Sa oled mu kallis luuletaja Rus. Luuletuse "Goy you, Russia, my dear, analüüs

"Armas maa! ..."

Mööda piiri, joonel,
Reseda ja pudrurüü.
Ja nad kutsuvad rosaariumi
Pajud on õrnad nunnad.

Sood suitseb nagu pilv
Põletage taevases ikkes.
Kellegi jaoks vaikse saladusega
Kandsin mõtteid südamesse.

Ma kohtun kõigega, aktsepteerin kõike,
Hea meel ja rõõm hinge välja võtta.
Ma tulin sellele maale
Et ta võimalikult kiiresti maha jätta.

"Olge tublid, Venemaa ..."

Nagu külalispalverändur,
Ma jälgin teie põlde.
Ja madalal äärelinnas
Paplid närbuvad valjult.

Lõhnab nagu õun ja mesi
Kirikute kaudu, sinu tasane Päästja.
Ja sumiseb korogodi taga
Niitudel käib lustlik tants.

Ma jooksen mööda kortsus õmblust
Rohelise lechi vabadusele,
Tutvuge minuga nagu kõrvarõngad
Heliseb tüdrukuline naer.

Kui pühaku peremees hüüab:
"Viska Rus, ela paradiisis!"
Ma ütlen: "Paradiisi pole vaja,
Anna mulle mu kodumaa. "

"Kuldne lehestik hakkas keerlema ​​..."

Ma olen täna õhtul täna armunud
Kollane org on südamelähedane.
Poisituul õlgadeni
Ta peksis hemiku kasepuu otsa.

Ja hinges ja orus on jahedus,
Sinine hämarus nagu lambakari
Vaikiva aia värava taga
Kell heliseb ja külmub.

Ma pole kunagi kokkuhoidlik olnud
Nii et ma ei kuulanud ratsionaalset liha,
Oleks tore, nagu paju oksad,
Kallutatud vete roosilisusse.

Oleks tore, heinahunnikule naeratades,
Näri heina kuu koonuga ...
Kus sa oled, kus, mu vaikne rõõm,
Armastad kõike, ei taha midagi?

Sergei Jesenin on suurepärane luuletaja, kes on võrdselt sügavalt seotud oma rahva ja isamaaga. Tema sõna jõud on läbi imbunud enneolematust siirusest ja aususest.

Sergei Yesenin, nagu enamik luuletajaid, püüdis mitte ainult oma luuletustes edasi anda armastust kodumaa vastu, vaid ka luua neis oma ainulaadse tervikliku kuvandi. Jesenini laulusõnade tugevus ja sügavus peitub selles, et põhjatu armastuse tunne Venemaa vastu ei väljendu mitte retooriliselt ja abstraktselt, vaid konkreetselt nähtavate materiaalsete piltidena, põlismaastiku kujundi kaudu. Armastus kodumaa vastu leidis kajastust mitte ainult luuletuste semantilises koormuses, vaid ka nende väga kunstilises vormis, millest annab tunnistust ennekõike tema luule sügav sisemine seos rahva suulise loovusega.

Luuletuste "Goy you, Russia, my dear" analüüs

Sergei Jesenini loomingu varase perioodi kuulsaim teos on "Goy you, Russia, my dear", on omamoodi ood kodumaale. Salmis on erakordne väärtuste filosoofia: tavalised lihtsad asjad omandavad jumaliku tähenduse ja vaimse täitumise. Luuletaja võrdleb talupoegade onnisid ikoonidega ("onnid on kujutise riietes ..."). Yesenin imetleb oma põlisruumide erakordset ilu ja majesteetlikkust, ta tunneb end nende osana. Autor tajub Venemaad oma isikliku paradiisina, kus ta leiab meelerahu ja vaimsuse. Luuletuses on edukalt ühendatud südantlõhestav kurbus ja samas tõeline uhkus ning armastus oma kodumaa vastu. Autor suutis ühes salmis näidata kogu mitmekesist paletti oma tunnetest Venemaa vastu.

XX sajandi 20ndate aastate keskel hakkas ühiskond hindama Venemaa revolutsioonilisi murranguid. Luuletuses " Venemaa Nõukogude”, Mis loodi 1924. aastal, kirjeldab autor oma iseloomuliku lüürilise noodiga oma muresid seoses oma riigi uue etapiga. Jesenin kohtub Nõukogude Venemaaga samal ajal rõõmu ja kurbusega. Valitsuse vahetus ja selle rajamine uuele arenguteele tekitas ju hirmu nii rahva kui ka riigi tuleviku pärast. Kuid vaatamata oma hirmudele jätab Jesenin julgelt vana Venemaaga hüvasti ja võtab vastu uuenenud Venemaa, uskudes siiralt selle helgesse tulevikku.

