Kotësi e kotësive, tha Eklisiastiu, kotësi e kotësive, gjithçka është kotësi!
Një brez kalon dhe një brez vjen, por toka mbetet përgjithmonë. Dielli lind, dielli perëndon dhe nxiton në vendin ku lind... Të gjithë lumenjtë derdhen në det, por deti nuk vërshon: në vendin nga rrjedhin lumenjtë, ata kthehen të rrjedhin përsëri.. Ajo që ishte, ajo do të jetë dhe ajo që është bërë do të bëhet dhe nuk ka asgjë të re nën diell... Nuk ka kujtim për të parën; dhe ata që do të vijnë pas nuk do të kujtojnë se çfarë do të ndodhë.
Të gjitha gjërat janë në punë: një person nuk mund të ritregojë gjithçka; Syri nuk do të ngopet me shikimin, as veshi nuk do të mbushet me të dëgjuar.
Ka diçka për të cilën thonë: “shiko, kjo është e re”; por kjo ishte tashmë në shekujt që ishin para nesh.
Unë e kam dhënë zemrën time për të kërkuar dhe provuar me urtësi gjithçka që bëhet nën qiell: këtë detyrë të vështirë Perëndia ua dha bijve të njerëzve që ata ta praktikojnë atë.
Ajo që është e shtrembër nuk mund të drejtohet dhe ajo që nuk është atje nuk mund të numërohet.
Në shumë urtësi ka shumë pikëllim; e kush e shton diturinë shton pikëllimin.
Dhe pashë që përparësia e diturisë mbi marrëzinë është e njëjtë me përparësinë e dritës ndaj errësirës: i urti e ka syrin në kokë, por budallai ecën në errësirë; por mësova se të gjithë i ndodh një fat.
Për çdo gjë ka një kohë dhe një kohë për çdo qëllim nën qiell.
Një kohë për të lindur dhe një kohë për të vdekur; një kohë për të mbjellë dhe një kohë për të këputur atë që është mbjellë;
Një kohë për të vrarë dhe një kohë për të shëruar; një kohë për të shkatërruar dhe një kohë për të ndërtuar;
Një kohë për të qarë dhe një kohë për të qeshur; një kohë për të vajtuar dhe një kohë për të kërcyer;
Një kohë për të shpërndarë gurë dhe një kohë për të mbledhur gurë; një kohë për të përqafuar dhe një kohë për të shmangur përqafimet;
Koha për të kërkuar dhe koha për të humbur; një kohë për të kursyer dhe një kohë për të hedhur;
Një kohë për të grisur dhe një kohë për të qepur; një kohë për të heshtur dhe një kohë për të folur;
Një kohë për të dashur dhe një kohë për të urryer; një kohë për luftë dhe një kohë për paqe.
I urti nuk do të mbahet mend përjetë, as budallai; në ditët në vijim gjithçka do të harrohet dhe mjerisht! njeriu i mençur vdes njëlloj me budallain.
Fati i bijve të njerëzve dhe i kafshëve është i njëjti fat: ashtu siç vdesin, vdesin edhe këta, dhe të gjithë kanë të njëjtën frymë dhe njeriu nuk ka përparësi ndaj bagëtisë, sepse gjithçka është kotësi! Gjithçka shkon në një vend: gjithçka erdhi nga pluhuri dhe gjithçka do të kthehet në pluhur. Kush e di nëse shpirti i bijve të njerëzve ngjitet lart dhe nëse shpirti i kafshëve zbret në tokë?
Nuk ka gjë më të mirë se njeriu të kënaqet me veprat e tij: sepse ky është fati i tij; sepse kush do ta sjellë për të parë se çfarë do të ndodhë pas tij?
Dhe bekova të vdekurit, që vdiqën shumë kohë më parë, më shumë se të gjallët që jetojnë deri më sot;
Dhe më i bekuar se të dy është ai që nuk ka ekzistuar ende, që nuk i ka parë të këqijat që bëhen nën diell.
Çdo punë dhe çdo sukses në biznes prodhon zili reciproke mes njerëzve. Dhe kjo është kotësi dhe lëngim shpirti!
Dy janë më mirë se një; sepse ata kanë një shpërblim të mirë për mundin e tyre, sepse nëse njëri bie, tjetri do të ngrejë shokun e tij. Por mjerë dikush kur rrëzohet dhe nuk ka tjetër që ta ngrejë lart. Gjithashtu, nëse dy njerëz janë të shtrirë, atëherë ata janë të ngrohtë; Si mund të mbash ngrohtë vetëm? Dhe nëse dikush fillon të kapërcejë një, atëherë dy do të qëndrojnë kundër tij: dhe filli, i përdredhur tre herë, nuk do të këputet shpejt.
Përpilimi i shumë librave nuk do të përfundojë kurrë dhe leximi i shumë është i lodhshëm për trupin.
Mos nxito me gjuhën dhe mos nxito zemrën për të thënë një fjalë... Fjalët e tua le të jenë të pakta.
Ashtu si ëndrrat ndodhin kur ka shumë shqetësime, ashtu edhe zëri i budallait njihet kur ka shumë fjalë.
Është më mirë për ju të mos premtoni sesa të premtoni dhe të mos e përmbushni.
Në shumë ëndrra, si në shumë fjalë, ka shumë kotësi.
Epërsia e vendit në tërësi është mbreti që kujdeset për vendin.
Ai që e do argjendin nuk do të ngopet me argjend; e kush e do pasurinë nuk ka dobi prej saj.
I ëmbël është gjumi i punëtorit, nuk dihet sa ha; por ngopja e të pasurit nuk e lë të flejë.
Të gjitha mundet e njeriut janë për gojën e tij, por shpirti i tij nuk ngopet.
