Historie Mongolů od starověku. Staří Mongolové nebyli tak početní, ale zvítězili díky vojenskému umění a efektivitě

Hlavní důvod sporu, který vznikl kolem velikosti mongolské armády, spočívá ve skutečnosti, že historici 13.-14. století, jejichž díla by se právem měla stát primárním zdrojem, jednomyslně vysvětlovali nebývalý úspěch nomádů drtivým počtem. Konkrétně maďarský dominikánský misionář Julian poznamenal, že Mongolové „mají takové množství bojovníků, že je lze rozdělit na čtyřicet částí, a na zemi není žádná moc, která by byla schopna odolat jedné z nich“.

Jestliže italský cestovatel Giovanni del Plano Carpini píše, že Kyjev obléhalo 600 tisíc pohanů, pak maďarský historik Simon poznamenává, že do Maďarska vpadlo 500 tisíc mongolsko-tatarských válečníků.

Řekli také, že tatarská horda zabírá prostor dvacet dní cesty na délku a patnáct na šířku, tzn. To znamená, že bude trvat 70 dní, než to obejít.

Pravděpodobně je čas napsat pár slov o pojmu „Tatarové“. V krvavém boji o moc nad Mongolskem zasadil Čingischán mongolskému kmeni Tatarů krutou porážku. Aby se vyhnuli pomstě a zajistili svým potomkům klidnou budoucnost, byli zlikvidováni všichni Tataři, kteří se ukázali být vyšší než náprava kola vozu. Z toho můžeme usoudit, že Tataři jako etnikum zanikli počátkem 13. století.

Krutost rozhodnutí je zcela pochopitelná z hlediska a morálních zásad té doby. Tataři najednou pošlapali všechny zákony stepi, porušili pohostinnost a otrávili otce Čingischána - Yesugei-baatura. Dlouho předtím se Tataři, kteří zradili zájmy mongolských kmenů, podíleli na zajetí mongolského chána Khabula Číňany, kteří ho popravili sofistikovanou krutostí.

Obecně Tataři často vystupovali jako spojenci čínských císařů.
Je to paradox, ale asijské a evropské národy souhrnně nazývaly všechny mongolské kmeny Tatary. Je ironií, že pod jménem kmene Tatarů, který zničili, se Mongolové stali známými celému světu.

Autoři třídílné „Historie Mongolské lidové republiky“ si vypůjčili tyto figurky, o nichž při pouhé zmínce běhá mráz po zádech, a tvrdí, že na Západ odešlo 40 tumenů válečníků.
Předrevoluční ruští historici mají tendenci vyjmenovávat ohromující čísla. Zejména N. M. Karamzin, autor prvního zobecňujícího díla o dějinách Ruska, ve svých „Dějinách ruského státu“ píše:

„Batijevova síla nesrovnatelně předčila naši a byla jediným důvodem jeho úspěchu. Noví historici marně mluví o nadřazenosti Mughalů (Mongolů) ve vojenských záležitostech: staří Rusové, kteří po mnoho staletí bojovali buď s cizinci, nebo se spoluobčany, nebyli podřadní jak v odvaze, tak v umění vyhlazovat lidi. tehdejších evropských národů. Ale čety knížat a města se nechtěly sjednotit, jednaly zvlášť a zcela přirozeně nemohly odolat půl milionu Batyevů: neboť tento dobyvatel neustále rozmnožoval svou armádu a přidával k ní poražené.

S. M. Solovjov určuje velikost mongolské armády na 300 tisíc vojáků.

Vojenský historik z období carského Ruska, generálporučík M.I. Ivanin, píše, že mongolská armáda se zpočátku skládala ze 164 tisíc lidí, ale v době invaze do Evropy dosáhla grandiózního čísla 600 tisíc lidí. Jednalo se o četné oddíly vězňů vykonávajících technické a jiné pomocné práce.

Sovětský historik V.V Kargalov píše: „Číslo 300 tisíc lidí, které obvykle nazývali předrevoluční historikové, je kontroverzní a nafouknuté. Některé informace, které nám umožňují zhruba posoudit velikost Batuovy armády, jsou obsaženy ve „Sbírce kronik“ perského historika Rašída ad-Dina. V prvním svazku tohoto obsáhlého historický esej poskytuje podrobný seznam mongolských jednotek, které zůstaly po smrti Čingischána a byly rozděleny mezi jeho dědice.

Celkově velký mongolský chán zanechal svým synům, bratrům a synovcům „sto dvacet devět tisíc lidí“. Rashid ad-Din nejen určuje celkový počet mongolských jednotek, ale také naznačuje, kteří z chánů - dědiců Chingns Khan - a jak přijali válečníky pod svou podřízenost. Proto, když víme, kteří khanové se zúčastnili Batuovy kampaně, můžeme zhruba určit celkový počet mongolských válečníků, kteří s nimi byli na kampani: bylo jich 40–50 tisíc. Je však třeba vzít v úvahu, že ve „Sbírce kronik“ mluvíme pouze o samotných mongolských jednotkách, čistokrevných Mongolech, a kromě nich v armádě mongolských chánů bylo mnoho válečníků z dobytých zemí. Podle italského Plano Carpiniho tvořili Batuovi bojovníci z dobytých národů přibližně ¾ armády, takže celkový počet mongolsko-tatarské armády připravené na tažení proti ruským knížectvím lze určit na 120-140 tisíc lidí. Toto číslo je potvrzeno následujícími úvahami. Obvykle při kampaních cháni, potomci Čingisa, veleli „tumen“, tedy oddělení 10 tisíc jezdců. Batuovy kampaně proti Rusku se podle svědectví východních historiků zúčastnilo 12-14 „čingisidských“ chánů, kteří mohli vést 12-14 „tumenů“ (tj. 120-140 tisíc lidí).

„Taková velikost mongolsko-tatarské armády zcela postačuje k vysvětlení vojenských úspěchů dobyvatelů V podmínkách 13. století, kdy již několikatisícová armáda představovala významnou sílu, více než stočlenná armáda. tisíc mongolských chánů poskytlo dobyvatelům drtivou převahu nad nepřítelem. Připomeňme si mimochodem, že vojska křižáckých rytířů, která sdružovala v podstatě významnou část vojenských sil všech feudálních států Evropy, nikdy nepřesáhla 100 tisíc lidí. Jaké síly by se mohly postavit proti feudálním knížectvím severovýchodní Rusi hordám Batu?

Poslechněme si názory ostatních badatelů.

