વંચિત પરિવારોના બાળકોનું સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય પુનર્વસન. પુનર્વસન કેન્દ્ર બોન્દારોવસ્કાયા, લારિસા વ્લાદિમીરોવના કાનૂની સેવાના ઉદ્દેશ્યોમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય

480 ઘસવું. | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> નિબંધ - 480 RUR, ડિલિવરી 10 મિનીટ, ચોવીસ કલાક, અઠવાડિયાના સાતેય દિવસ અને રજાઓ

બોન્દારોવસ્કાયા, લારિસા વ્લાદિમીરોવના. પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન: મહાનિબંધ... શિક્ષણશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનના ઉમેદવાર: 13.00.01 / બોન્ડારોવસ્કાયા લારિસા વ્લાદિમીરોવના; [રક્ષણનું સ્થળ: ઓહ્મ. રાજ્ય ped યુનિવર્સિટી].- ઓમ્સ્ક, 2010.- 178 પૃષ્ઠ: બીમાર. RSL OD, 61 10-13/1744

પરિચય

પ્રકરણ I. સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનને સમજવા માટે સૈદ્ધાંતિક અભિગમો 15

1.1. સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન એક વિશિષ્ટ પ્રકારના સામાજિક- શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિ 15

1.2. બાળકો પર સીધા અસામાજિક પ્રભાવના પરિબળ તરીકે નિષ્ક્રિય કુટુંબ 37

1.3. સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું સંગઠન 58

પ્રકરણ I 76 ના તારણો

પ્રકરણ II. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્ર 78માં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની તકનીક

2.1. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં પોતાને શોધતા વંચિત પરિવારોના બાળકોના સામાજિક અયોગ્ય અનુકૂલનને કારણે સમસ્યાઓનો ડાયગ્નોસ્ટિક અભ્યાસ 79

2.2. સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધાર માટે ટેક્નોલોજીનું મોડલ 102

2.3. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં કિશોરોના સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધાર માટે ટેકનોલોજીનો અમલ 118

પ્રકરણ II ના તારણો 138

નિષ્કર્ષ 140

વપરાયેલ સાહિત્યની ગ્રંથસૂચિ યાદી 143

અરજીઓ 165

કાર્ય પરિચય

સંશોધન વિષયની સુસંગતતા. XX સદીના 90 ના દાયકાના સુધારાઓ આમૂલ પરિવર્તન તરફ દોરી ગયા સામાજિક માળખુંસમાજ આનાથી રશિયન પરિવારોના જીવનધોરણમાં ગંભીર તફાવતો આવ્યા, જેના કારણે સામાજિક રીતે વંચિત તરીકે વર્ગીકૃત કરાયેલા પરિવારોની સંખ્યામાં વધારો થયો અને પરિવારની શૈક્ષણિક ક્ષમતામાં ઘટાડો થયો. માતા-પિતાની વંચિતતા, અનિવાર્યપણે માતાપિતાની સંભાળ અને અનાથ વિના છોડી ગયેલા બાળકોની સંખ્યામાં વધારા સાથે સંકળાયેલી, 20મી સદીના અંતમાં એક વિશેષ સામાજિક ઘટનાનું કારણ બની, એટલે કે જીવંત માતાપિતા સાથે સામાજિક અનાથત્વ અથવા અનાથત્વ. આ નકારાત્મક પ્રક્રિયાઓ સૂચવે છે જેમાં બાળકોને માતાપિતાની સંભાળ વિના, ચોક્કસ નિવાસ સ્થાન વિના, વાસ્તવિક મિત્રો વિના, સમાજની મદદ વિના, જીવનની સંભાવનાઓ વિના છોડી દેવામાં આવે છે. 21મી સદીમાં, ગહન સામાજિક, આર્થિક અને વસ્તી વિષયક ફેરફારોના સમયે, માતાપિતાની સંભાળ વિના છોડી દેવામાં આવતા બાળકોની સંખ્યામાં વધારો કરવાની વૃત્તિ ચાલુ છે. તેથી જ આજના રશિયામાં, રાજ્યની નીતિનો હેતુ એવા પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની સિસ્ટમની રચના અને વિકાસ કરવાનો છે જે જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધે છે.

આ સંદર્ભમાં, નવા પ્રકારની વિશિષ્ટ સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સંસ્થાઓ - સગીરો માટે સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રોની પરિસ્થિતિઓમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટેની તકનીકોના સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારિક વિકાસની જરૂરિયાત ઊભી થઈ.

કેન્દ્રની સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિઓની પ્રક્રિયાઓ અને પરિણામોનું વિશ્લેષણ અમને સામાજિક સમસ્યાઓ ધરાવતા પરિવારોને ઓળખવા અને સામાજિક રીતે વંચિત તરીકે વર્ગીકૃત કરવાની મંજૂરી આપે છે, જેમાં સગીર બાળકો રહે છે. સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોમાં ઉછરેલા બાળકો, જેમ કે: એકલ-પિતૃ પરિવારો, પરિવારો કે જેમાં માતાપિતા બંને બેરોજગાર છે, જ્યાં એક અથવા બંને માતાપિતા દારૂનું વ્યસન ધરાવતા હોય, વિકૃત સામાજિક કૌશલ્યો, વિચલિત અને અપરાધી વર્તન અને સંદેશાવ્યવહારથી સામાજિક રીતે અવ્યવસ્થિત બને છે. વિકૃતિઓ, સમાજીકરણનું નીચું સ્તર.

આજે, "મુશ્કેલ" બાળપણના વિનાશક પરિબળોમાં, ઉપેક્ષા, ઘરવિહોણાપણું, મૂળ વિનાનુંપણું અને વ્યક્તિત્વનું પ્રભુત્વ છે. કુટુંબમાં પુખ્ત વયના લોકોનું જીવન જેટલું ખરાબ છે, તે બાળકો પર વધુ નુકસાનકારક અસર કરે છે. જ્યાં અજ્ઞાનતા, ક્રૂરતા, અનાદર, સંસ્કૃતિનો અભાવ અને મદ્યપાન શાસન કરે છે, ત્યાં સામાન્ય વ્યક્તિ તરીકે ઉછરવું મુશ્કેલ છે. પુખ્ત જીવનની મુશ્કેલીઓ, બાળપણ પર આક્રમણ કરે છે, તેનો નાશ કરે છે, અને સમય આવે છે જ્યારે ઘર અને કુટુંબ સુખાકારી અને આનંદનો સ્ત્રોત બનવાનું બંધ કરે છે. આવા પરિવારોના બાળકો અને કિશોરો બાળકોના જૂથની શાળા અને સામાજિક જીવનમાં "ફિટ" થઈ શકતા નથી, તેઓ તેમની શક્તિ અને ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસ ગુમાવે છે, અને પુખ્તાવસ્થામાં સફળ પ્રવેશ આધારિત હોય તેવા ધોરણો અને નિયમોને નિશ્ચિતપણે સમજવા માટે તૈયાર નથી. સંજોગો, ગેરસમજ અને પુખ્ત વિશ્વની અવિશ્વાસની દયા પર પોતાને શોધીને, સગીરો અસ્તિત્વના સ્થાપિત ધોરણોને તોડે છે અને મોટા થવાના અન્ય રસ્તાઓ શોધે છે, ઘણીવાર તેમના પોતાના પ્રકારનાં સમાજમાં શેરીમાં, જ્યાં તેમને સલામતી મળે છે અને "શેરી બંધુત્વ" નું રક્ષણ. તેઓ સરળતાથી અનૈતિક લોકો પર નિર્ભર બની જાય છે અને સૌથી ખતરનાક સામાજિક દૂષણો માટે "સંવર્ધન ભૂમિ" બની જાય છે: ચોરી, છેતરપિંડી, વેશ્યાવૃત્તિ, ડ્રગ વ્યસન, મદ્યપાન, જ્યાં હિંસા ધીમે ધીમે તેમના જીવનના ધોરણમાં ફેરવાય છે.

બાળકો અને કિશોરોની શારીરિક, આધ્યાત્મિક અને બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ હજુ પણ "પુખ્ત" જીવનની સમસ્યાઓનો સામનો કરવા માટે ખૂબ નાની છે અને તેથી તેમને શિક્ષણશાસ્ત્રની મદદ અને સમર્થનની જરૂર છે. સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે કામ કરતા શિક્ષક માટે, બાળકો અને કિશોરોના વ્યક્તિગત વિકાસના હેતુ માટે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની પદ્ધતિઓમાં અસ્ખલિત હોવું મહત્વપૂર્ણ છે. સામાજિક શિક્ષકનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય એક વધતી જતી વ્યક્તિને મદદ કરવાનો છે જે પોતાને મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિમાં શોધે છે.

સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિનો ઈતિહાસ આ દિશામાં કેટલાક ઈતિહાસશાસ્ત્રીય કાર્યો સાથે સંકળાયેલો છે (યુ.એ. વાસિલકોવા, એમ.એ. ગાલાગુઝોવા, ઈ.એ. ગોર્શકોવા, વી.વી. મોરોઝોવ, આર.વી. ઓવચારોવા, વગેરે), તેમજ માનવતાવાદી અનુભવના વિકાસ અને એપ્લિકેશન સાથે. 18મી સદીની શિક્ષણ શાસ્ત્ર, વર્તમાનમાં "બોધ અને માનવતાવાદ" નો યુગ (એસ.આઈ. ગેસેન, વી.પી. કાશ્ચેન્કો, એ.એસ. મકારેન્કો, આઈ.જી. પેસ્ટાલોઝી, વી.એન. સોરોકા-રોસિન્સ્કી, કે ડી. ઉશિન્સ્કી અને અન્ય).

ખાસ કરીને સંબંધિત એવા કાર્યો છે જેમાં બાળક અને શિક્ષક વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયા તરીકે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધારનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, જે વિશ્વાસપાત્ર સંબંધો પર આધારિત છે (એસ.એ. બેલિચેવા, એ.એ. વિનોગ્રાડોવા, યુ.વી. ગેર્બીવ, યુ.આઈ. ઝોટોવ, એન.એસ. મોરોઝોવા, એ.બી. ચિસ્તોવ, એલ.એમ. શિપિત્સિના, વગેરે).

વિકાસલક્ષી સમસ્યાઓ પર કાબુ મેળવવા અને કિશોર દ્વારા સમસ્યારૂપ પરિસ્થિતિમાંથી માર્ગ શોધવાનો તર્ક S.A. Raschetina અને M.A. Zhdanova દ્વારા બાદમાંના આંતરિક અર્થપૂર્ણ અને ભાવનાત્મક અવરોધોને ઘટાડવા અને સંચય દ્વારા સુરક્ષાની સ્થિતિની રચના દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. હકારાત્મક સામાજિક અનુભવ.

વિકાસની સામાજિક પરિસ્થિતિ (એલ.એસ. વાયગોત્સ્કી, વી.આઈ. સ્લોબોડચિકોવ) ની વિભાવનાઓને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની વિભાવના સાથે જોડીને, તેઓ આ ઘટનાને પર્યાવરણમાં તૂટેલા સંબંધોની પુનઃસ્થાપના દ્વારા વિકાસની નવી, વધુ અનુકૂળ સામાજિક પરિસ્થિતિની રચના તરીકે માને છે. આ અભિગમ માટે ખાસ સંગઠિત, લક્ષ્યાંકિત, વ્યાપક, વ્યક્તિલક્ષી શિક્ષણશાસ્ત્રીય સહાય અને બાળક અથવા કિશોર કે જેઓ પોતાની ક્ષમતાઓના આધારે, જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં પોતાને શોધે છે તેના માટે સહાયની આવશ્યકતા છે. આ કિસ્સામાં મદદને વ્યક્તિ માટે જીવનની સમસ્યાઓ હલ કરવા તરીકે નહીં (જે નિર્ભરતાની રચના તરફ દોરી શકે છે) તરીકે સમજવી જોઈએ, પરંતુ પોતાની જાતમાં, વ્યક્તિની શક્તિ અને ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસ પરત કરવા, સ્વતંત્ર રીતે ઉકેલવા માટેની પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં સહાય તરીકે. સમસ્યાઓ

સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રની પરિસ્થિતિઓમાં વંચિત (સામાજિક રીતે વંચિત) પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના સૈદ્ધાંતિક સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં, સંખ્યાબંધ વિરોધાભાસ:

- સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકોની વધતી સંખ્યા અને આવા બાળકોના સફળ સામાજિકકરણની ખાતરી કરવા માટેના માધ્યમોની અપૂરતી અસરકારકતા વચ્ચે;

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકોને સાથ આપવા અને સહાય કરવા માટે એક સંકલિત અભિગમ અમલમાં મૂકવાની જરૂરિયાત અને આવા સમર્થન માટે વ્યાપક તકનીકોના અભાવ વચ્ચે;

શિક્ષણશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનના માનવતાવાદી અભિગમ અને સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના વ્યવહારિક પાયાના અપૂરતા વિકાસ વચ્ચે.

આ વિરોધાભાસોને ઉકેલવાની જરૂરિયાત નક્કી કરી છે સમસ્યાસંશોધન: સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો અને કિશોરો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની તકનીક કેવી રીતે અને કઈ દિશામાં સુધારવી?

સુસંગતતા, વિરોધાભાસ અને સમસ્યાએ અભ્યાસનો વિષય નક્કી કર્યો: "સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય."

એક પદાર્થ:સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની પ્રક્રિયા.

આઇટમ:સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક.

અભ્યાસનો હેતુ:સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રની પરિસ્થિતિઓમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકને સૈદ્ધાંતિક રીતે સાબિત કરો અને તેની અસરકારકતા પ્રાયોગિક રીતે ચકાસવી.

સંશોધન પૂર્વધારણા:સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય અસરકારક રહેશે જો:

સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન અને સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન વચ્ચેના માળખાકીય તફાવતોને ઓળખવામાં આવશે;

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધારનું માળખાકીય અને કાર્યાત્મક મોડેલનું નિર્માણ કરવામાં આવશે;

માળખાકીય-કાર્યકારી મોડલના માળખામાં, સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય માટેની તકનીક વિકસાવવામાં આવશે;

જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં રહેલા વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની અસરકારકતાના માપદંડો અને સૂચકાંકો નક્કી કરવામાં આવશે.

અભ્યાસનો હેતુ, પદાર્થ, વિષય અને પૂર્વધારણા નીચેના કાર્યોને નિર્ધારિત કરે છે:

1. સૈદ્ધાંતિક વિશ્લેષણના આધારે, આધુનિક શિક્ષણશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત અને શૈક્ષણિક પ્રેક્ટિસમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો અને કિશોરો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની સમસ્યા કેવી રીતે વિકસિત કરવામાં આવી છે તેનો અભ્યાસ કરો.

2. વંચિત પરિવારોના સામાજિક રીતે અવ્યવસ્થિત બાળકોના સંબંધમાં "સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન" અને "સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન" ના ખ્યાલોના સાર અને માળખાકીય તફાવતો નક્કી કરો.

3. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધારનું માળખાકીય અને કાર્યાત્મક મોડેલનું નિર્માણ કરવું.

4. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં રહેલા વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધાર માટે ટેક્નોલોજીના અમલીકરણ માટે અલ્ગોરિધમનો વિકાસ કરો.

5. જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં રહેલા વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની અસરકારકતાના માપદંડો અને સૂચકાંકો નક્કી કરો.

પદ્ધતિસરનો આધારઅભ્યાસો છે:

માનવતાવાદી અભિગમ (S.A. અમોનોશવિલી, B.G. Ananyev, I. Kant, A. Maslow, C. Rogers, J-J. Rousseau, V.A. Sukhomlinsky, S.T. Shatsky), જે તમને માનવતાવાદી પરિભાષા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિના નમૂનાઓ અને તકનીકો બનાવવાની મંજૂરી આપે છે. વ્યક્તિત્વ લક્ષી ઉછેર અને શિક્ષણ;

સામાજિક-લક્ષી અભિગમ (વી.પી. બેડરખાનોવા, એમ.એ. ગાલાગુઝોવા, વી.આઈ. ઝાગ્વ્યાઝિન્સકી, એલ.આઈ. કોનોનોવા, આઈ.એ. માવરિના), જેના માળખામાં બાળકો પર અસામાજિક પ્રભાવના પરિબળોને સાબિત કરવું શક્ય છે, જેમાંથી એક સામાજિક રીતે વંચિત કુટુંબ છે.

સૈદ્ધાંતિક આધારઆ અભ્યાસ છે:

સમાજમાં વિકાસશીલ વ્યક્તિત્વના અનુકૂલનના સિદ્ધાંતો (A.G. Asmolov, S.A. Belicheva, A.B. Dobrovich, A.E. Lichko, A.V. Petrovsky, D.I. Feldshtein, L.M. Friedman);

શિક્ષણના સિદ્ધાંતો જે બાળકની સક્રિય જીવન સ્થિતિની રચનાની પ્રક્રિયાઓની વિશેષતાઓ દર્શાવે છે (Z.I. Vasilyeva, A.V. Kiryanova, T.N. Malkova, K.D. Rodina, E.V. Titova);

માણસના મનો-સામાજિક સ્વભાવના સિદ્ધાંતો, જરૂરિયાતોની રચનાની પેટર્ન, રુચિઓ, મૂલ્ય અભિગમ (એલ.એસ. વાયગોત્સ્કી, એસ.એલ. રૂબિનસ્ટેઇન);

બાળકો માટે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના સિદ્ધાંતો (એસ.એ. બોયકોવા, ઇ.વી. બોન્દારેવસ્કાયા, ઓ.એસ. ગઝમેન, એ.વી. ગોર્ડીવા, વી.વી. મોરોઝોવ, વગેરે);

સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતો: શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો સિદ્ધાંત, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો સિદ્ધાંત, સિદ્ધાંત સામાજિક વિકાસઅને સમાજીકરણનો સિદ્ધાંત (યુ.એન. ગાલાગુઝોવા, એ.વી. મુદ્રિક, એન. પ્લેટુનોવા, એન.એન. સુરતાએવા).

નિબંધના કાર્યમાં નીચેની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો:

સૈદ્ધાંતિક: વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યનું વિશ્લેષણ, મોડેલિંગ, ડિઝાઇન, સામાન્યીકરણ, વ્યવસ્થિતકરણ;

પ્રયોગમૂલક: શિક્ષણશાસ્ત્રીય પ્રયોગ, અવલોકન, વાતચીત, મુલાકાત, નિષ્ણાત મૂલ્યાંકન પદ્ધતિઓ, નિરીક્ષણ, શિક્ષણશાસ્ત્રના દસ્તાવેજીકરણનું વિશ્લેષણ; અભ્યાસ અને સંશ્લેષણ વ્યવહારુ અનુભવસામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક શિક્ષકની પ્રવૃત્તિઓ.

તર્કશાસ્ત્ર અને સંશોધનના તબક્કાશિક્ષણશાસ્ત્રના સંશોધનની પદ્ધતિના અગ્રણી સિદ્ધાંતો અને વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન પર સંશોધન પર આધારિત હતા: અભ્યાસના લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યોને વ્યાખ્યાયિત કરવા, પ્રારંભિક કાર્યકારી પૂર્વધારણા વિકસાવવા, મુખ્ય સૈદ્ધાંતિક જોગવાઈઓનું વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન. સંશોધન સમસ્યા, વૈચારિક ઉપકરણની સ્પષ્ટતા, સંશોધન કાર્યક્રમ વિકસાવવા, સંશોધન હાથ ધરવા, પરિણામોનું વિશ્લેષણ. અભ્યાસના સંગઠનમાં નીચેના તબક્કાઓ શામેલ છે:

1. વિશ્લેષણાત્મક અને પદ્ધતિસરનો તબક્કો(2005 – 2006) સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના પાયાને સમજવા સાથે સંકળાયેલ છે; વૈજ્ઞાનિક સંશોધન ઉપકરણની વ્યાખ્યા સાથે; નિશ્ચિત પ્રયોગની સામગ્રીના વિકાસ સાથે.

2. શોધ અને પ્રાયોગિક તબક્કો(2006 - 2007) માં બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે તકનીકીના માળખાકીય-કાર્યકારી મોડેલના વિકાસનો સમાવેશ થાય છે; સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે ટેક્નોલોજીનો ઉપયોગ કરવાની અસરકારકતાના માપદંડો અને સૂચકોને ઓળખવા; પ્રાયોગિક કાર્ય (EPW) હાથ ધરવા, જે દરમિયાન સંશોધન પૂર્વધારણા સ્પષ્ટ અને સુધારેલ હતી.

3. સામાન્યીકરણ સ્ટેજ(2007 - 2009) માં એક રચનાત્મક પ્રયોગનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, જે દરમિયાન બાળકોના સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન માટે ટેક્નોલોજીના મોડેલનું પરીક્ષણ અને અમલીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, પરિણામોનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું અને વ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રાપ્ત પરિણામો અને અભ્યાસના તારણો ઘડવામાં આવ્યા હતા.

પ્રાયોગિક સંશોધન આધારસગીરો માટે બોલ્શેરેચેન્સ્કી સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્ર હતું (ત્યારબાદ કેન્દ્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે). કેન્દ્રના વિદ્યાર્થીઓએ સામાજિક ખોડખાંપણના કારણો અને પ્રયોગને ઓળખવા માટે ડાયગ્નોસ્ટિક્સમાં ભાગ લીધો હતો; કેન્દ્રના સામાજિક શિક્ષકો સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકોના શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે વ્યક્તિગત કાર્યક્રમોની તૈયારી અને અમલીકરણમાં ભાગ લે છે.

સંશોધનની વૈજ્ઞાનિક નવીનતા આમાં રહેલી છે:

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના માળખાકીય-કાર્યકારી મોડેલનો વિકાસ, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: જટિલ-ઉદ્દેશ, સામગ્રી-પ્રવૃત્તિ, પદ્ધતિસરની, સંસ્થાકીય અને વ્યવસ્થાપક ઘટકો;

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય માટેની તકનીક બનાવવી, જેમાં બાળકોની વ્યક્તિગત વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ અને તેમના ભૂતકાળના સામાજિક અનુભવને ધ્યાનમાં લેતા સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમોનો સમાવેશ થાય છે;

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધાર માટે માપદંડો અને પ્રદર્શન સૂચકાંકો નક્કી કરવા.

અભ્યાસનું સૈદ્ધાંતિક મહત્વસમાવે:

બાળક પર પરિવારના સીધા અસામાજિક પ્રભાવના પરિબળોને ઓળખીને "વંચિત પરિવારોના બાળકોનું સામાજિકકરણ" ની વિભાવનાના સૈદ્ધાંતિક ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરવું;

સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની પ્રક્રિયાની વિશિષ્ટતાઓને ઓળખવી.

અભ્યાસનું વ્યવહારુ મહત્વછે:

વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના નમૂનાના સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રની પ્રેક્ટિસમાં પરિચય;

વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમો તૈયાર કરવા માટે અલ્ગોરિધમનો વિકાસ અને પરીક્ષણ, જે સંસ્થામાં બાળકો સ્થિત છે તેની વિશિષ્ટતાઓને ધ્યાનમાં લેતા.

નિબંધ સંશોધનના પરિણામોનો ઉપયોગ સંસ્થાઓમાં સામાજિક શિક્ષકોની તાલીમમાં થઈ શકે છે વ્યાવસાયિક શિક્ષણ, સામાજિક શિક્ષકો, મનોવૈજ્ઞાનિકો અને શિક્ષકો માટે અદ્યતન તાલીમની સિસ્ટમમાં વધારાનું શિક્ષણ, સગીરોના સામાજિક, સામાજિક-શૈક્ષણિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પુનર્વસન કેન્દ્રોમાં તેમજ સમાન ધ્યાન કેન્દ્રિત કેન્દ્રોની પ્રવૃત્તિઓમાં સીધી રીતે કામ કરે છે.

સંરક્ષણ માટેની જોગવાઈઓ:

1. સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન એ ખાસ સંગઠિત સહાય છે, જેમાં બાળકના સંપૂર્ણ વિકાસ અને શિક્ષણના અધિકારોને સમજવા અને તેનું રક્ષણ કરવા માટે તેની સમસ્યાઓને ઓળખવામાં આવે છે. સામાજિક રીતે વંચિત કુટુંબમાંથી અવ્યવસ્થિત બાળક માટે સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન અને સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સમર્થન વચ્ચેના માળખાકીય તફાવતો નીચે મુજબ છે:

સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનમાં પરિસ્થિતિકીય અને જીવનની પરિસ્થિતિ પૂરી પાડવાનો સમાવેશ થાય છે જેમાં બાળક પોતાને શોધે છે;

સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન એ શિક્ષક અને બાળકની લાંબા ગાળાની, સતત, સંયુક્ત ક્રિયાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે હકારાત્મક સામાજિક જરૂરિયાતોની રચનામાં ફાળો આપે છે.

2. સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના આધારના માળખાકીય-કાર્યકારી મોડેલમાં જટિલ-ઉદ્દેશ, સામગ્રી-પ્રવૃત્તિ, પદ્ધતિસરની, સંસ્થાકીય અને વ્યવસ્થાપક ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે.

3. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકમાં સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમોનો સમાવેશ થાય છે જે બાળકોની વ્યક્તિગત અને વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ અને તેમના ભૂતકાળના સામાજિક અનુભવને ધ્યાનમાં લે છે અને તેનો અમલ કરવામાં આવે છે. ચાર તબક્કા: લક્ષિત, કરાર આધારિત, પ્રવૃત્તિ આધારિત અને પ્રતિબિંબીત. આ ટેક્નોલૉજીના અમલીકરણ માટેનું અલ્ગોરિધમ આ માટે પ્રદાન કરે છે: મુશ્કેલ જીવન પરિસ્થિતિઓમાં પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક પાસપોર્ટ બનાવવો; સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારો સાથે કામ કરવા માટે કાનૂની માળખું બનાવવું (જેમાં, જો પરિસ્થિતિની જરૂર હોય તો, બાળકને કુટુંબમાંથી દૂર કરવાની પ્રક્રિયા સહિત); બાળકના સામાજિક ગેરવ્યવસ્થાના સ્તરનું નિદાન કે જે પોતાને મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિમાં શોધે છે અને બાળક જેમાં રહે છે તે કુટુંબના સામાજિક ગેરલાભનું સ્તર; કુટુંબ અને કેન્દ્ર વચ્ચેના કરારના અમલીકરણના આધારે, પુનર્વસન કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારના બાળક માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો વ્યક્તિગત કાર્યક્રમ તૈયાર કરવા માટેનું અલ્ગોરિધમ.

4. વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે ટેક્નોલોજીનો ઉપયોગ કરવાની અસરકારકતાને સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં સામાજિક શિક્ષકોના કાર્યની અસરકારકતાને પ્રતિબિંબિત કરતા સૂચકોની સકારાત્મક ગતિશીલતા તરીકે સમજવામાં આવે છે. મોડેલના અમલીકરણ માટેના માપદંડ એ હકીકત માપદંડ અને પ્રવૃત્તિ માપદંડ છે, જે સૂચકોની સિસ્ટમ દ્વારા લાગુ કરવામાં આવે છે. આ સૂચકાંકો છે: બાળકની અવ્યવસ્થિત સ્થિતિનું વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિ;

કુટુંબ અને સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્ર વચ્ચેના કરારનું અમલીકરણ; પરિવારમાં બાળકનું વળતર.

વિશ્વસનીયતા અને માન્યતાપ્રાપ્ત સંશોધન પરિણામો અભ્યાસની મુખ્ય જોગવાઈઓની પદ્ધતિસરની દલીલો, તેના નિર્માણના તર્ક, સંશોધન પદ્ધતિઓના સમૂહના ઉપયોગ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે છે જે ઑબ્જેક્ટ, વિષય, હેતુ, ઉદ્દેશ્યો, સંશોધનની હાજરી માટે પર્યાપ્ત છે. આધાર, નમૂનાની પ્રતિનિધિત્વ અને પરિણામો પોતે, જે નિબંધ સંશોધનની જોગવાઈઓ અને નિષ્કર્ષોની પુષ્ટિ કરે છે.

પરિણામોનું પરીક્ષણ અને અમલીકરણસંશોધન હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું: શિક્ષણશાસ્ત્રના સામયિકોમાં લેખોના પ્રકાશન દ્વારા, જેમાં રશિયન ફેડરેશનના ઉચ્ચ પ્રમાણીકરણ કમિશન દ્વારા સમીક્ષા કરાયેલા બે પ્રકાશનોનો સમાવેશ થાય છે; તારા (2003, 2005, 2010), ઓમ્સ્ક (2007, 2008), મોસ્કો (2001) માં વૈજ્ઞાનિક અને પ્રાયોગિક પરિષદોમાં સહભાગિતા દ્વારા સામાજિક કાર્ય વિભાગ અને ઓમ્સ્ક સ્ટેટ પેડાગોજિકલ યુનિવર્સિટીના સામાજિક શિક્ષણ શાસ્ત્ર વિભાગની બેઠકો અને સ્નાતક સેમિનારોમાં ).

મહાનિબંધનું માળખું.આ કાર્યમાં પરિચય, બે પ્રકરણો, નિબંધ સંશોધનના મુખ્ય સામાન્યીકરણો અને નિષ્કર્ષો, એક નિષ્કર્ષ, સંદર્ભોની ગ્રંથસૂચિ (270 સ્ત્રોતો) અને પાંચ પરિશિષ્ટનો સમાવેશ થાય છે. મહાનિબંધનું કુલ વોલ્યુમ 178 પૃષ્ઠ છે, નિબંધના ટેક્સ્ટમાં 20 કોષ્ટકો અને 2 આંકડાઓ છે.

બાળકો પર સીધા અસામાજિક પ્રભાવના પરિબળ તરીકે નિષ્ક્રિય કુટુંબ

વિભાગ 1.1. માં નોંધ્યા મુજબ, "જોખમમાં રહેલા બાળકો" ની વિભાવના શિક્ષણશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત અને વ્યવહારમાં ખૂબ વ્યાપકપણે ફેલાયેલી છે અને તે બાળકોની શ્રેણી તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, જેઓ તેમના જીવનમાં ચોક્કસ સંજોગોને લીધે, સમાજના નકારાત્મક બાહ્ય પ્રભાવોને આધિન છે. અને તેના ગુનાહિત તત્વો, જે સગીરોને ખોટી રીતે અપનાવવાનું કારણ બની ગયા છે.

બાળકો અને કિશોરોને મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક-શૈક્ષણિક સહાય અને સમર્થન પ્રદાન કરવાના મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટે, આવા બાળકો અને તેમની મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓને સ્પષ્ટપણે સમજવી જરૂરી છે. સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રોમાં મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓ 12-15 વર્ષની વયના કિશોરો છે. તેમાંના ઘણા એવા છે જેમણે "સ્ટ્રીટ યુનિવર્સિટીઓ" પૂર્ણ કરી છે. ઘણા સંશોધકો એવા બાળકો અને કિશોરોનું વર્ગીકરણ કરે છે જેઓ જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધે છે: પ્રથમ સ્તરમાં એવા કિશોરોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ એક મહિના કરતાં ઓછા સમયથી શેરીમાં હોય છે. તેમની પાસે હજુ સુધી આ દુનિયા સાથે અનુકૂલન કરવાનો સમય નથી અને તેઓએ તેમના પરિવારમાં પાછા ફરવાની આશા ગુમાવી નથી (ખાસ કરીને નાના કિશોરો). બીજા સ્તરમાં એવા કિશોરોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ એક મહિના કરતાં વધુ સમયથી શેરીમાં હોય છે (કેટલીકવાર એક વર્ષ સુધી) એક નિયમ તરીકે, તેઓ ઘરેથી ભાગી ગયા પછી વધારાના જોખમ ક્રૂર સારવાર અને હિંસાનો સામનો કરે છે. આવા કિશોરોએ પહેલાથી જ દારૂ, ઝેરી અને માદક દ્રવ્યોના ઉપયોગ અને ઘણીવાર જાતીય સંબંધોનો અનુભવ મેળવ્યો છે. તેમની અસામાજિક વર્તણૂકની શ્રેણી નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત છે. પ્રથમ સ્તરના બાળકોની સરખામણીમાં ત્રીજા સ્તરમાં એવા કિશોરોનો સમાવેશ થાય છે જેમણે એક વર્ષ કરતાં વધુ સમય પહેલાં ઘર છોડી દીધું હતું. આવા કિશોરોએ પહેલેથી જ, એક નિયમ તરીકે, ગુનાહિત અનુભવ મેળવ્યો હોય છે, તેઓ ઘણીવાર વિવિધ પ્રકારના ગુનેગારો દ્વારા તેમની પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ હોય છે. સંક્રમણ આ જૂથના કિશોરના સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક વિકૃતિનું જોખમ વધે છે અને સામાજિક પુનર્વસન સંસ્થામાં સમાપ્ત થવાની શક્યતાઓ ઘટાડે છે.વયના તબક્કા, પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં દાખલ થયેલા બાળકોની સામાજિક-માનસિક અવ્યવસ્થા વ્યક્તિગત શ્રેણીમાં વ્યક્ત થાય છે. વિકૃતિઓ તેમની નૈતિક ચેતના વિકૃત છે - સારા અને અનિષ્ટની વિભાવના, જરૂરિયાતોની શ્રેણી મર્યાદિત છે, તેમની રુચિઓ આદિમ છે. શેરી કિશોરો સામાજિક ધોરણોની નીચી ડિગ્રી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તેઓ સમાજમાં નૈતિક ગણાતા ધોરણો અનુસાર નહીં, પરંતુ પેકના કાયદા અનુસાર જીવે છે. લોકો શારીરિક શક્તિ, કોઠાસૂઝ, ગુસ્સો, અન્યો પરની શક્તિ, કોઈપણ પરિસ્થિતિમાંથી માર્ગ શોધવાની ક્ષમતા, કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં અનુકૂલન કરવાની અને મોં બંધ રાખવાની ક્ષમતાને મહત્વ આપે છે. પુખ્ત વયના લોકો પાસેથી ક્રૂરતાના સંપૂર્ણ માપને સ્વીકાર્યા પછી, કિશોરો પોતે જ કડવા બની જાય છે. મૂલ્ય અભિગમની વિકૃતિ કિશોરોના વર્તનના હેતુઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. સંશોધકો અગ્રણી હેતુઓના ત્રણ જૂથોની હાજરીની નોંધ લે છે: 1) ગ્રાહકની સંકુચિત આકાંક્ષાઓ; 2) આનંદ માણવાની, શક્તિ, દક્ષતા, હિંમત બતાવવાની અને અન્યની નજરમાં પોતાને સ્થાપિત કરવાની ઇચ્છા; 3) કંઈક ખરીદવા માટે ભંડોળ મેળવવાની ઇચ્છા. 20મી સદીના 80-90ના દાયકામાં મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સાહિત્યમાં "કિશોરવયના ખોડખાંપણ" ની વિભાવના જોવા મળી હતી. આ પહેલાં, સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતી વિભાવનાઓ "મુશ્કેલ" બાળક (કિશોર), "શિક્ષિત કરવામાં મુશ્કેલ" હતી, જેને 20મી સદીના 20 ના દાયકામાં એલ.એસ. વાયગોત્સ્કીએ "બિન-વૈજ્ઞાનિક" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી, "કોઈ ચોક્કસ મનોવૈજ્ઞાનિક અથવા શિક્ષણશાસ્ત્રની સામગ્રીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી નથી. ", અને "વ્યવહારિક સગવડતાને કારણે રજૂ કરવામાં આવેલ છે". કિશોરોના આ જૂથની સમસ્યાઓ પર પ્રકાશ પાડતા, L.S. Vygotskyએ "નૈતિક ખામી" ની વિભાવનાનો ઉપયોગ કર્યો, આ ઘટનાની બિન-જૈવિક પ્રકૃતિ પર ભાર મૂક્યો. લેખકના મતે, "નૈતિક રીતે ખામીયુક્ત બાળક એ બાળક છે જે જન્મજાત કાર્બનિક ખામી ધરાવતું નથી, પરંતુ સામાજિક રુટમાંથી બહાર નીકળી ગયું છે." જો કે, આ ખ્યાલશિક્ષણ શાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાનમાં મૂળ ન હતું કારણ કે આ શબ્દના સમર્થકો નૈતિક વિચલનોને ચોક્કસ માનસિક બીમારી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, જેની તે સમયના પ્રગતિશીલ શિક્ષકો અને મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા નિદર્શનપણે ટીકા કરવામાં આવી હતી.

M.A. Alemaskin, M.I. Buyanov ના સંશોધનમાં; એલ. મિઝ્યુબિન, એ.ડી. કોશેલેવ, ડી.આઈ. ફેલ્ડશેટીન અને અન્ય વૈજ્ઞાનિકો વર્તણૂકીય વિકૃતિઓવાળા બાળકો અને કિશોરોને ઉછેરવાની પ્રક્રિયાના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો, પેટર્ન, શરતો, પદ્ધતિઓ અને સ્વરૂપો જાહેર કરે છે. V.G. Bazhenov, N.A. Koval, NіN. Savin, T.I. Shulga, Yu. ISHERichka અને અન્ય વૈજ્ઞાનિકોની કૃતિઓ વિચલિત (વિચલિત) વર્તન ધરાવતા બાળકો અને કિશોરો સાથે કામ કરતી વિશેષ સંસ્થાઓમાં ઉપયોગમાં લેવાતી શૈક્ષણિક તકનીકોના વર્ગીકરણ અને વિશિષ્ટતાઓનું વર્ણન કરે છે.

