 yil muqaddam yozilgan kitobda ham bizni bugungi kunda o‘ylantirayotgan muammolarga duch kelamiz.
??? Bizga feodal Rossiyasidan yana nimalar meros bo‘ldi?
Ch. "Sofiya":
- yo'llardagi pullik,
- poraxo'rlik.
Ch. "Spasskayapolest":
o'z ehtiyojlarini qondirish uchun rasmiy mavqeidan foydalanish "Davlat pullarida teshiklar ko'p".
Ch. "Ketish", ch. "Tosna", ch. "Lyubani":
yo'l holati.
Ch. "Novgorod":
qimmatli qog'ozlar bo'yicha chayqovchilik.
Ha, A.N.Radishchevning "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" kitobida tasvirlangan ko'p narsalarni bugungi kunda ko'rish mumkin. O'ylaymanki, ushbu ishni o'rganish va bugungi kun haqida o'ylash natijasi sizning uy vazifangiz bo'ladi - "Atrofda sayohat qilish ... (ko'cha, shahar, Rossiya)" mavzusidagi mulohazalaringiz.
Sayohatni boshlagan Radishchev shunday deb yozgan edi: "Men atrofimga qaradim - insoniyat azobidan ruhim zaiflashdi". Atrofga qarang, qalbingizni g'azablantiradigan nimani ko'rasiz, sizni nima hayajonlantiradi, nimani o'zgartirishni xohlaysiz?
Suhbatni yakunlar ekanman, kitobni yana ochib, asrlar davomida bizga aytilgan so‘zlarni o‘qib chiqmoqchiman:
"...bu kun bizning yilnomamizdagi eng mashhur kun bo'lsin ...
Kechikmang, azizim.
Vaqt uchadi: bizning kunlarimiz harakatsizlikda o'tadi.
Umrimiz tugamasin...
Bizning avlodlarimiz bundan foydalanmasin, tojimizni o'rib, biz haqimizda: "Ular edilar", deb nafrat bilan aytmasinlar.
11-dars
Mavzu: Sentimentalizm tushunchasi. N. Karamzin "Bechora Liza". Muallifning tasvirlangan dars turiga munosabati: yangi materialni o'rganish va bilimlarni birlamchi mustahkamlash.
Dars maqsadlari
Tarbiyaviy:
Ma'naviy rivojlangan shaxsni tarbiyalashga, insonparvarlik dunyoqarashini shakllantirishga hissa qo'shish.
Tarbiyaviy:
Tanqidiy fikrlashni rivojlantirish va sentimentalizm adabiyotiga qiziqishni rivojlantirish.
Tarbiyaviy:
Talabalarni N.M.Karamzinning tarjimai holi va ijodi bilan qisqacha tanishtiring, sentimentalizm haqida adabiy oqim sifatida tushuncha bering.
Uskunalar: tarqatma materiallar
Dars uchun epigraf:
Adabiyotimizda nimaga murojaat qilsangiz ham, hamma narsa publitsistikadan, tanqiddan, roman hikoyasidan, tarixiy hikoyadan, publitsistikadan, tarix o‘rganishdan boshlanadi.
V.G.Belinskiy
Darslar davomida
O'qituvchining kirish nutqi.
- Biz 18-asr rus adabiyotini o'rganishda davom etamiz. Bugun biz ajoyib yozuvchini uchratishimiz kerak, uning ijodi bilan 19-asrning mashhur tanqidchisi V.G. Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "rus adabiyotining yangi davri boshlandi". Bu yozuvchining ismi Nikolay Mixaylovich Karamzin.
II. Mavzuni, epigrafni yozib olish (SLIDE 1).
III. N.M.Karamzin haqida o'qituvchining hikoyasi. Klaster yaratish.
- N.M.Karamzin 1766 yil 1 (12) dekabrda Simbirsk viloyatida yaxshi tug'ilgan, ammo kambag'al zodagon oilasida tug'ilgan. Karamzinlar suvga cho'mgan va Kostroma er egalarining asoschisi bo'lgan tatar shahzodasi Kara-Murzadan kelib chiqqan.
Harbiy xizmat uchun yozuvchining otasi Karamzin bolaligini o'tkazgan Simbirsk viloyatida mulk oldi. U o'zining sokin xulq-atvori va xayolparastlikni uch yoshida yo'qotgan onasi Yekaterina Petrovnadan meros qilib oldi.
Karamzin 13 yoshida otasi uni Moskva universitetining maktab-internatiga professor I.M. Schaden, u erda bola ma'ruzalar tingladi, dunyoviy ta'lim oldi, nemis tilini o'rgandi va frantsuz tillari, ingliz va italyan tillarida o'qing. 1781 yilda maktab-internatni tugatgandan so'ng, Karamzin Moskvani tark etdi va tug'ilganda tayinlangan Sankt-Peterburgdagi Preobrajenskiy polkiga qo'shildi.
Birinchi adabiy eksperimentlar uning harbiy xizmatiga borib taqaladi. Yozuvchining moyilliklari Yosh yigit uni taniqli rus adiblari bilan yaqinlashtirdi. Karamzin tarjimon sifatida boshlangan va Rossiyadagi birinchi bolalar jurnali "Bolalar yurak va ong uchun o'qish" ga muharrirlik qilgan.
1784 yil yanvar oyida otasining vafotidan keyin Karamzin leytenant unvoni bilan nafaqaga chiqdi va Simbirskdagi vataniga qaytib keldi. Bu erda u o'sha yillardagi zodagonlarga xos bo'lgan juda befarq turmush tarzini olib bordi.
Uning taqdirida hal qiluvchi burilish I.P.Turgenev, faol mason, mashhur yozuvchi va 18-asr oxiridagi kitob nashriyotchisi N.I. Novikova. To'rt yil davomida intiluvchan yozuvchi Moskva mason doiralariga ko'chib o'tdi va N.I. bilan yaqin do'st bo'ldi. Novikov ilmiy jamiyatning a'zosi bo'ldi. Ammo ko'p o'tmay Karamzin masonlikda chuqur umidsizlikka tushdi va G'arbiy Evropa bo'ylab uzoq safarga otlanib, Moskvani tark etdi.
