Boris Pasternak lirikasining badiiy o'ziga xosligi. Maktab o'quvchisiga yordam berish uchun Boris Pasternak qo'shiqlari

Adabiyot insholari: B. Pasternak lirikasining o‘ziga xosligi Boris Pasternakning she'riy dunyosi bizning oldimizda o'zining barcha boyligi bilan namoyon bo'ladi - bizga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan narsa va hodisalarni yangi, ba'zan kutilmagan tomondan ochib beradigan tovushlar va uyushmalar boyligi. Pasternak she’riyati mashhur rassom va iste’dodli pianinochi oilasida voyaga yetgan shoir shaxsiyatining aksidir. Boris Pasternakning musiqaga bo'lgan muhabbati ma'lum - u hatto bastakor sifatida kelajagi bo'lishini bashorat qilishgan, ammo she'riyat uning hayotining mazmuniga aylandi. Uning she’rlarining ilk nashrlari 1913 yilga to‘g‘ri keladi. Kelgusi yilda shoirning “Bulutlardagi egizaklar” nomli ilk to‘plami nashr etiladi. Pasternak futurizmga yaqin, ammo simvolistlar ta'siri ostida bo'lgan kichik santrifüj shoirlar guruhining bir qismi edi. U o'zining dastlabki ijodiga tanqidiy munosabatda bo'lgan va keyinchalik bir qator she'rlarini yaxshilab qayta ko'rib chiqqan. Aytish kerakki, Pasternak odatda she'riyatga to'liq fidoyilikni talab qiladigan mashaqqatli mehnat sifatida munosabatda bo'ladi: Uxlama, uxlama, ish, Ishingga xalaqit berma, Uxlama, mudroq bilan kurash, Uchuvchi kabi. , yulduz kabi. Uxlama, uxlama, san’atkor, uyquga berilma. Sen zamon garovisan, mangulik asiridasan.

Shuning uchun uning she'rlarida ko'pincha eskirgan, kamdan-kam uchraydigan so'zlarni uchratishimiz mumkin geografik nomlar, faylasuflar, shoirlar, olimlar, adabiy qahramonlarning o'ziga xos nomlari. Pasternak she'riy uslubining o'ziga xosligi ham uning noodatiy sintaksisidadir. Shoir odatiy me’yorlarni buzadi. Ular oddiy so‘zlar bo‘lib ko‘rinadi, lekin misradagi joylashuvi g‘ayrioddiy, shuning uchun she’r diqqat bilan o‘qishni talab qiladi: Hech kim qadam bosmagan shahar chekkasida, faqat jodugarlar, bo‘ronlar qadam bosgan, jinga. egallagan tuman, Qaerda hatto o'lik qor uxlaydi ("Blizzard") Lekin bunday sintaksis she'riy matnga qanday ifodalilik beradi! “Blizzard” she’ri shahar chekkasida adashib qolgan sayyoh haqida, uning yo‘lidagi umidsizlikni yanada kuchaytirgan bo‘ron haqida. Sayohatchining ruhiy holati oddiy so'zlar bilan ifodalanadi, ammo tashvish va chalkashlik hissi she'rning g'ayrioddiy ritmida yangraydi, bu unga o'ziga xos sintaksis beradi. Pasternak uyushmalari ham originaldir. Ular g'ayrioddiy, ammo shuning uchun ular haqiqatan ham yangi.

Ular shoir tasvirlagan obrazning o‘zi ko‘rganidek namoyon bo‘lishiga yordam beradi. “Ko‘hna bog‘” she’rida “jazolovchi to‘dalar daraxtlardan uchib ketadi”, deyiladi. Va keyin biz quyidagi satrlarni topamiz: Shafqatsiz og'riqlar bilan kasılmalar kuchayadi, Shamol kuchayadi, yovvoyi bo'ladi va to'qqizlarning qo'llari uchadi, Qora to'qqizta to'qmoqlar. Ushbu she'rning tasviri bir qarashda ko'rinadiganidan chuqurroqdir. Shoir bu yerda uch atamali qiyosdan foydalanadi: rooks - to'qqizta klub - samolyot.

Gap shundaki, she’r 1941-yilda, unda nomlari ko‘rsatilmagan samolyotlar to‘qqizta uchib, ularning shakllanishi shoirga to‘qqizta to‘qmoq va kaltakni eslatgan bir paytda yozilgan. Murakkab assotsiativ seriyalarda - Pasternak she'riyatining o'ziga xosligi. M. Gorkiy bu haqda Pasternakga shunday deb yozgan edi: “Ajoyib narsa bor, lekin siz ko'pincha o'z tasvirlaringiz va til, so'z bilan kurashingizning aloqalarini tushunish qiyin, sizni charchatadi. Va yana: "Ba'zida men afsus bilan his qilamanki, dunyoning betartibligi sizning ijodingiz kuchini engib, unda tartibsizlik, nomutanosiblik sifatida aks etadi." Bunga javoban Pasternak shunday deb yozgan edi: "Men har doim soddalikka intilganman va unga intilishni hech qachon to'xtatmayman".

Shoirning yetuk lirikasida chindan ham fikr teranligi bilan uyg‘unlashgan ifoda ravshanligi bor: Har bir ishda aslini olgim kelyapti. Ishda yo'l izlab, Yurak to'polonlarida. O‘tgan kunlarning mohiyatiga, ularning sababiga, poydevoriga, ildiziga, o‘zagiga. Shoir bilan sodir bo'lgan evolyutsiya hamma narsaning mohiyatiga kirishni xohlaydigan rassomning tabiiy yo'li edi. Tushunish ruhiy dunyo inson, jamiyat taraqqiyoti qonuniyatlari, tabiat Boris Pasternak ijodida asosiy narsadir.

Uning ko'pgina she'rlari hayot tuzilishi masalalari haqida fikr yuritishga asos bo'lib xizmat qiladi. Bu yerda, masalan, “Bekat” she’ridan parcha: Bekat, ayriliqlarim, uchrashuvlarim va ayriliqlarimning o‘tga chidamli qutisi, Sinab ko‘rgan do‘st va ko‘rsatuvchi, Boshlash – savob sanash emas. Ilgari butun hayotim ro'molda edi, Poyezd chiqishga tayyor bo'lishi bilanoq, Harpiyalarning tumshug'i ko'zimizni bug' bilan qopladi. Shunday bo'ldiki, men sizning yoningizda o'tiraman - Va qopqoq. Prinik va chekinish. Xayr, vaqt keldi, shodligim! Men hozir sakrab tushaman, yo‘lboshchi. Baytning tasviriy va ovozli ifodaliligi, obrazli tizimning individual o‘ziga xosligi – shulardir xususiyatlari Pasternak she'riyati. Bu shoirni tanib olish mumkin.

U iste’dodli ijodkor, zukko suhbatdosh, shoir-fuqaro. Ma'lumki, u ijodiy yo'l unga o'tlar tomonidan hukm qilinishi oson emas edi ("Doktor Jivago" romanini yozgandan keyin). O‘sha kunlarda Pasternak shunday yozardi: Men adashib qoldim, qalamdagi hayvondek. Qaerdadir odamlar, ozodlik, yorug'lik, Ortimdan esa quvish ovozi, tashqariga chiqolmayman. Men qanaqa iflos nayrang qildim, men qotil va yovuzmanmi? Yurtimning go‘zalligidan butun dunyoni yig‘ladim.

Boris Pasternakning buyuk adabiy iste'dodi shoirga 1958 yilda "Zamonaviy lirik she'riyat va buyuk rus nasrining an'anaviy sohasidagi ajoyib xizmatlari uchun" Nobel mukofoti bilan e'tirof etilgan. Keyin Pasternak bu mukofotdan voz kechishga majbur bo'ldi. 1989 yilda u vafotidan keyin shoirga qaytarildi. Boris Pasternakning adabiy merosi nafaqat rus tilida, balki jahon madaniyatida ham muhim ahamiyatga ega, desak xato bo‘lmaydi. Boris Leonidovich Pasternak - rus she'riyatiga o'zgarmas hissa qo'shgan eng buyuk shoirlardan biri sovet davri va 20-asr jahon sheʼriyati. Uning she'riyati murakkab va sodda, nafis va tushunarli, hissiyotli va vazmindir.

U tovushlar va assotsiatsiyalarga boyligi bilan hayratga soladi. Ko'pdan beri tanish bo'lgan narsalar va hodisalar bizning oldimizda kutilmagan tomondan paydo bo'ladi. She’riy dunyo shu qadar yorqin va o‘ziga xoski, unga befarq qarab bo‘lmaydi. Pasternak she’riyati mashhur ijodkor oilasida voyaga yetgan shoir shaxsiyatining in’ikosidir. Boris Pasternak she’riyatdagi ilk qadamlaridanoq o‘ziga xos uslub, o‘ziga xos tuzilmani kashf etdi badiiy vositalar va texnikalar. Eng oddiy rasm ba'zan butunlay kutilmagan vizual burchakdan chiziladi. Uning she’rlarining ilk nashrlari 1913 yilga to‘g‘ri keladi. Kelgusi yilda shoirning “Bulutlardagi egizaklar” nomli ilk to‘plami nashr etiladi.

Ammo Pasternak o'zining dastlabki ishini tanqid qildi va keyinchalik bir qator she'rlarini yaxshilab qayta ko'rib chiqdi. Ularda u ko'pincha ahamiyatsiz narsalarni o'tkazib yuboradi, xalaqit beradi, mantiqiy aloqalarni buzadi va o'quvchini ular haqida taxmin qilishga qoldiradi. Ba'zan u o'z rivoyati mavzusini ham nomlamaydi, unga ko'p ta'riflar beradi, predmetsiz predikat yordamida. Masalan, uning "Jin xotirasida" she'ri shunday qurilgan. Aytish kerakki, Pasternak, umuman olganda, she'riyatga to'liq bag'ishlanishni talab qiladigan mashaqqatli mehnat sifatida qarashga moyil: Uxlama, uxlama, ish, Ishingga xalaqit berma. Uxlama, mudroq bilan kurash, Uchuvchidek, yulduzdek.