Luuletuste "Sulehein magab" analüüs

1925. aastal, pärast vanematekodusse naasmist, lõi S. Yesenin luuletuse „ Sulehein magab ...". Väriseva aukartusega kirjeldab autor oma sünnimaa maalilisust: metsade, niitude, põldude lõputuid avarusi ning Vene öö võlu ja rõõmu. Erinevalt varasematest teostest kujutatakse salmis "Sulehein magab" armastust kodumaa vastu läbi kannatuste, läbides palju takistusi, kuid siiski jätmata oma Isamaa ustava poja südant. Lüüriline kangelane mõtiskleb elu eesmärgi üle, mille määrab tema saatus. Luuletus näitab väga selgelt kurbust mineviku pärast, mida ei saa enam tagasi anda. Koit sümboliseerib uue ajastu algust, kus autor ei leia oma kohta.

Hoolimata sellest, et luuletus "Goy you, Russia, my dear!" viitab Yesenini varasele loomingule, see hämmastab tema kodumaa algupäraste piltidega, piiritu armastusega selle vastu. Õpilased õpivad seda 10. klassis. Soovitame teil tutvuda lühikese analüüsiga "Goy you, Russia, my dear!" plaani järgi.

Lühike analüüs

Loomise ajalugu- luuletus on kirjutatud 1914. aastal ja avaldatud 1916. aastal kogumikus "Radunitsa".

Luuletuse teema- Vene avarused, siiras armastus kodumaa vastu.

Koostis- Analüüsitud värss on lüürilise kangelase lahutamatu monoloog, milles on harmooniliselt põimunud rahvaelu kirjeldused ja tohutult ilusad ruumid. See koosneb viiest neljarattalisest, millest igaüks jätkab tähendusega eelmist.

žanr- abikõlblikkus.

Poeetiline suurus- nelja jalaga tross, rist ABAB riimi.

Metafoorid – "Sinine imeb silmi", "paplid närbuvad valjult", "kostab tüdrukuline naer".

Epiteedid – "Põline Venemaa", "Madalad ääremaad", "tasane päästja", "lõbus tants".

Võrdlused – "Nagu külalisrändur, vaatan ma teie põlde", "... nagu tüdruku naer heliseb nagu kõrvarõngad."

Loomise ajalugu

Analüüsitud luuletuse loomise ajalugu on tihedalt seotud S. Yesenini eluoludega. Noore luuletaja sulest tuli see välja 1914. aastal, kui ta Moskvasse kolis. Pingelised suhted oma isaga, kes uskus, et kirjaniku töö ei ole parim viis enda ülalpidamiseks, esimene tõsine armastus, valik õpingute ja teenistuse vahel. Kõik need kogemused said tõuke luuletuse kirjutamiseks.

Kui luuletaja hakkas igatsema vaikse elu järele külas, pöördus ta külateema poole. Tema töö algusperioodil võtab see kiht silmapaistva koha.

Teema

Analüüsitud luuletuses paljastab luuletaja igavese teema armastusest isamaa vastu. Selle kontekstis areneb ka idee, et kohalikud ruumid on väärtuslikumad kui paradiis. Teos on kirjutatud esimeses isikus, mis vihjab selle autobiograafilisele alusele, toob lugeja lüürilise kangelase ja autori juurde võimalikult lähedale.

Lüüriline kangelane naudib vaadet, mis külades tema silmadele avaneb. Esimene asi, mida ta märkab, on riietusesemed. See pole lihtsalt vene interjööri lahutamatu element, vaid detail, mis näitab religiooni tohutut tähtsust vene inimese jaoks. Kangelane imetleb lõputuid avarusi, naudib nende sinist.

Maastikke vaadates tunneb mees oma südames samasugust pidulikkust ja rahulikkust nagu kirikus oldud aeg, seega võrdleb ta end palveränduriga. Kolmandas ja neljandas salmis kujutab autor heinamaad, rohelist avarust, kuid ka siin leiab ta koha religioossele komponendile. Lüüriline kangelane lõhnab Päästja järele, millesse on segatud õunte ja mee aroomid. Ega asjata nimetab ta Päästjat leebeks, vihjates inimeste aupaklikule suhtumisele usku. Looduse kujutamisel pööratakse erilist tähelepanu helidele: naer ja lõbusa tantsu sumin. Kõik see täidab südame rõõmuga.

