Garso knyga šeimos kronika. Knygos apšviečia sielą, pakylėja ir stiprina žmogų, pažadina jame geriausius siekius, paaštrina protą ir suminkština širdį Aksaksų šeimos kronikos garso knyga

William Thackeray, anglų satyrikas

Knyga yra didžiulė jėga.

Vladimiras Iljičius Leninas, sovietų revoliucionierius

Be knygų dabar negalime nei gyventi, nei kovoti, nei kentėti, nei džiaugtis ir laimėti, nei užtikrintai judėti link tos protingos ir gražios ateities, kuria nepajudinamai tikime.

Prieš daugybę tūkstančių metų knyga, patekusi į geriausių žmonijos atstovų rankas, tapo vienu pagrindinių ginklų jų kovoje už tiesą ir teisingumą, būtent šis ginklas suteikė šiems žmonėms siaubingų jėgų.

Nikolajus Rubakinas, rusų bibliologas, bibliografas.

Knyga yra darbo įrankis. Bet ne tik. Jis supažindina žmones su kitų žmonių gyvenimu ir kova, leidžia suprasti jų išgyvenimus, mintis, siekius; leidžia palyginti, suprasti aplinką ir ją transformuoti.

Stanislavas Strumilinas, SSRS mokslų akademijos akademikas

Nėra geresnio būdo atgaivinti mintis, kaip skaityti senovės klasiką; Vos paėmus vieną iš jų į rankas, kad ir pusvalandžiui, iškart pajuntamas žvalumas, pašviesėjimas ir apsivalymas, pakylėjimas ir sustiprėjimas, tarsi atsigaivintumėte maudydamiesi švariame šaltinyje.

Artūras Šopenhaueris, vokiečių filosofas

Kas nebuvo susipažinęs su senolių kūryba, gyveno nepažindamas grožio.

Georgas Hegelis, vokiečių filosofas

Jokios istorijos nesėkmės ir aklos laiko erdvės nepajėgia sugriauti žmogaus minties, įrašytos šimtuose, tūkstančiuose ir milijonuose rankraščių bei knygų.

Konstantinas Paustovskis, rusų sovietų rašytojas

Knyga yra burtininkas. Knyga pakeitė pasaulį. Jame yra žmonių rasės atmintis, tai žmogaus minties ruporas. Pasaulis be knygos yra laukinių pasaulis.

Nikolajus Morozovas, šiuolaikinės mokslinės chronologijos kūrėjas

Knygos – tai dvasinis testamentas iš kartos į kartą, mirštančio seno žmogaus patarimai pradedančiam gyventi jaunuoliui, įsakymas, perduotas atostogauti vykstančiam sargybiniam jo vietą užimančiam sargybiniui.

Be knygų žmogaus gyvenimas tuščias. Knyga – ne tik mūsų draugas, bet ir nuolatinis, amžinas palydovas.

Demyanas Bedny, rusų sovietų rašytojas, poetas, publicistas

Knyga yra galingas bendravimo, darbo ir kovos įrankis. Jis aprūpina žmogų žmonijos gyvenimo ir kovos patirtimi, plečia akiratį, suteikia žinių, kurių pagalba jis gali priversti gamtos jėgas jam tarnauti.

Nadežda Krupskaja, Rusijos revoliucionierė, sovietų partijos, visuomenės ir kultūros veikėja.

Gerų knygų skaitymas – tai pokalbis su geriausiais praėjusių laikų žmonėmis, be to, toks pokalbis, kai jie mums pasakoja tik geriausias savo mintis.

René Descartes, prancūzų filosofas, matematikas, fizikas ir fiziologas

Skaitymas yra vienas iš mąstymo ir protinės raidos šaltinių.

Vasilijus Sukhomlinskis, puikus sovietų mokytojas novatorius.

Skaitymas yra protui, kas fizinis pratimas yra kūnui.

