Historie Romů. Odkud se vzali cikáni: názor vědců

Obsah článku

Cikáni, neboli Romové - kočovný národ, přesněji etnika se společnými kořeny a jazykem, jejichž původ lze vysledovat ze severozápadní Indie. Dnes žijí v mnoha zemích světa. Cikáni jsou obvykle černovlasí a snědí, což je charakteristické zejména pro populace žijící v zemích blízkých Indii, ačkoli světlejší pleť není pro cikány vůbec typická. Přestože se Romové rozšířili do celého světa, zůstávají Romové všude jasně definovaným národem, který se více či méně drží vlastních zvyků, jazyka a udržuje si sociální odstup od neromských národů, v jejichž prostředí žijí.

Cikáni jsou známí pod řadou jmen. Ve středověku, kdy se Cikáni poprvé objevili v Evropě, byli mylně nazýváni Egypťany, neboť byli identifikováni jako Mohamedáni – přistěhovalci z Egypta. Postupně se toto slovo (Egyptians, Gyptians) zkracovalo, stalo se z něj „gypsy“ (anglicky „gipsy“), ve španělštině „gitano“ a v řečtině „giphtos“. Cikáni se také německy říkají „zigeuner“, rusky „cikáni“, italsky „zingari“, což jsou variace řeckého slova athinganoi, což znamená „nedotýkat se“ – urážlivé jméno pro náboženskou skupinu, která dříve obývala Malou Asii. a vyhýbali se, stejně jako cikáni, kontaktům s cizími lidmi. Cikáni ale tato jména nemají rádi a dávají přednost vlastnímu označení „Rom“ (množné číslo, Rom nebo Rom) z „Rom (osoba)“.

Původ.

V polovině 18. stol Evropským vědcům se podařilo najít důkazy, že romština pochází přímo z klasického indického jazyka sanskrtu, což naznačuje indický původ jeho mluvčích. Séroantropologická data, zejména informace o krevních skupinách, rovněž naznačují původ z Indie.

Co se týče rané historie Cikánů, zůstává toho mnoho nejasného. Ačkoli mluví jedním z jazyků indické skupiny, je velmi možné, že ve skutečnosti pocházejí od drávidských domorodců tohoto subkontinentu, kteří nakonec začali mluvit jazykem árijských útočníků, kteří obsadili jejich území. V posledních letech se učenci v samotné Indii pustili do akademického studia Cikánů a navíc ve vědeckých kruzích na Západě o toto téma znovu ožívá. Postupně se vytrácejí mýty a dezinformace kolem otázek historie a původu tohoto národa. Ukázalo se například, že Cikáni nejsou nomádi proto, že by měli nějaký kočovný instinkt, ale protože jim rozšířená diskriminační legislativa nedávala jinou možnost, než pokračovat v neustálé migraci.

Migrace a přesídlení.

Nové historické a lingvistické důkazy naznačují, že Cikáni migrovali ze severozápadní Indie v první čtvrtině 11. století. v důsledku řady islámských invazí vedených Mohammedem Ghaznavidem. Podle jedné hypotézy se předkové Cikánů (kteří jsou v literatuře někdy nazýváni „Dhomba“) organizovali do vojenských jednotek nazývaných Rajputs, aby bojovali proti těmto invazím. Během následujících dvou století se Cikáni pohybovali stále dále na západ a zastavili se v Persie, Arménie a území Byzantské říše (v moderním jazyce Cikánů je mnoho perských a arménských slov a zejména mnoho slov z byzantské řečtiny) a do jihovýchodní Evropy se dostal v polovině 13. století.

Přesun na Balkán byl také způsoben šířením islámu, který před dvěma stoletími způsobil migraci Cikánů z Indie.

Ne celá masa Cikánů překročila Bospor a skončila v Evropě, jedna z jejích odnoží migrovala na východ do oblastí dnešního východního Turecka a Arménie a stala se samostatnou a zcela odlišnou subetnickou skupinou známou jako „lom“ („Lom“ ).

Další populací široce rozmístěnou po celém Středním východě je „dom“ („Dom“), o kterém se dlouho předpokládalo, že je součástí původní cikánské migrace (z Indie, ale později se oddělila od hlavního proudu někde v Sýrii). Zatímco samotný „domov“ a jejich jazyk jsou jednoznačně indického původu, jejich předci evidentně představovali samostatnou a mnohem dřívější vlnu (možná 5. století) migrace z Indie.

V Byzantské říši získali Cikáni hluboké znalosti o zpracování kovů, jak naznačuje hutnická slovní zásoba v cikánském jazyce řeckého a arménského (neindického) původu. Když cikáni přišli na Balkán a zejména do knížectví Valašska a Moldávie, tyto znalosti a dovednosti zajišťovaly stálou poptávku po jejich službách. Tato nová řemeslná populace cikánů se ve skutečnosti ukázala být tak cenná, že na počátku 14. století byly přijaty zákony, které je učinily majetkem jejich zaměstnavatelů, tj. otroci. Do roku 1500 se asi polovině cikánů podařilo opustit Balkán na sever a západ Evropy. Výsledné rozdělení mezi těmi, kteří zůstali v otroctví na Valašsku a Moldávii (dnešní Rumunsko) pět a půl století, a těmi, kteří odtud odešli, má zásadní význam v dějinách Cikánů a v literatuře je označováno jako První Evropan Cikánská diaspora.

Netrvalo dlouho a obyvatelé Balkánu pochopili, že Cikáni jsou úplně jiní než muslimové, kterých se tolik báli. Ale obyvatelstvo v zemích vzdálenějších od Balkánu, tzn. například ve Francii, Holandsku a Německu se člověk nikdy předtím přímo s muslimy nesetkal. Když tam přišli cikáni se svou exotickou řečí, vzhledem a oblečením, byli spojováni s muslimy a říkalo se jim „pohané“, „Turci“, „Tatarové“ a „Saracéni“. Cikáni byli snadným cílem, protože neměli žádnou zemi, kam by se mohli vrátit, žádnou vojenskou, politickou nebo ekonomickou moc, kterou by se bránili. Postupem času proti nim začala jedna země za druhou zavádět represivní opatření. V západní Evropě tresty za to, že jsou Romové, zahrnovaly bičování, mrzačení, deportaci, otroctví na galejích a na některých místech dokonce popravu; ve východní Evropě zůstali cikáni otroky.

Politické změny v Evropě v 19. století, včetně zrušení otroctví pro Cikány, vedly k prudkému nárůstu jejich migrace, což poznamenalo období druhé evropské diaspory Cikánů. Třetí diaspora se objevila v 90. letech s pádem komunistických režimů v celé východní Evropě.

Cikáni, kteří byli v otroctví, byli buď domácí otroci, nebo otroci na polích. Tyto široké kategorie zahrnují mnoho menších profesních skupin. Cikáni, odvedení na práci do domů statkářů, nakonec ztratili jazyk indického původu a získali rumunštinu založenou na latině. Nyní se rumunsky mluvící cikáni jako „boyash“ („bojaš“), „rudari“ („horníci“) a „ursari“ („vodící medvědi“) vyskytují nejen v Maďarsku a na Balkáně, ale také v západní Evropě a další oblasti západní polokoule.

Mnohem více starověkých tradic zachovaly skupiny cikánů pocházejících z polních otroků. Kalderas („měďáci“), lovara („obchodníci s koňmi“), churara („výrobci sít“) a mochvaya (ze srbského města Mochva) všechny tyto skupiny mluví blízce příbuznými dialekty romského jazyka. Tyto jazyky tvoří dialektovou skupinu zvanou Vlax nebo Vlach, která se vyznačuje silným vlivem rumunštiny. Do konce 19. stol Vlaskojazyční cikáni podnikali dlouhé cesty při hledání míst, kde by se mohli usadit. Země v západní Evropě byly nehostinné kvůli staletým proticikánským zákonům v nich, takže hlavní migrační proud směřoval na východ do Ruska, na Ukrajinu a dokonce do Číny, nebo přes Řecko a Turecko po moři do Severní a Jižní Ameriky, Jižní Afriky a Austrálie. Po první světové válce způsobil rozpad Rakousko-Uherska ve střední Evropě masový exodus Romů z těchto zemí do západní Evropy a Severní Ameriky.

Za 2. světové války si nacisté zvolili Cikány za cíl genocidy a Cikáni byli spolu s Židy předurčeni k vyhlazení notoricky známým výnosem Reinharda Heydricha z 31. července 1941 k realizaci „Konečného řešení“. Do roku 1945 zemřelo téměř 80 % všech Romů v Evropě.

moderní osídlení.