Kush e di se çfarë është e mirë për një person në jetë, në të gjitha ditët e jetës së tij plot tension që i kalon si hije? Dhe kush do t'i tregojë një personi se çfarë do të ndodhë pas tij nën diell?
Është më mirë të dëgjosh qortimin e një njeriu të urtë se sa të dëgjosh këngët e budallenjve.
Duke shtypur të tjerët, të mençurit bëhen budallenj dhe dhuratat e prishin zemrën.
Fundi i një gjëje është më i mirë se fillimi; pacienti është më mirë se arroganti.
Mos u nxito në zemërimin tënd, sepse zemërimi ka fole në zemrat e budallenjve.
Në ditët e begatisë, përfitoni nga të mirat, dhe në ditët e fatkeqësisë, reflektoni.
Nuk ka asnjë njeri të drejtë në tokë që bën mirë dhe nuk mëkaton; prandaj mos i kushtoni vëmendje çdo fjale që thuhet... sepse zemra juaj di shumë raste kur ju vetë keni shpifur për të tjerët.
Dhe zbulova se gruaja është më e hidhur se vdekja, sepse ajo është një lak, dhe zemra e saj është një lak dhe duart e saj janë pranga.
Unë gjeta një burrë nga një mijë, por nuk gjeta një grua midis të gjithëve.
Kush është i mençuri dhe kush e kupton kuptimin e gjërave?
Zemra e të urtit e njeh edhe kohën edhe rregullin... për çdo gjë ka një kohë dhe një rregull; dhe është një e keqe e madhe për njeriun sepse ai nuk e di se çfarë do të ndodhë; dhe si do të jetë kush do t'i tregojë atij?
Gjykimi për veprat e liga nuk vjen shpejt; Ja pse zemrat e bijve të njerëzve nuk kanë frikë të bëjnë keq.
Ekziston një kotësi e tillë në tokë: të drejtët vuajnë atë që meritojnë veprat e të pabesëve, dhe të ligjtë vuajnë atë që meritojnë veprat e të drejtëve.
Nuk ka asgjë më të mirë për njeriun nën diell sesa të hajë, të pijë dhe të gëzohet: kjo e shoqëron atë në mundimet e tij gjatë gjithë ditëve të jetës së tij.
Njeriu nuk mund t'i kuptojë punët që bëhen nën diell. Sado që një person të mundohet në kërkime, ai përsëri nuk do ta kuptojë këtë; dhe edhe nëse ndonjë i mençur tha se ai e di, ai nuk mund ta kuptojë atë.
Kushdo që është nga të gjallët ka ende shpresë, sepse një qen i gjallë është më mirë se një luan i ngordhur.
Çfarëdo që dora juaj gjen për të bërë, bëjeni me forcën tuaj; sepse në varrin ku shkon nuk ka punë, reflektim, dituri, urtësi.
Vrapimi i suksesshëm nuk i jepet të shkathëtit, fitorja nuk është për trimin, buka nuk është për të mençurit, pasuria nuk është për të mençurit dhe favori nuk është për të zotët, por koha dhe rasti janë për të gjithë.
Njeriu nuk e njeh kohën e tij. Ashtu si peshqit janë kapur në një rrjetë shkatërruese dhe si zogjtë janë ngatërruar në një lak, ashtu edhe bijtë e njerëzve kapen në kohë telashe kur i bie papritur.
Fjalët e të urtëve, të thënë me qetësi, dëgjohen më mirë se klithma e një sunduesi mes budallenjve.
Dituria është më e mirë se armët e luftës.
Zemra e njeriut të urtë është në anën e djathtë dhe zemra e budallait është në të majtë.
Nëse zemërimi i shefit ndizet kundër jush, atëherë mos e lini vendin tuaj; sepse butësia mbulon ofendime edhe më të mëdha.
Puna e budallait e lodh.
Festat jepen për kënaqësi dhe vera e bën jetën të gëzuar.
Ai që shikon erën nuk duhet të mbjellë dhe ai që shikon retë nuk duhet të korrë.
Fjalët e të urtëve janë si gjilpëra dhe si gozhdë të ngulur.
Në shumë urtësi ka shumë pikëllim
Nga Bibla (teksti kishtar sllav). Në Dhiatën e Vjetër (Libri i Predikuesit, ose Predikuesi) shkruhet (kapitulli 1, v. 17-18): “Dhe unë e dhashë zemrën time për të njohur diturinë, për të njohur çmendurinë dhe marrëzinë; Mësova se edhe kjo është një lëngatë e shpirtit. Sepse në shumë urtësi ka shumë pikëllim; dhe kush e shton diturinë shton pikëllimin” (përkthim rusisht).
Në mënyrë alegorike: sa më shumë që një person mëson për veten, fqinjët dhe botën në tërësi, aq më shumë ai njeh papërsosmëritë e veta dhe të të tjerëve, aq më i madh është trishtimi i tij për këtë.
Përdoret: edhe si një formë humoristike dhe ironike e refuzimit të çdo informacioni.
Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. - M.: "Locked-Press". Vadim Serov. 2003.
Shihni se çfarë "Me shumë urtësi ka shumë pikëllim" në fjalorë të tjerë:
Kotësi e kotësive, tha Eklisiastiu, kotësi e kotësive, gjithçka është kotësi! Një brez kalon dhe një brez vjen, por toka mbetet përgjithmonë. Dielli lind, dielli perëndon dhe nxiton në vendin ku lind... Të gjithë lumenjtë derdhen në det, por deti nuk vërshon: prandaj... ... Enciklopedia e konsoliduar e aforizmave
- (predikues, në hebraisht kohelet) (Ecc.1:1,11,12, etj.) emri i librit të njohur me këtë emër si pjesë e priftërisë. libra kanonikë h. Shkruar nga Solomoni në vitet e fundit të mbretërimit të tij të shkëlqyer dhe të jashtëzakonshëm. Përbëhet nga 12 kapituj, dhe në të... ...
