Eessõna Athose Vene Püha Panteleimoni kloostri 1904. aasta väljaandele

Selle raamatu originaalis, selle pealkirjas, näib, et raamatu on koostanud teine ​​inimene, mõni tark mees, kuid vanem Nikodeemus tegi selle ainult üle, parandas, täiendas ja rikastas seda pühade isade märkmete ja väljavõtetega. , askeedid. Seetõttu kuulub see rohkem vaimus kui kirjas vanem Nikodeemusele. Seda raamatut tõlkides peeti sobivamaks lisada teksti isade märkmeid ja tunnistusi ning selle tõttu oli mõnikord vaja raamatu sõnu selle stiili parandamiseks muuta, mis mõnikord oli ilma selleta lubatud. Seetõttu tuleks kavandatavat raamatut pidada mitte niivõrd tõlkeks, kuivõrd vabaks transkriptsiooniks.

Eessõna (koostanud vanem Nikodim tema kasutatud käsikirjale)

See hingestatud väike raamat kannab õigusega talle antud nime "Nähtamatu sõimamine". Kui paljud Vana ja Uue Testamendi pühad ja inspireeritud raamatud on saanud oma nime just nende objektide järgi, millest nad õpetavad (näiteks Moosese raamatut nimetatakse selliseks, kuna see kuulutab kõige olemasoleva loomisest ja heaolust). olematu; Exodus - kuna see kirjeldab Iisraeli poegade lahkumist Egiptusest; Leviticus - kuna see sisaldab leviitide hõimu pühade riituste põhikirja; Kuningate raamatud - kuna need räägivad kuningate elust ja tegudest; Evangeeliumid - sest nad kuulutavad evangeeliumi suur rõõm, nagu oleks sündinud Kristus, maailma Päästja(vrd Luuka 2:10-11) ja näidata kõikidele ustavatele teed päästele ja igavese õnnistatud elu pärimisele; kes siis ei nõustuks, et käesolev raamat on sisu ja käsitletavate teemade järgi otsustades pealkirja "Hoiatus nähtamatu" väärt?

Sest ta ei õpeta mitte mingist sensuaalsest ja nähtavast sõjapidamisest ning mitte ilmsetest ja kehalistest vaenlastest, vaid vaimsest ja nähtamatust sõjapidamisest, millega iga kristlane võtab vastu ristimise tunnist alates ja tõotab Jumala ees võidelda Tema eest Tema jumaliku hiilguses. nimi. isegi surmani (miks on Numbrite raamatus kirjutatud: sel põhjusel on raamatus öeldud Issanda sõda, on allegooriliselt kirjutatud sellest nähtamatust lahingust (4Ms 21:14) ning kehatutest ja kaudsetest vaenlastest, milleks on erinevad lihalikud kired ja himud ning kurjad ja misantroopsed deemonid, kes ei lakka meie vastu võitlemast päeval ja öösel, nagu õnnistatakse. Paul ütles: kandke meie võitlust verele ja lihale, vaid algusest ja võimudele ja selle maailma pimeduse valitsejale, vaimsele pahatahtlikkusele kõrgetel kohtadel(Ef 6:12).

Ta õpetab, et sõdalased, kes võitlevad selles nähtamatus lahingus, on kõik kristlased; meie Issandat Jeesust Kristust on kujutatud nende ülemana, keda ümbritsevad ja saadavad tuhandetest ja sadadest komandöridest, see tähendab kõigist inglite ja pühakute auastmetest; lahinguväli, lahinguväli, koht, kus võitlus ise toimub, on meie endi süda ja kogu sisemine inimene; lahinguaeg on kogu meie elu.

Mis on nende relvade olemus, millega see nähtamatu lahing oma sõdalasi varustab? Kuulake. Nende kiiver on täielik uskmatus ja täielik usaldamatus iseenda vastu; kilp ja kettpost – julge usk Jumalasse ja kindel lootus Temasse; raudrüü ja rinnakilp – õpetus Issanda kannatustes; vöö - lihalike kirgede mahalõikamine; kingad - oma pideva äratundmise ja tunnetuse alandlikkus ja nõrkus; kannused - kannatlikkus kiusatustes ja hooletuse eemale peletamine; mõõgaga, mida nad pidevalt ühes käes hoiavad - palve, nii verbaalne kui ka vaimne, südamlik; kolme otsaga odaga, mida nad hoiavad teises käes – kindel otsus mitte nõustuda võitleva kirega, rebida see endast viha ja vihkamisega kogu südamest lahti; Kosht ​​ja toit, millega neid tugevdatakse vaenlastele vastu seista - sagedane osadus Jumalaga, nii salapärane, salapärasest ohvrist kui ka vaimne; helge ja pilvitu õhkkond, mis annab neile võimaluse näha vaenlasi kaugelt – pidev mõistuse harjutamine teadmises, et Issanda ees on õigus, pidev tahte rakendamine, soovides ainult seda, mis on Jumalale meelepärane, rahu ja südame rahu.

Siin - siin, selles "Nähtamatus sõjapidamises" (see tähendab raamatus) või õigemini selles Issanda sõda- Kristuse sõdurid õpivad tundma erinevaid võlusid, erinevaid kavalusi, sõjaväe hoomamatut kavalust ja kavalust, mida vaimsed vastased tunnete, fantaasia, jumalakartlikkusest ilmajätmise kaudu nende vastu kasutavad, eriti nende nelja ettekäände kaudu. südamesse surma hetkel, - ma pean silmas uskmatuse, meeleheite, edevuse kiindumusi ja nende muutumist valguse ingliteks. Seda kõike ära tundma õppides saavad nad ise samal ajal hakkama, kuidas vaenlaste selliseid intriige hävitada ja neile vastu seista ning nad teavad, millisest taktikast ja sõjapidamise seadusest millisel juhul ja millise julgusega võitlusse astuda. . Ja ma ütlen lühidalt, selle raamatuga õpib iga päästet ihkav inimene, kuidas ületada oma nähtamatud vaenlased, et omandada tõeliste ja jumalike vooruste aardeid ning saada selleks rikkumatu kroon ja igavene tõotus, mis on ühine Jumal nii sellel sajandil kui ka tulevikus.

Kristust armastavad lugejad võtke see raamat vastu rõõmsalt ja soosivalt ning õppides sellest nähtamatu sõjapidamise kunsti, püüdke mitte ainult sõdida, vaid ka seaduslikult võidelda, võidelda nii nagu peab, et teid kroonitaks; sest apostli sõnul juhtub, et kuigi keegi näeb vaeva, ei ole ta abielus, kui ta võitles ebaseaduslikult (vt 2. Tim. 2, 5). Pange selga relvad, mida ta teile osutab, et lüüa nad surnuks oma vaimsete ja nähtamatute vaenlastega, kes on hinge hävitavad kired ning nende organiseerijad ja õhutajad on deemonid. Pange selga kõik Jumala relvad, justkui aitaksite mul saada kuradi kavalateks(Ef 6:11). Pidage meeles, kuidas te pühal ristimisel lubasite loobuda Saatanast ja kõigist tema tegudest ja kogu tema teenimisest ja kogu tema uhkusest, see tähendab ahvatlusest, auarmastusest, rahaarmastusest ja muudest kirgedest. Püüdke siis nii palju kui võimalik, et teda tagasi pöörata, häbistada ja täiuslikult vallutada.

Ja milliseid auhindu ja tasusid peate sellise oma võidu eest saama?! Väga palju ja vahva. Ja kuulge neist Issanda enda huulilt, kes tõotab need teile Pühas Ilmutusraamatus sõna-sõnalt nõnda: ... kes võidab, sellele ma annan süüa looma puust, mis on keskel. Jumalast ... Võitmine, ärge laske end kahjustada teine ​​surm. Võitjale annan süüa peidetud mannast. Ja sellele, kes võidab ja hoiab Minu teod lõpuni, sellele ma annan meelevalla keelele... ja ma annan talle koidutähe. Kes võidab, see riietatakse valgetesse rüüdesse ... ja me tunnistame tema nime Minu Isa ja Tema inglite ees. Kes võidab, sellest ma teen samba oma Jumala kogudusse. Sellele, kes võidab, ma annan istuda koos Minuga oma troonil... Kes võidab, pärib kõik ja Jumal on temaga ja temast saab minu poeg (Ilm. 2, 7, 11, 17, 26- 28; 3, 5, 12, 21; 21, 7).

Vaata, mis au! Vaata, millised auhinnad! Vaadake seda kaheksanurkset ja mitmevärvilist kadumatut krooni või, veel parem, neid kroone, mis teile, vennad, kokku kootakse, kui te kuradist võidate! Nüüd muretsege selle pärast, püüdke selle pärast ja hoiduge kõigest, jah, keegi ei saada krooni sinu oma (Ilm. 3:11). Sest tõesti, on väga häbi, et need, kes staadionil kehalise ja välise tööga võitlevad, hoiduvad viis korda rohkem kõigest, et saada metsikul oliivipuult või palmioksalt või datlipuult rikutavat krooni. , või loorberist või mürdist või mõnest muust taimest; aga sina, kes sa pead saama sellise rikkumatu krooni, veedad oma elu hoolimatult ja hoolimatult. Kas ei ärata teid sellest unest üles püha Pauluse sõna, kes ütleb: ei tea, justkui voolaks häbisse, kõik voolavad, ainult üks võtab au vastu; nii tezit, et sa mõistad, hoidub igaüks, kes võitleb kõige vastu: ja nemad, isegi kui nad on rikutud, saavad krooni, aga meie oleme kadumatud (1Kr 9, 24-25).

Kui olete innukusest inspireeritud sellise võidu ja nii säravate kroonide vääriline, siis ärge unustage, mu vennad, palvetada Issanda poole pattude andeksandmise eest ja selle eest, kes aitas teil selle raamatu kaudu sellise õnnistuse saada. . Kõigepealt ärge unustage tõsta oma silmi taeva poole ning tänada ja au anda oma võidu esimesele allikale ja elluviijale, Jumalale ja teie Jeesuse Kristuse juhile, kes igaüks ütleb Talle Serubbaabeli sõna: Sinult, Issand, pärineb võit... ja Sinu auhiilgus; Ma olen su sulane(vrd: 2 Esra 4, 59) ja teine, mille on öelnud prohvet Taavet: ... Sina, Issand, majesteet ja jõud ja au ja võit, ja ülestunnistus ja jõud ...(1Aj 29:11) nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

1. OSA

Peatükk esimene
MIS ON KRISTILINE TÄIUSUS. SELLE SKORI OMAANDAMISEKS ON VAJALIK. NELI ASJA, MIDA VAJAD SELLES LAHINGUS EDUKS OLLA

Me kõik ihaldame ja meil on kästud olla täiuslikud. Issand käsib: ... järelikult olete täiuslik, nagu teie Taevane Isa on täiuslik(Mt 5:48), püha Paulus veenab: ... olge õeluses laps, kuid olge täiuslikud mõistused(1Kr 14, 20), teises kohas loeme temalt: …saad pühendunud ja täida...(Kl 4:12) ja veel kord: ... lähme pühenduma ...(Hb 6:1). Seda käsku nähti ette ka Vanas Testamendis. Nii ütleb Jumal Iisraelile 5. Moosese raamatus: Sa oled täiuslik Issanda, oma Jumala ees(5. Moosese 18, 13). Ja püha Taavet käsib sama oma pojale Saalomonile: ... ja Nüüd, Saalomon, mu poeg, tunned Jumalat, oma vanemaid, ja teenid Teda täiusliku südame ja vaimse tahtega...(1 Ajaraamat 28, 9). Pärast seda ei saa me nägemata jätta, et Jumal nõuab kristlastelt täiuslikkuse täiust, see tähendab, et ta nõuab meilt täiuslikkust kõigis voorustes.

Aga kui sina, mu armastatud lugeja Kristuses, tahad nii kõrgele jõuda, pead sa ette teadma, milles seisneb kristlik täiuslikkus. Sest kui te seda ei tea, võite tegelikust rajast kõrvale kalduda ja, arvates, et liigute täiuslikkuse poole, liikuda hoopis teises suunas.

Ütlen ausalt: kõige täiuslikum ja suurem asi, mida inimene saab ihaldada ja saavutada, on Jumalale lähenemine ja Temaga ühenduses olemine.

Kuid pole vähe neid, kes ütlevad, et kristliku elu täiuslikkus seisneb paastumises, valves, põlvilis, paljal maas magamises ja muudes sarnastes kehalistes karskustes. Teised ütlevad, et see seisneb kodus paljude palvete tegemises ja pikkade jumalateenistuste eest seismises. Ja on neid, kes usuvad, et meie täiuslikkus seisneb täielikult vaimses palves, üksinduses, erakonnas ja vaikuses. Suurem osa piirab seda täiuslikkust kõigi reeglis sätestatud askeetlike tegude täpse täitmisega, mitte kaldumata ei liialduse ega millegi puudumisega, vaid hoides kinni kuldsest keskmisest. Kuid kõik need voorused üksi ei moodusta soovitud kristlikku täiuslikkust, vaid on ainult vahendid ja viisid selle saavutamiseks.

Selles pole kahtlust, et need on vahendid ja tõhusad vahendid kristliku elu täiuslikkuse saavutamiseks. Sest me näeme väga palju vooruslikke mehi, kes läbivad neid voorusi nii nagu peaks, eesmärgiga saada nende kaudu jõudu ja võimu oma patuse ja kurjuse vastu, et ammutada neilt julgust seista vastu meie kolme peamise vaenlase kiusatustele ja võrgutustele. : liha, maailm ja kurat, et varuda neisse ja nende kaudu vaimseid abivahendeid, mis on nii vajalikud kõigile Jumala teenijatele, eriti algajatele. Nad paastuvad, et oma vägivaldset liha alistada; nad teevad valveid, et oma intelligentset silma teritada; nad magavad palja maa peal, et mitte unega pehmeneda; nad seovad oma keele vaikselt kinni ja eraldavad end, et vältida vähimatki põhjust teha midagi, mis solvab kõige püha Jumalat; nad palvetavad, peavad jumalateenistusi ja teised sooritavad vagadusetegusid, et nende tähelepanu ei kaoks taevastelt asjadelt; nad loevad meie Issanda elust ja kannatustest muul põhjusel kui selleks, et paremini tunda omaenda kurjust ja Jumala halastavat headust, et õppida ja asuda järgima Issandat Jeesust Kristust enesesalgamise ja ristiga nende peal. õlgadele ning selleks, et soojendada endas üha rohkem armastust Jumala vastu ja vihkamist enda vastu.

Kuid teisest küljest võivad need samad voorused teha rohkem kahju neile, kes panevad kogu oma elu aluse ja lootuse neile, kui nende ilmsed tegematajätmised, mitte iseendas, sest nad on vagad ja pühad, vaid nende süü tõttu. need, kes ei kasuta neid nii nagu peaks, just siis, kui nad, pöörates tähelepanu ainult nendele väliselt teostatud voorustele, jätavad oma ämma südame oma korraldustesse ja kuradi tahtmisse, kes, nähes, et nad on õigelt teelt kõrvale kaldunud, ei sega neid mitte ainult nende kehaliste vägitegude kallal rõõmuga vaeva nägema, vaid ka avardama ja paljundama neid vastavalt nende asjatule mõttele. Kogedes samal ajal mõningaid vaimseid liikumisi ja lohutusi, hakkavad need töötajad enda peale mõtlema, et nad on juba tõusnud inglite auastmesse ja tunnevad endas Jumala enda kohalolekut; muul ajal, olles süvenenud mõtisklusse mingite abstraktsete, ebamaiste asjade üle, unistavad nad endast, justkui oleksid nad sellest maailmast täielikult välja astunud ja üles võetud kolmandasse taevasse.

Kuid kui ekslikult nad käituvad ja kui kaugel tõelisest täiuslikkusest kõrvale kalduvad, saab sellest aru igaüks, otsustades nende elu ja tuju järgi. Tavaliselt soovivad nad, et neid eelistataks teistele igal juhul; nad armastavad elada oma tahte järgi ja on oma otsustes alati kangekaelsed; nad on pimedad kõiges, mis neid puudutab, kuid väga valvsad ja usinad teiste tegude ja sõnade uurimisel; kui keegi hakkab nautima teiste au, mida ta arvab olevat, ei suuda ta seda taluda ja muutub tema suhtes selgelt ebarahuldavaks; kui keegi takistab neid nende jumalakartlikes püüdlustes ja askeetlikes tegudes, eriti teiste juuresolekul, jumal hoidku! - nad muutuvad kohe nördiseks, keevad kohe vihast ja muutuvad täiesti erinevaks iseendast.

Kui Jumal saadab neile kurbusi ja haigusi või laseb neid tagakiusata, mida ta tavaliselt kogeb, kes on Tema tõelised ja tõelised teenijad, soovides juhtida neid enda tundmiseni ja juhtida neid tõelisele teele täiuslikkuse poole, siis selgub, mis oli peidus nende südames ja kui sügavalt on nad uhkusest rikutud. Sest ükskõik mis kurbus neid ka ei tabaks, nad ei taha painutada oma kaela Jumala tahte ikke alla, toetudes Tema õigetele ja varjatud kohtuotsustele, ega taha järgida meie Issanda Jeesuse Kristuse, Poja eeskuju. Jumalast, kes alandas end meie eest ja kannatas, alandama end rohkem kui kõiki looduid, pidades oma tagakiusajaid lahketeks sõpradeks kui jumaliku headuse tööriistu nende vastu ja nende päästmise kiirustajateks.

Miks on ilmselge, et nad on suures ohus. Kui nende sisemine silm ehk mõistus on tumenenud, vaatavad nad sellega endale otsa ja näevad valesti. Mõeldes oma välistele vagadusetegudele, sellele, et neil on nendega hea, arvavad nad, et on juba saavutanud täiuslikkuse, ja olles selle üle uhked, hakkavad teisi hukka mõistma. Pärast seda pole enam mingit võimalust, et keegi inimesi selliseid inimesi usuks pööraks, välja arvatud Jumala eriline mõju. Ilmselge patuse jaoks on mugavam pöörduda hea poole kui nähtavate vooruste katte all peituva salajase poole.

Olles nüüd nii selgelt ja kindlalt teadnud, et vaimne elu ja täiuslikkus ei seisne ainult nendes nähtavates voorustes, millest oleme rääkinud, õppige ka, et see ei seisne mitte milleski muus, välja arvatud lähenemises Jumalaga ja ühenduses Temaga. nagu alguses öeldi, - millega seoses tunnistatakse südamlikult Jumala headust ja ülevust ning teadvustatakse oma tähtsust ja kalduvust kõigele kurjale; armastus Jumala vastu ja vastumeelsus iseenda vastu; alistumine mitte ainult Jumalale, vaid ka kõikidele loodutele armastusest Jumala vastu; kogu meie enda tahte tagasilükkamine ja täiuslik kuuletumine Jumala tahtele; ja pealegi, soov kõige selle järele ja teostus puhtast südamest, Jumala auks (vt: 1Kr 10, 31), ainult Jumalale meelepäraseks, ainult sellepärast, et ta ise seda tahab ja et see on nii vajalik, et me Teda armastaksime ja Tema heaks töötaksime.

See on armastuse seadus, mis on Jumala enda sõrmega kirjutatud Tema ustavate teenijate südamesse! See on enesesalgamine, mida Jumal meilt nõuab! Vaata Jeesuse Kristuse head iket ja Tema kerget koormat! See on kuulekus Jumala tahtele, mida meie Lunastaja ja Õpetaja meilt nii oma eeskuju kui ka sõna kaudu nõuab! Sest kas meie pea ja meie pääste lõpetaja, Issand Jeesus, ei käskinud oma palves Taevasele Isale öelda: ... Meie Isa ... Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal(Matteuse 6:10)? Ja ta ise, astudes kannatustesaatesse, ei kuulutanud: mitte minu oma, Isa, aga sinu tahtmine sündigu(vrd Luuka 22:42)? Ja kogu oma töö kohta ei öelnud ta: ... laskunud taevast, ärgu ma teeksin Minu tahet, vaid Isa tahtmist, kes mind on saatnud(Johannese 6:38)?