બી.એન. અલમાઝોવ, એ.એસ. બેલ્કીન, જી.એમ. પોટેનિન અને અન્ય વૈજ્ઞાનિકોની કૃતિઓ નોંધે છે કે કિશોરાવસ્થામાં અસંગતતા એ એક અસંગતતા, અસંગતતા અને કિશોરવયની બિન-સ્વીકૃતિ છે. પર્યાવરણઅને રહેવાની પરિસ્થિતિઓ. અસંતુલન વ્યક્તિની આંતરિક માનસિક અસ્વસ્થતા અને ધોરણથી વિચલિત વર્તનમાં વ્યક્ત થાય છે.

સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું સંગઠન

એન.એન. મિખૈલોવા માને છે કે બાળકની સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સમસ્યાઓ એક અનન્ય જીવન પરિસ્થિતિના નમૂના તરીકે કાર્ય કરે છે અને વિદ્યાર્થીના ઉછેર, તાલીમ અને સામાજિકકરણની પ્રક્રિયાઓમાં ચોક્કસ અવરોધોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ સંભવિત રીતે આ મોડેલ વ્યક્તિગત વિકાસ માટે ઉત્તેજક બની શકે છે. જ્યારે કોઈ બાળકને તેની આસપાસની સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડે છે, ત્યારે તેની કુદરતી આંતરિક ઇચ્છા તેમાંથી છુટકારો મેળવવાની ઇચ્છા છે; શિક્ષક આ સ્થિતિનો ઉપયોગ કરે છે, બાળકને સમજી શકાય તેવું, દરેક સમસ્યાને પરિસ્થિતિગત કાર્ય (પ્રોજેક્ટ) માં અનુવાદિત કરવામાં મદદ કરવા માટે; જે પર્યાપ્ત અને સાંસ્કૃતિક માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને ઉકેલી શકાય છે.

અમારા સંશોધન માટે એન.એલ. ગુંદરેવાના તારણો પણ રસપ્રદ છે, જેઓ નોંધે છે કે નીચેના સિદ્ધાંતો શિક્ષણશાસ્ત્રના આધાર પૂરા પાડવા માટે સિદ્ધાંતો તરીકે કામ કરી શકે છે: મદદ અને સમર્થન માટે બાળકની સંમતિ; વ્યક્તિગત શક્તિઓ અને વ્યક્તિની સંભવિત ક્ષમતાઓ પર નિર્ભરતા; આ શક્યતાઓમાં વિશ્વાસ; સ્વતંત્ર રીતે અવરોધોને દૂર કરવાની બાળકની ક્ષમતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો; સંયુક્તતા, સહકાર, સહાયતા; ગુપ્તતા (અનામી); પરોપકારી અને બિન-ચુકાદો; સલામતી, આરોગ્ય, અધિકારો, માનવ ગૌરવનું રક્ષણ; સિદ્ધાંતનું અમલીકરણ "કોઈ નુકસાન ન કરો", વગેરે. લેખકના મતે, શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન એ એક એવી પ્રવૃત્તિ છે જેનો હેતુ બાળકની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓ અને ક્ષમતાઓના ખર્ચે જીવનની સમસ્યાઓ અને મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં મદદ કરવાનો છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનના તબક્કાઓ છે: - નિદાન - હકીકતનું રેકોર્ડિંગ, કથિત સમસ્યાનું નિદાન કરવા માટે શરતો તૈયાર કરવી, બાળક સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવો, બાળક માટે તેના મહત્વના સંદર્ભમાં સમસ્યાનું સંયુક્ત મૂલ્યાંકન; - શોધ - સમસ્યાઓ અને મુશ્કેલીઓના કારણો માટે શોધનું આયોજન કરવું, પરિસ્થિતિને બહારથી જોવી; - કરાર આધારિત - શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીની ક્રિયાઓની રચના (સમસ્યાઓને ઉકેલવા માટે કાર્યો અને જવાબદારીઓનું વિભાજન), કરાર સંબંધી સંબંધો સ્થાપિત કરવા અને કોઈપણ સ્વરૂપમાં કરાર પૂર્ણ કરવા; - પ્રવૃત્તિ-આધારિત - એ) બાળક પોતે કાર્ય કરે છે, અને શિક્ષક તેની ક્રિયાઓને મંજૂરી આપે છે, તેને ઉત્તેજિત કરે છે, તેના સ્વતંત્ર પગલાઓની સફળતા પર ધ્યાન આપે છે, પહેલને પ્રોત્સાહિત કરે છે; b) શિક્ષક પોતે કાર્ય કરે છે, શાળાની અંદર અને બહાર નિષ્ણાતોની ક્રિયાઓનું સંકલન કરે છે, વિદ્યાર્થીને સીધી, તાત્કાલિક સહાય પૂરી પાડે છે, પોતાને બાળકના સ્થાને મૂકે છે; - પ્રતિબિંબિત, - પ્રવૃત્તિના પાછલા તબક્કાની સફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓની સંયુક્ત ચર્ચા, સમસ્યાના ઉકેલની હકીકતનું નિવેદન, શિક્ષક દ્વારા સમજણ અને નવા જીવનના અનુભવોના બાળક. શૈક્ષણિક સહાય અસરકારક બની શકે છે જો સંખ્યાબંધ શરતો ઉપલબ્ધ હોય અને પૂરી થાય, એટલે કે: જ્યારે શિક્ષકો 8 વલણ ધરાવે છે. બાળક અથવા કિશોરને ટેકો પૂરો પાડવાની જરૂરિયાત; જ્યારે શિક્ષકો મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય તાલીમના ચોક્કસ સ્તરે હોય છે; તે વાસ્તવિક વ્યવહારમાં ક્યારે કામ કરે છે? સંબંધની એક શૈલી જેમાં સમર્થન શક્ય બને છે; જ્યારે શૈક્ષણિક કાર્યમાં વ્યક્તિગત, ભિન્નતા, વય-વિશિષ્ટ અને વ્યક્તિગત અભિગમોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

યુ.એસ. યુસફિનના મતે, સહાયક પ્રવૃત્તિના શિક્ષક દ્વારા બાંધવામાં આવેલા માર્ગની જટિલતા એ હકીકતમાં રહેલી છે કે તે બાળક સાથેના સહાયક સંબંધને તોડ્યા વિના, તેના તાત્કાલિક, સીધા પ્રભાવનો હિસ્સો ધીમે ધીમે ઘટાડવા માટે સક્ષમ હોવા જોઈએ. તેની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ. આમ, બાળક દ્વારા લેવામાં આવેલા નિર્ણયોની જવાબદારીથી પોતાને દૂર રાખીને, શિક્ષક ધીમે ધીમે વિદ્યાર્થીને સ્વતંત્ર રીતે તેની પોતાની સમસ્યાઓ હલ કરવાનું શીખવે છે. વિદ્યાર્થીના જીવનમાં પુખ્ત વ્યક્તિ દ્વારા સીધો હસ્તક્ષેપ ફક્ત એવા કિસ્સાઓમાં જ સલાહભર્યું છે જ્યાં સમસ્યાને શિક્ષક તરફથી તાત્કાલિક, સક્રિય ઉકેલની જરૂર હોય. શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો ઉદ્દેશ્ય બાળકમાં સ્વતંત્રતા વિકસાવવા માટે છે, પરંતુ તે જ સમયે તે વ્યક્તિને "ક્રોનિક, સતત" આત્મવિશ્વાસના અભાવ અને સફળ થવાની તેની ક્ષમતાની પરિસ્થિતિમાંથી રક્ષણ આપે છે. સફળતા એ ભાવનાત્મક સ્થિતિ છે જે બાળકના આત્મવિશ્વાસને મજબૂત બનાવે છે. નોંધનીય છે કે જો કોઈ શિક્ષક, બાળક માટે તેની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરીને, તેના માટે સફળતાની પરિસ્થિતિનું નિર્માણ કરે છે, તો બાળક માત્ર સમસ્યાઓમાંથી મુક્તિ મેળવવાનો આનંદ અનુભવે છે, પરંતુ તેમાંથી મુક્તિ મેળવવાની આ પદ્ધતિ પણ શીખે છે - “ મારા બદલે બીજું કોઈ કામ કરે છે." તે જ સમયે, તે તેની પોતાની ક્ષમતાઓમાં આત્મવિશ્વાસ વિકસાવે છે, પરંતુ તે હકીકતમાં કે કોઈ અન્ય તેના માટે સફળતાની પરિસ્થિતિ બનાવવા અને તેના બદલે મુશ્કેલીઓ દૂર કરવા માટે બંધાયેલો છે. આ કિસ્સામાં, વ્યક્તિની સભાનતા મહત્વાકાંક્ષી તરીકે રચાય છે અને પુખ્ત વયની સ્થિતિ પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભર છે. આમ; શિક્ષકના સારા ઇરાદાઓ ધીમે ધીમે વિદ્યાર્થીના મનમાં ચોક્કસ ઉપભોક્તા વલણ બનાવી શકે છે, જે શિશુવાદ માટે "પોષક માધ્યમ" બની શકે છે.

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના કિશોરો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થનનું મોડેલ ઓ.એસ. ગઝમેન અને તેના અનુયાયીઓ દ્વારા શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની વિભાવનાના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે. તેમણે સંખ્યાબંધ સામાન્ય યોજનાઓ વિકસાવી છે, જે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાઓ (તાલીમ અને ઉછેર) અને તેઓ જે "સેવા" કરે છે તે અર્થપૂર્ણ ધ્રુવો વચ્ચે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું સ્થાન સૂચવે છે. આમ, શિક્ષણ અને તાલીમ એ સમાજીકરણનો ધ્રુવ છે, અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો આધાર એ વ્યક્તિકરણનો ધ્રુવ છે. આ વ્યવસ્થા અનૈચ્છિક રીતે શિક્ષણ અને તાલીમ સાથે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો વિરોધાભાસ કરે છે.

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં પોતાને શોધતા વંચિત પરિવારોના બાળકોના સામાજિક અયોગ્ય અનુકૂલનને કારણે સમસ્યાઓનો ડાયગ્નોસ્ટિક અભ્યાસ

બીજો પ્રકરણ સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક-શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સહાય માટે ટેક્નોલૉજીના સૈદ્ધાંતિક ન્યાયીકરણ, વિકાસ અને અમલીકરણ, પ્રાયોગિક કાર્યના પરિણામો રજૂ કરે છે જેના દ્વારા આવા બાળકો માટે સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું માળખાકીય-કાર્યકારી મોડેલ અને કિશોરો અમલમાં આવ્યા હતા.

વિષયોમાંનો એક અને તે જ સમયે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો હેતુ સામાજિક રીતે વંચિત પરિવારોના બાળકો છે જેમને પૂરતો સામાજિક અનુભવ નથી; સંદેશાવ્યવહારમાં મુશ્કેલીઓ, શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓમાં સમસ્યાઓ.. આવા સમર્થનને અમલમાં મૂકવા/મૉડલ કરવા માટે, સમસ્યાઓના નિરાકરણમાં મદદ કરવાના હેતુથી તકનીકી વિકસાવવી જરૂરી છે, જે સ્પષ્ટ, અસ્પષ્ટ રીતે સમજી શકાય તેવા "ઓપરેશન્સ, ક્રિયાઓનો ક્રમ, ધ્યાનમાં લેતા. સામાજિક પુનર્વસન પ્રક્રિયાની વાસ્તવિક પરિસ્થિતિઓ, સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનમાં લક્ષ્યો અને ઇચ્છિત પરિણામો પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે.

આ પ્રકરણ નીચેના સંખ્યાબંધ કાર્યોનું નિરાકરણ કરે છે: 1. સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય માટે સૈદ્ધાંતિક રીતે સમર્થન અને ટેકનોલોજી વિકસાવવી. 2. સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં રહેતા વંચિત પરિવારોના બાળકોની સામાજિક પરિપક્વતાના સ્તરનું નિદાન કરો. 3; સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રની પ્રેક્ટિસમાં સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે તકનીકીનું માળખાકીય-કાર્યકારી મોડલ અમલમાં મૂકવું. 4. સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રમાં વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની તકનીકની અસરકારકતાનું પ્રાયોગિક મૂલ્યાંકન કરવું. પ્રાયોગિક કાર્યના કાર્યક્રમમાં નીચેના તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છે: નિશ્ચિત, રચનાત્મક અને મૂલ્યાંકન-નિયંત્રણ, જે તમને પરિણામોને રેકોર્ડ કરવા અને તેનું વિશ્લેષણ કરવાની તેમજ ભવિષ્યની પ્રવૃત્તિઓ માટેની સંભાવનાઓની આગાહી કરવાની મંજૂરી આપે છે. પ્રયોગના તમામ તબક્કાઓ પ્રારંભિક બિંદુઓને ધ્યાનમાં લઈને હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા, જે નિબંધ સંશોધનના પ્રથમ પ્રકરણમાં અભ્યાસ હેઠળની સમસ્યાના સૈદ્ધાંતિક વિશ્લેષણમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રનો પ્રયોગ ઓમ્સ્ક પ્રદેશના બોલશેરેચી ગામમાં સગીરો માટેના સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રના આધારે હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. પ્રાયોગિક કાર્યની શરૂઆત (ત્યારબાદ EER તરીકે ઓળખવામાં આવે છે) સપ્ટેમ્બર 2005 હતી, અંત ઓગસ્ટ 2009 હતો.

આ કેન્દ્ર 1999 માં બોલિનેરેચેન્સ્કી જિલ્લામાં ઓમ્સ્ક પ્રદેશની વસ્તીના સામાજિક સંરક્ષણ વિભાગ હેઠળ બનાવવામાં આવ્યું હતું. દર વર્ષે, કેન્દ્ર 3 થી 18 વર્ષની વયના 120 જેટલા બાળકો અને કિશોરોનું પુનર્વસન કરે છે જેઓ જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધે છે. સ્ટાફમાં શામેલ છે ... કેન્દ્રમાં 2 મનોવૈજ્ઞાનિકો, 4 સામાજિક શિક્ષકો, એક સ્પીચ પેથોલોજિસ્ટ, એક વ્યવસાયિક અને શારીરિક શિક્ષણ પ્રશિક્ષક, 17 શિક્ષકો, જેમાંથી 60% પ્રથમ અને દ્વિતીય લાયકાત ધરાવતા વર્ગો ધરાવે છે. ERA પ્રક્રિયા દરમિયાન, નિબંધના લેખકે સામાજિક પુનર્વસન કાર્ય કેન્દ્રના નાયબ વડા તરીકે સેવા આપી હતી. પ્રયોગમાં કેન્દ્રના 10 થી 14 વર્ષની વયના વિદ્યાર્થીઓ, કુલ 77 સહભાગીઓ, સમાન સમસ્યાઓ ધરાવતા શાળાના બાળકોનું જૂથ તેમજ કેન્દ્રના શિક્ષકો અને નિષ્ણાતો સામેલ હતા.

કેન્દ્રમાં પ્રવેશતા વિદ્યાર્થીઓ પરના આંકડાકીય માહિતીના પાંચ વર્ષ (2005 - 2009)ના વિશ્લેષણથી કેન્દ્રમાં પ્રવેશતા બાળકોની શ્રેણીઓ અને જે પરિવારોમાંથી પ્રવેશતા બાળકો આવ્યા છે તેના વર્ગીકરણ માટે આધાર પૂરો પાડ્યો હતો (કોષ્ટક 5).

ઉપરોક્ત આંકડાઓ પરથી તે અનુસરે છે કે સગીરોને કેન્દ્રમાં રાખવાનું મુખ્ય કારણ કુટુંબમાં પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિ છે (મોટે ભાગે દારૂનું વ્યસનએક અથવા બંને માતાપિતા) - 82%. પરિવારોની કુલ સંખ્યામાંથી, 44% પરિવારો એકલ-પિતૃ છે (3% પરિવારોમાં બાળક (બાળકો) એક પિતા દ્વારા ઉછેરવામાં આવે છે), 16% પરિવારો મોટા છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રના પ્રયોગના પ્રથમ તબક્કે, એક સંશોધન અભ્યાસ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો, જેનો હેતુ વંચિત પરિવારોના કિશોરોના સામાજિકકરણની વિશિષ્ટ સુવિધાઓ તેમજ સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટેની તેમની જરૂરિયાતોને ઓળખવાનો હતો. પ્રથમ પ્રકરણમાં વર્ણવેલ કિશોરના સમાજીકરણ માટેના આદર્શ માપદંડોનો ઉપયોગ નિશ્ચિત પ્રયોગ માટે સૈદ્ધાંતિક નમૂના તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો.

શિક્ષણશાસ્ત્રીય નિદાન, વ્યક્તિગત અને સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર મૂલ્યોના વિકાસનો અભ્યાસ કરવા માટેની પદ્ધતિઓ અને માધ્યમોની સિસ્ટમ તરીકે, મુશ્કેલીઓને ઓળખવા માટેનો આધાર બનાવે છે, જાગરૂકતાને પ્રોત્સાહન આપે છે અને તેમને દૂર કરવા માટે શ્રેષ્ઠ માર્ગો શોધે છે: તે જ સમયે, તે તમને નિર્ધારિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. નૈતિક મૂલ્યો પહેલેથી જ વિદ્યાર્થી દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે; પ્રવૃત્તિ અને વ્યક્તિગત ચેતનામાં તેમના વિકાસની ચોક્કસ રીતો - અને ચોક્કસ પદ્ધતિઓ - રૂપરેખા. તેથી, અમે સૌપ્રથમ શિક્ષણશાસ્ત્રના નિદાનની સમસ્યાના હાલના અભિગમોથી પરિચિત થયા (યુ: કે. બાબાન્સ્કી, વી.પી. બેસ્પાલ્કો, વી.આઈ. ઝવેરેવ, યુ.કે. કોનાર્ઝેવ્સ્કી, એન.વી. કુઝમિના, એન.એસ. સુન્તસોવ, એ.આઈ.એસ.માર્કોવા, એન.ફ્લાલિઝિના, એ. IScherbakov, V.A.Yakunin અને અન્ય). તે નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે કે શિક્ષણશાસ્ત્રના ડાયગ્નોસ્ટિક્સને નીચેના પ્રશ્નોના જવાબો આપવા માટે ઓળખવામાં આવે છે: શું અને શા માટે અભ્યાસ કરવો; તે કયા માપદંડો અને સૂચકાંકો દ્વારા છે. કરવા માટે, કઈ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવો.

સામાજિક પુનર્વસવાટ કેન્દ્રમાં કિશોરોના સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે ટેકનોલોજીનો અમલ

અહીં અમારી પાસે કિશોરો દ્વારા કૌટુંબિક જીવનના ઘટકોના મહત્વનું મૂલ્યાંકન છે. તેઓ માને છે કે સુખી કુટુંબ છે: પ્રેમ - ઉત્તરદાતાઓના 54%; પરસ્પર સમજણ - 25%; આદર - 10%, ત્યારબાદ કલ્યાણ (6%), બાળકો (3%), વિશ્વાસ (1%) અને મિત્રતા (1%).

સુખના પાસાને ધ્યાનમાં લેતા, અમે ઉત્તરદાતાઓના પરિવારમાં માતા-પિતાની ખુશીના મુદ્દાને સ્પર્શવા સિવાય મદદ કરી શક્યા નહીં. 62% ઉત્તરદાતાઓ માને છે કે તેમના માતાપિતા ખુશ છે, 25%એ નકારાત્મક જવાબ આપ્યો અને માત્ર 13% જવાબ આપવાનું મુશ્કેલ લાગ્યું. સર્વેક્ષણમાં મોટાભાગના કિશોરો - 82% પોતાને ખુશ માને છે, 13% પોતાને ખુશ નથી માનતા, જવાબ 5% ઉત્તરદાતાઓ દ્વારા "ખૂબ ખુશ નથી" આપવામાં આવ્યો હતો. કિશોરોની આંખોમાં; માતાપિતા સાથેના સંબંધોમાં ગૂંચવણોનું એક કારણ પુખ્ત વયના લોકો વચ્ચેના ખોટા સંબંધોમાં રહેલું છે, જે અનિવાર્યપણે બાળકના વર્તનને અસર કરે છે. એ.એસ. મકારેન્કો માનતા હતા કે કુટુંબની અખંડિતતા અને એકતાનું સન્માન કરવું એ બાળકોના સારા ઉછેરની ચાવી છે. તેમણે માતા-પિતાને તેમના બાળકો વિશે સૌથી વધુ વિચારવા માટે આહ્વાન કર્યું હતું જ્યારે તેમની વચ્ચેના સંબંધો ઝઘડા અને મતભેદો દરમિયાન ઉગ્ર બને છે. Q144]. સામાજિક રીતે વંચિત કુટુંબની પરિસ્થિતિઓમાં, પ્રેમ અને મિત્રતાના તેજસ્વી આદર્શો વિશેના વિચારો, જે બાળકો નજીકના લોકો - પિતા અને માતાના ઉદાહરણમાંથી શીખે છે, છાયા અથવા સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ જશે. આમ, લગભગ 80% માતાપિતા તેમના બાળકોની સામે ઝઘડો કરે છે, અને 46% કિશોરો માને છે કે તેમના માતાપિતાના પરિવારોમાં છૂટાછેડા શક્ય છે. કૌટુંબિક સુખાકારી માટેની બધી શરતો ચોક્કસપણે બે જૂથોમાં વહેંચી શકાય છે: બાહ્ય અને આંતરિક. બાહ્ય શરતોમાં શામેલ છે: આવાસની સ્થિતિ, નાણાકીય આવક, પરંપરાઓ અને રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિ, કાનૂની ધોરણોનું પાલન (છૂટાછેડા પર પ્રતિબંધ). આંતરિક સ્ત્રોતો: એકબીજા માટે પ્રેમ અને આદરની લાગણી, સુસંગતતા, ફરજ અને જવાબદારી, નૈતિક વલણ અને જીવનસાથીઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ, વિશ્વાસ અને સહાનુભૂતિનું વાતાવરણ. કિશોરોને શું અનુમાન કરવા કહેવામાં આવ્યું હતું સંભવિત કારણો તેઓ છૂટાછેડાને સૌથી મહત્વપૂર્ણ માને છે. ઉત્તરદાતાઓએ છૂટાછેડાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કારણો તરીકે નીચેનાને આગળ મૂક્યા: બેવફાઈ - લગભગ 76%; મદ્યપાન 62%, જીવનસાથીઓ વચ્ચે ગેરસમજ 52% અને વિવિધ પાત્રો 43%, નવી પત્ની (પતિ) 27%. આધુનિક કુટુંબના કાર્યો અનુસાર (ટી.એમ. વાસિલીવા અનુસાર), તે નીચેની બાબતો પ્રદાન કરવી જોઈએ: જાતીય જરૂરિયાતોની સંતોષ, તેમનો ક્રમ; ઘરના વપરાશની કાળજી લેવી (ભોજનનું આયોજન કરવું; શક્તિ પુનઃસ્થાપિત કરવી, બધા સભ્યોના સ્વાસ્થ્યનું રક્ષણ કરવું); વ્યક્તિત્વનું સ્થિરીકરણ, પરિચિત સંચાર, નૈતિક અને ભૌતિક સમર્થન પ્રદાન કરે છે; જન્મ અને શિક્ષણની ચિંતા કરો છો? બાળકો, પિતૃત્વ અને માતૃત્વ માટે જીવનસાથીઓની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે, એટલે કે. વસ્તી પ્રજનન; લેઝર અને મનોરંજનના આયોજનની કાળજી લે છે. . કિશોરો માટે, કુટુંબના મુખ્ય કાર્યોની વંશવેલો નીચે પ્રમાણે વિતરિત કરવામાં આવી હતી: "વ્યક્તિને કુટુંબની જરૂર કેમ છે?" નીચેના જવાબો પ્રાપ્ત થયા હતા: "સહાય માટે જેથી એકલા ન રહે, બનવા માટે. કોઈ વ્યક્તિ માટે જરૂરી. તરુણો પણ” એવું માને છે. વ્યક્તિને કુટુંબની જરૂર હોય છે કારણ કે ત્યાં પ્રેમ શાસન કરે છે. બાળકનું તેની માતા પ્રત્યેનું વલણ મોટે ભાગે જીવનમાં તેની ભાવિ સ્થિતિ નક્કી કરે છે. આ પછી પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો: "વ્યક્તિને માતાની શા માટે જરૂર છે?", જેના માટે નીચેના જવાબો પ્રાપ્ત થયા: શિક્ષિત કરવા (42%), કાળજી લેવા અને રક્ષણ કરવા (77%), જોકે, 10% કિશોરો મળી બરાબર શા માટે જવાબ આપવો મુશ્કેલ છે, પરંતુ માને છે કે સહાય અને મદદ માટે માતા જરૂરી છે. સર્વેક્ષણમાં 64% કિશોરો તેમની માતાઓને તેમના એકમાત્ર નજીકના વ્યક્તિ, મિત્ર માને છે. વિદ્યાર્થીઓને તેમના માતાપિતાનું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરવા પણ કહેવામાં આવ્યું હતું. અહીં કિશોરો દ્વારા આપવામાં આવેલી કેટલીક સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ છે. હકારાત્મક લક્ષણો: માતા દયાળુ છે; સ્માર્ટ, કાળજી, સમજણ. તે હંમેશા સચેત, કડક અને સુંદર, સહાનુભૂતિશીલ, પ્રેમાળ અને મહેનતુ છે. DADDY સ્માર્ટ, દયાળુ, કડક, મહેનતુ, સચેત છે. નકારાત્મક લક્ષણો. MOMS નિષ્કપટ, નિંદાત્મક અને ચીડિયા, પ્રભાવશાળી અને પેડન્ટિક છે, તેઓ તેમના બાળકોના શિક્ષણમાં રસ ધરાવતા નથી. તેઓ તેમના રહસ્યો પણ રાખી શકતા નથી, તેઓ ખૂબ વાસ્તવિક, લાગણીહીન અને અપ્રમાણિક છે. માતાઓ મિત્રતાને સૌથી મહત્વની વસ્તુ માનતી નથી; તેઓ હઠીલા અને ઝીણવટભર્યા છે, બાળકોને સમજી શકતા નથી અને નાની બાબતોમાં બડબડાટ કરે છે. તેઓ ગણતરી કરી રહ્યા છે, તેમના બાળકોના જીવનમાં રસ નથી; તેઓ પૈસા આપે છે જેથી બાળકો તેમનાથી છુટકારો મેળવે. PALA હઠીલા અને ગરમ સ્વભાવનો છે, કેટલાક વિદ્યાર્થીઓના જવાબોમાં - નર્વસલી અસ્થિર. તે નિષ્કપટ અને વિસ્ફોટક છે; તે ઘણીવાર ઘમંડી, નબળા-ઇચ્છાવાળા અને "મૂર્ખ", અભિમાની અને નિષ્ક્રિય હોય છે. હંમેશા બાળકોને સમજતા નથી; સામાન્ય રીતે ખૂબ આળસુ, પિતા ફક્ત પોતાને જ સાંભળે છે, હંમેશા વ્યસ્ત, આશાસ્પદ અને અઘરા હોય છે. તેઓ ખૂબ જ પ્રભાવશાળી અને કફનાશક છે. આ અભિપ્રાય સર્વેક્ષણ કરાયેલા કિશોરોમાંથી માત્ર 5% દ્વારા શેર કરવામાં આવ્યો છે.

કિબીરેવ, આન્દ્રે એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ

પરિચય …………………………………………………………………………………………………….4

પ્રકરણઆઈ. વંચિત પરિવારોના બાળકોને સામાજિક-કાનૂની સહાયતાના સૈદ્ધાંતિક પાસાઓ.

1.1. નિષ્ક્રિય પરિવારોની લાક્ષણિકતાઓ અને વસ્તીની આ શ્રેણી સાથે સામાજિક કાર્ય…………………………………………………………………………..6

1.2. બાળકોના હિતમાં રાજ્યની સામાજિક નીતિ………..13

પ્રકરણII. વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે સામાજિક કાર્ય તકનીકોનું વિશ્લેષણ.

2.1. વંચિત પરિવારોના બાળકોને સામાજિક સહાયની પદ્ધતિઓ અને સ્વરૂપો………………………………………………………………………………………………21

2.2. પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાય માટે કેન્દ્ર “નાડેઝડા.. ………………27

2.3. વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓ માટેની નવી તકનીકો ……………………………………………………….30

નિષ્કર્ષ………………………………………………...………………………..44

ગ્રંથસૂચિ………………………..………………...……46

અરજી

પરિચય

આ અભ્યાસક્રમ વર્તમાન, ઓછા-સંશોધન વિષય "વંચિત પરિવારોના બાળકોને મદદ કરવા માટેની ટેક્નોલોજીઓ" ને સમર્પિત છે, જે મહાન સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારિક મહત્વ ધરાવે છે. આ સમસ્યાની સુસંગતતા એ હકીકતને કારણે છે કે આધુનિક સમાજના પરિવર્તનની પરિસ્થિતિઓમાં સંખ્યાબંધ સમસ્યાઓ ઊભી થઈ છે: જન્મ દરમાં ઘટાડો, પરિવારોનું ભંગાણ, ઉપેક્ષિત પરિવારોનો વિકાસ, અનાથ, બાળ અપરાધ, મદ્યપાન. , વગેરે. આ બધું શાળાઓ, પરિવારો, કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓ, સામાજિક સંસ્થાઓ અને સામાન્ય લોકો માટે ગંભીર ચિંતા અને ચિંતાનું કારણ બને છે.

દરેક સમાજ તેની પોતાની છબી અને સમાનતામાં એક કુટુંબ બનાવે છે. કુટુંબ એ લઘુચિત્રમાં સમાજ છે, તેની તમામ સિદ્ધિઓ અને વિરોધાભાસો સાથે. હાલમાં, કુટુંબ વિકાસના મુશ્કેલ સમયગાળામાંથી પસાર થઈ રહ્યું છે: પરંપરાગત કૌટુંબિક મોડેલમાંથી નવામાં સંક્રમણ થઈ રહ્યું છે, અને કૌટુંબિક સંબંધોના પ્રકારો બદલાઈ રહ્યા છે. છૂટાછેડાની સંખ્યા વધી રહી છે, જન્મ દર ઘટી રહ્યો છે, જો કે લગ્નથી જન્મેલા બાળકોનો જન્મ વધી રહ્યો છે, દર વર્ષે લગભગ 1 મિલિયન બાળકો એક માતાપિતા વિના રહે છે, દેશમાં એકલ-માતા-પિતા પરિવારોનું પ્રમાણ 15% સુધી પહોંચે છે , અપરાધ વધી રહ્યો છે અને, જે ખાસ કરીને ખતરનાક છે, કિશોરો દ્વારા કરવામાં આવતા ગુનાઓની સંખ્યા વધી રહી છે. તેથી, આધુનિક સમાજમાં કુટુંબ એ એક મહત્વપૂર્ણ સહાયક પદાર્થ છે. તે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે કુટુંબ અને રાજ્ય વચ્ચેના સંબંધોને નિયંત્રિત કરતા કાયદાના ઘણા સ્વરૂપો સંઘર્ષમાં આવ્યા છે કારણ કે તે કુટુંબ અને સમાજની આધુનિક જરૂરિયાતોને અનુરૂપ નથી. કૌટુંબિક મુદ્દાઓને અસર કરતા મોટાભાગના કાયદા બિનઅસરકારક છે અથવા બિલકુલ કામ કરતા નથી. આ બધા માટે કુટુંબની સામાજિક સંસ્થાને મજબૂત અને વિકસિત કરવા માટે તાત્કાલિક પગલાં લેવાની જરૂર છે. 14 મે, 1996 ના રશિયન ફેડરેશનના રાષ્ટ્રપતિના હુકમનામું અમલમાં આવવા સાથે “રાજ્યની મુખ્ય દિશાઓ પર કૌટુંબિક નીતિ» કૌટુંબિક સમસ્યાઓ વધુ સક્રિય રીતે ઉકેલવાનું શરૂ થયું છે, પરિવાર માટે સહાય અને સહાયતા પહેલા કરતા ઘણી હદ સુધી પૂરી પાડવામાં આવે છે.

હાલમાં, જીવનની સ્થિતિ એવી બની ગઈ છે કે 40 મિલિયનથી વધુ વંચિત પરિવારો અને આ પરિવારોના 38 મિલિયન બાળકોને રાજ્યની કુટુંબ નીતિના અસરકારક અમલીકરણની જરૂર છે. સિંગલ-પેરન્ટ પરિવારો, શરણાર્થીઓના પરિવારો, આંતરિક રીતે વિસ્થાપિત વ્યક્તિઓ, ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારો, બેરોજગાર, અપંગ બાળકો ધરાવતા પરિવારો, મોટા પરિવારો અને નિષ્ક્રિય પરિવારો પોતાને મુશ્કેલ જીવન પરિસ્થિતિઓમાં શોધે છે. આ પરિવારો સમસ્યાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: નાણાકીય, રોજગાર, અપંગતા, તબીબી, મનોવૈજ્ઞાનિક, અને તેથી વધુ. આવા પરિવારોના બાળકોમાં આત્મસન્માન ઓછું હોય છે અને તેમના પોતાના વ્યક્તિત્વના અર્થની અપૂરતી સમજ હોય ​​છે, જે તેમના ભાવિ ભાવિને નકારાત્મક અસર કરી શકે છે.

અભ્યાસનો હેતુ વંચિત પરિવારોના બાળકોને મદદ કરવા માટેની તકનીકોનો અભ્યાસ કરવાનો છે.

સંશોધન હેતુઓ:

વંચિત પરિવારોના બાળકોની વિભાવનાનો સાર જણાવો;

રશિયામાં બાળકોની ચેરિટીની રચના અને વિકાસ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતોનો અભ્યાસ કરવા માટે;

આજે માટે બાળકો સાથે કામના સૌથી મૂલ્યવાન સ્વરૂપોને ઓળખો;

વંચિત પરિવારોના બાળકોની સમસ્યાઓના નિરાકરણમાં સામાજિક કાર્યની ભૂમિકાનું અન્વેષણ કરો;

રાજ્ય અને મ્યુનિસિપલ સ્તરે બાળકોના સામાજિક સમર્થન અને રક્ષણનો અભ્યાસ કરો;

બાળકોમાં સમસ્યાઓ સર્જતા પરિબળોને ઓળખો.

પૂર્વધારણા: વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે કામ કરવા માટેની તકનીકોનો વિકાસ, વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે સામાજિક કાર્ય.

કાર્યનું વ્યવહારુ મહત્વ પ્રાપ્ત માહિતીનો સારાંશ આપવા અને બાળકોને મદદ કરવામાં આજના સંબંધમાં આ અથવા તે દિશાના વ્યવહારિક મહત્વ વિશેના પ્રશ્નોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવેલું છે.

પ્રકરણઆઈ. વંચિત પરિવારોના બાળકોને સામાજિક-કાનૂની સહાયતાના સૈદ્ધાંતિક પાસાઓ

1.1. નિષ્ક્રિય પરિવારોની લાક્ષણિકતાઓ અને વસ્તીની આ શ્રેણી સાથે કામ કરે છે

કોઈપણ સાર્વત્રિક સૂચકાંકોનો ઉપયોગ કરીને કૌટુંબિક સુખાકારીને ચોક્કસ રીતે માપી શકાતી નથી. તેના વ્યક્તિગત ઘટકો - રહેવાની સ્થિતિ, આવકનું સ્તર, કુટુંબના સભ્યોની આરોગ્ય સ્થિતિ - આંકડાકીય સરેરાશ સાથે સરખાવી શકાય છે. જો કે, સામાન્ય રીતે, કુટુંબની સુખાકારી તેના સભ્યોની સ્વ-દ્રષ્ટિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, પ્રશ્નનો જવાબ "શું તેઓ કુટુંબમાં સારા છે કે ખરાબ?" અને બાળકની સુખાકારીનું મૂલ્યાંકન મુખ્ય માપદંડ અનુસાર કરવામાં આવે છે - શું તે કુટુંબમાં સારું અનુભવે છે: શું તે પ્રેમ અને સમજણ અનુભવે છે, શું તે કાળજીથી ઘેરાયેલો છે, શું તેની પાસે સંપૂર્ણ વિકાસ માટેની શરતો છે.

અલબત્ત, દરેક કુટુંબમાં સમસ્યાઓ હોય છે, અને ઘણીવાર તેઓ એકઠા થાય છે અને જીવનના સરળ પ્રવાહમાં દખલ કરે છે. કુટુંબના કોઈ એક સભ્યનો નશો, કારણ વગર કે તેની સાથે વારંવાર થતા ઝઘડા, કામનો અભાવ અને પાયાની જરૂરિયાતો માટે પૈસાની અછત - તેમાંથી એક અથવા બધા - આપણા ઘણા સાથી નાગરિકો અને સૌથી ઉપર, બાળકોના અસ્તિત્વને ઝેર આપે છે. અને એવો સમય પણ આવી શકે છે જ્યારે, આ કારણોસર, "શું કુટુંબમાં જીવન સારું છે?" પ્રશ્નનો હકારાત્મક જવાબ આપી શકાતો નથી. સામાજિક કાર્યકરોની પરિભાષામાં, "સમસ્યા કુટુંબ" ઉદભવે છે. કુટુંબ અસ્તિત્વમાં છે, બાળક શાળા પછી ઘરે આવે છે, અને મિત્રો અથવા ગેટવેમાં નહીં, તેઓ તેની સંભાળ રાખે છે, અભ્યાસ માટે શરતો બનાવે છે. "જીવનની ગુણવત્તા" કેટલાક ધોરણોને પૂર્ણ કરતી નથી, પરંતુ બાળકનું પોતાનું ઘર છે અને તે તેને છોડવા માંગતો નથી. સમસ્યાવાળા કુટુંબનું સલામતી માર્જિન નાનું છે, અને પરિસ્થિતિ વહેલા કે પછી બદલાશે. તે બાળકની તરફેણમાં વિકસિત થાય તે માટે, માતાપિતાએ પહેલ કરવાની જરૂર છે અને સમસ્યા પોતે જ ઉકેલાય તેની રાહ જોવી નહીં. વિવિધ પ્રકારની કૌટુંબિક સહાયતા સેવાઓનું કાર્ય અહીં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, જ્યાં તમે શિક્ષક અને મનોવિજ્ઞાની પાસેથી સલાહ મેળવી શકો છો અને નિષ્ણાતો સાથે મળીને નક્કી કરી શકો છો કે શું કરવું. અલબત્ત, પરિવાર પોતાની મેળે કેટલાક પગલાં લઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મદ્યપાન કરનાર પિતાને સારવાર કરાવવા અથવા એપાર્ટમેન્ટની અદલાબદલી કરવા અને તેને છોડી દેવા દબાણ કરો. મુખ્ય સમસ્યા (મદ્યપાન, ગરીબી, બેરોજગારી) ઉપરાંત, એક નિયમ તરીકે, પારિવારિક સંબંધોમાં અન્ય "નબળા વિસ્તારો" છે, તેથી યોગ્ય નિદાન અને "સારવાર" માટે મનોવિજ્ઞાની અથવા શિક્ષકની મદદ ઉપયોગી થશે.