Uxlama, uxlama, san’atkor, uyquga berilma. Sen zamon garovisan, mangulik asiridasan. Faoliyatining dastlabki yillaridayoq Pasternak o'z iste'dodining o'ziga xos tomonlarini ko'rsatdi, ular hayot nasrini poetiklashtirishda, sevgi va ijodning ma'nosi haqidagi falsafiy mulohazalarda to'liq namoyon bo'ldi: fevral. Bir oz siyoh oling va yig'lang! Fevral haqida yig'lab yozing, Qora bahorda momaqaldiroq chayqalar. Boris Pasternak o'z she'rlariga noyob so'z va iboralarni kiritdi. Bu so'z qanchalik kam qo'llanilsa, shoir uchun shunchalik yaxshi edi. U yaratgan obrazlarning mohiyatini tushunish uchun bunday so‘zlarning ma’nosini yaxshi tushunish kerak. Va Pasternak ularning tanloviga katta e'tibor bilan qaradi.

Agar rassom odamlar uni sevishi uchun yaratsa va bu shoirga "kosmosga muhabbatni jalb qilish" vazifasini qo'ygan satrda ishora qilsa, Pasternak nafaqat adabiyotda, balki hayotda ham , hammasi shunday ijodkorlik edi.

Uning otasi, ajoyib rus rassomi Leonid Pasternakning ijodi bilan o'zining ijodi o'rtasida umumiy narsa bor. Rassom Leonid Pasternak bu lahzani suratga oldi: u hamma joyda - kontsertlarda, ziyofatlarda, uyda, ko'chada - lahzali eskizlar yaratdi. Uning chizgan rasmlari vaqtni to'xtatganday edi. Uning mashhur portretlari juda jonli. Axir, mohiyatan, uning to‘ng‘ich o‘g‘li Boris Leonidovich Pasternak she’riyatda xuddi shunday qilgan – u turli xillikdagi hodisani to‘xtatib, kuzatayotgandek metaforalar zanjirini yaratgan. Ammo onamdan ko'p narsa o'tdi: uning to'liq fidoyiligi, faqat san'at orqali yashash qobiliyati.

O'zining she'riy yo'lining boshida, 1912 yilda Pasternak she'riyatini ifodalash uchun juda kuchli so'zlarni topdi:

Va go'yo eshitilmagan e'tiqodday,

Men bu kechani kesib o'taman,

Terakning xarob bo'lgan joyi - kulrang

U oy chegarasini osib qo'ydi.

Oshkor sir bo'lib mehnat qayerda,

Sörf olma daraxtlariga shivirlagan joyda,

Bog'ning qoziq konstruktsiyasi kabi osilgan joyi

Va osmonni uning oldida ushlab turadi.

(“Bronza kulli mangal kabi”).

Moskvaning she'riy hayotiga qo'shilish uchun Pasternak Yulian Anisimov boshchiligidagi shoirlar guruhiga qo'shildi. Ushbu guruh "Lyrics" deb nomlangan. Birinchi nashr etilgan she'rlar 1913 yilda nashr etilgan "Lirika" to'plamiga kiritilgan. Bu she’rlar muallif tomonidan hech bir kitobiga kiritilmagan va hayotligida qayta nashr etilmagan.

Men kuzni yarim shisha yorug'ida orzu qilardim,

Do'stlar va siz ularning bema'ni olomonidasiz,

Va osmondan qon olayotgan lochin kabi,

Yurak sizning qo'lingizga tushdi.

Ammo vaqt o'tdi, qarib qoldi va kar bo'ldi.

Va kumush ramkalar to'qing,

Bog'dan shafaq oynani yuvdi

Sentyabrning qonli ko'z yoshlari.

Ammo vaqt o'tdi va qaridi. Va bo'sh,

Kreslolarning ipaklari muzdek chirqillab, erib ketdi.

To'satdan, baland ovozda, siz jim bo'lib qoldingiz,

Va tush, qo'ng'iroq sadosi kabi, jim bo'lib qoldi.

Men uyg'ondim. Kuz kabi qorong'i edi.

Tong otdi va shamol uzoqlashib ketdi

Arava ortidan chopayotgan somon yomg‘iriday,

Osmon bo'ylab bir qator qayinlar yuguradi.

("Tush")

1914 yilda uning "Bulutlardagi egizaklar" deb nomlangan mustaqil to'plami nashr etildi. To'plam e'tiborni jalb qilmadi alohida e'tibor. U haqida faqat Valeriy Bryusov ma'qullab gapirdi. Pasternakning o'zi shunday dedi: "Men romantik o'yinlardan, begona qiziqishdan qochishga harakat qildim. Men ularni sahnadan momaqaldiroq qilishning hojati yo'q edi ... Men aniq bir ritm, raqs va qo'shiqqa erisha olmadim, ularning harakatlaridan deyarli so'zlarning ishtirokisiz oyoq va qo'llar o'z-o'zidan harakatlana boshlaydi. Mening doimiy tashvishim texnik xizmat ko'rsatish edi. Mening doimiy orzuim she'rning o'zida nimadir bo'lishi, unda "yangi fikr yoki yangi rasm" bo'lishi edi.

O'sha yillarda yozilgan she'rlar keyinchalik Pasternak tomonidan qisman "Dastlabki vaqt" tsikliga kiritilgan - uning she'rlar to'plamlari odatda ochilgan tsiklga.

Men katta bo'ldim. Men, Ganimer kabi,

Ular yomon ob-havoni olib kelishdi, ular orzularni keltirdilar.

Muammolar qanot kabi ko'paydi

Va ular erdan ajratildi.

Men katta bo'ldim. Va to'qilgan Compline

Parda meni o'rab oldi.

Keling, qadahlardagi sharob bilan so'zlarni ajrataylik,

G'amgin stakan o'yini ...

("Men katta bo'ldim. Men, Ganimer kabi ...)

1917 yilda, bundan oldin ham Oktyabr inqilobi, "To'siqlar ustida" ikkinchi she'rlar kitobi tsenzura cheklovlari bilan nashr etildi. Bu kitoblar Pasternak ijodining birinchi davri, uning she’riy chehrasini izlash davrini tashkil etdi.

Dastlabki Pasternak "ob'ektiv tematizm" doirasida "moddiy ekspressivlik" ga intildi va bunga birinchi navbatda tasvir tuzilishida erishildi. Poetik obraz voqelikka mos keladi, lekin bu moslik o‘ziga xos xususiyatga ega. Tasvir ob'ektlar, hodisalar, holatlarning assotsiativ yaqinlashuviga asoslanadi. U mavzuning mahalliy chegaralarida o'ziga xos bo'lib, ayni paytda hayotning ichki yaxlitligini, bo'linmasligini bildiradi. Dastlabki davr "Marburg" she'ri bilan tugaydi.

...ba'zilarning hammasi ko'r edi. Boshqalarga -

O‘sha zulmat ko‘zlaringni o‘chirib tashlaydigandek tuyuldi.

Tovuqlar dahlia butalarini qazishardi,

Crickets va ninachilar chashka kabi tiqildi.

Plitkalar suzib ketdi va tushlik ko'rindi

Ko'zni miltillamasdan, cho'chqaga. Va Marburgda

Kim baland ovozda hushtak chalib, arbalet qildi,

Uchbirlik yarmarkasiga jimgina tayyorgarlik ko'rganlar ...

Aytish mumkinki, o'sha paytdagi boshqa, ehtimol undan ham mukammalroq she'rlarni kamsitib, "Marburg"da Pasternak hayotni "yangicha va go'yo birinchi marta" ko'rgan, ya'ni u poetik tafakkurning etuk o'ziga xosligiga erishdi.

1922 yilda "Singlim - hayot" she'rlar to'plami nashr etildi. Va u asosan 1917 yilda, inqilobiy davr boshida yozilgan. "1917 yil yozi" - uning subtitri. Bu kitob Pasternakga keng shuhrat keltirdi va uni inqilobdan keyingi davrning mashhur rus shoirlari qatoriga kiritdi. Pasternakning o'zi o'zini tasdiqlovchi sifatida qabul qilingan ijodiy she'riyat. U o‘zining ushbu she’rlar to‘plami haqida shunday yozgan edi: “...Kitobni bergan kuch nomiga mutlaqo befarq edim, chunki u mendan va meni o‘rab turgan she’riy tushunchalardan beqiyos ulug‘ edi”.

1917 yil yozida Pasternak "shaxsiy safarda bo'lib, o'z ko'zlari bilan Rossiyani ko'rdi. Keyinroq, 1956 yilda “Odamlar va lavozimlar” inshosi uchun mo‘ljallangan “Mening singlim – hayot” nomli qo‘lyozmasida u shunday eslaydi: “O‘tib ketdi qirq yil. Mana shunday masofa va vaqtdan, kunduzi yig‘ilishda bo‘lganidek, ochiq osmon ostidagi yozgi maydonchalarda kechayu kunduz yig‘ilgan olomondan ovoz eshitilmaydi. Ammo shunday masofada ham men bu uchrashuvlarni jim tomoshalar yoki muzlatilgan tirik suratlar sifatida ko'rishda davom etaman.

