Oxirgi kechki ovqat belgisining syujeti va ma'nosi. Simvolizm.
Bir voqea - ikkita an'ana: Eucharist va Pasxa.
Oxirgi kechki ovqat - bu Iso Masihning havoriylar bilan kechki ovqati, oxirgi voqea ob-havo ma'lumotlari (yunoncha "konspekt" dan - sharh, umumiy sharh) o'zlarining Injillarida (Yangi Ahdning birinchi uchta kitobi Matto, Mark va Luqodan) tasvirlangan yerdagi hayotida.
Kun davomida Iso Butrus va Yuhannoni Fisih bayramini tayyorlash uchun Quddusga yubordi. Eski Ahd Fisih bayrami (Dreneheb. “najot”) miloddan 1500 yil oldin qadimgi yahudiylarning Misrdagi qullikdan ozod qilinishi munosabati bilan nishonlangan.
Kechqurun, qadimgi odatga ko'ra, u sochiq bilan belini bog'ladi va shogirdlarining, shu jumladan Yahudoning oyoqlarini yuvdi, garchi u sotqin ekanligini bilsa ham (u shogirdlardan biri Unga xiyonat qilishini bashorat qilgan). Butrusning hayratda qolgan hayratiga javob, Uning o'rnagiga ergashib, ular ham bir-birlarining oyoqlarini yuvishlari kerak edi, chunki qul xo'jayinidan yuqori emas va xabarchi yuborgandan "katta emas". Shunday qilib, U haqiqiy nasroniy kamtarligini ko'rsatdi.
O'n ikki havoriy bilan ovqatlanayotganda, Najotkor shogirdlariga non tarqatdi va bu Uning tanasi ekanligini va kosalarda Uning qoni ekanligini aytdi va u ko'pchilik uchun gunohlarni yuvish uchun to'kishini aytdi. U Yangi Ahdni - Eucharist (minnatdorchilik), Birlik muqaddasligini o'rnatdi. Masihning aytishicha, kim Uning go'shtini yesa va qonini ichsa, U bilan bir bo'ladi. U shogirdlariga bu marosimni asrning oxirigacha bajarish uchun duo qildi, chunki bu marosim Unda va Unda yashashning, hozir va keyingi asrda Xudoda qolishning kafolatidir. Yahudo ham muloqot qildi va keyin u birinchi bo'lib askarlarni olib kelish uchun Kechki ovqatdan chiqib, o'pish bilan Ustozni ko'rsatdi.
Kechki ovqatdan keyin Iso faqat birodarlar Zabadiy va Butrusni olib, Getsemaniya bog'iga bordi. U ibodat qildi, qayg'urdi va orzu qildi; Agar iloji bo'lsa, Otadan "bu kosa" o'tib ketishini so'radi, lekin "Men xohlagancha emas, o'zingiz xohlaganingizcha qiling". Bu epizodda Masihning Xudo ekanligi ma'nosi bor, lekin U ham inson azoblari begona emas, haqiqiy Insondir.
Pravoslav cherkovi tomonidan Eucharist marosimining o'rnatilishi muqaddas payshanba kuni esga olinadi. Shuningdek, har kuni Jon Chrysostom ibodatidagi liturgiyada oxirgi kechki ovqat voqealari esga olinadi.
Jamoatda birlashish marosimi (insoniyatni asl gunohdan qutqarish uchun to'kilgan qon uchun Qutqaruvchiga minnatdorchilik bildirish) har kuni amalga oshiriladi, Lentning ish kunlaridan tashqari. Masihning tanasi va qoni bo'lgan kosa qirollik eshiklari orqali odamlarga birlashish uchun chiqariladi. Ikonostazdagi qirollik eshiklari tepasida Havoriylar birligi joylashgan.
Havoriylar Yangi Ahdning Pasxa bayramini yangi ma'no - o'lim ustidan g'alaba bilan to'ldirishdi. 5-asrda cherkov Fisih bayramini nishonlash vaqti va qoidalarini ishlab chiqdi, avvalgi qonunlar va marosimlarni tartibga soldi. Fisih bayrami avvalgidek o'limni eslash emas, balki Masihning tirilishi bayrami ekanligi qabul qilindi. Bayram kuni harakatlanmoqda, chunki u bahorgi tengkunlikdan keyingi to'lin oydan keyingi birinchi yakshanbaga to'g'ri keladi.
Oxirgi kechki ovqat syujetida ko'plab piktogramma va rasmlar yozilgan. Eng mashhur asarlardan biri Leonardo da Vinchi tomonidan chizilgan Milandagi Santa Mariya della Grazi monastirining oshxonasi devoridagi freskadir.