એક કુટુંબ, તેની પોતાની સમસ્યાઓમાં બંધ, ધીમે ધીમે બાળક પરનો પ્રભાવ ગુમાવે છે અને તેને નકારે છે. તેની પાસે સમજણ અને કાળજીનો અભાવ છે, તે અનાવશ્યક લાગે છે અને ઘરની બહાર વધુને વધુ સમય વિતાવે છે. જો, જેમ જેમ સામાજિક-આર્થિક પરિસ્થિતિ બગડે છે, કુટુંબમાં મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણ બદલાય છે જેથી બાળક ઘર કરતાં શેરીમાં સારું લાગે, તો આ એક નિષ્ક્રિય કુટુંબ છે. સામાજિક કાર્ય નિષ્ણાતો બે મુખ્ય પરિબળોને ઓળખે છે જે કુટુંબને નિષ્ક્રિય બનાવે છે - મદ્યપાન અને ગરીબી.

લગભગ બે તૃતીયાંશ નિષ્ક્રિય પરિવારોમાં મદ્યપાન હોય છે - એક અથવા બંને માતાપિતા, દાદા દાદી. આલ્કોહોલ ખાદ્યપદાર્થો કરતાં સસ્તો હોય તેવી પરિસ્થિતિઓમાં, નિષ્ફળતાની પીડાને સુન્ન કરવાનો તે સૌથી અનુકૂળ માર્ગ બની જાય છે. જ્યારે તમારા અંગત જીવનમાં અને કામ પર તમે જે ઇચ્છો છો તે હાંસલ કરવાની શક્તિ (અને તક) ન હોય અથવા જ્યારે કોઈ ધ્યેય ન હોય ત્યારે દારૂ ભૂલી જવામાં મદદ કરે છે. ધીમે ધીમે, પીવાનું અન્ય કંઈપણ કરતાં વધુ મહત્વનું બની જાય છે. બાળક ધ્યાનના ક્ષેત્રમાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, ઉપેક્ષિત બની જાય છે, પોતાનો સમય પોતાની વિવેકબુદ્ધિથી વિતાવે છે, અને "તેને સાચા માર્ગ પર સેટ કરવા" માટે કોઈ નથી. આલ્કોહોલિક માતાપિતાના અધોગતિનો આત્યંતિક તબક્કો એ બાળકનો ઉપયોગ છે. તેઓ તેની પાસેથી પૈસાની માંગણી કરે છે, તેને ચોરી કરવા, ભીખ માંગવા અને વેશ્યાવૃત્તિમાં જોડાવવા દબાણ કરે છે. આ પહેલાથી જ એવા કિસ્સાઓ છે જ્યારે માતાપિતા સાથે રહેવાથી બાળકના હિતોને નુકસાન થાય છે, અને તેના અધિકારોનું રક્ષણ કરવા માટે બહારની હસ્તક્ષેપ જરૂરી છે.

રશિયન ફેડરેશનના કૌટુંબિક સંહિતા (કલમ 69) અનુસાર, જો માતાપિતા ક્રોનિક મદ્યપાનથી બીમાર હોય, તો તેઓ માતાપિતાના અધિકારોથી વંચિત છે. જો કે, માં હમણાં હમણાંવાલીપણા અને ટ્રસ્ટીશીપ સત્તાવાળાઓ આ આત્યંતિક પગલાનો આશરો લેવાનો પ્રયાસ ઓછી વાર કરે છે, કારણ કે બાળકના કુદરતી માતાપિતાને કોઈ સંપૂર્ણપણે બદલી શકતું નથી. પરિવારને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે સંખ્યાબંધ પગલાં વિકસાવવામાં આવ્યા છે. નિયમ પ્રમાણે, ગાર્ડિયનશિપ અને ટ્રસ્ટીશિપ સત્તાવાળાઓ બાળકને મદ્યપાન કરનારાઓના પરિવારમાંથી અસ્થાયી રૂપે દૂર કરે છે અને તેને આશ્રય, પાલક અથવા પાલક પરિવારમાં મૂકે છે. બાળક પોતાને યોગ્ય સામાજિક અને વસવાટ કરો છો પરિસ્થિતિઓમાં શોધે છે, અને તે જ સમયે માતાપિતા સાથે કામ શરૂ થાય છે. બાળકને લઈ જવાની હકીકત તેમને હચમચાવી શકે છે, તેમને શાબ્દિક અને અલંકારિક રીતે શાંત કરી શકે છે અને તેમની વર્તણૂક બદલવા માટે દબાણ કરી શકે છે. વિશેષ મ્યુનિસિપલ સંસ્થાઓના મનોવૈજ્ઞાનિકો અને શિક્ષકો સામેલ છે અને જાહેર સંસ્થાઓ(આશ્રયસ્થાનો, કટોકટી કેન્દ્રો, વગેરે). તેઓ માતા-પિતાને કટોકટીનાં કારણો સમજવામાં અને તેમાંથી શક્ય માર્ગો શોધવામાં મદદ કરે છે. આશ્રય કામદારો એવા કિસ્સાઓ જાણે છે કે જ્યાં ઘણા મહિનાઓથી રાજ્યની સંભાળમાં રહેલા બાળકની માતા તેને ઘરે લઈ ગઈ હતી, અને પરિવારમાં જીવન સામાન્ય થઈ ગયું હતું. જો કે, રશિયામાં સંપૂર્ણ સામાજિક કાર્ય પછી પરિવારમાં પાછા ફરતા બાળકોની ટકાવારી ઓછી છે. જો કે, તે પણ નાનું છે યુરોપિયન દેશો- વંચિત પરિવારો પાસેથી જપ્ત કરાયેલ કુલ સંખ્યાના સરેરાશ 13%. રશિયા માટે કોઈ સામાન્ય આંકડા નથી, ફક્ત વ્યક્તિગત ઉદાહરણો છે. મોસ્કોના પ્રાયોગિક અનાથાશ્રમ નંબર 19 માં, જે પાલક પરિવારો બનાવે છે, 3 વર્ષથી વધુ કામ કરતા 7 બાળકોને તેમના પરિવારોમાં પાછા આપવાનું શક્ય હતું (કુલ, 110 થી વધુ લોકોને પાલક પરિવારોમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા). સામાજિક કાર્યકરો પરિવારને પુનઃસ્થાપિત કરવાની તકને ખૂબ મહત્વ આપે છે, પરંતુ પેરેંટલ મદ્યપાનના કિસ્સામાં આ ફક્ત 10% કેસોમાં જ શક્ય છે. બાકીના ભાગમાં, માતાપિતા આખરે માતાપિતાના અધિકારોથી વંચિત છે, તેમના બાળકોને પાલક સંભાળમાં અથવા રાજ્ય અથવા જાહેર શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં મૂકવામાં આવે છે.

જ્યારે માતાપિતાના અધિકારોથી વંચિત રહેવાની ધમકી આવે છે, ત્યારે કુટુંબ, એક નિયમ તરીકે, પહેલાથી જ પતનની આરે છે. જો માતાપિતાએ 4-5 વર્ષ સુધી કામ ન કર્યું હોય, તો બાળકો સતત ભૂખ્યા હોય છે, વિકાસમાં વિલંબિત હોય છે, લાંબા સમયથી બીમાર હોય છે, કુટુંબ ફક્ત બહારથી ખૂબ જ સક્રિય મનોવૈજ્ઞાનિક અને ભૌતિક મદદ સાથે સામાન્ય જીવનમાં પાછું આવે છે. મદદ આવવાનું બંધ થઈ જાય છે - અને પાછા ફરવામાં થોડા દિવસો લાગે છે. તેથી, સામાજિક સેવાઓ સર્વસંમતિથી એવા પરિવારો સાથે નિવારક કાર્યની જરૂરિયાતને પુનરાવર્તિત કરે છે કે જેઓ હજુ સુધી સમસ્યારૂપમાંથી નિષ્ક્રિય તરફ વળ્યા નથી. પ્રારંભિક મદદ વધુ અસરકારક છે કારણ કે કુટુંબ પોતે સમસ્યામાંથી છુટકારો મેળવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને આર્થિક દૃષ્ટિકોણથી, આવા કાર્ય નિષ્ક્રિય પરિવાર માટે સતત સહાય કરતાં ઓછા ખર્ચાળ છે. જો કે, દરેક જગ્યાએ એક અથવા બીજા માટે પૂરતું ભંડોળ નથી, કારણ કે આવા સામાજિક કાર્યો માટે નાણાં મ્યુનિસિપલ બજેટમાંથી ફાળવવામાં આવે છે.

જે પરિવારોમાં મદ્યપાન હોય છે તે નિયમ પ્રમાણે, ગરીબ હોય છે - નશામાં પૈસાની જરૂર હોય છે, કામ પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખું થાય છે. જો તે આવક પેદા કરે તો પણ, તે બાળકની તમામ જરૂરિયાતોને આવરી લેતું નથી. ગરીબી એ મદ્યપાનનો સાથી છે, પરંતુ મદ્યપાન હંમેશા ગરીબીનો સાથી નથી. રશિયામાં નાટકીય આર્થિક ફેરફારો ઘણા પરિવારોને ગરીબીની અણી પર લાવ્યા છે. સામાન્ય માધ્યમિક શાળામાં લગભગ દરેક શિક્ષક તેના વર્ગના એવા બાળકોના નામ આપી શકે છે જેઓ ઘરમાં કુપોષિત છે અને તેમની પાસે જરૂરી સ્ટેશનરી નથી. તેમાંથી ઘણાના માતાપિતા નવી આર્થિક પરિસ્થિતિમાં પોતાને શોધી શક્યા નથી. આ નીચા શૈક્ષણિક સ્તરવાળા લોકો છે, જેમની સેવાઓ આધુનિક શ્રમ બજારમાં ખૂબ મૂલ્યવાન નથી, અને સંરક્ષણ, અવકાશ અને ઇલેક્ટ્રોનિક્સ ઉદ્યોગોના નિષ્ણાતો કે જેઓ પોતાને સમાન સ્થિતિમાં શોધે છે, અને અંતે, ઉચ્ચ બેરોજગારી ધરાવતા નાના શહેરોના રહેવાસીઓ. . એવા કુટુંબમાં જ્યાં મૂળભૂત જરૂરિયાતો માટે પૈસા નથી, જ્યાં બાળકને શાળાએ જવામાં શરમ આવે છે કારણ કે તે "બીજા બધાની જેમ નથી," મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણ ઝડપથી તંગ બની જાય છે. ઝઘડાઓ, કૌભાંડો, હતાશા - બાળક તેમની પાસેથી શેરીમાં દોડે છે, અથવા જ્યાં તેના મતે, જીવન આનંદદાયક અને સુખદ છે, અને કમાણી સરળ છે.

પ્લોટના "આર્થિક" વિકાસ માટેનો બીજો વિકલ્પ એ કમાણી તરફેણમાં બાળક અને કમાણી વચ્ચેની પસંદગી છે. પૈસા કમાવવામાં ક્યારેક માતા-પિતાની બધી શક્તિઓ લાગી જાય છે, બાળક સાથે વાતચીત કરવા માટે કોઈ સમય છોડતો નથી. વ્યસ્ત માતાપિતા તેની સાથેનો સંપર્ક ગુમાવે છે, તેના વિકાસમાં ભાગ લેવાનું બંધ કરે છે અને તેના ઉછેરને સંપૂર્ણપણે શાળામાં ખસેડે છે. જે બાળકમાં સ્નેહ અને ધ્યાનનો અભાવ હોય છે તેને મોંઘી વસ્તુઓથી ખરીદી લેવામાં આવે છે. આપણે બાહ્ય સુખાકારી વિશે વાત કરી શકીએ છીએ, પરંતુ મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે આવા કુટુંબ ઇચ્છિત થવા માટે ઘણું છોડી દે છે.

સમાજના અપરાધીકરણના આર્થિક મૂળ પણ છે: લોકો પૈસા મેળવવાના ઝડપી અને સરળ માર્ગ તરીકે ગુનાને પસંદ કરે છે. ચોર અથવા ડ્રગ ડીલરના પરિવારમાં રહેવું એ બાળક માટે ભયંકર પરિણામોથી ભરપૂર છે, એટલું જ નહીં કારણ કે તેઓ તેને અનૈતિક વર્તનને સંપૂર્ણપણે સામાન્ય તરીકે સમજવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. પોલીસ અહેવાલોમાં નિયમિતપણે એવા કિસ્સાઓ હોય છે કે જેમાં વેશ્યાઓનાં બાળકો જાતીય સતામણીનો ભોગ બને છે અને ગેંગના સભ્યોના બાળકોને બંધક બનાવવામાં આવે છે.

સમાજની આર્થિક સ્થિતિ પર સમૃદ્ધ પરિવારોની સંખ્યાની નિર્ભરતા સ્પષ્ટ છે. પોતાને અને તેમના બાળકો માટે પ્રદાન કરવામાં અસમર્થતા અથવા અસમર્થતા માતાપિતાને અસામાજિક વર્તનના આત્યંતિક સ્વરૂપો તરફ દોરી શકે છે.

એક નિયમ તરીકે, કુટુંબ એકબીજાને પૂરક અને ઉશ્કેરતા ઘણા પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ નિષ્ક્રિય બની જાય છે. કૌટુંબિક નિષ્ક્રિયતાના કારણોનું આખું જૂથ માતાપિતાની મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓમાંથી ઉતરી આવ્યું છે. એક બાળક, તેની સ્થિતિ દ્વારા તેના માતાપિતા પર નિર્ભર છે, તે તેમની માનસિક ખામીઓથી પીડાય છે.

એવા સામાન્ય કિસ્સાઓ છે કે જ્યાં માતાપિતા વાતચીતની માનવીય અને વાજબી પદ્ધતિઓ બિલકુલ જાણતા નથી. બાળકો પ્રત્યે ગેરવાજબી ઉગ્રતા, વારંવારની સજા અને ધમકીઓ, ભાવનાત્મક ઠંડક અથવા અતિશય રક્ષણ બાળકના જીવનને અસહ્ય બનાવી શકે છે. માતાપિતા તેમની વર્તણૂકની લાઇન ચાલુ રાખે છે, જે ફક્ત એક સારા ધ્યેય દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે - તેમના બાળકને એક સારા વ્યક્તિ બનવા માટે ઉછેરવા. અને જો બાળકના જન્મ સમયે કોઈ તેમના શિક્ષણશાસ્ત્રના અભાવ વિશે વાત કરી શકે, તો સમય જતાં તે શિક્ષણશાસ્ત્રની નિષ્ફળતામાં વિકસે છે: બાળક સાથેના સંપર્કો તૂટી જાય છે, તેના પરનો પ્રભાવ ખોવાઈ જાય છે. આવી સ્થિતિમાં, કિશોરો, તેમના માતાપિતાના માનસિક દબાણથી ભાગીને, ઘર છોડી દે છે. સંજોગોના આવા સમૂહને રોકવા માટે સૈદ્ધાંતિક રીતે સરળ છે; તે બધા સમગ્ર સમાજની મનોવૈજ્ઞાનિક સંસ્કૃતિ પર આધારિત છે. જો તમને પરવડે તો સમૂહ માધ્યમોબાળકોને ઉછેરવા માટેની સામગ્રી એકદમ સામાન્ય છે, ઘણું લોકપ્રિય શિક્ષણશાસ્ત્રનું સાહિત્ય પ્રકાશિત થાય છે, કુટુંબ પરામર્શનું નેટવર્ક વિકસિત અને સુલભ છે - વહેલા કે પછી પુખ્ત વયના લોકો તેની ભૂલોને સમજશે અને મદદ માટે નિષ્ણાતો તરફ વળશે. વધુ સારું, અલબત્ત, મોડું કરતાં વહેલું. પરંતુ એવા કિસ્સાઓમાં પણ જ્યારે "ઘણું મોડું થઈ ગયું છે", જ્યારે કૌટુંબિક સંબંધોને નુકસાન થાય છે, લાયક મનોવૈજ્ઞાનિકો અને શિક્ષકોની હસ્તક્ષેપ પરિસ્થિતિને સામાન્ય બનાવી શકે છે.

માતા અને પિતા વચ્ચેનો સંઘર્ષ હંમેશા બાળકને અસર કરે છે. માતાપિતા ઝઘડે છે, છેતરે છે, છૂટાછેડા લે છે અને પીડાય છે, પરંતુ બાળકો તેમનાથી ઓછું સહન કરતા નથી. બંને માતાપિતા સાથે લોહીના સંબંધની અનુભૂતિ કરીને, બાળક તીવ્રપણે તેમના મતભેદનો અનુભવ કરે છે. આ તેની પોતાની ઘણી સમસ્યાઓને જન્મ આપે છે - અભ્યાસમાં, વાતચીતમાં. વારંવાર કૌટુંબિક ઝઘડાઓ, માતાપિતાના છૂટાછેડા, બાળકના આંતરિક વિશ્વમાં બેદરકારીની પૃષ્ઠભૂમિ સામે (જ્યારે માતા તેના પોતાના અનુભવોમાં સમાઈ જાય છે), તે સૌથી અનિચ્છનીય પરિણામો તરફ દોરી શકે છે. બાળક કુટુંબમાં "યુદ્ધ" કરતાં સાથીઓની કંપનીમાં "શાંતિ" પસંદ કરે છે. ઘર સાથે વિરામ શરૂ થયો છે. આવા બાળક એવા સંજોગોથી સહેલાઈથી પ્રભાવિત થાય છે જે વ્યક્તિત્વ વિકાસ માટે હંમેશા ફાયદાકારક નથી હોતા.

માતા-પિતા સાથેનો સંપર્ક તોડી નાખવો, પછી ભલે તે મનોવૈજ્ઞાનિક નિકટતાની ખોટ હોય, અથવા સહવાસનો અંત આવે, બાળકને કોઈપણ રીતે આઘાત પહોંચાડે છે. જ્યારે સામાન્ય "મમ્મી-પપ્પા" ગોઠવણીને સંજોગોના બળ દ્વારા "મમ્મી-સાવકા પિતા" દ્વારા બદલવામાં આવે ત્યારે વિરોધ અનિવાર્ય છે. આ પરિસ્થિતિમાં, તમારે ખાસ કરીને બાળકના અનુભવો પ્રત્યે સચેત રહેવાની જરૂર છે, અન્યથા વિરોધ સૌથી આત્યંતિક સ્વરૂપ લઈ શકે છે, જેમાં ઘરેથી ભાગી જવાનો સમાવેશ થાય છે. લોહીના કુટુંબ માટે ઝંખના એ મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓ પણ સમજાવે છે કે જે દત્તક માતાપિતા અથવા દત્તક માતા-પિતા અનુભવી શકે છે. તેથી, પુનર્લગ્ન અને અવેજી પરિવારો દ્વારા રચાયેલા પરિવારો જોખમમાં છે - તેમાંના બાળક પર બેવડું ધ્યાન આપવું જોઈએ. સભાન માતા-પિતા આવા કિસ્સાઓમાં મોટો બોજ ઉઠાવે છે અને જ્યારે તેઓ કાઉન્સેલિંગ અથવા લેઝર સેન્ટરોમાંથી શિક્ષકોની મદદનો લાભ લઈ શકે છે ત્યારે તેઓ ખુશ થાય છે. તે સ્પષ્ટ છે કે બહારના સમર્થનનો અભાવ અને માતાપિતાની લાચારી બાળકમાં વિવિધ પ્રકારના માનસિક તાણની સંભાવનાને નોંધપાત્ર રીતે વધારે છે. તે "અનાવશ્યક", "બિનજરૂરી", "બેચેન", "તેના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન", "પુખ્ત વયના લોકો સાથે દખલ" અનુભવી શકે છે. કુટુંબ છોડવાના કારણ તરીકે આનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે.

કુટુંબની સુખાકારીને જોખમમાં મૂકતા ઘણા પરિબળો હોવા છતાં, મોટાભાગના રશિયન બાળકો હજી પણ પુખ્તવય માટે માનસિક અને શારીરિક રીતે તૈયાર થાય છે. મુખ્ય બોજ વાલીઓ પર પડે છે, શાળા અને શાળા બહારની શિક્ષણ વ્યવસ્થા મદદ કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક સહાય અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શના નેટવર્કની ભૂમિકા લગભગ અદ્રશ્ય છે. ન તો માતાપિતા કે મ્યુનિસિપલ સત્તાવાળાઓ ઘણીવાર તેની શક્યતાઓથી વાકેફ હોય છે. સારમાં, આધુનિક રશિયામાં કુટુંબ તેના પોતાના ઉપકરણો પર છોડી દેવામાં આવ્યું છે. ફેડરલ અને પ્રાદેશિક કાયદાઓ કૌટુંબિક સમસ્યાઓની સમગ્ર શ્રેણીને આવરી લેતા નથી; વધુમાં, બજેટ ભંડોળના અભાવને કારણે તે બધા અમલમાં આવતા નથી. કામ કરતી માતાઓને કોઈ નોંધપાત્ર લાભ નથી. બાળક માટે ચૂકવવામાં આવેલ લાભ (ફેબ્રુઆરી 2006 સુધીમાં 700 રુબેલ્સ) તેની ન્યૂનતમ જરૂરિયાતો પણ પૂરી કરતો નથી. અને તે જ સમયે, દરેક સોમા કુટુંબને વંચિત તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. પરંતુ તેનાથી અનેક ગણી વધારે સમસ્યા પરિવારો છે. તે બંનેને સક્ષમ સામાજિક સમર્થનની જરૂર છે.

1.2. બાળકોના હિતમાં રાજ્યની સામાજિક નીતિ

2002 ની શરૂઆતમાં, રશિયન ફેડરેશનમાં 18 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકોની સંખ્યા 31.6 મિલિયન લોકો હતી. 1999-2001 માટે દેશમાં બાળકોની સંખ્યામાં 2.3 મિલિયનનો ઘટાડો થયો છે. કુલ સંખ્યામાં તેમનો હિસ્સો 2000 ની શરૂઆતમાં 23.3% થી ઘટીને 2001 ની શરૂઆતમાં 22% થયો છે. રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોની સ્થિતિ પર આગામી રાજ્ય અહેવાલમાં , 2002 માં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું., એ નોંધ્યું છે કે રશિયામાં થઈ રહેલી વસ્તી વિષયક પ્રક્રિયાઓ અત્યંત પ્રતિકૂળ છે: ત્યાં ઉચ્ચ મૃત્યુદર, નીચો જન્મ દર, છૂટાછેડાની સંખ્યામાં વધારો અને જન્મેલા બાળકોની સંખ્યામાં વધારો છે. લગ્નની. માતા-પિતાની સંભાળ વિના છોડવામાં આવેલા બાળકોની સંખ્યા સતત વધી રહી છે. તેથી, જો 1999 માં આવા 113.9 હજાર બાળકોની ઓળખ કરવામાં આવી હતી, 2000 માં - 123.2 હજાર, તો 2001 માં - 128.1 હજાર. 2001 માં, માતા-પિતાની સંભાળ વિના બાકી રહેલા અનાથ અને બાળકોની કુલ સંખ્યા 685.1 હજાર લોકો સુધી પહોંચ્યા.
2001 માં, 56.4 હજાર બાળકોને માતાપિતાના અધિકારોથી વંચિત માતાપિતા પાસેથી છીનવી લેવામાં આવ્યા હતા, જે 2000 ની તુલનામાં 6.2% અને 1999 ની સરખામણીમાં 21.1% વધુ છે.
રશિયામાં સગીરોની કાયદેસરની સ્થિતિ, તેમજ રાજ્ય દ્વારા તેમની સુરક્ષા માટે અધિકૃત સંસ્થાઓ, માં છેલ્લા વર્ષોવધુ વિગતમાં નિયમન કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ સગીરો તેમના અધિકારોનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છે તેની સ્થિતિમાં સુધારો થયો નથી. બાળકનો મૂળભૂત અધિકાર, આંતરરાષ્ટ્રીય અને રાષ્ટ્રીય બંને સ્તરે સમાવિષ્ટ છે, તેનો સંરક્ષણનો અધિકાર છે (રશિયન ફેડરેશનના બંધારણની કલમ 45). આ અધિકાર, રશિયન ફેડરેશનના બંધારણમાં સમાવિષ્ટ અન્ય અધિકારોની જેમ, અવિભાજ્ય છે અને તે જન્મથી દરેકનો છે (રશિયન ફેડરેશનના બંધારણની કલમ 17). તે જ સમયે, રાજ્ય માત્ર અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓના રક્ષણ માટે એક સિસ્ટમ બનાવવા માટે બંધાયેલું નથી, જે નાગરિકોના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓના રક્ષણ માટે રચાયેલ વિવિધ સંસ્થાઓને એકીકૃત કરે, પણ આવા રક્ષણ માટે સ્પષ્ટ પ્રક્રિયાઓ પ્રદાન કરે અને સ્થાપિત કરે.
બંધારણીય જોગવાઈના વિકાસમાં, સગીરનો સંરક્ષણનો અધિકાર આર્ટમાં સમાવિષ્ટ છે. 56 આરએફ આઈસી. બાળકના તેના અધિકારો અને હિતોના રક્ષણના અધિકાર પરની સામાન્ય જોગવાઈ ઉપરાંત, આ લેખ માતાપિતા (અથવા તેમની જગ્યાએ વ્યક્તિઓ) દ્વારા દુરુપયોગથી બાળકના રક્ષણના અધિકાર અને સ્વતંત્ર રીતે રક્ષણ મેળવવાના અધિકાર પર મૂળભૂત જોગવાઈ સ્થાપિત કરે છે. તદુપરાંત, આ જ લેખ સંસ્થાઓના અધિકારીઓ અને અન્ય નાગરિકોની જવાબદારી માટે પ્રદાન કરે છે કે જેઓ બાળકના જીવન અથવા આરોગ્ય માટેના જોખમ, તેના અધિકારો અને કાયદેસરના હિતોના ઉલ્લંઘન વિશે વાલી અને ટ્રસ્ટીશીપ ઓથોરિટીને આની જાણ કરે છે. આવી માહિતી મળ્યા પછી, વાલીપણું અને ટ્રસ્ટીશીપ ઓથોરિટી બાળકના રક્ષણ માટે જરૂરી પગલાં લેવા માટે બંધાયેલા છે. હકીકત એ છે કે કૌટુંબિક સંહિતા બાળકના 14 વર્ષની ઉંમરથી કોર્ટમાં સ્વતંત્ર રીતે અરજી કરવાનો અધિકાર પ્રદાન કરે છે, તેમ છતાં, કાયદો બાળક માટે વહીવટી અને ન્યાયિક અધિકારીઓને અરજી કરવાની પદ્ધતિ પ્રદાન કરતું નથી. દરમિયાન, આ મિકેનિઝમની ગેરહાજરી સગીરના અધિકારોના અમલીકરણ અને રક્ષણને અવરોધે છે જ્યાં તેની પાસે કાનૂની પ્રતિનિધિઓ નથી અથવા તેમની સાથે સંઘર્ષમાં છે. નવી સિવિલ પ્રોસિજર કોડ પર આ સંબંધમાં કેટલીક આશાઓ બંધાઈ હતી, પરંતુ તેમાં આ શક્યતા પણ પૂરી પાડવામાં આવી નથી. રશિયામાં સગીરોના અધિકારોના રક્ષણ માટેની ન્યાયિક પ્રક્રિયામાં ઘણી સુવિધાઓ છે. સૌ પ્રથમ, આ એ હકીકતને કારણે છે કે, સ્પષ્ટ કારણોસર, બાળકો વ્યવહારીક રીતે સ્વતંત્ર રીતે તેમના અધિકારોનું રક્ષણ કરવામાં અને તેમના પોતાના હિતોનું રક્ષણ કરવામાં અસમર્થ છે, અને તેથી, વિશેષ, ઉન્નત સંરક્ષણની જરૂર છે. વધુમાં, લાંબા સમય સુધી, બાળકોને ફક્ત એક ઑબ્જેક્ટ તરીકે માનવામાં આવતું હતું, અને અધિકારોનો વિષય નથી. આનાથી બાળકોની કાનૂની સ્થિતિ અને સામાન્ય નાગરિકો અને અધિકારીઓની કાનૂની ચેતનાને વ્યાખ્યાયિત કરતા નિયમનકારી માળખા પર તેની છાપ પડી. તેથી, હકીકત હોવા છતાં, આર્ટ અનુસાર. RF IC ના 57, દસ વર્ષની ઉંમરે પહોંચી ગયેલા બાળકના અભિપ્રાયને ધ્યાનમાં લેવું ફરજિયાત છે, સિવાય કે તે તેના હિતોની વિરુદ્ધ હોય તેવા કિસ્સાઓ સિવાય; પ્રેક્ટિસ બતાવે છે કે વાલીપણા અને ટ્રસ્ટીશિપ સત્તાવાળાઓ, તેમજ કોર્ટ, હંમેશા બાળકના અભિપ્રાયને ધ્યાનમાં લેશો નહીં, તેની સરળ સૂચનતાને ટાંકીને. આ એ હકીકતને કારણે છે કે સમાજ, બાળકને ફક્ત માતાપિતાના અધિકારો અને જવાબદારીઓના એક પદાર્થ તરીકે માન્યાના ઘણા વર્ષો પછી, બાળકને કાયદાના વિષય તરીકે સમજવા માટે હજી તૈયાર નથી. ચાલી રહેલા ન્યાયિક સુધારણાના ભાગ રૂપે, કિશોર ન્યાયની રજૂઆત અપેક્ષિત છે. 15 ફેબ્રુઆરી, 2002 ના રોજ, રશિયન ફેડરેશનના રાજ્ય ડુમાએ પ્રથમ વાંચનમાં રશિયાના પ્રદેશ પર કિશોર અદાલતોની રજૂઆત અંગેના કાયદાને અપનાવ્યો, એટલે કે. e. પુખ્ત અદાલતો. કલા. RF IC ના 121 એ કેટેગરીના રક્ષણમાં વાલીપણું અને ટ્રસ્ટીશીપ સત્તાવાળાઓની સહભાગિતાને એકીકૃત કરે છે - જે બાળકોને માતાપિતાની સંભાળ વિના છોડી દેવામાં આવે છે. તે વાલી અધિકારીઓ છે જેમને માતાપિતાની સંભાળ વિના છોડી ગયેલા બાળકોને ઓળખવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી છે, આવા બાળકોના રેકોર્ડ્સ રાખવા અને, માતાપિતાની સંભાળ ગુમાવવાના ચોક્કસ સંજોગોના આધારે, આ બાળકો માટે પ્લેસમેન્ટના સ્વરૂપો પસંદ કરવા, તેમજ તેમની અટકાયત, ઉછેર અને શિક્ષણની પરિસ્થિતિઓનું અનુગામી નિરીક્ષણ હાથ ધરે છે. તે જ સમયે, કૌટુંબિક સંહિતા ખાસ કરીને અન્ય કાનૂની અને વ્યક્તિઓ. આ ધોરણની સ્થાપનામાં, ધારાસભ્યને સંભવતઃ પેરેંટલ કેર અને તેમના પ્લેસમેન્ટ વિના છોડી ગયેલા બાળકો માટે એકાઉન્ટિંગનું કેન્દ્રિયકરણ જાળવવાની જરૂરિયાત દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું. જો કે, પેરેંટલ કેર ગુમાવનારા બાળકોને ઓળખવાના હેતુથી આ પ્રતિબંધને પ્રવૃત્તિઓ સુધી લંબાવવો ખોટું લાગે છે.

વાલીપણા અને ટ્રસ્ટીશીપ સત્તાવાળાઓની વિવિધ પ્રવૃત્તિઓ ઉપરાંત, નીચેની બાબતોએ બાળકોનું રક્ષણ કરવું જોઈએ: સગીરોની બાબતો અને તેમના અધિકારોના રક્ષણ માટેના કમિશન, આંતરિક બાબતોની સંસ્થાઓ, ફરિયાદીની કચેરી, રશિયન ફેડરેશનમાં માનવ અધિકારના કમિશનર અને કમિશનર રશિયન ફેડરેશનની ઘટક સંસ્થાઓમાં બાળકોના અધિકારો. આજની તારીખે, બાળકોના અધિકારો માટે લોકપાલની સંસ્થા રશિયન ફેડરેશનની 11 ઘટક સંસ્થાઓમાં રજૂ કરવામાં આવી છે. બાળકોના અધિકારો માટેના કમિશનરના કાર્યો બાળકના અધિકારો, સ્વતંત્રતાઓ અને કાયદેસરના હિતોનું રાજ્ય રક્ષણ સુનિશ્ચિત કરવાનું છે. એવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે કે કમિશનર તેમનું મુખ્ય ધ્યાન અનાથ, માતાપિતાની સંભાળ વિનાના બાળકો, તેમજ તે બાળકો અને કિશોરોના હિતોના રક્ષણ પર કેન્દ્રિત કરશે જેઓ જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધે છે. હાલમાં, રશિયન ફેડરેશનનું રાજ્ય ડુમા "રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોના અધિકારો માટેના કમિશનર પર" કાયદો અપનાવવા પર વિચાર કરી રહ્યું છે. જો કે, એ હકીકતને કારણે કે રાજ્ય ડુમાએ હજુ સુધી બાળકો માટે જીવનધોરણના લઘુત્તમ રાજ્ય ધોરણો વિકસાવ્યા નથી અને મંજૂર કર્યા નથી, જે કમિશનરને તેમના કાર્યમાં માર્ગદર્શન આપવું જોઈએ, અને તેમની સત્તાઓ સલાહકારી ક્રિયાઓ સુધી મર્યાદિત છે, આ સંસ્થાની રચના કરશે. બાળકના અધિકારોની બાંયધરી આપવા પર વાસ્તવિક અસર કરવા સક્ષમ નથી.

બાળકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન. ઘણા વર્ષોથી, આ ક્ષેત્રની મુખ્ય સમસ્યાઓ સગીરોના શિક્ષણ, કૌટુંબિક ઉછેર અને ઘરેલું હિંસાથી રક્ષણના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન છે. આ તમામ સમસ્યાઓ બાળકના સંરક્ષણના અધિકાર સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલી છે, જેનું સતત ઉલ્લંઘન પણ થાય છે.