Josephas Addisonas, anglų poetas ir satyrikas

Gera knyga – tarsi pokalbis su protingu žmogumi. Skaitytojas iš jos žinių ir tikrovės apibendrinimo gauna gebėjimą suprasti gyvenimą.

Aleksejus Tolstojus, rusų sovietų rašytojas ir visuomenės veikėjas

Nepamirškite, kad kolosaliausias daugialypio ugdymo ginklas yra skaitymas.

Aleksandras Herzenas, rusų publicistas, rašytojas, filosofas

Be skaitymo nėra tikro išsilavinimo, nėra ir negali būti skonio, žodžių, daugialypio supratimo; Gėtė ir Šekspyras prilygsta visam universitetui. Skaitydamas žmogus išgyvena šimtmečius.

Aleksandras Herzenas, rusų publicistas, rašytojas, filosofas

Čia rasite rusų, sovietų, rusų ir užsienio rašytojų audioknygų įvairiomis temomis! Mes surinkome jums literatūros šedevrus iš ir. Taip pat svetainėje yra audioknygų su eilėraščiais ir poetais, detektyvų, veiksmo filmų ir audio knygų mėgėjai ras įdomių audio knygų. Moterims galime pasiūlyti, o moterims periodiškai pasiūlysime pasakų ir garsinių knygų iš mokyklinės programos. Vaikus taip pat domina audioknygos apie. Taip pat turime ką pasiūlyti gerbėjams: garsines knygas iš serijos „Stalker“, „Metro 2033“... ir daug daugiau iš . Kas nori pakutenti nervus: eik į skyrių

Vaikystė ir jaunystė

Novo-Aksakovas

Sergejus Timofejevičius Aksakovas buvo kilęs iš senos, bet neturtingos kilmingos šeimos. Jo tėvas Timofejus Stepanovičius Aksakovas buvo provincijos pareigūnas. Motina - Maria Nikolaevna Aksakova, gim. Zubova, savo laikui ir socialiniam ratui labai išsilavinusi moteris, jaunystėje susirašinėjusi su garsiais pedagogais ir.

Aksakovas vaikystę praleido Ufoje ir Novo-Aksakovo dvare, tarp stepių gamtos, kuri tuo metu dar buvo mažai paliesta civilizacijos. Jo senelis Stepanas Michailovičius padarė didelę įtaką Aksakovo asmenybės formavimuisi ankstyvoje vaikystėje.

Būdamas 8 metų, 1801 m., Aksakovas buvo paskirtas į Kazanės gimnaziją. Nuo tada, kai gimnazijos vyresnės klasės buvo pertvarkytos į naujai suformuotos I kursą, Aksakovas tapo ten mokiniu.

Prisiminimai apie Aksakovo vaikystę ir jaunystę vėliau buvo jo memuarinės autobiografinės trilogijos pagrindas: „Šeimos kronika“ (), „Anūko Bagrovo vaikystė“ (), „Prisiminimai“ ().

Ankstyvasis literatūrinės veiklos laikotarpis

Šiuo laikotarpiu Aksakovas literatūrine kūryba užsiėmė nereguliariai, daugiausia traukė vertimo veikla. Mieste jis išvertė „Vyrų mokyklą“, Šušerino naudai „Philoctete“ (iš prancūzų kalbos), „8-ąją satyrą (Apie asmenį)“ (). Kiek vėliau - komedija „Šykštuolis“ () ir romanas „Peverilis“ ().

Iš to meto poetinių kūrinių verta paminėti eilėraštį „Uralo kazokas“ (1821), nors pats vėliau jį apibūdino taip: „silpna ir blyški Juodosios skaros imitacija“. Tais pačiais metais žurnale „Vestnik Evropy“ jis išleido romantinės mokyklos parodiją „Elegija naujame skonyje“ ir aštriai polemišką „Princo žinutė. Vyazemskis“.