Belgilar turli xil mavzular bilan ajralib turadi. Yahudoning xiyonatini ta'kidlaydigan ba'zi piktogrammalarda u halosiz tasvirlangan yagona odam, ba'zida u hamyon bilan tasvirlangan. Boshqalar uchun havoriylarning birligiga e'tibor qaratsak, faqat Isoda halo bor.
Ushbu belgida Iso Masih markazda xoch shaklidagi halo bilan joylashgan. Qolgan o'n ikki havoriy halossiz, Yahudo boshqalardan farq qilmaydi (uning ikkiyuzlamachiligi ta'kidlangan). Ilohiyotshunos Yuhanno, eng yosh havoriy, Isoning ko'kragiga yiqildi. Havoriylar Masih aytganlarini muhokama qilishayotgani aniq.
Oxirgi kechki ovqat belgisining ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin, chunki u bizga ushbu voqeadan keyin nima bo'lganini aytadi va doimo eslatib turadi: Masihning azoblari, o'lim, tirilish. Bundan tashqari, ushbu voqea cherkovning faollashishiga, amaliy faoliyatning boshlanishiga yordam berdi. Jamoat Masihning tanasi va qoni bilan yashaydi. Shuning uchun, ikona Qirollik eshiklari ustida joylashgan va Liturgiyadan keyin oxirgi kechki ovqatda Rabbiy tomonidan berilgan Eucharist nishonlanadi.
Oxirgi kechki ovqat belgisi, ehtimol, eng ko'plaridan biridir odamlarga ma'lum butun dunyoda. Va agar kimdir ikona bilan tanish bo'lmasa, unda bu Injil hikoyasini hech qachon eshitmagan odamni topish qiyin. Axir, bu Eucharist yoki Muqaddas Birlik kabi muhim cherkov marosimini o'tkazish uchun asosdir.
Belgini qayerda ko'rishingiz mumkin?
Doimiy xizmatlarda qatnashadigan har bir kishi, ehtimol, Qirollik eshiklari ustidagi cherkovda oxirgi kechki ovqat belgisini bir necha bor ko'rgan. Uyda ovqatdan oldin Xudoga ibodat qiladigan odamlar uni ovqatlanadigan xonaga osib qo'yishadi.
Xristian diniga aloqador bo'lmagan ko'p odamlar, ehtimol, beqiyos usta Leonardo da Vinchi tomonidan yaratilgan freska bilan tanish. U Uyg'onish davrida ishlagan va uni Milanda Santa Maria delle Grazia nomli monastir uchun yozgan. U bugungi kungacha oshxonaning devorlaridan birini bezatadi, rasm aslida ikonadir.
Tasvirning ma'nosi nima, u nimani anglatadi, u nimaga xizmat qiladi? Oxirgi kechki ovqat belgisining ma'nosi va u nimada yordam berishini quyida aytib beramiz.
Cherkov marosimi
Yil davomida katolik va Pravoslav cherkovlari Birlik yoki Eucharist marosimi o'tkaziladi. U taxminan 2 ming yil oldin Iso Masih tomonidan o'rnatilgan. O'sha qadimgi davrlarda, Pasxa arafasida bo'lib o'tgan so'nggi kechki ovqatda, nasroniylikdagi eng muhim voqealardan biri bo'lib o'tdi. (Keyin Fisih bayrami yahudiylarning Misrdagi qullikdan qutqarilishi sharafiga nishonlanadigan bayram edi).
Najotkor shogirdlarining oyoqlarini yuvgandan so'ng, ular bilan kechki ovqatni baham ko'rdi. Xudoning O'g'li nonni sindirib, havoriylarga uzatdi va bir vaqtning o'zida bu uning tanasi ekanligini aytdi. Va keyin, sharob kosasini berib, bu uning qoni ekanligini aytdi.
O'sha vaqtlardan beri cherkov uzoq vaqtdan beri davom etgan voqeani eslab, uni Eucharist marosimida aks ettirib, uni takrorlaydi. Ushbu marosim paytida, maxsus tayyorlangan non va sharobni tatib ko'rgan kishi mo''jizaviy tarzda Masihning tanasi va Uning qoni bo'lib, Xudo bilan birlashadi va osmonda abadiy hayotni oladi.
Shunday qilib, Oxirgi Kechki ovqat belgisining ma'nosi shundaki, u havoriylarning birinchi muloqoti, Yahudoning Iso Masihga keyingi xiyonati va butun insoniyatning gunohlari kechirilishi uchun xochga mixlanish orqali ixtiyoriy qurbonligi kabi xushxabar voqealarini eslatadi.
Belgini qayerga qo'yish kerak?
Uyda oxirgi kechki ovqat belgisi bo'lishi kerakmi yoki yo'qligi haqida qat'iy qoidalar yo'q. Ammo shunday an'ana borki, unga ko'ra pravoslav e'tirofiga amal qilgan nasroniyning uyida Iso Masih, Xudoning onasi va azizlar tasvirlangan piktogramma bo'lishi kerak. Lekin ular qanday piktogramma bo'lishini o'zingiz hal qilishingiz mumkin.
