Ameerika Ühendriikide territoorium on olnud indiaanlastega asustatud iidsetest aegadest peale. Tänapäeva indiaanlaste esivanemad rändasid Ameerikasse Kirde-Aasiast. Populaarses kultuuris indiaanlaste nimetusena levinud termin "punanahad" ei oma midagi pistmist indiaanlaste loomuliku nahavärviga (valgest tumedani). See pärineb beothuki hõimu kombest värvida ookriga nii nägu kui riided.Aasia
Kõik indiaanlased on ühiseid jooni mis toovad nad Aasia elanikkonnale lähemale. Neil on kollakas või punakaspruun nahatoon, jämedad, sirged juuksed peas, vähe karvu kehal, lai nägu ja silmatorkavad põsesarnad. Kuid erinevalt mongoloididest puudub indiaanlastel silmalau mongooliavolt, suhteliselt suur ühtlane nina.
Põhja-Ameerikas elas umbes 400 indiaani hõimu. Nad kõik rääkisid erinevad keeled ja tal polnud kirjakeelt. 1826. aastal lõi tšerokii sequoyah’ hõimu juht (George Hess) aga tšerokiide silbi ja 1828. aastal hakkas ta välja andma tšeroki keeles ajalehte Cherokee Phoenix.
Stepi-indiaanlased kasutasid piltkirja. Oli ka hõimukeelseid kõnepruuke, mille hulka kuulub ka levinud kaubanduskeel „mobiil“. Mõned hõimud kasutasid laialdaselt "viipekeelt" või "viipekeelt". Signaalide keele peamised tööriistad olid tinglikud liigutused jalgsi või hobuse seljas, peeglid. Suhtlemiseks kasutati ka wampumeid, mis teenisid neid vajadusel nagu raha.
Kõik meeste ja naiste rõivad olid valmistatud pühvlinahkadest. Mehed ja naised kandsid rikkalikult seasulgedega kaunistatud mokassiine.Sinahaga ehitud lahingusärke kandsid vaid hõimu pealikud ja kuulsamad sõdalased. Selle piduliku riietuse juurde kuulus ka mantel, millel oli sageli kujutatud selle omaniku vägitegusid.
Kuid indiaanlaste kõige uhkem kaunistus oli kotkasulgedega otsmikupael. Iga linnusulg sidemes tähendas selle kaunistuse kandja julget tegu. Vibu jäi preeriaindiaanlaste peamiseks jahiriistaks ja relvaks, mida nad eelistasid isegi tulirelvadele.
Indiaanlased tegelesid jahipidamise, koristamise ja põllumajandusega. Põhjapoolsetes piirkondades jahtisid indiaanlased merelooma. Eurooplaste tulekuga mandrile olid indiaanlastel hobused ja tulirelvad, mis muutsid piisonite küttimise lihtsamaks ja kiiremaks. Indiaanlased kasvatasid põllukultuure ja kasvatasid koduloomi, kellest kodukalkun ja merisiga on tänapäeval laialt levinud.
Põhja-Ameerika mandri erinevatel arenguetappidel asustasid seda erinevate rahvaste esindajad, 1. sajandil pKr seilasid siin isegi viikingid, rajasid oma asula, kuid see ei juurdunud. Pärast seda, kui Kolumbus "Ameerika avastas", algas nende maade Euroopa koloniseerimise periood, sisserändajate voog voolas kõikjalt Vanast Maailmast, need olid hispaanlased ja portugallased ning britid ja prantslased ning Skandinaavia esindajad. riigid.
Pärast Põhja-Ameerika põliselanike – indiaanlaste, kes Euroopa ekspansiooni alguses ei omanud isegi tulirelvi ja kes olid sunnitud täieliku hävitamise ähvardusel oma maad loobuma, oma territooriumilt ümberasustatud maade hõivamist, asusid asunikud. sai suveräänseteks peremeesteks Uue Maailma tohututel aladel, millel on tohutu looduslik potentsiaal.