Ko'p xavotirli va ehtiyotkor ruhlar bir-birlarini to'xtatdilar, to'planib, olomonga to'planib, baland ovozda o'ylashdi. Xalqdan bo'lgan odamlar o'z ruhlarini ochdilar va eng muhim narsalar haqida, qanday va nima uchun yashash va yagona aqlga sig'adigan va munosib hayotni qanday tashkil qilish haqida gaplashdilar.

Ularning yuksalishining yuqumli universalligi inson va tabiat o'rtasidagi chegarani xira qildi. 1917 yilning shu mashhur yozida, ikki inqilobiy davr oralig'ida yo'llar, daraxtlar va yulduzlar yig'ilib, odamlar bilan birga gaplashdilar. Havo uchidan uchigacha ming yillik qaynoq ilhom bilan qoplangan va ismli odamga o'xshab ko'rinardi, tuyulardi va jonli edi.

She’riyat uning uchun ichki, ruhiy ehtiyoj edi. Ammo pul kerak edi. U pul o'tkazmalari orqali 1918-1921 yillarda ishlay boshlagan. Bu davrda u Kleyst va Ben Jonsonning beshta poetik dramasini, Xans Saks, lirik Gyote, S. van Lerbarg va nemis pressionistlarining interkomediyalarini tarjima qilgan.

20-yillardayoq Pasternak epik shakllarga - aniqrog'i, lirik, o'ta sub'ektiv mazmunga ega epik shakllarga nisbatan tortishish kuchini his qildi. Tarix va uning o'tmishdagi hayoti uning uchun yirik asarlarining asosiy mavzusiga aylanadi.

1925 yilda Pasternak she'riy roman - asosan avtobiografik bo'lgan "Spektorskiy" she'rini yozishni boshladi. Poetik tsikl yaratilmoqda" Yuqori kasallik”, “To‘qqiz yuz beshinchi” va “Leytenant Shmidt” she’rlari. 1937 yilning taqdirli yilida "Sovet yozuvchisi" nashriyoti Pasternakning "Leytenant Shmidt" va "1905" inqilobiy she'rlarini nashr etdi. Kitobning dizayni diqqatga sazovordir: muqovadagi NKVD ofitserining paltosiga o'xshash kulrang yulduzdagi qizil yulduzcha. Shubhasiz, bu kitob “shoirning xavfsiz xulq-atvori, uning “inqilobiy ongi” va fuqarolik sadoqatini tasdiqlovchi hujjat kabi xizmat qilishi kerak edi. 1928 yilda uning "Xavfsizlik sertifikati" nasriy kitobi g'oyasi paydo bo'ldi, u faqat ikki yil o'tib tugatdi. Pasternakning ta'rifiga ko'ra, bu mening san'at haqidagi g'oyalarim qanday rivojlanganligi va ular qaerdan kelib chiqqanligi haqidagi avtobiografik parchalardir.

1931 yilda Parsnip Kavkazga borib, Kavkaz va Gruziya haqidagi taassurotlarini aks ettiruvchi "To'lqinlar" tsikliga kiritilgan she'rlar yozdi.

Bu erda hamma narsa bo'ladi: tajriba

Va men hali ham nima bilan yashayman,

Mening intilishlarim va asoslarim,

Va haqiqatda ko'rilgan.

Oldimda dengiz to‘lqinlari.

Ular ko `p. Ularni hisoblash mumkin emas

Ularning qorong'iligi. Ular kichik kalitda shovqin qiladilar.

Sörf ularni gofretlar kabi pishiradi.

("To'lqinlar").

Pasternakning qayta tug'ilishi 1932 yil yozida Uralsga sayohat taassurotlari bilan bog'liq. Ko'p o'tmay, Pasternak shunday deb esladi: "O'ttizinchi yillarning boshlarida yozuvchilar orasida shunday harakat bor edi - ular kolxozlarga sayohat qilib, yangi qishloq haqida kitoblar uchun materiallar to'plashni boshladilar. Men hamma bilan bo'lishni xohlardim va kitob yozish g'oyasi bilan shunday sayohatga chiqdim. U yerda ko‘rganlarimni so‘z bilan ifodalab bo‘lmaydi. Bu shunday g‘ayriinsoniy, tasavvur qilib bo‘lmaydigan qayg‘u, shunday dahshatli ofat ediki, u... ong chegarasiga sig‘masdi. Men kasal bo'lib qoldim va bir yil davomida uxlay olmadim ».

Shoir yana ijodiy nutq ne’matiga ega bo‘lgach, uning uslubi tanib bo‘lmas darajada o‘zgardi. Dunyoqarash va hayot tuyg'usi o'zgardi. Uning o'zi ham o'zgargan.

Yangi kitob 1941 yil yanvar oyida yozilgan she'rga asoslangan "Erta poezdlarda" deb nomlangan. Pasternak hozir shunday yozgan:

Vagonning issiq tiqilishida

Men unga borimni berdim

Tug'ma zaiflik impulslariga

Va sut bilan so'riladi

Ilgari ichish orqali

Va urushlar va qashshoqlik yillari

Men Rossiyani indamay tanidim

Noyob xususiyatlar.

Hurmatni yengish

Men tomosha qildim, butparast

Ayollar, Sloboda aholisi,

Mexanik shogirdlari.

Ajoyib she'rlar! Modernizm estetikasidan kelib chiqqan "tartibsiz va tartibsiz" hamma narsadan butunlay ozod. Va bu chiziqlar nafaqat eshitilmagan soddaligi bilan ajralib turadi. Ular shoirning tongdoshlariga bo'lgan jonli iliqlik va muhabbat bilan sug'orilgan. Qaerga ketdi ilk she'rlarning ajralishi!

Lekin she'rlarni ilhomlantirgan "chilingarlar" uchun shunchaki iliq tuyg'u emas. Yaqinda she’r izlab “oyog‘i ostidagi o‘tlarga” ko‘z tashlab, maftun bo‘lgan shoir “Rossiyaning o‘ziga xos xususiyatlarini” kashf etdi. Va u faqat "payg'ambarning ko'zlari" ko'ra oladigan narsani ko'rdi. Odamlarning yuzlari bo‘lajak janglar aks etganday. Kundalik qobiqlardan tozalangan. Tarixga yozilgan.

Qirqinchi yillarning navbati Pasternakning ijodiy yo'lining ikki davrini ajratib turadi. Kechki Pasternak klassik soddaligi va ravshanligi bilan ajralib turadi. Uning she'rlari shoirga ochib berilgan "Rossiyaning ulkan qiyofasi" mavjudligidan ilhomlangan.

1943 yilda Pasternak yozuvchilar brigadasi bilan frontga, Oryolni ozod qilgan armiyaga yo'l oldi. Sayohat natijasi "Ozod qilingan shahar" va "Armiyaga sayohat" insholari, shuningdek, jang epizodlari - "Sapperning o'limi", "Quvg'in", "Skautlar" tasvirlangan she'rlar bo'ldi.

Namoz o'qiyotgandek jahl bilan

Bechora bolaning jasadidan

Biz ariqlar va chuqurlar ustida uchib o'tdik

Qotillarni ta'qib qilish.

Bulutlar oraliqda dumaladi,

Va o'zlari, bulut kabi qo'rqinchli,

Biz shayton va hazil bilan birgamiz

Ularning uyalarini ilonlar ezdi.

("Ta'qib").

Pasternakning urush davridagi she'riyati tugallanmagan bo'lib, to'liq aniqlanmagan savollar va imkoniyatlarni o'z ichiga oladi.

Pasternak sevgi lirikasiga katta e'tibor bergan. Yevtushenkoning elchi Pushkinga so'zlariga ko'ra, ehtimol hech kim Pasternak kabi ayolni his qilmagan:

Va erta bolalikdan

Men ayolning ulushidan yaralanganman.

Shoirning izi esa faqat izdir

Uning boshqa yo'llari yo'q ...

Va shuning uchun men butun kecha qorda ikki baravar his qilaman,

Va men oramizda chegaralarni chiza olmayman ...

Xo'rlik tubsizligi bilan xayrlashing

Qiyin ayol!

Men sizning jang maydoningizman.

Shunday go‘zal she’rlar bo‘lsa, bu she’rlar bag‘ishlangan ayollar ham bor. Va ular edi.

Boshqalarning sevgisi og'ir xochdir,

Va siz aylanmasiz go'zalsiz,

Va sizning go'zalligingiz sirdir

Bu hayotning yechimiga tengdir.

Bahorda tushlarning shitirlashi eshitiladi

Va yangiliklar va haqiqatlarning shovqini.

Siz shunday asosli oiladansiz.

Sizning ma'nongiz, xuddi havo kabi, fidoyi.

Uyg'onish va aniq ko'rish oson,

Yurakdan og'zaki axlatni to'g'rilang

Va kelajakda tiqilib qolmasdan yashang. Bularning barchasi katta hiyla emas.

("Boshqalarni sevish - bu og'ir xoch").

Boris Pasternak rafiqasi Zinaida Nikolaevna haqida shunday yozgan. Katta sevgi, muloyimlik va hayrat bilan.

Pasternak o'zining buyuk do'sti O. V. Ivinskaya haqida ham o'zining lirik she'rlarini yozgan. U unga juda aziz va yaqin edi. U uni yo'qotishdan qo'rqardi.

...Sen ham kiyimingni yech,

Barglarini to'kkan tog'day,

Quchoqqa tushganingizda

Ipak to‘qmoqli xalatda.

Siz halokatli qadamning barakasisiz,

Hayot kasallikdan ham yomonroq bo'lsa,

Go'zallikning ildizi esa jasoratdir,

Va bu bizni bir-birimizga tortadi.

("Kuz").

Yil 1946 yil edi. Muallif tomonidan deyarli yakuniy roman sifatida baholangan mashhur "Doktor Jivago" romani roman shaklini olishdan ancha oldin boshlangan. G'oyalar shakldan oldinda edi.