Shunday qilib, sizning uyingizda oxirgi kechki ovqatni tasvirlaydigan belgi bo'lishi juda mos keladi. Axir, nasroniylikda ovqat eyishdan oldin Xudoga ibodat qilish odat tusiga kiradi, shuning uchun nima uchun bu belgiga ibodat qilmaysiz? Uni joylashtirish uchun eng yaxshi joy qayerda? Namoz o'qishni yanada qulayroq qilish uchun uni oilaviy taomlar bo'ladigan stol ustiga osib qo'yishingiz mumkin.
Bundan tashqari, siz uy ikonostazida buning uchun joy topishingiz mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, fotosuratlari maqolada keltirilgan Oxirgi kechki ovqat belgisi shunchalik qadrlanadiki, uni Najotkorning ham, Xudoning onasining ham yuziga osib qo'yishga ruxsat beriladi.
Oxirgi kechki ovqatda ular nima haqida ibodat qilishadi?
Ko'pchilik bu tasvirga qanday ibodat qilish kerakligi haqidagi savolga qiziqish bildirmoqda, Oxirgi kechki ovqat belgisi imonlilarga qanday yordam beradi? Mana bu savolga javoblar:
Yuqorida aytib o'tilganidek, oxirgi kechki ovqat belgisi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan birlashish deyarli har kuni Liturgiya paytida sodir bo'ladi. Shuning uchun, Masihning xochda qabul qilgan azoblari jamoat tomonidan doimo eslab turiladi. Biroq, Quddusda bir vaqtlar bo'lib o'tgan yashirin ovqat xotirasiga hurmat ko'rsatiladigan maxsus kun ham bor.
U Lent taqvimida belgilangan va 2018 yilda 5 aprelga to'g'ri keladigan muqaddas payshanba kuniga to'g'ri keladi. Shu kuni imonlilar yana ehtirom tuyg'usi bilan Isoning sevimli shogirdlari - muqaddas havoriylariga ochib bergan buyuk marosimni o'z xotiralarida jonlantiradilar. Ular xochdagi barcha odamlar uchun qabul qilgan Uning azob-uqubatlariga hamdard bo'lishadi, uning o'limidan qayg'uradilar va tirilishidan xursand bo'lishadi. Shu bilan birga, ular ruh va tanada unga qo'shilishga harakat qilishadi, Muqaddas sovg'alarni yeyishadi, ibodat qilishadi, e'tirof qilishadi va muloqot qilishadi.
Xalq an'analarida sof payshanba
Toza payshanba, shuningdek, toza payshanba deb ataladi. Qoida tariqasida, bu sodir bo'lganda, masihiylar hammomga borishga va bunday imkoniyat bo'lmasa, uyda suzishga intiladi. Agar biror kishi yo'lda bo'lsa-da, lekin an'analardan voz kechishni istamasa, unga yuzini va qo'llarini yaxshilab yuvish kifoya.
Qadim zamonlarda dehqonlar Sof payshanba ular ariq yoki buloqdan suv olishni afzal ko'rdilar, chunki "payshanba suvi" deb nomlangan bunday suv yil davomida to'plangan gunohlarni yuvib, sog'lik baxsh etadi, deb ishonilgan. Bir belgi bor edi, unga ko'ra, agar biror kishi eski narsani daryoga tashlasa, u bilan baxtsizliklar va har xil muammolar oqib chiqadi.
Albatta, Rabbiyga ishongan har bir kishi bu belgini eshitgan. Qoidaga ko'ra, oxirgi kechki ovqat belgisi cherkovning asosiy kirish eshigi tepasida joylashgan va cherkovga tez-tez tashrif buyuradigan odamlar buni ko'rishlari mumkin. Bundan tashqari, hatto hech qachon ma'badga bormagan va biron bir muqaddas joyga tashrif buyurmaganlar ham Leonardo da Vinchi tomonidan chizilgan mashhur freska tufayli bu belgi bilan tanish bo'lishi mumkin.
Bu belgi Iso Masihning oxirgi kunlarini tasvirlaydi. O'sha kuni u barcha izdoshlarini chaqirdi va ularga non bilan muomala qildi, bu uning tanasining insoniy gunohlari uchun azoblanishini anglatadi. Bundan tashqari, Xudoning O'g'li ularni davolash uchun sharob ichishga taklif qildi, bu uning qonini ramziy qildi, bu esa chin dildan ishongan odamlarning barcha gunohlarini yuvadi.
Bu ikki asosiy ramz keyinchalik Birlikni nishonlash uchun ishlatilgan.