Põhja-Ameerika põlisrahvad
Põhja-Ameerika põlisrahvaste hulka kuuluvad Alaska ja mandri arktilise osa elanikud eskimod ja aleuudid (USA ja Kanada põhjapiirkonnad), indiaani elanikkond, kes on koondunud peamiselt mandri kesk- ja lõunaossa (USA). , Mehhiko) ja ka Vaikses ookeanis Hawaii saarel elavad havai inimesed.
Arvatakse, et eskimod kolisid Põhja-Ameerika territooriumile Aasiast ja kaugetelt Siberi avarustelt ajal, mil Alaskat ja Euraasia mandriosa ei eraldanud teineteisest Beringi väin. Liikudes mööda Alaska kagurannikut, kolisid iidsed hõimud sügavale Põhja-Ameerika mandrile, nii et umbes 5 tuhat aastat tagasi asusid eskimo hõimud Põhja-Ameerika Arktika rannikule.
Alaskal elanud eskimod tegelesid peamiselt jahipidamise ja kalapüügiga, kui ilmastikuolud seda võimaldasid – koristamise. Nad küttisid hülgeid, morskasid, jääkarusid ja muid Arktika fauna esindajaid, näiteks vaalu, ning kogu saak kasutati praktiliselt ilma utiliseerimata, kasutati kõike - nahka, luid ja sisikondi. Suvel elati tšumides ja yarangades (loomanahkade elumajad), talvel igludes (samuti nahkadest elamu, mis oli lisaks isoleeritud lume- või jääplokkidega) ning tegeleti põhjapõdrakasvatusega. Nad elasid väikestes rühmades, mis koosnesid mitmest hõimuperest, kummardasid kurja ja häid vaime, arenes šamanism.
Aleuudi hõimud, kes elasid Aleuudi saartel Barentsi meres, on pikka aega tegelenud jahipidamise, kalapüügi ja vaalajahiga. Aleuutide traditsiooniline eluase on ulegam, suur poolkaev, mis on mõeldud suurele hulgale inimestele (20-40 perele). See oli maa all, sees olid narid, kardinatega eraldatud, keskel oli tohutu ahi, sinna laskuti mööda palki, millesse astmeid lõigati.
Selleks ajaks, kui Euroopa vallutajad Ameerikasse ilmusid, oli umbes 400 indiaani hõimu, kellel oli eraldi keel ja kes oskasid kirjutada. Esimest korda kohtas Columbus nende maade põliselanikke Kuuba saarel ja arvas, et ta viibib Indias, nimetas neid "Los indiodeks", sellest ajast alates on nad saanud nn indiaanlasteks.
(Põhja-India)
Kanada ülemises osas asustasid põhjaindiaanlased, algonquini ja athabase hõimud, kes jahtisid karibud ja püüdsid kala. Mandri loodeosas elasid Haida, Salishi, Wakashi, Tlingiti hõimud, nad tegelesid kalapüügi ja merejahiga, elasid rändavat elustiili, elasid mitmest perest koosnevates rühmades telkides. California rannikul elasid pehmetes kliimatingimustes indiaanihõimud, kes tegelesid jahipidamise, kalapüügi ja koristamise, tammetõrude, marjade ja erinevate ürtide kogumisega. Nad elasid poolkaevalates. Ameerika idaosa asustasid metsaindiaanlased, need on sellised hõimud nagu kreekid, algonquinid, irokeesid (neid peeti väga sõjakateks ja verejanulisteks). Nad tegelesid asustatud põllumajandusega.
Põhja-Ameerika mandri stepialadel (preeriad, pampad) elasid indiaanlaste jahihõimud, kes küttisid piisoneid ja elasid rändavat eluviisi. Need on Apache, Osage, Crow, Arikara, Kiowa jt hõimud.. Nad olid väga sõjakad ja põrkasid pidevalt naaberhõimudega, elasid vigvamites ja tipides, traditsioonilistes indiaani eluruumides.
(Navaho indiaanlased)
IN lõunapoolsed piirkonnad Põhja-Ameerika mandril asustasid navaho, pueblo ja pima hõimud. Neid peeti üheks arenenumaks, nad elasid istuva eluviisiga, tegelesid põllumajandusega ja kasvatasid kunstliku niisutusmeetodite abil (ehitasid kanaleid ja muid niisutusrajatisi) veiseid.