Cikáni jsou rozptýleni po celé Evropě a západní Asii a vyskytují se v částech Afriky, Severní a Jižní Ameriky a Austrálie. Není však možné určit přesný počet Romů v každé zemi, protože sčítání lidu a imigrační statistiky je zřídka rozlišují jako zvláštní článek a staletí pronásledování naučila Romy, aby byli opatrní při uvádění své etnické příslušnosti ve sčítacích dotaznících. Na světě žije 9 až 12 milionů Romů. Tento odhad uvádí Mezinárodní romská unie: asi jeden milion v Severní Americe, přibližně stejně v Jižní Americe a mezi 6 a 8 miliony v Evropě, kde jsou Romové soustředěni hlavně na Slovensku, v Maďarsku, Rumunsku a jinde na Balkáně.

Za přibližně tisíc let od exodu Romů z Indie se jejich způsob života výrazně změnil, i když každá skupina si ve větší či menší míře zachovala prvky hlavní kultury Romů. Ti, kteří se dlouhodobě usadili na jednom místě, mají tendenci získávat národní rysy lidí, kteří je adoptovali. V obou Amerikách se koncem 19. a začátkem 20. století objevilo značné množství Cikánů, i když mezi Cikány existuje tradice, že na třetí Kolumbově plavbě v roce 1498 byli mezi posádkou cikánští námořníci a první představitelé této lidé se tam objevili v předkoloniálních dobách. Je doloženo, že první cikáni se objevili v Latinské Americe (v Karibiku) v roce 1539, kdy začalo pronásledování tohoto národa v západní Evropě. Byli to cikáni ze Španělska a Portugalska.

Po roce 1990 začaly do Ameriky přicházet nové vlny přistěhovalců.

Cikánský život.

Navzdory společnému jazykovému, kulturnímu a genetickému dědictví se romské skupiny vlivem časových a prostorových faktorů natolik rozrůznily, že by bylo špatné pokoušet se nakreslit jejich obecný portrét. Ve zbytku článku je zvláštní pozornost věnována vlaskojazyčným cikánům, kteří jsou největší a geograficky nejrozšířenější populací.

sociální organizace.

Celkově vzato se život cikánů nazývá „romanipen“ nebo „rumania“ a je postaven na základě složitého systému rodinných vztahů. Skupina spřízněných rodin tvoří klan („vista“ klan), v jehož čele stojí vůdce zvaný „baro“ (není král, tzv. králové a královny mezi cikány jsou výmyslem novinářů). Je uznávaným vůdcem své skupiny a může řídit její pohyby a zastupovat ji v kontaktu s outsidery. O důležitých věcech se může poradit se staršími whist. Porušení pravidel morálky a chování může posuzovat zvláštní mužské shromáždění zvané „kris“ („kris“). Tento soud je příslušný pro širokou škálu porušení, včetně materiálních a manželských záležitostí. Tresty mohou zahrnovat uložení pokuty nebo vyloučení z komunity, přičemž pachatel je nazýván merimé nebo rituálně nečistý. Vzhledem k tomu, že komunikace s necikány je samozřejmostí a jelikož cikánská komunita sama musí vyloučit kohokoli, kdo je merimé, ocitá se jedinec v této pozici nakonec v naprosté izolaci. Tato myšlenka rituálního znečištění, zděděná z Indie a rozšířená na jednotlivce v jeho vztahu k jídlu, zvířatům a dalším lidským bytostem, byla nejobecnějším faktorem, který přispěl k tomu, že cikánská populace zůstala oddělená od ostatních a vnitřně sjednocená.

Sňatky s Goje (necikány) jsou odsuzovány; i výběr manželství s jinými cikány je omezený. V případě smíšených manželství budou děti považovány za Romy pouze v případě, že jejich otcem je jeden. Rodina se aktivně podílí na sňatkových formalitách, které se nezasvěcenému mohou zdát zdlouhavé a složité. Nejprve mezi rodiči probíhají dlouhá jednání, zejména o výši „darro“ (věna). Jedná se o částku, která má být kompenzována za výdělečný potenciál bori nebo snachy, která odejde z rodiny a je zařazena do rodiny jejích novomanželských příbuzných. Samotná svatba („abiav“) se koná v sále pronajatém pro tuto příležitost za přítomnosti mnoha přátel a příbuzných. Oslavy doprovázející svatbu trvají většinou tři dny. Po založení zůstává manželský svazek obvykle trvalý, ale pokud je rozvod nutný, může být vyžadován souhlas „kris“. Civilní a církevní sňatky jsou zpravidla stále častější, i když představují pouze závěrečnou fázi tradičního rituálu.

Oficiální náboženství nemělo na způsob života Romů velký vliv, i když se nevyhnuli pokusům misionářů převést je na svou víru. Přijali, ve většině případů povrchně, taková náboženství jako islám, východní pravoslaví, římský katolicismus a protestantismus těch zemí, ve kterých nějakou dobu žili. Výjimkou je překvapivé a velmi rychlé přijetí některými skupinami charismatického „nového“ křesťanství posledních let.

Nejznámějšími náboženskými svátky romských katolíků jsou každoroční poutě do Quebecu do baziliky sv. Anny (Sainte Anne de Beaupre) a městečko Saintes-Maries-de-la-Mer na pobřeží Středozemního moře ve Francii, kde se od 24. do 25. května pokaždé scházejí cikáni, aby uctili svou patronku Sarah (podle legendy Egypťan).

Obživa a rekreace.

Cikáni preferují činnosti, které jim zajistí minimální dobu kontaktu s „gadžem“ a nezávislost. Služby, které uspokojují příležitostné potřeby a neustále se měnící klientelu, dobře zapadají do cikánského způsobu života, který může vyžadovat, aby jednotlivec naléhavě odešel na svatbu nebo pohřeb nebo na „kris“ v jiné části země. Cikáni jsou všestranní a prostředky, kterými si vydělávají na živobytí, jsou četné. Existují však některá hlavní cikánská povolání, jako je obchodování s koňmi, obrábění kovů, věštění a v některých zemích sběr zeleniny nebo ovoce. Pro společné ekonomické podniky mohou Romové tvořit i čistě funkční sdružení „kumpania“, jehož členové nemusí nutně patřit ke stejnému rodu nebo dokonce ke stejné dialektové skupině. V oblasti samostatné výdělečné činnosti mnoho Romů pracuje jako podomní, zejména v Evropě. Někteří přeprodávají zboží nakoupené pod cenou, jiní obchodují na ulici a hlučně nabízejí své vlastní zboží, i když ve 20. století. řada cikánských řemesel trpěla konkurencí s masově vyráběnými výrobky. Ženy hrají svou plnou roli při získávání živobytí. Právě oni nosí ode dveří ke dveřím košíky s vyrobeným zbožím a zabývají se věštěním.

Přestože mnoho názvů různých cikánských skupin vychází z povolání, která zastávali v období otroctví, nemohou již sloužit jako spolehlivý průvodce činností konkrétních rodin. Například v Mexiku jsou nyní „měďáci“ mnohem častěji mobilní filmaři než obráběči kovů. Pro mnoho "měďáků" ve Spojených státech je hlavním zdrojem příjmů věštecká místnost ("kancelář"), která může být umístěna před domem věštce nebo před obchodem.

Cikáni jsou také známí jako skvělí baviči, zejména jako hudebníci a tanečníci (o svých cikánských předcích mluví několik slavných herců včetně Charlese Chaplina). V Maďarsku, a zejména v Rumunsku, si cikánské orchestry se svými virtuózními houslisty a cimbalisty vytvořily svůj vlastní styl, ačkoli mnoho z toho, co publikum slyší, je ve skutečnosti evropská hudba v cikánské interpretaci. Existuje ještě jeden, velmi zvláštní druh hudby, původní cikánská hudba, což je vysoce rytmický sled tónů, ve kterém se používá málo nástrojů nebo vůbec žádné a dominantním zvukem je často zvuk tlesknutí rukou. Výzkum ukázal, že velká část středoevropské klasické hudební tradice a tvorba skladatelů jako Liszt, Bartok, Dvořák, Verdi a Brahms jsou poznamenány výraznými cikánskými vlivy. Totéž prokázaly výzkumy ve vztahu k židovské hudbě klezmer, která se vyznačuje neobvyklými stupnicemi a živými rytmy.