સગીરોના રક્ષણ માટે સંસ્થાઓની સિસ્ટમના અસ્તિત્વને જોતાં, ખાસ કરીને રાજ્ય સંસ્થાઓ દ્વારા બાળકના અધિકારોના ઉલ્લંઘન વિશે તાજેતરમાં વધુ અને વધુ માહિતી બહાર આવી છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં - ઇરાદાપૂર્વક, કેટલાકમાં - દૂષિત ઇરાદા વિના, અધિકારીઓ તેમની ફરજો પૂર્ણ કરતા નથી.
રશિયન એકેડેમી ઑફ એજ્યુકેશનનો ડેટા બતાવે છે: 60% બાળકો (રશિયન સ્કેલ પર આ 10 મિલિયનથી વધુ લોકો છે) જેઓ પ્રાથમિક શાળામાંથી સ્નાતક થયા છે તેઓ ભાગ્યે જ વાંચી શકે છે. રશિયાના જુદા જુદા પ્રદેશોમાં કરવામાં આવેલ ફરિયાદી તપાસમાં જાણવા મળ્યું કે 90 ના દાયકાના મધ્યમાં, શાળાઓ પાછળ રહેતા બાળકોથી છુટકારો મેળવવા માટે ઘણા અત્યાધુનિક અને દેખીતી રીતે કાનૂની રીતો સાથે આવી હતી. આ રશિયનો, શાળાના ઘણા ગ્રેડ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખવાની લગભગ કોઈ તક નથી.
રાજ્ય અહેવાલમાં "2001 માટે રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોની સ્થિતિ પર" એ નોંધ્યું છે કે શિક્ષણના અધિકારનું ઉલ્લંઘન પૂર્વશાળાના શિક્ષણથી શરૂ થાય છે. મૂળભૂત રીતે, આ તબક્કે ઉલ્લંઘન વિદ્યાર્થીઓના મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના પરીક્ષણ સાથે સંકળાયેલું છે. બાળકોને પ્રથમ ધોરણમાં પ્રવેશ આપતી વખતે, શાળાઓને ચોક્કસ અસાધારણ ક્ષમતાઓની જરૂર હોય છે; પ્રવેશ પરીક્ષાના પરિણામો પર આધારિત હોય છે; સ્પર્ધાત્મક પસંદગીના નિયમોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે સામાન્ય શિક્ષણ શાળાઓના પ્રથમ ધોરણમાં પ્રવેશ માટેની પ્રક્રિયાનું ઉલ્લંઘન છે. શાળાઓ "છોડીને" કહેવાતા મુશ્કેલ બાળકો અને કિશોરોથી છુટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે. માધ્યમિક શાળાના પાંચમાથી નવમા ધોરણમાંથી અભ્યાસ છોડી દેનારા બાળકોના સર્વેક્ષણો દર્શાવે છે કે આશરે 40% ઉત્તરદાતાઓ તેમના શાળા છોડવાનું કારણ શિક્ષકો સાથેના સંઘર્ષને આપે છે અને તે જ સંખ્યા માને છે કે તેઓને શાળામાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યા હતા. નવમા ધોરણના સ્નાતકોએ ધોરણ 10-11માં તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખવા માટે ગેરવાજબી ઇનકાર કરવાના વારંવારના કિસ્સાઓ છે. કાનૂની આધારો વિના, સામાન્ય શિક્ષણની શાળાઓ તમામ દસમા ધોરણોને વિશિષ્ટ વર્ગ તરીકે દાખલ કરે છે, જેનાથી પ્રાથમિક શાળાના સ્નાતકો પરંપરાગત શૈક્ષણિક કાર્યક્રમો સાથેના વર્ગમાં તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખવાની તકથી વંચિત રહે છે. બાળકોની સૌથી સંવેદનશીલ શ્રેણીઓમાંની એક પેરેંટલ કેરથી વંચિત અને રાજ્યની સંભાળ હેઠળના બાળકો છે. આ બાળકો રક્ષણથી વંચિત છે, કારણ કે તેમની પાસે તેમના શિક્ષકોની ક્રિયાઓને અપીલ કરવાની અને તેમના અપરાધને સાબિત કરવાની વાસ્તવિક તક નથી. હાલમાં, મીડિયા ખુલ્લેઆમ જણાવે છે કે બાળકોને માત્ર સમાજના ગુનાહિત, સામાજિક રીતે ખતરનાક તત્વોથી જ નહીં, પરંતુ તેમના સ્થાને માતાપિતા અને વ્યક્તિઓથી પણ સુરક્ષિત રાખવાની જરૂર છે. માતાપિતા તેમના બાળકોને શારીરિક અને માનસિક હિંસાનો શિકાર બનાવે છે અને તેમને કામ કરવા દબાણ કરે છે.
રશિયામાં બાળકો સામે જાતીય હિંસા અંગેના સત્તાવાર ડેટા સમસ્યાના વાસ્તવિક ધોરણને પ્રતિબિંબિત કરતા નથી. સત્તાવાર માહિતી મુજબ દર વર્ષે એક હજારથી વધુ બાળકોનું યૌન શોષણ થાય છે. વાસ્તવમાં, ડઝનેક ગણા વધુ સમાન તથ્યો છે. માત્ર OZONE સંસ્થાને, જે કેન્દ્રીય સેવા આપે છે વહીવટી જિલ્લોમોસ્કો, દર વર્ષે 100-150 બાળકો સમાન સમસ્યા સાથે અમારી પાસે આવે છે. દર વર્ષે આવા દર્દીઓ વધુ અને વધુ છે.
2001 માટે "રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોની પરિસ્થિતિ પર" રાજ્ય અહેવાલ પુખ્ત વયના લોકો દ્વારા સગીરો સામે આચરવામાં આવેલા નોંધાયેલા ગુનાઓના નીચેના આંકડા પ્રદાન કરે છે:

રશિયામાં બાળકોના ઘરવિહોણા (ઉપેક્ષા) ની સમસ્યા સૌથી તીવ્ર છે. એકલા મોસ્કોમાં 13 હજારથી વધુ બાળકો બેઘર છે.
એ નોંધ્યું છે કે રશિયન ફેડરેશનમાં બેઘર અને ઉપેક્ષિત બાળકોની ચોક્કસ સંખ્યા કોઈને ખબર નથી. ઓછામાં ઓછું, સરકારી અધિકારીઓ વિવિધ આંકડાઓ પ્રદાન કરે છે. અધિકારીઓના જણાવ્યા અનુસાર, ઉપેક્ષાના કારણો સામે લડવાના મુખ્ય પગલાં એકાઉન્ટિંગ અને નિયંત્રણ છે. આમ, શિક્ષણ મંત્રાલયના નિષ્ણાતોએ શાળાઓ અને બોર્ડિંગ શાળાઓમાં બાળકોની નોંધણીની સિસ્ટમને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે, તેમજ "આંતરિક બાબતોના મંત્રાલય, આરોગ્ય અને સામાજિક વિકાસ મંત્રાલયની ભાગીદારી સાથે શેરી બાળકોની સમસ્યાને હલ કરવા માટે. , અને સ્થળાંતર સેવાઓ.”
મંત્રીએ "બેઘરતા સામે લડવા માટે અસરકારક પગલાં લેવાનું વચન આપ્યું - આ હેતુ માટે 2006-2010 માટે "રશિયાના બાળકો" માટેનો ડ્રાફ્ટ ફેડરલ લક્ષ્યાંક કાર્યક્રમ વિકસાવવામાં આવશે.

લક્ષિત કાર્યક્રમોની વિપુલતા હોવા છતાં, રશિયન વિભાગોમાં બાળકોના ઘરવિહોણાના કારણો સામે લડવામાં સંકલનનો અભાવ જણાય છે. દેખીતી રીતે, બેઘરતા પર નિયંત્રણના ક્ષેત્રમાં મૂળભૂત ફેરફારો વિના, રશિયન શહેરોની પરિસ્થિતિમાં સુધારો થશે નહીં. તદુપરાંત, તે આપત્તિજનક રીતે બગડવાનું ચાલુ રાખે છે. 2002 ની શરૂઆત પછી. રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખે તેમનું ધ્યાન ઘરવિહોણાની સમસ્યા અને તેનો સામનો કરવાની જરૂરિયાત તરફ દોર્યું; રશિયન ફેડરેશનની સરકારે આ દિશામાં ઘણા પગલાં લીધાં. રશિયન ફેડરેશનની સરકારના વડા એ. ફ્રેડકોવએ 2002 ની શરૂઆતમાં "2002 માટે ઘરવિહોણા અને સગીરોની ઉપેક્ષા અટકાવવા માટેના વધારાના પગલાં પર" ઠરાવ પર હસ્તાક્ષર કર્યા. રિઝોલ્યુશન વધારાના સંસાધનોનું એટલું વચન આપતું નથી કારણ કે તેનો હેતુ હાલના સંસાધનોને એકત્રીત કરવાનો છે. ઘરવિહોણાનો સામનો કરવો એ હવે માત્ર સ્વાસ્થ્ય અને સામાજિક વિકાસ મંત્રાલયની જ નહીં, પરંતુ આંતરિક બાબતોના મંત્રાલય અને શિક્ષણ મંત્રાલયની પણ જવાબદારી છે. વધુમાં, ગૃહવિહોણા, ઉપેક્ષા અને કિશોર અપરાધ સામે લડવાના હેતુથી આંતરિક બાબતોના પ્રધાનના નેતૃત્વમાં ફેડરલ એક્ઝિક્યુટિવ સત્તાવાળાઓની પ્રવૃત્તિઓનું સંકલન કરવા માટે સરકારે એક વિશેષ આંતરવિભાગીય ઓપરેશનલ હેડક્વાર્ટર બનાવ્યું છે.
શેરી બાળકોના સર્વેક્ષણો દર્શાવે છે કે તેમાંથી માત્ર 13.5% અનાથ છે. (બીજા સ્ત્રોત મુજબ, 90% શેરી બાળકો "સામાજિક અનાથ છે.") બાળકો ઘર છોડવાનું મુખ્ય કારણ કુટુંબમાં સતત તકરાર, પરસ્પર અલગતા અને માતાપિતા તરફથી હિંસા છે. લગભગ ત્રીજા ભાગના બાળકોએ કહ્યું કે તેમના માતા-પિતાએ ક્યારેય તેમની કાળજી લીધી નથી. 10% ઘરવિહોણા સગીરોના માતાપિતામાંથી એક જેલમાં છે, અને 32% માતાપિતાને માતાપિતાના અધિકારોથી વંચિત રાખવામાં આવ્યા છે. લગભગ ત્રીજા ભાગના બાળકોએ અહેવાલ આપ્યો કે કાં તો તેમના પિતા અથવા માતા ખૂબ પીતા હતા, અને બીજા ત્રીજા બાળકોએ સૂચવ્યું હતું કે તેમના માતાપિતા લગભગ દરરોજ પીતા હતા. તદુપરાંત, ફક્ત 4% “શેરી બાળકો” ક્યારેય શાળાએ ગયા જ નથી.
ચાલો નોંધ લઈએ કે ઘરવિહોણા (અવગણના) ની સમસ્યા નજીકથી સંકળાયેલી છે અને આંશિક રીતે તે બીજી સમસ્યાને અનુસરે છે - બાળકોના શિક્ષણના અધિકારનું ઉલ્લંઘન. રશિયન ફેડરેશનના શિક્ષણ પ્રધાન વી. ફિલિપોવ પાસે માહિતી છે કે રશિયામાં 1.5-2 મિલિયન બાળકો છે શાળા વયવિવિધ કારણોસર તેઓ શાળાએ જતા નથી. જો કે, વી. માટવીએન્કોએ જણાવ્યું હતું કે માત્ર 368 હજાર બાળકો શાળામાં જતા નથી, તે જ સમયે આરોગ્ય મંત્રાલયના ડેટાને ટાંકીને, જે મુજબ રશિયામાં લગભગ 10 લાખ શેરી બાળકો છે. 600 હજાર શેરી બાળકો હજુ પણ નિયમિત રીતે શાળાએ કેવી રીતે જાય છે તેની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. તે જ સમયે પ્રસ્તુત ડેટામાં તફાવત સૂચવે છે કે તેના માટે જવાબદાર લોકો પણ સમસ્યાના સાચા માપને સમજી શકતા નથી.
મીડિયા બેઘરતાની સમસ્યાના સંદર્ભમાં ફક્ત બાળકોના શિક્ષણના અધિકારોના ઉલ્લંઘનની સમસ્યા વિશે વાત કરે છે. સ્વાભાવિક રીતે, એવું માની લેવું અશક્ય છે કે ટ્રેન સ્ટેશનો પર રહેતા અને ચોરી કરીને અથવા ભીખ માંગીને તેમની આજીવિકા કમાતા બાળકો શાળામાં જવાનું ચાલુ રાખશે અને તેમનું હોમવર્ક કરશે. જો કે, એ નોંધવું જોઈએ કે ખૂબ સમૃદ્ધ પરિવારોના બાળકો પણ શાળાઓથી ભાગી જાય છે.
આમ, હાલમાં રશિયામાં બાળકોના અધિકારોના સંદર્ભમાં પરિસ્થિતિ મુશ્કેલ છે. રાજ્ય સંસ્થાઓ માત્ર બાળકોના અધિકારોનું અસરકારક રીતે રક્ષણ કરવામાં અસમર્થ હોય છે, પરંતુ ઘણીવાર તેઓ પોતે જ અધિકારોના ઉલ્લંઘનકર્તા તરીકે કાર્ય કરે છે. બાળકોના અધિકારોના રક્ષણ માટે ધીમે ધીમે બનાવેલ નિયમનકારી માળખું હજુ સુધી પરિસ્થિતિને બદલવા પર મૂળભૂત અસર કરી શક્યું નથી.

પ્રકરણII.વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે સામાજિક કાર્ય તકનીકોનું વિશ્લેષણ

2.1. વંચિત પૃષ્ઠભૂમિના બાળકોને સામાજિક સહાયની પદ્ધતિઓ અને સ્વરૂપોઇમેઇ

હાલમાં પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક સહાયતાનો અર્થ થાય છે સામાજિક સેવાઓ અને પરિવારના સભ્યો કે જેઓ જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધે છે, તેમને સામાજિક સેવાઓની શ્રેણી પૂરી પાડે છે અને તેમનું સામાજિક અનુકૂલન અને પુનર્વસન કરે છે.

બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓની સિસ્ટમનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય સામાજિક-કાનૂની, સામાજિક-તબીબી, કલ્યાણ, સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્ર સેવાઓ અને પરામર્શની જોગવાઈ દ્વારા ઉભરતી સમસ્યાઓનું નિરાકરણ, સામાજિક અધિકારો અને બાંયધરીઓના અમલીકરણને સુનિશ્ચિત કરવાનું છે.

વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓ એક વ્યાપક બહુ-સ્તરીય સિસ્ટમ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે, જેમાં સરકારી સંસ્થાઓ અને રાજ્ય અને મ્યુનિસિપલ ક્ષેત્રોની સંસ્થાઓ, જાહેર, સખાવતી, ધાર્મિક અને અન્ય સંસ્થાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવેલી સામાજિક સેવા સંસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે.

તાજેતરના વર્ષોમાં, નવી પ્રકારની સેવાઓના વિકાસમાં, નવી સંસ્થાઓની રચના, સેવાના ઘર-આધારિત સ્વરૂપો વગેરેમાં નોંધપાત્ર પ્રગતિ થઈ છે.

નોંધપાત્ર હદ સુધી, "રશિયન ફેડરેશનની વસ્તી માટે સામાજિક સેવાઓના ફંડામેન્ટલ્સ પર" ફેડરલ કાયદાના અમલીકરણ પરના કાર્ય દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવી હતી, રશિયન ફેડરેશનના રાષ્ટ્રપતિના હુકમનામું "રાષ્ટ્રપતિ કાર્યક્રમ પર" બાળકો 18 ઓગસ્ટ, 1994 ના રોજ, રશિયન ફેડરેશનની સરકારનો હુકમનામું "મફત સામાજિક સેવાઓ અને ચૂકવણી કરેલ સામાજિક સેવાઓની જોગવાઈ પર" રાજ્ય સામાજિક સેવાઓ" 24 જૂન, 1996 ના રોજ.

કટોકટી મનોવૈજ્ઞાનિક સહાય કેન્દ્રોનું નેટવર્ક સૌથી વધુ સઘન વિકાસ કરી રહ્યું છે. આ કેન્દ્રો મલ્ટિડિસિપ્લિનરી પ્રવૃત્તિઓ અને વ્યાપક સેવાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જોકે આજે વિકલાંગ બાળકો માટે સામાજિક પુનર્વસન કેન્દ્રોની જરૂરિયાતો પૂરતા પ્રમાણમાં પૂરી થતી નથી.

હાલમાં, રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓના ઘણા મોડેલો વિકસિત અને કાર્યરત છે. સરકારી સમર્થન અને ભંડોળના માપદંડનો ઉપયોગ કરીને, તેમને નીચે પ્રમાણે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે:

રાજ્ય સામાજિક સેવાઓ;

મિશ્ર સેવાઓ;

સ્વતંત્ર રીતે અથવા સખાવતી ફાઉન્ડેશનો, ધાર્મિક અને જાહેર સંસ્થાઓ સાથે કામ કરતી વાણિજ્યિક સેવાઓ.

જાહેર સેવાનું પ્રચલિત મોડેલ પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક સહાયતા માટે પ્રાદેશિક કેન્દ્રો છે. અન્ય સામાજિક સેવા સંસ્થાઓથી વિપરીત, આ કેન્દ્રો, કે જેઓ પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રો ધરાવે છે અને સામાજિક સેવાઓની વિશાળ શ્રેણી પૂરી પાડે છે, તેઓ બાળકોની સમસ્યાઓ જાતે ઉકેલી શકે છે અને જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓને દૂર કરવામાં સહાય પૂરી પાડી શકે છે. કેન્દ્રની આ ક્ષમતા ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ અને નોંધપાત્ર છે, કારણ કે રશિયન કુટુંબ આજે ઘણી સમસ્યાઓનો સામનો કરી રહ્યું છે જે આપેલ પ્રદેશમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી કાર્યકારી સામાજિક સંસ્થાઓ દ્વારા હલ કરી શકાતી નથી. દર વર્ષે જાહેર સેવાઓની સૂચિ રશિયન ફેડરેશનની સરકાર દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવે છે; તે માટે ફરજિયાત છે પ્રાદેશિક સંસ્થાઓસત્તાવાળાઓ અને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓની નાણાકીય ક્ષમતાઓને કારણે વિસ્તૃત કરી શકાય છે. આ યાદીમાં પરિવારો અને વંચિત પરિવારોના બાળકોને પૂરી પાડવામાં આવતી મુખ્ય સામાજિક સેવાઓનો સમાવેશ થાય છે:

1. સામાજિક સેવાઓ, સામગ્રી અને પ્રકારની સહાય:

· તાત્કાલિક સામાજિક સેવાઓ અને તાત્કાલિક સામગ્રી સહાયની જોગવાઈ;

· બાળકો, ગંભીર રીતે બીમાર, વિકલાંગ બાળકો ધરાવતા પરિવારોને સહાય; પરિવારો અને વ્યક્તિગત નાગરિકો જે ગતિશીલતાની મુશ્કેલીઓ અનુભવી રહ્યા છે અને તેની જરૂરિયાત છે સતત કાળજી, ઉત્પાદનોની ડિલિવરી અને ખરીદી, દવાઓની ખરીદી, અન્ય તાત્કાલિક જરૂરિયાતોની સંતોષ;

· વસ્તીમાંથી સ્વીકૃતિ અને વસ્તુઓનું વેચાણ (કપડાં, પગરખાં વગેરે) વિના મૂલ્યે અથવા વાજબી ફી માટે; સખાવતી અને માનવતાવાદી સહાયનું વિતરણ (સામાન, ઉત્પાદનો, વગેરે);

· અનાથ, માતાપિતાની સંભાળ વિનાના બાળકો, વાલી પરિવારોને સામાજિક સહાય;

· લક્ષ્યાંકિત સામાજિક સહાય પૂરી પાડવા માટે ભંડોળ એકત્ર કરવા માટે કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવું;

· કપડાં ભંડોળની સંસ્થાઓમાં રચના, એકલ સગીર માતાઓ અને જરૂરિયાતમંદ લોકોની અન્ય શ્રેણીઓ માટે બાળકોના કપડાંના ભંડોળ;

· રોજગાર (કામચલાઉ સહિત) શોધવામાં અને વ્યવસાય (વિશેષતા) પ્રાપ્ત કરવામાં સહાયતા;

થિયેટરો, પ્રદર્શનો અને અન્ય સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમોની મુલાકાત લેતા બાળકોને સહાય; ચેરિટી ડિનર, ઉનાળાની રજાઓ અને બાળકો માટે સેનેટોરિયમ સારવારના આયોજનમાં સહાયતા;

· સખત જરૂરિયાતવાળા લોકો માટે ખોરાક અને રહેવાની પરિસ્થિતિઓ ગોઠવવામાં સહાય;

· અલગ કરવામાં મદદ:

પૈસા; ખોરાક સ્વચ્છતા અને સ્વચ્છતા ઉત્પાદનો; બાળ સંભાળ ઉત્પાદનો; કપડાં, પગરખાં અને અન્ય આવશ્યક વસ્તુઓ; વિકલાંગ બાળકોના પુનર્વસનના તકનીકી માધ્યમો; રોકડ લાભો, લાભો, વધારાની ચૂકવણીઓ, વળતર;

· વાલીપણા અને ટ્રસ્ટીશીપની સ્થાપના સહિત પત્રો, અરજીઓ, દસ્તાવેજોની તૈયારી અને અમલમાં સહાય;

· અપંગ ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોને ઘરે સામાજિક અને ઘરેલું સહાય;

· વિકલાંગ બાળકો માટે હોમ વર્ક ગોઠવવામાં સહાય અને તેમના આગળના રોજગારમાં સહાય;

· કિશોરો અને બેરોજગારો માટે કેન્દ્રમાં કાર્યશાળાઓ અને કાર્યશાળાઓનું સંગઠન;

· વિકલાંગ બાળકોને સારવાર અને મનોરંજનના સ્થળોએ લઈ જવામાં મદદ, કાગળમાં (પ્રદેશની અંદર).

2. સામાજિક અને કાનૂની સેવાઓ:

· બાળકો સહિત ગ્રાહકોના અધિકારો અને હિતોનું રક્ષણ કરવા સંબંધિત દસ્તાવેજો લખવા અને પ્રક્રિયા કરવામાં સહાય;

· સામાજિક લાભો પ્રદાન કરવામાં સહાયતા;

· વસ્તીના કાયદાકીય શિક્ષણમાં ભાગીદારી (સ્થાનિક મીડિયામાં ભાષણો, પ્રવચનો, વગેરે), તેમની કાનૂની ક્ષમતામાં વધારો (પત્રિકાઓ, માહિતી પત્રિકાઓ, વગેરેનો વિકાસ);

· બાળકોના અંગત હિતોના કાયદાકીય રક્ષણમાં ભાગીદારી.

3. સામાજિક પુનર્વસન સેવાઓ:

· "સામાજિક પરામર્શ" ની સંસ્થા (માનસિક, તબીબી અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પરીક્ષા);

· અસામાજિક વર્તન અને અસામાજિક કૃત્યોમાં સંડોવાયેલા સગીરોનું સામાજિક સમર્થન;

· વ્યક્તિગત સુધારણા કાર્યક્રમો દોરવા.

4. મનોવૈજ્ઞાનિક સેવાઓ:

સાયકોપ્રોફિલેક્સિસ અને માનસિક સ્વચ્છતા;

· સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક્સ અને ગ્રાહકના વ્યક્તિત્વની તપાસ;

સાયકોથેરાપ્યુટિક સહાય (વ્યક્તિગત, જૂથ, કુટુંબ);

· કુટુંબ મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શ (વ્યક્તિગત, જૂથ);

મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શ (વ્યક્તિગત, જૂથ); સામાજિક-માનસિક પરામર્શ; મુશ્કેલ ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં લોકો સાથે કામ કરવું; નૈતિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સમર્થન આપવા માટે ઇનપેશન્ટ હેલ્થકેર સુવિધાઓની મુલાકાતો;

મનોસામાજિક પરામર્શ;

· મનોવૈજ્ઞાનિક સમર્થન;

કટોકટીની પરિસ્થિતિઓમાં મનોવૈજ્ઞાનિક હસ્તક્ષેપ; વલણ અને વર્તન સુધારણા; સંચાર સંચાર પર તાલીમનું આયોજન;

ભાવનાત્મક સ્વ-નિયમન કુશળતાનો વિકાસ; મધ્યસ્થી સેવાઓનું સંગઠન; પરીક્ષણ-આધારિત કારકિર્દી માર્ગદર્શન;

· મ્યુચ્યુઅલ સપોર્ટ જૂથોની પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન; મનોવૈજ્ઞાનિક શિક્ષણ;

· વિકલાંગ બાળકોના માતા-પિતાને મનો-સુધારણા અને મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓથી પરિચિત કરવા.

5. શિક્ષણશાસ્ત્રની સેવાઓ:

· બાળકોને તેમના હિતોના રક્ષણ માટે શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય;

· માતાપિતા અને બાળકો માટે સલાહકારી સહાય;

· બાળકોના સંચાર અને ભાવનાત્મક કૌશલ્યો વિકસાવવા માટે જૂથ કાર્ય;

· વાણી વિકાસ વિકૃતિઓ, ઓટીઝમ, ન્યુરોસિસવાળા બાળકો માટે સુધારાત્મક સહાય;

· બાળકો માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓને પ્રોત્સાહન આપવું;

· આયોજનમાં વ્યવહારુ સહાય હોમસ્કૂલિંગઅપંગ બાળકો;

· વિકલાંગ બાળકો માટે રમત અને શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કેવી રીતે કરવું તે અંગે માતાપિતાને તાલીમ.

6. સામાજિક અને તબીબી સેવાઓ:

· બાળકો સહિત જરૂરિયાતમંદ લોકોને ઇનપેશન્ટ મેડિકલ ડ્રગ વ્યસન સારવાર સુવિધાઓમાં સંદર્ભિત કરવામાં સહાય;

· કુટુંબ નિયોજન, જાતીય સંબંધો અને માનસિક વિકૃતિઓ, શિક્ષણની સમસ્યાઓ પર કાઉન્સેલિંગનું સંગઠન તંદુરસ્ત છબીજીવન

· વિકલાંગ બાળકોને જરૂરી સહાયક સહાય પૂરી પાડવામાં સહાય;

શારીરિક અથવા માનસિક વિકલાંગ બાળકો ધરાવતા પરિવારોનું સમર્થન;

· વિકલાંગ બાળકની સંભાળ રાખવા માટે માતાપિતાને તાલીમ આપો;

· સગર્ભા સ્ત્રીઓ અને સ્તનપાન કરાવતી માતાઓનું સમર્થન.

આ બધું ફરી એકવાર પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓની સિસ્ટમ દ્વારા હલ કરવામાં આવતી સમસ્યાઓ અને કાર્યોની જટિલતા અને મહત્વની પુષ્ટિ કરે છે. સિસ્ટમની વિશેષતાઓ પણ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ છે: સામાજિક સેવાઓની વિશાળ શ્રેણી અને સ્કેલ, જેની જોગવાઈ માટે સામાજિક કાર્યકરો અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધમાં મહાન વ્યાવસાયીકરણ અને કુનેહની આવશ્યકતા છે, ઓછામાં ઓછા સુરક્ષિત, જેમને વિવિધ રોગો પણ છે અને તે લક્ષણો ધરાવે છે. અસામાજિક વર્તન.

સેવા કર્મચારીઓનું મુખ્ય કાર્ય એ છે કે સામાજિક-માનસિક, સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્ર, સામાજિક-આર્થિક અને અન્ય પદ્ધતિઓના ઉપયોગ દ્વારા કુટુંબના સભ્ય (ઉમર અને સામાજિક સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના) તેની સામાન્ય જીવન પ્રવૃત્તિઓમાં દખલ કરતી સમસ્યાને સમજવામાં મદદ કરવી. સામાજિક કાર્ય. અહીં અસરકારકતા માટેના માપદંડને કુટુંબના સભ્યના પુનર્વસનની ડિગ્રી ગણવામાં આવે છે, એટલે કે. કામ માટેની તેની અગાઉની ક્ષમતાઓની પુનઃસ્થાપના, સમાજમાં તેનું વળતર.

વિચારણા હેઠળ સામાજિક સહાય વિભાગની વિશિષ્ટ પ્રવૃત્તિ વસ્તીની વિવિધ શ્રેણીઓ સાથે સંપર્ક કરે છે. શરૂઆતમાં મદદની જરૂર હોય તેવા બાળકો અને કિશોરોનું વર્તુળ નક્કી કરે છે; માતાપિતા, એકલ માતાઓ, શાળાના શિક્ષકો - બાળકની આસપાસના દરેકને પણ સહાય પૂરી પાડે છે.

2.3. પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાય માટે કેન્દ્ર "નાડેઝડા"

આ કેન્દ્ર 29 ડિસેમ્બર, 1995 ના રોજ સિઝરાનમાં કુટુંબ, યુવા અને બાળપણ બાબતોના વિભાગની પહેલ પર બનાવવામાં આવ્યું હતું. નાડેઝડા કેન્દ્રના મુખ્ય લક્ષ્યો છે:

· પરિવારો, બાળકો, કટોકટી અનુભવતા યુવાનો અને સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓમાં મનોવૈજ્ઞાનિક, શિક્ષણશાસ્ત્ર, સામાજિક-કાનૂની અને સામાજિક સહાય પૂરી પાડવી.

· માનસિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક વિકાસમાં વિચલનોનું કારણ બને તેવા બિનતરફેણકારી મનોવૈજ્ઞાનિક, શિક્ષણશાસ્ત્રીય, સામાજિક-માનસિક પરિબળોની ઓળખના આધારે કિશોરો અને યુવાનોમાં શૈક્ષણિક અને નિવારક કાર્યનો અમલ.

· બાળકો અને માતાપિતા વચ્ચે સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં સહાય પૂરી પાડવી.

· સસ્પેન્ડેડ સજા પામેલા સગીરો અને સજા ભોગવી રહેલા વ્યક્તિઓ સાથે કામ કરવું.

· શહેરની વસ્તીમાં નકારાત્મક સામાજિક ઘટનાઓ (દારૂ, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, STIs, HIV/AIDS, જુગારનું વ્યસન) સામે નિવારક કાર્ય હાથ ધરવા.

· સગીરો અને વસ્તીના અન્ય વર્ગોનું અનુકૂલન આધુનિક જીવન.

· વર્તન, જ્ઞાનાત્મક કાર્યો, માનસિક પ્રક્રિયાઓ, ગુણધર્મો અને સ્થિતિઓમાં સુધારો.

· કેન્દ્ર નીચેની સેવાઓનું સંચાલન કરે છે:
1. મનોવૈજ્ઞાનિક સેવા - વિવિધ કટોકટી અને તણાવની પરિસ્થિતિઓમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સહાય પૂરી પાડે છે, મનોવૈજ્ઞાનિક નિદાન, શિક્ષકો, મનોવૈજ્ઞાનિકો અને શહેરની વસ્તી માટે શૈક્ષણિક અને પદ્ધતિસરની તાલીમ. પ્રાથમિક શાળાના બાળકોમાં મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્યોની સુધારણા અને વિકાસ.
2. સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સેવા:
સામાજિક કાર્ય નિષ્ણાતો - સામાજિક મુદ્દાઓ પર કાઉન્સેલિંગ. રક્ષણ અને સામાજિક સહાય, સામાજિક સમર્થન પૂરું પાડે છે, અને જો શક્ય હોય તો, ગ્રાહકો માટે સામાજિક સમર્થન.
સામાજિક શિક્ષક - સગીરોના ઉછેર, શિક્ષણ, વિકાસ, સામાજિક અનુકૂલન અને સુધારણા માટેના પગલાંનો સમૂહ હાથ ધરે છે.
3. કાનૂની સેવા - હાઉસિંગ, મજૂર, વારસાગત કાયદો, લગ્ન અને કુટુંબ, ફોજદારી કેસ, દાવા અને કેસેશન અપીલના નિવેદનો દોરવાના મુદ્દાઓ પર પરામર્શ.
4. હેલ્પલાઇન - શહેરની વસ્તીને પ્રાથમિક મનોવૈજ્ઞાનિક, શિક્ષણશાસ્ત્ર અને માહિતી સહાય પૂરી પાડે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક સેવાના ઉદ્દેશ્યો:

· ગ્રાહકના વ્યક્તિગત અને બૌદ્ધિક વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવું;

· મનોવૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણગ્રાહકની સામાજિક પરિસ્થિતિ;

· ગ્રાહકના આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં મનોવૈજ્ઞાનિક કારણો અને વિક્ષેપની ઓળખ અને દૂર;

· ગ્રાહકના સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વાસ્થ્ય અને વિકાસમાં વિચલનોનું નિવારણ;

· સ્વ-શિક્ષણ, સ્વ-વિકાસ, સ્વ-સુધારણા માટે ગ્રાહકની ક્ષમતાઓની રચના;

· નકારાત્મક સામાજિક ઘટનાઓનું નિવારણ (ડ્રગ વ્યસન, મદ્યપાન, જુગારનું વ્યસન, HIV, AIDS, વગેરે);

· સગીરોના વિચલિત અને અસામાજિક સ્વ-વિનાશક વર્તનમાં સુધારો

સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સેવાના ઉદ્દેશ્યો:

· સામાજિક સહાય, પુનર્વસન અને સમર્થનની જરૂરિયાતવાળા સામાજિક જોખમ ધરાવતા પરિવારોની ઓળખ;

· સગીરોમાં શૈક્ષણિક નિવારક કાર્યનો અમલ, કિશોરોના વર્તનમાં વિચલનોમાં ફાળો આપતા કારણોના સમૂહને ઓળખવા;

· કુટુંબનું સમર્થન - પ્રાથમિક, લક્ષિત, નિયંત્રણ;

· જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓને દૂર કરવા માટે તેમની પોતાની ક્ષમતાઓને સાકાર કરવામાં પરિવારોને તેમની આત્મનિર્ભરતાની સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં સહાયક.

કાનૂની સેવાના કાર્યો:

· ગ્રાહકોને લાયક કાનૂની સહાય પૂરી પાડવી;

· પરિવારોને કાનૂની સહાયતા માટેની જરૂરિયાતોનો અભ્યાસ કરવો;

· ગ્રાહકના કાનૂની દસ્તાવેજો તૈયાર કરવામાં વ્યવહારુ સહાય;

કટોકટી મનોવૈજ્ઞાનિક સેવા "હેલ્પલાઇન" ના કાર્યો:

· માનસિક અસ્વસ્થતામાં ઘટાડો, સેવાનો સંપર્ક કરનાર ગ્રાહકની આક્રમકતાનું સ્તર, જેમાં સ્વતઃ-આક્રમકતા અને આત્મહત્યાનો સમાવેશ થાય છે;

· મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વાસ્થ્યની રચના અને બાળકો અને કિશોરો સહિત વસ્તીની માનસિક સુરક્ષાનું વાતાવરણ;

· નાગરિકો માટે ટેલિફોન દ્વારા મનોવૈજ્ઞાનિક સહાયની ઉપલબ્ધતા અને સમયસરતા સુનિશ્ચિત કરવી, તેમની સામાજિક સ્થિતિ અને રહેઠાણને ધ્યાનમાં લીધા વિના;

ગોપનીય સંવાદની તક સાથે સલાહ લેનારા દરેકને પ્રદાન કરવું;

· ફોન દ્વારા મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શ;

· કટોકટી દૂર કરવા માટે સબ્સ્ક્રાઇબર્સને તેમના સર્જનાત્મક, બૌદ્ધિક, વ્યક્તિગત, આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સંસાધનોને એકત્ર કરવામાં સહાય;

· સબ્સ્ક્રાઇબર્સ માટે સામાજિક અને વ્યક્તિગત રીતે સ્વીકાર્ય માધ્યમોની શ્રેણીને વિસ્તરીને સ્વતંત્ર રીતે ઊભી થયેલી સમસ્યાઓનું નિરાકરણ અને અસ્તિત્વમાં રહેલી મુશ્કેલીઓને દૂર કરવા, આત્મવિશ્વાસને મજબૂત બનાવવો;

· સબ્સ્ક્રાઇબર્સને અન્ય સેવાઓ, સંસ્થાઓ, સંસ્થાઓનો ઉલ્લેખ કરવો જ્યાં તેમની વિનંતીઓ વધુ સંપૂર્ણ અને અસરકારક રીતે સંતોષી શકાય;

· વસ્તીના વિવિધ વય અને સામાજિક જૂથોના વધતા માનસિક તણાવના કારણો અને સ્ત્રોતોનું પૃથ્થકરણ અને વસ્તીના સામાજિક રક્ષણ માટે સત્તાવાળાઓ અને રસ ધરાવતી સંસ્થાઓના ધ્યાન પર પરિણામો લાવવા (અનામિકતા જાળવી રાખીને અને નાગરિકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કર્યા વિના) .

આ કેન્દ્રના કાર્યનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી, અમે વંચિત પરિવારોના બાળકોને સહાયના વિકાસના વલણ વિશે, વસ્તીની આ શ્રેણી સાથે કામ કરવાની નવી દિશાઓ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ.

2.2. વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓ માટેની નવી તકનીકો

રશિયામાં વિકાસશીલ સામાજિક કાર્ય સંસ્થાના માળખામાં, પરિવારો અને બાળકો માટે લાંબા ગાળાની અને ટૂંકા ગાળાની સહાય અને સહાયતાના શ્રેષ્ઠ મોડલ માટે સઘન શોધ હાથ ધરવામાં આવી રહી છે. સામાન્ય રીતે સામાજિક કાર્ય અને ખાસ કરીને સમાજ સેવા પ્રણાલી વિવિધ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને સઘન વિકાસ કરી રહી છે. સમાજમાં નવી સામાજિક સમસ્યાઓના ઉદભવને તેમને ઉકેલવા માટે નવી તકનીકોના વિકાસની જરૂર છે. સામાજિક તકનીકોની મદદથી, સામાજિક તણાવને તાત્કાલિક દૂર કરવા, વ્યક્તિગત અને સામૂહિક સામાજિક સંઘર્ષોને ઉકેલવા અને શ્રેષ્ઠ સંચાલન નિર્ણયો લેવા અને અમલમાં મૂકવા શક્ય છે.

2005 ની શરૂઆત સુધીમાં, રશિયન ફેડરેશનની ઘટક સંસ્થાઓની વસ્તીના સામાજિક સંરક્ષણના સત્તાધિકારીઓ પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓ માટે 3059 સંસ્થાઓના હવાલે છે, જેમાં પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક સહાયતા માટેના કેન્દ્રો, પુનર્વસન કેન્દ્રોનો સમાવેશ થાય છે. વિકલાંગ બાળકો, બાળકો અને કિશોરો માટે સામાજિક આશ્રયસ્થાનો, મહિલાઓ માટે કટોકટી કેન્દ્રો અને અન્ય.

આમાંની પ્રત્યેક સંસ્થા સામાજિક કાર્ય તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે તે સમસ્યાઓના આધારે જે તેઓને જરૂર છે.

રશિયાના બાળકો, મહિલા અને કૌટુંબિક બાબતોનો વિભાગ વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે કામ કરવા માટે નવીનતમ સામાજિક તકનીકો વિકસાવવાના પ્રયાસો કરી રહ્યું છે, અને પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવા સંસ્થાઓના અનુભવનો અભ્યાસ, વિશ્લેષણ અને પ્રસાર પણ કરે છે.

પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવા સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓની કાર્યક્ષમતામાં વધારો કરતી આશાસ્પદ સામાજિક તકનીકોને ઓળખવા, સામાજિક સેવાઓની શ્રેણીને વિસ્તૃત કરવા અને તેમની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવા માટે, કુટુંબો, મહિલાઓ અને સમસ્યાઓના ઉકેલ માટે શ્રેષ્ઠ પ્રોજેક્ટ્સ માટે સ્પર્ધાઓ યોજવામાં આવે છે. એવા બાળકો કે જે પછીના દાયકાઓના સામાજિક-આર્થિક પરિવર્તન અને પરંપરાગત (ઉદાહરણ તરીકે, વિકલાંગ બાળકો સાથે કામ કરતા) ના સંબંધમાં ઉદ્ભવ્યા છે.

મદદની જરૂરિયાતવાળા કુટુંબના પ્રકાર પર આધાર રાખીને, વિવિધ સામાજિક કાર્ય તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેનો હેતુ કુટુંબને એક સામાજિક સંસ્થા તરીકે અને દરેક ચોક્કસ કુટુંબને વ્યક્તિગત રીતે સાચવવાનો છે.

કુટુંબની મુખ્ય મુશ્કેલીઓ અને વ્યાવસાયિક મદદની જરૂરિયાત તેના પ્રકાર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે (એક-માતા-પિતાનું કુટુંબ, મોટું કુટુંબ, વિકલાંગ લોકોનું કુટુંબ અથવા વિકલાંગ બાળકને ઉછેરતું કુટુંબ, વગેરે). તે જ સમયે, કૌટુંબિક સમસ્યાઓ (કૌટુંબિક સંબંધોની નિષ્ક્રિયતા, જીવનસાથી, માતાપિતા અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધોનું પેથોલોજી) કુટુંબની સામાજિક સ્થિતિ પર આધારિત નથી અને સમાન રીતે શ્રીમંત, બુદ્ધિશાળી અને ઓછી આવક ધરાવતા અને નબળા શિક્ષિત પરિવારોની લાક્ષણિકતા હોઈ શકે છે. .

સામાજિક કાર્યકર્તાઓ હાલમાં કુટુંબને મુખ્યત્વે કટોકટીના તબક્કે, સંઘર્ષ અથવા વિઘટન સમયે સહાય પૂરી પાડી શકે છે, પરંતુ મોટાભાગની સામાજિક સંસ્થાઓ હજુ સુધી કુટુંબની તકલીફોને રોકવા અને પારિવારિક સંદેશાવ્યવહારની સ્થાપનામાં સામેલ થવા માટે સક્ષમ નથી. - કટોકટીની સ્થિતિ. દરમિયાન, આ એક સ્થિર સમાજમાં સામાજિક કાર્યનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય છે. જેમ જેમ આપણા દેશમાં સામાજિક પરિસ્થિતિ સુધરતી જાય છે, જ્યારે કુટુંબો અને બાળકોની વાસ્તવિક સામાજિક સુરક્ષા સુનિશ્ચિત કરવાના કાર્યો પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખા પડી જાય છે, ત્યારે કૌટુંબિક ઉપચારની સમસ્યાઓ, પારિવારિક સંબંધોમાં સુધારો અને સ્થિરતા સામે આવશે.

ઘરેલું હિંસા અને ક્રૂરતાની સમસ્યા તીવ્ર છે, જે ફક્ત આંશિક રીતે બાહ્ય સામાજિક મુશ્કેલીઓ સાથે સંબંધિત છે. પરિવારના નબળા સભ્યોને, ખાસ કરીને બાળકોને ઘરેલું અત્યાચારથી બચાવવું એ સામાજિક કાર્યકરના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્યોમાંનું એક છે. કૌટુંબિક સંબંધોને સ્થિર કરવા માટે ટેક્નોલોજીનો ઉપયોગ કરીને, સામાજિક કાર્યકર્તાએ વ્યક્તિગત જોખમના પરિબળોને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ, તેમજ સામાજિક ઉપચાર સૌથી વધુ અસરકારક રહેશે તેવા વિકલ્પો ધ્યાનમાં લેવા જોઈએ.

કૌટુંબિક હિંસાના કેસોમાં ઉપયોગમાં લેવાતી તકનીકોમાં સગીરો માટે વિશિષ્ટ સંસ્થાઓનું સંગઠન, મહિલાઓ માટે કટોકટી કેન્દ્રો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાયતા કેન્દ્રોનો સમાવેશ થાય છે, જે બાળકોને સલામત સ્થળે કૌટુંબિક પરિસ્થિતિની કટોકટીની રાહ જોવા માટે સક્ષમ બનાવે છે.

જો કે, એક નિયમ તરીકે, તમારી જાતને ફક્ત આ પ્રકારની મદદ સુધી મર્યાદિત રાખવું અનુત્પાદક છે; વણઉકેલાયેલ કૌટુંબિક તકરાર સમયાંતરે વધે છે. તેથી, સામાજિક કાર્યકરો તેમની તકનીકોમાં કુટુંબને સ્થિર કરવા, તેના કાર્યાત્મક જોડાણોને પુનઃસ્થાપિત કરવા, જીવનસાથીઓ વચ્ચેના સંબંધોને સામાન્ય બનાવવા, માતાપિતા અને બાળકો વચ્ચે અને આ તમામ પરિવારના સભ્યોના અન્ય લોકો સાથેના સંબંધોને ધ્યાનમાં રાખીને મધ્યમ-ગાળાના સહાયતા કાર્યક્રમોના વિકાસનો ઉપયોગ કરે છે.

મદ્યપાન કરનારાઓના પરિવારો સાથે કામ કરતી વખતે, અન્ય તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જેમાં દારૂના દુરૂપયોગના મુખ્ય કારણો અને તેની સાથેના સંજોગોને ઓળખવાનો સમાવેશ થાય છે. આવા પરિવારો સાથે કામ કરવાથી ગ્રાહક અને તેના પરિવારને આલ્કોહોલ-મુક્ત જીવનશૈલી જીવવા અને સંબંધોની અલગ સિસ્ટમ બનાવવા માટે પ્રેરિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે.

કૌટુંબિક સંબંધો સુધારવા માટેની તકનીકો અસંખ્ય છે; તેમની પસંદગી ચોક્કસ સામાજિક પરિસ્થિતિના સંજોગો અને સામાજિક કાર્યકરોની વ્યાવસાયીકરણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

સામાજિક સમસ્યાઓ વસ્તીની વિવિધ શ્રેણીઓમાં સહજ છે અને તે વય, સામાજિક, મિલકત અથવા વૈવાહિક સ્થિતિ, આરોગ્ય અને જીવનની સ્થિતિને કારણે થાય છે. વસ્તી કે જેની સાથે સામાજિક કાર્ય હાથ ધરવામાં આવે છે તે વિવિધ માપદંડો અનુસાર વર્ગોમાં વહેંચાયેલું છે. તાજેતરમાં, સામાજિક સમસ્યાઓના લિંગ પાસાં પર, ગ્રાહકની સામાજિક પરિસ્થિતિના વિશ્લેષણ માટે તે પુરુષ છે કે સ્ત્રી છે તેના આધારે વધુને વધુ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું છે.

પુરુષો સાથે સામાજિક કાર્યતે એક અલગ વિસ્તાર તરીકે ઓળખવા માટે સંપૂર્ણપણે લાયક છે; બાર્નૌલ શહેરમાં કાર્યરત પુરુષો માટે પહેલેથી જ એક કટોકટી કેન્દ્ર છે, જો કે, સંખ્યાબંધ કારણોસર, રશિયા અને સમગ્ર દેશમાં આ દિશામાં ફક્ત પ્રથમ પગલાં લેવામાં આવી રહ્યા છે. વિશ્વ

મહિલાઓ સાથે સામાજિક કાર્યસામાન્ય રીતે સામાજિક કાર્યના સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને મોટા પાયાના ક્ષેત્રોમાંના એક તરીકે ઓળખાય છે. મહિલાઓને વિશિષ્ટ સામાજિક-વસ્તી વિષયક જૂથ અને ગ્રાહકોની ચોક્કસ શ્રેણીમાં વિભાજિત કરવાનું મુખ્ય કારણ એ છે કે તેમનું જનરેટિવ ફંક્શનનું પ્રદર્શન, બાળકોને જન્મ આપવાની તેમની ક્ષમતા, જે સંખ્યાબંધ સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક લાક્ષણિકતાઓ માટે જૈવિક પૂર્વશરત છે.

મહિલાઓની સામાજિક સમસ્યાઓની જટિલતા અને સમાજની સામાન્ય સામાજિક-આર્થિક અને સામાજિક-માનસિક પરિસ્થિતિ પરની તેમની અવલંબન ચોક્કસ હકારાત્મક પરિણામો મેળવવા માટે વિવિધ પ્રકારની તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને, તેમને ઉકેલવા માટે વ્યવસ્થિત અભિગમની જરૂરિયાત નક્કી કરે છે.

વિવિધ કારણોસર જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધતી સ્ત્રીઓને સહાય પૂરી પાડવા માટે, તેઓ ખુલે છે મહિલાઓ માટે કટોકટી કેન્દ્રોઅથવા વિવિધ પ્રકારની સામાજિક સેવા સંસ્થાઓમાં શાખાઓ.

પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવા સંસ્થાઓની સિસ્ટમમાં મહિલાઓ માટે 18 કટોકટી કેન્દ્રો છે (2004 ની શરૂઆતમાં મહિલાઓ માટે 10 કટોકટી કેન્દ્રો હતા). મહિલાઓ માટેના કટોકટી કેન્દ્રો એવી મહિલાઓ અને છોકરીઓને મનોવૈજ્ઞાનિક, કાનૂની, તબીબી, શિક્ષણશાસ્ત્ર અને સામાજિક સેવાઓ પૂરી પાડે છે જેઓ જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં અથવા હિંસાનો ભોગ બનેલી હોય. 2004 માં, 45 હજાર મહિલાઓને કટોકટી કેન્દ્રોમાં મદદ મળી, જે 2002 ની તુલનામાં 2.3 ગણી વધારે છે.

આ ઉપરાંત, 2005 ની શરૂઆતમાં, મહિલાઓ માટે 142 કટોકટી વિભાગો હતા, જે વિવિધ પ્રકારની સામાજિક સેવા સંસ્થાઓમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા. 2003ની સરખામણીમાં આ શાખાઓની સંખ્યા બમણીથી વધુ થઈ ગઈ છે.

વસ્તીના સામાજિક રીતે નબળા વર્ગોની સમસ્યાઓના નિરાકરણ, મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં નાગરિકોના અનુકૂલન અને પુનર્વસન, તેમજ કૌટુંબિક મુશ્કેલીઓને રોકવા માટેની તકનીકીઓના નિરાકરણ માટે પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવા સંસ્થાઓમાં ઉપયોગમાં લેવાતી તમામ સામાજિક તકનીકોને દર્શાવવી અશક્ય છે. , ઘરવિહોણા, બાળકોની ઉપેક્ષા, પરિવારો અને બાળકોને વ્યક્તિગત સહાય.

ટોગલિયટ્ટીના પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાયતા કેન્દ્રની પહેલ પર, "રાજ્યના સામાજિક સુરક્ષાની જરૂરિયાતવાળા બાળકોને ઓળખવા માટે શહેરવ્યાપી પ્રણાલી" કાર્યક્રમના માળખામાં, પરિવારોને અસરકારક અને લાંબા ગાળાની સહાયની વિભાવના અને બાળકો, તેમજ સામાજિક સુરક્ષાની જરૂરિયાતવાળા બાળકોની પ્રારંભિક ઓળખ માટેની તકનીકો,લક્ષિત વ્યાપક કાર્ય યોજના બનાવવામાં આવી હતી અને જાહેર અભિપ્રાય બનાવવા માટે કાર્ય હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું.

કાર્યક્રમની નવીનતા એ છે કે પ્રથમ વખત, શહેર જિલ્લાના સ્તરે, રાજ્યના સામાજિક સુરક્ષાની જરૂરિયાત ધરાવતા બાળકોને ઓળખવા માટે એક વ્યાપક, બહુ-સ્તરીય સિસ્ટમ બનાવવામાં આવી છે, જે ન્યૂનતમ નાણાકીય અને કર્મચારીઓના ખર્ચ સાથે પરવાનગી આપે છે. , બાળ વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કામાં હાલના અને સંભવિત બાળકોને ઓળખવા. શક્ય સમસ્યાઓ, જેના પરિણામે તે સામાજિક સેવાઓનો ગ્રાહક બની શકે છે. આ કાર્યક્રમ એક નિવારક ધ્યાનને જોડે છે, જે બાળકની સંભવિત સમસ્યાઓને ઓળખવામાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, અને બાળકના સામાજિકકરણ અને વિકાસમાં સમસ્યાઓને ઓળખે છે જે પહેલાથી દેખાઈ ચૂકી છે, પરંતુ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના કર્મચારીઓનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું નથી.

કાર્યક્રમના વધુ અસરકારક અમલીકરણની શરતો તરીકે, સેન્ટર ફોર સોશિયલ આસિસ્ટન્સ ટુ ફેમિલી એન્ડ ચિલ્ડ્રનનાં કર્મચારીઓએ શહેરની સામાજિક સેવાઓ, પૂર્વશાળા સંસ્થાઓ, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, જાહેર સંસ્થાઓ, પ્રસૂતિ પહેલાંના ક્લિનિક્સ અને પ્રસૂતિ પહેલાંના ક્લિનિક્સના વડાઓ સાથે શ્રેણીબદ્ધ સેમિનાર અને તાલીમો હાથ ધરી હતી. જિલ્લા વહીવટીતંત્રો.

પ્રાયોગિક ભાગમાં ઉચ્ચ જોખમ ધરાવતા જૂથની સગર્ભા સ્ત્રીઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનો અભ્યાસ કરવાનો સમાવેશ થાય છે; પૂર્વશાળા શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં હાજરી આપતા વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકો અને તેમના પરિવારો; માધ્યમિક શાળાઓમાં ભણતા પ્રાથમિક શાળા વયના બાળકો અને તેમના પરિવારો.

કાર્યક્રમના અમલીકરણથી રાજ્યની સામાજિક સુરક્ષાની આવશ્યકતા ધરાવતા બાળકોને ઓળખવાના ક્ષેત્રમાં બાબતોની સ્થિતિ નક્કી કરવાનું શક્ય બન્યું. નીચેના લોકોને સામાજિક સહાયની જરૂર છે: 1 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો - 23 ટકા, વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાની ઉંમર - 42 ટકા, પ્રાથમિક શાળાની ઉંમર - 35 ટકા.

કાર્યક્રમના પરિણામ સ્વરૂપે, પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાયતા કેન્દ્રે રાજ્ય તરફથી વિશેષ સંભાળની જરૂરિયાત ધરાવતા બાળકોની વહેલાસર ઓળખ માટે માત્ર એક પ્રણાલી જ રજૂ કરી નથી, પરંતુ પરિવારો સાથે સુધારાત્મક કાર્યના પ્રસ્તાવિત સ્વરૂપો પણ રજૂ કર્યા છે.

ટોલ્યાટ્ટીના જિલ્લા વહીવટીતંત્રના વિવિધ વિભાગો વચ્ચે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સુસ્થાપિત સિસ્ટમ વિના કાર્યક્રમમાં નિર્ધારિત કાર્યોનું અમલીકરણ અશક્ય હતું.

પરિણામ સ્વરૂપ સામાજિક ભાગીદારીઅસંખ્ય સમસ્યાઓનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો, જેના ઉકેલો નવા કાર્યક્રમોના અમલીકરણના ભાગ રૂપે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યા હતા:

"ટોગલિયાટ્ટીમાં કુટુંબનું ઘર” - એક સંસ્થાની રચના જે કટોકટીમાં મહિલાઓને વ્યાપક સહાય પૂરી પાડે છે અને તેમને જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓને દૂર કરવાની મંજૂરી આપે છે;

"યુવાન મમ્મી"- યુવાન માતાઓને સહાય પૂરી પાડવી, તેમને વાતચીત કરવાની અને પરસ્પર સહાય પૂરી પાડવાની તક આપવી;

"મારી દુનિયા" - ન્યૂનતમ મગજની નિષ્ક્રિયતા ધરાવતા બાળકો અને તેમના માતા-પિતાને વાતચીત કરવા અને બાળકના ઉછેરમાં મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય પૂરી પાડવી.

વચ્ચે નવીન તકનીકો, તાજેતરના વર્ષોમાં પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાયતા માટેના પ્રાદેશિક કેન્દ્રના નિષ્ણાતો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા, નીચેનાને ઓળખી શકાય છે, જે સૌથી વધુ અસરકારક સાબિત થયા છે:

આંતરશાખાકીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની તકનીકીઓ,એક ક્લાયંટ (કુટુંબ) સાથે ઘણા સાંકડા નિષ્ણાતોના કામ માટેની તકનીકો સહિત. આંતરશાખાકીય અભિગમની અસરકારકતા એ હકીકત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે કે ટીમ તરીકે કામ કરતી વખતે, તેના સભ્યો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ચોક્કસ ક્રમ અને સુસંગતતા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. આંતરશાખાકીય ટીમના સભ્યો વચ્ચેની નિયમિત મીટિંગો કેસ મેનેજમેન્ટ પર તાત્કાલિક ચર્ચા અને ગુણવત્તા નિયંત્રણ માટે પરવાનગી આપે છે.

કટોકટીની પરિસ્થિતિઓમાં મહિલાઓને મદદ કરવા માટેના વિભાગમાં, 2001 થી, કેસ માટે કાનૂની સમર્થનના રૂપમાં સહાય પૂરી પાડવામાં આવેલ ગ્રાહકોની સંખ્યા વધી રહી છે: આંતરશાખાકીય ટીમની તકનીક વિકસાવવાના ભાગ રૂપે, સંયુક્ત પરામર્શ છે. વિભાગના નિષ્ણાતો અને વકીલ વચ્ચે યોજાય છે; વિશ્લેષણ ક્લાયંટ અને નિષ્ણાતો બંને માટે આવા કાર્યની અસરકારકતા દર્શાવે છે. જ્યારે કેન્દ્રના વકીલ, પ્રોક્સી દ્વારા, કોર્ટમાં ક્લાયન્ટના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે ત્યારે કોર્ટમાં ક્લાયન્ટને કાનૂની સહાય પૂરી પાડવાની પ્રથા છે. તપાસ પ્રક્રિયામાં ગ્રાહકના સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સમર્થનનો પણ વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે;

સિસ્ટમ અભિગમ તકનીકો,સિસ્ટમ તરીકે પરિવારના તમામ તત્વોની એકતાની સ્થિતિ અને પરિવારના સભ્યોમાંથી એકની સમસ્યાઓ હલ કરવા માટે પરિવારના તમામ સભ્યો સાથે કામ કરવાની જરૂરિયાત પર આધારિત છે.

કિશોરો માટેનો ડે કેર વિભાગ સામાજિક રીતે સંવેદનશીલ સ્થિતિ (અપૂર્ણ, સંઘર્ષગ્રસ્ત, સામાજિક, મોટા પરિવારો), માતાપિતા અથવા તેમના સ્થાને વ્યક્તિઓ સાથે કામ કરતા પરિવારોમાંથી કિશોરોનું સામાજિક પુનર્વસન પૂરું પાડે છે. નિષ્ણાતોએ એક કૌટુંબિક ડાયગ્નોસ્ટિક ટેકનિક વિકસાવી છે, જે વ્યક્તિને આંતર-પારિવારિક પરિબળોને ધ્યાનમાં લઈને, હાલની સમસ્યાઓના કારણોને ઓળખવા માટે પરવાનગી આપે છે અને તે મુજબ, માત્ર બાળક પર જ નહીં, પરંતુ તેના માતાપિતા પર પણ, તાત્કાલિક સામાજિક વાતાવરણ અને એક માતાપિતાને સક્રિય રીતે સાથે કામ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાની તકનીક;

સંકલિત અભિગમ તકનીકો,પ્રેક્ટિસ પર આધારિત છે કે જે દર્શાવે છે કે સંપર્ક સમયે ક્લાયંટ દ્વારા જણાવવામાં આવેલી અથવા વાસ્તવિક સમસ્યા ઉપરાંત, ત્યાં અન્ય ઘણા બધા છે, જેને હલ કર્યા વિના સમગ્ર કાર્યની અસરકારકતાની ખાતરી કરવી અશક્ય છે.

કેન્દ્રના ઇનપેશન્ટ વિભાગમાં, સામાજિક-તબીબી, સામાજિક-શિક્ષણશાસ્ત્ર, સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક, સામાજિક-કાનૂની ક્ષેત્રો સહિત સગીરો માટે એક વ્યાપક પુનર્વસન કાર્યક્રમ અમલમાં મૂકવામાં આવી રહ્યો છે.

હાલમાં, પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સહાયતા માટેનું પ્રાદેશિક કેન્દ્ર, જે રશિયાના આરોગ્ય અને સામાજિક વિકાસ મંત્રાલયની મૂળભૂત પ્રાયોગિક સંસ્થા છે, તે વસ્તીની વિવિધ શ્રેણીઓ સાથે કામ કરવા માટે સામાજિક તકનીકોના કેટલાક ઘટકો રજૂ કરી રહ્યું છે. વર્તમાન વર્ષ 2006 માં, આ પ્રદેશમાં સામાજિક સંસ્થાઓની પ્રેક્ટિસમાં અમલીકરણ માટે નીચેની તકનીકોનું પરીક્ષણ અને પ્રસાર કરવાનું આયોજન છે:

સિંગલ-પેરન્ટ પરિવારો સાથે કામ કરવા માટેની તકનીક;

મોટા પરિવારો સાથે કામ કરવા માટેની તકનીક;

વિવિધ પ્રકારની ઘરેલું હિંસાવાળા પરિવારો સાથે કામ કરવા માટેની તકનીક;

ક્ષતિગ્રસ્ત માતાપિતા-બાળક સંબંધો ધરાવતા પરિવારો સાથે કામ કરવા માટેની તકનીક;

માઇક્રોસાઇટ પર કામ કરવા માટેની તકનીકો.

માર્ગદર્શન તકનીકો વિકસાવવા માટે, 2005 માં કેન્દ્રના નિષ્ણાતોએ દેખરેખ પર એક નિયમન વિકસાવ્યું, જે નિષ્ણાતોની દેખરેખના વિવિધ સ્વરૂપોના સંગઠન અને આચરણ અને તેમની આવર્તનને નિયંત્રિત કરે છે. સુપરવાઇઝરી પ્રવૃત્તિસમરા પ્રદેશમાં પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવા સંસ્થાઓમાં વધુ વિતરણ માટે વિકસાવવામાં આવી રહી છે.

હાલમાં, સમારા પ્રદેશમાં નવીન સામાજિક કાર્ય તકનીકોના વિકાસ અને અમલીકરણ માટે નીચેની સિસ્ટમ વિકસાવવામાં આવી રહી છે:

· ચાર મૂળભૂત સામાજિક સેવા સંસ્થાઓ છે (પરિવારો અને બાળકો સાથે કામ કરવું; સગીરો સાથે કામ કરવું; વિકલાંગ બાળકો સાથે કામ કરવું; વૃદ્ધો સાથે કામ કરવું), જેમાંથી દરેક તેના કાર્યની પ્રોફાઇલમાં પ્રાદેશિક સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિઓ માટે પદ્ધતિસરની સહાય પૂરી પાડે છે;

· આધાર સંસ્થા ચોક્કસ કેટેગરી સાથે અથવા ચોક્કસ મુદ્દા પર કામ કરવા માટે તકનીકો વિકસાવે છે, તેની અસરકારકતા નક્કી કરવા માટે તેના આધાર પર તેનું પરીક્ષણ કરે છે અને જો જરૂરી હોય તો, ગોઠવણો કરે છે;

· આધાર સંસ્થા પ્રાદેશિક સંસ્થામાં અમલીકરણ માટે ટેક્નોલોજી પ્રદાન કરે છે, તકનીકી પરિસ્થિતિઓના અનુપાલન પર નજર રાખે છે અને કાર્યક્ષમતા પર નજર રાખે છે;

· આધાર સંસ્થા, પ્રસ્તાવિત તકનીકની અસરકારકતાની પુષ્ટિ કર્યા પછી, કાર્યની પ્રોફાઇલ અનુસાર પ્રાદેશિક સંસ્થાઓમાં વ્યાપક અમલીકરણ માટેની ભલામણ પર નિર્ણય લે છે.

રશિયન ફેડરેશનના આરોગ્ય અને સામાજિક વિકાસ મંત્રાલયની મૂળભૂત પ્રાયોગિક સંસ્થાઓ પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક સહાયતા માટેના બે કેન્દ્રોની ઓપરેટિંગ તકનીકો સૂચિબદ્ધ છે. સામાજિક સુરક્ષા પ્રણાલીમાં કાર્યરત પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક સહાયતા માટેના લગભગ દરેક 512 કેન્દ્રોમાં સામાજિક તકનીકોનો સમૂહ વિકસાવવામાં આવ્યો છે અને તેનો ઉપયોગ તે સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે કરવામાં આવે છે જે ખાસ કરીને કોઈ ચોક્કસ સંસ્થાની પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્ર માટે સંબંધિત હોય છે. વસ્તીની ચોક્કસ શ્રેણીઓ કે જેને વિવિધ પ્રકારની સેવાઓની જરૂર હોય છે. સામાજિક સેવાઓ.

ખાસ ચિંતાનો વિષય એ છે કે માતાપિતાની સંભાળ વિના છોડી દેવામાં આવતા બાળકોની સ્થિતિ.

સગીરોની ઉપેક્ષા અને અપરાધને રોકવા માટે સિસ્ટમમાં સામાજિક પુનર્વસનની જરૂરિયાત ધરાવતા સગીરો માટે વિશિષ્ટ સંસ્થાઓના અસ્તિત્વના વર્ષોથી, જેમ જેમ અનુભવ પ્રાપ્ત થાય છે, તેમ તેમ, પ્રવૃત્તિનું અગ્રતા ક્ષેત્ર પુનર્વસન અને સહાયતાના મુદ્દાઓ રહે છે. વિદ્યાર્થીઓનું જીવન.

સંસ્થાઓ જે રીતે આ કાર્યોને અમલમાં મૂકે છે તે સ્થિર નથી; તે નવી પરિસ્થિતિઓ, નવી તકનીકોના ઉદભવ અને સગીરો માટે સામાજિક સેવાઓના સ્વરૂપો અનુસાર બદલાય છે.

સામાજિક પુનર્વસનની જરૂરિયાત ધરાવતા સગીરો માટે વિશિષ્ટ સંસ્થાઓમાં સામાજિક સેવાનું નવું સ્વરૂપ બની ગયું છે સામાજિક પુનર્વસનની જરૂરિયાતવાળા સગીરો માટે વિશિષ્ટ સંસ્થાઓમાં બાળકોના લાંબા ગાળાના જૂથોની રચના.

આનાથી માત્ર તેમનામાં બાળકના રોકાણને લંબાવવું શક્ય બને છે, પણ સામાજિકકરણ માટે જરૂરી શરતો પ્રદાન કરવાનું પણ શક્ય બને છે, જેનું મુખ્ય ધ્યેય સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર જીવનમાં પ્રવેશવાનું છે. લાંબા ગાળાના રોકાણ જૂથો જીવન સહાયતાના તમામ ક્ષેત્રોમાં વિદ્યાર્થીના સમાવેશ માટે પુનર્વસન પછીના તબક્કાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, નિષ્ણાતોના સૌમ્ય આશ્રય હેઠળ સ્વતંત્ર જીવનશૈલીમાં સંક્રમણ.

સંસ્થાઓના કેદીઓ માટે કૌટુંબિક જીવનની સમસ્યાને હલ કરવા માટે સંસ્થાઓની પ્રવૃત્તિના મુખ્ય ક્ષેત્રોમાંનું એક એ છે કે બાળકના લોહીના કુટુંબને જાળવવું. જન્મજાત કુટુંબમાં પાછા ફરવાથી બાળકની પ્રિયજનોથી ઘેરાયેલા રહેવાની તાત્કાલિક જરૂરિયાત પૂરી થાય છે. રશિયાના આરોગ્ય અને સામાજિક વિકાસ મંત્રાલયના જણાવ્યા અનુસાર, 1 જાન્યુઆરી, 2005 સુધીમાં, વિશિષ્ટ સંસ્થાઓમાં 69.9 ટકા બાળકો તેમના માતાપિતા સાથે ફરી જોડાયા હતા.

જો કે, સામાજિક પુનર્વસનની જરૂર હોય તેવા સગીરો માટે વિશેષ સંસ્થાઓમાં બાળકોની વારંવારની અપીલો બાળકને તેમના માતાપિતાને પરત કરવામાં ઉતાવળના કિસ્સાઓ, પરિવારમાં ફેરફારોનું અપૂરતું મૂલ્યાંકન, આશ્રયમાં ખોટી ગણતરીઓ અને અન્ય માળખામાંથી વિશિષ્ટ સંસ્થાને નબળી સહાયતા દર્શાવે છે. .

પાલક સંભાળના પરંપરાગત સ્વરૂપો - દત્તક અથવા વાલીપણું - જરૂરિયાતમંદ તમામ બાળકોને મદદ કરવામાં સક્ષમ નથી. પાલક કુટુંબ શક્તિ પ્રાપ્ત કરી રહ્યું છે, પરંતુ તે અનાથ અને માતાપિતાની સંભાળ વિના છોડી ગયેલા બાળકોના પારિવારિક જીવનની સમસ્યાને સંપૂર્ણપણે હલ કરી શકતું નથી.

વિદ્યાર્થીઓની સામાજિક સ્થિતિ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે સંસ્થાઓના કાર્યમાં, જેમ કે સામાજિક તકનીક કુટુંબ શૈક્ષણિક જૂથોનું સંગઠન.આ વિશિષ્ટ સામાજિક તકનીક અને બાળકો અને નાગરિકો માટે સામાજિક સેવાનું નવું સ્વરૂપ છે જેઓ કોઈ બીજાના બાળકને ઉછેરવા માંગે છે.

કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથ એ બાળક માટે કૌટુંબિક પ્લેસમેન્ટનું સ્વરૂપ નથી. રાજ્ય તેનું રક્ષક રહે છે. પરંતુ આ જૂથમાં બાળકનું રોકાણ તેને કુટુંબના ઉછેર સાથે પરિચય કરાવે છે, જે તેની સામાજિક સ્થિતિને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.

કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથ સજીવ રીતે જોડે છે:

બાળકનું હિત કુટુંબમાં જીવવું અને ઉછેરવું, વ્યક્તિગત પ્રેમ અને સંભાળનો અધિકાર પ્રાપ્ત કરવાનો છે;

· શિક્ષકનું હિત પરસ્પર ઇચ્છા દ્વારા પસંદ કરાયેલ બાળકને ઉછેરવાની અને ઘર છોડ્યા વિના નોકરી મેળવવાની જરૂરિયાતને સમજવામાં છે;

· સંસ્થાનું હિત વિદ્યાર્થી પર કૌટુંબિક પ્રભાવને વળતર આપવાની સમસ્યાને હલ કરવાનો છે, અને શ્રેષ્ઠ કિસ્સામાં, તેને લાંબા સમય સુધી શિક્ષકના પરિવારમાં સુરક્ષિત રાખવાનો છે.

કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથ - બાળક માટે સામાજિક સેવાનું લવચીક અને ગતિશીલ સ્વરૂપ - વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં તેના માટે કુટુંબનું ઘર બની જાય છે (એકમાત્ર માતાપિતાને હોસ્પિટલમાં મૂકવામાં આવે છે, જેલમાં છે, પરંતુ બાળક સાથેનો સંપર્ક ગુમાવતો નથી; જન્મજાત કુટુંબ, સંસ્થાના નિષ્ણાતો તેને કટોકટીની પરિસ્થિતિમાંથી દૂર કરવા માટે વૈવિધ્યસભર કાર્ય કરે છે, પરંતુ આ સમય લે છે; બાળક માટે સંભવિત દત્તક માતાપિતા મળી આવ્યા છે, પરંતુ નોંધણી પ્રક્રિયા લાંબી છે, અને બાળકને જરૂરી છે આ ઇવેન્ટ માટે તૈયાર છે, નવી પરિસ્થિતિઓમાં જીવન માટે, અને કુટુંબ જૂથ આ કાર્ય પર લઈ શકે છે).

કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથ વિશિષ્ટ સંસ્થા સાથે "બંધાયેલ" છે. વિદ્યાર્થીઓની સમસ્યાઓથી વાકેફ હોય તેવા વિવિધ રૂપરેખાઓના નિષ્ણાતોની હાજરી, ભાવિ શિક્ષકના તેમની સાથેના સંપર્કો જાણકાર નિર્ણય લેવાનું શક્ય બનાવે છે, પરિવાર દ્વારા સ્વીકૃત બાળકોની પસંદગી વ્યાજબી રીતે કરી શકાય છે. નવી ભૂમિકા, વિવિધ પ્રકારની વ્યવસ્થિત અથવા કટોકટીની સામાજિક, શિક્ષણશાસ્ત્રીય અને મનોવૈજ્ઞાનિક સહાય મેળવો. વિશિષ્ટ સંસ્થા સાથે બાળકોના સંપર્કો જાળવવામાં પણ તે વિશેષ અર્થપૂર્ણ છે.

"અનાથાશ્રમ" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ) માં પ્રથમ કુટુંબ જૂથોનો ઉદભવ 1993 ની છે. હવે રશિયન ફેડરેશનની ઘટક સંસ્થાઓના સામાજિક સંરક્ષણ સત્તાવાળાઓ અને નગરપાલિકાઓતેઓ રશિયન ફેડરેશનના વિવિધ પ્રદેશોમાં ખોલવામાં આવે છે. 1999 માં આવા 16 પ્રદેશો હતા, 2000 ના અંત સુધીમાં ત્યાં 24 હતા, અને 2002 માં - લગભગ 40.

કુટુંબના જૂથમાં બાળકના અનુકૂલનની પ્રક્રિયા સમસ્યાઓ વિના નથી. જો કે, આપણે પહેલાથી જ કહી શકીએ કે કૌટુંબિક શિક્ષણનું આ સ્વરૂપ વિવિધ સામાજિક અસર પ્રદાન કરે છે. મોટાભાગના કુટુંબ જૂથોમાં, બાળકોના સ્વાસ્થ્ય, વિકાસ અને સામાજિક અનુકૂલનમાં સકારાત્મક ગતિશીલતા છે.

કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથો અને તેમના વિદ્યાર્થીઓની સામાજિક સ્થિતિમાં પરિવર્તન તરફ સ્પષ્ટ વલણ ઉભરી રહ્યું છે. કેટલાક પ્રદેશોમાં, શિક્ષકોના પરિવારોને સોંપવામાં આવતા બાળકોની ઊંચી ટકાવારી છે.

આમ, વ્યવહારમાં, કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથ વાલીપણા, દત્તક અથવા પાલક કુટુંબ માટે એક સંક્રમણાત્મક પગલું બની જાય છે. કૌટુંબિક જૂથોમાં બાળકોના સંક્રમણ બદલ આભાર, આશ્રયસ્થાનોમાં વિદ્યાર્થીઓની પ્લેસમેન્ટમાં સુધારો થયો છે, તેમની રહેવાની જગ્યા વિસ્તૃત થઈ છે અને તેમના સામાજિક પુનર્વસન માટે વધુ અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં આવી છે.

કૌટુંબિક જૂથોનું સંગઠન નાગરિકો માટે વધારાની નોકરીઓનું સર્જન કરે છે, જે વસ્તીના જીવનધોરણમાં ઘટાડો અને બેરોજગારી વધવાની પરિસ્થિતિઓમાં પણ મહત્વપૂર્ણ છે.

આર્થિક અસર પણ છે. વિવિધ પ્રદેશોના ડેટા ખાતરીપૂર્વક દર્શાવે છે કે બાળકને કુટુંબ જૂથમાં રાખવાથી રાજ્યને સામાજિક આશ્રય કરતાં 2 ગણો ઓછો ખર્ચ થાય છે.

જે પરિવારો જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં પોતાને શોધી કાઢે છે તેમને લાંબા ગાળાની સહાય પૂરી પાડવાનું એક વિકાસશીલ સ્વરૂપ પરિવારોની સામાજિક આશ્રયદાતા બની ગયું છે, જે સંસ્થા દ્વારા પરિવાર સાથે તેની લાંબા ગાળાની સેવાઓના આધારે શરૂ કરવામાં આવેલ અને ખાસ કરીને બનાવવામાં આવેલ સંબંધોની સિસ્ટમ તરીકે બનાવવામાં આવી છે. સેવાઓની શ્રેણીની જોગવાઈ. તાજેતરમાં, સામાજિક આશ્રય વધુને વધુ માન્ય અને વ્યાપક બન્યો છે.

નિષ્કર્ષ

અભ્યાસક્રમના કાર્યમાં કરવામાં આવેલા વિશ્લેષણના આધારે, અમે વંચિત પરિવારોના બાળકોને સામાજિક સહાયની જોગવાઈમાં નીચેના વલણો વિશે વાત કરી શકીએ છીએ:

1. બાળકોની આ શ્રેણી માટે સહાય રહેણાંક સંસ્થાઓ અને કુટુંબ સેટિંગ્સ બંનેમાં પ્રદાન કરી શકાય છે. સાથે જ પરિવારમાં આવા બાળકોને ઉછેરવાને પ્રાથમિકતા આપવામાં આવે છે.

2. "ટીમ અભિગમ" નો ઉપયોગ કરવો, જેમાં સમગ્ર પરિવાર સાથે સામાજિક કાર્ય માટે વ્યાવસાયિક, વ્યવસ્થિત અભિગમનો સમાવેશ થાય છે, જે ખૂબ અસરકારક છે.

