મધ્ય યુગ વિશે રસપ્રદ તથ્યો. મધ્ય યુગ - રસપ્રદ તથ્યો મધ્ય યુગનો ઇતિહાસ રસપ્રદ તથ્યો

શા માટે ઘણા મધ્યયુગીન ચર્ચોની દિવાલોમાં મોટા છિદ્રો બનાવવામાં આવ્યા હતા?

પશ્ચિમ યુરોપમાં મધ્યયુગીન ચર્ચો હેગિઓસ્કોપ્સથી સજ્જ હતા - દિવાલોમાં વિશિષ્ટ છિદ્રો જેના દ્વારા વ્યક્તિ અંદર શું થઈ રહ્યું છે તે સાંભળી શકે છે અને વેદી જોઈ શકે છે. આ એટલા માટે કરવામાં આવ્યું હતું કે રક્તપિત્ત અને અન્ય બીમાર લોકો, તેમજ ચર્ચમાંથી બહિષ્કૃત કરાયેલા લોકો, સેવા જોઈ શકે અને આધ્યાત્મિક આશ્વાસનથી વંચિત ન રહી શકે.

કોના કપડાં પર 10,000 થી વધુ બટનો સીવેલા હતા?

બટનો આપણા યુગના ઘણા સમય પહેલા દેખાયા હતા, પરંતુ તેનો ઉપયોગ ફક્ત સુશોભન તરીકે થતો હતો. 12મી-13મી સદીની આસપાસ, યુરોપમાં બટનો ફરીથી જાણીતા બન્યા, પરંતુ હવે તેઓને લૂપ્સમાં બાંધવા માટેનો કાર્યાત્મક અર્થ પણ હતો, અને માત્ર સુશોભન માટે જ નહીં. મધ્ય યુગમાં, બટનો એટલી લોકપ્રિય સહાયક બની ગયા હતા કે માલિકની સ્થિતિ કપડાં પરની તેમની સંખ્યા દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક પોશાક પહેરે પર ફ્રેન્ચ રાજાફ્રાન્સિસ મારી પાસે 13,600 બટનો હતા.

એક સમયે 50 લોકોને સેવા આપી શકે તેવો ફાંસી ક્યાં હતો?

13મી સદીમાં, પેરિસની નજીક, એક વિશાળ મોન્ટફોકોન ફાંસી બાંધવામાં આવી હતી, જે આજ સુધી ટકી શકી નથી. મોન્ટફૉકોનને ઊભી થાંભલા અને આડી બીમ દ્વારા કોષોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું અને તે એક સમયે 50 લોકો માટે અમલના સ્થળ તરીકે સેવા આપી શકે છે. બંધારણના નિર્માતા, રાજાના સલાહકાર ડી મેરીગ્નીના જણાવ્યા મુજબ, મોન્ટફૌકોન ​​પર ઘણા સડેલા મૃતદેહોનું દૃશ્ય અન્ય વિષયોને ગુનાઓથી ચેતવણી આપતું હતું. અંતે, ડી મેરિગ્નીને ત્યાં જ ફાંસી આપવામાં આવી.

કયા યુગમાં બીયર યુરોપમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય પીણું હતું?

મધ્યયુગીન યુરોપમાં, ખાસ કરીને તેના ઉત્તરીય અને પૂર્વીય ભાગોમાં, બીયર ખરેખર સામૂહિક પીણું હતું - તે તમામ વર્ગો અને વયના લોકો દ્વારા પીવામાં આવતું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, ઇંગ્લેન્ડમાં, માથાદીઠ બીયરનો વપરાશ દર વર્ષે 300 લિટર સુધી પહોંચ્યો હતો, જો કે હવે આ આંકડો લગભગ 100 લિટર છે, અને આ પરિમાણમાં અગ્રણી ચેક રિપબ્લિકમાં પણ - 150 લિટરથી થોડો વધુ. આનું મુખ્ય કારણ પાણીની નબળી ગુણવત્તા હતી, જે આથો પ્રક્રિયા દરમિયાન દૂર કરવામાં આવી હતી.

મધ્યયુગીન સાધુઓ દ્વારા શાબ્દિક રીતે નિરર્થક કાર્ય વિશે શું અભિવ્યક્તિ કરવામાં આવી હતી?

અભિવ્યક્તિ "મોર્ટારમાં પાણી પાઉન્ડિંગ", જેનો અર્થ થાય છે નકામી કાર્યમાં સામેલ થવું, પ્રાચીન મૂળ- તેનો ઉપયોગ પ્રાચીન લેખકો દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, ઉદાહરણ તરીકે, લ્યુસિયન. અને મધ્યયુગીન મઠોમાં તેનું શાબ્દિક પાત્ર હતું: દોષિત સાધુઓને સજા તરીકે પાણી પાઉન્ડ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી.

શા માટે મોના લિસાએ તેના કપાળના વાળ મુંડાવ્યા છે અને તેની ભમર કેમ ખેંચી છે?

IN પશ્ચિમ યુરોપ 15 મી સદીમાં, આવી એક આદર્શ સ્ત્રી હતી: એસ આકારની સિલુએટ, વળાંકવાળી પીઠ, ઉચ્ચ, સ્વચ્છ કપાળ સાથેનો ગોળાકાર નિસ્તેજ ચહેરો. આદર્શને પહોંચી વળવા માટે, સ્ત્રીઓએ તેમના કપાળ પર વાળ મુંડાવ્યા અને તેમની ભમર ખેંચી લીધી - લિયોનાર્ડોની પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગમાં મોના લિસાની જેમ.

મધ્ય યુગમાં યુરોપમાં મસાલા આટલા મોંઘા કેમ હતા?