- 1790 yilning kuzida Karamzin Rossiyaga qaytib keldi va 1791 yildan boshlab "Moskva jurnali"ni nashr eta boshladi, u ikki yil davomida nashr etilgan va rus kitobxonlari orasida katta muvaffaqiyat qozongan. Unda etakchi o'rinni fantastika egalladi, shu jumladan Karamzinning o'zi - "Rus sayohatchisining maktublari", "Natalya, Boyarning qizi", "Bechora Liza" hikoyalari. Yangi rus nasri Karamzinning hikoyalari bilan boshlandi. Ehtimol, hatto buni kutmagan holda, Karamzin rus qizining jozibali qiyofasining xususiyatlarini - chuqur va romantik tabiatni, fidoyi, chinakam xalqni tasvirlab berdi.
- "Moskva" jurnali nashr etilishidan boshlab, Karamzin birinchi professional yozuvchi va jurnalist sifatida rus jamoatchiligi oldida paydo bo'ldi. Olijanob jamiyatda adabiyotga intilish ko'proq hobbi deb hisoblangan va, albatta, jiddiy kasb emas. Yozuvchi o‘z ijodi, kitobxonlar oldidagi doimiy muvaffaqiyati bilan jamiyat oldida nashriyot nufuzini mustahkamladi, adabiyotni sharafli va hurmatli kasbga aylantirdi.
Karamzinning tarixchi sifatidagi xizmatlari juda katta. Yigirma yil davomida u "Rossiya davlati tarixi" ustida ishladi, unda etti asr davomida mamlakatning siyosiy, madaniy va fuqarolik hayotidagi voqealarga o'z nuqtai nazarini aks ettirdi. A.S.Pushkin Karamzinning tarixiy asarida "haqiqatning aqlli izlanishi, voqealarning aniq va to'g'ri tasviri" ni ta'kidladi.
IV.Uyda o'qilgan "Bechora Liza" hikoyasi haqida suhbat
- Siz N.M.Karamzinning "Bechora Liza" hikoyasini o'qidingiz. Bu ish nima haqida? Uning mazmunini 2-3 gapda aytib bering.
- Hikoya kimdan aytilgan?
- Bosh qahramonlarni qanday ko'rdingiz? Muallif ularga qanday munosabatda?
- Karamzinning hikoyasi klassitsizm asarlariga o'xshaydimi?
V. “Sentimentalizm” tushunchasining kiritilishi
- Karamzin rus adabiyotida so'nib borayotgan klassitsizmga - sentimentalizmga badiiy qarama-qarshilikni o'rnatdi.
Sentimentalizm - XVIII asr oxiri san'ati va adabiyotidagi badiiy harakat (hozirgi). XIX boshi asrlar. Bu nima ekanligini eslang adabiy yo'nalish. (Tekshirishingiz mumkin oxirgi slayd taqdimotlar). "Sentimentalizm" nomining o'zi (inglizcha sentimental - sezgir) tuyg'u markaziy o'rinni egallashini anglatadi. estetik kategoriya bu yo'nalish.
A.S.Pushkinning doʻsti, shoir P.A.Vyazemskiy sentimentalizmni “asosiy va kundalik hayotning nafis tasviri” deb taʼriflagan.
- "Zarif", "asosiy va kundalik" so'zlarini qanday tushunasiz?
- Sentimentalizm asarlaridan nimani kutasiz? (Talabalar quyidagi taxminlarni aytadilar: bular "chiroyli yozilgan" asarlar bo'ladi; bular engil, "xotirjam" asarlar bo'ladi; ular oddiy, Kundalik hayot odam, uning his-tuyg'ulari, tajribalari haqida).
- Rasmlar bizga sentimentalizmning o'ziga xos xususiyatlarini yanada aniqroq ko'rsatishga yordam beradi, chunki sentimentalizm klassitsizm kabi nafaqat adabiyotda, balki san'atning boshqa turlarida ham o'zini namoyon qilgan. Ketrin II ning ikkita portretiga qarang. Ulardan birining muallifi klassik rassom, ikkinchisining muallifi sentimentalist. Har bir portret qaysi yo'nalishga tegishli ekanligini aniqlang va o'z nuqtai nazaringizni asoslashga harakat qiling. (Talabalar F.Rokotov chizgan portret klassitsizm, V.Borovikovskiy ijodi esa sentimentalizmga mansubligini aniq aniqlaydilar va rasmlarning foni, rangi, kompozitsiyasi, poza, kiyim-kechak, Ketrinning yuz ifodasini taqqoslab, o‘z fikrlarini isbotlaydilar. har bir portretda).
- Va bu erda 18-asrga oid yana uchta rasm. Ulardan faqat bittasi V.Borovikovskiy qalamiga tegishli. Ushbu rasmni toping va tanlovingizni asoslang. (V. Borovikovskiyning “M.I. Lopuxina portreti”, I. Nikitinning “Kansler graf G.I. Golovkin portreti”, F. Rokotovning “A.P. Struyskaya portreti” kartinasi slaydda).
VI. Mustaqil ish. Xulosa jadvalini tuzish - XVIII asr adabiy oqimlari sifatida klassitsizm va sentimentalizm haqidagi asosiy ma'lumotlarni umumlashtirish uchun men sizga jadvalni to'ldirishni taklif qilaman. Uni daftarlaringizga chizing va bo'sh joylarni to'ldiring. Qo'shimcha material sentimentalizm haqida, siz stolingizda yotgan matnlarda biz qayd etmagan ushbu tendentsiyaning ba'zi muhim xususiyatlarini topishingiz mumkin.
Ushbu vazifani bajarish uchun vaqt - 7 minut.
VII. Darsni yakunlash. Uy vazifasi
Darslik, 210-211-betlar.
Savollarga javob yozing:
Nima uchun Karamzinning hikoyasi zamondoshlari uchun kashfiyotga aylandi?
Rus adabiyotining qaysi an'anasi Karamzin bilan boshlangan?
Sentimentalizm