3. આ વર્ગના લોકો સાથે કામ કરતી વખતે "સ્વ-સહાય" ના ખ્યાલનો ઉપયોગ તાજેતરમાં વ્યાપક બન્યો છે.

4. અસંખ્ય અભ્યાસો વ્યક્તિગત પુનર્વસન અને સુધારાત્મક કાર્યક્રમોના વધતા ઉપયોગને પ્રોત્સાહન આપે છે જે બાળકની જરૂરિયાતો અને પરિવારની ઇચ્છાઓને ધ્યાનમાં લે છે. આનાથી સહાયની વધુ અસરકારક ડિલિવરી કરવામાં મદદ મળશે.

5. સમાજીકરણ પ્રણાલીએ જીવનના તમામ ક્ષેત્રોને આવરી લેવા જોઈએ. તે જ સમયે, સામાજિક અને વ્યાવસાયિક અભિગમ પર વિશેષ ધ્યાન આપવામાં આવે છે, જે બાળકના સ્વતંત્ર સ્વતંત્ર જીવન કૌશલ્યના વિકાસ માટે કોઈ નાનું મહત્વ નથી.

6. ખાસ મહત્વ, મારા મતે, વંચિત પરિવારોના બાળકો અંગેના જાહેર અભિપ્રાયમાં ફેરફાર છે. આ સામાજિક નીતિનું પ્રાથમિક કાર્ય હોવું જોઈએ, જો કે, આપણા દેશમાં આ મુદ્દા પર યોગ્ય ધ્યાન આપવામાં આવતું નથી.

7. મારા મતે, બાળકો માટે સંપૂર્ણ શિક્ષણ પૂરું પાડવું એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૈકીનું એક છે. સંકલિત તાલીમ, જે કાયદામાં સમાવિષ્ટ છે, તે આમાં વિશેષ ભૂમિકા ભજવે છે. તે સંખ્યાબંધ સમસ્યાઓ હલ કરવામાં મદદ કરે છે: શૈક્ષણિક, કુટુંબમાં સંબંધોની રચના.

એ નોંધવું જોઈએ કે 24 ઓગસ્ટ, 2005 ના પ્રદેશના ગવર્નરનો આદેશ નંબર 592-r 2006-2010 માટે "વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક સહાય" માટેના પ્રાદેશિક લક્ષ્ય કાર્યક્રમના વિકાસની જોગવાઈ કરે છે. આ શ્રેણીની વ્યક્તિઓના અધિકારો. કાર્યક્રમમાં પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થવો જોઈએ: સામાજિક અનાથત્વને રોકવા માટે; ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોને વ્યાપક (સામાજિક, કાનૂની, તબીબી, મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય) સહાય અને સહાય પૂરી પાડવા માટેની શરતો બનાવવી, ઉદાહરણ તરીકે, કુટુંબ સહાયતા કેન્દ્રો બનાવવાના સ્વરૂપમાં; કુટુંબ વ્યવસ્થાના વિવિધ સ્વરૂપોનો પરિચય અને વિકાસ અને બાળ ઉછેર (દત્તક, પાલક કુટુંબ, કુટુંબ શૈક્ષણિક જૂથ, વગેરે); મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના કર્મચારીઓ, સામાજિક કાર્યકરો અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓની અદ્યતન તાલીમ માટે શરતો બનાવવી.

કાર્યની શરૂઆતમાં રજૂ કરાયેલી પૂર્વધારણાની નિઃશંકપણે પુષ્ટિ થઈ હતી. ત્યાં ફક્ત બાળકો સાથે કામ કરવાની રચના જ નથી, પણ સહાયની નવી તકનીકોનો વ્યવહારુ ઉપયોગ પણ છે, જે સામાજિક સુરક્ષાના ક્ષેત્રમાં પ્રગતિ સૂચવે છે.

વધુમાં, કાર્યનું એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્ર કુટુંબ નીતિની રચના છે જેનો હેતુ કુટુંબને સામાજિક સંસ્થા તરીકે મજબૂત બનાવવા, મીડિયામાં કૌટુંબિક મૂલ્યોને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે, જે વસ્તી વિષયક પરિસ્થિતિ પર રાઉન્ડ ટેબલમાં સહભાગીઓ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું હતું. પ્રદેશમાં, જે 19 એપ્રિલ, 2005 ના રોજ યોજાઈ હતી. શૈક્ષણિક વ્યવસ્થાપન સંસ્થાઓ અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના સામાજિક શિક્ષકો કૌટુંબિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે માતાપિતા અને બાળકો સાથે વ્યાપક કાર્ય કરે છે; બાળકો માટે ઉનાળાની રજાઓના ઉછેર, તાલીમ અને સંગઠનમાં વ્યક્તિઓ, માતાપિતાને સહાય પૂરી પાડવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે, તે સ્પષ્ટ છે કે વંચિત પરિવારોના બાળકોની પરિસ્થિતિ સાથે સંકળાયેલ સમસ્યાઓ માટે રાજ્ય અને જાહેર સંસ્થાઓના લક્ષિત, સંકલિત પ્રયત્નોની જરૂર છે. કે રાજ્યની નીતિનો મુખ્ય ધ્યેય હાલની સમસ્યાઓને ઉકેલવા અને પરિસ્થિતિને સુધારવા માટે દરખાસ્તો અને જરૂરી પગલાં વિકસાવવાનું છે, તેમજ તેમને કૌટુંબિક કોડમાં સમાવિષ્ટ કરવાનું છે.

ગ્રંથસૂચિ:

1. રશિયન ફેડરેશનનું બંધારણ, એમ.: "કાનૂની સાહિત્ય", 1995.

2. ડિસેમ્બર 10, 1995 ના રશિયન ફેડરેશનનો ફેડરલ કાયદો "રશિયન ફેડરેશનમાં વસ્તી માટે સામાજિક સેવાઓની મૂળભૂત બાબતો પર."

3. 24 જૂન, 1999 ના રશિયન ફેડરેશનનો ફેડરલ કાયદો "ઉપેક્ષા અને કિશોર અપરાધના નિવારણ માટે સિસ્ટમના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પર", નંબર 120 - આર્ટ. 1299.

4. 1 જૂન, 1992 ના રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું. "90 ના દાયકામાં બાળકોના સર્વાઇવલ, પ્રોટેક્શન અને ડેવલપમેન્ટ પરના વિશ્વ ઘોષણાનો અમલ કરવા માટેના અગ્રતાના પગલાં પર"

5. સપ્ટેમ્બર 14, 1995 ના રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું. "2000 સુધી રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોની સ્થિતિ સુધારવા માટે રાજ્યની સામાજિક નીતિના નિર્દેશો પર." (બાળકો માટે નેશનલ પ્લાન ઓફ એક્શન).

6. મે 14, 1996 ના રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું. "રાજ્ય કુટુંબ નીતિની મુખ્ય દિશાઓ પર."

7. 2001-2002 માટે રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોની સ્થિતિ સુધારવા માટે ફેડરલ લક્ષિત કાર્યક્રમો પર સરકારનું હુકમનામું” (NWRF-2000 3 પૃષ્ઠ. 2563).

9. પાવલેન્યુક પીડી "સામાજિક કાર્યની તકનીક" - એમ.: 2002.

11. પ્રાદેશિક સામાજિક સેવાઓ: કાર્યનો સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસ - એમ. 1995.

12. એન્ટોનોવ, મેડકોવ "કુટુંબનું માઇક્રોસોશિયોલોજી", એમ.: 1998.

13. "સામાજિક કાર્ય", ઇડી. માં અને. કુર્બતોવા, રોસ્ટોવ n/a: ફોનિક્સ, 2003 - 480 p.

14. એમ.વી. ફિરસોવ, ઇ.જી. સ્ટુડેનોવા "સામાજિક કાર્યનો સિદ્ધાંત", એમ.: વ્લાડોસ, 2001-438p.

15. યુ. અઝારોવ "ફેમિલી પેડાગોજી", એમ.: 1993.

16. આઈ.એફ. ડિમેન્તીવા "અપૂર્ણ કુટુંબમાં બાળકોને ઉછેરવાના નકારાત્મક પરિબળો" ઝુર. સોસીસ નંબર 11, 2001.

17. એ.વી. આર્ટ્યુખોવ "રશિયામાં રાજ્ય કુટુંબ નીતિ અને તેની સુવિધાઓ" ઝુર. સોસીસ નંબર 7, 2002.

18. E. A. ખોલોસ્તોવા “સામાજિક કાર્યની થિયરી અને પ્રેક્ટિસ. - એમ.: ઇન્ફ્રા-એમ, 2002.

19. "સામાજિક કાર્યની તકનીક" / ઇડી. ઇ.આઇ. હોલોસ્ટોવોય - એમ.: ઇન્ફ્રા 1998.

20. "સામાજિક કાર્યની મૂળભૂત બાબતો" / ઇડી. પી.ડી. પાવલેન્યુક - એમ.: ઇન્ફ્રા, 1998.

21. "સામાજિક કાર્યની મૂળભૂત બાબતો" / E.V દ્વારા સંપાદિત. ખાનઝીના - એમ: એકેડમી, 2001 -144 પી.

22. સતીર વી. "તમારી જાતને અને તમારા કુટુંબને કેવી રીતે બનાવવું" - એમ.: શિક્ષણ શાસ્ત્ર - પ્રેસ, 1992 - 192 પૃષ્ઠ.

23. ફિરસોવ એમ.વી. "રશિયામાં સામાજિક કાર્યનો ઇતિહાસ" - એમ.: વ્લાડોસ, 1999.

24. સવિનોવ એ.એન., ઝરેમ્બો ટી.એફ. "સામાજિક સંરક્ષણ સંસ્થાઓના કાર્યનું સંગઠન" એમ.: 2001.

25. પી.ડી. પાવલેનોક "વ્યવસાયનો પરિચય: સામાજિક કાર્ય" - એમ.: 1998.

26. એન. પિવોવારોવા "બાળકો સાથેના પરિવારોને વ્યાપક સહાય" જર્નલ: સામાજિક કાર્ય, નંબર 3, 2003.

27. વી. ઇગ્નાટીવ "કૌટુંબિક શૈક્ષણિક જૂથમાં કિશોરોનું પુનર્વસન" જર્નલ: સામાજિક કાર્ય, નંબર 1, 2002.

અરજી

યોજના

રશિયન ફેડરેશનમાં બાળકોની સ્થિતિ સુધારવા માટેની ક્રિયાઓ

2005-2006 માટે

મંજૂર

રશિયન ફેડરેશનની સરકારના આદેશ દ્વારા

1. બાળકોની આર્થિક જીવનશૈલીમાં સુધારો કરવો

II. સ્વાસ્થ્યનું રક્ષણ કરવું અને બાળકો માટે સ્વસ્થ જીવનશૈલીને પ્રોત્સાહન આપવું

III. ગુણવત્તાયુક્ત શિક્ષણ અને બાળકોના ઉછેરની ખાતરી કરવી

IV. ખાસ કરીને મુશ્કેલ સંજોગોમાં બાળકો માટે સહાયતાની રાજ્ય પ્રણાલીની કાર્યક્ષમતામાં વધારો

વી. અમલીકરણ પદ્ધતિઓ

VI. મોનીટરીંગ હાથ ધરે છે

સામાજિક શિક્ષણશાસ્ત્રના અગ્રણી ખ્યાલ તરીકે સમાજીકરણ.

સમાજીકરણનો સાર એ ચોક્કસ સમાજની પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિના અનુકૂલન અને અલગતાના સંયોજનમાં સમાવે છે.

અનુકૂલન (સામાજિક અનુકૂલન) એ વિષય અને સામાજિક વાતાવરણ (જે. પિગેટ, આર. મેર્ટન) ની પ્રતિ-પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયા અને પરિણામ છે. અનુકૂલન એ વ્યક્તિના વલણ અને સામાજિક વર્તન સાથેના સંબંધમાં સામાજિક વાતાવરણની જરૂરિયાતો અને અપેક્ષાઓનું સંકલન કરે છે; વ્યક્તિના આત્મગૌરવ અને તેની ક્ષમતાઓ અને સામાજિક વાતાવરણની વાસ્તવિકતાઓ સાથે આકાંક્ષાઓનું સંકલન. આમ, અનુકૂલન એ વ્યક્તિના સામાજિક અસ્તિત્વની પ્રક્રિયા અને પરિણામ છે.

વિભાજન એ સમાજમાં વ્યક્તિની સ્વાયત્તતાની પ્રક્રિયા છે. આ પ્રક્રિયાનું પરિણામ એ છે કે વ્યક્તિના પોતાના મંતવ્યો અને આવા (મૂલ્ય સ્વાયત્તતા) ની હાજરી, તેના પોતાના જોડાણો (ભાવનાત્મક સ્વાયત્તતા) રાખવાની જરૂરિયાત, તેને વ્યક્તિગત રૂપે ચિંતા કરતા મુદ્દાઓને સ્વતંત્ર રીતે ઉકેલવાની જરૂરિયાત, ક્ષમતા તે જીવન પરિસ્થિતિઓનો પ્રતિકાર કરો જે તેના સ્વ-પરિવર્તન, આત્મ-નિર્ધારણ, આત્મ-અનુભૂતિ, સ્વ-પુષ્ટિ (વર્તણૂકીય સ્વાયત્તતા) માં દખલ કરે છે. આમ, અલગતા એ માનવ વ્યક્તિત્વની રચનાની પ્રક્રિયા અને પરિણામ છે.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેના પરથી, તે અનુસરે છે કે સમાજીકરણની પ્રક્રિયામાં સમાજમાં વ્યક્તિના અનુકૂલનના માપદંડ અને સમાજમાં તેના અલગતાની ડિગ્રી વચ્ચે આંતરિક, સંપૂર્ણપણે વણઉકેલાયેલ સંઘર્ષ છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અસરકારક સમાજીકરણ માટે અનુકૂલન અને ભિન્નતાનું ચોક્કસ સંતુલન જરૂરી છે.

સમાજીકરણના સારની સ્પષ્ટ સમજણ વિષય-વસ્તુ અભિગમના માળખામાં સાચી છે; સમાજીકરણનો સાર ફક્ત સમાજમાં વ્યક્તિના અનુકૂલન તરીકે, વ્યક્તિના સામાજિક અસ્તિત્વની પ્રક્રિયા અને પરિણામ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે.

માં વ્યક્તિનું સામાજિકકરણ આધુનિક વિશ્વ, ચોક્કસ સમાજમાં વધુ કે ઓછા સ્પષ્ટ લક્ષણો ધરાવે છે, તેમાંના દરેકમાં તે સંખ્યાબંધ સામાન્ય અથવા સમાન લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે.

"સામાજીકરણ" શબ્દની વ્યાખ્યા માટે વૈજ્ઞાનિક અભિગમ.

સમાજીકરણના સિદ્ધાંતો માનવશાસ્ત્રની સમજણ પર લોકો વિશેના સાર્વત્રિક શિક્ષણ અને ચોક્કસ સમયે ચોક્કસ સમાજમાં પ્રભાવશાળી લોકોના તેમના પરના પ્રભાવ પર આધારિત છે. જાહેર સંબંધો. N.F. Golovanova નોંધે છે કે "સામાજીકરણ" ની વિભાવનાની શિક્ષણશાસ્ત્રની લાક્ષણિકતાઓ ઓછામાં ઓછા પાંચ અભિગમો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે: સમાજશાસ્ત્રીય, પરિબળ-સંસ્થાકીય, ક્રિયાપ્રતિક્રિયાવાદી, આંતરિકકરણ, આંતરવ્યક્તિગત. એ.વી. ઇવાનવ નોંધે છે કે "વ્યક્તિના સામાજિકકરણની પ્રક્રિયા ત્રણ મુખ્ય તબક્કાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે: સામાજિક અનુકૂલન, મહત્તમ વ્યક્તિગતકરણ (વ્યક્તિગત પ્રક્રિયા માટે આ વ્યક્તિગતકરણ છે); જૂથમાં વ્યક્તિનું એકીકરણ." જો કે, એ હકીકત ધ્યાનમાં લેવી મહત્વપૂર્ણ છે કે વ્યક્તિ તેના સમગ્ર જીવન દરમિયાન વિવિધ સામાજિક જૂથો સાથે સંબંધિત છે અને તેથી, ઘણી વખત સમાજીકરણના ત્રણેય તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે. તદુપરાંત, કેટલાક જૂથોમાં તે અનુકૂલન અને એકીકૃત થઈ શકે છે, પરંતુ અન્યમાં તે કરી શકતું નથી; કેટલાક સામાજિક જૂથોમાં તે વ્યક્તિગત ગુણોમૂલ્યવાન છે, પરંતુ અન્યમાં નહીં. વધુમાં, સામાજિક જૂથો પોતે અને વ્યક્તિઓ સતત બદલાતા રહે છે. એ.વી. ઇવાનવ આવા સમાજીકરણને સફળ માને છે જ્યારે "વ્યક્તિ તેની સ્વાયત્તતાનું રક્ષણ કરવા અને ભાર આપવા સક્ષમ હોય છે અને તે જ સમયે તેમાં એકીકૃત થાય છે. સામાજિક જૂથ».

એલ.વી. મર્દાખૈવ, સમાજીકરણના સારને વિશ્લેષણ કરીને, તેમાં નીચેના ઘટકોને ઓળખે છે: વૈચારિક, સામાજિક-વ્યક્તિગત, સાંસ્કૃતિક, ભાવનાત્મક-સ્વૈચ્છિક. દરેક ઘટકની પોતાની વિશિષ્ટતા વ્યક્તિની ઉંમર, રહેઠાણનું વાતાવરણ અને તેમાં રહેલી સ્વ-પ્રવૃત્તિને આધારે તેની સમજશક્તિ અને આત્મનિર્ણયના આધારે હોય છે.

અમારું માનવું છે કે સમાજીકરણ એ વ્યક્તિ અને સમાજ વચ્ચેની સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે, જેમાં, એક તરફ, વ્યક્તિ સામાજિક વાતાવરણમાં પ્રવેશ કરે છે, સામાજિક પ્રભાવોને આત્મસાત કરે છે અને સામાજિક ધોરણો અને મૂલ્યોની સિસ્ટમ સ્વીકારે છે. બીજી બાજુ, વ્યક્તિ તેના અનુભવ, તેના સર્જનાત્મક અભિગમને સમાજમાં લાવે છે, તેને સક્રિયપણે રૂપાંતરિત કરે છે.

"વિવિધ કેટેગરીના બાળકો સાથે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિઓ" વિષય પર સોંપણી

વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય.

સામાજિક શિક્ષકનું ધ્યાન વિદ્યાર્થીઓ અને તેમના પરિવારો પર છે, જેમના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન થઈ શકે છે. આ વંચિત પરિવારોના વિદ્યાર્થીઓ, વાલીપણા હેઠળના, ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોમાંથી અને અપંગ વિદ્યાર્થીઓ છે. ખાસ કરીને નિષ્ક્રિય પરિવારો પર ધ્યાન આપવું જોઈએ, જેમને ઘણી વખત સમસ્યાઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી હોય છે.

તેથી, સોંપાયેલ સમસ્યાઓને અસરકારક રીતે ઉકેલવા માટે, હું શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાના તમામ સહભાગીઓ સાથે સંપર્ક કરું છું: વિદ્યાર્થીઓ, માતાપિતા, શિક્ષણ સ્ટાફ અને ગામ અને જિલ્લાના સામાજિક સેવાઓ.

પરંપરાગત રીતે, વર્ગ શિક્ષકો અને શિક્ષકોને વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે મુશ્કેલીઓ હોય છે. આ તે બાળકો છે જે કેટલાક અનિચ્છનીય પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ ગંભીર પરિસ્થિતિમાં છે. બાળકો સામાન્ય રીતે તેમના સંપૂર્ણ વિકાસ માટે સામાન્ય પરિસ્થિતિઓના અભાવને કારણે જોખમમાં હોય છે. અનિચ્છનીય પરિબળો કે જે વિકાસલક્ષી વિકલાંગ બાળકોને અસર કરે છે અને તેમના બિનતરફેણકારી સામાજિકકરણની વધુ સંભાવનાઓનું કારણ બને છે તે છે શારીરિક વિકલાંગતા, સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની ઉપેક્ષા, સામાજિક પરિવારોમાં રહેવું વગેરે.

એ હકીકત હોવા છતાં કે તમામ પરિબળોને કુટુંબ કહેવામાં આવતું નથી, તેમાંથી મોટા ભાગના કુટુંબના ઉછેરની પરંપરાઓના ઉલ્લંઘન અથવા બાળકના હિતોના પરિવારમાં અવગણના સાથે સંકળાયેલા છે, અને તેથી તે એક અથવા બીજી રીતે બાળકની નિષ્ક્રિયતા સાથે સંકળાયેલા છે. કુટુંબ.

બાળકને સામાજીક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય આધાર પૂરો પાડવા માટેના અલ્ગોરિધમમાં બે તબક્કાઓ શામેલ છે:

સ્ટેજ 1 - ખાસ સહાયની જરૂર હોય તેવા બાળકોની ઓળખ;

સ્ટેજ 2 - નિવારક અને પુનર્વસન પ્રવૃત્તિઓનું સંકલન અને અમલીકરણ.

દર વર્ષે શાળાકીય વર્ષની શરૂઆતમાં, કેટેગરી પ્રમાણે બાળકોની યાદી ગોઠવવામાં આવે છે અને ડેટા બેંકની રચના કરવામાં આવે છે.

ઘણીવાર, વિદ્યાર્થીની સમસ્યાઓના કારણો નક્કી કરવા માટે, તેના પરિવારની મુલાકાત લેવી જરૂરી છે. પછી કુટુંબની રહેવાની સ્થિતિનું નિરીક્ષણ કરવાની એક અધિનિયમ બનાવવામાં આવે છે, જે એપાર્ટમેન્ટની સેનિટરી સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, બાળક માટે આરામ કરવાની જગ્યાની ઉપલબ્ધતા, હોમવર્ક કરવા માટેનું સ્થળ, બાળકની ખોરાક, કપડાંની જરૂરી જરૂરિયાતોની જોગવાઈ, વગેરે

દર વર્ષે, વર્ગ શિક્ષક વર્ગનો સામાજિક પાસપોર્ટ બનાવે છે, જેમાં પરિવારની રહેવાની સ્થિતિ અને આવક, માતાપિતાની સામાજિક સ્થિતિ, બાળકો માટેની શૈક્ષણિક સંભાવનાઓ (માતાપિતાની ઇચ્છાઓ), આરોગ્ય વિશેની માહિતી હોય છે. વિદ્યાર્થીઓની સ્થિતિ અને તેમની અભ્યાસેતર પ્રવૃત્તિઓ. પછી શાળાનો સામાજિક પાસપોર્ટ બનાવવામાં આવે છે. આ માહિતી તમને કોઈ સમસ્યાની રાહ જોયા વિના, અગાઉથી આગાહી કરવા અને તણાવના મુદ્દાઓને ઓળખવા માટે પરવાનગી આપે છે, અને જો જરૂરી હોય તો, મનોવૈજ્ઞાનિકો, ડોકટરો અને સામાજિક કાર્યકરોનું ધ્યાન કુટુંબ તરફ આકર્ષિત કરે છે.

અમારી શૈક્ષણિક સંસ્થામાં દરેક સમસ્યાવાળા કુટુંબ માટે, એક સામાજિક કાર્ડ સંકલિત કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં કુટુંબ વિશે વિગતવાર માહિતી શામેલ છે. બાળક અને તેના પરિવાર વિશેની માહિતીનો આટલો સંપૂર્ણ સંગ્રહ ઘણીવાર બાળકની હાલની સમસ્યાને ઓળખવામાં અને તેને સમયસર મદદ કરવામાં મદદ કરે છે.

વંચિત પરિવારોના બાળકોને ખરેખર ઘણી મુશ્કેલીઓ હોય છે, અને આ બાળકો માટે જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં કેટલીકવાર સમસ્યાઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી વિકસાવવાનું જોખમ અન્ય લોકો કરતા વધારે હોય છે. તેથી, આ બાળકોને વિશેષ નિયંત્રણ અને ધ્યાનની જરૂર છે.

1 સમસ્યા ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોની છે.

વંચિત પરિવારોના બાળકો મોટાભાગે ભૂખ્યા અને બેકાબૂ બાળકો હોય છે, તેથી જો શક્ય હોય તો તેમને નાણાકીય સહાય પૂરી પાડવી જરૂરી છે. આ નીચેની મદદ હોઈ શકે છે:

1) શૈક્ષણિક સંસ્થામાં મફત ભોજન પૂરું પાડવું. જો માતા-પિતા આ માટે જરૂરી પ્રમાણપત્રો પૂરા પાડવા માંગતા ન હોય અથવા ન આપી શકે, તો સામાજિક શિક્ષક, પરિવારની મુલાકાત લીધા પછી અને બાળકની રહેણીકરણી પર એક નિરીક્ષણ અહેવાલ તૈયાર કરીને, એ હકીકતની પુષ્ટિ કરે છે કે વિદ્યાર્થીને ખરેખર આ પ્રકારની મદદની જરૂર છે, મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિમાં બાળકને વિદ્યાર્થી તરીકે મફત ભોજન મળે તે ફાળવવાની દરખાસ્ત સાથે શૈક્ષણિક સંસ્થાની શિક્ષણ પરિષદમાં બોલે છે. સપ્ટેમ્બર અને જાન્યુઆરીમાં, "કાઇન્ડ હાર્ટ" અભિયાનનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું: L. અને S. પરિવારોના બાળકો માટે કપડાં એકત્ર કરવામાં આવ્યા હતા અને તેનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું, શાળાના શિક્ષકો, વહીવટીતંત્ર અને વિદ્યાર્થીઓની ટીમે શાળામાં બાળકો માટે મફત ભોજન માટે નાણાં એકત્રિત કર્યા હતા. કેન્ટીન L. અને S. પરિવારોના બાળકોને સામાજિક સુરક્ષા અધિકારીઓ દ્વારા ગ્રેવોરોન શહેરમાં સેનેટોરિયમમાં વાઉચર આપવામાં આવ્યા હતા. સામાજિક શિક્ષકે બાળકોની સેનેટોરિયમની સફર માટે દસ્તાવેજો એકત્રિત કરવામાં સહાય પૂરી પાડી.

સમસ્યા 2 - બાળકોનું શૈક્ષણિક પ્રદર્શન અને હાજરી.

આવા પરિવારોમાં માતાપિતા ઘણીવાર શૈક્ષણિક સંસ્થામાં તેમના બાળકોની સમસ્યાઓ પ્રત્યે ઉદાસીન હોય છે, બાળકને સવારે સમયસર જગાડતા નથી, વર્ગો અને શૈક્ષણિક પ્રદર્શનમાં તેની હાજરી પર દેખરેખ રાખતા નથી, અને કેટલીકવાર બાળક પર કોઈ અસર થતી નથી. .

દરરોજ, વર્ગ શિક્ષકો અને સામાજિક શિક્ષક વંચિત પરિવારોના વિદ્યાર્થીઓની શૈક્ષણિક વર્ગોમાં હાજરીનું નિરીક્ષણ કરે છે, તેમના દેખાવ, શાળા પુરવઠાની ઉપલબ્ધતા.

સમસ્યા 3 - અભ્યાસેતર કલાકો દરમિયાન બાળકોની ઉપેક્ષા.

પુખ્ત વયની દેખરેખ વિના, વિદ્યાર્થીઓ પોતાને અપ્રિય પરિસ્થિતિઓમાં શોધી શકે છે અને ગુના કરી શકે છે.

ઉપેક્ષા અટકાવવા માટે, અમે શાળા સમયની બહાર વિદ્યાર્થીઓના રોજગારનું સર્વેક્ષણ અને નિરીક્ષણ કરીએ છીએ. અમે બાળકોને શાળા ક્લબ અને વિભાગોમાં પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ કરીએ છીએ. વંચિત પરિવારોના તમામ બાળકો વધારાની શિક્ષણ પ્રણાલીમાં સામેલ છે.

સમસ્યા 4 ખરાબ ટેવો અને ગુનાઓ કરવાની હાજરી છે.

અમારી શૈક્ષણિક સંસ્થામાં, આ દિશામાં નિવારક કાર્ય હાથ ધરવામાં આવે છે:

વિદ્યાર્થીઓના સ્વાસ્થ્યને જાળવવા, સુધારવા માટે અને સાયકોએક્ટિવ પદાર્થોના ઉપયોગને રોકવા માટે કાર્ય યોજનાનું અમલીકરણ;

રાજ્ય દેખરેખ સેવાના નિરીક્ષકો, નિયંત્રણ સમિતિના પ્રતિનિધિઓ અને ZP ના આમંત્રણ સાથે નિવારણ દિવસોનું આયોજન;

બાળકોના ક્લિનિકમાંથી બાળરોગ ચિકિત્સકના આમંત્રણ સાથે તંદુરસ્ત જીવનશૈલીને પ્રોત્સાહન આપવા અને ખરાબ ટેવો અટકાવવા પર વ્યાખ્યાનનું આયોજન કરવું;

રાજ્ય ટ્રાફિક સુરક્ષા નિરીક્ષકની સંડોવણી સાથે ઉલ્લંઘન કરનારાઓ સાથે વ્યક્તિગત વાતચીત.

સમસ્યા 5 - વંચિત પરિવારોના કિશોરો માટે કારકિર્દી માર્ગદર્શન (શાળા છોડ્યા પછી પ્લેસમેન્ટ).

મનોવૈજ્ઞાનિક સાથે મળીને, અમે આ બાળકોની વ્યાવસાયિક વલણ નક્કી કરવા માટે વિદ્યાર્થીઓનું નિદાન કરીએ છીએ, પછી તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખવા માટેના સંભવિત વિકલ્પો પર પરામર્શ કરીએ છીએ.

વંચિત પરિવારોના બાળકો સાથે હાથ ધરવામાં આવે છે વ્યક્તિગત કાર્યભાવનાત્મક ક્ષેત્રના વિકાસ પર, લાગણીઓની સંસ્કૃતિની રચના, એટલે કે. હકારાત્મક, નૈતિક, નૈતિક અને બૌદ્ધિક લાગણીઓ સાથે નકારાત્મક લાગણીઓને દબાવવાની ક્ષમતા.

બાળકને પોતાને શોધવામાં મદદ કરવી, રસપ્રદ પ્રવૃત્તિઓ સાથે સામાજિક ગેરલાભની ભરપાઈ કરવી, નવા મિત્રો અને સમાન વિચાર ધરાવતા લોકો શોધવા - શિક્ષકના કાર્યમાં આ મુખ્ય સફળતા છે.

ઉપરોક્ત સારાંશ આપતા, હું એ નોંધવા માંગુ છું કે, વહીવટી અને કાનૂની સેવાઓ, બાળક અને તેના પરિવારના સંપર્કમાં રહીને, અમારી પાસે નાની વ્યક્તિને ટેકો આપવાની તક છે, તેને બતાવવાની તક છે કે તે એકલો નથી, તેના પોતાનામાં વિશ્વાસ મજબૂત કરે છે. શક્તિઓ અને તેના પોતાના વ્યક્તિત્વની ઉપયોગીતા. આ આપણને પુખ્તાવસ્થામાં પ્રવેશવા માટે તૈયાર વ્યક્તિને ઉછેરવાની મંજૂરી આપશે, અને બાળક પોતે તેની શારીરિક અને સર્જનાત્મક ક્ષમતાને વધુ સમજશે.

અભ્યાસક્રમમાં પરીક્ષા માટેના પ્રશ્નો “સામાજિક

પરિચય

પ્રકરણ 1. કુટુંબ - સામાજિક કાર્યનો મુખ્ય ઉદ્દેશ

1 કુટુંબ: ખ્યાલ, પ્રકારો, કાર્યો

2 પરિવારોને સામાજિક સહાયનો ઐતિહાસિક વિકાસ

પ્રકરણ 2. નિષ્ક્રિય પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્ય

1 નિષ્ક્રિય કુટુંબમાં બાળક

2 પ્રકારના નિષ્ક્રિય પરિવારો

3 પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્ય માટે કાનૂની આધાર

4 પરિવારો અને બાળકોને જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓ ઉકેલવામાં મદદ કરવી

નિષ્કર્ષ

ગ્રંથસૂચિ

પરિચય

કુટુંબ એ સૌથી જૂની સામાજિક સંસ્થા છે અને આધુનિક સમાજની રચનાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ તત્વ છે. તે અમુક સામાજિક ધોરણો, વર્તનની પેટર્ન, અધિકારો અને જવાબદારીઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે બાળકો અને માતાપિતા વચ્ચે, પત્નીઓ અને પતિ વચ્ચેના સંબંધોને નિયંત્રિત કરે છે.

દરેક સમયે, કુટુંબ રાજ્યની સ્થિતિનું ચોક્કસ સૂચક રહ્યું છે. સમાજની સુખાકારીનો સીધો સંબંધ તેમાં રહેતા પરિવારોની સુખાકારી સાથે છે. અને તેથી, સમાજે પરિવારમાં સમૃદ્ધ વાતાવરણ જાળવવામાં, ઉભરતી સમસ્યાઓને હળવી કરવામાં અને સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં મદદ કરવી જોઈએ.

પરિવારનો એક હેતુ નવી પેઢીનું પ્રજનન અને તેનો ઉછેર છે. નાનો માણસતેના કુટુંબમાં તે માનવ વર્તનના ધોરણો અને નિયમો શીખે છે, અને તેને સંસ્કૃતિનો પરિચય થાય છે. કુટુંબ ભાવિ વ્યક્તિત્વ ઉભું કરે છે, જનસંપર્કમાં ભાવિ સંપૂર્ણ સહભાગી, જે તેના દેશ અને સમાજનો ઇતિહાસ બનાવશે જેમાં તે રહે છે.

સમાજમાં ઉદ્ભવતા કટોકટી, સૌ પ્રથમ, કુટુંબને અસર કરે છે અને કુટુંબના કાર્યોની કામગીરીને અસર કરે છે. અને મોટેભાગે, પરિવારો તેમની સાથે સામનો કરવાનું બંધ કરે છે; તેઓ કહેવાતા "સામાજિક જોખમી પરિવારો" ના જૂથમાં આવે છે, વંચિત પરિવારોનો દરજ્જો મેળવે છે, સામાજિક કાર્યની મુખ્ય વસ્તુઓ બની જાય છે.

કુટુંબની અનિચ્છા અથવા તેના કાર્યો કરવા અસમર્થતા સમાજને ભારે નુકસાન પહોંચાડે છે. બાળકો અને કિશોરોમાં અપરાધ, અફરાતફરી, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન અને મદ્યપાન વધી રહ્યું છે. પરિણામે, "જોખમ જૂથ" માં રહેલા લોકોની સંખ્યા સતત વધી રહી છે. આ સમસ્યાઓ જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં પ્રક્રિયાઓના સામાન્ય માર્ગને વધુને વધુ પ્રભાવિત કરવાનું શરૂ કરી રહી છે, પરિસ્થિતિઓ ઉભી થવા લાગી છે જે આખરે સમાજના સમગ્ર સામાજિક માળખામાં કટોકટી તરફ દોરી જાય છે.

આમ, કુટુંબની સુખાકારી સમાજની સુખાકારી પર સીધો આધાર રાખે છે, અને સમાજની સુખાકારી, બદલામાં, કુટુંબની સુખાકારી પર.

આધુનિક સમાજમાં, પ્રગતિ અને કોમ્પ્યુટરાઇઝેશનના યુગમાં, જ્યારે સમય ખૂબ જ ઝડપે ઉડે છે અને લોકો ઝડપથી જીવે છે, જ્યારે ઘણા મૂલ્યો તેમના અર્થ ગુમાવી દે છે, ત્યારે કુટુંબ અને લગ્નનો મુદ્દો સુસંગત રહે છે, કારણ કે તે સેંકડો હતા. ઘણાં વર્ષો પહેલા, ઘણાં વર્ષોથી. આજ સુધી, ઘણા લોકો કે જેઓ પરિણીત છે અથવા હજુ સુધી પારિવારિક સંબંધમાં પ્રવેશ્યા નથી, તેમના માટે સૌથી વધુ મૂલ્ય કુટુંબ છે, અને તેની સુખાકારી જાળવવી એ મુખ્ય કાર્યોમાંનું એક છે.

તેથી, ઘણા લોકો કુટુંબને એક વિશિષ્ટ સ્થાન તરીકે જોવા માટે ટેવાયેલા છે જ્યાં તેઓ તમને પ્રેમ કરે છે, તમારામાં વિશ્વાસ કરે છે, તમને સમજે છે અને તમારી રાહ જુએ છે. પરંતુ કૌટુંબિક સંબંધોની વધુ વિગતવાર અને ઊંડાણપૂર્વકની તપાસ સાથે અને મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર અને સામાજિક કાર્યના દૃષ્ટિકોણથી તેમના કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ સાથે, આ હંમેશા કેસ નથી.