V Andalusii na jihu Španělska podle jedné studie University of Wisconsin vytvořili cikáni spolu s Maročany tradici flamenca jako skrytý způsob, jak vyjádřit hněv na represivní španělský režim. Z Andalusie se tento styl rozšířil přes Pyrenejský poloostrov a poté do Hispánské Ameriky, dokud se flamenková píseň, tanec a hra na kytaru nestaly uznávanou formou lidové zábavy. Od konce 70. let hudba šestikytarových Gipsy Kings posouvá moderní hudbu založenou na flamencu do popových hitparád a jazzová kytarová technika zesnulého Djanga Reinhardta (byl cikán) zažila renesanci díky jeho prasynovci. Bireli Lagrene.

Jako u všech národů s rozvinutou ústní tradicí dosahuje vyprávění u Cikánů umělecké úrovně. V průběhu mnoha generací rozšiřovali svou folklorní zátěž tím, že vybírali a doplňovali lidové pověsti zemí, ve kterých se usadili. Výměnou za to obohatili folklór těchto národů o ústní historii, kterou získali během minulých stěhování.

Kvůli přísným omezením stýkat se s cizinci trávili Romové velkou část svého volného času ve vzájemné společnosti. Mnozí z nich věří, že negativní dopady pobytu mezi gajemi lze vyvážit pouze časem, který stráví mezi svými na společných rituálních akcích, jako jsou křtiny, svatby atd.

Jídlo, oblečení a bydlení.

Stravovací návyky západoevropských cikánských skupin odrážejí vliv jejich kočovného způsobu života. Významné místo v jejich kuchyni zaujímají polévky a guláše, které lze vařit v jednom hrnci nebo kotlíku, stejně jako maso z ryb a zvěřiny. Strava usedlých východoevropských cikánů se vyznačuje používáním velkého množství koření, zejména pálivé odrůdy pepře. U všech skupin cikánů je příprava jídla přísně podmíněna dodržováním různých tabu relativní čistoty. Stejné kulturní úvahy určují otázky oblečení. V cikánské kultuře je spodní část těla považována za nečistou a hanebnou a ženské nohy jsou například zahaleny dlouhými sukněmi. Podobně by si vdaná žena měla zakrýt hlavu šátkem. Podle tradice se získané cennosti proměňují ve šperky nebo zlaté mince a ty se někdy nosí na oděvech jako knoflíky. Jelikož je hlava považována za nejdůležitější část těla, mnoho mužů na ni upozorňuje nošením širokých klobouků a velkých knírů a ženy milují velké náušnice.

Mobilní domy jsou velmi důležité pro rodiny, jejichž živobytí vyžaduje, aby byly neustále v pohybu. Stále existuje velké množství cikánských rodin, zejména na Balkáně, které cestují v lehkých otevřených vozech tažených koňmi nebo osly a spí ve stanech tradičního designu z plátna nebo vlněných přikrývek. Poměrně nedávný vzhled cikánského obytného vozu, zdobený složitými řezbami, stan spíše doplňuje než nahrazuje. Spolu s méně scénickým vozem taženým koňmi se tento obytný vůz rychle nepoužívá a uvolňuje místo pro motorizovaný přívěs. Někteří cikáni s náklaďáky nebo auty s přívěsy se pevně drží starých zvyků lidí s vozíky, jiní plně přijali takové moderní vymoženosti, jako je balený kuchyňský plyn a elektřina.

Současná populace cikánů.

Různé romské skupiny v Evropě byly téměř úplně zničeny požáry holocaustu a jejich národní hnutí začalo nabírat na síle až o více než čtyři desetiletí později. Pro Romy pojem „nacionalismus“ neznamená vytvoření skutečného národního státu, ale znamená, že si lidstvo uvědomí, že Romové jsou samostatným neteritoriálním národem lidí s vlastní historií. jazyk a kulturu.

Skutečnost, že Romové žijí po celé Evropě, ale nemají vlastní zemi, vedla od pádu východoevropských komunistických režimů a znovuobnovení tamního etnického nacionalismu k obrovským problémům. Stejně jako ti cikáni, kteří poprvé přišli do Evropy před sedmi a půl stoletími, evropští cikáni 20. století. jsou stále více vnímány jako velmi odlišné od tradičních evropských národů a jsou na obtíž. V boji proti těmto předsudkům se Romové organizovali do několika politických, sociálních a kulturních skupin, aby rozvinuli ideály sebeurčení. Mezinárodní romská unie je od roku 1979 stálým členem Rady pro hospodářský a sociální rozvoj OSN; koncem 80. let získal zastoupení v Dětském fondu OSN (UNICEF) a UNESCO a v roce 1990 začal vznik Evropského romského parlamentu. Na začátku 90. let se již objevilo velké množství takových romských odborníků, jako jsou novináři a političtí aktivisté, pedagogové a politici. Byly navázány vazby s domovinou předků Indií – od poloviny 70. let funguje v Čandígarhu Indický institut cikánských studií. Romské organizace zaměřily svou práci na boj proti rasismu a stereotypům v médiích a také na získávání reparací za válečné zločiny, které vedly ke smrti Romů při požárech holocaustu. Kromě toho byly vyřešeny otázky standardizace romštiny pro mezinárodní použití, sestavení dvacetisvazkové encyklopedie v tomto jazyce. Literární obraz „kočovných cikánů“ postupně nahrazuje obraz lidu, připraveného a schopného zaujmout své místo v dnešní heterogenní společnosti.

Hlavním zdrojem informací o všech aspektech romské historie, jazyka a životního stylu je Journal of the Gypsy Lore Society, vydávaný od roku 1888 do současnosti.

Po staletí byl původ Cikánů zahalen tajemstvím. Tábory těchto snědých nomádů s neobvyklými zvyky se tu a tam objevily a vzbuzovaly zvědavost usedlého obyvatelstva. Mnoho autorů ve snaze rozluštit tento fenomén a proniknout do tajemství původu cikánů vytvořilo různé a neuvěřitelné hypotézy. V 19. století, kdy byla díky vědeckému výzkumu nalezena fundovaná odpověď, se stále rodily ty nejfantastičtější příběhy.

Tato hromada upřímných předsudků a pochybných hypotéz byla zničena se začátkem seriózních studií cikánského jazyka. Vědci o něm měli nějaké představy již v renesanci, ale tehdy ho nespojovali s žádnou skupinou jazyků a nestanovili místo jeho původu. Teprve na konci XVIII století. na základě vědeckých údajů bylo možné určit původ cikánů.

Od té doby přední lingvisté potvrdili závěry těchto prvních výzkumných vědců: z hlediska gramatiky a slovní zásoby je romština blízká sanskrtu a takovým moderním jazykům, jako je kašmírština, hindština, gudžarátština, maráthština a nepálština.

A pokud moderní vědci již nepochybují o tom, že Romové pocházejí, pak mnohé otázky související s etnografií, sociologií a historií prvních migrací Romů stále čekají na odpověď.

Lingvistika hraje vedoucí roli při určování původu Romů, ale přispět mohou i vědní obory jako antropologie, medicína a etnografie.

Písemných dokladů o době, která by se dala nazvat „pravěkým obdobím cikánů“, je velmi vzácné. Starověcí indičtí spisovatelé se zaměřovali spíše na bohy a krále než na lidi známé jako aott, jat, lyuli, nuri nebo dom.

Již z doby prvních migrací na Západ však máme o Cikánech poněkud přesnější údaje, obsažené především ve dvou textech, v nichž se snoubila historie a legendy. Napsáno v polovině X století. Hamza z Isfahánu vypráví o příchodu 12 000 hudebníků Yaott do Persie; O padesát let později se o stejné skutečnosti zmiňuje velký kronikář a básník Firdousi, autor Shahnameh.

Tato zmínka s největší pravděpodobností patří do říše legend, ale svědčí o tom, že v Persii bylo mnoho cikánů, kteří přicestovali z Indie, byli známí jako dobří hudebníci, nechtěli se věnovat zemědělství, měli sklony k tuláctví a nechyběli příležitost uchopit to, co špatně leží.

Tyto starověké texty jsou jediným zdrojem údajů o migraci cikánů v Asii. Chcete-li se o tom dozvědět více, musíte se obrátit na jazykové faktory.

V Persii byl cikánský jazyk obohacen o řadu slov, která se následně nacházela ve všech jejích evropských dialektech. Poté se podle anglického lingvisty Johna Sampsona rozdělili na dvě větve. Někteří z Cikánů pokračovali v cestě na západ a jihovýchod, jiní postupovali severozápadním směrem. Tito Cikáni navštívili Arménii (kde si vypůjčili řadu slov, která nesli jejich potomci až do Walesu, ale představitelům první větve zcela neznámá), poté pronikli dále na Kavkaz a přejímali slova z tamní osetské slovní zásoby.