Viimases stroofis jõuab lüüriline kangelane oma emotsioonide haripunkti. Ta tunnistab oma armastust oma kodumaale, lubades endal võrrelda seda paradiisiga.

Koostis

Luuletust ei saa tähenduse järgi osadeks jagada, kuna kõik emotsioonid ja kogemused on tihedalt põimunud lüürilise kangelase terviklikuks monoloogiks. Varasematest paistab silma vaid viimane stroof: autor eemaldub maastikuvisanditest ja annab emotsioonidele vabad käed. Ametlik korraldus on sama lihtne kui kontseptuaalne. Luuletus koosneb viiest nelinurgast.

žanr

Teose žanr on eleegia, kuna selles pole süžeed. Analüüsitud salmil on väljendunud mõtisklev iseloom ja see on täidetud maastiku visanditega. Poeetiline meeter on nelja jalaga trohee. S. Yesenin kasutab ristriimi ABAB, mees- ja naisriime.

Väljendusvahendid

Teoses kasutab luuletaja väljendusvahendeid. Nende abiga loob ta panoraampildi oma kodumaast, väljendab emotsioone, mis vallutavad lüürilise kangelase. Samuti aitavad keelevahendid Yeseninil lühidalt kuvada vene kultuuri tunnuseid.

Tekst sisaldab sageli metafoore: "Sinine imeb silmi", "paplid närbuvad valjult", "korogoda taga heinamaadel sumiseb lustlik tants", "heliseb tüdrukuline naer." Paljundatud maale täiendatakse epiteedid- "tasane Päästja", "lustlik tants", "tüdrukuline naer" ja võrdlusi: "Nagu külastav palverändur, vaatan ma teie põlde", "tüdrukuline naer kõlab nagu kõrvarõngad".

Rajad tekstis kasutatud imestama lihtsuse ja sügava tähenduse kombinatsiooniga. Mõne sõnaga saab luuletaja öelda, mida teised tähistavad terveid lõike. Lüürilise kangelase tundeid rõhutatakse abiga intonatsioon, seetõttu on tekstis murtud ja hüüatavaid lauseid. Viimases stroofis kasutab luuletaja alliteratsioon sõnu konsonandiga "p" nöörides kinnitab ta, et tema sõnad ei ole hetkeline hüüatus, mis on sündinud hetkeemotsioonidest, vaid tahtlik otsus.

Sergei Jesenin külastas paljusid riike, kuid naasis alati Venemaale. Luuletaja nägi kõiki puudusi: katkised teed, talupoegade purjusolek ja vaesus, maaomanike türannia, absoluutne usk tsaari. Kuid kõigele sellele vaatamata armastas ta oma kodumaad ja pidas seda maailma parimaks paigaks. Allpool on analüüs "Goy you, Russia, my dear".

Luuletaja loomingu tunnused

"Goy you, Russia, my dear" lühianalüüsis on üheks punktiks Jesenini luule eripärade arvestamine. Armastus kodumaa vastu on tema loomingus alati erilise koha hõivanud. Kuid erilise hellusega kirjutas luuletaja maapiirkondade maastikest.

See luuletus loodi 1914. aastal, selleks ajaks oli Jesenin juba mõnda aega Moskvas elanud, kuid tema lärm ja sagimine väsitas teda, nii et ta igatses üha enam neid aegu, mil ta oli lihtne talupoiss. Jesenin väljendas oma igatsust ja kiindumust luules. Luuletaja jaoks on tavainimeste elu alati õigeks jäänud, kuigi vaesus oli üks peamisi probleeme. Kuid nad austasid traditsioone ja perekonna sihtasutusi, mis rõõmustasid luuletajat.

Analüüsis "Goy you, Russia, my dear" tuleb märkida, et selles rõhutab Yesenin oma armastust kodumaa vastu sellega, et ta ei vaheta mee ja õunte lõhna millegi vastu, templid, mis toovad hea tuju , ja lõputuid rohelisi niite. Selles luuletuses kirjutab luuletaja oma armastusest kodumaa ja külaelu vastu.