નિષ્ક્રિય પરિવારો, જે પરિવારોમાં સામાન્ય કામગીરી અને જીવન વિક્ષેપિત થાય છે, તે વધુને વધુ સામાન્ય બની રહ્યા છે. એક અથવા બંને માતા-પિતાની મદ્યપાન, માતા-પિતા તરફથી બાળકો પ્રત્યે અથવા પતિ તરફથી સ્ત્રીઓ પ્રત્યેની ક્રૂરતા અને હિંસા, આર્થિક સમસ્યાઓ અને બેરોજગારી માત્ર બાળકની નાજુક માનસિકતા અને તેના ભાવિ ભાવિને અસર કરે છે, પરંતુ પુખ્ત વયના પરિવારના જીવન પર અવિશ્વસનીય છાપ પણ છોડી દે છે. સભ્યો

એક અભિપ્રાય છે કે "જાહેરમાં ગંદા લિનન સાફ કરવું" ઓછામાં ઓછું અશિષ્ટ છે, અને ઊભી થતી તમામ સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કુટુંબમાં જ હોવું જોઈએ. બીજાના કૌટુંબિક જીવનમાં દખલ કરવી એ પણ બહુ સારું નથી; આ બધી નાજુક બાબતો છે, કુટુંબની અંદર. જીવનની એક મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ વિવિધ સમસ્યાઓને જન્મ આપે છે. પરંતુ કુટુંબ ઘણી વાર નિષ્ણાતોની મદદ વિના, જાતે જ ઉદ્ભવેલી સમસ્યાઓની ગૂંચને દૂર કરી શકતું નથી, અને આ ગૂંચ કુટુંબની સુખાકારીના ગળામાં ફાંદામાં ફેરવાય છે, કુટુંબ જોખમી કુટુંબમાંથી નિષ્ક્રિય બની જાય છે. એક, આમ સામાજિક કાર્યનો હેતુ બની જાય છે. પરંતુ જ્યારે પરિવારો સામાજિક સહાયતા કેન્દ્રો તરફ વળે છે, ત્યારે તેઓ ક્યારેક તે ખૂબ મોડું કરે છે, જ્યારે તેમની પરિસ્થિતિને સુધારવી ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય છે, જ્યારે નિવારક પદ્ધતિઓ હવે તેમને મદદ કરી શકતી નથી, અને સમસ્યા, જીવલેણ ગાંઠ જેવી, સર્જિકલ હસ્તક્ષેપની જરૂર છે. સામાજિક કાર્ય નિષ્ણાતે આવી બાબતોમાં ખાસ કરીને સાવચેત, સંવેદનશીલ અને સક્ષમ હોવા જોઈએ.

સુસંગતતાકોર્સ વર્કની થીમ એ છે કે પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્યની તકનીકોની અવગણના અથવા ખોટી રીતે ઉપયોગ કરવાથી બાળકોના વર્તનમાં અસંખ્ય વિચલનો થાય છે, તેમની સામાજિક અવ્યવસ્થા થાય છે. સગીરોના વર્તનમાં તમામ વિચલનો: ઉપેક્ષા, અપરાધ, સાયકોએક્ટિવ પદાર્થોનો ઉપયોગ એક સ્ત્રોત પર આધારિત છે - સામાજિક ગેરવ્યવસ્થા, જેના મૂળ પારિવારિક સમસ્યાઓમાં રહેલ છે.

એક પદાર્થસંશોધન વંચિત પરિવારો અને જોખમ ધરાવતા પરિવારોના બાળકો છે.

વિષયઆ સંશોધન કૌટુંબિક નિષ્ક્રિયતાના પ્રકારો અને વંચિત પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક-શૈક્ષણિક સહાયની પદ્ધતિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

લક્ષ્યઆ કાર્યમાં કૌટુંબિક નિષ્ક્રિયતાના સિદ્ધાંત અને જોખમમાં રહેલા પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક-શૈક્ષણિક સહાયની મુખ્ય પદ્ધતિઓનો અભ્યાસ કરવાનો સમાવેશ થાય છે.

નિર્ધારિત ધ્યેયને અનુરૂપ, નીચેના નિર્ણય લેવામાં આવ્યા હતા કાર્યોસંશોધન:

.કૌટુંબિક ડિસફંક્શનની ટાઇપોલોજીનો સૈદ્ધાંતિક અભ્યાસ.

.બાળકોના વિચલિત વર્તન પર નિષ્ક્રિય કુટુંબના પ્રભાવનો અભ્યાસ કરવો.

.જોખમમાં રહેલા પરિવારોના બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયની મુખ્ય પદ્ધતિઓની ઓળખ.

પ્રકરણ 1. કુટુંબ - સામાજિક કાર્યનો મુખ્ય ઉદ્દેશ

.1 કુટુંબ: ખ્યાલ, પ્રકારો, કાર્યો

કુટુંબની ઘણી વ્યાખ્યાઓ છે. અર્થશાસ્ત્ર, સમાજશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન, ફિલસૂફી, સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ, તેમજ અન્ય ઘણા સામાજિક વિજ્ઞાન આ ખ્યાલની તેમની વ્યાખ્યા આપે છે, જે સમાજના વિવિધ પાસાઓને કુટુંબ-નિર્માણના પરિબળો તરીકે પ્રકાશિત કરે છે.

"કુટુંબનું સમાજશાસ્ત્ર" કૃતિમાં તેના લેખકો એ.જી. દ્વારા આપવામાં આવેલી કુટુંબની વિભાવનાની સૌથી સફળ અને સચોટ વ્યાખ્યા નોંધે છે. ખાર્ચેવ, જે તેમના મતે, "વસ્તી પ્રજનન અને સામાજિક-માનસિક અખંડિતતાના માપદંડ" ને ધ્યાનમાં લે છે, "જીવનસાથીઓ વચ્ચેના સંબંધોની ઐતિહાસિક રીતે ચોક્કસ સિસ્ટમ તરીકે, માતાપિતા અને બાળકો વચ્ચે, નાના જૂથ તરીકે, જેના સભ્યો જોડાયેલા છે. લગ્ન અથવા સગપણના સંબંધો દ્વારા, એક સામાન્ય જીવન અને પરસ્પર નૈતિક જવાબદારી અને સામાજિક આવશ્યકતા જેમાં વસ્તીના ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક પ્રજનન માટે સમાજની જરૂરિયાત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે."

ઘણી વાર "કુટુંબ" ની વિભાવનાને "લગ્ન" ની વિભાવનામાં ઘટાડવામાં આવે છે. પરંતુ આ ખોટું છે, કારણ કે "કુટુંબ" ની વિભાવના "લગ્ન" કરતા વ્યાપક છે. "લગ્ન એ એક પુરુષ અને સ્ત્રીનું જોડાણ છે, જે એકબીજા, બાળકો અને સમાજ પ્રત્યેના તેમના અધિકારો અને જવાબદારીઓને જન્મ આપે છે." કુટુંબમાં ફક્ત જીવનસાથીઓ અને તેમના બાળકોનો સમાવેશ થતો નથી, તેમાં વર્ટિકલ કનેક્શન્સ હોય છે, એટલે કે, પતિ અને પત્નીના પૂર્વજો પરિવારના હોય છે, કેટલીકવાર આવા વર્ટિકલ કનેક્શન સેંકડો વર્ષ પાછળ જાય છે. વર્ટિકલ જોડાણો ઉપરાંત, આડા જોડાણો પણ છે, આ ભાઈઓ, બહેનો, જમાઈઓ, સસરા, વગેરે સાથેના સંબંધો છે.

કુટુંબ, શબ્દના કડક અર્થમાં, લગ્ન, પિતૃત્વ અને સગપણ જેવા સંબંધો દ્વારા જોડાયેલા લોકો ગણી શકાય; ફક્ત આ ત્રણ પરિબળોની હાજરીમાં, કુટુંબની સ્થિતિ એક સાથે પ્રાપ્ત થાય છે. "કુટુંબ જૂથ" શબ્દ કૌટુંબિક રચનાઓને એક કરે છે જેમાં ત્રિગુણ સંબંધ નથી: લગ્ન - પિતૃત્વ - સગપણ. આમ, તે તારણ આપે છે કે કુટુંબ જૂથ એ લોકોનો સમૂહ છે જેઓ એકસાથે ઘરનું નેતૃત્વ કરે છે, ફક્ત સગપણ દ્વારા એક થાય છે, કાં તો પિતૃત્વ અથવા લગ્ન.

આ જૂથમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ માતા-પિતા છે પરંતુ પરિણીત નથી અથવા જેઓ સિવિલ અથવા કાનૂની લગ્નમાં છે પરંતુ બાળકો વિના છે. રશિયામાં, સહવાસ કરનારા મોટાભાગના પુરુષો અને સ્ત્રીઓ કાયદેસર રીતે લગ્ન કરે છે.

વિવિધ માપદંડોના આધારે, વિવિધ પ્રકારના પરિવારોને ઓળખી શકાય છે. A.I. એન્ટોનોવ અને વી.એમ. મેડકોવ તેમના પુસ્તક "કુટુંબનું સમાજશાસ્ત્ર" માં નીચેનાને અલગ પાડે છે:

લગ્નની પ્રકૃતિના આધારે, ત્યાં છે:

· મોનોગેમસ (એક પુરુષ અને એક સ્ત્રીના લગ્ન);

· બહુપત્નીત્વ (એક પુરુષના લગ્ન ઘણી સ્ત્રીઓ સાથે અથવા તેનાથી વિપરીત);

શક્તિના માપદંડ અનુસાર, તેઓ અલગ પાડે છે:

· પિતૃપ્રધાન કુટુંબ (કુટુંબના વડા પિતા છે);

· સમતાવાદી પરિવારો (માતાપિતા વચ્ચે શક્તિનું પરિસ્થિતિકીય વિતરણ, વિનિમયક્ષમ ભૂમિકાઓ સાથે જીવનસાથીઓનો સમાન પ્રભાવ);

સામાજિક-વસ્તી વિષયક સ્થિતિ દ્વારા:

· હોમોગેમસ (જે પરિવારોમાં જીવનસાથીઓ સમાન રાષ્ટ્રીયતાના હોય છે, શિક્ષણના સમાન સ્તર સાથે, વયમાં કોઈ મોટો તફાવત નથી, વગેરે);

· હેટરોગેમસ (જીવનસાથીઓ સામાજિક-વસ્તી વિષયક સ્થિતિમાં ભિન્ન હોય છે);

પેઢીઓની સંખ્યા દ્વારા:

· પરમાણુ - એવા પરિવારો જેમાં એક પરિણીત યુગલ એવા બાળકો હોય છે કે જેમણે ક્યારેય લગ્ન કર્યા નથી, એટલે કે બે પેઢીઓ ધરાવતા પરિવારો. આ પ્રકાર આધુનિક સમાજમાં સૌથી સામાન્ય છે. નામ "ન્યુક્લિયન" પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેનું લેટિન ભાષાંતર "ન્યુક્લિયસ" તરીકે થાય છે. આવા કુટુંબમાં, વિસ્તૃત કુટુંબની જેમ, તેની પોતાની ઉપસંસ્કૃતિ બનાવવામાં આવે છે, જે બહારથી વિવિધ સાંસ્કૃતિક તત્વોના એકીકરણ માટે બંધ હોય છે.

· વિસ્તૃત (ત્રણ અથવા વધુ પેઢીઓ ધરાવતું કુટુંબ, જેમાં માતા-પિતા, બાળકો અને પૌત્રો સાથેના તેમના પહેલાથી જ પુખ્ત બાળકોનો સમાવેશ થાય છે);

લગ્નના આધારે, પ્રથમ અથવા બીજા, બીજા પરિવારોને અલગ પાડવામાં આવે છે. આવા કુટુંબમાં આ લગ્નના બાળકો તેમજ પ્રથમ લગ્નના બાળકો શામેલ હોઈ શકે છે. હાલમાં, છૂટાછેડાની સંખ્યા અસાધારણ રીતે વધી રહી છે તે હકીકતને કારણે આવા પરિવારોની સંખ્યા વધી રહી છે. પહેલાં, તેઓ ફક્ત જીવનસાથીઓમાંના એકના મૃત્યુની ઘટનામાં જ દેખાયા હતા.

કુટુંબમાં માતાપિતાની સંખ્યાના આધારે:

· અપૂર્ણ (એક કુટુંબ જેમાં બાળકો એક માતાપિતા દ્વારા ઉછેરવામાં આવે છે, જેમ કે પુનરાવર્તિત પરિવારો, મોટાભાગે છૂટાછેડાના પરિણામે રચાય છે, ઘણી વાર જીવનસાથીઓમાંના એકના મૃત્યુના પરિણામે);

· પૂર્ણ

બાળકોની સંખ્યા દ્વારા:

· નાના પરિવારો (1 - 2 બાળકો સાથે);

· મધ્યમ બાળકો (3 - 4 બાળકો);

· મોટા પરિવારો (4 થી વધુ બાળકો);

નાણાકીય પરિસ્થિતિ અનુસાર:

· સુરક્ષિત

· ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારો (પરિવારો કે જેમની આવકનું સ્તર ગ્રાહક લઘુત્તમ કરતા વધારે નથી);

સમૃદ્ધ અને નિષ્ક્રિય પરિવારો કે જેઓ તેમના કાર્યોને પૂર્ણ કરતા નથી તેઓ સામાજિક વાતાવરણમાં નકારાત્મક પરિબળોના સંપર્કમાં આવે છે.

કુટુંબના કાર્યો તેને સમાજની સામાજિક સંસ્થા તરીકે દર્શાવે છે. જો કુટુંબ, વૈશ્વિક અર્થમાં, તેના નિર્ધારિત કાર્યો કરવાનું બંધ કરશે, તો સંસ્કૃતિ નાશ પામશે, સમાજીકરણ બંધ થઈ જશે, અને આ વિશ્વ સંસ્કૃતિના મૃત્યુ તરફ દોરી જશે. આના પરથી આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે કુટુંબ, આધુનિક સમાજમાં, અનન્ય કાર્યો અને નિયમો સાથેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક સંસ્થા છે. આ વિશિષ્ટતાને લીધે, કાર્યોને મુખ્ય અને ગૌણમાં વિભાજિત કરવામાં આવતાં નથી; તે બધા સમાનરૂપે મહત્વપૂર્ણ છે.

કુટુંબને અન્ય સામાજિક સંસ્થાઓથી અલગ પાડવા માટે, કાર્યોને વિશિષ્ટ અને બિન-વિશિષ્ટમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. "કુટુંબના વિશિષ્ટ કાર્યો કુટુંબના સારથી અનુસરે છે અને સામાજિક ઘટના તરીકે તેની લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યારે બિન-વિશિષ્ટ કાર્યો તે છે કે જેના માટે કુટુંબને અમુક ઐતિહાસિક સંજોગોમાં ફરજ પાડવામાં આવી હતી અથવા સ્વીકારવામાં આવી હતી."

આ મુજબ, કાર્ય "કુટુંબનું સમાજશાસ્ત્ર" માં તેના લેખકો નીચેના કાર્યોને ઓળખે છે:

વિશિષ્ટ:

· પ્રજનન, એટલે કે, બાળકોનો જન્મ;

· અસ્તિત્વમાં - તેમની સામગ્રી;

· સમાજીકરણનું કાર્ય બાળકોને ઉછેરવાનું છે.

.બિન-વિશિષ્ટ:

· મિલકત અને સ્થિતિનું સ્થાનાંતરણ;

· ઉત્પાદન અને વપરાશ, ઘરગથ્થુ, મનોરંજન અને લેઝરનું સંગઠન

· પરિવારના સભ્યોના સ્વાસ્થ્ય અને સુખાકારીની કાળજી રાખવી અને ઘણું બધું.

સાહિત્યમાં તમે કૌટુંબિક કાર્યોના વર્ગીકરણના અન્ય પ્રકારો શોધી શકો છો. ઉદાહરણ તરીકે, વી.ડી. અલ્પેરોવિચ નીચેનાને ઓળખે છે:

ü "બાળકોના જૈવિક અસ્તિત્વનો જન્મ અને જાળવણી;

ü નવી પેઢીઓને સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક વારસો સ્થાનાંતરિત કરવો;

ü બાળકોને સામાજિક સ્થિતિ આપવાના પરિણામે સામાજિક માળખાનું સ્થિરીકરણ;

ü ભાવનાત્મક આરામ અને સુરક્ષા બનાવીને પરિવારના સભ્યોના વ્યક્તિત્વના વિઘટનને અટકાવવું;

ü તેના સભ્યોના વર્તનનું સામાજિક નિયંત્રણ;

ü શૈક્ષણિક કાર્ય.

ચોક્કસ કુટુંબના જીવનમાં પરિવર્તન સાથે, વિવિધ જીવન ચક્રમાંથી પસાર થવા સાથે, કાર્યોનો વંશવેલો બદલાય છે, અને કુટુંબના દરેક સભ્યની આ કાર્યોના અમલીકરણમાં સહભાગિતાની ડિગ્રી બદલાય છે.

1.2 પરિવારોને સામાજિક સહાયનો ઐતિહાસિક વિકાસ

સામાજિક સહાયતા વંચિત કુટુંબ

સામાજિક સહાયની શરૂઆત ઘણી સદીઓ પહેલા, આદિમ સમુદાયના દિવસોમાં થઈ હતી. તે જ સમયે, પરિવારો અને બાળકોની સહાયતા બહાર આવવાનું શરૂ થાય છે.

આ સમયગાળા દરમિયાન પરસ્પર સહાય મોટે ભાગે પ્રચલિત હતી.

અન્ય સ્લેવિક જાતિઓ કરતાં અગાઉ દક્ષિણી સ્લેવોએ કુળ સમુદાયમાં દત્તક લેવાની સંસ્થાની રચના કરી હતી. વૃદ્ધ લોકોએ પરિવારમાં અનાથને સ્વીકાર્યું જ્યારે તેમના માટે ઘરનો સામનો કરવો પહેલેથી જ મુશ્કેલ હતો અથવા જ્યારે તેમના પોતાના બાળકો ન હતા. અને અગાઉ પણ, અનાથ, હકીકતમાં, ગુલામ હતા, એટલે કે, આદિવાસીઓ વચ્ચેની અથડામણો દરમિયાન, પકડાયેલા પુરુષો માર્યા ગયા હતા, અને સ્ત્રીઓ અને બાળકો વિજેતા આદિજાતિના પરિવારોમાંના એકનો ભાગ હતા. આ રીતે, તેઓનું જીવન સાચવવામાં આવ્યું હતું.

મદદનું બીજું સ્વરૂપ દુન્યવી મદદ હતું. ઉદાહરણ તરીકે, એક અનાથ બાળકને "જાહેર માતાપિતા" સોંપવામાં આવ્યા હતા જેઓ તેને ખોરાક માટે લઈ ગયા હતા.

રુસના વિકાસના પછીના તબક્કામાં, ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાના થોડા સમય પહેલા, વિધવાઓની સંસ્થા આકાર લેવાનું શરૂ કર્યું. પહેલાં, વિધવાઓ, તેમના પતિના મૃત્યુ પછી, તેમને અનુસરવા માટે બંધાયેલા હતા. હવે તેઓ વિશેષ વિષય તરીકે ઉભા થયા. તેઓ મૃતકોને ધોઈ નાખે છે અને કપડાં પહેરાવે છે, અને મૃતકનો સામાન ભેટ તરીકે મેળવ્યો છે, અને સમુદાયે તેમને જમીન આપી છે.

"બલ્ક" માટે એક સમાન પ્રાચીન રિવાજ ચાલી રહ્યો છે. તેમાં જરૂરિયાતમંદ પરિવારને ખોરાક સાથે મદદ કરવાનો સમાવેશ થતો હતો, સામાન્ય રીતે પાનખરમાં, લણણી પછી.

X માં - XII સદીઓ, રશિયાએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, જરૂરિયાતમંદ પરિવારો અને બાળકો માટે નવા પ્રકારની સહાયની રચના કરવામાં આવી રહી છે. રજવાડાનું વાલીપણું અને ચર્ચ-મઠના ધર્માદા દેખાયા. મઠોએ કૌટુંબિક સંબંધોમાં નિયંત્રણ સંસ્થાઓ તરીકે કામ કર્યું. તેઓ છૂટાછેડા, કન્યાનું અપહરણ, પતિ અને પત્ની વચ્ચેના તકરારને ધ્યાનમાં લેતા હતા અને બેવફાઈ માટે ત્યાં મોકલવામાં આવતી સ્ત્રીઓ માટે સજા તરીકે કામ કરતા હતા.

15મી સદીમાં, ચર્ચ ચાર્ટર દેખાયા, જેમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે વિધવાઓ કે જેમના પતિઓ જાહેર સેવામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા તેઓ રોકડ અને અનાજના લેણાંની ચુકવણી અને ખેતીલાયક જમીનની ખેતી માટે હકદાર હતા.

14મી - 17મી સદીઓમાં, પરિવારો માટે રાજ્ય સહાયની સિસ્ટમની રચના કરવામાં આવી હતી. 1606 માં, એક હુકમનામું બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું જેમાં ખેડૂત પરિવારોને પોતાને ખવડાવવા માટે મુક્ત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. રાજ્યએ એવા પરિવારોની સંભાળ લીધી કે જેમના બ્રેડવિનર જાહેર સેવામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા; તેમને મફત જમીન આપવામાં આવી હતી.

પીટર I ના શાસન દરમિયાન, જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવાની સિસ્ટમમાં ઘણા પરિવર્તનો થયા. ફક્ત 1706 માં તેઓએ કર્મચારીઓના બાળકો અને વિધવાઓ માટે પ્રદાન કરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ આ શ્રેણીના સંબંધમાં સામાજિક નીતિ શેષ ધોરણે હાથ ધરવામાં આવી હતી. તેઓ પ્રાંતોમાં બિલ્ડ કરવાનું શરૂ કરી રહ્યા છે અનાથાશ્રમ . ગરીબો સહિત બાળકો માટે ચર્ચમાં શાળાઓનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેઓ અંકગણિત, લેખન અને વાંચન શીખવતા હતા. ગેરકાયદેસર બાળકોની હત્યા પર પ્રતિબંધ મૂકતો હુકમનામું બહાર પાડવામાં આવે છે.

ધર્માદાનો વિકાસ થવા લાગે છે. 1796 માં, મહારાણી મારિયા ફેડોરોવનાએ સખાવતી સંસ્થાઓનું નેતૃત્વ સંભાળ્યું જેણે અનાથ અને ગરીબ માતાપિતાના બાળકોને પણ મદદ કરી.

જાહેર પ્રેક્ટિસમાં, અપંગતા, માતૃત્વ અને બાળપણ, તેમજ સામાજિક રોગવિજ્ઞાનની સમસ્યાઓ માટે રાજ્યના અભિગમો ઉભરી રહ્યા છે: વ્યાવસાયિક ભિખારી, મદ્યપાન, બાળકની ઉપેક્ષા.

19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં પરિવારોને સામાજિક સહાય વધુ ગતિશીલ રીતે વિકસિત થવા લાગી. 1913 માં, સેન્ટ્રલ ઇન્સ્ટિટ્યુટની આગેવાની હેઠળની માતૃત્વ અને બાળપણના સંરક્ષણ માટે ઓલ-રશિયન ટ્રસ્ટીશીપ, શિશુઓની સંભાળ પૂરી પાડવા અને બાળ મૃત્યુદર સામે લડવા માટે રચાયેલ વિશેષ સંસ્થાઓમાં ઉમેરવામાં આવી હતી. તે જ વર્ષે, ગ્રામીણ અનાથોની સંભાળ રાખવાના હેતુથી રોમાનોવ સમિતિની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 2નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું મફત લોરી , આશ્રયસ્થાનો, બાળકો માટે નર્સરીઓ જેમના માતા-પિતા વિવિધ ચિંતાઓ તેમને એકલા છોડી દે છે. પ્રથમ વખત, જે બાળકોના માતા-પિતા યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા તેમની સંભાળ લેવાનું શરૂ થયું.

1917 ની ક્રાંતિ પછી, સામાજિક સુરક્ષા વ્યવસ્થાના પાયાની રચના શરૂ થઈ. રાજ્ય ચેરિટીનું પીપલ્સ કમિશનર બનાવવામાં આવ્યું છે, નાબૂદી શરૂ થાય છે હાલની સંસ્થાઓસહાય, જે ચોક્કસ સમસ્યા સાથે કામ કરતા વિભાગો દ્વારા બદલવામાં આવે છે. તેથી જાન્યુઆરી 1918 માં, માતૃત્વ અને બાળપણની સુરક્ષા માટે વિભાગ ખોલવામાં આવ્યો.

એવા પરિવારો માટે રાશન આપવામાં આવે છે જેમના બ્રેડવિનર આગળ ગયા છે. કાયદાએ સામાજિક સુરક્ષાના મુખ્ય પ્રકારો સ્થાપિત કર્યા: સગર્ભા સ્ત્રીઓ અને મજૂરી કરતી સ્ત્રીઓ, નૌકાદળ અને સૈન્યમાં દાખલ થયેલા લોકોના પરિવારો અને યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા લોકોના પરિવારોને લાભો ચૂકવવામાં આવ્યા હતા.

વીસમી સદીના 90 ના દાયકામાં, રશિયામાં પ્રતિકૂળ સામાજિક-આર્થિક પરિસ્થિતિ વિકસિત થઈ, જેણે કુટુંબ અને લગ્નની સંસ્થાને ખૂબ પ્રભાવિત કરી. છૂટાછેડાની સંખ્યા, લગ્નથી જન્મેલા બાળકો અને પ્રસૂતિ હોસ્પિટલોમાં તેમની માતાઓ દ્વારા ત્યજી દેવાયેલા બાળકોની સંખ્યા સતત વધી રહી છે. કુટુંબ અને લગ્નને મજબૂત કરવા માટે સંખ્યાબંધ પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા અને કાયદાઓ પસાર કરવામાં આવ્યા હતા. દાખ્લા તરીકે, માતૃત્વ અને બાળપણના રક્ષણ માટે વધારાના પગલાં પર , સામાજિક લાભો અને વળતર ચૂકવણીની રકમ વધારવા પર અને બીજા ઘણા.

રચના હાલમાં ચાલી રહી છે નવી સિસ્ટમબજાર અર્થતંત્રમાં પરિવારની સામાજિક સુરક્ષા.

પ્રકરણ 2. નિષ્ક્રિય પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્ય

2.1 નિષ્ક્રિય કુટુંબમાં બાળક

બાળ મનોવિજ્ઞાની M.I. બુઆનોવ તેમના પુસ્તક "એ ચાઇલ્ડ ફ્રોમ અ ડિસફંક્શનલ ફેમિલી" માં કહે છે કે "ફક્ત સંબંધોની સિસ્ટમ "કુટુંબ - બાળક" ને સમૃદ્ધ અથવા નિષ્ક્રિય માનવામાં આવે છે. આના પરથી આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ કે નિષ્ક્રિય કુટુંબ એ એક કુટુંબ છે જેમાં સામાન્ય કામગીરી ખોરવાઈ જાય છે, અને તેથી તેની અંદર બાળકોના જીવન માટે અસુવિધાજનક પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં આવે છે.

આ સંદર્ભે વેબસાઈટ #"justify">ના મતે, આવા પરિવારોના બાળકો જોખમમાં હોવાની શક્યતા અન્ય કરતા વધુ હોય છે. "જોખમમાં રહેલા બાળકો એ બાળકોની એક શ્રેણી છે, જેઓ તેમના જીવનના ચોક્કસ સંજોગોને લીધે, સમાજ અને તેના ગુનાહિત તત્વોના નકારાત્મક બાહ્ય પ્રભાવો માટે અન્ય કેટેગરી કરતાં વધુ સંવેદનશીલ હોય છે, જે સગીરોના ખરાબ અનુકૂલનનું કારણ બને છે."

બાળકના જોખમમાં હોવાના ઘણા કારણો છે. Oliferenko L.Ya. તેમના કાર્ય "જોખમમાં રહેલા બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન" માં તેઓ નીચેનાને પ્રકાશિત કરે છે:

Ø માતાપિતાના અસામાજિક વર્તન, નશામાં;

Ø માતાપિતા દ્વારા એપાર્ટમેન્ટમાં ડેન્સ સેટ કરવું;

Ø પોતાના બાળકોનો જાતીય ભ્રષ્ટાચાર;

Ø બાળકની સામે મિત્રો અથવા અન્ય માતાપિતા દ્વારા દારૂ પીને માતાપિતામાંથી એકની હત્યા;

Ø માતાપિતામાંથી એક જેલમાં છે;

Ø મદ્યપાન, માનસિક બીમારી માટે એક માતાપિતાની સારવાર;

Ø બાળક દુરુપયોગ;

Ø નાના બાળકોને ખોરાક અને પાણી વિના એકલા છોડીને;

Ø કાયમી નિવાસનો અભાવ;

Ø ઘરેથી ભાગી જવું, સાથીદારો સાથે તકરાર અને અન્ય ઘણા કારણો.

મોટેભાગે, બાળકની કુટુંબમાં રહેવાની અસમર્થતા એક કારણને લીધે નહીં, પરંતુ તેમના સંયોજનને કારણે થાય છે. આવા સંયોજનોના લાંબા ગાળાના સંપર્કમાં બાળકમાં માનસિક અને શારીરિક વિકૃતિઓ થાય છે. બાળકના વ્યક્તિત્વના સામાજિકકરણનું ઉલ્લંઘન છે.

માનસિક ઘાને મટાડવામાં સૌથી શક્તિશાળી અને મુશ્કેલ છે જે વ્યક્તિને બાળપણમાં મળે છે તે તેના પોતાના માતાપિતા દ્વારા લાદવામાં આવેલા ઘા છે. "આ ઘા જીવનભર મટાડતા નથી, ન્યુરોસિસ, ડિપ્રેશન, વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક રોગો, વિચલિત વર્તન, સ્વ-મૂલ્યની ખોટ અને વ્યક્તિનું જીવન બનાવવામાં અસમર્થતામાં મૂર્ત છે."

મોટેભાગે, નિષ્ક્રિય કુટુંબ એ હકીકતનું પરિણામ છે કે માતાપિતા, બાળકો તરીકે, સમાન જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં ઉછર્યા હતા. માતાપિતાનું વર્તન બાળકના માનસમાં, બેભાન સ્તરે, તેમાં પણ જમા થાય છે પૂર્વશાળાની ઉંમર. ભવિષ્યમાં, વ્યક્તિ તેના પરિવારમાં તેના માતાપિતાના વર્તનનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે.

માતા-પિતાની તેમની જવાબદારીઓ નિભાવવામાં નિષ્ફળતાને કારણે ઘરવિહોણા, ઉપેક્ષિત અને ભાગેડુ બાળકો દેખાય છે.

“શેરી બાળકો એટલે દેખરેખ, ધ્યાન, સંભાળ, તેમના માતા-પિતા અથવા તેમની જગ્યાએ આવનાર વ્યક્તિઓના સકારાત્મક પ્રભાવથી વંચિત બાળકો. એક ઉપેક્ષિત બાળક તેના માતાપિતા સાથે એક જ છત નીચે રહે છે, પરિવાર સાથે સંબંધો જાળવી રાખે છે, તે હજી પણ પરિવારના કોઈપણ સભ્ય સાથે ભાવનાત્મક જોડાણ ધરાવે છે, પરંતુ આ સંબંધો નાજુક છે અને એટ્રોફી અને વિનાશના જોખમમાં છે.

સ્ટ્રીટ ચિલ્ડ્રન એવા બાળકો છે જેમને પેરેંટલ કે સરકારી સંભાળ, કાયમી રહેઠાણ, વય-યોગ્ય સકારાત્મક જ્ઞાન, જરૂરી સંભાળ, વ્યવસ્થિત તાલીમ અને વિકાસલક્ષી શિક્ષણ ન હોય.

ભાગેડુ બાળકો એવા બાળકો છે કે જેઓ તેમના માતા-પિતા સાથેના વિરામ, શિક્ષકો, શિક્ષકો, સાથીદારો સાથે ગંભીર સંઘર્ષ, મૂલ્યલક્ષી વલણમાં વિકૃતિ અને સંબંધોમાં કટોકટી તરફ દોરી જતા અન્ય કારણોને લીધે ઘર અથવા શૈક્ષણિક સંસ્થામાંથી ભાગી ગયા હતા.

વંચિત પરિવારોના બાળકોની વર્તણૂક ઘણીવાર સામાજિક નિયમો અને ધોરણોનો વિરોધાભાસ કરે છે. આ બાળકો માટે, પુખ્ત વયના લોકો અથવા તેમના સાથીદારોમાં કોઈ સત્તાધિકારીઓ નથી. પુખ્ત વયના તરીકે, તેઓ અન્ય કરતા વધુ ગુના માટે સંવેદનશીલ હોય છે.

2.2 નિષ્ક્રિય પરિવારોના પ્રકાર

જે માપદંડો દ્વારા પરિવારોને જોખમ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે તે ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે. વિવિધ કુટુંબના સંશોધકો પ્રતિકૂળતાને જુદી જુદી રીતે જુએ છે. કેટલાક કુટુંબને નિષ્ક્રિય તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે જો માત્ર કેટલાક પ્રતિકૂળ પરિબળ સમગ્ર પરિવારને અસર કરે છે, અન્ય, જ્યારે પરિબળ વ્યક્તિગત સભ્યોને અસર કરે છે. અહીં, નિષ્ક્રિય પરિવારોને ઓળખવાનો માપદંડ એ બાળકની પરિસ્થિતિ અને તેના પ્રત્યે માતાપિતાનું વલણ છે.

સૌથી શક્તિશાળી પરિબળ કે જે કૌટુંબિક સંબંધોમાં નિષ્ક્રિયતાનું કારણ બને છે અને કુટુંબને તેના કાર્યોને પરિપૂર્ણ કરતા અટકાવે છે, અને બાળકના માનસને પણ ન ભરવાપાત્ર નુકસાન પહોંચાડે છે, તે પેરેંટલ મદ્યપાન છે.

મોટાભાગના આલ્કોહોલિક માતાપિતા બીમાર અને માનસિક રીતે વિકલાંગ બાળકોને જન્મ આપે છે. માતા-પિતાનું મદ્યપાન વિભાવના દરમિયાન, ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન અને સમગ્ર જીવન દરમિયાન બાળકને અસર કરે છે. આ બિનતરફેણકારી પરિબળ બાળક માટે એક ઉદાહરણ છે. એક સમયે જ્યારે બાળક સમાજીકરણ કરી રહ્યું છે અને તેનું વ્યક્તિત્વ ઘડાઈ રહ્યું છે, જ્યારે તે તેની આસપાસની તમામ માહિતીને સ્પોન્જની જેમ શોષી લે છે, ત્યારે તેનો મુખ્ય સંદર્ભ બિંદુ તેના આલ્કોહોલિક માતાપિતા છે. આને કારણે, બાળક આ ભયંકર ઉદાહરણો શીખે છે, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, ત્યાં કોઈ ઉછેરનો અભાવ હોય છે; આખરે, બાળક માતાપિતા વિના રહી શકે છે, જીવંત માતાપિતા સાથે અનાથ બની શકે છે અને અનાથાશ્રમમાં સમાપ્ત થઈ શકે છે. આવા કુટુંબમાં એક બાળક તેના માતાપિતા જેવું બને છે કારણ કે, તેની અપરિપક્વતાને લીધે, તે આવા નુકસાનકારક ઉદાહરણોનો પ્રતિકાર કરી શકતો નથી. પેરેંટલ નશામાં સામાજિક અધોગતિ, ગુંડાગીરી, નબળા સ્વ-નિયંત્રણ જેવી ઘટનાઓને જન્મ આપે છે અને આ બદલામાં બાળકોમાં માનસિક વિકૃતિઓનું કારણ બને છે.

કિશોર તેની આસપાસની દરેક વસ્તુ સાથે અર્થપૂર્ણ સંબંધોની સિસ્ટમ વિકસાવે છે, અને આ તેના ભાવિ વર્તનને નિર્ધારિત કરે છે. તેની આસપાસના લોકો સાથેના સંબંધોને કારણે અશાંતિ પેદા થવા લાગે છે. પરંતુ બાળકના વિકાસના આ તબક્કે સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તેના માતાપિતા સાથેનો તેનો સંબંધ. મદ્યપાન કરનાર પરિવારોના બાળકો સાથે માતાપિતા પાસેથી સતત સ્વ-સંભાળ રાખવાની તીવ્ર ઇચ્છા લાંબા સમય સુધી રહે છે.

જો કોઈ બાળક સમજે છે કે તે એવા પરિવારમાં ઉછરી રહ્યો છે જે તેના સાથીદારોનો ઉછેર કરતા પરિવારો કરતા ખૂબ જ અલગ છે, જે પરિવારમાં માતાપિતા દારૂનો દુરુપયોગ કરે છે, જેમાં નાણાકીય પરિસ્થિતિ મુશ્કેલ છે, જ્યાં થોડું ધ્યાન આપવામાં આવે છે. બાળકો, આ કુટુંબ પ્રત્યે નકારાત્મક વલણની રચનાનું કારણ છે, જે આ બાળક માટે ફરીથી ક્યારેય ઉચ્ચતમ મૂલ્ય બનશે નહીં. આ ઉપરાંત, જે બાળકોના માતા-પિતા શરાબી છે તેઓ સમૃદ્ધ પરિવારોના તેમના સાથીદારો કરતાં ઘણા વહેલા મોટા થાય છે; તેઓ તેમના નાના ભાઈઓ અને બહેનો માટે જવાબદાર છે.

અન્ય પ્રકારનું નિષ્ક્રિય કુટુંબ શિક્ષણશાસ્ત્રની રીતે અસફળ કુટુંબ છે. આ દરજ્જો એવા પરિવારોને આપવામાં આવે છે જેમાં, પ્રથમ નજરમાં, બધું સારું છે, પરંતુ જ્યારે બાળકોને ઉછેરવામાં આવે છે, ત્યારે ગંભીર શિક્ષણશાસ્ત્રની ભૂલો થાય છે.