Nepaisant nereguliaraus dalyvavimo literatūriniame ir teatriniame gyvenime, Aksakovas vis dar yra gana ryškus jo veikėjas, o metais jis buvo išrinktas į „Rusų literatūros mylėtojų draugijos“ tikruosius narius.

Aksakovas – cenzorius

Patyręs finansinių sunkumų, Aksakovas ir toliau siekė grįžti į tarnybą, o metų vasarą, nepaisant pasakojimo apie feljetoną „ministro rekomendacija“, jam vis tiek pavyko vėl užimti cenzoriaus pareigas. Jo pareigos apėmė dabartinės spausdintos medžiagos nuo reklaminių lankstinukų iki literatūros kūrinių, taip pat žurnalų: „“, „Galatea“, „“ ir „“ – tikrinimą.

Rimta cenzoriaus Aksakovo problema buvo būtinybė prižiūrėti žurnalą „Moscow Telegraph“. Kaip jau minėta, jo leidėjas daugeliu atžvilgių buvo ideologinis Aksakovo priešininkas ir, žinoma, įtarė jį šališkumu. Pirmuoju jo cenzūros laikotarpiu tarp jų nuolat kildavo trintis, o kai tais metais vadovybė vėl patikėjo jam skaityti šį žurnalą, Aksakovas to atsisakė, kad nekiltų abejonių dėl jo objektyvumo.

Aksakovas į savo, kaip cenzoriaus, veiklą žiūrėjo išskirtinai sąžiningai, atkreipdamas dėmesį ne tik į tekstų turinį, bet ir į meninę kokybę. Jis nebuvo ypač atšiaurus, bet ir liberalas. Taigi dėl nepalankios politinės padėties jis sustabdė Mortos Posadnitsa leidybą, kuriai pats anksčiau buvo leidęs, ir rimtai prisidėjo prie eilėraščių.

1831 metais išėjo pirmasis žurnalo „Teleskopas“ numeris, kuriame išspausdintas valdžios nemalonę sukėlęs straipsnis „Šiuolaikinė Apšvietos kryptis“. Aksakovas buvo papeiktas kaip cenzorius. Atsakydamas jis parašė aštrius aiškinamuosius laiškus savo viršininkui Maskvoje ir pačiam vadovui.

Aksakovas gavo naują griežtą papeikimą už leidimą publikuoti straipsnį „Devynioliktasis amžius“ žurnalo „Nr. 1“. Žurnalas buvo uždarytas.

Vadovybės nuomonė apie Aksakov veiklą tapo vis mažiau palanki. Paskutinis lašas buvo E. Fityulkino satyrinės baladės „Dvylika miegančių sargų“ publikavimas, kurį jis leido, ir tai dar kartą sukėlė imperatoriaus pyktį. vasarį P. Aksakovas buvo atleistas iš darbo.

Teatro kritika

Iki 20-ųjų vidurio. Rusijos imperijoje buvo uždrausta teatro kritika periodinėje spaudoje. Tačiau dešimtmečio pabaigoje cenzūros apribojimai ėmė švelnėti ir, žinoma, į šią veiklą iškart įsitraukė aistringas teatro mylėtojas Aksakovas, tapęs vienu pirmųjų Rusijos teatro kritikų. 2006 m. jo „Mintys ir pastabos apie teatrą ir teatro meną“ buvo paskelbtos „“, o 1828–1830 m. jis tapo nuolatiniu „Moskovsky Vestnik“ teatro apžvalgininku. Nuo metų vidurio jo iniciatyva šis žurnalas išleido specialų „Dramatinį priedą“, kuriame jis apjungia autoriaus ir redaktoriaus veiklą.

Dauguma šių leidinių buvo išleisti anonimiškai arba slapyvardžiais, nes Aksakovas dėl etinių priežasčių negalėjo atvirai derinti cenzoriaus ir rašytojo kūrybos. Iki šiol tikriausiai ne visi jo teatro ir kritikos darbai yra nustatyti. Pavyzdžiui, kai kurie literatūros istorikai teigia, kad sensacinga teatro kritikos straipsnių serija, išleista Molvoje 1833–1835 m. pasirašė inicialais P.Šč. taip pat priklauso jo rašikliui.