મધ્યયુગીન યુરોપમાં, શિયાળાની પૂર્વસંધ્યાએ, પશુધનની સામૂહિક કતલ અને માંસની પ્રાપ્તિ શરૂ થઈ. જો માંસ ફક્ત મીઠું ચડાવેલું હોય, તો તે તેનો મૂળ સ્વાદ ગુમાવે છે. મસાલા, જે મુખ્યત્વે એશિયામાંથી લાવવામાં આવ્યા હતા, તેને લગભગ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં જાળવવામાં મદદ કરે છે. પરંતુ તુર્કોએ લગભગ સમગ્ર મસાલાના વેપાર પર ઈજારો જમાવ્યો હોવાથી, તેમની કિંમત પ્રતિબંધિત હતી. આ પરિબળ નેવિગેશનના ઝડપી વિકાસ અને મહાન ભૌગોલિક શોધોના યુગની શરૂઆતના હેતુઓમાંનું એક હતું. પરંતુ રુસમાં, સખત શિયાળાને કારણે, મસાલાની તાત્કાલિક જરૂર નહોતી.

મધ્ય યુગમાં કોણે, કિલ્લા પર વિજય મેળવવામાં નિષ્ફળ રહીને, તેને ખરીદ્યો?

1456 માં વોરબેન્ડધ્રુવોના ઘેરાનો સામનો કરીને, મેરિયનબર્ગ કિલ્લાનો સફળતાપૂર્વક બચાવ કર્યો. જો કે, ઓર્ડરમાં પૈસા નહોતા અને બોહેમિયન ભાડૂતી સૈનિકોને ચૂકવવા માટે કંઈ નહોતું. આ કિલ્લો ભાડૂતી સૈનિકોને પગાર તરીકે આપવામાં આવ્યો હતો, અને તેઓએ તે જ ધ્રુવોને મેરિનબર્ગ વેચી દીધો હતો.

પુસ્તકાલયોમાં પુસ્તકો ક્યારે છાજલીઓ સાથે સાંકળે છે?

મધ્યયુગીન યુરોપમાં જાહેર પુસ્તકાલયોમાં, પુસ્તકોને છાજલીઓ સાથે સાંકળવામાં આવ્યા હતા. આવી સાંકળો એક પુસ્તકને શેલ્ફમાંથી કાઢીને વાંચવા માટે પૂરતી લાંબી હતી, પરંતુ પુસ્તકને લાઇબ્રેરીમાંથી બહાર કાઢવા દેતી ન હતી. આ પ્રથા 18મી સદી સુધી વ્યાપક હતી, કારણ કે પુસ્તકની દરેક નકલની મોટી કિંમત હતી.

શા માટે મધ્યયુગીન મહિલાઓ માર્ટેન અને ઇર્મિન ફર પહેરતી હતી?

ઉચ્ચ યુરોપિયન સમાજની મધ્યયુગીન મહિલાઓ ચાંચડને આકર્ષવા માટે તેમના વસ્ત્રો પર ફર-સુવ્યવસ્થિત કપડાં અથવા સંપૂર્ણ સ્ટફ્ડ ઇર્માઇન્સ, સેબલ્સ અને માર્ટેન્સ પહેરતી હતી. આ જંતુઓ સામે લડવાનો બીજો રસ્તો સ્લોટ્સ સાથેના ખાસ બોક્સ હતા - ચાંચડની જાળ. રેઝિન, લોહી અથવા મધમાં પલાળેલા કાપડનો ટુકડો ટ્વિસ્ટેડ બૉક્સમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને અંદર ક્રોલ થતા ચાંચડ આવા લાલચમાં અટકી ગયા હતા.

ટાવર્સમાં સીડીઓ શા માટે છે? મધ્યયુગીન કિલ્લાઓશું તેઓ ઘડિયાળની દિશામાં વળી ગયા હતા?

મધ્યયુગીન કિલ્લાઓના ટાવર્સમાં સર્પાકાર સીડી એવી રીતે બાંધવામાં આવી હતી કે તેઓ ઘડિયાળની દિશામાં ચડતા હતા. આ એટલા માટે કરવામાં આવ્યું હતું કે કિલ્લાના ઘેરાબંધીની સ્થિતિમાં, ટાવરના રક્ષકોને હાથ-થી-હાથની લડાઇ દરમિયાન ફાયદો થશે, કારણ કે જમણા હાથથી સૌથી શક્તિશાળી ફટકો ફક્ત જમણેથી ડાબે આપી શકાય છે, જે હુમલાખોરો માટે અગમ્ય હતું. જો કે, જો કુટુંબમાં મોટાભાગના પુરુષો ડાબા હાથના હતા, તો તેઓએ વિપરીત વળાંક સાથે કિલ્લાઓ બનાવ્યા - ઉદાહરણ તરીકે, જર્મનીમાં કાઉન્ટ્સ વોલેન્સ્ટાઇનનો કિલ્લો અથવા સ્કોટલેન્ડમાં ફર્નીહર્સ્ટ કેસલ.

આ લોકોના મહાન સ્થળાંતરનો સમય છે, ધર્મયુદ્ધ, મોંગોલ આક્રમણ, ગ્રેટ સિલ્ક રોડની શરૂઆત અને પુનરુજ્જીવનનો સમયગાળો. પરિચય રસપ્રદ તથ્યોમધ્ય યુગ વિશે, જે પ્રભાવશાળી પણ છે.

