ચીનમાં તાંગ સામ્રાજ્યનું અસ્તિત્વ. પ્રાચીન ચીનનો ઉદય: સુઇ અને તાંગ યુગ

ઉત્તર ફરીથી ચીનની રાજ્ય એકતાની પુનઃસ્થાપના કરનાર સાબિત થયો. 581 માં, ભૂતપૂર્વ ઉત્તરીય વેઇ રાજ્યનું સિંહાસન કમાન્ડર યાંગ જિયાનના હાથમાં ગયું, જેમણે સુઇ રાજવંશ (581-618) ની સ્થાપના કરી. સુઇ વંશના બીજા અને છેલ્લા સમ્રાટ, યાંગ ગુઆંગ હેઠળ, પીળી નદી અને યાંગ્ત્ઝે બેસિનને જોડતી ગ્રેટ કેનાલ બનાવવામાં આવી હતી અને ચીનની મહાન દિવાલને મજબૂત અને પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવી હતી.
જો કે, કોર્ટની અતિશય વૈભવી અને અતિશયતા, આક્રમક વિદેશી નીતિરાજ્યની નાણા ખોરવી નાખી. ઉગ્ર સામાજિક વિરોધાભાસને કારણે લોકપ્રિય બળવો અને રમખાણો ફાટી નીકળ્યા.
618 માં, લડાયક લી યુઆને યાંગ ગુઆંગને ઉથલાવી દીધો અને પોતાને સમ્રાટ જાહેર કર્યો. નવા રાજવંશને તાંગ (618-906) કહેવામાં આવતું હતું.
626 માં, લી યુઆનનો બીજો પુત્ર તાઈઝોંગ (626-649) ના નામ હેઠળ સિંહાસન પર આવ્યો. તેમનું ત્રેવીસ વર્ષનું શાસન એ સમય હતો જ્યારે નવા સામ્રાજ્યએ સંપૂર્ણ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું. તાઈઝોંગ હેઠળ, કાયદાઓની વ્યાપક સંહિતા બનાવવામાં આવી હતી. અમલદારશાહીના સંગઠનને લગતા નિયમો સંપૂર્ણતા અને ચોકસાઈ સુધી પહોંચ્યા, જે પછીથી અજોડ હતા. અમલદારશાહી દેખરેખની ઝીણવટપૂર્વક વિગતવાર સિસ્ટમ અનુગામી રાજવંશો અને પડોશી રાજ્યો માટે એક મોડેલ તરીકે સેવા આપી હતી. ચીનમાં શાંતિ અને વ્યવસ્થા આવી.
તાંગ યુગની બીજી ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વ મહારાણી વુ-હાઉ હતી. અને ત્રીજો સમ્રાટ ઝુઆનઝોંગ છે. તેમના લાંબા શાસન (713-756) એ સામ્રાજ્યમાં બીજા ચાલીસ વર્ષની શાંતિ લાવી. ઝુઆનઝોંગનું શાસન તાંગ સામ્રાજ્યના સર્વોચ્ચ ઉદયનો સમય હતો. તે અદાલતી જીવનની અભૂતપૂર્વ વૈભવ, તાંગ રાજધાનીઓનો પરાકાષ્ઠા અને સાહિત્ય અને કલામાં નોંધપાત્ર સિદ્ધિઓનો સમય હતો.
તાંગ યુગને સામાન્ય રીતે બે સમયગાળામાં વહેંચવામાં આવે છે. પ્રથમ 20 ના દાયકાની છે. VII સદી લગભગ 8મી સદીના મધ્ય સુધી. - આંતરિક પ્રગતિ અને સામ્રાજ્યની બાહ્ય શક્તિના વિકાસ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી. બીજો - 8 મી સદીના મધ્યથી. 10મી સદીની શરૂઆતમાં સામ્રાજ્યના પતન સુધી. - ધીમે ધીમે રાજકીય પતન, વિકેન્દ્રીકરણ અને વિચરતી લોકોના સતત દબાણ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યું હતું.
7મી અને 8મી સદીમાં. તાંગ સમ્રાટો હેઠળ ચીન કદાચ વિશ્વનો સૌથી શક્તિશાળી, સંસ્કારી અને શ્રેષ્ઠ શાસન ધરાવતો દેશ હતો. આ સમયે, માત્ર ઉચ્ચ સ્તરની સંસ્કૃતિ જ નહીં, પણ સમગ્ર લોકોની સુખાકારીનું ઉચ્ચ સ્તર પણ પ્રાપ્ત થયું હતું.
રાજકીય વ્યવસ્થાતાંગ ચીને પ્રાચીન ચીની તાનાશાહીની લાક્ષણિકતાઓ જાળવી રાખી હતી. સમ્રાટની શક્તિ - "સ્વર્ગનો પુત્ર" - અમર્યાદિત હતી. સમ્રાટને એક કાઉન્સિલ દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, જેમાં સર્વોચ્ચ અદાલતના કેટલાક મહાનુભાવો અને છ વિભાગોના મંત્રીઓનો સમાવેશ થતો હતો. વધુમાં, ત્યાં ખાસ વિભાગો (ઓર્ડર) હતા.
તાંગ સામ્રાજ્યની ત્રણ રાજધાની હતી: ચાંગઆન, લુઓયાંગ અને તાઈયુઆન, જેમાંના દરેક પર વાઈસરોયનું શાસન હતું. સમગ્ર વહીવટ ચાંગઆનમાં સ્થિત હતો.
દેશ પ્રાંતો, પ્રદેશો અને જિલ્લાઓમાં વહેંચાયેલો હતો. આ દરેક વહીવટી એકમોનું નેતૃત્વ સમ્રાટ દ્વારા નિયુક્ત અધિકારી દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. કાઉન્ટીઓ ગ્રામીણ જિલ્લાઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. સૌથી નીચું એકમ ગ્રામીણ સમુદાય હતું - પાંચ-યાર્ડનું નેતૃત્વ હેડમેન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.
તાંગ સામ્રાજ્યની સામાજિક સંસ્થા વર્ગ વિભાજનના સિદ્ધાંત પર બનાવવામાં આવી હતી. મુખ્ય વર્ગો ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યા હતા: બોગુઆન ("સેવા રેન્ક"), જેમાં નાગરિક અને લશ્કરી રેન્કનો સંપૂર્ણ સમૂહ અને લિયાંગમિંગ ("સારા લોકો") - ખેડૂતોનો સમાવેશ થાય છે. આ બે વર્ગો ઉપરાંત, ત્યાં "અધમ લોકો" (જિયાનમિંગ) હતા, જેને તે સમયે ગુલામો કહેવામાં આવતા હતા.
પ્રથમ સમયગાળામાં, ખાસ કરીને 7મી સદીમાં, કૃષિ અને હસ્તકલામાં વધારો થયો હતો. સ્થાનિક અને વિદેશી વેપારનો વિસ્તાર થયો. તાંગ યુગ એ ચાઇનીઝ વિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિના નોંધપાત્ર ફૂલોનો સમયગાળો હતો. વુડકટ પ્રિન્ટિંગ દેખાયું - કોતરેલા બોર્ડમાંથી છાપકામ, ગનપાઉડરનો ઉપયોગ લશ્કરી હેતુઓ માટે થવા લાગ્યો, અને ઐતિહાસિક લેખનનો વ્યાપક વિકાસ થયો. તાંગ કવિઓએ ચકાસણીની કળાને અભૂતપૂર્વ ઊંચાઈ સુધી પહોંચાડી, જે અનુગામી તમામ સદીઓ સુધી અપ્રાપ્ય રહી. કન્ફ્યુશિયન નીતિશાસ્ત્ર જીવનનો માર્ગ બની જાય છે.
પરંતુ શક્તિશાળી તાંગ રાજ્યમાં ધીમે ધીમે કટોકટીની ઘટનાઓ વધી રહી છે. 8મી સદીમાં ફાળવણી પ્રણાલી અને કેન્દ્રીકરણની નબળી પડી રહી છે અને દેશનું રાજકીય વિભાજન વધી રહ્યું છે. ચીન પશ્ચિમ અને ઉત્તરમાં પોતાનું સ્થાન ગુમાવી રહ્યું છે.
755 ના અંતમાં, સામ્રાજ્યના ઉત્તરપૂર્વીય બહારના શક્તિશાળી ગવર્નર, એન લુ-શાન, બળવો કર્યો. તેની 160,000-મજબુત સૈન્ય હિમપ્રપાતની જેમ પીળી નદીના મેદાનને પાર કરી ગયું. રાજધાની લગભગ લડ્યા વિના પડી ગઈ. લુ-શાનના બળવાને કારણે સામ્રાજ્યને ન ભરવાપાત્ર નુકસાન થયું. તે સમયથી, તે અનિવાર્યપણે તેના મૃત્યુ તરફ ચાલ્યો.
60-70 ના દાયકામાં. આઠમી સદી કર સુધારણા ધીમે ધીમે લાગુ કરવામાં આવી હતી. પ્રથમ પ્રધાન યાંગ યાનની દરખાસ્ત પર, અગાઉના તમામ કર અને ફરજોને એક જ મિલકત કર દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા. જમીનની મફત ખરીદી અને વેચાણ કાયદેસર કરવામાં આવ્યું હતું. તે ફાળવણી પ્રણાલીના પતન અને ખાનગી જમીનની માલિકીની જીતની સત્તાવાર માન્યતાને ચિહ્નિત કરે છે.
9મી સદીમાં. સામ્રાજ્યની આર્થિક સ્થિતિ વધુ કથળી. ચોખાના ભાવમાં ધરખમ વધારો થયો છે. 873 માં, યાંગ્ત્ઝે અને પીળી નદીઓ વચ્ચે ભયંકર દુષ્કાળ ફાટી નીકળ્યો. હજારો લોકો ભૂખમરાનો ભોગ બન્યા હતા. નિરાશા તરફ પ્રેરિત, ગ્રામજનો ટુકડીઓમાં ભેગા થવા લાગ્યા અને જિલ્લા અને પર હુમલા શરૂ કર્યા પ્રાદેશિક કેન્દ્રો, જમીનમાલિકો અને મઠોની વસાહતો.
હુઆંગ ચાઓ (881-884) ના બળવો - બીજા મહાન બળવા દ્વારા રાજવંશની શક્તિને અંતે નષ્ટ કરવામાં આવી હતી. સમ્રાટ લડતા લડવૈયાઓ અને પ્રાંતીય ગવર્નરોના હાથની કઠપૂતળી બની ગયા, જેઓ એકબીજા સાથે લડ્યા અને સામ્રાજ્યને એકબીજામાં વહેંચી નાખ્યું.
ઉત્તરી ચીનને ખીતાન વિચરતીઓએ કબજે કરી લીધું હતું. દેશમાં નાના રાજ્યો અને રજવાડાઓ ઉભા થયા, અને તેમના શાસકો, એકબીજા સાથે લડતા, સ્વર્ગના પુત્રના સિંહાસન પર દાવો કર્યો. 906 થી 960 સુધી ચીનના ઉત્તરમાં પાંચ રાજવંશો એકબીજાના અનુગામી થયા, જેમાંથી ત્રણની સ્થાપના તુર્કોએ કરી અને દક્ષિણમાં દસ સ્વતંત્ર સામ્રાજ્યો ઊભા થયા. ચાઇનીઝ ઇતિહાસલેખનમાં, આ સમયને "પાંચ રાજવંશો અને દસ રાજ્યોનો યુગ" કહેવામાં આવે છે.

વિષય પર અમૂર્ત:

તાંગ (રાજવંશ)



યોજના:

    પરિચય
  • 1. ઇતિહાસ
    • 1.1 ઘટાડો
    • 1.2 રાજવંશનો અંત
    • 1.3 રાજકીય અને વહીવટી માળખું
      • 1.3.1 પ્રારંભિક સુધારાઓ
      • 1.3.2 શાહી પરીક્ષાઓ
      • 1.3.3 ધર્મ અને રાજકારણ
      • 1.3.4 કર અને વસ્તી ગણતરી
  • 2 તાંગ વંશના સમ્રાટો
  • સાહિત્ય
    નોંધો

પરિચય

તાંગ રાજવંશ(જૂન 18, 618 - જૂન 4, 907, ચાઇનીઝ: 唐朝, તાંચાઓ) - લી યુઆન દ્વારા સ્થાપિત ચીની શાહી રાજવંશ. તેમના પુત્ર, સમ્રાટ લી શિમિને, આખરે ખેડૂત બળવો અને અલગતાવાદી સામંતવાદી દળોને દબાવીને પ્રગતિશીલ નીતિઓને અનુસરવાનું શરૂ કર્યું. તે તાંગ રાજવંશનો યુગ છે જે પરંપરાગત રીતે ચીનમાં દેશની સૌથી મોટી શક્તિનો સમયગાળો માનવામાં આવે છે, જ્યારે તે તેના વિકાસમાં વિશ્વના તમામ દેશો કરતાં આગળ હતો.