(Havailased, isegi paadiga sõites, ei unusta end ja isegi oma koera rahvuspärgadega kaunistada.)
Havai saarte põlisrahvastik kuulub polüneeslaste etnilisse rühma, arvatakse, et esimesed polüneeslased purjetasid Hawaii saartele Marquesase saartelt aastal 300 ja Tahiti saarelt veidi hiljem (aastal 1300 pKr). Põhimõtteliselt asusid Hawaii asulad mere lähedal, kuhu nad ehitasid oma palmiokstest katusega elamud ja tegelesid kanuusõiduga kalapüügiga. Selleks ajaks, kui inglise maadeavastaja James Cook Hawaii saared avastas, oli saarte elanikkond umbes 300 tuhat inimest. Nad elasid suurtes perekogukondades – ohanides, kus oli jagunemine juhtideks (alii) ja kogukonnaliikmeteks (makaainan). Tänapäeval on Hawaii osa Ameerika Ühendriikidest, olles järjest 50. osariik.
Põlisrahvaste traditsioonid ja kombed
Põhja-Ameerika on tohutu kontinent, millest on saanud koduks paljude erinevate rahvuste esindajad, kellest igaüks on omamoodi originaalne ja ainulaadne, omab oma traditsioone ja kombeid.
(Eskimo demonstreerib rahvustantsu)
Eskimod elavad väikestes perekogukondades, järgivad matriarhaadi (naise juhtpositsioon) põhimõtteid. Abikaasa siseneb naise perre, kui naine sureb, naaseb mees vanematekoju, lapsed ei lahku temaga. Sugulust peetakse ema poolel, abielud sõlmitakse aastal varajane iga eelneval kokkuleppel. Ajutise naistevahetuse tava on sageli praktiseeritud sõbraliku žesti või erilise soosingu märgina. Šamanism on arenenud religioonis, šamaanid on kultuse juhid. Raske looduslikud tingimused, pidev nälja- ja surmaoht jahipidamise ebaõnnestumise korral, täieliku jõuetuse tunne karmi arktilise looduse väe ees – kõik see sundis eskimoid otsima lohutust ja päästmist rituaalidest ja rituaalidest. Väga populaarsed olid nõiutud amuletid, amuletid, erinevate võluloitsude kasutamine.
Aleuudid kummardasid surnud loomade vaime, eriti austasid nad vaala, kui külas suri meeskütt, matsid nad ta koopasse, asetades ta kahe vaala ribi vahele.
Põhja-Ameerika indiaanihõimud uskusid maailma üleloomulikku päritolu, mille nende arvates lõid salapärased jõud, siuude seas kutsuti neid wakaanideks, irokeesid ütlesid - orenda, algonquialased - manitou ja Kitchi Manitou. sama kõrgeim vaim, millele kõik allus. Manitou Wa-sa-ka poeg kujundas punasest savist inimeste hõimu, õpetas neile jahti pidama ja jahti pidama, õpetas rituaalseid tantse tantsima. Sellest tuleneb indiaanlaste eriline aukartus punase vastu, nad hõõrusid oma keha ja nägu punase värviga eriti pidulikel juhtudel, näiteks California ja Põhja-Dakota hõimude tüdrukud pulmatseremoonial.
Samuti jumaldasid indiaanlased, olles läbinud paljude maailma rahvaste arengutee, loodust ja selle jõude, kummardasid päikese-, taeva-, tule- või taevajumalusi. Samuti austasid nad vaime, hõimude patroone (erinevaid taimi ja loomi), keda kutsuti totemiks. Igal indiaanlasel võis olla selline kaitsevaim, teda unes nähes tõusis inimene hõimukaaslaste silmis kohe kõrgele, ta võis kaunistada end sulgede ja kestadega. Muide, kotkasulgedest sõjaväepeakatet kandsid juhid ja silmapaistvad sõdalased vaid väga pidulikel puhkudel, usuti, et sellel on suur vaimne ja tervendav jõud. Samuti peeti iga meessõdalase vapruse sümboliks spetsiaalset pika varrega kirvest, mis oli valmistatud karibuhirve sarvest - tomahawk.