મધ્ય યુગમાં, બટનોનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ ફક્ત કપડાંના સુશોભન તત્વ તરીકે જ નહીં, પણ વ્યવહારિક વિગત તરીકે પણ થતો હતો જેની સાથે આ કપડાંને બાંધવામાં આવ્યા હતા. તે સંપત્તિ અને વૈભવનું પ્રતીક છે. સરંજામ પર વધુ બટનો, તેના માલિકની સ્થિતિ વધારે છે. ફ્રાન્સના રાજા ફ્રાન્સિસ I એ 13,600 બટનો સાથેનો સૂટ પહેર્યો હતો.

ચશ્માની શોધ મધ્ય યુગમાં થઈ હતી. તદુપરાંત, સનગ્લાસના "પૂર્વજ" પ્રથમ દેખાયા. 12મી સદીના ચીનમાં, ન્યાયાધીશો સ્મોકી ક્વાર્ટઝની ડાર્ક પ્લેટ પહેરતા હતા. હાજર લોકોથી જજની આંખોમાં અભિવ્યક્તિ છુપાવવા માટે આવું કરવામાં આવ્યું હતું. અને 13મી સદીમાં, ઇટાલીમાં ચશ્મા દેખાયા જે દ્રષ્ટિમાં સુધારો કરે છે.

ચશ્મા ક્લિંક કરવાની પરંપરા મધ્ય યુગમાં દેખાઈ. તહેવારોમાં, દુશ્મનથી છુટકારો મેળવવા માટે વાઇનના ગ્લાસમાં ઝેર ઉમેરી શકાય છે. જ્યારે મગ એકબીજા સાથે અથડાય છે, ત્યારે એક મગમાંથી પ્રવાહી બીજામાં વહેતું હતું.

આમ, ઝેર કરનારનું ઝેર તેની વાનગીઓમાં પ્રવેશી શકે છે. તેમના ચશ્માને ક્લિંક કરીને, તહેવારમાં હાજર લોકોએ પુષ્ટિ કરી કે પ્રવાહીમાં કોઈ ઝેર નથી. ચશ્મા ક્લિંક કરવાનો ઇનકાર એ એક મહાન અપમાન અને દુશ્મનીની શરૂઆત માનવામાં આવતું હતું.

1493 એ સ્નોમેનના જન્મનું વર્ષ છે, જે બરફીલા અને હિમાચ્છાદિત શિયાળાનો રમુજી સાથી છે. પ્રખ્યાત ઇટાલિયન શિલ્પકાર મિકેલેન્ગીલો બુનોરોટીએ સૌપ્રથમ 1493 માં બરફમાંથી આવી આકૃતિ બનાવી હતી. મધ્ય યુગમાં, સ્નોમેન શિયાળાનો દુષ્ટ અને ભયાનક સાથી હતો. તેઓ તોફાની બાળકોને ડરાવતા હતા. અને ફક્ત 19 મી સદી સુધીમાં સ્નોમેન દયાળુ અને ખુશખુશાલ બન્યો.

યુરોપમાં મધ્ય યુગમાં મસાલા ખૂબ મોંઘા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, એક ગાય અથવા ચાર ઘેટાં માટે 450 ગ્રામ જાયફળ ખરીદી શકાય છે. મસાલા ચલણ અને મૂડી એકઠા કરવાના સાધન તરીકે સેવા આપતા હતા; તેનો ઉપયોગ ખરીદી માટે ચૂકવણી કરવા અને દંડ ચૂકવવા માટે થઈ શકે છે. તેઓ યુરોપ જવા માટે 2 વર્ષથી રસ્તા પર હતા. નવા ધર્મયુદ્ધો, નવી સફર અને નોંધપાત્ર ભૌગોલિક શોધોનું કારણ મસાલા હતા.

લિયોનાર્ડો દા વિન્સીની રહસ્યમય પેઇન્ટિંગમાં મોના લિસા અથવા જિઓકોન્ડા મધ્ય યુગની આદર્શ મહિલા છે. 15મી સદીમાં, ફેશન ઉંચા કપાળ, ભમરનો અભાવ, નિસ્તેજ, રાઉન્ડ આકારોચહેરા અને આકૃતિઓ. તે સમયના ઘણા ફેશનિસ્ટોએ ખાસ કરીને તેમના ભમરને સંપૂર્ણપણે ઉપાડ્યા અને તેમના કપાળને હજામત કરી.

મધ્ય યુગ વિશે અન્ય રસપ્રદ તથ્યો ફિલ્મમાં મળી શકે છે.

કોના કપડાં પર 10,000 થી વધુ બટનો સીવેલા હતા?
બટનો આપણા યુગના ઘણા સમય પહેલા દેખાયા હતા, પરંતુ તેનો ઉપયોગ ફક્ત સુશોભન તરીકે થતો હતો. 12મી-13મી સદીની આસપાસ, યુરોપમાં બટનો ફરીથી જાણીતા બન્યા, પરંતુ હવે તેઓને લૂપ્સમાં બાંધવા માટેનો કાર્યાત્મક અર્થ પણ હતો, અને માત્ર સુશોભન માટે જ નહીં. મધ્ય યુગમાં, બટનો એટલી લોકપ્રિય સહાયક બની ગયા હતા કે માલિકની સ્થિતિ કપડાં પરની તેમની સંખ્યા દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રેન્ચ રાજા ફ્રાન્સિસ I ના એક પોશાક પર, ત્યાં 13,600 બટનો હતા.