Dánský historik L. de Hartog ve svém díle „Čingischán – vládce světa“ poznamenává:
„Armáda Batu Khana se skládala z 50 tisíc vojáků, jejichž hlavní síly šly na západ Na příkaz Ogedei byly řady této armády doplněny o další jednotky a oddíly. Předpokládá se, že v armádě Batu Khan, která se vydala na kampaň, bylo 120 tisíc lidí, z nichž většinu tvořili zástupci turkických národů, ale celé velení bylo v rukou čistokrevných Mongolů.

N. Ts. Munkuev na základě svého výzkumu uzavírá:
„Nejstarší synové všech Mongolů, včetně majitelů apanáží, chánových zeťů a chánových manželek, byli posláni na tažení proti Rusku a Evropě. Pokud předpokládáme, že mongolská vojska se v tomto období skládala<…>ze 139 tisíc jednotek po pěti lidech, za předpokladu, že každá rodina sestávala z pěti lidí, čítala armáda Batu a Subedei ve svých řadách asi 139 tisíc vojáků.“

E. Khara-Davan ve své knize „Čingischán jako velitel a jeho odkaz“, poprvé vydané v roce 1929 v Bělehradě, která však dodnes neztratila svou hodnotu, píše, že v armádě Batu Khan, která vyrazila do dobýt Rus, v bojovém živlu bylo od 122 do 150 tisíc lidí.

Obecně se téměř všichni sovětští historici jednomyslně domnívali, že nejrealističtější bylo číslo 120–150 tisíc vojáků. Toto číslo se také dostalo do děl moderních badatelů.

A. V. Shishov ve své práci „Sto velkých vojenských vůdců“ poznamenává, že Batu Khan vedl pod svými prapory 120–140 tisíc lidí.

Zdá se, že čtenáře nepochybně zaujmou úryvky z jedné výzkumná práce. A. M. Ankudinova a V. A. Ljachov, kteří se rozhodli dokázat (když ne fakty, tak slovy), že Mongolové jen díky svému počtu dokázali zlomit hrdinský odpor ruského lidu, píší: „Na podzim r. 1236, obrovské hordy Batu, čítající asi 300 tisíc lidí, padly na Volžské Bulharsko. Bulhaři se statečně bránili, ale byli přemoženi obrovskou početní převahou mongolských Tatarů. Na podzim roku 1237 dosáhly Batuovy jednotky ruských hranic.<…>Rjazaň byla dobyta, až když už nebyl nikdo, kdo by ji bránil. Všichni vojáci vedení princem Jurijem Igorevičem zemřeli, všichni obyvatelé byli zabiti Velkovévoda Vladimíra Jurije Vsevolodoviče, který nereagoval na výzvu ryazanských knížat ke společnému postupu proti mongolským Tatarům, se nyní ocitl v těžké situaci. situace. Je pravda, že využil čas, kdy Batu zůstal na Rjazani, a shromáždil významnou armádu. Po vítězství u Kolomny se Batu přesunul k Moskvě... Navzdory skutečnosti, že Mongolové měli drtivou početní převahu, dokázali Moskvu dobýt za pět dní. Obránci Vladimiru způsobili mongolským Tatarům značné škody. Obrovská početní převaha si ale vybrala svou daň a Vladimír padl. Batuovy jednotky postupovaly z Vladimiru ve třech směrech. Obránci Pereyaslavl-Zalessky se odvážně setkali s mongolsko-tatarskými útočníky. Během pěti dnů odrazili několik zuřivých útoků nepřítele, který měl mnohonásobnou přesilu. Ale obrovská početní převaha mongolských Tatarů si vybrala svou daň a pronikli do Pereyaslavl-Zalessky.

Myslím, že je zbytečné a zbytečné komentovat to, co bylo citováno.

Historik J. Fennell se ptá: "Jak mohli Tataři porazit Rus tak snadno a rychle?" a sám odpovídá: „Je třeba samozřejmě vzít v úvahu velikost a mimořádnou sílu tatarského vojska. Dobyvatelé měli nepochybně početní převahu nad svými protivníky.“ Poznamenává však, že je neuvěřitelně obtížné poskytnout co nejpřibližnější odhad počtu jednotek Batu Khana a věří, že nejpravděpodobnější údaj je ten, který uvedl historik V.V.
Burjatský výzkumník Y. Khalbay ve své knize „Čingischán je génius“ poskytuje následující údaje. Armádu Batu Khana tvořilo 170 tisíc lidí, z toho 20 tisíc Číňanů
technické díly. Neuvedl však fakta, která by tato čísla dokazovala.

Anglický historik J.J. Saunders ve své studii „The Mongol Conquests“ uvádí číslo 150 tisíc lidí.
Pokud „Historie SSSR“, publikovaná v roce 1941, říká, že mongolská armáda sestávala z 50 tisíc vojáků, pak „Historie Ruska“, publikovaná o šest desetiletí později, naznačuje trochu jiné číslo, ale v přijatelných mezích - 70 tisíc .

V posledních pracích na toto téma mají ruští vědci tendenci uvádět číslo 60–70 tisíc lidí. Zejména B.V. Sokolov v knize „Sto velkých válek“ píše, že Rjazaň byla obléhána 60 000člennou mongolskou armádou. Vzhledem k tomu, že Rjazaň byla prvním ruským městem na cestě mongolských jednotek, můžeme dojít k závěru, že toto je počet všech válečníků Batu Khan.

„Historie vlasti“, vydaná v Rusku v roce 2003, je výsledkem společné práce týmu autorů a uvádí počet mongolské armády na 70 tisíc vojáků.

G.V. Vernadskij, který napsal hlavní dílo o historii Ruska v době mongolsko-tatarského jha, píše, že jádro mongolské armády mělo pravděpodobně 50 tisíc vojáků. S nově vytvořenými turkickými formacemi a různými pomocnými jednotkami by celkový počet mohl být 120 tisíc a ještě více, ale vzhledem k obrovským územím, která měla být kontrolována a obsazena posádkou, byla během invaze síla Batuovy polní armády v jeho hlavním tažení sotva větší. než 50 tisíc v každé fázi.

Slavný vědec L. N. Gumilyov píše:

„Síly Mongolů se shromáždily západní kampaň, se ukázalo být málo ze 130 tisíc vojáků, které měli, 60 tisíc muselo být posláno do stálé služby v Číně, dalších 40 tisíc odešlo do Persie potlačit muslimy a 10 tisíc vojáků bylo neustále na velitelství. Na tažení tak zbyl desetitisícový sbor. Mongolové si uvědomili jeho nedostatečnost a provedli nouzovou mobilizaci. Nejstarší syn z každé rodiny byl přijat do služby."