ઠીક છે. 700


1. ઇતિહાસ

તાંગ રાજવંશ દરમિયાન ચીનનો પ્રદેશ.ચીનના પ્રભાવનું ક્ષેત્ર

દેશમાં શાંતિ અને વ્યવસ્થાએ ચીનના ફાયદા માટે લોકોની તમામ શક્તિઓને કેન્દ્રિત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું. ખેતી, હસ્તકલા અને વેપારનો વિકાસ થયો. વણાટ, રંગકામ, માટીકામ, ધાતુશાસ્ત્ર અને શિપબિલ્ડીંગની તકનીકોમાં નવી પ્રગતિ કરવામાં આવી છે. સમગ્ર દેશ જમીન અને જળમાર્ગોના નેટવર્કથી આવરી લેવામાં આવ્યો હતો. ચીને તાઈઝોંગ હેઠળ જાપાન, કોરિયા, ભારત, પર્શિયા, અરેબિયા અને અન્ય ઘણા રાજ્યો સાથે વ્યાપક આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો સ્થાપિત કર્યા. ચા પીવાની પરંપરા આખા દેશમાં ફેલાઈ ગઈ. ચા સાથે વિશેષ સંબંધ રચાઈ રહ્યો છે: ચાની કળા (ચા યી, 茶艺), જેના કારણે અગાઉની દવા/રાંધણ ઉત્પાદન ચાઈનીઝ સંસ્કૃતિનું મુખ્ય તત્વ બની ગયું છે. વ્યાપક અર્થમાંઆ શબ્દ.


1.1. નકાર

તાંગ રાજવંશના પતન માટેના કારણો વિશ્વસનીય રીતે સ્થાપિત થયા નથી, પરંતુ 8મી સદીમાં બળવો અને લશ્કરી પરાજયની શ્રેણીએ કેન્દ્રીય સત્તાના નબળા પડવાની શરૂઆત કરી હતી. 1940 ના દાયકા સુધીમાં, ખોરાસાનના આરબોએ - તે સમયે અબ્બાસીદ ખિલાફતનો પ્રાંત - ફેરખાના ખીણ અને સોગદિયાનામાં પોતાને સ્થાપિત કર્યા હતા. તાલાસની લડાઈ (751) દરમિયાન, ચીની સેનાની ભાડૂતી ટુકડીઓએ યુદ્ધભૂમિ છોડી દીધું, જેના કારણે કમાન્ડર ગાઓ ઝિયાનઝીને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી. તરત જ, એન શી (756-761) ના મહાન બળવાએ ઘણા વર્ષોથી નિર્માણ થતી સમૃદ્ધિનો નાશ કર્યો. રાજવંશ નબળો પડી ગયો હતો, અને ત્યારબાદ ક્યારેય તેની ભૂતપૂર્વ કીર્તિ અને મહાનતા પ્રાપ્ત કરી શકી નથી. તાંગ સામ્રાજ્યએ મધ્ય એશિયા પરનું નિયંત્રણ ગુમાવ્યું, અને યુઆન રાજવંશ હેઠળ મોંગોલ દ્વારા બંને દેશોનું એકીકરણ ન થાય ત્યાં સુધી આ પ્રદેશમાં ચીનનો પ્રભાવ સમાપ્ત થયો.

એન શી વિદ્રોહનું બીજું પરિણામ પ્રાંતીય લશ્કરી ગવર્નરોના પ્રભાવમાં ધીમે ધીમે વધારો હતો - જેડુશી, જે સમય જતાં કેન્દ્ર સરકારના હરીફ બની ગયા. સ્થાનિક સશસ્ત્ર બળવોને દબાવવા માટે તાંગ સરકાર આ ગવર્નરો અને તેમના સૈનિકો પર નિર્ભર હતી. બદલામાં, સરકારે આ ગવર્નરોના સૈનિકો જાળવવા, કર વસૂલવા અને વારસા દ્વારા તેમનું ટાઇટલ પસાર કરવાના અધિકારોને માન્યતા આપી. પ્રાંતોમાં કેન્દ્ર સરકારની પ્રતિષ્ઠામાં ઘટાડો એ મોટી સંખ્યામાં ડાકુઓ અને નદીના ચાંચિયાઓના ઉદભવમાં પણ પ્રતિબિંબિત થયો હતો, જેઓ સો કે તેથી વધુ લોકોના જૂથોમાં એક થઈને યાંગત્ઝીના કિનારે વસાહતોને મુક્તિ સાથે લૂંટી રહ્યા હતા. સત્તાવાળાઓના પ્રતિકારનો સામનો કર્યા વિના.

ઝિઆનમાં તાંગ આર્કિટેક્ચર: મોટા પેગોડા જંગલી હંસ (652, 704).

858 માં, ગ્રાન્ડ કેનાલ વિસ્તારમાં ભયંકર પૂરથી વિશાળ મેદાનો ડૂબી ગયા ઉત્તર ચીનઅને હજારો લોકોના મૃત્યુ તરફ દોરી ગયા. આ કુદરતી આફતોના પરિણામે ક્ષીણ થઈ ગયેલા વંશના ભગવાનની પસંદગીમાં ચીનીઓની શ્રદ્ધા ડગમગી ગઈ હતી, અને એવી માન્યતા ફેલાઈ હતી કે તાંગ રાજવંશે સ્વર્ગને ક્રોધિત કર્યો હતો અને સિંહાસન પરનો પોતાનો અધિકાર ગુમાવ્યો હતો. તે પછી, 873માં, દેશમાં આપત્તિજનક પાક નિષ્ફળતાનો સામનો કરવો પડ્યો, કેટલાક વિસ્તારોમાં સામાન્ય લણણીની માંડ અડધી લણણી કરવામાં આવી હતી; હજારો લોકો ભૂખમરાની આરે હતા. IN પ્રારંભિક સમયગાળોતાંગ રાજવંશની સરકાર સમગ્ર દેશમાં નોંધપાત્ર અનાજનો ભંડાર એકત્રિત કરીને વિનાશક પાક નિષ્ફળતાઓને રોકવામાં સક્ષમ હતી, પરંતુ 9મી સદીમાં તે આવી આપત્તિઓ સામે લડવામાં અસહાય જણાય છે.


1.2. રાજવંશનો અંત

IN છેલ્લો સમયગાળોતાંગ રાજવંશના શાસનમાં કેન્દ્રીય સત્તા નબળી પડી અને પ્રાંતીય લશ્કરી ગવર્નરોનું મજબૂતીકરણ જોવા મળ્યું, જેમણે લગભગ સ્વતંત્ર શાસકોની જેમ વર્તન કરવાનું શરૂ કર્યું. સમ્રાટોની અસમર્થતા અને અધિકારીઓમાં ભ્રષ્ટાચાર, પ્રતિકૂળ સાથે જોડાઈ કુદરતી પરિસ્થિતિઓ- દુષ્કાળ અને દુષ્કાળ - સંખ્યાબંધ બળવોનું કારણ બન્યું. હુઆંગ ચાઓ અને તેના અનુયાયીઓની આગેવાની હેઠળના બળવો અને શાસક વર્ગના વિવિધ જૂથો વચ્ચેના સંઘર્ષને કારણે આખરે રાજવંશનું વર્ચસ્વ ઓછું થયું. બળવાખોરોએ ચાંગઆન અને લુઓયાંગ બંને રાજધાનીઓને કબજે કરી અને તોડી પાડી. બળવોને દબાવવામાં 10 વર્ષનો સમય લાગ્યો, પરંતુ રાજવંશ હવે આવા ફટકામાંથી બહાર નીકળી શક્યો ન હતો. રાજવંશના છેલ્લા સમ્રાટ, લી ઝુને 907 માં લશ્કરી નેતા ઝુ વેન દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા હતા, જે અગાઉ ખેડૂત બળવાખોરોના નેતાઓમાંના એક હતા, જેમણે હુઆંગ ચાઓને દગો આપ્યો હતો અને તાંગ રાજવંશની બાજુમાં ગયા હતા. ઝુ વેને એક નવા રાજવંશની સ્થાપના કરી, બાદમાં લિયાંગ, અને મંદિરનું નામ તાઈઝુ (太祖 Tàizǔ) લીધું. ઝુ વેનના બળવાથી પાંચ રાજવંશ અને દસ રજવાડાના સમયગાળા (907-960)ની શરૂઆત થઈ.


1.3. રાજકીય અને વહીવટી માળખું

કલાકાર યાન લિબેન (600-673) દ્વારા લી શિમિન હેઠળ 643 માં બનાવવામાં આવેલ સમ્રાટ સુઇ યાન-દીની છબી

1.3.1. પ્રારંભિક સુધારાઓ

સત્તા પર આવ્યા પછી, તાઈઝોંગે એવા સુધારાઓ હાથ ધરવાનું નક્કી કર્યું જે રાજવંશને આંતરિક સમસ્યાઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરશે જેણે અગાઉના, અલ્પજીવી રાજવંશોનો નાશ કર્યો. સુઇ કોડના આધારે, તેણે ફોજદારી સંહિતા જારી કરી, જેનો સુધારેલા સ્વરૂપમાં, ચીન, તેમજ વિયેતનામ, કોરિયા અને જાપાનમાં ઉપયોગ થતો હતો. 653 માં ફોજદારી સંહિતા તેના હસ્તગત કરી હતી જાણીતું સ્વરૂપ: 500 લેખો, ગુના અને સજા દ્વારા વિભાજિત, સજા 10 સ્ટ્રોકથી હળવી લાકડીથી 100 સ્ટ્રોકથી ભારે એક સાથે, દેશનિકાલ, સખત મજૂરી અને ફાંસી સુધીની છે. કોડે સામાજિક અસમાનતા સ્થાપિત કરી: સજાની તીવ્રતા ગુનેગારની સામાજિક અને રાજકીય સ્થિતિ પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ નોકર કોઈ માસ્ટરને મારી નાખે, તો સજા ગંભીર હતી, અને જો માસ્ટર કોઈ નોકરને મારી નાખે, તો તે હળવા હતું; તે જ વૃદ્ધ અને નાના સંબંધીઓને લાગુ પડે છે. ટેંગ કોડમાં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો અને અનુગામી રાજવંશોના ફોજદારી કોડના આધાર તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, ઉદાહરણ તરીકે 1397નો પ્રારંભિક મિંગ (1368-1644) કોડ. મિલકત અધિકારોના વિસ્તરણના ક્ષેત્રમાં સોંગ રાજવંશ (960-1279) ની ઇન્ટરસોનિક નવીનતાઓ સ્ત્રીઓ માટે.

સંચાલન ત્રણ (કુલ 6 હતા) મંત્રાલયો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું - “શેંગ” (省, શેંગ), જેઓ પ્રોજેક્ટના વિકાસ, નિર્ણયોના સંકલન, કાનૂની કૃત્યોના પ્રકાશન અને તેમના પાલનની દેખરેખમાં સામેલ હતા. પણ 6 નિયંત્રણો - “bu” (部, ), જે વધુ ચોક્કસ સમસ્યાઓ હલ કરે છે. શેંગ અને બૂની તાંગ પ્રણાલી તદ્દન અનુકૂળ હતી અને, નોંધપાત્ર ફેરફારો થવા છતાં, 1912માં કિંગના પતન સુધી ટકી હતી. જોકે તાંગના સ્થાપકોને ભવ્ય હાન (202 બીસી-220 એડી) દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું, તેમ છતાં તાંગ વહીવટી તંત્ર સિસ્ટમ દક્ષિણ અને ઉત્તરીય રાજવંશના યુગના વિકાસ પર આધારિત હતી. બેઇ ઝોઉ (557-581) એ પ્રાદેશિક ટુકડીઓ (ફુબિન) ની સિસ્ટમ બનાવી અને તાંગે આ સિસ્ટમનો સક્રિયપણે ઉપયોગ કર્યો, જેનાથી મોટી સૈન્ય જાળવવાનું શક્ય બન્યું. ન્યૂનતમ ખર્ચ, કારણ કે સૈનિકોએ પાળીમાં સેવા આપી હતી અને બાકીનો સમય તેમના ખેતરોમાં કામ કર્યું હતું. બેઇ વેઇ (386-534) ની સમાન-ક્ષેત્ર પદ્ધતિ પણ અપનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ ફેરફારો સાથે.