Keling, adabiy atamalar lug‘atini ochaylik. "Sentimentalizm - bu ma'rifatparvarlikning samarasiz ijodiy usuli va adabiy yo'nalishi bo'lib, unda klassik aql kulti o'rniga his-tuyg'ularga sig'inish o'rnatilgan."
"Sentimentalizm" nomining o'zi (inglizcha SENTIMENTAL - sezgir, fransuzcha SENTIMENT - tuyg'u) tuyg'u ushbu yo'nalishning markaziy estetik kategoriyasiga aylanishini ko'rsatadi.
Pushkinning do'sti, shoir P.A. Vyazemskiy sentimentalizmni "asosiy va kundalik hayotning nafis tasviri" deb ta'riflagan. Sentimentalistlar, klassiklardan farqli o'laroq, oddiy odamni boyligi bilan ulug'lashdi ichki dunyo, his-tuyg'ular, o'z-o'zini hurmat qilish.
Muallif o'z qahramonlariga hamdard bo'ladi, uning vazifasi o'quvchida hamdardlik uyg'otish, rahm-shafqat va mehr ko'z yoshlarini uyg'otishdir. Bu asarlarda hikoyaning emotsional xususiyati shundan kelib chiqadi.
Sentimentalistlar inson shaxsiyatini ichkaridan, qalb harakatlarida, his-tuyg'ulari va kayfiyatidagi o'zgarishlarda tasavvur qilish istagi bilan ajralib turadi. Ular klassiklar singari qahramonlarni ijobiy va salbiyga ajratmaydilar; Qahramon o‘z kamchiliklarini bilishi va ularni tuzatishga harakat qilishi, yomon ishlaridan azob chekishi muhim. Qahramonlar xarakterini tasvirlashda va ularga baho berishda to‘g‘rilik va noaniqlik yo‘q.
Rus sentimentalizmining o'ziga xos xususiyatlaridan biri - tabiat qo'ynidagi oddiy odamning tinch hayotining g'alati tasviridir. Shu munosabat bilan manzara sentimentalizm asarlarida alohida o‘rin tutadi, vosita vazifasini bajaradi psixologik xususiyatlar qahramonlar, ularning ruhiy holatining aksi.
Sentimentalizm adabiyoti kundalik hayotga, odamlarning shaxsiy hayotiga qaratilgan. Shu sababli, sentimentalizmga xos bo'lgan janrlar - elegiya, xabar, epistolyar roman (xatlarda roman), kundalik, sayohat, hikoya - ko'p jihatdan odamning bevosita tajribasiga taqlid qiladi, yurakning bevosita harakati bilan bog'liq yozuvlar. Bunday asarlarning asosiy mavzusi sevgi va u bilan bog'liq his-tuyg'ulardir.
12-dars
Mavzu: N. Karamzin. "Bechora Liza" hikoyasi zamonaviy o'quvchining ko'zi bilan
Maqsadlar: sentimentalizm tushunchasini chuqurlashtirish; "Bechora Liza" hikoyasining insonparvarlik yo'lini oching; badiiy asarni shakl va mazmun birligida tahlil qilish malakasini oshirish; shaxsning axloqiy va axloqiy fazilatlarini shakllantirish.
Uskunalar: guruhda ishlash uchun tarqatma materiallar.
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich
II. Dars uchun maqsad va vazifalarni belgilash.
O'quv faoliyati uchun motivatsiya