Näed nüüd, vend, milles asi. Eeldan, et olete valmis ja innukad sellise täiuslikkuse kõrguseni jõudma. Õnnista oma innukust! Kuid valmistuge tööks, higistamiseks ja võitluseks juba oma kursuse esimestest sammudest peale. Peate kõik ohverdama Jumalale ja täitma ainult Tema tahet. Kuid te kohtate enda sees nii palju soove, kui teil on jõudu ja vajadusi, mis kõik nõuavad rahuldamist, hoolimata sellest, kas see on kooskõlas Jumala tahtega. Seetõttu peate ihaldatud eesmärgi saavutamiseks esmalt oma tahted alla suruma ja lõpuks need täielikult kustutama ja tapma; ja selleks, et selles edukas olla, tuleb end pidevalt kurjuses vastandada ja head teha, vastasel juhul pead pidevalt võitlema iseendaga ja kõigega, mis su tahet soosib, erutab ja toetab. Valmistuge selliseks võitluseks ja selliseks lahinguks ning teadke, et krooni - teie soovitud eesmärgi saavutamist - ei anta kellelegi peale vaprate sõdalaste ja võitlejate.

Kuid kui palju raskem on see lahing kui ükski teine, sest iseendaga sõtta astudes kohtame ka endas vastaseid, sama palju võit selles on hiilgavam kui üheski teises ja mis kõige tähtsam, Jumalale meelepärasem. Sest kui te innukusest ajendatuna alistate ja surmate oma korratud kired, himud ja ihad, siis meeldite Jumalale rohkem ja töötate Tema heaks kaunimalt kui end vereni pekstes ja paastumisega rohkem kurnades. kõik muistsed erakud. Isegi kui annate neile vabaduse, olles lunastanud sadu kristlikke orje orjusest kurjade kätte, ei päästa see teid, kui olete samal ajal kirgede orjus. Ja ükskõik millise teo, olgu see siis kõige suurem, ette võtate ning mis raskuste ja ohverdustega seda teete, see ei vii seda eesmärgini, mida soovisite saavutada, kui pealegi jätate oma kired järelevalveta, andes nad vabadust.elavad ja tegutsevad sinus.

Lõpuks, pärast seda, kui olete õppinud, milles seisneb kristlik täiuslikkus ja et selle saavutamiseks peate pidama lakkamatut ja julma sõda iseendaga, on teie otsustada, kas soovite tõesti selles nähtamatus lahingus võitjaks saada ja olla väärt. Selle väärilisest kroonist oma südames järgmised neli meelelaadi ja vaimset tegu, justkui riietatud nähtamatutesse relvadesse, mis on kõige usaldusväärsemad ja kõikevõitvamad, nimelt:

a) ärge kunagi lootke mitte millegi eest iseendale;

b) kanda südames alati täielikku ja julget lootust ainsale Jumalale; c) pingutage lakkamatult ja d) olge alati palves.

Teine peatükk
ÄRGE KUNAGI USKU ENDASSE JA TOETAGE MIS IGAS ENDALE

Endale mitte lootmine, mu armas vend, on meie lahingus nii vajalik, et ilma selleta, olge selles kindel, te mitte ainult ei suuda soovitud võitu võita, vaid ei suuda vastu seista isegi vähimale rünnakule teie vastu. vaenlase poolt. Printige see sügavale oma meeltesse ja südamesse.

Alates oma esivanema kuriteo ajast arvame me, hoolimata oma vaimsete ja moraalsete jõudude lõdvenemisest, endast tavaliselt väga kõrgelt. Kuigi igapäevane kogemus veenab meid väga muljetavaldavalt enda kohta sellise arvamuse vääruses, ei lakka me arusaamatus enesepettes uskumast, et oleme midagi ja midagi olulist. See aga meie vaimne nõrkus, mida on väga raske märgata ja ära tunda, on kõige enam vastuolus Jumalaga meis kui meie isekuse ja enesearmastuse esmajärgulises ning kõigi kirgede ja kõigi meie kirgede allikas, juurtes ja põhjustes. kukkumised ja nilbus. See sulgeb selle ukse mõistuses või vaimus, mille kaudu ainuüksi Jumala arm meisse tavaliselt siseneb, ei lase sellel armul siseneda seespool ja inimeses külluses. Ta astub tema juurest tagasi. Sest kuidas saab arm valgustumiseks ja abiks siseneda sellesse inimesesse, kes arvab endast, et ta on midagi suurt, et ta ise teab kõike ega vaja kellegi kõrvalist abi? Päästku Issand meid sellisest lutsiferilikust haigusest ja kirgedest! Neid, kellel on selline kirg enesehinnangu ja enesehinnangu vastu, noomib Jumal prohveti kaudu karmilt, öeldes:

Häda, olge ise targad ja olge targad enda ees (Jesaja 5:21). Seetõttu inspireerib apostel meid: ... ärge olge enda suhtes targad (Rm 12:16).

Vihkades seda kurja edevust meis, ei armasta Jumal, vastupidi, mitte midagi ega taha meis näha siirast teadvust oma tähtsusetusest ning täielikku veendumust ja tunnet, et kõik hea asi meis, meie olemuses ja elus. , pärineb Temalt kui kõige hea allikast ja et meist ei saa tulla midagi tõeliselt head: ei head mõtet ega head tegu. See on põhjus, miks Ta ise hoolitseb selle taevase võrse ettenägelikult istutamisest oma armastatud sõprade südametesse, äratades neis enda vastu pahakspanu ja kinnitades mittetoetumist iseendale, mõnikord kasuliku mõju ja sisemise valgustuse, mõnikord väliste löökide ja kurbuste kaudu, mõnikord ootamatute ja peaaegu vastupandamatute kiusatuste tõttu ja mõnikord muul viisil, mis pole meile alati selge.

Sellegipoolest, ehkki see, et meilt midagi head ei oota ja iseendale mitte lootmine on Jumala töö meis, peame omalt poolt tegema kõik endast oleneva sellise meelelaadi omandamiseks, tegema kõik, mis võimalik ja mis on meie võimudes. Ja mina, mu vend, toon teile siinkohal välja neli tegu, mille abil saate Jumala abiga lõpuks parandada umbusku iseendasse või mitte kunagi milleski loota iseendale:

a) Tea oma tühisust ja pea pidevalt meeles, et sa ise ei saa teha midagi head, mille nimel oleksid Taevariiki väärt. Kuulake, mida jumalakartlikud isad räägivad. Damaskuse Peetrus kinnitab, et "ei ole midagi paremat kui oma nõrkuse ja teadmatuse tundmine, ja miski pole hullemat kui mitte teadvustada seda" (Kreeka Philokalia, lk 611). Püha Maximus Ülestunnistaja õpetab, et „kõikide vooruste alus on teadmine inimese nõrkusest” (Ibid., lk 403). Püha Krisostomus kinnitab, et "ainuüksi see tunneb ennast kõige paremini, kes arvab endast, et ta pole midagi."

b) Otsige selles abi Jumalalt soojades ja alandlikes palvetes, sest see on Tema kingitus. Ja kui sa tahad seda vastu võtta, siis pead esmalt kehtestama endas veendumuse, et sul mitte ainult ei ole sellist teadvust enda kohta, vaid et sa ei saa seda üldse ise omandada; siis, seistes julgelt Jumala majesteetlikkuse ees ja uskudes kindlalt, et oma mõõtmatus headuses annab Ta sulle kindlasti sellise teadmise iseendast, millal ja kuidas Ta teab, ära lase vähimatki kahtlust, et sa need tõesti kätte saad.

c) harjuge kartma alati enda pärast ja kartke oma lugematuid vaenlasi, kellele te ei suuda vastu panna isegi lühikest aega; kartke nende pikka oskust meiega võidelda, nende kõikehõlmavat kavalust ja varitsusi, nende muutumist valguseingliteks, nende lugematuid mahhinatsioone ja võrgustikke, mille nad salaja teie voorusliku elu teele asetavad.

d) Kui langete pattu, pöörduge võimalikult elavalt oma nõrkuse ja selle teadvustamise poole. Jumal lubas sul selle eesmärgini langeda, et sa tunneksid paremini oma nõrkust ja õpiksid seeläbi mitte ainult iseennast põlgama, vaid ka sooviksid olla teiste poolt põlatud sinu enda nõrkuse tõttu. Tea, et ilma sellise soovita on võimatu sinus uuesti sündida ja juurduda heatahtlikus uskmatuses iseendasse, milles on tõelise alandlikkuse alus ja algus ning mille aluseks on juba mainitud eksperimentaalne teadmine oma jõuetusest ja oma võimest. ebausaldusväärsus.

Sellest näeb igaüks, kui vajalik on, et see, kes tahab saada taevavalgusest osaliseks, tunneks iseennast ja kuidas Jumala headus juhatab tavaliselt uhked ja ülbed selliste teadmisteni nende langemise kaudu, lubades neil õiglaselt langevad just sellesse pattu, mille eest nad ise peavad end täiesti piisavaks, et end kaitsta.tugevad, andke teada oma nõrkus ja ei julge enam loota iseendale nii selles kui ka kõiges muus.

See aga tähendab, kuigi väga reaalne, kuid mitte ohutu, jumal ei kasuta alati, kuid kui juba kõik muud lihtsamad ja vabamad vahendid, mida mainisime, ei vii inimest enesetundmisele. Siis lõpuks laseb Ta inimesel langeda suurtesse või väikestesse pattudesse, otsustades tema uhkuse, edevuse ja ülbuse suuruse või väiksuse järgi, nii et seal, kus sellist edevust ja kõrkust pole, pole ka arusaadavaid langemisi. Miks, kui juhtud kukkuma, jooksed kiirustades oma mõtetega alandlikule eneseteadmisele ja alandlikule arvamusele ja tunnetele enda kohta ning otsid tüütu palvega Jumalalt, et ta annaks sulle tõelise valguse, et mõista oma tähtsusetust ja kinnitada oma südant mitte. iseendale lootma, et mitte langeda samasse või veelgi tõsisemasse ja hävitavasse pattu.

Lisan siia juurde, et mitte ainult siis, kui keegi satub mingisse pattu, vaid ka siis, kui ta satub mingisse ebaõnne, katastroofi ja kurbusse, eriti kehahaigusesse, mis ei ole kerge ja pikaajaline, peaks ta mõistma, et ta kannatab seda. , nii et ta jõuab enesetundmiseni, nimelt oma nõrkuse teadvuseni, ja alandas end. Jumal lubab meid sel eesmärgil ja selleks, et meid tabaks kõikvõimalikud kiusatused kuradi, inimeste ja meie kahjustatud looduse poolt. Ja püha Paulus, nähes seda eesmärki Aasias kiusatustes, ütles: ... iseenesest on surma hukkamõist imehh, ärgem lootkem iseendale, vaid Jumalale, kes surnud üles äratab ...(2Kr 1:9).

Ja ma lisan veel ühe asja: kes tahab oma nõrkust päris elust teada saada, las ta, ma ei ütle mitu päeva, aga jälgigu vähemalt ühe päeva tema mõtteid, sõnu ja tegusid: mida ta arvas. selle kohta, mida ta ütles ja tegi. Kahtlemata leiab ta, et enamik tema mõtteid, sõnu ja tegusid olid patused, valed, ebamõistlikud ja halvad. Selline kogemus paneb teda muljetavaldavalt mõistma, kui tasakaalust väljas ja nõrk ta iseendas on ning kui ta sellisest kontseptsioonist endale siiralt head soovib, paneb see teda tundma, kui absurdne on oodata ainult endalt midagi head ja loota enda peale. ise.

“...Esiteks – “tunne ennast”, see tähendab, tunne ennast sellisena, nagu sa oled. See, kes sa tegelikult oled, mitte see, mida sa arvad. Selle mõistmisega saate kõigist inimestest targemaks ja jõuate alandlikkuseni ning saate Issandalt armu. Kui te ei omanda eneseteadmisi, vaid loodate ainult oma tööle, siis tea, et olete alati teelt eemal ...

Kes võitis kuradi? See, kes on teadnud oma nõrkust, kirgi ja puudujääke, mis tal on …»

Vanem Joseph Hesühhast

Erinevused inimeste olemuses: pehmed ja kõvad hinged; üleolev vajab palju kannatlikkust ja vaeva - Erinevused annetes: viis talenti, kaks ja üks - Töö keha heaks, alandlikkus hinge jaoks - Maadlus iseenda, oma nõrkuste ja kirgedega - Puhastumine läbi puhta ja sagedase ülestunnistuse - "Kiusatused ei ole kunagi tugevam arm"

Vanem Joseph Hesühhast (1899-1959): "... Inimene on inimesest väga erinev ja munk mungast. Seal on leebe iseloomuga hinged, mida kuulatakse väga kergelt. On ka karmi iseloomuga hingi, kes ei allu kergesti. Need erinevad nagu puuvill rauast. Vatt nõuab ainult sõnaga määrimist. Ja raud nõuab töötlemiseks tuld ja kiusatuste ahjusid. Ja sellisel peab olema kannatlikkust kiusatustes, et saaks toimuda puhastus. Kui kannatust pole, sureb ta – ilma õlita latern – peagi välja ja kaob.

“... Nagu üks tõeline Jumal, nii on ka maa peal üks tõeline usk. Teised religioonid, ükskõik kuidas nad end nimetavad, põhinevad valede inimkontseptsioonide segul. Maa peal Kristuse kirikus nähtavalt teostatavad sakramendid, mille kaudu jumalakartlikud kristlased on ühendatud Jumalaga, kannavad nähtamatute taevasakramentide kuju.

Rev. Ambrose Optinast

„Ainult see, kes täidab oma isiklikus elus Kristuse käske, võib leida Issanda. Ja kui kellelgi on oma tahe - "nii, et see on minu arvates" - on kallim kui Kristuse õpetus, - ma vaikin ... Igaüks lõikab seda, mida ta on külvanud.

Austatud Nikon Optinast

Põrgulik piin - Antikristus - Vajutatud - Deemonid - Aukartus - Tänupüha Jumalale - Õnnistus - Jumala tasu - Hoorus - Rikkus - Teoloogia - Jumalateenistus - Sõda (vaimne sõda nähtamatute vaimudega) - Sõda kirgedega - Vennaarmastus - Tulevane elu - Usk - Ennustamine -Hüpnoos – Viha – Jumala käsud – Kohtuotsus

Põrgulik piin

Rev Anthony of Optina (1795-1865):"Kui kogu maailmast kogutud kurbused, haigused ja õnnetused koondataks ühte hinge ja kaalutaks, oleksid põrgulikud piinad võrreldamatult raskemad ja rängemad, sest isegi saatan ise kardab põrgutuld. Kuid nõrkadel on kohalikud piinad väga väljakannatamatud, sest meie vaim on mõnikord jõuline, kuid liha on alati nõrk.

“Heade mõtete kaudu saab inimene puhtaks ja saab Jumalalt Armu. Ja "vasakpoolsete" (ebasõbralike) mõtete abil mõistab ta teisi hukka ja süüdistab ebaõiglaselt. Seda tehes hoiab ta ära jumaliku armu tuleku. Ja siis tuleb kurat ja piinab seda meest...

Kõige suurem egoist on see, kes elab oma mõtete järgi ega küsi kelleltki. Selline inimene hävitab ennast. Kui inimesel on tahtejõudu, enesekindlust ja enesemeeldivust, siis isegi targana – kasvõi seitse laia otsaesist – kannatab ta pidevalt.

Vanem Paisios, püha mägironija

Hea mõtte jõud — “Vasakpoolsed” mõtted on suurim haigus – Head mõtted toovad inimesele vaimse tervise – Kellel on head mõtted, see näeb kõike head – Usaldus mõtte vastu on pettekujutelmade algus – Kuulekus võidab kõik – Võitlusest mõtete vastu — Heade mõtete kasvatamine — Vaimu ja südame puhastamine

Vanem Paisius Svjatogorets (1924-1994):

Hea kavatsuse jõud

- Geronda, Vanas Testamendis, neljandas Makkabide raamatus öeldakse järgmist: "Vaga mõte ei ole kirgede hävitaja, vaid nende vastane." Mida see tähendab?

„Vaadake: kired on meie sees sügavalt juurdunud, kuid vaga hea mõte aitab meil mitte langeda nende orja. Kui inimene, kaasates oma töösse pidevalt häid mõtteid, muudab oma hea seisundi kindlaks, stabiilseks, lakkavad (tema) kired tegutsemast ja neid justkui polekski. See tähendab, et vaga mõte ei hävita kirgi, vaid võitleb nendega ja suudab neist jagu saada...

“Kui näpud on korralikult volditud, tuleb neist tuld välja! Ja kui me endale ristimärgi paneme, siis õnnistatud tuli kõrvetab, pühitseb ja puhastab meie keha. Südame poolt tarnitav veri läbib tulise risti ja on seetõttu puhastatud kõigest kurjast ja kohutavast - kõik põleb! Seetõttu, mida rohkem meid ristitakse, mida puhtam on veri, mida kõrgem on mõistus, mida lähemale Jumalale, seda kiiremini jõuab meie palve Issanda juurde.

Õnnistatud Rjazani Pelagia

"Risti õige rakendamine (selge, mitte lehvitatav) lõikab inimest justkui läbi, pühitsedes ja puhastades tema verd ja see on piisav Issanda tunnistus.

Hieromonk Anatoli Kiievist

Optina praost Barsanuphius (1845-1913):"Meil on suurepärane usklikud, relvad! See on Eluandva Risti jõud. Nagu te arvate, muutub see uskmatute jaoks hirmutavaks, nad on täiesti kaitsetud. See on sama, kui mees, täiesti relvastamata, läheks öösel tihedasse metsa; Jah, ta rebib seal tükkideks esimene metsaline, kes vastu tuleb, aga tal pole millegagi end kaitsta. Me ei karda deemoneid. Ristimärgi ja Jeesuse nime vägi, mis on kohutav Kristuse vaenlaste jaoks, päästab meid kuradi kurjast püünistest.

Kogu maailm on justkui mingisuguse jõu mõju all, mis võtab enda valdusse inimese mõistuse, tahte ja kõik vaimsed jõud. Üks proua ütles, et tal on poeg. Ta oli usklik, puhas, üldiselt hea poiss. Ta sai läbi halbade seltsimeestega ja muutus uskmatuks, rikutuks, justkui oleks keegi ta enda valdusesse võtnud ja teda kõike seda tegema sundis. On ilmne, et see kõrvaline jõud on kuri jõud. Selle allikas on kurat ja inimesed on vaid tööriistad, vahendid. See on Antikristus, kes tuleb maailma, need on tema eelkäijad. Apostel ütleb selle kohta: Ta saadab neile meelepette vaimu, meelituse vaimu ... Tõearmastuse pärast ta ei tulnud ... Inimene jääb kaitsetuks. Ta on sellest kurjast jõust nii haaratud, et ta ei saa arugi, mida teeb. Isegi enesetappu soovitatakse ja tehakse. Miks see juhtub? Sest nad ei haara relvi: nad ei kanna Jeesuse nime ja ristimärki. Keegi ei nõustu Jeesuse palvet ja ristimärki tegema: need on sellised muistised, mis on oma aja täielikult ära elanud ... ".