Darhaqiqat, ular bugungi kunda ham qo'llanilmoqda va xushxabar sahnasi an'ana qaerdan kelganligini ko'rsatadi.
Agar siz Oxirgi kechki ovqat ikonasi nimani anglatishini chuqurroq o'ylab ko'rsangiz, u aniq bo'ladi - u yashirin ma'noga to'la va haqiqiy imon bayrog'i va butun insoniyatning birlashuvidir. Yaqinda olimlar Isoning kechki ovqat paytida yahudiylarning marosimini o'tkazganini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Ko'pchilik bu tarzda u qadimgi an'analarni buzgan deb o'ylashlari mumkin. Biroq, aksincha, u o'z harakatlari bilan Xudoga xizmat qilish jamiyatdan va hatto mavjud hayot tarzidan ajralgan holda mumkin ekanligini isbotladi. Shunday qilib, Masih, aslida, o'zidan ancha oldin mavjud bo'lgan an'analarga ergashdi va bu an'analarga nafas oldi yangi ma'no- butun insoniyat uchun qutqaruvchi ma'no.
Belgi qayerda joylashgan?
Bu voqea qachon sodir bo'lganini hech kim aniq bila olmaydi. Kechki ovqatda xoin bo'lgani qanday ma'lum bo'lganini aniq bilish ham mumkin emas. Bir narsa aniq: agar inson imonga singib ketgan bo'lsa va o'z uyini azizlarning yuzi bilan bezashni xohlasa, u shubhasiz oxirgi kechki ovqat tasvirlangan ikonani osib qo'yishi mumkin.
Agar oxirgi kechki ovqat belgisini qaerga osib qo'yish kerakligini ko'rib chiqsak, ma'no xonaga qarab o'zgarmaydi. Ko'pchilik uni oshxonada yoki ovqat xonasida osib qo'yishni afzal ko'radi. Bu tasvir Rabbiy bilan muloqot qilishni va Unga muammolari haqida gapirishni istagan har bir kishiga yordam berishi mumkin. Bundan tashqari, bu tasvir oziq-ovqat tayyorlashda yordam beradigan baraka yuborishi mumkin. Ovqatdan oldin va keyin, bu belgi oldida ibodat qilish, yuborilgan ovqat uchun Xudoga minnatdorchilik bildirishi mumkin.
Umuman olganda, oxirgi kechki ovqat belgisining ma'nosi imonlilar uchun juda muhim, chunki u eng muhim xushxabar voqealaridan biri va Masihning jasorati haqida gapiradi.
Ko'p odamlar yotoqxonada bunday tasvirni joylashtirishni qabul qilib bo'lmaydigan deb hisoblashadi, ammo oshxonada bo'lgani kabi, bu erda ham hech qanday taqiqlar yo'q. Agar biz pravoslav uyi haqida gapiradigan bo'lsak, unda piktogramma deyarli hamma joyda joylashgan bo'lishi mumkin (ehtimol, vanna qabul qilib bo'lmaydigan variant bo'lmasa). Aks holda, ikonaning marhamati oshxonada ham, yotoqxonada ham yordam beradi.
Oxirgi kechki ovqat belgisi qanday yordam beradi?
Oxirgi kechki ovqat belgisi haqida yuqorida aytib o'tilganidek, uning uydagi ma'nosi ko'p qirrali.
Tasvir turli xonalarda ishlatilishi va turli masalalarda yordam berishi mumkin
Agar biz eng amaliy va hayotiy ma'no haqida gapiradigan bo'lsak, unda tasvir ko'pincha ovqatni yoritish uchun ishlatiladi.
Bundan tashqari, tasvir yiqilish va har qanday va'dalarni buzgandan keyin ibodat qilish uchun ishlatilishi mumkin. Axir, tavsifdan ma'lumki, Oxirgi kechki ovqatning belgisi shu bilan bog'liq. Axir, Masihning o'zi uni qo'rquvda qoldiradigan havoriylar haqida, xiyonat qiladigan Yahudo va rad etadigan Butrus haqida gapirgan.
Rabbiyning O'zi bunday ko'rinishlar haqida gapirgan, ehtimol ularni imonning etishmasligi deb atash kerak. Keyinchalik mo''jizalar ko'rsatgan va deyarli barchasi shahid bo'lgan havoriylarning o'zlari, Masih qamoqqa olinganda qo'rqoqlik qildilar. Shuning uchun, imonlilar bu tasvirdan oldin tavba qilishlari mumkin.
Oxirgi kechki ovqat ikonasida kim tasvirlangan
Najotkorga eng yaqin odam - ilohiyotshunos Yuhanno, u xoin haqida so'raydi. Yahudoning o'zi o'zini namoyon qiladi, u qo'lini kosaga uzatadi va boshqa havoriylar orasidan ajralib turadi.