Aksakovo užrašai yra gana paprastos formos ir daugiausia skirti aktorių vaidyboms, jų sąveikai ir sceninės technikos atitikimui vaidmens turiniui analizuoti. Jis daug dėmesio skiria kovai su klišėmis ir pasenusiomis sceninėmis manieromis, deklamavimu. Aksakovas retai teorizuoja, tačiau nepaisant to, jo estetinė pozicija yra labai apibrėžta ir nuosekli. Jis pagrįstas „grakštaus paprastumo“ ir „natūralumo“ reikalavimais.

Aksakovas vienas pirmųjų įvertino talentą ir svarbą Rusijos teatrui ir. Mieste po kelionės išleido du „Laiškus iš Sankt Peterburgo „Moskovskij Vestnik“ leidėjui“, kuriuose puikiai palygino grojimo manieras ir. Aksakovo tuomet išsakytos idėjos vėliau buvo gilinamos ir plėtojamos.

Literatūros kritika

Literatūrinėje Aksakovo biografijoje ypatingai verta paminėti sudėtingą jo santykių su žurnalu „“ istoriją. Jo leidėjas atstovavo liberalią Rusijos žurnalistikos kryptį ir daugeliu atžvilgių buvo literatūrinio rato, kuriam priklausė Aksakovas, ideologinis priešininkas. Pats Aksakovas užėmė simpatiško stebėtojo, o ne diskusijos dalyvio poziciją: šia tema žinomi tik keli straipsniai, tarp jų: ​​„Atsakymas į pono V. U. antikritiką“. (1829), „Atsakymas ponui N. Polevojui“ (1829) „Pokalbis apie netrukus pasirodysiantį „Rusijos liaudies istorijos“ II tomą“ (1830). Šio ginčo faktas buvo demonstratyvus Aksakovo pasitraukimas iš narystės „Rusų literatūros mylėtojų draugijoje“, protestuodamas prieš jo išrinkimą šios draugijos nariu.

Ginčo su Maskvos telegrafu metu Aksakovas taip pat paskelbė „Laišką „Moskovsky Vestnik“ leidėjui.<О значении поэзии Пушкина>“ (). Šis užrašas išsiskiria tuo, kad jame Aksakovas ne tik labai vertino Puškino kūrybą poeto gyvenimo metu, bet ir gynė jį nuo nesąžiningų kritikos išpuolių.

Paskutinis jo literatūros kritikos darbas buvo trumpas straipsnis „Apie Yu. Zhadovskajos romaną „Toli nuo didžiojo pasaulio““, paskelbtas „Ganduose“.

Aksakovas – Žemėtvarkos instituto direktorius

40-aisiais Aksakovo kūrybos temos iš esmės pasikeitė. Jis pradeda rašyti „Šeimos kroniką“, o mieste jį pagauna nauja idėja: parašyti knygą apie. Jis baigia jo darbą, o - paskelbia pavadinimu „Pastabos apie žvejybą“. Knyga tapo literatūrinio gyvenimo įvykiu ir pelnė vieningą literatūros kritikos pritarimą. 2-asis jo leidimas, pataisytas ir gerokai išplėstas, išleidžiamas mieste, o 3-asis viso gyvenimo – mieste.

Įkvėptas sėkmės, Aksakovas pradėjo rašyti knygą apie. Po trejų metų sunkaus darbo mieste išleidžiama knyga „Orenburgo provincijos ginklų medžiotojo užrašai“.