Celkový počet vojáků, kteří šli na západ, však sotva přesáhl 30-40 tisíc lidí. Při přejezdu několika tisíc kilometrů se totiž s jedním koněm neobejdete. Každý válečník musí mít kromě jezdeckého i smečkového a pro útok byl nutný válečný kůň, protože boj na unaveném nebo netrénovaném koni se rovná sebevraždě. Vojáci a koně byli povinni přepravovat obléhací zbraně. Na jednoho jezdce tedy připadali minimálně 3-4 koně, což znamená, že třicetitisícový oddíl musel mít minimálně 100 tisíc koní. Při přechodu stepí je velmi obtížné krmit taková hospodářská zvířata. Nebylo možné nosit jídlo pro lidi a krmivo pro velké množství zvířat. Proto se číslo 30-40 tisíc jeví jako nejrealističtější odhad mongolských sil během západního tažení.

Navzdory skutečnosti, že film Sergeje Bodrova „Mongol“ vyvolal v Mongolsku velkou kritiku, jeho film jasně ukázal vojenské umění starověkých Mongolů, když malý oddíl kavalérie mohl porazit obrovskou armádu.

A.V. Venkov a S.V. Derkach ve své společné práci „Velcí velitelé a jejich bitvy“ poznamenávají, že Batu Khan shromáždil pod svými prapory 30 tisíc lidí (z toho 4 tisíce Mongolů). Tito badatelé si mohli vypůjčit tuto postavu od I. Ya.
Zkušený ruský diplomat I. Ya Korostovets, který sloužil v Mongolsku v jednom z nejzranitelnějších období našich dějin – v 10. letech 20. století. - ve své grandiózní studii „Od Čingischána k Sovětské republice. Krátký příběh Mongolsko s přihlédnutím k moderní době píše, že invazní armáda Batu Khana sestávala z 30 tisíc lidí.

Shrneme-li výše uvedené, můžeme dojít k závěru, že historici jmenují přibližně tři skupiny čísel: od 30 do 40 tisíc, od 50 do 70 tisíc a od 120 do 150 tisíc Skutečnost, že Mongolové, i když zmobilizovali dobyté národy, nedokázali postavit 150tisícová armáda, už fakt. Navzdory nejvyššímu výnosu Ogedei je nepravděpodobné, že by každá rodina měla příležitost poslat svého nejstaršího syna na Západ. Koneckonců, dobyvatelská tažení trvala více než 30 let a lidské zdroje Mongolů byly již skromné. Pěší turistika totiž v té či oné míře ovlivnila každou rodinu. Ale třicetitisícová armáda se vší svou udatností a hrdinstvím by stěží dokázala dobýt několik knížectví v závratně krátké době.

Podle našeho názoru, s přihlédnutím k mobilizaci nejstarších synů a dobytých národů, bylo v Batuově armádě 40 až 50 tisíc vojáků.

Cestou kritizujeme převládající názory na velký počet Mongolů, kteří se vydali na tažení pod praporem vnuka Čingisova, a na statisíce zajatců, které před nimi dobyvatelé údajně vedli, kvůli následujícímu historickému fakta:

Za prvé, odvážili se obyvatelé Rjazaně vstoupit do otevřené bitvy s Mongoly, pokud jich ve skutečnosti bylo více než 100 tisíc? Proč nepovažovali za rozumné posadit se za městské hradby a pokusit se přestát obléhání?
Za druhé, proč? Partyzánská válka„Pouze 1700 válečníků Evpatiye Kolovrata znepokojilo Batu Khana do té míry, že se rozhodl přerušit ofenzívu a nejprve se vypořádat s „potížistou“ Kdyby měl Batu Khan armádu 100krát větší než armáda Evpatiy, sotva by o tom slyšel? velitel. Skutečnost, že i 1700 nekompromisně smýšlejících vlastenců se stalo pro Mongoly silou, s níž je třeba počítat, svědčí o tom, že Batu Khan nemohl vést „milovanou temnotu“ pod svými prapory.
Za třetí, obyvatelé Kyjeva, v rozporu s válečnými zvyklostmi, usmrtili velvyslance Munke Chána, kteří přišli do města a požadovali kapitulaci. K takovému kroku se odváží pouze strana, která je přesvědčena o své neporazitelnosti. Tak tomu bylo v roce 1223 před bitvou u Kalky, kdy ruská knížata, přesvědčená o své síle, odsoudila mongolské vyslance k smrti. Každý, kdo nevěří ve vlastní sílu, by nikdy nezabil velvyslance jiných lidí.
Za čtvrté, v roce 1241 Mongolové urazili více než 460 km v Uhrách za tři neúplné dny. Takových příkladů je celá řada. Je možné ujet takovou vzdálenost za tak krátkou dobu s četnými vězni a dalším nebojovým vybavením? Ale nejen v Uhrách, obecně po celou dobu tažení 1237-1242. Postup Mongolů byl tak rychlý, že vždy včas zvítězili a objevili se jako bůh války tam, kde se s nimi vůbec nepočítalo, čímž své vítězství přiblížili. Navíc ani jeden z velkých dobyvatelů nemohl obsadit ani centimetr země s armádou, jejíž řady byly doplněny pestrými a nebojovými živly.

Dobrým příkladem toho je Napoleon. Vítězství mu přinesli pouze Francouzi. A nevyhrál jedinou válku, bojoval s armádou doplněnou zástupci dobytých národů. Jaká byla cena dobrodružství v Rusku - takzvaná „invaze dvanácti jazyků“.

Mongolové doplnili malé počty své armády dokonalostí vojenské taktiky a efektivitou Zajímavý je popis mongolské taktiky od anglického historika Harolda Lamba:

  • „1. Kurultai se shromažďoval, popř hlavní rada, v sídle Ha-Khana. Měli se jí zúčastnit všichni vysocí vojenští představitelé s výjimkou těch, kteří dostali povolení zůstat v aktivní armádě, projednávala se tam vznikající situace a plán nadcházející války. Byly vybrány trasy a vytvořeny různé sbory
  • 2. Špióni byli posláni k nepřátelským strážím a byly získány „jazyky“.
  • 3. Invazi do nepřátelské země provedlo několik armád v různých směrech. Každá samostatná divize nebo armádní sbor (tumen) měl svého velitele, který s armádou postupoval k zamýšlenému cíli. Dostal úplnou svobodu jednání v mezích úkolu, který mu byl přidělen, s úzkou komunikací přes kurýra s velitelstvím nejvyššího vůdce nebo orchona.
  • 4. Při přibližování se k výrazně opevněným městům opouštěly jednotky speciální sbor, který je sledoval. V okolí byly shromažďovány zásoby a v případě potřeby byla zřízena provizorní základna. Mongolové jen zřídka jednoduše umístili bariéru před dobře opevněné město, častěji jeden nebo dva tumeni začali investovat a obléhat je za použití zajatců a obléhacích strojů, zatímco hlavní síly pokračovaly v postupu.
  • 5. Když se předpokládalo setkání v poli s nepřátelskou armádou, Mongolové se obvykle drželi jedné z následujících dvou taktik: buď se pokusili zaútočit na nepřítele překvapením a rychle soustředili síly několika armád na bojišti, jak tomu bylo např. případ s Uhry v roce 1241, nebo pokud se ukázalo, že nepřítel je ostražitý a nelze počítat s překvapením, nasměrovali své síly tak, aby obešli jeden z nepřátelských boků. Tento manévr se nazýval „tulugma“ nebo standardní pokrytí.