એક સમયે 50 લોકોને સેવા આપી શકે તેવો ફાંસી ક્યાં હતો?
13મી સદીમાં, પેરિસની નજીક, એક વિશાળ મોન્ટફોકોન ફાંસી બાંધવામાં આવી હતી, જે આજ સુધી ટકી શકી નથી. મોન્ટફૉકોનને ઊભી થાંભલા અને આડી બીમ દ્વારા કોષોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું અને તે એક સમયે 50 લોકો માટે અમલના સ્થળ તરીકે સેવા આપી શકે છે. બંધારણના નિર્માતા, રાજાના સલાહકાર ડી મેરીગ્નીના જણાવ્યા મુજબ, મોન્ટફૌકોન ​​પર ઘણા સડેલા મૃતદેહોનું દૃશ્ય અન્ય વિષયોને ગુનાઓથી ચેતવણી આપતું હતું. અંતે, ડી મેરિગ્નીને ત્યાં જ ફાંસી આપવામાં આવી.

કયા યુગમાં બીયર યુરોપમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય પીણું હતું?
મધ્યયુગીન યુરોપમાં, ખાસ કરીને તેના ઉત્તરીય અને પૂર્વીય ભાગોમાં, બીયર ખરેખર સામૂહિક પીણું હતું - તે તમામ વર્ગો અને વયના લોકો દ્વારા પીવામાં આવતું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, ઇંગ્લેન્ડમાં, માથાદીઠ બીયરનો વપરાશ દર વર્ષે 300 લિટર સુધી પહોંચ્યો હતો, જો કે હવે આ આંકડો લગભગ 100 લિટર છે, અને આ પરિમાણમાં અગ્રણી ચેક રિપબ્લિકમાં પણ - 150 લિટરથી થોડો વધુ. આનું મુખ્ય કારણ પાણીની નબળી ગુણવત્તા હતી, જે આથો પ્રક્રિયા દરમિયાન દૂર કરવામાં આવી હતી.

મધ્યયુગીન સાધુઓ દ્વારા શાબ્દિક રીતે નિરર્થક કાર્ય વિશે શું અભિવ્યક્તિ કરવામાં આવી હતી?
અભિવ્યક્તિ "મોર્ટારમાં પાણી પાઉન્ડિંગ", જેનો અર્થ થાય છે નકામું કાર્ય કરવું, તે ખૂબ જ પ્રાચીન મૂળ ધરાવે છે - તેનો ઉપયોગ પ્રાચીન લેખકો દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, ઉદાહરણ તરીકે, લ્યુસિયન. અને મધ્યયુગીન મઠોમાં તેનું શાબ્દિક પાત્ર હતું: દોષિત સાધુઓને સજા તરીકે પાણી પાઉન્ડ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી.

ક્યા ભારતીય પ્રબોધકને દૃષ્ટાંતના પાત્ર દ્વારા ચર્ચ દ્વારા બિનસત્તાવાર રીતે માન્યતા આપવામાં આવી છે?
મધ્યયુગીન યુરોપમાં, બરલામ અને જોસેફની ઉપમા લોકપ્રિય હતી. કાવતરું એ હતું કે યુવા ભારતીય રાજકુમાર જોસેફ સંત બરલામને મળ્યા અને ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો. આ વાર્તા બુદ્ધના જીવનના અનુકૂલન સિવાય બીજું કંઈ નહોતું. એવું કહી શકાય કે બુદ્ધ બિનસત્તાવાર રીતે માન્યતાપ્રાપ્ત છે, કારણ કે જોસાફનો સમાવેશ રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક કેલેન્ડર (ઓગસ્ટ 26) અને કેથોલિક ચર્ચના શહીદોની યાદી (નવેમ્બર 27)માં કરવામાં આવ્યો છે.

શા માટે મોના લિસાએ તેના કપાળના વાળ મુંડાવ્યા છે અને તેની ભમર કેમ ખેંચી છે?
15મી સદીમાં પશ્ચિમ યુરોપમાં, સ્ત્રીનો નીચેનો આદર્શ હતો: એસ-આકારની સિલુએટ, કમાનવાળા પીઠ, ઊંચા, સ્વચ્છ કપાળ સાથેનો ગોળાકાર નિસ્તેજ ચહેરો. આદર્શને પહોંચી વળવા માટે, સ્ત્રીઓએ તેમના કપાળ પર વાળ મુંડાવ્યા અને તેમની ભમર ખેંચી લીધી - લિયોનાર્ડોની પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગમાં મોના લિસાની જેમ.

જ્યારે અદાલતોમાં માત્ર માણસો જ નહીં, પ્રાણીઓ પણ આરોપી બની શકે?
મધ્ય યુગમાં, તમામ નિયમો અનુસાર પ્રાણીઓના ચર્ચ ટ્રાયલના વારંવાર કિસ્સાઓ હતા - આરોપીઓ, વકીલો અને સાક્ષીઓ સાથે. આરોપી મોટા પાળેલા પ્રાણીઓથી માંડીને તીડ અને કોઈપણ પ્રાણી હોઈ શકે છે મે ભૃંગ. ઘરેલું પ્રાણીઓ, એક નિયમ તરીકે, મેલીવિદ્યા માટે અજમાયશ કરવામાં આવી હતી અને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી હતી, જ્યારે જંગલી પ્રાણીઓને ચર્ચમાંથી બહાર કાઢી શકાય છે અથવા તોડફોડ માટે દેશ છોડવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. ગાય સામેની આવી છેલ્લી સજા 1740માં પસાર થઈ હતી.