O'qituvchi. Karamzin hikoyasida insonning sinfdan tashqari qadriyat g'oyasi yangicha rivojlanadi: olijanoblik va boylik emas, balki ma'naviy fazilatlar, chuqur his qilish qobiliyati - bular asosiy insoniy fazilatlardir. Yozuvchi ta'kidlaganidek, ular dehqonlarga ham xosdir.Faqat dehqon ayollari chinakam, sadoqat, fidoyilik, fidoyilik va fidoyilik bilan sevishni bilishadi - bu haqda Karamzin yozgan. Va bu tabiiylik va sun'iylik o'rtasidagi an'anaviy sentimentalistik qarama-qarshilik bilan izohlanadi. Bir tomonda oddiy, murakkab bo‘lmagan, dunyo shovqinidan yiroq, bema’nilik, ochko‘zlik va hokazolardan yiroq qishloq hayoti bor. Ikkinchi tomondan, turli vasvasalar ta’sirida allaqachon buzilgan, baxtiyor patriarxatdan ajralgan shahar hayoti. tsivilizatsiya o'zi bilan birga keladi.
Shunday qilib, biz yana insoniyatni doimo tashvishga solib kelgan va tashvishga soladigan muammoga: aql va yurakka murojaat qilamiz. Biz bilamizki, sentimentalizm (klassizmdan farqli o'laroq) tuyg'uga sig'inishni tasdiqlaydi, ammo ma'lum bo'lishicha, odam hali ham sababsiz qila olmaydi.
Va bugun darsda siz jiddiy, ammo hayajonli ish qilishingiz kerak: "Bechora Liza" hikoyasining g'oyaviy mazmuni va muammolarini ochib bering, uning tasvir va kompozitsiya tizimini ko'rib chiqing.
III. Dars mavzusi ustida ishlash
1. talabalarning loyiha faoliyati (mini-guruhlarda ishlash)
Vazifalar
1 guruh. Oilaviy munosabatlar muammosi
Oila farovonligi nimaga asoslanadi? Nima uchun Lizaning otasi juda badavlat qishloq odami edi? Oila farovonligining "formulasini" qanday ta'riflagan bo'lardingiz? Uning haqiqiyligini isbotlang.
2-guruh. Hikoyada tarbiya muammosi
Asarda Liza obrazi qanday chizilgan? Qahramonning xarakteri qanday? Nega Liza shunday? Asar nomining ma'nosi sizning versiyangiz.
3-guruh. Hikoyada tarbiya muammosi
Asarda Erast obrazi qanday berilgan? Uning harakatlarining sabablari va motivlarini, xulq-atvor xususiyatlarini tushuntiring.
4-guruh. Hikoyada sevgi muammosi
"Otalar"ni bog'laydigan sevgi boshqachami? "bolalar"? Lizaning Erastga va Erastning Lizaga bo'lgan his-tuyg'ulari bir xilmi? Qahramonlar bir-biriga qanday munosabatda bo'lishadi? Xo'jayin va dehqon ayol o'rtasida sevgi bo'lishi mumkinmi? (Bu savolga javob berayotganda, barcha qahramonlarning, shu jumladan muallifning ham fikrlarini hisobga oling.) "Erast va Liza endi yarashganmi?"
5 guruh. Hikoyada gunoh muammosi
Hikoyada bu muammo qanday hal qilingan? Muallif axloqiy me'yorlardan qanday og'ishlarni ko'rsatadi? Muallif gunohkorlikning kelib chiqishini nima deb biladi? "Toza" bo'lish uchun yashash uchun nimani yodda tutishingiz kerak? Hikoya sarlavhasining ma'nosi haqidagi versiyangiz qanday?
6 guruh. Ishning tarkibi
Peyzajlarning tabiatini va ularning hikoyadagi rolini aniqlang. Muallifning niyati haqida xulosa chiqaring.
ramkaning rolini oching: ish boshida monastirlar, ibodatxonalar bilan Moskvaning surati va hikoyaning oxirgi to'rt paragrafi.
7 guruh. Asardagi muallif obrazi
Muallif o‘z qahramonlarining harakati va xarakterini qanday baholaydi? U nima bo'layotganini, nima bo'lganini qanday idrok etadi? U asarda qanday g'oyalarni o'rnatmoqchi? U o'z fikrini hikoyaga aylantira oldimi? U buni qanday qiladi? Hikoya sarlavhasining ma'nosi haqidagi sizning versiyangiz.
2. natijalarni taqdim etish loyiha faoliyati guruhlar vakillari