Urush tugadi va yangi umidlar paydo bo'ldi. Pasternak katta, muhim narsani qilishni xohladi - keyin roman g'oyasi paydo bo'ldi. U eski mulkning eskizini boshladi. Turli avlodlar o'z didiga ko'ra qayta loyihalashtirgan katta mulk borligi aniq ko'rindi va erda gulzor va yo'llarning deyarli ko'rinmas izlari saqlanib qoldi.
"Doktor Jivago" bu umuman roman emas, balki Pasternakning o'ziga xos avtobiografiyasi - bu avtobiografiya, ajablanarlisi shundaki, u bilan mos keladigan tashqi faktlar yo'q. haqiqiy hayot muallif. Va shunga qaramay, Pasternak boshqa birov uchun o'zi haqida yozayotganga o'xshaydi. Bu Pasternakning ruhiy avtobiografiyasi bo'lib, tajribasiz o'quvchini lirik she'riyatga jalb qilish bilan aralashtirib yuboradi.

Bosh qahramon Yuriy Jivago shifokor, fikrlaydigan, izlanuvchan, ijodkor 1929 yilda vafot etadi. Undan keyin esa yoshligida yozilgan notalar va boshqa qog‘ozlar qatorida alohida she’rlar... qolgan, ular butunlay romanning so‘nggi, yakuniy bobini tashkil etadi.

Xayr, qanot ramkalari yoyildi,

Parvozsiz qat'iyat,

Va dunyoning qiyofasi so'z bilan ochilgan,

Ham ijod, ham mo''jizalar.

Ushbu satrlar Pasternak tomonidan 1953 yilda yozilgan va "Doktor Jivago" matniga kiritilgan "Avgust" she'rini tugatadi. Satrlar ishi tugallangan roman bilan vidolashuv. Bu uzoq vaqt, etti yil davom etdi.

Darhaqiqat, "Doktor Jivago" na "o'ng" ham, "chap" ham emas, balki shoir tomonidan yozilgan inqilobiy davrning oddiy romani - to'g'ridan-to'g'ri, sof va rostgo'y, nasroniy gumanizmiga to'la, yuksak g'oyaga ega. odam - Gorkiy kabi unchalik mashhur emas: "Odam - bu mag'rur eshitiladi." - Pasternakda hech qanday yomon ta'm yo'q, xuddi poza yoki arzon uslub bo'lmaganidek. Inqilob davrini juda ishonchli tasvirlaydigan, ammo targ'ibot emas roman. Haqiqiy san’at esa hech qachon targ‘ibot varaqasi bo‘lmagan.

Xabarni tinglang va kontur shaklida shoir lirikasi xususiyatlarini sanab bering.

Pasternakning she'rlari o'zining go'zalligi bilan ajralib turadi, uning rasmlari taniqli:

Bayroq toshlari qiziydi, ko'chalar

U qora tanli, peshonasi ostidan osmonga qaradi

Toshlar va shamol, xuddi qayiqchining eshkak eshishiga o'xshaydi

Jo'ka daraxtlari tomonidan. Va bularning barchasi o'xshashliklar edi.

Vizual taassurotlar falsafiy fikrlarga aylanadi.

Ramziy tasvirlar chuqur va sezilarli.

Ijodiy yonish ramzi sifatida sham birinchi marta Boris Pasternak nasrida paydo bo'lgan: "Va xonada, stolda bronza temirchi turardi va uning yonida zulmatda so'nib qolgan sham butun burchakni soyalar bilan to'ldirdi, keyin esa. tong shafaqini ushlab turolmadi, kimsasiz odamlar halok bo'ldi, sham xuddi qorong'i, ichi bo'sh pechga o'xshardi. Sham bilan bu oson."

1912 yilgi "Bronza kulli mangal kabi..." she'rida "sham" inson hayoti" - ko'pincha koinot: "Men bilan, mening shamim bilan, gullab-yashnagan dunyolar osilib turadi."

Shoir, ayniqsa, otasining o'ziga meros bo'lib qolgan tabiat va uning yaratuvchisining buyukligiga quvonchli munosabati va hayratini qadrlaydi. Haqiqiy san’at hamisha insonga quvonch bag‘ishlaydi. Shoirning she’rlari va lirik eskizlari hayotning shahvoniy tuyg‘usini ifodalaydi:

Tabiat, tinchlik, koinotning yashirin joyi,

Men sizga uzoq vaqt xizmat qilaman,

Yashirin titroq bilan quchoqlab,

Men baxtning ko'z yoshlari bilan turaman.

"U tozalanganda", 1956 yil

Va oq o'lik shohlikka,

Meni ruhan titratgan kishiga,

Men jimgina pichirlayman: “Rahmat,

Siz ular so‘raganidan ko‘proq berasiz”.

"Rim", 1941 yil

Boris Pasternak tabiatni, atrofdagi barcha hodisalar singari, hayratlanarli yorqinlik va yengillik bilan idrok etib, manzara she'rlarini favqulodda quvonch bilan to'ldirdi. Shoir atrofidagi hayotning kutilmagan va ayni paytda o‘ta sodda, yaqqol ko‘zga tashlanadigan belgilaridan u tabiiy ravishda olam cho‘qqilariga, mangulik haqidagi falsafiy fikrlarga ko‘tarildi.

V.F.Asmus Boris Pasternak haqida shunday deb yozgan edi: “Musiqa, she’riyat, rasm u uchun Bobil tilining siljishi ham emas edi. turli tillar, lekin barcha so'zlar unga birdek ochiq va bir xil darajada tushunarli bo'lgan yagona san'at tilidir. O'z iste'dodini so'z elementiga bo'ysundirib, B. L. Pasternak o'z ijodida badiiy qarashning o'tkirligini va dunyoni musiqiy idrok etishning sezgirligini saqlab qoldi.

Matn bilan ishlash.

Endi Pasternak she'rida ushbu xususiyatlarni aniqlashga harakat qiling.

O‘qituvchi she’r matnlarini o‘quvchilarga tarqatadi. Juftlikda ishlash mumkin.

Fevral. Bir oz siyoh oling va yig'lang!

Fevral haqida yig'lab yozing,

Shovqin-suron bo'lganda

Bahorda u qora rangda yonadi.

Qaerda, kuygan nok kabi,

Daraxtlardan minglab qoyalar

Ular ko'lmaklarga tushib, qulab tushadilar

Ko'zlarim ostida quruq g'amginlik.

Taksini oling. Olti grivna uchun,

Xushxabar orqali, g'ildiraklarni bosish orqali

Yomg'ir yog'ayotgan joyga sayohat qiling

Hatto siyoh va ko'z yoshlardan ham shovqinliroq.

Erigan yamalar ostida qora rangga aylanadi,

Va shamol qichqiriq bilan yirtilgan,

II qanchalik tasodifiy bo'lsa, shunchalik aniqroq

She'rlar baland ovozda tuzilgan.

III. Pasternakning "Doktor Jivago" romani.(Siz asarning g'ayrioddiy syujeti va kompozitsiyasi haqida talabalarning hisobotlaridan boshlashingiz mumkin.)

Biz bu noodatiy asarning bir necha sahifalarini varaqlaymiz.

Butun roman Pasternakning vahiysidir, uning bugungi kundagi bizga xabari, biz ilgari sezmagan narsalarni ko'rishga majbur qiladigan xabar. Bu o‘ziga xos maktub bo‘lib, o‘zining ochiqligi, hayotga muhabbati, nasrda she’riyatni ko‘ra olish qobiliyati bilan o‘ziga tortadi. Unda eslatmalar, kundalik yozuvlar, she'rlar va shunga o'xshash xatlar mavjud.

Biz shunday xatga murojaat qilamiz - Tonining xayrlashuv maktubi.

Roman sahifalarini tahlil qilish (13-bob, 18-qism).

Sizningcha, bu xat qoidalarga muvofiq yozilganmi?

Uning na manzili, na manzili, na boshi, na xayrlashuv so‘zlari. Tonining xayollari sakrab tushdi: endi u o‘zi haqida gapiradi, endi atrofidagi voqealar haqida, keyin yana his-tuyg‘ulariga murojaat qiladi... Aftidan, u allaqachon xayrlashdi, lekin xat davom etmoqda.

Bu xat qaysi janrda yozilgan?

(Bu bizning qalbimizni titratadigan ruhning faryodi.)

Bu maktubda Yuriy Andreevich qaysi shaharda va kimning uyida ekanligini unutib yuborgan nima edi? Uning qaerdaligini va uning atrofida nima borligini unutingmi? Yozishning kuchi nimada?

Bu kelajagi bo'lmagan sevgi haqida maktub. Tonya hech qachon eriga aytmagan: "Va men seni yaxshi ko'raman ... men sendagi hamma narsani yaxshi ko'raman, foydali va foydasiz hamma narsani, barcha oddiy tomonlaringni, ularning g'ayrioddiy kombinatsiyasida aziz ... Bularning barchasi men uchun qadrli va men" Sizdan yaxshiroq odamni bilmayman". Ammo "butun qayg'u shundaki, men sizni sevaman, lekin siz meni sevmaysiz."

Yo'q, u Tonyani yaxshi ko'rardi, lekin aytishga juda kech edi...

Bu maktub Yuriy Jivagoning xotinidan olgan birinchi xati emas. Ammo u boshqalardan qanchalik farq qiladi! Bu xayrlashuv. Va bu Antonina Aleksandrovnaning butun ajoyib qalbini ta'kidlaydi: ulkan, sevishga qodir, fidoyi. Bu maktubdan oldin boshqacha tuyulgan bu ayolni go'yo yangicha ko'rib turibmiz.

Adabiyotdagi ayollar yozuvining boshqa misollarini eslang.