(Indiaanlaste iidne austatud rituaal - rahupiip)
Üks tuntud India traditsioone on iidne rahupiibu süütamise rituaal, mil indiaanlased istusid suures ringis ja reetsid üksteist omamoodi rahu, õitsengu ja õitsengu sümboli – rahupiipu. Rituaali alustas hõimu austatuim isik - juht või vanem, süütas piibu, tõmbas paar pahvi ja reetis selle ringiga edasi ning sama pidid tegema kõik tseremoonial osalejad. Tavaliselt viidi see rituaal läbi hõimude vaheliste rahulepingute sõlmimisel.
Kuulsad Hawaii traditsioonid ja kombed on lillepärgade (lei) esitlemine, mida kaunid Hawaii tüdrukud koos põsesuudlusega kõigile külastajatele ulatavad. Vapustavalt kauni lei saab valmistada roosidest, orhideedest ja muudest eksootilistest troopilistest lilledest ning legendi järgi saab vaniku eemaldada vaid selle kinkija juuresolekul. Traditsiooniline Hawaii aloha ei tähenda ainult tervitus- või hüvastijätmise sõnu, see peegeldab kogu tunnete ja kogemuste spektrit, need võivad väljendada kaastunnet, lahkust, rõõmu ja hellust. Saarte põliselanikud ise on kindlad, et aloha pole lihtsalt sõna, vaid kõigi inimeste eluväärtuste alus.
Hawaii saare kultuur on rikas ebauskude ja märkide poolest, millesse inimesed siiani usuvad, näiteks arvatakse, et vikerkaare või vihma ilmumine on märk jumalate erilisest meelelaadist, eriti hea on, kui pulmad toimuvad vihmas. Ja saar on kuulus ka oma lummava hulatantsu poolest: rütmilised puusaliigutused, graatsilised käekäigud ja unikaalsed kostüümid (raffia palmikiududest punuv seelik, eredatest eksootilistest lilledest pärjad) kuni rütmilise muusikani trummidel ja muudel löökpillidel. Iidsetel aegadel oli see rituaalne tants, mida esitasid eranditult mehed.
Põhja-Ameerika rahvaste kaasaegne elu
(USA kaasaegsed tänavad indiaanlaste, Ameerika põlisrahvaste endiste põlispaikade kohas)
Tänapäeval elab Põhja-Ameerikas kokku umbes 400 miljonit inimest. Suurema osa moodustavad Euroopa asunike järeltulijad, Briti ja Prantsuse kolonialistide järeltulijad elavad peamiselt Kanadas ja USA-s, hispaanlaste järeltulijad elavad lõunarannikul ja Kesk-Ameerika riikides. Ka Põhja-Ameerikas elab üle 20 miljoni negroide rassi esindaja, neegriorjade järeltulijad, kelle Euroopa kolonialistid tõid kunagi Aafrika mandrilt suhkru- ja puuvillaistandustele tööle.
(India traditsioonid on neelatud kasvanud linnade linnakultuuri)
India elanikkond, mis on säilitanud oma ligikaudu 15 miljonilise rahvaarvu (rahvastiku oluline vähenemine haiguste, mitmesuguste rikkumiste tõttu, samuti reservaadi põlisrahvaste elupaikade täieliku ümberasumise tõttu), asub Ameerika Ühendriikides. Osariigid (5 miljonit inimest - 1,6% riigi kogurahvastikust) ja Mehhiko räägivad oma keelt ja dialekte, austavad ja säilitavad oma rahva kombeid ja kultuuri. Erinevatel andmetel elas Põhja-Ameerikas Kolumbuse-eelsel perioodil kuni 18 miljonit indiaanlast.
Aleuudid, nagu varemgi, elavad Aleuudi saarestiku saartel, neid peetakse kaduvaks rahvaks, täna on nende rahvaarv umbes 4 tuhat inimest ja 18. sajandil ulatus see kuni 15 tuhandeni.