Boshqa piktogrammalarda ham Masih va havoriylar tasvirlangan, ammo urg'u, masalan, Masihning non sindirishi, Eucharist an'anasini yaratishi mumkin.
Oxirgi kechki ovqat belgisiga ibodat va akathist
Belgining hurmati Pasxa haftasining muqaddas payshanba kuniga to'g'ri keladi, bu kun harakatchan, ya'ni har yili Pasxa kuniga qarab alohida hisoblanadi.
Namoz
Bugun maxfiy kechki ovqating, ey Xudoning O'g'li, meni sherik sifatida qabul qil: Men dushmanlaringga sirni aytmayman, Yahudo kabi o'pmayman, lekin o'g'ri kabi Seni tan olaman: meni esla, ey Rabbiy, Shohligingda.
Sening Muqaddas Sirlaringning birlashishi men uchun hukm yoki hukm uchun emas, Rabbiy, balki ruh va tanani davolash uchun bo'lsin. Omin.
Ustoz Rabbiy Iso Masih, insoniyatga bo'lgan so'zsiz sevging uchun, asrlarning oxirida Bokira Maryam tomonidan tanaga kiyingan Xudoyim, men Sening xizmatkoring, Ustozingni ulug'layman; Senga hamdu sanolar aytaman, chunki Otam uchun Seni tanidim. Muqaddas Ruh dunyoga kelgan Seni duo qilaman. Men shunday dahshatli sirga xizmat qilgan eng pok onajoningga ta'zim qilaman; Men Sening farishta yuzlaringni ulug'layman, ulug'vorligingning qo'shiqchilari va xizmatkorlari sifatida; Seni suvga cho'mdiruvchi Yahyoni hurmat qilaman, ey Rabbiy! Seni va'z qilgan payg'ambarlarni hurmat qilaman, muqaddas havoriylaringni ulug'layman; Men g'alaba qozonaman va shahidlar, va ruhoniylaringni ulug'layman; Men Sening azizlaringga sajda qilaman va barcha solihlaringni qadrlayman. Men Ilohiyning falon va falonchi va ta'riflab bo'lmaydigan yuzlarini Senga, saxovatli Xudoyingga, qulingga ibodat qilaman va buning uchun gunohlarim uchun mag'firat so'rayman, azizlar uchun menga hamma narsangni ato et. Sening muqaddas ne'matingdan ko'ra ko'proq, chunki Sen abadiy barakalisan. Omin
Toza payshanba uchun Troparion
ovoz 8
Shogirdning shon-sharafi / kechki ovqat haqida o'ylaganda, / keyin yovuz Yahudo / pul ishqi bilan kasal bo'lib, qorong'i bo'lib qoladi / va Odil Hakamni qonunsiz sudyalarga xiyonat qiladi. / Qarang, mulk boshqaruvchisi, / bular uchun bo'g'ish ishlatilgan! / To'ymagan ko'ngildan qoch, / Botir bo'lgan shunday domlaga: / Hammaga yaxshi kim, ey Robbim, Seni ulug'.
Oxirgi kechki ovqat belgisi bilan umuman tanish bo'lmagan odamni topish qiyin. Ma'badga muntazam tashrif buyuradigan va cherkov marosimlarida qatnashadiganlar, ehtimol, uni bir necha bor Qirollik eshiklari orqali ko'rgan. Ovqatlanishdan oldin uyda ibodat qilishni odat qilganlar ovqat xonasida tasvirni osib qo'yishadi. Kofir esa hayotida hech bo‘lmaganda bir marta Leonardo da Vinchi tomonidan Milan monastiri uchun chizilgan mashhur freskaga duch kelgan – aslida ikona ham... Lekin buning ortida qanday ma’no bor? Rasm nimani anglatadi? U qanday maqsadga xizmat qiladi?
Eucharist marosimi
Xristian uchun Oxirgi kechki ovqat belgisi nimani anglatishini aytish oson va juda qiyin. Oson - chunki har bir inson, hatto yuzaki tanish Muqaddas Kitob, u qaysi voqea haqida gapirayotganini biladi. Bu qiyin, chunki Sion yuqori xonasida bayramona taom paytida sodir bo'lgan voqeaning chuqur ma'nosini har kim o'zicha tushunadi ...
Butun yil davomida, kamdan-kam istisnolardan tashqari, cherkov 2000 yil oldin Masihning o'zi tomonidan tashkil etilgan Birlik marosimini nishonlaydi. Keyin, Pasxa arafasida oxirgi kechki ovqatda - va Iso davrida bu yahudiylarning Misr qulligidan ozod bo'lish sharafiga bayram edi - muhim voqea sodir bo'ldi. Shogirdlarining oyoqlarini o'z qo'llari bilan yuvib, ular bilan birga ovqatlangach, Iso nonni sindirdi va havoriylarga tarqatib: "Bu Mening tanamdir", dedi. Keyin kosani uzatib: “Bu mening qonim”, dedi.