Talabalar bilimlarni umumlashtiradigan ayollar yozuvi namunalari bo'yicha taqdimotlar qilishlari mumkin.

Pasternak yozishni yaxshi ko'rardi va bilardi. Uning Marina Tsvetaeva bilan yozgan epistolyar romani ko‘pchilikka ma’lum: “Biz muz ustida musiqa edik...” Demak, bugun biz so‘z yuritayotgan bu maktub o‘zining samimiyligi, his-tuyg‘ularining ko‘pligi va o‘z-o‘zini butunlay inkor etishi bilan o‘zagacha tebranadigan musiqadir.

Roman ustida ishlashni tugatib, Pasternak o'z maktublaridan birida shunday deb tan oldi: “Siz nimaga erishganingizni tasavvur qila olmaysiz! O‘sha qiynagan jodugarlarning hammasi topildi, nom berildi... Hammasi ochildi, hamma narsa nomlandi, sodda, shaffof, g‘amgin. Yana bir bor yangicha ta’riflar eng aziz va muhim narsalarga, yer va osmonga, buyuk va olovli tuyg‘uga, ijod ruhiga, hayot va o‘limga...”.

Ikki kishi – u va u – bir-birini faqat maktubda topa oladi, sovuq va shamol o‘rtasida yalang‘och jon, isinib, qutqaradigan hech kimga o‘xshamagan maktubning javobsiz qolishi eng ayanchliroq.

Uy vazifasi.

Boris Pasternakning sevimli she'rini bilib oling va uni tahlil qiling.

36-37-darslar

Hayot va san'at

Poetik dunyo Boris Pasternak bizning oldimizda barcha boyligi bilan namoyon bo'ladi - bizga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan narsalar va hodisalarni yangi, ba'zan kutilmagan tomondan ochib beradigan tovushlar va uyushmalar boyligi. Pasternak she’riyati mashhur rassom va iste’dodli pianinochi oilasida voyaga yetgan shoir shaxsiyatining aksidir. Boris Pasternakning musiqaga bo'lgan muhabbati ma'lum - u hatto bastakor sifatida kelajagi bo'lishini bashorat qilishgan, ammo she'riyat uning hayotining mazmuniga aylandi. Uning she’rlarining ilk nashrlari 1913 yilga to‘g‘ri keladi. Kelgusi yilda shoirning “Bulutlardagi egizaklar” nomli ilk to‘plami nashr etiladi. Pasternak futurizmga yaqin bo'lgan, ammo simvolistlar ta'sirida bo'lgan kichik santrifüj shoirlar guruhining bir qismi edi. U o'zining dastlabki ijodini tanqid qildi va keyinchalik bir qator she'rlari qayta ko'rib chiqildi. Aytish kerakki, Pasternak, umuman olganda, she'riyatga to'liq fidoyilikni talab qiladigan mashaqqatli mehnat sifatida qaraydi:

Uxlama, uxlama, ish, ishingga xalaqit berma, Uxlama, uyquga qarshi kurash, Uchuvchidek, yulduzdek... Uxlama, uxlama, rassom, O'zingni uyquga yo'l qo'yma Sen zamon garovisan mangulik asir.

Faoliyatining dastlabki yillaridayoq Pasternak o'z iste'dodining keyinchalik to'liq namoyon bo'lgan xususiyatlarini namoyon etdi: "hayot nasrini" poetiklashtirish, tashqi zerikarli faktlar, sevgi va ijod, hayot va o'limning ma'nosi haqidagi falsafiy mulohazalar. Boris Pasternak o'z she'rlariga noyob so'z va iboralarni kiritdi - kitob tirajida qancha so'z kam bo'lsa, shoir uchun shunchalik yaxshi bo'ldi. Shuning uchun Pasternakning dastlabki she'rlari birinchi o'qishdan keyin tushunarsiz bo'lib qolishi ajablanarli emas. Shoir yaratgan obrazlarning mohiyatini tushunish uchun u yozgan so‘zlarning aniq ma’nosini bilish kerak. Va Pasternak ularning tanloviga katta e'tibor bilan qaradi. U klişelardan qochishni xohladi, uni "eskirgan" she'riy iboralar qaytardi. Shu bois uning she’rlarida eskirgan so‘zlar, nodir geografik nomlar, faylasuflar, shoirlar, olimlar, adabiy qahramonlarning o‘ziga xos nomlarini ko‘p uchratishimiz mumkin. Pasternak she'riy uslubining o'ziga xosligi ham uning noodatiy sintaksisidadir. Shoir odatiy me’yorlarni buzadi. So'zlar oddiy bo'lib tuyuladi, lekin ularning baytda joylashishi g'ayrioddiy, shuning uchun she'r bizdan uni diqqat bilan o'qishni talab qiladi. Ammo bunday sintaksis she'riy matnga qanday ekspressivlik beradi! "Blizzard" she'ri adashgan sayohatchi haqida, uning yo'lidagi umidsizlikni oshiradigan bo'ron haqida. Sayohatchining ruhiy holati oddiy so'zlar bilan ifodalanadi, lekin she'rning g'ayrioddiy ritmida aynan tashvish va chalkashlik tuyg'usi jaranglaydi, bu unga o'ziga xos sintaksis beradi. Pasternakning asl nusxasi va uyushmalari. Ular g'ayrioddiy, ammo aynan shu narsa ularni chinakam yangi qiladi. Ular shoir tasvirlagan obrazning o‘zi ko‘rganidek namoyon bo‘lishiga yordam beradi. "Eski bog'" she'rida aytilishicha, "jazolovchi to'qqiz kishi daraxtlardan tarqalib ketadi. Va keyin biz quyidagi qatorlarni topamiz:

Kasılmalar shafqatsiz og'riqlar bilan kuchayadi, shamol kuchayib boradi, g'azablanadi va to'qqizlarning roklari uchadi, qora to'qqizta klublar.

Ushbu she'rning tasviri bir qarashda ko'rinadiganidan chuqurroqdir. Shoir bu yerda uch atamali qiyosdan foydalanadi: rooks - to'qqizta klub - samolyot. Gap shundaki, she’r 1941-yilda, unda nomlari ko‘rsatilmagan samolyotlar to‘qqizta uchib, ularning tartiblari shoirga to‘qqizta to‘qmoq va kaltakni eslatgan bir paytda yozilgan. Murakkab assotsiativ turkum Pasternak she'riyatining o'ziga xosligi. M.Gorkiy bu haqda Pasternakga shunday deb yozgan edi: “Ko‘p narsa ta’sirli, lekin ko‘pincha o‘z obrazlaringiz va til, so‘z bilan kurashingizning bog‘lanishini tushunish qiyin kechadi, sizni charchatadi”. Va yana: “Ba’zida men dunyoning betartibligi sizning ijodingiz kuchini yengib o‘tishini va unda aynan tartibsizlik, nomutanosiblik sifatida aks etishini afsus bilan his qilaman. Bunga javoban Pasternak shunday deb yozgan edi: “Men doim soddalikka intilganman va unga intilishdan hech qachon to‘xtamayman.” Shoirning etuk lirikasida haqiqatan ham ifoda ravshanligi, fikr teranligi bilan uyg‘unlashgan: “Hamma narsada men eng muhim narsaga erishmoqchiman. mohiyati. Ishda, yo'l izlashda, dildan to'polonda. O‘tgan kunlarning mohiyatiga, ularning sababiga, poydevoriga, ildiziga, o‘zagiga. Shoir bilan kechgan evolyutsiya hamma narsaning asl mohiyatiga yetishni istagan ijodkorning tabiiy yo‘li edi. Boris Pasternak ijodida insonning ma’naviy olamini, jamiyat va tabiatning rivojlanish qonuniyatlarini anglash asosiy o‘rin tutadi. Uning she’rlari ko‘p jihatdan hayot masalalari haqida fikr yuritishga asos bo‘lib xizmat qiladi. Bu erda, masalan, "Bekat" she'ridan parcha:

Poyezd stantsiyasi, uchrashuvlarim va ajralishlarimning yonmagan qutisi, isbotlangan do'st va ko'rsatuvchi, buning xizmatlarini sanab bo'lmaydi ...

Oyatning tasviriy va ovozli ifodaliligi, majoziy tizimning individual o'ziga xosligi - bular Pasternak she'riyatining o'ziga xos xususiyatlari. Bu shoirni tanib olish mumkin. U iste’dodli ijodkor, zukko suhbatdosh, shoir-fuqaro. Ma'lumki, uning ijodiy yo'li oson bo'lmagan: u qoralangan va ta'qib qilingan ("Doktor Jivago" romanini yozganidan keyin). O‘sha kunlarda Pasternak yozadi: Adashib qoldim, qalamdagi jonivorday: Qani xalq, iroda, nur, Ortimda quvish shovqini, yo‘lim yo‘q. Men qanaqa iflos nayrang qildim, men qotil va yovuzmanmi? Yurtimning go‘zalligidan butun dunyoni yig‘ladim. Boris Pasternakning buyuk adabiy iste'dodi 1958 yilda uni mukofotlash orqali tan olingan Nobel mukofoti"Zamonaviy lirik she'riyat va buyuk rus nasrining an'anaviy sohasidagi ajoyib xizmatlari uchun". Keyin Pasternak bu mukofotdan voz kechishga majbur bo'ldi. 1989 yilda u vafotidan keyin shoirga qaytarildi. Boris Pasternakning adabiy merosi nafaqat rus tilida, balki jahon madaniyatida ham muhim ahamiyatga ega, desak xato bo‘lmaydi.