ફ્લોરલ મોટિફ સાથે તાંગ ગોલ્ડ પ્લેટેડ સિલ્વર કપ

તાંગ યુગ દરમિયાન, કરાર પર હસ્તાક્ષર કરીને વધુ નાગરિક વ્યવહારો ઔપચારિક કરવામાં આવ્યા હતા, જો કે કેન્દ્ર અને સ્થાનિક સરકારોએ કરની આવકમાં ઘટાડો થવાના ડરથી તમામ જમીન વ્યવહારોને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પક્ષકારો, સાક્ષીઓ અને લેખકો દ્વારા હસ્તાક્ષર કરાયેલ કરાર પણ કાનૂની વિવાદનો પુરાવો હતો. વાસ્તવમાં, પ્રાથમિક કરાર સંસ્કૃતિ હાન હેઠળ ઉભી થઈ, પરંતુ તાંગ હેઠળ, કરાર સામાન્ય બન્યા, જે સાહિત્યમાં પ્રતિબિંબિત થયા.

સામ્રાજ્યની તેજસ્વી રાજધાની ચાંગઆન (આધુનિક ઝિઆન) શહેર હતું, જ્યાં શાહી મહેલ સ્થિત હતો, જ્યાં સંગીત, રમતગમત સ્પર્ધાઓ, એક્રોબેટીક પ્રદર્શન, કવિતા, ચિત્રકામ અને નાટ્ય પ્રદર્શન સાથે રાજદૂતો માટે ભવ્ય સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું. . તિજોરીઓ અને વેરહાઉસીસમાં મોટી માત્રામાં સંપત્તિ અને સંસાધનો સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે ચીની સ્થાનિક અધિકારીઓ વાર્ષિક શાહી સ્વાગત માટે 643 માં પહોંચ્યા, ત્યારે તાઈઝોંગને ખબર પડી કે ઘણા લોકો શહેરમાં એપાર્ટમેન્ટ શોધી શકતા નથી અને વેપારીઓ પાસેથી રૂમ ભાડે લઈ રહ્યા છે. પછી સમ્રાટે મંત્રાલયોને રાજધાનીમાં પ્રતિનિધિ અધિકારીઓ માટે રાજ્ય હવેલીઓ બનાવવાનો આદેશ આપ્યો, જેથી દરેકને તેમના વિભાગ માટે આવાસ મળે.

હનફુના પોશાક પહેરેલા નાગરિક અધિકારીની તાંગ પ્રતિમા, ચમકદાર માટીકામની શૈલીમાં બનાવવામાં આવી છે સાંકાઈ; તેણે ઉંચી ટોપી, તેના આઉટરવેરની પહોળી સ્લીવ્ઝ અને કમર પર પહોળો પટ્ટો પહેર્યો છે. નીચલા સફેદ ડ્રેસની ધાર પગરખાંની ઉપર દેખાય છે. તે તેના હાથમાં ટેગ ધરાવે છે, જાણે તે તેના ઉપરી અધિકારીઓને રિપોર્ટ કરવાની તૈયારી કરી રહ્યો હોય.


1.3.2. શાહી પરીક્ષાઓ

સુઇ રાજવંશની શરૂઆત પછી, તાંગ સમ્રાટોએ નવ-ક્રમાંકની જગ્યાએ પરીક્ષા પ્રણાલીને વિસ્તૃત કરવાનું શરૂ કર્યું. કન્ફ્યુશિયન વિદ્યાર્થીઓ રાજ્યની પરીક્ષાઓ આપવા માટે તૈયાર થાય છે, અને પછી સ્થાનિક, પ્રાદેશિક અને મેટ્રોપોલિટન અધિકારીઓ તરીકે હોદ્દા માટે અરજી કરી શકે છે. પરીક્ષાઓ કિટ પ્રકારની હતી. 明经, પિનયિન મિંગજિંગ, દોસ્ત. મિંગજિંગ("કેનનનું સમજણ") અને વ્હેલ. 进士, પિનયિન jìnshi, દોસ્ત. જિનશી("વૈજ્ઞાનિકોમાં પ્રવેશ માટેની પરીક્ષાઓ"). મિંગજિંગ દરમિયાન, કન્ફ્યુશિયન ક્લાસિક્સને સમજવાની ક્ષમતાની ચકાસણી કરવામાં આવી હતી; પરીક્ષણ માટે, તેઓને વિશાળ શ્રેણીના ગ્રંથો ટાંકવાની ઓફર કરવામાં આવી હતી. ચાલુ જિનશીપરના પ્રશ્નનો એસેન શૈલીમાં જવાબ લખવા માટે વિદ્યાર્થીની તૈયારી તપાસી જાહેર વહીવટઅને રાજકારણ, તેમજ કવિતામાં ક્ષમતા. સુંદર મુદ્રા, દેખાવ, વાણી, સુલેખન હોવું પણ મહત્વપૂર્ણ હતું; આનું મૂલ્યાંકન વ્યક્તિલક્ષી રીતે કરવામાં આવ્યું હતું અને ઘણી વાર વધુ સારી રીતે માવજત ધરાવતા ઉમરાવો કે જેઓ વક્તૃત્વકારો સાથે અભ્યાસ કરતા હતા તેમને લાભ મળ્યો હતો. તેથી પરીક્ષાઓએ વાસ્તવિક સમાનતા પ્રદાન કરી ન હતી: ઉમરાવોના વંશજોએ મોટાભાગના મહત્વપૂર્ણ હોદ્દાઓ પર કબજો કર્યો હતો. કોઈપણ વ્યક્તિ કે જેના પિતા કારીગર અથવા વેપારી ન હતા તે પરીક્ષામાં ભાગ લઈ શકે છે; સંપત્તિ અથવા ઉમદા જન્મની જરૂર નથી. સરકારે શિક્ષણને પ્રોત્સાહન આપ્યું, શાળાઓ બનાવી અને વુ જિંગને ભાષ્યો સાથે પ્રકાશિત કર્યા.

રાજ્યને સૌથી વધુ પ્રતિભાશાળી લોકોને શાસન કરવા માટે આકર્ષવામાં રસ હતો, પરંતુ સમ્રાટો કુલીન અને પછી ગવર્નર-જનરલ પર ખૂબ જ નિર્ભર હતા, જેઓ જમીન અને સૈન્યથી વંચિત મૂળ વિનાના અધિકારીઓને સબમિટ કરવા માંગતા ન હતા. વારસાના કાયદાએ તમામ બાળકો માટે સમાન વારસાની સ્થાપના કરી, જેણે કેટલીક સામાજિક ગતિશીલતાને મંજૂરી આપી જેથી અધિકારીઓના હાથમાં ઘણી બધી મિલકતો એકઠા ન થાય. અધિકારીઓએ સ્થાનિક સમુદાયોમાં જોડાણો બનાવ્યા, અને તેમના કાર્યકારી જોડાણો દ્વારા તેઓએ પ્રાંતોમાં સામાન્ય લોકોને શાહી કેન્દ્ર સાથે જોડ્યા. તાંગ સમયથી 1912 સુધી, વિદ્વાન-અમલદારો સામાન્ય લોકો અને સરકાર વચ્ચે મધ્યસ્થી તરીકે કામ કરતા હતા. જો કે, તાંગ હેઠળ પરીક્ષા પ્રણાલીનું વિસ્તરણ તેની મર્યાદા સુધી પહોંચ્યું ન હતું; માત્ર સોંગ હેઠળ અધિકારીઓ આખરે પરીક્ષા પ્રણાલી સાથે ભળી ગયા અને ખરેખર શાસક વર્ગ બન્યા. જેમ કે ઇતિહાસકાર પેટ્રિશિયા એબ્રે વિદ્વાન-અધિકારીઓના સંબંધમાં સુંગ સમયગાળાની સ્થિતિ વિશે લખે છે:

તેમ છતાં, સુઇ અને તાંગ હેઠળ, તે રાજ્ય પ્રણાલીનો વિકાસ થયો. સેવાઓ, અને વૈજ્ઞાનિકો-અધિકારીઓનો એક નવો ભદ્ર વર્ગ ઉભરી આવ્યો.

તાંગ ઝુઆનઝોંગ એક વૈજ્ઞાનિકનો ઝભ્ભો અને ટોપી પહેરે છે


1.3.3. ધર્મ અને રાજકારણ

શરૂઆતથી જ, ધર્મએ તાંગ રાજકારણમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમના મેનિફેસ્ટોમાં, લી યુઆને તાઓવાદી સંત લાઓ ત્ઝુ (કદાચ 6ઠ્ઠી સદી બીસી)ના વંશજ હોવાનો દાવો કર્યો હતો. જાહેર સંસ્થાઓને બૌદ્ધ સાધુઓને જાળવવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જેઓ બદલામાં તેમના દાતાઓની સુખાકારી માટે પ્રાર્થના કરતા હતા. 9મી સદીમાં બૌદ્ધ ધર્મનો જુલમ શરૂ થયો તે પહેલાં, બૌદ્ધ ધર્મ અને તાઓવાદ સમાન હતા અને તાંગ ઝુઆનઝોંગ (712-756નું શાસન) એ બંને ધર્મના સાધુઓને તેમના દરબારમાં આમંત્રણ આપ્યું હતું. તે જ સમયે, ઝુઆનઝોંગે મરણોત્તર લાઓ ત્ઝુને ઘણા ટાઇટલ એનાયત કર્યા અને તાઓવાદી લખાણ પર ટિપ્પણી લખી. લાઓ ત્ઝુ, સિદ્ધાંતોના જ્ઞાનની તાઓવાદી પરીક્ષાની તૈયારી માટે શાળાઓ બનાવી, અને ભારતીય સાધુ વજ્રબોધિ (671-741) ને દુષ્કાળને સમાપ્ત કરવા માટે તાંત્રિક વિધિ કરવા આમંત્રણ આપ્યું શ્રીલંકાના સાધુ અમોઘવજ્ર (705- 774, વજ્રબોધિના શિષ્ય) જ્યારે તેમણે "તાંગ દળોની જીતની ખાતરી કરવા માટે રહસ્યમય મંત્રોચ્ચાર" કર્યા હતા. જ્યારે ધર્મ રાજકારણમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, ત્યારે રાજકારણ પણ ધર્મમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. 714 માં, ઝુઆનઝોંગે ચાંગઆનમાં વેપારીઓ અને દુકાનોને બૌદ્ધ સૂત્રોની નકલો વેચવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, જેથી ફક્ત બૌદ્ધ પાદરીઓ સામાન્ય લોકોને સૂત્રોનું વિતરણ કરી શકે. પાછલા વર્ષે, 713 માં, સમ્રાટ ઝુઆનઝોંગે આકર્ષક અખૂટ ખજાનાને ફડચામાં મૂક્યો હતો, જે ચાનનના મહત્વપૂર્ણ બૌદ્ધ મઠ દ્વારા ચલાવવામાં આવતો હતો. આ મઠમાં અનામી દાતાઓ પાસેથી ભેટ તરીકે મોટી રકમ, દારૂ અને ખજાનો એકત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો જેમણે પસ્તાવાના સંકેત તરીકે "મઠની દેખરેખ માટે" કિંમતી વસ્તુઓ આપી હતી. આશ્રમ પોતે સક્રિયપણે દાનનું વિતરણ કરતું હોવા છતાં, સમ્રાટ ઝુઆનઝોંગે આ ખજાનાને તિજોરીમાંથી પાછી ખેંચી લીધી હતી કારણ કે તે ગેરકાયદેસર બેંકિંગ વ્યવહારો, માલસામાનના આધારે મેળવવામાં આવ્યા હતા અને ખજાનાને તિજોરીમાં લઈ ગયા હતા, તેને અન્ય બૌદ્ધ અને તાઓવાદી મોનાના લોકોમાં વહેંચી દીધા હતા. પ્રતિમાઓ, હોલ, પુલ અને રસ્તાઓના સમારકામમાં ખર્ચ કર્યો.