Mongolové se této taktiky přísně drželi během svých dobyvačných kampaní, včetně invaze do ruských a evropských zemí.

Pravěké období

Neolit ​​a doba měděná

Doba bronzová

Ve 2. tisíciletí př. Kr. E. Během doby bronzové byl v západním Mongolsku pociťován vliv kultury Karasuk. Z tohoto období pocházejí četné Jelení kameny a minikopy, známé jako „Keregsüren“. podle jiných teorií pocházejí „jelení kameny“ z 8.–7. století. před naším letopočtem E.

Doba železná

Rozsáhlý pohřební komplex z doby železné z 5.–3. století, který se také používal později, během doby Xiongnu, byl vykopán archeology poblíž Ulangomu v imagu Ubsunur.

Až do 20. století někteří historikové předpokládali, že Skythové pocházejí z Mongolska, což se odrazilo i v ruské literatuře (Alexander Blok: „Ano, jsme Skythové! Ano, jsme Asiaté!“). V 6.-5.stol. před naším letopočtem E. Oblast bydliště Skythů dosáhla západně od Mongolska. V mongolské části pohoří Altaj byla objevena mumie 30-40letého skythského válečníka, starého asi 2500 let s blond vlasy.

Předkové Mongolů

Dá se to přiznat politický život v Mongolsku se vyvíjela pouze v jeho severozápadní části a také podél jeho východního a jižního okraje, zatímco střední Gobi zůstala od nepaměti opuštěná a za druhé, že více než 25 století před naším letopočtem všemi výše uvedenými místy Mongolska putovaly hordy nomádů, jehož hlavním zaměstnáním byl chov dobytka. Pokud jde o jejich kmenové složení, byly tyto hordy, alespoň ty, které žili na severu a východě, velmi různorodé, a přestože Číňané byli všichni známí pod jediným jménem „Beidi“, tedy severní barbaři, existuje důvod předpokládat, že mezi nimi nebyli jen Mongolové, ale také Tataři a Mandžuové.

Každý národ dostal své jméno podle jména suverénního domu, který mu vládl. V jižním Mongolsku byli do hlavní populace neustále přimícháni imigranti z Číny. Je například známo, že v roce 1797 př.n.l. E. Čínský údělný princ Gongliu odešel do Mongolska a začal zde vést kočovný život. Vedoucí konstanta bratrovražedné války, kmeny Mongolska někdy uzavíraly spojenectví mezi sebou a obvykle přepadaly Čínu, která posílala dary vůdcům kmenů a tím splácela jejich invaze. Když od roku 480 př.n.l. E. Čína byla rozdělena do sedmi osudů; nomádi z Mongolska často sloužili jednomu osudu proti jiným. Tento řád věcí naučil nomády ještě více přepadat Čínu a Číňané je začali svými spojenými silami tlačit na sever. Mezi ranými protomongolskými kmeny vyniká kmenový svaz Xianbi, který se uzavřel s Čínou v polovině 1. století našeho letopočtu. E. aliance proti severním Xiongnuům. Syanbisové zasadili Xiongnuům první vážnou porážku v roce 87 n. l. E. Na začátku 2. století byli Xianbeans již tak silní, že podnikali nájezdy na Čínu, ale trpěli neustálými neúspěchy. V roce 141 se narodil velký velitel Xianbi a císař Tanshihuai. Ve 14 letech se stává císařem (starším) Xianbi, po 2 letech způsobí lidem Dinglinům škody a Xiongnuům zdrcující porážku a vytlačí je z Transbaikalské stepi. V roce 166 Tanshihuai odpuzuje Číňany, kteří napadli země Xianbei. První mongolský císař zemřel v roce 181. Stát Xianbei Toba-Wei trval až do poloviny třetího století.

Od starověku do 12. století

Tři století před naším letopočtem. E. tři silná léna, která vyhnala „severní barbary“, byla na své straně opevněna dlouhými hradbami a po sjednocení Číny pod vládou Qin Shi Huanga byly tyto samostatné hradby spojeny a vytvořily jednu Velkou čínskou zeď. Mezi kočovníky zatlačenými na sever 214 př. Kr. E. Vznikly tři silné chanáty: ve východním Mongolsku - Donghu, ve středním Mongolsku - největší, Xiongnu, od Ordos po celé Khalkha, a na západ od Ordos - Yuezhi. Vládce Xiongnu, Mode-shanyu (209-174), dobyl Donghu (předky moderních Mongolů), rozprášil Yuezhi (Árijce) a sjednotil pod svou vládou celé území Turanu, založil říši Xiongnu, rozkládající se od r. hranice Mandžuska na východě po kazašské stepi na západě a od Velké zdi na jihu po současné hranice Ruska na severu.

Proces feudalizace začal u Oiratů později než u jiných mongolských kmenů, ale postupoval rychle. Oiratští vládci ( Taishi), poté, co se zbavili závislosti na mongolském Chánovi, sami aktivně zasáhli. Togon Taishi vyhrál velké vítězství nad východními Mongoly v roce 1434 a dokonce se pokusil prohlásit se za velkého mongolského chána. Jeho syn Esen-taishi se stal faktickým vládcem celého Mongolska. V roce 1449 Esen porazil půlmilionovou čínskou armádu a zajal císaře (viz katastrofa Tumu). Východní mongolští feudálové v čele s Daisun Khanem se pokusili zbavit nadvlády Oirat. V roce 1452 však Esen zvítězil nad východními Mongoly a v roce 1454 se prohlásil za velkého mongolského chána. To bylo zjevné porušení mongolských zákonů, protože Esen nebyl potomkem Čingischána. V roce 1455 se Esen stal obětí občanských nepokojů.