Croce Benedetto- Idealizmi në Itali para Croce dhe Gentile Nuk është e rastësishme që Napoli u bë, në një farë kuptimi, djepi i idealizmit italian. Augusto Vera (1813-1885) dhe Bertrando Spaventa (1817-1883) dhanë mësim në Universitetin e Napolit... ... Filozofia perëndimore nga origjina e saj deri në ditët e sotme
Justice League, më vonë Justice League Unlimited, është një serial televiziv amerikan i bazuar në DC Comics për një ekip superheronjsh që luftojnë të keqen në botë. Origjinali... ...Wikipedia
Ecclesiastes, gjithashtu Ecclesiastes, Ecclesiastes, Ecclesiastes (hebraisht קהלת “kohelet”; të tjera greqisht Εκκλησιαστής) Pjesa 33 e Tanakh, libri i 7-të i Ketuvim, emri i librit biblik të Dhiatës së Vjetër, i cili vendoset në Biblën e krishterë. ... Wikipedia
"KELESIASTET"- “ECCLESIASTES”, “Ecclesiastes” (greqisht ekklēsiastēes, përkthim i hebraishtes qōhéleth duke predikuar në kongregacion), një nga librat e mëvonshëm të Biblës (shek. IV ose III p.e.s.), monument i letërsisë aforistike hebraike. Autori i gjatë. .. ... Fjalor enciklopedik letrar
Njohje, njohje. Në të tjera heb. të menduarit (dhe në Dhiatën e Re të menduarit e formuar nën ndikimin e tij), koncepti i dijes (hebr. helm) përcaktohet kryesisht nga marrëdhënia e njeriut me Zotin. I. NJOHJA E NJERIUT PËR BOTËN E KRIJUAR NGA ZOTI 1) Zoti dha... ... Enciklopedia Biblike Brockhaus
Bibla. Dhiata e Vjetër dhe e Re. Përkthimi sinodal. Harku i enciklopedisë biblike. Nikifor.
Sepse në shumë urtësi ka shumë pikëllim; e kush e shton diturinë shton pikëllimin... Bibla. Dhiata e Vjetër dhe e Re. Përkthimi sinodal. Harku i enciklopedisë biblike. Nikifor.
librat
- Shpella e Gigantopitekut Një roman në dy tregime, Soloviev A.. Romani “Shpella e Gigantopitekut” është shkruar më shumë se 20 vjet më parë (në vitin 1989); u përfshi në planin e shtëpisë botuese të Moskës "Shkrimtari Sovjetik", por nuk u botua për shkak të rënies së BRSS. Çfarë...
(fjalë oratorike)
Sa shpesh dëgjojmë nga mësuesit tanë më të mençur dhe prindërit tanë të nderuar "Scientia est potentia" - "Dituria është fuqi" ose një shprehje tjetër popullore - "Dituria është dritë, injoranca është errësirë". Por a keni menduar ju të dashur qytetarë pyetjen nëse këto fjalë janë të vërteta për secilin prej nesh apo jeta na paraqet situata në të cilat është më mirë të mos e dimë të vërtetën? Kjo është tema që do t'i kushtohet fjalimit tim sot.
Mendimtarët e lashtësisë dhe poetët e shtetit tonë të njohur në veprat e tyre shprehnin ide të tjera; për ta dija nuk ishte kriter absolut i lumturisë dhe garanci për një jetë të mirë. Sundimtari i mbretërisë së Izraelit, Solomon legjendar, i biri i mbretit David dhe Bathsheba, në "Librin e Eklisiastiut" sjell në reflektimin tonë prova të qarta se "nga shumë mençuri vjen shumë trishtim dhe ai që shton njohurinë shton pikëllimin. ” A është kështu? Unë e mbështes mendimin e Solomonit, sepse edhe përvoja ime e vogël e jetës më bën të bindem për vërtetësinë e këtyre fjalëve.
O qytetarë shumë të respektuar, çfarë po përpiqemi të kuptojmë ndërsa jetojmë në këtë botë të vdekshme? Thelbi i gjërave dhe sekretet e natyrës, psikologjia njerëzore dhe vetvetja. Po! Gjëja më e vështirë për ne që të dimë është vetvetja. Por a nuk mendoni ju, qytetarë të nderuar, dhe ju, o mjeshtër të mençur, se ndonjëherë është më mirë të mos e dini të vërtetën e fshehur pas velit të ndërgjegjes?
Sa e gëzuar është një mendje e re kur zbulon diçka të re dhe, siç i duket, diçka të panjohur deri më tani! Dhe çfarë zhgënjimi e pret kur mëson se dikush e ka bërë këtë zbulim prej kohësh. Dija i solli fatkeqësi, por një budalla do të mbetej në gëzim dhe lumturi, duke besuar naivisht se ishte më i mençur se të gjithë ata që jetuan para tij. Solomoni, nëpërmjet gojës së Eklisiastiut, tha: «Nuk ka lumturi tjetër për njeriun përveçse të hajë e të pijë dhe që shpirti i tij të ndihet mirë nga mundi i tij.» Por ai që merr vesh se puna ishte e kotë nuk do të jetë i lumtur, shpirti i tij nuk do të ketë paqe. Pra, o qytetarë shumë të respektuar, a është vërtet e nevojshme që ne të mbetemi budallenj dhe të refuzojmë të dimë të vërtetën duke ndjekur këtë?