કેવા હિંસક દ્રશ્યો દૂર કરવામાં આવ્યા હતા લોક વાર્તાઓચાર્લ્સ પેરાઉલ્ટ અને બ્રધર્સ ગ્રિમ?
ચાર્લ્સ પેરાઉલ્ટ, બ્રધર્સ ગ્રિમ અને અન્ય વાર્તાકારો દ્વારા અમને જાણીતી મોટાભાગની પરીકથાઓ મધ્ય યુગમાં લોકોમાં ઉદ્ભવી, અને તેમના મૂળ કાવતરાં કેટલીકવાર ક્રૂરતા અને રોજિંદા દ્રશ્યોની કુદરતીતા દ્વારા અલગ પડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્લીપિંગ બ્યુટીની વાર્તામાં, વિદેશી રાજા તેણીને ચુંબન કરતો નથી, પરંતુ તેણી પર બળાત્કાર કરે છે. વરુ માત્ર દાદીને જ નહીં, પરંતુ અડધા ગામને સોદામાં ખાય છે, અને લિટલ રેડ રાઇડિંગ હૂડ તેને ઉકળતા ટારના ખાડામાં લલચાવે છે. સિન્ડ્રેલા વિશેની પરીકથામાં, બહેનો હજી પણ જૂતા પર પ્રયાસ કરવાનું મેનેજ કરે છે, જેના માટે તેમાંથી એક તેના પગના અંગૂઠાને કાપી નાખે છે, બીજી તેણીની હીલ, પરંતુ પછી તેઓ કબૂતરોના ગાયન દ્વારા ખુલ્લા થાય છે.

મધ્ય યુગમાં યુરોપમાં મસાલા આટલા મોંઘા કેમ હતા?
મધ્યયુગીન યુરોપમાં, શિયાળાની પૂર્વસંધ્યાએ, પશુધનની સામૂહિક કતલ અને માંસની પ્રાપ્તિ શરૂ થઈ. જો માંસ ફક્ત મીઠું ચડાવેલું હોય, તો તે તેનો મૂળ સ્વાદ ગુમાવે છે. મસાલા, જે મુખ્યત્વે એશિયામાંથી લાવવામાં આવ્યા હતા, તેને લગભગ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં જાળવવામાં મદદ કરે છે. પરંતુ તુર્કોએ લગભગ સમગ્ર મસાલાના વેપાર પર ઈજારો જમાવ્યો હોવાથી, તેમની કિંમત પ્રતિબંધિત હતી. આ પરિબળ નેવિગેશનના ઝડપી વિકાસ અને મહાન ભૌગોલિક શોધોના યુગની શરૂઆતના હેતુઓમાંનું એક હતું. પરંતુ રુસમાં, સખત શિયાળાને કારણે, મસાલાની તાત્કાલિક જરૂર નહોતી.

રોમમાં શા માટે માત્ર એક જ કાંસાની પૂર્વ-ખ્રિસ્તી પ્રતિમા બચી હતી?
જ્યારે રોમનોએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો, ત્યારે તેઓએ સામૂહિક રીતે પૂર્વ-ખ્રિસ્તી મૂર્તિઓનો નાશ કરવાનું શરૂ કર્યું. મધ્ય યુગમાં ટકી રહેલ એકમાત્ર કાંસ્ય પ્રતિમા માર્કસ ઓરેલિયસની અશ્વારોહણ પ્રતિમા છે, અને માત્ર એટલા માટે કે રોમનોએ તેને પ્રથમ ખ્રિસ્તી સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઈન સમજી લીધો હતો.

મધ્ય યુગમાં કોણે, કિલ્લા પર વિજય મેળવવામાં નિષ્ફળ રહીને, તેને ખરીદ્યો?
1456 માં, ટ્યુટોનિક ઓર્ડરે પોલિશ ઘેરાબંધીનો સામનો કરીને મેરિયનબર્ગ કિલ્લાનો સફળતાપૂર્વક બચાવ કર્યો. જો કે, ઓર્ડરમાં પૈસા નહોતા અને બોહેમિયન ભાડૂતી સૈનિકોને ચૂકવવા માટે કંઈ નહોતું. આ કિલ્લો ભાડૂતી સૈનિકોને પગાર તરીકે આપવામાં આવ્યો હતો, અને તેઓએ તે જ ધ્રુવોને મેરિનબર્ગ વેચી દીધો હતો.

સ્ત્રી સમુરાઇને કયા કાર્યો સોંપવામાં આવ્યા હતા?
મધ્યયુગીન જાપાનમાં સમુરાઇ વર્ગ માત્ર પુરુષોનો જ સમાવેશ થતો નથી. તેમાં સ્ત્રી યોદ્ધાઓ ("ઓન્ના-બુગેઇશા")નો પણ સમાવેશ થાય છે. તેઓ સામાન્ય રીતે લડાઈમાં ભાગ લેતા ન હતા, પરંતુ તેમની પાસે ઘરના સંરક્ષણ માટે શસ્ત્રો હતા. તેમની પાસે જિગાઈ વિધિ પણ હતી - પુરુષો માટે સેપ્પુકુનું એનાલોગ - ફક્ત સ્ત્રીઓ, તેમના પેટ ખોલવાને બદલે, પોતાનું ગળું કાપી નાખે છે. આવી ધાર્મિક વિધિ મૃત યોદ્ધાઓની પત્નીઓ દ્વારા પણ કરવામાં આવી શકે છે જેઓ સમુરાઇ વર્ગના સભ્યો ન હતા, તેમના માતાપિતાની સંમતિથી.

પુસ્તકાલયોમાં પુસ્તકો ક્યારે છાજલીઓ સાથે સાંકળે છે?
મધ્યયુગીન યુરોપમાં જાહેર પુસ્તકાલયોમાં, પુસ્તકોને છાજલીઓ સાથે સાંકળવામાં આવ્યા હતા. આવી સાંકળો એક પુસ્તકને શેલ્ફમાંથી કાઢીને વાંચવા માટે પૂરતી લાંબી હતી, પરંતુ પુસ્તકને લાઇબ્રેરીમાંથી બહાર કાઢવા દેતી ન હતી. આ પ્રથા 18મી સદી સુધી વ્યાપક હતી, કારણ કે પુસ્તકની દરેક નકલની મોટી કિંમત હતી.