1.3.4. કર અને વસ્તી ગણતરી

ઘોડાને પાળતો માણસ, હાન ગાન (706-783), Xuanzong ના કોર્ટ ચિત્રકાર

તાંગ સરકાર હંમેશા તેના સામ્રાજ્યના વિષયોની સંખ્યાને ચોક્કસ રીતે જાણવાની કોશિશ કરતી હતી, મુખ્યત્વે અસરકારક કરવેરા બનાવવાના લક્ષ્ય સાથે અને પ્રાંત દ્વારા જરૂરી સૈનિકોની સંખ્યાને જાણવાની. પ્રારંભિક તાંગ સરકારે દરેક કુટુંબ માટે અનાજ અને કાપડ પર હળવો કર સ્થાપિત કર્યો. આનાથી સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ સાથે જમીનની માલિકીની નોંધણી કરાવવાનું નફાકારક બન્યું, તેથી સરકારને વિશ્વસનીય માહિતી મળી. 609 ની વસ્તી ગણતરી મુજબ, સામ્રાજ્યમાં 9,000,000 ઘરો અથવા 50 મિલિયન લોકો હતા. ફરીથી, 742 ની તાંગ વસ્તી ગણતરીમાં 50,000,000 લોકોની ગણતરી કરવામાં આવી હતી. પેટ્રિશિયા ઇબ્રે લખે છે કે, જો નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકોએ વસ્તી ગણતરીમાં ભાગ લીધો ન હતો, તો પણ તાંગ સામ્રાજ્યમાં હાન સામ્રાજ્ય કરતાં સહેજ વધુ વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો (2 વર્ષની વસ્તી ગણતરી મુજબ, 58 મિલિયન લોકો નોંધાયેલા હતા). S.A.M. એડહેડ અસંમત છે, 750 માં 75 મિલિયન લોકોનો દાવો કરે છે.

754 ની તાંગ વસ્તી ગણતરી મુજબ, ત્યાં 1,859 શહેરો, 321 પ્રીફેક્ચર્સ, 1,538 જિલ્લાઓ હતા. ગીચ વસ્તી સહિત ઘણા શહેરો હોવા છતાં, વસ્તીના 80-90% ગ્રામીણ રહેવાસીઓ હતા. ઉત્તરથી દક્ષિણ ચીનમાં વસ્તીનું સ્થળાંતર પણ છે, તેથી રાજવંશની શરૂઆતમાં 75% વસ્તી ઉત્તરી ચીનમાં રહેતી હતી, અને અંતે માત્ર 50%.

સોંગ યુગ સુધી તાંગની વસ્તી (લગભગ 50 મિલિયન) વધુ વધશે નહીં, જ્યારે અદ્યતન સિંચાઈનો ઉપયોગ કરીને મધ્ય અને દક્ષિણ ચીનમાં ચોખાનું ઉત્પાદન વધ્યું અને વસ્તી બમણી થઈને 100 મિલિયનથી વધુ થઈ.


2. તાંગ રાજવંશના સમ્રાટો

રાજવંશ ટેન (618-690, 705-907)
મંદિરનું નામ વ્યક્તિગત નામ શાસનના વર્ષો ઘટનાક્રમ અને વર્ષોનું સૂત્ર
ઐતિહાસિક રીતે, સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ તાંગ + મંદિરનું નામ છે
તાંગ રાજવંશ, (618-690)
ગાઓઝુ
高祖 Gāozǔ
લી યુઆન
李淵 Lǐ Yuān
618-626
  • ઉડે (武德 Wǔdé) 618-626
તાઈઝોંગ
太宗 Tàizōng
લી શિમિન
李世民 Lǐ Shimín
627-649
  • ઝેન્ગુઆન (貞觀 Zhēnguān) 627-649
ગાઓઝોંગ
高宗 ગાઓઝોંગ
લી ઝી
李治 Lǐ Zhì
650-683
  • યોંગહુઇ (永徽 Yǒnghūi) 650-655
  • Xianqing (顯慶 Xiǎnqìng) 656-661
  • લોંગશુઓ (龍朔 Lóngshuò) 661-663
  • લિન્ડે (麟德 Líndé) 664-665
  • ક્વિઆનફેંગ (乾封 Qiánfēng) 666-668
  • Zongzhang (總章 Zǒngzhāng) 668-670
  • Xianheng (咸亨 Xiánhēng) 670-674
  • શાંગયુઆન (上元 Sàngyuán) 674-676
  • યિફેંગ (儀鳳 Yífèng) 676-679
  • ટિયાઓલુ (調露 Tiáolù) 679-680
  • યુનલોંગ (永隆 Yǒnglóng) 680-681
  • કાયાઓ (開耀 Kaiyào) 681-682
  • યોંગચુન (永淳 Yǒngchún) 682-683
  • હોંગદાઓ (弘道 Hóngdào) 683
ઝોંગઝોંગ
中宗 Zhōngzōng
લી ઝિયાન
李顯 Lǐ Xiǎn
અથવાલી ઝે
李哲 Lǐ Zhe
684
અને (705-710)
  • સિશેંગ (嗣聖 સિશેંગ) 684
રૂઇઝોંગ
睿宗 રુઇઝોંગ
લી ડેન
李旦 Lǐ Dàn
684-690
અને (710-712)
  • વેનમિંગ (文明 Wénmíng) 684
  • ગુઆંગઝાઈ (光宅Guāngzhái) 684
  • ચુઇગોંગ (垂拱Chúigǒng) 685-688
  • યોંગચાંગ (永昌Yǒngchāng) 689
  • ઝૈચુ (載初Zàichū) 690
ઝોઉ રાજવંશ (690-705)
ઐતિહાસિક રીતે, સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ કુટુંબનું નામ + મરણોત્તર નામ છે
વુ ઝેટિયન
武則天 Wǔ Zétiān
(સત્તાવાર નથી
મંદિરનું નામ)
વૂ હાઉ
聖神 શેંગ શેન
690-705
  • તિયાંશૌ (天授 Tiānshòu) 690-692
  • રુયી (如意 Rúyì) 692
  • ચાંગશોઉ (長壽 Chángshòu) 692-694
  • યાનઝાઈ (延載 Yánzài) 694
  • ઝેંગશેંગ (證聖 Zhèngshèng) 695
  • ટિઆન્સેવાનસુઇ (天冊萬歲 Tiāncèwànsùi) 695-696
  • વાનસુડેનફેંગ (萬歲登封 Wànsùidēngfēng) 696
  • વાન્સુઇટોન્ગ્ટિઆન (萬歲通天 Wànsùitōngtiān) 696-697
  • શેનગોંગ (神功 શેંગોંગ) 697
  • શેંગલી (聖曆 Shènglì) 698-700
  • જિયુશી (久視 Jiǔshì) 700
  • દાજુ (大足 Dàjú) 701
  • ચાંગઆન (長安 ચાંગ"ān) 701-705
તાંગ રાજવંશની પુનઃસ્થાપના, (705-907)
ઝોંગઝોંગ (中宗)
(બીજું શાસન)
લી ઝિયાન (李顯)
અથવાલી ઝે (李哲)
(અને 684)
705-710
  • શેનલોંગ (神龍Shénlóng) 705-707
  • જિંગલોંગ (景龍Jǐnglóng) 707-710
મરણોત્તર નામશાઓ દી
殤帝 Shàodì
લી ચુનમાઓ
李重茂 Lǐ Chóngmào
710
  • તૈલુન (唐隆 Tánglóng) 710
રૂઇઝોંગ
睿宗 રુઇઝોંગ
લી ડેન
李旦 Lǐ Dàn
(અને 684-690),
710-712
  • જિંગ્યુન (景雲Jǐngyún) 710-711
  • તાઈજી (太極Tàijí) 712
  • યાન્હે (延和Yánhé) 712
ઝુઆનઝોંગ
玄宗 Xuánzōng
લી લોંગજી
李隆基 Lǐ Longjī
712-756
  • Xiantian (先天 Xiāntiān) 712-713
  • કૈયુઆન (開元 Kāiyuán) 713-741
  • તિયાનબાઓ (天寶 Tiānbǎo) 742-756
સુ-ત્સંગ
肅宗 Sùzōng
લી હેંગ
李亨 Lǐ Hēng
756-762
  • ઝાઇડે (至德 Zhìdé) 756-758
  • કિઆન્યુઆન (乾元 Qiányuán) 758-760
  • શાંગયુઆન (上元 Shàngyuán) 760-761
ડાઇ-ઝોંગ
代宗 ડેઇઝોંગ
લિ યુ
李豫 LǐYù
762-779
  • બાઓઇંગ (寶應 Bǎoyìng) 762-763
  • ગુઆંગડે (廣德 Guǎngdé) 763-764
  • યોંગતાઈ (永泰 Yǒngtài) 765-766
  • ડાલી (大曆 Dàlì) 766-779
દેઝોંગ
德宗 Dezōng
લી કો
李适 Lǐ Guā
780-805
  • જિયાનઝોંગ (建中 Jiànzhōng) 780-783
  • Xingyuan (興元 Xīngyuán) 784
  • ઝેન્યુઆન (貞元 Zhēnyuán) 785-805
સુન ત્સુંગ
順宗Shùnzōng
લિ ગીત
李誦 Lǐ સોંગ
805
  • યોંગઝેન (永貞 Yǒngzhēn) 805
સિએન સુંગ
憲宗 Xiànzōng
લિ ચુન
李純 Lǐ Chún
806-820
  • યુઆન્હે (元和 Yuánhé) 806-820
મુ-ઝોંગ
穆宗 મુઝોંગ
લી હેંગ
李恆 Lǐ Heng
821-824
  • ચાંગકિંગ (長慶 Chángqìng) 821-824
જિંગઝોંગ
敬宗 Jìngzōng
લી ઝાન
李湛 Lǐ Zhàn
824-826
  • બાઓલી (寶曆 Bǎolì) 824-826
વેનઝોંગ
文宗 વેન્ઝોંગ
લિ એન
李昂 LǐÁng
826-840
  • બાઓલી (寶曆 Bǎolì) 826
  • દાહે (大和 Dàhé) અથવા Taihe 太和 827-835
  • કૈચેંગ (開成 Kaichéng) 836-840
વુ-ઝોંગ
武宗 Wǔzōng
લી યાન
李炎 Lǐ Yán
840-846
  • હુઇચાંગ (會昌 Hùichāng) 841-846
ઝુઆનઝોંગ
宣宗 Xuānzōng
લી ચેન
李忱 Lǐ ચેન
846-859
  • ડાચુન (大中 Dàchōng) 847-859
આઇ-સુંગ
懿宗 Yìzōng
લિ કુઇ
李漼 Lǐ Cǔi
859-873
  • ડાચુન (大中 ડાચોંગ) 859
  • Xiantong (咸通 Xiántōng) 860-873
Xizong
僖宗 Xīzōng
લી ઝુઆન
李儇 Lǐ Xuān
873-888
  • Xiantong (咸通 Xiántōng) 873-874
  • ક્વિઆનફુ (乾符 Qiánfú) 874-879
  • ગુઆંગમિંગ (廣明 Guǎngmíng) 880-881
  • Zhonghe (中和 Zhōnghé) 881-885
  • ગુઆંગકી (光啟 Guāngqǐ) 885-888
  • વેન્ડે (文德 Wéndé) 888
ઝાઓ-ઝોંગ
昭宗 Zhāozōng
લિ યે
李曄 Lǐ Yè
888-904
  • લોંગજી (龍紀 Lóngjì) 889
  • દાશુન (大順 Dàshùn) 890-891
  • જિંગફૂ (景福 Jǐngfú) 892-893
  • ક્વિનિંગ (乾寧 Qiánníng) 894-898
  • ગુઆન્ગુઆ (光化 Guānghuà) 898-901
  • ટિયાન્ફુ (天復 Tiānfù) 901-904
  • ટિયાનયૂ (天佑 Tiānyòu) 904
મરણોત્તર નામ ID
哀帝 idì
અથવાઝાઓ ઝુઆન્ડી
昭宣帝 Zhāoxuāndì
લી ઝુ
李柷 Lǐ Zhù
904-907
  • ટિયાન્યુ (天佑 Tiānyòu) 904-907

સાહિત્ય

  • ગેનીવ આર.ટી. VI - VIII સદીઓમાં પૂર્વીય તુર્કિક રાજ્ય. - એકટેરિનબર્ગ: યુરલ યુનિવર્સિટી પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2006. - પી. 152. - ISBN 5-7525-1611-0

618 માં શાંક્સીનો એક કમાન્ડર. ચીનની આર્થિક, રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક સમૃદ્ધિનો સમય માનવામાં આવે છે. તાંગ યુગ દરમિયાન, દેશમાં એક સામાજિક-રાજકીય પ્રણાલીની રચના કરવામાં આવી હતી, જેણે સામાન્ય રીતે વિવિધ લોકોના હિતો વચ્ચે સંતુલન જાળવવાનું શક્ય બનાવ્યું હતું. સામાજિક જૂથો. સફળ વિદેશ નીતિએ દેશમાં શાંતિ, પ્રદેશની વૃદ્ધિ અને વિદેશી વેપાર સંબંધોના વિકાસની ખાતરી આપી.