Jo! Jo, nuk ju inkurajoj të qëndroni të paditur! Sepse "mençuria është arma më e mirë dhe një njeri i gabuar do të shkatërrojë shumë gjëra të mira". Të ecësh në çdo rrugë, një budalla, duke takuar njerëz më të zgjuar se ai, do të duket ende si një budalla në sytë e tyre. Dhe duke e konsideruar veten të mençur, ai vetëm mashtron veten, sepse "i mungon inteligjenca" për të bindur të tjerët për mençurinë e tij.
Por sa shpesh, o qytetarë të nderuar, një budalla takohet me shumë njerëz të mençur? Jo, shumë më shpesh një njeri i mençur e gjen veten në shoqërinë e budallenjve. Por edhe në këtë rast e kaplon telashet: marrëzia njerëzore nuk njeh kufi dhe ajo që është përtej të kuptuarit të budallenjve i nënshtrohet talljes dhe talljes. Sa raste i njeh historia kur njerëzit më të mençur u persekutuan nga bashkatdhetarët e tyre dhe u shpallën të çmendur? Një turmë e madhe. Emrat e tyre, edhe pse të njohur për ne, do të harrohen me kalimin e kohës. Dhe nuk ka asnjë ndryshim nëse një person ishte budalla gjatë jetës së tij ose nëse ai e mahniti njerëzimin me mençurinë e tij - "fati është i njëjtë për të gjithë". "Njeriu i mençur vdes po aq sa budallai."
"Scio me nihil scire" - "Unë e di që nuk di asgjë." Kështu tha Sokrati. Dhe nëse do të vendosnim t'i lidhnim këto thënie të Solomonit dhe Sokratit, do të rezultonte se ai që nuk di asgjë nuk njeh pikëllim. Por, o qytetarë të nderuar, a nuk do të thotë edhe kjo se njohja e injorancës sonë na sjell trishtim? Më vonë, shumë më vonë, Giordano Bruno shkroi se ai që nuk e sheh verbërinë e tij është dyfish i verbër.
Është e hidhur dhe e frikshme për mua kur shoh një brez të rinjsh të verbër që enden në errësirën e injorancës dhe ia kushtojnë jetën e tyre vetëm argëtimit. Koha do të kalojë, si ti ashtu edhe unë do të zhdukemi dhe asnjë nga budallenjtë që po rriten tani nuk do të jetë në gjendje të mbajë mend emrat tanë. Dhe asnjëri prej tyre nuk do të jetë në gjendje të shohë një të urtë të vetme në turmë. Dhe nuk do të ketë asnjë njeri të mençur që të kuptojë se ka budallenj rreth tij.
Nëse të jesh budalla dhe të mbetesh përjetësisht i lumtur, duke mbyllur sytë ndaj së vërtetës, ose të jesh i hapur ndaj dijes dhe të bëhesh më i mençur, por të vuash nga të kuptuarit e papërsosmërive të botës dhe njerëzve që jetojnë rreth nesh - secili zgjedh vetë. Jeta jonë po ndjek vetëm erën. Dhe sa jemi gjallë, ju bëj thirrje, o qytetarë të nderuar, ta DINI, sepse ne të gjallët kemi një zgjedhje të tillë, sepse "të vdekurit nuk dinë asgjë". Njihni dhe ndjeni këtë jetë në të gjitha kontradiktat dhe pasurinë e saj të emocioneve dhe ndjenjave. Dhe nëse ndihesh keq në shpirt, dije që je GJALLË. Dhe ju jeni shumë më të gjallë se ata që janë përjetësisht të lumtur, por nuk janë në gjendje të ndiejnë pikëllimin njerëzor.
***
Imazhi antik, ChSU, Cherepovets, 2012.
Dija e shumëfishon pikëllimin
Eklisiastiu
Të nderuar lexues, pasi të keni lexuar këtë artikull, me shumë mundësi do t'ju duhet të bëni një rishikim të plotë të njohurive tuaja të marra në shkollë dhe në institucionet e arsimit të lartë, të paktën në disiplina të tilla si historia, gjeografia, gjeologjia.
Pra, le të shkojmë. Unë ju tregoj zinxhirin logjik të arsyetimit dhe përfundimeve të mia.
Sot kemi një numër të madh artefaktesh që nuk mund të dyfishohen sot për shkak të mungesës së teknologjisë, pajisjeve dhe specialistëve dhe që tregojnë se 200 vjet më parë ka ekzistuar një qytetërim global në Tokë, në krahasim me të cilin ne jemi fëmijë në kutinë e rërës. Disa shembuj:
Babolovskaya banjë. Granit. Pesha 48 ton.
Ja çfarë shkruan një rrotullues që e ka vizituar:
Kolona e Aleksandrisë me peshë 600 ton, 27 metra lartësi.Granit. Forma nuk është një kon, por një entazë. Është e pamundur të bësh një produkt të tillë pa rrotullim në një torno. Mundohuni të porosisni një kopje të vogël të një produkti të tillë me rreze IDEAL nga çdo rrotullues i bërë nga shkumë e fortë ose druri me një lartësi prej të paktën 2 metra dhe një diametër 30 cm, por që kërkon përdorimin e vetëm veglave të dorës (aeroplanë, dalta , letër zmerile) dhe ai do të refuzojë.
Peru, Ollantaytambo. Bashkimi poligonal i blloqeve me peshë 40-120 ton. Ju mund ta shihni vetë nivelin e përshtatshmërisë.
Cappella Sansevero: Il Disinganno. Bërë nga një copë mermeri. Është e pamundur të bësh diçka të tillë pa një makinë të avancuar CNC. Gjatë 50 viteve të fundit, asnjë skulptor nuk ka bërë asgjë të ngjashme në kompleksitetin e ekzekutimit. Edhe me makina CNC.
Guri i varrit prej mermeri në Varrezat Monumentale-Muze të Staglieno në Genova.