જીયોર્દાનો બ્રુનોને દાવ પર સળગાવવાનું કારણ શું હતું?
જિયોર્દાનો બ્રુનો સળગી ગયો હતો કેથોલિક ચર્ચવૈજ્ઞાનિકો માટે નહીં (એટલે ​​​​કે કોપરનિકન સૂર્યકેન્દ્રીય સિદ્ધાંત માટે સમર્થન), પરંતુ ખ્રિસ્તી વિરોધી અને ચર્ચ વિરોધી મંતવ્યો માટે (ઉદાહરણ તરીકે, ખ્રિસ્તે કાલ્પનિક ચમત્કારો કર્યા અને જાદુગર હતા તેવો દાવો).

સો વર્ષનું યુદ્ધ કેટલા વર્ષ ચાલ્યું?
સો વર્ષનું યુદ્ધ 1337 થી 1453 સુધી 116 વર્ષ ચાલ્યું.

શા માટે મધ્યયુગીન મહિલાઓ માર્ટેન અને ઇર્મિન ફર પહેરતી હતી?
મધ્યયુગીન મહિલાઓ ચાંચડ સામે રક્ષણ આપવા માટે તેમના હાથ અથવા ગળા પર માર્ટેન્સ, ફેરેટ્સ અને સ્ટોટ્સ તેમજ જીવંત નીલમાંથી ફરનો ટુકડો પહેરતી હતી.

એક જ સમયે ઘણા સમુરાઇઓને પોતાને મારવા માટે કેવી રીતે ફરજ પાડવામાં આવી શકે?
બુશિડો અનુસાર - સમુરાઇના સન્માનની સંહિતા - તેનું જીવન સંપૂર્ણપણે તેના માસ્ટરનું હતું. મધ્યયુગીન યુદ્ધોમાં, તેના બધા સમુરાઇ માટે "આત્મહત્યા" ("જુંશી") કરવા માટે માસ્ટરને મારવા માટે તે પૂરતું હતું.

સ્ત્રીઓ તેમના પતિને આપેલા ગઢમાંથી ક્યાં ખભા પર લઈ જતી હતી?
1140 માં વેઇન્સબર્ગના વિજય દરમિયાન, જર્મનીના રાજા કોનરાડ ત્રીજાએ સ્ત્રીઓને નાશ પામેલા શહેરને છોડી દેવાની અને તેઓ જે ઈચ્છે તે તેમના હાથમાં લઈ જવાની મંજૂરી આપી. મહિલાઓએ તેમના પતિઓને ખભા પર ઉઠાવ્યા હતા.

શા માટે મધ્યયુગીન કિલ્લાઓના ટાવર્સની સીડીઓ ઘડિયાળની દિશામાં વળી ગઈ હતી?
મધ્યયુગીન કિલ્લાઓના ટાવર્સમાં સર્પાકાર સીડી એવી રીતે બાંધવામાં આવી હતી કે તેઓ ઘડિયાળની દિશામાં ચડતા હતા. આ એટલા માટે કરવામાં આવ્યું હતું કે કિલ્લાના ઘેરાબંધીની સ્થિતિમાં, ટાવરના રક્ષકોને હાથ-થી-હાથની લડાઇ દરમિયાન ફાયદો થશે, કારણ કે જમણા હાથથી સૌથી શક્તિશાળી ફટકો ફક્ત જમણેથી ડાબે આપી શકાય છે, જે હુમલાખોરો માટે અગમ્ય હતું. રિવર્સ ટ્વિસ્ટ સાથેનો એક જ કિલ્લો છે - કાઉન્ટ્સ વોલેન્સ્ટાઈનનો કિલ્લો, કારણ કે આ પ્રકારના મોટાભાગના પુરુષો ડાબા હાથના હતા.

કેવા આશીર્વાદમાં તમે અને હું જીવીએ છીએ આધુનિક વિશ્વ, જ્યાં પર્યાપ્ત દવા અને ઉચ્ચ તકનીક છે જે તમને આરામથી જીવવા માટે પરવાનગી આપે છે. ઈર્ષાભાવપૂર્ણ સુસંગતતા સાથે, ઉત્પાદકો નવા ગેજેટ્સ બહાર પાડે છે, અને ડોકટરો અથાક રીતે તમામ પ્રકારના રોગો માટે ઉપચાર શોધે છે, પરંતુ અમારા દૂરના પૂર્વજોતમારા અને મારા જેટલા નસીબદાર નથી. પ્રાચીન લોકો જાહેર શૌચાલયોમાં પોતાને રાહત આપતા હતા, જે કોઈપણ ક્ષણે વિસ્ફોટ કરી શકે છે, અને જ્યારે તેઓએ તેમના ચહેરા પર ખીલ જોયો ત્યારે તેઓ ગભરાઈ ગયા હતા, જે પછી ઘણી વાર રક્તપિત્ત તરીકે ઓળખાતું હતું.

મહાન જરૂરિયાત

દરેક વ્યક્તિ કદાચ એક વખત ભયંકર રીતે ઉપેક્ષિત જાહેર શૌચાલયમાં ગયો હોય, જે તેને ફક્ત બધા દુઃસ્વપ્નોનું મૂર્ત સ્વરૂપ લાગતું હતું. જો કે, પ્રાચીન જાહેર શૌચાલયોની સરખામણીમાં આ કંઈ નથી. માં શૌચાલય પ્રાચીન રોમહિંમતની વાસ્તવિક કસોટી હતી. તે સાદી પથ્થરની બેન્ચો હતી જેમાં કટકાવાળા છિદ્રો હતા જે શહેરની આદિમ ગટર વ્યવસ્થા તરફ દોરી જાય છે. ગટર સાથે આવા સીધા જોડાણનો અર્થ એ હતો કે ગટરમાં રહેતા તમામ પ્રકારના બીભત્સ જીવો કમનસીબ શૌચાલય મુલાકાતીના ખુલ્લા નિતંબમાં તેમના દાંત ડૂબી શકે છે.