Manduhai Khatun, sjednotitel Mongolska

Kolem roku 1479 byl sedmiletý Batu Mongke, potomek Čingischána, vyhlášen Velkým mongolským chánem. Začalo se mu říkat „Dayan Khan“, tedy „Velký Yuan Khan“. Vdova po jeho strýci Manduhai Khatun, která se stala jeho manželkou, osobně vedla vojenské tažení proti Oiratům. Vítězstvím nad Oiraty skončily jejich nároky na nadvládu v celém Mongolsku. V důsledku následných vojenských tažení se celé Mongolsko dostalo pod nadvládu Dajanchána, jeho velitelství se nacházelo na řece Kerulen.

V roce 1488 poslal Dajan Chán čínskému soudu dopis, ve kterém žádal o souhlas s přijetím tributu od něj. Dostal takový souhlas ("tribute" Čína nazývaná skutečný mezistátní obchod). Již v roce 1495 však Mongolové zahájili vojenské operace proti Číně a v roce 1500 Dajan chán přesunul své sídlo do dobytého Ordu. V roce 1504 se Dajan Chán znovu obrátil na čínský dvůr s žádostí, aby od něj přijal tribut. Navzdory souhlasu čínského soudu zahájili Mongolové v témže roce ničivý útok na Datong a další pohraniční oblasti Číny. Mírový obchod s Čínou se na 70 let úplně zastavil. Od roku 1514 do roku 1526 prováděl Dajan Chán každoroční útoky na severní oblasti Číny a opakovaně dosahoval předměstí Pekingu.

Sjednocené Mongolsko nemělo dlouhého trvání. Brzy po smrti Dajan Chána v roce 1543 vypukl první bratrovražedný konflikt. V 16. století se Mongolsko opět rozdělilo na řadu knížectví: bylo rozděleno mezi syny Dajanchána. Od této doby začali mezi východními Mongoly rozlišovat severní (Khalchové) a jižní (Tumets, Ordosiané, Chacharové). O něco později, na západě Khalkha-Mongolska, příbuzný Dajan Khan, Sholoy-Ubashi- huntaiji(1567-1630) vznikl stát Altyn Khans, který se stal baštou v boji východních Mongolů s Oiraty.

Významné místo mezi knížaty jižního Mongolska zaujímal Tumeti Altan Khan (1543-1582), který v roce 1554 založil město Guihuacheng (dnešní Hohhot). Po smrti Dajan Khan zaujal vedoucí postavení mezi východními Mongoly. V roce 1552 zahájil Altan Khan tažení proti Oiratům, kteří začali ohrožovat pozice východních Mongolů v Ordosu a Kukunaru. Oiratové byli od něj poraženi. Východní mongolští knížata využili nejednotnosti Oiratů a jejich oslabení v důsledku tažení Altana Chána a zorganizovali řadu vojenských tažení proti Oiratům. V důsledku toho byla většina Oiratů vytlačena do mongolského regionu Altaj a zcela odříznuta od trhů Číny.

Na začátku 17. století bylo Mongolsko řadou nezávislých majetků umístěných na třech stranách pouště Gobi. Nominální titul All-Mongol Khan a jeho pečeť patřily hlavě Chakhar Khanate, Ligdan Khan (vládl 1604-1634), protože byl považován za nejstaršího mezi potomky Čingischána. Ligdan Khan neúspěšně bojoval za sjednocení země tváří v tvář mandžuské agresi. Feudální separatismus zesílil natolik, že na počátku 17. století bylo mnoho mongolských princů ochotnější stát se vazaly mandžuského chána než mongolského chána.

Tvůrce mandžuského státu Nurhatsi a jeho syn Abahai pochopili, že úkol dobýt rozlehlou Čínu je nemožný bez dobytí jižního Mongolska. K jeho dobytí použili Narkhatsi a Abahai taktiku zaměřenou na fragmentaci mongolských sil. Ve dvacátých letech 17. století se Nurhatsimu podařilo podrobit většinu knížectví jižního Mongolska.

Změna zahraničněpolitické situace v regionu přispěla ke konsolidaci kmenů Oiratů, což vedlo k vytvoření silného centralizovaného státu – Džungarského Zanátu; doba jeho vzniku se datuje do roku 1635, kdy hlava kmene Choros Batur - huntaiji sjednotil kmeny Oiratů.

Khalkha Mongolsko se stalo arénou boje mezi Dzungar Khanate a Qing Empire. Qingům se podařilo přesvědčit některé vládce Khalkhy, aby přijali občanství mandžuského císaře. Tento stav věcí znepokojoval džungarského chána Galdana, který zasáhl do sporů v Khalkha Mongolsku. To vedlo k válce Oirat-Qing v roce 1690. V roce 1697 utrpěl Galdan úplnou porážku a spáchal sebevraždu; Khalkha Mongolsko bylo zahrnuto do říše Qing. V roce 1715 se Oiratové pokusili Khalkhu vrátit. Čchingská říše byla v této době v obtížné situaci a pokusila se uzavřít vojenskou alianci proti Džungarskému chanátu s Volžskými Kalmyky a Ruskem. V roce 1739 obě strany, vyčerpané dlouhými válkami, uzavřely mírovou smlouvu, podle níž byla značná část dříve ztracených území vrácena chanátu.

Po smrti Galdana-Tserena vypukl v Dzungar Khanate tvrdý boj o moc. Čchingská říše, která využila příznivého okamžiku rozdělení nepřátelského státu, vyslala obrovské jednotky, které do roku 1758 zničily nejen samotný stát, ale i téměř celé jeho obyvatelstvo.

Mongolsko pod říší Qing

Hlavní článek: Mongolsko pod říší Qing

Jako součást říše Čching bylo území Mongolska samostatným císařským místokrálovstvím, rozděleným na čtyři chanáty ( cíl) a hraniční okres Kobdo, který se nachází na dalekém západě sousedící s Xinjiangem. Aimáci rozpadl do khoshuns- feudální apanáže tradiční pro Mongolsko, které měly poměrně jasné hranice. Nicméně za mandžuských císařů khoshuns z dědičných držav se proměnily v dočasné granty, protože ke vstupu do dědičného vlastnictví a správy bylo nutné, aby mongolská knížata obdržela investituru od císaře, který byl považován za nejvyššího vlastníka všech mongolských zemí. Aby se oslabil vliv knížat, úřady Qing se rozdělily cíle za vše nové khoshuns, čímž se jejich počet zvýšil z osmi v roce 1691 na 111 v 19. století.