પોતાને સમ્રાટ જાહેર કર્યા પછી, લી યુઆન અને તેના પુત્ર લી શિમિન (તાઈઝોંગ) (626 - 649) એ દેશને એક કરવા માટે લગભગ દસ વર્ષ સુધી લડવું પડ્યું. થેન્સે માત્ર લશ્કરી દળ દ્વારા જ નહીં, પણ તેમની શક્તિનો દાવો કર્યો. તેઓએ મોટાભાગની વસ્તી - ખેડૂતોની પરિસ્થિતિને દૂર કરવાના હેતુથી સંખ્યાબંધ પગલાં હાથ ધર્યા. કર ઘટાડવામાં આવ્યા હતા અને સુઇ હેઠળ રજૂ કરાયેલ મજૂરીની ચૂકવણીમાં ઘટાડો કરવામાં આવ્યો હતો. તાંગ સામ્રાજ્યમાં, જમીનની રાજ્ય માલિકી 8મી સદી સુધી અગાઉના સમયગાળાની જેમ જ અસ્તિત્વમાં રહી હતી. તે હજુ પણ ફાળવણી જમીનના ઉપયોગની સિસ્ટમની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. પાછળથી તે અન્ય સ્વરૂપોમાં વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. તાંગ સમયગાળા દરમિયાન, ખેડૂતોની જમીનની ફાળવણીની ખરીદી અને વેચાણ માટે અગાઉ કરતાં પણ વધુ તકો ઊભી થઈ હતી. તે લાક્ષણિકતા છે કે, અગાઉના ઘણા યુગથી વિપરીત, કર પ્રકારની રીતે એકત્રિત કરવામાં આવે છે, જે કોમોડિટી-મની સંબંધોના અપૂરતા વિકાસને સૂચવે છે.

આંતરિક વેપારને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે, માર્ગ અવરોધો નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. નાણાકીય વ્યવસ્થા સુવ્યવસ્થિત કરવામાં આવી હતી. લી શિમિન હેઠળ, રેન્કની શ્રેણીબદ્ધ સીડી પર આધારિત અમલદારશાહી ઉપકરણની રચના સમાપ્ત થઈ. દરેક રેન્ક રાજ્યમાંથી ઉપયોગ માટે અધિકારી દ્વારા પ્રાપ્ત જમીન પ્લોટના ચોક્કસ કદને અનુરૂપ છે. રાજ્ય ઉપકરણમાં 3 ચેમ્બર, 6 વિભાગો અને નોંધપાત્ર સંખ્યામાં વિભાગોનો સમાવેશ થતો હતો. નિરીક્ષકોની વિશેષ ચેમ્બરે તમામ સંસ્થાઓની કામગીરી તપાસી. દેશને દસ મોટા પ્રદેશોમાં વહેંચવામાં આવ્યો હતો, અને તે બદલામાં, જિલ્લાઓ અને જિલ્લાઓમાં. નાગરિક સત્તાવાળાઓ ઉપરાંત, પ્રાંતમાં લશ્કરી ગવર્નરો હતા, જેમને ચોક્કસ સ્વતંત્રતા હતી. અધિકારીઓના 9 રેન્ક અને 30 વર્ગો હતા. કોઈપણ પદ પર કબજો કરવા માટે તમારે સહન કરવું પડ્યું રાજ્ય પરીક્ષાઅને પછી, પ્રાપ્ત કરેલ ડિગ્રીના આધારે, પદ માટે અરજી કરો.

તાંગ સમાજમાં અમલદારશાહી સૌથી પ્રભાવશાળી દળોમાંની એક બની. તે અધિકારીઓ છે જે સૌથી મહત્વપૂર્ણ જાહેર ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કરે છે, જ્યારે મોટા જમીનમાલિકોનો પ્રભાવ ખૂબ વધે છે.

રાજ્યનું કેન્દ્ર ધીમે ધીમે પીળી નદીના તટપ્રદેશમાંથી યાંગ્ત્ઝે બેસિન તરફ ગયું, જ્યાં ચોખા ઉગાડવાની સફળતા અને બેડ ફાર્મિંગ સિસ્ટમને કારણે વસ્તી ઝડપથી વધી. ચોખાની ખેતી પણ ઉત્તર તરફ ગઈ. જમીનને ખેડવાની અને ફળદ્રુપ બનાવવાની પદ્ધતિઓમાં સુધારો થયો. જમીનને સિંચાઈ માટે ટેકનિકલ ઉપકરણોનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. નવા પાકો વ્યાપક બન્યા: શેરડી અને ઓક રેશમના કીડા. 8મી સદીથી ચા ઉગાડવામાં આવે છે.

કારીગરોએ કાગળના ઉત્પાદનમાં નિપુણતા મેળવી હતી, જેની શોધ પ્રાચીન સમયમાં કરવામાં આવી હતી પરંતુ તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થતો ન હતો. રેશમી કાપડ અને ધાતુના ઉત્પાદનોની મૂલ્યવાન જાતોનું ઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું, અને પ્રિન્ટિંગની શોધ સાથે, પ્રિન્ટિંગનું ઉત્પાદન વિકસિત થવા લાગ્યું. ચાઇનીઝ શિપબિલ્ડીંગ વિકાસના ઉચ્ચ સ્તરે પહોંચી ગયું છે. ગનપાઉડરની શોધ થઈ હતી. માં પણ ફેરફારો થયા હતા લશ્કરી સાધનોસુધારેલ ઉત્પાદન તકનીકને કારણે. બખ્તરની ગુણવત્તામાં વધારો થયો છે, માત્ર યોદ્ધાઓ માટે જ નહીં, પણ ઘોડાઓ માટે પણ. ટાવર આર્કિટેક્ચરનો ઝડપથી વિકાસ થયો.

વસ્તીમાં વધારો થયો, આંતરિક અને બાહ્ય વેપારનો વિકાસ થયો, જેનું વિસ્તરણ નહેર પ્રણાલીમાં વધુ સુધારણા દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી જે મોટી નદીઓને એકબીજા સાથે અને સમુદ્ર સાથે જોડતી હતી. જો કે, નાણાકીય પરિભ્રમણ હજી પણ નબળી રીતે વિકસિત હતું, અને રાજ્ય ટંકશાળની સાથે ખાનગી ટંકશાળ પણ હતી. બેંકો વ્યાજખોરોની કચેરીઓના આધારે બનાવવામાં આવે છે, અને ટ્રાન્સફરેબલ ચેકની સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. સામાજિક અર્થમાં એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ માપદંડ - કાયદાનું સંહિતાકરણ - પણ તાંગ યુગમાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું.

તાંગ યુગ એ ચીની સંસ્કૃતિના સૌથી વધુ ફૂલોનો સમય હતો. એપ્લાઇડ આર્ટ, પેઇન્ટિંગની સુંદર કૃતિઓ, સૌથી મહાન સાહિત્યિક સ્મારકો, હજુ પણ ચીનમાં ક્લાસિક માનવામાં આવે છે.

7મી સદીમાં, ચીની સામ્રાજ્ય પ્રચંડ પ્રમાણમાં પહોંચી ગયું. પૂર્વીય (630) અને પશ્ચિમી (657) તુર્કિક ખગનાટ્સનો પરાજય થયો અને આધુનિક મંગોલિયા અને ઝિનજિયાંગ (ચીની તુર્કસ્તાન) ના પ્રદેશો જોડાઈ ગયા. ટિએન શાનની પશ્ચિમમાં ઘણા રાજ્યોએ પોતાને ચીનના જાગીરદાર તરીકે માન્યતા આપી હતી. ઇન્ડોચાઇના અને કોરિયામાં વિજય મેળવ્યો હતો. જાપાન સાથેની અથડામણ તાંગ સૈનિકોની તરફેણમાં સમાપ્ત થઈ. તેથી, 663 માં, સમ્રાટ ગાઓ ઝોંગ (650 - 683), અનુગામી લી શિમિનના શાસન દરમિયાન, ચીની કાફલાએ જાપાનીઓને ગંભીર હાર આપી. 7મી સદીના મધ્યથી. ચીન અને તિબેટ વચ્ચે મજબૂત રાજકીય અને આર્થિક સંબંધો સ્થાપિત થવા લાગ્યા. તિબેટીયનોની મદદથી ચીની સૈનિકોએ ગંગાના કિનારે વિજયી અભિયાન ચલાવ્યું. 7મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. તાંગ સામ્રાજ્યની સરહદો પ્રશાંત મહાસાગરના કિનારાથી ટિએન શાન સુધી, નદીના મુખ્ય પાણીથી વિસ્તરેલી હતી. સેલેન્ગા થી ઇન્ડોચાઇના. કાફલાનો માર્ગ ચીનને મધ્ય એશિયા અને મધ્ય પૂર્વના રાજ્યો અને લોકો સાથે જોડતો હતો.

રાજ્યની જમીનો, ખેડુતોની જમીનો અને પાણી પુરવઠાના સ્ત્રોતો બધું જ અંદર છે મોટા કદવ્યક્તિગત સામંતશાહીના હાથમાં સોંપવામાં આવ્યું. તેમના ખેતીલાયક ખેતરો, બાગકામ અને એસ્ટેટ પ્લોટ ગુમાવતા, ખેડૂતો નાદાર થઈ ગયા અને કર ચૂકવવામાં અસમર્થ હતા. ટ્રેઝરીની આવકમાં આપત્તિજનક ઘટાડો થયો. મોટા સામંતોની શક્તિ વધી, તેઓએ જાગીરદારની ફરજો પૂરી કરવાનું બંધ કરી દીધું અને કેન્દ્ર સરકારનો વધુને વધુ વિરોધ કર્યો. 755 માં, તેમાંથી એક, એન લુશાને, રાજધાની ચાંગઆનમાંથી સમ્રાટને હાંકી કાઢ્યો. ટેન્સ એન લુશાનના બળવાને દબાવવામાં સફળ રહ્યા, પરંતુ આંતરસ્ત્રાવીય યુદ્ધોબંધ ન થયું, અને કેન્દ્રિય રાજ્ય નબળું પડ્યું. 8મી સદીના મધ્યભાગથી, તાંગ સામ્રાજ્યએ તેની શક્તિ ગુમાવવાનું શરૂ કર્યું. પશ્ચિમથી તે આરબો દ્વારા દબાવવામાં આવ્યું હતું જેમણે મધ્ય એશિયા પર આક્રમણ કર્યું હતું, ખીતાન ઉત્તરપૂર્વથી આગળ વધી રહ્યા હતા, અને નન્ઝાઓ અને તુફાન સામ્રાજ્યો દક્ષિણપશ્ચિમમાં મજબૂત થયા હતા.