Cikáni nakonec skončí v Evropě a ve světě. Od té chvíle jsou v písemných pramenech zmiňovány stále častěji, zejména v zápiscích západních cestovatelů, kteří podnikali poutě na svatá místa v Palestině.

V roce 1322 si dva františkánští mniši, Simon Simeonis a Hugo Osvícený, všimli na Krétě lidí, kteří vypadali jako potomci Hama; drželi se obřadů řecké pravoslavné církve, ale žili jako Arabové pod nízkými černými stany nebo v jeskyních. Říkalo se jim „atkinganos“ nebo „atsinganos“ podle názvu sekty hudebníků a věštců.

Nejčastěji se ale západní cestovatelé setkávali s cikány v Modonu - opevněném a největším přístavním městě na západním pobřeží Morey, hlavním tranzitním bodě na cestě z Benátek do Jaffy. „Černí jako Etiopané“, zabývali se především kovářstvím a bydleli zpravidla v chatrčích. Tomuto místu se říkalo „Malý Egypt“, snad proto, že zde uprostřed vyschlých zemí ležel úrodný kraj, jako údolí Nilu; proto byli evropští Cikáni nazýváni „Egypty“ a jejich vůdci se často nazývali vévody nebo hrabaty z Malého Egypta.

Řecko obohatilo romskou slovní zásobu o nová slova, ale hlavně jim dalo příležitost seznámit se se způsobem života jiných národů, protože právě v Řecku se setkali s poutníky ze všech zemí křesťanského světa. Cikáni si uvědomili, že poutníci se těší postavení privilegovaných tuláků, a když se vrátili na cestu, již se vydávali za poutníky.

Po dlouhém pobytu v Řecku a sousedních státech, jako jsou rumunská knížectví a Srbsko, se mnoho Romů přestěhovalo dále na západ. Postavení Cikánů na územích, která opakovaně přecházela od Byzantinců k Turkům, nebylo jednoduché. O tom ve snaze vzbudit důvěru v sebe sama řekli duchovním a světským vládcům těch míst, kam vedl jejich osud; cikáni říkali, že když odešli z Egypta, byli nejprve pohané, ale pak konvertovali ke křesťanství, pak se znovu vrátili k modlářství, ale pod tlakem panovníků konvertovali ke křesťanství podruhé: tvrdili, že byli donuceni podniknout dlouhou pouť kolem světa.

V roce 1418 překročily velké skupiny cikánů Uhry a Německo, kde císař Zikmund souhlasil s bezpečným chováním. Objevili se ve Vestfálsku, v hanzovních městech a na Baltu a odtud se přesunuli do Švýcarska.

V roce 1419 překročili Cikáni hranice území moderní Francie. Je známo, že 22. srpna předložili dokumenty podepsané císařem Zikmundem a vévodou savojským ve městě Châtillon-en-Dombes, o 2 dny později v Maconu a 1. října v Sisteronu. O tři roky později se v jižních oblastech objevily další skupiny cikánů, které vzbudily mezi obyvateli Arrasu zvědavost. Tam jim, stejně jako v Maconu, řekli, že jsou na královských pozemcích, kde je císařovo bezpečné chování neplatné.

Tehdy si cikáni uvědomili, že aby se mohli volně pohybovat v křesťanském světě, potřebují mít od papeže univerzální bezpečnostní opatření. V červenci 1422 prošel vévoda Ondřej v čele velkého tábora Bolognou a Forli a oznámil, že je na cestě setkat se s papežem. Ani v římských kronikách, ani ve vatikánských archivech však není o této návštěvě Cikánů v hlavním městě křesťanstva žádná zmínka.

Přesto na zpáteční cestě cikáni mluvili o tom, jak je papež přijal, a ukazovali dopisy podepsané Martinem V. Zda byly tyto dopisy pravé, se neví, ale tak či onak umožnily cikánským táborům volně se pohybovat více než sto let, kde budou potěšeni.

V srpnu 1427 se Cikáni poprvé objevili u bran Paříže, která byla v té době v rukou Britů. Jejich tábor, rozprostřený u Chapelle-Saint-Denis, přitahoval na tři týdny davy zvědavců. Nebylo to bez kuriozit: říkali, že zatímco šikovní věštci četli čáru života z dlaně, jejich peněženky mizely. Pařížský biskup při kázání v souvislosti s tím odsoudil důvěřivé a pověrčivé stádo, a tak „Egypťanům“ nezbylo, než sbalit stany a vydat se do Pontoise.

Samostatné skupiny cikánů obcházely široko daleko Francii a brzy pronikly do Aragonie a Katalánska pod záminkou pouti do Santiaga de Compostela. Prošli celou Kastilii a dorazili do Andalusie, kde bývalý kancléř Kastilie, hrabě Miguel Lucas de Iranso, ve své Jaeně vřele přivítal cikánská hrabata a vévody.

Řada autorů navzdory absenci jakýchkoli údajů tvrdí, že cikáni, kteří se plavili podél pobřeží Středozemního moře, dorazili do Andalusie z Egypta. Ve slovníku španělských cikánů však není jediné arabské slovo a jejich cesta byla plně naznačena: v Andalusii označovali patronát papeže, francouzských a kastilských králů.

První zmínky o cikánech (Ciganos) v portugalských písemných pramenech pocházejí z 16. století. Přibližně ve stejnou dobu se cikáni objevují ve Skotsku a Anglii. Jak se tam dostali, není známo. Možná tam přitahovaly menší pozornost než na svých bývalých místech v Německu, Francii nebo Nizozemsku, protože Britské ostrovy byly odnepaměti obydleny kočovnými „drotáři“, jejichž životní styl se v mnohém podobal cikánskému.

Mnohem obtížnější to měli cikáni v Irsku, kde v té době četní „drotáři“ vnímali nově příchozí jako konkurenty a dělali vše pro to, aby vůči nim vzbudili nepřátelství.

Hrabě Anton Gagino z Malého Egypta dorazil do Dánska na palubě skotské lodi v roce 1505, když dánskému králi Janovi předložil doporučení Jakuba IV. 29. září 1512 hrabě Antonius (pravděpodobně stejná osoba) k velkému překvapení místních slavnostně dorazil do Stockholmu.

První „Egypťané“, kteří se objevili v Norsku v roce 1544, taková doporučení neměli. Jednalo se o zajatce, kterých se Britové zbavili tím, že je násilně odvezli ze země na lodích. V Norsku se očekávalo, že se cikáni setkají s nomádskými „fantry“, podobnými tomu, který „drotáři“ poskytovali svým spoluobčanům v Anglii a Skotsku.

Ze Švédska pronikly některé skupiny cikánů do Finska a Estonska. Přibližně ve stejné době přišli do Polska a Litevského velkovévodství „horští cikáni“ z Maďarska a „prostí cikáni“ z Německa.

V roce 1501 se některé skupiny cikánů potulovaly po jihu Ruska, jiné se přesunuly z Polska na Ukrajinu. Konečně v roce 1721 se cikáni z polských plání dostali do sibiřského města Tobolsk. Oznámili svůj záměr postoupit k hranicím Číny, ale guvernér města tomu zabránil.

Tedy v období XV-XVIII století. cikáni pronikli do všech evropských zemí; skončili také v koloniích na americkém a africkém kontinentu, tentokrát však ne z vlastní vůle. Španělsko vyslalo některé skupiny cikánů do zámoří, přičemž šlo za příklad Portugalska, které od konce 16. stol. deportoval je ve velkém počtu do svých kolonií, především do Brazílie, ale také do Angoly, Svatého Tomáše a Kapverdských ostrovů. V 17. stol Cikáni byli posíláni ze Skotska na plantáže na Jamajku a Barbados a v 18. stol. - do Virginie.

Za vlády Ludvíka XIV. byli cikáni odsouzení k těžkým pracím propuštěni královským dekretem pod podmínkou odjezdu na „americké ostrovy“. Mezi kolonisty naverbovanými „Indickou společností“ pro rozvoj Louisiany byli „bohémové“. Stejně jako ostatní kolonisté se usadili v New Orleans. O století později jejich potomci, kteří se usadili v Biloxi v Louisianě, stále mluvili francouzsky.

Od 19. stol mnoho romských rodin dobrovolně migrovalo z Evropy do Nového světa. Lze je nalézt v Kanadě, v Kalifornii, na předměstích New Yorku a Chicaga, v Mexiku a Střední Americe a mnohem dále na jih – v Chile a Argentině. Mají stejné povolání jako cikáni v Evropě, stejné zvyky a všude se cítí jako doma, protože místo, kde se staví stan, se stává jejich domovinou.