Knyga taip pat sulaukė didelio populiarumo, visas leidimas buvo išparduotas neįprastai greitai. Kritikos apžvalgos buvo net palankesnės nei knygos apie žvejybą. Be kitų, parašiau nuostabią pagiriamąją apžvalgą. Tačiau ruošdamasis 2-ajam leidimui (), Aksakovas netikėtai susidūrė su rimtu cenzūros pasipriešinimu. Tik po įtemptos ir ilgos kovos jam pavyko apginti knygą.

Aksakov knygos apie žvejybą ir medžioklę buvo labai neįprastos savo laikui. Iš daugybės šios temos žinynų jie išsiskyrė, visų pirma, aukštu teksto meniniu lygiu. Kiekvienas knygos skyrius buvo išbaigtas literatūros kūrinys – esė, skirta bet kokiam žvejybos ir medžioklės įrangos elementui, vienai ar kitai žuvies ar paukščio rūšiai. Dėmesį patraukė poetiški peizažo eskizai, taiklūs, šmaikštūs žuvų ir paukščių įpročių aprašymai. Tačiau pirmiausia knygų sėkmę tarp skaitytojų lėmė ypatingas autoriaus pasakojimo stilius, konfidencialumas, paremtas turtinga gyvenimo patirtimi ir asmeniniais prisiminimais.

Kurdamas „Ginklų medžiotojo užrašus“, Aksakovas sugalvojo idėją išleisti kasmetinį almanachą „Medžioklės kolekcija“ ir tais metais pateikė peticiją. Leidinio projektas buvo atmestas. Draudimo priežastis buvo bendra Aksakovų šeimos, kaip nelojalios dabartinei valdžiai, reputacija. Be to, nuo 30-ųjų pradžios buvo atidaryta ir reguliariai atnaujinama paties S. T. Aksakovo asmens byla, kaip aiškiai „negerų ketinimų“.

Tęsiant biurokratinę procedūrą, Aksakovas parašė daugiau nei tuziną esė ir apsakymų apie įvairias medžioklės rūšis. Dėl to, galutinai uždraudus leisti almanachą, jis iš paruoštų medžiagų sudarė rinkinį ir išleido mieste: „Medžiotojo istorijos ir prisiminimai apie įvairias medžiokles“.

Aksakovas ir vėliau, beveik iki mirties, neapleido šios mėgstamos temos, retkarčiais publikuodami nedidelius rašinius periodinėje spaudoje: „Aiškinamasis raštas „Sakalininko keliui“ (), „Medžiotojo pastabos ir pastebėjimai grybauti“ () , „Keli žodžiai apie ankstyvą pavasarį ir vėlyvą rudens žvejybą“ () ir kt.

Atsiminimų-autobiografinė trilogija

Piešinys iš Aksakovų albumo

„Šeimos kronikos“ rašymo istorija tęsėsi beveik pusantro dešimtmečio. Darbas prie jo pradėtas devintaisiais metais. Tačiau netrukus Aksakovas buvo atitrauktas nuo jos, rašydamas pastabas apie ir. Nors apie didžiulį darbą jis nesiliovė galvojęs, darbas prie jų atnaujintas tik mieste.

Kaip buvo rašoma, knyga dalimis buvo išspausdinta periodinėje spaudoje: nedidelis epizodas iš jos pasirodė dar mieste „Maskvos literatūros ir mokslo rinkinyje“. Po 8 metų pirmasis „ištrauka“ yra „ ” (), ketvirtasis - „ ” () ir penktasis - „ ” (). Tuo pačiu metu Aksakovas dirbo prie „Memuarų“, kurie mieste po tuo pačiu viršeliu kartu su trimis pirmomis „Šeimos kronikos“ ištraukomis buvo išleisti kaip atskira knyga. Tais pačiais metais Aksakovas į 2-ąjį leidimą įtraukė likusias dvi ištraukas, o Šeimos kronika pagaliau įgavo baigtą formą.