બાબતોને વધુ ખરાબ કરવા માટે, મિથેન સ્તરના સતત સંચયને કારણે શૌચાલય ઘણીવાર ખાલી વિસ્ફોટ થાય છે. શૌચાલયની મુલાકાત લેતી વખતે ફક્ત ટકી રહેવા માટે, રોમનોએ નસીબની દેવી ફોર્ચ્યુનાની છબીઓ અને શૌચાલયની દિવાલો પર દુષ્ટ આત્માઓને દૂર કરવા માટે રચાયેલ મંત્રો દોર્યા.

નોકરી ની શોધ

1500ના દાયકામાં ઈંગ્લેન્ડમાં બેરોજગાર રહેવું ગેરકાયદેસર હતું. સરકાર બેરોજગાર લોકો સાથે બીજા-વર્ગના નાગરિકો તરીકે વર્તે છે, અને ગુનાઓ માટે દંડ તેમના માટે વધુ સખત હતો. ઉપરાંત, બેરોજગાર લોકોએ મુસાફરી કરવી જોઈએ નહીં, કારણ કે જો તેઓ પકડાઈ જાય, તો તેઓને અફરાતફરીનો દરજ્જો આપવામાં આવશે, માર મારવામાં આવશે અને પાછા મોકલવામાં આવશે.

સમસ્યા ત્વચા

ખીલ અથવા સૉરાયિસસ જેવી ત્વચાની સ્થિતિ ચોક્કસપણે ઘણા લોકો માટે દુઃસ્વપ્ન જેવી લાગે છે. જો કે, સેંકડો ક્રિમ અને ટેબ્લેટ્સનો આભાર, આજે શક્ય છે, જો તેનો ઇલાજ ન કરવો, તો ઓછામાં ઓછું તીવ્રતા બંધ કરવી. પરંતુ મધ્ય યુગમાં આ બિલકુલ સાચું ન હતું, જ્યારે મોટા પિમ્પલનો અર્થ ગભરાટ અને નિકટવર્તી મૃત્યુની અપેક્ષા હોઈ શકે છે. રક્તપિત્તની આસપાસના પ્રચંડ પેરાનોઇયાને લીધે, ઘણી ઓછી ગંભીર ત્વચાની સ્થિતિ જેમ કે સૉરાયિસસને ભયંકર રોગના ચિહ્નો માટે વારંવાર ભૂલ કરવામાં આવતી હતી.

પરિણામે, સૉરાયિસસ અથવા ત્વચાનો સોજો ધરાવતા લોકોને વારંવાર રક્તપિત્તની વસાહતોમાં હાંકી કાઢવામાં આવતા હતા, જાણે કે તેમને રક્તપિત્ત હોય. અને જો તેઓ "સામાન્ય" લોકોની વચ્ચે રહેતા હતા, તો તેમને તેમના અભિગમની તંદુરસ્ત ચેતવણી આપવા માટે ખાસ કપડાં અને ઘંટ પહેરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી. અને 14મી સદીના ફ્રાન્સમાં, સૉરાયિસસ ધરાવતા ઘણા લોકોને ભૂલથી દાવ પર સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા.

થિયેટરમાં જવું

આજે, થિયેટર અથવા સિનેમામાં જવું એ ફુરસદનો સમય પસાર કરવા માટે સંપૂર્ણપણે સાંસ્કૃતિક અને સલામત માર્ગ માનવામાં આવે છે. પરંતુ સો વર્ષ પહેલાં આ એક જીવલેણ પ્રવૃત્તિ હતી. 1800 ના દાયકાના પ્લેહાઉસ અને મ્યુઝિક હોલ આડેધડ રીતે બાંધવામાં આવતા, સતત ભીડવાળા અને અત્યંત જ્વલનશીલ હોવા માટે કુખ્યાત હતા. તેથી, જો તમે ભાગ્યશાળી હોવ કે ઘણા મૃત્યુ સાથે આગ લાગી ન હતી, તો પણ ખોટા ફાયર એલાર્મ્સને કારણે બહાર નીકળતી વખતે ઘણી વાર ક્રશ થયા હતા.

માત્ર ઈંગ્લેન્ડમાં જ બે દાયકામાં થિયેટરોમાં 80થી વધુ લોકોના મોત થયા હતા. અને ઇતિહાસની સૌથી ખરાબ થિયેટ્રિકલ દુર્ઘટના 1903 માં શિકાગોના ઇરોક્વોઇસ થિયેટરમાં બની હતી - આગમાં 600 થી વધુ લોકોના જીવ ગયા હતા.

ઝઘડા કરે છે

જો કે ઝઘડા દરરોજ થતા નથી, મધ્ય યુગમાં કોઈપણ નાની તકરાર ઝડપથી જીવલેણ હત્યાકાંડમાં પરિણમી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 14મી સદીમાં ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી લગભગ એટલી શુદ્ધ ન હતી જેટલી તે હવે છે. ફેબ્રુઆરી 1355માં, સ્થાનિક ટેવર્નમાં દારૂના નશામાં ધૂત વિદ્યાર્થીઓના જૂથે તેમને પીરસવામાં આવતી વાઇનની ગુણવત્તાનું અપમાન કર્યું હતું.
ચિડાઈ ગયેલા ધર્મશાળાના માલિકે જવાબ આપવામાં સંકોચ અનુભવ્યો નહિ. આ આખરે મહાકાવ્ય હત્યાકાંડ તરફ દોરી ગયું જે સેન્ટ સ્કોલાસ્ટિકા ડે તરીકે જાણીતું બન્યું. જેમાં 62 વિદ્યાર્થીઓ માર્યા ગયા હતા.