Projektide kaitse I rühm - indiaanlased - Lõuna-Ameerika põlisrahvad. Muistsed tsivilisatsioonid Indiaanlased II rühm – Lõuna-Ameerika koloniseerimine ja selle tagajärjed Kolonisatsioon III rühm – Seganemise protsess. Etniliste rühmade geograafia. Seganemise protsess IV rühm – Lõuna-Ameerika rahvaste kombed ja traditsioonid. Lõuna-Ameerika rahvaste kombed ja traditsioonid
Lõuna-Ameerika põlisrahvad on indiaanlased. Need ilmusid siia arvatavasti tuhandeid aastaid tagasi. India hõimud olid erineval arengutasemel. Nad tegelesid jahipidamise, põlluharimisega, mägismaal astatasid nõlvad, ehitasid veetorusid. Just nemad hakkasid esimest korda kasvatama kartulit, maisi, tomateid, kõrvitsaid, ube.Inkade seas eksisteerisid iidsed tsivilisatsioonid (tänapäevase Peruu territoorium). Nad ehitasid linnu ja võimsaid püramiide, töötlesid metalle, valmistasid kangaid, meditsiini valdkonnas tegid isegi kraniotoomiat, mumifitseerisid surnuid ja omasid teadmisi kosmose vallas. Kirjutamise areng oletatakse (oaleiud).
Mandri koloniseerimise tagajärjed. Mandri vallutamine Hispaania ja Portugali poolt tõi põlisrahvale ette lugematuid probleeme: indiaanlased hävitati ja suruti mandri sisemusse, hävitati iidsed tsivilisatsioonid. Kuid koos julmuse ja ahnusega aitasid eurooplased siiski kaasa kultuuri arengule, levitasid kristlust.
Piltide, kujunduse ja slaididega esitluse vaatamiseks laadige fail alla ja avage see PowerPointis arvutis.
Esitlusslaidide tekstisisu: Austraalia põliselanike uskumused Austraalia mandriosas - väga kuiv ja kuum kontinentaalne kliima. Austraalia mandriosa on hõredalt asustatud. Suurem osa elanikkonnast elab linnades. Aborigeenid, metsikud hõimud, kes kunagi asustasid Austraaliat, on selle kontinendi põliselanikud. Nüüd moodustavad nad vaid 1% kogu elanikkonnast. Austraalia aborigeenid asustasid noore mandri 40–64 tuhat aastat tagasi. Teadlased usuvad, et nad saabusid siia Aasiast. Austraalia metsikud hõimud, selle põliselanikud, on meie ajal saanud osa territooriumidest omandiks. Turistid ei tohi mõnesse piirkonda siseneda. Oma hõimudes järgivad nad iidset primitiivset eluviisi, nagu nende esivanemad sajandeid järjest. Nad lõid väga sügava ja huvitava mütoloogia ja sellega seotud kunsti süsteemi. Austraalia aborigeenide kunstiteosed hõlmavad peamiselt majapidamistarbeid ja religioosseid esemeid. Algne Austraalia leiutis jahipidamiseks on bumerang – relv, mis naaseb alati oma omanikule. Ta tunneb põliselanike seas erilist austust. Suur tähtsus on bumerangide värvimisel, millesse investeeritakse sümboolne tähendus. Bumerange ei kasutatud mitte ainult relvana, vaid ka religioosse rituaali atribuudina. Ülemtooniga Austraalia pill didjiridu on üks maailma vanimaid puhkpille, mis on tihedalt põimunud Austraalia aborigeenide mütoloogiasse, sümboliseerides vikerkaaremao Yurlunguri kujutist. Selle mängimine saadab corrobori rituaale ja sukeldub transsi. Traditsiooniliselt valmistab didgeridood loodus ise – termiidid söövad ära eukalüpti pehme südamiku, mille tulemusena tekib tüve sees õõnsus. Austraalia aborigeenid leiavad sellised tüved, lõikavad maha, löövad neilt tolmu välja ja teevad mesilasvahast huuliku. Pill ise on maalitud, kaetud sakraalsete ja totempiltidega. Pillide pikkus varieerub 1-3 m.