PS Starověké kroniky říkají: Mimochodem, je zajímavé, jak je to nyní s imigrací cikánů do různých zemí, tím spíše, že nyní i pro necikány je někdy obtížné získat vízum do určitých zemí, jako např. Kanada. Podívejte se na stránky CanadianVisaExpert, jsou popsána pravidla pro imigraci do Kanady pro obyvatele východní Evropy, Jižní a Střední Ameriky a dokonce i zemí jako Saúdská Arábie, Spojené arabské emiráty, Katar. A pro ně jsou tato pravidla velmi obtížná, dokonce i pro lidi, kteří mohou být podmíněně zařazeni do „střední třídy“, nemluvě o chudých částech populace, které si do Kanady jezdí pouze vydělávat peníze jako levná pracovní síla.

Cikáni jsou jedním z možná nejvíce nepochopitelných a mytologizovaných národů na naší planetě, a je tomu tak již po mnoho staletí. Po světě kolují zvěsti, že když cikáni přijdou do města, svádějí muže a ženy a pak kradou vše, co vidí, včetně dětí. O prohnaných a tajemných cikánských kartářkách a cikánských táborech koluje také mnoho mýtů. V každém případě, i když dáme stranou všechny mýty a mylné představy, zůstávají cikáni jednou z nejzajímavějších etnických skupin v historii.

1. Odkud se vzali

Původ cikánů je zahalen tajemstvím. Někdy se zdálo, že se na planetě objevili nějakým záhadným způsobem. To samo o sobě mohlo u Evropanů vyvolat pocit strachu a přispělo k atmosféře tajemna kolem Romů. Moderní učenci předpokládají, že Cikáni se původně masově stěhovali z Indie v pátém století.

Tato teorie naznačuje, že jejich útěk byl způsoben šířením islámu, kterému se Romové zoufale vyhýbali, aby ochránili svou náboženskou svobodu. Tato teorie tvrdí, že Cikáni migrovali z Indie do Anatolie a dále do Evropy, kde se rozdělili na tři samostatné větve: Domari, Lomavren a samotné Cikány. Jiná teorie naznačuje, že během několika staletí došlo až ke třem samostatným migracím.

2. Cikánský nomádský životní styl

Kolem cikánů se již dlouhou dobu vytvořilo mnoho stereotypů. Kdo by neznal slovní spojení „cikánská duše“ (které se vztahuje na svobodumilovné lidi). Podle těchto stereotypů cikáni raději žijí mimo to, čemu se říká „mainstream“ a vyhýbají se společenským normám, aby mohli vést nomádský životní styl plný zábavy a tance. Pravda je mnohem temnější.

Romové byli po mnoho staletí často násilně vyháněni ze zemí, ve kterých žili. Taková nucená vystěhování pokračují dodnes. Mnoho historiků tvrdilo, že skutečný důvod kočovného životního stylu Cikánů je velmi jednoduchý: přežití.

3. Cikáni nemají vlast

Cikáni jsou lidé bez konkrétního občanství. Většina zemí jim odmítá udělit občanství, i když se v dané zemi narodili. Staletí pronásledování a uzavřená komunita zanechala Romům žádnou vlast. V roce 2000 byli Romové oficiálně prohlášeni za neteritoriální národ. Tento nedostatek občanství činí Romy právně „neviditelnými“.

Přestože se na ně nevztahují zákony žádné země, nemají přístup ke vzdělání, zdravotní péči a dalším sociálním službám. Romové navíc nemohou získat ani cestovní pasy, což velmi ztěžuje nebo znemožňuje jejich cestování.

4. Pronásledování cikánů.

Stojí za to začít tím, že cikáni byli vlastně zotročenými lidmi v Evropě, zejména ve 14. - 19. století. Obchodovalo se s nimi a prodávaly se jako zboží a byly považovány za „podlidské“. V roce 1700 přijala Marie Terezie, císařovna Rakousko-Uherska, zákon, který postavil cikány mimo zákon. Bylo to učiněno s cílem donutit Romy k integraci do společnosti.

Podobné zákony byly přijaty ve Španělsku a mnoho evropských zemí zakázalo Romům vstup na jejich území. Nacistický režim také pronásledoval a vyhladil Romy po desetitisících. I dnes jsou cikáni pronásledováni.

5. Nikdo neví, kolik je na světě cikánů

Nikdo neví, kolik cikánů dnes žije po celém světě. Kvůli diskriminaci, které Romové často čelí, se mnoho z nich veřejně neregistruje ani se jako Romové nehlásí. Vzhledem k jejich „právní neviditelnosti“, narození dětí bez dokladů a častému stěhování je navíc mnoho Romů vedeno jako pohřešovaní.

Problematické je také to, že Romům nejsou poskytovány sociální služby, které by pomohly udělat si jasnější obrázek o jejich počtu. The New York Times však odhaduje počet Romů na celém světě na 11 milionů, což je číslo často zpochybňované.

6. Cikán je urážlivé slovo

Pro mnoho lidí výraz „cikán“ znamená nomád a není považován za rasovou urážku. Ale pro samotné "Romy" (nebo "Romy" - vlastní jméno cikánů) má toto slovo zlověstný podtext. Například podle Oxfordského slovníku anglické slovo „gypped“ (odvozeno od „gypsie“ – cikáni) znamená trestně postižitelný čin.

Romové, často označovaní jako cikáni, byli považováni za ztroskotance a zloděje, což je slovo vypálené do kůže během nacistického režimu. Stejně jako mnoho jiných rasových nadávek se slovo „Cikán“ po staletí používá k utlačování Romů.

7. Budoucí, levné...

Kolem cikánů koluje mnoho mýtů. Jeden z těchto mýtů říká, že cikáni mají své kouzlo, které se po staletí dědí z generace na generaci. Mýtus je spojen s tarotovými kartami, křišťálovými koulemi a věšteckými stany, ale i dalšími stereotypy. Literatura je plná odkazů na romský jazyk a magické umění tohoto lidu.

Kromě toho existuje mnoho filmů, které ukazují kletby cikánů. I v umění existuje mnoho obrazů popisujících Romy jako mystické a magické lidi. Mnoho vědců se však domnívá, že všechna tato kouzla jsou fikce, odvozené z toho, že lidé o cikánech prostě nevěděli vůbec nic.

8. Nedostatek formálního náboženství

Evropský folklór často tvrdí, že Romové postavili chrám ze smetanového sýra. Pravděpodobně to snědli, když nastalo období těžkého hladomoru, takže zůstali bez oficiálního náboženství. Cikáni se zpravidla hlásí k církvi, která je v zemi, kde žijí, nejrozšířenější. Existuje však mnoho tradičních cikánských přesvědčení. Někteří učenci se domnívají, že mezi romskou vírou a hinduismem existuje mnoho vazeb.

9. Skromnost

I když jsou cikánské svatby často doprovázeny masovými veselicemi a luxusním oblékáním, jedna z jejich hlavních životních zásad, skromnost, se promítá do každodenního oblečení cikánů. Cikánské tance jsou nejčastěji spojovány s ženskými břišními tanci. To, co se dnes běžně považuje za břišní tanec, však mnoho cikánek nikdy nepředvedlo.

Místo toho předvádějí tradiční tance, které používají k pohybu pouze břicho, nikoli boky, protože pohyby boků jsou považovány za neskromné. Dlouhé splývavé sukně, které cikáni běžně nosí, navíc slouží k zakrytí nohou, protože odhalování nohou je také považováno za neslušné.

10. Přínos cikánů světové kultuře je obrovský

Od samého počátku své existence jsou cikáni úzce spjati se zpěvem, tancem a herectvím. Tuto tradici nesli po staletí, výrazně ovlivnili světové umění. Mnoho Romů se asimilovalo do různých kultur a ovlivnilo je. Mnoho zpěváků, herců, umělců atd. mělo cikánské kořeny.

Tajemné národy na naší planetě žili v minulosti. Například jako .

autor Olga Fatyukhina položil otázku v Společnost, politika, média

jaká je národnost cikánů a dostal nejlepší odpověď

Odpověď od uživatele smazána[guru]
Cikáni jsou národ. Jako s každým se s ní musí zacházet s respektem. Zastupuji vaši tvář a argumentuji. Bohužel ne všechny národnosti mají svou vlastní zemi. Vzpomeňte si na Kurdy, Asyřany, Jezídy. To samé se děje s cikány. Navíc, kdekoli zástupci této védské rodiny žijí, snaží se zachovat svou starověkou kulturu. Říkáte, že nechtějí pracovat, zabývají se prodejem drog a zbraní. A řeknu, že jsou muzikální a melodičtí, milují koně a vědí, jak s nimi zacházet jako nikdo jiný. Musíme respektovat každého, snažit se nepředělat je po svém, ale pochopit.