Všichni laici ve věku 18 až 60 let byli považováni za vojáky milice ( cyriky), a na první žádost mandžuských úřadů musela každá správní jednotka postavit a udržovat, v poměru jednoho válečníka z deseti rodin, ozbrojené jezdce v plné výzbroji. Hlavními funkcemi mongolské milice byla strážní služba na hranicích s Ruskem a účast na operacích mandžuské armády v Číně, často jako policie. Odklon významné části produktivního obyvatelstva k vojenské službě při jejím malém počtu velmi zatížil ekonomiku země.

V roce 1644 byla na základě mongolské správy (Menggu Yamen) vytvořena Komora zahraničních vztahů (Lifanyuan), která měla na starosti „vnější“ národy: Mongoly, Tibeťany, Rusy, Turky. Byla další úrovní kontroly Mongolska po císaři. Pouze Mandžuové a Mongolové mohli sloužit ve sněmovně; Číňané tam nesměli.

Sněmovně byli podřízeni císařští guvernéři – asistent ťianjun (generální guvernér), který velel všem mongolským jednotkám, měl bydliště v opevněném městě Ulyasutai a měl na starosti záležitosti (od roku 1786) obou západních cíle- Dzasaktuchansky a Sainnoyonkhansky, stejně jako jeho dva asistenti (ambani), kteří ovládali dva východní cíle- Tushetuchansky a Tsetsenkhansky, se sídlem v Urze (od roku 1761). Tam se nacházel klášter Ikh-khure - sídlo velekněze Mongolska Bogdo Gegen. Urga se postupně proměnila ve skutečné hlavní město. Hebei Ambanis (od roku 1762) ovládal pohraniční okres z města Kobdo. Mandžuové s sebou do Mongolska přinesli podrobnou regulaci všech veřejný život a vykonával přísnou kontrolu nad jeho dodržováním.

Situaci mongolských chovatelů skotu začal v první polovině 18. století negativně ovlivňovat čínský obchod a lichvářský kapitál, který byl zaveden do ekonomiky země. V osídlených osadách (hlavně klášterech) rostl počet obchodních osad s obchody, obchody, sklady a obytnými prostory. Staly se centry velkoobchodu a maloobchodní. Výrazný rozdíl mezi nízkými nákupními cenami mongolského zboží a vysokými prodejními cenami čínského zboží vytvořil čínským obchodníkům příležitost k rychlému zbohatnutí. V polovině 19. století v Mongolsku s přímou podporou mandžuských úřadů otevřeně operovaly pobočky několika desítek čínských obchodních a půjčovacích firem, především z Pekingu a Šan-si. Ruský obchod se omezil na pořádání veletrhu v Kjachtě každé tři roky a na činnost ruských obchodníků podél dálnice Kyakhta-Urga-Kalgan (s platbou velkých cel).

Boj o nezávislost

Vznikla v roce 1911, vedená nejvyšší khalskou šlechtou s podporou ruského impéria, svrhla dvousetletou závislost Khalkhy na říši Qing. V důsledku revoluce byl založen samostatný stát (chanát), v jehož čele stál teokratický panovník Bogd Gegen, vlastně protektorát Ruské impérium.

Mongolská lidová republika

Poznámky

Literatura

  • Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Říše Čingischána. M.: Východní literatura, 2006. ISBN 5-02-018521-3
  • Kradin N. N. Předběžné výsledky studia dynamiky urbanizace na území Mongolska ve starověku a středověku // Historie a matematika: Makrohistorická dynamika společnosti a státu / Ed. Malkov S. Yu., Grinin L. E., Korotaev A. V. M.: KomKniga/URSS, 2007. S. 40-48.

viz také

doplňková literatura

  • Lev Gumilyov „Tajná“ a „explicitní“ historie Mongolů 12.-13.
  • Lev Gumilev Starověká Rus a Velká step. Heterogenita a heterodoxy.
  • Lev Gumilev Starověká Rus a Velká step. Yasa a boj proti ní.


Mongols je kombinovaný název několika národů (Daurové, Oiratové, Bargasové, Mongorové atd.), z nichž většina žije na území Mongolské republiky, někteří v Číně. Často jsou spojováni s divokými válečníky, dobyvateli rozsáhlých území. A kromě toho byla mongolská společnost rozvinutá a měla svůj vlastní psaný jazyk. Jak dnes žijí potomci nomádů a jaké tradice stále dodržují - v našem materiálu.


Odkud se vzalo jméno „Mongolové“?

Až dosud je etymologie tohoto slova předmětem diskuse, protože existuje několik verzí, z nichž každá má nějaký základ. Nejoblíbenější z nich je slovo „Mongol“, které údajně pochází z „moŋg“, což v překladu znamená statečný.

Existuje předpoklad, že název má analogii s řekou Mang (Mang-kol) nebo skálou Mang (Mang-qun), která se nachází v místě, kde kmeny žily - nomádi si tímto způsobem často vybírali jména klanů nebo kmenů. . Existují také domněnky o vytvoření jména od Mengwu - kmen Shiwei, na počest jména předka Borzhigids - Mang-qoljin-qo "a.


Někteří vědci se domnívají, že „Mongol“ se skládá ze dvou základen, vytvořených z turkických slov „mengu“ - nekonečné, věčné a „kol“ - armáda.

Mongolský způsob života

Některé kmeny žijící na území Mongolské republiky a severovýchodní Číny se sjednotily ve 13. století pod vedením Čingischána a položily základ mongolské etnické komunitě. Životní styl a duchovní kultura představitelů tohoto národa je v zásadě stejná.


Mongolové se zabývají kočovným chovem dobytka, chovem krav, jaků, koní, ovcí, koz a velbloudů. Upřednostňují ta plemena, která jsou schopna zajistit vše potřebné pro vaření, zařizování bydlení a výrobu oblečení.

Tradiční jídlo Mongolové jedí maso, přičemž prioritou je jehněčí. Nejčastějším jídlem je lehce opečené maso s omáčkou podobnou vydatnému hustému vývaru.


Hospodyňky si také dělají zásoby masa - udí ho, suší na slunci a zpracovávají na mouku. Jednou z oblíbených pochoutek Mongolů jsou také koláče vařené na páře nebo ve vroucím tuku. Také sněden zeleninové polévky. Široká škála mléčných výrobků je charakteristickým znakem mongolské kuchyně ( odlišné typy sýry, máslo, tvaroh, kumiss, mléčná vodka). Na stolech můžete vidět pokrmy z divokých obilí, lesních plodů a zvěřiny.