Ura e gurit në Sevastopol. Çdo gur poligonal i urës është në thelb një skulpturë e veçantë. Një shembull i punimeve moderne të gurit pas urës në të majtë. Një mur prej guri të egër. Sipas standardeve të sotme konsiderohet mjaft e pranueshme.
Më tej, të gjitha qytetet e planetit u ndërtuan me gurë në stilin antik me planimetri të paracaktuara të rrugëve, rrugëve, argjinaturave, etj. Të gjitha qytetet kishin një mur bastioni prej guri, vëllimi ndërtimor i të cilit shpesh ishte i barabartë me vëllimin e ndërtimit të vetë qytetit. Më shumë detaje rreth kësaj në artikullin tim:
Gjeografia e botës globale para luftës bërthamore duke përdorur shembullin e arkitekturës antike dhe yjeve të bastioneve
http://wakeuphuman.livejournal.com/921.html
Në rajonin e 1780-1815, ndodhi një luftë termonukleare, me shumë mundësi jo për herë të parë në planet, e cila rezultoi në dimrin bërthamor të 1816 - një vit pa verë. Anglo-saksonët e quajnë atë Tetëmbëdhjetëqind dhe ngrirë deri në vdekje.
https://en.wikipedia.org/wiki/Year_Without_a_Summer
Lexoni më shumë rreth disa fakteve rreth përdorimit të armëve termonukleare 200 vjet më parë duke përdorur lidhjet e mëposhtme, nëse nuk e keni lexuar më parë.
http://wakeuphuman.livejournal.com/1116.html
http://wakeuphuman.livejournal.com/552.html
Do të jap gjithashtu disa pamje nga Google Earth të fotografive të kratereve bërthamore në territor, për shembull, Bjellorusi. Është e lehtë të gjesh qindra gypa të tillë në pothuajse të gjitha vendet. Shenjat e bardha rreth kratereve janë gurë gëlqerorë të thyer, materiali kryesor ndërtimor i asaj kohe.
Në gropat bjelloruse të dhëna si shembull, ka ujë, pasi niveli i ujërave nëntokësore është me sa duket i lartë. Por ka shumë kratere pa ujë në sipërfaqen e planetit. Për shembull, në Ukrainë:
Si rezultat i dimrit bërthamor, pothuajse të gjitha bimët ngrinë dhe u formuan kapele polare të akullit. Kjo konfirmon mungesën pothuajse të plotë të pemëve më të vjetra se 200 vjet në hemisferën veriore. Disa prej tyre u dogjën në luftë, disa u ngrinë. Për ta vlerësuar vizualisht këtë, shkruani Roger Fenton Crimea ose James Robertson Crimea në Google dhe klikoni Show pictures. Ju do të shihni fotografitë e këtyre dy fotografëve të parë ushtarakë të dërguar në Krime në 1853 (pas luftës bërthamore, afërsisht 40 vjet më vonë) për të fotografuar rrethimin e Sevastopolit. Krahasoni bimësinë dikur dhe tani.
Një shembull i një fotografie të Fenton pranë Sevastopolit:
Gjithashtu shkruani në Google "Foto Siberia e shekullit të 19-të". Do të shihni shumë fotografi nga fundi i shekullit të 19-të, në të cilat pemët sapo kanë filluar të rriten. Për shembull, rajoni Sverdlovsk:
Pas kësaj lufte, ne u kthyem në zhvillim në nivelin e një shoqërie feudale. Anglo-saksonët morën fitimin, pasi morën më pak, ata dërrmuan pjesën tjetër të botës për 150 vjet, rishpikën motorin me avull në qymyr dhe po shkojmë - tani epoka e naftës dhe gazit, energjisë bërthamore dhe industriale- Kompleksi industrial përdor të gjithë tabelën periodike, të cilën gjoja e shpiku në një ëndërr. Në fakt, ajo thjesht u hodh përmes saj.
Le të kalojmë në pjesën më interesante. Unë pohoj se qytetërimi aktual është vetëm një hije e një të shkuare. Ne jemi fëmijë në krahasim me ta. Kjo nuk mund të vërtetohet duke përdorur pajisjet industriale të një qytetërimi të mëparshëm; ai thjesht u asgjësua dhe u shkri. Për shembull, pas rënies së BRSS, të dehurit hapën llogore dhe kabllo dhe tuba uji nga nëntoka për t'i dorëzuar në një pikë grumbullimi metalik. Por si ta vërtetojmë atë? Është e lehtë. Nëse qytetërimi i kaluar ishte shumë më i zhvilluar se i yni, atëherë i gjithë sistemi periodik ishte i nevojshëm edhe për funksionimin e kompleksit të tij industrial dhe metalurgjik. Dhe të gjitha izotopet e elementeve. Dhe pothuajse të gjithë elementët e tabelës periodike gjenden në shkëmb dhe tokë. Kjo do të thotë që më duhet t'ju tregoj gjurmët në shkallë të gjerë të heqjes së shkëmbinjve nga shpatet e maleve, nga sipërfaqja e tokës dhe nga nëntoka. Si dhe gjurmët e shkëmbinjve mbetje të përpunuara pas pasurimit të tij në fabrikat e minierave dhe përpunimit të së shkuarës. Kjo është ajo që ne do të bëjmë. Unë do të përdor metodën e analogjisë, pasi është shumë e qartë.
Deri në shekullin e 18-të, ndërtesat e banimit ndërtoheshin pothuajse ekskluzivisht nga guri gëlqeror.
Për prerje, makinat e avancuara u përdorën për të prodhuar paralelogramë të përsosur. Ju nuk mund të futni një teh në shtresën e muraturës së bërë nga blloqe të tilla gëlqerore. Këtu është një foto e një shtëpie në Krime, kati i parë i së cilës është i mbuluar me baltë në një thellësi prej tre deri në katër metra, si në të gjitha qytetet e ish-BRSS. Në Sevastopol, Simferopol, Feodosia, Kerch, të gjitha shtëpitë që janë zhytur në tokë 3-4 metra kanë murature të kësaj cilësie.