O'shandan beri cherkov bu harakatni Birlik marosimida yoki boshqacha qilib aytganda, Eucharistda takrorlaydi. Muqaddas marosimda, buning yordamida bir marta Xudodan uzoqlashgan kishi U bilan qayta birlashishi, Uning yuksak tabiati bilan birlashishi va bebaho ruhiy ne'matlarga ega bo'lishi mumkin. Non va sharobni - odamlar uchun qurbon qilingan Masihning tanasi va qonini qabul qilish orqali biz Uning qismini va abadiy hayotini o'zimizga olamiz.
Birinchi birlashma mavzusi ko'pincha cherkov rasmlarida uchraydi
Oxirgi kechki ovqat belgisining asosiy ma'nosi havoriylarning birinchi muloqoti, Yahudoning keyingi xiyonati va Iso Masihning biz uchun qilgan ixtiyoriy qurbonligi haqida eslatma bo'lib xizmat qilishdir.
Belgini qaerga qo'yish kerak?
Sizga uyingizda oxirgi kechki ovqat belgisi kerakmi? Agar siz imonli bo'lsangiz va uni uy ikonostaziga qo'shmoqchi bo'lsangiz, bunday savol tug'ilmasligi kerak. Albatta sizga kerak!
Biroq, keling, darhol rezervasyon qilaylik: bu mavzu bo'yicha qat'iy qoidalar yo'q. Uyda buni talab qiladigan an'ana bor Pravoslav xristian Xudoning onasi va azizlar Iso Masihning surati bor edi. Bu Avliyo Nikolay Wonderworker bo'ladimi, ayniqsa rus xalqi tomonidan hurmatga sazovor bo'ladimi, ismlari uy egasi va uning oila a'zolari yoki boshqa birov tomonidan olingan azizlar faqat sizga bog'liq. Shuningdek, ushbu seriyada havoriylar uchun eng muhim, hayajonli daqiqalardan birida olingan joy mavjud: bu erdagi birinchi Muqaddas sovg'alarni qabul qilish.
Ovqatlanishdan oldin ibodat qilish uchun ovqat xonasiga belgi qo'ying. Yoki oshxonada oddiy, ammo juda samimiy va issiq nonushta va kechki ovqatlar o'tkaziladi. Yoki uy ikonostazida - nega bunday emas?
Ba'zi oilalar o'nlab yillar davomida chinakam qimmatbaho yodgorliklarni saqlab qolishgan.
Aytgancha, "Oxirgi kechki ovqat" "Muqaddas Uch Birlik" bilan bir qatorda, Najotkor va Xudoning Onasining yuzlari ustiga qo'yilishi mumkin - bu tasvir juda qadrlanadi.
Nima uchun ibodat qilish kerak?
Oxirgi kechki ovqat belgisi qanday yordam beradi?
- Avvalo, har qanday boshqa kabi, bu bizga Xudo bilan muloqot qilish, yashirin fikrlarimiz, tashvishlarimiz va quvonchlarimiz haqida Unga aytib berish va ibodatda xotirjamlikni topish imkoniyatini beradi.
- Agar ikona oshxonada osilgan bo'lsa, uy bekasi har safar pishirishni boshlaganida boshlagan ishiga baraka so'rab, qisqa ibodat o'qishi mumkin.
- Agar ovqat xonasida, yuqorida aytib o'tilganidek, ular ovqatdan oldin va keyin tasvir oldida ibodat qilishadi.
- Oxirgi kechki ovqat an'anaviy ravishda Qirollik eshiklari oldida o'tkaziladigan cherkovda, parishionlar Muqaddas sovg'alarni to'g'ri qabul qilish uchun baraka olish uchun unga murojaat qilishadi.
- Va tasvirdan oldin siz ma'badda ham, uyda ham gunohlar uchun kechirim so'rashingiz mumkin.
Siz insonning qalbida yotgan hamma narsa haqida ibodat qilishingiz mumkin.
Cherkovda muqaddas payshanba...
Buyuk Lent taqvimida Muqaddas haftaning alohida kuni bir vaqtlar Quddusda yashirincha nishonlangan bayramona taom xotirasiga bag'ishlangan. 2020 yilda u 16 aprelga to'g'ri keladi, ya'ni bu kunda biz Najotkor o'z shogirdlari uchun qilgan marosimni yana hurmat bilan eslaymiz; uning xochdagi azoblariga hamdard bo'ling; o'limga motam tutmoq; tirilishdan xursand bo'ling va tan va Eucharist orqali Masihga qo'shilishga harakat qiling.