1837 yil 27 yanvarda Qora daryoda yangragan otishma butun Rossiya bo'ylab baland ovozda aks sado berdi. Rossiyaning eng buyuk shoiri o'ldirildi. Pushkin o'limidan so'ng darhol tug'ilgan Lermontovning "Shoirning o'limi haqida" she'ri voqealarning bunday rivojlanishiga hissa qo'shgan to'g'ridan-to'g'ri qotilning ham, butun dunyoviy jamiyatning aybloviga aylandi. Shoirning o'limi Lermontovni qattiq hayratda qoldirdi, chunki bu kunlarda u buyuk shoir bilan shaxsan uchrashib, yaqinroq tanishmoqchi edi.

She’r odamlarning qalbida iliq taassurot topdi, qayta yozilib, yuzlab nusxalarda tarqaldi. Bu reaktsiya podshohni xavotirga soldi; Lermontov darhol Kavkazga surgun qilindi va bu she'rlarni ommalashtirganlarning ko'pchiligi jazolandi.

Konflikt mavzusi

Bu ish umidsiz g'azabda tug'ildi. Bu erda Pushkinning o'limining asl sabablari, uning yaqinlari baland ovozda aytishdan qo'rqishlari haqidagi butun haqiqat yozilgan - Dantes ayyor va qudratli usta qo'lidagi vositadir. Shoir va jamiyat o‘rtasidagi ziddiyat mavzusi she’r bo‘ylab qizil ipdek cho‘ziladi. Famus jamiyati Chatskiyni haqiqatni sevishi, xushomadgo'ylik va bema'nilikni inkor etgani kabi, Pushkinni ham xuddi shunday rad etadi. O‘zi yomon ko‘rgan jamiyat qonunlari bo‘yicha yashashga majbur bo‘lgan shoir yolg‘iz. U begona bo'lgan bu dunyoda uni o'lim kutmoqda.

Pushkin va Dantes o‘rtasidagi tortishuv, duel va shoirning o‘limi uning jamiyatdagi hayotining tabiiy natijasidir. Muallif bir necha qisqa iboralarda drama ishtirokchilarining aniq tavsifini beradi. Bir-ikki ibora va biz oldimizda bo'sh va sovuq qonli qotil Dantes qiyofasini ko'ramiz. Haqiqatan ham, "Men tushunolmadim ... nimaga qo'l ko'targanini." Bu shunday. Va men buni umrimning oxirigacha tushunmadim. Zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, Dantes umrining oxirigacha Frantsiyadagi ko'plab rus mehmonlariga o'zini "sizning Pushkiningizni o'ldirgan Dantes" deb tanishtirgan. Aksariyat odamlar yoshi bilan dono bo'lishadi, ammo bu odam uchun jarayon mutlaqo teskari yo'nalishda ketgan.

Lermontov o'z xotini haqida iflos g'iybat tarqatganlarga, shoirning orqasida qizg'in mojaroni qo'zg'atganlarga va endi ular ikkiyuzlamachilik bilan uni g'azab va nafratga to'la maqtashga qaratilgan bir nechta satrlar. U hech qanday xijolat tortmaydi, ularni dahshatli sud va muqarrar jazo bilan tahdid qiladi. Dantes haqidagi satrlarda hayrat va hayrat porlaydi. Qanday qilib va ​​nima uchun rus zodagonlari, jamiyat guli, ruslarning hamma narsasiga, odob-axloqiga, madaniyatiga nisbatan nafratini yashirmagan chet ellik tarafini olishdi.

Ishning tuzilishi

She'rning boshlanishi iambik tetrametrda yozilgan. Keyin u Lermontov lirikasiga xos bo'lgan bepul iambik 4-6 fut naqshiga o'tadi. Qurilishni bir vaqtning o'zida murakkab va oddiy deb atash mumkin. Bu erda stilistik jihatdan to'liq shaklga ega, bitta umumiy g'oyaga bo'ysunadigan qismlar mavjud. Siz uchta mustaqil qismni osongina ajrata olasiz.

Shoirning o'limi, yorug'lik bilan to'qnashuvning tabiiy natijasi sifatida birinchi qismdir. Ikkinchi qism biroz boshqacha. Asosiy mavzu - elegiya, dahoning erta ketishidan qayg'u. Bu erda muallifning shaxsiy dardi va muhabbati seziladi va Pushkin obrazi eng aniq namoyon bo'ladi. Va nihoyat, uchinchi qism, qasos olishga chaqiruvchi so'nggi o'n olti g'azablangan satr.