« Kui te küsiksite, miks on nii palju inimesi, kes on uskmatud, kes ei palveta, kes ei ela nagu kristlased, kes on pühendunud kõikvõimalikele pahedele, on vastus valmis: alates emaka teenimisest.».

„Terve inimene on imeline Jumala kätetöö; kõik seal on hästi korraldatud. Uhkus on deemon; pahatahtlikkus on sama deemon; kadedus on sama deemon; kadunud jälkus - seesama deemon; vägivaldne jumalateotus on sama deemon; pealesunnitud edevus tões on deemon; meeleheide on deemon; erinevad kired, kuid kõiges tegutseb üks saatan ja koos saatana haukumine mitmel viisil ja inimene on saatanaga üks, üks vaim.

« Teater ja kirik on vastandid: üks on maailma tempel ja see on Jumala tempel; see on kuradi tempel ja see on Issanda tempel».

"Inimese hing on vaba jõud, sest sellest võib saada kas hea või kuri jõud, olenevalt sellest, millise suuna te talle ise annate."
Püha Õiglane Kroonlinna Johannes

Püha Õiglane Kroonlinna Johannes (1829-1908):
Jumal. Püha Kolmainsus. Püha Vaim
« Ära täida hetkekski oma tahet, vaid Jumala tahet, mis on armastus kõigi ja vaenlaste vastu. Kas ma olen pattu teinud, Issand on mu puhastus; olenemata sellest, kas ma olen meeleheitel, sünge pärast pattu, vaenlase solvangute pärast, Issand hävitab mu meeleheite ja taastab mu julguse. Minu jaoks on kõik Issand. Püha Vaim nagu õhk täidab kõik ja läbib kõike: kõikjal, kus sa oled, ja täidad kõik. Kes tõsiselt palvetab, tõmbab endasse Püha Vaimu ja palvetab Pühas Vaimus».

« Kõik väed ja imed on tehtud Püha Vaimu poolt. Jõud annab teisele sama Vaim ja jõudude teod teisele. Sa räägid ainult usus, sõna täitumine ei ole sinu, vaid Püha Vaimu mure. Kui Kristus on teis, siis olge kõik nagu Kristus: tasane, alandlik, pika meelega, armastav, maiste asjade suhtes erapooletu, kõrgelt tark, sõnakuulelik, mõistlik, Tema Vaim olgu teis igal juhul. ära ole uhke, kannatamatu, ei ihne ega ahne, ole erapooletu maise suhtes».

Täna näete harva tasakaalukat inimest. Inimesed on muutunud akumulaatoriteks, enamik näib olevat elektrifitseeritud. Ja kes ei tunnista, võta lisaksja deemonlikud mõjud, on deemonlikmagnetism, sest kurat valdab neidvõimsus. Vähesed on rahumeelse välimusega, olgu nad siis poisid, tüdrukud või vanad inimesed. Omamine!

Kas sa tead, mis on hullumeelsus? See on siis, kui inimestega on võimatu vastastikusele mõistmisele jõuda...

Vanem Paisios, püha mägironija

Kuidas kurat töötab

Õndsa mäluga vanem Paisios Svjatogorets (1924–1994): Kuni inimene näeb vaeva, on tal ahvatlusi ja raskusi. Ja mida rohkem ta püüab kiusatusi vältida, seda tugevamalt tõuseb kurat tema vastu. Mõnikord on meie elu vastuolus evangeeliumi eluga ja seetõttu antakse meile kiusatuste kaudu, kui me neid targalt kasutame, võimalus viia oma elu kooskõlla evangeeliumiga.

- Ja mina, Geronda, jään pisiasjade kallale ja pärast seda pole mul kippumist millegi kõrgema nimel pingutada.

- See on nagu miinid, mille vaenlane paneb, et armee välja lülitada. Tangalashka püüab askeeti pisiasjade abil tegevusest välja ajada, kui ta näeb, et muidu ei saa ta talle kahju...

Vanem Paisios, püha mägironija

Õnnistatud mälestusega vanem Paisy Svjatogorets (1924-1994):

Vanem Schemagumen Savva

Ärge klammerduge tühja külge - Miks ma virlen ja kannatan? —Vabadus on Jumala kingitus, aga kas see pole mitte minu murede põhjus? —Lõpetagem vabaduse varanduse hoolimatu raiskamine -Meie patud, nagu meie ise, ei sure -Ei Lunastaja ega meie kiusaja ei saa meie kallal tegutseda ilma meieta -Suurest sõjast naise seemne ja mao seemne vahel, ... meie kõigi ja meie ühise vaenlase vahel, ei tea paljud meist peaaegu mitte midagi! —Inimeste jaoks, kelle jaoks pole õeluse vaimu olemas, pole Lunastajat olemas -Vaenlase jõud on seotud, ta ei tee seda, mida ta soovib, vaid ainult seda, mida Jumal talle lubab, meie endi heaks -Kui inimesel on kiusatus, siis sellepärast, et ta suudab temast jagu saada -Lubades tunnetel mõistust varjutada ja targemad inimesed muutuvad lollimaks kui väikesed lapsed.

Vanem Schemagumen Savva (1898-1980): « …Hära anna oma südant sellele, mis ei saa olla igavene: välismaailma kohal märka teist maailma – tõelist, tõelist. Siis pole sul ei seda põhjalikku kohmetust inimeste suhtes, kes on sinust kõrgemal, ega veelgi madalamat põlgust nende vastu, kes on sinust madalamal, sest igaühes näed hinge, see tähendab Pühakoda, millele saad läheneda vaid sügava austusega. ..

Minu rahvas on hävitatud teadmiste puudumise tõttu: kuna sa oled teadmise tagasi lükanud,
siis ma lükkan teid ära ka preestrina teenimast Minu ees;
ja nagu sa oled unustanud oma Jumala seaduse, unustan ka mina su lapsed.(Hoosea 4:6)

Kas usklikud võivad olla okultistlikud sõltlased?

Evangeelsetes kirikutes (kuigi mitte ainult evangeelsetes) võib kohata inimesi, kes on koormatud teatud laadi vaimsete probleemidega. Kõigile nendele probleemidele on omane see, et need tekkisid "endises" elus (enne usuelu Jeesusesse Kristusesse), mil deemonlike jõudude mõjul muutusid inimesed okultisõltuvusteks. Eriti palju on neid endiste alkohoolikute, narkomaanide ja kurjategijate seas. Neid on palju tänapäeva noorte seas, kes juba varakult puutuvad kokku selle maailma "võludega". Muidugi on ka teiste vanuserühmade hulgas; Need on inimesed, kes on ühel või teisel viisil allutatud okultsele mõjule.

Need, kes olid kokku puutunud selgeltnägijate, nõidade, ennustajatega, usaldasid horoskoope, on allutatud hüpnoosile, õppisid erinevaid okultseid tehnikaid, idamaiseid religioone või võitluskunste, osalesid mõnes muus okultises tegevuses või ehk lihtsalt stressi- või programmeerimissituatsioonis. sattuda sõltuvusse tumedatest vaimsetest jõududest. Kui inimene puutub teadlikult või alateadlikult kokku langenud vaimse maailmaga, siis, kas ta seda või mitte, seab ta end tõelisele ohule sattuda sõltuvusse pimedusejõududest. Tume vaimne maailm ei andesta kellelegi vigu ega oma seaduste mittetundmist.

Paljude nõustajate praktika kinnitab, et on olemas ka spetsiifilised vaimud, väga tugevad ja salakavalad, mis on päritud: „Sul ei tohi olla muid jumalaid minu kõrval. Ärge tehke endale ebajumalat ega pilti sellest, mis on ülal taevas, ja sellest, mis on all maa peal, ja sellest, mis on maa all vees. Ärge kummardage neid ja ärge teenige neid; sest mina olen Issand, teie Jumal, armukade Jumal, kes karistan lapsi nende isade süü pärast kolmanda ja neljanda põlveni, kes mind vihkavad."(Ex 20:3-5).

Selle maailma inimesed ei mõtle sellele, et nad võivad saada hooruse vaimu ja sellega kaasnevaid vaime läbi lootusetute seksuaalsuhete, olenemata sellest, kuidas see juhtub. Kahjuks on sõltuvus pornograafiast ja mitmesugustest virtuaalsetest kõlvatustest muutunud laialt levinud, sealhulgas isegi kristlikes ringkondades. Jumala Sõna ütleb: "Või te ei tea, et see, kes hooraga paaritab, saab temaga üheks ihuks?"(1. Korintlastele 6:16). Virtuaalne hoorus, teisisõnu silmade himu, võib avada vaimudele tee inimese valitsemiseks.

Kas augustamine on kahjutu?

Vaimse maailma mõju paljudele inimestele avaldub ka keha kaudu: tätoveeringud ja näiliselt kahjutud augud. Piibel ütleb: „Ärge tehke oma kehale kärpeid surnu nimel ja ärge torkige endale kirja. mina olen Issand"(3. Moosese 19:28). Samuti: „Te olete Issanda, oma Jumala pojad; ärge lõigake oma kehasse ja ärge lõigake surnute eest juukseid silmade kohalt."(5Ms 14:1).
Paganlike kommete kohaselt tehti tätoveeringuid ja lõikeid kehale surnu auks või eesmärgiga siseneda okultistlike seansside ajal transsi ja astuda suhtlemisse surnutega (vaimude kutsumine), mis iseenesest on saatanlik pettus. Ükski elav inimene ei saa surnutega suhelda. Lahkunu vaimu kutsudes ei suhtle okultistid mitte temaga, vaid deemonitega, kes surnut hästi tundsid või temas elasid. Reinkarnatsiooni (hinge reinkarnatsiooni) õpetus on üles ehitatud sellele banaalsele pettusele. Issand Jumal hoiatas oma valitud rahvast, et ta ei tegeleks okultismiga ühelgi kujul, nimetades seda "jälgeduseks".

Viljakas pinnas kurjuse vaimude aktiivseks tegevuseks psüühikale on vägivald, haavatud tunded ja emotsioonid. Okultisõltlane võib kuulda erinevaid hääli, miski sunnib teda teatud, sageli ebaloogilistele tegudele, ta võib kannatada lõhestunud või mitmekordse isiksuse, põhjuseta hirmu ja mitmesuguste depressiooni all.

Okultsed sidemed on jäleduse patud, mille tulemusena saavad kurjad vaimud võimaluse mõjutada mitte ainult inimese keha, vaid ka hinge. Nad kasutavad kõiki võimalusi, et tekitada võimalikult palju kahju ja hävitada kõik inimese kaitsesüsteemid. Tavaliselt on varjatud sõltuvatel inimestel mõjutatud loomulikud vaimsed mehhanismid.

Kahjuks usuvad paljud inimesed, sealhulgas isegi kristlased, et transtsendentaalne (teispoolne, teispoolne) on midagi väga kauget ja ebatõenäolist. Kalvinistlikul teoloogial on arvamus, et päästetud kristlane ei saa olla pimeduse jõudude valduses ega nendest sõltuvuses. Seal on väidetavalt "vereliin", mille kaudu saatanal on keelatud siseneda. Olen kuulnud sarnaseid avaldusi maailmakuulsatelt evangelistidelt. Kuid tegelik elu ei kinnita seda, nagu me ei leia õigustust Pühakirjast.

Ghouls kui objektiivne reaalsus

Stressi tõttu jäin väga varajases eas sõnatuks. Pärast naaberküla ennustaja vanaema kanamuna abil “ravi” jõudis kõne mulle tagasi. Kuid peagi hakkasid minuga juhtuma kummalised asjad: nägin kohutavaid unenägusid, mulle ilmusid kummitused; varakult langesin keemilise sõltuvuse vangi; külastasid enesetapumõtteid, tehti isegi katseid; avaldus selgeltnägemine, esines muid paranormaalseid nähtusi.

Pärast Jumala poole pöördumist, Venemaa ristimise aastatuhande aastal (1988), halvenes mu enesetunne oluliselt. Pikka aega ei leidnud ma vajalikku abi. Evangeeliumi baptistikogudused ei puutunud veel massiliselt selliste probleemidega kokku. 1993. aastal Peterburis toimunud teoloogiakonverentsil sattus mulle N. Andersoni raamat „Breaking the Fetters“. Lugema hakates hingasin kergendatult, mõistsin, et ma pole üksi. Olukorrast aru saades sai ta seitse aastat pärast meeleparandust Jumala abiga vabaks okultistest sõltuvustest. Viimastel aastatel olen pidanud nõustama okultismikoormustega inimesi. Jääb vaid imestada, kui palju neid kristlikus keskkonnas on.

Paljud inimesed ei mõista siiani, et meid ümbritsev maailm on täis lugematuid erinevaid vaimseid olendeid, kes jälgivad iga inimese tegemisi. Saatan ei ole kõikjal, kuid jäigalt struktureeritud vaimses maailmas on tal palju eri järgu abilisi - "Kurjuse vaimud taevas"(Ef 6:12).

Kui hooletu, vaimsetes asjades valgustamata inimene võtab usalduslikult ühendust pimedusejõududega, hõivavad need tema alateadvuses kohe kindla koha. Olles hävitanud loomuliku, Jumala loodud barjääri, saavad nad võimaluse teadvusele püsivalt mõjutada. Seega on inimese hingele negatiivne vaimne mõju. Inimene elab kahes dimensioonis. Võib-olla pole ta veel vallatud, kuid on juba mingil määral sõltuv kurjuse jõududest, püüdes oma tegevust täielikult kontrollida, et kiirendada füüsilist surma. Väljaspool keha kaotab hing ju võimaluse pääseda.

Ainus ja tõhus viis end varjatud mõju eest kaitsta on pöörduda Jumala poole ja võtta vastu Jeesus Kristus oma isikliku Päästja ja Issandana. Tavaliselt juhtub see pärast seda, kui inimene mõistab, et ta on patune. Kuid kui kohe pärast Jumala poole pöördumist ei teadvustata täielikult eelmiste okultsete tegude patusust, meeleparandust ja katkemist pimeduse tegudest, siis soodsa pinnase olemasolul püüab Saatan oma vange pikka aega taga kiusata. Ta teeb kõik endast oleneva, et neid petta ja petta isegi siis, kui neist on saanud kristlased.

Seetõttu halveneb mõne uue pöördunu, kellel varem oli okultseid sidemeid, meeleseisund pärast Jumala poole pöördumist oluliselt. Saatan avaldab neile tugevat survet ja nende elu muutub tõeliseks põrguks. Vabanemist otsides tormavad nad ühest konfessioonist teise. Neile ei ole alati võimalik kvalifitseeritud abi osutada ja juhtub, et need inimesed surevad vabatahtlikult.

Kord toodi üks kristlane, kes oli oma veenid läbi lõiganud, mu Rostovist pärit EKB kirikuõpetaja sõbra juurde konsultatsioonile. Vestluse käigus selgus, et tegemist on endise süüdimõistetuga. Nii protesteeris ta kolleegide tegevuse vastu tööl. Samuti selgus, et enne jumala poole pöördumist oli tal väga raske lapsepõlv ja ta elas asotsiaalset elustiili. Pärast vestlust ministriga näis ta rahunevat ja lubas, et enam enesevigastamisega ei tegele. Paar päeva hiljem teatati aga ministrile, et mees poos end üles. Ilmselgelt sisekonflikt jätkus ja selle mehe protest võttis äärmuslikke vorme.

Sõjas nagu sõjas

Kristust usaldades oleme pühitsuse ja kurjuse, patu ja oma liha vastu võitlemise teel. Kuid sõjas, nagu ka sõjas, võib kõike juhtuda. Saatan on väga kaval ja kaval vaenlane. Tema idee kohaselt on usklik pärast meeleparandust ja Kristusesse pöördumist pettuse eest kaitstud. See mõte on iseenesest ohtlik. „Olge kained, olge valvsad, sest teie vastane kurat käib nagu möirgav lõvi ja otsib kedagi, keda õgida; seisa talle kindla usuga vastu."(1. Peetruse 5:8,9).

Antikristuse vaim võib petta isegi neid, kes on siiralt Kristusesse pöördunud. Kinnitamata hinged ei tea, et valekristlased ja valeprohvetid tõusevad esile just kristlaste seast ning juhivad paljusid üleloomulike tunnuste ja valede imede kaudu õigelt teelt kõrvale (Mt 24:24; 1Tm 4:1; 2Pt 2). :1).

Saatana teenijad, pimeduse vaimud võivad inimest kergesti petta ja ilmuda valguseingli kujul. Sageli teesklevad nad end olevat Kristuse sõnumitoojad või isegi Kristus ise (2Kr 11:13-15). Need on võrgutavad vaimud, teise õpetuse, teise vaimu, teise õpetaja juhid, kes tunnistavad absoluutset valet. Vaimses teadmatuses satuvad inimesed räpast trikki kahtlustamata geniaalsesse lõksu.

Kristlane, kes tahtis kogeda prohvetlikku vaimu, astus ühe Vinnitsast pärit sulase venna juurde. Pärast palvet, et nõustatavat mitte kiusata, pöördus kogenud vaimulik põlvili langeva kristlase poole ja küsis inglise keeles: „Vaim, kes prohveteerib venna Vitali kaudu, kas sa tunned ära Jumala Poja Jeesuse Kristuse, kes tuli maa peale ja kes oli risti löödud Pontius Pilatuse juhtimisel ja tõusnud kolmandal päeval oma isiklikuks Issandaks ja Päästjaks? Vaim viskas vastamise asemel kristlase pikali ja vastas suu kaudu puhtalt vene keeles, kuid mitte trükikeeles. Kristlane tunnistas kohe üles ja ütles lahti valetavast vaimust.

Enamiku uskmatute ja asjatundmatute kristlaste jaoks on vaimse suuna tegevus arusaamatud. Nad ei mõista globaalses mastaabis toimuva hästi planeeritud teadvust muutva tegevuse olemust. Enne Jeesuse Kristuse teist tulekut Maale püüab Saatan suures raevus võimalusel petta isegi äravalituid.

Langenud vaimude eesmärgid ja võimalused

Vaimude eristamise and mängib tänapäevastes tingimustes eriti olulist rolli. Piibel kutsub meid vaime proovile panema (1. Johannese 4:1). Kurjad vaimud ei talu Püha Vaimu proovilepanekut. Nad ei tunnista lihaks saanud Jeesust Kristust Issanda ja Päästjana. Teatud inimeste tegevust jälgides tuleb õigesti analüüsida, milliseid vaimseid vilju nad oma ellu toovad (Mt 7:16), ja teha vastavad järeldused.

Püha Vaim sel juhul ei solvu. Sest Issand soovib, et meie, Tema lapsed, jääksime tõesse. Suhtlemine Vaimus toimub ainult meie vaimuga, mitte meie hinge ega kehaga. Seetõttu on tänapäeval väga oluline õppida elama Vaimu järgi (Rm 8:1,2) ja alandlikult kasutama uuendatud meelt Jumala tahte tundmisel (Rm 12:1-3)!

Igal kristlasel peab olema võitlus vaimu ja liha vahel. Kuid olles asunud Issanda järgimise teele, on vaja patune liha tagasi lükata ja järgida vaimse kasvu teed. "Kristuse pikkuse täies suuruses"(Ef 4:12). Ennast salgades kandke oma risti ja järgige Jeesust Kristust (Luuka 9:23, 24).

Kui mingil põhjusel inimese loomuses, enne või pärast uskumist, said kurjad vaimud võimaluse tegutseda, siis nad ei lahku automaatselt. Vaja on katkestada sidemed, mis annavad neile õiguse inimest mõjutada. Võib oletada, et deemonid on seotud paljude meie elu ebaõnnestumistega. Tõenäoliselt tõukuvad, ahvatlevad ja õhutavad inimesi tegema valesid või ebamõistlikke otsuseid. Nad teevad kõik, et raskendada nende olukorda, kellel on mingisuguseid raskusi.