ખેડૂતોના પ્લોટના નોંધપાત્ર ભાગને સામંતશાહીની માલિકીમાં સ્થાનાંતરિત કરવા સાથે, રાજ્ય હવે તે જ વોલ્યુમમાં ખેડૂતો પાસેથી કર વસૂલ કરી શકશે નહીં અને ગંભીર નાણાકીય મુશ્કેલીઓનો અનુભવ કર્યો. ઈ.સ. રાજકારણીજાન યેનેમ. સ્થાપિત કરવામાં આવેલ છે નવી સિસ્ટમકરવેરા, જે મુજબ અગાઉનો જમીન વેરો, માછીમારી કર અને અન્ય ફરજો વર્ષમાં બે વાર વસૂલવામાં આવતા સિંગલ પ્રોપર્ટી ટેક્સ દ્વારા બદલવામાં આવી હતી. જમીન સહિત જંગમ અને સ્થાવર તમામ મિલકતો પર ટેક્સની ગણતરી કરવામાં આવી હતી. તે જમીનમાલિકો (ખેડૂતો સહિત), વેપારીઓ અને કારીગરો પર લાદવામાં આવી હતી. યાંગ યાનના સુધારાઓએ જમીનના કાર્યકાળની "સમાનતા" ફાળવણી પ્રણાલીના અંતિમ પતનને ચિહ્નિત કર્યું, જે "શક્તિશાળી મકાનો"માંથી મોટા જમીનમાલિકો દ્વારા પહેલાથી જ નબળી પડી ગઈ હતી. તે જ સમયે, આ પરિવર્તનોએ સામંતવાદીઓની ખાનગી જમીનની માલિકીને કાયદેસર બનાવી. ખેડુતોને તેમની જમીન મુક્તપણે વેચવાની તક આપવામાં આવી હતી, જેનો લાભ તેઓ દેવા અને કરવેરાની બાકી ચૂકવણી કરવા માટે ભંડોળ ઊભું કરવામાં નિષ્ફળ ગયા ન હતા. પરિણામે, ખેડૂતોનો નોંધપાત્ર હિસ્સો મોટા જમીન માલિકોના બંધનમાં આવી ગયો. ખેડૂતોની પરિસ્થિતિ નોંધપાત્ર રીતે કથળી, અને દેશમાં ખેડૂત બળવો ભડકવા લાગ્યો.

સતત વધી રહેલા અવકાશને લઈને, તેઓ 874 માં શરૂ થયેલા ખેડૂત યુદ્ધમાં પરિણમ્યા અને આખરે તાંગ રાજવંશનું ભાવિ નક્કી કર્યું. ખેડૂતોની ટુકડીઓનું નેતૃત્વ વાંગ ઝિયાનઝી અને હુઆંગ ચાઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. દેશના એક પછી એક પ્રદેશ પર કબજો જમાવીને, બળવાખોરોએ જાગીરદારોને મારી નાખ્યા, તેમના ઘરો અને જમીનો કબજે કરી. વાંગ ઝિયાનઝીના મૃત્યુ પછી, હુઆંગ ચાઓની આગેવાની હેઠળના બળવાખોરો, જેમણે "શીર્ષક મેળવ્યું મહાન કમાન્ડર, આકાશને મદદ કરી,” દક્ષિણની ભવ્ય સફર કરી. 879 માં તેઓએ કેન્ટન પર કબજો કર્યો, ત્યારબાદ, ઉત્તર તરફ જતા, નદી નીચે ઉતર્યા. નદી તરફ ઝિયાંગજિયાંગ યાંગ્ત્ઝે. નવેમ્બર 880 માં, હુઆંગ ચાઓએ પૂર્વથી લુઓયાંગનો સંપર્ક કર્યો અને તેના પર કબજો કર્યો. ડિસેમ્બરમાં તેણે શાહી રાજધાની ચાંગઆનમાં પ્રવેશ કર્યો. શાહી દરબાર ભાગી ગયો. બળવાખોરોએ શાહી પરિવારના સભ્યો અને ઉચ્ચ મહાનુભાવોને ફાંસી આપી હતી. રાજ્યના વેરહાઉસમાંથી ખોરાક વસ્તીને વહેંચવામાં આવ્યો હતો. હુઆંગ ચાઓએ પોતાને સમ્રાટ જાહેર કર્યો. બે વર્ષ સુધી રાજધાની બળવાખોરોના હાથમાં રહી. દરમિયાન, તાંગ રાજવંશના સમર્થકોએ પ્રભાવશાળી લશ્કરી દળ એકત્ર કર્યું, વિચરતી જાતિઓના ઘોડેસવારોને ભાડે રાખ્યા, અને આ સંયુક્ત સૈનિકોએ બળવાખોરોને નિર્ણાયક ફટકો આપ્યો. 883 માં હુઆંગ ચાઓને ચાંગઆનથી પૂર્વમાં પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી. 884 માં, તેના સૈનિકોના અવશેષો વિખેરાઈ ગયા હતા, અને તે પોતે શેનડોંગમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો. ખેડૂત બળવો 901 સુધી ચાલુ રહ્યો. જાગીરદારોએ, ખેડૂત બળવાખોરો અને શાહી સિંહાસન હડપ કરનારાઓ સાથે વ્યવહાર કરીને, પોતાની વચ્ચે લડવાનું શરૂ કર્યું. તાંગ રાજવંશ, શાબ્દિક રીતે તૂટી રહેલા સામ્રાજ્યમાં સત્તા જાળવી રાખવામાં અસમર્થ, 907 માં પતન થયું.

10મી સદીમાં, ચીનમાં અલગ સામ્રાજ્યો અને સ્વતંત્ર જાગીર ઉભા થયા. ખીતાનોએ દેશ પર આક્રમણ કર્યું અને મંચુરિયાથી ટિએન શાન સુધીના પ્રદેશ પર તેમનું વિશાળ લિયાઓ રાજ્ય બનાવ્યું. કૃષિ અને અસંખ્ય શહેરો સતત સંઘર્ષનો ભોગ બન્યા. આખા દેશને વિચરતીઓથી રક્ષણની જરૂર હતી.

તાંગ રાજવંશ (જૂન 18, 618 - જૂન 4, 907 એડી) - લી યુઆન દ્વારા સ્થાપિત ચીની શાહી રાજવંશ . તેમના પુત્ર, સમ્રાટ લી શિમિને, ખેડૂત બળવો અને અલગતાવાદી સામંતવાદી દળોના અંતિમ દમન પછી, પ્રગતિશીલ નીતિઓને અનુસરવાનું શરૂ કર્યું. ચીનમાં તાંગ રાજવંશના યુગને પરંપરાગત રીતે દેશની સર્વોચ્ચ શક્તિનો સમયગાળો માનવામાં આવે છે; આ સમયગાળા દરમિયાન ચીન તેના વિકાસમાં વિશ્વના બાકીના આધુનિક દેશો કરતાં આગળ હતું.

618 માં સત્તા પર આવ્યા પછી. તાંગ રાજવંશની શરૂઆત ચીની ઇતિહાસમાં શ્રેષ્ઠ સમયગાળામાંની એક છે. રાજવંશના સ્થાપકો, ગાઓ-ત્ઝુ અને તેમના પુત્ર તાઈ-સુંગના શાસનની સક્રિય અને માનવીય પ્રકૃતિએ સામ્રાજ્યને પુનઃસ્થાપિત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું.

પશ્ચિમી પ્રદેશો ચીનના આધિપત્ય સાથે જોડાઈ ગયા હતા. પર્શિયા, અરેબિયા અને અન્ય પશ્ચિમ એશિયાના રાજ્યોએ તેમના દૂતાવાસોને શાહી દરબારમાં મોકલ્યા. વધુમાં, દેશના ઉત્તર-પૂર્વમાં સરહદો વિસ્તૃત કરવામાં આવી હતી; કોરિયાને શાહી સંપત્તિ સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું. દક્ષિણમાં, અન્નમ પર ચીનનું શાસન પુનઃસ્થાપિત થયું.

દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના અન્ય દેશો સાથે સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. આમ, હાન રાજવંશના પરાકાષ્ઠા દરમિયાન દેશનો વિસ્તાર કદમાં ચીનના પ્રદેશ જેટલો લગભગ સમાન બની ગયો.

જો તમે સૌથી પ્રાચીન રાજવંશોમાંથી ચાઇનીઝ ઇતિહાસને શોધી કાઢો છો, તો તમે જોશો કે તે સતત પોતાને પુનરાવર્તન કરે છે, જાણે સમયની જાજરમાન લયનું પાલન કરે છે. ખંડેર અને અંધાધૂંધીમાંથી એક પ્રતિભાશાળી શાસક ઉભરે છે જે નવા રાજવંશની સ્થાપના કરે છે , સામ્રાજ્યને પુનર્જીવિત કરવું.

રાજ્ય વિકાસમાં અભૂતપૂર્વ ઊંચાઈએ પહોંચે છે, પછી પતન શરૂ થાય છે , સામ્રાજ્ય વિખેરી નાખે છે, ફરી એકવાર અરાજકતામાં ડૂબી જાય છે. 618માં લી યુઆન દ્વારા સ્થાપવામાં આવેલ તાંગ રાજવંશની આ જ સ્થિતિ હતી.

ચીની તાંગ રાજવંશની સ્થાપના લી યુઆન દ્વારા કરવામાં આવી હતી , મૂળ રૂપે ચીનની ઉત્તરીય સરહદોના મોટા જમીનમાલિક, જેમાં તબગાચ લોકો વસે છે - ટોબા મેદાનના રહેવાસીઓના સિનિકાઇઝ્ડ વંશજો. લી યુઆન, તેમના પુત્ર લી શિ-મિન સાથે મળીને, ઉપરનો હાથ મેળવ્યો નાગરિક યુદ્ધ, જેનું કારણ સુઇ વંશના છેલ્લા સમ્રાટ, યાંગ-દીની કઠિન અને અવિચારી નીતિ હતી અને 618 માં તેમના મૃત્યુ પછી તરત જ તેઓ ગાઓ-ઝુ નામથી ચાંગઆનમાં સિંહાસન પર બેઠા હતા.

ત્યારબાદ, લી શિમિન દ્વારા ગાઓ-ત્ઝુને સત્તા પરથી દૂર કરવામાં આવ્યા, પરંતુ તેમના દ્વારા સ્થાપવામાં આવેલ તાંગ રાજવંશ બચી ગયો અને 690-705માં ટૂંકા વિરામ સાથે 907 સુધી સત્તામાં રહ્યો (મહારાણી વુ ઝેટીયનનું શાસન, ખાસ ઝોઉ રાજવંશમાં અલગ થયું) .

લી યુઆન ઈતિહાસમાં મરણોત્તર નામ ગાઓ-ઝોંગ હેઠળ નીચે ગયો, અને વુ-દી નામથી શાસન કર્યું. તે પ્રતિભાશાળી સામંત સ્વામી અને સેનાપતિ હતા , જેમને શિકાર, ભવ્ય પ્રદર્શન અને ઘોડેસવારી પસંદ હતી. એવું કહેવાય છે કે તેણે તેની સુંદર પત્નીને તીરંદાજીમાં સ્પર્ધા કરીને અને નિશાનને ફટકારીને જીતી લીધી - પેઇન્ટેડ મોરની બંને આંખો.

સમ્રાટ ગાઓઝુ હેઠળ, રાજધાની ડેક્સિંગમાં ખસેડવામાં આવી હતી , આકાશી સામ્રાજ્યની નજીકની પ્રાચીન રાજધાનીના માનમાં ચાંગઆન નામ આપવામાં આવ્યું. સમ્રાટે લગભગ 10 વર્ષ પાડોશી રાજ્યો અને દેશની અંદર શાંતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે ગાળ્યા. ધીરે ધીરે, વાજબી રાજદ્વારી પગલાં માટે આભાર, તે બળવાખોરો પર જીત મેળવવામાં સક્ષમ હતો અને દુશ્મન સૈનિકોને હરાવી શક્યો.

ચાલુ રાખ્યું નાણાકીય પરિભ્રમણ અને પરીક્ષા પ્રણાલીની પુનઃસ્થાપના; વેપાર કેન્દ્ર સરકાર દ્વારા ચુસ્તપણે નિયંત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો. સમ્રાટ ગાઓ-ત્ઝુની મુખ્ય સિદ્ધિઓમાંની એક કાયદાની નવી કોડની રચના હતી, જેમાં 502 લેખો હતા. આ કાયદાઓ જે યીન-યાંગ ફિલસૂફી, પાંચ પ્રાથમિક તત્વોના સિદ્ધાંત અને કન્ફ્યુશિયન સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતા , 14મી સદી સુધી અસ્તિત્વમાં હતું અને તે જાપાન, વિયેતનામ અને કોરિયાની કાનૂની પ્રણાલીઓ માટે એક મોડેલ બની ગયું હતું.