She'rning asosiy g'oyasi - muallifning jinoyatchi tomonida bo'lgan va dahoning yo'qolishiga befarq bo'lgan jamiyat pozitsiyasiga qarshi noroziligi. Muallif jamiyatdagi barcha odamlarning mavqei haqidagi eskirgan tushunchalarga qarshi qo'zg'olonni Pushkinning o'limi bilan, yuqori jamiyat haqidagi bu qarashlarning muxolifi sifatida bog'laydi.

Munitsipal ta'lim muassasasi

Arxangelskoye qishlog'idagi asosiy o'rta maktab

9-sinfda adabiyot darsi o'qituvchi Slushkina E.A.

Mavzu: G.R.Derjavinning satirik she'rlari.

G.R.Derjavin lirikasidagi ma'rifat va insonparvarlik g'oyalari.

Maqsad: G.R.Derjavin lirikasining asosiy mavzulari va tasvirlari bilan tanishish.

Lirik she’rni tahlil qilish malakasini rivojlantirish.

Rus klassik adabiyotini o'rganishga qiziqish uyg'otish.

Darslar davomida.

Men samimiylikni yaxshi ko'rardim

Men faqat ular menga yoqadi deb o'yladim,

Inson qalbi va aqli

Ular mening dahoyim edi.

G.R.Derjavin

Dars mavzusi va epigrafini daftaringizga yozib oling:

Gavrila Romanovich Derjavin (1743-1816)

1. O'quvchilarning idrok etish darajasini aniqlash.

G.R.Derjavin haqida bilganingizni bizga ayting. Talabalarga G. R. Derjavin portretiga qarash va topshiriq haqida fikr yuritish taklif etiladi: Tahmin qiling: Qaysi shaxs rasmda tasvirlangan, sizningcha, u bunday portretga loyiq nima qildi? (Talabalarning javoblari tinglanadi. Javoblarga izoh berilmaydi)

Shoir qayerda tug'ilgan? Uning oilasi haqida nima ma'lum?

Qayerda o'qigansiz? (Cherkov sextonlari bilan, Orenburg nemis maktabida, Qozon gimnaziyasida)

Qachon she’r yozishni boshlagansiz? (1762 yildan, Preobrazhenskiy polkining askari; birinchi kitob - 1776)

Shoirning davlat xizmati haqida nimalarni bilasiz?

U "xizmatda g'ayratli" bo'lgani uchun qayerda ishdan bo'shatildi? (Adliya vaziri)

Derjavin janrlar sohasida haqiqiy "qo'zg'olon" qilgan deb ishoniladi. Bu "qo'zg'olon" nima edi?

(O‘qituvchi biografik manbalardan foydalangan holda o‘quvchilarning javoblarini sharhlaydi va to‘ldiradi, agar tayyor bo‘lgan o‘quvchilar buni qilmasalar. Bu suhbat natijasida o‘z vataniga, u xizmat qilgan ishiga fidoyi inson obrazi paydo bo‘lishi kerak).

O'qituvchi o'quvchilarning hikoyalarini to'ldiradi.

Derjavin uzoq vaqtdan beri klassiklar orasida sharafli o'rin egallagan, ammo uning asarlari Pushkin asarlaridan kamroq mashhur. Avvalo, bu Derjavinning she'riy tizimini idrok etish qiyinligi bilan izohlanadi.

Ma'noga o'tish hayot yo'li Derjavin, shuni yodda tutish kerakki, u nafaqat shoir, balki davlat arbobi bo'lgan va uning ijodi ham, shoirning ham davrini, ham shaxsiyatini aks ettirgan.

Derjavin xizmatni nafaqat mukofotlar va unvonlar olish, balki o'zining fuqarolik burchini bajarish usuli sifatida ham ko'rdi. U suveren va vatanga xizmat qilishda o'z vazifasini taxt va xalq o'rtasida vositachi sifatida ko'rdi.

Uning she’riyati shoir-fuqaro she’riyatidir. “Haqiqatni dunyoga yetkazish shoirning burchidir”, dedi u

Derjavin Emelyan Pugachev boshchiligidagi dehqonlar urushining guvohi bo‘lgan va, albatta, qo‘zg‘olonga haddan tashqari feodal zulmi, xalqni talon-taroj qilgan amaldorlarning suiiste’mollari sabab bo‘lganini tushungan. Ketrin II sudidagi xizmat Derjavinni hukmron doiralar ham hukmronlik qilganiga ishontirdi tovlamachilik va ochiq adolatsizlik; hokimiyatni suiiste'mol qilish va adolatsizlikdan g'azablandi. Ammo Derjavin, o'sha davrning ko'plab o'qimishli odamlari kabi, avtokratik krepostnoy davlatda o'rnatilgan qonunlarga qat'iy rioya qilish xalq g'alayoniga botgan mamlakatga tinchlik va osoyishtalik olib kelishi mumkinligiga soddalik bilan ishongan. “Hukmdorlar va sudyalarga” dostonida Derjavin hukmdorlarni qonunlarni buzganliklari, davlat va jamiyat oldidagi muqaddas burchini unutganliklari uchun jahl bilan qoralaydi.