Kalojnë 200 vjet, dhe në kohët sovjetike ky lloj murature guri gëlqeror konsiderohej shumë i mirë:
Muratura me cilësi të njëjtë si në foton e parë nuk përdoret më askund. Ky quhet regresion.
Tani shikojmë vëllimet dhe për sa kohë është nxjerrë guri gëlqeror, materiali kryesor i ndërtimit, në këtë planet. Duke përdorur Krimenë si shembull, duke qenë se unë jam nga këtu, peizazhet dhe katakombet lokale më shtynë në rrugën e duhur.
Ky është Eski-Kerman. Udhëzuesit analfabetë do t'ju thonë se ky është një nga qytetet shpellore të Krimesë ku jetonin njerëzit.
Kur pyeta për këtë pistë, më thanë se kjo pistë ishte bërë nga rrotat e karrocave të fisnikërisë vendase.
Këtu është një tjetër "qytet shpellë" i Krimesë - Chufut-Kale.
Dhe kjo është një gurore moderne gëlqerore e Krimesë. Me një dhomë gurthyesi të sharruar. Me sa duket, është i përshtatshëm për të ruajtur mjetet atje. Dërgojeni mendërisht këtë gurore në të ardhmen 10,000-20,000 vjet, aplikoni efektin e erozionit të erës dhe ujit në të, dhe çfarë do të merrni si rezultat? Është e drejtë, një tjetër "qytet shpellë" i Krimesë. Pista në foton e sipërme, siç e kuptoni, është lënë nga një karrocë mbi të cilën është transportuar guri i sharruar. Edhe pse, në epokën pas bërthamore, gurorja është një vend i mirë për mbijetuesit. Me sa duket është përdorur si qytet i mbrojtur.
Shkoni përpara. Në Krime ka mijëra kilometra katakombe në të cilat është prerë guri gëlqeror. Vëllimet janë thjesht ndaluese. Për më tepër, zyrtarisht thuhet se guri është minuar që nga koha e "grekëve të lashtë", para epokës sonë. Ishte sharruar me sharra dore dhe minuar me dalta dhe lopata. Unë shkova në një ekskursion në guroret Adzhimushkai. Fatkeqësisht, nuk bëra një foto. Gjurmët e sharrave rrethore duken qartë në tavan, dhe trashësia e tehut është 4 mm. Diametri i diskut është afërsisht 2 metra - kjo është qartë e dukshme në mure; kur, pas prerjes, blloku u shkëput, vendi ku u ndal disku ishte qartë i dukshëm. Nëse jeni në katakombe, kushtojini vëmendje.
Në këtë foto, të realizuar para revolucionit të vitit 1917, shihni se një segment është prerë me kujdes nga një shpat gëlqeror, në fund të së cilës ka një hekurudhë dhe shtëpi të ndërtuara.
Tani një foto shumë e rëndësishme e gurores Inkerman (emri modern Champagne) e marrë në 1890. Në të shohim një kalim të sharruar përmes një kodre 100 metra të gjerë dhe 80 metra të lartë.Në muret e prerjes ka kamare të mëdha, me shtëpi njëkatëshe. Nën murin vertikal shohim copa të vogla nën standarde gurësh gëlqerorë dhe copa gëlqerore të grumbulluara në formën e një pjerrësie, të cilat binin nga poshtë sharrave. Disa nga këto kamare janë fillimi i katakombeve që shtrihen qindra kilometra thellë. U kryen minierat nëntokësore në shkallë të gjerë të gurit gëlqeror. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, këto katakomba kishin një seli, një spital, një punishte veshjesh dhe depo. Kamionët hynin lirshëm brenda. Gjatë tërheqjes, hyrjet u hodhën në erë. Nga rruga, ka katakombe të lashta nën çdo qytet në planet. Google atë. Pranë Odessa, gjatësia e katakombeve është 2500 km.
Tani le të zbulojmë manipulimin. Ajo që të servirin nën petkun e shkëmbinjve, kanioneve dhe grykave nuk është gjë tjetër veçse gurore. Si gurore shumë të lashta, ashtu edhe ato relativisht të reja.
Pra, Krimea, Belogorsk. Shkëmb i bardhë. Kjo është një gurore gëlqerore. Muri u formua nga prerja e faqes së një kodre.
Në rrëzë të murit ka një tumë karakteristike me ashkla gëlqerore dhe kushte nën standarde.
Më tej më shumë. A e shihni këtë pasazh nga i cili u hoqën shumë gurë gëlqerorë në rajonin Bakhchisarai? E kalojnë si luginë. Shpatet e copave gëlqerore nën mure tashmë janë të mbuluara me pyje dushku
E njëjta. Rrethi Bakhchisarai
Kjo foto tregon një zonë të populluar. Ndodhet në fund të një guroreje të lashtë. Por quhet lugina që përshkoi lumi. Kjo është marrëzi. Përkundrazi, pas kësaj miniere, uji rridhte në fund të gurores nga akuiferi i thyer, ose një përrua që kishte rrjedhur më parë në një rrugë tjetër kthehej këtu. Kjo është norma e ditës në çdo gurore. Lumi nuk mund të lajë vargun malor që qëndron në shtegun e tij. Ai do të jetë një digë në rrugën e saj. Shumë prej jush që janë më të rritur kanë parë në fëmijëri përrenj që rrjedhin nga një mur i vogël vertikal i bërë prej guri gëlqeror ose shkëmbi tjetër. Gjatë 20-30-40 viteve, a ka rritur ky përrua diametrin e vrimës nga rrjedh? Kjo është vetëm ajo.