Venemaa kuvand

Analüüsis "Goy you, Russia, my dear" on oluline kindlaks teha, milline koht selles kuvandis Venemaa kuvandil on. Miks nimetab Jesenin Venemaad täpselt nii? Võib -olla sellepärast, et tollel Vana -Vene riigi ajastul olid inimesed loodusele lähemal, austades kõiki esivanemate olulisi kirikupühasid ja kombeid. Luuletaja, kes armastas külasid ja maad, igatses aega, mil slaavlaste põhitegevus oli põllumajandus.

Analüüsis "Goy you, Russia, my dear" tuleb ka märkida, et luuletaja võrdleb kodumaad templiga, mis ühendab kõike ja kõiki. Selle kuvandi taga seisab luuletaja kogu elufilosoofia, mis koosnes armastusest oma juurte vastu ja oma kodumaa vastuvõtmisest sellisena, nagu see on. Kuid saabuv revolutsioon hävitas selle templi, eraldades kogu ühiskonna, ja seetõttu igatses luuletaja veelgi enam oma kodumaad.

Kirjanduslik väljendusvahend

Järgmine punkt luuletuse "Goy you, Russia, my dear" analüüsis on määratlus, mida troopid ja stiilivahendid luuletaja kasutasid. Esinemised võimaldavad luuletajal "taaselustada" Venemaa kuvandit ja epiteedid aitavad edasi anda lüürilise kangelase õndsat meeleseisundit. Nii kangelase kui ka talupoegade rahumeelne seisund saavutatakse ühtsusega loodusega.

Ja metafoor annab luuletuses Venemaa kuvandile veelgi suurema tähenduse. Luuletaja seostab sinist värvi mitte ainult sinise taeva ja veepinna avaruste, vaid ka kodumaaga. Kuldne värv on ka metafoorne, mis ei ole ridades nii väljendunud, kuid avaldub detailides. See on mesi, majade rookatused, koltunud lehestik, põllud. See värviskeem muudab Venemaa kuvandi veelgi ülevamaks ja märkimisväärsemaks.

Ja verbid, mida kasutatakse tulevikuvormis, näitavad kangelase soovi minna rännakule läbi oma riigi, läbi selle lõputute avarduste, et näha kõike kaunimat.

Tüki lõpp

Luuletuse "Goy you, Russia, my dear" analüüsimisel võite selle lõppu üksikasjalikumalt kaaluda. Yesenin lõpetab oma loomingu lihtsa joonega, mis pole kirjutatud ülevas stiilis. Ta rõhutab seda lihtsat elu, mis oli luuletaja jaoks kõige õigem.

Viimastes ridades näitab Jesenin kogu oma armastust kodumaa vastu: ta ei vaja midagi, vaid oma Venemaad, mis on tema jaoks paradiis. Võib -olla tähendab see ka üleskutset revolutsionääridele, kes on tavapärast viisi muutnud. Ja võib -olla tahtis luuletaja neile öelda, et nad ei puudutaks kõike seda ilusat, mis Venemaal oli.

Analüüs "Goy you, Russia, my dear" Yesenin näitab, kui tugev oli tema armastus riigi, talupojaelu vastu, mille järele ta igatses. Ta ei vahetaks millegi vastu kõiki maapiirkondade võlusid ja Vene looduse ainulaadset võlu. Kõik sõnad hingavad entusiasmi ja kummardusega, mis kasvab iga reaga.

Just see armastus kodumaa vastu, selle puuduste aktsepteerimine, oskus imetleda ja imetleda kõike selles ilusat - see on luuletaja loomingu peamine eristav tunnus. Ja selles luuletuses näitas Yesenin teda vene keele mitmekesisuse abil, kasutades lihtsat silpi, et rõhutada armastust lihtsa elu vastu.

"Goy you, Russia, my dear ..." - luuletus, mis on seotud Jesenini loomingu algusperioodiga. See oli kaasatud Sergei Aleksandrovitši debüütkogu "Radunitsa" esmatrükki, mis ilmus 1916. aastal. Teos, mida peetakse üheks parimaks luuletaja pärandis, peegeldab tema piiritut armastust kodumaa vastu.

Loomise ajalugu

Luuletus "Goy you, Russia, my dear ..." loodi 1914. aastal (täpne kuupäev pole teada). Sel ajal elas Yesenin Moskvas, töötas vaheajaga kahes trükikojas, avaldati lasteajakirjas Mirok, bolševistlikus ajalehes Put 'Pravdy, ajakirjas Protalinka ja ajalehes Nov, suvel õnnestus tal külastada lõunaosa - Sevastopolis ja Jaltas, töötas aktiivselt laulusõnade kallal.