Pasternakning tarjimai holi
"Fevral" she'rini tahlil qilish
"Bahor" she'rini tahlil qilish
Pasternakning ilk lirikasi xususiyatlari
"Gamlet" she'rini tahlil qilish
Pasternakning "Qish kechasi" she'rini tahlil qilish
Pasternakning kech lirikasi xususiyatlari

M. Tsvetaeva Pasternak haqida shunday dedi: “Pasternakni to‘liq tushungan odam qani? Pasternak - bu sir, allegoriya, koddir."

Darhaqiqat, Pasternak murakkab shoirdir. Ba'zan murakkab o'quvchi, adabiyotshunos yoki yozuvchi uchun rassomning she'riy obrazlari olamiga kirib borish qiyin bo'lsa, bolalar haqida nima deyish mumkin. Pasternakning dastlabki she'rlariga duch kelgan talabalar ko'pincha: "Go'zal, ammo tushunarsiz" deb aytishadi.

Maktabda shoir lirikasini o‘rganishda Pasternak obrazlarini o‘quvchilarga tushunarli va tushunarli qilish, ularni shoir shaxsiyati bilan tanishtirish, ijodkorning she’riy dunyosining o‘ziga xosligini ko‘rsatish zarur.

Qisqacha Rezyume Pasternak o'sgan oilasi va u ergashishga harakat qilgan hayot yo'llari haqida so'z san'atkori sifatida uni nima shakllantirganini tushunishga yordam beradi.

Shoirning lirikasi haqida, albatta, uning dastlabki she'rlaridan boshlagan ma'qul: ularda juda ko'p metaforalar, o'zgaruvchan tushunchalar, tezkorlik va bosim mavjud. Bu erda bolalarga Pasternakning she'riy uslubi 1940 yillarning ikkinchi yarmida keskin o'zgarganligini tushuntirish kerak, shuning uchun adabiyotshunoslar shartli ravishda erta davr shoirning ijodi 1940 yilgacha, garchi bu vaqtga kelib Boris Leonidovich 50 yoshga to'lgan edi.

“Fevral” she’rini tahlil qilish.

She'r 1912 yilga to'g'ri keladi. Bu shoirning ilk she’rlaridan biridir.

Pasternak ko'pincha o'z she'rlarida manzarani ma'lum bir lahzaga - yilning vaqtiga yoki kunning vaqtiga bog'lagan, go'yo sodir bo'layotgan voqealarning haqiqatini ko'rsatgan. Xullas, “Fevral” she’rida lirik qahramon fasl almashishini, tabiatdagi buzilishlarni keskin his qiladi.

Keling, matnga murojaat qilaylik va lirik qahramonning tabiat holati va ruhi holatini tavsiflovchi so'zlarni yozamiz. Natijada shunday rekord bo'ladi.

Tabiat holati: bahorda qora yonayotgan momaqaldiroq, yomg'ir, ko'lmaklar, erigan joylar, shamol.

Ruhiy holat: yig'lash, yig'lash ko'z yoshlari, quruq qayg'u, yig'lash.

Bu so'zlar qanday ruhiy holatni bildiradi? (lahza eng yuqori kuchlanish, his-tuyg'ularga to'la.)

Shoir qachon bunday holatni boshdan kechiradi? (Ilhom kelganda, ijodiy jarayonda.)

She’rning oxirgi ikki misrasini qanday tushunasiz? (Ilhom kelganda she'rlar tug'iladi.)

Tabiat tasvirlari lirik qahramonning holati bilan qanday bog'liq? (Ular yordam berishadi
lirik qahramonning his-tuyg'ularini etkazish.)

“Pasternak koinot mo‘jizasiga qoyil qolgan va o‘zini uning bir qismi sifatida his qilgan holda, insonning chuqur kechinmalarini samimiy manzara eskizlari orqali yetkazgan. Shuning uchun biz ustozning har bir she’rini bittasining rivoji sifatida qabul qilamiz umumiy mavzu- dunyoning go'zalligi mavzulari, vaqt va makonning istalgan nuqtasida "ma'lum bir energiyaning kondensatsiyasi".

Lirik qahramon holatini bildiruvchi fe’llarning shakliga qarang.

Fe'llar infinitivda; Ushbu fe'l shaklining ma'nosi "harakatga taklif" dir. Darhaqiqat, she’rda shaxs olmoshlari yo‘q, lirik qahramon tevarak-atrofdagi olam tazyiqi, uyg‘onuvchi tabiat shoirni ilhomlantirib, ijodkorlikka chorlashdan oldin orqaga chekinadi.

Pasternakning tabiati, xuddi inson ruhiyatlangani kabi, ruhanlashtirilgan. U murakkab ruhiy hayot kechiradi”. Bahor tabiati lirik qahramonning kayfiyatiga mos keladi. U ilhom manbai va she'riy ijoddir. Shoir tabiatni qanchalik chuqur his qilsa, she’rlar shunchalik o‘z-o‘zidan, “tasodifiyroq”, “aniqroq” bo‘ladi. Uyg'onishga tayyorlanayotgan fevral tabiati grafik chizma sifatida tasvirlangan: o'sib borayotgan kun yorug'ida erigan yamalar, siyoh, kuygan noklar (qoralar) qora - bularning barchasi qahramonning holatini aks ettiradi.

She’r fonetik jihatdan qanday tashkil etilgan? Uni qanday tovushlar to'ldiradi? She'riy satrlar tovushlar bilan to'ldiriladi. Muallif alliteratsiya texnikasidan foydalanadi. P tovushining takroriy takrorlanishi shovqin-suron, shahar shovqini, gurillagan shilinish va g'ildiraklarning chertishini keltirib chiqaradi. Va eng muhimi, qo'ng'iroqlarning jiringlashi yaxshi xabardir! She’rdan o‘xshatish va metaforalarni toping. "Pasternak badiiy tizimining eng yorqin o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu she'rning metaforik boyligidir.

Shoirning ilk she’rlarida ko‘p uchraydigan qiyos va metaforalar ko‘pincha o‘zboshimchalik, hatto tushunarsiz bo‘lib ko‘rinadi: qo‘g‘irchoqlar daraxtlardan kuygan nokdek quladi, shamol teshmaydi, ularning faryodidan yirtilib ketadi. Shoirning o‘zi fevral oyining erishi haqida hayajon bilan emas, yig‘lab yozadi va hokazo... Biroq, aynan shunday noodatiy improvizatsiya qilingan obrazlar oddiy va oson tushuniladigan obrazlarga qaraganda ancha yorqinroq va aniqroqdir: muallifning individualligi ularda to‘liq namoyon bo‘ladi”.

She’rning umumiy hissiy kayfiyati qanday? Fikringizni isbotlang. Bu she’r bahor va ijod haqida. Bahor hayotning uyg'onishi ramzi, xushxabar - qo'ng'iroqlarning jiringlashi, g'ildiraklarning quvnoq chertishi bayram tuyg'usini yaratadi, ko'z yoshlari - ruhning poklanishi ramzi. Umumiy kayfiyat
she’rlar hayotni tasdiqlovchi, optimistik.

“Bahor” she’rini tahlil qilish.

Ijodkorlik mavzusini davom ettirib, keling, "Bahor" she'riga murojaat qilaylik "Buyrak nima, nima
yopishqoq suzuvchi shlaklar...", 1914).

Unda shoir savollarga javob beradi: “She’riyat nima? Shoir qanday va nima haqida yozishi kerak?”.

Birinchi ikki to‘rtlikdan o‘xshatish va metaforalarni toping. (Kurtaklari shlakka o'xshaydi; "o'rmonning nusxalari kuchayib ketdi" - qushlarning qushlari; "o'rmon tukli halqumlar bilan tomoqqa tortilgan, xuddi lasso bilan bufalo kabi ..." tasvirlarning metaforik boyligi va kutilmaganligi.)

Uchinchi to‘rtlikdagi she’riyat nimaga qiyoslanadi? (So'rg'ichlarda shimgich bilan.)

Shimgich - so'rg'ichlar bilan dengiz tubiga yoki toshga yopishgan suv hayvonidir. Shimgichning yumshoq, shimgichli yadrosi namlikni yaxshi qabul qiladi. Bu yerda hayotni o‘ziga singdiruvchi she’rning shimgichga o‘xshatilgani yaqqol ko‘rinadi.

Pasternak ijodining o‘ziga xos xususiyatlaridan biri, adabiyotshunos olimlar ta’kidlaganidek, Pasternak dunyoni nasr yordamida she’rlaydi, bu uning she’riyatiga o‘zgacha soddalik va haqiqat baxsh etadi.

Pushkin prozaizmni odatda she’riy, she’riy nutqda qo‘llanilmaydigan, nasr, so‘zlashuv tiliga xos bo‘lgan so‘zlar deb atagan: “... Orzular qaynayapti – Men yana baxtiyorman, yosh,/ Yana hayotga to‘lganman – vujudim shunday. / (iltimos, keraksiz prozaizmni kechiring) " "Kuz").

Pasternakning fikricha, she'riyat nima? She’rning oxirgi to‘rtligi qanday tushuniladi? Uni boshi bilan solishtiring.

"Va ma'lum bo'lishicha, Pasternakning so'zlariga ko'ra, she'riyat hamma narsada eriydi, u "oyoqlaringiz ostidagi o'tlarda dumalaydi". Shoirning vazifasi bezovta qilmaslik, qo'rqitmaslik, tabiat tomonidan chiqarilgan, isrof bo'lgan narsalarni quloq, burun, ko'zga aylantirish va o'ziga singdirishdir.

Shoir so'rg'ich shimgichdir. U faqat hayot buyurgan narsani yozadi. Bu Pasternakning estetikasi” (A. Yakobson).

"She'riyat sizning oyoqlaringiz ostidagi o'tlarda yotadi, shuning uchun uni ko'rish va uni erdan olish uchun faqat engashingiz kerak" (Pasternak).