Odpověď od 2 odpovědi[guru]

Ahoj! Zde je výběr témat s odpověďmi na vaši otázku: jaká je národnost cikánů

Odpověď od Lev Timofeev Fedorovič[aktivní]
cikáni, to jsem já, to je národ, a tak dávnými předky jsou hinduisté

Odpověď od Pozn[guru]
Cikáni (Romové, Římané) - lidé (přesněji etnika, která mají společný původ a jazyk). Sebeoznačení – Romové (množné číslo), některé skupiny se historicky nazývají odlišně, např. Sinti, nebo své dřívější sebeoznačení ztratily v procesu asimilace a perzekuce.
Potomci přistěhovalců z Indie. Žijí v mnoha zemích Evropy, západní a jižní Asie, stejně jako v severní Africe, Severní a Jižní Americe a Austrálii.
Britové je tradičně nazývají Cikáni (z Egypťanů - "Egypťané"), Španělé - Gitanos, Francouzi - Bohémiens (Bohemians), Gitans nebo Tsiganes, Němci - Zigeuner, Italové - Zingari, Nizozemci - Heidens ("pohané" ), Maďaři - Cigany nebo Pharao nerek ("faraonův kmen"), Finové - mustalaiset ("černí"), Turci - Çingerie, Çingane; v hebrejštině - Tso'anim (צוענים), z názvu biblické provincie Zoan ve starověkém Egyptě; v bulharštině - Tsigani. V současné době se v různých jazycích stále častěji objevují etnonyma z vlastního jména „Rom“ (angl. Roma, česky Romové, fin. romanit aj.).

Odpověď od Kolesníková Julia[guru]
Národnost Cikáni a přistěhovalci z Indie. Kdo byl v Indii, potvrďte! ! Mám tam mnoho přátel a vím to od nich!

Odpověď od Alexej Ermakov[guru]
podtrhnout jejich národnost

Odpověď od Lex Lexus[nováček]
Indové jsou Indové. Proto prodávají drogy.

Odpověď od Yoamirchik[guru]
U nix armádní národnost.

Odpověď od Uživatel byl smazán[guru]
A není jasné co. Podivný. Řekové, Arméni a možná i další. Proto ti cikáni, myslím, že CYG.

Odpověď od Margarita Kuptsová[aktivní]
Cikáni, to jsou cikáni v Africe!

Odpověď od Uživatel byl smazán[guru]
Totéž platí, když se ptáte, jaké je ruské národnosti. Cikáni - to je národnost

Odpověď od VALERA Ivanov[guru]
všichni se teď stali Moldavany a jsou uraženi, když se jim říká cikáni!

Odpověď od Vitalij Yasminov[guru]
Slyšel jsem dvě verze o vlasti cikánů. Podle prvního - cikáni pocházejí z Indie od starých Árijců. Mimochodem, i nyní žije cikánský císař Mihai I. v Indii.
Podle druhé verze jsou cikáni potomky starých Egypťanů. Ale nikde v literatuře jsem nenašel potvrzení ani jedné verze.
Jenže v mnoha zemích mají většinou kromě národnosti v pasech napsáno „cikáni“.

Cikáni jsou považováni za svobodný a tajemný národ, který se vyznačuje nejednoznačným postojem společnosti. Je to dáno jejich způsobem života, tradicemi a zvyky. Některým se národnost nelíbí pro podvody a podvody, jiní v tom „nemají duši“ a zvou její představitele na různé akce a svátky, aby si užili písně a tance. Mezi známky toho, jak cikáni vypadají, patří světlý vzhled a oblečení, díky kterému vyčnívají z davu.

Charakteristické znaky cikánů

Cikáni jsou velkou etnickou skupinou indického původu. Běžné vlastní jméno je Roma, Roma (nebo Romals ve vokativu). Používají se však i jiná etnonyma: Finové a Estonci nazývají cikány „černými“ (kale), Francouzi - Čechové, Britové - Egypťané. Říká se jim také sinti, manush a tak dále.

Od pradávna se lidé toulali po městech a zemích, aniž by měli svůj vlastní stát.

8. dubna 1971 byli na prvním světovém cikánském kongresu prohlášeni za jediný neteritoriální národ. Od té doby je toto datum uváděno jako mezinárodní den cikánů. Tradičně večer zapalují svíčku a nosí ji po ulici.

Území, kde lidé žijí, zahrnují země Evropy, severní Afriky, Severní a Jižní Ameriky, Austrálie. Podle Wikipedie je počet evropských cikánů 8-12 milionů. V Rusku v roce 2010 je počet zástupců národnosti 220 tisíc. V mnoha zemích je cikánů málo a jsou rozptýleni po celém území. Takových málo skupin se nachází mezi Chorvaty nebo v Číně.

Je však těžké přesně říci, kolik Romů žije na konkrétním území. Je to dáno jejich charakteristickým rysem – nedostatkem „právní viditelnosti“. Cikáni a jejich děti žijí v táboře, často neregistrovaní, nemají doklady, pasy, jsou vedeni jako „pohřešovaní“.

Národnost patří k indo-středomořské rase velké kavkazské rasy. Mluví romským jazykem indoárijské skupiny indoevropské rodiny, která se dělí na řadu dialektů.

Náboženství Cikánů zahrnuje křesťanské náboženství, islám. Zástupci lidu pravoslavného vyznání velmi ctí Boha a dodržují církevní svátky a zvyky. Významnými událostmi pro křesťany jsou Velikonoce a Vánoce.

Vlastní jméno cikánů, kteří vyznávají islám, je Ogly.

Podle územní příslušnosti se rozlišuje 6 větví národnosti.

Mezi západní cikány patří:

východní Cikáni:

Kromě těch jmenovaných existují úzké skupiny: britská, skandinávská kapusta, Romanichels a tak dále. Etnická skupina známá jako Lovari vznikla v Maďarsku. Složení velké větve Romů zahrnuje také různé skupiny, například kotlyary, znázorněné na fotografii.

V evropských zemích existují etnické skupiny, které jsou svým způsobem života blízké cikánům: irští cestovatelé, středoevropští jenové. Mají však jiný původ.

Hinduisté jsou skutečně antropologicky podobní cikánům. První se vyznačují vysokým růstem, maďarští zástupci se vyznačují průměrnými ukazateli.

Tvar obličeje a hlavy

Cikáni se vyznačují dolichocefalií (dlouhohlavostí), rovným a mírně skloněným čelem.

Na fotografii je slavný boxer Johann Wilhelm Trollman "Rukeli".

Cikán se snadno odlišuje snědou pletí, která připomíná odstín čokolády nebo starého pergamenu.

Oči

Většinou je barva očí zástupce lidí tmavá, hnědá, zelená je možná.

Ten je zvláště uctíván cikány, protože se vyznačuje magickou mocí. Ale vyhýbají se modrookým lidem kvůli „špatnému vzhledu“, který může způsobit potíže.

Na fotografii je herečka, tanečnice, zpěvačka Soledad Miranda, která tragicky zemřela ve věku 27 let.

Cikáni se vyznačují výrazným, pronikavým a rychlým pohledem, který uvádí člověka do stavu podobného hypnóze, pomáhá vidět minulost i budoucnost.

Nos

Formy čichového orgánu u cikánů jsou rozmanité. Nos je převážně velký. Zároveň je dlouhý, tenký. Tvar je možný rovný nebo orlí s hrbolem.

Na fotografii fotbalista Zlatan Ibrahimovič.

Vlasy

Pro cikány jsou vlasy znakem štěstí – čím delší, tím lepší. Dříve byli často stříháni v exilu a izolovaní. Proto se ženy a muži snaží nenosit příliš krátké účesy.

Charakteristické jsou tmavé a kudrnaté vlasy, červená barva je považována za přitahující štěstí. Cikáni mají také kaštanové, zlatohnědé odstíny.

Na fotografii je tanečnice, modelka, umělkyně Adelina Plakhotnaya a zpěvák, člen skupiny Roots Alexander Berdnikov.

Adelina Plahotnaja

Alexandr Berdnikov

Ve Francii jsou Zhitans - modroocí zástupci národnosti s blond vlasy.