Epo, a ju bën përshtypje shkalla e minierave të gurit në Krimenë e vogël? Duke parë përpara, do të them se këto janë ende gjëra të vogla. Nuk ka asnjë kub të vetëm shkëmbi në këtë planet, ndoshta 100 metra të thellë në të gjithë zonën, që në një kohë të mos ishte minuar, bluar, përtypur dhe hedhur tutje. Ky nuk është një planet, ky është një gurore gjigante në të cilën e gjithë tabela periodike është minuar në mënyrën më barbare.
Tani shikoni foton dhe kushtojini vëmendje strukturës së shkallëve të guroreve dhe minierave. Nxjerrja e mineralit të hekurit në vendburimin Lebedinskoye me shpërthim të hapur.
Mali magnetik, Ural
Minierat e nikelit Cheremshansky
Minierat e bakrit, Kennecott Utah, SHBA
Karriera e xehes Vostok.
Miniera e bakrit Bingham Canyon në Utah, SHBA
Karriera e magnezit në Navarra
Ekskavator rrotullues. Konsumi i energjisë është rreth 4-5 megavat. Por do të ketë më shumë detaje rreth tyre më vonë. Vetëm mbani mend se si ai e zgjedh racën. Ajo në fakt formon një kanion me nivele të mëdha.
Një ekskavator rrotullues pret vargun malor në nivele. Formuar një strukturë me kënde të drejta kur shikohet nga lart.
Një tjetër ekskavator me rrota me kovë zgjodhi shkëmbin në një gjysmërreth përpara tij.
Dhe tani do t'ju tregoj malet, vargmalet, grykat, kanione në vende praktikisht të pabanuara me emra të ndryshëm romantikë. Ata shpesh emërtohen sipas një "zbuluesi" të caktuar. A nuk e shohin këtë akademikët dhe profesorët e gjeologjisë dhe gjeografisë?
“Mali” në Gadishullin e Kolës. Nuk e di emrin.
"Malet". Antarktida. Shkëmb i zgjedhur në një gjysmërreth nga një ekskavator me rrota me kovë në Antarktidë, i cili u zbulua vetëm në 1820!
Antarktida. Këtu ruhen edhe gjurmët e gjurmëve të pajisjeve të rënda.
Grenlanda. Malet Watkins. Si ju pëlqen shkalla e prodhimit? Por këto janë ende lule.
Gunnbjorn. Mali më i lartë në Grenlandë. 3700 metra. Nuk ka problem. Pothuajse plotësisht i shkrirë.
Svalbard, Norvegji. Aurora Borealis me një gurore në sfond
Antarktida. Malet Transantarktike. Gjurmët e makinerive janë ende të dukshme në këmbë
Antarktida. Malet Transantarktike. Sistemi i guroreve. Kushtojini vëmendje sfondit.
Mali Kailash. Tibeti. Lartësia 6638 metra! A keni parë pajisje të rënda të minierave të ngrihen në një lartësi të tillë në kohën tonë?
Mali Kailash. Tibeti.
Goblin Valley, State Park Utah, SHBA
Gloss Mountains State Park, Oklahoma, SHBA. Është kulmi i cinizmit t'i quash guroret e shpenzuara parqe kombëtare.
Tani merrni frymë thellë dhe shikoni me sy të gjerë. Grand Canyon, Arizona, SHBA. Është thjesht një gurore gjigante. Zonë me zorrë. Miliona turistë mendojnë se kjo është pothuajse një mrekulli e botës, sepse kështu u tha.
Grand Canyon Quarry, Arizona, SHBA.
Gurore - Shkëmbinjtë e arkipelagut Spitsbergen
Karriera e Grand Canyon. Guri prerës me sharrë rrethore.
Vetëm një gurore gjigante në Australi. Të quajtur Malet Blu
Malet Blu në Australi nga një këndvështrim tjetër
Tarracat e Orizit Banaue
Dhe këtu është Monumenti Kombëtar Canyon De Chelly. SHBA. Monument kombëtar. Këtu, me sa duket, minierat bëheshin me sharra.
Kodrat e pikturuara janë kodra të pikturuara në Oregon.
Zyrtarisht:
Ky vend tërheq çdo vit mijëra turistë, veçanërisht ata të interesuar në gjeologji dhe paleontologji. Sigurisht, një numër i konsiderueshëm fotografësh vijnë këtu në kërkim të fotografisë magjike të peizazhit.
Painted Hills është një zonë e mbrojtur nga qeveria amerikane dhe të gjitha 1267 hektarët tokë përfaqësojnë trashëgiminë historike të amerikanëve modernë.
Unë do t'ju tregoj më shumë. Duket se nuk ka male apo gryka natyrore në këtë planet. E shihni foton? Ky është një gurore gjigante. Edhe pse nuk ka nivele të dukshme, është e qartë se ky është një gurore. Unë i besoj intuitës sime.
Tani le të kalojmë në pjesën më të keqe. Tani do t'ju tregoj se si krijohen shkretëtirat në Tokë. Vini re se si ekskavatori i rrotave me kovë heq shtresë pas shtrese shkëmbi nga zona të mëdha.
Edhe nje foto. Këtu janë 2 të tilla. Ata heqin dy shtresa nga një zonë menjëherë. Në këndin e poshtëm të majtë ka një buldozer të madh që lëviz. Merrni parasysh shkallën.
Kjo foto mund të klikohet. Shikoni, ekskavatori po heq një shtresë 30-40 metra të lartë. Fundi i gurores është një zonë e madhe dhe është absolutisht e sheshtë, si një tavolinë. I përshtatshëm për lëvizjen e ekskavatorit.