Totemism, üks varasemaid religiooni vorme, oli eriti iseloomulik austraallaste aborigeenidele. Usk maagiasse oli laialt levinud ka Austraalia põlisrahvaste seas. Oli ka usku vaimudesse ja hinge, fetišistlikud ideed. Enamikus Austraalia hõimudes domineeris idee, et kaugetel aegadel (nn unenägude aeg) elasid fantastilised poolinimesed-poolloomad – emumehed, kängurumehed, linnunaised, millest siis Austraalia populatsioon põlvnes. . Need esivanemad pidasid jahti, võitlesid, abiellusid ja pidasid pühi. Nende jalajäljed ja tegevuse tulemused on muutunud puudeks, koskedeks, küngasteks, tähtedeks. Austraalia mütoloogia ütleb, et esivanemad jätavad oma kohalolekust loodusesse jälgi puude, kivide ja allikate näol. Inimene säilitab erilise sideme püha paigaga, kus ta sündis, on sümboolselt seotud mis tahes looma, taime või atmosfäärinähtusega, mis talle unes ilmub ja nõu annab. Austraalia põliselanikud on säilitanud palju toteemseid müüte inimeste välimuse kohta. Üks neist ütleb, et ammu, "unistuste ajal", olid Kuu ja Possum inimesed. Nad võitlesid omavahel ja Luna haavas Opossumi surmavalt. Suredes ütles Possum, et nüüdsest surevad kõik inimesed. Kuu vastas, et ta on igavene, aga kord rääkis Possum ettekuulutuse, siis ülejäänud osas läheb see täide. Sellest ajast alates on inimesed muutunud surelikuks. Austraalia soode kurja elanikku, Austraalia bunyip’i võib vabalt nimetada mitmete "nägudega" koletiseks.Austraalia aborigeenide sõnul eelistab bunyip elada rabas ja õgib enda valdustesse iga elusolendi. See koletis armastab oma kopse puhastada ja kostab öösel kohutavat karjet.Mandri põliselanikud kartsid bunyipi nii palju, et rääkisid koletisest väga vastumeelselt ja sosinal, hirmunult ringi vaadates. Nad näisid kartvat, et koletis kuuleb neid ja karistab neid kohe tema kohta tehtud ebameelitavate sõnade eest. Bunyip oli nende jaoks omamoodi deemon, kelle kaela võis kõik hädad süüdistada - äkksurmad, haigused, varude või vara kadumine .. Kui uskuda Warramunga hõimu bumerangide ja känguruküttide loojaid, siis päris kesklinnas Austraalias, sügaval maa all, elavad hiiglased iseendale.maod nimega volunqua. Kilpkonn. Vanas Iraanis olid paljud veendunud, et Maa lõi madu koos kilpkonnaga. Ja Austraalia põliselanikud usuvad, et Maast "koorus välja" ainult kilpkonn. Ja nad teavad isegi selle kilpkonna nime - Bedal. Austraalia põhjapoolsete hõimude müütides võib jälgida vana ema Klia-rin-cleari kujutist. Ta sümboliseerib viljakust. Sellega on müütides lahutamatult kaasas vikerkaaremao sümboolne kujutis või “universaalse isa-eellase” kujutis, mis on legendides tuntud Virali, Koni ja Nurundere nimede all. Vikerkaaremadu on Austraalia aborigeenide mütoloogia tegelane, taeva, vee, vihma, viljakuse, šamaanide ja ravitsejate patroon.
Metsaskulptuurid (William Ricketts Australian Reserve) William Ricketts on juba mitu aastat kujundanud põletatud savist skulptuure, mis sulanduvad harmooniliselt sõnajalametsaga.Ricketts ammutas inspiratsiooni aborigeenide mütoloogiast, aga ka ida religioonidest.
Lisatud failid
slaid 1
Indiaanlaste uskumused
slaid 2
slaid 3
Indiaanlased on Ameerika põlisrahvastik.
Nad tegelesid jahi, kalapüügi, põlluharimisega.
slaid 4
Kanuusõit mööda jõgesid
slaid 5
Maya asteekide inkad
slaid 6
Asteegid kummardasid jumalaid ja laulsid jaaguare.
Legendi järgi oli maailm vanasti igaveses pimeduses. Selle probleemi lahendamiseks kogunesid jumalad selles kohas nõupidamisele. Esimene neist, kes tahtis maailma valgustada, oli Tecusiztecatl. Teised hoidusid sellest õigusest. Teiseks jumalaks valiti Nanahuatzin. Jumalad süütasid tule, millesse valitud pidid sisenema. Tecusiztecatl ehmatas kuumast tulest, kuid külmavereline Nanahuatzin tegi seda. Pärast järelemõtlemist suutis Tecusiztecatl ennast ületada ja lõpetas jumala tee. Nanahuatzin sündis uuesti Päikesena ja Tecusiztecatl Kuuna. Selle sündmuse auks ehitasid inimesed sellele saidile püramiidtempleid.