Saatana teenijate eesmärk on hävitada Jumala teod ja takistada Jumala eesmärke. Nad püüavad rajada oma tugipunkte nii üksikkristlase elus kui ka kirikus või kristlikus organisatsioonis. Selliste tugipunktide korral võivad deemonid koguneda suuremal hulgal ja neil on seega suurem mõju üksikisikule või inimrühmale.

Ilmselgelt võivad deemonid teatud mõtteid meile pähe panna. Kuid sel juhul lasub vastutus selle eest, kuidas me nendest mõtetest vabaneme (2Kr 10:4,5). Kuna deemonid teavad meie nõrkusi väga hästi, kohandavad nad oma mõtteid hoolikalt meie mõtteviisiga. Lootes mehe alla viia, teevad nad kõik endast oleneva, et teda kiusata. Nad klammerduvad olemasolevate probleemide külge, selle asemel, et luua uusi, mis võimaldab neil edukalt nende taha peitu pugeda. Kui inimesed suudavad probleemide tekkimist "loomulikult" seletada, siis tõenäoliselt ei otsi nad midagi muud.

Deemonid takistavad inimestel Jumalale lähenemast või tegemast seda, mida Jumal neilt tahab. Need takistavad uskmatutel Jumalasse uskumast (2. Kor. 4:4). Nende jaoks, kes tunnistavad end olevat usklikud, pimestavad nad mõistuse (2. Kor. 3:14). Nad teevad kõik endast oleneva, et õõnestada kristlaste usku. Esiteks segavad nad jumalateenistust, palvetamist, Piibli lugemist, armastuse ja halastuse ilmutamist.

Tapa haavatud ohver

Kuid deemonite põhistrateegia on leida inimeses nõrkus ja seda ära kasutada. Mida rohkem nõrkust inimene avastab, seda tõenäolisem on, et see on vaenlase rünnaku põhjuseks. Deemonid on nagu alatud kiskjad, kes kord vere lõhna tundes teevad kõik, et haavatud ohver lõpetada. Kui neil ei õnnestu tappa, püüavad nad talle nii palju haiget teha kui võimalik.

Tavaliselt kipuvad deemonid probleemi niivõrd süvendama, et meeleheitel inimene lõpetab võitlemise. Seega väljub võidukalt Saatan, keda õnnetu ei pruugi kahtlustada. Vaimse mõju mõistmata kaotavad paljud inimesed lootuse, uskudes, et nad on mõistuse kaotanud. Deemonite jaoks "kulisside taga" töötamine on tõeline nauding. Nad julgustavad oma ohvreid reageerima viisil, mis on nende jaoks hävitav, ja piinavad neid seejärel süütundega.

Kurjad vaimud süüdistavad alati ja igal võimalikul viisil. Levinuim taktika on veenda inimest, et tema rikutud elu, kehva tervise, ebaõnnestunud armastuse eest on süüdi tema ise, teised inimesed või jumal. Oma positsiooni muutmise võimetuse tõttu hakkab inimene iseennast tõrjuma ja vihkama. Deemonid töötavad sellistel alustel kergesti, et enesesüüdistust veelgi süvendada. Nad toetavad valesid kuulujutte ja arvamusi, laskuvad arusaamatustesse, õigustavad viha ja süüdistusi Jumala vastu.

Hirm, valesüü või häbi ei lase inimestel pöörduda abi saamiseks kogenumate kristlaste poole. Vale vaim paneb nad rääkima valet, mis hävitab nad. Inimesed kuulevad päevast päeva negatiivseid mõtteid enda, teiste inimeste ja Jumala kohta. Nad harjuvad valega nii ära, et ei tea selle allikast. Pärast aastatepikkust kooselu ebapuhaste vaimudega harjuvad inimesed nende vale reaktsiooniga nii ära, et peavad seda juba loomulikuks ega mõistagi vajadust otsida abi otse Taevaselt Arstilt.

Vahel olid mul tugevad peavalud. Sisimas, intuitiivselt sain aru, et see valu ei ole haiguse tagajärg. Näis, nagu oleks mu pähe istutatud mingi arusaamatu entiteet, mis mu ajud lihtsalt lõhki rebis. Valu oli väljakannatamatu.

Tavaliselt püüdsin sellistel puhkudel helistada mõnele oma kristlasest sõbrale või tuttavale, et paluda võimalusel minu eest palvetada, et nad ka kirikus palvetaks. Reeglina mõne aja pärast valu kadus. Üks pastor sõber soovitas mul isiklikult kurjade vaimude tegudele vastu seista ja kuulutada, et Jeesuse Kristuse võit ulatub minu ihuni.

Varsti tundsin jälle tuttavat peavalu. Ma olin nii nõrk, et ma ei saanud voodist tõusta ja telefoni kätte saada. Mitu korda, sosinal, oli raske rääkida, kuulutasin Jeesuse Kristuse võitu oma elus, lisades, et see ulatub minu lihani. Deemonid eemaldati mu meelest ja valu kadus. Pärast seda kordusid sarnased olukorrad veel mitu korda, kuni need täielikult kadusid.

Haiguse ja lõhede põhjused

Eelkõige suurendavad deemonid sõltuvust nii heast kui halvast. Sõltuvuse suurendamiseks kasutavad nad kas inimese nõrkusi või tugevaid külgi. Piirangute ja vabaduse puudumise juured peituvad hirmus, enesekindluses ja alaväärsustundes. Inimese köiditamiseks kasutavad deemonid osavalt neile soodsat sisemist meeleolu. Et teda "tugevaks" muuta, tugevdavad need inimese usku õigesse enesehinnangusse ja isiklikesse võimetesse. Nii muutub kristlane tundetuks Püha Vaimu hääle suhtes ja peab oma lihalikke tegusid Jumala juhtimiseks. Püha Vaim kustub ja sellise inimese südametunnistus muutub tigedaks või põleb. Selle tulemusena visatakse sellised inimesed, kui nad on lihtliikmed, kirikust välja. Kui nad asuvad juhtivatele kohtadele, kogevad kirikud valusaid lõhesid.

On väga haruldane, et inimesi mõjutab vaimne mäss või eksimus deemonlikult. Kõige sagedamini toimub esimene kokkupuude deemonitega inimese vastu toime pandud vägivalla tagajärjel. Isiksuse sees tormavad deemonid okupeeritud territooriumi konsolideerima ja laiendama. Inimese sees olevad vaimud on ju allutatud kõrgematele deemonitele väljaspool inimest. Tavaliselt nad ilma "ülemuste" loata lahkuda ei saa. Seetõttu tuleks koormatud inimese vabastamise eest palvetades lõhkuda kõikvõimalikud vaimsed jõuvertikaalid, et lõigata ära sisemised deemonid välisest toetusest. Kõige parem on, kui koormatud inimene seda ise küsib.

Ühes Žitomõri kirikus juhtus, et teismeline, ühe ministri poeg, solvas naabermajas elanud kohaliku satanisti venda. Varsti pärast seda langes teismeline koomasse ja päeva jooksul tekkis tal üle kahekümne pikaajalise epilepsiaga sarnase epilepsiahoo. Kirik kuulutas välja paastu ja palve. Poisi eest tulid palvetama vennad teistest kirikutest. Palve ajal tundis poiss end paremini.

See kestis peaaegu kaks nädalat. Perekond oli ööpäevaringselt valves lapse voodi juures. Ühe meie palve ajal avas ta silmad ja ma nägin tema teadlikku pilku. Siis küsisin poisilt: "Kas sa tahad terveks saada?" Ta noogutas jaatavalt pead. "Siis paluge Jeesusel Kristusel teid kaitsta ja vabastada," ütlesin.

Poiss sosistas vaevaliselt: "Ma palun sind, Jeesus Kristus, kaitse ja vabasta mind." Kohe peale seda jäi ta magama ja magas üle päeva. Ütlesin vanematele, et nende poeg peaks pühendama oma elu Jeesusele Kristusele. Mõne aja pärast tuli ta minu juurde ja pühendus tahtliku palvega Jeesusele Kristusele.

Deemonid kasutavad hirmutaktikat. Inimesed ei saa sageli aru, et deemoni olemasolu või puudumine neis ei ole alati seotud nende üldise vaimse seisundiga. Lõppude lõpuks võivad isegi "ülivaimsed" kristlased saada nohu! Tõsi, kui nohu ei ravita, võivad tekkida tüsistused. Seetõttu teab vaimne kristlane mistahes ebanormaalsuse korral alati, et tal on oma Arsti aadress ja ta saab Tema poole pöörduda. Arsti telefon töötab ööpäevaringselt, Ta on alati valmis meid vastu võtma.

On veel üks äärmus. Liha- ja iseloomuomaduste järgi elamise tagajärjel tekkivates probleemides on alati mugav süüdistada deemoneid. Sellised kristlased on oma emotsionaalse prügiga nii ära harjunud, et ei taha muutuda ega sellest lahku minna. Kuid peaksite teadma, et liha järgi elamine ei taga vabadust deemonlikest pettustest.

Tuleb märkida, et deemonid saavad inimeses elada ainult siis, kui on täidetud kaks tingimust:

a) nad peavad leidma viisi, kuidas tungida: haavatud tunnetesse (vägivald), negatiivsetesse emotsioonidesse, otse patt, ebajumalateenistus, okultism, valereligioonid, võrgutamine, satanism, vabamüürlus, hõimuvaimud, needused jne. Selliseid viise võib olla tuhandeid,

b) deemonitel peab olema alus, mis on neile antud universumi seadustega, ohvri nõusolek, mis võimaldab neil inimeses püsida.

Mõlemad tingimused on täidetud, kui inimene ei püüa patust vabaneda, jääb uskmatuks ega taha lahku minna vaimsest või vaimsest "prügist". Prügi on kurjade vaimude söödaks ja varjupaigaks. See tähendab, et petetud inimene ei taha teadlikult deemonitest lahku minna. Minu praktikas on olnud palju juhtumeid, kui inimesed, olles saanud ajutist leevendust, ei olnud kohe nõus pühitsuse teed minema.

Vabastamise põhimõtted ja meetodid

Pärast pettuse ja kurjade vaimude koorma mõistmist tuleks meelt parandada ning okultsed ja muud salapatud üles tunnistada. See tähendab, et kõik salajane tuleb avastada ja päevavalgele tuua. Taevaste paikade kurjuse vaimud ei suuda jumalikku valgust taluda, nad tegutsevad teadmatuses ja pimeduses.

Tõeline võitlus negatiivse mõjuga toimub sõna tasandil. Saatanast lahtiütlemise sõnad ja teod on vajalikud tingimused kaitseks pettuse ja omamise eest. Jumala Sõna käsib "kuradile vastu seista". See tähendab, et suunata selle vastu kõik meie olemise sisemised ja välised jõud – vaim, hing, mõistus, tahe, tunded, sõnad ja teod. Selles vastasseisus aitab lahtiütlemine katkestada vabatahtlikud ja tahtmatud sidemed kurjuse vaimudega ning annab inimesele ligipääsu Jumala valgusele.

Vanas Testamendis karistati Moosese seaduse järgi jäledate pattude eest surmaga ja nende eest ei toodud ohverdamist (Js 22:18; 3Ms 20:27). Selliste pattude hulka kuuluvad nõidus, nõidus, nõidus, ennustamine, hüpnoos, spiritism ja paljud erinevad okultismi vormid (5Ms 18:10,11; Ilm 2:23,24; 9:20,21; 21:8).

Hirm kaob peaaegu täielikult nendes inimestes, kes mõistavad, kui vähe jõudu on vaenlasel Jumalaga võrreldes. Seda ei tohiks alahinnata, sest selle jõud peitub pettuses. Tegelikult on vaenlasel vaid veidi rohkem võimu, kui see, kelle sees ta elab, lubab tal enda üle omada. Võitlus kestab seni, kuni inimese tahe on Jumala poolel. Ja kui inimene suunab oma tahte teadlikult deemonite vastu, on nad sunnitud lahkuma. Lõppude lõpuks on enamik inimesi, kes otsivad vaimset abi nõuandjalt, juba teinud otsuse pöörduda abi saamiseks Jumala poole.

Kui Jeesuse juurde toodi vaevatud mees, kuna jüngrid ei saanud teda vabastada, ütles Issand, et seda tõukab välja ainult palve ja paastumine (Mt 17:14-21). Kuid Jeesus on Jumal ja teadis inimese vajadust juba ette. Ja seda peame konsultatsiooni käigus välja selgitama. Seetõttu tuleb vaimselt haiget nõustades ennekõike välja selgitada, kas need probleemid on füsioloogilisel alusel seotud mingi psüühikahäirega või hoopis ristimata vana loomuse avaldumisega. Nendel juhtudel tuleb nõustamistööd teha hoopis teistmoodi. Võimalik, et see, kes on koormatud, pole veel uuesti sündinud. Seetõttu peab ta diagnoosi alguses esitama evangeeliumi väga kättesaadaval viisil.

Ilma meeleparanduseta pole andestust

Jumala Sõna ei anna juhiseid, kuidas puhastada meie minevik deemonlikest koormatest. See on üks vaimse maailma saladusi, mida peame mõistma koostöös Püha Vaimuga. Jumal on andnud meile kõik, mida vajame jumalakartlikkuseks ja külluslikuks eluks. Tema "võidmine õpetab meile kõike"(1. Johannese 2:27). Evangeelium on täis näiteid selle kohta, kuidas Jumala kutsutud inimesed selliseid probleeme lahendasid. Siin ei saa rakendada juhiseid, mis lõpuks muutuvad ametlikeks tseremooniateks. Jumal ei tegutse mustri järgi, vaid meist igaühega individuaalselt! Ja Ta võidab meid oma Vaimuga (Luuka 10:17,19), annab meile õiguse astuda kogu vaenlase väe peale, siduda ja vabastada (Mt 16:19; 18:18; Johannese 20:23), ehitada oma töötada ja hävitada kuradi teod. Meie vaimse võitluse relvad pimeduse jõudude vastu on loetletud apostel Pauluse kirjas efeslastele (6:11-18).

Pühakirjas kästakse inimestel meelt parandada (Apostlite teod 17:30,31), kuid mitte kuskil pole üksikasjalikult kirjeldatud, kuidas seda teha (kirikus või kodus, minge kantslisse või palvetage seistes, seal on patukahetsuspalve standardteksti puudub). Tuginedes Pühakirja kirjale ja Püha Vaimu õhutustele, käituvad inimesed vastavalt olukorrale. Kuid mitte täht ei toimi, vaid Vaim ja Issand elustab siiralt kahetsevaid inimesi. Kuid ilma meeleparanduseta pole andestust. Kahetsematut pattu ei saa andeks anda! Ja väga sageli ei tea need, kes on okultselt koormatud, üldse, mida neil on vaja kahetseda. Eelkõige juhtus see minuga. Väga pikka aega ei saanud ma aru patu olemusest, samuti Jeesuse Kristuse asendus- ja lepitusohvrist. Mu mõistus oli blokeeritud ja mu taju oli aeglustunud. See on tüüpiline varjatud sõltlastele. Üldine kahetsus tundmatute pattude pärast ei anna täielikku vabanemist. Seetõttu loen pärast meeleparandust horoskoope ja okultistlikku kirjandust, siiralt seda patuks pidamata.

Piibli arusaam meeleparandusest on meelemuutus. Kuigi uuestisünd on silmapilkne, on meelemuutus inimese ja Jumalaga koostöö pikaajaline loomisprotsess. See hõlmab järgmist:

a) maailmavaade või maailmapildi tajumine;

b) isiklike väärtuste süsteemid;

c) käitumine.

Väga sageli on see üsna pikaleveninud ja raske protsess, milles uuestisündinud inimene peab aktiivselt osalema. Aktiivse tegevuse põhimõte jookseb punase niidina läbi kogu Pühakirja. Sama põhimõte kehtib ka edasise töö kohta varjatud koormast vabanemisel.

Murra ebatõe ahelad

Pühakirjale ja Püha Vaimu juhatusele toetudes vabaneme Tema väe läbi põrgu vägede mõjust. Kui me ei aktsepteeri ega lükka tagasi Jumala võimsat väge, mis toimib okultistlike koormatud inimeste vabastamisel, riskime muutuda variserite sarnaseks, kes teotasid Püha Vaimu. Jumala tagasilükkamise tagajärjeks on pettus ja vaimne pimedus. Nõuandja peaks teadma, et need, kes on okultselt koormatud, vajavad Pühakirja tõdede mõistmiseks pikemat aega.

Issand ilmutab meile, et meie lakkamatu sõda ei käi inimestega, vaid kurjuse vaimudega kõrgetel kohtadel (Ef 6:12). Kristlaste väited, et nad ei taha saatanast midagi teada, on juba tõend selle kohta, et ta on neid petnud. Kuna Saatan on vaimne inimene, on ka vahendid temaga tegelemiseks vaimsed (2. Korintlastele 10:4,5).

Apostel Paulus õpetab meile Tiituse kaudu tervet õpetust (Tiitusele 2:1). Eelkõige kirjutab ta: Sest Jumala arm on ilmunud, päästes kõigi inimeste jaoks ja õpetades meile, et tagasilükkamine kurjus ja maised himud…” (Tiit. 2:11,12). Originaalis viitab sõna "tagasilükkamine" konkreetsele tegevusele. See tähendab, et Jumala arm mitte ainult ei päästa, vaid ka konkreetselt õpetab inimest pimeduse tegusid tagasi lükkama. Siin on selge kontrast: kurjus ja maised himud – puhas, õiglane ja jumalakartlik elu.

Vaimne maailm võib esitada pretensioone seni, kuni seisab silmitsi inimese kindla ja teadliku avaldusega kõigi temaga seotud sidemete lõppemise kohta. Vaimses maailmas kehtivad ranged seadused. Saatana territooriumilt lahkudes peab inimene teadlikult katkestama kõik niidid, mis teda endise omanikuga seovad. Õigus lõpetada igasugune riivamine annab teadlikkuse oma uuest positsioonist. Endistest patustest tegudest lahtiütlemine on vaid järjekordne samm pühitsuse teel.

Kuna kogu maailm on kuradi pärusmaa (1Jh 5:19), siis praktiliselt kõik inimesed vajavad ühel või teisel määral puhastamist ja pühitsust. See kehtib ka nende kohta, kes on tõele vastu, pimeda meelega inimesed (2Kr 3:14). Inimene on võimeline aktsepteerima piiblitõdesid sel määral, kuivõrd tema mõistus on vaba deemonlikust pettusest.

Päästmismeetodi osas selguse saamiseks peab inimene mõistma hästi tõelise palve ja piibelliku paastumise olemust. See ei ole ainult mõnepäevane paastumine ja palvetamine. Jesaja 58. peatüki järgi hõlmab paastumine paljusid vaimseid aspekte, sealhulgas vajadust lahti siduda ike ja murda ülekohtu köidikud (Js 58:6). Me räägime siin vajadusest lõpetada kõik varjatud lepingud, mis võivad siduda varjatud koormaga, kuigi päästetud inimese hinge.

Võidu saavutamine: Talle veri ja tunnistus

Täieliku vabaduse saamiseks peab selline inimene paluma Jumalalt mõistuse valgustust, abi ja kaitset. Seejärel peate tegema vaimsele deemonlikule maailmale tugeva tahtega avalduse kõigi minevikus sõlmitud okultsete lepingute ja sidemete lõpetamise kohta, oma hinge tagasipöördumise kohta Saatana võimu alt ja selle täieliku üleviimise kohta Kristuse võimu alla. Seega on kuradi laim meie vastu desarmeeritud (Ilm 12:10).