Edhe nja dy foto
Rezulton se në planetin tonë ka gurore në madhësinë e disa vendeve ose madhësinë e një shkretëtire të tërë. Për shembull, në territorin e Uzbekistanit, Turkmenistanit, Taxhikistanit, Afganistanit, Kazakistanit, Iranit, në pjesën më të madhe nuk ka toka pjellore, sepse pothuajse nga e gjithë zona e këtyre vendeve u hoq një shtresë shkëmbi 100 metra e trashë. , duke përfshirë tokën dhe të gjitha gjallesat. Është e vështirë të besosh, por duhet t'u besosh syve. Duket sikur Deti Aral dhe Deti Kaspik janë gurore gjigante të përmbytura. Po, të gjitha zonat e planetit me ngjyrë të verdhë në Google Maps janë fundi i guroreve.
Shikoni. Trakti Boszhira ndodhet në pjesën perëndimore të rrafshnaltës Ustyurt. Kazakistani. A e shihni se kodra pas Volkswagen është një mur i formuar nga një ekskavator me rrota kovë?
Një tjetër pllajë e Ustyurtit. E klikueshme. Në mes të fotos është një grup makinash. Me sa sheh syri, shtresa e sipërme e dheut 100 metra e trashë është hequr. Nëse spërkatni ujë këtu me një shtresë prej 15 metrash, do të merrni një analog të detit Azov.
Deti i Azovit. Gurore e vjetër e përmbytur. Fundi është i sheshtë si një tavolinë mbi të cilën rrotullohen ekskavatorët rrotullues. Thellësia maksimale 15 metra.
vazhdim ==>
Blzh. Agustini
sepse në shumë urtësi ka shumë pikëllim; e kush e shton diturinë shton pikëllimin
Raca njerëzore priret ta vlerësojë shumë njohurinë e gjërave tokësore dhe qiellore. Por, sigurisht, më të mirët [përfaqësuesit e saj] janë ata që parapëlqejnë njohjen e vetvetes sesa këtë njohuri. Një shpirt që e njeh dobësinë e tij është më i denjë për lavdërim se ai... që mbetet në errësirë se si të arrijë shpëtimin dhe afirmimin e tij. I cili, i ngritur nga zjarri i Frymës së Shenjtë, tashmë është zgjuar te Perëndia dhe i dashuruar për të u zhvlerësua para vetes, duke dashur, por duke mos pasur forcë të hyjë në Të; dhe kushdo që, duke qenë i ndriçuar prej Tij, e ktheu vëmendjen nga vetja, dhe gjithashtu pa dhe dinte se është e pamundur të përzihen sëmundjet e tij me pastërtinë e Tij, e konsideron të ëmbël të derdhë lot, t'i lutet Atij të ketë mëshirë përsëri dhe përsëri, derisa gjithçka. është rraskapitur fatkeqësia e tij; lutuni me shpresë, [sikur] të keni arritur tashmë një garanci falas të shpëtimit tuaj nga i vetmi Shpëtimtar dhe Ndriçues i njerëzve. Në fund të fundit, njohja e nevojtarëve dhe e vuajtjeve nuk fryhet, sepse dashuria ndërton. Sepse ai parapëlqente diturinë ndaj dijes, pasi preferoi të njihte dobësinë e tij sesa kufijtë e botës, themelet e tokës dhe lartësitë e qiejve. Dhe duke u shumëzuar Njohje, u shumua ai pikëllim, pikëllim nga udhëtimi për shkak të dëshirës për të [arritur] në atdheun dhe të zotin e mirë Krijues.
Rreth Trinisë.
Pra, është e qartë se vjetërsia e shkronjës, nëse mungon risia e shpirtit, ka më shumë gjasa të na bëjë fajtorë nëpërmjet njohjes me mëkatin sesa të na çlirojë nga mëkati. Pse është shkruar diku tjetër: ... Ai që shton diturinë shton pikëllimin (Ekl. 1:18). Jo sepse vetë ligji është me të meta, por sepse dekreti autoritar ka përparësinë e demonstrimit vizual të shkronjave dhe jo të promovimit të frymës. Nëse dekreti kryhet nën frikën e ndëshkimit, dhe jo nga dashuria për drejtësinë, atëherë ky është një ekzekutim për shkak të skllavërisë, dhe jo sipas lirisë, që do të thotë se nuk është fare ekzekutim. Sepse nuk ka fryt të mirë që të mos dalë nga rrënja e dashurisë.
Rreth shpirtit dhe letrës.
Lopukhin A.P.
sepse në shumë urtësi ka shumë pikëllim; e kush e shton diturinë shton pikëllimin
Bibla shpjeguese.
Sepse në bollëkun e diturisë është bollëku i indinjatës, dhe ai që shton diturinë shton dhembjen. Sa më shumë që dikush e kupton urtësinë, aq më shumë indinjohet që i nënshtrohet veseve dhe është larg virtyteve për të cilat përpiqet (Wis. 6:7). Dhe duke qenë se i forti do të durojë mundime të rënda dhe kujt i besohet më shumë, aq më shumë kërkohet, atëherë ai që zbaton urtësinë zbaton edhe pikëllimin, brengoset nga pikëllimi për Zotin dhe hidhërohet për mëkatet e tij. Prandaj Apostulli thotë: “Kush më bën të lumtur, pranoje pikëllimin nga unë”(2 Kor. 2:2). Por mbase këtu mund të kuptojmë edhe se njeriu i urtë pikëllohet që mençuria fshihet në një distancë dhe thellësi të tillë dhe nuk i komunikohet mendjes siç i është drita shikimit, por arrihet me disa mundime, mundime të padurueshme, thellime dhe studime të vazhdueshme.
Komenti i librit të Eklisiastiut.