ગાઓ ત્ઝુને ત્રણ પુત્રો હતા , તેમાંથી સૌથી મોટાને વારસદાર જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો, જો કે, પુત્ર લી શિમિન, જેણે દેશની અંદર બળવોને દબાવવાના હેતુથી ક્રિયાઓમાં સક્રિય ભાગ લીધો હતો, તે સિંહાસન માટે લક્ષ્ય રાખતો હતો.

તેના ભાઈઓ તેના પિતાને તેની વિરુદ્ધ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તે જાણ્યા પછી, તેણે નિર્ણાયક પગલાં લીધા અને શાહી હેરમની ઉપપત્નીઓ સાથેના તેમના ગેરકાયદેસર સંબંધોની જાહેરાત કરી . ભાઈઓ પોતાને ગાઓ-ત્ઝુને ન્યાયી ઠેરવવા મહેલમાં ગયા, પરંતુ લી શિમિન અને તેના સમર્થકો ગેટ પર તેમની રાહ જોતા હતા.

લી શિમિને વારસદારને તીરથી વીંધ્યો, અને બીજા ભાઈની તેના માણસો દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી. સમ્રાટ, જે બન્યું હતું તે વિશે જાણ્યા પછી, તેની ગાદી તેના પુત્રને આપી દીધી અને ગ્રામીણ અરણ્યમાં પોતાનું જીવન જીવવા માટે નીકળી ગયો. લી શિમિને સંભવિત વિરોધીઓથી છૂટકારો મેળવવા માટે તેના દસ ભાઈઓના બાળકોને ફાંસી આપવાનો આદેશ આપ્યો.

626 માં, તાંગ વંશના સૌથી શક્તિશાળી સમ્રાટ પછીથી સિંહાસન પર બેઠા, તાઈઝોંગ નામનું સિંહાસન મેળવ્યું. આ મહાન નેતાને હજુ પણ એવા શાસકના કન્ફ્યુશિયન આદર્શનું ઉદાહરણ માનવામાં આવે છે જેણે ખેડૂતો, વેપારીઓ, બુદ્ધિજીવીઓ અને જમીનમાલિકોના હિતોનું સમર્થન કર્યું હતું.

સમ્રાટ શાણા અને વફાદાર અધિકારીઓ સાથે પોતાને ઘેરી લેવામાં સફળ રહ્યો , ભ્રષ્ટાચાર માટે પરાયું. અધિકારીઓ દિવસના કોઈપણ સમયે સમ્રાટના નિકાલ પર રહેવા માટે પાળીમાં સૂતા હતા. ઈતિહાસની વાત માનીએ તો, બાદશાહે અથાક મહેનત કરી , તેના બેડરૂમની દિવાલો પર તેના વિષયોના અસંખ્ય અહેવાલો લટકાવતા અને રાત્રે તેનો અભ્યાસ કરતા.

કરકસર, સૈન્ય અને સ્થાનિક સરકારના સુધારા, સુધારેલી પરિવહન વ્યવસ્થા અને વિકસિત કૃષિએ સમગ્ર દેશમાં સમૃદ્ધિ લાવી. તાંગ સામ્રાજ્ય એક આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ અને સ્થિર રાજ્ય બન્યું, વિકાસમાં આ સમયગાળાના અન્ય દેશો કરતાં નોંધપાત્ર રીતે આગળ. ચાંગઆન એક વાસ્તવિક કોસ્મોપોલિટન શહેર બની ગયું છે , જેને અસંખ્ય દૂતાવાસો મળ્યા.

નજીકના દેશોમાંથી ઉમરાવોના સંતાનો અહીં શિક્ષણ માટે આવતા હતા. , રાષ્ટ્રીય સમુદાયોની રચના કરવામાં આવી હતી. ચીનના આતિથ્યનો આનંદ માણનારા સૌથી ઉત્સાહી લોકો જાપાની હતા, જેઓ ઘણા વર્ષો સુધી વિદેશમાં અભ્યાસ અને કામ કર્યા પછી, તેમના વતન પાછા ફર્યા, જ્યાં તેઓ રચાયા. સરકારી માળખુંતેમના પડોશીઓના ઉદાહરણને અનુસરીને. બરાબર આ સમયગાળા દરમિયાન, જાપાની સંસ્કૃતિના વિકાસ પર ચીનનો ભારે પ્રભાવ હતો.

સંસ્કૃતિ અને લોક હસ્તકલાનો વિકાસ

સુઇ વંશની આર્થિક અને વહીવટી નવીનતાઓને તાંગ યુગમાં અપનાવવામાં આવી હતી અને એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. તાંગ રાજવંશ દરમિયાન, ચીનમાં લાંબા ગાળાની જમીનની માલિકીની નવી વ્યવસ્થા દાખલ કરવામાં આવી હતી. , જે મુજબ મોટી જમીન હોલ્ડિંગની રચના મર્યાદિત હતી, અને ખેડૂતો સ્થિર જીવનધોરણ જાળવવામાં સક્ષમ હતા.

સૌથી વધુ તાંગ રાજવંશ દરમિયાન બનાવવામાં આવેલી કાનૂની વ્યવસ્થા એ એક નોંધપાત્ર સિદ્ધિ હતી , જે આખરે કિન સમયગાળાના શૂન્યવાદ સાથે તૂટી ગયું. કન્ફ્યુશિયનિઝમની ભાવના સાથે જોડાયેલા સામાજિક પરંપરાઓ અને આચારના નિયમોનો ફરજિયાત સમૂહ ઘડવામાં આવ્યો હતો.

ચીનની મધ્યયુગીન સંસ્કૃતિ તાંગ (618-907) અને સોંગ (960-1279) રાજવંશના શાસન દરમિયાન તેની ઉચ્ચતમ આધ્યાત્મિક વૃદ્ધિ સુધી પહોંચી હતી. આ સમયે, વિશ્વની રચના વિશેના દાર્શનિક ચુકાદાઓ એક સુંદર વિકસિત સૌંદર્યલક્ષી પ્રણાલીમાં ફેરવાઈ ગયા, કલાકારોએ 10મી સદીમાં ખોલવામાં આવેલી પ્રથમ ઈમ્પીરીયલ એકેડેમી ઓફ પેઈન્ટીંગમાં સ્થાનનું ગૌરવ લીધું. તાંગ કલા ઉચ્ચ સર્જનાત્મક કરુણતાથી ભરેલી હતી. આર્કિટેક્ચર આ સમય સ્પષ્ટ સંવાદિતા, ઉત્સવની ભાવના અને સ્વરૂપોની સ્મારક ભવ્યતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તાંગ શહેરો શક્તિશાળી કિલ્લાઓ હતા, દિવાલો અને ખાડાઓથી ઘેરાયેલા, યોજનામાં લંબચોરસ, સીધા ધોરીમાર્ગો અને પડોશીઓ અલગ-અલગ વિભાગોમાં વહેંચાયેલા હતા - પૃષ્ઠભૂમિદરેક ચાઇનીઝ શહેર દિવાલથી ઘેરાયેલું હતું ("ચેંગ" અક્ષરનો અર્થ શહેર અને દિવાલ બંને થાય છે), તેથી ચીનમાં શહેરની દિવાલો એક અનન્ય પ્રકારની સ્થાપત્ય રચના છે. શહેરની કિલ્લેબંધીની ઉત્તરીય અને દક્ષિણ શૈલીઓ છે. ઉત્તરમાં, દિવાલો માત્ર દુશ્મનો સામે જ નહીં, પણ પૂર સામે પણ બાંધવામાં આવી હતી; દિવાલના ચાર ખૂણા પર અને દરવાજાઓની ઉપર ટાવર બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ ટાવર્સમાં સૈનિકો રહેતા હતા. મુખ્ય શહેરોના દરવાજા સામાન્ય રીતે અર્ધવર્તુળાકાર બાહ્ય કિલ્લેબંધી દ્વારા સુરક્ષિત હતા, જેમાં ખુલ્લા મુખ્ય દરવાજાના જમણા ખૂણા પર એક બાહ્ય દરવાજો હતો. આધુનિક આર્ટિલરીના આગમન પહેલાં, દિવાલો અવિનાશી હતી. દક્ષિણમાં, માત્ર થોડાં જ શહેરો સમપ્રમાણરીતે અને મોટા પાયે બાંધી શકાયા હતા; શેરીઓમાં ગરબડ હતી. ઉત્તરમાં, બિલ્ડરો પાસે ઘણી ખાલી જગ્યા હતી, શહેરો લંબચોરસના આકારમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા, શહેરને મધ્યમાં છેદતી બે સીધી શેરીઓ દ્વારા ચાર ભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું. જો જરૂરી હોય તો શહેરના વિસ્તારોને અલગ કરવા માટે આંતરછેદ પર ચાર દરવાજા સાથે ત્રણ માળનો ઓબ્ઝર્વેશન ટાવર હતો. આ હેતુ માટે, ટાવરમાં સૈનિકો અને એક વિશાળ ડ્રમ રાખવામાં આવ્યા હતા, જે શહેરની ઘડિયાળ તરીકે સેવા આપતા હતા. શહેરમાં શ્રીમંત અને ગરીબ વિસ્તારોમાં કોઈ વિભાજન નહોતું; ઘરો એક સાથે મિશ્રિત હતા. તમામ માળખાના પરિમાણો સખત રીતે નિયંત્રિત હતા. અનુસાર મહેલો અને મંદિરો બાંધવામાં આવ્યા હતા સામાન્ય સિદ્ધાંત: વાર્નિશ સપોર્ટ પોસ્ટ્સ, બીમ અને પેટર્નવાળી લાકડાની ફ્રેમ પર ડુગોંગ કૌંસ,ઉચ્ચ એડોબ પ્લેટફોર્મ્સ પર પથ્થરથી રેખાંકિત. ઇમારતોનો લાક્ષણિક દેખાવ વળાંકવાળા ખૂણાઓ સાથે ઊંચી ટાઇલવાળી છત દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો, કેટલીકવાર વિશાળ અંદાજો સાથે ડબલ છત. ચીનમાં બૌદ્ધ ધર્મના આગમનથી ચીની મંદિરોની શૈલી પર ખાસ અસર થઈ નથી. તાઓવાદી અને બૌદ્ધ બંને મંદિરો સમાન ચીની ગૃહ યોજના અનુસાર બાંધવામાં આવ્યા હતા, ધાર્મિક હેતુઓ માટે સંશોધિત કરવામાં આવ્યા હતા. ચાઈનીઝ પેગોડામાં ભારતીય બૌદ્ધ મંદિરો (સ્તૂપ) સાથે બહુ ઓછી સામ્યતા છે. તેનું સ્વરૂપ પૂર્વ-બૌદ્ધ છે - એક બહુમાળી ટાવર (સામાન્ય રીતે બે માળ), બહાર નીકળેલી છત સાથે. ચાઇનીઝ આર્કિટેક્ચરની ઉત્તરીય અને દક્ષિણ શૈલીઓ છે (હંમેશા સ્થાપત્ય સ્મારકોના સ્થાનને બરાબર અનુસરતી નથી). દક્ષિણ શૈલીમાં, છત ખૂબ જ વળાંકવાળી હોય છે, છતની શિખરો ઘણીવાર વિવિધ તાઓવાદી દેવતાઓ અને પૌરાણિક પ્રાણીઓને દર્શાવતી નાની આકૃતિઓથી વિસ્તરેલી હોય છે. કોર્નિસીસ અને ટેકો કોતરણી અને સુશોભનથી શણગારવામાં આવે છે. ઉત્તરીય શૈલી (બીજું નામ મહેલ શૈલી છે). છતનો કર્લ નરમ હોય છે અને તેની તુલના તંબુની છત સાથે કરવામાં આવે છે. આભૂષણ ઓછું ભવ્ય છે; નાની અને વધુ શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ ફક્ત છતની શિખરો પર મૂકવામાં આવે છે.