Slaid 7
Teotihuacani linn
Teotihuacan on linn, kus inimestest saavad jumalad. Nii see nimi sõna-sõnalt tõlgitakse. iidne linn Teotihuacan asteekide keelest.
Slaid 8
Keskpüramiid ja suurim sümboliseerib Päikest, sellest kaugemal on väiksemad püramiidid ja sümboliseerides ümber taevakeha tiirlevaid planeete, on isegi püramiid - Kuu. Pärast püramiidide vahelise kauguse mõõtmist teatasid teadlased ootamatust tulemusest – kõik kosmoseobjektide vahemaad vastavad tegelikele. Päikesesüsteem, kuid skaalal 1–100 miljonit. Kes selle linna rajas, kus on selle elanikud ja kes selle hävitas? Vaatamata tohutule hulgale ekspeditsioonidele pole neile küsimustele vastuseid.
Slaid 9
Teotihuacani freskod
Kui nimetame äikesejumalat Tlalociks ja sulgedega madu Quetzalcoatliks, on need väga tinglikud võrdlused, kuna Tlaloc ja Quetzalcoatl olid tegelikult asteekide jumalad. Peamine jumalus oli nn Teotihuacani suur jumalanna linnu kujul, kes vastutas hauataguse elu, maa, vee ja võib-olla ka maailma loomise eest. Inimohvrid toimusid linnas, kuid ilmselt ei kuritarvitatud neid ja korraldati ainult templite ja püramiidide paigaldamisel.
Slaid 10
slaid 11
Päikese püramiid
slaid 12
Püramiid El Tajinis
"Äikese linn"
Püramiid El-Tahin on pühendatud kõrgeimale äikesejumal Tahinile, vihma patroonile.
slaid 13
Asteekide kalender
Slaid 14
Rituaalid.
Noore maisijumalanna pidu; aadel jagab rahvale kingitusi ja toitu Kõik jumalakujud on kaunistatud lillepärgadega. Sööge maisitortillade ja kalkunilihaga. Majade ja teede pühkimine; simuleeritud lahing Maagilised rituaalid vihma tegemiseks; naiste õlekottidega peksmine, et nad nutma hakkaksid
slaid 15
Tenochtitlani linn
Legendi järgi käskis päikese- ja sõjajumal Huitzilopochtli asteekide indiaanlastel asuda elama sinna, kus nad sellist pilti näevad: kaktusel olev kotkas hoiab saaki küünistes. Missugune saak, jäi rääkimata. Ligi 130 aastat Põhja-Ameerika lõunapoolsetel maadel ekseldes nägid nad seda, millest päikesejumal neile rääkis: kotkas istub kaktusel ja hoiab küünistes madu (seda lugu on nüüd kuvatud Mehhiko lipul).
slaid 16
Observatoorium Chichen Itzas (Maya)
Caracol Hispaania keelest tõlgituna tähendab "tigu". See nimi on antud tippu viivate sisetreppide tõttu, millel on teokarpi sarnane spiraalne kuju. Ülemisse tuppa viib torni sees olev keerdtrepp, kust saab vaadata taevast.
Slaid 17
Tempel Tekalas
Slaid 18
Kukulkani püramiid
templistruktuur, mis säilis maiade iidse linna Chichen Itza varemete vahel. Maya Kukulkan oli jumal Quetzalcoatli analoog.
Trepp on ümbritsetud kivist karkassiga, mis algab alt mao peaga ja jätkub kõvera mao keha kujul kuni püramiidi tippu. Igal aastal saab sügis- ja kevadpööripäevadel vaadelda ainulaadset sulelise mao vaatemängu. Püramiidi astmeliste servade vari langeb aia kividele. Samal ajal tundub, et suleline madu ärkab ellu ja roomab, märtsis üles ja septembris alla