4. “Hukmdorlar va qozilarga” she’rini o’qish.

5. Lug‘at bilan ishlash:

Tovlamachilik - korruptsion amaliyotlar.
Pora (eskirgan) - mukofot, to‘lov, pora.
Ochesa (eskirgan)- ko'zlar, ko'zlar.

6. Suhbat.

She'rda "Felitsa" odesidagi malikaning maqtoviga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi bo'lgan satrlarni toping. Shoirning qo‘pol, jahldor ohangini qanday izohlash mumkin?

Bu she'r Injildan shoh Dovudning 81-zaburining tarjimasidir.

Uning tarkibi qanday xususiyatlarga ega?

Etti to'rtlik aniq ikki qismga bo'lingan. Birinchi qismda shohlar va qozilarning xalq oldidagi mas'uliyati haqida eslatma mavjud. Ushbu satrlarni o'qing.

She'rning ikkinchi qismi qanday?

Bu erda shohlar va qozilarga qarshi qasos maqsadi yangraydi. Bu motiv Bibliyada topilmagan.

7. Mustaqil ish

She'rni reja kartasi bo'yicha tahlil qilish (hamma oladi):

Hukmdorlar va sudyalarga (1780)

Ketrin II bu she'rni o'qib, g'azablandi va yuqori martabali kishilardan biri muallifdan so'radi: "Nega siz, uka, yakobin she'rlarini yozyapsiz?" Derjavinning zamondoshlari frantsuz inqilobi davrida yakobinlar 81-zaburni inqilobiy madhiya sifatida kuylashganini bilishgan. "Hukmdorlar va sudyalarga" - bu Derjavinning 81-sanoni (diniy qo'shiq) jasur she'riy tartibga solish.

Menimcha, Ketrin II ning g'azabiga chiziqlar sabab bo'lgan ________________________________________________________________

Shoir kuchlarni ____________________ ayblaydi:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Tuyg'uli shoir shohlarga tahdid qiladi:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Bu she’rda shoirning fuqarolik va axloqiy pozitsiyasi o‘z ifodasini topgan. Bu shundan iboratki, ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. Darsning epigrafida Derjavinning so'zlarini isbotlang yoki rad eting.

A.S. Pushkin Derjavin haqida shunday yozgan:

"Derjavin - dahshatli lira sadosi ostida zodagonlarning balosi ..." ("Tsenzuraga xabar")

6. Umumlashtirish.

O'qituvchi talabalarni Derjavin portretiga qaytaradi va savol beradi: "Bu odam va shoir haqidagi tasavvuringizda nima o'zgardi?"

Uy vazifasi

"Biz u haqida nima bilamiz" - Derjavin haqida so'z.

Odeni ifodali o‘qish.

O'qituvchi

Mavzu: Satirik she'rlar.

Lirikada ma’rifatparvarlik va insonparvarlik g‘oyalari.

Maqsad: Qo'shiq matnining asosiy mavzulari va tasvirlari bilan tanishtirish.

Lirik she’rni tahlil qilish malakasini rivojlantirish.

Rus klassik adabiyotini o'rganishga qiziqish uyg'otish.

Darslar davomida.

Men samimiylikni yaxshi ko'rardim

Men faqat ular menga yoqadi deb o'yladim,

Inson qalbi va aqli

Ular mening dahoyim edi.

Dars mavzusi va epigrafini daftaringizga yozib oling:

Gavrila Romanovich Derjavin ()

1. O'quvchilarning idrok etish darajasini aniqlash.

1. - Nima haqida bilasiz, bizga ayting. Talabalarga portretga qarash va topshiriq yuzasidan fikr yuritish taklif etiladi.Tahmin qiling: Qaysi shaxs rasmda tasvirlangan, sizningcha, u bunday portretga loyiq nima qildi? (Talabalarning javoblari tinglanadi. Javoblarga izoh berilmaydi)

· Shoir qayerda tug‘ilgan? Uning oilasi haqida nima ma'lum?

· Qayerda o'qigansiz? (Cherkov sextonlari bilan, Orenburg nemis maktabida, Qozon gimnaziyasida)

· Qachon she’r yozishni boshlagansiz? (1762 yildan, Preobrazhenskiy polkining askari; birinchi kitob - 1776)

· “O‘z xizmatida g‘ayratli” bo‘lgani uchun qayerda ishdan bo‘shatildi? (Adliya vaziri)

· Derjavin janrlar sohasida haqiqiy "qo'zg'olon" qilgan deb ishoniladi. Bu "qo'zg'olon" nima edi?