Mongolská jména a rysy jejich původu

Mongolská jména jsou charakteristická a každé z nich má zvláštní význam. Mnoho z nich znamená předměty okolního světa, přírodní jevy, lidské vlastnosti. Dávné doby ženská jména symbolizoval krásu, laskavost, mírnost, zatímco muži symbolizovali odvahu, sílu, odvahu.

Později začali používat jména spojená s názvy rostlin a květin. To platí zejména pro ženská jména - Sarnai (růže), Zambaga (magnólie), Saikhantsetseg ( krásná květina), Delbee (okvětní lístek), Navchtsetseg (listový květ) a další. Děti byly pojmenovány podle dne v týdnu, kdy se narodily - Byam-batsetseg (sobotní květ), Davaatsetseg (pondělní květ), popř. individuální kvality- Amartsetseg (Poklidná květina).


Mongol - první císař čínské dynastie Yuan

Historie Mongolů obsahuje mnoho zajímavých a málo známá fakta. Například dlouho předtím, než Čína zaútočila a dobyla Mongolsko, existovalo období, kdy byla Čína v dobyté pozici. Ve 13. století byl tento velký národ zajat mongolskou armádou vedenou vnukem Čingischána Kublajchánem. Byl to on, kdo začal nosit titul prvního císaře čínské dynastie Yuan.


Starověcí Mongolové - talentovaní matematici, astronomové a lékaři

V dávných dobách si představitelé tohoto národa vytvořili vlastní systém počítání, vymysleli názvy pro číslovky a zlomky a zavedli názvy pro míry délky, hmotnosti, plochy, objemu a času. Mongolský lid si vytvořil vlastní peněžní jednotky a svým potomkům zanechal dědictví mnoha složitých hádanek a logických problémů, jejichž řešení vyžaduje bystrou mysl a vynalézavost.

Vynalezli také zařízení pro provádění matematických operací – tabuli Zurkhai a násobilku. Mongolové se živě zajímali o astronomii. Z matematických znalostí sestavili kalendáře, vypočítali umístění astronomických objektů, délku dne a noci a určili lidský věk. Existuje názor, že mongolští nomádi sestavili atlas, ve kterém byly všechny nebeské hvězdy shromážděny do 28 souhvězdí.

Zajímavé jsou mongolské kalendáře – lunární, sluneční, siderický. Roky v nich byly pojmenovány podle zvířat; rok opice byl považován za nejtěžší a cyklus zahrnoval 12 let. Pro chronologii starověcí Mongolové používali speciální desky - deska se 7 otvory zobrazovala týden, s 12 otvory - rok.

Do roku 1921 byla léčba lidí a zvířat v Mongolsku prováděna výhradně pomocí tradiční metody. Starověcí historici tvrdí, že medicína zde vznikla již ve středověku. V historické poznámky jsou zmíněny rostliny a odvary, které zachránily od bolesti a zahojené rány. Nejznámější osobou v medicíně je lékař Danzap-zhantsan (XVII století). Byl zakladatelem první lékařské fakulty a autorem několika knih.


Mongolští lékaři znali vlastnosti všech rostlin, místa jejich růstu a způsoby zpracování.

Potřesení rukou po šlápnutí na nohu a další oblíbené pověry

Mongolové jsou velmi pověrčiví lidé. V dávných dobách byla znamením a významným událostem přikládána zvláštní důležitost a i dnes je mnozí berou vážně.

Populární pověra říká, že když člověk šlápne druhému na nohu, měl by mu okamžitě potřást rukou. Pokud to neuděláte, můžete se stát nepřáteli na celý život.


Mongolští jezdci ke svým koním přistupují vždy výhradně z levé strany a odtud na ně nasedají. Tento zvyk se mezi lidmi tak zakořenil, že si na něj zvykli i koně. Pokud se ke koni přiblížíte zprava, způsobí to agresivní reakci zvířete a může to být nebezpečné pro lidské zdraví a život.

Jedním z nejdůležitějších zákazů v Mongolsku je pískání uvnitř budov. Lidé upřímně věří, že takové manipulace přivolávají do domu zlé duchy, kteří přinášejí potíže a neštěstí.

Bekh je oblíbený sport Mongolů

Mongolský zápas (bekh) je nejpopulárnějším sportem v republice. Pro mnoho mužů je to významná součást života, protože symbolizuje vysoké postavení. Pokud se do rodiny narodí chlapec, rodina se k nebi modlí, aby se stal bojovníkem. Ryze mužský sport odráží sílu, vůli, obratnost a vynalézavost. Zápasníci se oblékají do speciálního kostýmu, jehož nedílnou součástí je rozhalená košile. Existuje názor, že tento styl vznikl poté, co se jeden z účastníků bojů ukázal jako žena.


Dajankhan. Po vítězství Oirotů nad Yolja-Timurem byl dům Kublai téměř zničen krvavými občanskými nepokoji. Mandagol, Čingischánův 27. nástupce, zemřel v boji proti svému synovci a dědici. Když byl druhý o tři roky později zabit, jediným přeživším členem kdysi velké rodiny byl jeho sedmiletý syn Batu-Myongke z kmene Chahar. Opuštěný dokonce i svou matkou ho vzala pod ochranu Mandagolova mladá vdova Mandugai, která dosáhla jeho provolání chánem východního Mongolska. Během jeho mladých let působila jako regentka a v 18 letech se za něj provdala.

Za dlouhé vlády Dajanchána (1470-1543) se pod tímto jménem zapsal do dějin, Oiroti byli zatlačeni na západ a východní Mongolové se spojili v jediný stát. Dajan podle tradic Čingischána rozdělil kmeny na „levé křídlo“, tj. východní, přímo podřízené chánovi, a „pravé křídlo“, tzn. Západní, podřízený jednomu z chánových příbuzných. Většina z těchto kmenů přežila dodnes. Z kmenů východního křídla tvoří většinu obyvatel Mongolska Khalkhas a Chahars žije v Číně, ve východní části Vnitřního Mongolska. Ze západního křídla zabírají Ordos oblast Velkého ohybu Žluté řeky v Číně, která nese jejich jméno, Tumutové obývají oblast severně od ohybu ve Vnitřním Mongolsku a Kharchinové žijí severně od Pekingu.

Konverze k lamaismu. Tato nová mongolská říše svého zakladatele dlouho nepřežila. Jeho kolaps byl pravděpodobně spojen s postupnou konverzí východních Mongolů k pacifistickému lamaistickému buddhismu sekty tibetského žlutého klobouku.