એમ. બુઆનોવ તેમના પુસ્તક "એ ચાઇલ્ડ ફ્રોમ અ ડિસફંક્શનલ ફેમિલી" માં નિષ્ક્રિય ગણાવે છે, સૌ પ્રથમ, એક કુટુંબ કે જેમાં ઉછેરમાં સ્પષ્ટ ખામીઓ છે, અને સૌથી સામાન્ય બાબતોનું વર્ણન કરે છે:

બાળકને "સિન્ડ્રેલાની જેમ" ઉછેરવામાં આવે છે, એટલે કે જ્યારે બાળક ખુલ્લેઆમ અથવા છૂપી રીતે ભાવનાત્મક રીતે નકારવામાં આવે છે. આવા કુટુંબમાં, બાળકને પ્રેમ કરવામાં આવતો નથી, અને તે આ જાણે છે, કારણ કે તેને આ અણગમો સતત યાદ અપાવતો હોય છે. આવા સંબંધો પ્રત્યે બાળકોની પ્રતિક્રિયાઓ અલગ હોઈ શકે છે: ઘણીવાર બાળક પોતાની જાતમાં પાછી ખેંચી લે છે, અન્ય લોકો માતાપિતાનું ધ્યાન પોતાની તરફ આકર્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેમની દયા જગાડે છે અથવા બાળક આવા માતાપિતા પ્રત્યે કડવાશ અનુભવે છે.

ઓવરપ્રોટેક્શન

છુપાયેલ

સ્પષ્ટ

આ કિસ્સામાં, તેઓ બાળકને તમામ શક્ય અને અશક્ય મુશ્કેલીઓ અને આધુનિક જીવનના જોખમોથી બચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. આવા કુટુંબમાંથી એક બાળક, એક નિયમ તરીકે, કોઈક રીતે તેની સ્વતંત્રતા દર્શાવવાની તકથી વંચિત રહે છે; તે મોટેભાગે બેજવાબદાર, આશ્રિત અને શિશુ તરીકે ઉછરે છે. અને પછી તેના માટે દુનિયામાં રહેવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. મદ્યપાન કરનાર, માદક દ્રવ્યોના વ્યસનીઓ, ક્રોનિક લુઝર ઘણીવાર આવા ઉછેરનું પરિણામ છે.

હાયપોકસ્ટડી, એટલે કે પેરેંટલ કેરનો અભાવ. કોઈ પણ બાળકની સંભાળ લેતું નથી, કુટુંબમાં તેની રુચિઓ હંમેશા છેલ્લા સ્થાને મૂકવામાં આવે છે, જો કે એવું કહી શકાય નહીં કે તેને પ્રેમ નથી, માતાપિતા પાસે તેના માટે ખાલી સમય નથી - તેમની પોતાની પૂરતી સમસ્યાઓ છે. આ એવા પરિવારોમાં થાય છે જ્યાં માતા-પિતા તેમની અંગત ખુશી, તેમની કારકિર્દીમાં સફળતા હાંસલ કરવા વગેરે વિશે ચિંતિત હોય છે. કોઈ પણ બાળકને તેની બાબતો અને સમસ્યાઓ વિશે ક્યારેય પૂછશે નહીં, કોઈ તેની વાત સાંભળશે નહીં અથવા તેને સલાહ આપવામાં મદદ કરશે નહીં. તેના માટે કોઈ ક્યારેય પોતાનો સમય બલિદાન આપશે નહીં. અલબત્ત, એક તરફ, બાળક સ્વતંત્ર અને સ્વતંત્ર રીતે વધે છે, પરંતુ ઘણીવાર બાળક પ્રત્યેનું આ વલણ એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે તે દરેક દ્વારા નકામું અને ત્યજી દેવામાં આવે છે. અને આ ઉપેક્ષા ઘણીવાર બાળકો દારૂ, માદક દ્રવ્યોના વ્યસની અને ગેરકાયદેસર કૃત્યો કરવા સાથે સમાપ્ત થાય છે.

એક કુટુંબ કે જેમાં બાળક સાથે ખૂબ કડક વર્તન કરવામાં આવે છે. તેઓ બાળકોને બગાડવાનો ડર રાખે છે, તેથી તેઓ તેમની સાથે સંયમ અને શુષ્કતાથી વર્તે છે. એક નિયમ તરીકે, આવા પરિવારોમાં બાળકોને ઉચ્ચ નૈતિક ધોરણો આપવામાં આવે છે અને નૈતિક જવાબદારીમાં વધારો કરવામાં આવે છે. બાળકો સારી રીતે જાણે છે કે "શું સારું છે અને શું ખરાબ છે," અને ઘણી વાર યોગ્ય વસ્તુ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પણ શું આવું બાળક માબાપના સ્નેહ વિના સારી રીતે જીવી શકે? શું તે ખુશ છે?

એવા પરિવારો કે જેમાં બાળકના ઉછેરમાં કોઈ કરાર નથી. આ એવા પરિવારો છે જેમાં માતા-પિતા બાળકોને ઉછેરવા માટે એક યુક્તિનો ઉપયોગ કરે છે, અને દાદા દાદી સંપૂર્ણપણે અલગ યુક્તિનો ઉપયોગ કરે છે. આને કારણે, બાળક ન્યુરોસિસ અથવા અન્ય માનસિક વિકાર વિકસાવી શકે છે.

નિષ્ક્રિય પરિવારોનો આગળનો પ્રકાર ગુનાહિત-અનૈતિક પરિવારો છે, અહીં મુખ્ય પરિબળ જે કુટુંબની તેની જવાબદારીઓની પરિપૂર્ણતામાં વિક્ષેપ પાડે છે તે ગુનાહિત જોખમ પરિબળો છે, અને અનૈતિક-અસામાજિક કુટુંબો જેમાં અસામાજિક વલણ પ્રબળ છે.

"બાળકો પર તેમની નકારાત્મક અસરના સંદર્ભમાં સૌથી મોટો ભય ગુનાહિત રીતે અનૈતિક પરિવારો દ્વારા રજૂ થાય છે. કઠોર વર્તન, દારૂના નશામાં બોલાચાલી, માતા-પિતાની અણબનાવ અને બાળકોની જાળવણી માટે મૂળભૂત કાળજીના અભાવને કારણે આવા પરિવારોમાં બાળકોનું જીવન ઘણીવાર જોખમમાં હોય છે. આ કહેવાતા સામાજિક અનાથ (જીવંત માતાપિતા સાથેના અનાથ) છે, જેમનું ઉછેર રાજ્ય અને જાહેર સંભાળને સોંપવું જોઈએ. નહિંતર, બાળક વહેલા ઉઠી જવું, ઘરેથી ભાગી જવું અને કુટુંબમાં દુરુપયોગ અને ગુનાહિત સંગઠનોના ગુનાહિત પ્રભાવથી સામાજિક નબળાઈનો સામનો કરવો પડશે."

અસામાજિક-અનૈતિક પરિવારો, જો કે તેઓ બહારથી તદ્દન આદરણીય લાગે છે, તેમ છતાં તેમના નૈતિક વિચારોને લીધે બાળકો પર પ્રતિકૂળ અસર પડે છે અને તેમનામાં અસામાજિક વિચારો પ્રસ્થાપિત કરે છે. પરિવારમાં બાહ્ય પરિસ્થિતિ એકદમ અનુકૂળ છે, જીવનધોરણ ઊંચું છે, પરંતુ આધ્યાત્મિક મૂલ્યો બદલાઈ ગયા છે.

સંઘર્ષગ્રસ્ત પરિવારોને પણ ઓળખી શકાય છે. "એક સંઘર્ષ કુટુંબ જેમાં, વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક કારણોસર, જીવનસાથીઓના અંગત સંબંધો પરસ્પર આદર અને સમજણના સિદ્ધાંત પર નહીં, પરંતુ વિમુખતાના સંઘર્ષના સિદ્ધાંત પર બાંધવામાં આવે છે. સંઘર્ષના પરિવારો કાં તો ઘોંઘાટીયા, નિંદાત્મક હોઈ શકે છે, જ્યાં સ્વર અને ચીડિયાપણું વધારવું એ જીવનસાથીઓ વચ્ચેના સંબંધમાં ધોરણ બની જાય છે, અથવા "શાંત", જ્યાં જીવનસાથીઓ વચ્ચેનો સંબંધ સંપૂર્ણ પરાકાષ્ઠા અને કોઈપણ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને ટાળવાની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

આવા કિસ્સાઓમાં, કુટુંબ પણ બાળકના વ્યક્તિત્વના વિકાસ પર નકારાત્મક અસર કરે છે અને બાળકના અસામાજિક અભિવ્યક્તિઓનું કારણ બને છે.

બેલીચેવા S.A. તેમના કાર્ય "પ્રિવેન્ટિવ સાયકોલોજીના ફંડામેન્ટલ્સ" માં તે આ વિચારને વ્યક્ત કરે છે અને સમર્થન આપે છે કે શિક્ષણશાસ્ત્રની રીતે અસફળ અને સંઘર્ષના પરિવારોની બાળકો પર સીધી અસામાજિક અસર થતી નથી. પરિણામે, કુટુંબ એક સામાજિક સંસ્થા તરીકે, જે મુખ્યત્વે બાળકના વ્યક્તિત્વના સામાજિકકરણને સુનિશ્ચિત કરે છે, પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખું થાય છે, અને બાળક પર પ્રતિકૂળ અસર કરતી સમાજીકરણની અન્ય સંસ્થાઓ સામે આવે છે.

આમ, તે તારણ આપે છે કે કૌટુંબિક તકરાર અને ઘરેલું હિંસા, ભાવનાત્મક વિસંગતતા અને પારિવારિક ભૂમિકાઓનો મેળ ન ખાવો, નશામાં અને માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, અયોગ્ય ઉછેર અને તેમની સમસ્યાઓ પર માતાપિતાનું અલગતા - આ બધું બાળકોને શારીરિક અને માનસિક રીતે અપંગ બનાવે છે.

.3 પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્ય માટે કાનૂની આધાર

રશિયન ફેડરેશનના બંધારણની કલમ 7 જણાવે છે કે "રશિયન ફેડરેશન એ એક સામાજિક રાજ્ય છે, જેની નીતિનો હેતુ એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવવાનો છે જે લોકોનું યોગ્ય જીવન અને મુક્ત વિકાસ સુનિશ્ચિત કરે છે. » તે મૂળભૂત છે અને કુટુંબ પ્રત્યે રાજ્યના વલણને નિર્ધારિત કરે છે, જે માતૃત્વ, પિતૃત્વ અને બાળપણની જેમ જ તેના રક્ષણ હેઠળ છે.

પરિવારો અને બાળકો સાથે કામ કરવાના કાયદાકીય સંબંધોનું નિયમન કરતું અન્ય નોંધપાત્ર નિયમનકારી અધિનિયમ એ ફેડરલ કાયદો છે "રશિયન ફેડરેશનમાં વસ્તી માટે સામાજિક સેવાઓના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પર." તે ખાસ કરીને વસ્તી, પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓના ક્ષેત્રમાં કાનૂની નિયમન સ્થાપિત કરે છે. કાયદો સામાજિક કાર્યની મૂળભૂત વિભાવનાઓને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, તે સિદ્ધાંતો સૂચવે છે કે જેના પર સામાજિક સહાય પૂરી પાડવામાં આવે છે, કાયદો સામાજિક સેવાઓ માટે પરિવારના સભ્યોના મૂળભૂત અધિકારો પણ સૂચવે છે અને પરિવારો સાથે કામ કરતી સંસ્થાઓની સૂચિ પ્રદાન કરે છે.

પણ મહાન મહત્વરાષ્ટ્રપતિના હુકમનામું, જે પરિવારોને સામાજિક સહાયતાના ચોક્કસ મુદ્દાઓને સંબોધિત કરે છે, તે પરિવારો માટે સામાજિક સમર્થનમાં ભૂમિકા ભજવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું "90 ના દાયકામાં બાળકોના અસ્તિત્વ, રક્ષણ અને વિકાસની ખાતરી કરવા માટેના વિશ્વ ઘોષણાને અમલમાં મૂકવાના અગ્રતાના પગલાં પર." તે બાળકોના અસ્તિત્વ, સંરક્ષણ અને વિકાસને પ્રાથમિકતા તરીકે ઓળખે છે.

આ પ્રકારનું બીજું અધિનિયમ એ રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનું હુકમનામું છે "સગીરોની અવગણના અને અપરાધ અટકાવવા, તેમના અધિકારોના રક્ષણ પર." તે સ્થાપિત કરે છે કે સગીરોની અવગણના અને અપરાધને રોકવા અને તેમના અધિકારોનું રક્ષણ કિશોર બાબતોના કમિશન, વાલીપણા અને ટ્રસ્ટીશિપ સત્તાવાળાઓ અને સામાજિક સુરક્ષા અધિકારીઓની વિશેષ સેવાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવવું જોઈએ. તેણે ઉપેક્ષા અને સામાજિક અનાથત્વ નિવારણ માટે સામાજિક નીતિ બનાવી છે.

ફેડરલ ટાર્ગેટ પ્રોગ્રામ "1998 - 2000 માટે પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓ" પણ છે. જેનો હેતુ "પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવા સંસ્થાઓની શ્રેષ્ઠ સિસ્ટમ બનાવવાનો હતો, તેની અસરકારક કામગીરી માટે જરૂરી શરતો."

હાલમાં, પરિવારો અને બાળકો માટે સામાજિક સેવાઓ માટે કાનૂની માળખું વિકસાવવામાં આવી રહ્યું છે. "કુટુંબ અને બાળકોને મદદ કરવા માટેની સામાજિક સેવાની સ્થિતિનું વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે તાજેતરના વર્ષોમાં કુટુંબના જીવનમાં તેમની ભૂમિકાના મહત્વની સમજણ આવી છે. તેના મુખ્ય ઉદ્દેશ્યો નૈતિક શૈક્ષણિક ક્ષમતાના સુધારણા, સ્વસ્થ પારિવારિક જીવનશૈલીની રચના, કુટુંબની આત્મનિર્ભરતા અને કુટુંબ નિયોજનની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ લાવવાનો હતો.

પ્રાથમિકતાઓમાંની એક વિશિષ્ટ સંસ્થાઓની રચના અને મજબૂતીકરણ છે જે પરિવારો, બાળકો અને કિશોરોને સહાય પૂરી પાડે છે.

.4 પરિવારો અને બાળકોને જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓ ઉકેલવામાં મદદ કરવી

સૌ પ્રથમ, તમારે પ્રથમ વ્યાખ્યાયિત કરવાની જરૂર છે કે જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ શું છે. 10 ડિસેમ્બર, 1995 ના રોજનો ફેડરલ કાયદો "રશિયન ફેડરેશનમાં વસ્તી માટે સામાજિક સેવાઓના ફંડામેન્ટલ્સ પર" જણાવે છે કે મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિ એવી પરિસ્થિતિ છે જે વ્યક્તિના જીવનને ઉદ્દેશ્યથી વિક્ષેપિત કરે છે, જેને વ્યક્તિ પોતાના પર કાબુ કરી શકતો નથી.

આ સ્થિતિના કારણો ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે. દાખ્લા તરીકે,

વી.ડી. પાઠ્યપુસ્તક "સામાજિક કાર્ય" માં અલ્પેરોવિચ નીચેના કારણોને ઓળખે છે:

.આર્થિક (મોટા ભાગના પરિવારોમાં થાય છે: મોટા પરિવારો, એવા પરિવારો જેમાં અપંગ લોકોનો સમાવેશ થાય છે, બેરોજગારોના પરિવારો);

.સામાજિક કારણો (દારૂ, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, વેશ્યાવૃત્તિ, ગેરકાયદેસર વર્તન);

.મનોવૈજ્ઞાનિક કારણો (ક્રૂરતા, વ્યભિચાર, સ્વાર્થ, સંઘર્ષ);

.તબીબી (ચેપી, માનસિક અને વેનેરીલ રોગો);

.કૌટુંબિક અપૂર્ણતા.

તેથી, આવી સમસ્યાઓ હલ કરવા માટે, નિષ્ણાતોની દખલ જરૂરી છે. જેનું કાર્ય કુટુંબને મજબૂત કરવાનું છે, અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેને પુનર્જીવિત કરવાનું છે, તેમને ઊભી થતી મુશ્કેલ જીવન પરિસ્થિતિઓને ઉકેલવામાં સહાય પૂરી પાડીને. આ પ્રકારની સહાયને "સામાજિક સમર્થન" કહેવામાં આવે છે. "સામાજિક સમર્થન એ ઔપચારિક અને અનૌપચારિક પ્રવૃત્તિઓ અને સંબંધો છે જે સમાજમાં રહીને લોકોની જરૂરિયાતો પૂરી પાડે છે." આવા સમર્થનની વસ્તુઓ બધા પરિવારો નથી, પરંતુ ફક્ત તે જ છે જેમને ખરેખર તેની જરૂર છે, જેઓ તેમના પોતાના પર ઊભી થયેલી સમસ્યાઓનો સામનો કરી શકતા નથી, અથવા જેઓ સામનો કરે છે, પરંતુ ખૂબ જ મુશ્કેલી સાથે.

રાજ્ય પરિવારને સામાજિક સેવાઓ પૂરી પાડે છે. આર. બાર્કર તેમની કૃતિ "ડિક્શનરી ઑફ સોશિયલ વર્ક" માં સામાજિક સેવાને "લોકોને તેમના સામાન્ય વિકાસ માટે જરૂરી જરૂરિયાતો પૂરી કરવા માટે ચોક્કસ સામાજિક સેવાઓની જોગવાઈ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જેઓ અન્ય લોકો પર આધારિત છે (જેઓ પોતાની સંભાળ રાખી શકતા નથી). "

કુટુંબ અને બાળકના સંબંધમાં આ પ્રવૃત્તિ બહુ-સ્તરીય અને જટિલ સિસ્ટમ ધરાવતી સિસ્ટમ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે. તેમાં સરકારી સંસ્થાઓ, રાજ્ય અને મ્યુનિસિપલ સંસ્થાઓ તેમજ જાહેર, સખાવતી, ધાર્મિક અને અન્ય સંસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે.

આજકાલ, આપણા દેશમાં પરિવારો અને બાળકોને સામાજિક-માનસિક સહાયતા માટેના કેન્દ્રો વ્યાપક બની રહ્યા છે.

એન.વી. E.I. ખોલોસ્તોવા દ્વારા સંપાદિત પાઠ્યપુસ્તકમાં કુઝનેત્સોવ. "સામાજિક કાર્ય: સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર" આવા કેન્દ્રોમાં આપવામાં આવતી સામાજિક સેવાઓના મુખ્ય પ્રકારોને ઓળખે છે:

.સામાજિક સેવાઓ, સામગ્રી અને પ્રકારની સહાય:

.તાત્કાલિક નાણાકીય સહાય પૂરી પાડવી;

.રોજગાર અને વ્યવસાય મેળવવામાં સહાયતા;

.લક્ષિત સામાજિક સહાય પૂરી પાડવા માટે ભંડોળ એકત્ર કરવા ઇવેન્ટ્સનું આયોજન કરવું;

.જરૂરિયાતમંદ લોકો માટે સંસ્થાઓમાં કપડાંના ભંડોળની રચના;

.સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમોમાં ભાગ લેતા બાળકોને સહાય;

.બાળકો માટે ઉનાળાની રજાઓ, સેનેટોરિયમ અને રિસોર્ટ સારવારના આયોજનમાં સહાય;

.સખત જરૂરિયાતવાળા લોકોના જીવન અને પોષણનું આયોજન કરવામાં સહાય.

સામાજિક અને કાનૂની સેવાઓ:

1.ક્લાયંટના અધિકારો અને હિતોનું રક્ષણ કરવા સંબંધિત દસ્તાવેજો લેખિત અને પ્રક્રિયામાં સહાયતા;

.સામાજિક લાભો પ્રદાન કરવામાં સહાય;

.બાળકોના વ્યક્તિગત હિતોનું કાનૂની રક્ષણ;

.કાનૂની શિક્ષણ.

સામાજિક પુનર્વસન સેવાઓ:

1.મનોવૈજ્ઞાનિક, તબીબી અને શિક્ષણશાસ્ત્રની પરીક્ષાનું સંગઠન;

.અસામાજિક વર્તન અને અસામાજિક કૃત્યોમાં સંડોવાયેલા સગીરોનું સામાજિક સમર્થન;

.વ્યક્તિગત સુધારણા કાર્યક્રમો દોરવા.

મનોવૈજ્ઞાનિક સેવાઓ:

1.સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક્સ અને ગ્રાહકના વ્યક્તિત્વની તપાસ;

.સાયકોપ્રોફિલેક્સિસ અને માનસિક સ્વચ્છતા;

.કટોકટીની પરિસ્થિતિઓમાં મનોવૈજ્ઞાનિક હસ્તક્ષેપ;

.વલણ અને વર્તન સુધારણા;

.ભાવનાત્મક સ્વ-નિયમન કુશળતાનો વિકાસ;

.મધ્યસ્થી સેવાઓનું સંગઠન.

શિક્ષણશાસ્ત્રની સેવાઓ:

1.માતાપિતા અને બાળકો માટે સલાહકારી સહાય;

.બાળકો માટે સાંસ્કૃતિક અને લેઝર પ્રવૃત્તિઓને પ્રોત્સાહન આપવું;

.ગેમિંગ અને શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કેવી રીતે કરવું તે અંગે માતાપિતાને તાલીમ આપવી.

સામાજિક અને તબીબી સેવાઓ:

1.બાળકો સહિત જરૂરિયાતમંદ લોકોને ઇનપેશન્ટ મેડિકલ ડ્રગ વ્યસન સારવાર સુવિધાઓમાં સંદર્ભિત કરવામાં સહાય;

.કુટુંબ નિયોજન અને તંદુરસ્ત જીવનશૈલીને પ્રોત્સાહન આપવા પર પરામર્શનું આયોજન કરવું.

સામાજિક કાર્યકર્તાએ નિષ્ક્રિય કુટુંબ સાથે કામ કરવાની યોગ્ય પદ્ધતિ પસંદ કરવી જોઈએ.

ગુનાહિત અનૈતિક પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્ય, તીવ્ર સામાજિક ગેરલાભ અને ગુનાહિતતાને કારણે, કિશોર બાબતોના નિરીક્ષકોના કર્મચારીઓને શ્રેષ્ઠ રીતે સોંપવામાં આવે છે, જેમણે ગુનાહિત અનૈતિક પરિવારોના બાળકોનું સામાજિક સમર્થન અને સામાજિક અને કાનૂની રક્ષણ લેવું જોઈએ.

સામાજિક અને અનૈતિક પરિવારો સાથે કામ કરવા માટે, અન્ય પદ્ધતિઓ જરૂરી છે. આવા માતાપિતા અને બાળકોના સંબંધમાં, ના સિદ્ધાંતો પર આધારિત સુધારાત્મક પદ્ધતિઓ વિપરીત સમાજીકરણ , જ્યારે પરિપક્વ બાળકો દ્વારા, જેઓ તેમના માતાપિતાના આંતરિક દેખાવને સ્પષ્ટપણે પ્રતિબિંબિત કરે છે, ત્યારે માતાપિતા તેમની પોતાની સ્થિતિ પર પુનર્વિચાર કરે છે.

સંઘર્ષના પરિવારો સાથે કામ કરતી વખતે જેમાં પતિ-પત્નીના સંબંધો ક્રોનિકલી જટિલ હોય છે અને પતનની આરે છે, ત્યારે શિક્ષક, સામાજિક કાર્યકર, મનોવૈજ્ઞાનિક, સામાજિક શિક્ષકે મનોરોગ ચિકિત્સા કાર્યો કરવા જ જોઈએ. એટલે કે, માતાપિતા સાથેની વાતચીતમાં, બંને પક્ષોને ધ્યાનથી સાંભળવું જરૂરી છે, જો શક્ય હોય તો, પતિ-પત્નીની એકબીજા સાથેની નારાજગીને ઓલવવાનો પ્રયાસ કરવો, સંબંધોમાં ઉગ્રતા તરફ દોરી જતા કારણો બતાવો, સંબંધોને મજબૂત કરવા. જીવનસાથીઓ મુખ્યત્વે બાળકના હિતો પર આધારિત છે.

શિક્ષણશાસ્ત્રની રીતે અસફળ પરિવારોને, સૌ પ્રથમ, મનોવિજ્ઞાનીની મદદની જરૂર છે, જેણે માતાપિતાને ઉભી થયેલી પરિસ્થિતિનું વિશ્લેષણ કરવામાં અને માતાપિતા અને બાળક વચ્ચેના સંબંધને સમાયોજિત કરવામાં મદદ કરવી જોઈએ. પરંતુ માતાપિતાની શિક્ષણશાસ્ત્રની ભૂલોને સુધારવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, કારણ કે તેઓ લાંબી છે. મનોવૈજ્ઞાનિક સેવાઓ કુટુંબમાં સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓને ઉકેલવામાં મદદ કરે છે, સમજો મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓબાળક.

"કેસ" ક્યુરેટરની ક્રિયાઓનું અલ્ગોરિધમ

· નિમણૂક પછીના ત્રણ કામકાજના દિવસોમાં, કેસ મેનેજર બાળ સુરક્ષા યોજના (જો કોઈ હોય તો) લાગુ કરવા માટે તાત્કાલિક પગલાં લે છે.

· પરિવાર, બાળક વિશેની માહિતી ભેગી કરે છે અને કેસ મેનેજમેન્ટ લોગમાં એન્ટ્રી કરે છે.

· કુટુંબના સંસાધનો, બાહ્ય વાતાવરણ, સામાજિક વાતાવરણનું વિશ્લેષણ કરે છે. પુનર્વસન યોજનાના અમલીકરણ માટે નિષ્ણાતોની પસંદગી.

· 6 મહિના સુધીના સમયગાળા માટે પરિવાર અને બાળક માટે પુનર્વસન યોજના વિકસાવે છે.

· 30 દિવસ પછી, પુનર્વસન યોજનાને વિચારણા માટે ગાર્ડિયનશિપ યુનિટને મોકલે છે, પછી કાઉન્સિલ દ્વારા મંજૂરી માટે.

· પુનર્વસન યોજનાના અમલીકરણનું આયોજન કરે છે.

· "કેસ" સાથે કામ કરવા માટે નિષ્ણાતોની ટીમના કાર્યને નિર્ધારિત કરે છે અને તેનું સંકલન કરે છે.

· અમલીકરણ નિષ્ણાતો દ્વારા પુનર્વસન યોજનાની પ્રવૃત્તિઓના અમલીકરણ પર નજર રાખે છે.

· બાળકની સ્થિતિ અને વિકાસ અને કુટુંબના પુનર્વસન પ્રક્રિયા (ઓછામાં ઓછા દર ત્રણ મહિનામાં એકવાર) ની દેખરેખ રાખતા જૂથના કાર્યમાં ભાગ લે છે.

નિષ્કર્ષ

કૌટુંબિક તકરાર અને ઘરેલું હિંસા, ભાવનાત્મક વિખવાદ અને કૌટુંબિક ભૂમિકાઓ સાથે મેળ ખાતો ન હોવો, નશા અને માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, અયોગ્ય ઉછેર અને તેમની સમસ્યાઓ પર માતાપિતાના અલગતા - આ બધી સામાજિક કાર્યકરની ચિંતાઓ છે.

પરંતુ આપણે એ યાદ રાખવું જોઈએ કે ગ્રાહકોની કૌટુંબિક સમસ્યાઓનું નિરાકરણ સામાજિક કાર્યકર નથી, પરંતુ કુટુંબ, સામાજિક કાર્યકરની મદદથી, તેમની સમસ્યાઓને સમજે છે અને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો મોટાભાગના પરિવારો તેમની સમસ્યાઓ વિશે વિચારે છે અને વિશેષ સેવાઓમાં સામાજિક કાર્યકરની મદદ લે છે, તો આપણા સમાજમાં ઓછા બાળકો હશે જે બાળપણથી વંચિત હશે, ખૂબ વહેલા પુખ્ત બનવાની ફરજ પડશે. છેવટે, બાળકોએ ખુશીથી જીવવું જોઈએ, સતત તેમના માતાપિતાના પ્રેમની અનુભૂતિ કરવી જોઈએ, તેઓ તેમના માતાપિતાની ભૂલો માટે દોષી નથી. શા માટે તેઓએ તેમના માટે ચૂકવણી કરવી જોઈએ અને શું તેઓ ચૂકવણી કરે છે? આ તેમના માટે વાજબી નથી.

સામાજિક કાર્યકર્તાએ, અમુક અંશે, ઉલ્લંઘન કરેલ ન્યાય પુનઃસ્થાપિત કરવો જોઈએ. આ કાર્ય બાળકો માટે અને સમગ્ર સમાજ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. છેવટે, બાળકો એ દેશનું ભવિષ્ય છે, અને જો આપણે તેમને તેમની સમસ્યાઓ સાથે એકલા છોડી દઈશું, તો આપણને કેવું ભવિષ્ય મળશે?

સામાજિક રીતે વંચિત કુટુંબને તાત્કાલિક શોધી કાઢવું ​​​​અને તેમાં રહેતા બાળક માટે તે ખૂબ જટિલ હોવાનું બહાર આવે તે પહેલાં તેની સાથે કામ કરવું મહત્વપૂર્ણ છે.

ગ્રંથસૂચિ

1.રશિયન ફેડરેશનનું બંધારણ, 12 ડિસેમ્બર, 1993ના રોજ લોકપ્રિય મત દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યું. એમ.: કાનૂની સાહિત્ય, 1994.

ફેડરલ કાયદો "રશિયન ફેડરેશનમાં વસ્તી માટે સામાજિક સેવાઓના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પર" તારીખ 10 ડિસેમ્બર, 1995 નંબર 195-FZ // http://law.rambler.ru.

રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનું હુકમનામું "90 ના દાયકામાં બાળકોના અસ્તિત્વ, રક્ષણ અને વિકાસની ખાતરી કરવા અંગેના વિશ્વ ઘોષણાને અમલમાં મૂકવાના અગ્રતાના પગલાં પર" તારીખ 1 જૂન, 1992 નંબર 118 // http://law.rambler.ru .

6 સપ્ટેમ્બર, 1993 નંબર 371 // http://law.rambler.ru ના રોજ રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું “સગીરોની ઉપેક્ષા અને અપરાધ અટકાવવા, તેમના અધિકારોનું રક્ષણ”.

14 સપ્ટેમ્બર, 1995 ના રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું "રશિયન ફેડરેશનમાં વર્ષ 2000 સુધી બાળકોની સ્થિતિ સુધારવા માટે રાજ્યની સામાજિક નીતિના મુખ્ય દિશાઓ પર" (બાળકો માટે રાષ્ટ્રીય કાર્ય યોજના) 14 સપ્ટેમ્બરની તારીખ. 1995 નંબર 942 // http://law.rambler.ru.

રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખનો હુકમનામું. 14 મે, 1996 નંબર 658 // http://law.rambler.ru ના રોજ “રાજ્ય કુટુંબ નીતિના મુખ્ય દિશાઓ પર”.

2 જાન્યુઆરી, 2000 ના રોજ રશિયન ફેડરેશનનો કૌટુંબિક કોડ. નંબર 32-એફઝેડ // http://law.rambler.ru.

એન્ટોનોવ એ.આઈ., મેડકોવ વી.એમ. પરિવારનું સમાજશાસ્ત્ર / A.I. એન્ટોનોવ, વી.એમ. મેડકોવ. એમ.: મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પબ્લિશિંગ હાઉસ: ઇન્ટરનેશનલ યુનિવર્સિટી ઓફ બિઝનેસ એન્ડ મેનેજમેન્ટનું પબ્લિશિંગ હાઉસ (“બ્રધર્સ કરીચ”), 1996. 304 પૃષ્ઠ.

બાર્કર આર. સામાજિક કાર્યનો શબ્દકોશ / આર. બાર્કર. એમ.: સામાજિક કાર્ય સંસ્થા, 1994. 134 પૃષ્ઠ.

બેલીચેવા S.A. નિવારક મનોવિજ્ઞાનના ફંડામેન્ટલ્સ / S.A. બેલેચેવા. એમ.: રશિયાનું સામાજિક આરોગ્ય, 1994. 221 પૃષ્ઠ.

બુયાનોવ એમ.આઈ. નિષ્ક્રિય કુટુંબમાંથી બાળક: બાળ મનોચિકિત્સકની નોંધો / M.I. બુયાનોવ. એમ.: શિક્ષણ, 1988. 207 પૃષ્ઠ.

સામાજિક કાર્ય અને સામાજિક નીતિ વચ્ચેનો સંબંધ / એડ. એસ. રેમન. એમ.: એસ્પેક્ટ પ્રેસ, 1997. 254 પૃષ્ઠ.

સામાજિક કાર્યનો લેક્સિકોન / એડ. એસ. કિબાર્ડિના એટ અલ. વોલોગ્ડા: રુસ, 2001. 296 પૃષ્ઠ.

ઓલિફ્રેન્કો એલ.યા., શુલ્ગા ટી.આઈ., ડિમેન્તીવા આઈ.એફ. જોખમ ધરાવતા બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન: પાઠ્યપુસ્તક. ભથ્થું / L.Ya. ઓલિફ્રેન્કો, ટી.આઈ. શુલ્ગા, આઈ.એફ. ડિમેન્તીવા. એમ.: પબ્લિશિંગ સેન્ટર "એકેડેમી", 2002. 256 પૃષ્ઠ.

સામાજિક કાર્યનો રશિયન જ્ઞાનકોશ. 2 વોલ્યુમમાં. / એમ.: ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ સોશિયલ વર્ક, 1997. 2 ભાગ. 404 પૃષ્ઠ.

સામાજિક કાર્ય / એડ માટે શબ્દકોશ-સંદર્ભ પુસ્તક. ઇ.આઇ. એકલુ. એમ.: વકીલ, 1997. 417 પૃષ્ઠ.

સામાજિક કાર્ય: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું / એડ. માં અને. કુર્બતોવા. રોસ્ટોવ એન/ડી: ફોનિક્સ, 2003. 480 પૃ.

પરિવારો સાથે સામાજિક કાર્ય. / એડ. E.I. ખોલોસ્તોવા. એમ.: સામાજિક કાર્ય સંસ્થા, 1996. 212 પૃષ્ઠ.

સામાજિક કાર્ય: સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર: પ્રોક. ભથ્થું / એડ. ઇ.આઇ. એકલુ. M.: INFRA-M, 2003. 427 p.

ફિરસોવ એમ.વી. રશિયામાં સામાજિક કાર્યનો ઇતિહાસ: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું / M.V. ફિરસોવ. એમ.: વ્લાડોસ, 2001. 256 પૃષ્ઠ.

શુલ્ગા T.I., Slot V., Spaniard H. જોખમ ધરાવતા બાળકો સાથે કામ કરવાની પદ્ધતિઓ / T.I. શુલ્ગા, વી. સ્લોટ, એચ. સ્પેનિયાર્ડ. એમ.: પબ્લિશિંગ હાઉસ URAO, 1999. 104 p.

સામાજિક કાર્ય: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું / એડ. માં અને. કુર્બતોવા. રોસ્ટોવ એન/ડી: ફોનિક્સ, 2003. પૃષ્ઠ 432.

એન્ટોનોવ એ.આઈ., મેડકોવ વી.એમ. પરિવારનું સમાજશાસ્ત્ર. એમ.: મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીનું પબ્લિશિંગ હાઉસ: ઇન્ટરનેશનલ યુનિવર્સિટી ઓફ બિઝનેસ એન્ડ મેનેજમેન્ટનું પબ્લિશિંગ હાઉસ ("બ્રધર્સ કરીચ"), 1996. પી. 67.

સામાજિક કાર્ય: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું / એડ. માં અને. કુર્બતોવા. રોસ્ટોવ એન/ડી: ફોનિક્સ, 2003. પૃષ્ઠ 292.

ફિરસોવ એમ.વી. રશિયામાં સામાજિક કાર્યનો ઇતિહાસ: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું એમ.: વ્લાડોસ, 2001. પૃષ્ઠ 24.

ફિરસોવ એમ.વી. રશિયામાં સામાજિક કાર્યનો ઇતિહાસ: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું એમ.: વ્લાડોસ, 2001. પૃષ્ઠ 103.

ફિરસોવ એમ.વી. રશિયામાં સામાજિક કાર્યનો ઇતિહાસ: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું એમ.: વ્લાડોસ, 2001. પૃષ્ઠ 126.

Oliferenko L.Ya., Shulga T.I., Dementieva I.F. જોખમ ધરાવતા બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન: પાઠ્યપુસ્તક. ભથ્થું એમ.: પ્રકાશન કેન્દ્ર "એકેડેમી", 2002. પૃષ્ઠ 59.

Oliferenko L.Ya., Shulga T.I., Dementieva I.F. જોખમ ધરાવતા બાળકો માટે સામાજિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન: પાઠ્યપુસ્તક. ભથ્થું એમ.: પબ્લિશિંગ સેન્ટર "એકેડેમી", 2002. પી. 60.

સામાજિક કાર્ય: પાઠયપુસ્તક. ભથ્થું / એડ. માં અને. કુર્બતોવા. રોસ્ટોવ એન/ડી: ફોનિક્સ, 2003. પૃષ્ઠ 295 - 296.

બેલીચેવા S.A. નિવારક મનોવિજ્ઞાનની મૂળભૂત બાબતો. એમ.: રશિયાનું સામાજિક આરોગ્ય, 1994. પૃષ્ઠ 146.

બેલીચેવા S.A. નિવારક મનોવિજ્ઞાનની મૂળભૂત બાબતો. એમ.: રશિયાનું સામાજિક આરોગ્ય, 1994. પૃષ્ઠ 150.

સામાજિક કાર્ય: સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર: પાઠ્યપુસ્તક. ભથ્થું / એડ. ઇ.આઇ. એકલુ. એમ.: INFRA-M, 2003. પૃષ્ઠ 191.

સામાજિક કાર્ય: સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર: પાઠ્યપુસ્તક. ભથ્થું / એડ. ઇ.આઇ. એકલુ. એમ.: INFRA-M, 2003. પૃષ્ઠ 192.

બાર્કર આર. સામાજિક કાર્યનો શબ્દકોશ. એમ.: સામાજિક કાર્ય સંસ્થા, 1994. પૃષ્ઠ 108.