Na fotce jsou blonďatí cikáni.

Vzhled cikána

Obraz zástupce slabšího pohlaví mezi cikány je jasný, vždy existuje výrazný make-up, nafouklé barevné sukně, krásné zlaté šperky: prsteny, brože, řetízky.

Moderní západoevropské standardy krásy jsou jim přitom cizí – neukazují dlouhé nahé nohy.

Předpokládá se, že oblast pod pásem je jasná pouze u mladých dívek před narozením dětí. Poté, co se stane "špatným" a nemůžete se této oblasti dotknout. Dvě nafouklé sukně až k prstům zakrývají "špinavou" oblast, zatímco jedna nestačí.

Na fotografii jsou cikáni v tradičních krojích.

Tvář

Pohled krásné cikánky je hypnotizující, do jejích „diamantových“ očí se můžete dívat donekonečna. Jejich barva je převážně hnědá nebo zelená.

Vlasy jsou bujné, dlouhé, husté, černé, tmavě kaštanové, červené, světle hnědé odstíny. Často se kulmujte. Kůže je obvykle tmavá, ale možná je i světlá barva.

Herečka, modelka, tanečnice Rita Hayworth je uznávána jako jedna z nejkrásnějších cikánek.

Postava

Dobrý pohled na postavu cikána umožňuje tradiční cikánské tance.

Takové tance pomáhají otcům starat se o dívky, které jsou vhodné jako nevěsty pro jejich syny.

Cikáni se vyznačují pružným, půvabným tělem. Mladé dívky jsou štíhlé, křehké, něžné.

Na fotografii je herečka a zpěvačka Diana Savelyeva.

Vzhledem k tomu, že pro cikány jsou charakteristické vícedětné rodiny, postavy žen se směrem k dospělosti zakulacují a tloustnou. Četná zrození však neovlivňují přirozenou milost a ladnost.

Cikánská jména a příjmení

Celý název národnosti obsahuje 3-5 částí:

oficiální;
světský;
patronymie;
příjmení;
přezdívka větve rodu.

Oficiální jméno je zapsáno v dokumentech nebo přijato při křtu.

Sekulární je široce používán při komunikaci v každodenním životě s cikány nebo jinými národnostmi. Tyto zahrnují:

Přezdívka je zvláštní charakteristika osoby nebo událostí, které se s ní odehrávají („Vodník“, „Vrána“).
Křestní - pokud se liší od oficiálního;
Jméno v cikánském nebo jiném exotickém jazyce (tagari).

Sekulární jména se mohou shodovat s oficiálními nebo být jejich zkratkami: Dmitrij - Mito. Přitom se tak člověku říká nejen v dětství a dospívání, ale po celý život.

Mecenášství se používá, když se potřebujete oficiálně představit (při interakci s vládními úřady, při slavnostních gratulacích atd.).

Zvláštnost systému pojmenování je přítomna u kotlů. Mohou mít prostřední jméno od svého otce, matky nebo obou rodičů.

Cikánovi sluší sekulární jméno, které se používá i společně s příjmením.

Příjmení se používají stejně jako ostatní Evropané. U velké rodiny se k příjmení přidává zvláštní přezdívka. V Rusku obvykle pochází ze světského jména slavných předků.

V cikánské společnosti jsou dobrá jména ta, která jsou spojena s vírou, Bohem, šperky, sluncem. Jsou to Bogdan (daný Bohem), Zlata, Vera, Drago (drahocenný), Ruby, Diamond a tak dále. Vítána jsou i "květinová" jména pro ženy: Lily, Jasmine, Rose a další.

K označení povahového rysu u člověka říkají: Vesselina (veselá), Svetlana (jasná), Shanita (klidná), Shuko (krásná) a tak dále.

Původ

Ve světě

Kořeny cikánů pocházejí z Indie. Dokazuje to jejich genetická analýza. Haploskupina H (Y-DNA) je přítomna u Cikánů (60 %) a domorodých Indiánů (27 %). To je také nalezené v Tádžiku, syrské národy, Kalash, Kurdové z Turkmenistánu.

Cikáni pocházejí ze severozápadu Indie a objevili se asi před 1,5 tisíci lety. Jejich jazyk byl ovlivněn Peršany a Řeky. Romové jsou domovem Rádžasthánu, Kašmíru a Gudžarátu.

Po 6 stoletích došlo k přistěhovalectví lidí do Evropy, pravděpodobně kvůli jejich útlaku ze strany muslimů. Přitom se tam mísí krev s jinými národnostmi. Převážná část zástupců národnosti zaujímá území Evropy, nejvíce však rumunští a maďarští cikáni. Jejich počet se pohybuje v rozmezí 2,5-8 milionů lidí. V Bulharsku je podíl národnosti 4,7 % obyvatel (370 tisíc osob). Dostatečný počet zástupců mezi Srby.

Na fotografii jsou cikáni v Rumunsku a Maďarsku.

Cikáni v Rumunsku

Cikáni v Maďarsku

Popis příběhu během tyranie německých fašistů v čele s Adolfem Hitlerem zahrnuje masakr Cikánů spolu se Židy.

Postoj jiných národností k cikánům je dlouhodobě nejednoznačný. Až do 15. století se k nim Evropané chovali přátelsky, ale pak se situace změnila v opačný. Proč se tak stalo, vysvětluje chování cikánů: ukázalo se, že kradou, klamou, žebrají, čímž si vysloužili pověst podvodníků a tuláků.

Poté začalo vysídlování lidí z území, hniloba, posměch a dokonce vraždy. Po 3 stoletích se však situace stabilizovala, cikáni jsou tolerantnější.

V národnosti dochází k dělení na kasty přisedlé, polopřisedlé a kočovné. Ten žil v táboře, ve kterém byla hlavní vaida, vedoucí. Řešil vnitřní konflikty, zastupoval lidi před úřady země, kde se v tu chvíli potulovali.

Usazení nebo polosediví zakořenili všude, přizpůsobili se náboženským zvykům a přijali víru lidí tam, kde se nacházeli.

V Rusku

Cesty, odkud cikáni přišli na ruskou půdu, jsou balkánské země (v 15. století), Německo, Polsko (v 16.-17. století). Objevily se v 17. století na území moderní Ukrajiny.

Ke zvýšení počtu Cikánů došlo s rozšířením hranic Ruska. Když byla anektována část Polska, objevili se polští Romové, Besarábie - Moldavsko, Krym - Krymští.

Před revolucí v roce 1917 muži obchodovali s koňmi, ženy se zabývaly věštěním budoucnosti a magií. Nomádi měli rádi žebrání, věštění a čarodějnictví, někdy i kovářství. Cikáni, kteří se usadili v Petrohradě ve 30. letech 19. století, zaplnili chóry, z nichž mnohé byly vládou osvobozeny z nevolnictví. Popularita lidí a jejich kultury v té době byla extrémně vysoká. Urození lidé si vzali cikánky.

Po revoluci je vydán dekret, aby si lidé zorganizovali způsob života vhodný pro práci. Cikáni se tedy připojili k sovětské rodině, národy společně bojovaly s nepřítelem během Velké vlastenecké války.

Jediným cikánem, který získal titul „Hrdina Sovětského svazu“, byl mariňák Timofey Prokofjev. Díky cikánovi Němci neporazili vylodění Nikolaevského. Vypálil z kulometu do posledního a i po smrtelné ráně do hlavy, když sebral síly, vypálil dávku na blížící se nacisty.

V roce 1956 byl znovu vydán výnos, po kterém většina nomádů přijala sedavý způsob života. Moderní cikáni jsou obdařeni právem: vybrat si sféru práce, získat střední a vyšší vzdělání. Používá je však jen málokdo.

Původ cikánů je vědcům známý, ale všude se šušká o tom, kdo jsou a odkud přišli. Existují verze, že jsou to Moldavané nebo Rumuni. A dokonce i cikáni jsou potomky potopené Atlantidy. Moldavané a Rumuni patří k jiným etnickým skupinám. A verze příslušnosti k Atlantidě je dána mystickými schopnostmi etnické skupiny.

Národnost se správně píše v množném čísle „cikáni“, přestože se báseň Alexandra Puškina nazývá „Cikáni“ – jedná se o zastaralou formu.

Vlastnosti charakteru a života cikánů: zvyky a zákony

V roce 1971, po Světovém romském kongresu, byla přijata státní hymna a vlajka znázorněná na obrázku.

Jako erb lidé používají symboly: balíček karet, podkova, kolo.