Sergei Aleksandrovitši elu jooksul võtsid kriitikud luuletuse kahemõtteliselt. Enamasti jagunesid nad kaheks leeriks. Esimene märkis, et tekst õhkab ehtsat Venemaad, et sellel on "tervislik populaarne vaade nende kodumaale", et teos on äsja erialakirjandusse sisenemise alustanud luuletaja märkimisväärne saavutus. Teiste arvates pole Jesenini laulusõnades midagi "rahvuslikku", küll aga on selles "väljakannatamatu natsionalistlik bravuur", mis väljendub peamiselt "rahvapärase" sõnavara liigses kasutamises.

Süžee

Luuletusel pole selget süžeed. Lüüriline kangelane lihtsalt imetleb külamaastikke, naudib ühtsust loodusega, räägib oma kodumaast. Võib arvata, et teose tegevus toimub augustis. Oletus põhineb Päästja mainimisel. Ilmselt peame silmas kahte õigeusu püha, mis langevad suve viimasele kuule - õunapäästja ja meepäästja.

Teemad ja pildid

Luuletuse võtmeteemaks on kodumaa teema, mis avaldub Venemaa maapiirkonna kuvandi kaudu. See pilt loodi eelkõige metafoori abil. Luuletaja võrdleb onne riietatud ikoonidega. See võrdlus tekib põhjusel. Lüüriline kangelane näeb plaatidega kaunistatud akendega maju. Seetõttu on tal seos riietega kaetud ikoonidega. Luuletuses olevad külamajad on ikonostaas, mis asub suures kirikus - Venemaal.

Semantiline originaalsus kodumaa teema avalikustamises luuletuses "Goy you, Russia, my dear ..." seisneb selles, et kodumaa on lüürilise kangelase jaoks atraktiivsem kui paradiis ise. Pealegi on see paradiis. See on kirjas teksti viimases nelinurgas.

Lüüriline kangelane

Luuletus algab vana vene sõnaga "goy", mis tähendab soovi olla terve. Lisaks võrdleb lüüriline kangelane end külalispalveränduriga, kes on jõudnud teekonna eesmärgini, vaadates rõõmu ja hirmuga tema ette ilmuvat serva. Tema suhtumine kodumaale on entusiastlik ja samal ajal palvetav. Tema jaoks on Venemaa taevaliku valgusega täidetud koht, koht, kus igapäevaelu pakub rõõmu ja kus valitseb vaimne ilu. Lisaks on lüüriline kangelane loodusega kooskõlas, tundes seda peenelt. Ta märkab õhus hõljuvat mee ja õunte lõhnu, helisevaid närbuvaid papleid, tema pilk näib uppuvat lõputus taevasinises ("sinine imeb silmi").

Suurus, riimid ja troopid

Luuletuse on kirjutanud nelja jalaga korea, sageli leidub pürriit. Kasutatakse ristriimi, mees- ja naisriime.

Teos on täis kunstilisi kujutamisvahendeid. Nende hulgas on metafoore (“sinine imeb silmi”), vihjeid ja assonantse, võrdlusi (“nagu külalisrändur”). Olulist rolli mängivad vananenud sõnad - näiteks lech (katuseharja, vagu) ja õmblus (tee, tee). Tänu neile, samuti nullsufiksitega nimisõnade (tants, sinine) ja vahepealse "goy" kasutamisele muutub Jesenini luuletus rahvakõne lähedaseks.

Kirjanduslik suund

Jesenini varajast loomingut omistatakse tavaliselt uuele talupojaluulele. See pole tegelikult kirjanduslik suund. Pigem on see kokkuleppeline nimetus hõbeaja vene luuletajate loomingule, kellel oli küla päritolu. Nende hulgas on Klyuev, Oreshin, Shiryaevets. Nad ei loonud loomingulist ühendust, ei kuulutanud manifeste. Sellest hoolimata esines uute talupoegade luuletajate laulusõnades mõningaid sarnasusi. Näiteks üleskutse maaelu Venemaa teemale, folkloorilähedus. Luuletus "Goy you, Russia, my dear ..." on lihtsalt ilmekas näide uuest talupojaluulest.

• "Ma lahkusin kodust ...", Jesenini luuletuse analüüs
• "Sa oled mu Shagane, Shagane! ..", Jesenini luuletuse analüüs, kompositsioon
• "Valge kask", Jesenini luuletuse analüüs