(O‘qituvchi biografik manbalardan foydalangan holda o‘quvchilarning javoblarini sharhlaydi va to‘ldiradi, agar tayyor bo‘lgan o‘quvchilar buni qilmasalar. Bu suhbat natijasida o‘z vataniga, u xizmat qilgan ishiga fidoyi inson obrazi paydo bo‘lishi kerak).

O'qituvchi o'quvchilarning hikoyalarini to'ldiradi.

Derjavin uzoq vaqtdan beri klassiklar orasida sharafli o'rin egallagan, ammo uning asarlari Pushkin asarlaridan kamroq mashhur. Avvalo, bu Derjavinning she'riy tizimini idrok etish qiyinligi bilan izohlanadi.

Derjavinning hayot yo'lini tushunishga murojaat qilganda, u nafaqat shoir, balki davlat arbobi bo'lganligini va uning faoliyati, shuningdek, shoirning o'z davrini va shaxsiyatini aks ettirganini yodda tutish kerak.

Derjavin xizmatni nafaqat mukofotlar va unvonlar olish, balki o'zining fuqarolik burchini bajarish usuli sifatida ham ko'rdi. U suveren va vatanga xizmat qilishda o'z vazifasini taxt va xalq o'rtasida vositachi sifatida ko'rdi.

Uning she’riyati shoir-fuqaro she’riyatidir. “Haqiqatni dunyoga yetkazish shoirning burchidir”, dedi u

Derjavin Emelyan Pugachev boshchiligidagi dehqonlar urushining guvohi bo‘lgan va, albatta, qo‘zg‘olonga haddan tashqari feodal zulmi, xalqni talon-taroj qilgan amaldorlarning suiiste’mollari sabab bo‘lganini tushungan. Ketrin II sudidagi xizmat Derjavinni hukmron doiralar ham hukmronlik qilganiga ishontirdi tovlamachilik va ochiq adolatsizlik; hokimiyatni suiiste'mol qilish va adolatsizlikdan g'azablandi. Ammo Derjavin, o'sha davrning ko'plab o'qimishli odamlari kabi, avtokratik krepostnoy davlatda o'rnatilgan qonunlarga qat'iy rioya qilish xalq g'alayoniga botgan mamlakatga tinchlik va osoyishtalik olib kelishi mumkinligiga soddalik bilan ishongan. “Hukmdorlar va sudyalarga” dostonida Derjavin hukmdorlarni qonunlarni buzganliklari, davlat va jamiyat oldidagi muqaddas burchini unutganliklari uchun jahl bilan qoralaydi.

4. “Hukmdorlar va qozilarga” she’rini o’qish.

5. Lug‘at bilan ishlash:

6. Suhbat.

She'rda "Felitsa" odesidagi malikaning maqtoviga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi bo'lgan satrlarni toping. Shoirning qo‘pol, jahldor ohangini qanday izohlash mumkin?

Bu she'r Injildan shoh Dovudning 81-zaburining tarjimasidir.

Uning tarkibi qanday xususiyatlarga ega?

Etti to'rtlik aniq ikki qismga bo'lingan. Birinchi qismda shohlar va qozilarning xalq oldidagi mas'uliyati haqida eslatma mavjud. Ushbu satrlarni o'qing.

She'rning ikkinchi qismi qanday?

Bu erda shohlar va qozilarga qarshi qasos maqsadi yangraydi. Bu motiv Bibliyada topilmagan.

7. Mustaqil ish

She'rni reja kartasi bo'yicha tahlil qilish (hamma oladi):

Hukmdorlar va sudyalarga (1780)

Ketrin II bu she'rni o'qib, g'azablandi va yuqori martabali kishilardan biri muallifdan so'radi: "Nega siz, uka, yakobin she'rlarini yozyapsiz?" Derjavinning zamondoshlari frantsuz inqilobi davrida yakobinlar 81-zaburni inqilobiy madhiya sifatida kuylashganini bilishgan. "Hukmdorlar va sudyalarga" - bu Derjavinning 81-sanoni (diniy qo'shiq) jasur she'riy tartibga solish.

Menimcha, Ketrin II ning g'azabiga chiziqlar sabab bo'lgan ________________________________________________________________

Shoir kuchlarni ____________________ ayblaydi:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Tuyg'uli shoir shohlarga tahdid qiladi:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Bu she’rda shoirning fuqarolik va axloqiy pozitsiyasi o‘z ifodasini topgan. Bu shundan iboratki, ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. Darsning epigrafida Derjavinning so'zlarini isbotlang yoki rad eting.

Derjavin haqida yozgan:

6. Umumlashtirish.

O'qituvchi talabalarni Derjavin portretiga qaytaradi va savol beradi: "Bu odam va shoir haqidagi tasavvuringizda nima o'zgardi?"

Uy vazifasi

1. "Biz u haqida nima bilamiz" - Derjavin haqida so'z.

2. Odani ifodali o‘qish.