Selle töö tegemise vaimsed põhimõtted on leitud ka prohvet Jesaja kirjutistest (42:18-23). Siin on selged ja üsna kindlad vaimsed paralleelid okultistliku koormaga inimesega.

"Nad võitsid tema (Saatana) Talle vere ja oma tunnistuse sõna läbi ega armastanud oma hinge surmani."(Ilm. 12:11). Sellest tekstist on üsna selge, et võit Saatana üle saavutatakse lunastusjõu isikliku tunnustamisega, usuga Jeesuse Kristuse vere tegevusse. Võidu teine ​​osa on meie tunnistuse sõnad. See ei tähenda mitte ainult Kristuse tunnistust uskmatutele, vaid ka kogu vaimsele maailmale. See on deklaratsioon meie kuuluvusest Jumalale ja lahtiütlemine kõigist varasematest sidemetest deemonliku maailmaga, kui need aset leidsid meie elus.

Näitame vaimumaailmale oma hea tahte väljendust, tunnistame, et meid on petetud, ja avaldame oma otsust teenida Jumalat. Seega lükkame täielikult tagasi vaenlase väited, lõpetame temaga varasemad sidemed. Sõnadel, mida me räägime, on konkreetne tähendus ja nad teostavad vaimses maailmas tegelikke toiminguid. Õnnistussõnad on suunatud inimesele headuse ja lahkusega. Tuntud ja needuse sõnade jõud, mis väljendub kellegi pöördumises. Seega võivad need olla omamoodi käsud, mida vaimse maailma jõud täidavad. Pole ime, et Issand pöörab meie sõnade tähendusele nii palju tähelepanu.

Kogu Pühakiri on täis näiteid inimestest, kes eitavad Jumalat (Jr 9:6; 11:10; Ps 77:10 jne). Saatana vaimu mõjul pöördus Jumala rahvas oma Issandast ära. Kuid Pühakirjas on positiivseid näiteid: "... ja ei salganud mu usku"(Ilm. 2:13). Jumala Sõna näitab, et isegi usklikuna on võimalik avaldada Jumala tegudest või otsestest kohustustest lahtiütlemise vaimu (1Tm 5:8; 2Tm 3:5).

Loobumine ei seisne ainult sõnades, vaid ka tegudes (Tiitusele 1:16).

Lõpuks sõltub inimese saatus, tema igavene saatus Jumalast loobumisest või kokkuleppest Jumalaga (2Tm 2:12).

Nendest näidetest on selge, et kui inimene loobub Jumalast Saatana pärast, siis kui eluliselt tähtis on Jumala jaoks lahti öelda Saatanast ja tema tegudest. Sest Kristus ütleb enda kohta: "...kes iganes mind salgab inimeste ees, selle loobun ka mina"(Matteuse 10:33). Kuna me elame maailmas, mida domineerib Saatan, siis tema teod, sõnad ja mõtted klammerduvad inimese külge nii kinnisideeks, et need muutuvad teiseks olemuseks ega lahku enne, kui ta neid eitab ja tagasi lükkab.

Kuidas see tunnistus on tehtud?

Roomlastele 10:9-10 ütleb: Sest kui sa oma suuga tunnistad, et Jeesus on Issand, ja usud oma südames, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis saad päästetud. See räägib meie huultega tunnistamisest Jeesusest kui Issandast kõigis eluoludes, sealhulgas deemonlikus maailmas. Just siis tuleb tema sõltuvusest vabaneda. Tehakse omamoodi deklaratsioon Saatana teenistuste tagasilükkamise kohta, mida inimene omal ajal kasutas. Sõnad peavad olema teadlikud, kaalukad ja täis usku. Siis käituvad nad nagu mõõk, lõigates läbi kõik köidikud ja sidemed.

Vabaneda on võimalik ka lihtsalt usu läbi. Kui Filippus Samaaria linnas jutlustas, väljusid kurjad vaimud paljudest, kes tõesti uskusid – ja toimusid tervenemised (Ap 8:7). Sarnane asi juhtus ka apostel Peetruse teenimise ajal (Ap 5:16).

Peab ütlema, et pärast meeleparandust andestab Jumal kõik patud. Talle veri puhastab meid kõigest ülekohtust (1Jh 1:9). Kui aga kasutasime omal ajal Saatana okultseid teenistusi või tegelesime ebajumalakummardamisega selle kõigis vormides ja vormides, on see Jumala ees jäledus. Seetõttu ei kiirusta Saatan pärast meie pöördumist oma lepingut lõpetama. Aeg-ajalt meenutab ta temaga kunagisi koostööd.

Ja mõnel juhul on lisaks meeleparandusele vaja läbi viia ka okultse lepingu lõpetamine, mis toimub selle kohta teadliku huulte ütlemise kaudu. Pühakirjast leiame pretsedendi: Põletage nende jumalate ebajumalaid tulega; ärge võtke endale hõbedat ega kulda, mis neil peal on, et see ei oleks teile püünis, sest see on jäledus Issandale, teie Jumalale. Ja ärge tooge oma majja jälkust, et mitte sattuda loitsu alla, nagu ta tegi. Pöörake sellest ära ja jälestage seda; sest see on neetud"(5. Moosese 7:25,26)

Seda tööd on raske märgata neil, kes ei tunne Pühakirja tähte. See saab aga üsna ilmseks, kui läheneme oma teenimisele "vaimus ja tões". Seega on Apostlite tegude raamatust selgelt näha, et varajane apostellik kirik harrastas omamoodi okultsete sidemete vallandamist. Efesose usklikud, kes enne uskuma asumist tegelesid okultse nõidusega, korjasid kunagi oma okultsed raamatud kokku ja põletasid need ära. Nii nad tunnistasid oma patud. Ülestunnistus on lahtiütlemise vorm. Nii väljendasid nad oma lepingu lõpetamist Saatanaga ja üleminekut tema võimu alt Jumala võimu alla (Ap 19:17-19). Nad lähtusid oma tegudes Pühakirja kirjast. Võib julgelt väita, et neil olid vaimsed teadmised sellest, mida tähendab liikuda pimedusest valgusesse ja saatana võimu juurest Jumala väe poole (Ap 26:17,18).

Peame mõistma Efesose koguduse kogemust. Kuid võtta seda sõna-sõnalt ja pidada seda piisavaks seoses okultismiga koormatud ja meie ajal ei ole päris tervislik. Selline on tolleaegse kiriku kogemus. Varjatud sidemete vallandamise põhimõtted ei ole muutunud, kuid ajavaim on muutunud. Me elame "Hiljuti", ja see "ajad on rasked"(2Tm 3:1-5). See on veelgi konkreetsemalt kirjutatud: Kuid Vaim ütleb selgelt, et viimsel ajal lahkuvad mõned usust, pöörates tähelepanu võrgutavatele vaimudele ja deemonite õpetustele.(1. Tim. 4:1).

Võrgutamise oht ja Jumala vägi

Ka kristlased, kes usuvad valesid vaimseid õpetusi, tuleb vabastada, kui nad ei taha, et Jumal koos oma õpetajatega kohut mõistaks (2. Peetruse 2:1-3). Me elame ajal, mis sarnaneb veevoolueelsele ajale. Jeesus Kristus hoiatas võrgutamise võimaluse eest: Sest valekristused ja valeprohvetid tõusevad ja teevad suuri tunnustähti ja imesid, et võimaluse korral isegi valituid eksitada... Aga nagu oli Noa päevil, nii on ka Inimese Poja tulekul.(Mt 24:24; 37). Suures osas oli deemonlik vaimustus levinud enne veeuputust ja nüüd, enne Issanda teist tulekut.

Füüsiline tagakiusamine asendus vaimse võrgutamisega. Tänapäeval muutub "kuulematuse poegades" tegutsev vaim oma mõjus kristlastele üha paadunud ja julmemaks. "Seadusetuse müsteeriumi" tegevus on täies hoos ja saatana mõjust pole nii lihtne vabaneda. Sageli on võimatu minevikust lahti saada pelgalt okultistlikku kirjandust hävitades. Kuna me ei ole kurja kavatsuste suhtes teadmatud, kasutame Jumala Sõna põhjal esimese koguduse elu ja töö põhimõtteid.

Paljud kohalikud kirikud püüavad tänapäeval hingi vabastada. Selle töö teostamise praktilised üksikasjad meie ajastul on aga mõnevõrra erinevad. Säilitades ühtsuse küsimuse fundamentaalses olemuses, tuleb praktilises tegevuses järgida piibellikku terve mõistuse loogikat, rakendades seda igas konkreetses olukorras individuaalselt. Nendele tegudele leiame ka analoogi Pühakirjast: “... kõik Iisraeli lapsed kogunesid kokku – paastunud ja kotiriides ja tuhk peas. Ja Iisraeli sugu eraldas end kõigist võõrastest ja tõusis üles ning tunnistas oma patud ja oma vanemate kuriteod.(Nehemja 9:1,2).

On üsna ilmne, et vabanemisel võidab ainult Kristus ja deemonid alluvad ainult Temale. Seetõttu ei tohiks me kunagi lubada mõtet, et meie seas on erilisi inimesi, kes on kutsutud deemoneid välja ajama. Vastasel juhul võib juhtuda sama, mis Skeva poegadega, kes kannatasid oma jultumuse pärast (Ap 19:14-16). Teisest küljest ei tasu karta Jeesuse Kristuse nimel ebapuhtaid jõude käsutada. On vaja teada, et selline võim ei ole antud mitte ainult apostlitele, vaid ka kõigile uuestisündinud kristlastele, Jumala lastele (Johannese 1:12). See on selgelt öeldud Markuse evangeeliumis: Ja need märgid järgivad neid, kes usuvad: minu nimel ajavad nad välja kurje vaime"(Markuse 16:17).

See tuleneb arusaamast positsioonist, kuhu Kristus on tõstnud eranditult kõik oma Kiriku liikmed. Kristuses me istume taevas (Ef 2:6), meil on kõik täius Temas (Kl 2:9,10), Tema väe suurus meis on mõõtmatu (Ef 1:19; Kl 2). :15). See jõud töötab meis "Tema vägeva väe mõju järgi, mida Ta tegi Kristuses, äratades Teda surnuist ja pani ta oma paremale käele taevasse"(Ef 1:19,20). Teisisõnu, vägi, mis õigel ajal tõstis Kristuse üles põrgust, kus surm ei suutnud teda kinni hoida, jõud, mis tõstis ta üles ja pani ta Isa paremale käele, "kõrgem kui ükski vürstiriik ja võim ja võim ja ülemvõim ja iga nimi, mida nimetatakse, mitte ainult sellel ajastul, vaid ka tulevikus"(Ef. 1:21,22), jõud, mis omal ajal surnud Laatsaruse hauast üles äratas ning palju tunnustähti ja imesid tegi, on nüüd meis Püha Vaimu kaudu. See on tohutu jõud, mida ei saa võrrelda ühegi teise mõeldava ja mõeldamatu jõuga, ja see on meis praegu. "Sest me elame ja liigume ja oleme"(Apostlite teod 17:28).

Just nendel positsioonidel kinnitame, et meile on Kristuses Jeesuses antud volitus rünnata kogu vaenlase väge, käskides Tema nimel. Tema jüngritena oleme kindlad, et miski ei tee meile halba (Luuka 10:19), sest Kristus, kes elab meis “... eile ja täna ja igavesti, sama” (Hb 13:8). Selle täiesti ilmselge fakti eitamine on lihtsalt kristlase tiitli vääritu. Sama vägi ja võim kõigi deemonite üle, mille Issand andis oma jüngritele (Luuka 9:1), on meiega täna.

Esimese kiriku praktika ja kaasaegne

Saatanast ja tema tegudest lahtiütlemine oli algkoguduse kohustuslik praktika. Aja jooksul muutus see pelgaks formaalsuseks ja sai osaks mõne traditsioonilise konfessiooni rituaalist. Polegi nii oluline, kuidas me seda nõustamistööd põrgujõududest vabanemiseks nimetame – loobumiseks, vabanemiseks, keeldumiseks, lepingu lõpetamiseks või millekski muuks. Peaasi, et seda mõistetakse kui igasuguste sidemete teadlikku katkestamist deemonliku maailmaga, mis kunagi on toimunud. Ja see on lihtsalt järjekordne, kuigi väga oluline etapp pühitsuse teel.

Mõnes kirikus loobutakse okultsest praktikast Jumala poole palvetamise protsessis. Võib-olla oleks eetilisem need aspektid eraldada. Pärast meeleparandust Jumala ees jäledate pattude pärast tuleks teha avaldus (või lahtiütlemine), mis räägitakse Saatana vastu. Seejärel - palve Jumala poole abipalvega edasisel puhastamisel, pühitsemisel ja kaitsmisel. On vaja paluda Jumalalt valgust, palju valgust meele uuendamiseks ja Jumala tahte tundmiseks (Rm 12:2).

Terve mõistuse seisukohalt on üsna ilmne, et kui tahame kellegagi oma suhte katkestada, siis on mõistlikum öelda sellele inimesele otse, mitte vahendaja kaudu. Samamoodi, kui me eelneva elu jooksul sõlmisime kokkuleppeid ja kasutasime deemonite teenuseid, siis tuleb nendega koos otsustada sidemete lõpetamine. Mitte mingil juhul pole tegemist mingisuguse palvega saatana poole ega dialoogiga temaga. Valjuhäälselt tehtud avaldus on tõsielu deemonliku maailma jaoks kindel, desarmeeriv fakt ja toimib omamoodi juriidilise dokumendina.

Kõik need, kes puutuvad kokku okultismiga, vajavad seda, need, kellel pärast meeleparandust jätkuvad spetsiifilised probleemid. Sellised probleemid võivad olla vaimne arve, mille Saatan oma teenistuste eest esitab, kuigi ta võib lihtsalt bluffida. See võib olla ka esivanemate pärilikkus või needus. Igal juhul, kui me tõesti tahame saada vabadust, siis Püha Vaim juhatab teed ja juhib seda mööda.

Tuleb rõhutada, et deklaratsioon või loobumine ei taga tulevikus vabanemist Saatana rünnakutest. See ainult lõikab ära olemasolevad okultsed sidemed ja koormad, tühistab vanad seosed. Saatan ei taha endistest vangidest lahku minna. Vähimalgi võimalusel püüab ta neile pretensioone esitada.

Vangistusest väljamurdmine pole veel kõik

Deemonlikust vangistusest pääsenud kristlane peab meeles pidama, et tema jaoks on ükskõikne elu mõeldamatu, sest kõik võib tagasi pöörduda. Ta peaks olema orienteeritud ainult võidukale elule vaimus, järgides ristilöömise teed ja kõndides vaimus. Olles end alandanud ja oma mured Jumala peale heitnud, peab ta kindla usuga vaenlasele vastu astuma (1. Peetruse 5:6-9). See on hoiak, mille kohaselt lähenetakse aktiivselt Jumalale ja seisame kuradile vastu kõigis eluvaldkondades (Jakoobuse 4:7,8). Seda tehes teame, et Saatana edasised rünnakud on lihtsalt asjatud, kui me ei anna talle ruumi mõne uue patuga.

Tavaliselt ei ole vabanemine hetkeline. See on protsess, milles peab olema kaasatud kogu inimene – tema vaim, hing ja keha. Erinevalt tavakristlastest on koormatute elus eriti terav probleem indiviidi allutamine uuestisündinud vaimule. Neil on palju raskem õppida allutama haavatud haige hinge ja uuenemata meele tegevust vabale vaimule, milles juba elab Püha Vaim. Meele uuendamine ja koostöö Jumalaga, Tema tahte tundmine ja täitmine nende elus peaksid mängima ülimat rolli. Jumal soovib, et inimene teeks tema järgimise tee valikul teadliku ja tahtejõulise otsuse.

Kui seda ei juhtu, püüab Saatan taastada oma kindlused hinge ja keha tasandil. Hinge võrgutades ja vaimu blokeerides püüavad deemonid selliseid kristlasi Jumala jaoks kasutuks muuta.

Millegipärast ehmatab paljusid kristlasi, eriti vaimulikke, isegi sõna "loobumine", nad reageerivad sellele väga valusalt. Kuid mõte pole definitsioonides, vaid nende olemuses. Loobumine on eelmiste tegude patuse sügav teadvustamine, meeleparandus ja nende tagasilükkamine. Ilma sellise täieliku mõistmiseta pole meeleparandust. Mis tahes palvete mehaaniline lugemine ei anna midagi. Paljud, kellel on probleeme, vajavad täielikku teadlikkust kõigist oma sammudest vabanemise teel.

Laske eelarvamustest lahti

Kahjuks seisavad tõelised vaimsed teadmised kristlikus keskkonnas sageli traditsiooniliste tõekspidamiste teel sellisel kujul, millel puudub sisemine tähendus. Samuti segab üksikute kristlaste vähene valgustatus ja nende soovimatus või võimetus tunnistada omandatud uskumuste ekslikkust.

Nagu näitab praktika, ei kõrvalda loogika ja isegi tõendid eelarvamusi nii kiriku kui ka avaliku elu ja tegevuse kõigil tasanditel. Tõelise reaalsuse omaksvõtmine võib ju kõigutada ateistlikus ühiskonnas pikkade ellujäämisaastate jooksul välja kujunenud aluste stabiilsust. Seetõttu ei taha inimesed lihtsalt orgaaniliselt lahku minna neile tuttavaks saanud valedest mõistetest ja ideedest. Kaasaegses kristluses ei valitse konservatiivne piibellik lähenemine vaimsele elule igal pool. Tihti, mitte alati tähendusrikas, domineerib tardunud vorm.

Miks usklikel ikka veel sellised vaated on? Rahusoov tänapäeva kirikus on sageli tugevam kui tõeotsingu soov. "Meie praktikas pole seda juhtunud," ütlevad mõned vanema põlvkonna usklikud. Juhtub, et paljud, kes peavad end usklikeks, langevad pettuse ohvriteks (Mt 7:13-23).

Sageli, eriti viimasel ajal, avaldub traditsiooniliste kristlaste pihtimustes ükskõiksus usu olemuse suhtes. Sageli ei näita nad oma tegudes üles vajalikku veendumuste kindlust ja seisukohtade kainust. Selle asemel, et kanda iga päev oma risti ja elada täisväärtuslikku vaimset elu, püüavad nad leida kompromissi Jumala Sõna ja igapäevase reaalsuse vahel. Seetõttu on oht sattuda eksitusse ja ketserlusesse. Kui me ei pea kinni Kristuse käskudest, seame ohtu omaenda turvalisuse. Lõpuks võib see viia isegi usust eemaldumiseni!

Meie eesmärk ei ole lühiajaline ilmalik õnn, mis sõltub paljudest asjaoludest, vaid pidev pühitsus ja püüdlus vaimse täiuse poole, muutumine Kristuse näoks (2Kr 3:18).

Rõhutan veel kord, et igaühel meist on individuaalne tee Jumala juurde. Mõni vajab loobumist, mõni mitte. Üks räägib ainult Jumalaga ja teine ​​saatanaga. Vabanemiseks pole praktiliselt ühtegi valmis, malli retsepti. Püha Vaim on Looja ja ei tööta mustri järgi. Üks asi, mis on ühine kõigile, on isiklik suhe Issandaga ja Ta ütleb sulle, mida konkreetsel juhul teha. Isiklikult olen malle ja šabloonide, kõigile ühiste tõdede jagamise, erilise eksortsismi initsiatsiooni ja eriteenistuse, mingisuguse erilise salapära ja mudase vee vastu, milles saatan ilusti kalastab. Issand on valgus, mis paistab kõigile. Samuti oleme kutsutud tooma maailma Tema valgust.