સ્મારક બૌદ્ધ શિલ્પ તાંગ સમય પ્રમાણની મહાન પ્રમાણસરતા દ્વારા અલગ પડે છે. વિશાળ બુદ્ધ પ્રતિમા તેની ભવ્ય શાંતિ દ્વારા અલગ પડે છે વૈરોચની,ખડકો માં કોતરવામાં લોંગમેન. ચિત્રકામ તાંગ યુગ કવિતાના સમાન સ્તરે પહોંચ્યો. તે યુગના લેખિત સ્ત્રોતો કલાકારોના નામોની યાદી આપે છે અને તેમની શૈલીના લક્ષણો દર્શાવે છે. સૌથી મહાન કલાકાર થોડૂ દુરચાઇનીઝ અને જાપાનીઝ ગુણગ્રાહકો વુ દાઓઝીને માનતા હતા. લી સી-સૂર્યઅને વાંગ વેઈલેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગની ઉત્તરીય અને દક્ષિણ શાળાઓના સ્થાપકો માનવામાં આવે છે. શાળાઓ વચ્ચેનો તફાવત ચીનના અમુક ભૌગોલિક પ્રદેશોના કલાકારોમાં નથી, પરંતુ ચિત્રકામની રીતમાં છે. અનુયાયીઓ "ઉત્તરીય શાળા"માટે મજબૂત, મજબૂત સ્ટ્રોક સાથે કામ કરો "દક્ષિણ શાળા"એક ભવ્ય અને પાતળા બ્રશ સાથે કામ દ્વારા લાક્ષણિકતા. પરંતુ એ હકીકતને કારણે કે તાંગ પેઇન્ટિંગની તમામ માસ્ટરપીસ શાહી સંગ્રહમાં સમાપ્ત થઈ, તેઓ રાજવંશના અંતમાં સમ્રાટના નિવાસસ્થાન સાથે મૃત્યુ પામ્યા. સોંગ રાજવંશ દરમિયાન, ચીન 11મી સદીથી વિદેશી આક્રમણોને આધિન હતું, જે 13મી સદીમાં મોંગોલ વિજયમાં પરિણમ્યું હતું, જેણે વિશ્વ પ્રત્યેની લોકોની ધારણાને બદલી નાખી હતી. ગીત આર્કિટેક્ચરે વધુ ઘનિષ્ઠ અને શુદ્ધ પાત્ર મેળવ્યું અને તેને પ્રકૃતિના ભાગ તરીકે સમજવામાં આવ્યું.

ગીત પેઇન્ટિંગ.ચિત્રકામ, અલબત્ત, અગાઉના યુગમાં જાણીતું હતું. તેની ઉત્પત્તિ હાન યુગની છે, જ્યારે બ્રશની શોધ થઈ હતી. ચીનમાં લેખન અને ચિત્રકામ માટે બ્રશના ઉપયોગે બંને કળાઓને અસ્પષ્ટ રીતે જોડી દીધી. હાયરોગ્લિફ કલાનું કાર્ય બની ગયું. સુલેખન, કવિતા અને પેઇન્ટિંગના અભૂતપૂર્વ સંકલનનું પરિણામ એ હતું કે સાહિત્યિક વિષયોનો વારંવાર પેઇન્ટિંગમાં ઉપયોગ થતો હતો. ત્યાં ઘણા ચિત્રકારો હતા, થીમ્સની શ્રેણી ખૂબ વિશાળ હતી. લેન્ડસ્કેપ કમ્પોઝિશન કે જે સૌથી મહત્વપૂર્ણ કુદરતી દાર્શનિક વિચારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે તે મહાન પૂર્ણતા દ્વારા અલગ પડે છે. સદ્ગુણી પતિ વિશે કન્ફ્યુશિયન શિક્ષણ કલાકાર લી ચેંગના એક કોતરની કિનારે એકલા પાઈન વૃક્ષના નિરૂપણ સાથે સુસંગત હતું. પાઈન વૃક્ષ પ્રતીકાત્મક રીતે એક વિદ્વાન-અધિકારીનું નિરૂપણ કરે છે જેમણે અદાલતની સેવાની ઉણપ સહન કરી હતી અને નિયતિની મુશ્કેલીઓ સહન કરી હતી. 9મી સદીમાં, ઉત્તરીય ગીતના છેલ્લા શાસક સમ્રાટ, સુલેખક અને કવિ અને ચિત્રકાર હુઈ-ત્સુંગના આશ્રય હેઠળ, પેઇન્ટિંગની એકેડેમીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. શાહી ગેલેરીએ તે સમયના શ્રેષ્ઠ ચિત્રો (ઓછામાં ઓછા 6 હજાર પેઇન્ટિંગ્સ) એકત્રિત કર્યા. 1125 માં સામ્રાજ્ય પર અસંસ્કારી દરોડા અને રમખાણો થયા પછી, અદાલત ઝેજિયાંગની નવી રાજધાની તરફ ગઈ. આ શહેર ચીનની સૌથી સુંદર જગ્યાઓમાં સ્થિત હતું. ઝેંગજિયાંગની આસપાસનો વિસ્તાર ચીની કલાકારો માટે પ્રેરણાનો અખૂટ સ્ત્રોત બની ગયો છે. વિશાળ પરિપ્રેક્ષ્ય દર્શાવતી પેનોરેમિક સ્ક્રોલ, છબીનું પ્રિય સ્વરૂપ બની ગયું. ઝિયા ગુઇ યુગના મહાન ચિત્રકારોમાંના એકે યાંગત્ઝેનું ચિત્રણ કર્યું હતું, તેનો સમગ્ર ઉપલા માર્ગ તિબેટની સરહદ પરના જંગલી પર્વતોથી લઈને મધ્ય સુધીની વિશાળ ખીણો સુધીનો હતો. ચીનના દક્ષિણી શહેરોમાં, નાના ઘરગથ્થુ બગીચાઓના સંકુલ બનાવવામાં આવ્યા હતા. બૌદ્ધ મઠોના પતન સાથે, શિલ્પને ચિત્રકળાનો માર્ગ મળ્યો. 7મી-10મી સદીની પેઇન્ટિંગના વિષયો. ત્યાં બૌદ્ધ સ્વર્ગની છબીઓ હતી, અને તહેવારોના દ્રશ્યો અને ઉમદા સુંદરીઓની ચાલ. બૌદ્ધ ચાન સંપ્રદાયના પ્રભાવ હેઠળ, વાંગ વેઇ (699-759) નું કાર્ય વિકસિત થયું, જેની લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગમાં વિશ્વના કાવ્યાત્મક અર્થઘટનનો માર્ગ દર્શાવેલ છે. સોંગ રાજવંશ દરમિયાન, વિશ્વની અમર્યાદતાના પ્રતીક તરીકે અવકાશની નવી સમજને પ્રતિભાવ આપતા, મોનોક્રોમ પેઇન્ટિંગનો વિકાસ થયો. 9મી-10મી સદીમાં. ચાઇનીઝ પેઇન્ટિંગની મુખ્ય શૈલીઓ બનાવવામાં આવી હતી - shan-shup, wenzhenhuhua અને hua-iyao.વિવિધ કલાત્મક ધ્યેયો અનુસાર, સ્ક્રોલના સ્વરૂપો કેનોનાઇઝ્ડ હતા. પ્રેક્ષકો સમક્ષ આડી સ્ક્રોલ ખુલી, સ્ટેજ પર સ્ટેજ, દંતકથાઓ અને દંતકથાઓના એપિસોડ્સ, મહેલ અને શહેરમાં જીવનના રોજિંદા દ્રશ્યો. વર્ટિકલ લોકોએ લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટર માટે પ્રકૃતિની સામાન્ય છબી બનાવવાનું શક્ય બનાવ્યું. 10મી-11મી સદીઓમાં. એક પ્રકારની પેઇન્ટિંગ ઊભી થઈ જેનો હેતુ ચાહકો અને ટેબલટોપ સ્ક્રીનોને સજાવટ કરવાનો હતો. વિશ્વની એકતાનો વિચાર અહીં તેના નાના ટુકડા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. 12મી-13મી સદીઓમાં. આ શૈલીઓ વચ્ચેની સીમાઓ કેટલીકવાર લગભગ ભૂંસી નાખવામાં આવતી હતી

ચિની કલા અને હસ્તકલાતાંગ અને ગીતનો સમયગાળો પોર્સેલેઇન અને સિરામિક્સના વિકાસ સાથે શૈલીયુક્ત રીતે નજીકથી સંબંધિત છે.

મધ્ય યુગ દરમિયાન, વિશ્વ વિશેના વિચારોની ગૂંચવણ અને પ્રાચીન તાઓવાદી ઉપદેશોના વિકાસ સાથે, જેણે નિયો-કન્ફ્યુશિયનિઝમની પ્રણાલીમાં પ્રકૃતિની ઉપાસનાનું સંશ્લેષણ કર્યું, તેણે ચીનમાં એક પ્રકારના કાવ્યાત્મક સર્વધર્મવાદનું સ્વરૂપ લીધું, અને તેના સૌંદર્યલક્ષીકરણથી અવકાશી વિચારસરણીની રચના થઈ. સર્વેશ્વરવાદી વિશ્વ દૃષ્ટિએ વિવિધ પ્રકારની કલાત્મક પ્રવૃત્તિને એક દિશામાં નિર્દેશિત કરી. ચાઇનીઝ આર્કિટેક્ટ્સે લેન્ડસ્કેપ આર્કિટેક્ચરની શૈલી બનાવી, અને પોટ્રેટ ઈમેજોમાં, કલાકારોએ બ્રહ્માંડના શાશ્વત જીવનમાં માણસની સંડોવણી પર ભાર મૂકવાની કોશિશ કરી. મધ્યયુગીન ચાઇનીઝ કવિતાની ચિત્રાત્મક અને સાંકેતિક પ્રકૃતિ, જે પેઇન્ટિંગની અલંકારિક રચનાને પૂરક બનાવે છે, તેને ઉચ્ચ સ્તરની સુલેખન, પેઇન્ટિંગ અને કવિતાની જરૂર છે.

માર્ગદર્શિકાવિભાગમાં.સમીક્ષા હેઠળના સમયગાળામાં મુખ્ય વસ્તુ ચીની પેઇન્ટિંગની ઉત્પાદન તકનીક અને આધ્યાત્મિક પાયા છે. કૃપા કરીને પરંપરાગત ચાઇનીઝ પેઇન્ટિંગ અને યુરોપિયન પેઇન્ટિંગ વચ્ચેનો તફાવત નીચેની રીતે નોંધો - ચીનમાં પેઇન્ટિંગને "વાસ્તવવાદ" અથવા "આદર્શવાદ" ની વિભાવના હેઠળ સમાવી શકાતી નથી. યુરોપિયન પેઇન્ટિંગ કરતાં અવકાશની અલગ સમજ. "ત્રણ પૂર્ણતાઓ" ના કલાત્મક અમલમાં છબી, એકતા અને સાતત્ય માટે કૅપ્શનનો એક અલગ હેતુ.

યુઆન યુગની પેઇન્ટિંગ(1280-1368) મોંગોલિયન યુઆન રાજવંશના શાસન દરમિયાન, કલાકારોમાં નિરાશા અને નોસ્ટાલ્જીયાનો મૂડ પ્રવર્તતો હતો. મહાન માસ્ટર્સને દક્ષિણના પ્રાંતોમાં આશ્રય મળ્યો. મોનોક્રોમ પેઇન્ટિંગ 14મી સદીએ મૂડના શેડ્સને અભિવ્યક્ત કરવામાં અભૂતપૂર્વ અભિજાત્યપણુ અને સૂક્ષ્મતા પ્રાપ્ત કરી. ની ઝાન અને વાંગ મેંગના ચિત્રોમાં, છબીઓને આંતરિક ગતિશીલતાથી ભરેલા શિલાલેખ સાથે પૂરક બનાવવામાં આવી હતી, જે છુપાયેલા અર્થથી ભરપૂર હતી.

મિંગ યુગની કલા(1368-1644) મિંગ રાજવંશ દરમિયાન, ચીન ફરી એક સ્વતંત્ર શક્તિ બન્યું, અને દેશે નવીકરણનો સમયગાળો અનુભવ્યો. આ સક્રિય શહેરી આયોજન, વિશાળ અને ગૌરવપૂર્ણ આર્કિટેક્ચરલ અને ભવ્ય બગીચા અને ઉદ્યાનના જોડાણો અને હસ્તકલાના ઝડપી વિકાસનો યુગ હતો.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!