મત આપો

આજે, સૌથી ખરાબ રીતે, મતદાનમાં નિરાશાજનક રીતે લાંબી લાઇનો અને ધીમી અનુભૂતિનો સમાવેશ થઈ શકે છે કે મતદાનની થોડી અસર થાય છે. જો કે, 19મી સદીમાં, માત્ર લોકશાહીના સૌથી સખત સમર્થકો જ ચૂંટણીના દિવસે શેરીઓમાં ઉતરવા માટે બહાદુર હતા. અપહરણ ન થાય તે માટે બીજા બધાએ પોતપોતાના ઘરોમાં બેરિકેડ કરી લીધા હતા.

કહેવાતા "કોપિંગ" એ એક સામાન્ય પ્રથા હતી જેમાં રાજકીય પક્ષો દ્વારા લાંચ આપીને શેરી ગેંગ, શેરીમાંથી લોકોનું અપહરણ કરીને તેમના ઉમેદવારને મત આપવા દબાણ કરતી હતી. પીડિતોને અંધારા ભોંયરામાં અથવા ઉપયોગિતા રૂમમાં રાખવામાં આવ્યા હતા, તેમને ત્રાસ આપવાની ધમકી આપવામાં આવી હતી, અને મતદાન મથક પર લઈ જવામાં આવે તે પહેલાં તેમને વધુ સુસંગત બનાવવા માટે ઘણા દિવસો સુધી બળજબરીથી દવા આપવામાં આવતી હતી.

પોલીસ સાથે કામ કરે છે

કબૂલ છે કે આ દિવસોમાં પોલીસ સાથે વ્યવહાર કરવાનું કોઈને ગમતું નથી, તે બે સદીઓ પહેલા જે બન્યું તેની સરખામણીમાં કંઈ નથી. 18મી સદીના લંડનના રહેવાસીઓ જ્યારે પોલીસકર્મીનો સામનો કરતા હતા ત્યારે તેઓને ચિંતાનું મહત્ત્વનું કારણ હતું. આમાંના ઘણા પોલીસકર્મીઓ ઢોંગી હતા જેમણે પોતાના નાપાક હેતુઓ માટે જનતાના વિશ્વાસનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

કેટલાક લોકોએ નકલી પોલીસ બેજનો ઉપયોગ કરીને લોકો પાસેથી સરળતાથી પૈસા કઢાવી લીધા, પરંતુ અસલી ઠગ ઘણા આગળ ગયા. આ ખોટા અધિકારીઓ "શંકાસ્પદ પ્રવૃત્તિ" ના બહાના હેઠળ રાત્રે યુવતીઓને પકડતા હતા. આનાથી નગરવાસીઓ વાસ્તવિક પોલીસ અધિકારીઓને કોઈપણ કિંમતે ટાળતા હતા, જેના કારણે તેઓ માત્ર ગુનેગારો માટે સરળ શિકાર બન્યા હતા.

મસાલાની ખરીદી

મધ્ય યુગમાં, ઘણા મસાલા ગણવામાં આવતા હતા દવાઓઅથવા તો હાર્ડ ચલણ. તદુપરાંત, તેઓ મસાલા માટે નિયમિતપણે માર્યા ગયા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, જાયફળ એક સમયે માત્ર દૂરના બાંદા ટાપુઓ પર જોવા મળતું હતું. ઘણી સદીઓ દરમિયાન, મસાલાના યુદ્ધોએ સ્વદેશી વસ્તીનો વર્ચ્યુઅલ રીતે નાશ કર્યો કારણ કે વિવિધ યુરોપીયન સત્તાઓએ આ ટાપુઓ પર નિયંત્રણ મેળવવાની કોશિશ કરી. 6,000 થી વધુ લોકો મૃત્યુ પામ્યા.

હોસ્પિટલમાં જવું

તેમની પાસે કોઈ શિક્ષણ ન હતું, અને અખબારો "કામના અનુભવ વિના" તબીબી કર્મચારીઓની ભરતી માટેની જાહેરાતોથી ભરેલા હતા. આ ઉન્મત્ત પ્રથાને કારણે હોસ્પિટલોમાં એકથી વધુ દુ:ખદ ઘટનાઓ બની છે.

શહેરની આસપાસ ચાલો

દેખીતી રીતે મધ્ય યુગમાં લોકો કંઇક અપ્રિય કર્યા વિના શાંતિથી શહેરની આસપાસ ચાલી શકતા ન હતા. ઉદાહરણ તરીકે, 17મી અને 18મી સદી દરમિયાન જાહેર સ્થળોએ નગ્નતા એકદમ ફેશનેબલ હતી. વ્યંગાત્મક રીતે, આ ઉદારવાદી નવા વલણના મોટાભાગના અનુયાયીઓ ધાર્મિક હતા.

રેન્ટર્સ અને ક્વેકર્સ જેવી હિલચાલના પ્રતિનિધિઓએ દલીલ કરી હતી કે ભગવાન દરેક વસ્તુમાં છે, તેથી કંઈપણ દુષ્ટ અથવા અયોગ્ય ગણી શકાય નહીં. તેઓ સેક્સ અને ડ્રગ્સમાં આનંદ માણતા હતા અને શેરીઓમાં નગ્ન ફરતા હતા. તે તારણ આપે છે કે 20મી સદીના હિપ્પી ખૂબ કરકસરવાળા હતા.