Prvními obrácenými byli Ordos, pravicový kmen. Jeden z jejich vůdců převedl svého mocného bratrance Altankhana, vládce Tumetů, k lamaismu. Velký láma žlutého klobouku byl pozván v roce 1576 na setkání mongolských vládců, založil mongolskou církev a od Altanchána obdržel titul dalajláma (dalajský mongolský překlad tibetských slov znamenající „široká jako oceán“, čemuž je třeba rozumět jako „všezahrnující“). Od té doby drží tento titul nástupci Grand Lamy. Dále byl obrácen sám Velký chán Chakharů a také Chalkhové začali v roce 1588 přijímat novou víru. V roce 1602 byl v Mongolsku vyhlášen Živý Buddha, pravděpodobně považován za reinkarnaci samotného Buddhy. Poslední žijící Buddha zemřel v roce 1924.

Konverze Mongolů k buddhismu se vysvětluje jejich rychlým podrobením se nové vlně dobyvatelů, Mandžuům. Před útokem na Čínu již Mandžuové ovládali oblast později nazývanou Vnitřní Mongolsko. Chahar Khan Lingdan (vládl 1604-1634), který nesl titul Velký chán, poslední nezávislý nástupce Čingischána, se pokusil upevnit svou moc nad Tumety a hordami. Tyto kmeny se staly vazaly Mandžuů, Lingdan uprchl do Tibetu a Chaharové se podřídili Mandžuům. Khalkhové vydrželi déle, ale v roce 1691 mandžuský císař Kang-Tsi, odpůrce dobyvatele Dzungaru Galdana, svolal klany Khalkha na setkání, kde se uznali za jeho vazaly.

Čínská vláda a nezávislost. Až do konce 19. století Mandžuové odolávali čínské kolonizaci Mongolska. Strach z ruské expanze je donutil změnit politiku, což se nelíbilo Mongolům. Když se Mandžuská říše v roce 1911 zhroutila, Vnější Mongolsko se odtrhlo od Číny a vyhlásilo svou nezávislost.

Najděte "MONGOLS" na

Mongolové jsou sdružením příbuzných středoasijských kmenů mongoloidní rasy. První zmínky o mongolských kmenech se objevily v čínských historických kronikách v 7.–10. V XI-XII století. Mongolové obsadili přibližně stejné území jako nyní. Každý mongolský muž se od dětství připravoval stát se válečníkem, všichni zástupci nomádských kmenů mistrně ovládali meč, luk a kopí. Jejich hlavním zaměstnáním byl kočovný chov dobytka, lov a loupeže ve stepích podél cesty čínských obchodních karavan. Na počátku 13. stol. řada kmenů sjednocených pod vládou Čingischán(Temujin) a vytvořili jednotný mongolský stát. V té době se kočovný chov dobytka stal neproduktivním kvůli změně klimatu a sny Mongolů o bohatém a dobře živeném životě se ukázaly jako zcela spojené s loupežemi ne válečných, ale bohatých sousedních národů. Brzy po vzniku mongolského státu začala vojenská tažení nomádů, která trvala asi dvě století. Čingischánovi se podařilo vytvořit vysoce bojeschopnou, disciplinovanou a ovladatelnou jezdeckou armádu, která neměla v Asii ani v Evropě obdoby. Do roku 1211 si Čingischán podrobil všechny hlavní kmeny Sibiře a uvalil na ně tribut. V roce 1218 Mongolové dobyli Koreu. V roce 1234 dokončili dobytí severní Číny. V procesu dobývání si Mongolové půjčovali různé vojenské vybavení, a také se naučil obléhat pevnosti pomocí beranidel a obléhacích strojů. V letech 1219-1221 Čingischánova vojska pochodovala ohněm a mečem územím středoasijských států a vyplenila mnoho bohatých měst, včetně Buchary, Samarkandu, Mervu a Urgenče. Po porážce jednotek Khorezmshaha Muhammada vtrhly mongolské jednotky do severního Íránu a poté porazily gruzínskou armádu a zničily několik starověkých obchodních měst na Kavkaze. Poté, co Mongolové pronikli na severní Kavkaz přes rokli Shirvan, narazili na Kumánce a zničili významnou část z nich pomocí lsti a lsti. Mongolové, kteří pokračovali v pohybu směrem k Dněpru, se poprvé setkali s ruskými vojáky a porazili je v bitvě na řece. Kalka v roce 1223 Na konci Čingischánova života v roce 1227 padla rozsáhlá území od Tichého oceánu na východě až po Kaspické moře na západě do rukou Mongolů. Čingischán během svého života rozdělil obrovskou říši mezi své syny na ulusy, které zůstaly součástí jediný stát dalších 40 let po jeho smrti. Ulus Ogedei - vlastní Mongolsko a Severní Čína, Chagatai ulus - Střední Asie, Jochi ulus - prostory na západ a na jih od Irtyše po pohoří Ural, Aral a Kaspické moře. Ve 40. letech XIII století Objevil se další ulus pokrývající část Íránu a Zakavkazska, který dostal vnuk Čingischána – Hulagu. Mongolská dynastie Hulagidů vládla na Blízkém a Středním východě od poloviny 13. do poloviny 14. století. Její představitelé nesli titul Ilkhans. Khulagidský stát zahrnoval Írán, většinu moderního Afghánistánu a Turkmenistánu, většinu Zakavkazska, Irák a východní část Malé Asie k řece. Kyzyl-Irmak. Mezi vazaly a přítoky Hulagidů patřila říše Trebizond, Gruzie, Konianský sultanát, Arménské království Kilikie a Kyperské království. Vedoucí silou státu Khulagid byla mongolská šlechta, ale byrokracii tvořili především zástupci íránských šlechtických rodů. Ilkhan Ghazan Khan (1295-1304) se sblížil s muslimskou oficiální a duchovní šlechtou, přijal islám a učinil z něj státní náboženství. Nicméně, v poloviny XIV PROTI. Khulagidský stát se v důsledku lidových povstání, separatismu mongolsko-tureckých feudálů, úpadku měst a obchodu rozpadl na několik částí. Proces rozpadu velké mongolské říše probíhal i v dalších mongolských majetcích. Na počátku 14. stol. ulus Jochi rozdělit na Modré a Bílé hordy. Následně Bílá horda, která se nachází v povodí Volhy a Donu, na Krymu a na severním Kavkaze, získala jméno Zlatá horda.

Byzantský slovník: ve 2 svazcích / [srov. Všeobecné Ed. K.A. Filatov]. SPb.: Amfora. TID Amphora: RKhGA: Nakladatelství Olega Abyshka, 2011, roč. 2, s.90-91.



Líbil se vám článek? Sdílej se svými přáteli!