Mida rohkem on okultismi valdkonnas müsteeriumi, seda rohkem kristlasi hirmutatakse ja eksitatakse. Oleme kuninglik preesterkond, rahvas, mida peetakse iseenesestmõistetavaks (1. Peetruse 2:9) ja Jumala lapsed (Johannese 1:12). Tõsi, mitte kõik ja mitte alati ei tea, kuidas meile antud jõudu õigesti kasutada. Õppimis- ja pühitsusprotsess seisneb vaimse visiooni ja Jumala väe saamises. Kui vägi on meile kui Jumala lastele antud pärimise teel, siis saame Tema väe ainult pühitsuse kaudu.

Vaimne diagnostika

« Minu rahvas hävitatakse teadmiste puudumise tõttu. Kuna sa oled teadmise tagasi lükanud, lükkan ka mina sind tagasi preestrina teenimast Minu ees. ja nii nagu sina oled unustanud oma Jumala seaduse, unustan ka mina su lapsed” (Hoosea 4:6).

Paljud usklikud soovivad saada okultsest sõltuvusest vabanemise meetodit. Te peaksite teadma, et need on väga teravad ja tõhusad tööriistad. Kui kristlane pärast vabaduse saamist ei järgi vaimset eluviisi, võib olukord halveneda. „Kui rüve vaim väljub inimesest, kõnnib ta läbi veetute paikade, otsides puhkust, aga ei leia seda; siis ta ütles: "Ma tulen tagasi oma majja, kust ma välja tulin." Ja kui ta tuli, leiab ta ta tühjana, pühituna ja puhastatuna; siis ta läheb ja võtab endaga kaasa veel seitse vaimu, kes on hullemad kui ta ise, ja kui ta on sisenenud, jääb sinna elama. ja selle inimese jaoks on viimane hullem kui esimene.(Matteuse 12:43-45)

Samuti tahan teile meelde tuletada, et füsioloogilised ja vaimsed haigused on VAJALIK VÄLJA VÄLISTADA. Minu praktikas oli juhtumeid, kui peatraumade tõttu tekkisid epilepsia või skisofreenia sarnased seisundid. Üsna sageli aetakse tavalisi neurootilisi ja vaimseid häireid segamini varjatud sõltuvuse või kinnisidee seisundiga. Sellistel juhtudel pole kõik järgmised toimingud vajalikud. Need patsiendid vajavad teistsugust abi. Seetõttu on õige DIAGNOOSI panemine väga TÄHTIS.

Kristlase vaimse vabastamise meetodid

Paljusid kristlasi, sealhulgas mind, on aidanud see okultistest sõltuvustest vabanemise meetod, mis on välja töötatud Pühakirja põhjal ja kohandatud meie tegelikkusele. See on omamoodi vaimne kiirabi, pika teekonna algus, millel ootavad inimest palju ohte, millest saab Jumala abiga üle. Ta õpetab meid eluprotsessis.

Järgmised palved ja avaldused on kristlase elus tõhusad alles siis, kui need on selgelt mõistetud. See nõuab isikliku suhte otsimist Jumalaga ja kristliku eluviisi järgimist. Mõistes ja kinnitades oma positsiooni Kristuses, seisame kurjuse jõududele vastu mitte enda, vaid Tema väe ja võimuga (Johannese 1:12).

Piibli doktriinid ei ole klubi, millega kõiki kurje jõude laiali ajada. Ainult tõde vabastab inimese ja vabadus tuleb siis, kui see teoks saab. Tõe tundmise tingimus on Jumala Sõnas kirjutatu uurimine ja täitmine (Jh 8:31,32). Allpool on näidispalve nõustajalt, kes aitab okultismiga koormatud inimest. Nõustaja puudumisel palvetab sõltlane ise.

„Kallis taevane Isa, ma olen tulnud sinu juurde Issanda Jeesuse Kristuse ja Tema valatud vere nimel. Tunnistan Sinu kohalolekut praegu, selles kohas ja minu elus. Ma kuulutan oma täielikku sõltuvust Sinust, sest ilma Kristuseta ei saa ma midagi teha.

Ma aktsepteerin oma positsiooni Kristuses ja istun koos Temaga taevas. Kuna kogu võim taevas ja maa peal on antud Talle, võtan ma võimu kõigi Jeesuse Kristuse vaenlaste üle selles kohas ja eriti (palatise nimi).

Sa ütlesid, et kus kaks või kolm on sinu nimel kogunenud, seal oled sina nende seas ja mis on seotud maa peal, on seotud taevas. Palun Teie abi ja toetust (hooldatava nimi) vabastamisel. Aamen".

Ohutusreegleid järgides peab ta enne töö alustamist varjatud koormaga nõustajaga paluma Issandal kaitsta oma perekonda ja kõiki, keda Issand on talle andnud, et aidata teda kurjade vaimude mõju eest. Seejärel peate deemonlikule vaimumaailmale avalduse tegema:

“Nõuan, et sees või läheduses (nimi) olev kuri vaim oleks määratud vaikima. Need vaimud ei saa haiget teha, (nime) mõttes rääkida ega (nime) kuulmist ja rääkimist segada. Issanda Jeesuse Kristuse nimel käsin ma sind, saatan, ja kogu su väge vabastada (nimi) ning jääda seotuks ja vait, et (nimi) saaks Jumalale kuuletuda.

Reaalsus versus võlts

Esimene samm vabaduse poole Kristuses on lahtiütlemine minevikus või praegustest seostest okultsete tavade või valereligioonidega. Kõik organisatsioonid või rühmad, mis eitavad Jeesust Kristust, pakuvad juhiseid mis tahes muust allikast peale absoluutse tõe, Jumala Sõna või nõuavad salajasi initsiatsioone, tuleks hüljata. Kristlane ei tohiks teha koostööd nendega, kes ei ole kõigis oma asjades täielikult avatud (1Jh 1:5-7), veel vähem olla sellise rühma liige.

Kui usute Jeesusesse Kristusesse teistsugusel viisil, kui Tema on Pühakirjas esitatud, siis teie vaim erineb Pühast Vaimust ja teie evangeelium erineb armu evangeeliumist. Seetõttu peate palvemeelselt Jumala poole pöörduma: "Kallis Taevane Isa, ma palun, et avaldaksite mulle kõik okultsed tavad, valereligioonid ja valeõpetajad, kellega olen teadlikult või alateadlikult seotud olnud."

Kirjutage oma mõtetes üles kõik, mida Jumal teile ilmutab. Kui olete veendunud, et teie nimekiri on täielik, paluge Temalt andestust, et osalesite jäledate pattude eest. (Minu loendis oli umbes kolmkümmend teadvuseta ja kahetsematut varjatud pattu ja tava).

Siis peate tegema teadliku tahteavalduse deemonlikule vaimsele maailmale. Kuigi pärast meeleparandust andis Jumal jäleduste pattudes osalemise andeks, tuleb need okultsed tavad, mis viisid sõltuvuseni, valla päästa. Iga praktika, religiooni või õpetaja kohta tuleb teha konkreetne deklaratsioon sidemete katkestamiseks ja saatanlike valede tagasilükkamiseks. See deklaratsioon vaimumaailmale on nagu juriidiline dokument, seega on täpsus hädavajalik.

Pärast seda võite oma nimekirja rebida ja minema visata ning kummardada palves Jumala ees, paluda Tema edasist kaitset ja kaitset deemonliku maailma mõju eest. Isegi alateadlik osalemine okultsetes või paganlikes tavades võib viia ühenduse Saatanaga. Just selles etapis võib kohata erinevate sisehäälte ägedat vastupanu.

Pärast meeleparandust ja Jeesuse Kristuse kui Issanda ja Päästja vastuvõtmist andestab Jumal meie patud, sealhulgas osalemise igasugustes okultsetes praktikates. Tähtsad on vaid need teod, mis viisid deemonliku maailmaga lepingu sõlmimiseni ja vastava sõltuvuseni. Näiteks täitus ennustatud sündmus või pärast selgeltnägija ravi toimusid kehas nähtavad muutused. See tähendab, et deemonlik maailm tegi midagi inimese heaks ja nüüd on see inimene Saatana võlgnik. Mõned selgeltnägijad või ravitsejad üritavad midagi anda või võtta. Seega püüavad nad luua nähtamatut sidet. Eriti "arenenud" nõiad suudavad inimloomust distantsilt sekkuda. Tavaliselt juhtub see öösel, niinimetatud "nõidade ajal". Kuigi side okultismiga võib võtta kaua aega, võib-olla isegi järgmisel põlvkonnal. Minu seminari nõustamisõpetaja Boris Zudermann tunnistas, et tema koguduse ühe eaka õe elus avaldus tütarlapselik ennustamine viiekümne aasta pärast.

Jumal andestab kõik meie patud Tema ees, kuid õigluse seaduse kohaselt peame meie võlgadega seotud küsimused inimestele ja saatanale ise otsustama (Luuka 19:8; Ap 19:19). Arvete tasumist nõudvad pimedusejõud tegutsevad vastavalt seadusele. Kuigi sageli juhtub, et nad lihtsalt blufivad ja ründavad nõrku ja asjatundmatuid. Teadmatus ja valgustatuse puudumine vaimse maailmaga seotud küsimustes on Saatana tegevuse jaoks parim pinnas.

Kui inimene usub valesüüdistusi, annab tema usk valedesse konksu kurjade vaimude tegutsemiseks. Kui te valet õigel ajal ei mõista ja tagasi lükkate, võib see saada aluseks pikaajalistele kontaktidele deemonliku maailmaga. Seetõttu on pärast selliste kontaktide ja sidemete tuvastamist ja realiseerimist vaja teha tugeva tahtega avaldus nende lõpetamise kohta.

Tõde versus pettus

Peame valed kõrvale heitma ja rääkima tõtt armastuses (Ef 4:15,25). Vaimselt ja vaimselt terve on see, kes on teadlik tegelikkusest ja on suhteliselt vaba ärevusest. See on iseloomulik kristlastele, kes on hüljanud pettuse ja võtnud omaks Jumala Sõna tõe.

„Kallis Taevane Isa, ma tean, et sina ihkad tõde minu sisemuses ja et selle tõe tundmine on tee vabanemiseni (Johannese 8:32). Tunnistan, et valede isa on mind petnud (Jh 8:44) ja olen petnud iseennast (1Jh 1:8). Ma palvetan Issanda Jeesuse Kristuse nimel, et sina, Taevane Isa, heidaksime ära kõik valelikud vaimud valatud vere ja Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmise voorusega.

Usu läbi olen Sind vastu võtnud oma elu Issandaks ja istun koos Kristusega taevas (Ef 2:6). Ma palun, et Püha Vaim juhiks mind tõe teele (Johannese 16:13). Jeesuse nimel, ma palvetan. Aamen".

Usk ei loo reaalsust, vaid vastab sellele. Tõesse uskumine on vabatahtlik valik. See on täpselt nii suur, kuivõrd oleme usu objektiga tuttavad. Me teame vähe Jumalast ja Tema sõnast – meil on vähe usku. Iga katse elada usus sellesse, mis pole kindel, on vastuvõetamatu. Kui usume ainult tundeid, on meie elu emotsionaalsete impulsside all. Tõe tundmise tee algab Jumala Sõna tõe vastuvõtmisest. Uskuge Tõde – Jeesus Kristus, toimige vastavalt sellele usule – ja teie tunded vastavad sellele, mida te arvate ja teete.

DOKTRINAALSED AVALDUSED

• Ma tunnistan, et on ainult üks tõde ja üks elav Jumal (2Ms 20:2,3), kes on olemas Isa, Poja ja Püha Vaimuna ning et Ta on looja, allikana väärt kõiki austusi, kiitust ja kummardamist. , kõigi asjade algus ja lõpp (Ilm. 4:11; 5:9,10; Jesaja 43:1,7,21).
• Ma tunnistan Jeesust Kristust Messiaks, Sõna, mis sai lihaks ja elab meie keskel (Johannese 1:1,14). Ma usun, et Ta tuli hävitama Saatana tegusid (1Jh 3:8), et Ta võttis vürstiriikidelt ja võimudelt võimu ära ja tegi need häbisse, võites nende üle (Kl 2:15).
• Ma usun, et Jumal tõestas oma armastust minu vastu, sest kui ma olin patune, suri Kristus minu eest. Ma usun, et Ta vabastas mind pimeduse kuningriigist ja viis mind üle oma kuningriiki ning et Temas on mul lunastus ja pattude andeksandmine (Kl 1:13,14).
• Ma usun, et olen nüüd Jumala laps (1Jh 3:1-3) ja ma istun koos Kristusega taevas (Ef 2:6). Ma usun, et mind päästeti Jumala armust usu kaudu, et see oli kingitus, mitte ühegi minu tegevuse tulemus (Ef 2:8).
• Ma valin tugevuse Issandas ja Tema väe vägevuse (Ef 6:10). Ma ei usalda oma liha (Fl 3:3), sest mu sõjarelvad ei ole lihast (2Kr 10:4). Ma panen selga kogu Jumala sõjavarustuse (Ef 6:13-18) ja otsustan seista kindlalt oma usus ja seista kurjale vastu.
• Ma usun, et Jeesusel on kõik meelevald taevas ja maa peal (Mt 28:18) ja et Ta on kogu vürstiriigi ja võimu pea (Kl 2:10). Ma usun, et Saatan ja tema deemonid alluvad mulle Kristuses, sest ma olen Kristuse ihu liige (Ef 1:19-23). Seetõttu täidan käsku kuradile vastu seista (Jk 4:7) ja käsin tal Kristuse nimel minust lahkuda.
• Ma usun, et ilma Kristuseta ei saa ma midagi teha (Johannese 15:5), seega kuulutan oma sõltuvust Temast. Ma valin muutumatuse Kristuses, et tuua palju vilja ja ülistada Issandat (Johannese 15:8). Ma kuulutan saatanale, et Jeesus on minu Issand (1Kr 1:3) ja lükkan tagasi kõik võltsitud vaimsed kingitused või Saatana töö oma elus.
• Ma usun, et tõde on mind vabastanud (Jh 8:32) ja et tee valguses on ainus viis osaduseks Jumala ja üksteisega (1Jh 1:7); Ma olen vastu Saatana igasugusele petmisele, allutades iga oma mõtte Kristusele (2Kr 10:5), tunnistan Pühakirja ainuõigeks (2Tm 3:15-17). Ma otsustan armastada tõde (Ef 4:15).
• Esitan oma keha õigusemõistmise instrumendiks, elavaks ja pühaks ohvriks ning uuendan oma meelt eluga Jumala Sõna järgi, et saaksin kinnitada, et Jumala tahe on hea, vastuvõetav ja täiuslik (Rm 6:13; 12: 1,2).
• Ma palun oma Taevast Isa, et ta täidaks mind Püha Vaimuga (Ef 5:18), juhataks mind tõe juurde (Johannese 16:13) ja õpetaks mind kasutama Jumala väge, elama võitma patust, andmata järele. lihalikud soovid (Gal 5:13). 16). Ma salgan ennast ja löön liha risti (Gal 5:24), valides elutee Vaimus.
• Ma lükkan tagasi oma isekad eesmärgid ja valin armastuse igavese eesmärgi (1. Tim. 1:5). Ma täidan suurimat käsku – armastada Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamest ja armastada oma ligimest nagu iseennast (Matteuse 22:37-39).

Õpetuslikud avaldused nõuavad üksikasjalikku selgitust. Ilmselgelt tuleks veel kord meelde tuletada, et täielik vabanemine toimub siis, kui jumalik valgus tungib inimmõistusesse. Selleks on vaja lugeda ja uurida Pühakirja ning regulaarselt käia kirikus jumalateenistustel. Oluline on lugeda Piiblit iga päev ja praktiseerida seda oma igapäevaelus. Jumala Sõna on meie vaimses elus sama tähtis kui toit füüsilisele kehale (1. Peetruse 2:2). Kui me kasvame vaimselt läbi Jumala Sõnale kuulekuse, suudame mõista sügavamaid tõdesid (Hb 5:14).

Ma tean omast kogemusest, et see toimib ainult siis, kui oleme Kristuses. Temast lahkudes ei saa me seista iseseisvalt ja langeda teise vaimse maailma tegevussfääri. Seetõttu peavad need, kes on olnud pimeduse jõudude mõju all, õppima elama valguses. Tegelikult on see vajalik kõigile, kuid endistele Saatana vangidele on see eriti oluline!

Andestamine versus solvumine

Enamasti ei ole Saatana sekkumine kristlaste ellu tingitud andestusest. Meid hoiatatakse, et me peame teistele andestama, et Saatan ei pääseks meie juurde (2Kr 2:10,11). Miks on andestamine meie vabaduse jaoks nii oluline? Sest Jumal on meile Kristuses andestanud. "Sest selle, kes ei tundnud pattu, ta tegi meie eest patuks, et me Temas saaksime õigeks Jumala ees."(2. Korintlastele 5:21). Kristuse ohvrisurm muutis Jumala andestuse seaduslikuks ja moraalselt õigeks. Peaksime olema sama armulised, nagu taevane Isa meile halastas (Luuka 6:36). Peame andestama, nagu meile on andeks antud (Ef 4:31,32).

Andestamine on valik, tahte proovilepanek. Jumal nõuab, et me andestaksime, et saaksime seda teha. Kuid andestamine on meie jaoks raske, sest see läheb vastuollu meie õigluse ideega. Me tahame kättemaksu, kättemaksu, kuid meil on käsk mitte kunagi endale kätte maksta (Rm 12:19).

Kurjategijatele andestamata harjume nendega ja see tähendab jätkuvat valu. Lõpetage valu, vabastage kurjategijad. Sa andestad kellelegi mitte tema pärast: teete seda enda pärast, oma vabaduse pärast. Me peame andestama, et luua suhteid Jumalaga.

Andestamine on kokkulepe elada koos teise inimese patu tagajärgedega. See on kulukas: me maksame pattude eest, mille me andeks anname. Kuid tahame või mitte, peame siiski patu tagajärgedega elama. Meile on antud valik: elada andeksandmata jätmise kibeduses või kerge, vaba, rõõmustava südamega.

Jeesus andestas nii: Ta võttis enda peale kõik meie pattude tagajärjed Tema vastu. Mida iganes tõeline andestamine on asenduslik sest pole võimalik andeks anda ilma teise patu eest karistust võtmata.

Kuidas südamest andestada? Kõigepealt tunnistage oma valu ja vihkamist. Kui andestamine ei puuduta teie mineviku emotsionaalset tuuma, on see poolik. Sa ei pea oma valu varjama. Kristlased tunnevad solvangute pärast valu, kuid sageli ei tunnista seda. Las Jumal toob valu pinnale, et Ta saaks selle kustutada. Tervenemine toimub nii. Paluge Jumalal, et ta aitaks teil meeles pidada, kellele peate andestama, ja öelge valjusti midagi sellist:

„Kallis Taevane Isa, ma tänan Sind Sinu lahkuse, halastuse ja kannatlikkuse aarete eest. Sinu lahkus viis mind meeleparandusele (Rm 2:4). Tunnistan, et ma pole näidanud samasugust kannatlikkust ja lahkust nende vastu, kes mind solvasid. Vastupidi, tundsin kibestumist ja solvumist.

Aidake mul meeles pidada kõiki neid, kellele ma pole andestanud, et saaksin seda nüüd teha (Matteuse 18:35). Samuti palvetan, kui ma teisi solvasin, et aidata mul meeles pidada kõiki neid, kellelt ja mille eest ma peaksin andestust paluma (Mt 5:23,24). Ma palun seda Jeesuse Kristuse nimel. Aamen".