Shoir avvaliga kuzatuvchi bo‘lib, go‘zallikni buzishdan qo‘rqadi, keyin g‘ayratli ijodkor, tabiat olamini so‘z bilan qayta tiklaydi. “Oxirgi satrlar maxsus kalitda yangraydi, agar yirtqich bo'lmasa, har holda, ochko'z. Ularda ochko'zlikni eshitishingiz mumkin. Va to'kilmasligi, qimmatbaho namlikni saqlab qolish uchun ilgari kerak bo'lgan qo'rqoqlik, hurmatli daxlsizlik yo'q.

Quloqlar, burun teshiklari va ko'zlar uni shimgichga, ruhga pompalaganda. Va namlik yig'ilganda, uni siqib chiqarish uchun kuchli, ochko'z qo'llar kerak bo'ladi. Va Pasternak shunday deydi: "San'at - bu ko'zning jasorati, jozibadorligi, kuch-qudrati va o'ziga jalb qilishdir." Va bu ikkala xatti-harakat faqat birgalikda xristian kamtarligidir ("Tabiat, dunyo, koinotning yashirin joyi, men sizning uzoq xizmatingizga xizmat qilaman, yashirin titroq bilan tutdim, men baxtning ko'z yoshlari bilan turaman ..." ) va butparast, ochko'zlik namoyon bo'lishi: "San'at - bu ko'zning jasorati ..."

Faqat bu ikki harakat birgalikda olinganda shoirga hayotga nisbatan alohida huquqlar beradi va uni shu bilan qisqa muddatga qo‘yadi» (A. Yakobson). Ijod mavzusini ochib beruvchi ikkita she’rni tahlil qildik. Va ikkalasi ham tabiat haqida.

Pasternakning tabiatni tasvirlashning o'ziga xos usuli borligini yuqorida aytdik. Uning she'rlarida u ma'naviyatlangan, insoniy tuyg'ular bilan sug'orilgan va mumkin
his qilish, hamdardlik bildirish. Qahramonning ichki kechinmalari, eng murakkab falsafiy savollari, hayotning to‘liqligi va dunyoning rang-barangligi tabiat orqali, to‘g‘rirog‘i, tabiatning o‘zi tomonidan ochib beriladi. Muallif tabiat haqida, tabiat esa muallif haqida gapiradi.

Pasternak lirikasida markaziy oʻrin tabiatga tegishli. Bu she’rlarning mazmuni oddiy manzara chizmalariga qaraganda kengroqdir. Bahor va qish haqida, yomg'ir va quyosh chiqishi haqida gapirganda, Pasternak hayotning o'zi, dunyo borligi haqida gapiradi, hayotga ishonchni e'tirof etadi, bu bizga ko'rinadigandek, uning she'riyatida hukmronlik qiladi va uning axloqiy asosini tashkil qiladi. Uning talqinida hayot shartsiz, abadiy, mutlaq, hamma narsani qamrab oluvchi element va eng buyuk mo''jizadir. Mavjudlik mo''jizasidan hayratda qolish - bu uning qotib qolgan pozasi
Parsnip. Doim hayratda, kashfiyotidan hayratda: "Bu yana bahor."

Pasternak asaridagi landshaft ko'pincha endi tasvir ob'ekti emas, balki harakat mavzusidir. Bosh qahramon va voqealar dvigateli” (A. Sinyavskiy).

"Demak, Pasternakdagi tabiat muallif nomidan gapiradi va ishlaydi. Ammo shunchalik tabiiy va to'g'ridan-to'g'ri, bu o'z-o'zidan ko'rinadi o'z nomi. "Men bahor haqida gapirmayapman, lekin bahor men haqimda." Men aytaman: "harakat qiladi" va ta'kidlayman: "tabiat harakat qiladi" (A. Yakobson).

Tabiat inson o'rniga qanday harakat qilishini Pasternakning 1917 yildagi "Mening singlim - hayot" to'plamidagi "Momaqaldiroq, abadiy ..." she'rida aniq ko'rish mumkin.

Bu she’r uchun faqat bitta savol beriladi: tabiat qaysi she’r satrlarida agent sifatida namoyon bo‘ladi?

Uchta she'rni tahlil qilib, biz oraliq natijani chiqaramiz.

Pasternakning dastlabki qo'shiqlarining xususiyatlari:

— Asarning metaforik boyligi.

— metafora va qiyoslarning yorqinligi va noodatiyligi.

— Prozaizmlar yordamida dunyoni poetiklashtirish.

- Tabiatning ma'naviyati. Tabiat muallif nomidan harakat qiladi.

— She’riy nutqning chaqqonligi, shiddati.

Pasternakning kech qo'shiqlari haqida suhbatni muallifning so'zlari bilan boshlash mumkin.
Pasternakning ta'kidlashicha, uning uslubi 1940 yildan keyin keskin o'zgargan. Bu vaqt chizig'i tasodifiy emas. Pasternak Sovet mamlakatida yashaydi, bu erda o'z nuqtai nazariga ega bo'lish xavfli. 1936 yilda shoirni ta'qib qilish boshlandi: u endi nashr etilmadi, rasmiy matbuotda sovet mehnatkash hayotini ulug'lamagani uchun keskin tanqid qilindi.
besh yillik reja

Boris Leonidovich Peredelkinoda nafaqaga chiqadi, to'rt yil davomida deyarli hech qanday she'r yozmaydi va tarjimalar bilan shug'ullanadi. Meyerxold undan teatrda qo'yish uchun Shekspirning "Gamlet" tragediyasini tarjima qilishni so'raydi. Meyerxold hibsga olinadi, lekin Pasternak o'z ishidan voz kechmaydi. Tarjimani tugatgandan keyin yozadi
"Gamlet" she'ri.

“Gamlet” she’rini tahlil qilish.

1946 yilgi "Gamlet" she'ri "Doktor Jivago" romanining yakuniy qismini ifodalovchi tsiklni ochadi. Bu Pasternakning keyingi davrining asosiy asarlaridan biridir. Bu she’rning o‘ziga xos jihati lirik qahramonning serqirraligidir.

Asarning lirik qahramoni o‘zini Gamlet rolini ijro etayotgan aktyordek his qiladi.

Nima deb o‘ylaysiz, she’rda jahon adabiyotining aynan shu obrazi namoyon bo‘ladi?

Gamlet oldida turgan muammolar XX asrda ham dolzarbligicha qolmoqda. Shekspir fojiasi qahramoni “Daniya qirolligida nimadir chirigan”ligini, axloqiy asoslar barbod bo‘lganini ko‘rdi: akasi akasiga qo‘l ko‘tardi, Gamletning onasi otasiga xiyonat qildi, Gamlet har tomondan yolg‘on va ikkiyuzlamachilik bilan o‘ralgan, “so‘zlar”. , so'zlar, so'zlar." U yovuzlikni o'z hayoti evaziga ham mag'lub etishi kerakligini tushunadi va bu jasorat va qurbon qilishga tayyorlikni talab qiladi.

She’rdagi lirik qahramon obrazi noaniq. Buning ortida muallifning o‘zi yashiringan. Pasternak ijodining mashhur tadqiqotchisi Anatoliy Yakobsonning ta'kidlashicha, Boris Leonidovich san'atni hayotni o'rganish vositasi sifatida tushungan, uning yakuniy maqsadi insonni yuksaltirish, inson baxti va odamlarning baxtiga erishishdir. yuqori bahoga olingan: “San'at kimga qaratilgan bo'lsa, bizga nisbatan mehribon narsadir. Bizga berganlarga, san'atkorlarga nisbatan juda shafqatsiz narsa. Chunki shoir o‘z kashfiyotlarini amalga oshirishda nafaqat og‘zaki material, balki asab va miya, qon deb atalgan materialni ham sarflaydi”.

O'z she'rlarida Pasternak bu haqda bir necha bor gapirgan.

Oh, bu sodir bo'lishini bilsam edi
Men debyut qilishni boshlaganimda,
Qon o'ldiradigan chiziqlar,
Ular sizning tomog'ingizdan o'tib, sizni o'ldirishadi!

Bu fon bilan hazillardan
Men qat'iyan rad etardim.
Boshlanish juda uzoq edi
Shunday qilib, qo'rqoq birinchi qiziqish.

Ammo keksalik - bu Rim
Ekskursiyalar va g'ildiraklar o'rniga
Aktyordan o'qishni talab qilmaydi,
Va jiddiy o'lim.

Qachonki chiziq tuyg'u bilan belgilansa,
Sahnaga qul yuboradi,
Va bu erda san'at tugaydi,
Va tuproq va taqdir nafas oladi.

Va, albatta, lirik qahramon obrazi "Doktor Jivago" romanining bosh qahramoni obraziga mos keladi. Siz hali roman bilan tanish emassiz, lekin oldinga qarab shuni aytamanki, Yuriy Jivago ham poydevori qulagan dunyoga duch keladi.

Qahramon bu dunyo bilan qarama-qarshilik o'lik xavfli ekanligini, ba'zida inson mohiyatini faqat o'z hayoti evaziga saqlab qolish mumkinligini tushunadi. Shunday qilib, biz asarning lirik qahramoni Gamlet, aktyor va shoirning o'zi va Yuriy Jivago ekanligini ko'ramiz.

Teatr obrazi qanday yaratiladi? Bu rasm aniqmi?