Cikáni se vyznačují svobodným způsobem života. Jeho představitelé se dodnes věnují prapůvodním záležitostem: zpívají, krásně tančí, chodí, hrají na kytaru, cvičí medvědy a jiná zvířata a rádi věští. V komunitě se přitom rozvíjejí převážně přátelské a vřelé vztahy.

Veselí vtipálci jsou zváni na objednávku na svátky: narozeniny, svatby, výročí.

Cikáni jsou často představováni jako podvodníci, žebráci. Nacházejí se na nádražích, v tramvajích, trolejbusech, elektrických vlacích, sedí na krajnicích s malými dětmi, kde žebrají.

Obtěžují kolemjdoucí nabídkou věštit, jsou to výborní psychologové, kteří se dokážou zavděčit. Pokud člověk mluví a odpovídá, prosí ho o almužnu sugescí. V tomto případě oběť dobrovolně vydá všechny peníze z peněženky.

Zajímavostí je etnikum mořských cikánů – Bajo, bloudící v Indickém oceánu. Žijí v chatrčích nad vodou, věnují se rybolovu. Na souši přistávají výhradně za účelem obchodu, opravy lodí, doplnění sladké vody nebo v případě pohřbu.

Dnešní mladí mořští cikáni však často nejsou ochotni žít podle pravidel svých předků. Stěhují se na půdu, studují a pracují v běžných podmínkách, což předchozí generace neakceptovaly.

O životě Romů, pravidlech a tradicích se točí filmy: „Návrat Budulay“, „Tábor jde do nebe“, „Cikán“ a tak dále. Mnoho světoznámých herců má cikánské kořeny.

Například lidová umělkyně Ruska Ekaterina Zhemchuzhnaya, zobrazená na fotografii.

Slavný herec a komik Charlie Chaplin byl cikán.

O příslušnosti k národnosti se vedou spory mnoha slavných osobností. Uvádí se, že slavný zpěvák Elvis Presley pochází z rodiny německých cikánů, kteří emigrovali do Spojených států.

Zvláštnost života této národnosti spočívá v tom, že její představitelé jsou často buď pohádkově bohatí, nebo chudí. V prvním případě jejich domy připomínají paláce s luxusním a drahým nábytkem.

V druhém případě žijí cikáni v extrémní chudobě bez základních životních podmínek. Často se chovají jako ilegální.

Cikáni jedí jednoduchá jídla, maďarské, bulharské, rumunské trendy lze vysledovat v národní kuchyni. Milují kuřecí, jehněčí, hovězí, polévky z řepy, kysané zelí, vaří tumals (tamals) - mleté maso zabalené v kukuřičném koláči, harba - výrobek z krve, jater a sádla. Národním nápojem je černý čaj s bylinkami a lesním ovocem.

Cikánský život je naplněn zvyky a pravidly, z nichž mnohé podléhají povinné exekuci.

Jiné národnosti mají víru spojenou s cikány. Pokud jste snili o táboře, kniha snů hovoří o touze po promiskuitním sexuálním životě s častou změnou partnerů. Sen, kdy cikáni jezdí z místa na místo, signalizuje nostalgii po minulosti. Vidí se, že věštkyně předává osud nesprávné osobě. Obecně platí, že to, o čem cikáni sní, znamená spěch v rozhodování a jednání. Pokud jste si od nich šli něco koupit, znamená to ztrátu peněz.

Svatba

Obřad je zodpovědný za přechod mladých chlapců a dívek do nového hierarchického postavení. To je důvod, proč se cikáni vdávají brzy. Pokud je dívka 19 let neprovdaná, je považována za starou pannu. V jakém věku se mladí lidé žení, často rozhodují rodiče. Dívka je po 14 letech uznána jako potenciální nevěsta. Pouze v pozdních manželstvích se berou v úvahu city a volby milenců.

Svatbě předchází zásnuby prováděné rodiči. V raných manželstvích rozhodnutí o svatbě nezávisí na vůli dětí.

Je možné nevěstu vykoupit, ale v tomto případě se očekává, že si vynaložené peníze odpracuje.

Dívka se provdá za pannu. Důkaz v podobě zakrváceného prostěradla je zajištěn po svatební noci. Pokud cikánka není panna, je to národem považováno za ostudu.

Sňatky mezi zástupci národnosti různých států jsou nepravděpodobné. To se rovná sňatku s necikánem, od kterého cikánský zákon odrazuje. Nové sňatky nejsou schváleny.

Pohřeb

Obřad, jak pohřeb probíhá, je dán vírou, že člověk na onom světě potřebuje věci, které v životě jsou. Cikáni se na pohřeb připravují předem, děti šetří peníze, aby důstojně vyprovodil své rodiče. Za luxusní je považován náhrobek impozantní velikosti, kde je zesnulý vyobrazen v plném růstu.

Když je člověk pohřben, jsou přes rakev předány příbuzným nebo přátelům 3 předměty: ikona (muž nebo žena), koberec a postel. Uvnitř dejte to nejnutnější a alkohol. Zrcadla jsou zavěšena po dobu 40 dnů, smutek je pozorován po dobu jednoho roku.

cikánské kletby

Rituály jsou uznávány jako nositelé magické síly a jsou mezi jinými národnostmi považovány za důvod, proč jsou cikáni nebezpeční. Ne všechny se však vyznačují mystickými schopnostmi. Skutečný kouzelník nebude plýtvat složitými rituály. Kletby od naštvaných věštců jsou proto většinou prázdnou frází.

Cikáni dokážou nadávat, když ubližují rodině. Obvykle se za to neplatí.

Známky toho, že člověk má prokletí, jsou:

ztráta nebo zvýšení hmotnosti, zhoršení pohody, vzhled (stárnutí);
rozvoj nemocí, které nejsou léčitelné;
apatie;
noční můry;
věřící nenosí kříž, odmítá chodit do kostela ze strachu;
skandály v rodině;
péče o domácí mazlíčky z domova.

Chcete-li odstranit poškození, je vhodné použít vodu - umýt si obličej v řece ráno po dobu 12 dnů a vyslovit zvláštní spiknutí. K odstranění poškození se také používají hřbitovní obřady a další.

cikánský zákon

Jde o nepsaný soubor pravidel pro popravu v cikánské společnosti i mimo ni. V současnosti má každá země své vlastní právo, a to i v rámci něj mezi různými typy národností.

Dodržování je sledováno staršími členy komunity, konflikty a přestupky řeší cikánský soud, jehož členy jsou autoritativní lidé.

Nejhroznějším trestem je vyhoštění zločince.

Hlavním postulátem zákona je dodržování pravidel a omezení neromské společnosti při jednání s ním.

Vražda, znásilnění, těžké fyzické ublížení jsou zakázány.

Vyhlášena jsou také pravidla chování v rámci cikánské společnosti: oblečení, dovolená, uspořádání domácnosti, přehled profesí a tak dále.

Běžné stereotypy

Stereotypy o Romech pocházejí z mnoha příběhů o jejich životech, příběhů obětí podvodů a vlastních pozorování lidí, protože Romové jsou přítomni téměř ve všech zemích světa.

Nemají vlast. Cikáni jsou lidé bez konkrétního občanství, které je jim často odepřeno, i když se v dané zemi narodili. Uznání národnosti jako neteritoriální je učinilo právně „neviditelnými“.
Neradi se učí. Zástupci národnosti posílají své děti do školy učit elementární znalosti: číst, psát, počítat. Často poté dítě opustí vyučování a pomáhá rodičům v řemesle.
Cikáni považují za čest hodně pít a zároveň se neopít.
Cikáni jsou dobří psychologové s hypnózou. Z tohoto důvodu je třeba se jim vyhýbat, věštění z nich nadělá více škody než užitku. Hlavním cílem cikána je výdělek. Vzácní jedinci mají schopnost předvídat, zbytek kolem sebe vytváří magický obraz: čarodějnické koule, tarotové karty a další pomůcky.
Romové mají vysokou míru domácího násilí. Žena nese těžké břemeno, podřizuje se svému tyranovi manželovi a zároveň je nucena snášet, protože tradice předpokládá manželství na celý život.
Cikánská rodina musí mít alespoň jednoho syna. Pokud se tak delší dobu neděje, je chlapec odebrán z útulku bez ohledu na jeho národnost. To byl jeden z důvodů vysvětlujících tvrzení, že cikáni kradli děti. Když lidé v táboře viděli bystré, modrooké a úplně jiné dítě, často prohlásili, že bylo ukradeno.
Pokud má rodina dvoupatrový dům, žena nemůže vyjít do druhého patra, pokud je manžel v prvním