Kui palvetate, olge valmis meeles pidama kaua unustatud nimesid (paljud mäletavad oma vanemaid). Koostage oma kurjategijate nimekiri. Ristiga silmitsi seismine: see muudab andestamise seaduslikuks ja moraalselt õiglaseks. Kolgata ristil lunastas Jeesus Kristus meid seaduse väest. Ta võttis deemonliku maailma võimu ära ja võitis selle ise (Kl 2:9-15).

Jumal on meile andestanud ja ka meie saame andestada. Tuleb otsustada probleemide koorem kanda, ilma kurjategijate peale vihastamata. See ei tähenda, et peaksime nende pattu taluma, sest see muudab andestuse pilkamiseks. Me peame alati rääkima patu vastu.

Pole vaja oodata erilist soovi andestada. Seda ei pruugi eksisteerida. Kui olete otsustanud andestada, kulub aega, enne kui haavad paranevad ja Saatan kaotab oma mõju teie südames (Ef 4:26,27). Iga nimekirjas oleva inimese kohta öelge: "Issand, ma annan talle andeks." Jumal tahab, et me oleksime vabad. Solvangud andeks andes tekib inimestel kirjeldamatu vabadustunne.

Alati pole vaja püüda mõista kurjategija käitumist. Andestamine viitab teie valule, mitte temale. Tuleb meeles pidada, et positiivsed tunded tulevad ajaga, peamine on minevikust lahti saada.

Alandlikkus versus mässumeelne

Oleme osa tõrksast individualistide põlvkonnast, kes arvavad, et neil on õigus mõista kohut nende üle, kellel on meie üle võim. Meil on ka kiusatus inimlikule autoriteedile mitte alluda. Kristlased pole erand. Kuigi sõnakuulmatus Jumalale toob kaasa vaid häda.

Pühakiri ütleb, et meil on valitsejate ees kaks kohustust: nende eest palvetada ja neile kuuletuda. Jumal lubab meil maistele võimudele mitte alluda ainult siis, kui need nõuavad meilt Tema käskudele vastamist. Meie kodanikuvastutusest räägivad järgmised pühakirjakohad: Room. 13:1-5; 1 Tim. 2:1-4; 1 lemmikloom. 2:13-16; vastutuse kohta tööandjate ees: 1 Pet. 2:18-21; kirikujuhtide ees – Heebr. 13:17.

Inimjõule allumine näitab meie usku. Alludes Jumala autoriteedile, usaldame, et Ta kaitseb ja õnnistab meid ning et kõik meie elus on kooskõlas Tema hea tahtega. Jumala ees sõnakuulmatuse kahetsemiseks peate ütlema midagi sellist nagu järgmine palve:

„Kallis taevaisa, sa ütlesid, et „...sõltumatus on samasugune patt kui maagia ja mäss on sama, mis ebajumalakummardamine” (1.Sam. 15:23). Ma mõistan, et olen mässumeelse südamega Sinu vastu pattu teinud. Ma palun sinult andestust oma sõnakuulmatuse pärast ja palvetan, et Issanda Jeesuse Kristuse valatud vere läbi puhastataks kõik mu eluvaldkonnad deemonitest. Ma palvetan, et sa valgustaks kõiki mu radu, et ma teaksin oma sõnakuulmatuse täiust ning läheksin sõnakuulmise ja teenimise teele.

Minu Issanda Jeesuse Kristuse nimel. Aamen".

Alandlikkus versus uhkus

Uhkus on tapja, see räägib meie eest: „Ma saan ise hakkama. Ma saan sellest ilma Jumala abita välja." Ei, me ei saa! Me vajame pidevalt Jumalat ja vajame üksteist. Paulus kirjutas: „Sest meie oleme ümberlõigatud, kes teenime Jumalat Vaimus ja kiideldame Kristuses Jeesuses ega looda liha peale” (Fl 3:3). Uhkusele järgneb vaimne konflikt (Jk 4:6-10; 1Pt 5:1-10).

Kasutage järgmist palvet, et väljendada oma otsustavust elada Jumala ees tagasihoidlikult:

“Kallis taevane Isa, sa ütlesid, et “Uhkus käib enne hävingut ja kõrkus enne langemist” (Õp 16:18). Tunnistan, et ma ei ole endast alla andnud ega kanna oma risti Sinu järel (Mt 16:24). Seda tehes avasin vaenlasele tee oma ellu. Uskusin, et suudan omal jõul hakkama saada ja võidukalt elada. Tunnistan, et olen Sinu vastu pattu teinud, asetades oma tahte Sinu tahtest kõrgemale ja keskendudes oma elu iseendale, mitte Sinule. Ma loobun isekusest ja seda tehes võtan ära kõik, mille Issanda Jeesuse Kristuse vaenlased on minus omandanud.

Ma palvetan, et Sa mind juhiksid ja et ma ei käituks isekalt ega annaks ruumi tühjale edevusele, vaid pean teisi tagasihoidlikult endast kõrgemaks (Filiplastele 2:3-5). Aita mul teenida teisi armastusega ja kiituseks eelistada teisi endast kõrgemale (Rm 12:6-18).
Ma palun Jeesuse Kristuse, mu Issanda, nimel. Aamen".

Märkus, mässumeelsus ja uhkus, alandlikkuse, tahtejõu puudumine jne. on ristimata liha hullumeelsed ilmingud. Väga sageli saab just lihast Saatana liitlane ja see takistab vaimset arengut. Vabanemine erinevatest sõltuvustest, negatiivsetest harjumustest ja iseloomuomadustest toimub pika ja piinarikka kaasristilöömise protsessi tulemusena. Pühitsemine on elukestev protsess.

Vabadus versus orjus

Järgmisel sammul vabaduse teel kohtame takistust – juurdunud patte. Inimesed, kes on lõksus patt-meeleparandus-patukahetsus tsüklis, peavad võib-olla järgima Jaakobuse juhiseid: "Tunnistage üksteisele oma süütegusid ja palvetage teineteise paranemise eest: õigete tuline palve võib palju ära teha."(Jakoobuse 5:16).

Näiteks on paljud noored, eriti need, kes on pärit mittekristlikest peredest, seksist tugevasti sõltuvuses. Nad peaksid teadma, et suudlused, erootilised mõtted ja erinevad seksuaalsed kõrvalekalded (hälbed) ei ole seaduslikud ja ebaloomulikud. Issand pakub veel ühe programmi: "Mis iganes on tõsi, mis on aus, mis on õiglane, mis on puhas, mis on armas, mis on auline, mis on voorus ja kiitus, mõelge sellele."(Fil 4:8). Lugege järgmist palvet:

„Kallis taevane Isa, sa oled käskinud meil riietuda Issanda Jeesuse Kristusega ja mitte muuta oma liha himuliseks (Rm 13:14). Tunnistan, et olen seda teinud, kuid iha peab sõda mu hinge vastu (1Pt 2:11). Tänan Sind, et Kristuses on mu patud andeks antud, kuid ma rikkusin Sinu püha seadust ja võimaldasin vaenlasel minu kehas sõda pidada (Ef 4:27; Jaak. 4:1; 1. Peetruse 5:8).

Olen tulnud Sinu ette, et tunnistada seda pattu ja paluda Sinu puhastust (1Jh 1:9), et vabaneda patu orjusest (Gal 5:1).

Ma palun Sul avada mulle teed, et mitte rikkuda Sinu moraaliseadust ja mitte kurvastada Püha Vaimu.

Pärast pattude tunnistamist, mida teate, palvetage:

„Jumal, ma tunnistan need patud sinu ees ja palun Issandalt Jeesuselt Kristuselt andestust ja puhastamist Tema vere läbi. Ma loobun kõigest, mida kurjad vaimud on mulle peale surunud, kuna olen patus osalenud, lükkan tagasi valed ja soovin elada tões. Ma palun seda oma imelise Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse nimel. Aamen".

Loobumine versus aktsepteerimine

Viimane samm vabaduse poole on loobuda oma esivanemate pattudest ja kõikvõimalikest needustest, mis teile võidi pandud. Kümme käsku andes ütles Jumal: „Ära tee endale ebajumalat ega pilti sellest, mis on ülal taevas ega all maa peal ega maa all vees. Ärge kummardage neid ja ärge teenige neid; sest mina olen Issand, su Jumal, armukade Jumal, kes karistan lapsi nende isade süü pärast kolmanda ja neljanda põlveni, kes mind vihkavad” (2Ms 20:4,5).

Seda, et kuulekus deemonitele võib põlvest põlve edasi anda, kinnitavad okultisõltlaste nõustajad. (Minu praktikas on see tavaline nähtus). On vaieldamatu, et paljud probleemid kanduvad edasi geneetiliselt, samuti omandatakse ebamoraalses keskkonnas. Kõik need tingimused mõjutavad inimese eelsoodumust konkreetsetele pattudele.

Kui vabastate end saatanlikust kohalolekust oma perekonnas, oodake vastupanu. Lapsendatud lapsed on eriti sageli deemonliku mõju all nende pärisvanemate tõttu. Kuid ka nemad võivad saada uuteks looduteks Kristuses, loobuda sõltuvusest ja saada pärandi kui Jumala lapsed. Kui nad on veel väikesed, peavad nad Jumalale pühendades nende uutel kristlastel vanematel lahti siduma ebatõe sidemed.

Kui olete osalenud saatanlikes rituaalides või muudes okultsetes praktikates (sealhulgas vabamüürlus, New Age'i liikumine, erinevad esoteerilised tervendustehnikad, tervendamine, selgeltnägemine, võitluskunstid jne), olete tõenäoliselt omandanud "vaimse teejuhi" või "vanema". " Need vaimsed suhted tuleb tagasi lükata, nagu ka igasugune vereleping, mis ühendab teid kellegi teisega peale Jumala. Väga oluline on tagasi lükata ja hävitada "prohvetlikud" programmeerimise unistused ja nägemused, igasugused inimlikud "ilmutused". Kui olete rituaali ohver, vajate konsultandi abi, kes mõistab deemonlikke kindlusi.

Mineviku mõjudest vabanemiseks lugege järgmist näidispalvet:

„Kallis Taevane Isa, ma olen tulnud sinu lapsena, kes on lunastatud Issanda Jeesuse Kristuse vere läbi. Siin ja praegu ma loobun kõigist deemonlikest sidemetest, mis võisid olla tingitud mu esivanemate pattudest, ega allu neile. Pimeduse võimu alt vabanenu ja kalli Jumala Poja valdkonda kolituna lükkan tagasi kõik deemonlikud teod, mille mu esivanemad on mulle edasi andnud. Temana, kes löödi risti ja tõusis üles koos Kristusega, lükkan ma tagasi kõik Saatana katsed mind vallutada. Ma kuulutan end igavesti ja täielikult sõltuvaks Issandast Jeesusest Kristusest.

Ma loobun kõigist needustest ja esivanemate vaimudest, kõigist Jeesuse Kristuse vaenlastest, kes on minus või minu läheduses ja avaldavad mulle mõju. Ma palun Sind, Taevane Isa, täida mind oma Püha Vaimuga. Ma annan teile oma ihu õiguse vahendiks, elavaks ohvriks, et saaksin teid selles ülistada.

Seda kõike ma palun sinult Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja meelevallas. Aamen".

Pärast kõigi sammude läbimist ja vabaduse leidmist võite märgata, et mõne aja pärast proovivad deemonid tagasi pöörduda. Üks võit ei tähenda võidetud sõda, kuid paljud võidud on võitja märgiks. Sa pead säilitama oma vabaduse. Me oleme vabad seni, kuni säilib õige suhe Jumalaga. Isegi kui langeb, teame, kuidas Tema juurde tagasi pöörduda.

Tuleb meeles pidada, et vabanemine toimub tavaliselt pihtimise hetkel, samas kui kasvamine (pühitsemine) on protsess, mis hõlmab uskliku kogu elu. Seetõttu on vaimse arengu peatumine inimese ühel või teisel kujul samasse kohta naasmine ohtlik. Kui kutsume Kristust appi, palume tal saatanat meie elust välja heita. Kuid meie kohustus on teda mitte tagasi sisse lasta (Gal. 5:1). Seisa kindlalt ja seisa talle vastu. Meie sõda on võidukas!

Petr PAVLYUK, EKB "Tõevalguse" kiriku pastor (Odessa).

Kirjete arv: 29

Tere. Olen usklik, olen 19-aastane. Ma käin kirikus väga harva, mis vale, olin seal eelmisel aastal korra ja siis mitte jumalateenistusel, vaid panin lihtsalt ikoonidele küünlad, palvetasin, palusin andestust. Ma tean, et patt on uskuda jumalat ja mitte käia kirikus, aga siiani pole see mind tõmmanud. Arvan, et lähen sinna niipea, kui süda seda soovib. Kuid ma palvetan sageli Jumala poole, tänan teda, palun andestust. Viimase 2 aasta jooksul on mu peas tekkinud halvad mõtted, mis solvavad Jumalat, Jumalaema. Ma kardan neid väga, sest arvan, et see on mu kõige suurem patt, nii et tahan neist lahti saada. Palun öelge, kas on mingeid palveid, mis sihikindlalt aitavad selle haigusega toime tulla? Aitäh.

Tere. Selleks on olemas meeleparanduse sakrament, kuid sellest kasu saamiseks peate minema kirikusse, palvetama, paastuma ja meelt parandama. Teistmoodi pole kunagi olnud ega tule. On võimatu olla kristlane, kui vähemalt tund nädalas ei tõmba end maailma keerisest ja saginast välja ega sukeldu templi õhkkonda, kus kõik on mõeldud selleks, et luua tingimused siiraks tähelepanelik palve, kus õpetatakse tervet õpetust ja armuga täidetud sakramente.

Preester Aleksander Belosljudov

Tere, isa. Minu nimi on Andrey P., ma olen 18-aastane. Hiljuti nägin unes unes, et ma teotan: viskasin majas ikoone põrandale. Pärast seda algasid peres tülid ja sõimu, mul tekkisid ärilised ja sisemised probleemid. Andke nõu, palun, mida ma peaksin siis tegema, kas peaksin minema kirikusse ja tunnistama?

Andrei

Kallis Andrei, unenägudes näeme sageli oma lahendamata probleemide projektsioone, nii et te ei tohiks und karta; tülid temaga ei alanud, lihtsalt alateadvus andis märku küpsevast kriisist. Nende probleemide lahendamisega on hea alustada ja kui märkad, et nende põhjuseks oli osa sinu patust ja muidugi ka need patud, mis jõukatsumisega kaasnesid (näiteks viha, uhkus), tuleb need üles tunnistada. Aidake jumal!

Preester Sergi Osipov

Tere, tänan teid veel kord teie saidi eest! Öelge mulle, mida teha, milliseid palveid võib-olla lugeda, tõsiasi on see, et mu ema on väga vihane inimene, ta laimab pidevalt ja mõnikord ka teotab, kõik inimesed pole tema sarnased ja isegi tema enda lapsed ja lapselapsed pole seda. kõik sellised. Väga sageli ütleb ta välja: "Jumal maksab teile kõik!" Üritasin talle rohkem kui korra selgitada, rääkisin Jumala tõdedest, evangeeliumist – miski ei aita. Mõnikord tundub mulle, et kogemata või tahtlikult visatud sõna toob meile ainult kahju – see on ju mu ema sõna. Ette tänades. Hoia jumal!

Oksana

Oksana, ära karda, et sinuga ema sõnadest midagi halba juhtub, vaid pigem telli talle kuueks kuuks või isegi aastaks harakas või kiriklik mälestus. Sa pead palvetama oma ema eest, tema vaenlane on ahvatlev, ta peab minema pihtima ja võtma armulaua, siis leiab ta rahu.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere! Kas see on Püha Vaimu teotamine, kui teete pattu, teades ette, et teete pattu ja te ei suuda kirega (abielurikkumisega) toime tulla, palute kõigevägevamalt andestust ja millegipärast ei tunne te Issanda hirmu. Kas on lootust andeks saada? Ma ei saa silmi ikooni poole tõsta. Aga kuidas ma saan RIST pihtides suudelda - see ei ole minu poolt silmakirjalikkus? Patune, ei pidanud kiusatusele vastu.

Elena

Elena, see on Püha Vaimu teotamine, kui sa, jumal hoidku, muidugi, hakkad elama patus, õigustades end sellest hoolimata ja pidades pattu, valet, tõeks. Igal juhul, hoolimata sellest, mis patt on tehtud, kuni veel on aega elada, on aega meeleparanduseks, patt saab andeks anda.

hegumen Nikon (Golovko)

Head päeva! Minu küsimuse olemus on järgmine - nüüd jälgin paljudes suhtlusvõrgustikes, kuidas suhtlusvõrgustike kasutajad panevad oma avatarile pühakute nägusid. Minu arvamus on, et see on vastuvõetamatu! Kuid paljud arvavad, et muretsemiseks pole põhjust. Tahaks kuulda õigeusu kiriku arvamust. Suured tänud.

Elena

Kiriku arvamus on kirikukogu või vähemalt spetsialiseeritud sinodaalse osakonna definitsioon, siin saab kuulda ainult privaatset, kuigi põhjendatud arvamust. Usun ka, et sellised asjad on vastuvõetamatud, sest võtavad ikoonilt selle püha tähenduse.

Diakon Ilja Kokin

Tere õhtust, isa! Mind piinavad mõtted, tahaksin oma küsimusele vastust teada, et mitte heituda. Minu nimi on Eugene, olen 15-aastane, elan ja õpin Kiievis. Märtsis paluti meil kirjandustunnis rääkida katkend Tarass Ševtšenko luuletusest "Unenägu", kus on sõnad: "taevas pole Issandat" - anna andeks, Issand. Teadsin siis, et Jumal on olemas, ma uskusin Temasse ega tahtnud Teda kuidagi solvata ja kui ma neid ridu ütlesin, siis ma ei nõustunud nendega vaimselt. Siis ta tunnistas ja jumal tänatud, enam selliseid asju ei teinud. Kas Jumal andis mulle selle patu andeks, kas ma teotasin seda Püha Vaimu tegu?

Eugene

Kui te kahetsesite ja otsustasite seda enam mitte korrata, siis on Issand andestanud. Kuid kõige tähtsam on mitte seda uuesti korrata. Tuleviku jaoks, kui selgitate õpetajale enne tundi, miks te ei taha jumalakartuid salme ette lugeda, siis olen kindel, et ta mõistab seda ega jäta seda kaheks.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere õhtust! Vasta mulle sellele küsimusele, ostsime korteri täiesti võõrastelt inimestelt, kui nad välja kolisid, jätsid nad seinale kipsist risti, väites, et seda ei saa korterist korterisse kolida. Leppisime üürnikud kokku ja nad keeldusid kategooriliselt seda risti riputamast, ka minul ja mu abikaasal pole seda vaja ning panime selle kotti ja viisime prügikasti. Ütle mulle, kas see on patt? Ja mida ma nüüd teha saan? Nad kõik tegid seda oma tegudele mõtlemata.

Elena

Elena, risti ära viskamine on ränk patt. Rist on meie pääste sümbol, rist on võit surma, kuradi üle. Kristus on vabatahtlikult ristil risti löödud meie eest, meie päästmise nimel. Sa vahetasid risti raha vastu, mille üürnikud sulle maksid. Sa tegid väga-väga halva asja. Parandage meelt Jumala ees kirikus ülestunnistuse ajal ja olenevalt teie meeleparanduse siirusest ja sellest, millist elu te järgmisena elate, annab Jumal teile andeks.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Tere päevast! Ma tean, et kristlase jaoks on väga oluline oma mõtteid kontrollida. Kuid väga sageli on selliseid perioode, kus peas tekib mingi sülemlemine, nagu sipelgapesas. Ja juhtub, et isegi vastumeelselt ja täiesti ebateadlikult tulevad halvad mõtted ja isegi jumalateotused. Ma palun koheselt Issandalt andestust ja mõtlen, kuidas ma võisin nii täiesti tahtmatult sattuda halvasse olukorda? Mida teha? Tänu.