...Va xalq an’analarida
Toza payshanba ham toza payshanba deb atalishi bejiz emas. Bu kunda masihiylar hammomga tashrif buyurishga yoki uyda hammomga borishga intilishadi. Agar buning iloji bo'lmasa, masalan, sayohat qilsangiz, hech bo'lmaganda yuz va qo'llaringizni yuvishingiz kerak.
Suv elementi berilgan Maxsus e'tibor. Shu kuni dehqonlar bir oz vaqt ajratib, chelak bilan manba yoki daryoga yugurishga harakat qilishdi: "payshanba suvi" yil davomida to'plangan barcha gunohlarni yuvadi, salomatlik beradi va agar siz uni tashlasangiz. Daryoga eskirgan narsa, uning ortidan baxtsizliklar va baxtsizliklar oqib chiqadi.
Havoriylarning oyoqlarini yuvish xotirasi uchun biz bayramni poklik bilan nishonlashga intilamiz
Biroq, uy bekalarining daryoga borishga vaqti yo'q edi. Payshanba ular uchun ajoyib taom tayyorlash kuniga aylandi. Pasxa uchun tvorog maydalangan, Pasxa pishiriqlari pishirilgan, mazali taomlar pechkada qaynab, qizdirilgan yog'da qovurilgan, ular yorqin bayramda xonadon a'zolariga taqdim etilishi kerak edi. Xo'sh, boshqa oila a'zolari tuxumni bo'yash bilan mashg'ul edilar, chunki oila, do'stlar va tanishlar uchun Pasxa bayramini yorqin qobiqda berish mumkin bo'lgan vaqtgacha ko'p vaqt qolmadi ...
Video: Oxirgi kechki ovqat va birinchi muloqot
Pravoslav telekanalining "Mening quvonchim" videosi sizga birlashish va oxirgi kechki ovqatning ma'nosi haqida ko'proq ma'lumot beradi:
Va Maundy Payshanba haqida bir oz ko'proq:
Fotogalereya: piktogramma va freskalardagi oxirgi kechki ovqat
Quddusda Fisih bayrami arafasida sodir bo'lgan mo''jiza - uni chaqirishning boshqa usuli yo'q - barcha asrlar davomida ikonkachilar va oddiy rassomlarning ongini egallagan. Hammasi yaxshi! Bugun bizda "So'nggi kechki ovqat" ning turli xil tasvirlarini ko'rish uchun ajoyib imkoniyat bor: piktogrammalar, freskalar va bir necha asrlar oldin chizilgan rasmlar va rasmlar. zamonaviy ustalar. Ularning har biri o'ziga xos asardir!
Ba'zi piktogrammalarning yoshini aniqlash qiyin
Yahudo ko'pincha ovqat uchun stolga cho'zilgan holda tasvirlangan
Va oxirgi kechki ovqat vitraylarda qanchalik tez-tez tasvirlangan!
Qadimgi gobelenlarda ham tanish syujet topilgan.
Toshdan yasalgan barelyeflar ayniqsa ta'sirli ko'rinadi
So‘nggi ziyofat ham zamondoshlarimizga tinchlik bermaydi.
Hatto haykaltaroshlik ham hayajonli mavzuni e'tiborsiz qoldirmadi
Xristianlikda juda ko'p mo''jizaviy va juda hurmatga sazovor piktogrammalar mavjud. Ammo har bir uyda topilishi mumkin bo'lgan bitta narsa bor. Bu ikki ming yil oldin Masihning xochga mixlanishi arafasida sodir bo'lgan voqeani tasvirlaydigan Oxirgi kechki ovqatning ikonasi.
Tasvir Injil hikoyasiga asoslangan oxirgi kunlar Yerdagi Iso. Yahudoning xiyonati, hibsga olinishi va xochga mixlanishi arafasida, Masih barcha shogirdlarini ovqat uchun uyga yig'di. Bu vaqtda u bir bo'lak nonni sindirib, havoriylarga berib: "Englar, bu mening tanam, sizlar uchun gunohlar kechirilishi uchun sindirilgan", dedi. Keyin u kosadan ichdi va uni gunohlarni yuvish uchun qoni borligini aytib, uni shogirdlariga ham berdi. Keyinchalik bu so'zlar Eucharist deb nomlanuvchi cherkov marosimining bir qismiga aylandi. Oxirgi kechki ovqat belgisi, shuningdek, imonlilarga o'sha uzoq kunlarda Iso shogirdlaridan biri unga xiyonat qilishini bashorat qilganini eslatadi. Havoriylar xavotirlanib, kim haqida gapirayotganlarini so'rashdi, lekin Rabbiy nonni Yahudoga berdi. Toza payshanba kuni xristian cherkovi bu voqeani maxsus xizmat bilan eslaydi.