Rengdamas knygą spaudai Aksakovas vėl susidūrė su cenzūros sunkumais, ypač kalbant apie ištraukas „Stepanas Michailovičius Bagrovas“ ir „Michaila Maksimovičius Kurolesovas“. Tačiau daug skaudžiau nei cenzūros spaudimas Aksakovui buvo daugelio artimųjų pasipriešinimo poreikis, kurie bijojo viešai atskleisti šešėlines šeimos gyvenimo puses, bet kokias paslaptis ir rūpesčius. Daugelis paminėtų žmonių dar buvo gyvi, daug vidinių konfliktų tebebuvo aštrūs. Dėl to Aksakovas buvo priverstas arba nutylėti apie daugelį įvykių, arba paminėti juos pro šalį, su užuomina. Daugiausia dėl tų pačių priežasčių Aksakovas nebaigė istorijos „Nataša“ (), kuri tematiškai buvo greta „Šeimos kronikos“. Dėl to buvo rastas kompromisinis sprendimas: atsisakyti detalaus kai kurių įvykių aprašymo, o tikrus veikėjų vardus pakeisti fiktyviais.

„Šeimos kronika“ susideda iš penkių ištraukų. Pirmoje ištraukoje aprašomas šeimos gyvenimas persikėlus gyventi į naujus kraštus. Antrasis pasakoja dramatišką Praskovjos Ivanovnos Bagrovos santuokos istoriją. Autoriaus tėvų santuokos ir pirmųjų šeimos gyvenimo metų istorija. Todėl iš nevienalyčių ir temos, ir stiliaus pasakojimų susidaro stebėtinai holistinis provincijos kilmingo gyvenimo šimtmečio pabaigoje vaizdas.

Aksakovo „Memuaruose“ aprašyti įvykiai vyko 1801–1807 m., jo studijų metais. Skirtingai nuo „Šeimos kronikos“, kurios medžiaga daugiausia buvo žodiniai giminaičių ir draugų pasakojimai, šis kūrinys beveik visiškai pagrįstas asmeniniais Aksakovo prisiminimais. Tematiškai ji taip pat skiriasi nuo jos. Šeimos tema nublanksta į antrą planą, o siužeto raida kuriama aplink paauglio herojaus augimo laikotarpiu neišvengiamai iškylančias problemas.

„Mano seneliui tapo sunku gyventi Simbirsko gubernijoje, savo protėvių tėvynėje, kurią protėviams suteikė Maskvos karaliai... Kurį laiką jis pradėjo dažnai girdėti apie Ufos guberniją, apie nepamatuojamą plotą. žemes...“. Taip savo pasakojimą apie Bagrovų šeimą, apie šeimos persikėlimą į Trans-Volgos stepes, Orenburgo regione, pradeda nuostabus rusų rašytojas Sergejus Timofejevičius Aksakovas. Autorius, ištikimas šeimos legendoms ir savo šaknų atminimui, atkūrė ryškų, patikimą XVIII amžiaus dvarininkų gyvenimo vaizdą. Kasdieninė istorija, pasakojama paprastai, be žodinių gudrybių, pateko į klasikinės rusų prozos lobyną. „Senelis meiliai pasveikino savo žmoną ir pavadino ją Ariša; jis niekada nebučiavo jos rankos, bet leido pabučiuoti savąją kaip gailestingumo ženklą. Arina Vasiljevna sužydėjo ir atrodė jaunesnė: kur dingo jos nutukimas ir nerangumas! Dabar ji atsinešė nedidelį suoliuką ir atsisėdo šalia senelio verandoje, ko niekad nedrįso padaryti, jei šis su juo pasisveikindavo nemandagiai. „Išgerkime arbatos kartu, Arisha! - kalbėjo Stepanas Michailovičius, - tol, kol nėra karšta. Nors miegoti buvo tvanku, miegojau kietai, todėl išmiegojau visas savo svajones. Na, o tu?“ Toks klausimas buvo nepaprastas gerumas, o močiutė paskubomis atsakė, kad kiekvieną naktį Stepanas Michailovičius gerai miega, ji irgi gerai miega...“