Ksenija

Xenia, seda, mida sa kirjeldad, nimetatakse vaimseks sõjaks: äkki tunneme oma mõtetes kuradi poolt sisendatud mõtteid või kujutlusi. Kuni me nende mõtetega ei vestle ega hoia neid oma tähelepanu all, pole pattu, aga kui me hakkame neid arendama või kuidagi keskenduma, siis me juba patustame. Järk-järgult peate õppima mitte pöörama tähelepanu sellistele põgusatele mõtetele ja need kaovad teadvusest sama kergesti, kui nad ilmuvad.

hegumen Nikon (Golovko)

Olen 27-aastane, olen seitse aastat kirikus käinud ja silmitsi jumalateotuse patuga. Minu jaoks see alles algas, umbes 1,5 kuud, kutsun palve ajal vaimselt pühakut Jeesust Kristust Jumalaemaks. Kuidas sellest kiusatusest üle saada? 7 aastat oli palju asju, kuid see on minu arvates kõige kohutavam.

Sergei

Sergei, see kiusatus on ajutine, läheb üsna ruttu üle. Tunnistage oma vaimses sõjas preestrile ja ärge pöörake tähelepanu mõtetele endile – mitte rohkem kui tuule poolt kantud tolmule.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere! Lubage mul, palun, minu küsimus. Umbes kuu aega tagasi lugesin tühja patust raamatut ja seal rääkis peategelane esimeses isikus oma hinge kuradile müümisest ja ma ehmusin: mis siis, kui ma selle nende sõnadega maha müüksin? Palvetasin Issandat, et ta annaks mulle andeks, aga ma ikka kartsin ja siis sain ühe raamatu kaudu aru, et ka hirm on patt ja see tuleneb uskmatusest. Uskusin ja hirm kadus. Aga siis mõtlesin, et mis siis, kui Saatan seda teeks? Piibel ütleb, et inimesele antakse andeks kõik patud, välja arvatud Püha Vaimu teotamine. Pühad isad tõlgendavad seda pattu kui Jumala tegude omistamist saatanale. Ja ma kardan jälle: kas ma olen tõesti selle kohutava patu teinud ja mulle pole andestust?

Shinkarenko Yura

Kallis Yura, on kahju, et te ei otsinud meie veebisaidilt vastuseid teemal, mis on tegelikult Püha Vaimu teotamine. Püha Vaimu teotamist võib võrdsustada silmakirjalikkusega, st patus elamisega kindlusega, et see pole patt, vaid norm. Samal ajal on need "kingitused", mis võivad tekkida sellisest ebaõigest vaimsest elust, deemonite tegude ilminguks ja kui inimene on kindel, et tal on õigus, võtab nad need Püha kingituste eest. Vaim ja sellest ta eksib veelgi rohkem. Mis puudutab teiega juhtunud sündmusi, siis arvan, et teil pole millegi pärast muretseda, välja arvatud üks asi: vältige edaspidi pattu. Patu all pean silmas nii tühja lugemist kui ka tühimõtteid ja muidugi tegusid. Ja pealegi tuleb õigeusku rohkem õppida ja kõige parem oleks seda mitte õppida, nimelt mõnelt healt preestrilt või võhikult temaga elava suhtluse käigus omaks võtta.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere päevast, isad! Soovin teilt nõu küsida, minu häda on mu 26 aastane poeg, kes ei tööta kuskil ja ei käi kuskil, joob 2-3 nädalat väikese vaheajaga, kogu metall mis õues oli juba lammutatud ostmiseks, kinkisin talle maja , mida ise hooldan, kuna me ei saa koos elada, mul on teine ​​abielu ja minu mehe ja poja vahel pole poja süül suhet. Olen aastaid maksnud gaasi ja elektri eest, toidame teda koos vanaemaga, aitan poega, keda ta ära tunda ei taha, ükskõik kui palju ma teda ümber veenan. Nad kohtlesid teda kaks korda, veensid ja inspireerisid ning põlvitades palusin meelt muuta, proovin rääkida Jumalast - selle tulemusena, purjus jumalateotuse tõttu, hakkasin tema pärast kartma, palvetan nii hästi, kui suudan. Ja küsimus on järgmine: eile andsin raha valguse eest tasumiseks, helistan - loomulikult ei makstud midagi, kuigi olin kaine ja järjekordne vale. Isad, kuidas olla? Kas ma peaksin selle koorma lõpuni kandma või lõpetama selle toetamise? Ma mõistan oma alahariduse pattu, kuid mu jõud hakkab küünilisusest otsa saama, sest mees ja mina pean tema heaks tööd tegema. Andke mulle, patusele, nurisemine andeks, aga ma olen selles hädas üksi ja teie nõuanded on väga olulised.

Marina

Kallis Marina, loomulikult lõpetage toetamine. Liigse hoolega lõite teie ja teie vanaema ainult tingimused haiguse arenguks. See tuleb lõpetada. Sind toetab abikaasa, kelle tagasilükkamine olukorrast, kus kahekümne kuue aastane inimene on täiesti asotsiaalne, võib kaasa tuua perekonfliktid. Vanaemaga on keerulisem, kui ta sinuga koos ei ela. Ta ei pruugi leppida vajadusega jätta oma lapselaps toiduta ja jätkata tema toitmist. Selgitage, et see on talle otsene kahju, tegelikult pakkumine juua ja uuesti alkoholisõltuvusse sukelduda, samal ajal kui teised teda toidavad ja riietavad. Peate oma pojale ütlema, et tema pärast ei saa te teda toetada. Kui ta soovib minna kliinikusse (kui talle pakutakse "kodeerida" teatud ainega, mis tekitab füüsilisel tasandil vastumeelsust alkoholi vastu – tea, et kirik lubab seda) ja seejärel süstemaatiliselt psühhoterapeudiga (võite talle helistada) psühholoog) täieliku eluaegse alkoholist keeldumisega, siis öelge, et olete valmis selles aitama, maksma arstivisiitide eest. Psühhoterapeut aitab tal mõista iseennast, leida üles sõltuvusse viinud valed psühholoogilised hoiakud ja neid veidi “parandada”. Nende teadlike probleemide ja pattudega saab ta soovi korral pihtima minna. Aga sa ei saa talle praegu raha anda. Maksa ise arstile. Toibudes saab ta ise hakkama, aga eks aeg läheb kaua. Ta peab ise teenima, vastutama maja, toidu eest (samal ajal omama reservi, et mitte maja kaotada). Muidu jätkab poeg allamäge veeremist. Ainult tema soov vabaneda sõltuvusest võib olla selle vabanemise algus. Teda toetamast keeldudes loote olukorra, mis paneb ta sellele mõtlema. Täpsemad juhised võib teile anda psühhoterapeut, kelle leiate oma poja jaoks. Sõltlaste sugulastele on spetsiaalsed tunnid, otsige oma piirkonnas Internetist. Ta ei saa sellega üksi hakkama. Kirjeldasin teile üldist suunda, kindlasti kooskõlastage üksikasjad raviarstiga - ja on väga hea, kui konsulteerite temaga üksikasjalikult enne oma pojale elatise lõpetamise otsuse teatavaks tegemist. Issand õnnistagu teid kõiki!

Preester Sergi Osipov

Tere, mind on juba 5 kuud piinanud mõte, et teotasin Püha Vaimu. Ma ei saa meelt parandada. Ma saan ainult aru, et tegin valesti, kuid ma ei saa seda muuta. Ükskõik kui palju ma palvetasin, miski ei aita, hinges pole andestuse tunnet. Ma tõesti tahan muutuda ja olla koos Jumalaga, kuid midagi ei juhtu. Olen andestuse nimel nõus kõike tegema. Mida ma peaksin tegema? Kas Jumal annab mulle andeks, kui ma tõesti selle patu tegin, või on palved kasutud? Võib-olla peaksin kloostrisse minema, äkki see aitab?

Anna, Püha Vaimu jumalateotuse teemal on meie kodulehel korduvalt ja üsna laialdaselt juttu olnud – lugege lihtsalt vastuseid meie kodulehel sildi "teotus" all. Püha Vaimu teotamine seisneb selles, et inimene elab kahetsematutes pattudes, seetõttu ei anta talle tegelikult andeks - inimene tunneb end õigena ega paranda meelt. Kõik muu ei ole Püha Vaimu teotamine. Ja lisaks võite kahetseda iga pattu, sest Issand on lõpmatu halastus.

hegumen Nikon (Golovko)

Tegin teotuse Püha Vaimu vastu ja ma ei saanud sellest kohe aru, nüüd tunnen, et suren, sest elu ei läinud sugugi nii, nagu Looja tahtis. Aga ma tegin seda vabast tahtest. Ja nüüd pole MIDAGI parandada. Tõesti, Piibel on tõde... Jumal õnnistagu teid!

Vika

Vika, sa pole kaugeltki esimene, keda see teema piinab ja seetõttu on käes aeg üksikasjalikult aru saada, mis on Püha Vaimu teotamine ja miks Püha Vaimu teotamist ei andestata ei sellel sajandil ega aastal. tulevikku ja andke võimalikult ammendav vastus. Niisiis, millal ja millistel asjaoludel lausus Päästja oma sõnad Püha Vaimu teotamise kohta? Pärast seda, kui variserid süüdistasid teda põhiliselt vaevatud olemises, ütlesid kõigile, et Ta ajab välja kurje vaime ja teeb oma imesid mitte Jumala Vaimu, vaid deemonite vürsti jõuga: Ja tumm mees hakkas nii rääkima kui ka nägema. Ja kogu rahvas imestas ja küsis: "Kas see pole mitte Kristus, Taaveti poeg?" Seda kuuldes ütlesid variserid: "Ta ei aja deemoneid välja muidu kui deemonite vürsti Beltsebuli väega" (Matt. 12:22-24). Pärast seda öeldi need kuulsad sõnad: "... kui keegi räägib sõna Inimese Poja vastu, siis talle antakse andeks; aga kui keegi räägib Püha Vaimu vastu, siis ei anta talle andeks ei sellel ega teisel ajastul. tulevik" (Mt 12, 32 .). Siin on vaja täiesti selgelt mõista, et Issand nimetas jumalateotust mitte siis, kui nad solvasid Teda kui lihast ja luust inimest, vaid siis, kui nad salgasid Teda kui Jumalat, st solvasid Tema jumalikkust, st kui inimene ütleb et Kristus ei ole Jumal, mitte Jumala Poeg. Just seda jumalateotust inimesele andeks ei anta. Kuid meie ajal ei mõtleks keegi kristlastest sellist hullust välja öelda. Ja jälle kirjutas püha Athanasius Suur sel puhul: "Kristus ei öelnud: Teda ei anta andeks sellele, kes teotab ja meelt parandab, vaid sellele, kes teotab, see tähendab, kes jääb jumalateotuse alla. Õige meeleparanduse eest lahendab kõik patud" (Püha Athanasius Suur. Matteus"). Seega, isegi kui selline kohutav jumalateotus leidis aset, kuid inimene kahetses seda ja enam ei räägi ega mõtle, siis Jumal annab talle andeks! Kuid sellel jumalateotusel on üks tagajärg: nimelt ei saa inimene mitte ainult sõnadega eitada Kristuse jumalikkust, vaid isegi oma pattudes veedetud eluga Teda eitada, st käske oma pattudega tallata. tegelikult eitavad käske ja Kristust ennast kui Jumalat.kes need andis. Just selles kontekstis nimetas püha Johannes Krisostomos tõe häbematut ja kangekaelset eitamist Püha Vaimu teotamiseks: „Nii nagu see, kes peab päikest tumedaks, ei alanda seda valgust, vaid esitab selge tõendi oma pimedast, ja nagu see, kes mett kibedaks nimetab, ei vähenda selle magusust, vaid paljastab selle haiguse, mõistes nii täpselt hukka Jumala teod. .. Jumalateotus ei alanda Jumala suurust... Kes teotab, see teeb endale haavu... Kõigist piinadest, nii praegustest kui ka tulevastest, ei piisa hingele (Vaimu teotamine)" (Vaimse tarkuse aare: Väljavõtted pühade isade kirjutised, mis on korraldatud vastavalt iga-aastasele evangeeliumi lugemise ringile / Koostanud ülempreester M. Neigum). kiusatav jumal. Püha Theophan erak kirjutas sel teemal väga selgelt. Esitades küsimuse, millal täpselt, mille all oludes trambivad inimesed tõe jalge alla ja peavad seda valeks, vastab ta: "Kui nad teavad tõde, aga ei täida seda, kui elu ei vasta teadmistele; üks asi on nende meeles ja südametunnistuses, vahel sõnades, teine ​​aga elus ja tegudes, südametundes ja tahte tujudes. ... See ebatõde suureneb sajakordselt, kui keegi teeb valesti just sel ajal, kui tema mõistus ja südametunnistus teda jälestavad ega käsi tal seda teha. Selles seisnebki Püha Vaimu jumalateotus ... "(Püha Teofan, erak. "Kristliku moraaliõpetuse põhijoonised", 2. osa.) Niisiis seisneb Püha Vaimu teotamine teadlikus ja püsivas elus kahetsematutes pattudes ja just seda me peame kartma. Miks Aga seda ei anta andeks, just sellepärast, et inimene keeldub kangekaelselt oma pattu kahetsemast, pidades seda mõnikord isegi vabandatavaks või õigustatuks. Päästku meid kõiki sellisest püha elu!

hegumen Nikon (Golovko)

Vabandan rumala küsimuse pärast. Aga minu jaoks on see väga oluline. Olen kirikus uus. Paar korda elus oli hetki, kus enne pihtimist “lubasin” endale mõne väikese patu mõttega, et tunnistan selle homme üles. Ma kahetsen selles. Lugesin, et see on Püha Vaimu teotamise patt. Kas see tähendab, et ta ei andesta mulle kunagi?

Kristus kutsub oma jüngreid täiuslikkusele: "Olge täiuslikud nagu teie taevane Isa". Moraalse puhtuse ja vaimse täiuslikkuse saavutamise (ja lihtsalt öeldes, Kristuse käskude täitmise) jõupingutused said patristlikus kirjanduses nimetuse "Nähtamatu sõda" või "Vaimne sõda".

Siin võitleb kurat Jumalaga ja lahinguväli on inimeste südamed
F. M. Dostojevski

Mis on "noomitus"?

Vandumine tähendab kaklemist, kaklemist, kaklemist. Lahinguid keskajal toimus sageli, see oli kõigile inimestele lähedane reaalsus ja seetõttu oli askeetlikus kirjanduses kasutatud kujund kõigile arusaadav. Lahing oli elu ja surma küsimus. Nii tahtsid kristlikud autorid rõhutada, et vaimne sõda on otseselt seotud meie eksistentsi alustega.

Miks nähtamatu?

Inimese peamised vastased vaimses võitluses on tema ise ja teda ahvatlevad deemonid. Tema ise on meie kired ja kurjad kalduvused, harjumused, millest peame välja juurima ja ületama, et saavutada täiuslikkust. Lisaks kallutab inimese päästmise vaenlane kurat, kui mitte otseselt, siis kavaluse ja pettusega inimese kurjusele, ahvatledes erinevate mõtete ja unistustega, andes põhjust pattu tegemiseks. Viimane sõna tee valikul jääb aga inimesele. Kuid ainult Jumal ja inimene teavad, kui palju on vaja vaimset pingutust, et astuda samm õiges suunas! See sisemine võitlus inimese hinges pole kõrvalseisjatele nähtav, kuid selle tagajärjed on otseselt seotud teda ümbritsevate inimeste ja maailmaga.

Maapealne lahing karastab sõdalast, muudab ta tugevamaks ja targemaks võitluses vaenlase vastu. Sama võib öelda vaimse võitluse kohta. Kui inimene saab hea oskuse oma patuste kirgede vastu võitlemiseks (isegi kui need ei avaldu patustegudena), täiustub ta sisemiselt, kasvab vaimselt. Pole ime, et õigeusu kiriku üks suuri askeete ja askeete, St. Redeli Johannes võrdleb seda võitlust raske vooruste redeli pulkadest üles ronimisega.

Lahinguks on vaja korralikult valmistuda, et seda mitte kaotada. Kuidas seda teha, kirjutab apostel Paulus oma kirjas Efeslastele 6:14-17:

„Lõpuks, mu vennad, olge tugevad Issandas ja Tema vägevuses. Pane selga kogu Jumala sõjavarustus, et saaksid seista kuradi kavaluste vastu, sest meie võitlus ei käi liha ja vere vastu, vaid vürstiriikide, võimude, selle maailma pimeduse valitsejate, vaimude vastu. kurjus kõrgetel kohtadel. Selleks võtke endale kogu Jumala sõjavarustus, et saaksite kurjal päeval vastu seista ja kõigest võitu saades seista. Seisa siis, olles vöötanud oma niuded tõega, riietanud end õiguse rinnakilbiga ja jalad kingitud, et kuulutada rahuevangeeliumi! ennekõike võta endale usukilp, millega saad kustutada kõik kurja tulised nooled; ja võtke päästekiiver ja Vaimu mõõk, mis on Jumala Sõna."

Kust alustada?

Kuidas täita apostli sõnu, selgitab meile patristlik askeesi. Lihtsamalt öeldes:

1. Kristuse sõdalase tee, lahingu suund ja strateegia on välja toodud Püha Redeli Johannese "Redelis".

2. Taktika, sõjapidamise meetodid ja lahingu põhikiri – Püha Nikodeemuse Püha mägironija "Nähtamatus sõjas" (tõlkinud Püha Theophan Erak).

3. Siseteenistuse põhikiri - Abba Dorotheuse "Emotsionaalsetes õpetustes".

4. Et saada esialgne ettekujutus Kristuse sõdalase kujust ja tema väljanägemisest, peate lugema hegumen Nikoni kirju “Meile jäetud meeleparandus” ja shegumen Johni kirju “Letters of Valaami vanem”. Ja kõrgendatud intellektuaalsete nõudmistega inimestele on olemas ka elulugu ja kirjad Abbess Arsenialt (Srebryakova).

5. Mingil juhul ei tohi lahingut alustada ilma Püha Ignatiuse (Brjanchaninovi) viieköitelise raamatuga tutvumata. Tema teosed ei ole ainult askeesi ülekandmine meie kaasaegsesse keelde; Püha Ignatius valis isade hulgast ainult selle, mis oli veel viimaste aegade nõrgenenud ja kurnatud kristlase võimuses. Ilma püha Ignatiuse nõuanneteta kaotab algaja sõdalane lahingu kiiresti ja kuulsusetult (see tähendab, et ta läheb põrgusse), mõistmata selle sisemist olemust ega viisi, kuidas oma jõude ja vahendeid hinnata. Antiikaja isad eriti ei vahetanud selliste seletuste vastu, nende jaoks on algaja see, kes elab kõrbes, magab neli tundi ööpäevas, sööb tõesti halvasti, töötab kulmude higis ja täidab palvereegleid, millest tänapäeva askeedid ei osanud unistadagi. kohta. Ja meie jaoks on algaja see, kes on õppinud ära meieisapalve ja usutunnistuse ning siiani pole teada, kas ta oskab õigesti palvetada.

Ja lõpuks, ainult need, kes suhtuvad oma vaimsesse ellu täie tõsidusega, võivad hakata norima. Ja õige kristliku vaimueluga tuleks alustada kohe, kohe. Sest ilma esialgse alandlikkuse kogemuseta langeb Kristuse sõdalane koheselt pettekujutlusse ja hukkub. Kontrollitud.