Belgining ma'nosi
"Oxirgi kechki ovqat" - bu ikona, uning ma'nosi juda aniq va ayni paytda to'liq tushunilmagan. Asosiy, markaziy elementlar stolda joylashgan sharob va nondir. Ular o'zini qurbon qilgan Isoning tanasi va qoni haqida gapirishadi. Shu bilan birga, Masihning o'zi yahudiylar Fisih bayrami uchun an'anaviy ravishda tayyorlagan qo'zichoq rolida harakat qiladi, deb bahslashish mumkin.
Oxirgi kechki ovqat qachon bo'lganiga bugun javob berish qiyin. Belgi faqat ushbu hodisaning mohiyatini aks ettiradi, lekin shuning uchun ham muhim ahamiyatga ega. Axir, Rabbiyning tanasi va qoni bilan birlashish har bir imonliga poydevor tug'ilgan ovqatning bir qismi bo'lishiga imkon beradi. xristian cherkovi, uning asosiy muqaddasligi. U masihiy hayotidagi eng muhim narsa haqida gapiradi - Isoning qurbonligini qabul qilish, uni tanangiz va ruhingizdan o'tkazish va u bilan bir butunga birlashish.
Yashirin simvolizm
Oxirgi kechki ovqat ikonasi haqiqiy imon va insoniyatning birligining ramzidir. Injil matnlarini o'rgangan olimlar ularni boshqa, qadimgi va mustaqil manbalar bilan solishtirgan. Ular Iso ovqat paytida undan ming yil oldin o'rnatilgan marosimni bajargan degan xulosaga kelishdi. Non sindirish, kosadan sharob ichish – undan oldingi yahudiylarning qilgan ishlari. Shunday qilib, Masih eski odatlarni rad etmadi, balki ularni faqat to'ldirdi, yaxshiladi va ularga yangi ma'no kiritdi. U Xudoga xizmat qilish uchun odamlarni tark etish yoki ular bilan barcha munosabatlarni uzish kerak emasligini, aksincha, odamlarning oldiga borib, ularga xizmat qilish kerakligini ko'rsatdi.
Eng mashhur belgi va uning tahlili
"Oxirgi kechki ovqat" - tez-tez oshxonada va oshxonada ko'rish mumkin bo'lgan belgi. Bugungi kunda ushbu mavzu bo'yicha juda ko'p turli xil rasmlar mavjud. Va har bir ikona rassomi unga o'z qarashlarini, imon haqidagi o'z tushunchasini keltirdi. Ammo oxirgi kechki ovqatning eng mashhur belgisi Leonardo da Vinchi cho'tkasiga tegishli.
O'n beshinchi asrning oxirida bo'yalgan mashhur freska Milan monastirida joylashgan. Afsonaviy rassom maxsus rasm texnikasidan foydalangan, ammo fresk juda tez qulab tusha boshladi. Rasmda Iso Masih markazda o'tirgan va havoriylar guruhlarga bo'lingan. Talabalarning shaxsini aniqlash Leonardoning daftarlari XIX asrda topilganidan keyingina mumkin bo'lgan.
Fotosuratini bizning maqolamizda topish mumkin bo'lgan oxirgi kechki ovqat belgisi shogirdlar xiyonat haqida bilib olgan paytni tasvirlaydi, deb ishoniladi. Rassom ularning har birining, shu jumladan Yahudoning ham munosabatini ko'rsatmoqchi edi, chunki hamma odamlarning yuzlari tomoshabin tomon burilgan. Xoin o'tiradi, qo'lida kumush qopni mahkam ushlab, tirsagini stolga qo'yadi (birorta ham havoriy qilmagan). Piter qo'lida pichoq ushlab, qotib qoldi. Masih qo'llari bilan muomalaga, ya'ni non va sharobga ishora qiladi.
Leonardo uch raqamning ramziy ma'nosini ishlatadi: Masihning orqasida uchta deraza bor, shogirdlar uchdan o'tirishadi va hatto Isoning konturi uchburchakka o'xshaydi. Ko'p odamlar tasvirda yashirin xabarni, qandaydir sir va unga yechim topishga harakat qilishadi. Shunday qilib, Den Braun, rassom Magdalalik Maryam Isoning yonida o'tirganini da'vo qilib, taomni noan'anaviy tushunchada ko'rsatdi, deb hisoblaydi. Uning talqinida bu cherkov rad etgan Masihning xotini, bolalarining onasi. Biroq, Leonardo da Vinchi nafaqat nasroniylarga, balki boshqa dinlarga e'tiqod qiluvchilarga ham tanish bo'lgan ajoyib ikona yaratdi. U odamlarni magnit kabi o'ziga tortadi, ularni hayotning zaifligi haqida o'ylashga majbur qiladi.