So‘zlar: g‘ulom, sahna, durbin, rol, drama – teatr obrazini yaratadi. Teatr qiyofasi ko'p ma'noga ega. U hayot tushunchasini o'z ichiga oladi. She’r qahramoni “eshik ramkasi”ga suyanib, asrning aks-sadosini ushlaydi, demak, “hozir yana bir drama bor”. Asr sahnasida hayot dramasi o'ynaladi. Shekspir: "Butun dunyo sahna, undagi odamlar esa aktyorlardir" dedi. Qahramonimiz esa hayotning tartibsizliklariga qarshi turadigan, yuksak ma’naviy qadriyatlarni himoya qilishi lozim bo‘lgan haqiqiy shaxs, o‘z davri vakilidir.

Sizningcha, qahramon bu dunyoga kelganida nimani his qiladi? Dunyoning qahramonga munosabati qanday?

Dunyo qahramonga “kecha zulmatini”, zulmat, betartiblik, yovuzlik va “o‘qda minglab durbinlar”ni “ko‘rsatgan” unga qaratilayotgan va har daqiqada o‘q otishga shay turgan miltiqlarning tumshug‘iga o‘xshardi.

Qahramon yolg'izlikni va kelajak uchun tashvishni boshdan kechiradi. U dushman dunyoga duch keladi va bunday kurashda qurbonlik qilishga tayyor bo'lishi kerakligini tushunadi.

Ikkinchi to'rtlikda lirik qahramonning qanday yangi obrazi paydo bo'ladi? (Bu erda Masihning surati paydo bo'ladi.) Keling, Getsemaniya bog'idagi Xushxabar voqealarini eslaylik va Injil matnini o'qib chiqaylik.

Sheʼrdan Xushxabarni aks ettiruvchi satrlarni toping. "Va lirik qahramon obrazining yana bir ma'nosi shu bilan bog'liq: odamlarning najoti uchun eng katta qurbonlik - Masihning qurbonligi haqida fikr paydo bo'ladi. Shu sababli, Gamlet monologida yangi xususiyatlar paydo bo'ladi - uning so'zlari: "Agar iloji bo'lsa, Abba Ota, bu kosani o'tib keting" - bu Xushxabardan to'g'ridan-to'g'ri iqtibos: "Abba Ota! Siz uchun hamma narsa mumkin; Bu kosani Mening oldimdan o'tkazing ... "

""Kosa" so'zi an'anaviy ramzdir majoziy ma'no bu hayotni to'ldiradigan taqdirdir. Hayot "to'liq kosa" bo'lishi mumkin yoki qayg'u bilan to'lishi mumkin: "achchiq kosani ichish" - azob chekish, "o'lik kosani ichish" - o'lish. Esingizda bo'lsa, Quddusga kirishdan oldin Iso shogirdlari Yuhanno va Yoqubdan: “Men ichadigan kosadan sizlar ham ichasizmi?” — deb so'ragan. Bu erda ham, Masihning ibodatida ham bu so'z ramziy ma'noga ega. U yaqinlashib kelayotgan azob-uqubatlar va o'lim haqida biladi va "Unda yozilganidek" bajarishi kerakligini tushunadi.

Andrey Rublevning "Uchlik" belgisini ham eslang: stol ustidagi kosa Masihning yaqinlashib kelayotgan qurbonligining ramzi va uning atrofida o'tirgan figuralar Xudoning uchta yuzidir - ular o'zaro sevgi va yuksak kamtarlik, qurbonlikka tayyorlik bilan to'la."

Iso kosa uchun qilgan ibodatini shunday so‘zlar bilan yakunlaydi: “Agar bu kosa Mendan o‘tib ketmasa, uni ichmasam, Sening irodang bajo bo‘lsin”. Xuddi shunday, she'r qahramoni taqdir unga qiyin rol tayyorlab qo'yganini tushunadi va undan qochishni xohlaydi: "Bu safar meni ishdan bo'shating". Ammo fojia muqarrar va u o'zini qurbon qilishga tayyor: "harakatlarning tartibi o'ylab topilgan va yo'lning oxiri muqarrar".

Oxirgi satr bizni yana xushxabar kontekstiga qaytaradi: “hamma narsa farazizmga, ya'ni yolg'onga, ikkiyuzlamachilikka va rasmiyatchilikka botib ketmoqda”. Siz esa she’rni rus maqoli bilan tugatasiz: “Tirik hayot – o‘tadigan dala emas” va bizning mamlakatimizning avtoritar davlat davridagi hayoti yana oldimizda paydo bo‘ladi.

Pasternak bu fakt va hodisalarning tasodifiy masala emasligini tushunadi turli davrlar, "Bir paytlar Masih tomonidan bosib o'tilgan va o'sha paytdan beri insoniyatning eng yaxshi vakillari tomonidan tanlangan ruhiy yo'l jamiyatida - qurbonlik yo'li.

Bundan tashqari, Pasternak ikki ming yil oldingi holatlarni (shuningdek, O'rta asrlar, Uyg'onish davri va XX asr boshlari kabi) hozirgi kunga to'g'ridan-to'g'ri o'tkazmaydi: bu holatlar vaqt pardasi orqali porlayotganga o'xshaydi, ularning o'rnini bosa olmaydi. bir-biriga, lekin ajralmas bir butunga birlashadi. Shunday qilib, vaqtning o'zi engib o'tadi: asrlar oldin sodir bo'lgan narsa bu erda va hozir sodir bo'lmoqda va hech qachon o'tmaydi, abadiy bo'ladi."

Keling, Pasternakning dastlabki lirikasi xususiyatlarini eslaylik va muallifning uslubi qanday o'zgarganini ko'raylik. Bu she’rda majoziy boylik, manzara yo‘q. Birinchi to'rtlikda muallif "eshik ustuni" prozaizmidan foydalanadi. Kundalik tafsilotlarning she'rning yuksak ma'naviy ma'nosi bilan uyg'unligi Pasternak poetikasining o'ziga xos xususiyatidir. She’rdagi keskinlik satrdan misraga kuchayib boradi.

"Doktor Jivago" romanining yakuniy qismidagi yana bir she'r - "Qish kechasi".

Pasternakning "Qish kechasi" she'rini tahlil qilish.

Bo'ron va sham tasvirlarining ramziy ma'nosini tushuntiring. Qarama-qarshi ranglar bilan ikki xil dunyoga tegishli chiziqlarni ajratib ko'rsatish.

Sham - tinchlik, uy, farovonlik ramzi. Qor bo'roni - tartibsizlik, inqilob, fuqarolar urushi ramzi.

Qarang: chiziqlar doimo o'zgarib turadi. Hammasi qor bo'roni bilan boshlanadi, u oldingi planda, keyin shamning tasviri paydo bo'ladi va keyin ular bir-birini almashtiradilar. Siz va men bilamizki, bu shunchaki sham va qor bo'roni emas, bu ikki dunyo: yorug'lik dunyosi, iliqlik, uy farovonligi, sevgi va sovuq, tashvish, xavf dunyosi.

Bu dunyolar o'rtasidagi munosabatlar qanday?

Xaos cheksizdir: "Bo'r, butun er yuzida, barcha chegaralargacha", bu dunyodagi hamma narsa unga bo'ysunadi va faqat bitta mo'rt sham unga qarshi turishga harakat qiladi. Keling, muallif ikki dunyoni qanday so‘zlar bilan tasvirlaganini ko‘raylik. Blizzard olami: butun dunyo bo'ylab qor yog'di, har tomonga qor yog'di, yoriqlar uchib ketdi, qorli tumanda hamma narsa yo'qoldi, kulrang va oq, fevral oyida butun oy qor yog'di. Sham dunyosi: yoritilgan shift, soyalar, ikkita poyabzal, burchak, ko'z yoshlar, tungi chiroq, libos.

"Boris Pasternak she'rida hayotning eng yuqori ko'rinishi sifatida yerdagi sevgining chuqur ma'nosini ko'rish mumkin. U jismoniy va ruhiy, vaqtinchalik va abadiy, inson va farishtani kesib o'tadi.

She'rda nasroniy ramzlari mavjud: "farishta kabi ko'tarilish", "xochda ikki qanot", "qo'llarning kesishishi", ya'ni sham ham Ilohiy sevgining ramzidir. Faqat sevgi, yer yuzidagi eng yorqin va eng musaffo tuyg'u bo'ron olamiga qarshi tura oladi va o'zining yo'qotgan ma'nosini xira olamga qaytara oladi.

(She’r antiteza asosida qurilgan, anafora va refren ishlatiladi: “Stol ustida sham yonardi, sham yonardi”).

Bu she’rda Pasternakning she’riy uslubi qanday namoyon bo‘ladi?

(Oddiy taqdimot uslubi, chuqur tasvirlar-ramzlar, tabiat asarning lirik qahramoni bilan harakat qiladi va to'qnash keladi.)

Keling, Pasternakning kech lirikasi xususiyatlarini umumlashtirib, nomlaylik.

— Taqdimotning soddaligi va shaffofligi.
— Kichik miqdor metafora.
— Tasvirlarning chuqurligi va ramziyligi.
— Lirikadagi xristian motivlari.
- Tabiatning ma'naviyati.
— Tezlik, keskinlik, she’riy matnlar.
— Prozaizmlar yordamida dunyoni poetiklashtirish.

Pasternakning ilk va kech lirikasi xususiyatlarini ajratib ko‘rsatishda uning she’riy uslubining birligini ta’kidlash lozim.

Erta va kechki Pasternak o'rtasidagi barcha farqlar uchun umumiylik bu farqlarga qaraganda ancha chuqurroq va muhimroqdir. Shuning uchun Pasternakning she'riy dunyosining yaxlitligi jiddiy tanqidchilar va adabiyotshunoslarning hech birida shubha tug'dirmaydi.

0 / 5. 0

Boris Pasternak lirikasining badiiy o'ziga xosligi. Maktab o'quvchisiga yordam berish uchun Boris Pasternak qo'shiqlari - she'riy dunyoqarashning o'ziga xosligi